UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN-EDUCACIÓN

EPISTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA

MEDIOS INTERACTIVOS

Resumen de los textos:

El camino a la realidad – Prologo de Roger Penrose

El universo mecánico y el paradigma de la simplicidad de Denise Najmanovich

El mundo y sus demonios – Capitulo 7: El espinazo de la noche de Carl Sagan

Estudiante: Javier Mauricio Ramírez Avella

Prólogo – El camino a la realidad de Roger Penrose

Am –tep, artesano, fue testigo de un fenómeno natural catastrófico desde sus aposentos, pensó
que era culpa de él por no haber representado bien al dios toro en su cáliz, pensó que para placar
la ira de l dios, era necesario sacrificio, pero un sacrificio humano de alguien importante, pero tanto
los sacerdotes como los sacrificados quedaron sepultados en el tiempo.

Am-tep decidió abandonar su pueblo, pues pensaba que la diosa tierra había perdido la pelea con
algún otro dios más perverso. Durante el viajo cayo en cuenta que las estrellas permanecían
impávidas tras la catástrofe. ¿Y se preguntaba que fuerzas controlaban al mundo?

Amphos, descendiente de cuarenta generaciones desde Am-tep, era artesano al igual que sus
antepasados, pero además del oficio, había heredado las preguntas de Am-tep. Estudio la estructura
de planetas, insectos y rocas, pero nada explicaba aquel suceso que hizo desaparecer una
civilización. Una noche observando las estrellas, pensó que él hubiera podido distribuir mejor las
estrellas, y luego cayó en cuenta en no buscar un orden universal más profundo en el
comportamiento de los objetos. Al igual que las semillas, no era importante su dispersión, sino las
fuerzas que ayudaban a crecer dicha semilla. Luego de este raciocinio, escucho de un sabio que tenía
un pensamiento similar, el cual decía, que la precisión de la naturaleza era matemática, y fue así
que al igual que Am-tep, se embarcó hacia la ciudad de Crotona y fue aceptado en la escuela de
Pitágoras.

EL universo mecánico y el paradigma de la simplicidad de Denise Najmanovich

La autora nos remite a la época de Newton para referirse a que el pensamiento científico siempre
se ha visto subversivo por la iglesia, luego pasamos al renacimiento como los comienzos de la
sociedad moderna, ya que hubo bastantes adelantos científicos y comerciales gracias al
descubrimiento de américa.
Todas las ciencias fueron permeadas por la idea de los átomos, fue así se empezó a buscar las
unidades elementales por ejemplo la química que busco dar respuestas desde los componentes
simples y la biología prendía explicar los organismos desde las células y dividir la maquina humana
en aparatos, la sociología analizo la sociedad desde las acciones individuales. Luego esta concepción
de unidades elementales fue completada por la composición mecánica.

Sin embargo la aparición de un sistema mecánico que perdure por tanto tiempo es un problema
para la evolución. Si bien es cierto que los sistemas mecánicos son explicados por el funcionamiento
de las partes que lo componen y los elementos que las relacionan entre sí, es bastante ineficiente
establecer algunos presupuestos como el de identidad estática y su determinación de que cada
partícula no posee estructuras internas. Se entienden los sistemas mecánicos como sistemas
cerrados en el caso del presupuesto de independencia absoluta, pero el que resulta aún más
complicado de aceptar es el presupuesto de conservación, dado que no se permite la evolución.

Dentro de este paradigma de simplicidad que perduro por varias décadas hasta el nacimiento de
algunos enfoques de complejidad, de la mano del desarrollo científico, quién más que la ciencia para
salirse de los presupuestos que incitaban al estancamiento del desarrollo, la ciencia mecanicista
estaba perdiendo el ideal de la ciencia en sí, el ideal de progreso. Fue así como la teoría darwiniana
se manifestó desde el pensamiento de que las especias se transforman y por ende, el sistema se
hace complejo. A esto se unieron otras ciencias como las sociales, el deseo de explicar el cambio y
la evolución, cambiar el centro de estudio, enfocarse en el organismo como un todo, una teoría
Sistémica. Se establece que el todo es más que la suma de las partes, lo que le otorga al sistema la
libertad de convertirse en un sistema abierto, alejándose de los modelos cerrados de la mecánica y
abriendo las puertas a la complejidad.

El tiempo de cambio ha llegado y ha empezado a dar los primeros indicios hacia un pensamiento
complejo. En las diferentes ciencias se fueron abriendo nuevos horizontes, y ya la palabra evolución
no era vista como una utopía sino como algo real, dando paso a un mundo diverso biológicamente,
lleno de contrastes, de afectaciones mutuas y de constante cambio.

La era cibernética trajo consigo también una visión donde efectivamente el todo es más que la suma
de las partes, y se permitía el acceso a diferentes sistemas físicos, biológicos y sociales. Sin embargo
aún quedaban vestigios del paradigma mecanicista, regido por la dinámica causa-efecto. Sin duda
el camino es aún largo, y es con un cambio de visión y de mentalidad de nosotros mismos, como se
podrá ir avanzando hacia un mundo más humano y menos mecánico, donde el ser sea superior al
tener.

El mundo y sus demonios: El espinazo de la noche por Carl Sagan

“La comprensión de que las estrellas son soles lejanos; la vía láctea y su cultura, hablar de los
filósofos jónicos, hablar a los niños del Cosmos”

Carl Sagan, astrónomo y observador, con este libro nos cuenta un viaje personal al descubriennto
de las esterellas. Cuando era pequeño siempre se pregunto que son las luces del cielo y fue hasta
cuando tuvo su primera tarjeta de biblioteca, que salio de la duda al estudiarlo en los libros. Ahora
se imagina que fue lo que pensaban los antiguos humanos acerca del universo.
Intuye que los cazadores se preguntaban “El fuego nos da calor y ahuyenta a las bestias, además,
no caen sobre nosotros, sino que se mantienen en el cielo, a resguardo de las bestias, deben ser
muy poderosos”. Tal el pensamiento de creer en la superioridad de “los cazadores del fuego”, que
rápidamente, esos entes que creaban el fuego en el cielo, fueron convertidos a dioses.

Podemos atribuir el mayor descubrimiento, al Fuego, incluso, lo hemos de tratar como algo, superior
que controla a los seres.

Si el fuego nos da el tiempo y esos seres que levitan sobre nosotros, lo pueden controlar, ¿Querrá
decir que son inmortales?

A partir de esos seres poderosos que se agrupan en lejanas hogueras, podemos intuir la metáfora a
un posible gran descubrimiento.

Las hogueras emiten luz propia, a diferencia que los humanos, entonces, con un pensamiento más
avanzado, podemos llegar a ver qué;

Estrellas -------------------------------- Planeta

Humano ---------------------------------- Hogueras

Los grandes planetas, al igual que los humanos, carentes de luz, se reúnen en un caos ordenado,
alrededor de millones de lejanas hogueras, creando así el llamado “Cosmos”

“El Cosmos es el orden, antítesis del caos; el Cosmos es todo lo que es, o lo que fue o lo que alguna
vez será” (Carl Sagan)

Dentro del cosmos, siguiendo toda la estela de hogueras, la tribu Kun, del Kalahari, observaron una
pequeña columna, que parecía sostener todo el universo, la cual se le otorgó el nombre de “Espinazo
de la Noche”

El espinazo de la noche es una cadena de lejanos soles y planetas que se alinean de tal forma en el
Cosmos, que sostienen todo el Universo.

Avanzando en el tiempo, llegamos a la época griega, donde éstos, tenían un Dios por cada
fenómeno natural que veían quedando de esa época, solo los restos de los templos que alzaban en
su nombre.

Fue en las isla de Samus, una de las tantas del mediterraneo, donde se empezó a hablar de que todo
está compuesto de átomos, y surgio la gran idea de “el universo es conocible, hay reglas en la
naturaleza que se pueden entender”, y ase se le llamo cosmos, y al estar tan lejos de las grandes
ciudades y sus dogmas religiosos, ya no se le atribuía la grandeza de los fenómenos naturales a los
dioses.

El primer hombre con un pensamiento más científico fue Tales de Mileto, quien tenía una nocion
similar a los babilónicos sobre el engreimiento de la tierra, pero sin atribuírselo a los dioses, solo
llegando a la conclusión con la observación y la razón. Luego Sagan nos cuenta de Anaximandro que
mientras el resto de humanos usaban los palos para pelear, el los utilizo para medir el tiempo. Es
decir eran hombres prácticos en la naturaleza, llegando Empédocles a descubrir los invisible, el aire,
que no era más que materia muy muy pequeña.
Al pasar de los tiempos, llega Demócrito quien expone que los mundos nacen y mueren y es el
primero en comprender que las estrellas hacen parte de la vía láctea, dichas observaciones lo llevan
afirmar que el hombre es un microcosmos y que nada ocurre al azar.

Pero es Pitágoras quien se basa en la armonía de las matemáticas para dar explicación al mundo, lo
cual se puede estudiar y que las leyes naturales se podían inferir gracias al racionalismo. Pero se da
un retroceso en la ciencia, pues ya la ciencia empezó a ser solo para las élites, alejando a los
artesanos y a los mercaderes de ella, además, los científicos dejan de basarse en la experimentación
para dedicarse solo a pensar y todo esto por las ideas expuestas por Platón, las cuales fueron
aceptadas por algunos cristianos quienes quemaron y escondieron los libros científicos de la época
y apoyando la esclavitud del hombre.

Fue hasta la época de Leonardo, Colón y Copérnico que redescubrieron los libros jónicos y se
despertó así del sueño místico en el que estuvo la humanidad. Por ende Copérnico, basado en los
estudios de Aristarco, revela que la tierra no es el centro del universo y que giramos al redor del sol
y Colón sale a navegar con la idea que el mundo era redondo tal como lo había leído de los antiguos
científicos jónicos.

Carl Sagan concluye con un excepcional viaje a través del tiempo, las culturas y los pensamientos,
la evolución de las estrellas, de su concepto, obteniendo finalmente, que las estrellas son lejanos
soles que brillan en un universo ordenado. Cada uno de esos astros, va acompañado de varios
planetas en busca de luz y orbitan alrededor de cada sol, de forma ordenada.