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ESCOLA SECUNDÁRIA/3 DE VILA VERDE

Ficha Informativa
12º Ano

OS LUSÍADAS E A MENSAGEM

SEMELHANÇAS

 Poemas sobre Portugal.


 Concepção da História Portuguesa enquanto demanda mística.
 D. Sebastião, ser eleito, enviado por Deus ao mundo, para difundir a Fé de
Cristo.
 Os heróis concretizam a vontade divina.
 Conceito abstracto de Pátria.
 Apresentação dos heróis da História de forma fragmentária.
 Exaltação épica da acção humana no domínio dos mares.
 Superação dos limites humanos pelos heróis portugueses.
 Superioridade dos navegadores lusos sobre os nautas da Antiguidade.
 Glória marcada pelo sofrimento e lágrimas.
 Sacrifício voluntário em nome de uma causa patriótica.
 Estrutura rigorosamente arquitectada.
 Evocação do passado (memória) para projectar, idealizar o futuro (apelo,
incentivo).
DIFERENÇAS
Os elementos estruturantes das obras (forma e conteúdo) são marcados pela diferença de
quatro séculos que separam os autores.
OS LUSÍADAS MENSAGEM
1 - Dinamismo: a viagem, a aventura, o perigo. 1 - Estatismo: o sonho, o indefinido.
2 - A acção, a inteligência, o concreto, o 2 - O abstracto, a sensibilidade, a utopia,
conhecimento do Império no apogeu e na a falta de razões para ter esperança, o
decadência, a possibilidade de ter esperança. sebastianismo.
3 - O poeta dirige-se a D. Sebastião, que era 3 - D. Sebastião é uma entidade que
uma realidade viva, e incentiva o rei a realizar vive na memória saudosa do poeta, uma
novos feitos que dêem matéria a uma nova sombra, um mito.
epopeia.
4 - A memória e a esperança situam-se no 4 - A esperança é utopia, só existe no
mesmo plano. sonho.

5 - Concepção de heroísmo: concretização de 5 - Concepção de heroísmo: de carácter


feitos épicos pelos humanos. mental, conceptual. O autor identifica-se
com os heróis e, através deles, revela-se
num processo lírico-dramático. Os
heróis são símbolos de um olhar
visionário, as figuras são espectros,
resultado do trabalho do pensamento.
6 - Amor à Pátria: enaltecimento e 6 - Amor à Pátria: atitude metafísica,

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imortalização da História de Portugal e dos procura incessante do que não existe.
heróis portugueses através de um poema épico, Expressão de fé no Quinto Império,
trabalho árduo e longo. evasão angustiada da vivência absurda.

7 – Linguagem épica, estilo grandiloquente. 7 - Linguagem épico-lírica, estilo


lapidar.
8 - Epopeia clássica pela forma e pelo 8 - Mega-poema constituído por
conteúdo. Narração da viagem de Vasco da quarenta e quatro poemas breves,
Gama, da luta dos deuses, da História e agrupados em três partes principais De
Portugal em alternâncias, discurso encaixado, carácter ocultista, a sua natureza. é
analepses e prolepses. essencialmente de índole interpretativa,
com reduzida narração.
9 - Assunto: os Portugueses e os feitos 9 - Assunto: a essência da Pátria e a
concretos cumpridos. O poeta canta a saga lusa missão que esta deverá cumprir.
na conquista dos mares.
10 - Os heróis agem norteados pela Fé de 10 - Os heróis, numa atitude
Cristo, dando a conhecer mundos ao mundo. A contemplativa e enigmática, buscam o
missão de Vasco da Gama foi coroada de êxito, infinito: a Índia tecida de sonhos. A
dela derivou o Império Português do Oriente; missão terrena de Portugal foi cumprida
outra missão poderá ser realizada pelo rei D. por vontade divina; outra, de índole
Sebastião: difusão do Cristianismo e ocultista, aventura espiritual e cultural,
conquistas no Norte de África. está ainda por cumprir - a hegemonia do
Quinto Império.
missão terrena de Portugal foi cum-
11 - Epopeia de dimensão humanista- 11 - Poema épico-lírico-simbólico-
renascentista: acesso ao conhecimento dos mítico, projecto de ideal de fraternidade
segredos da Natureza pelo Homem. universal: utopia. Elogio da loucura, do
sonho; evasão do real, valorização do
imaginário.

E contudo persiste o problema que nenhum equívoco pode abolir: o problema da


correspondência, ou inspiração comum, da Mensagem e de Os Lusíadas.
À distância, a íntima comunidade é inegável: a temática comum, a inspiração épica, o
impulso missionário.
Ainda assim, uma análise mais aproximada obriga a reduzir substancialmente a
semelhança e a relegá-la para ilusória.

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