LIC.

EN HERBOLARIA Y
FITOTERAPIA
FAMACIA HERBOLARIA III
Actividad 2
Principios de Dravyaguna

Mapa conceptual.
TUTOR: JOSÉ MURGUIA MAGAÑA

ALUMNA:

María Eugenia Ávila.

Matricula al163621
GRUPO 02 Correo-al163621@univim.
GUADALAJARA, JALISCO 16 DE FEBRERO 2019.
INTRODUCCION
La palabra "Dravyaguna" significa la ciencia que trata las propiedades y acciones de las
drogas. Esto es contraparte de la farmacología moderna.

Al principio, sería necesario comprender los fundamentos de Ayurveda en general antes de

poder comprender los conceptos de Dravyaguna.

Las panchabhutas (Akasha, Vayu, Agni, Jala y Prithivi) son consideradas como bases físico-
químicas de los objetos materiales. Cuando la vida evolucionó, de estos cinco, tres se
adelantaron para controlar y regular las funciones biológicas. Estos tres (Vata, Pitta, Kapha)
son conocidos como tridhatu (tridosha en estado patológico) que tienen funciones específicas
de Vikshepa (movimiento). Adana (asimilación) y Visarga (crecimiento) respectivamente.

Sobre la base de estos antecedentes fundamentales, se desarrollaron los siguientes conceptos

para explicar la acción del medicamento.
Dravya significa "sustancia" o "material" y guna significa "calidad". En la medicina ayurvédica,
"dravya-guna" es el estudio de la medicina herbal a través de las cualidades específicas de
cada hierba. Basándose en estas cualidades, Ayurveda clasifica las hierbas según cuatro
categorías:

Rasa (o "gusto"),

Virya (o "potencia"),

Vipaka (o "efecto post-digestivo"),

Prabhava (o "acción especial").

Dravyaguṇa (ददददददददद, “farmacología”), la ciencia ayurvédica de la medicina en todos

sus aspectos, utiliza rasa (sabor) de la sustancia como la herramienta principal para evaluar el
comportamiento farmacológico de cualquier sustancia.

Hay cinco conceptos de la sustancia, a saber:

Rasa (sabor),

Guṇa (propiedades),

Vīrya (potencia),
Vipāka (rasa después de la digestión y el metabolismo) y prabhāva (efecto farmacológico
específico),

Que determina y explica el comportamiento farmacológico de una sustancia.

Estos cinco principios no son más que manifestaciones de cinco mahābhūtas en estados
específicos de activación. Por lo tanto, estos principios indican la actividad estructural y
consecuente de cualquier sustancia.
MAPA CONCEPTUAL.
 COMPLEMENTO.
Ayurveda define 20 propiedades (gunas) divididos en 10 pares de propiedades antagonistas
con sus acciones (karma) específicos para el cuerpo humano (tres doshas).

Las 20 propiedades (gunas) de sustancias

Propiedades
Vata Pitta Kapha Agni Acción (Karma) de sustancias (Dravyas)
(Guna)

Calor (Ushna) - + - + Aumenta el apetito y sudoración. Provoca sensaciones de sed y el ardor.

Duro Provoca durezas y rigidez en el cuerpo. Fortalece los tejidos (dhatus) y

+ - + -
(Kathina) excreciones disminuyeron (malas).

Limita la formación de los dhatus (tejidos), se seca las malas (los desechos del cuerpo) y
Rugoso
+ - - - la convierte en sustancias en elementosfáiles de digerir
(Khara)

Difícil de digerir. Después de digerir estas sustancias aumenta lafalta de

Pesado
+ - - iniciativa, aumenta la tasa de generación de residuos y la acumulación
(Guru)
de grasa. Crea pesadez y letargia.

Brillante Causa ardor en el cuerpo, úlcera, perforación. Aumenta el estado de alerta y la velocidad
+ + -
(Teekshna) de comprensión.

Líquido
- + + - Aumenta las secreciones corporales (saliva, etc.) Así como la compasión y la cohesión.
(Drava)

Gelatinoso Lubrica el sistema, acelera las funciones de los dhatus. Da energía y garantiza
- - + -
(Picchila) una correcta secreción de las malas (residuos). Genera una falta de percepción.

Lento Aumenta dhatus y la masa corporal y ralentiza los procesos fisiológicos. Crea la apatía, la
- - +
(Manda) pereza, la apatía.

Húmedo Neutraliza la sensación de ardor y supuración. Crea suavidad, delicadeza, relajación,

- + + -
(Mrudu) afecto, amor y bondad.

Seco Sequedad, estreñimiento, nerviosismo, entumecimiento y pérdida de vitalidad. Elimina

+ - - +
(Ruksha) la flema.

Sustancia ligera y fácil de digerir lo que permite eliminar las mucosidades. Aumenta la
Ligero
+ + - + frescura, la iniciativa y vivacidad disminuyendo la velocidad de produccion de deshechos
(Laghu)
provocando la pérdida de peso..

Claro
+ + - + Apacigua y crea aislamiento. Aumenta el proceso de curación.
(Vishada)
 Alivia el paciente que sufre de una sensación de quemazón, sed y
Frío
+ - + sudoración. Crea frialdad, pérdida del conocimiento, contracción, miedo e
(Sheeta)
insensibilidad. Estas sustancias reducen el flujo sanguíneo a nivel local.

Liso Responsable de la reparación y cicatrización de los tejidos. Promueve la eliminación de

- + + -
(Shlakshna) residuos. Aumenta el amor y consideración.

Móvil
+ + - + Promueve la eliminación de residuos, temblores, agitación, nerviosismo, falta de fe.
(Sara)

Sólido
- - + Residuos concentrados. Aumenta la fuerza y la robustez
(Sandra)

Sutil Limpia todos los canales del cuerpo (srotas) por su acción catalítica, reduce la formación
+ + - +
(Shukshma) de dhatus, ayuda a la digestión. Aumenta los sentimientos y emociones.

Estático Aumenta la estabilidad, el estreñimiento y la fe. Aumenta la energía, fortalece los tejidos y
- - + -
(Sthira) normaliza los procesos fisiológicos.

Grueso Aumento de los tejidos así como la corpulencia. Que ocasiona la obstrucción y la
- - + -
(Sthula) obesidad. Obstruye de la actividad de los canales (srotas).

Suave Trae vitalidad y virilidad. Aumenta la flexibilidad de los órganos y

- + + -
(Snigdha) lubricantes líquidos. Promover la compasión y el amor.
(+) Aumenta el dosha/agni (-) disminuye el dosha/agni

CONCLUSION.

Rasa ((El gusto de la sustancia) Guna (Propiedades) Vipaka (Transformación Final) Virya
(Principio Activo) y Prabhava son propiedades que residen en dravya y ejercen acción sobre
esta base. Al explotar la acción de las drogas, uno tiene que tener en cuenta todos estos
factores teniendo en cuenta su fuerza relativa.

Rasa es la cosa básica que es dominada por Vipaka, que a su vez está dominada por virya y
prabhava está por encima de todo.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.

Department of Dravyaguṇa, Institute of Medical Science, B.H.U., Varanasi - 05 India.

(Recuperado el 16 de Febrero del 2019.) https://biomedpharmajournal.org/vol4no1/principle-
of-dravyaguna-ayurvedic-pharmacology/

La terapia de rejuvenecimiento y su modo de acción: una visión Dravyaguṇa (Recuperado el

16 de febrero del
2019)https://www.researchgate.net/publication/269846661_Rejuvenation_therapy_and_their_
mode_of_action_A_dravyaguna_insight

http://bhuonline.in/pdfs/RET_2014/Dravyaguna%20(604).pdf