Aportaciones o características del realismo pedagógico según Juan Amos Comenio

El Realismo Pedagógico hace referencia a la formación para conocer el mundo exterior, los
fenómenos naturales y los hechos sociales mediante la formación adquirida a través de las
lenguas y la literatura clásica.
Dentro del Realismo Pedagógico y sus características generales podemos encontrar varias
orientaciones: empirista, disciplinaria, didáctica, social y humanista.
En Comenio hay que distinguir, las diversas perspectivas que confluyen en su
pensamiento; ya que en la pedagogía de Comenio se mezcla su sentir religioso, filosófico,
didáctico, metodológico y el pedagógico, todos son aspectos de su personalidad que
constituyen la síntesis de sus ideas.
 Filosofía: la realidad de todo lo que existe, existe en Dios, de él surge la materia, el
espíritu y la luz.
 Pedagogía: Comenio fundamenta sus teorías educativas en la naturaleza humana y
en su desarrollo según el instinto que Dios le ha impreso. La Naturaleza ha puesto
en el hombre las semillas de la erudición, la virtud y la religión. Para Comenio
naturaleza y cultura van unidos.
 Didáctica: el conocimiento se basa en el conocimiento de las cosas y a partir de la
realidad de las cosas se conforma el saber: el alumno inicia su conocimiento por
los sentidos, es decir, por la intuición o visión directa de la realidad inmediata que
es la Naturaleza. La verdad y la certeza de la ciencia no estriban más que en el
testimonio de los sentidos.
 Teoría del método: La teoría del método de Comenio se corresponde con su
concepción del origen del conocimiento por medio de los sentidos. Para Comenio,
la vida del hombre se llena de dos clases de escuelas: “schola naturalis seu
physica”, es por la que el hombre percibe el mundo que le rodea a través de los
sentidos y la “schola hyperphysica” por la que, el hombre busca a Dios por medio
de la experiencia espiritual.
 Religión: Su sentir religioso se deja ver con frecuencia en sus obras que revelan las
raíces del sentir cristiano de Comenio con ciertos matices de misticismo.
Comenio estudió el método aplicado a la enseñanza de las ciencias, las artes, las buenas
costumbres y la piedad:
 El método de las ciencias: Para aprender las ciencias es necesario “tener los ojos
del entendimiento”, presentar los objetos, prestar atención, deducir unas cosas y
observar con claridad, tanto para los sentidos como para su posterior fijación en la
memoria.
 El método de las artes: Requiere un modelo, una materia informe y unas
herramientas con las que trabajar. Para el estudio de las artes, los alumnos, deben
cumplir unos requisitos y repetir las actividades con frecuencias para que no se
cometan errores.
 El método de las lenguas: Los criterios de necesidad, utilidad y vecindad, aconsejan
a cada una de las lenguas que ha de estudiar a demás de la propia, de qué modo y
 en qué medida. Cuatro son los niveles en el estudio de las lenguas: vestíbulo,
puerta, palacio y tesoro.
 El método de las buenas costumbres: Lo importante en educación es lo referente a
las buenas costumbres y a la piedad (conducta del hombre).
 El método de inculcar piedad: La formación religiosa consiste en buscar a Dios.
Para Comenio, la Escuela, se justifica por razones de orden ocupacional en la
comunidad, de necesidad, de utilidad, de orden natural de exigencia práctica
artesanal, etc.
Comenio aboga por una escuela:
 Única e igual para todos.
 Universal. El todo a enseñar se conforma por las artes, las ciencias, los idiomas, la
formación de hábitos honestos y la educación religiosa.
 Consecuente con el fin humano. Los métodos, la organización, la disciplina, etc.,
debe ordenarse en función de cada hombre.
 Actualizada. La escuela es preparación para la vida, por lo que debe estar renovada
y “al día”.
 Ordenada. La escuela es un todo ordenador por partes que interviene en el hecho
educativo.
Cada escuela corresponde a una cierta edad; así la infancia corresponde al regazo
materno o la Escuela materna, la puericia va unida a la Escuela de las letras, la
adolescencia está ubicada en la Escuela latina o Gimnasio y la juventud con la Academia.