Una introducción al construccionismo

social
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Una introducción al construccionismo social

Título Una introducción al construccionismo social

Autor Vivien Burr
Año ?

Sumario
 1 Postulados del construccionismo social
o 1.1 Postura crítica respecto del conocimiento dado por supuesto
o 1.2 Especificidad histórica y cultural
o 1.3 El conocimiento se sustenta en procesos sociales
o 1.4 El conocimiento y la acción social van de la mano
 2 Diferencias entre construccionismo social y la Psicología tradicional
o 2.1 Anti-esencialismo
o 2.2 Anti-realismo
o 2.3 La especificidad histórica y cultural del conocimiento
o 2.4 El lenguaje como una condición previa al pensamiento
o 2.5 El lenguaje como forma de acción social
o 2.6 El énfasis puesto en la interacción y en las prácticas sociales
o 2.7 El énfasis en los procesos

Postulados del construccionismo social

Postura crítica respecto del conocimiento dado por supuesto

El construccionismo social se opone al positivismo o empirismo (que plantea que la

naturaleza del mundo se revela mediante la observación y lo que existe es lo que se percibe)
al adoptar una postura crítica respecto de la idea de que las observaciones del mundo nos
brindan su naturaleza tal cual es y, también, respecto de que el conocimiento se basa en la
observación objetiva. Plantea que las categorías mediante las cuales los seres humanos
aprehendemos el mundo no necesariamente se refieren a lo real/natural.

Especificidad histórica y cultural

Según este postulado, nuestro conocimiento del mundo, nuestra forma de comprenderlo, los
conceptos usados dependen de la cultura y el momento histórico (dónde y en qué época) en
que uno vive, por esto decimos que son histórica y culturalmente específicos.

Todas las formas de comprensión son relativas a una cultura y un momento histórico, deben
ser consideradas productos de dicha cultura y momento y dependen (nuestras formas de
comprensión) de los acuerdos prevalecientes en dicho contexto.

El conocimiento se sustenta en procesos sociales

Según este postulado, nuestras versiones del conocimiento son fabricadas a través de las
interacciones cotidianas entre personas. Lo que consideramos “verdadero” es un producto
que deriva de los procesos sociales e interacciones en los que las personas se comprometen
entre sí.

El conocimiento y la acción social van de la mano

Cada construcción del mundo trae consigo o invita a los seres humanos a un diferente tipo
de acción. Las construcciones del mundo sostienen, por lo tanto, algunos patrones de acción
social y excluyen otros.

Diferencias entre construccionismo social y la Psicología

tradicional
Anti-esencialismo

Dado que el mundo social y nosotros mismos, en tanto personas, somos producto de
procesos sociales, podemos deducir que no hay una naturaleza dada ni del mundo ni de las
personas; no hay esencias de las cosas o de las personas.

Anti-realismo

El construccionismo social niega que el conocimiento sea producto de la percepción

directa, incluso podríamos decir que construimos nuestras propias versiones de la realidad.
Teniendo en cuenta el relativismo histórico y cultural, dentro del construccionismo social
no puede haber algo que puede considerarse como hecho objetivo, ya que todo
conocimiento depende de la perspectiva desde la que se vea el mundo.

La especificidad histórica y cultural del conocimiento

Dado que las formas de conocimiento son histórica y culturalmente específicas, las teorías
y explicaciones de la Psicología no pueden ser tomadas como descripciones definitivas, ya
que están ligadas a un tiempo y una cultura.

El lenguaje como una condición previa al pensamiento

Nacemos en un mundo con marcos conceptuales, categorías y una cultura dados de
antemano. Los conceptos y las categorías son adquiridos a medida que se desarrolla la
capacidad de utilizar el lenguaje, lo que significa que el modo en que la gente piensa, los
conceptos que brindan una estructura de significados, son provistos por el lenguaje que
utilizan, por lo que el lenguaje es una pre-condición del pensamiento.

El lenguaje como forma de acción social

Cuando las personas hablan entre sí, el mundo se construye. Por lo tanto, nuestro uso del
lenguaje puede ser pensado como una forma de acción. (Rol performativo del lenguaje)

El énfasis puesto en la interacción y en las prácticas sociales

Las explicaciones no pueden ser encontradas ni en la psiquis individual ni en las estructuras

sociales, sino en los procesos interactivos que tienen lugar entre las personas.

El énfasis en los procesos

Las explicaciones del construccionismo social suelen ser expresadas en términos de la

dinámica de la interacción social, por lo que el énfasis está puesto más en los procesos que
en las estructuras.