CAMPUS DE NATAL DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS DA RELIGIÃO FUNDAMENTOS DE PSICOLOGIA PROFESSOR: VALDICLEY DA SILVA
Aluna: Áquila Rosângela Feire Ribeiro
RESPOSTAS DA AVALIAÇÃO – UNIDADE I
1 – Dentre vários conhecimentos produzidos pelos seres humanos – religioso, mítico,
mitológico, filosófico e artístico – o senso comum é considerado um tipo de conhecimento demasiado simples, assistemático, superficial, baseado em observações relativamente ingênuas do dia-a-dia, e por isso é tão empregado pelos seres humanos para o auxílio nas diversas situações do cotidiano. Seja para aconselhar, para indicar soluções, apontar ideias e saídas, diversas pessoas o utilizam para ajudá-las, bem como aos outros. O conhecimento do senso comum é tantas vezes empregado para ajudar pessoas que, popularmente, passou a ser denominado também de “psicologia do senso comum”. Entretanto, o conhecimento derivado do senso comum parte do hábito à tradição e, destarte, entende a realidade apenas em sua aparência tornando-se insuficiente para explicar e compreender a complexa realidade humana, assim como produzir meios e formas de melhor desenvolvê-la, já que não efetua o movimento de distanciamento/superação do conhecimento já existente. Deste modo, a ciência se apresenta como um conhecimento também produzido pelos homens, mas que visa ir além dos embasamentos espontâneos e das decisões pontuais tomadas pela força do hábito e pela influência da tradição, auxiliando os seres humanos a desenvolverem e a modificarem a sua própria realidade por meio do conhecimento científico, que se dá por meio de estudos rígidos, objetivos (sempre que possível), com métodos e objetivos específicos, com base em conhecimentos acumulados pelos seres humanos, A psicologia científica é uma das áreas do conhecimento da ciência. Ela objetiva estudar a subjetividade humana, para compreender os diferentes modos de ser dos seres humanos em todas as suas expressões: comportamento, sentimentos, emoções, e etc. Enquanto ciência, a psicologia científica, ao longo de sua tenra existência, já teve como objetos de estudos o homem, o inconsciente, o comportamento humano e, atualmente, tem por objeto de estudo a subjetividade humana, como modo de entender as relações culturais, políticas, religiosas, artísticas e científicas que o ser humano humanos trava com ele mesmo e com os outros ao longo de sua existência.