Guatemala presidentes 1950 – 1995

Sustituye a
Jorge
1 de
Serrano, es
juniode 1993
Gustavo * 1946? removido por
5 de
Espina el Congreso
juniode 1993
de la
República
 Nombrado
6 de
por el
Ramiro de juniode 1993 * 1942 -
43 Congreso
León Carpio 13 de †2002
de la
enero de1996
República

14 de
enero de1996 Presidente
44 Álvaro Arzú * 1946
13 de electo
enero de2000

14 de
Alfonso enero de2000 Presidente
45 * 1951
Portillo 13 de electo
enero de2004

14 de Presidente
Óscar enero de2004 electo
46 * 1946
Berger 13 de
enero de2008

14 de
Álvaro enero de2008 Presidente
47 * 1951
Colom 13 de electo
enero de2012

Otto Pérez 14 de Presidente

48 * 1950
Molina enero de2012 electo

PRESIDNETE DE NICARAGUA 1961

El Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) es una organización
política de izquierda creada en 1961 en Nicaraguapor Carlos Fonseca Amador, Santos
López, Tomás Borge, Germán Pomares Ordóñez y Silvio Mayorga. Se proclamó seguidor del
movimiento emprendido por el líder nicaragüense Augusto C. Sandino, del que tomó el nombre
de sandinista –sus miembros también son conocidos como sandinistas–, el cual sostuvo
una guerra de guerrillas contra la intervención estadounidense en Nicaragua durante los años
de 1927 - 1933.
El FSLN nació originalmente como Frente de Liberación Nacional, FLN –imitando al Frente de
Liberación de Argelia que emergió de la lucha anticolonialista de esa nación africana –
impulsado por el ejemplo de la Revolución Cubana, aunque sus principales integrantes, excepto
Santos López, se identificaron rápidamente con una línea ideológica marxista leninista,
corriente que se imponía en los movimientos de izquierda del mundo en aquel momento. En
1979, tras una larga lucha sostenida contra el Estado, el Frente Sandinista logró derrocar a la
dictadura de Anastasio Somoza Debayle y a la dinastía de la familia Somoza, que había
gobernado el país durante décadas. Se estableció un gobierno revolucionario y los sandinistas
gobernaron entre 1979 y 1990. Durante el gobierno del FSLN se estableció una política
de alfabetización masiva y se mejoraron los servicios públicos, como la sanidad, al tiempo que
se promovió la igualdad de género. Desde 1981, el gobierno sandinista tuvo que hacer frente a
la Contra –de contrarrevolucionarios–, milicia financiada y entrenada por la CIA de Estados
Unidos con el fin de derrocar al FSLN. En 1984, se celebraron elecciones libres, verificadas por
observadores internacionales, en las que el FSLN obtuvo mayoría absoluta –67% de votos–,
aunque fueron boicoteadas por varios partidos de la oposición. Tras la reforma constitucional de
1987 y la lucha contra la Contra, que duró hasta 1989, los sandinistas perdieron las elecciones
de 1990, pero se mantuvieron como segunda fuerza.
El partido sigue siendo uno de los principales de Nicaragua. Tras dieciséis años en la oposición,
El FSLN volvió a obtener la victoria en las elecciones del año 2006, victoria que revalidaría con
una holgada mayoría absoluta en las elecciones de 2011. En la actualidad forma parte de
la Internacional Socialista,4 e internacionalmente se identificaba con las fuerzas
socialdemócratas,laboristas y socialistas democráticas del mundo.

EL SALVADOR 1932
Maximiliano Hernández Martínez (San Matías, El Salvador, 21 de octubre de 1882 –
Hacienda Jamastrán, Danlí, Honduras, 15 de mayo de 1966) fue
un militar, dictador y Presidente de El Salvador (1931-1944),1 2 cargo al que accedió tras
un golpe de Estado.3
Tras realizar sus estudios militares en Guatemala, ascendió en rangos militares hasta ser general
de brigada.3 4 En 1931, el partido Pro Patria lo postuló a la vicepresidencia, la cual ganó. Nueve
meses después, participó en el golpe de Estado contra el presidente Arturo Araujo tras el que se
autonombró presidente, siendo ratificado al año siguiente por la Asamblea Legislativa. Prolongó
su mandato durante trece años por medio de elecciones en las cuales era el único candidato, y
también a través dedecretos legislativos.5 6
En su mandato (conocido coloquialmente como martinato) destacaron la matanza de
25 000 indígenas que contradijeron su gobierno en 1932,7 sus políticas apegadas a sus
creencias teosóficas,8 los movimientos diplomáticos durante la Segunda Guerra Mundial,9 la
disminución significativa de la delincuencia mediante el uso de la fuerza, el saneamiento de las
finanzas públicas, la creación de un banco estatal emisor de moneda, la venta de viviendas a
bajo costo para campesinos, la reducción significativa de la deuda para personas al borde de la
quiebra, la construcción de la Carretera Panamericana y la cancelación de la deuda externa.10
En 1944, un grupo de militares se alzaron contra el presidente, los cuales fueron sofocados
mediante la fuerza en un par de días.11 Un mes después se suscitó una huelga general de la
sociedad civil, la cual obligó al general a deponer el cargo de la primera
magistratura.5 Hernández Martínez fue asesinado 22 años después en Honduras, a manos de su
motorista.
COLOMBIA 1948
El 7 de febrero de 1948 Gaitán encabeza una manifestación a la que acuden más de 100.000
personas, esta Marcha del Silencio ocurre en protesta por los hechos de violencia política en
diversas partes del país. En su famosa Oración por la Paz Gaitán le dice a Ospina Pérez: "...
Señor Presidente: os pedimos cosa sencilla para la cual están de más los discursos. Os pedimos
que cese la persecución de las autoridades y así os lo pide esta inmensa muchedumbre. Os
pedimos pequeña y grande cosa: que las luchas políticas se desarrollen por cauces de
constitucionalidad. Os pedimos que no creáis que nuestra tranquilidad, esta impresionante
tranquilidad, es cobardía. Nosotros, señor Presidente, no somos cobardes: somos descendientes
de los bravos que aniquilaron las tiranías en este piso sagrado. Pero somos capaces, señor
Presidente, de sacrificar nuestras vidas para salvar la tranquilidad y la paz y la libertad de
Colombia....".7
El 15 de febrero, Gaitán se pronuncia nuevamente en Manizales esta vez con un discurso
llamado "Oración por los Humildes" como homenaje a 20 liberales masacrados en el
Departamento de Caldas. "...Compañeros de lucha: al pie de vuestras tumbas juramos
vengaros, restableciendo con la victoria del partido liberal los fueros de la paz y de la justicia
en Colombia. Os habéis ido físicamente, pero qué tremendamente vivos estáis entre
nosotros..."8
El 18 de marzo en vista de la inacción gubernamental frente a la creciente violencia política y
especialmente ante los hechos del día anterior en Bucaramanga donde grupos no identificados
atacaron a ciudadanos liberales, Gaitán corta los lazos del liberalismo con el Gobierno al pedir
la renuncia de sus ministros. Ospina Pérez procede a nombrar al caudillo conservador Laureano
Gómez como Ministro de Relaciones Exteriores.8
El 30 de marzo se inaugura en Bogotá la IX Conferencia Panamericana; la delegación
colombiana es presidida por Laureano Gómez, quien veta a Gaitán y logra que se inviten
únicamente a los dirigentes tradicionales del liberalismo. Al inicio de la conferencia Laureano
Gómez es elegido para presidirla, por lo que la delegación colombiana es finalmente presidida
por Carlos Lozano y Lozano.8 for
Los hechos[editar]

Busto Jorge Eliécer Gaitán en Bogotá.

El 9 de abril de 1948, el caudillo liberal Jorge Eliecer Gaitán se encontraba en su despacho
con Plinio Mendoza Neira, Pedro Eliseo Cruz,Alejandro Vallejo y Jorge Padilla, salen a
almorzar a la 1:00 pm y saliendo del ascensor, Mendoza Neira toma del brazo a Gaitán y se
adelantan al resto de personas, al llegar a la puerta Juan Roa Sierra dispara sobre el político.
Tres balas impactaron en el cuerpo del abogado penalista y dirigente liberal causándole la
muerte pocos minutos después en la Clínica Central, mientras su amigo, el médico Pedro Eliseo
Cruz procedía a efectuarle una transfusión de sangre.
Los que presenciaron el trágico evento (personas humildes en su mayoría: limpiabotas, loteros,
etc.) persiguieron al asesino mientras gritaban: "Mataron al doctor Gaitán, cojan al asesino"
hasta que finalmente un funcionario de la Policía lo introdujo en una droguería a unos cientos de
metros del lugar donde ocurrió el magnicidio e intentó protegerlo de la multitud que lo
perseguía y lo empezó a interrogar, el joven solo decía: "ay virgen santísima", dando muestras
de nervios y angustia.
La multitud penetró en la droguería y golpeó a Roa Sierra hasta dejarlo sin vida, para luego
arrastrarlo por toda la carrera séptima hasta el Palacio de Nariño, donde dejaron su cuerpo
destrozado, sin vida y desnudo.
Estos hechos llevaron a la revuelta nacional en contra del gobierno conservador de Mariano
Ospina Pérez, a quien le exigían la renuncia.
Ese día hubo saqueos, principalmente en el centro de Bogotá, a lo largo de la carrera séptima
inicialmente pero que luego se fueron esparciendo por gran parte de la ciudad para terminar
extendiéndose a varias ciudades de Colombia. Además de los saqueos, hubo incendios
provocados por los manifestantes: incendiaron los tranvías, iglesias, edificaciones importantes y
los mismos locales saqueados.
En un principio la policía intentó tomar control del asunto, pero luego, algunos policías y
militares se unieron a la revuelta propiciando armas y esfuerzos, mientras que otros tomaron las
armas y abrieron fuego sobre los manifestantes.
El saldo de la revuelta fue de varios cientos de muertos y heridos. Las cifras van desde 500
muertos reportados por un cable de la Embajada Alemana hasta la extraoficial de más de 3.000.
Los daños materiales correspondieron al incendio y posterior derrumbe de 142 construcciones
incluyendo casas particulares, hoteles e iglesias del centro de la ciudad9 y múltiples saqueos.
Durante el proceso judicial por el asesinato, se presentaron testimonios que indicaban que Roa
Sierra no fue el asesino, sino que fueron justamente el o los asesinos quienes condujeron a la
multitud a tomarlo como el culpable y acabar con su vida. Otras versiones presentadas en el
proceso indicaron que Roa Sierra sí fue culpable, pero actuó motivado o en acuerdo con otra
persona. La justicia colombiana sentenció en 1978 que el asesino Juan Roa Sierra era
esquizofrénico, actuó por motivos personales y solo.
ORÍGENES DE SENDERO LUMINOSO

Al inicio de la década de 1960 se produjo un cisma en el movimiento Comunista

Internacional, entre el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) y el Partido Comunista
Chino (PCCH). Uno de los ejes centrales de la disputa era la posibilidad de un tránsito pacífico
al socialismo, sostenida por el PCUS, o la inevitabilidad de la violencia, en forma de guerra
popular, que propugnaba el PCCH.

En 1965 Abimael Guzmán, de quien hablaremos más adelante, visitó China. Durante la
segunda mitad de la década del `60, Mao Tse Tung pareció pasar del análisis político a la
profecía. En numerosas reuniones con delegaciones de comunistas de diversos países en el
contexto de la lucha contra el PCUS y el revisionismo contemporáneo, empezó a vaticinar que
se requerirían entre cincuenta a cien años para derrotar a todos los imperialismos y más de mil
para alcanzar el verdadero comunismo en todo el planeta.

Desde esta postura, “Sendero Luminoso” llegó a considerar el social imperialismo

soviético como la amenaza mayor para la paz mundial e incluso como el poder exterior que
sustentaba a la burguesía burocrática en el país, cuya expresión era el gobierno del General
Velazco Alvarado (1968-1975). Los senderistas fueron incansables en atacar a la revolución
cubana y a Fidel Castro, pusieron bombas en la embajada de China y dinamitaron colectivos
donde eran trasladados pacíficos pescadores soviéticos. Sin embargo, no le dieron mayor
importancia a la caída del muro de Berlín y al fin de los socialismos reales.6

Lo más importante fue el culto a la personalidad. Guzmán consideró que el objetivo final
de su lucha recién se podría alcanzar después de varios siglos, cuando la humanidad construyera
la sociedad de la gran armonía. El proyecto senderista encumbró la ideología y el papel del
líder. Esto constituyó una de sus mayores fortalezas, pues favoreció la unidad partidaria e
incrementó la voluntad política de los militantes. Pero al mismo tiempo fue una debilidad,
porque Sendero Luminoso enalteció al líder hasta tal punto que fue incapaz de tomar conciencia
de sus errores.

Abimael Guzmán fue un líder carismático, de notable influencia entre los estudiantes y
propulsor de la estrategia de aplicar el máximo de crueldad para alcanzar los fines
revolucionarios.

La influencia fundamental en Sendero Luminoso fue la Revolución Cultural “por la que

Mao pretendió poner fin a las viejas costumbres, los viejos hábitos, la vieja cultura y los viejos
modos de pensar”7y la estrategia militar de Mao Tse Tung. Si bien Sendero mostró creatividad
al combinar la rigidez estratégica con la flexibilidad táctica y la lucha en el campo y en la
ciudad, en gran parte la llamada “línea militar del Presidente Gonzalo” no era más que una
imitación de los planteamientos de Mao Tse Tung.
Hasta la década de 1960 las tesis maoístas no fueron consideradas una nueva
ideología. No obstante, las bases de esta teoría política habían sido fijadas progresivamente
por su fundador desde finales de la década de 1920, a partir de sus escritos. Además de sus
obras, sus discursos fueron poco a poco configurando los principales ejes teóricos del
maoísmo. Con el desarrollo del culto a la personalidad de Mao se editó una recopilación de
sus escritos y discursos, Los pensamientos del presidente Mao, realizada de forma lírica en un
pequeño libro de pastas rojas, por lo que fue internacionalmente conocido como "Libro rojo",
que se convirtió en el manual sagrado del movimiento. El Libro rojo fue repudiado con
carácter oficial después de la muerte de Mao.
La causa directa de que el maoísmo adquiriera el rango de ideología política fue la
ruptura de China con la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, que culminó en los
primeros años de la década de 1960. Al discutir el liderazgo soviético dentro del movimiento
comunista internacional, Mao y sus seguidores se vieron impulsados a adoptar y postular
nuevos principios revolucionarios distintos a los representados por el comunismo soviético, al
que acusaban de revisionismo por traicionar la ortodoxia del marxismo-leninismo.
El maoísmo discutía que el proletariado fuera la vanguardia de la revolución mundial,
y en su lugar defendía el papel primordial del campesinado, una de las razones que explican
su éxito en China. En el plano internacional, consideraba que la “confrontación principal” en
el mundo no tenía lugar entre la burguesía y el proletariado, sino entre los países
subdesarrollados llamados de forma metafórica “el campo” y los estados capitalistas o
“ciudades”.
Otra característica principal del maoísmo fue la eufórica confianza en el poder de las
masas para superar, si estaban guiadas de la forma adecuada por la línea política “correcta”,
cualquier obstáculo de naturaleza económica o ideológica. Mao presuponía que las
transformaciones económicas pueden alcanzarse gracias a la fuerza de voluntad del pueblo y
que las mentalidades tradicionales pueden, y deben, ser reformadas de una forma rápida y
continua. El énfasis del maoísmo en la igualdad, el fervor mesiánico de sus seguidores, y las
continuas sesiones de crítica y autocrítica, terminaron por producir cierta represión colectiva
ejercida por grupos homogéneos.
En la década de 1960 el maoísmo ejerció gran influencia en determinados medios
universitarios de Europa y Norteamérica que quedaron cautivados por su aparente
componente antitotalitarista y voluntarista. La propia esencia ideológica del maoísmo y la
identidad de su principal soporte social, las clases campesinas, influyeron de forma
determinante en que su expansión tuviera posteriormente una dirección muy definida: el
Tercer Mundo, cuyas condiciones económicas, sociales y políticas prestaban un escenario
propicio para la difusión de la doctrina de Mao. 8

En Latinoamérica, diversos grupos y organizaciones terroristas nacieron al amparo de tal

ideología; es el caso del peruano Sendero Luminoso, Guzmán intentó repetir en el Perú la
estrategia comunista china contra Japón. En el afán de querer moldear la realidad peruana a la
existente en China, durante la década de 1930-1940, afirmaba que la intervención de tropas
extranjeras, particularmente norteamericanas, era inevitable para impedir el triunfo de la guerra
popular, y lo que se debía hacer era prepararse para transformar su llamada guerra agraria en
otra de carácter nacional y patriótico.

Sinônimos: destruir perturbar conspiradores revoltoso insurreto demolidor dissolvente

subversivo zoilo destruidor assolador debelador destrutor eversívo roedor vandalico v
andalo voraz perturbador perverso algoz celerado cruel desalmado desumano feroz í
mprobo iníquo maldito maldoso mais...
Antônimos: pacífico quietos mais...
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Concepto de violencia política
La violencia consiste en el uso de la fuerza física o psicológica contra una persona o grupos de
ellas, o en atentados contra sus pertenencias. Los motivos por los que se ejerce la violencia
pueden ser muchos: obtener un rédito económico como en el caso del ladrón, venganza,
dominar la voluntad de otro, expresión de un sentimiento de ira, desequilibrio mental, etcétera.
La violencia política obedece a un motivo específico, y es el de dirigirse contra los opositores
ideológicos, ya sea para que se abstengan de dirigirse contra el sistema o exterminarlos, o
atentar contra la política imperante.

CRISIS DE VIOLENCIA
El conflicto armado interno en el Perú se dio entre los años 1980 al 2000, años en el que el Perú
vivió momentos de mucha zozobra. La CVR, fue una comisión que se encargó de investigar
para dar a conocer un informe sobre las víctimas y los daños ocasionados no solo por Sendero
Luminoso sino también por los propios militares y el Estado peruano, al no brindar la ayuda
adecuada a la población afectada. Los departamentos más afectados fueron: Ayacucho (1980-
1984 dónde se focalizó), Junín, Huancavelica, Cuzco , Puno, ( 1985-1989) Lima, Huánuco, San
Martín y Ucayali (1990-1992)