Racism against black people in EU 'widespread and entrenched'

28 November 2018

People of African descent are facing "widespread and entrenched prejudice and
exclusion" across the European Union, a study suggests.

Race-related violence, discriminatory police profiling, and discrimination in the search for
jobs and housing were commonplace for many, the EU's agency for fundamental rights
(FRA) said.

Finland had the highest rates of race-related harassment and violence while the UK had
amongst the lowest.

The FRA urged countries to take action.

"It is a reality both shameful and infuriating: racism based on the colour of a person's skin
remains a pervasive scourge throughout the European Union," FRA director Michael
O'Flaherty said in the foreword to the report.

The Being Black in the EU surveyed nearly 6,000 people in 12 EU countries - including
France and Germany - between 2015 and 2016.

About 30% of the overall respondents said they had experienced some form of racial
harassment in the five years before the survey. This ranged from 63% of respondents in
Finland to 21% in the UK and 20% in Malta.

Five percent of those surveyed said they had experienced racist violence, including by police
officers. The highest rates of racist violence were recorded in Finland (14%), Ireland and
Austria (both 13%). The lowest rates were observed in Portugal (2%) and the UK (3%).

The majority said they did not report the incidents because they either felt it would not
change anything or because they did not trust or were afraid of the police, the report said.
Survey 'a reality check'

Some 24% of respondents said they had been stopped by the police in the five years before
the survey. Some 70% of those stopped in Italy said they believed their last encounter had
been racially motivated.

Although Finland was among the highest for stop rates (38%), only a small minority thought
it had been for race reasons (4%) and trust in the police there was among the highest of those
surveyed. Austria also had high stop rates (66%), but 31% believed it had been racially-
motivated.

When looking for work, a quarter of respondents said they had felt racially discriminated
against - these rates were highest in Austria, Italy and Luxembourg. Nearly 10% said they
had faced similar problems in dealing with schools and education authorities.

Access to both private and social housing was another area where 21% people said they had
faced discrimination. Austria and Italy were identified as the countries where this was most
likely.

Mr O'Flaherty said the survey revealed that "almost 20 years after adoption of EU laws
forbidding discrimination, people of African descent face widespread and entrenched
prejudice and exclusion".

He said there was an urgent need for "intensified efforts" to promote inclusion across the
EU and hoped the "reality check" provided by the survey's findings "prompts meaningful
measures in support of this vital goal".
Traducción:

Los afrodescendientes se enfrentan a "prejuicios y exclusiones generalizados y arraigados"

en toda la Unión Europea, según un estudio.

La violencia relacionada con la raza, la elaboración de perfiles policiales discriminatorios y la

discriminación en la búsqueda de empleo y vivienda eran algo común para muchos, dijo la
agencia de derechos fundamentales de la UE (FRA, por sus siglas en inglés).

Finlandia tiene las tasas más altas de acoso y violencia relacionados con la raza, mientras que
el Reino Unido es uno de los países con las tasas más bajas.

La FRA instó a los países a tomar medidas.

"Es una realidad vergonzosa y exasperante: el racismo basado en el color de la piel de una
persona sigue siendo un azote omnipresente en toda la Unión Europea", dijo el director de
la FRA, Michael O'Flaherty, en el prólogo del informe.

The Being Black in the EU encuestó a casi 6.000 personas en 12 países de la UE -incluidos
Francia y Alemania- entre 2015 y 2016.

Alrededor del 30% de los encuestados dijeron que habían experimentado alguna forma de
acoso racial en los cinco años anteriores a la encuesta. Esta cifra oscila entre el 63% de los
encuestados en Finlandia, el 21% en el Reino Unido y el 20% en Malta.

El cinco por ciento de los encuestados dijo que había sufrido violencia racista, incluso por
parte de agentes de policía. Las tasas más altas de violencia racista se registraron en Finlandia
(14%), Irlanda y Austria (13%). Las tasas más bajas se observaron en Portugal (2%) y el Reino
Unido (3%).

La mayoría dijo que no denunciaron los incidentes porque pensaban que no cambiaría nada
o porque no confiaban en la policía o porque tenían miedo de ella, según el informe.
Encuesta 'una comprobación de la realidad

Alrededor del 24% de los encuestados dijeron que habían sido detenidos por la policía en los
cinco años anteriores a la encuesta. Alrededor del 70% de los que se detuvieron en Italia
dijeron que creían que su último encuentro había sido por motivos raciales.

Aunque Finlandia se encontraba entre los países con las tasas más altas de detención (38%),
sólo una pequeña minoría pensaba que había sido por razones raciales (4%) y que la
confianza en la policía era una de las más altas entre los encuestados. Austria también tenía
altas tasas de detención (66%), pero el 31% creía que había sido por motivos raciales.

Cuando buscaban trabajo, una cuarta parte de los encuestados dijeron que se habían sentido
discriminados por motivos raciales; estas tasas eran más altas en Austria, Italia y Luxemburgo.
Cerca del 10% dijo que se había enfrentado a problemas similares al tratar con las escuelas y
las autoridades educativas.

El acceso a la vivienda privada y social fue otro ámbito en el que el 21% de las personas
dijeron que habían sido discriminadas. Austria e Italia fueron identificados como los países
donde esto era más probable.

El Sr. O'Flaherty dijo que la encuesta reveló que "casi 20 años después de la adopción de las
leyes de la UE que prohíben la discriminación, las personas de ascendencia africana se
enfrentan a prejuicios y exclusiones generalizados y arraigados".

Afirmó que existe una necesidad urgente de "intensificar los esfuerzos" para promover la
inclusión en toda la UE y expresó su esperanza de que la "comprobación de la realidad" que
proporcionan los resultados de la encuesta "impulse la adopción de medidas significativas en
apoyo de este objetivo vital".
UNESCO:

Racism

Racism has been called the social cancer of our time. It gnaws away slowly and insidiously
until it invades the whole organism of society and erupts in violence and death.

In the years immediately following the Second World War it may have seemed that racism
was definitely on the decline. Racial hatred had logically led from discrimination to acts of
indescribable horror and death camp massacres carried out on an industrial scale. The shock
and repulsion that swept the world so discredited the doctrine of racism that it dared not
show itself cynically and blatantly as it had done before.

The struggle against Hitlerism had had its own logic too. One could hardly battle racism and
still practice it, even indirectly. And so, in the countries united against Nazism many barriers
of discrimination and prejudice tumbled and a spirit of greater tolerance marked relations
between the different races.

But the cancer of racism was by no means extirpated.

Human memory is short, and the gruesome past slips or is pushed easily into oblivion.The
death camps of yesterday have apparently not been sufficient to put an end to the doctrine
that one race is superior to another. The older people in many countries have forgotten them;
the new generations barely know they existed. Furthermore, ten years of fanatical racism
sowed dragon's teeth around the world and one cannot tell when they may germinate and
lead to a terrible harvest.

Today, the excesses of racialism are universally decried and condemned, but the racist
outlook or attitude which is at the root of these excesses and makes them possible is still
with us. It is all the more dangerous since ours is the century of the great awakening and
accession to indépendance of the coloured peoples of the world who have long been its
victims. Instead of being accepted as normal and foreseeable, the mistakes and hesitations
made by the newly independent peoples as they pass through the trying initial periods of
autonomy are interpreted in racist terms by certain people as proof of racial inferiority. In its
turn, the racism of the white man has given rise to a reaction among coloured people which,
rightly or wrongly, is described as "counter-racism".

Many public and private organizations, both national and international, have sensed the
danger of latent racism in the world and have taken steps to combat it. Through science and
education the twin means at its disposal Unesco has been at grips with the problem since the
first years of its creation. (The Unesco Courier too has devoted several past issues to racism.

Last year and again this year racism became front page news once more. An epidemic of anti-
Semitism in many countries and the massacre of negroes in South Africa set off a wave of
world protest culminating in the condemnation of such acts by the Human Rights
Commission of the United Nations. At Unesco, where feelings ran high, the Executive Board
in a special meeting voted a strongly-worded resolution (see partial text on cover) denouncing
racial discrimination, anti-Semitism, violence and hatred, and called on governments and
Unesco to campaign against these evils and to propagate "the doctrine of the total equality
and kinship of all men and women everywhere."

If racism is to be eliminated as an active ideology of our time we must know more of the
terrain on which it develops. One thing we do know: the place where preventive measures
can be most effective is in the school and in the home. That is why Unesco has set out to
inform both the teacher and the general public of the basic facts established by modern
science.

Neither anthropology, nor biology nor for that matter any science offers the slightest
justification for racist dogmas, which are based on discredited scientific notions or emotional
irrationalism. The full facts still need to be placed before every person so that the social
cancer of racism may one day be eradicated.
Traducción:

Racismo

El racismo ha sido llamado el cáncer social de nuestro tiempo. Se roe lenta e insidiosamente
hasta que invade todo el organismo de la sociedad y estalla en violencia y muerte.

En los años inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial puede haber parecido
que el racismo estaba definitivamente en declive. El odio racial ha llevado lógicamente de la
discriminación a actos de horror indescriptibles y a masacres en campos de exterminio
llevadas a cabo a escala industrial. La conmoción y la repulsión que barrió el mundo
desacreditaron tanto la doctrina del racismo que no se atrevió a mostrarse cínica y
descaradamente como lo había hecho antes.

La lucha contra el hitlerismo también tenía su propia lógica. Apenas se puede luchar contra
el racismo y seguir practicándolo, incluso indirectamente. Así, en los países unidos contra el
nazismo se derrumbaron muchas barreras de discriminación y prejuicios y un espíritu de
mayor tolerancia marcó las relaciones entre las diferentes razas.

Pero el cáncer del racismo no fue de ninguna manera extirpado.

Los campos de la muerte de ayer no han sido suficientes para poner fin a la doctrina de que
una raza es superior a otra. Las personas mayores en muchos países los han olvidado; las
nuevas generaciones apenas saben que existían. Además, diez años de racismo fanático han
sembrado dientes de dragón en todo el mundo y no se sabe cuándo pueden germinar y
conducir a una cosecha terrible.

Hoy en día, los excesos del racismo se denuncian y condenan universalmente, pero el punto
de vista o la actitud racista que está en la raíz de estos excesos y los hace posibles sigue
estando entre nosotros. Es tanto más peligroso cuanto que el nuestro es el siglo del gran
despertar y de la adhesión a la independencia de los pueblos de color del mundo que durante
mucho tiempo han sido sus víctimas. En lugar de ser aceptados como normales y previsibles,
los errores y vacilaciones cometidos por los nuevos pueblos independientes al pasar por los
difíciles períodos iniciales de autonomía son interpretados en términos racistas por ciertas
personas como prueba de inferioridad racial. A su vez, el racismo del hombre blanco ha dado
lugar a una reacción entre personas de color que, con razón o sin ella, se describe como
"contra el racismo".

Muchas organizaciones públicas y privadas, tanto nacionales como internacionales, han

percibido el peligro del racismo latente en el mundo y han tomado medidas para combatirlo.
A través de la ciencia y de la educación, la Unesco, desde los primeros años de su creación,
se ha enfrentado a este problema con los dos medios de que dispone. (El Correo de la Unesco
también ha dedicado varios números anteriores al racismo.

El año pasado y de nuevo este año, el racismo se convirtió una vez más en noticia de primera
plana. Una epidemia de antisemitismo en muchos países y la masacre de negros en Sudáfrica
desencadenaron una ola de protestas mundiales que culminó con la condena de tales actos
por parte de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. En la Unesco,
donde los sentimientos eran muy fuertes, el Consejo Ejecutivo, en una reunión especial, votó
una resolución enérgica (véase el texto parcial de la portada) en la que se denunciaba la
discriminación racial, el antisemitismo, la violencia y el odio, y se pedía a los gobiernos y a la
Unesco que hicieran campaña contra estos males y propagaran "la doctrina de la igualdad y
el parentesco totales de todos los hombres y mujeres en todas partes".

Para eliminar el racismo como ideología activa de nuestro tiempo, debemos conocer mejor
el terreno en el que se desarrolla. Una cosa que sí sabemos: el lugar donde las medidas
preventivas pueden ser más eficaces es en la escuela y en el hogar. Por esta razón, la Unesco
se ha propuesto informar tanto al personal docente como al público en general de los hechos
fundamentales establecidos por la ciencia moderna.

Ni la antropología, ni la biología, ni la biología, ni ninguna ciencia ofrece la más mínima

justificación para los dogmas racistas, que se basan en nociones científicas desacreditadas o
en el irracionalismo emocional. Todavía hay que presentar todos los hechos a todas las
personas para que algún día se pueda erradicar el cáncer social del racismo.
Racist structures and habits in Peru
In Peru there is

-- racism against the own neighbors, above all poor against rich and
rich against poor
-- racism against the natives in the jungle describing them as "not
civilized" (living with nature yet and not living against nature)
-- racism against whites describing them as "gringos" (but "gringo"
basically only is an aggressive "American" soldier, and all others are
whites and not "gringos", but Peruvians like to criminalize all whites as
"gringos")
-- and add to this Peruvian television and radio stations are telling only
negative news about foreigners (and also call them "gringos")
provoking a "better feeling" for the Peruvians, positive news about
foreigners don't exist.

-- and sexism is also everywhere, men cannot urinate without

destroying the bathroom, and women mean who is a man also is a
violator because also about men radio and TV hardly give any positive
news, and when there are positive news about a man so it's only about
the president inaugurating a sewage plant or else (but just Peruvian
president is the most corrupt person in the system...)

These connections show us that there is no social behavior in Peru -

but there is a behavior like animals.

Social life is cruel in Peru. People are without any social knowledge.
Peruvian Government also does not want to have this social
knowledge because the government is organizing their corruption
funds and is administrating mines, oil fields and gas fields, and this is
enough work for the government, more is not needed for them.
Peruvian government has more profits when there are no social
boards. Sarcasm is governing the country which is unbelievable in
Europe. People are dying in the mountains in the cold of the Andes
because window panes are missing, and government members make
holidays in the Caribbean because Peruvian cost is foggy. It's
incredible...

Racism can be stated also in traffic system when the roads are never
secured, but government members take the flight and therefore
securing roads is not needed, and all some weeks there is a massacre
of a bus in a canyon or in a gorge - or a little combi bus is kissing a
river.

Horses and mail coaches of former times were circulating the same
way as the roads are until today, but horses never fell down the gorge,
but the drivers of today often cannot drive any more because they
have got 2 jobs and therefore they are sleeping during driving or are
racing on the roads. That's Peru: poor people traveling in the night
have often to die - and government is not controlling but they get
European salary taking the plane.

Racism on the steering wheel: Yes, to the driver the passengers are
not important...

In 2012 the murder by bus was going down, but the murder by racing
station wagon is going up because government was introducing GPS
control for big buses, but little station wagons don't have any control
and they are going on racing into death.

Women have envy without end when I am walking with my girlfriend:

this girl has got a gringo and she not...

But there are always taxi honking attacks wanting us in the taxi...

In Peru taxi drivers have the bad habit honking against pedestrians
provoking pedestrians in their taxi. Principally this is prohibited but
taxis are terrorizing until today systematically the pedestrians, above
all when there is a bus station with waiting passengers for the bus, and
these criminal Peruvian taxi drivers are even blocking bus stations with
their car. Police can control and distribute fines, but Peruvian police is
not acting against Peruvian asshole taxi drivers but they are
distributing fines against the drivers of public buses when there is
missing something... - because taxi drivers are members of the
Peruvian spy system and because also policemen are taxi drivers.

Peruvian women:
-- one wanted to christianize me
-- one wanted to drive me back to Europe
-- one wanted to evangelize me in a racist way indicating that the
population of the mountains would be for nothing worth etc.
-- one wanted to manipulate me to pay a compensation whereas there
had never been any relationship.

Racism in Peru is everywhere and social knowledge is 0. Peruvians

like racism as intellectual "sports" and even have got the feeling that
this would be "normal" and therefore they remain poor and don't know
why it is like this.
Estructuras y hábitos racistas en el Perú

En el Perú hay

-- el racismo contra los propios vecinos, sobre todo los pobres contra los ricos y los ricos
contra los pobres

-- Racismo contra los nativos en la selva, describiéndolos como "no civilizados" (viviendo
con la naturaleza todavía y no viviendo contra la naturaleza).

-- racismo contra los blancos describiéndolos como "gringos" (pero "gringo" básicamente
sólo es un soldado "americano" agresivo, y todos los demás son blancos y no "gringos", pero
a los peruanos les gusta criminalizar a todos los blancos como "gringos")

-- Y si a esto le sumamos que las estaciones de televisión y radio peruanas sólo cuentan
noticias negativas sobre los extranjeros (y también los llaman "gringos") provocando un
"mejor sentimiento" para los peruanos, las noticias positivas sobre los extranjeros no existen.

-- y el sexismo también está en todas partes, los hombres no pueden orinar sin destruir el
baño, y las mujeres quieren decir que quien es un hombre también es un violador porque
también sobre los hombres la radio y la televisión apenas dan noticias positivas, y cuando
hay noticias positivas sobre un hombre sólo se trata de que el presidente inaugure una planta
de alcantarillado o de otra manera (pero sólo el presidente peruano es la persona más corrupta
en el sistema....)

Estas conexiones nos muestran que no hay comportamiento social en el Perú - pero hay un
comportamiento como el de los animales.

La vida social es cruel en Perú. La gente no tiene ningún conocimiento social. El gobierno
peruano tampoco quiere tener este conocimiento social porque el gobierno está organizando
sus fondos de corrupción y está administrando minas, yacimientos de petróleo y gas, y esto
es suficiente trabajo para el gobierno, no se necesita más para ellos. El gobierno peruano
tiene más ganancias cuando no hay juntas sociales. El sarcasmo gobierna un país que es
increíble en Europa. La gente está muriendo en las montañas en el frío de los Andes porque
no hay cristales en las ventanas, y los miembros del gobierno hacen vacaciones en el Caribe
porque la costa peruana está nublada. Es increíble...

El racismo también puede afirmarse en el sistema de tráfico cuando las carreteras nunca están
aseguradas, pero los miembros del gobierno toman el vuelo y, por lo tanto, no es necesario
asegurar las carreteras, y durante algunas semanas hay una masacre de un autobús en un
cañón o en un desfiladero - o un pequeño autobús combi está besando un río.

Los caballos y los carruajes de antaño circulaban de la misma manera que las carreteras hasta
hoy, pero los caballos nunca se caían por el desfiladero, pero los conductores de hoy en día
a menudo ya no pueden conducir porque tienen dos trabajos y por lo tanto están durmiendo
mientras conducen o están corriendo por las carreteras. Así es Perú: la gente pobre que viaja
de noche a menudo tiene que morir - y el gobierno no controla, pero recibe un salario
europeo al tomar el avión.

Racismo en el volante: Sí, para el conductor los pasajeros no son importantes....

En 2012 el asesinato en autobús estaba bajando, pero el asesinato en camioneta está subiendo
porque el gobierno estaba introduciendo el control GPS para los autobuses grandes, pero los
pequeños camionetas no tienen ningún control y siguen corriendo hacia la muerte.

Las mujeres tienen envidia sin fin cuando camino con mi novia: esta chica tiene un gringo y
ella no....

Pero siempre hay ataques de taxistas que nos quieren en el taxi....

En el Perú los taxistas tienen el mal hábito de tocar el claxon contra los peatones, provocando
a los peatones en su taxi. Principalmente esto está prohibido pero los taxis están
aterrorizando hasta hoy sistemáticamente a los peatones, sobre todo cuando hay una estación
de autobuses con pasajeros esperando el autobús, y estos taxistas criminales peruanos están
incluso bloqueando las estaciones de autobuses con su coche. La policía puede controlar y
distribuir las multas, pero la policía peruana no está actuando en contra de los taxistas
gilipollas peruanos sino que están distribuyendo multas en contra de los conductores de
autobuses públicos cuando hay algo que falta.... - porque los taxistas son miembros del
sistema de espionaje peruano y porque también los policías son taxistas.

Mujeres peruanas:

-- Uno quería cristianizarme.

-- Uno quería llevarme de vuelta a Europa.

-- Uno quería evangelizarme de una manera racista indicando que la población de las
montañas no valdría nada, etc.

-- Uno quería manipularme para que pagara una compensación mientras que nunca había
habido ninguna relación.

El racismo en el Perú está en todas partes y el conocimiento social es 0. A los peruanos les
gusta el racismo como "deporte" intelectual e incluso tienen la sensación de que esto sería
"normal" y por lo tanto siguen siendo pobres y no saben por qué es así.
Peru may be a melting-pot nation, but it has deep-set racial prejudices

It is an often-quoted proverb used to explain the country's blend of races.

Racial mixing began mixing with the Spanish conquistadors who overran the Inca Empire in
the 16th Century, and continued with successive waves of African slaves, indentured Chinese
labourers and migrants from Japan and Europe.

The phrase speaks of a melting-pot nation but does not hint at Peru's deep-set prejudices.

The country has socio-economic gaps along race lines and its inherent, if subtle,
discrimination can mean an indigenous woman may only ever work as a maid; a black man
may only ever aspire to be a hotel doorman.

This is the kind of everyday racism which dictates the lives of many Peruvians.

Reinforced stereotypes

Perhaps the biggest obstacle to ending this racism is the fact that it is simply seen as a joke.

Complain and people will chide you and ask: "Where's your sense of humour?"

And, by and large, most Peruvians don't complain; they just go along with it.

Racial stereotypes are reinforced on a daily basis in the media. Tabloid newspapers use crude
sexual innuendo to describe a black congresswoman in a way they would not dare refer to a
white member of parliament.

They compare a black footballer to a gorilla when he loses his temper on the pitch.

And on prime-time Saturday night television, the country's most popular comedy programme
abounds with racial stereotypes with which the audience are so familiar they scarcely question
what they are watching.

Traducción:
Perú puede ser una nación que se funde, pero tiene prejuicios raciales muy arraigados.

Es un proverbio que se cita a menudo para explicar la mezcla de razas del país.

La mezcla racial comenzó a mezclarse con los conquistadores españoles que invadieron el
Imperio Inca en el siglo XVI, y continuó con sucesivas oleadas de esclavos africanos,
trabajadores chinos en régimen de servidumbre y migrantes de Japón y Europa.

La frase habla de una nación que se derrite, pero no insinúa los profundos prejuicios del
Perú.

El país tiene brechas socioeconómicas según la raza y su discriminación inherente, aunque

sutil, puede significar que una mujer indígena sólo puede trabajar como empleada doméstica;
un hombre negro sólo puede aspirar a ser portero de un hotel.

Este es el tipo de racismo cotidiano que dicta la vida de muchos peruanos.

Estereotipos reforzados

Quizás el mayor obstáculo para poner fin a este racismo es el hecho de que simplemente se
considera una broma.

Te quejarás y la gente te regañará y te preguntará: "¿Dónde está tu sentido del humor?"

Y, en general, la mayoría de los peruanos no se quejan; simplemente están de acuerdo con

ello.

Los estereotipos raciales se refuerzan a diario en los medios de comunicación. Los periódicos
sensacionalistas utilizan burdas insinuaciones sexuales para describir a una congresista negra
de una manera que no se atreverían a referirse a un miembro blanco del parlamento.

Comparan a un futbolista negro con un gorila cuando pierde los estribos en el campo.

Y en la televisión del sábado por la noche en horario de máxima audiencia, el programa de

comedia más popular del país está repleto de estereotipos raciales con los que la audiencia
está tan familiarizada que apenas cuestiona lo que está viendo.