S�lo las almas ambiciosas y tensas saben lo que es arte y lo que es alegr�a.

El deseo de inmortalidad es la consecuencia del descontento, y aqu� aparece

la voluntad de cultura como una exigencia del descontento consigo mismo.

"Amor� es el sentimiento de la propiedad o de aquello que nosotros queremos

convertir en propiedad nuestra.

Estimar es crear, es convertir las cosas estimadas en tesoros y joyas.

Cuanto m�s libre y determinado es el individuo, m�s exigencias tiene su amor;

por �ltimo, acaba por aspirar al superhombre, porque todo lo dem�s no satisface su
amor.

la idea del arte en relaci�n con la vida: el arte es entendido, tanto en sentido
psicol�gico como en sentido fisiol�gico, como el gran estimulante, como lo que nos
impulsa eternamente a vivir, a vivir eternamente.

M�s tarde comprend� que la liberaci�n m�s fundamental de un artista es

la de haber visto el propio ideal.

Crear: �ste es el gran alivio al dolor y lo que hace f�cil la vida.

Mas, para que exista un creador, hacen falta muchas crisis de dolor
y muchas transformaciones.

Solo inventar� un perfeccionamiento el que sepa decirse: "Esto no es bueno."

Existe el tormento de la contradicci�n interior.

Dar rienda suelta a la indignaci�n es ya un alivio.

La aspiraci�n a la distinci�n es la aspiraci�n a subyugar al pr�jimo,

aunque no sea m�s que de una manera indirecta.

Un artista que no puede poner sentimientos sublimes en una obra para aliviarse
de ellos, sino que, por el contrario, quiere comunicar el sentimiento de elevaci�n,

se hace campanudo y su estilo es el estilo ampuloso.

La intelectualidad superior e independiente, la voluntad de soledad, la gran raz�n,

aparecen ya como peligros; todo lo que eleva al individuo por encima del reba�o,
todo
lo que mete miedo al pr�jimo se llama desde entonces "malo". El esp�ritu tolerante,

modesto, sumiso, igualitario, que posee deseos "medidos y mediocres� se conquista

un
renombre y llega a alcanzar honores morales.

�C�mo se podr�a inducir a los mediocres a renunciar a su mediocridad?

Yo, como se ve, hago lo contrario: yo ense�o que todo paso para alejarse de aqu�lla

conduce a la inmoralidad.

�Qu� es la originalidad? "Ver" algo que no tiene a�n nombre, que no puede a�n ser
nombrado a�n cuando se encuentre delante de nuestros ojos. Conforme est�n hechas
las gentes el nombre de las cosas es lo �nico que las hace visibles.

No os aconsejo la paz, sino la victoria. Que vuestro trabajo sea una guerra,
que vuestra paz sea una victoria.

La humanidad no tiene otros fines que el grande hombre y la gran obra.

Cuando sobresalen una �poca, un pueblo, una ciudad, es siempre porque el ego�smo
de �stos se ha hecho consciente y ya no retroceden ante ning�n medio
(no se averg�enzan de s� mismos).

Toda nuestra observaci�n del mundo ha nacido de manera que fue demostrada por el
�xito.

Cuando damos el paso decisivo y nos internamos en el camino que es "nuestro

camino",
entonces se nos revela un secreto: todos los que eran nuestros amigos y familiares,

todos se hab�an arrogado una superioridad sobre nosotros, y de repente, se

encuentran
ofendidos.