LA EDAD MEDIA

UNIVERSIDAD JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

HISTORIA CURSO GENERAL
 LA EDAD MEDIA
• La Edad Media, es el período histórico
que abarca desde el siglo V hasta el siglo
XV. Diez siglos de historia que comienza
con la caída de Imperio Romano de
Occidente, en el año 476 d.C. y que se da
por finalizado a finales del siglo XV, en
1492, con el descubrimiento del
Continente Americano. Otros
historiadores los finalizan en el año 1453,
haciéndolo coincidir con la Caída del
Imperio Bizantino
EL FEUDALISMO: ANTECEDENTES
• El Imperio Romano cayó como consecuencia de su propio tamaño, ante la
imposibilidad del Emperador de poder controlar todas sus provincias,
sumado a las constantes incursiones bárbaras, provocó que el Imperio se
viera obligado a contratar a caballeros y nobles para defender las fronteras.
• Con la caída del Imperio, en el siglo X, Europa se encontraba con un gran
vacío de poder, los reyes simplemente contaban con su carácter divino, pero
carecían del poder político. Los caballeros y aristócratas que durante el
imperio romano había servido militarmente al Emperador, ahora tenían un
poder casi absoluto. El rey no gobernaba se mantenía gracias a los pactos
firmados con los grandes señores a cambio de protección, y eran estos
quienes realmente elegían que rey debía reinar o que dinastía.
 EL FEUDALISMO: CONCEPTO
➢ El feudalismo fue una organización social y política que se basa en las
relaciones contractuales.
➢ El Feudalismo es una estructura descentralizada socio política en el que
una monarquía débil intenta controlar las tierras de su reino a través de
acuerdos de reciprocidad con los líderes regionales. En un sentido más
clásico, el feudalismo se refiere al sistema político de la edad Media o
Medieval Europeo que se compuesto por un conjunto de obligaciones
jurídicas y militares recíprocas entre la nobleza guerrera, que gira en
torno a los tres conceptos claves señores, vasallos y feudos.
 CARACTERÍSTICAS DEL FEUDALISMO

➢ El feudalismo no evolucionó de igual manera, ni surgió ni terminó al mismo tiempo

en Europa Occidental. Sin embargo, este sistema social, económico y político tuvo
características similares en todos los países:
➢ El poder central desapareció y se fragmentó en los distintos feudos. En ellos, el
señor acaparó las funciones propias del Estado, como, por ejemplo, legislar,
imponer impuestos y administrar justicia.
➢ Los lazos de dependencia se hicieron personales: desapareció la concepción del
hombre ligado a un estado y a unas leyes territoriales y se originó la dependencia de
un hombre con respecto al otro.
 CARACTERÍSTICAS DEL FEUDALISMO

➢ La tierra adquirió una enorme importancia económica al disminuir el comercio y la

circulación monetaria. Por eso, la agricultura fue la base de la economía. La vida
rural predominó frente a la urbana.
➢ La economía fue de autoconsumo, pues cada feudo consumía única y
exclusivamente lo que producía.
➢ La sociedad, fuertemente jerarquizada, fue dominada por dos grupos sociales
privilegiados: la nobleza y el clero.
➢ La Iglesia católica se consolidó como una institución de enorme poder religioso,
político y económico.
 CAUSAS DEL FEUDALISMO
➢ Debilidad de los reinos europeos tras la desaparición del imperio Carolingio.
➢ Miedo e inseguridad provocadas por l las nuevas invasiones en los siglos IX y
X de vikingos, magiares y eslavos
➢ Unión de la gente para la defensa común en torno a un castillo o un
monasterio ( reyes no podías garantizar la inseguridad de la población
➢ Aumento del valor de la tierra ( por la desaparición de la monedad el
comercio y la inseguridad de caminos)
 ELEMENTOS DEL FEUDALISMO
• EL SEÑOR FEUDAL: Es quien tiene
dominio sobre algo o alguien. Era dueño de
enormes extensiones de tierras.
• Indicaba la superioridad con respecto a los
esclavos.
• No pagaban impuestos
 ELEMENTOS DEL FEUDALISMO
• El Feudo: tierras, beneficios.
• El Vasallo: el que recibía las tierras de parte
del señor feudal.
• Contrato Feudal: había un contrato feudal
entre el señor feudal y el vasallo llamado “El
Contrato de Homenaje e Investidura”.
 ELEMENTOS DEL FEUDALISMO
• Prevalecieron en la Edad Media las relaciones de
vasallaje y soberanía. El soberano era quien daba
un lote de tierra al vasallo, siendo que este último
debía prestar fidelidad y ayuda a su soberano. El
vasallo ofrece al señor feudal fidelidad y trabajo a
cambio de protección y un lugar en el sistema de
producción. Las redes de vasallaje se extendían por
varias regiones, siendo el rey el soberano más
poderoso, quien centralizó todos los poderes.
 LA SOCIEDAD FEUDAL
• Tenía una estructura estamental que basaba su
estabilidad en los vínculos de fidelidad
personal, vasallaje y feudo, a través del
homenaje. Esta sociedad era jerárquica,
estática, estamental está organizada de forma
piramidal. Hay tres estamentos básicos la
nobleza, el clero y el estado llano.
 LA NOBLEZA.

• Forma la cima de la sociedad feudal. La cúspide la ocupa el rey, el único

legitimado para hacer leyes. La nobleza medieval es heredera de los grandes
latifundistas romanos y de la aristocracia germánica. Controlaba la vida
económica, y tras la desaparición del Imperio germánico ejerció el poder de
manera absoluta, en la plena Edad Media.
• Aparecen las diferencias entre señorío territorial y jurisdiccional: que no
tienen poder sobre los súbditos de las tierras y pueden volver a la corona, una
vez muerto el señor. Aparece una alta y una baja nobleza, en función de sus
ingresos y de su proximidad al rey.
 EL CLERO

• Las órdenes religiosas son terratenientes, y aumentan sus posesiones gracias a

las donaciones. Son auténticos señores feudales con idéntico papel
económico y político que la nobleza. Durante la Alta Edad Media, el control
de Roma sobre las órdenes religiosas es muy escaso, y se dedican a ejercer su
poder con autoritarismo. La ausencia de una regla que regule la vida en los
monasterios favorece la corrupción y la degeneración de la espiritualidad.
•.
 EL CLERO
• El clero también tenía su propia legislación, por la que regirse, y estaba
exento de pagar impuestos, además de ser perceptor del diezmo. Sin
embargo, la Iglesia, como institución, pagaba tributos al rey. No obstante, el
nivel de rentas no era el mismo para todo el clero. Las órdenes monacales
eran muy ricas, así como los obispados, como el de Toledo, mientras que los
curas de parroquias campesinas eran muy pobres. Existe una red de
parroquias que sostienen tanto la Iglesia como el Estado
 EL ESTADO LLANO

Está formado por el común de los vecinos de que se compone un pueblo, a excepción de los nobles,
los eclesiásticos y los militares.
En un principio es fundamentalmente campesino y pobre. Existen hombres libres y esclavos, o siervos
de la gleba, vinculados a la tierra y que se pueden vender con ella. Eran los que trabajaban y pagaban
los impuestos, y estaban sometidos al derecho común, que no será el derecho romano hasta la
recepción después del año 1000. Algunos de los campesinos libres tenían derecho a elegir señor.
• El campesino no podía abandonar el manso si no pagaba una redención, esta era llamada
“remensa”.
• Hacia el siglo XIII los campesinos se liberan de los «malos usos» y comienzan a tener libertad de
movimientos. Se empieza a hacer negocios y aparece la burguesía, urbana, y las diferencias
económicas entre ellos. La burguesía alcanza gran poder en las ciudades y aspira a su gobierno
 CONSECUENCIAS DEL FEUDALISMO

➢ El poder central desaparece: se atomiza en los distintos feudos. En ellos, el

señor acapara las funciones típicas del Estado, tales como legislar, administrar
justicia y acuñar monedas. El feudo es así un “Estado en miniatura”.
➢ En el plano económico: la propiedad se desintegra. Cada feudo constituye
una unidad económica completa e independiente (se autoabastece).
 CONSECUENCIAS DEL FEUDALISMO

➢ Surge una verdadera jerarquización social, que va desde el rey que no es

vasallo de nadie, hasta el último vasallo que no es señor de nadie.
➢ Básicamente en el sistema feudal la condición de los hombres se determina
en relación a la propiedad de la tierra: quien posee tierra es libre, y quien no,
es reducido a la servidumbre.
 EL CRISTIANISMO MEDIEVAL
➢ Durante la edad media la iglesia era la única institución que estaba
presente en toda Europa. Su influencia no era únicamente
religiosa, también era fundamental en todos los campos de la vida
cotidiana.
➢ La vida diaria se regulaba por los tiempos eclesiásticos y los papas
y los obispos intervenían en la política interna y externa de las
naciones como mediadores y jueces.
➢ Su poder económico era enorme porque poseían grandes
extensiones de tierra y propiedades. Además de donaciones,
recibían el diezmo, que era una contribución obligatoria de la
décima parte de lo producido o ganado por todos los fieles
 IMPORTANCIA DE LA IGLESIA
• Su influencia no solo era religiosa, también política, económica, social y
cultural. Se ve en la importancia del templo y el calendario religioso.
➢ En lo político, papas y obispos intervenían en los asuntos de los Estados y
servían de mediadores y jueces en las discordias de los señores.
➢ El poder económico era enorme porque una gran cantidad de tierras estaba
en manos religiosas, de monasterios, conventos y catedrales
EL PODER DE LA IGLESIA EN LA EDAD
MEDIA
• Fue la época de mayor esplendor de la Iglesia y en concreto de la Iglesia Católica, ya que esta
tenía mucha influencia sobre la sociedad y, aunque existían otros credos, en el siglo XI
Europa era en gran parte cristiana.
• De hecho es un periodo de la historia en el que en reinados y territorios europeos nació un
nuevo concepto de unión: la cristiandad.
• La cristiandad vivió una etapa de gran influencia aunque vio profundamente afectada cuando
el año 1054, los obispos bizantinos negaron la autoridad del Papa provocando el llamado
cisma de Oriente. Desde entonces, el mundo cristiano europeo se dividió en dos: Oriente
optó por la Iglesia griega ortodoxa, mientras que Occidente se mantuvo fiel a la Iglesia
católica romana como se conoce todavía.
 IMPORTANCIA DE LA IGLESIA
• En Occidente, la Iglesia se vinculó estrechamente a la sociedad feudal; la
misma Iglesia era un gran poder feudal, pues poseía la tercera parte de la
propiedad territorial del mundo católico y entre otras cosas, tenía derecho al
diezmo, que era le décima parte de las cosechas de toda la gente.
 EL ISLAM

• El slam es una religión monoteísta que se basa

en el libro del Corán. Sus fieles creen en Alá
(Dios) y en el profeta Mahoma como su
mensajero. El Corán, de hecho, fue dictado
por Alá a Mahoma a través de Yibril (el
arcángel Gabriel), según afirma la tradición
islámica.
 EL CORAN

• El Corán, también transliterado como

Alcorán, Qurán o Korán, es el libro
sagrado del islam, que según los
musulmanes contiene la palabra de Dios,
revelada a Mahoma, quien se considera
que recibió estas revelaciones por medio
del arcángel Gabriel.
 LOS PRECEPTOS DEL ISLAM
• En el Corán se recogen los 5 preceptos del islam: (son las prácticas que deben llevar
para mantener viva la religión)
➢ Profesión de fe, por la que todo musulmán afirmará que no hay más Dios que Alá y
que Mahoma es su profeta.
➢ Debe rezar cinco veces al día en dirección a La Meca.
➢ Al menos una vez en la vida hay que peregrinar a La Meca.
➢ Se debe ayunar durante el mes de Ramadán.
➢ Se debe dar limosna a los pobres.
 MAHOMA
• Profeta árabe, fundador de la religión musulmana
• A los seis años quedó huérfano y fue recogido por su tío
Abú Talib, al que acompañó en sus viajes de comercio
• A los veinticinco años Mahoma se casó con la rica viuda
Jadicha, de quien era criado; Jadicha le dio una hija, Fátima,
además de una posición social más desahogada como un
comerciante respetado en la ciudad
 MAHOMA
• A los cuarenta años Mahoma comenzó a retirarse al desierto y a
permanecer días enteros en una cueva del monte Hira, en donde
creyó recibir la revelación de Dios -Alá-, que le hablaba a través
del arcángel Gabriel y le comunicaba el secreto de la verdadera
fe.
• Pero las amenazas a la seguridad de Mahoma llegaron hasta tal
punto que, después de la muerte de Jadicha y de Abú Talib en el
619, decidió huir a Medina el 16 de julio del año 622. Se
considera el momento de esa huida -la Hégira- como fecha
fundacional de la era islámica
 MAHOMA

• Mahoma fue personalmente el creador de

la teología islámica, que quedó reflejada en
el Corán, único libro sagrado de los
musulmanes; es una colección de
sentencias que se suponen inspiradas por
Alá y que fueron recogidas en vida del
profeta y recopiladas hacia el 650.