Día Internacional de los Trabajadores
El Día Internacional de los Trabajadores o Primero 1.1.1
de Mayo es la fiesta por antonomasia del movimiento
obrero mundial. Es una jornada que se ha utilizado ha-
bitualmente para realizar diferentes reivindicaciones so-
ciales y laborales a favor de las clases trabajadoras por
parte, fundamentalmente, de los movimientos socialistas,
anarquistas y comunistas, entre otros.
Desde su establecimiento en la mayoría de países (aun-
que la consideración de día festivo fue en muchos casos
tardía) por acuerdo del Congreso Obrero Socialista de
la Segunda Internacional, celebrado en París en 1889, es
una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los
Mártires de Chicago. Estos sindicalistas anarquistas fue-
ron ejecutados en Estados Unidos por su participación en
las jornadas de lucha por la consecución de la jornada la-
boral de ocho horas, que tuvieron su origen en la huelga
iniciada el 1 de mayo de 1886 y su punto álgido tres días
más tarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Haymarket. A
partir de entonces se convirtió en una jornada reivindica-
tiva de los derechos de los trabajadores en sentido general
celebrada en mayor o menor medida en todo el mundo.
En Estados Unidos, Canadá y otros países no se celebra
esta conmemoración. En su lugar se celebra el Labor Day
el primer lunes de septiembre en un desfile realizado en
Nueva York y organizado por la Noble Orden de los Ca-
balleros del Trabajo (Knights of Labor, en inglés). El pre-
sidente estadounidense Grover Cleveland, auspició la ce-
lebración en septiembre por temor a que la fecha de mayo
reforzase el movimiento socialista en los Estados Unidos
desde 1882. Canadá se unió a conmemorar el primer lu-
nes de septiembre en vez del primero de mayo a partir de
1894.
1 Historia
1.1 Origen de la celebración
Los hechos que dieron lugar a esta celebración están con-
textualizados en los albores de la Revolución Industrial
en los Estados Unidos. A fines del siglo XIX Chicago era
la segunda ciudad en número de habitantes de EE. UU.
Del oeste y del sudeste llegaban cada año por ferroca-
rril miles de ganaderos desocupados, creando las prime-
ras villas humildes que albergaban a cientos de miles de
trabajadores. Además, estos centros urbanos acogieron a
emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo
XIX.
1
La reivindicación de la jornada laboral de 8
horas de trabajo
Fotografía de un taller de Indiana, Estados Unidos, de Lewis
Hine, 1908. Las malas condiciones laborales de los trabajadores
en plena Revolución Industrial contribuyeron al surgimiento del
movimiento obrero y sus reivindicaciones
Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores,
era la jornada de 8 horas. Uno de los objetivos priorita-
rios era hacer valer la máxima de: «ocho horas para el
trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la
casa». En este contexto se produjeron varios movimien-
tos; en 1829 se formó un movimiento para solicitar a la
legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. An-
teriormente existía una ley que prohibía trabajar más de
18 horas, «salvo caso de necesidad». Si no había tal ne-
cesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferro-
carril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero
a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una
multa de 25 dólares.
La mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble
Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más pre-
ponderancia la American Federation of Labor (Federa-
ción Estadounidense del Trabajo), inicialmente socialista
(aunque algunas fuentes señalan su origen anarquista). En
su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884,
ésta había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la du-
ración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho
horas, yéndose a la huelga si no se obtenía esta reivindi-
cación y recomendándose a todas las uniones sindicales
que tratasen de hacer leyes en ese sentido en sus juris-
dicciones. Esta resolución despertó el interés de las or-
ganizaciones, que veían la posibilidad de obtener mayor
cantidad de puestos de trabajo con la jornada de ocho
horas, reduciendo el paro.
2 1 HISTORIA

En 1868, el presidente Andrew Johnson promulgó la lla-

mada Ley Ingersoll,[1] estableciendo la jornada de ocho
horas. Al poco tiempo, diecinueve estados sancionaron
leyes con jornadas máximas de ocho y diez horas, aunque
siempre con cláusulas que permitían aumentarlas a entre
14 y 18 horas. Aun así, debido a la falta de cumplimiento
de la Ley Ingersoll, las organizaciones laborales y sindica-
les de EE. UU. se movilizaron. La prensa generalista de
Estados Unidos, reaccionaria y alineándose con las tesis
empresariales, calificaba el movimiento como «indignan-
te e irrespetuoso», «delirio de lunáticos poco patriotas»,
y manifestó que era «lo mismo que pedir que se pague un
salario sin cumplir ninguna hora de trabajo».[2]
Uno de los más célebres grabados de la revuelta de Haymar-
ket, que muestra, de forma inexacta, a Fielden dirigiéndose al
2.1.1 El día 1 de mayo, la huelga público al mismo tiempo que estalla el explosivo y empiezan los
disturbios.
El 1 de mayo de 1886, 200 000 trabajadores iniciaron la
huelga mientras que otros 200 000 obtenían esa conquista
con la simple amenaza de paro. produciendo un muerto y varios heridos. La policía abrió
fuego contra la multitud matando e hiriendo a un número
En Chicago, donde las condiciones de los trabajadores desconocido de obreros.
eran mucho peor que en otras ciudades del país, las mo-
vilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La única fá- Se declaró el estado de sitio y el toque de queda detenien-
brica que trabajaba era la fábrica de maquinaria agrícola do a centenares de trabajadores que fueron golpeados y
McCormik que estaba en huelga desde el 16 de febrero torturados, acusados del asesinato del policía.
porque querían descontar a los obreros una cantidad de Estos hechos represivos fueron apoyados por una campa-
sus salarios para la construcción de una iglesia. La pro- ña de prensa con citas como:
ducción se mantenía a base de esquiroles. El día 2, la po-
licía había disuelto violentamente una manifestación de Qué mejores sospechosos que la plana ma-
más de 50 000 personas y el día 3 se celebraba una con- yor de los anarquistas. ¡A la horca los brutos
centración en frente de sus puertas; cuando estaba en la asesinos, rufianes rojos comunistas, monstruos
tribuna el anarquista August Spies, sonó la sirena de sa- sanguinarios, fabricantes de bombas, gentuza
lida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se que no son otra cosa que el rezago de Europa
lanzaron sobre los scabs (amarillos) comenzando una pe- que buscó nuestras costas para abusar de nues-
lea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, tra hospitalidad y desafiar a la autoridad de
procedió a disparar a quemarropa sobre la gente produ- nuestra nación, y que en todos estos años no
ciendo 6 muertos y varias decenas de heridos. han hecho otra cosa que proclamar doctrinas
El periodista Adolf Fischer, redactor del Arbeiter Zeitung, sediciosas y peligrosas!
corrió a su periódico donde redactó una proclama (que
luego se utilizaría como principal prueba acusatoria en La Prensa reclamaba un juicio sumario por parte de la
el juicio que le llevó a la horca) imprimiendo 25 000 Corte Suprema, responsabilizando a ocho anarquistas y a
octavillas. La proclama decía: todas las figuras prominentes del movimiento obrero.
El 21 de junio de 1886, se inició la causa contra 31 res-
ponsables, que luego quedaron en ocho. Las irregulari-
dades en el juicio fueron muchas, violándose todas las
La proclama terminaba convocando un acto de protesta normas procesales en su forma y fondo, tanto que ha lle-
para el día siguiente, el cuatro, a las cuatro de la tarde, en gado a ser calificado de juicio farsa. Los juzgados fueron
la plaza Haymarket. Se consiguió un permiso del alcal- declarados culpables. Tres de ellos fueron condenados a
de Harrison para hacer un acto a las 19.30 en el parque prisión y cinco a muerte, los cuales serían ejecutados en
Haymarket. Los hechos que allí sucedieron son conocidos la horca. El detalle de las condenas es el siguiente:
como la Revuelta de Haymarket.[2]
Prisión

2.1.2 La revuelta de Haymarket • Samuel Fielden, inglés, 39 años, pastor metodista y

obrero textil, condenado a cadena perpetua.
Se concentraron en la plaza de Haymarket más de 20 000
personas que fueron reprimidas por 180 policías unifor- • Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor,
mados. Un artefacto explosivo estalló entre los policías condenado a 15 años de trabajos forzados.
1.3 Consolidación y extensión durante el siglo XX
• Michael Schwab, alemán, 33 años, tipógrafo, con-
denado a cadena perpetua.
A muerte
• George Engel, alemán, 50 años, tipógrafo.
• Adolf Fischer, alemán, 30 años, periodista.
• Albert Parsons, estadounidense, 39 años, periodista,
esposo de la mexicana Lucy González Parsons aun-
que se probó que no estuvo presente en el lugar, se
entregó para estar con sus compañeros y fue juzgado
igualmente.
• August Vincent Theodore Spies, alemán, 31 años,
periodista.
• Louis Lingg, alemán, 22 años, carpintero para no ser
ejecutado se suicidó en su propia celda.
Las condenas fueron ejecutadas el 11 de noviembre de
1887.[2] José Martí, que en ese tiempo estaba trabajando
como corresponsal en Chicago para el periódico argen- ha habido un levantamiento tan general entre las masas
tino La Nación lo narro así;
...salen de sus celdas. Se dan la mano, son-
ríen. Les leen la sentencia, les sujetan las ma-
nos por la espalda con esposas, les ciñen los
brazos al cuerpo con una faja de cuero y les
ponen una mortaja blanca como la túnica de
los catecúmenos cristianos. Abajo está la con-
currencia, sentada en hilera de sillas delante del
cadalso como en un teatro... Firmeza en el ros-
tro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo
en el del Parsons, Engel hace un chiste a pro-
pósito de su capucha, Spies grita: “la voz que
vais a sofocar será más poderosa en el futuro
que cuantas palabras pudiera yo decir ahora».
Les bajan las capuchas, luego una seña, un rui-
do, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y
se balancean en una danza espantable... [2]
Los sucesos de Chicago además costaron la vida de mu-
chos trabajadores y dirigentes sindicales; no existe un
número exacto, pero fueron miles los despedidos, de-
tenidos, procesados, heridos de bala o torturados. La
mayoría eran inmigrantes europeos: italianos, españoles,
alemanes, irlandeses, rusos, polacos y de otros países
eslavos.
1.2 Consecución de la jornada laboral de
ocho horas
A finales de mayo de 1886 varios sectores patronales ac-
cedieron a otorgar la jornada de 8 horas a varios cente-
nares de miles de obreros. El éxito fue tal, que la Fede-
ración de Gremios y Uniones Organizadas expresó su jú-
bilo con estas palabras: «Jamás en la historia de este país
3
Karl Marx y Friedrich Engels, en la década de 1880, intelec-
tuales clave en establecer las bases del socialismo científico y el
marxismo, pilares fundamentales de una parte significativa del
movimiento obrero
industriales. El deseo de una disminución de la jornada
de trabajo ha impulsado a millones de trabajadores a afi-
liarse a las organizaciones existentes, cuando hasta ahora
habían permanecido indiferentes a la agitación sindical».
La consecución de la jornada de 8 horas marcó un punto
de inflexión en el movimiento obrero mundial. El propio
Federico Engels en el prefacio de la edición alemana de
1890 de El manifiesto comunista dice:
Pues hoy en el momento en que escribo es-
tas líneas, el proletariado de Europa y América
pasa revista a sus fuerzas, movilizadas por vez
primera en un solo ejército, bajo una sola ban-
dera y para un solo objetivo inmediato: la fija-
ción legal de la jornada normal de ocho horas,
proclamada ya en 1866 por el Congreso de la
Internacional celebrado en Ginebra y de nuevo
en 1889 por el Congreso obrero de París. El es-
pectáculo de hoy demostrará a los capitalistas
y a los terratenientes de todos los países que, en
efecto, los proletarios de todos los países están
unidos. ¡Oh, si Marx estuviese a mi lado para
verlo con sus propios ojos![3][4]
1.3 Consolidación y extensión durante el
siglo XX
Tras los sucesos en Estados Unidos, la Segunda Inter-
nacional dio un gran impulso a los intentos por conver-
tir el 1º de mayo en un día festivo, siempre reivindi-
cando simultáneamente la reducción a ocho horas de la
jornada laboral. En 1904, la II Internacional reunida en
Ámsterdam pidió a «todos los partidos, sindicatos y orga-
nizaciones socialdemócratas luchar energéticamente en el
4 1 HISTORIA

Primero de Mayo para lograr el establecimiento legal de

la jornada de 8 horas y que se cumplieran las demandas
del proletariado para conseguir la paz universal». Al mis-
mo tiempo el congreso hizo «obligatoria a las organiza-
ciones proletarias de todos los países dejar de trabajar el
1 de mayo, siempre que fuera posible y sin perjuicios pa-
ra los trabajadores».[5] De esta forma, en todo el mundo
las organizaciones trataron de hacer del Primero de Mayo
un día festivo oficial en honor a la clase obrera, lo cual se
logró paulatinamente en la mayoría de países.

Manifestación del Primero de Mayo de 1950 en Berlín Este, Re-

pública Democrática Alemana.

mensaje católico a este día, y abriendo un nuevo concep-

La bandera roja con la hoz y el martillo, símbolo tradicional de
los partidos comunistas en el mundo, y antiguamente de la URSS.
Representa al campesinado y a los trabajadores industriales, res-
pectivamente.
En Europa durante la segunda década del siglo se fueron
sucediendo algunos hitos. El 23 de abril de 1919, el sena-
do de Francia ratificó la jornada laboral de ocho horas e
hizo que por primera vez el 1 de mayo de 1919 fuera un
día no laborable. Dos meses antes en España, la célebre
huelga de La Canadiense, dirigida por los movimientos
anarquistas en Barcelona, había conseguido que se apro-
bara en todo el país el Decreto de la jornada de ocho horas
de trabajo,[6] haciendo de España el primer país de Eu-
ropa en promulgar esta reivindicación,[7][8] si bien años
después, entre 1923 y 1930, el día del trabajo se celebró
sin manifestaciones, debido a la privación de este derecho
durante la dictadura militar del general Primo de Rivera,
aunque de 1931 a 1936, durante la República, se conme-
moró en las principales ciudades españolas.[9][7]
Tras la Segunda Guerra Mundial y la adopción del socia-
lismo como sistema económico en numerosos países de
Europa y Asia, y más tarde en África y América, se dio
un nuevo impulso al Día de los Trabajadores, al tiempo
que en los países capitalistas de Europa, la influencia de
los partidos de izquierdas crecía, y con ellos las celebra-
ciones en este día. Por tanto, el Primero de Mayo se con-
virtió durante la segunda mitad del siglo XX en un día
de grandes celebraciones oficiales, manifestaciones po-
pulares y desfiles militares en países como la Unión So-
viética —donde se hicieron célebres los grandes desfiles
frente al Kremlin de Moscú y el mausoleo de Lenin,[10]
la República Democrática Alemana o China. En 1954, el
papa Pío XII declaró el 1 de mayo festividad de San José
Obrero, en la Plaza de San Pedro de Roma, añadiendo un
to de "obreros católicos", con reivindicaciones sociales y
fe, siempre en oposición a los métodos e ideas de organi-
zaciones comunistas, y socialistas, principales organiza-
dores de la celebración y hostiles en general a la religión.
En opinión del Vaticano, antes de esta declaración, «este
día se basaba en el odio, y odio hacia la religión».[11][12]
Por contra, sobre todo en Estados Unidos se desalenta-
ron tanto desde las empresas como desde el gobierno las
celebraciones del 1º de mayo, para evitar una mayor in-
fluencia de los partidos y sindicatos de izquierda en el
país en plena Guerra Fría con el bloque socialista. En
Portugal por ejemplo, el Día Internacional de los Traba-
jadores se comenzó a celebrar libremente tras el triunfo
de la Revolución de los claveles el 25 de abril de 1974
y en España no se celebró entre 1939 y 1977, durante la
dictadura de Francisco Franco.
Debido al clima de reivindicación por un lado y la di-
visión del mundo por otro durante la segunda mitad del
siglo XX, las celebraciones del Día Internacional de los
Trabajadores derivaron en algunas ocasiones en numero-
sos enfrentamientos, disturbios y masacres, que provoca-
ron o fueron motivo de cambios políticos con relevancia
nacional e internacional en algunos casos.
Mapa del mundo, diviendo a los países según sean las celebra-
ciones del 1º de mayo: Día festivo con celebraciones oficiales.
Día festivo no laborable. Día no festivo, pero celebrado en otra
fecha. Día no festivo.
Por ejemplo, en Turquía se produjo el 1 de mayo de 1977
la masacre de la Plaza Taksim en Estambul, con un saldo
de decenas de muertos;[13] la masacre se produjo en me-

dio de clima de enfrentamiento entre izquierda y derecha
a lo largo de toda la década de 1970 que finalizó con el
golpe de Estado de 12 de septiembre de 1980.
1.4 Siglo XXI y actualidad
En la actualidad, muchos países rememoran el Prime-
ro de Mayo como el origen del movimiento obrero mo-
derno. Hay algunos que no lo hacen, siendo en general
países de colonización británica, como los Estados Uni-
dos de América y Canadá, que celebran el Labor Day
(Día del Trabajo) el primer lunes de septiembre; Nueva
Zelanda, el cuarto lunes de octubre. En Australia, cada
estado federal decide la fecha de celebración: el primer
lunes de octubre en el Territorio de la Capital Australiana,
Nueva Gales del Sur y Australia Meridional; el segundo
lunes de marzo, en Victoria y Tasmania; el primer lunes
de marzo, en Australia Occidental; y el primero de ma-
yo en Queensland y el Territorio del Norte. Debido a que
la festividad tiene un carácter oficial en muchos países,
actualmente parte de la población continúa participando
en las celebraciones y sus reivindicaciones, mientras que
otra parte toma el día de descanso para actividades de
ocio, etc.
• Manifestación del Primero de Mayo en París (año
2000)
• Celebración en Los Ángeles, Estados Unidos, 2006.
• Manifestaciones del 1 de mayo en Moscú, Rusia,
2012.
• Celebraciones del Día de los Trabajadores en La Ha-
bana, Cuba, 2012.
2 Véase también
3 Referencias
[1] Gómez, Arturo (19 de abril de 2009). «Ley Ingersoll».
Resumen de Historia. Consultado el 24 de abril de 2015.
[2] La Historia del 1º de Mayo
[3] • C.Marx y F.Engels. Manisfesto del partido Comu-
nista. Obras Escogidas. ISBN.
[4] • Marx, Engels (1971). El manifiesto comunista. La
Habana: Editorial de Ciencias Sociales, instituto
Cubano del Libro. ISBN.
[5] Diario de Anatoly Vasilyevich Lunacharsky; 1 de mayo de
1918; Petrogrado.
[6] Cataluña contemporánea, II, 1900-1939 (Estudios de His-
toria Contemporánea, Albert Balcells, Siglo XXI editores,
1974, ISBN 84-323-0160-4, pág. 89
5
[7] de la Calle Velasco, Mª Dolores (2003). «El Primero de
Mayo y su transformación en San José Artesano.». Ayer
(Asociación de Historia Contemporánea) Nº 51 2003. ISSN
1134-2277, ISSN-e 2255-5838, Nº 51, 2003 (Ejemplar de-
dicado a: Los días de España), págs. 87-113. Consultado
el 15 de mayo de 2014.
[8] Nueva Tribuna (28 de abril de 2011). «121 Primeros de
Mayo». www.nuevatribuna.es. Consultado el 10 de mayo
de 2014.
[9] Remo (1 de mayo de 2012). «Un repaso a la historia: cuan-
do el día del Trabajo en España se celebraba el 18 de ju-
lio». www.elblogsalmon.com/. Consultado el 15 de mayo
de 2014.
[10] «20 Years Since The Fall of the Soviet Union» (en inglés).
The Atlantic. 23 de diciembre de 2011. Consultado el 24
de abril de 2015.
[11] Gabriel A. (1 de mayo de 2014). «San José Obrero».
www.infovaticana.com/. Consultado el 17 de mayo de
2014.
[12] Desconocido (Archidiócesis de Madrid). «José Obrero,
Santo». www.es.catholic.net/. Consultado el 17 de mayo
de 2014.
[13] Özcan, Emine. «1977 1 Mayıs Katliamı Aydınlatılsın».
Internet Archive. Bianet. Consultado el 24 de abril de
2015.
4 Enlaces externos
• Wikimedia Commons alberga contenido multi-
media sobre Día Internacional de los Trabajado-
res. Commons
• 1 de mayo, día del trabajo
• El día del trabajador. Nada para festejar.
• Sobre el Primero de Mayo
• Día internacional del trabajador
• El 1 de mayo
6 5 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMÁGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

5 Origen del texto y las imágenes, colaboradores y licencias

5.1 Texto
• Día Internacional de los Trabajadores Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_los_Trabajadores?oldid=
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5.2 Imágenes
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Artista original: Goelro
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Manifestaci%C3%B3n_peronista_durante_el_1%C2%BA_de_Mayo.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: “La razón de mi vi-
da”, Eva Perón, 10ma. edición, Año 1951, Página 220 Artista original: Desconocido<a href='//www.wikidata.org/wiki/Q4233718'
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Artista original: File:BlankMap-World6,_compact.svg: Canuckguy et al.
• Archivo:Russian_Power_(6079327205).jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/06/Russian_Power_
%286079327205%29.jpg Licencia: CC BY-SA 2.0 Colaboradores: Russian Power Artista original: Milan Nykodym from Kutna Hora,
Czech Republic
• Archivo:Socialists_in_Union_Square,_N.Y.C..jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d5/Socialists_in_
Union_Square%2C_N.Y.C..jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Socialists in Union Square, N.Y.C. [large crowd Photo, 1 May
1912 - Bain Coll. (LOC)] Artista original: The Library of Congress
• Archivo:Верной_дорогой_идёте,_товарищи!.JPG Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/%D0%92%
D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%
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