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IDEALISMO

PLATÃO

O PRIMEIRO
PEDAGOGO
O filósofo grego
N a história das idéias, o grego Pla-
tão (427-347 a.C.) foi o primei-
ro pedagogo, não só por ter concebido
do ele, é dado conhecer o bem e o be-
lo. A busca da virtude deve prosseguir
pela vida inteira – portanto, a educa-
previu um sistema de um sistema educacional para o seu tem- ção não pode se restringir aos anos de
po mas, principalmente, por tê-lo inte- juventude. Educar é tão importante pa-
ensino que mobilizava grado a uma dimensão ética e política. ra uma ordem política baseada na jus-
toda a sociedade O objetivo final da educação, para o fi- tiça – como Platão preconizava – que
para formar sábios lósofo, era a formação do homem mo- deveria ser tarefa de toda a sociedade.
ral, vivendo em um Estado justo.
e encontrar a virtude Platão foi o segundo da tríade dos O ideal da escola pública
grandes filósofos clássicos, sucedendo Baseado na idéia de que os cidadãos
Sócrates (469-399 a.C.) e precedendo que têm o espírito cultivado fortalecem
Aristóteles (384-322 a.C.), seu discí- o Estado e que os melhores entre eles
pulo. Como Sócrates, Platão rejeitava serão os governantes, o filósofo defen-
a educação que se praticava na Grécia dia que toda educação era de respon-
em sua época e que estava a cargo dos sabilidade estatal – um princípio que
sofistas, incumbidos de transmitir co- só se difundiria no Ocidente muitos sé-
nhecimentos técnicos – sobretudo a culos depois. Igualmente avançada, qua-
oratória – aos jovens da elite, para tor- se visionária, era a defesa da mesma ins-
ná-los aptos a ocupar as funções pú- trução para meninos e meninas e do
blicas. “Os sofistas afirmavam que po- acesso universal ao ensino.
diam defender igualmente teses con- Contudo, Platão era um opositor da
trárias, dependendo dos interesses em democracia – há estudiosos que o con-
jogo”, diz Sérgio Augusto Sardi, pro- sideram um dos primeiros idealizado-
fessor da Pontifícia Universidade Ca- res do totalitarismo. O filósofo via no
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tólica do Rio Grande do Sul. “Platão, sistema democrático que vigorava na


ao contrário, pensava em termos de Atenas de seu tempo uma estrutura
uma busca continuada da virtude, da que concedia poder a pessoas despre-
justiça e da verdade.” paradas para governar. Quando Sócra-
Para Platão, “toda virtude é conhe- tes, que considerava “o mais sábio e o
cimento”. Ao homem virtuoso, segun- mais justo dos homens”, foi condena-

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do à morte sob acusação de corrom-
per a juventude, Platão convenceu-se,
de uma vez por todas, de que a demo-
cracia precisava ser substituída.
Para ele, o poder deveria ser exer-
cido por uma espécie de aristocracia,
‘‘ A educação deve
propiciar ao corpo
e à alma toda a
BIOGRAFIA
Platão nasceu por volta de 427 a.C.
em uma família aristocrática de
Atenas. Quando tinha cerca de 20
anos, aproximou-se de Sócrates, por

mas não constituída pelos mais ricos


perfeição e a beleza quem tinha grande admiração. Como
a maioria dos jovens de sua classe,
que podem ter
’’
ou por uma nobreza hereditária. Os quis entrar na política. Contudo,
governantes tinham de ser definidos a oligarquia e a democracia lhe
pela sabedoria. Os reis deveriam ser ditava que o talento e o gênio só se re- desagradaram. Com a condenação de
Sócrates à morte, Platão decidiu se
filósofos e vice-versa. “Como pode uma velam aos poucos.
afastar de Atenas e saiu em viagem
sociedade ser salva, ou ser forte, se não A formação dos cidadãos começa- pelo mundo. Numa de suas últimas
tiver à frente seus homens mais sá- ria antes mesmo do nascimento, pelo paradas, esteve na Sicília, onde fez
bios?”, escreveu Platão. planejamento eugênico da procriação. amizade com Dion, cunhado do rei de
As crianças deveriam ser tiradas dos Siracusa, Dionísio I. De volta a
Estudo permanente pais e enviadas para o campo, uma vez Atenas, com cerca de 40 anos, Platão
fundou a Academia, um instituto de
A educação, segundo a concepção pla- que Platão considerava corruptora a
educação e pesquisa filosófica e
tônica, visava a testar as aptidões dos influência dos mais velhos. Até os 10 científica que rapidamente ganhou
alunos para que apenas os mais incli- anos, a educação seria predominante- prestígio. Três décadas depois, ele
nados ao conhecimento recebessem a mente física e constituída de brinca- foi convidado por Dion a viajar a
formação completa para ser governan- deiras e esporte. A idéia era criar uma Siracusa para educar seu sobrinho
tes. Essa era a finalidade do sistema reserva de saúde para toda a vida. Em Dionísio II, que se tornara imperador.
A missão foi frustrada por intrigas
educacional planejado pelo filósofo, seguida, começaria a etapa da educa-
políticas que terminaram num golpe
que pregava a renúncia do indivíduo ção musical (abrangendo música e poe- dado por Dion. Platão morreu por
em favor da comunidade. O processo sia), para se aprender harmonia e rit- volta de 347 a.C. Já era um homem
deveria ser longo, porque Platão acre- mo, saberes que criariam uma propen- admirado em toda Atenas.

UM IMPÉRIO EM DECADÊNCIA
Platão nasceu meses depois usualmente, Sócrates e um
da morte de Péricles, pensador sofista debatem
o estadista mais identificado um assunto até uma conclusão.
com a democracia de Atenas, Uma vez que Platão não se coloca
e morreu dez anos antes da como personagem, restou a seus
conquista do mundo grego por intérpretes póstumos distinguir
Felipe da Macedônia. Sua as idéias de Sócrates das do
vida coincide em grande parte próprio Platão. A obra platônica
com a decadência do império foi sistematizada no início da era
ateniense. Platão construiu cristã. Os títulos mais célebres
uma obra voltada para são O Banquete e A República.
épocas anteriores. Foi por O cristianismo na Idade Média se
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meio de seus escritos apropriou do pensamento


em forma de diálogos que as platônico por se identificar,
idéias de Sócrates puderam entre outras, com a idéia de que
Platão no centro de Escola de ser sistematizadas e divulgadas, em todas as coisas há uma
Atenas, afresco de Rafael no já que ele não havia deixado nenhum essência, que se encontra num
Vaticano: absorção pela Igreja
texto escrito. Nos diálogos, plano supra-real.

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são à justiça, e para dar forma sinco- guiria, os reprovados se encaminha-
PARA PENSAR
pada e atrativa a conteúdos de Mate- riam para a carreira militar e os apro-
mática, História e Ciência. Depois dos vados para a filosofia – neste caso, os Platão acreditava que, por meio
do conhecimento, seria possível
16 anos, à música se somariam os exer- objetivos dos estudos seriam pensar
controlar os instintos, a ganância
cícios físicos, com o objetivo de equi- com clareza e governar com sabedoria. e a violência. O acesso
librar força muscular e aprimoramen- Aos 35 anos, terminaria a preparação aos valores da civilização,
to do espírito. dos reis-filósofos. Mas ainda estavam portanto, funcionaria como
Aos 20 anos, os jovens seriam sub- previstos mais 15 de vida em socieda- antídoto para todo o mal
metidos a um teste para saber que car- de, testando os conhecimentos entre cometido pelos seres humanos
contra seus semelhantes. Hoje
reira deveriam abraçar. Os aprovados os homens comuns e trabalhando pa-
poucos concordam com isso;
receberiam, então, mais dez anos de ra se sustentar. Somente os que fossem a causa principal foram
instrução e treinamento para o corpo, bem-sucedidos se tornariam governan- as atrocidades cometidas pelos
a mente e o caráter. No teste que se se- tes ou “guardiães do Estado”. regimes totalitários do século 20,
que prosperaram até em países
cultos e desenvolvidos, como
O APRENDIZADO COMO REMINISCÊNCIA a Alemanha. Por outro lado,
não há educação consistente
Platão defendia a idéia de que a livremente. Nesse ponto, a
sem valores éticos. Você já
alma precede o corpo e que, antes pedagogia de Platão se aproxima
refletiu sobre essas questões?
de encarnar, tem acesso de sua filosofia, em que a busca da
Até que ponto considera a
ao conhecimento. Dessa forma, verdade é mais importante do que
educação um instrumento
todo aprendizado não passaria de dogmas incontestáveis. O processo
para a formação de homens
um esforço de reminiscência – um dialético platônico – pelo qual, ao
sábios e virtuosos?
dos princípios centrais do longo do debate de idéias,
pensamento do filósofo. depuram-se o pensamento e os

‘‘
Com base nessa teoria, que não dilemas morais – também se
encontra eco na ciência relaciona com a procura de Ao longo dos
contemporânea, Platão defendia respostas durante o aprendizado.
uma idéia que, paradoxalmente, “Platão é do mais alto interesse anos, os antigos
sustenta grande parte da para todos que compreendem
pedagogia atual: não é possível ou a educação como uma exigência encontraram uma
desejável transmitir de que cada um, professor
conhecimentos aos alunos, mas, ou aluno, pense sobre o próprio boa receita para
antes, levá-los a procurar pensar”, diz o professor Sardi.
respostas, eles
a educação:
mesmos, a suas
inquietações.
ginástica para
Por isso, o filósofo
rejeitava métodos de
o corpo e música

’’
ensino autoritários.
Ele acreditava que se
para a alma
deveria deixar os
estudantes, sobretudo QUER SABER MAIS?
as crianças, à vontade A Educação do Homem Segundo Platão,
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para que pudessem Evilázio F. Borges Teixeira, 144 págs., Ed. Pau-
se desenvolver lus, tel. (11) 5084-3066, 19,50 reais Paidéia
– A Formação do Homem Grego, Werner
Jaeger, 1440 págs., Ed. Martins Fontes, tel.
Mosaico de Pompéia recria
(11) 3241-3677, 92 reais A República, Pla-
a Academia de Platão:
ambiente de aprendizado tão, 320 págs., Ed. Rideel, tel. (11) 6238-
5100, 29,90 reais

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