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23. Además, todo lo que está en 23. Preterea. Omne quod est in
un género participa los principios genere participat principia
del género. Pero la substancia generis. Substantia autem
espiritual creada está en el spiritualis creata est in
predicamento de substancia. Pues predicamento substantie;
bien, los principios de este principia autem huius
predicamento son la materia y la predicamenti sunt materia et
forma lo que queda patente forma quod uidetur
por Boecio quien en el per Boetium in Commento
Comentario de los predicamentos Predicamentorum, qui dicit
[predicamento de la substancia], quod Aristotiles relictis
dice que Aristóteles, dejados de extremis, scilicet materia et
lado los extremos -a saber, la forma, agit de medio, scilicet
materia y la forma- habla del de composito, dans intelligere
medio, es decir, del compuesto; quod substantia, que est
dando a entender que la predicamentum, de qua ibi
substancia que es predicamento - agit, sit composita ex materia
y de la cual se trata allí-, está et forma. Ergo substantia
compuesta de materia y forma. spiritualis creata est composita
Luego, la substancia espiritual ex materia et forma.
creada está compuesta de materia
y forma.
(arriba)
24. Además, todo lo que está en 24. Preterea. Omne quod est in
un género se compone de género genere componitur ex genere
y diferencia. Pero, la diferencia se et differentia; differentia autem
toma de la forma y el género de la sumitur a forma, genus autem
materia según consta en la a materia, ut patet in VIII
MetafísicaAristóteles>. Por lo Methaphisice; cum igitur
tanto, dado que la substancia substantia spiritualis sit in
espiritual está en un género, genere, uidetur quod sit
parece que está compuesta de composita ex materia et forma.
materia y forma.
De spiritualibus creaturis, a. 1 arg. 25 (arriba)
5. 5.
Preterea. Auicenna et Algazel di Además, Avicena y Algazel d
cunt quod substantie separate, icen que las substancias
que spirituales substantie separadas, que son llamadas
dicuntur, sunt omnino a materia substancias intelectuales,
denudate. están por completo despojadas
de materia.
De spiritualibus creaturis, a. 1 s. c. 6 (arriba)
Articulo 2 Articulus 2