TÉRMINOS:

1) CATEQUESIS ESCOLAR.
2) ENSEÑANZA RELIGIOSA.
3) EDUCACIÓN EN LA FE.

La catequesis se relaciona más con la fe como objeto de práctica, con la propia

vivencia de la fe. Tiene un marco y un escenario en estrecha relación con la
concretización del proyecto pastoral y con el propio momento personal de cada uno.
Muchas veces el término "catequesis" ha quedado reducido a la preparación
sacramental, o a la catequesis de niños. El modelo que está detrás del término
"catequesis escolar" es la fe como objeto de práctica. Sus fines y objetivos son el
crecimiento y maduración en la fe. Su evaluación es el seguimiento de la fe. A
diferencia de la Enseñanza Religiosa, los contenidos son pensados
catequísticamente. Hablando con precisión, lo específicamente catequístico se da
fuera de la hora de religión. Ya que en el espacio áulico y durante la asignatura no
están dadas todas las condiciones para una verdadera catequesis. Se trabajan más
los contenidos de la fe, pero no se puede pretender avanzar sobre el acto de fe. Y
es propio de la catequesis, hacer que la doctrina se haga mensaje de vida. El fin
definitivo de la catequesis es poner a uno no sólo en contacto sino en comunión, en
intimidad con Jesucristo. Es necesario e importante la catequesis en la escuela
católica, con el fin de conseguir la madurez en la fe, de los jóvenes.

La enseñanza religiosa se relaciona más con la fe como objeto de estudio. Sus

contenidos son en base a los programas escolares y su evaluación es la evaluación
escolar. Sus fines y objetivos son la personalización, culturización y la socialización.
El material que se utiliza son los programas escolares. Tiene como centro el aula y
la clase. En este modelo, se plantea una enseñanza de la religión como una
antropología teológica en el que se le reconoce al hombre una dimensión
trascendente innegable. Es una enseñanza de la religión como hecho religioso, en
el que se lo abordará desde la fenomenología de las religiones, haciendo especial
hincapié en una mirada ecuménica de la presentación de la fe. En base a la
propuesta social democrática, se tiende a una enseñanza religiosa más cultural y
menos confesional. Quizás no sea tan apropiado hablar en el colegio de "encuentro
de catequesis", debido a que asisten alumnos de diversas religiones, pero no se
debe renunciar a que las clases tengan una impronta catequística.

La educación en la fe se relaciona con una fe que se conoce y se vive. Este

término se distingue tanto de la catequesis escolar como de la enseñanza religiosa.
Este modelo tiene como fines y objetivos la madurez integral de la personalidad e
itinerario permanente de crecimiento en la fe de la Iglesia. Su justificación son los
fundamentos educativo-pastorales: que se concretan en el proyecto educativo
pastoral institucional. Hay que reconocer que todo el proceso de la educación en la
fe en la escuela católica debe ser concebido como un itinerario catequístico con
diversas acentuaciones según los ciclos o niveles. Para que podamos hablar de
"Educación en la fe", la asignatura deberá ser necesariamente complementada con
la presencia de un proyecto pastoral. Sin una verdadera pastoral educativa, la
educación en la fe, queda reducida a mera instrucción religiosa.

Opto por el modelo de la educación en la fe. Personalmente, pienso que la materia

debe ser complementada con una actividad extra. Que no sea sólo una formación
religiosa sino que se extienda a un proyecto pastoral, mediante el cual, los jóvenes
se acerquen más a la fe; un proyecto que sea atractivo para la demanda juvenil.
Pienso que, en primer lugar, los jóvenes deben conocer la fe, para después ser
invitados libremente a participar de ella. Una fe que no se termine con la escuela,
sino que se vincule más allá, que se vincule con la Iglesia para que cuando los
jóvenes finalicen sus estudios no se corte la relación.