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Introducción
1 Corintios 2, 1-5
1 Tesalonicenses 1, 8
“Alpha es un método efectivo, real y comprobado para llegar hasta aquellos que se han
alejado de la fe y hasta los no cryentes.”
(Mons. Adam Exner, OMI. Arzobispo Emérito de Canadá)
Cuatro razones
La base es la amistad.
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de modo que la palabra anunciada no sea solamente proferida sino
adecuadamente testimoniada en el corazón de sus destinatarios. Eso
exige tener en cuenta las esperanzas y los sufrimientos, las
situaciones concretas de los destinatarios. Además, precisamente a
través del diálogo, los hombres de buena voluntad abren más
libremente el corazón y comparten sinceramente sus experiencias
espirituales y religiosas. Ese compartir, característico de la verdadera
amistad, es una ocasión valiosa para el testimonio y el anuncio
cristiano.” (Nota Doctrinal sobre la Evangelización, 8)
2. La evangelización es un proceso
Agricultura
Construcción
Jornada
Parto
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El proceso funciona en varios niveles:
Construye confianza.
Se experimenta la comunidad.
Apela a la mente
Apela al corazón
“Cuidado tanto con una teología sin devoción [mente sin corazón] como
con una devoción sin teología [corazón sin mente].” (Handley Moule)
Apela a la conciencia
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2 Corintios 4,2
Apela a la voluntad
Nadie puede venir a Jesús a menos que haya sido llamado por el propio
Jesús (Mateo 11, 27). La invitación la hace él (11, 28). Es para tomar una
decisión.
1 Corintios 2, 2
“La historia de Esteban nos dice mucho. Por ejemplo, nos enseña que
no hay que disociar nunca el compromiso social de la caridad del
anuncio valiente de la fe. Era uno de los siete que estaban
encargados sobre todo de la caridad. Pero no era posible disociar
caridad de anuncio. De este modo, con la caridad, anuncia a Cristo
crucificado, hasta el punto de aceptar incluso el martirio. Esta es la
primera lección que podemos aprender de la figura de san Esteban:
caridad y anuncio van siempre juntos.”
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(Benedicto XVI, Enero, 2007)
Anuncio del evangelio combinado con una demostración del poder del
Espíritu.
Ejemplos:
Juan 14, 12
Romanos 15, 19
1 Corintios 12-14
Hebreos 2, 4
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Que corra la Palabra de Dios, con prodigios y señales que muestren
que Jesús está vivo y da vida a los que creen en su nombre.”
(José H. Prado Flores)
Ejemplos:
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Experiencia progresiva
- Hechos 1, 8
- Hechos 2, 4
- Hechos 4, 8. 31
- Efesios 5, 18
- John Tauler
- John Wimber
- P. Raniero Cantalamessa.
Apéndice 1
KERYGMA CATEQUESIS
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ETIMOLOGÍA Keryssein: Proclamar, gritar Ketjein: enseñar, retener
OBJETIVO Nacer de nuevo. Tener vida Crecer en Cristo. Tener vida en
abundancia
CONTENIDO Jesus: Muerto, resucitado, Glorificado, Doctrina de la fe: Moral, Dogma,
Salvador, Señor, Mesías. Biblia, etc.
METODO Se proclama a Jesús como la buena noticia. Se enseña ordenada y
Testimonio personal progresivamente. Fe de toda la
Iglesia
AGENTE Evangelizador y testigo lleno de Espíritu Catequista y maestro lleno de
Santo Espíritu Santo
METAS Experiencia del amor de Dios y de nuestro Encuentro con el cuerpo de
ser pecador. Encuentro personal con Jesús. Cristo: La Iglesia.
Proclamación de Jesús como salvador y Santidad del pueblo de Dios
Señor. Recibir el don del Espíritu Santo.
Integrarse a la comunidad.
RESPUESTA Personal: Mi salvador, Mi Señor, Mi Mesías Comunitaria y social: Nuestro
Salvador.
TIEMPO Hoy Desde hoy
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Apéndice 2
No habrá nunca evangelización posible sin la acción del Espíritu Santo. Sobre Jesús
de Nazaret el Espíritu descendió en el momento del bautismo, cuando la voz del
Padre —"Tú eres mi hijo muy amado, en ti pongo mi complacencia"— (107)
manifiesta de manera sensible su elección y misión.
"Gracias al apoyo del Espíritu Santo, la Iglesia crece" (117). El es el alma de esta
Iglesia. El es quien explica a los fieles el sentido profundo de las enseñanzas de
Jesús y su misterio. El es quien, hoy igual que en los comienzos de la Iglesia, actúa
en cada evangelizador que se deja poseer y conducir por El, y pone en los labios las
palabras que por sí solo no podría hallar, predisponiendo también el alma del que
escucha para hacerla abierta y acogedora de la Buena Nueva y del reino
anunciado.
Las técnicas de evangelización son buenas, pero ni las más perfeccionadas podrían
reemplazar la acción discreta del Espíritu. La preparación más refinada del
evangelizador no consigue absolutamente nada sin El. Sin El, la dialéctica más
convincente es impotente sobre el espíritu de los hombres. Sin El, los esquemas
más elaborados sobre bases sociológicas o sicológicas se revelan pronto
desprovistos de todo valor.
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feliz de estar bajo su moción. Se hace asamblea en torno a El. Quiere dejarse
conducir por El.
El Sínodo de los Obispos de 1974, insistiendo mucho sobre el puesto que ocupa el
Espíritu Santo en la evangelización, expresó asimismo el deseo de que Pastores y
teólogos —y añadiríamos también los fieles marcados con el sello del Espíritu en el
bautismo— estudien profundamente la naturaleza y la forma de la acción del
Espíritu Santo en la evangelización de hoy día. Este es también nuestro deseo, al
mismo tiempo que exhortamos a todos y cada uno de los evangelizadores a
invocar constantemente con fe y fervor al Espíritu Santo y a dejarse guiar
prudentemente por El como inspirador decisivo de sus programas, de sus
iniciativas, de su actividad evangelizadora.
Evangelii Nuntiandi
Paulo VI
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