PROGRAMA DE ASIGNATURA

1. NOMBRE DE LA ASIGNATURA

El tema del no-ser en la historia de la filosofía

2. NOMBRE DE LA ASIGNATURA EN INGLÉS

The theme of not-being in the history of philosophy

3. TIPO DE CRÉDITOS DE LA ASIGNATURA

SCT/ UD/ OTROS/

4. NÚMERO DE CRÉDITOS

5. HORAS DE TRABAJO PRESENCIAL DEL CURSO

6. HORAS DE TRABAJO NO PRESENCIAL DEL CURSO

7. OBJETIVO GENERAL DE LA ASIGNATURA

Con la exclusión de Parménides del no-ser se presenta el primer anticipo

significativo del tema del no-ser en la historia de la filosofía. Sin embargo,
más propiamente comienza una “historia del no-ser” en la historia de la
filosofía con el Diálogo platónico “El Sofista”. En el mencionado Diálogo
expresamente se plantea que puede haber modos del no-ser, sin que esto
signifique asumir que “sea el no-ser”. Junto con ello, en ese contexto se
suministra un sentido del no-ser, con lo cual se inicia propiamente una
historia de concepciones del no-ser, que iremos rastreando hasta llegar a
Heidegger y Sartre.

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8. OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA

Que el alumno conozca en paralelo a la historia de las concepciones del

ser, que caracteriza la historia de la filosofía, la historia del no-ser.
Que, abordando a su vez el tema del nihilismo, se entregue con ello una
mirada que permite mejor comprender nuestra época.

9. SABERES / CONTENIDOS

1. En torno a la exclusión parmenídea del no-ser.

2. El Sofista platónico y el modo del no-ser como diferencia.
3. El triple sentido del no-ser en Aristóteles.
4. El cuádruple sentido de la nada en Kant.
5. La nada en el pensamiento de Hegel.
6. El nihilismo pensado por Nietzche.
7. La nada en el pensamiento de Heidegger.
8. La nada y la nihilización en Sartre.

10. METODOLOGÍA

Clases lectivas acompañadas de discusión y debate.

11. METODOLOGÍAS DE EVALUACIÓN

Presentación de una Exposición y un Trabajo final.

12. REQUISITOS DE APROBACIÓN

ASISTENCIA (indique %): 65

NOTA DE APROBACIÓN MÍNIMA (Escala de 1.0 a 7.0): 5.0

REQUISITOS PARA PRESENTACIÓN A EXÁMEN:

OTROS REQUISITOS:

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13. PALABRAS CLAVE

No-ser, nada, nihilismo

14. BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA

Aristóteles: Metafísica. Edic. trilingüe con trad. de Valentín García Yebra, Madrid: Gredos, 1970.
Duque, Felix, El cofre de la nada, Madrid: Abada, 2006.
Corominas, Jean, Diccionario etimológico de la lengua castellana, Madrid: Gredos, 1994.
Deleuze, Lógica del sentido, trad. de Miguel Morey, Ediciones Paidos, Bs. As., 1989.
Fink, Fenómenos existenciales fundamentales de la existencia humana.
Traducción parcial mía con apoyo de Diego Sanhueza, Miguel Pefaur, Edgar Barkemeyer, Carlos
Calvo, Gonzalo Parra, Javiera Canales y Lucas Miranda. www.observacionesfilosoficas.net / Ed.
al.:
Fink, Eugen, Grundphänomene des menschlichen Daseins (Fenómenos fundamentales de la
existencia humana), Friburgo: Karl Alber, 1995.
Heidegger, Was ist Metaphysik?, en: Wegmarken, Frankfurt am Main: Klostermann, 1976. En
adelante: ‘WiM’. / Ed. Cast: ¿Qué es metafísica?, en: Hitos, trad. de Helena Cortés y Arturo Leyte,
Madrid: 2001. Heidegger, Introducción a la metafísica, trad. de Emilio Estiú, Buenos Aires: Nova,
1959.
Holzapfel, Cristóbal, Nada, Santiago: RiL, 1918.
Kant, Crítica de la razón pura, trad. de Pedro Ribas, Madrid: Alfaguara, 1990.
Jaspers, Philosophie, München: Piper, 1994, III Parte Metafísica, p. 44-45. / Ed. cast.: Jaspers,
Filosofía, trad. de Fernando Vela, Madrid: Revista de Occidente, 1958.
Lao Tse, Tao te King, version castellana y comentarios de Gastón Soublette, Santiago: Cuatro
Vientos, 1990, epigrama XXXVII.
Leibniz, Principios de la naturaleza y de los principios de la gracia fundados en razón, en: Escritos
Filosóficos, trad. de Roberto Torretti, Tomás E. Zwanck y Ezequiel de Olaso, Buenos Aires:
Charcas, 1982.
Meister Eckart, Tratados y sermones, trad. de Ilse M. de Brugger, Barcelona: Edhasa, 1983.
Nietzsche, Der Wille zur Macht, Stuttgart: Kröner, 1980. / Ed. Cast.: La voluntad de poder, Madrid:
Edaf, 2000.
Nietzsche, Die Fröhliche Wissenschaft, Stuttgart: Reclam, 2000, p. 141-142, aforismo 125, trad.
mia. / Ed. Cast.: La gaya ciencia, Madrid: Edaf, 2002.
Parménides, Poema del ser, en: Los filósofos presocráticos, Introducciones, traducciones y notas
de Conrado Eggers Lan y Victoria E. Julia, , Madrid: Gredos, 1986, vol. 12. / Die Fragmente der
Vorsokratiker (Los fragmentos de los presocráticos), trad. de Herrmann Diels, Alemania:
Weidmann, 1956.
Pseudo Dionisio Areopagita, Teología mística, en: Obras completas, Madrid: BAC, 1990.
Platón, Diálogos V, Parménides, Teeteto, Sofista, Político, Madrid: Gredos, 1997.
Volpi, Franco, El nihilismo, trad. de Cristina del Rosso y Alejandro Vigo, Buenos Aires: Biblos, 2005.

Artículos:
Acevedo Guerra; Jorge, “La frase de Heidegger ”La ciencia no piensa” en el contexto de su
meditación sobre la Era Técnica”, Revista de Filosofía, v. 66, Santiago, 2010.

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15. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

Heidegger, Das Ding, en: Vorträge und Aufsätze, Gesamtausgabe.vol. 7, Frankfurt am Main:
Klostermann, 2000, p. 180. / Ed. cast.: La cosa, en: Conferencias y artículos, trad. De Eustaquio
Barjau, Edit. Odos, Barcelona, 1994.
Heidegger, Was heisst denken?, Tübingen: Niemeyer, 1961. / Ed. Cast.: ¿Qué significa pensar?,
trad. de Raúl Gabás, Madrid: Trotta, 2005.
Holzapfel, Cristóbal, De cara al límite, Santiago: Metales Pesados, 2013.
Holzapfel, Cristóbal, Ser y universo, Santiago: Universitaria, 1990.
Weischedel, Wilhelm, Der Gott der Philosophen (El dios de los filósofos), Darmstadt:
Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983.

16. RECURSOS WEB

Turguénev, Iván, Padres e hijos, trad. de Rafael Cañete Fuillerat, Espa pdf, 2017.
http://assets.espapdf.com/b/Ivan%20Sergueevich%20Turguenev/Padres
Holzapfel, Cristóbal, Ser-humano. Cartografía antropológica, Santiago, 2014.
www2.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/libros/holzapfel_ser_humano.pdf