Unidad 2: Fase 3 - Construcción de las bases teóricas

Estudiante:

Stharlyn Zuleta Arboleda

Número de identificación:

1112771466

Numero de grupo:

100006_45

Universidad nacional Abierta y a Distancia UNAD

SOCIOLOGIA

26 de Mayo de 2018
 Teoría de Sistemas y Sociedad. Tomás Austin Millán

Sinergia: Se entiende como un todo, es un sistema en que sus partes son

inseparables entre sí, los investigadores que primero estudiaron los fenómenos desde
esta perspectiva se dieron cuenta que hay un fenómeno nuevo que emerge y se observa
sólo cuando hay “un todo funcionando”, fenómeno que no se aprecia cuando lo
observamos parte por parte, y ese fenómeno se llama la sinergia. (Bertalanffy,1968).

Se puede poner como ejemplo a cualquier equipo de futbol, donde cada

futbolista realiza su aporte y con la organización en la cancha de todos en conjunto,
pueden llegar a la victoria.

Sistema: un sistema es ante todo una entidad independiente y un todo coherente,

no importa que a su vez pertenezca o sea parte de otro sistema mayor. En un sistema
cada una de sus partes está relacionada de tal modo con las otras que una alteración en
una de ellas provoca un cambio en todas las demás, es decir, en todo el sistema. Un
sistema, por lo tanto, es no sólo un simple compuesto de elementos independientes, sino
un todo inseparable y coherente. Dice Johansen, cuando hablamos de sistemas, desde
una perspectiva holista, podemos estar refiriéndonos a todo el universo, porque en el
fondo esa es el mayor sistema conocido.
 Un ejemplo puede ser un motor donde cada parte sirve para que el sistema mayor
funcione a la perfección, entonces con algo que no se encuentre en su lugar o tenga
alguna falla en su funcionamiento altera completamente la productividad del motor o
hasta hacer que no funcione.

Holismo: Es una posición metodológica y epistemológica que postula que los

sistemas (ya sean físicos, biológicos, sociales, económicos, mentales, lingüísticos, etc.)
y sus propiedades, deben ser analizados en su conjunto y no a través de las partes que
los componen, consideradas estas separadamente, estudia a la naturaleza como un
todo. Ahora bien, resulta incuestionablemente claro que las totalidades mismas no
pueden ser comprendidas por medio del análisis, siempre hay un momento en que se
necesita conocer o estudiar la forma en que cambian y se transforman, bien o mal,
algunos elementos internos del todo, mientras tratan de cumplir su finalidad.

Un ejemplo de este argumento es la empresa de coca cola, donde es una

multinacional y muy conocida compañía, esto se dio gracias a la organización y
metodología de trabajo de cada empleado desde sus inicios. En la actualidad puede
considerarse como una de las más grandes del mundo gracias al aporte colectivo de sus
trabajadores.

Atomismo: la visión atomista argumenta que las cosas se estudian parte por
parte, aclarando cómo funciona cada parte y cuál es su aporte a un todo.
Como por ejemplo a esta teoría podemos tomar a la parroquia, la cual aunque es
un solo cuerpo, está constituida por muchos grupos, los cuales tienen una visión distinta
el uno del otro, por ende es necesario conocer sus funciones y demás aspectos para
poder sintetizar el objetivo de la parroquia en general.

Biología del Fenómeno Social. Humberto Maturana

Humberto Marulanda quiere dar a entender desde el campo de la biología que hay seres
sociales que son individuales y seres individuales que son sociales. Vemos como
Maturana al querer responder la pregunta ¿qué es un sistema social?, se refiere a él
como el mecanismo biológico que genera los sistemas que exhiben en su operar todos
esos fenómenos que observamos o reconocemos en lo que cotidianamente entendemos
como sistemas sociales.

Por mi parte tengo un problema en mi entorno social con la zona de discotecas que no
se encuentran en el lugar indicado que es la zona rosa, sino que están en sector urbano,
donde afecta la tranquilidad de la población, sabiendo que son demasiadas las personas
que tienen que madrugar a trabajar.
Sinergia:

Discotecas del sector que cada día ponen música a alto volumen y no respetan la
integridad y tranquilidad de los hogares que se encuentra cerca.

Sistema:
estos negocios (discotecas) funcionan en este sector con autorización del gobierno
municipal, esto es una cadena en donde uno debe autorizar para que dicha solicitud
continúe, hasta que la autorización sea aprobada. Todo tiene relación con otro ente.

Holismo:
no importa quien autorice el funcionamiento de estos negocios, aquí juega un papel
importante el resultado del problema, si bien es cierto se hace con el objetivo de
entretener, el exceso de sonido y las quejas son una constantes.

Atomismo:
En este caso, es necesario analizar por separado los entes vinculados que generan este
problema, desde la propuesta instaurada hasta los entes que la aprueban.

Ecología Profunda: Un nuevo paradigma. Fritjof Capra

La ecología profunda plantea cuestiones profundas sobre los propios fundamentos de

nuestra moderna, científica, industrial, desarrollista y materialista visión del mundo y
manera de vivir. Cuestiona su paradigma completo desde una perspectiva ecológica,
desde la perspectiva de nuestras relaciones con los demás, con las generaciones
venideras y con la trama de la vida de la que formamos parte.

La percepción desde la ecología profunda reconoce la independencia fundamental

entre todos los fenómenos y el hecho de que, como individuos y sociedades, estamos
inmersos en (y finalmente dependientes de) los procesos cíclicos de la naturaleza.

Los términos holístico y ecológico difieren ligeramente en sus significados y parecería

que el primero de ellos resulta menos apropiado que el segundo para describir el nuevo
paradigma. Una visión holística de una bicicleta, por ejemplo, significa verla como un
todo funcional y entender consecuentemente la interdependencia entre sus piezas. Una
visión ecológica incluiría esto, pero añadiría la percepción de cómo la bicicleta se
inserta en un entorno natural y social: de dónde provienen sus materias primas, cómo
se construyó, cómo su utilización afecta al entorno natural, y a la comunidad que los
usa, etc. Esta distinción entre holístico y ecológico es aún más importante cuando
hablamos de sistemas vivos, para los que las conexiones con el entorno son mucho
más vitales.
 Reflexión de lecturas y videos

Se puede decir que la cultura es un conjunto de todas las normas o los modelos
de los patrones explícitos o implícitos a través de los cuales una sociedad regula el
comportamiento de las personas que lo conforman, como tal incluyen costumbre,
practicas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religiones, rituales,
normas de comportamiento y sistemas de creencias.

Desde otro punto de vista, la cultura es toda esa información y habilidades que
posee el ser humano, aunque también algunos animales tienen culturas a pequeña
escala. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del
estudio de la sociedad en especial para la antropología y la sociología como parte
fundamental de toda la civilización, es el centro donde se intercambian costumbres,
tradiciones, ideas, etcétera.

En síntesis las sociedades son el motor impulsor de la creación, difusión y

mantenimiento de la cultura. Cuando dos o más personas se sientan y comparten
pensamientos o creencias se genera cultura, pero si se obtiene grupos de personas
ideas o costumbres se da lugar al origen de la sociedad. La cultura y la sociedad se
encuentran inmersamente unida entre sí ya que depende una de la otra para su
desarrollo evolutivo.

Imaginemos el universo sin estrellas, la sociedad se vería igual sin la cultura.

Gracias a la cultura obtenemos patrones de comportamiento, lenguas, vestimentas,
etcétera. Pero la cultura no se acrecentaría y difundiría si no existiese la sociedad por
otro lado la influencia de la cultura en el comportamiento social determinará el provenir
de las nuevas generaciones socioculturales. El hombre siempre busca el desarrollo
personal y social pero este es solamente posible con la práctica permanente de recursos
culturales.

Las culturas en el tiempo sufren cambios y mejoras, todo esto siempre se hace a
la luz en una sociedad, entonces decimos que la sociedad sostiene a la cultura y que la
cultura hace que esta sociedad permanezca en el tiempo. Un individuo como ser social
tiene de cultura la familia como agente socializador primario, donde se fomentan
actitudes culturales entre sus integrantes; en los centros educativos los maestros
difunden conocimientos en base a principios culturales y sociales, por lo tanto no se
puede hablar de cultura y sociedad como elementos distintos ya que ambos siempre van
de la mano.

Según el discurso de Vargas Llosa habla sobre la creación de la cultura, es

importante saber que nuestra sociedad actual se caracteriza por una ausencia de
valores. La mentira, el miedo, la corrupción, la violencia, el robo, son la realidad cotidiana.
Los antivalores han invadido todos los sectores: familiar, social, político, económico,
cultural, religioso. Estas características generan confusión, desorientación y conductas
nocivas e incluso patológicas. El sentimiento de vergüenza, honor y culpa, ha
desaparecido.

En el ámbito familiar: maltrato y ausencia de normas de urbanidad y respeto entre la

pareja, hacia los hijos, a los padres, a los abuelos.
En el ámbito educativo: la anticultura del esfuerzo, fomentada por la promoción
automática, igualdad a la baja, sin olvidar el acoso escolar.
En el terreno laboral: acoso psicológico, sexual.

En los medios de comunicación: La información veraz de lo cotidiano cargada de

antivalores. Las emisiones que difunden estereotipos basados en una sociedad
mercantilista y de consumo; promovido y diseñado por la industria.

En los espacios públicos: falta de seguridad ciudadana motivada por el vandalismo, robo,
generando desconfianza y sospecha.
En el ámbito político: determinados personajes buscan el adocenamiento de las masas
para manipular y perpetuarse en el poder para su beneficio y enriquecimiento personal.

En la actualidad como lo es en nuestro país Colombia, la introducción de nuevas

tecnologías modificó la lectura, el modo de vivir y de entender de la realidad y la
intervención sobre ella. Es la modificación cultural introducida por los medios de
comunicación de más, lo que va a provocar las reacciones más dispares, desde los
entusiasmos más fervorosos hasta las condenas más rigurosas.

En las sociedades contemporáneas es cada vez mayor la importancia de los

medios masivos y en particular de la televisión. Esta influye sobre la forma de actuar o
de pensar de las personas, logra modificar la forma en que los hombres conocen y
comprenden la realidad que los rodea.
 La intensidad y calidad de la utilización de los medios oscilan enormemente,
dependiendo en particular de la infraestructura medial del país y del status social,
económico y cultural del usuario. En general se puede constatar que los medios se
utilizan con tanta intensidad cuanto más desarrollada está la estructura medial de la
nación y mayor es el nivel cultural del usuario.

La importancia de la televisión en el proceso de socialización de los jóvenes y de

todos los integrantes de la sociedad está relacionadas con la calidad de los contenidos
de los programas educativos, informativos y de entretenimientos que transmite y también
de las publicidades que influyen en los hábitos de consumo de la población.

Los medios son parte esencial de los procesos de comunicación en las sociedades
modernas. La TV se transforma en el aparato para la producción de hechos, es decir, de
espejo de la realidad pasa a ser productora de realidad.
 Referencias bibliográficas

¿Qué es la sociología?, YouTube, https://www.youtube.com/watch?v=P4N_PZ98ETc

Una introducción a la sociología, YouTube,

https://www.youtube.com/watch?v=yWP8Wz2sZv4

La sociología en Colombia, https://es.slideshare.net/edwmarin15/la-sociologia-en-

colombia