OTT COlEE) de todos os oer etn Emir) Ae? rada S “Quen Quen Biblia Sag 4 [ 5QUEM E QUEM NA BiBLIA SAGRADA corde Paul Gardner (editor)ISBN 85-7367-377-% Canegori: Referéncia Este liv foi publica em inglés com o tile ‘The Crglae Who's Who in The Bille por Marshall Pickering © 1995 poe Gade © 1999 por Edtora Vida pss, 1999. 2 mgs, 1999 "Traduzido por Josué Ribeiro “Telos os direitos reservados malingua portugues por itra Vids, rua Julio de Casto, 280 (03089.000 Sto Paulo SP ~ Telefax: (x11) 60966833 As Gigéesbibicas foram extras da Edigio Comtemporines ‘Gatradugio de Jodo Ferreira de Almeida, publiada por Edtora Vida, salvo quando ora fonte for indicada. Geréocia editorial: Reginaldo de Souza Preparagio de textos: Mardénio Nogueira Revisio de provas Rost M. Ferra Feitoragio eletrnica: Imprensa da Fé Capa: Douglas Lucas Design apec ‘00 Ingres ro Bras abroad Fé Dedicatéria eva os Su tas at, Dt Sharon Sarma, At 8) uta ean gee orn ‘de conversio a Cristo pelo ministério de Pedro, res eta gis "Senor de any plone ii er lana spies "pa a6 inert o a ani,PREFACIO eek ao Qualquer piss que se aproxime d Bia pola primeira vox pecs que nto seat ‘pens de um liv eéico sobre Deus. Desde oprimolro captulo, vemos que ¢ uma thea que falas respeto do Cradore sobre seu relacionumento com sua ia, espe- tlalmente com seu povo, Aprendenoe sobre Deus a0 vé-lo rvelar-se «omens « ‘lire fa © Senior fla com els, rabalha com los, encorj,discplina, ama ‘eastiga cada nn dels, Des mantra, fica mito claro que Deus tem lg ip de ‘nunicagi com cada ser human, indivkdualmente. Ese entondimento is vezes € tte amor © comuahto, ou 6 um relacionamento no qual «pessoa so rebela contra Dus nas 0 Senor # riador ests sempre li, sustentando soberanamenteo mundo, ‘uanteo tempo que Elo desl. "Mow desafioe minha malorempolgago a dirs est pojeto fl que me permit studar eseas pessonagens fi da comunho delas com Deus, Espero que todos os ‘ae lorem Quem Quem na Biblio Sogrda experimenter, camo ou, um conbeci- ‘tien muito maior de Deus, 20 velo junto das pessoas de diferentes agus forma- (es, cultures ctenses, Observamos os fracas que conlam em Deus eo adoram, ho usndos por Elona sitagie male dicate w perigosas da ida, Vamos os psero- fos deste mundo, que nio conflam no Senkor nemo adoram, despojados do seus tronos, quand Deus exerce sua soberana vontade, Vos os pecadoresserem perdo~ ‘los quando se voltam om f para um Deus amoreso que cuida do seu povo, © Sbservamos of que sho carigados, por se recusarom alé mesmo a ouvir 0s avisos Sabre ojuzo de Deus ‘Quando ollamos para as pertoaagens da Biblia, dscobrimos como o pacado en nino mand ¢ ale cada ser humano, Venos iso até mesmo na vida dos assim ‘humados *henss” da fe Na rovelacto biblica, nao existe sre humanos perfitos {a nio ser Cristo). Abmaio, Mois, Deve outros gaandeslideres si vislos como homens dle Deus, mas lamém como pocadores, que necessitam do perdao divin, ‘Quando lemoe sobre o prcado que homens e mulheres comtoram, imediatamen- te prcsberos questo pessoas idéntieas a nd. Entetants tambsin observamos como Deus perdoow os qe st voltarem para Elo; assim, temos esperanga para nés mesos tambsin coflarmos em seu pero esalvacio. Quando olhamns para a sociedad now surprovndemos com os horores que nos cerca, vemos gue outas pessoas ‘iveram em tempos que fram no mimo to maus ou até mesmo piores (wie por ‘exetplo,o pero dos Jus), ¢ nos renimamos com o fato de que naquelaépoca ‘Deus ern soberano e Ele permanece o masmo hoje. Veros a sineridade de wn ho- ‘mem fl, como Dav, ao perguntar: Ale quando, Senor" Porque os pias pros- eran?” Nos os idenifieamos com suas emogoes;fazemos a¥ mestas perguntas para Deus e aprenden do Senor, quando vemos suas respostas para Davie autos, ‘rave da historia "mn benefci do omem, desde o mals isignlficane até o principal lider mundi- a encontramos tum Deus soberano, que se inporta com a humanidade, Quando se revela As pessoas, ao longo das époci, fica evidente que esse cudade do Crador ‘into e transoendente pel ser human 6 que Tovar Sua provisio para «salvagio. (QUEM E QUEM NA BIBLIA SAGRADA Eaquantoo foco biblico estilo, apontajazoraylmente pare o plano eterno de Deus de aviar eu nico Filo Jesus para aaa alvacio wo homer que Ele ciou © ‘qual ama. A encaraco de Cito Yomi a malordemonstraco do quanto 0 Se- ‘hor se preoeupa conosco. Quando eatudamos «vile don que tonbeceram Jesus © Cnlcara sua Fé nee e O seguir, mesmo que iss conduzsse & propria more toscobrimoso qu significa sr um recipient a rac, da misarisrdia edo perdi ft Dous.Vemos a alga er sou vive, mesmo dante das persnguigoes, doengas ou os desastres natura, pois sem 0 qu significa pertenca ao Senor. Quando ve- ‘mos mater como conguiareo o mundo dessa époc. fo nos um entend ‘enlo ma prfundo do Deus que ama, perdoa, salva o hom do castigo eo canduz 1 etenidade junto consign. minha grande esperanga que todos os que een est vo vejam a Bilis como algo mais real mas relovanee iil do que alvez considerassem antes. Espero tam ‘bam que esa abra apenas aguceo apatite pare o estudo mais profundo 6 continuo de ‘da llor sobre ease Deus que lou homer es revela no dona manera bs- ‘la, maa vida wal, no mundo wel sobre o qual Ho prmanece coma soerano. PAUL D. GARDNER Cheshire, 2095INTRODUCAO CoOrDoO Proposito (0 propésito deste limo 6 de prover ume referencia waustiva que possbite a p> ‘a utliaco sobre as peronsgens mencionadas nos textos bblices, do Antigo # do [Novo Tentamento, Asim, para cala ui dels ha pelo menos algumasinformagies Inibimes, bem come as fefertnciasbiblicat © ma trove sci do seu papel pes- ‘Soa na naralva bili esa possivel lag com outros nomes "A inten desta obra 6 que ela sea usm lv til a0 maior namero posivel de pesqunadores. ivr de eertncae muito pritic, tanto pare os estudiosos da Biblia ome para oe priacplanos stidantes, membros degrees locas, professors, pas tores¢ ans de setinsios 8 natitatos Ublicos, todos reconbecertoo valor de una tra como esa, Tamm eperamos que soja um livo il como referéncs nas Biblio fons piblicas e-partculares. Ee foi daiberadamente excita com o propdsito do tit a mimo or detales tecnicos. ‘lettres com cortera adqurirss um consderdvl entendimento do quad com ‘pleto das pincpeis personages bblieas. Essa descrio de nomes também desting- Tea ajidr os estudionosaenteadermallor o garde cada sarvo de Deus dentro dos ‘proposios divine e da histria de seu pow. visio iblca do proprio Criadr ede neelacfonamento cm ose humano miss wezes 6 mais bem apreendido quando ‘Sstudamos os homens os mulheres ent sua comushto com Deus. Klar que ais ‘bjetivos em muitos esos nko io aleangados, davido as informagies do exo serem fnsuficientes ‘Outros artigos mult ites foram includos, 0 quals epolam a obra come un todo ¢contribuem part urn melhor entendimento do material bblicorelacionado ‘Sim os pomes mencionados nas Eatitures, Emborso leltor pense imediatamente fem numerosos outros artigos que também deveriam ser includos, © espagodlispo- ‘vel tomo iso Impossivel. Os que foram rejstados, ntretanto, mencionam pro- posits eopeciais que muito ajudardo o eter. Por exemplo,exitem dados sobre rineas, personagens so noms, como a muther no pogo, anos, eofantas © mesmo ‘sobre genealogies. ots oba foi ecrita sob oentendimento de que a histiria lca deve ser cuida- dosamente selecionada, Os viioseserilores das Berturas Sagrada, giados pelo Espirito Santo, mnclonaram eventos «possoa porque estavam inleressados no Deus ‘ihistéia, que opera ete as pessoas do au mundo no msn da sua crngio. Houve ‘que cularam dos diferente aspects dos scontacientos, mas sempre se most ‘fam preocupados en ensina sua propria goraao eds fuluras mais sobre Deus st ‘elacomamento com o mundo e especaimente com e povo da sua llanca Opropésl- {o deste ive, portant, ¢apresetar da maneira mas clara possvel — dentro das Tinitaydes de uma obra de apenas tm volume —o maior nimero posiel de infor nudes sobre Deus 0 sore huanoe que viveram dante do Ciadoronipresente © ‘onlacente,