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AÑO DEL DIÁLOGO Y LA RECONCILIACIÓN NACIONAL”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS

 ESCUELA PROFESIONAL : Administración.

 DOCENTE : Prof. Norman Herrera Gomes

 ASIGNATURA : Ética y Deontología

 TÍTULO : Ética y Deontología

 ESTUDIANTE : CHÁVEZ SINTI Oscar Martín

CICLO VI

MORALES

2019
1. ¿CUÁLES SON LOS HECHOS MÁS RELEVANTES DE NUESTRA
UNIVERSIDAD?

1.1. Tarapoto: detienen a 7 postulantes a la Universidad Nacional


de San Martín
Ellos fueron hallados ingresando con dispositivos de comunicación en sus oídos,
por lo que se ordenó su inmediata detención.
En la ciudad de Tarapoto, siete postulantes a la Universidad Nacional de San
Martín fueron detenidos tras ser hallados ingresando con dispositivos de
comunicación en sus oídos, ante ello el Ministerio Público ordenó su inmediata
captura.
Los concursantes estaban aplicando a las pruebas para las carreras de:
ingeniería civil, enfermería, obstetricia e ingeniería sanitaria. El hallazgo de los
dispositivos fue posible dado que la comisión encargada de realizar el examen
de admisión utilizó equipos para rastrear chips y micrófonos inalámbricos que
podrían ser utilizados para recibir respuestas de sujetos que rondaban la ciudad
universitaria.
Las edades de los detenidos oscilan entre los 18 y 20 años y fueron conducidos
a la comisaría del distrito de Morales. Por su parte, el rector de la Universidad,
Aníbal Quinteros García, manifestó que los postulantes intervenidos serán
denunciados ante los órganos correspondientes para evitar que vuelvan a
postular a alguna universidad del Perú.
Asimismo se indicó que la prueba de admisión no será anulada dado que los
sujetos fueron intervenidos antes de la ejecución del mismo. De otro lado se dio
a conocer que en el examen anterior, del domingo 6 de agosto, se detuvo a 3
sujetos, quienes ya son investigados por el Ministerio Público y la Policía
Nacional del Perú.
1.2. Sentencian a universitario por intento de soborno a docente
La Sala Penal Mixta del Poder Judicial San Martín ordenó dos años de prisión
suspendida para Edgar Ríos Espinoza (20), estudiante de la Facultad de
Economía de la Universidad Nacional de San Martín (UNSM), ubicada en
Tarapoto. Ríos fue hallado responsable del delito de tráfico de influencias, debido
a que intentó sobornar a un docente.
El catedrático Pedro Salvador García fue quien denunció al estudiante por tratar
de sobornarle con dinero para aprobarlo en la materia. El estudiante del tercer
ciclo de economía se sometió a la terminación anticipada tras permanecer 24
horas detenido en las instalaciones de la fiscalía anticorrupción, dio a conocer
Andina.
La intervención de Ríos Espinoza, denunciado por el delito de corrupción de
funcionarios, se produjo en la cuadra trece del jirón Alfonso Ugarte, en Tarapoto.
Tras la detención fue conducido con grilletes hasta la cuadra nueve de la calle
Alonso de Alvarado, donde vive el docente.
Fueron agentes de la División de Investigación Criminal (Divincri) los que
detuvieron al universitario. Según se conoció por fuentes policiales, Ríos también
habría pedido aprobar a otro alumno y otros estudiantes estarían implicados en
este caso.
Las autoridades universitarias pidieron que el decano de la Facultad de Ciencias
Económicas investigue el caso de soborno y evalúe la sanción administrativa
respectiva a los implicados, de acuerdo a los reglamentos universitarios.
1.3. Daniel Díaz afirma que Quinteros no quiere a la UNSM
Sobre los problemas en la instalación del Comité Electoral Transitorio el
vicepresidente, Ing. Daniel Díaz Pérez, cuestionó la actitud de Alfredo Quinteros
García, ex rector de la Universidad Nacional de San Martín, quien mediante
resolución fue designado como docente principal para presidir dicho Comité
Electoral. Para el vicepresidente del Comité el ex rector prefirió la plata antes
que a su institución.
Pero Quinteros García, antes que salga la Ley, tenía bajo brazos una resolución
de la Asociación Nacional de Rectores ANR, para integrar y ser presidente de la
Comisión Reorganizadora de la Universidad Nacional de Huamanga, donde fue
duramente criticado.
Por esa razón a Quinteros García, le quedaba decidir por dos opciones, o
integrarse al Comité o irse a Ayacucho, pero como se sabe decidió irse, porque
según lo manifestado por Daniel Díaz, Alfredo Quinteros, no quiere a la
Universidad Nacional de San Martín donde fue rector.
“Si yo quiero a mi institución yo me hubiese quedado a llevar a cabo este proceso
como docente principal más antiguo, pero él prefirió irse allá en razón de que me
imagino, ha visto más billete, donde va ganar más, es lógico que allá ganará
más” refirió.

2. ¿QUÉ PROBLEMAS ÉTICOS Y MORALES APARECEN?

2.1. Tarapoto: detienen a 7 postulantes a la Universidad Nacional


de San Martín
PROBLEMA ÉTICO
Postulantes pre universitarios son detenidos por la policía al querer ingresar
dispositivos que les ayuden a resolver sus exámenes de manera ilegal.
PROBLEMA MORAL
No hacer trampa en los exámenes
2.2. Sentencian a universitario por intento de soborno a docente
PROBLEMA ÉTICO
Un estudiante es denunciado por querer sobornar a un docente.
PROBLEMA MORAL
No se debe sobornar a un docente
2.3. Daniel Díaz afirma que Quinteros no quiere a la UNSM
PROBLEMA ÉTICO
Daniel Díaz afirma que el rector Aníbal Quinteros García no es leal a la
Universidad Nacional De San Martin
PROBLEMA MORAL
No difamar y calumniar a las demás personas

3. ¿QUÉ ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN DARÍAS?

3.1. Tarapoto: detienen a 7 postulantes a la Universidad Nacional


de San Martín
No permitir que estos estudiantes sigan postulando a nuestra Universidad
Nacional de San Martin. Tener una mayor seguridad en el momento de la entrada
de los estudiantes a la Universidad.

3.2. Sentencian a universitario por intento de soborno a docente


Creo yo que sentenciar a este estudiante no fue lo más correcto. En mi opinión
lo más correcto sería hacerle ver sus errores de este estudiante y quizás si es
que el estudiante dio todo de si apoyarlo y ayudarlo en lo más posible, estos tipos
de noticia afectan tanto la integridad de los estudiantes como a la Universidad.

3.3. Daniel Díaz afirma que Quinteros no quiere a la UNSM


Sería lo más correcto, que el señor Daniel Díaz debería hablar personalmente
con el señor Aníbal Quinteros y no estar divulgando desprestigiando a otras
personas.
4. ¿QUIÉNES SON LOS AFECTADOS, PORQUE?
Los más afectados serían la comunidad estudiantil, porque integran la
comunidad estudiantil ellos están indirectamente metidos en los problemas tanto
internos y externos.
5. ¿QUÉ CALIDAD ÉTICA TIENEN NUESTROS DOCENTES?

- Transmiten conocimientos verídicos.


- Enseñanza constante.
- Fomentar el pensamiento científico.
- Se esfuerzan para que día a día aprendamos más.
- Promueven el talento de cada estudiante.
- Nos motivan diariamente en esforzarnos.
- Se involucran en las actividades extracurriculares.
- Atienden de manera diligente y precisa las inquietudes que nosotros
tenemos sobre los temas.

6. ¿QUÉ DILEMAS ÉTICOS CONOCES, DESCRIBA UNO DE ELLOS?


Conozco solo dos dilemas el dilema de Robín Hood, dilema del tranvía y el
Dilema de Heinz.
Dilema de Heinz
Una mujer que padece un tipo especial de cáncer va a morir pronto. Hay un
medicamento que los médicos piensan que es el único que puede salvarla; es
una forma de radio que un farmacéutico de la misma ciudad acaba de descubrir.
La droga en sí es cara, pero el farmacéutico está cobrando diez veces lo que le
ha costado producirla, pues él compra el radio por $1000, y está cobrando $5.000
por una pequeña dosis del medicamento.
El señor Heinz, que es el marido de la enferma, recurre a todo el mundo que
conoce para pedir prestado el dinero, pero solo logra reunir $2500, la mitad de
lo cuesta. Le dice al farmacéutico que su esposa se está muriendo, y le pide que
le venda el medicamento más barato o se lo deje pagar más tarde. El
farmacéutico se niega, argumentando que necesita ganar dinero con él al
haberlo descubierto. Heinz está desesperado y piensa atracar el establecimiento
y robar la medicina para su mujer. ¿Qué harías tú en el lugar de Heinz?
7. DEFINIR:

7.1. Libertad: Facultad que tiene el ser humano de obrar o no obrar


según su inteligencia y antojo.
7.2. Responsabilidad: Cumplimiento de las obligaciones o cuidado al
hacer o decidir algo.
7.3. Igualdad: Condición o circunstancia de tener una misma
naturaleza, cantidad, calidad, valor o forma, o de compartir alguna
cualidad o característica.
7.4. Derechos: El derecho es un conjunto de principios y normas,
generalmente expresivos de una concepción de justicia y orden, que
regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia
puede ser impuesta de forma coactiva por parte del Estado.
7.5. Deberes: Se denomina deber a la responsabilidad de un individuo
frente a otro, aunque este otro puede ser una persona física (un par) o
una persona jurídica (empresa, organización), incluso el mismo Estado.
7.6. Desigualdad: Falta de equidad, equilibro o igualdad entre dos o
más personas, cosas, hechos o realidades.
7.7. Discriminación: La discriminación es toda aquella acción u
omisión realizada por personas, grupos o instituciones que produce y
reproduce desigualdades en el acceso a recursos y oportunidades tan
disímiles como comida, servicios de salud, educación o empleo, en favor
o en contra de otras personas, grupos o instituciones.
7.8. Exclusión: Como exclusión nos referimos a la situación de
marginación o segregación que afecta a grupos específicos de la
sociedad, como minorías étnicas, religiosas o raciales.

8. TEORIAS ETICAS ADMINISTRATIVAS

ÉTICA EN LA
ADMINISTRACIÓN
Es

El desarrollo propio, sin


atentar contra el libre
desenvolvimiento de los
demás es decir es tratado en
un plano subjetivo.

COMO EN SIRVE ASPECTO IMPORTANTE

La ética, como ciencia que En qué influye la ética en la


El comportamiento ético Cualquier personal que estudia los actos morales, toma de decisiones. Un
dentro de las empresas es labora en una empresa, puede ser muy compleja directivo puede tomar un
de gran importancia para independientemente de su con sus numerosos sinfín de decisiones
todos los integrantes de la posición jerarquía puede enfoques y teorías sobre rutinariamente, sin
misma: directos, experimentar y todo para los que embargo, pocas veces se
supervisores, niveles, satisfacción cuando desconocen de todo el cuestiona sobre el aspecto
operativos, etc., ya que algunas actividades tema pero no Por ello debe benéfico o perjudicial que
todos y cada uno influyen polémicas o tomadas de ser descuidado o puede tener la decisión, en
en la productividad decisiones la perciban menospreciado en la otras personas ya que
organizacional. como "poco éticas". práctica empresarial. generalmente se atiende
sólo a los objetivos de la
empresa.

Para que exista una motivación plena, el


trabajador debe sentirse satisfecho en
todos los aspectos, incluyendo el aspecto
moral.
8.1. La ética de la administración
Ética: Disciplina que se ocupa de lo bueno y lo malo, desde el punto de vista del
deber y obligación morales.
Ética empresarial: Se ocupa de la verdad y la justicia relacionadas con aspectos
como; las expectativas de la sociedad, la competencia leal, la publicidad,
relaciones públicas, ente otros. Tiene que ver con la verdad y la justicia.
8.1.1. Teorías éticas
Teoría utilitaria: Los planes y acciones deben ser evaluados por sus
consecuencias.
Teoría basada en los derechos: Todas las personas tienen derechos básicos.
Teoría de la justicia: Demanda que quienes tomen decisiones, se guíen por la
justicia, equidad e imparcialidad.
8.2. Código de ética

- Una declaración de políticas, principios o reglas que guían el


comportamiento de las organizaciones y las personas.
- El nombramiento de un comité de ética, puede considerarse esencial para
la institucionalización de la conducta

8.3. Institucionalización de la ética:


Los administradores. Son responsables de aplicar e integrar conceptos éticos a
las acciones diarias como:
a) Políticas o códigos. c) Impartición de cursos éticos.
b) Formación de un comité ético.

8.4. Factores que elevan la ética.

- La revelación pública y la publicidad.


- La preocupación creciente de un público bien informado.

8.5. Denuncia de irregularidades.


Whistle – blowing: Dar a conocer a organizaciones externas las prácticas
carentes de ética de la compañía.
Whistle blower: Un empleado que se niega a participar en o reporta las
actividades ilegales o incorrectas de su jefe o sus compañeros de trabajo.
8.6. La confianza:
Base para una nueva administración como el centro de la comunicación, la
colaboración y la disposición a cambiar. La confianza debe ir más allá de las
relaciones individuales y extenderse a las organizaciones a través de una
cultura de confianza.
9. ÉTICA DE SÓCRATES
No escribió ninguna obra, tal vez porque consideraba que el diálogo, la
comunicación directa e interpersonal, es el único método válido para la filosofía.
Tanto la imagen que poseemos de él como su pensamiento nos han llegado
principalmente a través de los diálogos escritos por Platón que fue ferviente
alumno suyo.
Ética Socrática: Sócrates fue uno de los primeros pensadores en plantearse
una filosofía moral. El busca especialmente llegar a una definición de lo que es
el Bien.
“Conócete a ti mismo”. Sócrates toma esta frase como un imperativo moral: el
hombre debe conocerse a sí mismo. Este conocerse es entendido como el
conocerse como hombre, penetrar en lo que es la esencia del ser humano.
Al conocer la esencia del ser humano el hombre tenderá a actuar como le
corresponde como ser humano, y en consecuencia será un buen hombre. Esto
es lo que constituye el actuar virtuoso.
De ahí la unión entre conocimiento y virtud. El hombre debe conocer su esencia.
Este es un trabajo de búsqueda. Dice también Sócrates: “Instruid a los hombres
y los haréis mejores”.
Sócrates dedica su vida a esta instrucción, a ayudar a los hombres a conocerse
a sí mismos para que puedan practicarla virtud, el actuar bien. Esa práctica de
la virtud les traerá la felicidad, que es el mayor bien al cual todos los hombres
aspiran.
No es comprensible para Sócrates el que un hombre conociendo el bien no lo
realice, sabiendo que este le da la felicidad.
El mayor mal, según él, es la ignorancia, pero no cualquiera ignorancia. Él no
tiene mayor interés en el estudio de los fenómenos físicos; lo que le interesa
como conocimiento es el conocimiento de sí mismo
En Sócrates ya existe la Ética como disciplina filosófica, una reflexión acerca del
ser del hombre que ilumina y establece una manera de actuar que es válida para
todos los hombres.
Según este filósofo, desde el punto de vista moral, El Bien y la Virtud
proporcionan la auténtica felicidad. Por consecuencia, si la virtud y el bien
otorgan la auténtica felicidad nadie obrará mal intencionadamente, pues nadie
querrá ser infeliz o desgraciado
10. ÉTICA DE PLATÓN
La teoría ética de Platón, al igual que la de su maestro y la de su discípulo
Aristóteles, es Eudemonista.
Eudemonista, teoría ética que afirma que el mayor bien al que podemos aspirar
es la felicidad. Pero también sostienen que el bien en el que reside la felicidad
no es el placer, sino la sabiduría.
- Para Platón, efectivamente, el mayor bien que nos acerca a la felicidad no
es el placer, sino el conocer, es decir el buen uso de la razón.

1. Un primer camino hacia la felicidad: la forma de vida en la que se mezclan


algunos placeres y la actividad intelectual.
A continuación, Aristóteles expuso lo siguiente:
Platón en su obra Filebo, en la debida proporción dice: “Lo mismo que la
miel y el agua se han de mezclar en debida proporción para que resulte una
bebida grata al paladar, de igual modo el sentimiento agradable y la actividad
intelectual deben mezclarse en justa proporción para hacer buena la vida del
hombre”
OTRO CAMINO EN PRO DE LA FELICIDAD: LA JUSTICIA
2. El alma, al entender de Platón, presenta tres partes: nous o inteligencia,
thymos o carácter y epithymiai o deseos. La primera estaría localizada
en la cabeza, Se encarga de dirigir a las otras partes y dominar los
impulsos., la virtud que debe desarrollar es la prudencia. La segunda,
parte irascible. Tiene como misión luchar o defender; su virtud ha de ser
la fortaleza o el valor. La tercera parte apetitiva. Esta parte debe mostrarse
obediente y productiva; su virtud no es otra que la templanza o la
moderación. Cuando cada una de estas tres partes cumpla su función y
no entre en conflicto entre sí, entonces y sólo entonces el individuo
ejercerá la justicia.
Platón piensa que toda sociedad presenta, al igual que el alma humana,
tres partes bien diferenciadas. La primera está constituida por la clase de los
dirigentes; la segunda, por la de los guerreros; la tercera, por la de los
trabajadores y los comerciantes. Bueno, pues de manera análoga ocurre con
el alma humana, la justicia en el Estado. Por consiguiente, no en vano Platón
cree firmemente que Estado e individuo son la misma cosa: ambos se
necesitan el uno al otro; el individuo no puede realizarse en plenitud sin la
colaboración del Estado, ni el Estado sin la del individuo.
Platón advierte la parte más sabia del alma individual y del alma
colectiva es la parte racional, las otras partes se comportarán
justamente si se dejan asesorar por ella.
11. ÉTICA DE ARISTÓTELES
LA MORAL Y ÉTICA DE ARISTÓTELES
Aristóteles se pregunta ¿Cuál es el mayor bien al que se puede acceder? La
respuesta que da es que, sin lugar a dudas, se trata de la felicidad. El filósofo
también nos da a entender que la felicidad se consigue desarrollando las
virtudes.
Las virtudes no son algo innato; son facultades que adquirimos por medio de la
práctica o del ejercicio.
Las virtudes pueden ser de dos tipos: intelectuales o dianoéticas y morales o
éticas.
1. Las virtudes intelectuales son: la ciencia, el arte, la sabiduría, la
inteligencia y la prudencia.

 La ciencia es capacidad para demostrar lo demostrable.


 La inteligencia nos lleva al conocimiento de los primeros principios de las
ciencias.
 La sabiduría aparece cuando se unen la ciencia y la inteligencia. Ésta es
la mayor de las virtudes intelectuales, porque se centra en el estudio de
los asuntos más universales.
 La prudencia consiste en saber determinar qué es lo que más nos
conviene a los seres humanos.

2. La virtud moral. La prudencia es la virtud intelectual que da lugar a las


virtudes morales o éticas (también llamadas “modos de ser”) como, por
ejemplo, la generosidad, la valentía, etc.
La prudencia tiene que ver con el logro del término medio en uno mismo y
nuestras decisiones en la vida... “Todo conocedor evita el exceso y el
defecto, y busca el término medio y lo prefiere; pero no el término medio
de la cosa, sino el relativo a nosotros”.
Esto se logra sólo cuando uno se deja guiar por la sabiduría, o sea, por la
razón, puede actuar prudentemente. Por ejemplo
- La justicia es la principal virtud ética.
Ser justo implica dar a cada uno según sus méritos, si cometió un delito
castigar al culpable, pero teniendo en cuenta que la pena ha de ser
proporcional al daño cometido.

3. Al final de la Ética a Nicómaco, en los libros octavo y noveno, Aristóteles


presta especial atención a la virtud ética de la amistad. Defiende que es
la más necesaria de todas. Según él, “Nadie escogería vivir sin amigos,
aunque estuviese provisto en abundancia de todos los demás bienes”.
En conclusión, si nos preguntamos cuál de las virtudes proporciona mayor
grado de felicidad, si las virtudes morales o las virtudes intelectuales, hemos
de afirmar que estas últimas. Como indica Aristóteles en el párrafo 1177 del
libro décimo de la obra que venimos citando:
Como indica Aristóteles en el párrafo 1177 del libro décimo de la obra que
venimos citando:
“El mayor bienestar, el que se acompaña del mejor de los placeres, es el
que produce la sabiduría, la actividad teorética, la vida contemplativa. El
sabio es el más feliz de los mortales, porque es capaz de encontrar la mayor
satisfacción en el conocimiento: algo que ya posee y que no tiene que ir
buscando fuera de sí”.

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