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Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y

Sociales.
Programa Curricular Ciencias Politicas

Nombre:​ Andrea Paola Gil González ​Código: ​1018457385


Profesor:​ Fabián Acosta

Reseña:
HEGEL, GWF. Prólogo a la Fenomenología del Espíritu.
Para contextualizar me parece importante saber más acerca del autor Hegel fue un filósofo
Alemán nacido en el año de 1770 y muere en Berlín en el año de 1831, profesor de la
Universidad de Heidelberg, el autor desarrolló “La distinción entre sujeto y objeto resultando
también superada («Todo lo racional es real y todo lo real es racional»), pues la historia del
proceso de revelación del Absoluto (el Espíritu), que Hegel desarrolla en su Fenomenología
del Espíritu, se da como proceso de autoconocimiento del propio Absoluto. La historia de los
hombres es la expresión de un conflicto que tiende a desaparecer, marcado por un fin
-telos- que consiste en la reducción de la diferencia a identidad absoluta” (Biografías y
Vidas, 2004-2017).
Lo que busca el autor dentro del texto es realizar una relación entre el sujeto y la verdad,
que se establece directamente en los parámetros idealistas, puesto que sobrepasa las
formas usuales de presentar el conocimiento como forma unilateral, representando esto
como el movimiento que debe realizarse para que exista una integridad entre el objeto y la
capacidad de este de captar los movimiento. El sujeto y el objeto nos son considerados
como cosas inútiles, si no como momentos de ese movimiento que es la dialéctica y el
desarrollo de la cientificidad.
Esta obra filosófica basa sus contradicciones en la reflexión de lo esencial, tratando de
entender esta no solo como que es en su fin, si no como se conforma la misma, lo mismo
se intenta desarrollar cuando se habla de la formación del presente porque muestra que la
verdad solo tiene en su concepto el elemento de su existencia, lo que el autor desarrolla con
la premisa “lo verdadero como principio de su despliegue” , además cabe resaltar que para
el autor el espíritu tiene su representación en su propia transformación, en desarrollo esta
idea se refiera a que es el sujeto el que transforma su realidad el que la puede estudiar a
fondo el que se debe cuestionar todo, por consiguiente el devenir del saber se da en el
conocimiento de autoconciencia, la cual es desarrollada de forma más clara a través de la
cientificidad, por lo cual el sujeto está en constante movimiento, buscando la verdad a a
partir del conocimiento de sí mismo hasta llegar al reconocimiento del otro.
​BIBLIOGRAFÍA:

Biografías y Vidas, 2004-2017,”biografia de HEGEL” Disponible en:


https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hegel.htm

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