LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

SEXTA JORNADA

DE EVALUACIÓN GENERAL

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

2018

1
 PRIMERA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
MANEJO DE CONECTORES
Las preguntas 1 a 10 contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones.
Elija la opción con el (los) conector(es) que permite restituir al enunciado su cohesión
sintáctica y coherencia semántica.

1. De acuerdo a la tradición británica, el encargado de llevar la novia hasta el altar debería ser
el padre de ella, ………………. , ante la ausencia de aquel, un hermano de la novia deberá
entregarla al príncipe Enrique.

A) y
B) así y todo
C) por eso
D) pero
E) en efecto

2. La habilidad no cognitiva es un concepto general que a muchos psicólogos y economistas no

les gusta ………………. sentido del término, ………………. incluye muchas categorías distintas y,
además, es muy difícil hacer una separación clara entre habilidades cognitivas y no
cognitivas.

A) debido al porque
B) en relación al por eso
C) por el sin embargo,
D) solo ya que
E) a veces por lo que

3. La principal idea del nuevo programa de reclutamiento “Gigantes Chile” es elevar el

promedio de estatura de los jugadores de básquetbol nacionales. ………………. según dicen
desde la Federación, el trabajo de encontrar nuevos talentos se mantiene como
responsabilidad ………………. del organismo, ………………. de cualquiera que esté inserto en el
mundo del básquetbol, pues la iniciativa no es excluyente.

A) Pero siempre y
B) Porque a veces y, en ocasiones
C) Y también y
D) Aunque, en efecto y también
E) Sin embargo, no solo sino

4. Mirar las maneras en que la precariedad de la vida y la violencia se van instalando hasta
transformar el comportamiento social, es un primer momento de análisis, ……………….
después de mirar, se debe desmontar críticamente lo observado ………………. intentar
comprender lo que está sucediendo.

A) si bien e
B) y, a veces para
C) por supuesto que y, en efecto,
D) porque con el fin de
E) y pese a

2
5. Su libro Así habló Zarathustra fue una sorpresa para el propio Nietzsche, ………………. lo fue
escribiendo durante cuatro distanciados accesos febriles de unos diez días en medio del
contexto de su habitual estado de ánimo.

A) siempre
B) solo que
C) como siempre
D) luego que
E) ya que

6. ………………. en el año 2016 Stephen Hawking aseguró que nos quedaba cerca de un milenio
sobre la tierra, el año pasado redujo considerablemente esta meta dejándolo solo en cien
años. ………………. este no era el único problema que el científico veía para la humanidad.

A) Si bien No obstante,
B) Mientras Por eso,
C) Aunque En efecto,
D) Cuando De ahí que
E) Mientras Más bien

7. La aerolínea manifestó públicamente que el fallecimiento del cachorro fue responsabilidad de

la azafata, ………………. es parte de su labor saber que el compartimiento superior sobre el
asiento de los pasajeros no tiene ventilación. ………………. pidió disculpas a la familia afectada
y desvinculó a la aeromoza.

A) y Sin embargo,
B) ya que Y
C) puesto que Por eso
D) y De ahí que,
E) cuando Por lo tanto,

8. USA y Rusia se retiraron del Estatuto de Roma, instrumento constitutivo de la Corte Penal
Internacional, años después de haberlo firmado, ………………. China, India y la mayoría de las
naciones de Asia nunca llegaron a ratificarlo y, ………………., estos países no forman parte del
llamado tribunal de La Haya.

A) y así
B) por eso entonces
C) entonces en efecto
D) mientras que por tanto
E) cuando por eso

9. Las capacidades intelectuales de una persona ………………. están determinadas genéticamente,

………………. también existe un fuerte componente social.

A) , por su parte, por lo que

B) no solo sino que
C) , aunque por más que
D) nunca en ocasiones
E) si bien por ello

3
10. La situación en la que se encuentra nuestra comunidad estudiantil es grave, ………………. es
obligación de las nuevas autoridades dar cumplimiento a la ley, restablecer el imperio del
derecho y comparecer ante la Corte de Apelaciones, ………………. que esta lamentable
situación no se siga dilatando en el tiempo.

A) por lo que con el objeto de

B) y ya que
C) entonces y, en efecto,
D) no solo sino
E) ya que y

4
 PRIMERA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS
PLAN DE REDACCIÓN
Las preguntas 11 a 25 van encabezadas por una frase que puede servir de título para un
texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellos
constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir
la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto.

11. “Casa de contratación”

1. Nombre con el que se aludía en la antigüedad al establecimiento cuya función era

controlar el tránsito de mercancías en el Imperio español.
2. La Lonja de Barcelona, cuya creación se remonta al siglo XIV, es una de las casas de
contratación más antiguas de las que se tiene conocimiento.
3. Para cumplir con este objetivo, las casas de contratación se encargaban de llevar un
registro de las transacciones comerciales.
4. Era un edificio público que permitía la reunión de los comerciantes, quienes negociaban
diferentes tratos.

A) 2 – 3 – 4 – 1
B) 3 – 2 – 1 – 4
C) 2 – 3 – 1 – 4
D) 4 – 1 – 3 – 2
E) 2 – 1 – 3 – 4

12. “El lavado de dinero”

1. Toda aquella persona que lleva a cabo el proceso de lavado de dinero, lo habitual es que
siga una serie de pasos para poder hacerlo completamente efectivo: colocación,
intercalación, e integración.
2. Estas etapas en las que se ve en la necesidad de proceder a recurrir a instrumentos tales
como giros bancarios, dinero en efectivo, cheques personales o cheques de gerencia.
3. Quien lava dinero, por lo tanto, pretende legitimar los fondos procedentes del
narcotráfico, la corrupción, el fraude fiscal, el contrabando, la venta de armas o los
secuestros, entre otras actividades, para que dicho dinero pueda insertarse y circular en
el sistema financiero.
4. Se refiere a la actividad que se desarrolla para encubrir el origen de fondos que fueron
obtenidos mediante actividades ilegales.
5. El objetivo del lavado (también conocido como blanqueo) es que el dinero aparezca como
el fruto de una actividad económica o financiera legal.

A) 1 – 3 – 5 – 2 – 4
B) 4 – 5 – 3 – 1 – 2
C) 3 – 5 – 1 – 2 – 4
D) 4 – 1 – 5 – 2 – 3
E) 1 – 4 – 5 – 3 – 2

5
13. “Jurisprudencia”

1. Se conoce como jurisprudencia al conjunto de las sentencias de los tribunales y a la

doctrina que contienen.
2. El término también puede utilizarse para hacer referencia al criterio sobre un problema
jurídico que fue establecido por sentencias previas y a la ciencia del derecho en general.
3. Por eso, en ocasiones, se dice que un cierto caso “ha sentado jurisprudencia” para los
tribunales de un país.
4. La jurisprudencia, entonces, es una fuente del derecho, compuesta por los actos pasados
de los que ha derivado la creación o modificación de las normas jurídicas.
5. Los jueces, en muchos casos, deben fundamentar sus decisiones a partir de un repaso de
fallos precedentes. Esto quiere decir que se realiza una revisión de la jurisprudencia.

A) 1 – 2 – 4 – 3 – 5
B) 2 – 1 – 4 – 5 – 3
C) 3 – 1 – 2 – 5 – 4
D) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
E) 1 – 2 – 5 – 4 – 3

14. “Danza contemporánea”

1. En la danza contemporánea, el bailarín se expresa a través de las técnicas del ballet

clásico, pero incorporando otros movimientos corporales más modernos.
2. La mezcla de múltiples influencias es una de las principales características de la danza
contemporánea, que puede incluir formas de narración que no resultan lineales y hasta
puede apostar por las herramientas multimedia para complementar las coreografías.
3. Esta modalidad de danza surgió a fines del siglo XIX como una reacción ante las
características más rígidas propias del clasicismo.
4. Es un estilo del ballet clásico que otorga una mayor libertad al bailarín.
5. Por eso a este estilo se lo conoce como danza contemporánea o danza moderna.

A) 5 – 4 – 1 – 2 – 3
B) 4 – 3 – 1 – 5 – 2
C) 5 – 1 – 4 – 3 – 2
D) 4 – 5 – 1 – 2 – 3
E) 4 – 1 – 5 – 3 – 2

6
15. “Pachamama”

1. Pacha puede traducirse como “mundo” o “Tierra”, mientras que mama equivale a
“madre”.
2. Pachamama es un concepto que procede de la lengua quechua.
3. Se trata, en definitiva, de una especie de divinidad o del centro de la cosmovisión de
estos grupos.
4. La Pachamama no es únicamente el planeta (la esfera terrestre), sino que abarca mucho
más. Es la naturaleza que está en contacto permanente con el ser humano, con quien
incluso interactúa a través de diversos rituales.
5. Por eso suele explicarse que la Pachamama es, para ciertas etnias andinas, la Madre
Tierra.

A) 5 – 1 – 2 – 4 – 3
B) 5 – 2 – 4 – 1 – 3
C) 2 – 1 – 5 – 3 – 4
D) 2 – 5 – 3 – 4 – 1
E) 1 – 2 – 3 – 4 – 5

16. “Un quilombo”

1. El término quilombo, de raíces africanas, tiene varios usos diferentes.

2. En algunos países se emplea para nombrar algo que provoca escándalo, bullicio,
altercados o conflictos, o a aquello que está descontrolado.
3. En un contexto formal, se aconseja el uso de términos tales como desastre, ruido,
problema, etcétera, dependiendo del significado que se desee transmitir.
4. También es el nombre de una localidad de Santa Catarina (Brasil) que tiene una
población de más de 10.000 habitantes en una superficie de unos 283 kilómetros.
5. En otras naciones, en cambio, un quilombo es un espacio en el cual hay mujeres que
ofrecen servicios sexuales.

A) 1 – 2 – 3 – 5 – 4
B) 3 – 2 – 1 – 5 – 4
C) 1 – 3 – 2 – 5 – 4
D) 3 – 1 – 2 – 5 – 4
E) 1 – 3 – 2 – 4 – 5

7
17. “Workshop”

1. En el ámbito de los negocios y del marketing es habitual que el concepto de workshop se

utilice para nombrar a un evento en el cual los asistentes pueden formarse sobre un
determinado tema de manera intensiva.
2. Se trata de un término del idioma inglés que, a nuestra lengua, puede traducirse como
“taller”.
3. Luego, bajo la supervisión del moderador, los participantes realizan trabajos en equipo o
desarrollan algún tipo de actividad que les permita llevar esa teoría a la práctica.
4. Adquirir nuevos conocimientos o habilidades es el objetivo final que persiguen alcanzar
quienes apuestan por acudir a un workshop, que, por regla general, no suele durar más
de 4 horas.
5. Por lo general, un workshop cuenta con la participación de uno o más especialistas que
se encargan de dar una charla y de impartir ciertos conocimientos teóricos.

A) 2 – 1 – 4 – 5 – 3
B) 1 – 2 – 3 – 5 – 4
C) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
D) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
E) 4 – 1 – 5 – 3 – 2

18. “¿Qué es la abiogénesis?”

1. Es la generación de vida a partir de materia inerte.

2. Los expertos creen que este proceso se desarrolló entre 4400 millones y 2700 millones
de años atrás, aunque no hay certezas científicas.
3. Se trata de un proceso que implica el desarrollo de un ser vivo partiendo de un
compuesto orgánico simple.
4. La abiogénesis es estudiada por la ciencia para intentar encontrar una explicación a la
creación de vida en el planeta Tierra.
5. De esta forma, la abiogénesis supone la explicación científica de aquello que la religión
menciona como divino o sobrenatural.

A) 2 – 3 – 1 – 5 – 4
B) 3 – 1 – 2 – 4 – 5
C) 1 – 3 – 2 – 5 – 4
D) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
E) 1 – 3 – 4 – 2 – 5

8
19. “Bachata”

1. Gracias a su ritmo, se considera que la bachata es un género bailable.

2. Para la interpretación de la bachata se utilizan instrumentos musicales como la güira (un
idiófono), el bongó (membranófono), la guitarra y el bajo.
3. Por sus grabaciones de 1962, José Manuel Calderón es considerado como el primer
músico en registrar canciones de bachata en un disco.
4. La bachata combina merengue, son, bolero y otros estilos.
5. Se conoce como bachata a un género de música popular que nació en la República
Dominicana y luego se expandió a numerosos países.

A) 2 – 1 – 3 – 4 – 5
B) 5 – 2 – 1 – 3 – 4
C) 1 – 3 – 4 – 2 – 5
D) 5 – 4 – 2 – 1 – 3
E) 2 – 5 – 4 – 1 – 3

20. “Neruda”

1. Neruda nació en Parral, en 1904. En 1917, con apenas 13 años, publicó su primer
artículo, «Entusiasmo y perseverancia», en el diario La Mañana de Temuco.
2. En 1919, obtuvo el tercer lugar en los Juegos Florales del Maule. En 1923, publicó
Crepusculario; En 1924, salió a luz su famoso Veinte poemas de amor y una canción
desesperada.
3. En general, los estudiosos dividen su obra en una serie de etapas como la Romántica, la
Hermética y la Social, entre otras.
4. Durante el siglo XX en Chile se destacaron cuatro poetas: Vicente Huidobro, Gabriela
Mistral, Pablo Neruda y Nicanor Parra.
5. Las dudas sobre la causa de su muerte persisten hasta el día de hoy: cáncer prostático o
asesinato perpetrado por “terceras personas”.

A) 2 – 4 – 1 – 3 – 5
B) 4 – 1 – 2 – 3 – 5
C) 1 – 4 – 2 – 3 – 5
D) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
E) 4 – 3 – 2 – 1 – 5

21. “Lazarillo”

1. El término se utiliza para nombrar a la persona o al animal que guía, dirige o acompaña
a quien necesita de ayuda para desplazarse (como un ciego).
2. Este uso del concepto procede de la novela Lazarillo de Tormes, publicada en el siglo
XVI.
3. A partir de entonces, con el paso de los años, la noción de lazarillo comenzó a asociarse
a esta labor.
4. Es el diminutivo de Lázaro.
5. En dicha publicación, de estilo epistolar, se narra en primera persona la historia de
Lazarillo, quien actuaba como guía de un hombre ciego.

A) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
B) 4 – 5 – 2 – 1 – 3
C) 3 – 4 – 1 – 5 – 2
D) 3 – 2 – 1 – 5 – 4
E) 4 – 1 – 5 – 2 – 3

9
22. "El escritor que sorprendió con el Nobel de Literatura”

1. Muchos le han acusado de escribir siempre el mismo libro, lo que para sus detractores es
un defecto, pero para sus defensores es una bendición.
2. Sus grandes novelas suelen tener elevada intensidad narrativa e intelectual, y
representan un relato único y valiente de los peores momentos de Francia en el siglo XX.
3. Patrick Modiano, nacido en Boulogne-Billancourt, en 1945, es uno de los más influyentes
narradores franceses. Autor de obras perfectas como Dora Bruder o El café de la
juventud perdida.
4. La Academia Sueca argumentó haberle concedido el premio “por su arte de la memoria
con el que ha evocado los destinos humanos más difíciles de retratar y desvelado el
mundo de la Ocupación”.
5. No figuraba en las listas de los críticos europeos en la antesala del Premio Nobel, pero la
Academia decidió reconocer su mirada de la ocupación alemana en Francia con el
máximo premio de la literatura universal.

A) 2 – 3 – 1 – 5 – 4
B) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
C) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
D) 4 – 2 – 5 – 3 – 1
E) 5 – 3 – 1 – 4 – 2

23. “La hermenéutica”

1. Es el arte basado en la interpretación de textos, en especial, de aquellas obras que se

consideran como sagradas.
2. Esta última es una modalidad que no depende de la lingüística y busca fijar las
condiciones relevantes de toda interpretación.
3. Existe, por ejemplo, la de tipo filológico, la hermenéutica bíblica y la hermenéutica de
perfil filosófico.
4. Desde la perspectiva de la filosofía defendida por Hans-Georg Gadamer, este concepto
describe a la denominada teoría de la verdad y constituye el procedimiento que permite
expresar la universalización de la capacidad interpretativa desde la personal y específica
historicidad.
5. De esta manera, es posible clasificar a la hermenéutica de diversas formas.

A) 4 – 5 – 2 – 3 – 1
B) 1 – 4 – 5 – 2 – 3
C) 4 – 2 – 5 – 3 – 1
D) 1 – 4 – 2 – 3 – 5
E) 1 – 4 – 5 – 3 – 2

10
24. “La Antigua Guatemala”

1. El 26 de octubre de 1979 la UNESCO la declaró como Patrimonio Cultural de la

Humanidad.
2. La Antigua Guatemala era la capital de Guatemala en la época colonial.
3. Actualmente conserva tradiciones y costumbres heredadas, producto de la mezcla de las
épocas colonial y prehispánica.
4. Fundada en 1524 por el conquistador español Pedro de Alvarado.
5. Ciudad de calles empedradas, construida en las faldas del Volcán de Agua, ha
sobrevivido a diversas catástrofes naturales.

A) 5 – 1 – 3 – 4 – 2
B) 4 – 5 – 2 – 3 – 1
C) 2 – 3 – 1 – 4 – 5
D) 4 – 2 – 1 – 5 – 3
E) 2 – 4 – 5 – 1 – 3

25. “Carlos Villagrán Eslava”

1. Conocido mundialmente como Quico o Kiko por su papel en El Chavo del Ocho.
2. En abril de 2013 anunció que dejaría de interpretarlo y el 11 de mayo de 2013 vistió el
traje de su personaje por última vez en Brasil.
3. Actor y humorista mexicano, nació el 12 de enero de 1944.
4. En agosto del 2014 anunció su último regreso a los escenarios como Kiko en una
conmemoración de la serie El Chavo del Ocho.
5. Su hijo declaró que no volverá interpretándolo debido a que ya no era creíble que un
hombre de su edad (73 años) representara a un niño.

A) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B) 3 – 1 – 2 – 4 – 5
C) 3 – 1 – 2 – 5 – 4
D) 4 – 1 – 2 – 3 – 5
E) 4 – 5 – 3 – 2 – 1

11
 SEGUNDA SECCIÓN
COMPRENSIÓN DE LECTURA
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones, comprendidos entre las
preguntas 26 y 80. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas:
A) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece
subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá
para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto,
de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la
concordancia de género. En estas preguntas las opciones se presentan en dos formas:
a.1. solo la palabra que se debe sustituir (formato antiguo) y;
a.2. la palabra que se debe sustituir, acompañada de una explicación temática
(formato nuevo).
B) Preguntas de comprensión de lectura: son aquellas que usted deberá responder de
acuerdo con el contenido de los fragmentos y de la información extraída a partir de
esos contenidos.

TEXTO 1 (26 - 33)

1. “En plena discusión sobre el patriarcado de la sociedad actual hemos investigado el curioso
caso de los lémures. Estos proceden de una de las ramas más antiguas del árbol filogenético
de los primates: sus antepasados se remontan al eoceno, hasta 55 millones de años atrás.
Criaturas inteligentes, han tenido toda una eternidad para evolucionar, adoptar conductas
beneficiosas y refinar sus sistemas sociales. ¿Y adónde han llegado? Al matriarcado.
2. Aunque el matriarcado es raro entre los primates, el dominio de la hembra es la norma en la
mayoría de las especies de lémur, como el sifaca de Coquerel. Ellas tienen prioridad a la hora
de escoger los alimentos y el lugar de descanso, explica Chris Smith, del Centro de Estudios
sobre el Lémur de la Universidad Duke. «Hemos visto a hembras sacar la comida de la boca
de un macho. Y si él está tomando el sol en el sitio que a ella le apetece, simplemente se le
acerca y él se quita de en medio con un chillido de sumisión». Si un macho contraría a una
hembra, esta puede abofetearlo, empujarlo o arrancarle el pelo.
3. Durante el breve período anual en que se aparean, las hembras son «unas auténticas frescas
–dice Lydia Greene, investigadora experta en lémures en la Universidad de Duke–. Ellas
deciden qué machos quieren y cuántos».
4. Pero pocas esperanzas de futuro tiene esta lucha de sexos si no mejoran las expectativas de
la especie. En Madagascar, su territorio nativo, los lémures han perdido el 90% de su hábitat,
debido en parte a la agricultura de roza y quema. De las 103 especies y subespecies que
sobreviven, 20 son vulnerables, 49 (entre ellas el sifaca de Coquerel) están en peligro y 24,
en peligro crítico”.
www.nationalgeographic.com.es

26. PROCEDEN

A) nacen
B) emanan
C) provienen
D) sobresalen
E) principian

12
27. ¿Cuál es el sentido de la palabra CONTRARÍA en el contexto del segundo párrafo del texto
leído?

A) DESILUSIONA, porque un macho puede decepcionar con su actitud a la hembra.

B) DISGUSTA, porque un macho con su actitud puede generar un gran enfado a la hembra.
C) CONFLICTÚA, porque un macho puede generar una grave oposición contra la hembra.
D) AMENAZA, porque un macho puede querer hacerle algún daño a la hembra.
E) HIERE, porque un macho puede causar lesiones a una hembra.

28. ¿Cuál es el sentido de la palabra EXPECTATIVAS en el contexto del cuarto párrafo del texto
leído?

A) PROMESAS, porque existe poco compromiso con la conservación de los lémures.

B) CERTEZAS, porque no hay esperanza ante el incierto futuro de los lémures.
C) CONFIANZAS, porque no se tiene fe en el fin del sexismo entre los lémures.
D) PERSPECTIVAS, porque existe una visión negativa del efecto del sexismo en los lémures.
E) POSIBILIDADES, porque existe una amenaza a la supervivencia de los lémures.

29. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta un título adecuado para el fragmento leído?

A) “El matriarcado en Madagascar”

B) “Los lémures, una especie muy evolucionada”
C) “La sociedad de los lémures”
D) “Los lémures y el matriarcado”
E) “La amenaza de los lémures”

30. Es posible afirmar que los lémures, respecto al matriarcado,

A) plantean un enigma en cuanto a qué los llevó a cambiar su forma de convivencia.

B) presentan características únicas al compararlas con otras especies.
C) generan una gran controversia por el comportamiento que tienen las hembras.
D) son un claro ejemplo de la evolución a nivel social que pueden tener las especies.
E) muestran el futuro que tendrá la humanidad ante las relaciones sociales.

31. En el tercer párrafo se plantea fundamentalmente

A) la compleja forma de relacionarse entre los lémures.

B) las conductas de los lémures durante el periodo de apareamiento.
C) de qué manera procrean las distintas especies de primates.
D) el comportamiento de las hembras lémures en toda situación.
E) el parecido de las hembras lémures con otras a nivel de conducta sexual.

13
32. A partir del segundo párrafo, es posible afirmar que

I. el especial interés por los lémures ha llevado a la creación de centros para su

estudio.
II. los lémures solo entienden su existencia en torno a la figura de la hembra por
sobre la del macho.
III. todos los primates pueden tender con el tiempo a la matriarcalidad como una
forma de relaciones sociales.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y III
E) Solo II y III

33. El cuarto párrafo plantea que los lémures son

A) tratados con absoluta maldad y pueden desaparecer.

B) desplazados debido a su comportamiento a nivel social.
C) una especie que tiene ciertas complejidades de subsistencia.
D) permeables a todo tipo de cambio y de deterioro de su especie.
E) una especie en riesgo de extinción absoluto.

TEXTO 2 (34 - 41)

1. “El famoso físico, cosmólogo, astrónomo y matemático británico Stephen Hawking murió a los
76 años, según un portavoz de la familia. Hawking, quien sobrellevó una dura enfermedad,
publicó libros tremendamente populares que exploran los misterios del universo.
2. De acuerdo a la Asociación de la Prensa de Gran Bretaña, sus hijos Lucy, Robert y Tim
Hawking publicaron una declaración a través del portavoz de la familia que dice lo siguiente:
3. «Estamos profundamente tristes de que nuestro amado padre haya fallecido hoy. Era un gran
científico y un hombre extraordinario, cuyo trabajo y legado perdurarán por muchos años. Su
valentía y persistencia, junto a su genialidad y humor, inspiraron a personas alrededor del
mundo. Él dijo alguna vez: 'No sería tanto un universo si no fuera el hogar de la gente que
amas'. Los extrañaremos para siempre».
4. «Una estrella se apagó en el cosmos», escribió en Twitter Lawrence Krauss, un físico teórico y
cosmólogo. «Hemos perdido un ser humano increíble».
5. Hawking sufría de esclerosis lateral amiotrófica (ELA), una enfermedad degenerativa del tipo
neuromuscular, comúnmente conocida como la enfermedad de Lou Gehrig, que suele ser
mortal en muy poco tiempo. Fue diagnosticado en 1963, cuando tenía 21 años, y los médicos
inicialmente solo le dieron unos cuantos años de vida más.
6. Esta enfermedad lo dejó en silla de ruedas y paralizado. Él podía mover solo unos cuantos
dedos de una mano y dependía completamente de otros y de la tecnología para prácticamente
todo: bañarse, vestirse, comer e incluso hablar. Hawking utilizaba un sintetizador de voz que
le permitía hablar.
7. «Trato de llevar una vida tan normal como sea posible y de no pensar en mi condición, ni
arrepentirme de las cosas que me impide hacer, que no son tantas», escribió en su sitio web.
8. Considerado por muchos como el científico contemporáneo más importante del mundo,
Hawking es el autor de numerosas obras, incluido el histórico libro Una breve historia del
tiempo, que ha vendido más de 10 millones de ejemplares.

14
9. Junto al físico Roger Penrose, Hawking fusionó la teoría de la relatividad de Einstein con la
teoría cuántica para sugerir que el espacio y el tiempo habrían comenzado con el Big Bang y
terminarían en los agujeros negros. Además, descubrió que los agujeros negros no son
completamente negros, sino que emiten radiación aunque es probable que esta se pierda.
10. Tenía al menos 12 títulos honoríficos y en 1982 recibió el galardón de Comandante de la
Orden del Imperio Británico, considerado un gran honor para un ciudadano de Gran Bretaña.
Y, a pesar de no ser estadounidense, en 2009 recibió la Medalla Presidencial de la Libertad –el
más alto honor civil de EE.UU.– por parte del entonces presidente Barack Obama.
11. En la Universidad de Cambridge ocupó el puesto de Catedrático Lucasiano de Matemáticas, el
prestigioso cargo que tuvo Isaac Newton entre 1669 y 1702. En esa posición Hawking fue
considerado como uno de los mejores científicos de la historia moderna. Sin embargo, alguna
vez dijo que si tuviera la oportunidad de conocer a Newton o Marilyn Monroe, optaría por la
estrella de cine.
12. Durante una entrevista exclusiva con CNN en octubre de 2008, Hawking sostuvo que si los
humanos logramos sobrevivir los próximos 200 años y aprender a habitar en el espacio,
entonces nuestro futuro será brillante. «Creo que el futuro a largo plazo de la raza humana
debe estar en el espacio», aseguró.
13. Y también advirtió: «Será lo suficientemente difícil evitar un desastre en el planeta Tierra
durante los próximos 100 años, sin mencionar los siguientes mil o millones. La raza humana
no debería tener todos sus huevos en una sola canasta, o en un único planeta. Esperemos que
podamos evitar dejar caer la canasta hasta que hayamos repartido la carga».
14. En septiembre de 2016, Hawking se unió a 375 científicos ‘preocupados’ que escribieron una
carta abierta en la que criticaron al entonces candidato presidencial Donald Trump, por la
amenaza del cambio climático y por su presión para salirse del Acuerdo de París.
15. Además, fue un héroe para los geeks de la matemática y la ciencia, al aparecer como sí
mismo en los programas Star Trek: La nueva generación y Los Simpsons. Su vida fue
retratada en la película de 2014, La teoría del todo”.
CNN ESPAÑOL

34. ¿Cuál es el sentido de la expresión SOBRELLEVÓ en el contexto del primer párrafo del texto
leído?

A) ADMITIÓ, porque Hawking tuvo que aceptar la gravedad de su enfermedad.

B) TUVO, porque el científico poseía una enfermedad que lo tenía postrado.
C) RESISTIÓ, porque Hawking tuvo que oponerse con mucha fuerza a su enfermedad.
D) SOBREVIVIÓ, porque Hawking tuvo que acostumbrarse a vivir con su enfermedad.
E) AGUANTÓ, porque el científico tenía una compleja enfermedad que tuvo que soportar.

35. ¿Cuál es el sentido de la expresión FUSIONÓ en el contexto del noveno párrafo del texto
leído?

A) UNIÓ, porque los científicos lograron juntar dos teorías muy importantes.
B) MEZCLÓ, porque los científicos lograron incorporar dos teorías muy heterogéneas.
C) FUNDIÓ, porque los científicos lograron convertir dos teorías en un compuesto único.
D) ACERCÓ, porque los científicos lograron aproximar dos teorías muy complejas.
E) AGRUPÓ, porque los científicos lograron reunir dos teorías con características comunes.

15
36. Según la entrevista, serían rasgos de Hawking

I. mostrar una personalidad enigmática.

II. tener un humor especial.
III. poseer una gran inteligencia.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III

37. ¿Cuál es la relación entre los párrafos tercero y cuarto del texto leído?

Ambos

A) comentan la relevancia de Hawking para su familia.

B) indagan en profundidad lo más importante de Hawking.
C) plantean con mucho afecto los ejemplos que dejó Hawking a la humanidad.
D) dan cuenta de la valoración de Hawking como persona y como científico.
E) informan con detalle las consecuencias científicas del fallecimiento de Hawking.

38. ¿Cuál es la función de la palabra en cursiva empleada en el último párrafo?

A) Describir con detalle el alcance que tenía la fama de Hawking a nivel de los fanáticos del
cosmos y las películas de ciencia ficción.
B) Plantear cómo surgen nuevas tribus sociales que adoptan al cine y a la ciencia como una
forma de vida concreta.
C) Informar de la diferencia que establecen ciertas personas respecto de sus intereses
sociales y científicos.
D) Indicar que existen personas que tienen rasgos comunes entre ellos y que son
nombrados de una manera especial.
E) Presentar a un tipo de personas que son muy diferente al resto y que ven a las
matemáticas como una razón fundamental en la vida.

39. En el noveno párrafo se afirma que

A) Hawking y Penrose descubrieron que los agujeros negros no son realmente negros.
B) dos científicos proponen una teoría respecto del origen del espacio y del tiempo.
C) Penrose es un gran científico que compitió con Hawking por entender el origen del
universo.
D) el Big Bang es probable que en se evapore y desaparezca junto con los hoyos negros.
E) Hawking no validaba completamente la teoría de la relatividad de Einstein con la teoría
cuántica.

16
40. En la lectura, Hawking se presenta como un autor de obras que

A) fueron un gran éxito de ventas.

B) inspiraron a millones de personas.
C) trascendieron en el tiempo.
D) explicaron la creación de la humanidad.
E) permiten entender el concepto del tiempo.

41. Hawking emplea para advertir del futuro de la raza humana una

A) síntesis de lo que le podría ocurrir al planeta si no se toman ciertas medidas.

B) relación de causa y efecto en cuento a posibilidad de la destrucción del mundo.
C) comparación entre dos componentes esenciales para la humanidad.
D) proyección literaria de la humanidad su posibilidad de aniquilamiento.
E) analogía entre la canasta y el planeta y su carga con la humanidad.

TEXTO 3 (42 - 49)

1. “Beatriz Viterbo murió en 1929; desde entonces, no dejé pasar un treinta de abril sin volver a
su casa. Yo solía llegar a las siete y cuarto y quedarme unos veinticinco minutos; cada año
aparecía un poco más tarde y me quedaba un rato más; en 1933, una lluvia torrencial me
favoreció: tuvieron que invitarme a comer. No desperdicié, como es natural, ese buen
precedente; en 1934, aparecí, ya dadas las ocho, con un alfajor santafecino; con toda
naturalidad me quedé a comer. Así, en aniversarios melancólicos y vanamente eróticos, recibí
las graduales confidencias de Carlos Argentino Daneri.
2. Beatriz era alta, frágil, muy ligeramente inclinada; había en su andar (si el oxímoron1 es
tolerable) una como graciosa torpeza, un principio de éxtasis; Carlos Argentino es rosado,
considerable, canoso, de rasgos finos. Ejerce no sé qué cargo subalterno en una biblioteca
ilegible de los arrabales2 del Sur; es autoritario, pero también es ineficaz; aprovechaba, hasta
hace muy poco, las noches y las fiestas para no salir de su casa. A dos generaciones de
distancia, la ese italiana y la copiosa gesticulación italiana sobreviven en él. Su actividad
mental es continua, apasionada, versátil y del todo insignificante. Abunda en inservibles
analogías y en ociosos escrúpulos. Tiene (como Beatriz) grandes y afiladas manos hermosas.
3. Durante algunos meses padeció la obsesión de Paul Fort, menos por sus baladas que por la
idea de una gloria intachable. ‘Es el Príncipe de los poetas de Francia’, repetía con fatuidad3.
‘En vano te revolverás contra él; no lo alcanzará, no, la más inficionada de tus saetas’.
4. El treinta de abril de 1941 me permití agregar al alfajor una botella de coñac del país. Carlos
Argentino lo probó, lo juzgó interesante y emprendió, al cabo de unas copas, una vindicación
del hombre moderno.
5. –Lo evoco –dijo con una animación algo inexplicable– en su gabinete de estudio, como si
dijéramos en la torre albarrana4 de una ciudad, provisto de teléfonos, de telégrafos, de
fonógrafos, de aparatos de radiotelefonía, de cinematógrafos, de linternas mágicas, de
glosarios, de horarios, de prontuarios, de boletines…

1
Oxímoron: Combinación, en una misma estructura sintáctica, de dos palabras o expresiones de significado
opuesto que originan un nuevo sentido, como en un silencio atronador.
2
Arrabal: Barrio fuera del recinto de la población a que pertenece.
3
Fatuidad: Presunción o vanidad infundada y ridícula.
4
Albarrana: Torre que, levantada fuera de los muros de un lugar fortificado, servía no solo para defensa,
sino también para la vigilancia.

17
6. Observó que para un hombre así facultado, el acto de viajar era inútil; nuestro siglo XX había
transformado la fábula de Mahoma y de la montaña; las montañas, ahora, convergían sobre el
moderno Mahoma.
7. Tan ineptas me parecieron esas ideas, tan pomposa y tan vasta su exposición, que las
relacioné inmediatamente con la literatura; le dije que por qué no las escribía. Previsiblemente
respondió que ya lo había hecho: esos conceptos, y otros no menos novedosos, figuraban en
el Canto Augural, Canto Prologal o simplemente Canto-Prólogo de un poema en el que
trabajaba hacía muchos años, sin réclame, sin bullanga ensordecedora, siempre apoyado en
esos dos báculos que se llaman el trabajo y la soledad. Primero, abría las compuertas a la
imaginación; luego, hacía uso de la lima. El poema se titulaba ‘La Tierra’; tratábase de una
descripción del planeta, en la que no faltaban, por cierto, la pintoresca digresión 5 y el gallardo
apóstrofe6.
8. Le rogué que me leyera un pasaje, aunque fuera breve. Abrió un cajón del escritorio, sacó un
alto legajo de hojas de block estampadas con el membrete de la Biblioteca Juan Crisóstomo
Lafinur y leyó con sonora satisfacción:

9. He visto, como el griego, las urbes de los hombres,

los trabajos, los días de varia luz, el hambre;
no corrijo los hechos, no falseo los nombres,
pero el voyage que narro, es… autour de ma chambre7.
10. –Estrofa a todas luces interesante –dictaminó–. El primer verso granjea el aplauso del
catedrático, del académico, del helenista, cuando no de los eruditos a la violeta, sector
considerable de la opinión; el segundo pasa de Homero a Hesíodo (todo un implícito
homenaje, en el frontis del flamante edificio, al padre de la poesía didáctica), no sin remozar
un procedimiento cuyo abolengo está en la Escritura, la enumeración, congerie 8 o
conglobación9; el tercero –¿barroquismo, decadentismo; culto depurado y fanático de la
forma?– consta de dos hemistiquios10 gemelos; el cuarto, francamente bilingüe, me asegura el
apoyo incondicional de todo espíritu sensible a los desenfadados envites de la facecia 11. Nada
diré de la rima rara ni de la ilustración que me permite, ¡sin pedantismo!, acumular en cuatro
versos tres alusiones eruditas que abarcan treinta siglos de apretada literatura: la primera a la
Odisea, la segunda a los Trabajos y días, la tercera a la bagatela inmortal que nos
depararan los ocios de la pluma del saboyano12… Comprendo una vez más que el arte
moderno exige el bálsamo de la risa, el scherzo13. ¡Decididamente, tiene la palabra Goldoni!
11. Otras muchas estrofas me leyó que también obtuvieron su aprobación y su comentario
profuso. Nada memorable había en ellas; ni siquiera las juzgué mucho peores que la anterior.
En su escritura habían colaborado la aplicación, la resignación y el azar; las virtudes que
Daneri les atribuía eran posteriores. Comprendí que el trabajo del poeta no estaba en la
poesía; estaba en la invención de razones para que la poesía fuera admirable; naturalmente,
ese ulterior trabajo modificaba la obra para él, pero no para otros”.
Jorge Luis Borges. El aleph (Fragmento)

5
Digresión: Acción y efecto de romper el hilo del discurso y de introducir en él cosas que no tengan aparente relación
directa con el asunto principal.
6
Apóstrofe: Interpelación vehemente dirigida en segunda persona a una o varias, presentes o ausentes, vivas o muertas,
o a seres abstractos, a cosas inanimadas, o a uno mismo.
7
Voyage autor de ma chambre: verso en francés que significa “viaje alrededor de mi habitación”.
8
Congerie: Acumulación, amontonamiento.
9
Conglobar: Unir, juntar cosas o partes, de modo que formen un conjunto o montón.
10
Hemistiquio: Mitad de un verso.
11
Facecia: Chiste o cuento gracioso.
12
Saboyano: Natural de Saboya, región de Francia y de Italia. Se emplea para referirse a Xavier de Meistre, autor del
verso en francés citado más arriba.
13
Scherzo: es el nombre que se da a ciertas obras musicales o a algunos movimientos de una composición más grande.
Significa "broma" en italiano. A veces se coloca la palabra scherzando en la notación musical para indicar que un pasaje se
debe tocar de una manera juguetona o graciosa.

18
42. INSERVIBLES

A) añejas
B) postreras
C) yermas
D) ineficaces
E) complejas

43. ¿Cuál es el sentido de la palabra GRANJEA en el contexto del décimo párrafo del texto leído?

A) DEMANDA, porque el primer verso necesita ser validado como excelente.

B) OBTIENE, porque el primer verso recibe reconocimientos positivos.
C) OTORGA, porque el primer verso da una importante sensación de satisfacción.
D) PERMITE, porque el primer verso da paso a su efusivo reconocimiento.
E) SEÑALA, porque el primer verso indica su gran calidad de expresión.

44. ¿Cuál es la función del análisis que hace el personaje después de leer su estrofa poética?

A) Criticar la forma de entender el comportamiento humano por medio de la poesía.

B) Establecer una serie de imágenes que permiten al lector entender la esencia de la vida.
C) Destacar la importancia de su reflexión poética a través las imágenes que elaboró.
D) Ironizar sobre la forma de hacer poesía por parte de los que se creen poetas.
E) Respaldar el análisis que se puede hacer de la cultura de la humanidad en forma poética.

45. A partir del texto, es posible afirmar que

A) las personas en ocasiones pueden sorprender con facetas ocultas como la de ser poeta.
B) el narrador tiene una extraña visión de la poesía y de los poetas que analizan la realidad
a través de ella.
C) Carlos Daneri logró encontrar en la poesía la tranquilidad después de la muerte de su
amada esposa.
D) existe mucha pedantería intelectual detrás de algunos poetas al tratar de explicar su
trabajo.
E) el narrador es un gran amigo de Daneri y lo compadece por la muerte de su esposa.

46. Es posible caracterizar a Carlos Daneri como un(a)

A) hombre con carencias intelectuales.

B) persona con ideas torpes.
C) ser solitario que solo tiene la poesía como compañera.
D) importante lector de poesía clásica.
E) autor que pronto podría publicar un excelente libro de poesía.

19
 “Tan ineptas me parecieron esas ideas, tan pomposa y tan vasta su exposición, que las
relacioné inmediatamente con la literatura; le dije que por qué no las escribía.”

47. En la expresión anterior del texto leído, es posible observar un(a)

A) crítica a la literatura y su forma.

B) ironía respecto de las ideas estéticas.
C) uso especial del concepto de la literatura.
D) contradicción entre literatura y vida.
E) descripción de la esencia de la literatura.

48. En el último párrafo del texto anterior, el narrador

A) apela al lector para que reflexione sobre la literatura de Daneri.

B) cuestiona el verdadero trabajo de Daneri como poeta.
C) refuta las ideas que se tienen respecto de la poesía.
D) introduce una explicación sobre la esencia del poeta.
E) anticipa la forma en que se debe analizar la poesía.

49. En el segundo párrafo el emisor se refiere fundamentalmente a Beatriz Viterbo a través de

un(a)

A) analogía con una figura literaria.

B) definición de su vida.
C) compleja metáfora.
D) descripción de su aspecto.
E) detallado perfil sicológico.

TEXTO 4 (50 - 57)

1. “El libro de Jean Baudrillard, La sociedad de consumo, es una contribución magistral a la

sociología contemporánea que, ciertamente, ya tiene su lugar en el linaje de obras tales como
La división del trabajo social de Durkheim, La teoría de la clase ociosa de Veblen o La
muchedumbre solitaria de David Riesman.
2. Baudrillard analiza nuestras sociedades occidentales contemporáneas, incluida la de los
Estados Unidos, y se concentra en el fenómeno del consumo de objetos, tema que el autor ya
abordó en El sistema de los objetos. En la conclusión de ese volumen, ya formulaba el plan
de la presente obra: «Hay que plantear claramente desde el comienzo que el consumo es un
modo activo de relacionarse (no sólo con los objetos, sino con la comunidad y con el mundo),
un modo de actividad sistemática y de respuesta global en el cual se funda todo nuestro
sistema cultural».
3. Con gran sagacidad, Baudrillard muestra cómo las grandes corporaciones tecnocráticas
provocan deseos irreprimibles y crean nuevas jerarquías sociales que han reemplazado a las
antiguas diferencias de clase. Se establece así una nueva mitología: «La lavadora –escribe
Baudrillard– sirve como utensilio y representa un elemento de comodidad, de prestigio, etc. El
campo del consumo es propiamente este último. En él, toda clase de objetos diferentes
pueden reemplazar a la lavadora como elemento significativo. En la lógica de los signos, como
en la de los símbolos, los objetos ya no están vinculados en absoluto con una función o una
necesidad definida. Precisamente porque responden a algo muy distinto que es, o bien la
lógica social, o bien la lógica del deseo, para las cuales operan como campo móvil e
inconsciente de significación.»

20
4. El consumo, como nuevo mito tribal, ha llegado a ser la moral de nuestro mundo actual. Está
destruyendo las bases del ser humano, es decir, el equilibrio entre las raíces mitológicas y el
mundo del logos que, desde los griegos, mantuvo el pensamiento europeo. Baudrillard
advierte el peligro que corremos y denuncia: «Así como la sociedad de la Edad Media
encontraba su equilibrio apoyándose en Dios y en el diablo, la nuestra se equilibra buscando
apoyo en el consumo y su denuncia. Alrededor del diablo podían organizarse herejías y sectas
de magia negra, pero nuestra magia es blanca, ya no hay herejía posible en la abundancia. Es
la blancura aséptica de una sociedad saturada, de una sociedad sin vértigo y sin historia, sin
otro mito que ella misma.»
5. La sociedad de consumo, escrito en un estilo conciso, es un libro que las jóvenes
generaciones deberían estudiar cuidadosamente pues posiblemente les inculque la misión de
quebrar ese mundo monstruoso, si no ya obsceno, de la abundancia de objetos, tan
extraordinariamente sostenido por los medios de comunicación masiva y, sobre todo, por la
televisión, un mundo que nos amenaza a todos”.
J. P. MAYER, prólogo a Jean Baudrillard, La sociedad de consumo

50. ¿Cuál es el sentido de la palabra IRREPRIMIBLES en el contexto del tercer párrafo del texto?

A) INCASTIGABLES, porque las grandes empresas buscan que el consumo se libere de toda
pena.
B) INCONTROLABLES, porque las corporaciones buscan que no se frenen los deseos de
consumo.
C) IRREDIMIBLES, porque las grandes empresas buscan que el consumo se libere de
cualquier obligación.
D) INCUESTIONABLES, porque el mercado busca la total aceptación de la necesidad de
constante consumo.
E) IRREPRENSiBLES, porque las corporaciones buscan que el desenfreno en el consumo sea
legítimo.

51. ¿Cuál es el sentido de la palabra QUEBRAR en el contexto del quinto párrafo del texto leído?

A) TERMINAR, porque el autor pretende que ya no exista más consumo de objetos en la

sociedad.
B) ROMPER, porque el autor desea que la sociedad acabe como tal y renazca liberada del
consumo.
C) ARRUINAR, porque el autor reclama que se sature el mundo con el consumo para que se
produzca un cambio.
D) TRANSFORMAR, porque el autor busca que se cambie la mecánica de consumo por el
bien de la sociedad.
E) ARREGLAR, porque el autor estima que el mundo debe presentarse de mejor manera a
partir del consumo.

52. Para Baudrillard, el consumo

A) solo es posible por los medios de comunicación masiva.

B) es una representación del prestigio social.
C) es una forma de relacionarse con el logos.
D) es una muestra de la degradación moral.
E) solo satisface necesidades funcionales.

21
53. ¿Cuál es la relación entre los párrafos 3 y 4 del texto leído?

El párrafo 3 El párrafo 4
A) Presenta el análisis de un Informa de la saturación social por el
electrodoméstico como crítica al exceso de consumo.
consumo.
B) Define uno de los objetivos de las Designa a las megacorporaciones como
corporaciones tecnocráticas. los actuales demonios de la sociedad.
C) Establece que el consumo se ha vuelto Plantea una consecuencia negativa del
un nuevo mito. consumo como mito.
D) Indica el antecedente para el fin de la Desarrolla la debacle moral occidental
moral occidental. producto del consumo.
E) Analiza el fenómeno del consumo de Critica que el consumo se haya vuelto la
tecnología. moral del mundo actual.

54. A partir del párrafo 3 es posible inferir que

A) la lucha de clases será reemplazada por el consumo de objetos de prestigio.

B) los humanos establecen categorías y modos de relación según el prestigio.
C) la funcionalidad de los objetos es irrelevante para la sociedad contemporánea.
D) el deseo es manipulable esencialmente a partir la adquisición de bienes.
E) los objetos son parte de una representación inconsciente de la moral.

55. A partir del texto, es posible inferir que el emisor

A) considera que la relevancia de La sociedad de consumo no solo está dada por el

aporte a su disciplina, sino porque abre una posibilidad de cambio social.
B) cree que la sociedad de consumo es un fenómeno que no tiene vuelta, producto de la
preponderancia de los medios de comunicación.
C) encuentra una solución a los problemas de la humanidad en un cambio ético en las
políticas de producción y consumo actuales.
D) estima que el valor de La sociedad de consumo está en su propuesta moral de llevar
la sociedad a un equilibrio entre el logos y los mitos contemporáneos.
E) desestima la posición de Baudrillard sobre la sociedad de consumo, porque este es un
fenómeno comercial que no influye en lo moral.

56. Para Baudrillard los objetos

A) son constructores de lenguaje.

B) reemplazan las diferencias de clase.
C) solo operan como símbolos.
D) en el ámbito del consumo tienen un valor simbólico.
E) no satisfacen función alguna en la actualidad.

57. ¿Cuál de los siguientes enunciados representa la tesis de La sociedad de consumo?

A) El consumo es el eje de nuestro sistema social.

B) Los objetos determinan nuestro rol en el mundo.
C) La sociedad materialista ha decaído en lo moral.
D) El prestigio es una expresión vacía del consumo.
E) El cambio social pasa por la crisis de consumo.

22
TEXTO 5 (58 - 64)
1. “Desde el siglo XVIII ejerció Inglaterra su preponderancia o hegemonía sobre el mundo
occidental. Durante el siglo XIX Inglaterra extiende ese predominio a todo el planeta. No hay,
creo, punto de la tierra donde no tuviese asuntos. Para llevar éstos y dirigirlos, para regentar
la vida inglesa y sus ubicuos intereses, Inglaterra necesitaba muchos hombres aptos, capaces
de la más concreta lucha con cosas, situaciones y hombres, en Europa como en Asia, en
Oceanía y en África. Por otra parte, el inglés había valido siempre como hombre práctico por
excelencia y a ello se atribuía su triunfo y aventajamiento. Pues bien: ¿Cómo se las arregló
Inglaterra para tener a su disposición esos numerosos equipos de los que podríamos llamar
‘jefes de asuntos’?
2. Pues hizo esto: en cada generación escogió los mejores muchachos de las clases superiores y
los confinó en Oxford para que allí se dedicasen a aprender griego y a practicar deportes como
lo hicieron los griegos. Eso es todo. Reconocerán que el hecho es fenomenal y de sobra
inesperado. Cuando en mis mocedades tuve de él conocimiento y percibí la descomunal
paradoja que representaba, busqué por todas partes una explicación de ella, pero no la
encontré en ninguna, y entonces, tiempo adelante, conociendo un poco mejor al genio de
Inglaterra, que es, a la vez, magnífico y heteróclito14, tuve que improvisar una explicación
para mi propio uso, que transmito a ustedes con la adecuada reserva.
3. Creo, sin embargo, que quienes conozcan el peculiar modo de ser hombre que llamamos ‘ser
inglés’ y, por conocerlo, lo sientan desde su interioridad y admiren ciertos dones sin par que
en él hay —mezclado ciertamente con no pocas cosas menos gratas—, juzgarán verosímil mi
ensayo de esclarecimiento a aquel exorbitante enigma. Helo aquí: los educadores, sobre todo
cuando van inspirados por un afán de practicismo, piensan que lo que hay que hacer con los
muchachos es prepararlos del modo más concreto posible para la vida tal cual es, dejando a
un lado todas las disciplinas y modos que parecen ornamentales, suntuarios y superfluos. Pero
es el caso que la vida histórica tiene la condición de cambiar constantemente. La historia es
permanente inquietud y mutación. De modo que si se educa a un muchacho preparándolo
concretamente para la vida tal cual es hoy, cuando llega a adulto se encuentra con que la vida
tiene otra figura, y cuanto más prácticamente preparado estuviese para la anterior más
desajustado queda para que la que tiene que vivir y en que tiene que actuar. Es lo que he
llamado el anacronismo constitutivo de la usual pedagogía. Dispara a la nueva generación
sobre un blanco que cuando va a llegar a él lo han quitado ya y está en otra parte.
4. Pues bien, Inglaterra, yo no sé si con una conciencia plenamente clara de ellos o más bien con
la certera penumbra de un instinto, resuelve esta contradicción inversamente: hace que
durante unos años su mejor juventud se vaya a vivir a Atenas en el siglo de Pericles, es decir,
que, en vez de adaptarla a un tiempo presente, la proyecta fuera de todo tiempo, ya que el
siglo de Pericles es una fecha irreal, un tiempo idealmente sobre todo tiempo preciso. Dentro
de esa Grecia irreal son educados los jóvenes en las formas esenciales del vivir, esto es, se
preparan en ellos puras disponibilidades que permiten una adaptación a las más diversas
ocasiones concretas, por lo mismo que no están de antemano adscritas especialmente a
ninguna.
5. Ya los biólogos nos habían enseñado que un organismo muy diferenciado, de estructura
estrictamente ajustada a un medio, queda indefenso cuando el medio cambia, mientras que
un animal de estructura informe, sin órganos, como la ameba, tiene el poder de crearse en
cada situación los órganos provisorios que necesita. Si ha menester de acercarse al alimento
emite de su plasma una prolongación o pseudópodo que funciona como un pie, la hace
caminar y, una vez utilizado, tranquilamente reabsorbe. El gran biólogo von Uexkül formula
esto diciendo: ‘tener estructura impide crear estructura’. A mí me parece genial esta solución
inglesa a la contradicción constitutiva de la usual pedagogía. El práctico inglés, es así porque
es auténticamente práctico, sabe que, a veces, lo más práctico es no parecerlo”.
José Ortega y Gasset, Una interpretación de la Historia Universal (fragmento)

14
Heteróclito: Heterogéneo o compuesto de partes o elementos muy distintos.

23
58. EXORBITANTE

A) descomunal
B) sobrenatural
C) maravilloso
D) especial
E) único

59. INFORME

A) inespecífica
B) vacía
C) evolucionada
D) compleja
E) especial

60. En el quinto párrafo es posible observar un(a)

A) cita textual que desde la biología apoya el planteamiento central del autor.
B) ejemplo del aporte que ha hecho la biología a la comprensión de los organismos.
C) respaldo por autoridad en cuanto a los descubrimientos de la biología.
D) razonamiento por analogía que le permite al emisor apoyar su tesis.
E) contraste entre los análisis de los biólogos y de los pedagogos.

61. A partir del texto es posible inferir que

A) la presencia de Inglaterra en todo el mundo se debe a la forma de ser de los ingleses.

B) el pueblo de Inglaterra tiene profundas raíces en lo práctico y en la responsabilidad.
C) para los ingleses la cultura griega es lo más trascendental al momento de aprender.
D) el emisor es un partidario del pueblo inglés y su forma de invadir distintos territorios.
E) la cultura griega es muy relevante para toda la humanidad.

62. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta un título adecuado para el fragmento leído?

A) “Inglaterra y Grecia, dos culturas amigas”

B) “La enseñanza del inglés: un modelo práctico”
C) “La hegemonía inglesa y la pedagogía”
D) “Una mirada al mundo helénico y la flema inglesa”
E) “Una solución pedagógica desde el carácter inglés”

24
63. ¿Cuál de los siguientes enunciados representa un hecho en relación a los ingleses?

A) “A mí me parece genial esta solución inglesa a la contradicción constitutiva de la usual

pedagogía”.
B) “Desde el siglo XVIII ejerció Inglaterra su preponderancia o hegemonía sobre el mundo
occidental”.
C) “Creo que quienes conozcan el peculiar modo de ser hombre que llamamos ‘ser inglés’
juzgarán verosímil mi ensayo de esclarecimiento a aquel exorbitante enigma”.
D) “Conociendo un poco mejor al genio de Inglaterra, que es, a la vez, magnífico y
heteróclito, tuve que improvisar una explicación para mi propio uso”.
E) “El práctico inglés es así porque es auténticamente práctico, sabe que, a veces, lo más
práctico es no parecerlo”.

64. ¿Cuál es la idea que da sentido al segundo párrafo?

A) La enseñanza inglesa comparte todos los preceptos de la clásica educación griega que
entregaba las mejores herramientas a sus alumnos.
B) La forma de educar a los jóvenes ingleses en Oxford es muy paradojal al compararla con
la educación griega.
C) Una educación basada en la excelencia es lo que forma el carácter de los jóvenes
ingleses.
D) Para el emisor la única forma de entender lo extraño que son los jóvenes ingleses es
analizando su educación.
E) Dada una situación histórica particular, un grupo de alumnos ingleses reciben una
educación fuera de lo común.

TEXTO 6 (65 - 72)

1. “Le encomendaron la tarea más sencilla, al tiempo que la más ardua de todas las imaginables,
a él le tocaría elegir las mejores obras de la historia para que quedaran bendecidas para la
posteridad. A la basura todas las demás, indignas de pertenecer al canon.
2. Cerró los ojos, y con el índice a tientas lo dejó caer sobre una lista que algún otro le había
escrito –quién sabe con cuáles nombres salidos de quién sabe dónde–; pero fue así: donde
mejor cayera el dedo. Ésas serían, al azar. No tenía ni gusto, ni método, ni criterio. Ni siquiera
tenía opción.
3. Miles de años después la gente rendiría pleitesía a su decisión. La estudiarían en las escuelas
y la gente haría reverencia ante lo sagrado de su buen gusto.
4. Y el mundo sería, entonces, lo que será. Por su culpa”.
José Urriola. El dueño del canon.

65. ¿Cuál es el sentido de la palabra ELEGIR en el contexto del primer párrafo del texto?

A) ACOTAR, porque debe delimitar las mejores obras de la historia.

B) MENCIONAR, porque debe referir las mejores obras de la historia.
C) RESALTAR, porque debe destacar las mejores obras de la historia.
D) ESCOGER, porque debe seleccionar las mejores obras de la historia.
E) DENOMINAR, porque le debe colocar un nombre a las mejores obras de la historia.

25
66. ¿Cuál es el sentido de la palabra PLEITESÍA en el contexto del tercer párrafo del texto?

A) REVERENCIA, porque la gente va a dar muestras de veneración por la decisión tomada.

B) ALEGRÍA, porque la gente va a dar muestras de felicidad por la decisión tomada.
C) ACEPTACIÓN, porque la gente va a dar muestras de beneplácito por la decisión tomada.
D) ACATAMIENTO, porque la gente va a dar muestras de sumisión por la decisión tomada.
E) PASIÓN, porque la gente va a dar muestras de frenesí por la decisión tomada.

67. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta una síntesis adecuada para el fragmento leído?

A) Narración de un viaje a través de la literatura.

B) Explicación de los sistemas de influencia en la literatura.
C) Ficción sobre la creación del buen gusto literario.
D) Formas y ejemplos de cómo discriminar en el ámbito literario.
E) Cómo escoger apropiadamente lo mejor de la literatura.

68. ¿Cuál de los siguientes refranes representaría lo ejecutado por el personaje respecto del
canon?

A) “La basura solo se deja a quienes trabajan con ella”.

B) “Hasta para arrancar un ajo cuesta trabajo”.
C) “En cualquier trabajo u obra, el que no ayuda estorba”.
D) “El vago trabaja doble”.
E) “Lo que no sale del trabajo, sale del cajón de abajo”.

69. ¿Cuál de los siguientes enunciados representa un hecho en relación a lo narrado?

A) “A él le tocaría elegir las mejores obras de la historia”.

B) “A la basura todas las demás, indignas de pertenecer al canon”.
C) “Le encomendaron la tarea más sencilla”.
D) “No tenía ni gusto, ni método, ni criterio”.
E) “El mundo sería, entonces, lo que será”.

70. ¿Cuál de los siguientes rasgos no corresponde a la recepción del trabajo realizado por el
personaje?

A) Trascendencia de la selección de obras literarias.

B) Alabanza del público por su gestión.
C) Injerencia en el estudio de la literatura.
D) Respeto por la importancia de hecho.
E) Desinterés por el resultado final.

71. Es posible afirmar que el canon es un(a)

A) tarea muy compleja que solo puede ser realizada por eruditos en la literatura.
B) concepto que le da sentido a las obras literarias y su apreciación.
C) complejo entramado de textos literarios que responden a los gustos de los lectores.
D) listado donde se indican las mejores obras literarias que deben ser leídas.
E) proceso de análisis pormenorizado de obras que van a ser estudiadas por el público.

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72. ¿Cuál de los siguientes términos no corresponde al ámbito del canon?

A) Selección.
B) Certeza.
C) Complejidad.
D) Análisis.
E) Sencillez.

TEXTO 7 (73 - 80)

1. “Dividida su dinastía real en dos ramas, la del norte y la del sur, los asirios aprovecharon la
situación para conquistar el reino septentrional. El del sur, con capital en Jerusalén, trató de
mantener su independencia haciendo equilibrios entre Egipto y Babilonia, imperio este último
que a finales del siglo VII a.C. parecía decidido a poner bajo su órbita al pequeño estado
judío. Finalmente, en el año 597 las tropas del soberano babilonio Nabucodonosor entraban en
Jerusalén en castigo por el comportamiento de sus reyes. Unas tres mil personas,
pertenecientes a las familias más poderosas del país, fueron deportadas a Babilonia, junto con
el mismo rey. Aun así, los babilonios respetaron el trono de Judea, en el que pusieron a un
pariente del rey depuesto. Fue en 587 cuando, después de una nueva rebelión hebrea,
Jerusalén fue conquistado y el Templo de Salomón incendiado, a lo que siguió una nueva
deportación de judíos influyentes a Babilonia.
2. El exilio babilónico se recuerda en la historia judía como un tiempo de tribulación y nostalgia
por la patria perdida. Pero en realidad el episodio tuvo consecuencias decisivas en la
configuración de la religión y de la identidad nacional judía. Si anteriormente a la conquista de
Jerusalén el pueblo hebreo había tendido al politeísmo, los sacerdotes del exilio elaboraron un
pensamiento rigurosamente monoteísta, muy influido por la ciencia mesopotámica.
Igualmente, fue en esos años cuando se pusieron por escrito muchos de los textos que
constituyen la actual Biblia. De este modo, a su vuelta a Jerusalén a partir del año 521, los
exiliados establecieron un nuevo modelo religioso y político que ha marcado todo el devenir
del pueblo judío hasta nuestros días”.

73. ÓRBITA

A) área
B) circunscripción
C) amparo
D) dominio
E) vigilancia

74. ¿Cuál es el sentido de la palabra ELABORARON en el contexto del segundo párrafo del texto
leído?

A) TRANSFORMARON, porque los sacerdotes judíos del exilio cambiaron el pensamiento

rigurosamente monoteísta.
B) DESVIRTUARON, porque los sacerdotes judíos del exilio corrompieron el pensamiento
rigurosamente monoteísta.
C) EXPRESARON, porque los sacerdotes judíos del exilio plantearon un pensamiento
rigurosamente monoteísta.
D) IDEARON, porque los sacerdotes judíos del exilio prepararon un pensamiento
rigurosamente monoteísta.
E) PROYECTARON, porque los sacerdotes judíos del exilio planificaron un pensamiento
rigurosamente monoteísta.

27
75. En el segundo párrafo se plantea básicamente

A) la profunda transformación religiosa que vivió el pueblo judío hasta hoy.

B) el complejo panorama histórico que tuvo al pueblo judío en el exilio por siglos.
C) la profunda ruptura religiosa en el ámbito del politeísmo.
D) las consecuencias que tuvo en la identidad del pueblo judío el exilio babilónico.
E) el necesario retorno a Jerusalén por parte del pueblo judío que vivía en el exilio.

76. Es posible afirmar que los sacerdotes judíos del exilio

A) emplearon una eficiente estrategia de creencias políticas.

B) no aceptaron la vida con un solo Dios y validaron el politeísmo.
C) modificaron profundamente las creencias del pueblo hebreo.
D) pudieron unificar a su pueblo en torno a una sola visión política.
E) consideraban que Jerusalén es el lugar donde radica la verdadera religión.

77. El emisor del texto da cuenta de fechas específicas con el fin de

A) validar la información del texto mediante referencias históricas.

B) generar en el lector la credibilidad absoluta ante lo señalado.
C) presentar una discusión válida en cuanto a los hechos ocurridos.
D) posicionar el análisis presentado como un registro excesivamente meticuloso.
E) dar cuenta de los profundos conocimientos que posee el emisor sobre los judíos.

“los exiliados establecieron un nuevo modelo religioso y político que ha marcado todo el
devenir del pueblo judío hasta nuestros días”

78. ¿Cuál de las siguientes alternativas reemplaza acertadamente la idea señalada en el

recuadro anterior?

A) En el exilio ocurren las mejores cosas para los pueblos.

B) La religión y la política siempre van unidas en pro de la felicidad de un pueblo.
C) El pueblo judío ha estado siempre en constante evolución.
D) La religiosidad del pueblo judío se ha profundizado hasta el día de hoy.
E) Las fuentes del cambio para el pueblo judío se dieron fuera de su patria.

79. Según lo leído, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es una inferencia válida respecto del
pueblo judío?

A) Se ha mantenido en constantes luchas a lo largo de mucho tiempo.

B) Su vida religiosa y política ha tenido grandes cambios a través de la historia.
C) No ha podido establecerse en un lugar que sea respetado por todos.
D) Ha sufrido innumerables masacres, lo que generado una falta de identidad.
E) La contradicción de sus reyes lo ha llevado a la falta de homogeneidad.

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80. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta un título adecuado para el texto leído?

A) “Algunos momentos claves en la historia del pueblo judío”

B) “Babilonia la cuna del pueblo judío”
C) “Conflictos en el medio oriente”
D) “La horrible historia del pueblo judío”
E) “Religión y política: la esencia del pueblo judío”

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