A capoeira tem raízes culturais africanas trazidas para o Brasil por escravos angolanos a partir do século XVI. Os escravos desenvolveram a capoeira como uma arte marcial disfarçada de dança para resistir à proibição de praticar lutas. A capoeira se espalhou pelo Brasil e foi reconhecida como esporte nacional em 1930, após apresentação de seu valor cultural e histórico para o presidente Getúlio Vargas.
A capoeira tem raízes culturais africanas trazidas para o Brasil por escravos angolanos a partir do século XVI. Os escravos desenvolveram a capoeira como uma arte marcial disfarçada de dança para resistir à proibição de praticar lutas. A capoeira se espalhou pelo Brasil e foi reconhecida como esporte nacional em 1930, após apresentação de seu valor cultural e histórico para o presidente Getúlio Vargas.
A capoeira tem raízes culturais africanas trazidas para o Brasil por escravos angolanos a partir do século XVI. Os escravos desenvolveram a capoeira como uma arte marcial disfarçada de dança para resistir à proibição de praticar lutas. A capoeira se espalhou pelo Brasil e foi reconhecida como esporte nacional em 1930, após apresentação de seu valor cultural e histórico para o presidente Getúlio Vargas.
A capoeira é uma expressão cultural afro-brasileira que ritualiza movimentos de
artes marciais, jogos, dança e música. A origem cultural do que se transformaria capoeira foi trazida de Angola para o Brasil depois do século XVI em regiões da Bahia, Pernambuco ,Rio de Janeiro, Minas Gerais e São Paulo. A mão-de-obra escrava africana foi muito utilizada no Brasil, principalmente nos engenhos (fazendas produtoras de açúcar) do nordeste brasileiro. Muitos destes escravos vinham da região de Angola, também colônia portuguesa. Os angolanos, na África, faziam muitas danças ao som de músicas. Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança .Foi um instrumento importante da resistência cultural e física dos escravos brasileiros. Até o ano de 1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma prática violenta e subversiva. A polícia recebia orientações para prender os capoeiristas que praticavam esta luta .Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em esporte nacional brasileiro.
1-Baseando-se na abordagem da origem e história da capoeira podemos definir que
a prática da capoeira ocorria em terreiros próximos aos galpões que serviam de dormitório para os escravos, esses galpões eram chamados de:
( ) Cabana
( ) Galpões. ( ) Senzalas.
( ) Poupas.
( ) Casas de tortura.
2-Contém sequências de movimentos corporais com um sentido definido,
intencionalmente rítmicas, e culturalmente influenciadas, escolhidas de forma muito semelhante à escolha de sequências de linguagem verbal, visual ou musical. ESPAÇO, RITMO, MODO, DINÂMICA, FORMA, LOCOMOÇÃO, GESTO, FRASE CORPORALE MOTIVO, são elementos construtivos da: ( ) Capoeira.
( ) Dança.
( ) Ginástica Olímpica.
( ) Ginástica Rítmica.
( ) Luta.
3.Sobre o Funk, assinale V (verdadeiro) e F (falso) e justifique as afirmativas falsas:
( ) Desde o seu surgimento, o estilo foi considerado “indecente”. Primeiro pela etimologia, já que a palavra “funk” em inglês possui conotação sexual. E, com o passar do tempo, continuou a ser visto como tal por abusar em suas letras e coreografias de palavras que remetem ao ato sexual, da dança sexy/erotizada e do estilo solto. ( ) O funk nunca precisou enfrentar nenhum tipo de preconceito, devido ao grande número de pessoas que aderiram ao ritmo. ( ) No Brasil, o Funk encontrou abrigo no Rio de Janeiro e se popularizou através dos bailes de comunidades. ( ) No Rio de Janeiro, temas como armas, violência, tráfico de drogas e humilhações sofridas por moradores foi de encontro com o dia-a-dia dessa população que passou a ter o funk como hino, um porta voz de seus problemas. ( ) No Brasil, é cada vez mais comum crianças fazerem sucesso cantando funk. ( ) No funk ó existe o estilo mais criticado, aquele que é erotizado e muitas vezes utilizam letras que denigrem a imagem da mulher. ( ) O Funk Melody é aquele que enfatiza a questão do romantismo nas suas letras. ( ) O Funk Ostentação é o que prioriza conteúdos como riqueza, mulheres e poder.
4. Sobre o Axé, é possível afirmar que:
a) É um ritmo que surgiu com características próprias, sem precisar de raízes de gêneros anteriores. b) O Axé se confunde com a Suingueira e acaba sendo igual a ela por conta dos instrumentos característicos do ritmo e das letras utilizadas nas músicas. c) Entre as Danças de Massa da atualidade, o Axé é a que possui menor popularidade devido a escassez de cantores famosos do ritmo. d) Tem origem na Bahia e busca em suas letras e ritmo, erotizar e sensualizar na busca de agradar um maior grupo de pessoas. e) Com o apoio da mídia, o ritmo rapidamente conquistou todos os cantos do país na forma de carnavais fora de época, as tradicionais micaretas.
5. Qual a origem destas duas Danças de Massa que se confundem?
a) Maranhão b) Pernambuco c) Mato Grosso d) Bahia e) Paraná