CRENÇA YORUBA SOBRE OS DIAS DA SEMANA

Ojo Aje (segunda-feira): Este é o dia em que o dinheiro se juntou a Orisa na

terra e é conhecido como o dia do dinheiro. As pessoas iorubas usam este dia
para iniciar negócios e discutir programas econômicos e financeiros.

Ojo Isegun (terça-feira): Este é o dia da vitória. Este é o dia em que todas as
forças do mal são dominadas. É um bom dia para começar qualquer coisa que
leve a uma melhor qualidade de vida.

Ojoru (quarta-feira): Este é o dia em que problemas, calamidades, rupturas e

confusões entraram no mundo. É o dia da confusão. É um bom dia para rezar
contra todas as formas de males.

Ojobo (quinta-feira) - Este é o dia em que os nomes dos dias chegaram. É um

dia em que os antepassados visitam a família. É por isso que todo festival
importante começa na quinta-feira - Ojobo. Também acreditava que as almas
que partiram também visitam suas famílias e famílias neste dia.

Ojo eti (sexta-feira) - Este dia é sinônimo de adiamento. Acredita-se que o que
as pessoas têm que fazer neste dia deve ser adiado ou então falhará. É por
isso que não é aconselhável começar negócios e viagens neste dia.

Abameta (sábado) - Este dia compartilha os mesmos atributos com Ojo Eti.
Para evitar três tipos de incidentes negativos, os iorubás não usam o sábado
para enterrar uma pessoa, a menos que a pessoa seja um presbítero. Deve-se
notar que os iorubás tratam ojo Abameta e Eti da mesma forma

Ojo Aiku (domingo) - Ojo Aiku também conhecido como Ojo Isinmi é o dia de
descanso, e o dia em que Orunmila enterrou Imi, a mãe de Esu Odara. (veja As
Aventuras de Obatala Vol. 1 Yemi Elebuibon para mais informações). Neste
dia, as pessoas do mundo pediram imortalidade (aiku) de Olodumare.
Orunmila, um confidente próximo de Olodumare recusou-se a fazer propiciação
e ele foi incapaz de trazer a imortalidade (aiku) para todos os habitantes da
terra; daí as pessoas tinham que morrer. Felizmente, a morte prematura pode
ser evitada oferecendo sacrifício a Olodumare neste dia.