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ENTRENAMIENTO DE ALTO RENDIMIENTO LA PASTORAL TEOTERAPICA PERSONAL

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ENTRENAMIENTO DE ALTO RENDIMIENTO LA PASTORAL TEOTERAPICA PERSONAL

“De cierto, de cierto os digo: El que en mí


ENTRENAMIENTO DE ALTO RENDIMIENTO: cree, las obras que yo hago, él las hará
LA PASTORAL TEOTERÁPICA PERSONAL también; y aun mayores hará, porque yo voy
al Padre.” (Juan 14:12).
Entrenador: Orlando Cortés Villalba MTC

No debería extrañarnos que el Señor colocara


el discipulado como una gran prioridad.
Después de todo simplemente estaba
pidiendo a sus seguidores que lo Él había
TEMÁTICA hecho con ellos.
1. ¿Qué es la pastoral? El mandato era la continuación del enfoque
2. ¿Para qué es la pastoral? que cristo había dado a su ministerio. El
3. ¿Por qué es importante la pastoral? método triunfaría en tonto sus discípulos
4. Elementos de la pastoral. aprendieran y a su vez hicieran lo mismo,
5. La esencia de la pastoral. discipular.
6. Tipos de orientación pastoral, La GRAN COMISIÓN como estilo de vida
ejercicios abarca todos los recursos de cada hijo de
7. Jesús el buen pastor. Dios.
En el libro de los Hechos de los Apóstoles se
INTRODUCCION describe el ministerio como un modo de vida.
La Gran Comisión no es un llamado especial o Con una profunda sensibilidad de la realidad
un don del Espíritu; es un mandamiento, una espiritual.
obligación que le incumbe sin excepciones a El libro muestra como el mandamiento de
toda la comunidad de fe: presidentes de Jesús “ID Y HACED DISICPULOS” se despliega
bancos, mecánicos de automóviles, físicos, en la vida de sus discípulos.
maestros, teólogos y amas de casa, todos los
que creen en Cristo tienen una parte en su
obra.

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La misión que Cristo inició solo, en el libro de No hay sustituto para el tiempo. Un proverbio
los hechos llego a ser un movimiento latino dice: "El tiempo descubre la verdad"
colectivo. (Veritatem dies aperit).
1. ¿QUÉ ES LA PASTORAL? 2. ¿PARA QUÉ ES LA PASTORAL?
LA CONSEJERÍA PASTORAL COMO UN PROPÓSITOS DE LA PASTORAL TEOTERÁPICA
PROCESO PERSONAL
La consejería pastoral es un proceso, no una La Pastoral Teoterápica Personal es clave para
conferencia. A menudo pensamos que por hacer un seguimiento en la vida del discípulo.
conversar algunos minutos o una hora, ya el El líder debe ser todo un padre o madre
problema está resuelto, pero no es así. La espiritual, dispuesto a brindar ayuda
pastoral es un proceso que requiere tiempo. espiritual: les ayuda a crecer, les cuida, les
El discípulo ha desarrollado problemas en un ama y les visita. Debe ser una persona
lapso de tiempo largo, incluso años, desde la confiable para guardar las intimidades de sus
infancia, será una excepción el resolver todo discípulos, vivir y entender el concepto de
en una hora. Es un gran error y muy común, autoridad e interceder permanentemente por
creer que la pastoral se hace a través de una sus discípulos.
conferencia y no como un proceso, cuya base LOS SIGUIENTES SON ALGUNOS DE LOS
es el diálogo. PROPÓSITOS DE LA PASTORAL TEOTERÁPICA
Nuestra excusa por lo general es el poco PERSONAL (1 Tesalonicenses 2:5-13).
tiempo que tenemos, pero debemos pensar * Dar alimento espiritual: Alimentar con la
en el ministerio de Jesús ¿cuánto tiempo Palabra de Dios y enseñarle a alimentarse por
dedicó él a la Pastoral personal? Nos sí mimo (V. 13).
asombrará descubrir que más del 80% de su * Brindar protección: Ayudarles a discernir la
tiempo lo invirtió en dar atención personal. voz de Dios de las demás voces. Estar atento
¿No es acaso ésa la esencia filosófica del Plan de sus vidas y las circunstancias que estén
Maestro de Evangelización? enfrentando (V.7).
* Dar Dirección: Más que "decirle" qué hacer,
LA CONSEJERÍA PASTORAL REQUIERE TIEMPO, confrontar su realidad ante la Biblia y guiarlo
POR VARIAS RAZONES: a que él mismo tome la decisión (V.12).
* Cambiar la conducta del discípulo. * Corregir y Disciplinar: Discernir por el
* Sus actitudes. Espíritu Santo la necesidad y estado "real" del
* Sus valores. discípulo, a veces es más importante lo que
* La prevención de la aparición de problemas calla, que lo que dice (1Corintios4:21).
más graves. * Consolar: Es necesario pasar por aflicciones,
* Ayudarle en la toma de decisiones. para después poder comprender y consolar a
* Ofrecer ayuda en tiempos de necesidad. nuestros discípulos que atraviesan por la
* Ayudar al discípulo a utilizar sus recursos misma situación. Ayudarles a encontrar en
interiores en tiempos de crisis. todo, los propósitos de Dios(2 Corintios 1:3-7;
* Descubrir sus problemas de fondo y la causa Romanos 8:28).
real de los mismos.

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* Restaurar: Cuidar al discípulo para que salga 3.2. IMPORTANCIA DE LA PASTORAL
victorioso de las luchas espirituales. Enseñarle TEOTERÁPICA
a "usar" las derrotas para aprender, *Se centra en las necesidades específicas de
proyectarse y madurar como persona y como los discípulos.
hijo de Dios. En otras palabras: sacarlo de "su *Cada discípulo tiene un mundo propio que
realidad" y llevarlo a "La Verdad" (1 Tes 2:11). considera muy importante, el cual debemos
3. PORQUÉ ES IMPORTANTE LA PASTORAL conocer, si deseamos brindarle una ayuda
Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la adecuada. Esta ayuda es efectiva, cuando se
nodriza que cuida con ternura a sus propios da sobre bases individuales.
hijos.»(1 Ts 2:7). *La pastoral teoterápica permite enfocar
Comprende la importancia y el propósito de problemas que no salen a la superficie en la
la pastoral teoterápica, para el crecimiento reunión de célula.
espiritual. *El mensaje bíblico predicado es
3.1. Definición. comunicación en una sola dirección. La
La Pastoral Teoterápica Personal es un pastoral es comunicación de ida y vuelta; se
seguimiento personal para llevar al discípulo fundamenta en hablar con la persona
al crecimiento y la madurez personal, *La pastoral teoterápica permite profundizar
aplicando con ella el Plan Maestro de y ayudar a la persona a obtener una
Evangelización y Discipulado del Señor comprensión y aplicación global de su
Jesucristo. Este pastoreo debe ser al estilo del problemática.
Salmo 23, buscando que los discípulos se 3.3 BASES DE LA PASTORAL TEOTERÁPICA
vuelvan dependientes de Dios y no de PERSONAL.
nosotros. EL OBJETIVO DE NUESTRA LABOR ES «EL
En esta relación se busca aconsejar, alentar, AMOR»
orientar al discípulo en la toma de decisiones Llevar a nuestros discípulos a experimentar y
y ayudarlo a enfrentarse, con mayor depender del amor de Dios. Ese amor lo
efectividad, a los problemas de la vida. deben ver reflejado en nosotros, hacia ellos.
El proceso pastoral también se define como Sin genuino amor, nuestra pastoral será
un abordaje bíblico e inteligente, guiado por címbalo que retiñe y nada más (1 Co 13:1,4-8).
el Espíritu Santo, apuntando a los conflictos Enfocar los consejos en la persona de Cristo y
psico-espirituales del hombre, con la finalidad en la palabra revelada Llevar a los discípulos a
de cambiar toda estructura y rasgo enfermo una dependencia total de Dios, generando un
de conducta. Este proceso implica la sentido de pertenencia a Él como Padre,
utilización de todos los recursos de la fe evitando así una malsana dependencia del
cristiana, para ayudar al hombre a alcanzar el líder: la clave de la pastoral está en atraerlos
máximo desarrollo y madurez. hacia Dios, y no hacia nosotros mismos
La palabra pastor viene del griego (Mt 16:24).
«poimen», que significa «uno que cuida, 3.4. PROPÓSITOS DE LA PASTORAL
dirige, guía, atiende, alimenta y protege un (1 Ts 2:5-13)
rebaño, abordando todas sus necesidades». 3.4.1 Dar alimento espiritual.

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Alimentar con la Palabra de Dios y enseñarle 4. ELEMENTOS DE UNA CITA
a alimentarse por sí mismo (V.13)
P0ASTORAL
3.4.2 BRINDAR PROTECCIÓN Del mundo, el
Para algunos líderes, realizar una cita pastoral
demonio y la carne: Ayudarle a discernir la
es emocionalmente agotador, físicamente
voz de Dios, de las demás voces. Estar atento
fatigante y frecuentemente insatisfactorio,
a su vida y a las circunstancias que esté
pues hay ciertos vacíos relacionados con la
enfrentando (V.7).
metodología empleada.
3.4.3 DAR DIRECCIÓN.
Sabemos que no hay un patrón determinado
Más que «decirle qué hacer», confrontar su
a seguir, pero tenemos el mejor manual para
realidad ante la Biblia, y guiarlo a que él
aprender a ser buenos pastores: La Biblia, y el
mismo tome decisiones (V.12).
mejor ejemplo de Pastor: Jesús. Entonces,
3.4.4 Corregir y disciplinar.
¿quién más, sino el Espíritu Santo, nos podrá
Discernir por el Espíritu Santo la necesidad y
enseñar a ser buen ejemplo ante la grey que
el estado «real» del discípulo; a veces, es más
Dios nos ha dado?
importante lo que calla, que lo que dice.
4.1. DESARROLLO DE UNA CITA PASTORAL
Estamos vendidos a Dios y a su causa, y no
4.1 EL LUGAR.
podemos dejarnos «comprar» o «seducir»
El lugar no importa: puede ser una casa, una
por un discípulo; mantener nuestra
oficina, un jardín. Lo más importante es tener
autoridad. Llamar pecado a lo que es pecado.
privacidad; por tanto, se debe buscar un lugar
No estamos llamados a ser «simpáticos»,
tranquilo y que tenga el mínimo de
sino genuinos «padres» y siervos de Dios
interrupciones.
(1 Co 4:14).
El ambiente debe ser agradable, que inspire
3.4.5 CONSOLAR
confianza, de tal manera que puedan sentirse
Como siervos de Dios, es necesario pasar por
a gusto. Las sillas deben estar colocadas de
aflicciones, para después poder comprender y
manera que puedan mirarse mutuamente.
consolar a nuestros discípulos que atraviesan
“La conducta del líder es muy importante:
la misma situación. Hay momentos en que lo
Debe estar atento, poniendo verdadero
único que podemos hacer por el discípulo es
interés en ayudar.”
consolar su llanto y compartir su dolor, pero
4.2. ANTES DE LA ENTREVISTA.
para esto se requiere sensibilidad.
* Organizar la agenda de tal manera que se
(Corazón «de carne») (2 Co 1:3-7).
asigne tiempo para cada discípulo.
* Desarrollar una vida de oración ferviente.
3.4.6 RESTAURAR.
* Escuchar diariamente la Palabra de Dios,
Cuidar al discípulo para que salga victorioso
para adquirir principios y consejos (Isaías
de las luchas espirituales. Enseñarle a «usar»
50:4).
las derrotas para aprender, proyectarse y
* Permanecer lleno y controlado por el
madurar como persona y como hijo de Dios.
Espíritu Santo, para que su vida sea de
En otras palabras: sacarlo de «su realidad» y
impacto positivo, sobre la vida de sus
llevarlo a «la verdad» (1 Ts 2:11).
discípulos.
* Aprovechar todos los lugares, hechos y

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circunstancias, para brindar edificación El líder tomará nota de los detalles
pastoral al discípulo. necesarios, y evaluará la entrevista de modo
* Preparar la cita con anterioridad resumido; esto le dará buena parte para la
(seleccionar y repasar el material). Trazar un próxima entrevista. Hacer evaluación a
programa definido de discipulado. manera de testimonio de lo aprendido en la
* Tener el lugar bien arreglado; de tal manera semana anterior (Revisar tareas asignadas).
que el discípulo se sienta una persona grata y Orar según lo tratado en la cita, impartirles la
bienvenida. bendición y concretar la próxima cita.
• Repasar bien los datos del discípulo. PARTE DE LA ÉTICA DE UN LÍDER es dar un
4.3 DURANTE LA ENTREVISTA. manejo confidencial a la información que dé
* El líder debe, inicialmente, romper el hielo cada discípulo, no se debe comentar los casos
para establecer empatía y una buena con nadie, y mucho menos usar esta
relación; estimularle para que hable; información a modo de ilustración para temas
prestarle apoyo. Orar en Acción de Gracias o sermones. Muchas personas podrían salir
por la cita. lastimadas y las personas perderán la
* Sea cortés y amable, e interésese de una confianza en nosotros.
manera sincera en los problemas e 4.5 MINISTRANDO AL DISCÍPULO
inquietudes del discípulo. INTEGRALMENTE.
* Enséñele a confiar cada aspecto de su vida El discípulo debe ser ministrado, según el
al Señor. Anímele a orar y ore con él antes y área de necesidad o conflicto:
después de cada entrevista. EN EL NIVEL ESPIRITUAL.
*Prepare y comparta una lección bíblica en * Guiarle para que sea sensible al Señor, y
cada cita. confiese todo pecado (Salmo 26:2).
* Realice una entrevista semanal y si la * Desafiarle a una vida de fe, apropiándose de
persona está disponible asígnele tareas. las promesas de Dios (Marcos 11:24-25).
* Guíe al discípulo para que vaya * Desafiarle a vivir una vida llena y controlada
profundizando en la Palabra de Dios, puesto por el Espíritu Santo, de tal manera que este
que éste es el alimento espiritual que le hará fruto se evidencie en un cambio de conducta
crecer. y adecuadas relaciones interpersonales
* Escúchelo con atención, así el que busca (Efesios 5:18).
ayuda tiene oportunidad de expresar lo que * Orar en autoridad del Nombre de Cristo,
siente. liberando al discípulo de toda opresión, o del
* A través de la entrevista procure lograr que: yugo de toda herencia de maldición (Isaías
- El discípulo aprenda a confiar y apoyarse en 10:2)
Dios. * Enseñarle a vestirse con la armadura de
- Aprenda a manejar la Biblia Cristo (Efesios 6:10-17).
- Logre estar seguro de su salvación 4.6. EN EL NIVEL EMOCIONAL.
- Se desarrolle un grado de confianza entre * Llevarle a reconocer y apropiarse del amor
discípulo y líder. restaurador de Dios, y su incondicional
4.4. DESPUÉS DE LA ENTREVISTA. aceptación (Jeremías 33:3).

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* Desafiarle a perdonar a todas las personas disciplinado y guiado, en un proceso
que le han herido, y a pedir perdón a quienes constante de madurez integral.
ha hecho daño (Mateo 6:14-15). Por tratarse de vidas humanas, tan valiosas a
* Enseñarle a desarrollar un concepto sano de los ojos de Dios, nuestra labor pastoral debe
sí mismo, fruto de su comunión con Dios y su ser desarrollada en santidad, en dependencia
Palabra (Romanos 12:3). de Dios, buscando el bien de cada discípulo y
4.7 EN EL NIVEL FÍSICO. no satisfacer nuestros intereses personales y
* Orar con fe por su sanidad física y desafiarle egoístas.
a apropiarse de ella (Santiago 5:15-16). 4.8 ÉTICA DE LA CONSEJERÍA PASTORAL
* Enseñarle la mayordomía de su salud «Vivo yo, ha dicho Jehová el Señor, que por
(alimentación, descanso, ejercicio). cuanto mi rebaño fue para ser robado, y mis
SEGUIMIENTO PASTORAL. ovejas fueron para ser presa de todas las
La meta de toda pastoral teoterápica es llevar fieras del campo, sin pastor; ni mis
al discípulo a experimentar el tratamiento pastores buscaron mis ovejas, sino que los
integral de Dios en todas sus áreas, de tal pastores se apacentaron a sí mismos, y no
forma que pueda enfrentar de manera más apacentaron mis ovejas» (Ez 34:8)
eficaz los problemas de la vida. INDICADOR DE LOGRO.
* La persona debe continuar en el proceso de Conoce los principios espirituales que le
edificación personal, invirtiendo el tiempo orientan éticamente en su labor pastoral.
que sea necesario, para que crezca en la fe y La ética se define como el conjunto de
el conocimiento de Dios. principios que regula la conducta
* Manifestarle "amor a pesar de", entendien- moral. Es conveniente que un líder tenga en
do que la pastoral es un proceso de fe. cuenta factores éticos en su función pastoral:
* Sostenerle en la oración. 4.8.1. EL TRATO CONFIDENCIAL DE TODA
* Desafiarlo a que se involucre activamente INFORMACIÓN
en un ministerio, o célula, donde Luego de ver a muchas personas con el
constantemente esté experimentando mismo tipo de problema, como líderes
compañerismo cristiano. podemos caer en la tentación de considerarlo
* Involucrarle en un adiestramiento, para que como «rutinario». Sin embargo, para quien
progresivamente adquiera bases doctrinales está recibiendo la ayuda, su problema es
que le lleven a experimentar la verdadera único en el mundo. Las personas nos buscan
Teoterapia. 0porque confían en nosotros. Ellas desean
APLICACIÓN TEOTERÁPICA: afecto, simpatía, respeto y seriedad frente a
La base sobre la que se establece la pastoral su problema, y esperan que guardemos la
teoterápica personal se fundamenta en una información que dan. Otra razón importante
relación de empatía y confianza entre líder y para guardar de manera confidencial la
discípulo. Esta relación es de tipo paternal información, es el efecto que ésta puede
(padre-hijo espiritual), y maternal (madre-hija tener sobre otras personas; en el discípulo y
espiritual); de tal manera, que el discípulo su familia, pueden producirse disturbios
crece sintiéndose amado, cuidado, graves. Si otro líder guardó su problema por

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años, y nosotros lo lanzamos como un balde No debemos ir más allá de saludar y estrechar
de agua fría, se pueden generar sentimientos las manos. Si bien debe ser cordial, también
y hostilidades, lo que empeoraría la situación. debe ser discreto. Debe ser especialmente
Además, se crea desconfianza en otras cuidadoso con aquellas personas que están
personas que eventualmente solicitan emocionalmente perturbadas. En tales
nuestra ayuda. personas existe un fuerte y anormal deseo
4.8.2.EL MANEJO DE INFORMACIÓN ESCRITA por sentir afecto, y pueden mal interpretar un
No es aconsejable que la persona sepa o vea gesto cariñoso, especialmente si son del sexo
que hay fichas o notas sobre su problema. Le opuesto.
pueden parecer frías, abstractas, sobre Evitar satisfacer su curiosidad. No se deben
hechos que él no está dispuesto a aceptar usar los discípulos para satisfacer nuestra
todavía. En caso de usarlas, deben ser puestas propia curiosidad, con el fin de investigar
en un lugar de exclusivo uso del líder. innecesarios detalles íntimos, o descubrir
4.8.3. EL USO DE PROBLEMAS COMO completamente lo que pasó. Muchas veces el
ILUSTRACIONES líder puede proyectar sus deseos insatisfe-
Esa práctica, común en muchos líderes, chos y, consciente o inconscientemente,
presenta serios problemas, aun cuando se tornarse seductor con el discípulo.
cambien los nombres. Si la persona está 4.9.4 EVITAR EL INVOLUCRAMIENTO
presente y oye la ilustración, se sentirá EMOCIONAL
traicionada. Aun cuando nadie sospeche en el Se debe evitar un involucramiento emocional
auditorio, la persona se sentirá aludida. rápido entre el líder y el discípulo, pues esto
Cuando las personas tienen problemas, se distorsionaría la labor pastoral. Es natural que
sienten desnudas emocionalmente, por lo se establezca cierta dependencia emocional
cual creen que las apuntan con el dedo, a la al comienzo, pero lo normal es que con el
menor alusión. La gente se abstendrá de tiempo se supere.
buscar ayuda, si piensa que será objeto de La mejor manera de ayudar al discípulo se
«futuras ilustraciones». logra cuando usted:
4.9 MEDIDAS PREVENTIVAS EN LA PASTORAL *Permanece firme, pero amable.
4.9.1 BRINDAR PASTORAL A LOS DEL MISMO *Le explica por qué se siente así.
SEXO *Le hace depender de Cristo y su Palabra.
A fin de brindar mejor comprensión y evitar *Si el discípulo persiste en su conducta, es
involucramientos emocionales, la pastoral preferible remitirlo a otro líder.
teoterápica se debe brindar a las personas del 4.9.5 Desarrollar la entrevista en un lugar
mismo sexo. apropiado
Aquellas personas perturbadas emocional- Esto evitará malas acusaciones. Lo ideal es
mente y con problemas sexuales, pueden una oficina, o una sala que posea el ambiente
proyectar sus sentimientos en el líder requerido.
espiritual, e interpretar la cordialidad como 4.9.6 EVITAR SER LÍDER AUTORITARIO
una respuesta a sus deseos. (DICTADOR)
4.9.2 EVITAR CONTACTOS FÍSICOS. Un líder puede caer en el autoritarismo

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cuando tiene conflictos personales sin Por tratarse de vidas humanas, tan valiosas a
resolver, o una visión distorsionada de la los ojos de Dios, nuestra labor pastoral debe
autoridad absoluta de Dios y de su función ser desarrollada en santidad, en dependencia
como autoridad delegada. Suele ser abusivo, de Dios, buscando el bien de cada discípulo y
impone, regaña equivocadamente, ridiculiza y no satisfacer nuestros intereses personales y
da lugar a la ira justiciera. Sus resultados egoístas.
son aparentes, porque con el tiempo los Cada vez que estemos frente a un discípulo,
discípulos se resienten y se cansan con este debemos hacernos la pregunta, ¿qué haría o
liderazgo (1 P 5:2-4). diría Cristo, si estuviese atendiéndole
4.9.7 EVITAR ACTUAR COMO UN LÍDER directamente?
UTILITARISTA GUÍA DE ESTUDIO E INVESTIGACIÓN .
Este tipo de líder dice las verdades Traiga por escrito, la descripción de una
distorsionadas y a medias; utiliza el chantaje entrevista pastoral que usted haya tenido
emocional; manipula indebidamente los últimamente. Indique los aciertos y errores
recursos, las circunstancias y las personas; cometidos a la luz de todo lo que se ha
logra resultados a toda costa, sin importar estudiado respecto de la pastoral teoterápica.
cómo quede la persona. Sus resultados son Omita nombres y fechas.
aparentemente abundantes, pero faltos de 5. LA ESENCIA DE LA PASTORAL
permanencia y calidad humana (Ez 34:1-11). La persona que enfrenta nuestras
4.9.8 EVITAR ACTUAR COMO UN LÍDER necesidades en Teoterapia no es un ser
COMPLACIENTE natural, es uno que opera en el terreno de lo
Es el líder que deja que el discípulo haga y sobrenatural: Jesucristo. Entre más clara sea
piense lo que quiera, sin ningún control, y no la visión y revelación que tengamos
piensa en el futuro espiritual de sus ovejas. de la Persona de Jesucristo más sencillo,
Cultiva mucha amistad (camaradería) y poco razonable y fácil será someternos a su
liderazgo; mantiene a la gente contenta a tratamiento.
toda costa. Hay resultados aparentemente 5.1. SU IDENTIDAD: JESUCRISTO ES DIOS
satisfactorios, pero el líder se queda solo en El sometimiento al tratamiento del "Médico",
el momento del compromiso (Jn 10:27). depende de la imagen que tengamos de él, y
4.9.9. EVITAR ACTUAR COMO LÍDER esta imagen también determinará nuestro
METICULOSO grado de credibilidad en cuanto al diagnóstico
Es demasiado cauteloso, al punto de volverse y la forma de la terapia. Jesucristo es "Dios
inactivo. Está lleno de esquemas mentales con nosotros", es la manifestación de un Dios
negativos. Trata débilmente a las personas. personal: Admirable, Consejero, Fuerte,
Las circunstancias y sus decisiones son Padre Eterno, Príncipe de Paz (Isaías 9:6)
retardadas. No actúa con libertad y Jesucristo nos garantiza un tratamiento
siempre se está justificando; está muy atado efectivo en nuestro espíritu, alma y cuerpo.
al qué dirán y sobreprotege a sus ovejas. Sus 5.2. SU CARÁCTER.
resultados son pobres y escasos (Ez 3:4-11). El carácter del Terapista por excelencia lo
APLICACIÓN TEOTERÁPICA. encontramos en Gálatas 5:22-23.

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Toda su obra y ministerio lo hizo siempre bajo La vida cristiana es más que difícil, es
el Poder del Espíritu Santo (Lucas 4:14-15). humanamente imposible. Jesucristo es el
La principal credencial del Terapista es su único que la puede vivir. Él quiere pensar con
sensibilidad hacia la necesidad del hombre, la mente de usted, expresarse a través de sus
Jesús en diversas ocasiones dio muestra del emociones, hablar a través de su voz.
dolor que le producía el padecimiento Tenemos la seguridad que nunca le
humano. perderemos y tenemos la garantía de su
eterna e incondicional compañía.
5.3. JESUCRISTO VIVIENDO EN EL CRISTIANO (Romanos 8:38-39).
"Mas vosotros no vivís según la carne, sino
según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios 5.4.2 CRISTO MISMO ES LA ESENCIA DE LA
mora en vosotros. Y si alguno no tiene el "VIDA CRISTIANA".
Espíritu de Cristo, no es de él." (Romanos 8:9) Hay algo que hace del cristianismo más que
Los cristianos estamos llamados a reflejar en una religión, un sistema ético o el sueño
nuestra vida, la Vida de Jesucristo, pues sólo estéril de un idealista sentimental. Es algo
así impactaremos el medio en el que nos que lo hace relevante para cada uno de
desenvolvemos, como lo hicieron los nosotros como una experiencia
primeros cristianos. contemporánea: Es el hecho de que Cristo
Actualmente existe la tendencia a hacer del mismo es la esencia de la fe Cristiana
cristianismo un "código ético", mientras que * Es él quien hace posible que dé resultado.
los primeros discípulos experimentaron un (1 Tesalonicenses 5:24).
cambio tan radical en sus vidas que no * Él mismo es la fuerza dinámica que mueve a
vacilaron en llamar a esto, "Cristo viviendo en la gente a cumplir con sus demandas.
nosotros". (Filipenses 2:13).
Una simple reforma moral no podrá jamás 5.4.3 LA VIDA DE CRISTO DEBE SER
explicar la transformación y la vitalidad que REPRODUCIDA EN NOSOTROS.
emana una vida controlada por Cristo. La vida cristiana es más que "una vida
La gente ya se ha acostumbrado a que le cambiada", es más bien una "vida
hablen de Dios, pero anhelan intercambiada", en el sentido de que ya no es
ver sus manifestaciones en aquellos que le la nuestra, sino la de Cristo. Cuando recibimos
predican. El verdadero cristianismo se vive a Cristo, se da en nosotros "la regeneración",
cuando nuestra vida a través de Jesucristo, se la cual consiste en que el Espíritu Santo planta
encuentra íntimamente ligada a la vida de en nosotros la vida de Cristo y nacemos de
Dios. nuevo. Esta nueva vida crece y se manifiesta
5.4. NECESIDAD DE LA PRESENCIA DE progresivamente en nosotros, hasta ser un
JESUCRISTO estilo de vida (Gálatas 2:20).
5.4.1 CRISTO VIVE EN TODO CRISTIANO Jesucristo es el "Don" de Dios, a través del
Cuando alguien invita a Jesucristo a entrar en cual suple todas nuestras necesidades. Él es la
su vida y corazón, él entra y nos da todo su respuesta suficiente para toda necesidad,
poder. debilidad o deficiencia nuestra. Él es la

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respuesta a toda necesidad humana (1 Juan Cristo.
5:11-12). No podemos llevar fruto a menos que
Jesucristo no desea ser nuestro ayudador, él permanezcamos en unión vital con él (Juan
desea ser nuestra vida. No desea que 15:1-5).
trabajemos para él, sino que le permitamos 6. Tipos de orientación pastoral
hacer su obra a través de nuestra vida. «Y si alguno de vosotros tiene falta de
Solamente hay una vida que vence, es la vida sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos
de Jesucristo "en" nosotros. Una vida abundantemente y sin reproche, y le será
vencedora es aquella que da fruto y está lista dada.» (Stg 1:5).
para servir. Esta vida de fruto y servicio, es un Identifica los diferentes tipos de orientación
modo de vida, y se da solamente por la fe en pastoral, y decide cuándo aplicarlos.
él; nuestras obras son el resultado de su Vida Hay varios tipos de orientación pastoral, los
en nuestra vida. cuales pueden ser usados por el líder, según
5.4.4. BENEFICIOS DE LA PRESENCIA DE la necesidad:
JESUCRISTO EN EL CRISTIANO. 6.1. ORIENTACIÓN DE APOYO.
Las siguientes son algunos de los beneficios Este tipo de orientación se precisa para
de la presencia de Cristo. personas que experimenten soledad en
* Nos otorga vida eterna (1 Juan 5:11-12). medio de los problemas de la vida, y
* Trae poder y victoria (Mateo 28:20). necesiten el sostén de una pastoral
* Nos trae el don del Espíritu Santo (Juan orientadora y alentadora. La meta es alentar,
14:26). sostener y estabilizar a las personas,
* Sus recursos son nuestros recursos. ayudándolas a recuperar la fortaleza para
* Una vida nueva: la vida de él en nosotros enfrentar sus problemas.
(Colosenses 3:3-4). No se trata de enseñarle a apoyarse en otra
* Perdón y liberación del pecado (Romanos persona, ni de que confíe en su propio
8:1) esfuerzo, sino enseñarle a depender de Dios y
5.4.5. JESUCRISTO HABITANDO EN EL de Su Palabra. El líder ofrece apoyo
CREYENTE provisional; ayuda a la persona a adquirir
Cuando invitamos a Jesucristo a morar en fortaleza y una perspectiva que le permita
nuestra vida como Señor y Salvador, él emplear más eficazmente los recursos de
escucha esta oración y viene para quedarse. su personalidad.
Pero es necesario que le permitamos dirigir y Es muy útil en casos de: una enfermedad
guiar nuestra vida. El propósito es que Cristo grave, rompimiento de una relación, un
habite, hasta que sea formado fracaso de cualquier tipo, una situación de
completamente en nosotros, es decir que rechazo, inadecuación ante situaciones
nosotros seamos hechos "conforme a la nuevas, etc.
imagen de su Hijo", hasta alcanzar su plenitud 6.2. ORIENTACIÓN POR CONFRONTACIÓN.
(Efesios 4:13). Este tipo de orientación se necesita cuando el
Para alcanzar esa plenitud, es necesaria una discípulo no reconoce la existencia de un
dependencia consciente y constante de problema o no asume sus propios errores. El

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líder debe estar dispuesto a reconocer sus relación que se debe desarrollar en un
flaquezas, y enfrentar al discípulo con sus espíritu de humildad, siempre apoyándonos
transgresiones, para que haya un en la Palabra de Dios. Este tipo de
arrepentimiento verdadero y, por tanto, un orientación también implica brindar la
cambio de conducta. Es preciso recordar que información que el discípulo
la confesión libera (1 Jn 1:9; Pr 28:13). necesita, alentarle al aprendizaje, estimularle
Jesús solía enfrentar a las personas con sus a hacer preguntas, etc.
pecados: 6.4. ORIENTACIÓN PREVENTIVA
*Al joven rico, con la preocupación excesiva Este tipo de orientación tiene como finalidad
por las riquezas (Lc 18:22). detectar problemas antes de que surjan y
*A la mujer samaritana, con su inmoralidad prevenir el empeoramiento de problemas ya
(Jn 4:17-18). existentes.
Hay que confrontar a las personas con sus Ejemplo: La orientación prematrimonial, la
evidencias. Si el problema causa repugnancia, educación sexual para jóvenes, el paso del
tanto para el que lo cuenta como para el que bachillerato a la universidad, personas que se
lo escucha, es necesario apoyar y ayudar al van a jubilar, etc.
discípulo, para que se acepte como persona. En este tipo de orientación, se hace necesario
Se le debe estimular para que confiese su estar alerta a los problemas y peligros en la
pecado, y animarle a ir donde las personas vida del discípulo antes de que surjan,
afectadas (Stg 5:16). estimularlo a conversar sobre estos
*No caer en sermones moralistas. problemas potenciales, y estar preparado
*Guiarle al arrepentimiento, y asegurarle el para sugerir soluciones oportunamente.
perdón de Dios (1 Jn 1:9). 6.5. ORIENTACIÓN ESPIRITUAL.
*Ayudarle a que se perdone a sí mismo. En un sentido, toda orientación pastoral es
*Ayudarle a restituir el daño causado. Esto una orientación espiritual.
libera en gran manera. Nuestra labor consiste en formar discípulos
*Fortalecer el dominio propio para que no para Cristo; por ello, sin ninguna timidez,
vuelva a caer en los mismo (2 Ti 1:7). debemos en la pastoral confrontar al
6.3. ORIENTACIÓN EDUCATIVA. discípulo con la persona de Jesús y con el
Toda conducta que haya aliviado la ansiedad propósito de vida que Él nos ofrece. Esta
en el pasado, seguirá siendo orientación también implica:
empleada en el futuro. Si una gran parte de la *Desafiarlo para que conozca a Dios.
conducta ha sido aprendida, la orientación *Enseñarle a desarrollar una actitud de
pastoral debe buscar, básicamente, una esperanza frente a las crisis de la
reeducación, de tal manera que el discípulo vida.
se desprenda de la conducta *Corregir toda confusión doctrinal
defectuosa, y aprenda nuevas formas de *Alentarle a que exprese libremente sus
actuar. dudas y temores.
En la orientación educativa, la relación que se
da es: líder-discípulo, maestro-aconsejado,

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ambiente familiar. Para ello, debe tenerse en
6.6. ORIENTACIÓN ESPECIALIZADA. cuenta las siguientes pautas de conducta:
Consiste en enviar al discípulo a una persona *Escuchar atentamente.
mejor adiestrada, con el fin de solucionar *Hacer preguntas cuidadosamente.
determinado problema. El objetivo es formar *Ayudar a la persona a repasar el problema
un equipo interdisciplinario para atender el totalmente
caso: líder espiritual, psicólogo, médico, etc. *Darle información útil.
Este traspaso de orientador se hará bajo las *Concentrarse en el conflicto más importante
siguientes condiciones: *Indicar el paso por seguir, y llevar a la
*El envío al especialista se hace por el bien de persona a darlo.
la persona . *Motivar a la persona a involucrarse en un
*El discípulo no debe sentirse rechazado. ministerio, para que reciba
*El discípulo debe participar en la toma de una pastoral continua.
decisión, para pasar a un especialista. 6.9. ORIENTACIÓN PASTORAL EN CÉLULA.
Se necesita orientación especializada cuando: La vida de célula es un ambiente propicio
Hay fuerte depresión y tendencia al suicido, la para brindar orientación pastoral en grupo,
persona está gravemente perturbada, precisa aunque, desde luego, ésta nunca reemplaza la
de cuidados médicos, ha perdido noción de la pastoral personal. Jesús trabajó con un grupo
realidad, necesita orientación financiera de doce; además, la vida en célula fue la
profesional, etc. característica de la iglesia primitiva (Hch 2:42-
6.7. ORIENTACIÓN A FONDO 47).
Es un tipo de orientación a largo plazo, para
que los problemas profundamente arraigados 6.10. ORIENTACIÓN VOCACIONAL.
del discípulo que le han afectado la estructura Para el hombre es muy importante que el
de su personalidad, sean puestos al trabajo cotidiano coincida con la
descubierto, y sean estudiados voluntad divina. Por esto, y además por la
detalladamente. importancia que reviste en lo social y lo
Algunos de estos casos son: paranoicos psicológico, se debe ayudar al discípulo a
(delirios de persecución), delirios escoger con cuidado la vocación a seguir.
de grandeza, personas esquizofrénicas, Dios quiere de sus hijos que:
regresiones infantiles, etc. Para *Le entreguen sus vidas completamente (Ro
una orientación a fondo, se recomienda 12:1).
trabajar conjuntamente con un especialista *Le sigan con fidelidad (Sal 2:11; He 9:14).
según el caso: médico, psiquiatra, psicólogo, *Desarrollen dones, capacidades y
etc. responsabilidades, que Él ha brindado para
6.8. ORIENTACIÓN INFORMAL U OCASIONAL llevar a cabo su plan (Ro 12:3-8).
Es un tipo de orientación que no constituye Al escoger su vocación, el discípulo debe
un proceso, sino que se brinda preguntarse:
ocasionalmente, en un ambiente informal. ¿Cómo descubrir que está usando bien los
Este tipo de consejería se da sobre todo en el dones entregados por Dios?

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¿Cómo servir a Dios con efectividad? aceptado.
¿Cómo descubrir la voluntad de Dios para su *El regateo: Después del enojo, viene esta
vida? etapa. Tratando de conseguir de
Las Sagradas Escrituras, la capacidad Dios una prolongación de la vida; quizás hasta
intelectual y las circunstancias, son hagan promesas.
directrices de Dios para orientarnos por tal o *Depresión: Al no alejarse la enfermedad, se
cual camino. Debemos pues ir adelante, cae en el desaliento, y, por tanto, en la
confiando en las recomendaciones del líder, depresión.
la guía Escritural, si las tiene. Sin embargo, la *Aceptación: En vista de que la enfermedad
tarea más importante del líder es ayudarle a se prolonga, el discípulo termina aceptando
valorarse a sí mismo, para que sea consciente su enfermedad.
de si debe seguir la vocación escogida.
Además, ha de darse cuenta, el discípulo, que 6.11.2 Orientación a los afligidos por la
la responsabilidad final es de él, pero que muerte de un ser amado.
siempre el líder estará dispuesto a ayudarle Una sensación de confusión y pérdida
en el proceso de tomar la decisión. irreparable nos acompaña, cuando
un ser querido es arrebatado por el resto de
6.11. CASOS ESPECIALES EN LA LABOR la vida.
PASTORAL *Se presenta la desazón, cuya característica
6.11.1 ORIENTACIÓN DEL INDIVIDUO es una incredulidad confusa.
PERTURBADO *Sigue el período de intenso pesar,
Cuando se ministra a personas caracterizado por mucho llanto y
emocionalmente perturbadas y sus sentimientos de culpa; luego de esto se
familias, deben tenerse en cuenta los puede presentar insomnio, pérdida
siguientes puntos: del apetito, trastornos digestivos, inquietud,
*Estar pendiente cuando observe signos de irritabilidad e ira.
violencia y agitación mental. *Finalmente, la persona pasa por un período
*El líder debe estar alerta ante la posible de readaptación en el que los
presencia de signos de anormalidad (sin familiares vuelven otra vez a adaptarse a la
pensar que todo el mundo es un sicótico) vida con sus exigencias, pero sin la presencia
*Ayudar a la persona perturbada, para que de ese ser amado.
reciba tratamiento de manos * Necesidades de los afligidos.
competentes (buscar un especialista) acerca a *Necesidad de apoyo de los demás
la muerte: *Necesidad de aceptar la realidad de la
*Negación de la realidad o aislamiento: «No, pérdida.
esto no puede ocurrirme a mí» *Necesidad de expresar el dolor (Jn 11:35).
*Enojo: La persona suele enojarse con la *Necesidad de verbalizar los sentimientos de
familia, el líder y Dios. Es una hostilidad y culpabilidad; el enojo puede ser
reacción que muestra su frustración. Es contra Dios, otras personas o el mismo
cuando más debe ser comprendido y difunto.

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ENTRENAMIENTO DE ALTO RENDIMIENTO LA PASTORAL TEOTERAPICA PERSONAL
Los funerales lujosos son tendencias a calmar asalariado, y que no es el pastor, de quien no
una conciencia culpable. son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja

6.11.3 Orientación a los incapacitados físicos las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas
Jesús ministró durante su vida terrenal a los y las dispersa. Así que el asalariado huye,
incapacitados: sordos, ciegos, cojos. porque es asalariado, y no le importan las
Para orientar a los incapacitados, lo primero ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco mis
que debemos comunicar es aceptación; pero, ovejas, y las mías me conocen, así como el
debe ser una aceptación genuina y en Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y
ninguna manera fingida. pongo mi vida por las ovejas. También tengo
Que se sientan realmente comprendidos. otras ovejas que no son de este redil; aquéllas
Debemos tener en cuenta que a una persona también debo traer, y oirán mi voz; y habrá
que nace incapacitada (lesión congénita), le un rebaño, y un pastor. Por eso me ama el
es más fácil acomodarse a su situación, que a Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla
otra que por lesión adquirida, en el trascurso a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí
de su vida, queda en dicho estado. mismo lo pongo. Tengo poder para ponerla, y
Se han encontrado tres etapas por las que tengo poder para volverla a tomar. Este
pasa esta persona: mandamiento recibí de mi Padre.
*Desazón al iniciarse la incapacidad
*Retraimiento. La persona se esconde tras Ezequiel 34:11-23 RV60.
cierto número de defensas sicológicas, las Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí
que le permiten eludir el momento de yo, yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las
reconocer en pleno el impacto de la situación reconoceré. Como reconoce su rebaño el
*Reconocimiento. La persona reconoce las pastor el día que está en medio de sus ovejas
implicaciones casi abrumadoras de su esparcidas, así reconoceré mis ovejas, y las
incapacidad. libraré de todos los lugares en que fueron
esparcidas el día del nublado y de la
7. JESÚS EL BUEN PASTOR oscuridad. Y yo las sacaré de los pueblos, y las
San Juan 10:7-18 RV60 juntaré de las tierras; las traeré a su propia
Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de tierra, y las apacentaré en los montes de
cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Israel, por las riberas, y en todos los lugares
Todos los que antes de mí vinieron, ladrones habitados del país. En buenos pastos las
son y salteadores; pero no los oyeron las apacentaré, y en los altos montes de Israel
ovejas. Yo soy la puerta; el que por mí estará su aprisco; allí dormirán en buen redil,
entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y y en pastos suculentos serán apacentadas
hallará pastos. El ladrón no viene sino para sobre los montes de Israel. Yo apacentaré mis
hurtar y matar y destruir; yo he venido para ovejas, y yo les daré aprisco, dice Jehová el
que tengan vida, y para que la tengan en Señor. Yo buscaré la perdida, y haré volver al
abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen redil la descarriada; vendaré la
pastor su vida da por las ovejas. Mas el perniquebrada, y fortaleceré la débil; más a la

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engordada y a la fuerte destruiré; las
apacentaré con justicia. Más en cuanto a El plan que desarrollo el Señor Jesucristo para
vosotras, ovejas mías, así ha dicho Jehová el la consecución de sus discípulos,
Señor: He aquí yo juzgo entre oveja y oveja, consolidación y crecimiento de sus ministerio,
entre carneros y machos cabríos. ¿Os es poco se llama plan supremo o plan maestro de
que comáis los buenos pastos, sino que evangelización.
también holláis con vuestros pies lo que de Consta de los siguientes aspectos:
vuestros pastos queda; y que bebiendo las 1. Selección
aguas claras, enturbiáis además con vuestros 2. Asociación
pies las que quedan? Y mis ovejas comen lo 3. Consagración
hollado de vuestros pies, y beben lo que con 4. Comunicación
vuestros pies habéis enturbiado. Por tanto, 5. Demostración
así les dice Jehová el Señor: He aquí yo, yo 6. Delegación
juzgaré entre la oveja engordada y la oveja 7. Supervisión
flaca, por cuanto empujasteis con el costado y 8. Reproducción
con el hombro, y acorneasteis con vuestros La evangelización de las multitudes marcha
cuernos a todas las débiles, hasta que las junto con la pastoral, El Señor Jesucristo,
echasteis y las dispersasteis. Yo salvaré a mis evangelizaba a las multitudes y no dejo de
ovejas, y nunca más serán para rapiña; y pastorear a sus discípulos, después de cada
juzgaré entre oveja y oveja. Y levantaré sobre predicación se apartaba a algún lugar con
ellas a un pastor, y él las apacentará; a mi ellos a explicarles las parábolas con las que
siervo David, él las apacentará, y él les será enseñaba y evangelizaba a las multitudes.
por pastor. En proceso de complementación…

Salmos 23:1-6 RV60


Jehová es mi pastor; nada me faltará. En
lugares de delicados pastos me hará
descansar; Junto a aguas de reposo me
pastoreará. Confortará mi alma; Me guiará
por sendas de justicia por amor de su
nombre. Aunque ande en valle de sombra de
muerte, No temeré mal alguno, porque tú
estarás conmigo; Tu vara y tu cayado me
infundirán aliento. Aderezas mesa delante de
mí en presencia de mis angustiadores; Unges
mi cabeza con aceite; mi copa está
rebosando. Ciertamente el bien y la
misericordia me seguirán todos los días de mi
vida, Y en la casa de Jehová moraré por largos
días.

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