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AGAPE PASCALE

DISPOSITIONS PRÉLIMINAIRES

La salle est décorée de tentures rouges ;

• sur le mur de l’Orient,
* une représentation de la Rose et de la Croix ;
* la bannière du Chapitre ;
• sur le mur de l’Occident : l’emblème de l’Ordre ;
• près du Maître des Cérémonies : une canne.

La table a la forme d’une croix latine dont la tête est à l’Orient :

• les places des Officiers et des Dignitaires à table,
sont précisées sur le schéma ci-contre.

Sur la table, sont posés :

• devant le Très Sage : un maillet
• au centre :
un grand candélabre à sept branches inégales :
la plus élevée est au centre ; de chaque côté, trois
branches de hauteur décroissante. (bougies rouges)
• au pied du candélabre : un éteignoir ;
• des verres à pied, les bouteilles et les carafes, placés
sur une ligne tracée par deux rangs de rubans rouges ;
• un pain pour deux couverts, placé sur l’un des deux
couverts et non pas entre les deux.

AVANT L’ENTRÉE DES CHEVALIERS

Le Maître des Cérémonies

Désigne un Chevalier porteur de la bannière du Chapitre.
S’assure que :
• chaque Officier concerné a son texte pour la Cérémonie des Lumières ;
• chaque convive du 18e au 32e degré est décoré de son cordon de
Chevalier Rose-Croix, sans tablier, ni gants ;
• les places des Dignitaires et des Officiers sont bien
définies et signalées sur la table ;
• les Membres du Suprême Conseil et les S.G.I.G. 33e
ne portent que leur collier et leur médaille, sans toque.

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ENTRÉE DES CHEVALIERS ET DU TRÈS SAGE

Le Maître des Cérémonies

• conduit dans la salle les Chevaliers Rose-Croix en procession,
à l’ordre du Bon Pasteur, si nécessaire deux par deux ;
• il les place à table au fur et à mesure du parcours, qui s’effectue dextrorsum,
en commençant le long du côté Septentrion.

Le Maître des Cérémonies

• revient sur le parvis et organise le cortège des Officiers dans l’ordre suivant :
* Premier Grand Gardien,
* Second Grand Gardien,
* Chevalier d’Éloquence,
* Grand Trésorier,
* Maître des Agapes,
* Gardien du Temple,
* Grand Expert,
* Élémosinaire,
* Chancelier Maître des Dépêches.
• conduit le cortège dextrorsum, le long du côté Septentrion de la table :
le Premier Grand Gardien s’arrête à sa place. Le cortège passe à l’Orient
puis longe le côté Midi de la table où chaque Officier s’arrête à sa place.
Arrivé à l’Occident, le cortège longe le côté Septentrion de la table
où chaque Officier s’arrête à sa place.

Le Maître des Cérémonies

• revient dextrorsum sur le parvis.

Le Très Sage
• allume sur le parvis un luminaire (bougie blanche) qu’il tient en main droite.

Le Maître des Cérémonies

• immédiatement suivi par le Porteur de la Bannière, rentre dans la salle
avec le Très Sage qu’il conduit dextrorsum, à sa place.

Le Très Sage
• pose le luminaire près de lui.
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ENTRÉE DES DIGNITAIRES

Le Maître des Cérémonies

• revient dextrorsum sur le parvis,

• annonce les T.S.A. présents et les conduit à leur place,

• annonce les S.G.I.G., 33 , et les conduit à leur place,
e

• leannonce la Délégation du Suprême Conseil et la conduit aux places réservées,

représentant du Souverain Grand Commandeur siégeant
à la droite immédiate du Très Sage.

Le Maître des Cérémonies

• prend le luminaire du Très Sage, avec lequel il allume les 7 étoiles du candélabre,

• rapporte ensuite le luminaire au Très Sage qui le pose devant lui,

• puis regagne sa place dextrorsum.
Personne ne s’assied

Le Très Sage
Mes Frères Chevaliers,
je vous rappelle les termes particuliers à cette Agape :

• la table s’appelle autel ;

• la nappe s’appelle tapis ;
• les serviettes s’appellent écharpes ;
• les verres s’appellent calices ;
• les bouteilles et carafes s’appellent amphores ;
• porter une santé, se dit : exécuter une libation.
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Le Très Sage
Vous voyez qu’il n’y a qu’un pain pour deux convives.
Le Chevalier devant lequel il est placé, devra le partager avec celui qui est à sa droite, en
le lui présentant, afin de le rompre ensemble.
Lorsque, dans le courant de l’Agape, on aura besoin de pain, nul ne pourra se servir de
celui qui sera apporté, sans l’avoir partagé, en le rompant ainsi avec un autre Chevalier.
Vos cœurs, Très Chers Chevaliers, sentiront sans doute tout ce qu’il y a de fraternel dans
cette coutume.
Prenez place.

On fait procèder au premier service.

A la fin du premier service :

Le Très Sage
Chevalier Gardien du Temple, assurez-vous que des profanes ne jettent pas des regards
indiscrets sur nos Travaux, car la voix de la Vérité a dit que l’étranger à nos rites doit être
écarté.

Le Gardien du Temple
Très Sage, nous sommes en sûreté.

_____________________
On exécute les trois premières libations.
_____________________

On fait procèder au deuxième service : un agneau rôti.

Le Très Sage
Chevalier Gardien du Temple, assurez-vous que des profanes ne jettent pas des regards
indiscrets sur nos Travaux, car la voix de la Vérité a dit que l’étranger à nos rites doit être
écarté.

Le Gardien du Temple
Très Sage, nous sommes en sûreté.

L’agneau rôti est porté par deux Chevaliers, autour de la salle, dextrorsum.

Le Très Sage
Mes Frères Chevaliers, voici l’agneau, symbole du sacrifice.

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Les deux Chevaliers font procéder au service de l’agneau,

et regagnent leur place.

Quand l’agneau rôti est servi :

Le Très Sage
Maintenant, Chevaliers, continuons à célébrer notre Agape.

A la fin du deuxième service:

Le Très Sage
Chevalier Gardien du Temple, assurez-vous que des profanes ne jettent pas des regards
indiscrets sur nos Travaux, car la voix de la Vérité a dit que l’étranger à nos rites doit être
écarté.

Le Gardien du Temple
Très Sage, nous sommes en sûreté.

_____________________
On exécute la quatrième libation.
_____________________

On fait procéder à la suite du repas.

A la fin du repas :

Le Très Sage
Chevalier Gardien du Temple, assurez-vous que des profanes ne jettent pas des regards
indiscrets sur nos Travaux, car la voix de la Vérité a dit que l’étranger à nos rites doit être
écarté.

Le Gardien du Temple
Très Sage, nous sommes en sûreté.

_____________________
On exécute la cinquième libation.
_____________________

Après la cinquième libation,

CÉRÉMONIE DES LUMIÈRES

(se reporter page 87)

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LIBATIONS

Pour exécuter une libation :

• disposer sa serviette sur l’épaule gauche

• se mettre à l’ordre.
Pour chaque libation les commandements sont les suivants :

• Garnissez et alignez vos calices.

• Main droite au calice.
• Haut le calice.
(élever le calice, bord à hauteur des lèvres)

• Enoncé de la libation
• Videz.
•(élever
Calice au ciel.
le pied du calice à hauteur du front)

•(abaisser
Calice à la terre.
le calice au creux de l’estomac)

•(porter
Calice au midi.
le calice à l’épaule gauche)

•(porter
Calice au septentrion.
le calice à l’épaule droite)

• Calice au cœur
• Posons sans bruit.

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Cinq libations doivent être exécutées :

par le Très Sage

1 : à la France.

2 : au Très Puissant Souverain Grand Commandeur

et au Suprême Conseil pour la France.

3 : aux Suprêmes Conseils du Rite Écossais Ancien et Accepté en amitié.

par le Premier Grand Gardien

4 : au Très Sage et aux Officiers

du Souverain Chapitre .............................................. N°.................
ainsi qu’aux Très Sages des Souverains Chapitres présents.

par le Chevalier d’Éloquence

5 : aux Maçons heureux et malheureux répandus à la surface du globe.

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CÉRÉMONIE DES LUMIÈRES

EXTINCTION
Tous les déplacements s’effectuent dextrorsum.

Si possible, l’intensité de l’éclairage de la salle est diminuée.

Sur un signe du Très Sage,

le Maître des Cérémonies

s’avance vers le candélabre et dit :
« Celui qui vient pour régénérer l’humanité est méconnu et mis à mort. »
il éteint la lumière 1, la moins élevée côté du Midi et poursuit son chemin pour reprendre
sa place.

le Grand Trésorier
s’avance vers le candélabre et dit :
« Celui qui veut que tous les hommes soient frères est renié et mis à mort. »
il éteint la lumière 2, la moins élevée côté Septentrion et poursuit son chemin pour
reprendre sa place.

le Chancelier Maître des Dépêches

s’avance vers le candélabre et dit :
« Celui dont la sublime morale doit assurer le bonheur de l’humanité
est outragé et mis à mort. »
il éteint la lumière 3, côté du Midi, et poursuit son chemin pour reprendre sa place.

le Chevalier d’Éloquence
s’avance vers le candélabre et dit :
« Celui qui veut substituer la vérité à l’erreur l’amour à la haine,
est humilié et mis à mort. »
il éteint la lumière 4, côté Septentrion, et poursuit son chemin pour reprendre sa place.

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le Second Grand Gardien

s’avance vers le candélabre et dit :
« Celui qui proclame que chacun doit faire pour son frère ce qu’il voudrait que son
frère fit pour lui n’est pas écouté et subit l’ultime supplice dans les affres du doute. »
il éteint la lumière 5, côté du Midi, et poursuit son chemin pour reprendre sa place.

le Premier Grand Gardien

s’avance vers le candélabre et dit :
« L’Espérance abandonne celui qui veut arracher ses frères au joug de la tyrannie
et protéger le faible. »
il éteint la lumière 6, côté Septentrion, et poursuit son chemin pour reprendre sa place.

le Très Sage
s’avance en dernier vers le candélabre, et dit :
« Oui, Chevaliers, mes Frères, notre Ordre, dépositaire de la Tradition qui intègre les
vérités des philosophies et des religions, est fondé à évoquer l’homme juste qui proclame
la sublime doctrine d’amour et de pardon. »
il éteint la lumière 7, restante et après une pause, dit :

« TOUT EST CONSOMMÉ. »

il rejoint dextrorsum sa place à l’orient

Le Très Sage
élève le luminaire des deux mains et dit :
« Voici le Feu principiel, l’éclat de la Parole de Vie, le reflet de la Lumière divine. »

Le Maître des Cérémonies

vient prendre le luminaire qu’il dépose au pied du candélabre, où il attend les instructions
du Très Sage.
Les Officiers rallumeront leur lumière avec ce luminaire.

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CÉRÉMONIE DES LUMIÈRES

RÉANIMATION

Sur un signe du Très Sage,

le Maître des Cérémonies

s’avance vers le candélabre et dit :
« En le Principe était la Parole ! »
il réanime la lumière 1, la moins élevée côté du Midi et poursuit son chemin pour reprendre
sa place.

le Grand Trésorier
s’avance vers le candélabre et dit :
« Et la Parole était avec Dieu ! »
il réanime la lumière 2, la moins élevée côté Septentrion et poursuit son chemin pour
reprendre sa place.

le Chancelier Maître des Dépêches

s’avance vers le candélabre et dit :
« Et la Parole était Dieu ! »
il réanime la lumière 3, côté du Midi et poursuit son chemin pour reprendre sa place.

le Chevalier d’Éloquence
s’avance vers le candélabre et dit :
« Par la Parole, tout a commencé à être ! »
il réanime la lumière 4, côté Septentrion et poursuit son chemin pour reprendre sa
place.

le Second Grand Gardien

s’avance vers le candélabre et dit :
« La Parole est la Vie, et la Vie est la Lumière des hommes ! »
il réanime la lumière 5, côté du Midi, et poursuit son chemin pour reprendre sa place.

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le Premier Grand Gardien

s’avance vers le candélabre et dit :
« La Lumière brille dans les Tènèbres, et les Tènèbres ne l’ont pas accueillie ! »
il réanime la lumière 6, côté Septentrion et poursuit son chemin pour reprendre sa
place.

le Très Sage
s’avance en dernier et dit :
« I.N.R.I. - Igne Natura Renovatur Integra »
il réanime la dernière lumière, 7, et dit :
« La Parole a vaincu la Mort ! »
puis il poursuit dextrorsum son chemin pour reprendre sa place à l’Orient avec dans la
main droite son luminaire qu’il pose devant lui.

L’éclairage de la salle est rétabli.

***

ALLOCUTION
du Très Sage Athirsata.

***

ALLOCUTION
du Souverain Grand Commandeur
ou du représentant du Suprême Conseil

(il n’y a plus aucune autre prise de parole)

***

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Le Très Sage
Le moment est venu de nous séparer.
Debout et à l’ordre, Chevaliers Rose-Croix,

par le signe
(il fait le signe ; les Chevaliers répondent par le contre-signe)

le contre-signe
(il fait le contre-signe ; les Chevaliers répondent par le signe)

la batterie : OOOOOO O (6+1)

et l’acclamation (tous ensemble le bras droit tendu) :

Hoschée ! Hoschée ! Hoschée !

Que la Foi, la Charité et l’Espérance nous soutiennent, nous unissent et nous animent.

Les Chevaliers
restent en silence à leur place.

Le Maître des Cérémonies

vient éteindre les 7 étoiles du candélabre.
(sans toucher au luminaire du Très Sage qui reste allumé)

Le Très Sage
prend en main droite le luminaire allumé.

Le Maître des Cérémonies

conduit le Très Sage et les Dignitaires sur le parvis en longeant la Vallée du Midi.

Arrivé sur le parvis

Le Très Sage
éteint le luminaire.

Les Chevaliers Rose-Croix

se retirent en silence.

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INSTRUCTION

Signe d’ordre, dit « du Bon Pasteur » : Tenir les bras croisés sur la poitrine,
le bras gauche au contact de la poitrine, le bras droit sur le gauche,
les mains étendues vers les épaules, les doigts joints et allongés.

Signe : Lever la main droite et montrer le ciel avec l’index, les autres doigts fermés :
pour montrer qu’il y a une puissance supérieure à l’homme et que,
pour arriver à le comprendre, l’esprit doit dominer la matière.

Contre-signe : Descendre la main et montrer la terre avec l’index :

pour rappeler que l’homme est né de la terre et que,
après le dégagement de l’esprit, son corps retournera à la terre.

Attouchement : Étant au signe d’ordre, se placer l’un en face de l’autre.

Se saluer en inclinant légèrement la tête.
Le premier fait le signe ; l’autre répond par le contresigne.
Se remettre au signe d’ordre. Ensuite, sans décroiser les bras,
tourner les paumes vers l’extérieur et se poser réciproquement les deux mains
sur la poitrine : celui qui a fait le signe place ses mains sur le haut
de la poitrine de celui qui lui fait face, l’autre place ses mains sur la poitrine
du premier en passant sous les bras de celui-ci.
Dans cette position, celui qui a fait le signe épelle
le mot sacré à l’oreille droite de l’autre.

Mot de passe : l’un dit : Emmanuel (7) ;

l’autre répond : Pax Vobis (8).

Mot sacré : I.N.R.I. (en l’épelant).

Batterie : Sept coups par 6+1 OOOOOO O

Age : Trente-trois ans.

Acclamation : Hoschée, Hoschée, Hoschée (9)

Question d’ordre :
Q. : Êtes-vous Chevalier Rose-Croix ?
R. : J’ai ce bonheur.

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