APORTES DEL RACIONALISMO

Racionalismo viene de la palabra latina "ratio" = razón. Esta corriente se caracteriza por lo real, por los
conceptos o sistemas mentales y a la explicación de la ciencia en términos lógicos.

Posición filosófica que prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe, la autoridad, la
vida, lo irracional, la experiencia empírica.

La idea principal de esta corriente filosófico-científica es que no se necesitaba más que la razón para
llegar a una conclusión sin tomar en cuenta la sensibilidad o percepción sensorial (empirismo).
Al hombre se le presenta como animal pensante, con dignidad y atributos de persona. un animal
capacitado para conocer.

Platón junto con los eleáticos está penetrado de la idea de que los sentidos no pueden conducirnos
nunca a un verdadero saber. Tiene QUE EXISTIR un mundo suprasensible, o mundo de las ideas.

El racionalismo es una corriente filosófica que dice que "el camino para alcanzar la verdad es la
Razón" a diferencia del empirismo, que se basa en los sentidos (experiencia).
Por ejemplo, tu explicas un suceso, un concepto, sin tener que haberlo vivido, sólo usando tu
razonamiento, la lógica. Es un proceso mental que no requiere de ejemplos empíricos, es decir.
Una explicación empirista sería "el fuego quema, porque me he quemado, mira que quemadura tengo"
y racionalista sería "el fuego está a una alta temperatura y eso deteriora la piel, ya que el tejido no
soporta esa temperatura".
Por lo que el empirismo no lo aceptaría porque no hay pruebas empíricas, pero el racionalismo sí
podría aceptarlo porque es racional, coherente y lógico.

Más tarde llegan Plotino y posteriormente San Agustín, quienes tienen una froma más distinta de
racionalismo. El primero coloca el mundo de las ideas en el Nus cósmico, o sea Espíritu del Universo.
Las ideas ya no son un reino de esencias existentes por sí, sino un autodespliegue del Nus, y nuestro
espíritu es una emanación de este Espíritu Cósmico: "La parte racional de nuestra alma es alimentada
e iluminada continuamente desde arriba."
En la Edad Media, es San Agustín quien recoge esta idea y la modifica en sentido cristiano, donde el
Dios cristiano ocupa el lugar del Nus. Las ideas se convierten en las ideas creatrices de Dios: el
conocimiento tiene lugar siendo el espíritu humano iluminado por Dios.

En la Edad Moderna se intensifica el racionalismo verificándose que las ideas son representaciones
claras y distintas, eternas e inmutables.

El principal mérito del racionalismo fue el haber subrayado la importancia de la razón en el

conocimiento humano.
 Exponentes en el Racionalismo:

Rene Descartes
Nació en la Haye en 1596, Pensamiento:

1) El problema cartesiano. Descartes se encuentra en una profunda inseguridad, para él nada le

parece merecer confianza, nace así un "escepticismo" puesto que los sentidos nos engañan, el
pensamiento no merece confianza, se cae con frecuencia en el error. Las únicas ciencias que parecen
seguras, la matemática y la lógica. LA DUD A ES SU PRINCIPAL PENSAMIENTO, DE TODO DUDA
MENOS DE DUDAR. (METODO DE LA DUDA) a diferencia de los escépticos, la suya era una duda
orientada a la búsqueda de principios últimos sobre los cuales cimentar sólidamente el saber.

 LA DUDA
 METODO CARTESIANO: ENCONTRAR LA VERDAD SEGURA A TRAVES DE LA DUDA

2) El hombre: Para Descartes, podemos dudar de todo, menos de nuestra existencia "pienso, luego
éxito". el pensamiento es la esencia de mi alma."

3) Dios: "Bajo el nombre de Dios entiendo - dice Descartes – una sustancia infinita, eterna, inmutable,
independiente, omnisciente y omnipotente."

5 ejemplos de racionalismo:

1.- La razón como medio de conocimiento.- Utiliza la deducción y la intuición como medio para
conocer la verdad. Yo tengo dudas, y si tengo dudas es porque pienso y si pienso es porque existo; si
no existiera no pensara y no tuviera dudas.

2.- Engaño de los sentidos.- El concepto de engaño por los sentidos corresponde a las falsas ideas
que producen aspectos empíricos, teniendo que pasar por el conocimiento racional para llegar a una
verdad cierta.

3.- Ideas innatas.- Las ideas innatas son aquellas que no necesitan de la experiencia para su
conocimiento, (dios, miedo, sueño, cariño), pues no pueden ser tangibles, solo sensitivas.

4.- Método matemático.- En la matemática no existen errores, y siempre se llega al mismo punto, (se
llega a la verdad).

5.- Universalidad.- Se tuvo la idea de que el racionalismo formaba un método que evitaba que todo
conocimiento nos fuera falso y permitía que con el método mecánico se llegara sólo a la verdad.
BARUCH Spinoza, origen holandés, (1632-1677)

Para Spinoza Dios y la naturaleza es la misma cosa porque veía a Dios en todo lo que existe y todo lo
que existe en Dios. Por su creencia en que Dios y el mundo es lo mismo, se lo considera panteísta.

Su obra más importante fue “Ética demostrada según el orden geométrico”.

La ética para Spinoza es el arte de vivir o la moral. Cuando se refiere al orden geométrico quiere
significar que la vida del hombre está condicionada por las leyes de la naturaleza, por esa razón
proponía liberarse de los afectos y sentimientos para poder ser felices.

La definición de Spinoza:
Es decir: sustancia es aquello que existe por sí mismo y es conocido por sí mismo. Esta
definición implica que entre el orden del conocimiento y el orden de la realidad existe una
correspondencia perfecta: lo que existe por sí mismo es conocido por sí mismo, y lo que es
conocido por sí mismo existe por sí mismo.
El orden de lo real
• «El orden y conexión de las ideas es el mismo que el orden y conexión de las cosas».
Este es el fundamento de todo su sistema filosófico. Implica:
a. Que todo lo real y cada una de sus partes están relacionadas entre sí. La realidad tiene
la misma estructura que un sistema geométrico -cada proposición y teorema se vinculan
estrechamente con los demás-. A partir de ciertos axiomas y definiciones se deduce en forma
de teoremas la estructura de la realidad.
b. La conexión entre las ideas y proposiciones de un sistema geométrico-matemático es
necesaria, continua e intemporal.
Por tanto, todas las conexiones entre el orden del pensamiento y el de la realidad serán
también necesarias, continuas e intemporales. Spinoza, pues, contempla la realidad desde el
modelo geométrico -more geometrico- y desde una perspectiva intemporal, como desde la
eternidad -sub specie aeternitatis-.

Gottfried Wilhelm Leibniz. Nació el 1 de julio de 1646 en Leipzig.

Leibniz era de la opinión que su deber era mostrar cómo casi todos sus predecesores habían llegado a
la verdad, a su manera, sólo había que crear una composición racional con todos los elementos.
(eclectico)

Contingencia: posibilidad que una cosa suceda o no.

. El principio de razón suficiente, que afirma que nada sucede gratuitamente, es decir, que a todo
fenómeno le corresponde una explicación, una razón de ser que se presente admisible a la razón.
· El principio de perfección, que frente a la no necesidad, afirma que el mundo real es el más perfecto
de los mundos posibles y todo lo que acontece se ajusta a este principio.

Todos los seres están constituidos por las monadas son como almas que animan la naturaleza.

Monada increada es Dios, el alma humana monada cr4eada. Esta creada por un elemento material
(materia) y forma