Aparición de las sociedades

La historia de las sociedades humanas se inicia hace aproximadamente entre cinco y siete millones de
años en África, lugar en el que los científicos han encontrado los restos humanos más antiguos del
planeta. Con el vello más corto que sus parientes los primates, una capa de grasa debajo de la piel, el
control de la respiración debajo del agua y la posibilidad de caminar erguidos, nuestros ancestros vivían
en cuevas y construían herramientas rudimentarias y armas para cazar pequeños animales con los cuales
alimentarse. Allí permanecieron hasta hace un millón de años, cuando empezaron a cambiar de lugar y
caminaron cubriendo prácticamente todo el planeta (con excepción de las islas del Pacífico que, como
Hawai, son los lugares más apartados de los continentes, a las que llegaron hace pocos miles de años,
¡remando!).

Los arqueólogos nos dicen que los seres humanos actuales somos descendientes de los primeros homo
sapiens, que significa “hombre inteligente” u “hombre capaz de aprender”, los cuales aparecieron hace
aproximadamente 120 mil años, y más particularmente de los hombres Las sociedades humanas de Cro-
Magnon, cuyo nombre deriva del lugar, en lo que hoy es Francia, donde se han encontrado sus restos
fósiles. Hace 40 mil años estos individuos construyeron herramientas y armas como arpones, lanzas y
flechas, con los cuales podían cazar guardando una apreciable distancia con su presa. Así empezaron a
cazar elefantes y rinocerontes. Con la posterior invención de cuerdas, y con ellas de redes, agregaron
cada vez cantidades mayores de peces y aves a su dieta. Los restos de ropa, joyería y esqueletos
enterrados cuidadosamente nos indican preocupaciones sociales que no eran compartidas, hasta donde
sabemos, por las sociedades animales: la conciencia de la muerte. Además representaron el mundo en el
que vivían a través de pinturas y grabados, muchos de los cuales se encuentran hoy en diferentes cuevas
de Europa. Construyeron instrumentos musicales y seguramente poseían un lenguaje para comunicarse.

Las primeras sociedades humanas, integradas por cerca de seis millones de individuos, eran nómadas
cuando, hace aproximadamente 12 mil años, un descubrimiento fundamental, la agricultura, cambió la
historia de este planeta. El cultivo de plantas, la domesticación de animales y el almacenamiento de
alimentos permitió el establecimiento de poblados y ciudades. Las sociedades humanas se fueron
haciendo sedentarias. Con ello se organizaron mejor para desarrollar colectivamente diversas actividades,
dando paso a la división del trabajo entre los integrantes de la comunidad. Aparecieron nuevas
profesiones y más personas se pudieron dedicar a estudiar el mundo que los rodeaba, así como las
maneras de transformarlo, lo que influyó en el mejoramiento de las condiciones de vida de muchos seres
humanos. Esto propició que el número de personas que habitaban el mundo aumentara
considerablemente y que vivieran durante más tiempo.

El crecimiento de la población ha preocupado desde hace mucho a la humanidad. Los demógrafos se

hacen las principales preguntas al respecto. Hoy, durante el tiempo que toma leer esta oración, se ha
incrementado la población mundial en al menos 27 individuos.

Las organizaciones sociales en la comunidad primitiva

Por comunidad primitiva entendemos la forma más antigua de organización social.
Está constituida por un grupo humano que comparte un territorio y tiene un grado considerable de contacto y
cohesión interpersonal que lo identifica y separa de otro grupo vecino. La horda, el clan y la tribu son tres
organizaciones que pertenecen a esta comunidad.

La horda
La horda era la organización salvaje que obraba con violencia para lograr sus fines. Posee las siguientes
características:
- Es la forma más simple de la sociedad.
- Existe promiscuidad sexual entre todo el grupo.
- No se distinguen relaciones de paternidad, filiación ni descendencia.
- Existe un grupo de machos dominantes con una o más hembras cada uno y sus crías.
- Sus miembros son nómadas.
- Su número es muy reducido: de 30 a 40 individuos.
- Se dedican a la recolección.

El Imperio mongol
La domesticación del caballo aumentó el alcance, la velocidad y la movilidad general de estos nómadas de las
estepas y en sus desplazamientos ocasionalmente invadían los pastos de sus vecinos o las tierras limítrofes de
los centros sedentarios civilizados. Prácticamente todo nómada con un caballo y un arco era un soldado rudo,
feroz y lleno de recursos, mientras que solo un pequeño porcentaje de las poblaciones civilizadas se
encontraba equipado y entrenado para la guerra.
Características
Cuando un jefe carismático y ambicioso formaba una confederación de nómadas, denominada horda, se
producía una actividad militar a gran escala. Estas hordas no solo dominaban la estepa, sino también suponían
una grave amenaza para los centros civilizados. El ejército a caballo nómada de las hordas era superior a las
unidades de infantería de las civilizaciones sedentarias.

El clan
El clan describe a un grupo de personas que reconocen su descendencia respecto de un antepasado común y
que se identifican con un tótem o animal común.
Sus características generales son:
- Está basada en el parentesco. Los miembros están unidos por fuertes vínculos familiares.
- Tienen descendencia unilineal. Todo el grupo forma una gran familia.
- Son exogámicos, es decir, eligen a su pareja fuera del grupo.
- La pertenencia a un clan implica la solidaridad social, la obligación de prestar ayuda mutua, la participación
en ritos y ceremonias, y el deber de venganza.
- Los clanes son una forma de organización primitiva y han existido desde la antigüedad en muy diversas
partes del mundo, pero la palabra hace referencia específica a los grupos que se originaron en Escocia e
Irlanda hacia el año 1000 d.C. Sus características son:
- Los miembros de un clan escocés utilizan el mismo apellido.
- Adoptan un tartán, tejido geométrico distintivo que se lleva en algunas prendas de vestir, como calcetines,
faldas escocesas y capas.

La tribu
La tribu es un grupo social constituido por un gran número de clanes, bandas, aldeas y otros grupos. Se
caracterizan por poseer:
- Un territorio determinado.
- Un dialecto definido.
- Una cultura homogénea y peculiar.

- Una organización política unificada o, al menos, con cierto sentido de solidaridad común frente a los
extraños.
Otras características:
- Se forma con la unión de varios subgrupos.
- Cuando varias tribus se unen, empiezan a fundar los pueblos, los que a su vez son el antecedente cultural de
estados y naciones actuales.
- Por lo general, posee una religión que predica la descendencia de todos sus miembros de un progenitor
común.
El acento
El acento es la mayor intensidad o fuerza de voz con que se pronuncia determinada sílaba de una palabra.
El acento puede ser prosódico, o sea, el que no se escribe, u ortográfico (tilde) que es el signo que se coloca
sobre la vocal que lo lleva.
Ejemplos
Anís
Camión
Cancún
Comerá
Cortés
Escorpión

El acento diacrítico o tilde diacrítica

es el que se emplea para distinguir los significados de palabras, frecuentemente monosílabas, de las cuales
unas son regularmente tónicas (las que se resaltan en la pronunciación), mientras que las otras son átonas en
el habla
Ejemplos
 Él viene de
 Ella compró un reloj de
 La palabra distracción comienza con la letra de.
 La letra de es la cuarta letra del abecedario.
 El cuaderno es de cuadro chico.
 Quiero jugar el último videojuego que salió a la venta.

El acento enfático
es un subtipo dentro del conjunto de tildes diacríticas. Se conoce como tilde diacrítica a aquella que se
emplea para distinguir significados diferentes entre palabras que se escriben igual y que se pronuncian igual o
casi igual, con apenas un matiz diferencial en el tono

Ejemplos
¡Quién te crees que eres!
¿Cuánto le debo, Don Jorge?
¿Cuál pollera me queda mejor, la azul o la gris?
¡Cuán pequeño me veía por entonces!
¿Pero dónde lo habré puesto?