Nessa terceira proposta (1º geográfica; 2º progressiva), tomamos os
grandes conjuntos, tematizados tanto geográfica como teologicamente. Daí resulta uma divisão estruturada em cinco partes:
1º Parte: Origem da Igreja de Jerusalém (1, 1-5,42). Início da primeira
comunidade cristã, ainda ligada ás estruturas do judaísmo (templo e Lei). Estrutura e dinamismo da vida da primeira comunidade. Primeiras perseguições. 2º Parte: Perseguição e Missão: de Jerusalém a Antioquia (6,1-12,25). Missão na Samaria, Judéia e Síria. Conversão de Paulo e perseguição de Pedro. 3º Parte: Primeira viagem missionária e concílio de Jerusalém (13,1- 15,35). Paulo e Barnabé entre os judeus que vivem fora da Palestina (diáspora). Conversão dos pagãos. Problemas com a Igreja de Jerusalém e primeiro concílio. Separação entre cristianismo e judaísmo. 4º Parte: Grandes viagens missionárias: fundação das Igrejas na Grécia / Ásia (15,36-20,38). Novas comunidades entre pagãos: Filipos, Tessalônica, Beréia, Corinto, Éfeso. Confronto com a cultura grega. Confronto com as autoridades e estruturas do império. 5º Parte: Paulo prisioneiro de Cristo: de Jerusalém e Cesaréia. Acontecimentos alternados do processo. Viagem a Roma. Paulo permanece preso, mas o Evangelho continua a se difundir.