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 L a Com pañía de je sú s

por la instrucción del Pueblo V asco

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La Compañía ile Jesús

por la jostroccióD del PiioblD Ifasco
e n l o t 9Ì g l 9 » x v n y x v x a

£ r i8 s y o M a tè r ic o p o r e l

P. José Malaxcchcvarria S. J.

S A N S E B A S T IA N

Imp. V Lie. Sam Ionacm. — GUenAr»

 A P R O B A C IO N E S

Im p r im í p o lc a !.

Q obñei ViUetonga. 3 . /.

N i h íi o b 0iat>

J 09ctíim PtT6z Piatero, S - /.

C ena, ecd es.

B a r b o s , 8 d e A ^ o a f o . 192S . ,

IM P R IM A S E
!><kr o r d e n d e 5 o E n n t « .

Dr. Mermene^Udo Martínez

S r ío . d e C é ir a r a y C o b le rn o .
 INTRODUCCION
E l libro que en tu s m an os tienes, lecto r um ablc, a b r ig a la
m odesta pretensión d e esclarecer a lg ú n tanto, y a q u e no iluniv*
n a r y tra^spareniar del tod o, u n o de lo » p u n io s m á s o b scu ro s y
m enos estudiados en la historia del P a ís V a sc o -
D e cu an tos facto res con tribu yen a la v id a h istórica de nuestro
pueblo, iiab rá o tro tan en vuelto en tin ieb las, com o el de su ins­
trucción g e n e ral, o ra elem ental y p rim aria, o ra su p erio r y p er­
fe c tiv a ? I Q ué se h a hecho sob re este p a rtic u la r? ¿ Q ue se B&be
generalm ente sob re la cu ltu ra, instrucción y m entalidad d e nues­
tros m ayorías? C u an d o m ucho, e l n om bre d e ta l o cual sab io de
m ayo r nom bradla ; la e x isie n ría y fu n d ación de a lg ú n cen tro do­
cente, com o la U n iv e rsid a d d e O ñate y el R e a l S e m in a rio de V er-
g a r a un p a r de n o iic b s aislad a s y frag m e n taria s, que flotan p er­
d id as en el m are m agn u m d e an tiiíu a s cró n icas o contemporánea.*?
h is to ria s : esto, y m ás, v ien e a ser el rico cau d al de noticias,
q u e el v u lg o , y au n no p ocos q u e en el v u lg o reh ú san contarse,
p oseen sob re la in siruccíón y cu ltu ra v asca , en la s p asad as edades.
Y sin em b argo , desct)ntado e l facto r relig io so , n in g ú n otro
tan im pórtam e y ira^^cendentaí com o el de su m e n la lid a d : ya
q u e n in g u n o n o s descubre tan a la s c la ra s el carácter, la psico­
lo g ía , el alm a de un p u e b lo ; ni nos e x p lic a su d esen volvim ien ­
to en el tiem po y en e l e s p a c io ; n i nos rev ela su s fu tu ro s des­
tinos.
N o m enos c la ra q u e su trascen d en cia o b je tiva resiflla la ac­
tu alid ad y op ortun id ad del tem a, tan en con son an cia con lo s g u s ­
tos literario s d el actu al moment<j. E n nuestros tiem pos, tanto los
h isto rió g rafo s com o e l p úblico eru d ito q u e lo s lee, n o s e inspiran
e n aq u el criterio ram plón y en extrem o sim p lista d e los an tigu o s
 VI iirrooPUCClóN

escritores, p a ra quien es lo s m ás im portantes acontecinuenios do

Ja v id a social se com pendiaban en el con sab ido e x á m e tro :
«iRcs g e sta s reg u m q u e ducum que, et ir is ü a bella»».
H o y en día, la s n orm as c ríticas resu ltan m uch o m ás «íspiritua-
lista s y p sico ló gica s. E n e l m oderno s-entir, la im plantación de
u n a refurm a social, in d u strial o económ ica ¡ o el descubrim iento
de u n a verd ad cientiñca, d e e sa s que abren nne^'as orientaciones,
y d esbaratan anticuado«« y carcom idos sistem as, en vuelven m ayor
im portan cia y sign iñ cació n en orden a la m arch a y p ro gre so de
la s humana.s sociedades, que no el cam b io d e un a d in astía, el re­
su lta d o de u n a g u e rra internacion al, o los tratados d e la d ip lo m a­
cia, q u e de la noche a la m añana n o s transform an el m ap a políti­
co de m edia E u ro p a.
F ru to espontáneo d e lo s criterios en punto a contenido Insto-
rico y a predom inantes, pued e con.slderar.se u n g é n e ro literario,
q u e exótico o p oco mena^i en otros tiem jxjs, en lo s nuestra*? se
tía aclim atad o y au n florecido con exuberan te Io¿anÍa y particu­
lar aceptación. ¿ N o la tiene, v m ucha, entre el p úblico erudito,
la h isto rio g rafía cu ltu ral v c ie n tífic a ; e ^ s m o n o g rafías sob re el
origen , d esarrollo y ahil^ajos de la s rifm rias y artes, de la cultu*
r a en ge n e ral y p articular, de la in stru cción y s u s procedim ientos
p ed ag ó g ic o s y otros tem as sim ilares u n d iv u lg a d o s y tan m a n o
sead o s en con versacion es y discursos» en lib ro s y p u b licacio n es?
T o d a s la s cien cias y a r t e s ; su s cu ltivad o res m á s in s ig n e s o
£ g u r a s p ro m in e n te s; la s U n iv ersid ad es m ás fam o sas, tan to ex*
tran jeras, ( i) com o nacion ales (2) han encontrado en nuestros días

( t ) C o m o m á s c é le b r e s c lt s r e in o s 1« o b r a d e P a u la e n , « G e s c h ic h t e

d e a ir ^ le h n e n U n t e r r lc h is a u f d e n d e iu $ c h e n 5 c h u ie n u n d U n 1 v e r » lT U e n , v u m

A u s g o n s d e a M lu e la lle r s b i9 z u t O e ^ n v a n » (2 i. L e ip z ig lS % / 9 7 ; ) R a d h d a ll:

« T h e U n lv e r d ir le d o f S a r o p e in ih e m id d le a ^ a > ( 2 1, O x f o r d Id 9 b :) le d e D e *

n if le : « D le U n iv e r s ít d f e n » ( 4 1. P a r t s 1 8 8 9 /9 7 :) F e r e l. L a f a c u lt e d e T h e o lo g íe

d e P a r ís e t a e a d o c fe u r s le s d I u a c e le b r e s . ( 4 1 . P a r ia 1 6 9 4 /9 7 :) F o u r n ie r , G .

R o b e r t ; G . K a u fm a n e tc ., e tc .

( 2 ) T a m b ié n la m a y o r ía d e la « u n iv e r s id a d e s e s p a ñ o la s c u e n ifi c o n u n o

o v a r io s h is t o r ió g r a f o s . L o e s d e Ib s a lm a n t in a D . S n r liju e E s p e r a v é y A r*

te a ^ a ; p o r n o c lia r a o ír o s m á s a n lí^ u o s . c o m o C h a c ó n e n e l s ig lo X iV , f l o ­

r o n e s e n e l X V lll, e n e l X l X D a n v Ü a p r im e r o , y m á s t a r d e V e la s c o y S a n io s ;

y p o r d ltlm o e n n n e s ir o s m ia m o s d ía s I0 8 I lu s t r e s d o m in ic o s P P . G e lin o y

& e U r á n d e K e r c d la . q u e c o n s u s a r t íc u lo s p u b lic a d o s e n « C le n c U T o m is t a »
ad m iradores en tu siastas que< a en salzar la s g lo ria s del m undo sa­
b io han co n sag rad o los p rim ores de su bien la ja d a p lu m a, y el
fru to d e su s la r g o s estud ios y p en o sas invescigacion es.
S e g iín eso ¿ p o d ía tacharse d e p r e te n s ia ^ , y m ucho meno^ de
insiólito o estrafalario, u a lib ro q u e estudiase la cu ltu ra d el p aís
e u sk a ld ú n ? C on g e n e ra l ap lau so , y aprobación un ánim e, tantos
volúm en es s e han im p reso p a ra c o n sig n a r los o ríg e n e s y evo lu ­
ción cien tífica de o tra s socied ad es y p ueb los : ¿ p o r q u é p a ra in>
v e stig a r la a n tig u a cu ltu ra y civilizació n d el v a sco , n o em borro­
n a r siq u iera u n a s c u a rtilla s? j E x tra ñ o parecerá, p ero e s un he­
cho, que tales cu artillas aú n están p or em b a rro n ar!

] I

¿ P o r qué m o tiv o s? N o lo s co n o z ro a ciencia cierta. C om o

cau sa, p rob ab le a l m enos, s e m e p resentaba, el tem or q u e a los
cu lto s y estu d io so s e r la s cosas d^ nuestra tierra. In sp iraría un
trab a jo de e sa n aturaleza, n uevo , in exp lorad o, d ific il. ¿Q u ié n no
v e lo s rie sg o s de lan 7 a rse a un a exploración de descu bierta por
se lv a s m an igü eras e in tra n sita b le s? j S o lo quien n ada tuviese que
perd er, p o d ría aven tu rarse en tal em presa I
Y m e aven turé y o , q u e p o r fo rtu n a o d esg racia, m e hallaba
a resg u ard o d e toda pérd id a en p u n to a crédito o reputación li­
teraria, q u e ni ten ía ni am b icion aba ; e in vestig u é la civilización
d e nuestro pueblo, fiján dom e p rin cip alm en te en el in fíu jo que
sob re ella ejercieron lf>s h ijo s d e S a n Ig n a c io , m is herm anos,
que vivieron en lo s s ig lo s X V I I y X V I I I ,
K fu to d e tales estu d io s, p or distracción g u sto sa y com o ocu*

l a n f a lu z h a n d e r r a m a d o s o b r e e l p a a a d o s l o r í o s o d e l a A t e n a s e a p a ñ o l a .
S o b r e la u n lv e r a íd a d z a r a ff o z a n a , h a n e s c r ito , a d e m á s d e B o r a o e n e l s i g l a
p a s a d o , r e c ie n t e m e n t e , l o a S r e s . D . M . i l m é n e t C a l e l ^ n y D . S i n u ¿ s y Ur^
b f o l a ; s o b r e l a s ^ d l a n a , D , M erT ín V i l l a ; s ó b r e l a v a l I s o I e J a n a , e l d o c t o a r c h i*
v e r o S r . A lc o c e r , y s o b r e In c o m p o s l e l a n a , e l S r . V I f lo a . I d é n i i c o s e r v i c i o h a
p r e s t a d o e l a d e G r a n a d a . D . P r a n d s c o d e P , M o n t e lls , e l a O v ie d o d o n
F e r m í n C a n e l l a , a l a d e C e r v e r a D . M a n u e l R u b i o y & o r r á s . y R n a lm e n ie a !a
d e H u e K a e l t r u d l t f a l m o a c a d é m i c o D , R i c a r d o d e l A r c o . D e l a a r e a l a n ie s
u n iv e r s id a d e s Ig n o r o Q ue e x is t a h is t o r ia d o r M r lie u l s r .
 V ili IM IV O IH IC C N ^ II

p ación m u y secu n d aria, em p ren d id os, fu é un a con vicción e v i­

dente, de q u e p o r su actuación en la en señ an za del p u e b lo ; en
1h in d a^ iició» y com posición de nuosrra h isio rw , lanco c iv :l co­
m o e c le siá stic a ; y p o r fin , en e l estudio, le x ic o g ra fía y cu ltivo
d el eu skera, lo m ism o en p ro sa q u e en verso , mcrecft la C om pa­
ñ ía u n voto d** g ra c ia s v un férv id o reconocim iento del p a ís en
que n aciera su fu n d ad o r Ig n a c io .
I>« e s u trilo g ía , en señanza, h istoria, len gu a, q u e representa
la la b o r, exclu sivam en te cíen tiñca, d e los jesuítas,* en p ro de
V asc o n ia , ñ as ocu p arem os en este tom o, solo d e !a en señanza,
d e ja n d o ios o íro s m iem bros, h istoria y le n g u a , o p a ra otro
tiem po, o p a ra otro añ cion ado, q u e provisto d e m ás m edios y
m ayo r so sieg o p ued a d a rle m ás cu m p lida cim a.
T ie n e s p u es, lector b enévolo y com placientes disertado en lí-
íieas gen erales, el arg u m en to q u e te v a a exp o n er el lib ro que
estás hojeando- T e v a a p in tar u n cu adro real v viv ie n te con
s u r luce? y so m b ras, d e la v id a esc o lar vasca en lo s .siglos X V I t
V X V l l i ; o en otros térm inos, te presen tará u n espécim en de
lo q u e entre nuestros ab u elo s e ra la cien cia p e d a g ó g ica , ta l v
com o se p racticaba en lo s m últip les co leg io s p or la C o m p a ñ ía
de Je s ú s fu n d ad o s y d irig id o s en la s d iv ersa s reg io n es de E u s-
k a l ^ r i a : en la seg u rid ad de que en su s m aestros y a u la s encon­
tra rá s s i n o la totalid ad , una bu en a p a n e a l m enos, ta l vez, la
m ás im portante, de la activid ad lite ra ria y p e d a g ó g ica desarro­
llad a en V asc o n ia .
¿ P u e d e cab er d e ello la m enor d u d a ? D u ran te la s d o s cen-
t u m s a q u e nuestro estudio se circu n scrib e ^*no fu ero n lo s co-
teg;Íos d v je su íta s la fu en te m ás co p io sa de ilustración y cu ltu ­
ra ; el cam p o m ás fértil de v a ria d a y naúltiple activ id ad escolar
V producción lite ra ria ? ¿ Q u é otro elem ento de educación e ilu s­
tración p o p u lar se le s pued e com parar, n í p or lo exten so de ^u
acción docente, m ediata e inm ediata, directa o in d ire c ta ; ni p or
lo ab u n d an te o v a ria d o de su producción lite ra ria ?
 1 11

S in con tar eí c o le g io n on -naio de V ito ria , ( i ) c u y a s clases

tcrníiixado el edificio, aú n no llegaron a ab rirse a l p iíbJico, p or
carencia d e lo c a l; prescindit^ndo de ía ca sa d e I.g y o la , p lañ ­
i d ijue fu é úi‘ sab io s esc r i lores, y S ? in :n a rÍo de X o b le s, con sa­
g r a d o a l c u liiv c de ciencia:» n atu rales, que h u b iera sid o , a re-
ffis a r s e u n o o d o s añ o s b e x p u ls ió n ; s in hacer menci<Sn del
friíy e c ia d o c o le g io de m isioneros, q u e en e l c a s tig o d e Ja v ie r ,
in i.'n tara funcíaf el esp lén d id o y m u n iíicen iísim o prom otor de
tan ta ob ra bu en a, Marc^u^s d e V illap u e n ie { 2 ) ; sin in clu ir lam -
f-oco, v a ria s escu elas d e patronato en la s que s e e je rc ía un a al­
ta inspección . solo en el territorio v a sco de aquende el Plrine*»,
n o s encontram os n ad a m en os q u e con nuevo C o le g io s ; 4 en
{ ju lp ú z c o a ; 3 en V iz c a y a , y 2 en N a v a r r a ; todos ello s, b a jo la
in m ed iaia d irección d e lo s H ijo s de S . Ig n a c io .
¿ Y qué es lo que en esos C o le g io s se cn .señ aba? E n la ma*
r o r ia de ello s, p or no d ecir totalidad> adf^más d e la s p rim eras
/H ras, base Indispensable de toda formac ión intelectual, en señ á­
b a se la len g tia latin a, siem pre, p ero en ion ccs principalm en te,
im portan tísim a, com o v eh ícu lo q u e era d e toda su p erio r c u ltu r a :
e-n bu en núm ero de elUis, tra s d e un a esm erada educación hu^
m an istica d áb an se v a rio s c u rso s filosc^fifos ; p u erta o b lig a d a p a ­
ra p asar a la s m ás de la s carre ras, tan to c iv ile s com o eclesiásti­
c a s : p o r últim o, en P am p lo n a , B ilb a o y Ü ñ aie, au n la T e o lo g ía
d o g m ática y m oral p o d ía estu d iarse sin precisión d e acu d ir a las
U n iversid ad es o ficiales, ni au n siq u iera de in g resa r en lo s sem i­
n arios diocesanos- j C o m o que ni se ccmocieron, al m enos lo s con­
ciliares, en la s d iócesis a q u e eclesiásticam ente p erten ecía el país

( 1) Aéí lo llamairoa, pormáa que el P, AsfTain(l. VII, 1. 1, c, i.*, p?. 40)

hoya e9 critr>! «la caaa de Viioriaes lldiradé <hospicÍo> en i l cniálopode
1749. y <3«spu¿s llevó «I nombre d« residencia haato le «xpulsiór de Car­
io« 111; como lo Indlnúa el P. lela». «Pece lanii viri* la de Vitoria ae ll/im«
•reeidencia íundada> en sela caiálosfos que he vis(0 desde los añi>s de I 7d8
a 1743; desde el 4b al SI inclusive denominacela <hoapitium>.y deade el A9 al
66, úlilmo catálogo que se Imprimió, dásele Invariablemenie el noirbr« de
«colegio».
( 2) Astrain, 1. Vil. 1. II. c . 1, P í. 245.
 vai?co ! L a (expulsión de C a rlo s 111, p u sa a l descubierto, lo q u e a
la form ación e ¡nslrucción del clero, y oiro tan to s e d íg a d e otras
c la s e s sociales, contribuian los relig io so s dt?sterradr>s I
E s t a re d d e co leg io s, con tanto acierto e sp arcid a p or todos
los p u n to s m ás p o b lad o s e im portantes d el p aís, proporcionaban
A l a ju ven tu d estudiosa, notables facilid ad es p a r a su instrucción
y form ación intelectual.
S in sa lir d e su pueblo, m erin d ad o reg ió n ; sin g a s ta r uit
céntim o n i en en señanza, ni en m atrículas o e x á m e n e s ; sin otro
d isp en d io q u e el prec ìso p a r a com p rarse lo s lib ro s d e su usso
p artic u lar, p o d ían cen ten ares y m iliares d e jó v e n e s eu skald u n es
hacer lo que h o y IJam ariam os « S e g u n d a linseñanzai) ; q u izás
una parte de m u clias carre ras c iviles, y au n la to talid ad d e U
eclesiástica í ¿ P o d ía desearse m ayo r ascq u ib ilíd ad , d em o craiiia-
ción m ás g ran d e de la cu ltu ra e in stru cción a ú n su p e rio r?
E n tales con d iciones d éjase en ten der que d e añ o en añ o las
m atrículas escolares acusasen p ro g re siv o s aum entos ; y consi-
^u ieniem ente, que el n iv el in ie Jn tu al del p a ís su b iese len ta pe­
ro constante y perseverantem ente.
C u an d o a l fin alizar de cada c u rso s e desocupabtin la s a u la s
d u ran te diez u once m eses tan con cu rridas, afluían a lo s d ife ­
rentes p ueb los n u evas o lead as d e ilustración y cu ltu ra ; horna­
d a s d e jó v en es reg u larm en te in stru idos y estu d io so s s e exten­
dían p o r ciu d ad es y ald eas, cap a ces de in flu ir en s u s fa m ilia s y
Hinistades, con el ascendiente d e su s co n o cim ie n to s, y d e con­
cu rrir p or ta l m edio a la elevació n e Ilustración d e s u s co n ciu-
d adanos.
L a b o r lenta, o b scu ra ; p ero eñcaz, certera, beneficiosa, la del
Jíu m ild e m aestro, que de-sde su escu ela, labo rato rio d e hom bres,
fo rm a los p ueb los y p rep ara su s fu tu ras g ra n d eza s !
¡ C u an to s de los p ro feso res que en el decu rso d e este libro
irán desfilando, serán acreedores a tan en vid iab le en com io í

TV

P ero deJ d ob le elem ento q u e in tegra el concepto de educa-

c ió n ta l y com o la han en ten d id o siem p re io s jesu ítas, tan to en
)a teo ría com o en la p ráctica, no n o s ocu p arem os a q u í, d el fa c­
tor m oralizadur, e l m ás v a lio so indiscutiblem ente ; el m ás educa­
dor, sin d u d a a l g u n a ; com o que ti> el elevad o r d e lo d o el hom ­
b re, d íg n ífic a d o r d e su v id a , m odelador de su vo lu n tad y cora­
zón en io s etern os troqu eles d e ia virtu d y el bien m oral.
S o lo e&te a*píK;to d e \& educación, d iera m ateria «ubrada p ara
otro lib ro , s í hu biéram os d e n a rra r el ííorecím icn to d e la p ie­
d ad , frecuen cia de Sacram en tos, ferv o r d e la s C o n g reg a cio n es, y
o tra s a n á lo g a s m an ifestacion es d e un a v id a cristia n a acen d rad a e
intensa. E n ello, nuestra«? c o leg io s d e E u sb a l-erria, podrían
jg u a ia rse , p o r no d ecir q u e av e n tajar, a lo s nxás di*tÍnguidoa»
p o r su nu(a d e p ied ad y cellgiosíd ad .
S e g ú n eso , nos lim itarem o s a relatar la v id a escolar en su as-
'pecio exclu sivam en te rien iífic o y lite r a r io : p la n e s d e estudio,
fiesta o solem n id ad es acad ém icas, pr^vedim iento? pcdagOgK.os,
p ro feso res m ás célebres que regen taron l a í a u la s ; alu m n o s que
frecuentaron ; en u n a p alab ra, cu an to a u n a institución doc«nte
p ued e dar b rillu , com pm encia, ap titu d p a ra d ifu n d ir dentro de
hu rad ío o e sfe ra p articu lar, la s luces de la verd ad o ciencia que
profesa.
N o sé si p or i|;nü ran cia o p or p ren ied íiad a malicia,^ s e vien e
recargan d o con n eg ra s tin tas, dem asiado n eg ra s ciertam ente, el
cu ad ro del m ovim iento cíem íiico esp añ ol, du ran te la s dos centu­
r ia s q u e nuestro estud io ab arca. N o entrarem os a discutir, si la
decadencia d e esos tiem pos fu é tan p ro fu n d a com o s e su p o n e :
aq u í solo n o s cu m p le asen tar, q u e en m an era a lg u n a s e debe
a trib u ir a la s causa¿. p or el S r . G il y Z árate, entre otros m uchos,
señ alad as, ( i) p or cierto, y sea dich o con todos lo s respetos al
an tig u o D irector G en era l d e In stru cción T á b lic a d eb id os, con
u n a ig n o ra n cia su p in a de lo que e s la T e o lo g ía y desconoci­
m iento absoluto, de lo q u e fu é su cu ltiv o entre nosotros ; ca.u-
sa> p rin cip ales cu an d o no tínicas, del dep lorab le retr{>ceso, según
sen tir de don A m o n io .
N ac id o s nuestros co leg io s eu süalcrríaco s, alg u n o que otro
cu an d o e l astro de la cien cia esp añ o la b rilla b a en m edio del ze­
n it ; \(iSi m ás, cu an d o d eclin ab a y a h acia su encaso, en rápido

0 ) iQInslTuccIóo pública en &»paAa, t. ], e. 3 .*

 descenso } n atural e ra p articipo ran , m ás o m enos, la s in fluencias
del m ed io am b ien te en que se luovian» y q u e en traran en e l m o­
vim ien to g e n e ral, im preso a l m ecanism o ducente d d que, en ñn
d e cu en tas, tam bién ello s ven ían a ser u n o d e tan tos en g ra n ajes.
E s o n o obstante, cuajado se estu d ia el estad o relativam ente
próspero, en m edio de la ge n e ral m ediocridad, p o r q u e nuestra«
a u la s atravesab an , dentro siem p re d e su e sfe ra lim ita d a y cate­
g o r ía secu n d arla ; cu aiid o en el fo n d o d e u n p a is a je g ris , algc^
a sí com o otoftal, que la en señ an za o ficial p resen taba, vem oe a
trechos cu ad ro s vib ran tes d e co lo r y d e v id a , ocurre p e n sa r que
la postración de la en señ an za n o era tan p ro fu n d a com o se ha*
fan taseado, n i tan g e n e ral, que no ad m itiese h o n ro sas excep­
cion es.
R e c o rrie n d o la s p á g in a s d e este lib ro h a lia rá el lecto r un la r­
g o catálo g o de nom bres p or m ás d e u n títu lo, benem éritos d e la
r.íteratu ra, H isto ria, F ilo s o fía , C ien cia s S a g r a d a s , y aú n ¿ p o r
qué no d ec irlo ? { a u n d e la s n aturales !, y eso q u e no fueron ellas
la s m ás favo recid as y p red ilectas.
) Y esos n om bres sin em b argo .suenan a ex tra n jerism o au n en
lo s o íd o s de m uchos p a isa n o s s u y o s ! j P a s a n p or indocum enta­
d o s o scm ian affabeto s au n en el m undo de los eusker<Slogos cul­
tos e ilu s tra d o s ! j A q u í don de otro tiem po fueron aclam ad o s y
tito re ad o s I
U r g e rem ediar tam añ a an orm alid ad ! A títu lo d e g ra titu d , de
ju stic ia , d e amt)r p rop io, bien entendido, h a y q u e d esp ertar a
nuestros sab io s y benem éritos m aestros del sueño secu la r d e un
op rob ioso olvid o , en que vacen s e p u lta d o s; d evo lver a la vid a
de la historia, a esos m uertos, que en s u ca sa y fam ilia, 5Í »f.n
a lg u n a parte, deb ieran s e r inmortalej^. ¡ S e Ies debe a ellos ! j S e
nos debe a n o so tro s!

K n cu m p lim ien to d e un deber tan d u lce com o sa g ra d o , y con

la m ira p uesta en escrib ir un a historia o b je tiv a y diocamentada,,
d im e a revolver cu an tos p ap eles y lib ro s referentes a m i asu n to
d ep aróm e m i truena fo riu n a , en lo s arch ivo s y b ib lio tecas q u e a
m an o tuvs?. L o s n om bres d e lo s u n o s y de la s otras aparecerán
in d ivid u alizad os en la n ota b ib íio g rá tíca que s ig u e a continua*
cíó n . E n ella cal vez, s e rep arará la au sen cia d e determ inadas
fu en tes d e docum entación, q u e com o la de E x a a lc n , entre laf;
p riv ad a s, y entre la s p ú b licas, e l A rc h iv o H istórico N acio n al de
M ad rid , p arecían im p rescin d ib les, p a ra el ron ocim íen lo p ro fu n ­
do V autorizado d e la lab o r realizad a p o r lo s C o le g io s, an terio ­
r e s a la e x p u lsió n d e C a rlo s I I I .
U til h u b iera sid o , indudablem ente, p a ra la aclaración de no
pocos p u n to s ob scu ros, un a v is it a a lan p u ta s y ab u n d an tes
fu en tes de in form ación h is tó ric a : creí ^in em b a rg o q u e d e nue­
v a s in d ag acio n es, sob re todo, tan co sto sas y m oledlas, m e ex cu ­
sab a el carácter d e m ero en say o que a nuesir«> Ira b ajo dam os,
su jeto a rev isió n , ad ición , m ejo ra y a u n en m ien da, p or estu­
d io s ulteriores realizados en posesión d^ n uevos d a io s . P o r otro
p arte, an d an d o y a im p resas o b ra s fim dam en tales sob re tem as
an á lo g o s o sim ila res, tra b a ja d a s en p resen cia d e e sa m ism a do-
cUimentadón c u y a au sen cia aq u í se d ep lo ra ^:no p o d ría p e n s a r á
fun dad am ente íju e lo m ás irascefid cn lal de lo s d ato s y notli ias
en e so s archivosi g u ard a d as, co rría y a en letra s d e m olde a d is­
p osición del p ú b lic o ? ,
A h í ti^neSf lector am able, la razón de este libro, que ju sta­
m ente d esearías conocer an tes d e arrem eter con su lectura- S i
su s p á g in a s sirv ieran p a ra d a ñ e un concepto ap ro x im ad o d el es­
tado cu ltu ral d e nuestro p aís, y d e lo s m éritos n otables <|u© erí
s u d esarrollo y fom en lo con trajeron los h ijo s d e S - Ij'n a c ío , el
ú ltim o d e ello s, autor d e estas lin eas, s e d a rla p or m u y satisfe­
cho ; y d e lo s d escu id os d e su redacción y com posición com eti­
d o s, te p ed iría hum ildem ente perdón, aduciendo en calid ad de
e s c u s a el v e rso del poeta :
<tQuod p otui feci, facian t ín a jo ra potem esn.

O ñ a 3 1 de Ju lio d e 19 25, festivid ad d e S . Ig n a c io de

L o y o ta , F u n d a d o r de la C o m p a ñ ía de Je s ú s y P atrón
del p ueb lo V a sc o .
 , pp - ■ immnmtr,

> J. ^ M b K l I «V^tç» >Tv > . . f

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 BIBLIOGRAFIA
D O CU M EN TO S Y A U T O R E S CO N SU LTAD O S

E s c rito s in^dUos

I.*—A rc h ivo s Provinciales.

s
DE NAVARRA

I .— S e c c . d e Instrucción P ú b lic a (le g . 22 c a r p . ; le g . 2,%

56 c arp .).
2 *— S e c . d e H isto ria y L ite ra tu ra (íe g . 2.", 42 c a r p .; le g . 3.%
lo carp .
3 .— S e c c . de N eg o cio s E c le siá stic o s (le g . a.*, 8 3 carp .).

D E G V iP U Z C O A

E xp ed ien te relativo a la fun dación del C o le g io d e la C o m p a­

ñ ía d e Je s ú s y alborotos q u e hu bo con este m otivo, ( L e g . 22, 27 y
3 2 <íe lo s n ego ciad o s 3 y 4.

I I . “ -A rc h iv o 8 M u n icip ales. »
PAM PLO N A

1) S e c c . d e P le ito s '(P roceso con tra el M aestro F a u r a R e p e ­

tidor de G ram ática, p or la p u b licació n de u n a Cx>media C on tra
L a C o m p a ñ ía d e Je s ú s .
2) « L ib ro d e N o tas d iv ersa s o L ib r o d e O ro » . U s o s y eos-
 X V I B 1S L I O O R & P Í &

lum bres deí M u n icip io, co Iea:io n ad o s p o r D . V a le n tín P é re z de

U rre lo , S ecertario d cl*M u n icip lo a fines d el s ig lo X V 'l l l o p rin ­
cip io s del X I X .
3) L ib r o s de con sultas d esd e el núm . i h asia el núm . 43.

TVD ELA

1) M em oria v an tigú w lad e s de la M . N . y A . C iu d ad de

T u d e la d e N a v a rra . A trlb ú y e n se a i lim o . S r . D , Jo s é V icen te
D ia z B ra v o i C a rm elita C a lzad o , O b isp o d e D u ran go ; (M éjico).
2) C o m u n id ad es E c lesiá stic as, R e lig io s a s y H erm an dades.
E n el añ o 16 18 n úm . 24 se enciienirA « C o n co rd ia enere la C iu dad
d e T u d e la y la C o m p añ ía de Je s ú s .

S A N S E B A S T IA N

C olección de documento?« h istó ricas relativo s a la fun dación

d el C o le g io de S a n S eb a stián y alboroto que hu bo coii este m o­
tivo.

O ^A T E

L ib r o s d e acu erdos 15 5 3 /7 a ; 1646/58 ; 1684/95.

VERGARA

i) I.ib r o s de acu erd o s, desdf» el tom o que em pieza en 15 7 5

y term ina en 1604 h asta e l que com ien za en 176 6 v term ina 1760.
3) A u to s h ech os p or el S r . D . M ig u el Jo s é de O faso y Z u ­
m ai ab e, A lcald e y Ju e z ord in ario de V e rg a ra sob re el extrañ a­
m iento de Je s u íta s del C o le g io d e la C o m p a ñ ía d e Jesúss de ella
y ocupación d e su s tem poralidades.

B IL B A O

E sc ritu ra s de C ap itu lació n entre la V illa v el C o le g io d e la

C o m p añ ía de Je s ú s (núm . 1 6 1 1) .
 B I K I O O k J b J 'f A X V II

^O RT>VSiA

L « g a jo s ((Jesuítas)).

L E Q V E IT IO

i) A u to s o b rad o s sob re el serv icio d e la ig le s ia d e S . Jo sé .

3) C a r g a s p{a.s d e en señanza.
3) O b ra s p ía s del con tador O choa d e Ü rq u izu .
4) O tro m an u scrito con el th u lo ((Cartas d esd e 16 76 a 1696».
5) L ib r o s d e acu erd os.

A Z C O n iA

D ocu m en to s v a rio s. L e g . r $ y 19 . A lg u n a s actas d « com ien­

z o s d el s ig lo X V I I I ,

I I I . — A íc h iv o s P articu la re s.
LO VO hA

1) C a tá lo g o de escritores esp añ oles q u e han m uerto y 'áe

otros que aún to ü a v ía v iv e n en Ita lia . S e h a lla en eJ t . X V d e
« P a p e le s v a rio s j>, procedentes tam bién d el P . L u e n g o y que
pueden se rv ir com o com plem ento d e su diario.
2) B ib lio teca je su ític c ^ sp a fío ia de escritores q u e h a n flore-
cilio p or siete lu.stros. E s to s em piezan d esd e 17 5 9 p rin cip io del
R e in a d o d el R e y C a rlo s I I I y aca b a n en el añ o d e 17 9 3 . E s del
P . L o re n z o H e rv a s y P an d u ro .
3 ) C a rta s necrológicaj?. 5 tom os,
i) 15 5 6 -17 0 7 2) 1708-29'
3 ) 1730-48 4) 174 9-35 5)
E n estas c a rta s el S u p e rio r de la c a sa don de o cu rría a l ^ n fa ­
llecim iento, lo n otificaba a lo s dem ás dom icilios d e la P ro v in cial,
en carg an d o lo s s u fra g io s de costum bre y entreverando, p a ra co­
mún ed iñ cación , a lg u n a b rev e reseñ a de la s virtu d es d el fin ad o-
E l tom o V es nn suplem ento d e los precedentes, don de s e reunie­
ron la s n ecro lc^ ía s om itid as en ellos.
4) <( H isto ria de lo s C o le g io s d e la P r o v in c ia d e C a stilla
p o r el P . L u is de V a ld iv ia .
 "V a r o n e s ilu stres d e la P ro v in c ia d e C a stilla» , p o r el m ism o.
E l o r ig in a l se co n serva en el a rc h iv o de la P ro v in c ia jesu ítica
d e T o le d o . E l de L o y o la e s u n a cop ia.
5 ) « V a ro n e s Indignes d e la C o m p a ñ ía d e Je s ú s S o n da­
to s b io g ráfio s d e alg u n o ? su je to s in sig n e s d e quien es h abla el
P . L u e n g o en su D ia rio . E s copia exacta, con la v e n ta ja de que
ap arece reu n id o, lo que e l autor esp arce en d iv e rso s tom os.
— C a ia lo g i P ro v in c ia c CasteU anae- D e lo s trienales casi todos
a p artir d e 15 9 0 . D e lo s an u ales c a si to d o s tam bión d esd e 1737/8*
6) L u e n g o , P . M an u el, S . J . D ia rio de la e x p u lsió n de los
jesu itas d e lo s d om in ios d el R e y d e E sp a ñ a . A l p rin cip io trata
d e s o la la p ro v in c ia de C a stilla la V i e j a ; despuds m ás en gene­
r a l d e to d a la C o m p añ ía, au n q u e siem p re co n m ayo r p articu lari­
d ad de la d ic h a P ro v in c ia C astellan a.
C o rre desde A b r il d e 176 7 h asta Setiem bre d e 1 S 15 , y a cada
« ñ o corresp on d e un tom o, d e m odo que todos so n cu aren ta y
n ueve 5 pero catorce d e ello s están d iv id id o s en d o s izarles» una
p a ra cad a sem eM re del añ o y a sí lo s volúm en es son sesen ta y
tre s. S e h a p erd id o el de 17 7 0 . D a n a lg u n a n oticia de eKos en
« R a z ó n y F e •> tom o X X X I X p . 4 18 , e l P . E n riq u e P o r t illo ; y
en tom o X L , p . 3 2 3 , el P . C o n stan cio E g u ía .
<c P a p e le s v a rio s C olección fo rm ad a de lo s m ás d iverso s
docum entos, m uch os de ellos citad o s en el D ia rio y q u e parecen
reu nid os y a p a ra 179 8 . E ra n vein tiséis tom os 5 faltan el 18 , 23 y
p arte d eí I I . O tra corta colección, fo rm ad a d esd e 18 0 1 en cuatro
tom os, ¡a t itu ló : M iscelán ea n.
7 .“ E n la sección se rie estante 4-“ y s *> p lú teo 3.*,
4 / y 5-* ex isten v a rio s cartap acios g ru e so s con lo s sig u ie n te s tí­
tu lo s a l m a r g e n ;

C o le g io d e A z c o it ia ; 3 tom os- E l 3.* trata de la C a s a m isión

d e A r te a g a y con tien e cartas d e P ro v in c ia le s y P rocu rad ores.
C o le g ia d e B ilb a o .
M V e r g a ra .
0 S a n S e b a stiá n .
» P am p lo n a .
u fTudela.
» L eq u e itio .
 C o n lien en p rin cip alm en te corresp on den cia a d m in istra tiv a ;
p e ro a v u e ltas del fá r r a g o m ercantil, aparecen d e v e z on cuando
n oticias su eltas de interés histórico, o r a relativ as a Ja v id a esco­
lar, o ra conceriiienres a vicisitu d es de la c a sa o del p u eb lo .
E l in titulad o C o le g io d e V e rg a ra , será d e lo s m ás abundante
en docum entos auténticos. A d e m á s d e ca ria s d e P rovincial& s,
contiene la docum entación re la tiv a a lo s o ríg e n e s d el coleg io y al
en o jo so p leito sosten id o con la P ro v in c ia de G u ip ú zco a con moti­
v o d el enterram iento en n uestra ig le sia d e D .» M a ría A n g e la üe
L o y o la en 1605, etc- E l de O ñate contiene, en d o s g ru e so s tom os
la s escritu ras de posesión y fu n d ación f-on otras n oticias d e mu­
cho interés.
8.* « C o le g io d e S . S eb a stián » .
E s u n a narración d eu H ad ísim a de la s persecucion es que pa­
decen ios jesu ítas en lo s p rim ero s añ o s d e su establecim iento y
perm an en cia, en la actu al cap ital gu ip u zco an a. N o he p odido dar
con el nom bre de su autür, que indudablem ente d eb e s e r alg u n o
d e lo s p rim eras m oradores d e la casa, o q u e con ellos con vivió.
E l P . V a ld iv ia en su H isto ria d e Ca-stilfa lo ad op tó en su m ayor
p arte, sup rim ien d o a lg u n a cosita que le pareció d e m en os im por-
tancia.
9 -* t<Cartas a u tó g ra fa s d el P . C a rd a v e ra a a lo s P P . C alata-
y u d L o y o la y H o y o s.»
S o n dos gru&süs le g a jo s que contienen la correspon dencia
esp iritu al del g ra n A p ó sto l d el C o razó n d e Je s ú s con su s D irec-
íores de concienctn y C5lal)oradores en p ro p a g a r io s ard o res del
am or d iv in o . E l p rim er le g a jo com prende la s cartas desde el
17 2 a al 1 7 3 0 ; y el 3.® de<de 1 7 3 1 a 3 7 y d esd e 174 0 a 58. E s t e se­
g u n d o le g a jo , h a sid o el m ás explotado , p u es contiene la s cartas
ci;cn tas d esd e H ilbao, P am p lo n a y O ñate, don de e l P . A g u stín
ejerció ci m agisterio : y au n q u e el carácter d e la corresponden­
c ia e s puram ente esp iritu al, a y u d a no p oco a vislu m b rar el am ­
biente escolar.
10 ) <r V id a y escritos d el P . M an u el de L arram en d i de la
C o m p a ñ ía d e Je s ú s 16 9 0 -1766 . »
E s un a colección d e docum entos all#»gados de d iv ersa s partes
y tiem pos relativo s a la v id a y b ib lio g ra fía d el g ra n vascófilo.
11) E n I4 secc. 2.* serie i estan tes 8, 9, 10 , existen diversos
 XX B )& L IO O Q & F Í\

m am o tref'« <V)n trabajo« literario s sob re T eoU igia, F ilo so fía ,

M oral, D erecho C nnónico, H istn ria E c lesiá stica y L llc ra tu ra .
S e han revisad o lo n ecesario p a ra a v e rig i/a r si» tem a, el nom bre
del autor s i p o r a lg u n a parte ap a recía, y tal cual ve^, p a ra oonc^
cer su s o p in ion es p articulares.
!2 ) E n cu ad e rn a d as prim orosam ente, v escritas a lg u n a s con
m ag n ffica c ^ ii^ rafía, se ven asim ism o la s leccion es que explica-
io n los Profes«)res en su s au las. F o rm a n v erd ad ero s lib ro s de
texto m an u scríu fs y d an idea <ií*j n iv el a q u e su b ió la en señanza.
T ík Io s lt)s relativa is a los colegí c>s oh jen» dfi n u estra historia, han
sido h o je a d o s ; y a lg u n o q u e otro, leído con m ayo r detención.

PAM PLO N A

I.* <cOrs«'iones de S . l.u c a s » . Discuf.'^os en p rosa y v e rso la­

tino com puestos p or lo» m ism os a lu m n o s ; y q u e se pronuncian
en la in au gu ració n d e cu rso d esd e 17 12 -6 6 .
2) <f R e g la s y con stitucion es de, cáteílras de gram ática de
la ciu d ad d e P am p lo n a , C a b ez a del R e in o de N a v a rra . i> 176 7.
3 ) <cProgram a académ ico d e lo s alu m n o s hum anÍsta5.n 176 5.

VERGARA

(D el C a b ild o .)
1 ) P a p e le s coiresp on dien tes a com u n id ades y erm itas de la
v illa.
(D el C o le g io d e la enseftanza.)
2 ) O rig en del B e aterío o S e m in a rio de N u ^ t r a S e ñ o ra d e la
S o le d a d . C o p ia hocha p or a lg u n a •relig io sa de docum entos anti­
g u o s rela tiv o s a esia institución.

B IL B A O

P a p e le s relativo s a la s hacien das del C o le g io d e la C o m p añ ía

de Je s ú s rad icad as en B ilb a o . C o n tien e la <lociimeniACÍÓn relativa
a co m p ras d e so lares p a ra la edificación el el colt*gio, y a lg o d e la
ed ificación o con sirucción h asta el últim o c u a n o del sijíl*» X V I I *
BURGO S

E x tracto s d e F u n d a cio n es relativ as a la s CAfas y co leg io s que

íu eron tic los R e j¿u la re s e x p u lso s d e la C o m p a ñ ía llam ad a de
je s ú s p o r J u a ji A n to n io .^rch iiubaud y S o la n o , C ontador p rin ci­
p al d e la s tem poralidades.
C o m o del iltu lo se d esp ren d e, es u n reg istro o ficial de las
tem poralidades de la p ro v in c ia jesu ítica d e C a stilla p o seía A
u ein p o d e la ex p u lsió n . C o n sta d e d o s volúm en es en q u e con
m agn ifica letra, p or orden alfab ético d e localid ad es s e v a co n sig ­
n ando el nom bre del fu n d ad o r o fu n d ad o res p articu lares, can­
ti dad de la renta, c a r g a s que se le ancjal>an y otras p articu lari­
d ad es. N o s e co n serva sin o el tom o i." . Ig n o ram o s el paradero
d el 2.*.
O B R A S IM P R E S A S

A g u irre , /o sé S a e n z de O . S . B . C a rd en al. C o le d io m axim a

ConcU íorum om nium I I ispan i fie et n ovi o rb is. 4 ts, en f o l. R o ­
m a 1693/94.
A g u irre , D o m in g o , P b r o . A it a L arram en d i*ren R izitza-ren
b erri lab u rrak . S a n S e b a stiá n 1890.
A ica rd o Jo s^ M an u el S . J . C o m en tario a la s C u nstituciones
d e la C o m p a ñ ía . 4 v o l. M ad rid I9i9>24.
A lb c fs P . S . J . E n ch irid io n H isto ria e E cleslasticae 3 t . N eo-
m agii in I I o l. 19 19 .
A lb iz u y S i n z de M u rie ia. D . Ju a n , H isto ria ilustrada v do­
cum entada d e S . P e d ro de la C iu d ad de O lite- P am p lo n a 19 18 .
A l c a ^ r B arto lo m é S . J . C iíro n o -h isto ria de l a P ro v in c ia de
T o le d o 2 t- M ad rid 1 7 1 0 .
A le g r e , Ja v ie r S . J . H isto ria de la P ro v in c ia de la C o m p añ ía
de Je s ú s en X u e v a E sp a ñ a . 4 t, P u e b la 18S8.
A llen d e S a la z a r, Ju a n , P rim e r C o n g re so de E stu d io s V a sco s.
B ilb a o 19 19 -20 .
A lle n d e S alazn r, A n g e l. B ib lio teca d el V ascó filo , E n s a y o de
un catálo g o ge n e ral d e la s o b ra s referentes a la s p m v in cía s de
V i;?caya, ( ¡u ip u z it « y A la v a , N a v a rra . M ad rid 1XS7.
.^Itadill, Ju lio . B io g r a fía y o b ra s del P . Jo s é d e M orete,
C ro n ista d e N a v a rra . P am p lo n a 1887.
 X X II bibliooraWa

A lla d ill, Ju lio . E stu d io b ib lio g ráfico . P rim e ra im prenta y ca­

tálo g o d e o b ra s editadas en P a m p lo n a . 1884.
A lia m ira , R a fa e l. H isto ria de E sp a ñ a y de la civilizació n es­
p añ ola. 4 t. B a rœ lo n a 19 0 9 /11.
A n d ré s, P . Ju a n S . J - D e ir o r ig in e , p ro g re ssi c stato attuale
d ’ ü g n i 1-etieratu ra. P a rm a 1790.
Arán7A;íu- R e v is ta F ra n c isc a n a d e C an tab ria.
A re v a io , F a u stin o . S . J - H y m n o d ia H isp a n ia e . R o m a 178 7.
A r ig it a y L a s a , M aria n o . E l lim o , y R m o . D . F ra n cisco de
N a v a rra de la O rden de S . A g u s tín . P am p lo n a 1S99 .
I d ., id . E l D octor N a v a rro . D . M artín de A z p ilcu e ia . P am ­
p lo n a 1895.
Id ,, id . B ib lio g ra fía n a v a rra . P am p lo n a 19 0 1.
A stra in , A n tg n io S . J . I lis lo r ia de la C o m p añ ía de Je sú s en
la A siste n c ia d e E sp a ñ a . 7 t. M ad rid 1902/35. '
A z n a r, S e v e rín o . L a s gran«ies In stitu cio n es d el C atolicism o.
M ad rid 19 12 .
B a cb cr, A g u stín C a rlo s S . J . B ib lio th èq u e des E c riv a in s de
la C o in p añ ie de Je s ú s . L ie g e 18 5 3/6 1.
B a llestero s y B erctta, A n to n io . H istíiria de E sp a ñ a y su in­
flu en cia en la H isto ria U n iv e rsa l. 3 t. B arcelo n a l y 19/23«
B allestera«, M ig u e l M artín ez. E l libro d e L a G u a rd ia . Burgttó
1887.
B a l p ard a , G re g o rio . R ela c io n es en ire e l E sta d o y la Ig le sia
du ran te el régim en fo ra l. B ilb a o 1908.
B e e r, R o d o lfo . lia n s c h rifte n S»)anies. W ie n 1S94.
B eltran , P . Jo s é S c h . P . H isto ria com pleta y docum entada de
M . N . y M . L . ciu d ad de T a fa lla . T a fa lla 19 20 .
B ib lio te c a s d e autores E sp a ñ o le s, is . X \ S X V I I I y L X V .
B oeh m er « Jé s u ite s ». O u v ra g e tradu it d el allem and par
G a b riel M on od. P a r is 19 10 .
B o letín d e la C om isión de M on um entos H istó rico s d e N a v a ­
r r a . P am p lo n a 1922/26.
B o tero B e n e s. R e la c io n e s U n iv e rsa le s del m undo. V alla d o -
lid 16 03.
B r e v e noticia de lo s estud ios de la C o m p a ñ ía de Je s ú s de V i-
llag arc ía de C a m p o s dad a a lu z p or el P refecto de d ich o s estu­
d io s. V illa g a r c ia 1756 .
 B ra u n , Jo se p h . S p a n le n s alte Jesu iten K irk e n .
B ru m er, S e b a stiá n . D i« K un sigen osá.en in d er K lo s te r zelle.
W ie n iS86.
C a b aliero P , R a m ó n D iosd ad o- B ib lio th ecae S crip toru m
S . J . sup p lem enta. S u p p lcm em u m P rim u m . R o m a e J8 19 .
C a la ia y u d . P . P e d ro S . J . R esu m en de !a v id a y costum bres
del E x c m o . S r . D u q u e de G ra n a d a de E g a , C o n d e de Ja v ie r, D on
A n to n io Id íáq u ez y G a m ic a - P am p lo n a sin añ o , pero la licencia
es de 17 58 .
C a rre ra s y C a n d i, F ra n c isc o . G e o g ra fía g e n e ra l dei p aís
V asco - N av a rro . B a rc e lo n a . (S in aüo.)
C a stro y A lo n so , M a n u e l. E n se ñ a n z a eclesiástica en E sp a ñ a .
V alla d o lid {898.
C ía n V itto rio . L im m lg raz io n e de G e su iti S p a g n o li letterati
in Ita lia . T o rin o 1895.
C ia u rriz , Ild efo n so 0 . M . C . C a p u ch in o s ilu stres d e la an ti­
g u a p ro v ìn c ia d e N a v a rra y C an tab ria- S - S e b a stiá n 1920.
C ie n c ia T o m ista . R e v is ta B im e stral, M ad rid {9 10/25.
C la ro s varo n es gu ip u zco an o s. T o lo s a 1870.
C o n p ay re, G a b rie l. H isto ire C ritiq u e d es d octrin es d e Tedu-
cation en Ftiin ce depu is le X V ! siécle. (5.* ed ició n . P a r ís *885.)
C o rd ata, Ju lio C e sa r. » H isto ria S o cietatis Jc s u » . 2 T , R o m ae
»750 /5 9 -
Cctóta d e S o u sa d e M acedo, A n to n io . H isto ria d a Instru^ao
p o p u lar en P o n iig a l d esd e a fu n d acao d a M o n arq u ía ate a o s nos-
s o s d ia s. L is b o a 18 7 1 .
C u e v a s, M aria n o . H isto ria d e la Ig le s ia en M éjico . 2 T . T ra l-
p an 19 22.
D eim as, E rn e sto Ju a n . C o sa s de A n ta ñ o . B ib lio te c a V ascon -
g a d ii d e F e rm ín H e rra n . (5.* T . B ilb a o 1896-)
D en z in g er, B a n n w a rt. E n ch irid io n , S ym b o lo ru m , D efin itici
num , et D eclarationu m , in rebus fideí et m otum . F r ib u r g i 19 2 1.
D Ictlo n aire de T h é o lo g íe C a ih o llq u e , P a r ís (en publicación ).
D om in gu ez, D io n isio S . J . « H isto ria de la F ilo s o fía ». S a n ­
tan d er 19 22.
D u h r B e rn a rd S - J . G esch ichte der Je su ite n in den Lan dem
deutscher Z u n g e . 2 T . F r ib u r g in B r e is g a u 19 0 7 /13 .
 E c h e g a ra y , C arm elo- C o m p en d io de la s In stìiu cio n es F o ra -
íe s d e G u ip ú zco a. S . S e b a stiá n 1924.
I d ., id . In v e siig a c io n e s h istóricas referentes a G u ip ú zco a.
S a n S e b a stiá n 1924.
I d . id . D e la tradición artista d el P a ís V a sc o , H ilbao 19 19 .
E ch eg aray» C arm elo, y M u jic a , G re g o rio . M o n o g rafía de
G u ip ú zco a. Ir á n 190S.
E c h e v e rría , S ilv e r io . H isto ria d el S a n tu a rio e im ag en de
N u estra S e ñ o ra de B e g o ñ a . T o lo s a 18 9 2.
E g a ñ a y O quendu, C a sim iro . D iscu rso leíd o en ia solem ne
ap ertu ra de¡ añ o académ ico i87C hi87: en la U n iv e rsid a d literaria
d e O ñate. S . S e b a stiá n 18 7 0 .
E leiz ald e, L u is . C o n g reso d e O ñ ate. E l p roblem a d e la ense­
ñ an za en el P a ís V a s c o . 19 19 /20 .
E n r ic h . H isto ria de la C o m p a ñ ía de Je s ú s en la P ro v in c ia de
C h ile . 2 T . B arcelo n a 18 9 1.
E n s a y o d e S o c ied a d B a sc o n g a d a d e lo s A m ig o s del P a ís . V i­
to ria 1768.
E p ito m e In stitu ti S o c , Je s u . R u m a e 1924.
E sc o b a r, A n to n io . J n e v a n g e lia S an cto ru m , p a n e g y ric a . 9 T .
L u g d u n i 1652/67.
E x tra c to s de la R e a l S o c ied a d V a sc o n g a d a . Ju n ta s d e 178 5.
M ad rid 1786.
F r a y D ie g o de E ste lla y su C en ten ario . E ste lla 19 34.
P e r . C a rta s escritas p or M r. d e F e r a l autor del correo d e E u ­
rop a en q u e le d a noticias d e lo q u e h a o b servad o en E s p a ñ a . B u r­
deos (sin año).
F ern án d e z y P érez , G re g o rio . H isto ria d e la Ig le s ia y O bis­
p a d o de P a m p lo n a real y esclesiástica d el rein o de N a v a r ra . 3 T .
M ad rid 1820.
F i u , F id e l ( S . J . ) G a le ría d e Je s u íta s ilu stres. M ad rid 1862.
F lo re z , E n r iq u e O . S . A . E sp a ñ a S a g ra d a . 19 T . M adrid
»747 /7 5 -
F o n seca, Ju liá n (S - J . ) C o m p en d io d e la v id a del P . A g u stín
d e C a rd av era z. M ad rid 1862.
G a lle ra n i, A le ja n d ro . S . J - Je s u íta s e x p u lso s de E s p a 'ia li»e«
ratos en Ita lia (traducción). S a la m a n c a 1897.
 G a m s, P iu s B o n ifa c iu s- D - S . B . D ie K ircU engcscU ichte von
S p a n ie n . 5 T . R e g e n s b u r g 1874.
G acriz, D - Ju a n , P ò r o . L a v illa de G a rd e en el v a lle de R on *
c a l. P a m p lo n a 19 2 3.
G il de Z arate, D . A n to n io . <(De la instruccliin p ú b lica en E s-
pañ an . 3 T . M ad rid 18 5 5.
G on zález d e E d ie v a n i, V ic en te . A la v e s e s ilu stres. 6 T . V ito­
ria 1900/6.
(io ro sab el, P a b lo . D iccio n a rio hÍstórÍet>^eográfico d e G u i­
púzcoa. T o la s a 1863.
N o ticia de la s cosas m em orables de G u ip ú zco a. 4 T . T o lo sa
íft9 9 /9 og.
G ru p p , G e o r g . K u le u r G escliichte d es M ittel A lte rs . 3 T . Pa«
derborn 1908
G u iard , T e ó filo . H isto ria d e la v illa d e B ilb a o . 4 T . B ilb a o
Í9 0 5 /12 .
H eim b uch cr, M a x , D ie O rden u n d C o n g re g a iio n e n 3 T . P j -
d crborn 1907/8.
H e n a o , G a b rie l. A v e rig u a c io n e s sob re C a n tab ria. 7 T . T o l o
Sil 1894/5.
H ern án d ez, P a b lo S . J . Ju ic io crítico sob re la E d u ca ció n an­
tig u a y m oderna. B u en o s A ir e s 1886.
H e rrera y O ria, E n riq u e S . J . O ñ a y su R e a l M on asterio, M a­
d rid 19 17 .
H u g h e s , T h o m a s . S . J . L o y o la a n d th e educational sy stem of
Je s u its . N e w -Y o rk 1892.
H u rter, H u g o S . J . N om en clátor lietterariu s T h e o lo g iz e ca-
th olicae. O eniponte 19 0 3 /10 . 5 T .®
In stituiu m So cietatis Jc s u . 3 T . F lo ren cíae 1892/3.
Isla , Jo s é F ra n c is c o . C a n a i F a m ilia re s, L e ó n J903.
M em orial en nom bre d e la s c u atro P ro v in c ia s de E sp a ila , a
S . M . C a rlo s I H . M ad rid 1882.
Itu rra ld e y S u it, D . Ju a n . L a s g ra n d e s ru in a s d e N ava rra.
P am p lo n a 19 16 .
1 tarriza, Ju a n R a m ó n . H isto ria general d e \ ’ izca ya . Barcelc^
n a 1884.
Ja u v a n c y , Jo s é S . J , M a g ístris schoíarum inferlorum S o c . ]e-
su . D e R a tio n e discen di e t d ocend i. F lo ren ciae 17 0 3.
 XXVI ílBilOGUkPfA

K u r th , G o d o fred o . L o s o ríg en es d e la C ivilizació n m oderna,

tradu c. cá si. 2 T . V a le n c ia 1903.
L a b a ifu , IÍ!>tanislao- G a le ría d e V a sco n g a d o s ilustres en R e ­
lig ió n . B ilb a o 1893.
Id ., id . H isto ria g e n e ra l del S e ñ o río d e V iz c a y a , 6 T . B ilb a o
ÍS 9 9 /9 0 3 «
L afu en te, V ic en te . H isto ria d e la s U n iv e rsiS a d e s, C o le g io s y
dem ás establecim ientos d e E n se ñ a n z a . M ad rid 1887 4 T .
Id ., id. H is io r ia H clesiá$tlca de E sp a ñ a . 6 T . M adrid 18 73/3.
L an c le g o , Ju a n B ta . S . J . E p íto m e d e la V id a del V . V . Ju a n
de V ia n a d e la C o m p añ ía d e J e s ú s ; M ision ero A p ostólico de la
A m é ric a . C o n u n a adición d e otros cin co jesuitiLS O rig in a rio s V
n aturales p aisan o s d el P . V ia n a . V ia n a 17 16 .
L a n d a z u fi. H isto ria c iv il, p olítica, eclesiástica, le g is la tiv a de
la ciu d ad M . N . y M . L . d e V icto ria, M ad rid 1780.
L h a n d e, P ie rre . L 'E m ig ra tio n V a sq u e . R o m a 1905.
L ig o fio , S - A lfo n so , T h e o lo g ia M o ra Jis. R o m a 19 0 5.
b n tc ra e annuao F ro v in c ia e C asteilan ac b . J - Im p resas i s e i ,
04, S9, 9 5, 96, 6 0 1, 603, tXJ4, 005, 60S, 6 14 ; 1650/54 ; ¡C^2/s.
L iza rrald e, P . F r . J o .^ A d ria n o . H isto ria del C on ven to d e la
P u rísim a C oncepción d e A z p e itia . S a n tia g o 10 2 t ,
L<^sada, L u ís . N o ticia d e la v id a y virtu d es d el V . P . G eró n i­
m o D u tari escrita pur un d iscíp u lo s u y o . D a d a a la estam pa por
D . Ju a n A n to n io L ard izab al, E lo rz a . S alam an ca 1720.
M are d a M ig u e l Jo s é . A c ia s sin ceras de lo s S a n to s Saturn in o,
H o n esto y F e rm ín . M ad rid 1798.
Id-> id . l í o s i u s v e re Haí^íus. B o lo n ia 1790.
M ad razo, P e d ro . E sp a ñ a . S u s m onum entos y artes. Barcelo>
n a 1886.
M añ é y F la q u e r, Ju a n . E l o a sis. V ia je a l P a ís d e lo s F u ero s.
3 I . B arcelo n a 1ÍÍ78/80.
M artín ez K le is e r . L u is . v illa de V ü la g ra n a de Z u m a va.
A p u n tes y p orm enores H istó rico s. M ad rid 19 23,
M arx , J . L eh rb u c h d e r K irc h e n gesch iciite. T r ie r 19 19 .
M em orial hi&tórlo esp añ ol. T o m o s 1 3 a ig . M ad rid 1862.
M em orias d e la R e a l A cad em ia d e la H isto ria . M adrid
1796/853,
M endoza, Ju a n (C h ro n ista y re y d e arm a s). A rb o l gen ealógico
d e la C a sa S o la r ie g a de E ste n ag a de la V illa de Id ia z a b a l en la
P ro v in c ia d e G u ip ú zco a. M ad rid 16G8.
M enéndez y P e la y o . M arcelin o. H etero d o xo s españoles.
I.* ed. (19 17 » 1 . I I , I I I , lom os), y 2.* ed- (18 8 1, I I , III tomos).
I d ., id . C ie n c ia esp añ o la. M ad rid 1887.
I d ., id. M en sajero d el Corazón de Je& ús. B ilb a o .
M ig u elez, P . M an u el O . S . A , Ja n se n ism o y Rega)i:>mc> en
E s p a ñ a . V a lla d o lid 1895.
M onunienta h istórica S - J . S e han m an ejad o principalm en te :
E p isto la e quairim estres-
Epi.stolae m ixtae.
E p isto la e S . Ig n a tü .
E p isto la e S . F . B o rg ia e .
M oret, Jo s é . A n iig ü e d a d e s del R e in o d e N a v a rra 12 t. T o lo sa
1890/3.
M ou rret F ern a n d o . H isto ria ge n e ral d e la Ig le s ia . T ra d u c ­
ción d e F r a y B ern ard o de H chalar O . M . C . *1'. 7 . B arcelon a
1918/25-
M ú g ic a , G re g o rio . M o n o g ia íia d e la V illa de E ib a r . Itú n
19 12 .
M u n d o , Jo s é . C u rso d e H isto ria U n iv e rs a l. B arcelo n a 1920.
M uñ oz y R iv e r o . D iccio n ario b ib lio g rá fico histórico. M adrid
1858.
N a d a l G u rrea, Jo s^ . G lo ria s d e N a v a rra . P am p lo n a 1866.
N avarrete, Ju a n A n d ré s . D e v ir is lú u sirib u s. S o c . Je s u . B o-
non iae 17 9 3.
N ico lás, A n to n io . B ib ü o lh e ca tnspana v e tu s. M ad rid 1788.
D ibliotheca h isp an a n o v a . M ad rid 17 8 3,
Id ., id. O rftaga, M ig u e l : « A m a y u r» . P am p lo n a 19 23.
P a c h tier G . F . S . J . R a tio et in stitu í iones scholastlcae Socie-
latis J i “>u p er G erm an lam oh m v ig e n tes, t- 3 . B e ro lin i j 887/90.
P érez A r r e g u l, Ju a n S . J . S . ig n a c io en A zpeitia- M adrid
19 2 1.
P érez , R .ifaeU L a S a n ta C a sa de L o y o la . B ilb a o 18 9 1.
P u Ig y ArbelcKi, M a ría de la C o n cep ció n , R v d a . M . R eseñ a
histórica de la fu n d ación del convento de la E n ,« ñ a n z a d e T u d e la .
M ad rid 18 7 6 .
P r a t . M ald on at et T U n iv e rsiié de P a r ís . P a r ís 1856.
 R â ù o atq u e InstÍLuUo S tu d ioru m S o c . Je s u , R o m a e 1B 32.
R a v ig n a n , C lejuen te X I I I fit C lem en te X I V . P a r is 1854.
R e v is ta Internacion al de E stu d io s V a s c o s . S . S eb a ^ iiá n -P a rís
1907/25.
R e v is ta m ensual, E u s k a le r n a ». D esd e 1880 a 19 17 .
R a llo S tu d io ru m S o c . Je s ií, R o m a 18 3 2 .
R e v is ta E u sk aJerriare n aid e. S . S e b a stiá n 19 11/ 2 5 .
R e v ís ta R a z ó n y F e . M ad rid 19 0 1/2 5,
R e y e r o , D . Jo s é M a ría . C a rta s fam iliares del P . F ra n cisco de
Is la . L e ó n 19 0 3.
R ip a ld a . D e ente su p ern atu ral!. 3 t- H urdeos 1634/45.
R iv a d e n e ira , P e d ro . V id a de S . Ig n a c io d e L o y o la . B arcelo ­
n a 1880.
R eco p ila ció n de lo s F u e r o s . S . S eb astián 19 19 .
R u ch em o n ieix, C a m ilo . U n co lle g e de Je s u ite s a u X V I I et
X V Î I I siecles. L e M an s 1889, 4 t.
R o d c le s, C ec ilio (¡<^mez, V id a d el P . P e d ro d e C alatayu d .
M ad rid 18 8 2 .
R o d rig u e z , F ra n c isc o . A form açao intelectual d o Je su íta .
P o rto 19 17 .
R o u sse a u F ra n ç o is. R è g n e d e C h a rle s I I I d ’ E sp a g n e 2 t. P a ­
r ís 1907,
R u iz A m a d o , R a m ó n . L ^ educación in telectual. B arcelon a
1907,
S a c c h in i, F ra n c isc o . H isto ria S o c , Je s u . ( P a r s 2 . Lain ez,
A m b eres 16 2 0 .) (P a r s 3 . B o r g ia , R o m a e 16 49 .) (P a r s 4 . E ve ra r-
d o, R o m a e 1649.)
Sftgjum ina^ja, D . F id e l. M em orias h istóricas de V iz c a y a . B il­
bao 1880.
Id ., id . E l go b iern o y el régim en fo ral del S e ñ o río d e V izca­
y a . 8 t. B ilb a o 1862.
S a la * , Jo s é Ig n a c io . C om pen dio h istó rico de la v id a , carácter
m oral y literario del P , Jo s é F ra n c isc o d e I s la . M ad rid 1803.
S an d o v a l, P ru d e n cio . C a tá lo g o d e lo s O b isp o s (jue h a tenido
la S a n ta Ig le s ia de P am p lo n a- P am p lo n a 16 14 .
Sch m itt, Luii?. S y n o p s is H ísto riac S . J . R a tisb o n a 19 r4.
S ch w ickerath , R o b e rto . Je s u it E d u catio n , H isto ry an d p rin ci­
p ales, S - L u is M . O , 1903,
 b ib l io c b a H a X X IX

S c o rra ìlle , R a u l. E l P . F ra n c isc o S u a r e i de la Com parti a de

Je s ú s . T rad u cc ió n del P . P a b lo H ern án d ez. B a rcelo n a 1 9 1 7 .
S c rd a n y Aj’ irreg ab id ia , E u lo g io . R in c o n e s de H isto ria V i-
to rian a. V ito ria 19 14 .
Som m crvogel» C a r lo s . B ib lio téq u e de la C o m p a g n ie de Je s ú s
9 T - Bnisf^Jas 1890/900.
S o ralu c e, N ic o lá s. H is to ria de G uipúzcoa- V ito ria 1870-
T a c h i-V e n iu ri, P e d ro . S to r ia d ella C o m p a ñ ía d e G esu in Ita*
Ha. Rom a-!M )lano 19 10 .
T h e ln e r. H isto íre d es in stiiu lio n s d ’ edu cation ecclesiastique.
tradu it p a r Je a n C o h e n . P a r is 18 4 1.
U e b e r w e g s , F rie d ric Jx . G r u n d r is s d e r G e s c h ic h te d e r P h ilo sc^
p h i« d e r p airi.stisch en u n d sc h o la s ris h e n 2 e ií. B e r lin 1 9 1 5 .
U riarte, Jo s é E u g e n io . C a tá lo g o razonado de o b ra s an ón im as
y .seudónim as d e au to res de la C o m p a ñ ía d e Je s ú s . 5 T . M adrid
r904/i6.
U riarte, Jo sé E u g e n io , y L e c in a , M arian o d e la C o m p a ñ ía de
Je sú s- B ib lio g r a fía d e escritores d e la C o m p añ ía d e Je s ú s pertene­
cientes a b a n tig u a asisten cia d e E sp a ñ a desde su s o ríg en es hasta
e l an o Í7 7 3 . T . i-* (A -B -) M ad rid 1935-
ü r q u ijo e Ibarra» Ju lio - U n ju ic io su jeto a revisión tfMenén-
dez Pelayc» y los C ab allerito s de A z c o id a » . S . S e b a stiá n 19 25.
V a ro n e s ilu stres de la C o m p añ ía d e Je s ú s . 9 T . B ilb a o 1887/92
V e la sc o y F ern án d ez de C u esta , L a d isla o . M em orias del V ito ­
r ia d e an tañ o. V ito r ia 1889-
V elasco , P e d r o . E l R e in a d o .del S a g r a d o Corazón de Je sú s en
N avarra- P a m p lo n a 1889.
V e re st, Ju le s . S . J . L a question d es H u m an Ífes. B ru xe lles
1896.
W eim ar- H isto ria do la P e d a g o g ía . T rad u cció n castellana-
M ad rid (sin año).
W in s o n . E ss& i d 'u n e B ib lio g ra fie de la L a n g u e V a s q u e . P a ­
r ís 18 9 1.
Y a n g u a s y M iran d a. D iccio n ario d e la s antigüedade-s dpi R e i-
r o de N a v a rra . 3 T . P a m p lo n a 1840.
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PAßTE PRIMERA

Fundación de los Colegios

CAPITULO I

f R IM E R O S JE S U I T A S E N L A S P R O V IN C IA S V A S C A S

S U M A lilO . i ) P r im r m v e n id a de^ F . ^ ¡n io n io d e A ra o s .
A lg u n o s d e ra sg o s caracten sticos. fa m ilia re s e in d iv id u a le s.
2) O casión d e su v e n id a .— S u p red ica ció n , y a u to rid ad que
g a n a e n lo d o e l f a i s .
j ) M illa n o E m ilia n o d e L o y o la .— S i* p red ic a ció n en G « í-
p ú s c o a .^ S u e n fe rm e d a d y san ia m u erte.
4 ) S e g u n d a v e n id a de A ra o s .

i) I.o s p r in iffo s je su íta s qne s e prescn laron en e! P a ís V a s­

c o , y que a s u s habitantes d iero n a conocer e l instituto d e la
recién fu n d a d a C o m p añ ía d e Je s ú s , fueron dos gn ipu;:oan os,
so b rin o s am b o s d e S . Ig n a c io , y entre sí, (ambrén em parentados
lo s dos-
L la m á b a se el u n o A n to n io de A ra o z , o riu n d o d e n oble fam i­
lia v e rg a re sa , a lg u n o s d e cu yo s in d ivid u o s habían obten ido los
mᣠalto s p u esto s lo m ism o en \n ju d ic a tu ra que en la ad n^ íní^
tración del E sta d o , (i)

( 1) Su abuelo D. Pedro Araoz, toé Proveedor Genersl de los ^ércüoa

«p añoles coml>aTlenl«s en Nápolea Tuvo fres hijos. Pedro, que fué Prebosie
de 1« Ciudad de $ . SebasJián; Juan, padre del jeauira y alcalde de Hijosdalgo
en la Chancillerra de Velladolid; y Magdalena que eruparenfó con la familia
Onaz y Loyola por su caaamien» cod Marlín, hennano de S . Ignacio (Ke-
D B O . Averiguaciones, VI, p ig. H ? l ñ .
 c & p . I. P O iH B n o s jE s o r r A s

L a cordial am U iad q u e de antíg;uo Ug:aba a los O ñ az de A z -

p e ilia , con lo s A ra o z de V e rg a ra , h abíase estrechado imáft y m ás,
cu an d o ef p rim ogén ito de D . B e ltrá n Y a fte z d e Oftaz, gan oso
d e g lo ria s m ilitares p asó a co n q u istarlas en Ita lia , am p arad o y
p rotegido en*sus pretensiones, p o r el V eed o r G en era l de la s A r ­
m adas R e a le s a la s órdenes del G ra n Capitán» D . P e d ro de
A raoz- N o s e en tibiaron estas relacion es p o r l a m uerte prem atu­
r a del m alogn u lo Ju a n P érez , com o s e llam ab a t í p rim ogénito
de los L o y o l a ; an tes a l contrarío, s e afianzaron y estrecharon
m ás y m ás, con la b o d a que poco d esp u és s e sig u ió , entre pl
legitim o heredero d el m ayo razgo de los O ñ ate s, M artín G a rcía'
y la h ija d el V eed o r D . P ed ro , M ag d alen a d e A ra o z y Z aba«
la. E n v irtu d p u es de este enlace m atrim onial el P . A n to n io de
A ra o z , so b rin o carnal d e M ag d alen a, v en ía a ejn p aren tar por
afin id ad , con e l S a n to F u n d a d o r d e la C o m p añ ía.
N o con sta claro , s í fueron am b icion es m tm danales o m ás bien
el deseo de conocer v con su ltar asu n tos d e con cien cia, con eff
m ás ilus(re h ijo d e L o y o la c u y a san tid ad h a b ía o íd o p onderar
en el sen o d e la fam ilia. ío q u e llev ó a P a r ís prim ero, y a R o m a
d esp u es, a l jo ven A n t o n io : ílnicam en le podem os a se g u ra r con
certeza, q u e p or fin . lo g ró e n fre v is u rse con Ig n a c io , en 15 38 ; que
aco n sejad o p or él, h izo lo s ejercicio s ; q u e en ellos decidió resu el­
tam ente ju n tarse a l pequeñ o g ru p o d e lo s diez ú o r c e prim eros
jestiitas ; y q u e ira s un añ o de noviciado, b a jo e l sap ien tísim o m a­
g isterio d e su S a n to tío, unido estrecham ente a D io s p a r m edio
de lo s san tos v o to s, retorn ó a E sp a ñ a con un a im portante y de­
licad a com isión.
3) E l r9 d e O ctu bre d e 15 3 9 cu an do la naciente C o m p a ñ ía
no contaba ro n otra aprobación d e la S a n ta S e d ® q u e la d e cfVÍ-
v a e v o c is oráculo)), ( i) d esem b arcab a <*n R ajcV lon a A ra o z , p r i­
m er jesu íta que asen tab a su p la n u en tierra esp añ o la. N o vien e
a nuestro intento reseñ ar aq u í el itin erario q u e s ig u ió p or diver­
s a s poblaciones de C a stilla y N a v a rra a don de le llevaron asun -

(I) La hflbfe obtenido un mea hdcla. el 3 deS<Tlembre de aquel afto.

Precisamenie, había aldo Araoi quien, por orden de Ignacio, llevó al Carde­
nal Contar!ni la fórmula dd Insliluto que presentada y leída a Paulo 11! h«bte
merecido $u aprobación. Cfr. Carlas de S . Ign. 1. 1, pg, t íS y Aafrain HÍ9t ^
ría de io C . de J. en la Aaial, 4 t £«p. I c. VI. pg. 97.
tos fam Dìjires mis com pañeros d e p rofesión , Ja v ie r , I.aÍiW 2,
S alm eró n y Robadllln^ c u yo a rre g Jo y zanjam ícnU i h a b ía confia*
d o Ig n a c io a ¡>u calificad a prudencia y tacto e x q u isiio ; íy>lo di­
rem os, q u e a rre g la d o s a toda sa iisía rc ió n lo s negt>ci<>s ajen os,
Hegó a V e rg á rn , d isp u esto a d ar en Itx'^ «iivos jirop ios, un corte
y solución di'finiifv/'ü-
l ’ ero no fu é este e l único asu n to n í au n siq u iera el principal
que ocu p ara su a n iv id a d du ran te lo s s 'e te m eses que h a b ía do
d u rar su actual CRtancia en el p aís n atal. C o m o él m ism o escri­
be a Ig n a c io desd»^ ^’ e rg a ra ( i) ^ivo estoy tan ocu p ad o en predi­
car y exprciiar, (jue no perdono ni d isim ulo cort n in g u n o »>. Y
un as líneas desp ués añ ad e : « yo he p redicado en toda la m aris­
m a, y todos lo s p ueb los d esta p ro v in cia ; aunrjue los m ás resido
en Oñate» en V e rg a ra , en A rc o ltia y A ?p eltia (2). A continua-
i'ión refieie, quet<x'and o a<juel añ o relf'h rarse en \'t*rj'ara la Jun.
ta F o ra i ile P ro v in c ia , habín sÍ<lo (f rretjtierido y negado ante los
R e g id o re s, p a r a que du ran te el tiem po que la Jim ia estuviese
en esta vrUa, no m e ab sen tase a p red icar a o tra s p a n e s ........
p o rq u e ^oy l(aii'jjd<’ v m olestado au n de l.ri<'Lona y de S a n S í ?-
bastián y o tros pueblos d csias i ^ t í d a s ; rrogaron m e que el dicho
tiem po le^ p red icn se... y o les p rediq ué (a lo s Ju n icr«is) jy nuc®-^
^ro S e ñ o r obró innto p o t e i ln<nplé <¡ue h u e en que lo s pecados
p ú blicos fuesen <asflg;jdos, qut- quan do i l C u rrc g íd i'f fue de,
aq u í, llev ó con sigo , m ás d e treinta vsu ren ij, y arnancebadi»«, pü-
blicam cnio en azc'm uías, v a g o ra nie srrlu e rjue tiene m ás de
oíro s tan to s,.. (3).
L a gestió n y el prin eder de A ra o ¿ Jo m ism o dxjrante la Ju n ­
ta com o an tes )• d esp ués de ella, debió pr«>ducir eK traojd iñ aría y
g ra lísim a Im prosíón en lo d o s su s paisan os- A s í se explic:a,
por sólo oirl^- predicar acu diesen 4.000 y mAs oyen tes a erm itas
tan fc iira d a s de cen tros de p oblación y tan ap en a d a.' comc^ l a
'de E lo s ja g a ; v q u e aq u e llo s h o nrados v cristian ísim o s caseros
se subiesen a lo s tejad os y aun a io s árb o les a fin de n o perd .'f
nt un concepto ni un a p alab ra de predicad<>r tan «'leclfizante.

(1) Mon. hiftt. Soc. j . Spisi. Mix. I. pág. 46, can. 10.
(S> Ibid. péff. 49.
0 ) Ibid.
 E xtrao rd ín A fia conmt/ción cíextam onte. T a n to m ás mflravÍU<v
■sa cu an to que el a g e n ie cjiie la p rod u cía no p asa b a de lo s 2,3
aftos d e edad, y carecía aú n dfi la d ig n id a d sacerdotal I P ero
q u é imp<)rtaba ? E l defecto de ed ad y carácter sacram ental, en.
cierta m anera se su p lía con su ex q u isita p ruden cia, su trato finí­
sim o con toda cías« de person as, su elocu en cia arrebatad o ra, su
esp íritu apostólico, y utí con jun to, en fin , de cu alid ad es perso­
nales, q u e le elevaban m ucho sob re el n ivel v u lg a r y ordinario-
A * í se ex p lic a el abun dan te fru to q u e cosechó con &u' predica­
ción du ran te lo s 7 m eses q u e duró su actu al estan cia en el p ais
n ativ o : la s sim patías y cariñ o s d e tenía cla se de personas^ q u e
su p o g ra n je arse, no tanto p a ra s í, cu an to p a ra su orden o institu*
£0, o m ejor, pj\ra D ía s, a c u y a g lo ría lo enderezaba io d o ; y el
g r a n deser> <|ue 5.e excitó en a tg u n a * p erson as de lener a lg u n a
ca sa o fun dación del n uevo in stitu to relig io so . P e ro an tes d e que
ta l an h elo se realizara, h ab ían d e tran scu rrir tod avía no pocos
añ os.
3) U n lu sfro la rg o h a b ía p asad o sin q u e n in g ú n otro je-suita
apareciera en tierra v a sc a , cu an d o un d ía de rig u ro so in viern o
de 15 4 5 , s e vieron lle g a r a l castillo de L o y o la , dos jó ven es religio ­
so s . E l uno Síuerdote v a . au n q u e ele ordenación recientc, en su
aspecto y en l<;s cui<lados y atenciones q u e se le j)rod igab a« en el
v ia je , estab a revelan d o que lleg ab a enferm o. E l otro, ca si u n ni­
ño, p u es no p asaría de lo s 18 añ os, p reciáb ale con to d a solicitud
los oficios de «.luinoso en ferm ero. E l enferm o re<'lbido p or lf>s
ae{ castillo con Ia.s dem ostraciones d el m ás tierno y c«impasív«)
afecto, e ra h ijo de la c a sa . T-lam ábase E m ilia n o o M illán de L o ­
yo la y A ra o z , h ijo d f M artin G a rc ía de O ñ az y L o y o la y de
M a g d a le n a de A ra o z . E l en ferm ero q u e le aco m pañ aba era un
jo v e n es^tudiame, n atural d e R ilb a o , p or n om bre Ju liá n d e De-
rá ste g u l o E g u s k iz a , p u es con am lxis ap ellid os le encontram os
d esig n ad o .
Dejemo.5 a A ra o z q u e en calid ad d e P ru v in rla l d e todos los
jest(ífas residen tes en E s p a ñ a n o s refiera e l porqué d el v ia je que
a n u estros dos jóven es re 1ÍgÍo;%os v im o s term inar en L o y o la . E s ­
cribiendo a Ig n a c io su S u p e rio r con fech a 9 de F eb rero d e 1546
le dice ( i) q u e k M ilfán h a b ía sa lid o de C o im b ra con Ju liá n , her-
< \) M n , 5 . J . E p i d l . M b !. I, c o n . 67
, p o s . 198
.
m an o d e M artin , e h ijo d e Ju a n v izca ín o ». U n m es después,
en otra d el 2 5 d e M arz o le añ ade ( i ) : » D e M illán sab em os que
Uejjó a A z p e itia , y está m ejor, dando m uch o exem p lo d e s í ».
IndudabIám ente, lo s cu id ad o s de su Isermano B e ltra n S e ñ o r
de L o y o la en aq u e lla y lo s d e la eLxeko-andra, su cuñada
Ju a n a d e R e c a ld e , ju n to con la acción fisio ló g ic a Üet clim a, h a­
b ía n con trib u id o a p ro d u cir a lg ú n a liv io en e l o rg a n ism o de
M illán , a g o ta d o p or in ten so s estu d io s, la r g o s v ia je s rodeados de
incom odidad y pobreza, au sterid ad es ascéticas y predicación
ca si con tinua, p o r esp acio 'de u n aí^o.
Isleño d e op tim ism os y esp eran zas p or la m ejo ría in iciada,
com en74 prem aturam ente, con m ás celo q u e prudencia, a ejercitar
el im n isterio de la predicación , p or el que sen tia un a afición m ar­
cad ísim a, A zp^itin, A ic o iiia y otras poblaciones circu nvecinas
fu ero n otiofi tam o s leatros en q u e p o r el pronto com enzó a des«
p le g a rse el celo q u e d evo rab a a l d iscíp u lo y so b rin o de Ig n a c io .
L a aceptación q u e su predicación encontraba, c o n ^ p or va­
ria s c a rta s d e A ra o z . E n una (2), firm ad a en la <cDomÍnica T r in i­
tatis» de 546 dec^a a su S u p e r io r : <tMRian está en Ix>yola y predi­
ca a notable satisfacción de todos». E n otra d e 3 d e M a y o añade
Í 3 ) : « A M ilian esperam os, y a Ju liá n h ijo d e Ju a n vizca ín o (que)
en g lo r ia esté) que está con 61. E s cosa p a ra dar g ra c ia s a nuestro
S e ñ o r d e la m ucha y noble satisfación q u e con s u s serm ones nos
dizen q u e tiene sien d o acecptus in p atria su a ; s i y a no d ijié re m a s
quod n on sit su a ». Y en un a anterior e scrita en 6 d e M arzo (4) :
••A M ilian sp erabam os p a ra la Q uaresm a y a n o s scrip io , que los
m édicos le hazcn detener p o r ser e l M ar^o m uy con trario a su en­
ferm ed ad p asa d a . E l scriu e, y otros q u e d e allí vienen dizen , que
h a p red icad o desde eí A d u ien to con n otable satisfacción y adm i­
ración d el C o rre g id o r y .su C u ria y lo s d e m á s : y a g o r a querién­
d ose p artir, e l S e ñ o r de l/o y o la y e l R e c to r (5) le in staron se de-

0) Ibid. Can. £9. pág. 304.

(2) M. H. 5 . J. Ep. Mix. I, cart. t i , pág. 29f.
(5) Ibld. carf, 76, pág. 374.
(4) > * 74 > 965.
(d) Este nombre se aplica eo algunos pacblos de Ouipóscoa si Cura
Párroco o Ecónomo,
 C A P. I. PO M BaOS je d U IIA S

tuvie:»« e s fa C u aresm a , esperando niu« lni fru tto y proineiít^ndole

q u e s e v e rn ia <on é l ri.
S in du da <*I P ro v in c ial, suponiendo a fiu ¡)rÍm o y a restableci­
d o, echaba s u s cálcu lo s <ontando p a ra p la zo m u y b reve con un
celoso op erario y predicad or notable, cjue <t)n lan ra suficienH a
y en frase de r o Ja n c o <c cum adm iracione m uliorum ocupara
an teriorm enie hw m ejores p ú lp ilo s de A lc a lá , M ad rid y C o im b ra.
P e r a ¡c n á n faUídos resultan m uch as veces, au n Jo s ju ic ia s de
lo s hom bres m ás p r u d e n íe s ! ¡ C u án ta verd ad es, q u e e l hom bre
propone y D io s dísptm e t
Veam o.s ah o ra lo d a s es-as esp eran zas d esvan ecid as en la si­
gu ien te carta ( i) d irig id a a Ig n a c io desde V e r s a r a , drmde A raoz,
p or con sejo d e ]os m édicus se h abía refu giad o , p ara b u scar en Jos
aire s n ativos a lg iín a liv io a su sa lu d quebran tada p or el exce.so
de trab a jo . L Jc v a Ja fec h a de i de O ctu bre deJ 4O y dice a sí :
<tMiJÍan está en m uclia opinión en eafa p r o v in c ia ; y au n q u e a
ap rou ech ad o con su s serm on es a otrcis en Ja.s alm as, a se dañad“
a sí, en e l c u c r jv ): pufts su m al es, q u e le sa le san g re pur la boca ;
y dizen q u e es d f J<»s pechos- S ab ien d o esto, le escrib í d e M a­
d rid , q u e no predícase, y a sí lo a ech o, y con todo esto» a rrecaido
y a estado m alo m ucho. P arece <jue ag o ra se ab ía alib lad o a lg o :
m as o y m e a scrip u i q u e anieanr>cl)e torn o a escu p ir san g re , que
es señ al d e no estar sano (3),
M es V m f'dlo m ás lard e, a l y de N oviem bre < la b a c*l P tu vÍJicÍal
Ja s sig u ien tes j k k o rranquil Izad o ras noticias, re la ü v a s a su pri­
m o : {3 ) « M lliá n está m uy m alo y tísico form ado, segú n dicen ios
m édicos. P J de«ea y r con m igo , m as, no está p a ra pon erse en ca­
m ino».
E fectivam en te, -Arjioz medianaineni^' repuesto de su enferm e­
d ad g r a c ia s a Jo s solícitos culdadc>s q u e »u lierm an a M ag d alen a, y
cuñado, el C o n tad o r O n d arza le p ro d ig aran en su ca.sa n ativ a de
V e rg a ra , s a lló d e G uipiiTcoa <rm la ¡>ena de d e ja r en A zpeitia
Sesaiiciad o, v &ln esperanza d e v o lverle a v e r en esto m undo, a su
am ad ísim o prim o, y herm ano en C risto , el m alograd o M illán-

( 1) M , H . 5 . J . E p . M ix . I, M t l. 88.
Ib id . c a n a fla> piq. AlO,
is) » > 9 6 » m.
 Llet;iid<) a A lc a lá , escrib ía en lo s si gin en tes irfin in o s a l o tíe
M arzo del 47 ( i) : «; D e M ilian m e han di« Uo que eslíib a oleado
V in wcLremiíí, y p ien san seria m u c n o ». M u y p n in io h a b ia de
len er ex acio cu m plim iento tan triste prediccic>n. P o co m ás de
un m es h abía tran scurrido, euandn el P ro v in cial escrib ía desde
M ad rid a su P a d re Ig n a c io (2) : « M ilia n san ó, m uriendo a l im
d el ])asado (M arzo), teniendo, a lo que dizen , la m uerte cu al tuvo
la v id a . I l a sido cosà notable, el gran sen iim jcnto q u e s e ha
hecho p or él en i(»da la ü c rra ».
A s í acabó, Aantaiiicntc com o h a b ía v iv id o , el fervo ro so o como
le llam aban su s conicinporáneos, a n g elica l P . M ilián d e L o y o la :
d ispon ien do el S e ñ o r, q u e el p rim er jesu íta que en la a n tig u a y
p ii miti v a P ro v i n<na de E sp a ñ a v o ló al rielo, naciera p a ra la vid a
eterna, don de p a ra la tem poral h a b ía nac ido el padre y ejem p lar
d e todos lo s jesu itas, S .Ig n a c io .(3)
N o hem os creído ajen«i d e nuestro intento, n arrar tan detalla-
dainenCe, el p roceso de la en ferm edad y m uerte del jo ven M illán ;
pues no m enos q u e su predicación y los ejem p los de su fervo ro sa
y ap ostólica v id a, con triIju) ó su santo y prem aturo fin, a glo rifi­
c ar a D io s, edificar a su s p aisan o s y enc ender o m ejor, a v iv a r en
ellos, los d eseos y a ele antes con cebidos, d e tener u n a casa o do­
m icilio dcl n uevo In stituto, eu yo s m iem bríis ía n ad m ira b les y e x ­
traord in ario s les parecían .
4) C u an d o a niediaclos dol 46, a l a g r a v a rse la en ferm edad dcl
jf)ven L o y o la , llegó A raoz a V e r g a r a a rep arar su sa lu d cxm la
({uietud del d escan so y l<xs aires n ativos, riijí’ rase q u e la D iv in a
P ro v id e n c ia le traía, en s>n/.ón d e cosechar y a , lo q u e sem brado
p<ir él un lustro atrás, cu ltivad o despu<5s p<jr M ilián y su ejem pla-
rísim o acoinjiañante y enferm ero, e l jo ven bilb aín o Ju liá n B e -
rástegu l o F g a s k iz a , p arecía p róxim o a la m aturición,

(1) Ihid ei>lsl. 105 pég. ¿ 46.

( 2) » > 109 » 564.
(d) S o lo Polo neo Chron 1, n.* 210 páf», 244, insinúa haber acaecido en
to yo ia la muerte de Emiliano. S e equivoca por lo tanto Nieremberg, que la
supone ocurrida en Oalapflgar, curato del Dr. Orlie, el gran amigo de Siti
Ignacio y de Carlos V, Más atin se engnñó guien la fingió en «Caracas»»
como $< lee en un cuadro de Romo, del que se habid en »Claros Varones
Ouiputcoanoa*. p¿g. 46 .
 C a p i t u l o ii

A L G U N O S I N T E N T O S I N E F I C A C E S D E IN U N D A C IO N

S C / it fA K iO . i ) P r im e ra ienUttxva e n A s p fit ü i.
3 ) E n V erg ara desea h a cer « n a fu n d a c ió n e l C on ta dor On-
darsa.
j) In s is te n co n m a yor insU incia el S r . d e O saeta y el Regi->
m iento o M u n icip io .
4 ) N e g a tiv a de A r a o a : ro son es e n que la fu n d a .

i) L o s sie te m e s e s d e 17 4 0 q u e A r a o z e s tu v o e n su fie r r a , y
lo s c a to rc e o q u in e « (D ic ie m b re 15 4 5 , M a rz o 1Í 4 7 ) q u e p a s ó en
s u c a s a d e L o y o la , e l a n g e lic a l P . E m ilia n o , n o fu e ro n c ie ría -
m Piite, v a ld to s y e sté rile s . E n e s a s d o s te m p o ra d a s, u n o y o lro
in se n sib le m e n te fu e ro n p la n ta n d o h o n d a s y a r r a ig a d a s a m is la -
d e s , q u e fe c u n d a d a s p o r u n a v e n e ra c ió n e x tr a o rd in a r ia , y u n a fa s ­
cin a c ió n c a u tiv a d o ra q u e le s s e g u ía en to d a s s u s e m p re sa s, p ro ­
d u je ro n , co m o fru to c o n a tu ra l, en e l c o ra z ó n d e s u s p a is a n o s , u n
v iv o d e se o d e te n e rlo s co n sta n tem e n te a s u l a d o ; o lo <jue ta n to
v a le , d e fu n d a r le s al^ ju n a c a s a en q u e re sid ie ra n d e a sie n to .
A r a o z , e l b raz o d e re .'h o d e I g n a c io , en e l e sta b le c im ie n to de
la s p rim e ra s y p r iu c ip a le i fu n d a c io n e s lle v a d a s a ca b o en la p ri­
m itiv a P ro v in e ia d e E s p a ñ a , f u é ta m b ié n e l in stru m e n to p ro v i­
d e n cia l, p a r a s u sc ita r lo s p rim e ro s a n h e lo s d e c o le g io , q u e en tre
r>osotros s e c o n o c ie n m . A A z p e itia , la p a tr ia d e lo s L o y o la s , cab e
l a g lo r ia d e a b r ir m a rch a en e ste d e s file h o n ro so d e p u e b lo s,
am antéis d e s u c u ltu ra , v a m ig o s d e la C o m p a ñ ía d e Je s ú s .
A 4 d e J u l io d e 1540, e s d e c ir , d u ra n te s u p r im e ra e s ta n c ia en
E u s k a l-e r r ía , e s c rib e A r a o z a s u P . I g n a c io ( i ) : « T o d a s la s p er­
s o n a s a q u ie n V . M . s c r iu io , y o tr a s mucha->, e^tán m u y m o u id a s,
p e ro d e se a n , ten er a V - m . re sid e n te en e sta s p a n e s ; y p:irA on
esto , c re o q u e s e ría n m u y co n c o rd e s a to d a c o s a , to d a la v illa y

0 ) M . H . S . h E p . M i * . I. e p . \(i. p á « . 4 5 .
 IO c & p . II. XLGUN0 3 rN T nrrrod

p articu lares. V o no a g o ynciipíé en tuto, p o rq u e sé, que menus

le a ria V - m . E sto no obstante, (^uin|>lo con ello s, p or buenos tre-
d ío s, p a r a h a z tf e d iík io (*i; A z p e itia . B ie n crco que se a llir la nO-
merc) y ap a rejo p a ra (jue resid íew n en el m ismn pnebio.»
P o r la m anera con <jue A raoz se ex p re sa, desde h ie g o puede
ech arse de ver, que no si deraba v ia b le el p royecto de los ar*
p eifian o s. l*or f'so sin d u da, s e le d eb ió d ejar a un líido, ct>nside-
rándolo máf? bion rom o un buen deseo d e «jue Ig n u cio repitiera
lie n uevo el v ia je a su p a ís , q u e d n c o nños an fes, en 15 3 5 , h abla
hecho.
2) M a s sólid a b a se tu vo indudablcntenie otro proyec^to nnA-
lo ^ o de funda< ión, ofrecid a en V e rg a ra , en r546- F<n él, de se g u ­
ro intervin o A ra o z y no sabem os si cambie'n su p rim o el *. A liJa n .
ta l o ferta h ab lab a el l ’ . l ’ olanco en c a n a al P . Jeró n im o D o-
m enrt'h f i ) : S c riu en o s tam bién ei licenciado Arai)?. que s e le
ofrec e ocasión de av e r en V e r g a r a (le don de e s natural, un a m uy
buen a c a sa que el C o n ía d o r O n darza tien e fab ricad a u.
P a r a q u e se v e a en q u é nc>s fun d áb am os <il afirm ar tan c ategó­
ricam ente la Ínlcrvenci<>n dÍrec:Ui de A ra o z en los ofrecímient<xs de
On<lar?:a, b astará recordar sonioram ente, la s relacion es q u e lig a ­
ban eritre sí a estos don ilu stres vergare-ses. E n prim er lu g a r D on
A n d rés M artín ez O n darza, S ecretario a lg ú n ücm p o de los R e y e s
C ató lico s y lu e g o por esp acio de 53 año.s, Intendc-nte de la s R e a ­
le s Casaos y H a cien d as, estaba c;asado con D .* M ag d alen a de
A ra o z , h e iiu a n a de nuestro P . A n to n io ( i) . E r/ n p or lo tantc» c u-
ñ ad o s. P o r eso precisam ente, en casa d el C ontador O n darza f#
aco gió A ra o 2 p ara ser atendido v cu idado en el sen o d e la fam ilia,
aq u el verano d e 1546, cuando, p or co n sejo de los m ódicos huÍHj
de traslad arse a l p a ís natal a bu scar en él, con el deseansji y cam ­
b io d e clim a, a lg ú n a liv io a su quebran tada sa lu d . C u an d o en
aq u e llas la r g a s con versacion es de la con valescen cla, en el sen o de
la in iin iid ad , refiriera el PrcAvincbl los d iverso s p ro yecto s de fu n -

(1) M , H . 5. E p Í B l . et InsrrucJ. Sducl. I 9 1 ) . 1 . 1 ; ep» 23é; pág. 669.

( 2) Vid Orlcrenes de la vida OüueJral en el País Vasco c»or el R. P. Jo*
Adrifino Llzsrralde. discurso leído en el Primer Congreso à i (ÜMiidios
Vaacosen Ofiate, pág. 6 t 3 . Sobre k genealogfn de esla noMe ramilia gui-
puzcoana, véase la revísia eaM á/em aren a/de, 1. f, pág. 63d, y Henao Ave-
rlsuaciones, Vil. pág. 44.
 IN6 eiCACR3 Db FUNDACION U

d a i lón q u e jM>r a q u d entonce?« s e PSLilkan ira m ita n d o ¿ q u ió n d u ­

d a fin e e l buen C o n ta d o r, s^íguioniJo e l e je m p lo <me le d a b a n u n ­
tos O íros m im a d o s d e la fo rtu n a c o m o s e s e n tir ía an h m u lo a
in v e n ir jia r fe do s u .san eada lu K 'len d a, i>n b e n e lic io df* f<u jn jfb lo
y p a r a b ien d e s u s q u e rid o s pni'>anos V í- o q u e ri-*ás la r d e r « J i z ó
el p ia d o s o m atrim onio O n ilíirz a -A ra o z , fu n d a d o en 15 6 3 ef c o n ­
v e n io d{* frnnci.^anrtíj d e W r g a r a ( 1 ) y fa v o re c ie n d o y a y u d a n d o
a l d e O ñ ate , ¿ s e r á a v e n tu ra d o c re e r .se v e n ía proytHiancK» d e s­
d e 1 5 artos anip:>, en b e n e rtd o d e o tro in sfiru fo , q u o u u n q iie m á s
n o fu e r a j x i t re la cio n e s d e fa m il la t o n I f x s L o y o ia .s y lo s Arao^z,
«lebín re su lta rle m u y a lle g a d o y q u e rid o ?
P e ro de q u e existieran tales d eseos expl (elfos y clica(<>s (ie |);ir-
te d el C ontador no pt^ede d u d arse un insfante, cu an do lo afirm a
term inantem ente e l m ism o S ecretario de S - Ig n a c io en su carta a
D ornenecb a n íe s citad a. N o resu lta tan claro el m otivo de no acep­
ta r desde lu eg o una fundncl«5n en q u e tanto Ig n a c io com o A rao z
p arecían in teresad os. Na<la concreto se dice en lo s docum entos (jue
p o se e m o s; sin em b argo , s e d eja entrever p or a lg u n a frase de P o ­
lan co, que a l án im o t\^ Ig n a c io debió hacer fu erza, la esperanza
p or aq u el entonces susfentada, d e ver en m an os de la C om pañía
l'i dirección de la U niverM dad <)e S a n c ti S p iritu s, fu n d ad a poco
an tes en Oñaie» p o r D . R o d r ig o Sáncli<^z M ercado d e Z uazola.
(vonsiguientcm enfe, la p roxim idad d e dcw co leg io s en villa.s tan
cercan as y m ás en tanta carestía d e su jeto s, debió p arecer ob.s-
rácu lo m uy con siderable.
C u an d o m ucho, la fun dación de V e rg a ra , en la monto de San
Ig n a c io , er.'t solo v ia b le en calid ad de un a residencia o de
m isioneros, siem p re Iw jo la dependencia d el C o le g io d e O ñate,
P o r eso, añ ade P o la n ro a la s p alab ras q u e an tes trascrib im os de
.su carta a D om enech ( 2 ) : tt Y gu an d o se jn b ie n d o s person as
p a ra estixs lu g a res, no piireze se h a tá |>oco, aun<¡ue a y ocasión
d e sp e ra r g ra n frxicto en todas aq uellas m ontañas |x>r la gran de
ig n o ra n tia de D io s y lo s m edios de la sa lu d : an tes s e le lia scrito

(1) Vid. O rí^n es de la vida clsuslral en el País Vd9<o. loc., cif. « His­
toria de) Convenio de la Purísima Concepción de Azpelila, Jel mismo autor
Pág. 42.
(2) M. H. S . J. Ep. el Inaír. S , Ign. I. ep. 256, p á j. 670.
 j§ C A P . U. A L O u m S IKTSOTOd

(a A r a o í) que la c a sa n o la acett? sin el collegio , que entonces por

la respon den tla se p o d rá aceitar.»
3 } A p esar d e e sta ap aren te con trariedad, no se dieron por
Tencidos lo s bu en os v erg areses en su preien&ión d e tener un a casa
o c o le g io de jesu ítas : instaron en su dem and a con íiia y o r em puje
en la p rim era ocasión p ro p icia que s e lea presen tó. N o s e h izo es­
p e ra r. C u atro añ o s habían p asad o , cu an do u n liermojso d ía de p r¡-
m evera, 6 de A b r il de 1 5 5 1 , tran sitab a p or la s calles d el pueblo,
u n pequeñ o g ru p o de relig io so s y gen tilcs 4 ioin b res, q u e en viaje
d e R o m a acab ab an de lle g a r. Q uién es oran ? A dón de s e d ir ijía n ?
F ig u r a b a a l fren te d e la e:?pedíción el a n tig u o D u q u e de G an d ía,
actu al p ro feso d e la C o m p añ ía, que en Lraje to d av ía s e g la r, ven ía,
acom pañado d e fam iliares laicos, y h erm an os re lig io so s a estable­
c er en la v illa o con dad o tíe los G u ev ara s, el p rim er dom icilio ca­
nónico de Je su ita s, en territorio vasco .
M u y p ro n to lo s recién llegado s, h ab ían d e con stitu ir p a ra el
p a ís en g e n e ral, p ero en p articu lar p a ra [0$ p ueb los lim ítrofes de
O ñate, el tem a o b lig a d o de todas la s con versacion es y el objeto de
un a ven eración ra y a n a en culto.
S u tenc)r de v id a, virtu d es su b lim es, p redicación fructuosím a,
fam a d e cu racion es p ro d ig io sas y o tros htschos q u e salían d el cír­
culo de lü n atural y corriente, lia b la con tribuid o a fo rm a r en torno
de Mjs p erson as un nim bo de san tid ad y sup ern aturalism o ; todo
lo cu al, com o se d e ja entender, a v iv a b a con n uevos ím p etu s el de­
seo d isim u lad o com o entre cen izas, pero n un ca ej^iinguido en los
pechos v erg a re se s, de tener dentro de su m ism a v illa, la g ra n
d ic h a que en vid iab an a su s vecinos lo s oñatiarras.
C on tal intento avistáro n se con e l P ro v in c ia l A ia o z , q u e acom -
|tanando a los forasteros h abla llegad o ; y an te él, ren ovaron una
vez m ás, p ero ah o ra con m ás in stancia, lo s deseos d el p ueb lo an-
(eriorm enfe m anifestad os, ¿ ^ u é im p resion es sacaron de la entre­
v is ta ? T am po co esta vez, a lo que parece, encontraron a su ilustre
p aisan o tan en cariñ ad o c«)n el p royecto com o ellos quisieran - S in
d esm ayar p or la rep u lsa y di impuestos a acu d ir h asta R o m a en
p rosecución d e suj> an helos, sin du da p a ra d a r a su s dem andas
m aj'o r eficacia, tom aron p or Interm ediarlo e intercesor a u n v ^
c iñ o del p u eb lo , el señ or del p a la í io de E c h ea n d ía , B e ltrá n 3>ó-
p ez G allaiztcgu i-O zaeta, y O ñ az-I.o yo la que a títu lo de sobrin o
 IK B R 6 A C B 3 DB P O N D A C IO N 19

carn al d e Ig n a c io (i), creyeron serla m ás ad ecuado p a r a dar m a­

y o r eficacia a su.« ru e g u s an te ol Santt) Fun<lador.
C o n tal objeto, a 6 d e D iciem b re d e i5 5 t , d irig ió B e ltrá n una
carta a su san to pariente, don de con fo d a corrección, pero tam -
p ién con to d a sin ceridad y w n la m ás aprem iante in stancia, le
su p lica acced a a lo s veiiementc.s an h elo s dei p ueb lo d e V e rg a ra .
Y en dem ostración de que efe*ti v a mente fodo el vecin dario p a n i-
c ip a b a d e idéntico sen tir, a d ju n ta a la s a y a , otra carta escrita y
firm ad a p or e l S ecretario P e d ro H ernán dez de Iz a g u irre a nom ­
bre y con representación del teC o n cejo , Ju sticia , R e g im ie n to ca-
ualleros e h ijo sd a lg o )> d e la v illa de V e rfja ra (2).
C om o b a se p a ra el fu tu ro co le g io ofrécese u n local o caserón
cap acísim o que serv ía a la sa^ón d e h o sp ital, y en cu yo p iso alto
s e celebraban la«? Ju n ta s F e r a le s de P ro v in c ia cu an do correspon­
d ía tenerlas en V e rg a ra . A ñ á d e se al m obiliario, un a ig le sia bue­
n a ,ad osad a al edÍfi«*Ío y que sup on em o s .sería su c a p illa ; una
h u e r ta ; d o s c a s e r ía s ; tres h e re d a d e s; m as la lim o sn a q u e hace
el p ueb lo con asontimientt) de todo él, y que «querríam os fue.‘?e
m u y m ejor dice el bu en Iz ag u irre, cerrando el p á rra fo c<m ese
ras^ o d e gen erosid ad .
A m b o s docum entos, tan to la c a rta de B e ltrá n O zaeta, com o
ía del M u n icip io, resid ían en extrem o interesan tes y preciosas,
no solo, p ara nue&itro o b jeto de la fun dación ve rg a re sa , sin o tam»
bién p a ra la to p o g ra fía de la in d u striosa y n oble v illa gu ip u2-
c o a n a : sin em b argo n o s abstenem os de tran scrib irla s en este lu ­
g a r, tem erosos d e q u e j>nr su s dimen«ic)nes entorpecerían nuestra
n arración . E l lector am ante de la h istoria gu Íp u ¿coan a, podrá
v e rlo s en ios apénjdices (3).

( 1) Pofhiio deia hermana mayor d«I Sanio Magdalena, la cua! casó

con ]u¿n Lópfz-Gallaislegul Ozaeta, padre de nue&iro Behrán. {Vid. Henoo,
T. Vül, p. 4?); P. Rafael Pérez. «La Sania C ssa de Loy’ola». Apéndice.
Ds iSS, y metor Cuaka/errfa/^ side. T. I. pág. 665. «Oeneal(>gla de la Casa
Solar y Palacio de 0 2 aeta>.
( 3) M. H. S . J. Ep. Mix. I!, epis., 410, pág, 642.
(S) Cuando en 1599 vino Ignacio a su pueblo natal, visitó acaac a la
villa de Vergara? Aunque en parle alguna lo encuentro condignaúo, me pa­
rece probabilísimo que si. Me fundo en dos razone». Ea la primera una fra^e
del &aftto dirigida a D.* Magdalene de Araos, au cufiada. Suplicábale esie
SíAora se djgnaae honrar con sa presencia el casilUo de Loyola, donde habla
 c w > . II. A L G U N O S rN T e N T 0 8

\ quc' n*;>olucion (u.u ó ig n .u io anu* iin?i .súp)¡cA tan a p rrm la n -

co n io b ien ra z o n a d a , d e (ocio u n p u e b lo , con d q u e tan estre­
c h o s lazt)5 le I fg a b a n ? A fo rtu n a d a m e n te , s e c o n s e rv a la re sp u e s­
ta re m itkiA a l M u n ic ip io v e r g a r é s . Cí>mo en e lla re.'^ lta la p ru -
d e n c ia s iip f r jo r j- e x q u is ita d e l g r a n T .oyola, l.i p o n d re m o s a q u í.
D ic e p u e s ( i ) :
" P o r VIja. <le V .V . m d í. entendí q u e la (feuotion q u e tienen
a )a jH-rsona y d octrin a dol P . F ran cisco , m ouia íam bien a cjuerer
r w e v (o n sjg o , a la larg a , a lg u n o s <Je la n iesm a p ro fessio n , y ofre-
i’ f'r p a ra ello, casa y d em ás, <|ue con u i ene p a ra v n coU egio de
nuestra Con>pañía. Y o , « ierto, m e g o z o m uch o en el S e ñ o f nues-
tr<3, del friicro q u e su d iu in a tiia^eslad ha sacado p o r ta l in-síru-
m enro en esa (ierra ; \ deseo m ucho au gm en to de los d iu in o s do­
nes en ella, 3* si la fundruíón del coIlc|fÍfj fía de se rv ir p a ra esto,
m ucho m e con.^)lar(a yo . de que V . m d s. fuesen con solados.
P e ro , |Xirque en la s co.s;is d e allá, quan io a lo qup pued e ha?er
(se), el D c c jo r A ra o z e'.Já niáí? infurm ado. será ne<*cs;írio q u e yo
rem id a a o n declararle, <jLie y o (cn driü deuoiión r\n pequeña,
SI a y tnanera p a ra elfo, en que se ayirda^e la deuoii<m d e V
mds.))
4) ^ ¿ qcjt^ ju k i o s e h a b ía fo rm ad o sob re el asu n to el P ro v in ­
cial A rao 2, a c u y o criterio se rem itía en un todo, el P a d re Igm i-
c io :' A u n q u e a títu lo de vcrgarés» naturalm ente se sin tiera incli­
n ad o a condescender con la s leí^ítímos y san tos an h elo s de sus
p aisan os, sin em bargo , a fu er de h om bre esp iritu al, q u e todo lo
v e ía dcMie m iras elevad as, y b;ijo el p rism a iJe un a sobrenatural
p rud encia, desaten<liendo lo s cJictadas do la carn e y san g re , para
s e g u ir lo s de la ra^ón y g lo ria de DÍo í , falló en con tra d e V e rg a ­
ra, p or m uchas y poderosa.s ra/on es, con t(Kla clarid ad v preci-

nsciilo, y como uno y do5 vece$no obluviese rtspuesls siarisractorla. a la

tercera, puesisft laa rcdilissen «I suelo, ic rofjd por amor a la pasión d«
l«sucpisfo se sirviese acceder a au deseo, 6 lo que (gtiaclo respondió: —Eso
me decís? Pu«9 por eso ité a Loyola y auit a Versare y a iodo.* La segunda
razón « loma de In c^rfa de Retirán Callalzlegul, donde leemos: <A1 lienwo
aue su reverencia vino por ía/« y//h yo estaba de partida para Balladolíd...
Esa vieilíi no pudo ser sino en 1655. (Vid. Perer-Arregui-S. tgnaclo en Az-
pellia, pág. 156.
( 1) M. H. S ;. «EpísJ «f Insfruct*, S . Ijo . IV, epist. 2519. pág. 254.
sión cxpuftSLis t?n c a ria su y a, 14 E n e ro del 52. dondfi se m r a t a
la p sico io ^ ia <le aq u el g ra n hotnhre. Ü Ísjám osle ( i) :
" F s ta s M r a s de V e rg a ra m e an vn ^bijdo p<*cos d ias a . I*iden
» <‘Ti ella:» ÌQ q u e V . I*, v e rá : e» c o sa la q u e p iden q u e lient' algu -
)) nos inconvenientes. ¥A prirnero, que pretenden que el P . F ra n -
»1 cisco resid a allá, y com o O flaiP le A d ad o aq uella h erm ila por
esie m ism o respecio, y la a aceptado, y a tanto que m ora en
)i HIa, con razón p od rian q u cxarse si fos d e ja s e . S e g u n d o , que
» a u n (Kira el co llegio d e O ña le no leñ em os g e n ie , {juán to mAs
» |)ara V e rg a ra . 'J'ercero, a v n q u e v b ie se gente, com o no la a y ,
t> no sé cóm o pares?eria en Ca-Milla, donde p a ra tan tas partes se
» p i je , q u e en la p rovin cia, <lenir<5 de d o s le g u a s v b ie se tres ca-
* sa s (2). Cuarit), la casíi q u e ofrecen es el aí^pital, y n o h ay oiro
»' en loda üi v illa . Q uinto, q u e el ospU al eAiá ju n io vm edíaiam enio
»1 á ia vgle.sia m ayor, avnqire ésle es cl m enor in convenient e.
)) S e x to , ({uieren <jue )o b a xo del osp itai quede p ara la s pobres,
•> y que lr> alio se a p a ra la C o m p añ ía, d e n w n era q u e se a sí cut
arca N o é : y quitando la s eredados, q u e d i¿cn , a los jxibres,
)' quedan del todo exp o liad o s, y p ara la C^5nlpañía lodo lo que
)i rem a, {<• q u e diren no lÍcgará á m i ju ic io á 30 ducados cad a año,
)' n i creo r¡«e á 20. O ctavo, a v n q u e le ponen nom bre d e collegio,
» lo q n e dán no e s jw ra su slcn ta r dos colícgiaics, v pn aquí'Ha üe-
II rra no a y el ap a rejo que en otras, p ara hazerso lo que en Xáp<3-
>1 les y en otras p a n e s se lia^c. R s io <li« lu>, icrji«' p«»r m ejo r lo que
" á V . J \ p arcssieie.
C o m o se v e p or la c a ria antecedente, A raoz no creyó acepta­
b les la s con d iciones en (jtte se p resen taba la fun dación de V e r g a ­
ra : con lo q u e d io p or term inadas, a l m enos p or el prem io, las
gestion es con tanto cariñ o em p ren d id as p o r >us ¡)aríen ies y Uxs de
S - Ig n a c io , el C ontador O n darza v el S r . de Ozaet*i, tan in fluyen­
tes en to d a (iu tp ú zcoa y lan decid id os protectores de la 0 > m p añ ía
de Je s ú s , en estos prim eros pasoá q u e pre< edieron a su definitivo
establecim iento en e l P a ís V^asco.
T a m b ién en otras poblaciones se registraro n o fertas y deseos

( 1> Mon. Hlsí. de J, Eap. Mík. II. cori. 415. pég. 667.
(2) ñi colegllo incipicnic, la crmiia de la Magdalena y la proyectada
hipoidlco fondoclún vcrgarcsa.
 16 C A P . U . A L Q m iO S IN T e W T O S

d e fu n d ación c a si p or el m ism o tie m p o : en M on dragón ( i) , V i-

lo ria Í2), B ilb a o (3), Berrueo (4), P am p lo n a (5), O U le (6), R ^ e -
11a (7), T u d e la (8). D e ellas p referim os ocu p arn os en otro lu g a r.

(I) M. H. S . ) . Ep. Mix. II ep. S73, pég. 666.

( 9) \ m . loe. di.
<S) ibid. Lil. Quadrim I, epi». 131, pág. 660 dS.
<4) » 6 pt$l. Mix. 11 epis. 590, p6g. 599.
<5) > loe. cfl- > 373, W5 .
( 6) > loe. > 390, 596 y ült. Quadrim IH ep. 30&» páginad
SOy Bl.
(7) Ibid. Lili. Mix. II ep. SU . pég. 800.
(S) > » » 990 > 994.
 CAPITULO in

T E N T A T IV A S P R I M E R A S D E F U N D A C IO N E K O Ñ A T E

S U M A R I O , s ) E l . lim o . S t . D . R o d r ig o S á n c k e s M erca-
d o d é Zttaeola fu n d a e n O ñate u n a V n w ersid< id .
a ) T ra tó se de fo n e r la b ajo la d irec ció n d e la C om paÜ ia?
M ácense a lg u n a s d ilig e n c ia s f a r a ob ten erlo.
M u ere e l O h is fo fn u d a d o r y se d esva n ec en las- esperan-
sa s q u e se h a b ia n co n ceb id o .
4 ) A c titu d ‘d e A r a o s en el asu nto.

i) E n lfft la s h ijo s ilustren q u e han honrado y favn recid o a su

p atria O n aie, bien pfiede fig u ra r en p rim era línea D . R o d rig o
S án ch e z M ercad o d e Zua^^ola» O b isp o sucesivam en te d e Mallr>rca,
d e Sigfüenza, d e A v ila , y se g ó n algimof« historiad ores, A rzo b isp o
electo de S a n tia g o ( i ) ; P resid en te d e Ja R e a l C han ciU erla de
G r a n a d a ; u n o d e lo s p rim eros V ir re y e s d e Navarra^ o m ejor
Q iad ju tn r del V irre y . D u q u e de N ájera ( 2 ) ; cons+*jcro y confi­
dente íntim o de su s R e y e s , lo m ism o d e F ern an d o ej C atólico
q u e se v aíió de su p rud encia p a ra calm ar lo s band os de agram on -
teses V bcam ontescs ; c%»mo de C a r lo s V , que p or carta le p id ió su
dictam en sob re la m an era de im pedir que trasp asasen e l P irin eo
los errores luteranos, d ifu n d id o s a la sazón en la s regi<m es fron ­
terizas d e F ra n c ia (3).
S ig u ie n d o el ejem p lo de su an tig u o e íntim o a m ig o el C a r d ^

(I) No a Mr eledo s i n o cuando irá s p r e c o n i z a d o . Vid. D. Coel-

miro de Egafia y Oquendo «Discorao en la solemne aperlura del Ano Aca­
démico de 1S70- 1871, en la Universidad Illera de Ofiurc», pá^. 16.
(Z) Así le llamo y con acierto el 5 r. EgaHa (op. cil. pág. 13) adoptando
«1 parecer y aun <1 lengiiale de A?eson.
(3) Cfr. Nicolás S o ral ace y ZuMzarrela. «KIsloría General de Ouipúz-
coa» 1.11 cap. 2 Slogranas póg. 407. l!em. Juan Mañín Carramoltno hisloría
de Avila 1 .111 p¿9. 173, y con más detallea. a Pablo Corodabel «Diccionario
HIsidrfcO'OeosTánco-DeacHptIvc», palabra OHale. pé?. A66 y siguientes.
 tA CKP. tn. T E N rA T tV A 9 P R IM A B A S

nal C isn ero s, q u iso tam bién M ercadn, íom en tar cl cu liiv « de l.ii?
cien cias, con la creación d e un a U n iv e rsid a d ; la cu al, p ara m ayor
beneficio de su s p aisan o s, m andó se estnblecicsp, precisam ente en
.su v illa natfli d e O ñate.
E l 15 4 0 hizóse la fun d ación , s i bien la id ea u el proyecto se
a g ita b a con basianii* an ferioridad ( 1) . F n u n a carta d e A ra o z es­
c rita en V crg:afa du ran te e! prim er v ia je cjue d e R o m a h izo a E s ­
p añ a, en 15 4 0 leem os lo sigu ien te ( 2 ) : u E l O b isp o d e A u ila estaua
m u y (de) a l f l s en dotar un c o lk y io que q u ería hazer aq u í en O ña­
te- N uestro S e ñ o r le raouió de la l m an era q u e se a spen d ido p«>r
m is m anos, honce m ili v m as ducados, p a ra la rren ia det colle^'lo,
q u e sora g ra n carid ad )>.
V o t donde se ve, que nuestro A rao z, y a d esd e s u s aim len zo s
tu vo en el asu n to a lg u n a in ie n e m íó n , a sí nr> fu e se sin o la de de-
p osifad or d e la ren ta. D o s at^os después, en 15 23, tT'abajábase
con c a ’o r en ia construcción del !iermo>-> edificio d e S arK ti SpU
ríru s (3>, y y a en .'545 vem os al>iertas p or lo m enos a ljju n a s dt»
su s clases ; F ilo s o fía . C á n o n e s y I ^ v e s , en la s CfUC fig u rab a com o
a'u m n o el célebre E steb an de G a rib a y , com o Profoscires, R er-
g-anz^», r.loren te y Sebastián T.artatin ; y com o R o cto r, Ju a n de
O xlron d o u O rixtindo nAtura! de A n zu o la y aiiü ^ o d el fu n d a­
d or (4).
2) U n poquito antes, de q u e la s au las se .ibricsk*n, o sea a 14
de A b ril d el 45, e ^ rlh ía A raoz d esd e V allad olid (5), <iFsla tarde
e ab lad o con el O bispo de A ú lla que haze un co llegio on O ñato ».
Q ué e s It) que se trató en la c o n feren c ia? N o lo sig n ific a A ra o z :

( 1) Eo un lesiflmento oturgoüo en 1555 dispuso coBieor la erección de

una Universidad, y a-^í »e lo anunció a la villa de OKaie, en varia» canas, la
primera de las cuales lleva la fecha de 94 de Setiembre de 1634. (Ggafia. loe.
cit. páig. 16, y Oorosabel t. {] secc. 1. cap. V, pág. S41. La aprobscidn y erec­
ción canónica fué dada por Paulo III n 29 de Ábril Je 1540.iGoro 9 flbellcc. cil.)
(5) Mon. Hlar, S o s. Jea. P,p. Mix, l, ep. lO, pég. 47.
(9) La escritura de dotación se hizo a 7 de Inebrerò del 1646; la de Pa*
tronaio Real lleva la fecha de 51 de Agoaio del 46 ; y el mismo afio comenza*
ron las clases de filosofía, Cánones y Derecho. (Gorolabel, loe. cIl.)
( 4) Corosahel loe. cft. Aun anles de terminadas iaa obras comenzóse
con l a enseñansa en un local intprovlsado que se instaló en la casa de Mar­
lin ibafiez de Hernanl. (Egaña loe. clt, pág. 19.)
(6) Mon. Hi8t. 5 oc. jea. Ep. Mix. I, ep. 63 , páp. 211.
 D B F U N D A C IO N BN O fíA T S

p ero, indudablem ente, la con versación d eb ió g ira r en torn o a la

organ ización y fo rm a q u e s e l » b í a d e d a r a la p royectad a U n i­
v ersid a d de S an cti S p ir iiu s .
E n otra caria, q u e p o r d esg racia se h a perdido, d eb ió estar
A ra o z m ucho m ás ex p lícito y p in tar con colores m u y h alagü e­
ños, la dísp(xsi( ión de án im o de su bu en a m ig o M ercado d e Zua-
zola, decid id o y resuelto a que la dirección escolar de su lln iv c r -
sid a d p asase a tnanos de lo s je su íta s. A s í se in fiere de lo que
P o lan co escrib e al P . D o m en eth , en la c a r u cu yo frag m en to
cop iam os an feriorm ente. K I p árrafo relativo a O ñate dice a si t
(O « S criu en o s tam bién el licen ciado A ra o z que s e le ofre<*e oca­
sión de a v e r ....... y u n coUcgio en O ñate q u e el O b isp o de A u i-
la fía edificado allí con g a sto dizen de m ás d e vein te m il ducados,
y que tiene m il de ren la, y q u e esto, h p o d rá a v e r co n tanUi faci~
tidad, que re fu ta rá n , ¡o s q u e lo dan. h a sérseles n o fo c o serviltoyy.
3) P o co m ás o m en os p or el tiem po en q u e el S w r e ia r io de
S . Ig n a c io com u n icaba la an terio r n oticia, a 3 $ de E n e ro d e I 54 ^»
m o ría el p relad o A b u len se, d ejan d o s in ultim ar no p ocos porm e­
nores relativo s a la institución docente d e su creación y en parti­
cu lar a l semiH^^mprü^1iso o sem i-contrato q u e con A ra o z y la
C o m p añ ía ten ía entablado.
Q ué h a c e r? A ra o z n o p erdió el án im o . D e sd e lu eg o com enzó
a d a r los p a so s p a ra en terarse del e.siado en que q u ed a ra la prc^
yectad a fu n d ación . A los dos m eses y p ico d e fallecid o el P rela d o
fu n d ad or, escrib ía a l m ayordom o d el C a rd en al de C o n a residente
en R o m a , M artin L ó p e z d e E rn á n i, a quien m ás adelante vere­
m os \ ’ icarÍo de Z u m a y a , je su íta , y m isionero euskeldun : ( i) D í-
cele a s í en carta fech ad a en B a rc elo n a a iz d e M arz o d el 48 : (2)
«D esp u és q u e scriu í á V . m ., su p e l a m uerte del señ or O bispo
>* d e A ú lla , com o tam bién creo la a v rá n s a v y d o en e sa C u ria .
)t N u e sifo S e ñ o r á su a lm a resciu a en su g lo ria, y á noMJtros ten-
» g a y con serue en su gra cia.
» Y o no sé en c u y a s m an os y encom iendo a quedado el Cole-

(1) M. H. S . E p i $ l - el lna(ruc(. S . I, pá?. « 9 ,

(2) Cfirrainolino. loe. cit.
(6) P ra nalurai de Oftale, amigo ítilirao de M«rcado au paiwno, a ctiyo
aervlclo había eaifido anierJormenie.
(4) Ep. Mix. 1 can. 148 pá?. *85. 487.
 CAP. 111. TBirrAnvAS primeras

n g io , Sí en la s del C o n ce jo d e la v illa d e O ñate, ó en la s d e al-

» g u n a s p erson as p articu lares. C om o lo supiere, daré á V . M .
» a v is o ; y s i que<iare en el C o n ce jo y C om u n idad ó en otras per-
» so n as p articu lares de la v illa . V . m ., con sultán dolo con núes-
V fro P . M icer Ig n a lio , le s p o d rá sc riu ir p or el fra si a u e d ig o en
u la q u e se h a v ia d e escriu if a l señ o r <)bis|K), q u e en g lo ria sea,
» raui^tis m utan d is, ó com o á V . m . m ejo r p a re sc ie re ; y de m i
siem p re y en lodo se sirv a , y d e su volu n tad y p arescer en este
n c a so m e av ise, y en todo lo dem ás q u e le ftjcre servicio y con-
so lacio n . d
S o b r e la precedente carta, en viad a abierta a Ig n a c io y p o r su
m edio trasm itida a su destino escrib ía P o lan co a fm es del mismo
m es : « ( i) Q uan to al co llegio d e O ñate la.s letra s se dieron, des-
.* p u é s de v ista s y cerrad as, a i m ayordom o de C ^ fia . N o sé, si
>1 é l rep lic ará p o r este correo ; p ero el m edio que V . R . le propo-
» ne a g r a d a á N . P . M iro . I g n a li o ; y p o r esta, ó s i otra v ia se
« d escu briese m ás cóm oda, quedará el tratar esta co sa, todo rem i-
u lid o á V . R . , p u es sabe el fau o r cue allí ternán, a si de p a n e de
» los d eu d os d e V . R . , com o tam bién d e N . P . ; y p a r e ie q u e el
)) m esm o conde a y ra2ón d e tenerle p or m u y propi tio, aú n m iran-
» do los hu m an os respectos. A s í que N . P . no pierde n ada el áni-
» m o d e que s e trate esta cosa ; y quan do fue-se cayd a en m anos
» d e a lg u n a s p erso n as, de quien es no pudiese sacarse todo, no
» le p arezería inconueniente en trar p or p arte. P ero lo d ich o bas-
ta, p u es no tenem os clarid ad de lo s p articu lares. »
U n m es m ás tard e a 2 3 d e A b r il u rg ía el S ecretario P o lan co
p o r en cargo de su G en eral (r):rr Q uanto ol co lle g io de O ñate
» q u e M artin Ix>pez no pierde esperanza y q u e él (A raoz) in for-
>* m e, s i sab e en q u é m an os h a caido el collegio, m uerto el
•> O b isp o . » .
P a s a d o s v a rio s m eses nos encontram os con la sigu ien te m inu­
ta d e otra carta en v ia d a desde R o m a a A raoz P ro v in c ia l de la
P ro v in c ia d e E s p a ñ a (2 ):
2.* 'I Q ue no s e oluide d e O ñate y m ire q u e au n q u e no fue-

(t) e p i s í . e l Ir w ir u c í. S . I g n a l. c íN . m p á g . 49
.

( 1) E^íal. « Insirucl. 5 . Ignal. can. 392 p ig . 46.

(2) Gpiai. el ÍB9Ír. S . iga. U, c . 796 pág. 902.
 D B P U X D A C IO H B N O ftA T B 2 1

» sen en el co llegio lo s d e l a C o m p a ñ ía sin o que p udiesen tara>

bien ello s etc. to rn a ría bien . »
P o r fin , a 19 de S etiem b re A ra o z desen gañ ad o d e l a inutili­
d ad d e cu an tos p aso s s e d iesen c.n el n ego cio, escrib e a sí ( i ) :
«i E n lo d el c o le g io d e O ñ ate a parescído n o intentar n ad a, por-
n que stán y a en él, rector y co leg ia le s, seg u n d la intención del
) o b is p o ; y m ud ar deJJa ser{a d ifíc il a lo s testam cntaryos, s p ^
I» cialiiien ic que ticno a lg u n o de ellos colocado a lly p arien te o p a-
)) ricn tes. (2) E l R e c to r esta aq u í y vn o de !a v illa , entendiendo
n en la s cosas dél, y m e an ven ido á a b !a r p a ra q u e y o le s f a v o r e s
» ca, etc. E llo s , a lo que e entendido, prctienden q u e ciertas rren-
»' tas q u e el secretario (tu crn ica tiene, se la s d ió e l o b isp o en con-
fía n fa , p a ra que la s d iese al c o le g io . E l p o d ría tra ta r este n ego-
)j (¡o , s i q u is ie s e ; á lo m enos, p ara d esp u és d e su s d ias Anexar
» e sta rren ta que dizen, con ta! q u e la C o m p a ñ ía tiib iese l a sup e-
)i rin te n d e n c ia ; p u es es cierto, se ría m ás provech o p a ra la tierra
)) y todo.»
Y m ás claram ente to d av ía ex p o n e el estad o d el asu n to en la
sigu ien te carta que lleva la fech a d e 4 de N o viem b re del añ o 15 4 9 .
(3) f«En lo d el co le g io de O ñ ate no em os intentado n ada p or la s
dificultades que tien e la o js a , ro m o p or otras e sc rllo , q u e son ,
)i ser m uerto el fu n d ad or, y h au er ten ido y ordenado otra m anera
» diferen te. Y m ud ar esta d isp o sició n , créese lo s testam entarios
>► no solo no lo h a rian , m as avn lo co n trad irían , specialm ente
» q u e y a el rector y c o leg iales están en p osession , y a tg u n o s d&*
n líos son p arien tes d e los testam entarios, q u e son el presidente
n d e la ch an cillería y tres d el co n sejo real, q u e son el doctor E s -
» cudero, q u e p asó o n e l p rín cip e, y el licen ciado O tálo ra, que

( 1) Episl. Mix. pé?. 2SÒ. CAh. 276.

(2) < Deiemos y nombramos por nueslros teslamenlarios y albaceas y
cabezaleros, al Reverendiaimo &r. D. Mi^ael Muñoz Obispo de Cuesca, pre-
^denrede la real Chancilleiía de esta villa de Valladolid: y a lodaefiore«
Doctor BMOdero. y al licenciado Mercado de PeAcJoaa y el liceocledo Ola-
lora, del Con»elo de 9 U9 magesiades, y 6 Sancho Sánchez de Mercado nnes*
iro hermano y al bachiller Lucas de Oaernica mi Secrclario, (Teslam.de
Mercado de Zuazola.) De ellos quien lenfa paríenie colocado era Olalora,
pues so cufiado, el Dr. Juan Martínez de Asardul, desempeñaba una cátedra.
iS) Ep}sl. Mix, I!, pág. 91J.
n están aq u í, y tanbién creo lo e s e l secretario G u ern icaf que en
)) e sa cu ria está, de m anera, q u e la s dcl p ueb lo de O ñate pueden
» poco o n ad a en este caso . Y p ara pfírsu&dir á lo s testam entarlos
» que con vern ia m ás la C o m p añ ía, a v n q u e la s razon es á m y ju y -
» 2¡o co n clu yen , se ría m enester la s d ix e se p erso n a que no pares-
u n iese parte in te re sa n te ; y com o a^^ora p roveen d e lectores en
k) cán ones y th eo lo g ía, y están tan p u estos en ello, n o s e n o s o/re-
M9© cam in o p or don de p rop on erlo p or a g o ra , esp eran do tam en
w que nuestro S eíto r, c u yo so lo seru icío se desea, lo disporná
» tem pore op p ortun o. H a y tam bién otra d iñ cu liad , y e s q u e el
V fu n d ad or, q u e Íu 4 e l ob isp o d e A ú lla , y a defuncto, dexó por
» p atrón dcl c o le g io y vn iv ersid ad a j rey j y com o la com utación
»' seria, quodam m odo, lo car a l p ad ró n azgo real, tam bién ternla
)) su dificultad no p eq u eñ a ; specíalm ente, sien d o lo s testam enta-
)) rio s, com o avernos d ich o , del co n sejo real, D o s m edios s e me
•' representan p a ra intentar con calo r y color este n e g o s c io : el
» p rim ero es, com o y a otra v e z lo he scrito, q u e el secretario
y G u e m ita , que ah í está, sien d o bien in form ado de la s cosas
») y c o leg io s de la C o m p afiia, sc riv ie se ó in fo rm ase a estos testa-
n m entarlos, com o de s y m ism o, p a ra que ello s lo p idiesen á la
» Com paiñia, s<si vién doles IJiS razon es p o rq u e m ás con vern ia
» e^to, q u e lo que a g o ra h azen . E l fts m uch o del n uncio P o g g io .
n Item , sé q u e estos testam entarios tienen q u e x a de G u ern ica,
»» q u e s e Íes al^a con a lg u n o s beneficios q u e e l ob isp o le dió en
)i confianza p a r a el co leg iu ; y ixe o y d o d ez íf a l rector y al procu-
)» rad or del c o l ^ i o , q u e á lo m enos se con tentarían p a ra después
n de s u s d ía s lo s ane:tase a l c o le g io ; y avn q u e y o n in g u n a cosa
» sin iestra creo del G u ern ica, st é l sc riv ie se á lo s testamentarios,
n que, s y diesen la superíntendentpia d cl co le g io y u n iversidad
k> á la C o m p aília, él an ex aría lo s beneficios, etc., creo se ría vn
n m edio eficaz q u e v in iese en ello. Y p o rq u e esto m ism o escrito
» otra v e z , p or a g o r a no m ás, rrem liién dolo todo a l S e ñ o r, cu yo
•' fts e l n ego cio, y á nuestro P a d re .»
A ñ n es d e D iciem b re resp on d íase d esd e R o m a a la carta
tran scrita, en lo s térm inos sig u ien tes ( i) , resolu tivos y a del

(t) Bplal. t í Inslr. S . 11, pág. 6? 2. cort. 976.

a s u n to : Q uanto a l C o lic ú o de O rlale q u e lo q u e le parcze a
» N . P . es, q u e él (A raoz) d e alia e strlu a p a ra M artín L ó p e z que
f trate la c o sa p or a lg ú n a m ig o con G u e r n ic a ; o a l P o g io , no obs-
** tan íe q u e y o p ien so h a b la r a l P o g g io . P eti? q u e e l m edio se-
I' g u n d o p or v ía d e !a horentia d c l q u e le d exo testam entario le
u p areze m á s eficaz. )>
. V •> .
»,
. >

Î •'
 C a p i t u l o iV

FU N D AN SE F X P R I M E R C O L E G IO E N O R A T E

S U M A R I O , e ) U n le g a d o de M ig u é le s de A r a o s ofrgce
la base f a r o «1 p rim e r d o m ic ilw je s u íla e n e l P a is Vasco.
i) E l O b isp o d e C a k ü io fra f o r su p a rle, fa to re e e , anirrtíi y
p ro m u eve la fi*ndación.
j ) S . F ra n cisco d e B o r ja y los p rim ero s fu n d a d o re s .S u
acción m isio n era y preferen tem en te relig io sa .
4) E x ig u a iiidci litera ria d e este centro docente.— S n s
eaus<is.

i ) ¿ E n qué con siste ese m edio 3 .“ q u e S . Ig n a c io conceptúa

com o el m ás eficaz ? ¿ A qué heren cia s e refieren s u s p a la b ra s ? —
T o d o e llo n o s lo d irá Ara<)z en su carta d e 4 de N o viem b re que
poc«) a m e s com enzam os a ira n sc fib ir. T erm in em o s l a tran scrifv
ción ( i ) :
E l 2.^ m edio es, que, m uriendo en O iSaie P e ro M igu élez
» de Ara«í¿, m y p arien te (2), a 14 d el p asad o , y n o teniendo h ijo s,
)) a m andado en su tesfam enü» (3) q u e y o se a su heredero» p ara
X q u e en su s casas, q u e son la s m ejores d e aq u e lla tierra, se fun-
de y a g a v n a c a sa de la C o m p a ífa , com o verán p or la co p ia del
cap ítulo del teAiamenio que ah i e n b io . E l m e in bió a llamar
n an tes q u e muriese» p a ra q u e fu e se allá , y p or m y indisposición

<1) Spial.M ix. 11. páp. SI 3.

( 3) ?edro Minuelex de Araoz era primo cam al del padre de nocslro le*
auiia Juan Araoz, por ser amboahiloa de hermano«: del Veedor Pedro, el
qno, y el olro Mlguelei de Lope Araos. Continuo de la Casa Real en lienipo
de los Reyeé Cftlélicoa. Por Wnro Araoz. el fur\dídor de Oñaie, era rto en se­
gundo Jurado de nueafro P. Antonio, Ctr. Henao VI, cit. cap. 27, p. 44 y Ri-
vad «Vida de & Francisco de &orja>. cap. 23,
(S) U eva la fecha del 15 de Oclubre de 1649. es decir la víspera de su
tnaerie, y eslé hecho ar^fe Juan López de Ernani. Hállase en el archivo de
Loyola. (Ea(, V. plul. t .* ) « EacrUuras de pasesíón de Ofiate, n.* 1.® >. Eaíc
Juan Lópet deMernani, Escribano Real, era hermano de Martín López de
HernaaL citado anjeriormenie.
 é6 C A P . IV . P Ú K O A S B B L P R IM E P

» no p ud e ; y avnrjue a g o ra su m adre y mui*ç7 y otros m e llam an

H a p risa , p o r la m ysm a in d isposición no p u ed o y r allá , h asta
>» a lg o m ás con valcscer ; avn q u e la azien da p ara a q u e lb tit^rra
1) e s d e calid ad y q uan tid ad, d e ^ m uch os carg o s, k>s q iiales se
» han d e cum pU r de la azien d a. V itr a d e la s n iâtidas y cargos,
»> se a de rrcsiitu ir el dote d e la m uger, a la q u ai d e x a la m yiad
H d el vso fru cto , p a ra alim entos, todo el tíejnp<> q u e stuvie re viu-
» d a ; avn q u e, p o r ella m oçâ, se cree se casará. L a m adre
» d èi ( i) , que lé era heredera forçosa, a consentido, com o verán
1) en Êse cap ítu lo, en Io q u e el h ijo a testado, a la qtial d e x a î a otra
•) m ytad del vsu fru c to p a ra su s aliniontos y v n a ca sa o caseria
r' p a ra q u e d ella pued a d isp o n er a su voluntad : lo q u e a g o r a que-
K da, a v n q u e asta a g o ra n o s e a tom ado el in ven tario, a lo que
>* t*engo p o r rrelacióii es lo sigu ien io : V n a s casas m u y gran d es
*» con cu atro lo rrcs, y m uy sp ccio sas, con v n a hu erta p e g a n ic a
)) la casa, m u y g ra n d e y m u y bu en a : esiá en la p la ça en aciento
1) m u y bu en o. O tras ca&as en la m ism a p laça, e region e, avn q u e
» están en p eñ ad as en cierta q uan tidad. T r e s caserías con sus
» tierras, a v n q u e la un a casa d y zen q u e se quem ó, p ero la s tierras
» están m u y bu en as ; y v n o s m ontes, que dízen que so n m u y bue-
« n os, y sc sen ia e n e g a s de trig o , d e ju ro s , en A la b a , porque di-
;> zen q u e v en d ió lo d em ás. E n fin, l a inform açîôn d e io d o esto
)i n o s e p ued e in bíar h asta el av e rse echo in ven tario, y av e r visto
)) lo que h a y .C o n esta cosa, p o d ríase len cr a jg u n a via, com o tra-
» çan d o que todo fuese v n co leg io , y n o dos, y q u y ç à anexándc^
II le esta azien d a. C on q u e la superin ten den cia se d iese á la Com -
r p añ ia, vern ían en ello. T a n d em , nuestro S e ñ o r lo a de «»rdenar
•> todo, c u y a m agescad dé lo s m edyos p a ra su seruicio.»
P o r la s lín e as prcK:edcniós s e echa de ver, q u e l a fundación
ofrecid a j>or el buen M ig u élez d e A ra o z no e ra ciertam en te p ara
en tusiasm ar a n ad ie. V no lo d ecim os tanto p o r la cu an tía del
legad o, com o p o r la s trab a s y co riap isas que dificult;ilían su rea­
lizació n . T o d o ello, sin ern bargo, lo solucionó el exq u isiu j ü n o
d el P . A ra o z , m ediante un a escritura de con ven io q u e liizo con

( 1) Udmábade doña SnnchA Oaríhay ^Henao loe. ch.)

la v iu d a d« su d ifu n to tío» dofla M a ría P ^ rez d e E lo rria g a
C o n esto se cu m p lía su deseo con form e en un todo con el d e Tg-
nació, de hacer un sp fvicio a D io s y a su s p aisan o s com ­
placien d o a Au bu en ísim o a m ig o d e enrram bos el lim o . Bernal
D Í 32 d e l.u f o , recientem ente n om brado O b isp o de <?alaliorra.
j ) A m fd b d o s de 15 5 0 le n otificaba S . Tgnai io la próxim a
a|)Cftura del fioleglo d e O ñate en lo s térm inos s ig u ie n te s : (2)
« D e l cuydüdo, que V . S r ía - m e exh orta á tener de lo s vasco n -
)) gados« n o du do que, com o p erlad o d e tan tos dellos, le debe
» tener m ucho V . S r ía ., y le a y a d e m ostrar en la s o b r a s ; con
n esto, en l o p oco q u e á nosotros fu ere po:>ibIe, sp ero en D io s
1) N , S . no falla rem o s a l deb id o o fficlo de la ch arid ad .
)) E l D r . A ra o z h a estado estus d ía s en atjuRlla tierra, p ara
»> dar orden en v n collegio , q u e s e ha de (“om en^ar en O ñ aie, y
)t no sé s i au n estará alli to d av ía . S ie n d o ayu d ad a aq u e lla obra^
)) (com o D iu s N . S . p or su s m in istros no dudo la ay u d ará), es
)) d e esp erar será p ara m \irho prouecho «piritual de aq uella tie-
)) rra , que tien e h arta necesidad de d octrin a y exhortation es spi-
n rituales, ct>rao bien sabe V . S r ía .»
A 3 1 d e E n e ro sigu ien te escrib ía el P re la d o de^de T re n io ,
saiisfech ísim o p o r la prom esa de I g n a c io ; p ero urd ién d ole y
ap rem iánd ole a su inm ediato cu m plim iento, (i)
R d o . S e ñ o r. Y o creo bien que V . M . no tien»? oluidadas
la s án im a s d e su naturale/ui; pues entre la** otra-s de todo el
•• m undo, (<!e c u y a salutación tien e m iu lio des'^e'») ucnen estas
)i particular raz<')n p a ra q u e V . M . se a ru ctd e de ellas, m ayor-
Mm ente, estan d o lan yn form ad o, com o está, d e la g ra n nnecessU
d ad que en aíju ella tierra a y de doctrin a, y d e l a im posibilidad
)' q u e ny p a ra q u e allí s e pued a p lan tar, sin o p or p erson as natu-
n rales de la m esm a len gu a, y de )a fa lta de e< cles¡ástico s vas-
> co n g ad o s q u e pued an y q uieran ap lica rse á p red icar jx>r aque-
lia tierra. Y au n q u e y o ten go todo esto p >r cierto, p o r lo que
»> en ello m e v a , no p ued o d ex ar d e torn ar a encom endar á V . M ,

( 1 ) E s t á fir m a d a t í 2 6 d e M « r * o d e l 5 1 o n ie P e r o L ó p e i d e L a z a r r a g a .

( A r c h , d e L o y . E s c r ílu r a a d e p o s e s ió n d e O A a ie . n .* 2 .)

( 2 ) E p íS T . c i in a f . 5 . f i n . III, c a r i. 1 2 6 3 , p á g . 1 0 8 .

( 5 ) M b U . V , c a n . 1 .2 9 7 , p á g . 7 8 0 .
 ¿ X P . IV . P ti» D A 8 & BL

>► que, p o r am o r de nuestro S e ñ o r, no p ie rd a <1 cu idado d e ba-

y> zerles bien , m ien tras v iu c y puede, que y o sp ero él q u e dará
). a lg u n a op ortun idad cóm o V . M . le s p u ed a soco rrer y aproue-
} cfiar, sp ecialin cn tc s í en s u s oracion es k) su p p lica á nuestro
» S e ñ o r, com o p aresce q u e es razón q u e eilo h a g a , p u es n o a y en
»►el m undo prouín ^ia á quien sea tan o b lig a d o ; y e s cosa ju sta
h que Imanen aq uellas án im as en au er nuestro S e ñ o r criad o en
»sus tiem pos v n varó n d e tan ta ch arid ad y zelo» n atu ral d e la
» m ism a tierra, u
A l d ir ig ir tal ruego, ig n o ra b a el celosísim o D ía z de I.u co, que
A ra o z , con el D u q u e de G a n d ía F ra n ciso o d e R o rja , y o u o s P a -
doreá d e lo s m ás p rin c ip ales, q u e a la sazón v iv ía n en E sp a ñ a , se
encontraban en R o m a d esd e h a c ía m ás d e \in m es. A I lado del
Sfvntü Fun<lador, y de p a la b ra , debieron d eiern iin arsc, sin duda,
no p ocos d etalles del n uevo co le g io y el p erson al que le h a b ía de
p oblar.
3) l'ra n sito riam e n te a l m enos, p a ra é l fu é destinado el antes
D u q u e de Cíandia, y en la actu alid ad fervo ro sísim o religioso,
F ra n c isc o de B o rja , q u e con la ren u n cia de su s estados y títi/los,
cam b io de traje, ordenación sacerdotal, au sterid ad de v id a, con-
templs.ción con tin u a y celo in fa tig ab le, liab ía d e co n vertir a la
v illa GuipiJ7c*oana d e lo s G u e v a ra s en un a se g u n d a M an resa.
C o m o R e c to r d e la dim inuta com unidad, q u e en O ñate lia b ía de
establecerse, v en ía un jesu íta eu skeld u n , el P - M ig u e l O choa o
N av a rro , com o se le llam a fre<'ueniemenEe en U>s docum entos de
aquel tiem po, p o r el lu g a r d e su n acim iento, F sk a ro z , pequeña
ald ea d el R o n c a l en el an tig u o reino d e N a v a rra . E s to s d o s que
acabo de c ita r ju n io con lo s P P . A rao z, T a b la re s , C a sellas, el
estudiante M anuel S a y los I I H . A n to n io G o u , Ju liá n R erásieg i
o F g u stju iz a , com o tam bién s e le ap ellid ab a, y el II.* Bernar(io
V izcaín o , fueron los q u e en la p rim era decena d e A b ril de 15 5 1
ílieron p rin cip io a l prim er dom icilio d e h ijo s de Ig n a c io q u e iia-
bia d e all>ergar E u sk a le rria .
T ie m p o fa ltó a l S a n to F u n d ad o r, p a ra com unicar tan grata
nuevf^ a l celoso P re la d o d e C a la h o rra , q u e tan to la deseaba, A
lo s 1 5 d ía s de haber d espedido en R o m a a lo s expedicion arios,
cuando segu ram en ie no h ab rían traspuesto 1f>s con fin es d e F ran ­
c ia , en aq uellos interm inables v ia je s a p ie q u e s e estilaban en-
fo n re s, le a v isa b a la p ró xim a in au gu ració n , con la sig u ie n te car­
ta fech ad a a 27 de F eb rero ( i) . ccY a la v e rd a d ha^e p o r tfxlos
>• V . S r ía . en ser á n g e l d e lo s vasco n g ad o s (á q u ien es no s e piie-
r de neg&r q u e tenem os p articu lar oh ü gatíó n d e com padezer y
11 ayu d ax), u tm o an tes lo era V . S r ía , d e la s In d ia s, (2) quando
I. tambii^n a u ía p articu lares respetos de serlo , y todos fun dad os
» e n X .* N , S -, y con form es á su sant;i vt)lu n rad ; que, seg ó n
n lo s c a rg o s que da, pide, y su ele él m esm o d a r spe^íal inclina-
tión de am or p ara satisfa cer á ello s.
»' Q uanto a l effecto de lo q u e V - S r ía . m e m anda y en carg a >
>> en e sta |>arte y o he Hecho lo que he p odido p a ra q u e fu esrn
•' a lg u n o s de la m esm a le n g u a , y otros, que s in ella, m uch o ptv
» d rán ayucJar á la edificatíón de la s án im as, que á V , S r la , D ios
)> N . S . encarg;ó»-
A lo s p ocos d ía s contestaba el V e n e ra b le P re la d o con la s i­
m ie n te carta rebosante en satisfacción y fe ch a d a en T ren to a 9
d e M a r z o : ( 3 ) « R e c ib í la c á ria de V . m d . de X V I I d e Febrero,
y m erced m u y señ alad a, con el cu idado que a ten ido de soc-orrcr
1) á aq uella tierra vasco n gad a, con an im ar a l d u q u e q u e quisiese
v r á ella, V í ^ b i a r con él al doctor A raoz y otras personas
k* que pod rán a p ro u ech a r,..
1) F s to y títn a le g re d este beneficio q u e D io s a hecho á aque-
n lias án im as, que, cierto, n in g u n a co sa q u e focara á m í obispa-
h do d iera m ás cantenlam lento, p o rq u e cono7-cü la necesidad que
allí a y d e doctrin a.
») Y p u es y o bien quán lo ap rou ech ará que en tíenn da el du-
)» que y lo s que ^1 estuvieren, q u e V - m ó . tieno cuenta con
1) lo q u e í*]lí se haze, j»or am or de nuestri» vSeftor le p id o y ruego,
» que siem p re le s anim e con su s c a n a s, p a ra q u e perseueren y
» se esfucri|'cn á hazer lo que pudieren p a ra e l bien de aq uellas
» án im as, q u e y o sp ero en D io a q u e p resto conoscerán los que
k' en ello entendieren, d fru c fo q u e harán con su s sanctos tra-
» bajt>s.
( 1 ) E p . e l in » lr , 3 . I g n . III c . 1 5 6 3 , p á ? . 5 1 9 .

( S ) A lu d e a l c e lo g u e m o s T r ó poco a n te a e n e l ca rg o d e v o c a l d e l r e c le 'n

f u n d a d o C o n s e jo d e I n d ia s . ( V id . M o n u m . I g n . s e r . l . ‘ t I, e p is l. 5 9 . p á g . 2 4 9

y » ‘ g*

( 9 ) E p . e l in s ir . l? n . III c . 1 5 S 2 p á g . ¿ S I .
 J * _____________ C A > . IV , P lim U k M B t P D IM B B

Y o e serpeo á m is officialfts q u e siru an a l señ o r d u qu e, y

>* fau orezcan á to d o , lo s d e la Con^pañia^en lo q u e pudieren , p u es
” y o S o y a ello tam o b lig a d o , »
S in em bar|r(., este c o le g io con la n felic es a»ispícíos com en-
y^do bien q u e un a case, d e educa-non on d esiricto sentido
lie la p alab ra fu é, sob re (odo en su s p rin cip ios, un centro de ac­
ción m isional, ben eíjtiosísim o p a ra toda la tierra v asca en el do-
b le aspecto relig io so y m oral. Y eso, no lam ente d u ran te los
dc^ an o s in com plelos quo R o r/a residió en él, p e ro au n m ucho
üe 5 pues.
P re c is a m e n e , el R e c to r nom brado p or Ig n a c io pan» la n ueva
fun dación , el P . MI|^ueT de O rh oa, era u n apóstol d e extraordi-
n ar.o celo, bien atftSfigua<lo, lo m ism o en Ita lia q u e en E u sk a l-
^ r i a ; tan to antes, com o d esp u és d e la ép oca q n e h isto riam ai.
A d e m á s d e s u s cu alid ad es n aturales ,m u y relevantes p or cierto,
d á líase en éJ, otra p reternatural in dicadisim a p a ra im presionar
la s m ultitudes : nos referim os a la g ra c ia g ra tis data, d e curacio­
nes, as{ llam ada p o rq u e se ejercitab a en cu ra r enferm edades, bien
s e a d e d eterm in ad a especie, bien s e a de, varia s, con la m era ap li-
c a n ó n de m anos, o , au n con la so la bendición í i ) . ,
M u ch ísim as p erson as experim entaron la eficacia d e esta pre­
ternatural virtu d , en l ^ iu e it io , M arq uin a, E rm tia, E ib a r, M on-
d ra g ó n , P am p lo n a, el R o n c a l y otros sitio s. T a l era la m ultitud
de gen tes que en d em and a do salud p a ra s u s cu erp o s y p a ra su s
alm as le seg u ía, q u e a l d ecir de P o lan eo ( i) , casi ni l e dejaban
tiem po p ;ira rezar e l oficio divin o.
L a renovación y florecim iento d cl esp íritu cristian o produ­
cidos en E u sk a l-e rria p or la v id a aíw m brosa y m aravillo so s ejem -

(I> Numeroso» tedllgos presenclaleA ealán conformes en reconocer al

P. Ochoa dotado de eaia jrocla de curaciones: entre oíros el P. Polanco que
en Roma la experimentó en s í con aprobación de S . Ignacio. <CbonÍc- Soc.
jes- l, n. gas pág. 269). Nadal (Ephemertd, «n. 1S64 :) y era v o í pública «n
Tyburl (Epist, e( Inairuct. 5 . Ign. III, cart. 1485. pág, 265, y V. péy. 455^ en
Gajpúzcoa y Navarra (Mix. H pág. 603, y V, pág. 4ÔS) y méa (arde en Sicilia
(ísachmo HIai. Soc. lea. p. IV. 1 .5 n. 91 y 92). Sm embargo en ninguna parte
lo poseyó en lanío grado como en Onaie. (Polanco Chron. [f. páe 294 v
Orlandinl, p, I; j|b. 11.)
( 2) Pol. Chronic., Ill, pág. 8J2; n. 294.
p ío s dpi S a n to D u qu e, se g ú n llam aban a S . F ran cisco d e B o rja ,
y p o r la s o b ra s p n»digiosas del P . Ochcia, llenaron d e inmen&a
satisfacción el a lm a apostólica del lim o . D faz d e L u c o , qui«n
de cam in o p a ra su diócesis, a ca b a d a y a la seg u n d a etap a d el C o n ­
cilio tridentino, escribía a S . Ig n a c io desíle M ilán (2) la sig u ie n ­
te c a ria rebosante en gratitu d y esp iritu al a le g r ía :
<1 C ierto , que y o d o y g ra c ia s á N - S - p o r tam g ra n beneficio
» com o mo a hecho, en em biar á aq u e lla m í.d ió ce si a l duque de
MG a n d ía , p a ra tanto bien d ella com o cad a d ia se v e y sp era, y
» ten go tem or que e l re y de P o rtu g a l lo a de detener a llá máa
11 d e lo q u e y o q uerría. S i e s cosa q u e s e su fre, y p aresciere á
I) V . M ., y o receb iría m erced q u e todau ia le scribi ese que lo má^
» breuem ente q u e pud iese s e bolule-se á su asien to ; »aunque, si
)) él a p odido cu m p lir el propósito q u e líeuaua, y a -e sta rá en el
)) ob isp ad o, porque m e seri ben q u e |>en$aua boluer p a ra .sant
)) Ju a n .
» M u y g ra n m erced recib iré q u e sc rib a V . m . al doctor A raoz
)' y a l duque, p a ra , quan do fu e re ven ido, q u e ten g an particular
)i cu vd ad o de liazer o o fq a r lo s c lérigo s, que tuuíeren d<*clrína
i' vascongaHo«, en p red icar en su le n g u a , la s m ás v e ?e s q u e pu-
11 dieren, y repartiéndose p or la tierra, p u es sabe V . m . la nccc-
s> ssidnd q u e a y en ella d e doctrin a, y ía fa lta d e .p erson as que
>» se puedan y q uieran ocu p ar e n .e llo . »
4) P e ro , com o s e ech a d e ver, sem ejante m in isterios n o eran
específicos de un c o le g io sin o p ro p io s m ás bien d e un a residencia
o c a sa p r o fe s a ; y la intención d e S . Ig n a c io , al ad m itir la fu n d a­
ción ofiatiense, d irig ía s e particularm en te al m in isterio de* la en-
seítanza de la ju v en tu d . P o r eso, a i de Setiem bre de 15 5 3 escri­
bien do a A r a o i, m uéstrale a lg ú n d isg u sto porque en v a ria s de
la nuevas fu n d acion es a ú n no se h ab ían com en tado con la s cla­
se s ( i ) . Y au n q u e no c ita en p articu lar a qué ca sa s s e refiera,
casi p o r exclu sión se d n iu c e , que, en ese níim ero p lu ral, debía
fcsi.'ir incluida la reciente fu n d ación en Guipúzcoa-
Y j a quó p od ía obedecer ese retraso en un m in isterio de tanta
g lo ria p a ra D io s, y d e tan ta utilid ad p a ra los p u e b lo s? In du da-

( 1) Ep. MiK. V. car(. 1519. p íg. 7» .

<2> Chronic. 11. pág. 695 notd.
 C A P . IV , POnDAAB B L P B IH B B

blem n fe con Iri h u iría a d io la esc&f»z de su je to s con que se tro*.

pe/^iba, p ero tal vez in flu y ó tam bién, y n o poco, la fa lta d e re­
c u rso s p a ra la acomr^Iación del locai a la s e x ig e n c ia s escolares
e im plantación de «ri sistf^'ma educativo absolutam ente gratu ito
p a ra los aiiim n«is, corno e r a e l de entonces. O cu rría a l incipiente
c o lir io de M iy u é le i A ra o z exactam ente lo m ism o que p or aque-
lirxs d ía s.e stab a p asan d o a la flam ante I 7n iversid ad de S an cti S p i-
ritu $ id ead a p or Mer<;ado de Z uazola.
C u an d o lo s leAUmentarù^s en carg ad o s d e . p o n er en tnarcha
el proyeclíid o establecim iento docente, H ej^ron a la s inm ediatas
d e la realización , vieron ^ u e los fon<Íos daban m u y p oco d e s í.
P o r eso en virtu d d e la s 87 con stitucion es o re g la s q u e redacta­
ron en , 15 5 0 , lim itaron a 12 el núm ero de becarios o estudiantes,
reservand o d o s p lazas a lo s h ijo s d e O ñate, otras d o s a naturales
d e cad a una de la s p ro vin cias h erm an as de V l ^ a y a , G uipúzcoa
y A la v a ; sorteando el |»ar q u e au n restaba p or p roveer entre Jos
o riu n d os de los rein o s 3 c N a v a rra , C astilla, L e ó n , A ra g ó n ,y
PortujTal ( i ) . N u eve añ o s m ás tarde e l V isita d o r H ern án Su arez
de T o led o , nom brado p o r R e a l C é d u la de 27 d e M arzo d e 1559,
h abía d e m erm ar en un cu arto e sa docena, reducíóndola a sólo
nueve.
P u e s otro tanti» ocu rría cor> el c o le g io d e lo s je su íta s. C on lo
(?ue se d ió a la m adre y v ifn la d el fu n d ad o r p a ra que renunciaran
al usu fructo de la casa, q u e la disposición testam entaria Ies a sig ­
naba, d ism in u y ase considerablem ente el cap ital que h a b ía de
su p ed itar a la sustentación de fos fu tu ro s profesoras. D e ahí,
el escaso persí>nal que ob servam os en los com ienzos y en un a
b u en a tem porada posterior.
S e is in d ivid u o s o m ejo r cin co, p u es uno de ord in ario residía
fu era, aunque estab a ad scrito a O ñate, fig u ran en el catálogo cjue
el P - Nodali hizo du ran te su p rim era v is ita de 15 5 2 . Y cuenta,
q u e de esos 5 , lo s P P , O choa v E rn a n i m ision aban p or los pue­
b lo s m uy de continuo, y , si nn tan ordinariam ente, tam bién sa­
lía acom paflantlo aí O choa el H . U b illa o M otrico, segú n le lla-

( 1) Vid. Hisl. de las Universidades en por D. Viceote Lafuenie

I. S. c. » .
m abíi cl V is iu d o r , d esig n án d o le con cl n om bre de su p ueb lo (i).
N o quedaban, p or lo tanto, sin o If^ I I I I . I.o d o sa y Z af^ u ¿, m v
v ic io s recién en trad os y probableit\enlc sin g ra n d e form ación
científica- Aurt e&e núm ero tan reducido d ism in u y e poco después
con Ja muflríe <jel V . E rn á n i, acaecid a ttn Ja v illa de Lcq u ciiio,
don de s e hallalui predicando, y con eJ traslado del H . L o d o sa al
C o le g io de C ó rd o b a . L o s P P . O choa y C an ellas, este últim o ca-
peJJán d e los señ ores de L o }'o Ja y d o s H I I . estudi<vites, q u e sin
du da serían L b lJIa y Z arau z, form an toda Ja C o m u n id ad en el
añ o d e I5S 5 (s ). A lg o creció aJ sigiifenie» tal vez, p or gestion es
de S . F ran cisco de B o r ja que lo deseaba> p ero cierto, no debió
ser g ra n co sa. C u an d o en 1556 p asó p or la v illa gu ip u zcoan a el
I ' . Ju a n Victoria^ cuenta q u e no halló en casa sin o »< a dos her­
m anos, uno de elfos Ju a n R e b illa (por U b illa ), esttjdianie de
F ilo so fía , au n q u e con m u v poco d esaJiogo y poquísim o» me­
dia'?. I.o s P P , lo d o s au sen tes en s u s m in islerio s p or los pue­
b lo s »).
L a .situación en cu an to a l p ersonal cam b ió m u y poco en los
d o s o tres lu stro s sigu ien tes.
C u an d o en 15 7 0 v isitó la casa e l P . G il G o n zález D á v ila , apa­
recen en ella solam ente 3 P P . H I I . , de lo s cu ales unu « es
eslud ian te recibido a q u í n escribe el V isita d o r en carta a S a n
F ra n c isc o d e B o rJa , entonces G en eral de la C o m p añ ía {3).
E n tales circu n stan cias ele p ersonal ¿q u ^ p od ía ab arcarla en­
señ an za que allf se d a b a ? P o r carta del H . G o u , com pañero y
am anuense d d P ro v in cial A ra o z , sab em os (4) q u e en 15 5 4 , ens<y
ñaban la doctrina cristia n a en vascuen ce, lo cu al, con a lg o de
primera¿í letra s y fial v e z a lg u n a s n ocion es de G raín ática T.alina,
costilu irían a nuestro ju ic io todas la s a sig n a tu ra s allí cu rsadas
du ran te este p rim er p eriodo.

( 1) Más tarde se le llamó S . |uan de Llhilla. Fué un varón espíritu a)lal*

mo. Maestro <lc novicios d elP . Pronclsco SuarezCcfr. Scorralile I, pág. &l
de \i trodac. caste.) Murió duranie una mlsItSn que predicaba en Durando en
1670, 1.a fama de santo Que entre todoa dejó, ae ncrecenió con el hecho de
haberle conservado su e^dáver Incorruplo por espacio de ¿9 años. (Valdi­
via liisi. de) Colegio de Bilbao). »
(2) Chron V, p6ff.
Gplat. HIsp. 1670 5 , fol. 104: tomado de A$rraln Ki$l. de 1a dslst. de
E e p . m.
(4) Ep. MIk. !V. p á g . 47 .
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 CAPITULO V

T R A S L A C IO N A V E R G A R A

D E L C O L E G IO O Ñ A T IE N S E

S U M A R IO . I. M e d io s ¿scogU ados por S . Ig n a c io p a ra

r e m e d ia r Ia ,s ilu < ic ú in d e O ñ t í l e . - ’ A c t i t u d de A ra o s so b re el p a r-
t ic u la r .— A l g u n a n c jíy T a f e lü t iv a .

2. D ecreto d e ía cuarta C o n g re g a c ió n G en era l, ordenando

la traslación d e l c o le g io a otra p a rte. A d jú n t a le a l fu tu ro cole­
g io q u e le sustituya, e l leg a d o d e doiUi M a g d a le n a C enturione.
O d isea d e h n u e v e fu n daci< in : V itoria, B ilb a o , A s p e i-
tia, p o r fin , V ergata.

i) S i p o r otríís conductos no con stara el Ín tfíé s g ran d e que

S - Ig n a c io s e tom ó p or H bien ftsptrltual d e su s p a isa n o s (l)»
b astaría p a ra paten tizarlo exp o n er la d iligiin cia con que prcícuró
prom over y ad elan tar la p ríraerá c a sa de su orden estab lerid a en
E u sk al-erria. j P o r cu án dlforí^ntes cam in o s buscó su b sid io s con
q u e rem etliar lo insuficien te de la fun dación I Y a e s un a pensión
fH'lesiásiíca radicante en PLiegt), que u n p iad o so sacerdote D . Je ­
rónim o V iv e r o pretendía d e ja r a la C o m p a ñ ía ; y a lo s m edio-fru­
tos de un a capellan ía de Pedrtxrhe ; o ra , un leg a d o d e ()0.ooo m a­
raved ises q u e ren u n ciab a a fa v o r de la orden e l P . Ju a n B a u tis­
ta S án ch e z : o ra alg u n a p articipación en el don ativo d e r.5 0 0 du­
cad os que C a rlo s V h iciera a S . F ran cisco d e B o r ja , etc., etc. A
q u é en um erar io d o s lo s » b i t r i o s de q u e S . Ig n a c io echó m ano

( 1) Véanse entreoirás pruebas, l a c a r t a que escribió a au hermano

Meriín, a 2 de Febrero d« 1559. (M, H. 5 . J. Bplaf. el Inal. S . J. I, e p . 19, pá­
gina t 46> a su sobrino Belirén Ofiaz, 24 Serbrc. del mlamo aflo (Ibíd. ep. 26,
pég. 161) el que luniamenle envió una buía de agregación o la Cofradía de la
Minerva, fundada un aBo anies en Rome por un P. D o r n h í l c o . U aee lamiHo
<5 . Ignacio en Azpeitia>, p o r e l P, Joan María Pérez A rr^ul.
b
 p a ra ad elantar e l c o le g io de O ñ a te ? Y au n q u e la m ayoría de
ellos no dieran el resultado ap o teiid o s ifv e n , cu an do m enos,
p a ra poner de m anificsio, cu án to deseaba e l S a n to F u n d a d o r, el
p rá sp e ro . d esen vo lví m iento d e la casa j;u ¡p ü 2co an a. W a s e cómo
escrib ía el S ecretario P o lan co p or com isión d e Ig n a c io a l l*. N a-
d aJ, con fec h a 24 de F eb rero d e 15 5 4 ( i ) :
<' S e {jú n N . P . es in fo rm ad o, con facilid ad m ayo r se hallarA
ijuíen q u ie ra ,d a r beneficios o préM am os p a ra un ir a l coleg io de
A lc a lá , q u e al do O ñate. C o n esto, aquel cu llegio paresce á N . P .
d e Ím poftan 7 a ; y lan to m ás n etesid ad tiene de avttd a. quanto
m enos se y n clin an ia s p erson as a fe a v u d a r • p o rq u e los que pu<>
den, son tirad o s de su s affettion es a otras partes ; y los q u e quie­
re n , com únm ente n o tí^ndrán m an ara p a ra ay u d a r con rem a,
p or ser lan p obres lo s , beneficios de aq u e llas tierras uecinas.
V . R . te n g a p o r enc-omendado en la partición que a llá se hará
do aq uellos 1.5 0 0 de renta (2), y d ig a a l P . V illan u eu a, ó s e lo
m ande sc riu ir, q u e N . P . h o lg a rá que él sea procurador d e Oña^
le, y no s e contente con lo d e A lc a lá , sin o que ha de tenor parlo
tam bién en lo d e O ñate, y m ás lo q u e V - K . le p aresciere. ))
P recisam en te porque con trasta m ás con la d ilig e n cia d esp le­
g a d a p or su S an to P u d re y (le n e ra l, resu lta m ás chocante la acti­
tud, com o do reiraim iento y p asiv id ad quo on todo csie asunto
o b servó e l 1’ rovin cial A rao z. O igam o s cóm o se e x p re sa en carta
escrita d esd e M ed in a a 2 5 de N oviem bre del m ism o añ o 54 (2),
ccYa n o quiero a b la r on lo d e O nate, como, por o irá s e soripto
» á V . R ., p or n o pares9er á alg u n o s, p a r c ia l: V . H . a rá k) que
*) ju z g a re seer m ás g lo r ia d e nuestro S e ñ o r. X o fa lta desoo de
» sa v e r en q u é p a ró J o d e P ed roch e, D . H ieró n im o de V ib ero
» eslá m ejor, á lo que scriben , y tam bién a v ia V . R . d e scriu ir
o sob re el otro beneficio q u e d ize s e an exará p a ra O ñate, en lu-
» g a r del s u y o . »
i Q uo p or (jué esa actitud tan extrañ a d e A ra o z y e.se retraim ien­
to en favorecer un a obra, quo p or tantos títu los le clebía intere­
s a r ? E l m ism o ex p lic a la razón d e su conducta en <arta cscrlta

(O Bp. S , Ign. V!, cari. 4194 pág. 960.

(2) QraciOMDienfe donadoa por Carlos V, a in^nuQcloned de 9U vahído
y conaejero PranclMO á t Borja.
un m es m ás tarde : don de se rolrata la delicadeza y p undonor
del noble h ijo do V e r g a r a . D ic e a s í ( i) :
Q uanto a lo d e O ñate, fién en ju e estos d e A lc a lá pur tan par-
j) cial, QUO tom o p o r p ariid o jxo a b la r en elio, paresil<fndoles que
» d esp o jo esta casa p or aq uella ; é y o so v lan d e g o , q u e antes
)> ten go scrú p u lo d e haucr faltad o p o r temcir de s e r n{»tado por
il p arcia l, q u e de hauer exced id o . Y con todo esto, ton go p or m ás
” Speguro el rom ítirlo á V . R . ; porque, á to q u e entiendo y creo,
)> el V . V illan tíe v a h a p egad o esta sospecha á a lg u n o s deuotos
desta c a sa ; y sé q u e p or in d irectas trata qtio e l doctor V e rg a ra
)i absolutam ente (qtje es el tórm ino que él v s a en v n a carta que
)) srrieu e á u n o p ara que en tiend a esto, la qual r iñ o á m is m anos)
» m e p id a y procure q u e lai don ación d el P . B a p tísta (2), echa
a O Aate, « rreuoque y s e a g ü á esta casa. D an m e p e n a estas
p m an eras d e tratar. avnqu<» d e su intención no a y q u e sentir
)i sin o bien, m as lo s m edios parespce s e pudieran escu sar ; é yo

h so y tan ru y n . que, p or lo q u e he dich o , n o oso a b la r claro en

« ello. L a donación q u e el P . R au tista a ocho a O ñ ate an d e p asar
)' 'dos vid n s an tes que s e pued a g o z a r. E l señ o r d on H ierón im o
>1 está aq u í, y m e jo r ; no em os ab lad o en su beneficio, n i yo
n pfen.'So ab larlo y a m ás, p or n o descí)nsolarle, E n los prfetam oá
« del P . H ern án d álu are? tam p oco e ablado, p or lo m ism o, por-
.) q u e m e a dicho q u e se prefieren ln$ d e A u ÍIr do anexarla^; p am
»' la <)bra de lo s n iñ os q u e a y allí, avn q u e con todo, él dice que
y- a r á lo tjue á nuestro P a d re parescíere, no ob stan te que lo s de
> A u ila an m ostrado scan dal izarse d e que lo s a y a n de a n e x a r pa-
ra fuera.»
N o contento el S a n to P a d r e con d irig ir h acia el coleg io de
O ñate los recursos de q u e buenam ente p od ía d isp on er, in stab a a
.Ararjí, p a ra q u e tam bÍón él p or su p aite, valién d o se d e s u s m úl­
tip les y v a lio s a s in fluencias, le bu scase patrocin adores eficaces,
señalándolo «como a im o de los m ás in d icados, a l C o n d e de M éli-
lo , O . D ie g o ITiirtado de M en d o ra ( 3 ) . E l P ro v in c ia l A ra o z , me­
jo r conocedor de la s |>ersonas entre quien es y con quien es direc-

( 1) Ep. M k. V .pág, 747,

(?) P,l P. Eaullsla Sánchez que donó 90,000 maiavedÍM».
(d) Ep. S . Igo. III pág. £61 , cm . I 6fi5 .
 S8 C iP . V . T I Í A 4 t A C I( 5 w k V B fiO A D *

tam ente con versab a, tam poco c re y ó oportuno tocar a e,sm puerta
q u e s e le i n d i c i a ( i) p « r razones jiarrícu lares, que, sin d u d a pa-
reciCFon a Ig n a c io m uy e :w c u s y aten dibles.
D io s en cam bio, p ro veyó a su s siervo sp o r otros tam in o s. E l
P . V isita d o r CJil G on zález D á v ila , p in ia b a a sí en 15 7 0 el estado
económ ico del .o le g ito de O ñate (2). <.Lo tem poral se v a acomc^
M dando, de m odo, q u e po<Jrán susten tar l o ó 12 con que anrá
a lg u n a m anera d e relígi^jn». Y en o tro lu g a r, « E ste año, están-
d o la hacienda m ejo r p arad a, se p odrán p o n er a lg u n o s m ás,
>* con q u e a y a m á s orden y concierlí»
Y ¿ d e d ó n ^ ese m eyo r d e sa h o g o eco n ó m ico? A u n q u e d V i­
sitad o r no lo dice, c l P . V''aidíviu (3) co n sig n a lo s sig u ie n te s bien ­
hechores d e O ñate en estos p rim ero s a ñ o s : el P . Ju a n B au tista
S án ch e z que d ió dos c a sa s, en T o led o , su p aís, ven d id a s en
2*595 du cad os : cl P . T’ cd ro d e I.o d o sa, que d e su legitim a desti­
n ó 2 7 4 d u cad os a cen so : el I*. Ju liá n de B e rá ste g u i o E g u sq u iz a
q u e añ ad ió c ie r u s tierras en V illa fra n c a , evalu ad as en 227 du -
c a d ^ ; y , finalm ente, el L íe . G u evara, C a n ó n ig o de O viedo, ad­
ju d ic ó tam bién fierras sita s en S im an cas, que vaieron i.oHo du­
cad os. E s ta s son la s p rin cip ales bien liechores en este p rim er pe­
riodo de O ñate, y estos fos recursos q u e le proporcion aron algú n
d e sa h o g o económ ico. C o n ello, y a q u e n o r«?mediar def todo la
situ ación, co n sig u ió se a l m enos m ejo rar lo m ateriaf d el colegio,
y au m en tar a lg o su p e rs o n a l
E n 1590, fec h a del catálo g o m ás a n tig u o que hem os visto,
com ponían la C om unidad fos P P . M elchor G a itá n , R e c t o r ; J u ­
lián B e rá ste g iii, P e d ro Z arau z, I^artín O rtuzar, A n d ré s A u lia,
D o m in g o A lz ó la y P e d ro O tálo ra, prcifesures los dos ú ltim o s de
latín , m ision eros y pred icad ores fos otros cu atro . A p arecen tam ­
bién cin co H e rm an o s entre estudiam<*s y cosidjutores, que ay u d a­
ban en los q ueh aceres dom ésticos y en la s escu elas.
2) Ib a n p asan d o fos aflos dpi coleg io con la m ism a lan g u i­
d ez de v id a , cu an do a la m uerte dcJ G en eral E v e ra rd o M ercuría-
no, se reu n ió ia cu.Trta C ongregac ión, en carg ad a de n(m il;tíitle

( 1) Eo. Wk. II péy, « 9.

(8) Cilado por Aetrain. HIaf, de la C,* de J«sús eo la Asia!.* de Bspafia
(fi) HlsJ. de la I>rov. de Caaiílla, C ol. de OCaie, c»ás’. 1.
 S 9

su«-esor. R n tre lo s acu erd o s tom ados en esta a ^ m b ld a .h a b /a im o

q w s u p r ,n ik v a ru .s colegio s d e exis.en eiu lángiiid.-, j pr^caH a
Ain esp**ranza do mej(»rar el p orven ir.

KM t* » desaparecer, fig u rab a tam -

bidn el h u m ild e colep ito d e O ñate, donde, a lo e s ig u o do U vid a

r /n 'r T " ' : y d e s t L p ia n e a d et

aire, (O ar d ec.r d o u n m orador de ia ca sa ; y se g ú n V a ld iv ia ,

S 1 T 7 . P-
m . . , ™ del e d ific o en la p la t a p rin c ip al, debían sop ortar los do-
m m g o s y f i c t a s , la a l g a . .r a d e b a ile s o toros se t e n ia "
la p u erta m ism a de la c a sa j- l>ajo el ap osen to de lo s P P
I-a ^ . l i d a su p resión sin em bargo , p or lo que « refiere a O íla-

1 r r .* ! íi V P P . I ’ r.«:»radores
de C a .t,ila , en trashacón a otro p u n to de m ejores com u n icac¡i>
en s E w punto, p o r disposición del P . C en erai, h a b la de estar
en la s p ro v in c ia s v a ,c a s ; y p a ra qtre la v id a de la institución fu-
>T " ° Í " r " Pf'^^^dente, determ inó su
J afernidnd, se Je a g re g a se urt c u n t i ó s e lejjad o .
V r ^ señorn g e n c v e « , v iu d a d e un herm ano d e i celebre don
A m b ro sio S p in o la , G ob ern ado r d e los P a íse s B a jo s , deseando
r e t ir a s e del jn n n d o e in g resa r en la orden carm elita, d istrib u yó
su hacienda en cítversas o b ra s p ías, a sig n a n d o u n a can tid ad a
la fun dación d e a lg ú n coleg io en el p a ís V a sc o , cu ya necesidad
de instrucción le represen tó su con fesor, el v izca ín o P . O rtiz de
O laeta, R ecto r q u e h abía sid o d e P am p lo n a y V ic e -R e c to r de
la ca<5ita on alien so (3 ). C on esia m anda, puos, q u e A q u a v iv a
ad ju n tó a k> anteriorm ente poseído, com o distinto d e la fun da-
ción d e M igu élez d e A ra(.7, creyóse h a b ría m ás que suficiente
p ara establecer u n c o le g io d e m á í vu elos q u e el p rim itivo .
E m p ezóse desde luejro a p en sar en e l sitio . P rim eram en te fijó ­
s e la atent'ión en V’ itorla. A d e m á s de 3a posición g e o g rá fica <Ie
la ciu d ad , y la im p o rla n ría de su vecin d ario , fueron m ucha p a n e
í w a su d esign ación , la s v iv a s in stan cias del C a n ó n ig o viio ria n o

(n «En Eacrliura» d« poseaidn de Oflaí«>, número S. ardí, de Loy.

(2) Hisforia dt loa Coleólos de la Provincia de CaslIHo. Colceio de
Versara, p6g. 818. ^
(3) Vaidlvla, fol. 25!, v.
D ie g o M o fo de A la v a , g ra n am ig o d e la C om partía y devoto de
Ig n a c io , a « u y« bean licación atiív am en te con tribuyó ( i) . E ste
ven erable s a (w d o te v en ía desde 15 7 5 tratando el asu n to con el
G en eral E v e ra rd o M erru rlan o (2). O frecia desde lu e g o , un a casa
d e su p rop ied ad y el concurso de v a rio s vitorianf>s a m ig o s de ía
C o m p afjía, entusiasm ad os con la proyectada fun dación .
55o b re ta l base, p re v ia autorización d el diocesan o S r , O choa
d e S a la z a r, y ob icn id as cartas de reonn en dación dpi R e y F e li­
p e I I y de su h erm an a la E m p eratriz viu d a, dofia M aría, pre-s*»n-
tóse en V ito r ia e l P , Ju a n O sorio, de parte d el P ro v in cial A n to ­
n io M areen . E stab técese con u n o o dos com pañeros en la s ra^as
donada¿i p u r el C a n ó n ig o M oro A l a v a ; a b re jil p úblico un a Im-
provÍ:>adn cap illa, y a son d e cam pan a, an u n cia la celebración de
u n a M isa solem ne.
A p e n a s acab ad a la f^ g ra d a cerem onia, presen tóse en ca sa un
Sacerd ote m an dad o jx jr el Avuntami#»nio, con />rdcnes de con­
d u cir el S a n tísim o a la Ig le s ia nuís p ró xim a , y d esn u d ar el a ltiy .
¿ C u á l era la ra^ón de sem ejante con d u cta?
A liá , p or lo s añ o s 15 7 7 , con v ista s, sin dudo a im pedir la
entrada de la C o m p añ ía, el A vu n tam ien to, in an ejad o en este
asu n to jw r m an o ocu lta, h ^ f a represen tado al R e d C o n sejo,
Que, e iis iic n d o y a d e an tes en 1a d u d a d d o s com únida<les de
varo n es y o tra s dos d e m ujeres, a m ás de X20 sace rd o te s; y sien ­
d o p or o tra parte, la p o lilarió n no m u y rica, pedían u n rescripto
prohíbItK 'o de n ueva fun dación relig io sa , sin p re v ia notificación
a l p u ^ lo , con 10 d ía s al m en os de an telación . E l incum plim iento
d e ta l roscripto, que dicho se está, s e o b tu ro cuaJ' se deseaba,
con stitu ia toda l a razx'*n le g a l d e acpiel proceder tan anticanóni­
co, V lesivo de los p riv ile g io s d e la C o m p añ ía.
A n te sem ejan te actitud , pensóse en u n p rin cip io lleva r el
asu n to a l R e a l C o n sejo , don de s e con taba con resolución fa v o ­
rab le 5 sin em iw rg o , el P ro p ó sito G en era l, au n q u e apen ado con
aq uella contrariedad tan im p revista, m andó a l P . V isita d o r G il

(1) í u n ( o con el a b a d d e O f i a l e , Dommr> Martn«z Asurdul, fué M o r o

Aldva eapecial d i o c e s a n o n o n i b r < i d o pare « c o ^ e r l a s Infomiacicne»
primeras h«chas e n l,'^5cii orden n l a bcailQcacldn de l^ aclo .
( 2 ) E p is r . M ix . X X I I , f o l. 5 7 9 $ 6 9 ; ( c \ i6 ¿ o e n A a ir a in . I. m p ig . 3 4 S .)
 Gonzálf^z D á v ila j a l P ro v in c ia l, M arcén, dejasen d e ap elar, y
se rtiira sen desde lu e g o de V ito ria . C om o, no obstante este pro­
ceder, to d av ía s e q u ejase la C iu d a d y mostre.'>e resentim iento
con tra lo s jesu ita^ en carta d irig id a a l G en eral, contestó A q u a -
v iv a defendiendo a lo s su y o s, con toda d ig n id a d y firm eza, y
exp oniend o lo s íin es (jue llevab an en aq u e lla p royectad a fu n d a­
c ió n . ( i)
E n ob sequ io ai .Santo F u n d a d o r de nuestra O rden, decíales,
y com o p ru eb a del cariñ o que todos nosotros p rofesam os a la tie­
rra en que nació y a todos sus^ p aisan o s liem os querido hacer
a vuestra ciu d ad un a d lstín i lón que a n in g u n a otra s e ha hecho
h asta ah o ra : la de ap licarle u n a p in g ü e renta traíd a d e otra p ar­
te, (2) p a ra q u e v u estro s h ijo s, sin n in g u n a s expen sas, piKÜesen
rM'ibIr educarl()n esm erada, y toda la p oblación lo s eficacísim os
soco rro s de v id a cristia n a q u e en to d as partes p restan los m inis­
terios d e la C om p añía.
De-sistióse, pues, d e la fu n d ación de V it o r ia ; y em pezó a tra­
tarse de llevaría a o tra p arte.
P ero ¿ a dón de d ir ig ir s e ? R eco rd a n d o an teriores gestion es he­
ch a s p or la [x>blaclón en 15 5 3 , y en otras v a ria s ocasiones.* te­
niendo en cuenta el m ovim iento g ra n d e de su com ercio, con la
con sigu ien te aflu en cia de gente, relativam ente g ra n d e i)ara lo
q u e entonces se usaba, fijá ro n se la'? sup eriores en la v illa de B il­
bao. S in em b argo , p o r Inconfesables tem ores de im ag in ario s
perjuicio.s, en in tereses que, s i p a ra lo d o s lo s cristian o s, p a r a Jos
asp iran tes a la perfección con ¡» r t ic u la r m otivo, d eb ían resultar
despreciables, la cap ital d e V íic a y a , sigu ien d o e l ejem p lo d e su
herm ana la d e A la v a , rechazó igu alm en te la fun dación «ífreti-
d a ( 3 ).

( 1) Vid. Sachini, Hiat. Soc. Jes. Para, V. 1. 4 199 n. ISO. Todo lo

reldilvo a eata fundación en Vliorla puede verse en Vicente González Echa*
varri «AlaveMs dualres«, 1. III. 249. y en Landázurl. Híaj. de la ciudad
de VÍ(oría. 2 . p. c. I.
( 2) A loa 5 anos de aa Oeneralaio AQuavIva llevaba rechazadas por no
poder atenderlas suficlenteinente a falta de personal, nada menos que 60
ofertas de colegios en diveraas partes del tnuirdo. A los Id aAo$ ese tiúinero
subía a IdO. Vid. Aafraln.
( 9) Labairu! Hl&torla general del Señorío de Vizcaya, (, III. Opíard.
Hisr. de la villa de Bilbao. l. II, pág. 996. Valdlvio. kA.
 D íríg e iise cn ion res a A zpeiH a, Ift p atria de S . Ig n a c io ; pero,
tam poco aquf s e lo g ró n a d a ; p o rq u e, y e s un a fra s e a lg o v a g a
la que usa \ ’a ld ¡v ia , a l querer explíc-ar el m otivo, ^<fampoco se
v ió apare/o» (i),
E n estas p ereg rin acio n es d e un a parte a otra, i ha expí/an do
el plazo d e 3 añ o s, que d oñ a M aría C cn turlon ne haf>la fijado
a su d on ativo p a ra la fun dación en E iis k a J- e r r ia : no fult;il>an
sin o 4 0 d ías cu an d o el P , G on zalo d e A v ila , a la 5^a2ón P ro v in ­
c ia l, escribió d esd e O n afe a l A yu n tam ien to d e V e rg a ra hacién­
d o le la con sab ida o/etta. A cep tó la on p rin cip io la noWe v illa g u i-
puzcoana, con niue!>tras d e m arcada j'ra titu d ; v p a ra ultim ar las
con diciones d el contrato, nom bró un a com isión de la que form a-
Iwin parto D . Ju a n M a rtín c i de O lald e, p o r oí C a b ild o E clesiá s­
tico y p or el R e íjim ie n to de la v illa D . A n d ré s E g n in o y M a-
llea. (2) C o n su m a cf>ncxir<lía d e p areceres con vin ieron aml)a«
p a n e s en todas la s condícicm es y el 20 M arzo d e 15 9 3 se firmó
la escritura con g ra n d ísim o re g o c ijo d el vecin dario v erg arés.
P o r tal m edio inesperado, cu an do n i siq u iera p en saban en
ello, obtenían lo (jue 40 añ o s 4 ntcs j el C«>nrador O ndar?-! y el
S r . O zaeta y d em ás caballeros filjc ^ ia lg o s , no pudieron obtener
con to d as su s gestio n es, j Ju s to p rem io q u e D io s d ab a a la fide­
lid ad y cariñ o q u e la v illa m ostró siem p re a S . Ig n a c io y su s
h ijo s I

( 1) üistoris de los colegios de la Prov. de Caalllla «Versará», fol.

La ratón debió aer que por el misino tiempo acababa de edificarse en la villa
el convenio de $ . A(ra»lfn. fundado por la Viuda de Arriarán (l&SI) y ae ha­
blaba ya de fundar el de $to. D om in^, (Vid, Qorodabel. Nollda de... r. IV.
cap. S. pág. S 14.)
(2) Valdiv. loc^ cli. Véase (ambién «Papeles co^espondienlea a Comu*
nidadea y Ermiias de eaiaVÍlla>. (Archlv. Munlc, de Vergara) y Libro de
Acuerdoa deade i t 76 a 1604, {ol. 2d7 v, y 248, (ibid.)
 CAPITULO VI

F U N D A C IO N D E L C O L E G IO D E P A M P L O N A

S U M A R IO , i) F t iU a n d iv e rs a s tentativas de fu n d a c ió n en
N ava rra .
2) A b re s e ff>r ¡ i n el p rim er dnmiciHo jesu íta en PamplortA.
Su 9 p receden tes y concom itantes.
^N oticia d e l fu n d a d o r D . Ju a n P in eiro y E IÍ^ .
4 ) )Al recié n fu n d a d o c o le g io declárase g u erra p o r m ed io de
su p licas, p r o y e d o s de le y , alga rada s callejeras, fitísquínea y r«-
presentaciones teatro les.
5 ) T o m a carias en el asunto la Ju s tic ia y castiga p o r calum ­
n ia d o res a l P rec ep to r de T ^ lin , M aestro F a u ra y a írarto.s* V o»-
ccfülex,
6 ) A n t e la hoxlU idad ten as d e su s ad versa rio s, la C om pañ ía
clausura ¡a s aulas d e T^elras H um aruis.
7 ) V istos ¡üs p erju icio s, que d e esto m edido se sig u ie ro n al
p u eb lo , el m íxm o A yu n ta m ien to an les con lrorio, p id e ia reaper­
tura.; y en f rucha de su e fic a s deseo , b rin d o co n las escuchas de
su P atronato.
8 ) L e a le s a m ig o s q u e du ra n te esta trib u lació n a y u d a m o al
c o le g io : herm osa carta d e S a n ta Tere¡>a a fa v o r d e é l...

1) T a m b ién en el an tig u o R e in o d e N ava rra, se despertaron

d esd e m uy anligfuo, d esos d e p oseer a lg ú n coleg io de la C om pa­
ñ ía. Y a <*n i545> con fech a 25 do Ju n io C K rib ía .\ra o z a S a n I g ­
nacio : <1 E l O b isp o de J'a m p lo n a q u e e s un bendito ( i) elegido
p or su exernplo y vida^ se prefiere de a y u d a r p a ra lo s c o le g io s ,
dlziendo, q u e ésfa es em p resa que todos lo s l ’ erlad o s au rían de

( 1) Eralo por t^\t Hempo el lllmo. 5 r, D. Antonio Fonscca. Mon. Hls-

loria Soc. Jes. Eplsr. Mix. I. n.^ 65, p¿5 . 22$.
 tom ar p o r s u y a . In sta m ucho p a r a q u e y o le acom pañ ase a su
O bisp ad o )).
P e ro cu an d o esos an h elo s lom aron cuerpo, fu é vario s añ o s m ás
Wrde. du ran te acjueJIa com m oción re lig io sa q u e en todo el p ;iís se
p ro d u je con lo s m araviJIdsos ejemplar? de rcnum *ia m undanal,
y p ráctica d e su b lim e virtu d , d ad os a trav és de Ja región toda,
í>or S . Fran cisct) de B o r ja .
A 2H de M ayo áf‘. 1 5 5 1 , ftsto es, a l m es y m edio d e la llegada
del D u q u e de G a n d ía a Oriate, esríb ía dft>de csia v illa gu ip uz-
co an a su com pañero M anuel S a ( i ) :
" L e han escrito de m uch as p artes (com o y a p or otras V . P .
sab rá) offrescíón dole ca.s.i y todo Jo quo S . S i a . q u isiese t>ara edi-
fir a r vn coilegio , y sob re esto, tu vo S . S ia ., nr> sola mentí» cartas
de V itto ria, M on dragón , P am p lo n a, V e rg a ra , etc., pero tambi»^n
personan em biad as á h ab lar sob re ello á S . S ia ., y Ies ha satisfe­
cho a m p a la b ra y c a n a s, offreíén dose p a ra h azer lo que en esta
p a n e pudie-se in D o m in o , n
2) Id én tico s d eseos a b rig a b a n otras poblacione,s d e la s m ás
im porianies, en et an tig u o R e in o . E scrib ien d o d esd e R o m a el
P . D ie g o de E g u ía a su so b rin o N ico lás d e F g u ía , dec íale con
i^echa 20 d e S ep tiem b re del m ism o afto d e 5 1 (2 ):
« Y segú n e v is to p or v n a letra del g ra n sieru o d e Dl->s, F ran ­
cisco de B o rjia , duí?ue de G a n d ía , el doctor S a n ta C a ra , mòdico
<le ‘ a rey n a doña Ju a n a , m adre clel em perador, que e stá en T o r-
d esillas, cjuiere ven ir á O ly te , adon de tiene v n a casa en medio
y lo m ejo r d e la v lffa, y b u en a, y en ella hazer vn co leg io , dando
su hazienda : con otras mu< h as p erson as <'apa?es y deseosas de
doctrin a, q u e lo están esp eran d o ; y ro g ó a l d ich o P . F ran cisco,
lo diese v n a carta y obedien cia p a ra M ig u e l O choa, n au arro y
ron calés, iierm an o nuestro, que está rector en el coleg io de
O ñ a ty . »
E fectivam en te, se g ú n l o que aquf s e indica, d ió se orden al
R e c to r d e O ñate, p a ra (jue en la p rim era oportunidad s e trasla­
dase a O lite e in specion ase el asp ecto q u e la fun dación ofrecía.
Q ué Im presiones s'ícara d e la v ìsita, n as lo d irá su com pañero’

( 1 ) E p îs f , M fx , II. c . 5 7 5 . p á ? . 6 5 5 ,

lü ld . E p is l. M !) L U , c . 5 9 0 , p à g . 6 9 6 .
en aq u el v ia je el m o trk cxirfa II.* S . Ju fin de U bíIIa, que escri­
biendo «] P . P o lan co s e expre.sa a sí ( i ) ; " t>\ m es pausado sft
üffrtísció v n a p**regrinació p a ra N au arra, á v e r v n a s casas, que vn
doctor S an ctacara la s <laha. N o se h a fosccuido, p o r ciertos in-
con nenien tes que a y en ella, arn cjue el p ueb lo os d e lo s tu clores
<jue a v en N a b a rra )).
3) T am bién T iid e fa q u iso terciar en'OAa noble contienda, que
pudiéram os llam ar p ro cu ltu ra K n la m ism a carta del Pa«{re
D ie g o de P g u ía que p oco an tes citábam os, añ ádese a contínua-
rió n de lo y a tran scrito ( 2 ) : « T am bién m e í IÍxo ac-á D . A nton io
E n rlq u ez de N a v a rra S e ñ o r <le A b lita s , que éj q u ería tam bién
ser en se h iciese otro (cologío) en e sa d u d a d de T u d e la ».
N o sabem os si se d ió a lg ú n p aso en esfe asunto^ o si todo elío
s e retUjjn a m eros d eseos y h u era p «!abrcría.
R n la ciu dad d e F^^iella, se d eb ió ir m ucho m ás adelanta*. C on ­
tá b a le desde h teg o con el decid id o apov<» d el D iocesan o. E ra lo
por aq uella época, el lim o , O . A lv a ro d e M oscoso, encariñado
c<m la ob ra ( 3 ) ; es|>er;ibase g a n ar p ara ella, a l C o n d estab le don
L u is de P eau m on t, I V C onde de L e rín ; y m o vid a d esd e R ou\a
jx)r el bu en ísim o P . D ie g o de E g u ía , ten ía a su servicio incon­
dicional m ente a toda 5a fa m ilia d e lo s E g u ía s , tan d ilatad a y tan
influyente en la N í\varra do aq u el entonces {4).
N o sabem<ís qué tropiezo debió a tra v e sa rw en el cam in o de
aq u el asunto, quf^ tan prósperam ente m archaba en su s p rin c ip io s ;
p ero \o cierto es, ciue tam poco lle g ó a ! fin apetecido.
4) A P am p lo tia la de in d elebles recuerdos ign acian o s, estaba

( 1) Ep. Mlx. IV. c. d94 . páj?. 453.

<S) £pi9l. Mix. II, c. m pá^r. &9é.
(5 ) Episl, Mix. IV. c, 894, pág-, 4^ -
( 4) Prevenía esta llualre ísmllia un ejemplo rccandiUoO pocas veces
vlAio. D. Nicoláa MaNíner de Kgia y Argiñárlr y D,« Catalina P í n i de lasao
y Aiondo llegaron o («n«r en su nialrimunlo 28 hijoa, según nlroa. 50. de loa
que 26 llet^aron n mayor edad, empareniando con Ift* casas de &eaumonl
(Vahkrra), Agipre (Donamaríft). Anieda (Orcoyen), Oóngoro (Vlan«X
(Pamplona), Enriques de Lacarra (Caacanle). Bearín (Valle ík Oofii), San
Cris(Abal (Estella), Leoi (ídem) y olraa muchas de Navarra. Guipúzcoa y
Caalllla. Los muchoa que ae precian de parienles de S . Prancisco lavier,
tntroncan en to& laaao*, apellido paterno del apóato) de las Indias, por me*
dio de loa E ^ ías» cuya madre era l(a camal del Sanio. «Vid. Fr. Diego de
Ealella y au IV C«ni«nario>, pág. 38 y el?.
p or D 'uìs reservad?^, l a especial g lo ria , d e ver levan tarse en aquel
suelo, don de e l P a d re ca y e ra herido, la p rim era casa q u e su sa­
g ra d a F a m ilia h abía d e tener en N av a rra, y la q u e m á s alto h a ­
b ía de s u b ir p o r la iníluen< ía que ejerció en la m en talidad de Eu.s-
kal*erria entera du ran te los s ig lo s X V I I y X V I 2 I.
I .a ocasión de establecerse en Iru ñ a, fu é com o sig u e . F 1 29
de N o viem b re d e 15 7 7 , d ía precisam en te co n sag rad o al prim er
obispo y apóstol de N a v a rra S . C ornin o S a tu rn in o , llegaban a
!a d u d a d lo s P P . Ju a n B a u tista M artín ez y D ie g o de I.u g o , in­
vitad os a p redicar los serm ones d e aq u el ad vien to . A l d ía í í -
gu ien te, festivid ad de S a n A n d ré s, y p rim er d o m in go del s í^ t o
fien ip o prej>aratorlo p a ra el nacim iento d el S a lv a d o r, an te el \ ’ i-
rrey T). S a n c h o de L e ív a , el R e g e n te , C o n sejo , A lc a ld e s de C o r­
te y todo el m undo oficial e intelectual d e la cap ital n avarra , pre­
d icó el P . B a u tista un serm ón m aravilloso, y de profu n d a im­
presión en todo e l au d itorio. T a n to l a D om in ica sigu ien te como
en cu alq u ier otra oca.sión que s e ofreció p a ra su b ir al p àlp ito y
p or cierto q u e n o la s regateab an los in can sab les P P - , le jo s de
d ism in u ir fué m ás bien p rogresivam en te creciendo lo mÍ«mo el
m érito y fe rv o r de lo s sermt)nes q u e la a vid e z y núm ero de oyen­
te s (t). A tal punto llegó la satisfacción d e todos y el entusiasm o
d el pueblo, q u e a in stan cias d e la opinión ge n e ral hu bo de inter­
p on erse I4 au torid ad d el V ir r e y y de! C a b ild o C ated ral p ara ob­
tener que en la p ró xim a cu aresm a vo lviesen a p redicarles los
m ism os ap astólicos m i.sioneros.
A cced ieron a tales sú p licas lo s com placientes P P . habida an ­
te s la oportuna licencia d e su p ro vin cial P . Ju a n S u a re ? : p^ro
a l m ism o tÍem¡>o q u e prestaban su consentim ienio m onstrando
en ello el deseo que Ies an im ali^ d e com placer a la C iu d ad , se
perm itieron p^nlir im fa v o r indiferente, y que a su ju icio , s e po­
d ría tíbtener sin dificultad.
Puestt) que d o s relig io so s habían de m orar en la ciu dad por
esp acio de 40 d ía s, ¿ s e le s p erm itiría du ran te ese t¡em p «3 usar
*'<ímo h o sp ed aje, u n aposenté lio d esalq uilado q u e la C iu d ad te-

(I) Toinflrroo esloe dalos de \fi Historia de \a Compañía de le^ds en la

Provincia de Caaiilia por el P. Lul.% de Valdivia 1 . 11 o de la copia que eala
que hemos asado, 1, IV» fol, 159 v.
ten ía adosado a l m ism o ho&pital? N o sé qué m alicia n i qué u lt ^
rio res c o n secu em ias se q uisieron v e r en e sta sen cilla sú p lica, cu­
y a fin alid ad se g ú n los m ism os P P - se exp resab an , no era otra
que poder iiaoer du ran te atjuel san to tieTn|><> cuarem al un a vi<la
m ás ref;u lar y ob servan te de fas p rácticas de su instituto ; lo cier­
to es, que d e tan inocente hecho s e tom ó pretexto u ocasión p ara
la am añ ad a v postiza persecución con tra ia CV>mpañía^ q u e poco
d esp u és SG desató.
5) E l prim er p aso de ella y com o p relu d io d e lo q u e h abía
de ven ir, fu é la d en egación rotunda, a nom bre del M un icipio,
d el local solicitad o-. T a l estrañ eza, m ezclada de en o jo e in iüg-
nación h u bo de prod u cir en el V ir r e y y C o n se jo R e a l, sem ejan ­
te com portam iento, que h asta se trató de o b lig a r a l M u n ícíp i“
p or m edio de la fu erz a y de la violen cia, a fjcceder a lo so llrí-
Lido ( i) .
P ero los e v a n g é lic o s M in istro s del D io s de P a z , opuestos re­
sueltam ente a tales proceilim lenros, prefirieron , ” p ro b o n o p a-
c is »», aceptar el gen eroso h o sp ed aje con que les brin d ó en b u
p ro p ia c a sa d excelente C a n ó n ig o D ig n itla d d e E n ferm ero del
lim o . C ab ild o , D . Jeró n im o d e E g u ía , quien p a ra cu m p lir el
g u s io d e lo s P P . deseosos de silen cio y reg u larid a d , en su m ism a
casa, ad osad a a la C ated ral le s prep aró un a habitación incom u­
n icad a, con pa.so d irecto al tem plo, y p u so a su disposición un
criad o (jue le s sirv iera, com o u n C o ad ju to r (2 )-
A l ig u a l q u e la v e z anteriro, tam bién ah ora fuí^ extraord in a­
rio e l fru to d e los serm on es. E s t o p or un a parte y p or otra, la
m ism a oposición d e q u e hablan sid o ob jeto, co n trib u yó a aum en­
ta r la s sim p a tía s p ara con lo s P P . y a a v iv a r en s u s adm iradores,
h>s deseí‘ s de tenerlos consLantemente co n sig o , o lo que tanto
v ale, de fu n d arles u n co leg io .
6) F ig u r a b a a la cab eza d e estos bu en os a m ig o s, un cab a­
llero n av arro S e ñ o r d e Ic^ lu g a res d e E ríe te y d e Pav»t, m ilitar
q u e h a b ia lu ch ad o en Ita lia con el g ra d o de M aestre d e Cam po,
V que en S ie n ta du ran te el v irrein ato d e O . Ju a n de la V e g a , h a­
b ía tratado a lo s P P . L a in e z , N a d a l y D om cn ech , y con su trato

(I) Valdivia, loe. elr.

( f) V a ld i v i a , l o e . c li . F. 161.
 48 C A P , V I, r U N D A C lÓ N DRt

fificionáiíose m ucho a Ja C o m p añ ía. A D . Jfia n P iñ c r o P iñ e lro ,

d e E U or q u e a s í .se llam aba el a m ig o d e quien habíam os, estim u-
láhafe y u rg ía le en su s pretensiones el n uevo V ir r e y recieniem n-
fe lÍeg:ado ,D . F ra n c isc o H u r ía Jo de M en doza, M arq u e s de A l-
m azán y C o n d e de M on teagud o, quien d ccla ser bochornoí^
e in a)m p ren sib le, q u e on la fierra d an d e hablan b ro lad o Ja v ie r e
Ig n a cio , no hu biese p lan tad o u n m ezquino v á sfa g o siqtiípra, del
fron d oso árbtil d e la C o m p a ñ ía c u y a s ram as s e exten dían por
p o r rodo el rnundo.
O cürríó p o r entonces la ven id a a O ñate del V isita d o r P ad re
D k g o de A vellan ed a, a m ig o n m y q u erid o d el v irre y , con et cual
h a b ía hecho poco an tes un v ia je a A lem an ia, p or «n<-argo d e F e -
Upe I I , E sc rib ió le , p u es, con la confianza d e a n tig u o s conocidos,
in vitán d o le a d ar un a vuelta p or P am p lo n a , p a ra tratar d e una
fun dación de coleg io p ara el q u e ofre<'ía P iñ e iro d esd e lue|ro
500 du cad os d e renta an u al sob re lo s d o s lu g a re s de su señorío,
y un a c a sa (x>n su hu erta quo h a b ía com prado a dofia M a ría C ru ­
zar. G u ián d o se au n q u e m ás no fu era, p or el cariñ o ron q u e todo
jesu ÍL i h a m irado siem p re fos sitia s in m o rtaliiad o s p or algú n
ep isod io de la v id a de su S a n to P ad re, aceptó A velín n eda la ofer­
ta, c u y a defin itiva confirm ación p id ió a l G en era l, to d a la C o n g re­
ga ció n P ro v in c ia l d e C a stilla , reu nid a precisam ente aquel m ism o
añ o ( i) . C on d em asiada p recip itación , in cu m p lid as aú n la s cláu ­
su la s im p u estas p or el G en eral, procedió el P ro vin cial P . Jttan
S u a r e t, a rom ar posesión a n ie escriban o y testig o s d e la caFS
d o n ad a p or P iñ e iro ; tfuedando destle e se d ía . 29 d e A b ril de 1580.
canónicam ente establecido el prim er d om icilio jesu íta q u e h aya
habid o en territorio n avarro .
7) E s t e hecho, a g ra v a d o <on la eircu nsracia de haber acep­
tado. im o d e los recién lleg ad o s el honorífico v cod iciad o serm ón,
d e la P ro p o sició n a la.s C o rtes, con tjue se le h a b ía brin dado,
señaló el com ienzo d e un a vio len ta tem pestad d e <»dios, m aledi­
cen cias y cx^ntradiaciones, que s e d esató co n tra !a n u eva insti­
tución ,
E l p rim er ep isod io de aq ueíla lu d ía , aparentem ente correcta

(1) Acle. Congreg. Prov. Cást«llae. 1679. Cilfldo por ABiráln H. de la

Aaldl. i t Esp. III, 256 ñola.
y c u ria k s c a en su s com ienzos, M un m em orial ele^'ado a l scftor
O b isp o cn nom bre do toda la c l o w i a d e Ja C iu d ad de P am p lo ­
na, sup licán dole intcrptií>iera sn influencia an te ol R e y , en orden
a im pedir Ja erección d c l proyectado co le g io ( i ) . ¿R u z r,n e s que
s e a d u cen ? A d o s c ap ítu lo s se reducían to d as ella s : prim e­
ro, in u tilid ad d e ia institución ; y a q u e s e halJalw n conveniente­
m ente atendidos, todos los serv icio s tanto esp iritu ales com o inte­
lectuales q u e tos n u ev o s relig io so s v e n ía n a desem peñ ar ; y se-
gtjnd o, el p erju icio p ecu n iario q u e se se g u iría a lo« n ::;ib o s
n g o s existen tes y a ; « ciento cincuenta sin m uch os aducnticios
los q u ales, c o n so las s fis coron as se cntreTeniencn p or no tener
officio n i ben en< io, '^iie no lo s u v en e s u (s ) titulares, jio r la do-
bre^a d e los v ec in as, y resum irse lo s £riifos d crim ales d e ella y
de la m ayo r parte del rein o, en el susten to d e la d ig n id a d episco­
pal, m esa capitular, y otros m in istros d e la m ad re y g le s ia (3).
A le g a n d o p oca m ás o m en os idén ticos considerandos, If>s
P re la d a s d e fas órdenes rcli£rir,sas e,stablecida.« en P am p lona,
p ed ían igu alm en te s e im p idiese la ap ertu ra del p royectad o cole­
g io (3).
8) C o m o viesen qi?e lo s ru e g o s y s(ip licas n ada lograban ,
ad op tan m el arb itrio d e llevar el asu n to a la s cortes del rein o.
U n o d e los ad versario s, p erson a d e representación en e l brazo
eclesiástico, en unión i'on el C o n d e sfa b le de N av a rra, D . D ie g o
d e T o led o , p resentó un a proposición d e ley, encam inada a im pe­
d ir que n in g u n a ciu d ad , v líla ni lu g a r ad m itiese fun dación de
casa relig io sa o coleg io sin p rev io consentim iento y .-iprobación
d e la s C o rtes. C re y ó se cn un p rin c ip io que el asu n to prasp erarla
en virtu d d e !os num erosos a<lictos q u e los an tijesu ftas habían
conquisrad o previam ente ; fraca¿- 5 , s in em b argo , g ra c ia s al hábil
recurso á d l P rio r de R o n c es valles.
D . D ie g o G on zález, que a sí s e llam aba este buen a m ig o dcl

(I) Arch. Prov. de Nov. Ne?. E ck d k si. 8, carp. b.

(9) Ibid. !oc. cil.
(d) IMd. le?. S. carp. 6. Aunque duele confesarlo, débese consignar
que identica opositíón enconiraron los fundaciones de otras Ordenes. Lo
relallv o a la íranclacane, véase en Fr, Jo sé Adriano Lí2arra)d<: «Híatoria
del Convento de Id lomacuJoda Concepción de la vi lia de Apell^a, c. VI»
página 76.
 50 c ik P . V i. p tn r r & c iú M P B t.

In stitu to d e S . Ig n a c io , aCegatido la im p n n an cía del n egcxio,

p id ió se a p lac a se su discu sión p or alg u n o s d ía s » p a ra estudiar
d eb idam en fe el asu n to » ; d ijo 6\, pero en realid ad , p a ra con­
trarrestar ia labor de ¿ a p a reaJSznda anteriorm ente p or los con­
trarios, y llaitiar a v ario s a m ig o s au sen tes a la sa?ón d e la s C o r­
tes. C o n táb ase entre éstos el O b isp o D iocesan o, lim o . D . P ed ro
de la F u en te, quipn, sabedor de lo q u e se tram ab a, presentóse
en P am p lo n a, y sin pérd id a d e üempo» tu vo tjn a reunión con los
P re la d o s y A b ad es M ltradus, q u e rt?presentaban el brazo ecle­
siástico : y todos d e (c>mún acuerdo, con vin ieron ser aq uella ley
anticanónica y antieclesiástica, m ateria d e reg o cijo únicam ente
p a ra \of> h erejes, A l m isin o(iem jx) que el PreJticlo g a ríab a a k>s
eclesiásticos, el V izco n d e d e 7 <ilina, D , I.eón G arro , h ijo de una
so b rin a carnal d e S . F ran cisco Ja v ie r (j), h ab lab a y Vitrala a su
c au sa a numeros«xs junter<«.
L 'e g a el díd, sí»ñaja<lo p a ra la discu sión ; en táblase el debate ;
y au n q u e los beam onieses se op usieran tenazm ente, p o r el voto
de lo s agram on tses, del cu erpo eclesiástico, y d e no pocos, del
elem ento m ilitar, d eclaró se en m ayoría no pertenecer se­
m ejante asu n to a la incum bencia d e la s C o rle s o de la autoridad
c iv lí (2).
9) D e sv a n n 'id a s la s esp eran zas que en este me<lÍo s e hablan
puesto, apelóse a o tros recursos no tan leg a les ciertam ente, poro
estim ados sin du d a com o n\ás conducentes a l fin rjue se porse-
g u ía . C o m p ró se a unos cuantos afbortadores d e oficio, y se los
lan zó a ap ed rear y a u n asa ltar la casa (3)* C o m o tampt>co pros­
p erase 1a v io len cia y e l atropello, g ra cia? a la s p reviso ras y enér­
g ic a s m ed id as ad optad as p o r e l V ir r e y M arq u é s d e A lm a;íán,
e**hóse m ano de la calum n ia con án im o d e Desacreditar princlpal-

<1) Mlgu«l de Javier v ArpilcueTa, hermano mayor del Apósfol de las

Indina. CdSÓ con D.* Isebel Ooñl. De ea*e matrimonio además de un hijo.
Mlg’uel/romo el padre, nació una hija Ana, lacual deapcsada con D. lerónl*
mo de Garro y Q ó n ^ ra, V iícoide de Zollna, luvo â P. Lertn de Garro y
Javier, que ea de quien m irata, (Vid C ros François de lavier. Son pays, Sâ
famille sa vi¿ cliap XXVIil, pát'' 455 y i\g. V^ase tambied < Rev. Initm. de
Est. Vascos > (aRo 1924). 667.)
(3) Valdivia: loe cll.
($) Adiraln. HIsl. de la A«et. de Bap. 111,1.11, c. 3.‘ . p¿?, 256 .
mente la e n s e n a n ^ de los P P . P u b lk á ro n .se p asq u in es grotescos
rid icu lizan do a lo s jc 5«uíia.s, y en u n a fiesta escolar j>or entonces
celebrada, repreAenióse con aprobación y au n protección del
A y u n lam io n lo u n a com edieja, o ju g u e te cóm ico, cu yo autor o
in spirad or cu an do m enos, era M ig u el F a u r a o S a u r a , P recep tor
dé L a tín , en la s escu elas m antenidas de an tig u o p or la ciu­
dad (i).
¡ E n m al hora lo hicieran 1
lo ) E l FÍA 'bI de la R e a l A u d ien cia, S r . (liró n , estim ando
en la publicación de tai com edia v ario s d elito s d e in ju ria con tra
la s persíjnas, v de s a c rile g a irreveren cia contra un a O rden apro*
b ad a p o r la Ig le sia , procesó de oficio, no so lo a F a u ra , sin o tam ­
bién al A y u n ítam ien lo q u e le patrocin ó y ap lau d ió . V is ta !a cau-
sa, condenóse a l P recep to r y a cu atro de lo s R e g id o re s , lo s se-
liores C ru aat, M on real, A g u e rre y E ric e , a sen dos a ñ o s d e des­
tierro, d iv e rsa s p en as p ecu n iarias y su sp en sión d e ca rg o , a los
rep resen tin res de p ueb lo (3). L o s jesu ítas, c u y a p articip atió n
en este p leito s e redu jo a l d e p acien tes víctim as, en p ru eb a de
q u e n in giín sen iim ien to de v e n g a n z a ab rig ab an en sxis corazones,
con n oble y cristia n a gen erosid ad , su p licaron , au n q u e d esg ra­
ciadam ente sin co n seg u irlo , s e indultase la p en a im p u esta a sus
ad versario s.
¿C a m b ia ro n olios de proceder on lo su ce siv o ? A u n q u e Jo de­
searíam os, no podem os respon der afirm ativam ente. S í bien p ú ­
b lica V cxlcriorm onte s e g u a rd ó m ayo r corrección, la anim osidad
interior prose^^guía p oco m ás o m enos, tan enconada com o antes.
V is to lo c u a l,T atendiendo el p erju icio n o pequeño, q u e a la
bu en a d iscip lin a del coleg io se s e g u ía de la coexisten cia t rivali­
dad d e d o s escuelas sim ilares, decidieron los sup eriores h a d a
1594, s e clau su raran la s clases de latín , dejan do a si a F a u ra , úni­
co m aestro d e letras h u m an as en la ciu d ad .
I x ís resultados q u e s e sig u iero n a no tard ar, justifican lo
acertado do tal determ inación. P o rq u e fa lta la ju ven tu d estudian-

(1) Archivo municipdl d« Pamplona. Sección de pleitos .^Proceso con­

tra el M.* Faura, repetidor de GramáUcQ, p(v pablícacióo de uoa comedía
contra la Compañía de jesús.
(2) Ibid. Proceso dtado.
 91 C 4 P , V I. n m v A C iÓ T f o e i.

tfl de aq uella educación m oral y re lig io sa que ju n to con el cono­

cim iento de lo s clásicos recib ía an tes en el coleg io do los jesu í­
tas, d e tal m anera s e desmoniliz<'> y d ecayó d e la co m p o siu ra y
com portam iento q u e p oco an tes ob servara, que au n el m ism o
A yu n tam ien to, liastn en tontes inrxindícional p artid ario de K aura,
h u bo d e reconocer públicam ente ( i) « se a u ia uisto p o r expcrien-
cía, q u e en e l tiem po q u e lo s d ich o s P a d re s tenian lo s estudUtó,
tenían los estudiantes m ás recogim ien to y uirtud ».
D eseo sos, p u es, de p o n er p ro n to rem etiio a tan alarm ante pe-
Jigro, su p licóse a los P l ’ . en nom bre det M u n icip io, &e dignasen
rean u d ar de n uevo la in terru m p id a en señanza, b a jo la tu tela y
patronato d el A yu n tam ien to . E n p ru eb a d e lo cu al, q uerían «que
A cuenta de la ciu d ad se hiciesen la s a u la s y escu lpiesen la s ar­
m as d e la ciu d ad p in tad as y escu lp idas, p a ra q u e s e entienda que
la d ich a ciu d ad y R eg im ie n to que a perpetuidad fu ese, h a u ía de
ser el único p atron o d e ella, en la m ism a fo rm a y m anera que
h asta a g o ra lo h a s i d o ; de m odo q u e se entienda, q u e solo se
h izo n^utlar la casa de estudio q u e h asta a,gora h a tenido, en la
que hiicere do n u ev o »> (2).
j N otab le cam b io de cosas operad o en el térm ino de treí< aftos I
¿ Q uién p o d ría so sp ech ar que au n la preceptoria d e S . N icolás,
la a n tig u a r iv a l de lo s jesu ítas b a h ía d e estar tan pronto a su
d isp osición ?
E n tre tan to qué era de F a u r a ? Q tié cau sa o pretexto se alegó
para, ju stifica r la vacan te de su an tig u o p u e sto ? N o se dice si fué
p ro d u cid a p or ren u n cia vo lu n taria o im puesta, o ta l v e z p or de­
fu n ció n . Sosp ech am os, sin em b argo , <jne n o debió ser p or esto
ú ltim o ; y n o s fu n d am o s p ara op in ar a sí, en el hecho de v e r poí^
teriorm ente reed itad o no un a sin o d o s v e re s, en lóo.-; la p r lm ^
r a (3), y tres aflos m ás tarde la segunda, (4), im texto de R e tó ri­
c a <( O ratoriariarum Instltutionum lib rio tres »>, com puesto por
el m ism o F a u r a y p or p rim era v e r public-ado en 15H8 (fi).

(1) Arehfv. MuGic. de Pamplona, Libro de Consallas n .* i A fol. ? 9 .

Sesión 7 de de ld97 .
( 2) t b id r o l . ¿ 0 : s e s i ó n a n i e s c i t o d a .
(5) Arigita y Laaa, Slbllo^raría Navarra o.* 116. I'ücolás Antonio no
menciona esia obra en su « Biblioteca ».
(4 ) Ibid. n .* 1S1.
ifi) Ibid. n,* 87.
 Y q u é resp u e sía d íó la C o m p a fiía a I?i o ferta con q u e le b rin ­
d ab a el A y u n ta m ie n lo p a m p lo n é s? N eg ó se p or el p ron to el P ro ­
vin cial, C ristó b al d e R iv e r a , a ad m itir la s clases s aleg an d o com o
can sa de la n egativa, el derec ho que e l P a tro n o dem and aba de
c o r R jjir p or M m ism o tos defectos q u e 3e notasen en e ! régim en
y enseñanza de !a s c lases )>, S o b re n o co n sig n a rse sem ejan te atri­
bu ción on sim ilares fun dacion es de P atro n ato a c a rg o d e la Com -
p añ ía, a le g a b a R iv e r a q u e ía tal c láu su la p o d ría tal ve2 andando
el tiem po, p restarse a no p ocos ab fiso s y extraJ im itaciones.
P n v is ta d e la actitud irreductible d el P ro v in c ia l, avín o se el
M u n icip io a cam b iar la c láu su la en cu estión . R n la s n u evas capi-
lactones que se dictaron « la C o m p a ñ ía s e o b lig a b a a tener en di­
c h o estudio re lig io so s d^ la O rd en , hom bres doctos y suficientes
p a ra leer y en señ ar G ram ática y latin idad, y q u e todos los d ías
letiv a s a la s o ras acostu m brad as p or la m añana y p or !a tarde
a y a n de tener y ten g an licio n es y h a g a n exercicios d e letra s por
el ordí^n q u e suelen tener en lo s dM nás co lexio s de la d h a C om ­
partía sin q u e p or razón d e esta ocupación y trau ajo h ayan de
p a g a r n i p agu en ío s alu m n o s n ( i) .
Y en la c lá u su la tercera s e co n sig n a i' q u e no s e quitarán las
E sc u e la s a los P a d re s n i tran sferirán a otro M on asterio t ni las
p u ed a ven d er, ni en ag en ar, ni d estinar a otro efecto, M as s i el
coleg io s e d esh are o m uda de sitio , o sa le d e la cifí’d ad o no pro­
v e a d e lectores doctos y suficientfts, p ued a la ciu d ad tom ar y re­
tener la s ca sa s y escuela com o bien es su y o s » (2).
In troducid as estas m odificaciones, no tu vo dificultad el P ro v in ­
c ia l en q u e se ad m itiera el contrato ; y co n stru id as p or m e n ta del
M u n icip io la s n u evas clases, ado'^adas a í a habitación que los
Pa<lres ocupaban ; y en sitio preem inente de ella s g ra b a d a s la s
arm as 'del M u n icip io, reanu dáronse la s tarea s escolares, a 10 de
Ju n io de 159«, com o consta p o r testim onio d e Ju a n Y e l l d e V i-
Ilava, E sc rib a n o R e a l (3V
T a l d esen !ace tu vo aq uella p rim era persecución suscím da con­
tra Ta C o m p a ñ ía en el p a ís v a sc o . S i fueron no p ocos lo s que

( 1 ) A r c h . monfcfp. ( L i b r o d < Consulta» n.* 5 , í o l . 5 0 v.)

( 2) ibid. fol. t í . Seolón de 5 de Merto 1698, condición primera«

< 5 ) Ibid, lugar y «eslda citada. Condiclóil 6-
 S4 C iP . V I. F lff lt^ A C td v DEL

ap asio n ad os o ign oran tes m ostraron su s an tip atías a io s hijso

d e Ig n a c io , m ás en nóm ero, y en calid ad ciertam ente superit)res
fueron lo s am ig fis ad ictísim os (jue p or ellus sacaron la cara y tra­
b ajaro n denodadamente».
P rescin d ien d o de otros cab alleros p articu lares d e la s mAs ilus­
tres fa m ilia s n avarras, b astará citar d el elem ento oficial, a l O idor
d e la A u d ien cia, S r . R a d a , c u y o s dos h ijo s entraron p<x:o des»
p u é s en la Com partía, a l O b isp o diocesano D . P e d ro de L a F u en ­
te, a l V ir r e y Marqut^s d e A lm az án . a l R e y F e lip e I I , a l P a p a
G re g o rio X I I I , que tam bién in terpu so su vaR o sa influencia, v
p a ra cerrar esta enum eración con un broche verdíideram ente de
oro, citarem os en últim o lu g a r a la E x tá tic a D octora y S e ra fín del
C arm elo , S a n ta T e re s a d e Je s ú s , q u e encarecidam ente y con todo
em peño, s e Interesó y trab a jó p or la fun dación del naciente Co­
le g io de P am p lo n a . V é a s e cóm o se exp resa en carta a la D u qu esa
d e A lb a (i).
» U n a m erced m e h a de hacer ah o ra vue-stra «ccelen cía, en
todo casOi porque m e im porta set entienda el fa v o r, q u e vuestra
le x c d e n c ia m e hace en t o ilo ; y es, q u e en P am p lo n a de N av a
i) rra se h a fu n d ad o ah o ra u n a caSa de la C o m p a ñ ía d e Je s ó s ,
f y entró m u y en p az . D esp tiés se h a levan tado tan g ra n pcrse-
>»)cución con tra ello s, que los q uieren ech ar d e el lu g a r. H a n se
»' am p arado de! C ondís-Estable, y su sefioría Tos h a hablado m uy
u ien, y hecho m ucha m erced- I ^ q u e v u e sfra excelencia m e ha
» d e hacer es, escrib ir á su señ o ría u n a carta, a|;radeci^ndolc lo
n que h a hecho, ▼ oiandándote lo lleve m uy ad elante, y lo s f a v o
n rezca en todo lo q u e s e le s ofreciere.
» C o m o y a sé, p or m is pecados, la afilclón q u e es á rellsiosos
» v e rse p ersegu id o s, líelo s habid o lá s tim a ; y creo g a n a m ucho

( 1) Vid < Obraa de Sania Terete de Jesús ». edldón y noiaa del P, Sil*
veno de Sania Teresa (Bordos 1933). pág. USO. caria XVII: Toledo 6 de
Mayo de I&80. Véase Idmble'n < BIbliuleca de Amores Bspafloles > (Edif. Rl*
vodeneyra), « Escrifoa de Sania Teresa >, U, pá?. 262. Como miry bien ot>*
aerva el editor D. Vlcerrle Lafuenie. e^ digna de notarse la ¿postilla o co*
mentario qne el Ven. Pala fox sugirió esta caria, ea la que no pudo menos
de reconocer el entrañable afecto de ia fraala a la Coinparila. La deslinatarla
era P.* Bnanda de Bcaumont, fi * Condesa de Lerfn, casada en 25 de Marzo
de 1566 con D. Diego Alvares de Toledo, hilo segundo de! tercer Dague de
Alba y de D.* María Goriques. (VM. ArlgUa «D. Prancisco de Navarra», p. SO.
 c o L B ú lo P B E m p lo m a 5 5

u con su M ag esíad quien lo s favo rece y a y u d a ; y esto querría

y o g a n a s e vu estra excelen cia, q u e m e p arece s e rá d e ello tan
» sn 'id o , q u e m e atreviera á p ed irlo tam bién a l du qu e, sí estu-
»viera cerca. D icen lo s deJ pueblo, q u e lo q u e ellos gastaren ,
)j ternárt m enos ; y hace la c a sa un caballero, y le s d a m u y bu en a
" renta, q u e no es de p o b re z a : y cu an do lo fu era, e s harto p oca
1. fe , que un D io s tnn g ra n d e le s parezca, que no es poderoso pa-
» ra d a r de compr á los ;que le sirv e n . S u M ajestad ^ a r d e á
» vu estra excelen cia, y la dé, en esta au sen cia, tanto am o r suyo,
» q u e p u ed a ¡a s a r lo con s o s ie g o ; q u e sin p e n a será im posible.
S u p lic o á v u e stra excelen cia, q u e á quien fu e re p o r la res-
)> pu esta d e esta, m ande vue.stra excelencia d a r esta, q u e le supli-
co . Y h a d e ir, q u e no p arezca carta o rd in a ria de fa v o r, sino
» q u e vu estra excelen cia lo q u iere. j M a s qué im p ortu n a e.stoyl
o D e cu an to vu estra excelencia m e hace padecer, j h a hecho, no
» es m ucho m e su fra sm* tan atrev id a . S o n h o y V I H d e ab ríl.
D e esta c a sa d e S a n Jo sé de T o le d o . Q u is edecir, d e m ayo
" v n i.
In d in a sierv a de vu estra excelen cia, y sú d itA i— T eresa He
» Je s ú s .
K o jn e cab e difda de que este v iv ísim o interés y sim p atía de
la S a n ta abulen se en p ro d el com batido coleg*ío de P am p lo n a, le
acarreó de^jde s u s m ism os p rin c ip io s co p io sas ben dicio n es del
cielo, para triu n fa r de su s en em ig o s com o t r iu n fó ; y lle g a r a{
g ra d o d e ^ o recim ien to que p o d rá adm irar.se en su lu g a r corres­
pondiente.
 C a p it u l o v u

F U N D A C IO N E N A Z C O IT IA

S U M A R I O , i ) U n o x p a rien tes d e S . Ig n a c io fu n d a n u n
tnodéslo co U g ilo en la vtUa 'de A g c o itía .
í). C a p iiu la c io n e s d e la fu n d a c ió n .
S ) A b r e s e p o r e l p ro n to m a escu ela 'de p rim era s Utras.
4) E n tra d o y a e l s ig lo X V I I I se establece tam bién en se-
ñ an sa d e latin idad.

i ) A lg o m ás .sosegada q u e la d e P am p lo n a , íran.scurrió la
fun dación del colpgito de A ic o ííia . D eb ió su ori^^n a l am o r q u f
h acia sil p ueb lo y fa m ílja sentían d o s v irtu o so s p arien tes del P a -
tn a rc a de L o y o la : D . D ie g o P é re z de Idi'aquez y D o fia C atalin a
de G la n o y L o y o la (i),
E s t e p iad o s m atrim onio fa llo d e sucesión, h a b ía otorgad o a
1 2 de F eb rero d e 1588, an te el escriban o D . D o m in g o d e Z ab a-
la, testam enio cerrado, b a jo c u y a disposición fallecieron am bos
c ó n y u g e s : y abieru? con la s solem n id ades de D erecho, en virtu d
d e m andato de M artín P érez d e A iip u r u . A lca ld e ord in ario, ante
U om in ijo S a g a stíz á b a l, escriban o d e núm ero, h alíó se dejaban
p or linico, u n iversal heredero, a l c o le g io que, de s u s ren tas y b ie-
n es en la v illa d e A z c o ilia , deseaban fu n d ar, a l a C o m p a ñ ía de
Je s ú s .
P o r escritu ra firm ad a en S a la m a n c a a 6 de A b ril d e 159 9
aceptó la fu n d ación en n om bre d e la C o m p a ñ ía el P ro v in c ia l de
C a stilla p or aq u el tiem po. P J u a n d e M on tein ayor.
*) B a jo qué co n d icio n es? L o que sob re todo an h elab an los

( 1) Martín hermano mayor de San Ignacio, tuvo 9 hlíoa legítimo»; 4 vo*

.y-
ronw : BfKrán, Juan, Marifn y Millán, y 6 hemhrós : una d« las cuak», Ma-
r/a casrt con Junn Manínet de Glano. Fruto de esle malrimonlo fu¿ Colalina
de Olano y Loyola. que caaó con Diego Pérez de Idlaquü, proiagoniataa de
Duesiro reídlo. Pe»ulran por tanto sobrinos en segando grado.
 fia CAP. V It. P O K D A C id N

pladt>v>s c ó n y u g es Id iaqiiez-O lan o e ra honrar la m em oria de su

san to pariente, d otan do d e cap ellan es fijo s y dlU íjefltes a l san ­
tuario de L o y o fa , tan ven erand o p a ra J o s va sco n g a d o s au n d e sd i
aq uellos ííem p o s precedentes a la beatificación d e S . Ig n a cio .
Secu nd ariam en te, quM ían tam bién favorecer a su p ueb lo natal,
p roveyen d o a la ju ven tu d azcoítían a d e guía.s que la endcreza^sen
p o r la s i^endas d e la v irtu d y la ciencia.
P a r a el levantam iento de estas cargan ex ig ía n , que ademá.'? de
d o s P P . C apellan es, quft ciesde A y^o itia atendiesen al culto de
«la S a n ta casa d e I.o y o la , residiesen de asien to p or lo men<x> dos
m aestros ; dJ u n o en carg ad o d e enseñar la s p rim eras letras :
Íeer, escrib ir, c o r t a r v 3a doctrina cristia n a j y cí otro, de com­
p letar la o b ra de la Instrucción elem ental con los ru d im en io s de
la G ram ática L a tin a . A ñ a d ían se, sob re esto, a lg u n a s c a r ia s p er­
p etu as d e m isas c^niada.s v recad as con su corresp on dienie acom ­
pañ am ien to d e resp on sos, q u e p aso p or alto, com o im pertinen­
tes a nuestro propósito.
P a r a sosten er la fu n d ación d on áron se v a ria s ca sa s dentro del
pueblo, don de d esp ués s e estableeic> la resídencla-pscuela, y al­
g u n o s m ontes, etc. : v en m etálico, 400 du cad os de rí^nta contra
la C a s a d e M arco s Jú c a r y otros 200 en cen sas v o n lra la V illa de
M ad rid y d iv e rso s p articu lares (i).
3) H u e í ^ d ccir s i resu ltaría sim p ático a cu alq u ier (buen
h ijo de Ig n a cio , e l m in isterio con que la fnnd.ición Idiaquez-
O lan o b rin d ab a ,do prom over el culto y fom entar la devoción
p op u lar h a c ia su P a d re v F u n d a d o r, c u y a cau sa dp beatificación
calu ro sam en te 5íe a g ita b a p o r aq uellos d ía s, tan to en R o m a com o
en C atalu ñ a y en G u ip ú zco a se b re todo-
A ceptóse, p u es, sin el m enor rep aro este p rim er artícu lo del
testam ento. T a m p o co Uaüó e l m enor Inconveniente la aceptación
d el seg u n d o relativo a l establecim iento dí^ un a escueta de in s­
trucción p rim aria.
A p oco de firm aíla la escritu ra d e fun dación , 6 d e A b ril de

(I) < Exiraclo de l o s fundaciones, temporeUdades cargas..... de los

Colegios de le suprimida Compañía de lesúa por D. Amonio Archimbaud y
Solano, Coniador principal de dichas temporalidades, P^vln cla de Casllllft
(Archivo prív. de Burgos). Vid. lambkn Arch. de Loyola. leg. Azcoiiis.
íSOOi tom aba posesión iJe lo s b ien es legad o s a fa C om p ítela el
P . P e d ro S o ria , R e c to r de V e rg a ra ? y rranscitrrído el tiem po
preciso p a ra la ad aptación y h abllilaclón del local, en lo s prim e­
ro s ídías d el añ o ifxx> «e establecía un a dim inuta Com unidad
bajo la s órdenes del a la v é s P . D ie g o d e M edrano, y s e abrían
la s escuela.«, con sin g u la re s m uestras de re g o c ijo p or p arte de
lo d o aq u el cristiano v ecin d ario ( i) .
Dc.«de este d ía h asta la in fau sta expiilsrón d e C a rlo s IT Í, o
lo quo lan to v ale, pcjr e sp a rlo de 16 7 años> U Instrucción p rim a­
rla de la fiíñ e i azc{)itlana« estu vo siem p re b a jo ía dirección d e a l­
g ú n jesuíta.
4) P o r lo que s e refiero a la enseñanza d e la latinida<l que
tam bién s e q uería establecer, a lg u n o s rep aro s debió opon er el
Provjn<naJ M on te m ayor, supon em gs, que fitn dados cjx lo ex igu o
d e la dotación, insuficiente p a ra el susten to de cu atro su jeto s mas
un p ar de TIÍT. C<w,djutores in d isjjon sab les aiin en aq u efla dim i­
nuta C o m u n id ad . P o r lo m enos, en l<5s C a tá lo g so de todo el si­
g lo X V I I , n o h ad am os en la resid en cia azx oitian a n n in gú n su ­
jeto d esign ad o p a ra la enseñanza d e latin idad.
B ie n en(ra<Ja la sigu ien te cen turia y p asad o v a su prim er
cuarto, e s cu an d o el A yu n tam ien to d e la v illa gu lp u zcoan a en
carta a l en ion ces Pr<w lncial P . P ra d o , soÜ ritó la g ra c ia de que
s e am p liase la en*<eñan7a elem enta*, con eí csiu d ío de la len gu a
latin a, exprc.sam enfe fija d a en su tesiam ento p or lo s piadosos
fun dad ores, y ar<lientemente an h elad a, en tfído tiem po, j>or la s
vecin os do la v illa fa),
E l Provinc ia l ju 7 g ó m uv razonable la p e tic ió n ; tanto má.s,
cu an to q u e al culto d e S . Ig n a c io y asisten cia esp iritu al de los
p ereg rin o s d evotos que a su c a sa nativa con cu rrían , fin p rin ci­
p al de la fun<lación azcoilian a, aten d ía con ven ta jas la com uni­
d ad establecida y a de asien to en el real co le g io d e Loyt»la- C on
.sultado el caso con eí P . G en era l, concedió q u e la C a p e llan ía de
la S a n ta C a s a s e perm utase con la ob ligación d e ensenar latín.
F n 17 3 2 dió com ienzo la n u ev a a sig n a tu ra , sien do su prim ero

(1) Valdivia. Klaiotiade loa Coreólos <}< la Provincia de Cadillla.—

ATCoWIa.
(3) Arch. Manic, d« Azcoilia» U9. Id y 19.
 O seg u n d o m aestro el P . A n to n io d e A r rib ilU g a y u n o d e sus
p rim eros d iscíp u lo s e l U U b r t C o n d e de P eñ aflo rid a, D . F ra n -
c i ^ Ja v ie r d e M im ib e e I d i a q u « , que segú n co n fesión pro
p ía ( i) no d eb ía señ alarse m uch o p or su ap licación y cariflo a la
len g u a de C icerón.

O) vid. Blbllol. üc Auforea espafloks, i. XV. Obtaa del P. Isla, página

» ( . Cana VJ. DeJ Cond« de P«fta Florida q¡ P. Isla. V¿a»e (amWén ^a re-
aenie obra d« D. luJio de Urquíjo. Un luido suleio a revtólón, Menéndez P#-
layo y toa CabaUerlroa Azcoíiia, I, pég. 7 .
 CA PITU LO VIH

T E N T A T IV A S I N F R U C T U O S A S D E F U N D A C IO N

E N V IZ C A Y A

S U M A R I O . I . E l H vto. S r . O b isp o d e C alah orra desea

traer je sitü a s at S e ñ o río .
2 . B rin d a ie s co n e l S u n tu a rio d e la V irg é n d e B e g o ñ a .
j. R a a o n es que m tteven a S . Ig n a c io p ara n o aceptar esta
o fe rla , p o r otra parte, tan h a lag ü eñ a.
4 . E n c a rg a a S . F ra n cisco d e B o r ja dé u n a vu elta p o r B it
bao. p ara estu diar so b re el terren o las con dicio n es.
5 . E l e x d u ífu e d e G a n d ía p rim e r je s u ila que erítra en la ca-
p ila l viscOina, p ro vo ca extra ordin a rio entusiasm o, y recib e v a -
t í o s ofrecim ien to s d e fu n d a c ió n , todo s ellos, a su ju ic io , im prac­
ticables.
6. E m p ié s a s e a tratar d e l c o le g io d e B erm e o .
7 . P ro m u e v e n la id e a do s personajc.-i ilustrex, naturales am^
b osde la v illa costera, h fa rtin d é Z o rn o sa y P ed ro de Zárate, dé
qui&nex se da sucin ta noticia.
8. A cep ta Ig n a c io la fu n d a c ió n d e l c o le g io b&rmeano, que,
Sí»i em bargo, n o lle g a a a b rirse p o r dificullddés’i d e ú ltim a hora.

i) £ I <Je B ilb a o fu é otro de lo s co leg io s cu ya fun dación ar­

dientem ente anheló S . Ig n a cio , au n q u e sin consí^guir durante
s u v id a m ortal verle im plantado.
E l ven erable P re la d o de C a la h o rra lim o . B ern al D ía z de L u ­
co e Ilarraz a, P a sto r d e c a si to d a la actu al p ro vin cia d e V'ixca}"a,
en su afá n de trab a ja r en beneficio de lo s abaníf<)nadtíS eiiskal-
d u n as y v e r en s u s diócesis a lg ú n dom icilio de la Com partía,
desde lue^jo fijó su aten ción en la v illa d e L o p e de Ila r o , 1a cap i.
 69 Ca p - v ili. r e w T A t i v A B m P B U C n io a is a

U l def « condado » com o é\ so lía decir. O igaRele en c a n a a S a n

Ig n a c io , ftscrita en T ro n to el 8 de Ju n io d e 15 5 1 ( i ) :
<« V . m d . lo an im e m ucho (a S . F ra n cisco de B o r/a) a la pér-
seu eran cia, y á q u e pixKun* de reco ger y d a r faiio r á los naiu-
)) rales de aq uella lie rra q u e quisieren TGáuzWae á la C o m p añ ía 7
» p o rq u e im p ortaría m ucho q u e h u u lese núm ero de ^'a.^o^gados
» en ella, p a ra que s e pudiesen om inar predicad ores y con fessores
p or la P ro u in e ia y p o r el condado de V iz c a y a . Y p u e s tanto
» m e y a en ello, com o V . m d . sab e, p or am o r de n u estro Señ or
» le p id o , que particularm ente er^romiende a l señ o r d u q u e y al
» df)ctor A rn u z, q u e ten gan m em oria d e hnzer el bien que fuere
)) p íisiblo á la s ánima.'> del condado p orque, cierto, y o creo que
)> d e todo lo vasco n g ad o , está aq u ello lo m ás p elig ro so , p o r la
)' g ra n fa lta q u e an ten ido d e doctrina y de go u iern o sp iritu al,
» y p or lo s a n tig u o s y a(r)raig ad o s o d io s q u e a y en aq uella ticr-
f» ra.
2) Hn su ard iente d eseo de o b lig a r m ás a su bu en am ig o ,
e l de I-oyoIa, el cela'íísim o P re la d o s e adelantó, a brin d arle ron
e l S an tu ario de B e g o ñ a . N o h a y q u e d ecir si a I^^nacio. t?»n de­
voto de la V irg e n d e O laz, de la d e A rá n zaz u y efe la de M onse-
rrat, h a la g a r ía la idea de v e r u n a com u n id ad d e h ijo s su y o s,
atendiendo a l c u k o d e la R e in a de V iz c a y a , y am p arad o s bajo
su m anto m atern al. E s o no obstante el Iiom bre prudentísim o,
no f-reyó ron ven ien le aceptar aq uella o ferta con todo y ser tan
h a la g ü eñ a. P o r q u é ra¿on e«?
3) C o n fec h a 3 1 d e M arzo de 1 5 5 1 , resp on dió a l P rela d o ,
exp oniend o su p arecer en un a carta cu ya m in uta lo ú n ico que
de ella consérvam e«, díce a la íe t r a : <í D e l neg«>cio d e nustra
S e ñ o ra d e B e g o ñ a rem itiendo a su S e ñ o ría el todo » (2). D e la s
p a la b ra s tran scritas, bien poco e s ciertam ente lo q u e p ued e in fe­
rirse, p ero de otras c a rta s s e despren de ca ra m e n te , q u e Ig n a ­
cio , am icísim o siem pre d e l a paz y buen a arm o n ía con t«>d<»íi,
debió repre.seníar a fg c n rep aro en la ad m isió n , p or cau sa del
ap asio n ad o litig io q u e sob re el P atro n ato d e B e g o ñ a se estaba

( 1) Bpitf. el in»t. S . 1 ^ . Ili (1911 l e r . ) . pd^. 56 t.

( 3> Episl. «I inai- S . 1^ . 111 ( 1671), pág, 267.
ventilando) entonces m ism o (i), y dp c u y o ftsiado en la C h a n a ,
llerfa de V allado^id se h a b ía in form ad o segurum ento p<3F medio
d ei 1’ - A rao z, m u y a l corriente d e aq u e llas n egocios cu rialescos.
S e g ú n la s trazas, debió creer Ig n a c io , en un p rin cip io que la
resolución del asu n to o en todo, o m p arte, dep en día del E m p e ­
rad or C a rlo s V : y sin du d a a eso obedece, el tra n sm itir'a i P ad re
C lau d io Jao*o (2), residente en V ie n a , don<le tam bién el E m p era­
d or estab a entonces, lo s in fo rm es h ab id as d e ía C iian d H ería cas­
tellana.
E s ta s m ism as im presioen s s u y a s d eb ió com u n icar tam bién at
P rela d o C a la g n rríta n o , quien sin rep arar en d ificultades, en su
afá n do llev a r jesu ítas a R ilb ao, contestaba a 8 de A b ril d el mis-
m o año, la « g u íe n te r a r fa retrato d e su m íignAnim o corazón (^)i
y T am bién e visto lo q u e se le em hió d e \^a11a<k)lid sob re el p a .
n tron azgo de nuestra S eñ o ra do V e g o fta , y y o sé bien la y g le sia
)) y sitio . Y , cierto, sería cosa de g r a n prouecho sp rítitu aí para
)) aq uella tierra, m ayo r mente q u e aq uella v i fia d e B ilb a o , ansí
1) com o es la m is p rin cip al del condado, e s la m ás n eresitada de
)) d o rfrin a y bu^n exem p lo (aunque no le faltan a lg u n o s m onas-
» terias), p or los gran d es tractos q u e cn ella a v , y tener contrac-
» lación con tierras yn fection ad as, y p or estar lo s van dos tan
*> a rra y g a d o s ; y an sí m e parece q u e so d ^ e p o n er en esto l a di-
» licen cia p osib le, y q u e V . m d. deue screh ir a fa corte, y procu-
n r a r que alg;ünos de esso s señcires card en ales scrib an sob re eflo.
" Y au n te m ía iK>r co sa couentenie que a lg u n o d e lo s q u e están
» p or acá crrca, d e la C o m p añ ía, ó d e lo s que an d e v e n ir al
» con cilio, fu ese á en ten der en e l lo ; porque, au n q u e n o vu lese
)) effecto p ara este n ego cio, ap rou ecliaría p a ra adelante, p a ra que
su m agestad tuu iese m ás noticia de la C o m p añ ía, y de la nece-
si d ad q u e a y cn aq u el condado de dtK trina, y tftuiesf» volu n tad
d e fauoresQer con a lg ú n o tro p atron azgo, quan do vacase, por-
•> que ay? a lg u n a s q u e son d e su prouislón en aq u el con dado. P a -
> ra lo q u af, ten go p or p roucch oso, que el señ or duque do G an-

(1) Véanse dei^llesen le Híeloria dcl Santuario e im a^n de Nuestra

Señora de B e fó la por D. Stlverfo Rchevarrie, pág. 49*66,
(2) ei>. I g n . :il, episr. 17él, pá?. 41 {.
( 9 ) E p . I g n . I I I < 1 6 7 1 bis), 3 6 9 .
)< d ía , <Jes.pués que a y a cogno5»c7do a lg o d e la s necesidades esp i­
li rituales d e aq uella fierra, sc rib a á su m ag esfad , haziéndole re-
3) líV ió n doli«», y suppU cándole (jue se& seruido <ie m an dar apU-
X c ar a lg ú n pnrrcm argo á la s p erson as <lt* la C o m p añ ía que en-
)) icn dleren en d octrin ar aq u e lla tierra, porque lo que él scribiere
)) intHierá m ucho A S . M . Y V . rrcl. p rocu re d e proueer d e su
n l>arte lo quo ptidlere, q u e bien creo que lle g a r á a tiem po, pues
*> S - M . no su ele detorminar.se fam p resio d p roueer estas cosas.
» Y yo, p«>r hazer ío q u e sobre ello p u tiio y s o y obliga<lt), e « r i p -
“ to á 5 . > í., sup p lican dole h a g a niorcfíd de<íte p atron azgo para
co llegio ; y screbí A fr a y B ern ard o tle F resn ed a , coin issarlo de
»' la orríen d e sant F ra n c isc o , quo a co n fessad o a lg u n a s vez es á
11 S . M ., y a l doctf>r Fsct^dero, y at secretario E ra » » , y i vn amr-
11 s o m ío, criaflo del re y de romar>os, natural d e V icto ria, que
u á é la s cartas, y h a g a lo que pudiere, p a ra q u e S . M . cí>mien<;e
11 A tener nf«l< ia desto, an tes <jue lo p ro u ea ; y y o au lsaré á V .
11 n id . de lo que su p iere dpílo ? y entretanto encomién<lelo á nues-
» tro S e ñ o r, p u es s e endereza p a r a su se ru id o y bien de la s án l-
11 m as.»
.Aunque a la sazón ocupado en la s tareas del C o n cilio de
T ren to , en c u y a s delílx»rarinnes du ran te su 2.* perírnlo participó
m ucho y con g ra n brillantez, s'ibcm os, no obstante, que el ilujt.
irísim o r,uco, escrib ió a l S ecretario del E m p era d o r E ra s o y a su
p aisan o «el de V ito ria , criad o dei R c v d e R o m an o s'i, y que no
era otro q u e G á n iiz, S ec retarlo do la E m b a ja d a de F ern an d o 1 .
.Aunque no ñ a s c«)nsta q u e escrib ie ra a F resn ed o y dem ás per­
so n a je s n om b rad as en su carta, fun dadam ente podem os creer
q u e lo liaría^ pues, a ju 2 g a r p or la s m uestras no d eb ía ser la pe­
reza v icio que dom in ara m ucho a l bu en obispo-
A la carta q u e acabam o s de cop iar contestaba Ig n a c io con 22
d ías d e posterioridad ( i) . « A c e rc a d el n egocio del p atron azgo
» d e nuestra S eñ o ra d e V e g o ñ a , v e o la prontitud de V . S r ia , en
11 la s c o sa s que siente ser p a ra m ayo r seruici<i diu in o y alg u n a
n ay u d a sp iritu a l de su s o u ejas v d e sia n u estra C om p añía, toda
11 d e V . S r ia . : y la d iligen cia parece h a sid o m iiv cum plida, y
» creo y o se rá m ucho efficaz, d ig o l a que s e h a u:>ado de i>arte

(1) EpIsJ. el inel. 5 . Ign. II! (1769). póg. 449.

 DB P U K D A C IÓ N B M V U C M i gg

tf de V'. S r ia . T o d au Ìa, p or hazer lo que m ostra ua V . S r ia . pa-

» rezerle bi^-n, s e dio orden quel dutjne d e G a n d ía fuese aitLsadt»
w p ara seriu ir, y tam bién a Jg u n .« destos R m o s . señ ores. A s í que,
n s ì la cosa es de D io s N . S -, no d u d o que saldrA á luz, aunque
» no se v sa sc oiro m edio aiju el de V . Srla.» á quien D io s N . S .
» m uy abundan tem erne rem unere t i d ia ríd a d g ra n d e, q u e el
n m esm o íe da, p a ra con nosotros.
Y en p o si-d ata le añ ad e (i).
•< D esp u e s h e recibido otra de V . S r ía . con la re.'^puesta del
« secretario GÁm iz sob re e l n egocio de V e g o ñ a . Y cierto, n o es
« de eslim ar n ada m enos la ch arid ad tan sollícita, con q u e vu es-
» ir a S r ía . h a procurado hazer e sU p ía o b ra, qfie fu e ra cl effecto
» m esm o d ella : y quan to á nosotros toca, no tenem os p or m enor
la m erced. Hn lo dem ás, p areze, estan do la.s cosas en lo s tér-
)i m inos q u e están, q u e no es tiem po d e hazer m ás d i% e n tla s
» con S . M , ; y a si hem os scrito d d u q u e de G an d ía, que, s i no
»» lo h a hecho, no sc riu a p or aora, y lo m esm o á v n cardenaf que
n s e au ía e n c arg ad a d e lo Iiazer. C on esto, s i otro p a r e c iese á
» V . S ría - con u en ir, todos segu irem os d parezer de V , S r ía ,, á
» quien D io s N . S . coriserue siem p re en su san ta g ra c ia con au-
» m ento contir^uo do s u s san tísim o s dones esp iritu ales. A m é n .
Y p a r a q u e no que<le n in g ú n v ac ío en la corresp«m dencia
•epistolar d e dos tan in sig n e s v aro n es, tran scribirem os tam bién
la carta d el Illm o, a q u e s e h ace referen cia en la an terior post­
data (2).
í Y o screb í a su m agestad y aljju n o s d e su consej<j^ com o á
» V . m d . au isé, sob re el nog<M:io d el p atron azgo <le nuestra S e -
•' ñora d e ne^jciña ; y la person a á quien lo encom endé, q u e es
h A lo n so de G nm is, secretario d e la em baxad a del re y de rom a-
•• n os, do (juitfn y o ten go m ucha conüan^a, m e seri be la c a ila
» q u e con estai enibío, p ara (jiie V . m d . ueii lo q u e en e llo p asa ;
» y de lo que m ás su ced iere y o lo auisart^, ¡5t)r(jiíe ti^daiiía torno
11 á s rr ib ir á A lo n so de G ám iz que uso de m is cartas comt) viere
» el ajK irejo. S i V . m d . p or allá tiene a lg u n a m ás p a rticu lar yn -
»1 form ación que p ued a ap ro vech ar so b re esto ,ó Te p arece que

( 1) EpiW. «1 ln«l- S . I ^ , III (1785), páy. 462.

( 2) Bpi»t. et Inat. S , Ign. (Í 7S5 ). p ia . 4flS.
 66 C A P . V IT I. n y fA T T V A a in ts u c tu o s a a

•• s e p ued e 6 deu e hazer a^g;una má.*? d iligen cia, anísem e della,

»' p o rq u e D io s sab e q u e y o d eseo v e r en aq uella v illa d e B ilb a o
)i v n C o lleg io de .su C o m p añ ía, porque sé lo que ym p o rtaría a
u ia sdiiid d e la$ áníinab> d e aq uella tierra, á quien v o ten go la m a
» obligación)).
4) Tgnarli), con el fin de obtener {Jatos m ás exacto s sobre
asiin to que tanto ¡e inicfcí>al)a, m andó a B o r ja que, d esd e G u i-
pÚ7coa, don de a la sazón s e hallaba, s e traslad ase a la cap ital de
V iz c a y a a esiu diax sob re el terren o la s con diciones d e l a p royec­
tada fundaci/m . O betliente a la voz d e su Su^ierior salió F ran -
c ií^ o de O liare en los prim eros d ías d e F eb rero d e 15 5 2 , y pa-
sand<3 pt>r S a lin a s de L-^nÍz, V iu iria , V íllarreal d f A la v a , M aña-
ría, D u ra n g o y Z orn oza, p ueb los u>d/KS (li>nt)t* d ijo m isa y con
extrao rd in aria conm oción de lo s au JítorioA predicó un a o varia s
veces, lle g ó rm alm cnle a B ilb a o , al m ediodía de 11 n sáb ad o 20
de F eb rero (i).
5) A creer el d ich o del párrtkco de V e rg a ra , y com pañero de
B o r ja en aq uella expedición P . SoÜ s (3) los b ilb aín o s en cariñ a­
dos con la »dea de la fu n d ación d e iin co le g io no anduvterc>n e^v-
caso s en o fe rta s : ad em ás d e la ig le s ia d e Begoña!, ofrecieron la
a n iig u a de S . Ju a n , situ ad a on la actual escuela de .Artes v Ofi­
c ia s, y aú n la ig le sia de S . N ico lás. (?Ítemos la s p alab ra s m isnías
d e S o lis , interesantes au n pwira conocer la to p o g ra fía d e a<¡uel
rem oto B ilb a o (3).

(I ) Quadrim !.. pág. 561.

( 3) S e hd dui>ue$io por a la n c e Que esie excelente clérigo eniró íeauí*
ta. Creemos Que no fué asi, Bi iliulo de P, que a lf un»9 veces te da» aun Po­
lanco, no parece bastaníe razón para aCrmarlo. cuando no ae apoya en nin­
gún oiro argumento, como ocurre en nuesii^ caso. Sn cambio pruébase que
no dejó de ser clérigo secular por el mero hecho de haber continuado Rr*
mando en Vergata las partidas baoHamales. La de Pedro Aguirre, el preien*
dido o reni, pues no entramos en ia cueallón. padre del Mártir S . Martín de
la Atcensión, evrendida en Versara por Septiembre de ÍS 6 7 , eslá firmada
por 5 oll3 . S u papel al lodo de 5 or|a CQ ¿&ie, y oíros viales se reduce al de
mero intérprete o lengus que declan loa exploradores de America. En los
pueblos de mayoría euskeldun traducís al vascuence lo que el Samo DuQue
decía en castellano; haciendo lo que más tarde hizo el ex vicario de Zuma­
ya y lu e ^ jesuda, P. Emani. Esie sí enirú en la Compatta.
(3) Lilt. Quadrim. 1. pág. 561 .
 « S e t T A t à fn tre a Jg iin a s person as p rin cip ales d e la V ilfa quft
en to d o c a w era m enester su p licar á su R e v e r e n d a que rcsí-
diese en ella, y q u e le d arían con m ircha v d im ta d lo que csco^
» Sricfte, H a y un a Igie.sia m u y d cvofa, q n e se dice S a n fa M aría
» d e Beízoña, y p or estar le jo s d d pueblo y en liiig io , porque
prí^endc ser patron G re g o rio do Bego/fa, y p or otras ju sta s
') razones, pareció que no era m uy a J prop<'>siro. TTay otra ig lesia
)) de S . Ju a n , buena y parro^fai, q u e esiá p eg a n te a l liospitai
H quo .se hace, q u e lleva m u y bu en os p r in c ip io s ; y pareciendo á
alg u n o s, q u e edificándose c ie n o suefo, q u e c,srá entre la iglesia
de S a n Ju a n , y el hospital, d cu al está Wmbién dosrinado p.ira
el edificio del h osp ital, sería m u y á p rop ósito, y con v e r q u e á
lo s p o b res y al h o sp ifal st* h aría a lg ú n d añ o , n u estro bendito
P a d re , esrab a escru pu loso j y con e$to, tam bién señí^laron una
)) Iglesia, d e S a n N icolás, q u e es parroquia? y está a l cabti de la
V illa ; tien e delaru»» urtò arboleda y itn cam p o bueno, y tam -
» bión aposentos, p ero no tien e huerta. L a ig lesia, q u e s e dice
fi de S . Ju a n , h ay m ás edificio, y h a y m ás devoción dcl pueblo,
« y está a la en trad a d e Ía fierra : delante tlen<> u n a s v iñ a s m uy
" buenas, q u e podrían fouuir para huerta v ja rd ín ; eT íncon-
venieni^ que tiene es sofo el e.scrúpulo d el P . F r a n d s r o . C u al-
q uiera de estas dos iglesia.« h a ofrec ido la v illa p or m edio del
II C o rre g id o r y del D tx to r V etiia, y tam bién de favorecer p ara
II a lg u n a renta de C o le g ia le s. S u R e v rm a . qu ed ó q u e lo com u-
» n icaría y lo s visitaría con m ás d<sparÍo, y qu»» se encom endase
-I á D io s, r .a V illa es m uy próspera, y la g e n ie m u y limo^snera*'.
C o m o s e ve, el ánim o de B o rja no debió q u ed ar m u y bien
im presion ado sob re el asu n to d e la fu n d ació n . C o m u n icad as a
R o m a e5;tas im presion es ,aú n n o desanim aron del lodo, el án i­
m o esforzad ísim o de S . Ig n a c io . C o m o q u e 4 m eses m ás tarde,
en carta a A rao z, insinúalo de n uevo el p n iyectad o coleg io ( i ) y
aun posteriorm ente a 18 de D iciem b re deJ m ism o año, le propone
un v ia je a V iz c a y a (2). T a l v e z com o consecuencia d e debió
escribir d Pr<ívinc 1a l los inconveníenios del asu n to, con lo que

( 1) Ep. ei Irtsir. S . Ign. IV ( » 29), pág, 270.

(í) Ep. el h í l . S . Ign. IV ( » 89), pág. » 1 .
S - Ig n a c io q u e tanto d efería a j p arecer d e su ííobrino, renunció
definitivam ente a su idea d e fu n d a r en B ilb a o .
6) P e ro precisam en te al disi|Kirse ia últim a ilusión acaricia­
d a so b re el cofegio bilb aín o , s u rg ía fuerte y vigortíso, u n nuevo
p ro y ecto 4 e fun dación uno d e la s p ueb los mAs Im portantes
d el S e ñ o r ío : en fa v illa d e B erm eo. U n a c a rta escrita pf)r un a se*
ñ ora desde esto puerto del C an táb rico, nos d a rá interesantes por­
m enores sob re el p articu lar (i).
'< S e ñ o r herm ano. M uch o tycm p o h a que q u y siera escribir
» a V . R . , s y n o q u e no p ued e sab er p o r q u é a b í a ; y a g o ra , como
» su p e que el regym ^ tn to d esfa v illa escreb fa p a ra el S e ñ o r de
» Zárate, acordé a je r io sab er dp nuestra salu d , que, loado D ios,
» e r a m o s m u y bu en os todos vuestrc»? p arien tes y a in y g o s, y con
)) m ucho deseo de b ero s acá, com o es razón . E l señ o r P e d ro de
n Z á fa te h a escrito á los señ ores def regim iento, d e cóm o q uerría
traer tre s ó quatro persKinas re lig io sa s d e la orden, y que V - R .
» s e r ía v n o deflos, y a s y le escriben á su m erced tjue tan santo
» p ro p ó sito q u e h a tom ado llel>e ad elante, que a c á se dará orden
i> cóm o s e s u s te n le tí; y creem os q u e lo h a d e poner p o r ob ra j y
n á la c av sa le p id o de m erced á V . R . p or n y n g u n a co sa dexe
» d e b en yr con e) señ or Zárate^ avn q u e b e n g a .«¿olo, porque, cc^
mí> s e h a d e azer a q u y esa su orden, no se yziese, en O ñate y
B e r g a r a a y su C o n p an y a, la q u al h a echo ef d u q iie de G a ñ ­
il d ía , don de podrá e sta r........
•• O choa R u y z de Z ab ala, m y m arido, no es en esta casa, que
e s p o r F lan d o s, que s y é l estublora a(juy, él le escribiera m ás
» largo - C a d a d ía íe esperam os que será en ca sa . T en em os vn
» m ochacho y d o s m och achas m u y honytíis, lo s q u ales besan
11 la s m an os de V . R . : y porque a l presente no se ofre<^e más»
ceso. N u estro S e ñ o r la m u y reberen da person a d e V . R . gu ar-
X do de todo maá. D e V erm eo , r>y, d ía de pai,cua d e ZIncocsm a
)' á cin co de Ju n y o de 15 5 2 A ñ o s . B e s a la s m an os de V - R , su
» m enor herm ana
M A R IN A D E V R I A R T E . »

< 1 ) Ep. M U , M. 4 4 6 , p6g. 7 2 7 .

 Y ¿ q u ié n e s son Jo s do.« n u ev o s p erso n ajes que la bu en a ber-
m eana, doñ a M arin a, h a puesto en e sc e n a ? E l uno de efJos era
su p ro p io herm ano, y Ile rn ia n o C o ad ju to r lam bían d e la C o m p a-
flía ; pues, aunque entró en ella de D iáco n o , p or am or a la hu­
m ildad n un ca q u iso , au n q u e el P . L a in e z poco m enos q u e s e lo
m andó, recib ir la s sagradaí> ó rd en es d el P resb iterad o . C o m o dice
el P . B arto lo m é WvÁzAr e ra v izca ín o de n ación : v d e noble li­
n aje (i).
O ra q u e ab razase la p rofesión de m arino, a l ig u a l de tanto»
p aisan os su y o s, ora, que, v ia ja n d o p o r m ar, cay ese en m anos
de corsarios, es lo cierto, q u e p asó v a rio s aflos cautivo, llevado
p or su s dueñf)5 a T u rq u ía , y a otros p aíses, expu esto varia s
ce¿. a p erder la v id a p o r cristian o, !ia«íta que, p o r )a m isericordia
de D i o s y Jas bu en as gestion es de su pariente P e d ro de Zárate,
recobró U Tibertad (2). V n a v e z en p osesión de ella, 'determinó
trabajar p o r todos lo s m edios posible-s p a ra q u e fuesen rescatados
s u s antigui>s com pañeros de cau tivid ad ; y , m ien tras gestion an ­
d o este asunto, s e hallaba en la Isla d e S ic ilia con su V ir r e y Ju an
de V e g a , d eparóle la d iv in a P ro v id en cia ocasión de conocer al
C o n feso r del V ir r e y (debió ser el P . L a in e z o el D om enech),
con c u yo trato s e d ecid ió resueltam ente a abraz^ir la C om p añía.
A h o ra s e exp licará el de-seo d e su h erm an a p or v e r a M artín en-
tre io s jesu ítas, fu tu ra s p obladores del proyectado C o leg io .
E f otro p erson aje e s P e d ro d e Z árate, clé rig o acaudalado ;
iíiíin yen ie en fa co rle de FeTlpe 1 !^ y p o r aq u el entonces, preocu­
p ad o con la form ación de un a confraternidad o lig a en la que fi­
g u rara n el P a p a , C ard en ales y otros Ilustres p erson aejs, y cu yo
fin tendía a la liberación d e T ie rra S a n ta (3). D e a h í el títu lo de
C aballero d el S a n to S ep u lcro con q u e s e le d e sig n a . E r a am icísi-
mo de S . Ig n a c io que le d isp en só m uestras de p articu lar cariño.
IC u á n ta s p ru eb as d e confianza le d ió í ¡C u á n ta s cartas le diri­
g ió ( H a b rá p ocos entre los se g la re s, con quien es el S a n to m an-

0 ) Crono-hlstorla. I. pág. 166-

(2> Qalen dcse« más pormenores Jos hallará contados por el mismo
profdgonisfa, cn Ep. Mfx, IV (886), pág. 411. Eslc hijo de Vjicaya, por mu­
chos (finios Uusffe acreedor faera a una monografía, que Dío$ mediante, «»•
peramos vea la luz pública a no lardar mucho.
(3) Vid. Pol. Chron. IV, pág. 15Q, n.® Mi,
tu v iera m ás sosten id a corrospondencfa ep íM oín r! E n idénticas
rcJacion es a>ntlniió con d inm ediato sucí»sor en e l Gcneral;if<\
P . L a in « z , quien le d ió carra de herniaii<1a d , y au n <*ncarg<5 la
gestirtn de tos a su n ta s de la C o m p a ñ ía en la C o rte de B é lg ica ,
du ran te un a au.^^cncla de R iv a d o n e ira , Y p o r cierto q u e d p ^ m p p -
du ran te un a au sen cia d e R lv a d e n e lra . Y p or cierto, q u e <le¡»emp*'-
ñó su com etido con p articu lar celo, defendiendo con calo r el buen
nom bre d e A ra o z , con ir a len g u a s m aldicientes. T a l era el bue-
n isim o de Z árate, que p o r lo s añ o s de 15 5 2 intentó fu n d a r nada
m enos que tres colegio s de la C o m p añ ía : el u n o en Berm e“ , su
p u eb lo n atal ; el otro en G a rcías, lu g a r de la p ro vin cia de C áce-
res, o b isp ad o d e P la c e n c ia , don de rad icaba u n beneficio ecle­
siá stic o q u e p o seía ; y el tercero, en Jeru salén , ciu dad d e sus
id eales o en sueños religíoso-polítlcrvbélicos-
E l buen criterio d e S . Ig n a c io , d esd e lu eg o echó de v e r la
im practibilid ad d e la s d o s ú ltim as fu n d acion es ; en cam bio, con
la p rin jera se encariñó, sob re todo, desde que v ió m arch itas en
flor, la s esp eran ra s q u e sob re B ilb a o h a b ía concebido.
E n tre o tra s ro sa s que a 18 de Dicnemlire en ca rg a b a P o lan co a
A ra o z eran : « g .* sob re d co llegio de B erm eu q u e visi fe o h a g a
v isita r aq u el p u eb lo . 2 1.* D e l m odo d e ir a B erm eo pasan do por
otras v illa s (i).
S e traslad ó A ra o 2 al puert<j v iz c a ín o ?, o tal v t z d eleg ó esta
com isión en a lg ú n o tro ? N o s in clin am os a ad m itir, com o m ás
probable, esto seg u n d o , A l m e n « ) S , co n sta q u e a lg u n o s m eses
m ás tard e, estuve» en la v l 11a costera, el celosía P . E rn a n i, aparen­
tem ente con in lento de p red lrar, pero q u izás tam bién, para ex
p lo rar el estad o de los Anim os, respecto a la proyetííada fiind a-
dón.
A un a carta en que Z á ra te ponderaba el extraord in ario fruto
jesfMricual obten ido p or E rn a n i, du ran te su estancia en Berm eo,
resp on día Ig n a c io (2) x fc a l cu ra de Z u m a y a », a sí le 11amal>a.
p o r el c a rg o q u e an tes tu vo «. h a y ^ dado su g lo ria . X . “ N . S . y
^1 se a benditto d el fru tto q u e s e h a hecho en B erm eo, en la dot­
trin a X p la n a »>. <c E n lo dem ás, d e fa dispositlon q u e a y en el

( 1) Ep. tí Inai, 8 . Ign. IV (é.069). pág. fiSl.

( 2) Bp. el insir, 3 . lan. X (6 .018), pág.
 TE P U N D A C IÓ N B N T O C A Y A

h o sp ital para m antener ta n U frente nos Q legram os, ¡n D om ino,

> a su tiem po ni p a r a allí (B erm eo) ni p a ra G a rz ia s no faltará
g e n te. »
S o co n servam as la carta q u e e-scribiera Z á ra te a Ijrnacio, pe­
ro indudablem ente d eb ió contener a lg u n a s exageracion es, d e las
que vu lgarm en te Hainan an daluzadas, a no d u d arlo d ictadas p or
su im agin ación ex altad a y a lg ú n lan fo s o la d o r a y su caráct«-
.‘^ n r illo y francote. P o r eso, P o lan co a l contestarle, con fecha
4 de F eb rero d el 56 , con d elicad a iro n ía .«e bro m eaba con en
la form a t|ue p o d rá ap reciar el loctor ( i ) :
-r g u a n fo á 1o que scriue V . m d. de tan tas ñ au es etcc., N . P .
» torna tres me:>es, a d certific an d u m ; M artin Zorn oza, que no
>► sabe nuichn d issim u lar, com o entendió 30 m il ducatos de pes-
cad o, di2e q u e ñ au es y tfxJo, tendrían que hazer d e ualer tan-
)) to. D e IdS basüt>nes parecíale que en m u y b reu e tiem po se
)) hazian , y se sacau a la arfillerfa etc. E n lo d e la s 69 ñaues d i »
>> que serían b arcas de peinadores, y q u e p a ra uer que e s a ssi se
» deiDmande d e q u án ias g a b ia s eran la s u le s n á u e s ; d e m anera
» que sin M tro . P o n tio , q u e no es v en id o en Ita lia , a u n a y hom -
)) bre de U erm eo que no c re y tan tas c o sa s. P o r m í, n o d ig o pro
» ni contra, ni m enos lo q u e e l m esm o M artin di^e, q u e u n a ñau
» de la s q u e lom an lc>s fran ceses a los bizcaincís u ale m ás que
» t(K las'8f q u e contiene la letra de V . m d . P e ro torn an do á las
ueras, sp eram os sab er el sucesso q u e en la s c o « is d e M tro . R i-
» b ad en eyra y M tro . B ern ard o d a D io s N . S . en e.vsa corte y en
L o u a y n a . ))
S) <_5torce d ías d esp u és cx(>onía Ig n a c io su prontitud de án i­
m o disp uesto a a c e p u r el co leg io , au n cu an do la s condiciones
no fueran m ás q u e m ed ian as. « D e la p rep aració n del coleg io de
>► Rerinet), com parándose renta etc,^ lo q u e a y q u e d iz ir es, que
» obiendo m edian a disp osición , la dluoclón d e n uestra parte nos
in clin a p or m uch os respetos á residir allí » (2).
1 an real y eficaz era en efccto el deseo de Ig n a c io , tan ade­
lante llevó el asu n to p or lo que a é l t o r a b a ; qttc llegó a expedir

(1) Ep. 5 . Ign. X (6 . 162). pág. 69\

( 2) Ep. S , Ign, XI (6 .224), póg. 22,
(é) E p . 5 . Ign. XI (6 .224), pág. 22.
 72 è*p. vili. T E K T A T IV * ® (NpauCniosW

p aiem e d e fun dación d irìg id a « n erm en si Com m unitati », cu yo

o rig in a i con firm a a u tò g ra fa del S a n io , se con serva corno reli­
q u ia, en la sacristía d e la S a n ta C a $ a d e L o y o Ja.
N o obstante haberse expedido la au torización, y a p esar d e los
bu en os oficios de Z árate y d e la fa m ilia de Z o rn o ia . el coleg io
tam poco se fun dó- Y p or q u é ? E n los docum entos dom ésticos
n o encontram os xxada c o n c re to : cu an do m ás, a lg u n a fraso v a g a
com o aq u e lla do. S - F ra n c isc o d e B o r ja , en la que d ice que " allí
(en B erm o) p arpi^e no ser gríGido la d isp o siiio n n. Itu rriz a (r\
señ ala com o cau sa la oposición q u e le hicieron cl cab ild o y los
religio so s.
Y que a lg o p or «1 estilo it\ierviniera, lo perm ito síxspechar una
s lignificativ a carta esíTita p or el H , M artin Z orn oza a l concejo
d e B erm eo j donde, su m ism o em peño p or encarecer e l desii\te-
rés d e í a Com iKifiía en todos su s m in istcriiis, hace concebir la
sasp ech a d e que, a v in d icar a su m adre b R e lig ió n en ese t c r r ^
no, se d ir ig ía principalm en te e! escrito, P u r todos lo s in dicios
ap arece la carta com o u n a d efen sa del buen nom bre d e la C om ­
p añ ía que S . Ig n a c io m andó hacer a l san to y hum ilde berm eano.
E l tem or d e a la r g a r d em asiad o el cap ítu lo con la inserción
de un docum ento n a d a corto, nos p riv a <lel p la cer d e copiarle
aqu>, p ero ed lector p o d rá encon trarlo en el apén dice nÚQie-
ro 4, y a buen se g u ro q u e s e recreará con él.
E n v ista del carÍ2 q u e el asu n to p resentaba, la delicadeza su­
m a de Ig n a c io n o q u iso y a Intervenir en él. y le d ió p or term i­
n ad o . E s la últim a ve7 q u e el S a n to F u n d a d o r s e ocupó de asu n ­
tos relativo s a V asc o n la. P o c o s m eses m ás tarde, p asab a a la re­
g ió n d e los b ien aven tu rad os, sin lo g ra r su deseo, de v e r do­
m icilio d e h ijo s su y o s, en el an tig u o S e ñ o río d e V iz c a y a , solar
d e s u s ab u elos m aternos-

(1) Hidloria Cenerdl de VUcayA, t. III, Cdp- IV, n.^ 4$ 7, pág. en a

edición de Bdrcdoas.
 CAPITULO IX

F U N D A S E D E F IN I V A M E N T K E L C O L E G IO

D E n iL B A O

S U M A R IO . I. N u ev a s le n la liv a s u iu i y otra v e s fru s ­

tradas.
а . P o r f in tñ u n fa la fu n d a c ió n C orgo U a . B r e v e n o ticia de
esU ilu stre p ro m o to r d e ía cultura b ilb aín a .
D ificu lta d es que Sff suscitan contra el proyecto.
4 . V arios P P . y H I T . entran ocu ltam en U en ¡a v iü a viz ca í-
n a e in a u g u ra n canón icam ente e l p n m e r d o m icilio de la Com^
puñia.
5. 7,0s a d ve rsa rio s asa lia n la casa y com eten otras trope­
lía s,
б. C on secu en cias in m edia tas de tal turbulen cia.
7. P á p id o cam bio op erado en la p o b la ció n , tro cán dose el
a n tig u o desafecto en fin o y acen drado r a r i í o .

i) M ayo res p ru eb as ag u ard ab an aú n a la C o m p afiia, antes

cié que s e establo« lera d efin iilvam en fe en el S eñ o río d e V izcaya-
D ijim o s anioriorm ente, q u e a l rechazar lo s v¡U>ríanos la fun*
d ación , o m ás bien traslación del c o le g io de O ñate, con q u e se
Ies brin d aba, se fija ro n los S u p e rio re s d e la C o m p a ñ ía en la in­
d u striosa y floreciente v illa de B ilb ao-
Ffei'tivam en te, com o d ice L a b a y ru ( i) en 1594 presen tóse en
B ilb a o u n relig io so q u e d ijo ser P ro vin cial de la C o m p añ ía (2),
el cu al, ex p u so el leg a d o de doñ a M n jjdalen a C en turione con que
se contaba |>ara establecer u n coleg io dentro de F u s k a l^ r r ía ,
donde m ejor p areciese. A ñ a d ió , q u e lo s P P . a quien es com petía

( 1) « Hlst. Crftl del Señorío de Bitcoya >. IV, &76.

(?) éralo <n ese año el P. Gonzalo Dávlla.
 74
C A P. IX. F Ú N D A S E O B F lN m V A M B N T B

la elección de lu^pir, s e hablan fíja d o p recisam en fe en V izcaya,

don de aú n no h a b ía casa a lg u n a d el In stiiu io r y dentro d el S e ­
ñorío, p arlicularm en re en la vi lia de B ii\m o, cam po m u y apio
p a ra Jo s m in jsierlos de la Cum panú» p o r ia. im portan cia de su ve-
c m d a n o y j)or su p o sició n g*«>í-ráfica. T<xfo lo cutú, p c n ía en co­
nocí m íenlo d e la v illa, p a ra que, caso de con ven irle h príT^nies-
la. d esig n a se ella miíínia, el em plazam iento deJ fu tu ro colegio.
1 isc u tió se la oferta, en p ú b lica sesión m un icip al, y au n q u e contó
con v a n o s reg-idores entusiastas p artid arios, p or la oposición que
otrus hic ieron n o pudo ven irse a un acuí^rdo, deján dose p a ra otro
Uempo la d efin itiva resolución. A n te sem ejante aciiiu d , el Pr<v
vin cial D á v d a , dándr>se p or d eso b lig ad o d e todo com prom iso,
se d friffió c .n su o ferta a la villa de A z p e iiia . com o se d ijo e.i
otro lu g ^ r.
L a perd id a d e un a ocasión r^n prt.picía p ara elevar la cultura
cien tífica d e la v illa , p ro d u jo g ran d e in d ign ació n entre lo s n u­
m erosos a m ig o s con q u e con taba Ja C o m p añ ía en la s m árgenes
<lel N ervió n , C om o p a ra deshacer^lo p asado, com enzanin desde
entonces a in star con m i s em peño se ren o vase Ja oferta p a ra h
q u e garanfízal>an un éxito segu ro .
Y lan ta fuer?A pusieron en s u s m e g o s , que a Jos se is dñ vs
próxim am ente, e slo es, pn 1599, otra v e z vem os en el M unicipio
b ilb aín o a l P . F e lip e A c u ñ a b rin dan do a Jn v illa con un co leg io ,
q u e jun tam en te prom oviese Ja in stru cción d e su ju ven tu d y el
provech o esp>rituaJ de lo d o el vec in d ario . F n esta ocasión tanto
el R e g im ie n to com o los parricuJares acogieron m ás am istosam en­
te a A c u n a y a i P , que )e aco m pañ aba ( i) : y con vocado A yu n ta-
tam iento d e todos Jo s vecin os, d esd e lu eg o se, ecí>ó de ver
p red om in ab a en el p ueb lo u n espíritu fav o ra b le a la adm isión.
S e decidió, p u es, q u e fueran adm itidos, pero con ciertns con d i­
ciones, entre la^s cu ales Ja p rin íip ;if ora, que h ab ían d e aportar
un a renta de 1.5 0 0 ducados (2) con que aten der a la sustentación
de los m aestros en carg ad o s d e edu car graiu itam en ie a su s h ljo s.

(l> Cfr. HIalona d« la villa de Bilbao por D. T e ó f i l o de Guiard y La-

rraun; l. 2 ., pág. 5%, y Lnbairu Historia General del Señorío de Bizcaye,
JV, 575.
(?) Archiv. Mqtijcp. de BU. (Libro de acuerdos, fol. 76-77.)
jTüxacramente lo del ^ s t r e d el C am pillo , que cosía de b ald e y
dun p a g a b a ol { ü lo !
E x te n d ió le lo actuado en e sc rllu ia aiirorizad a y en fonxxa,
áfí Í4 (jiie íM? dió a A c u ñ a copia le g a liz a d a ; y p recin ta d a ^$ia ai
C o n sejo R e a l, on demrtnda do la to n ven ie m e au torización, m an­
d óse librar dos P r o v is io n e s ; p a ra el D iocesan o l a una, y la otra
p a ra el C o rreg id o r d ei S eñ o río ( i) . A m b a s au toridades debían
in fo rm ar sob re la oportunidad do la íu n d ació n y acom pañ ar su
p articu lar opinión sob re »*1 asu m o, d fsp ités de evacuad as la s di-
iig e n c ia s. C oincid ieron am b os in form an tes en reconocer fa ufi-
fidad y con veniencia p ú blica, pero ob servaron a l m ism o tiem po,
que com o la fierra era c o rla y pobre, v a ria s la s C om u n idades de
hom bres y m u jeres existen tes y a , y la clerecía no os<'asa, conve­
n ía truxesen de <jue so susten tar. E r a precís^m em e la condición
que í*n el A yu n tam ien to s e apu ntó, P e ro / dón de lo g ra r ch o ra
un a donación <'omo la de d oñ a M ag d alen a C en turione, q u e tan
neciam cnie se desaprovechó en 15 9 4 ?
2) M ien tras p asab an sin Npntir los m eses en el enoj(»so e x .
pedienteo <u r;alesco, se en carg ab a D io» d e cu m p fir la ún ica ro n .
djción fju e faltab a p a ra la inm ediata im plantai ión de’ am bicio-
nado co leg io . E l m edio <fe que se sirv ió p a ra ello fué el tftsta-
m em o d e D . D o m in g o G o rg o lJa o G o rg o las, que tambit^n a¿^
l e encontram os escrito.
¿ Q uién e s este ifustre bienhechor de la, cultura v iz c a ín a ? A u n ­
q u e oriu n d o <lp la s Enc artaciones, de la s crtsas de (Jo rg o la s y P o -
vúd'il, en el barriii d e M<»finedo, v alle de A rcentn fes y parrixju ia
de S - M igu el (2), h abía él nacido y educádose en B ilb a o . <íra-
cias a su s esp eciales apütu<les ad m in istrativas y económ icas, al
ig u al de tantos otro? p aisan o s y coetáneos su y a s, llegó a o«'upar
elevados c a rg o s com o el d e M ayord om o dol A rzo b isp o d»* T o .
ledo, C ard en al Q u iro g a v T eso rero d e S u M ajestad el R e v cn
A fr a lá (3).

(1) Labairu (loe. cif.).

(2) Cfr. Henao Averi^uacionrs, II, I. l . c . 44, pá^. 198 v si?., y Valdl.
V i a ; « Hlar, <¡t loa Colegios d« Ja Prov. de Caaiillfl ». Bilbao, fo). E) au-
ror de IQ hisioHa del Colegio de Bilbao e* propiamenfe el P. Antonio Arana
<3) En Valdivia, fol. 256 y Henao loe, cir.
 E n tre otras m an d as p ía s q u e d ejó en su testam ento, destinó
una ren ta d e 1.5 0 0 ducadíw an u ales, para la dotación de u n co­
le g io d e la C o m p añ ía que se h á b la de fu n d a r en su villa n a t a l ;
y caso de no ser en B ilb a o , en A lc a lá de H e n a re s. C erciorado el
A yu n iam ien to d e ia i d isp osición , ad m itió inm ediatam ente la fu n ­
d ación y s in pérd id a de tiem po e scrib ió a l P . A lo n so Kerrer,
P ro v in c ia l a la sa^ón d e la P ro v in c ia de C astilla, dentro d e cu yo
tcrflio riií HH com pren día Vizc^aya, su p licán d ole, en viase alg u n o s
P e d ré s p a ra dar p rin cip io a la ob ra ( i) . R e sp o n d ió el P ro v in ­
cial m anifestando, q u e él m ism o en p erson a s e por>dría en cam ino
en cuanto recib iese la com petente licen cia del G en eral, a quien
h a b 'a y a acu dido sob re e l caso.
3) E n la tramiiaci<'in de estos req u isitos y t?n H ir y ven ir
do c a ita s a R o m a, hubiert)n de tran scu rrir a lg u n o s m eses, qut*
lo s en em ig as d e la C o m p añ ía nu desperdiciaron . L o s parientes
de G o rg o lla q u e deseaban s e fu n d ase el c o le g io en A lc a lá don de
ellos v iv ía n , co a lig ad o s en su pretcnsión con a lg u n o s clérigo s
y reIigÍ<KS<»s, em peñados on alo jarle de B ilb a o p or v e r .en la
C o m p añ ía un riv al o com petidor que no ex istía stn o en su im a­
g in a ció n e x a lta d a ; unos y otros, con su resp ectivo bando, aJi-
daban esparciendo rum ores sin iestros y form an d o u n estad o de
opinión en un tr>dr> anti-jesuítica-
E 1 R e g im ie n to d e la V illa decid id o p artid ario del C o ! ^ i o , en
p revisió n de q u e el band o opuesto fu e ra cobran do cad a d ía m a­
y o r audacia, escribió de nuevo a Ferrer^ exponiénd ole la situa­
ción creada, y urd ién d ole a q u e sin pérd id a d e tiem po, se pre­
sentase a tom ar posesión de la s ca sa s destinadas p a ra su futura
habitación . A l recib ir este av iso , el P ro v in c ia l, cjue au n no te­
n ía del G en era l A q u a v iv a el solicitad o p erm iso, decidió u sa r de
la s facu ltad es extrao rd in arias d e q u e estab a revestido p ara casos
u r g e n te s ; y , p ro visto y a d e to d as la s dem ás au torizacion es ca­
nón icas y c iv ile s, aceleró su m archa desde V e rg a ra , don de lo
co g ió el av iso .
E n com p añ ía d e los P P . G a sp a r S án ch e z, D ie g o G am b oa,
D ie g o M edrano, F ra n c isc o G irón y el H - B id a u rre , destinados
y a a l fu tu ro co leg io , l l ^ ó a Z orn o7a a l anochecer d el 1 3 d e N o-

( I ) L o b f ly r u I. V , c . 6 A a f lo 1 6 0 5 * 4 -6 .
viem bre d e 1604- A u n q u e v ìa jaban de in cògn ito, no ia ltó quien
lo s conociera, y llevara a B ilb a o la noticm do q u e p a m el medio­
d ía del £Í^uÍen(e, 14 d e >»oviairi>pe, estarían en la v illa (1).
N o ilcio so de ello el A yu n tam ien to , m andóles u n propio que
Ies saliera a l cam ino, con el a v is o d e que hiciesen su entrada, no
pcir A c h u ri, sin o p o r B e j'o fta (s), p or lo que p udieran tram ar los
con trarios.
4) S ig u ie n d o tan prudente co n sejo entraron a m edia m añana
sin ser ad vertid o s casi p or nadie, y «con toda p a z ; s e hospedaron
en c a sa de M artín de M allona, donde provision alm en te se les
liab ia p rep arad o habitación.
In virtiero n aq uella tarde d el 14 y el d ía que le sig u ió , en
a rre g la r la casa don de habían de v iv ir , llam ada d e C k h o a A n u n -
ilb a i, pftr el dnefio a q u e perteneció ; y cuando estu vo todo re­
gu larm en te d isp uesto, fijaron p a ra e l slg^uíente d ía , 16 de No­
viem bre, la ap ertura oficial d e l c o le g io y su tom a d e p osesión

O) Tomo estos pormenores de Valdtvid, fol. 157- y Labainj. Pue­

de verde Astrain. 1. 111, c, 2, pág, Idem Juvenclo para. IV. XX, n.*tO.
págind ¿00 y Lllterae ennuae 1604 y 1606.
(3) De 0QUÍ 5€ deduce aue ha sufrido una lamentable equlvocaci<jri don
Oregorfo Galifarda, cuando en el discurso pronunciado en ia Academia de
Derecho y Ciendaa Sociales de Bllbeu sobre las « relaciones enl*e el Ssia-
do V la Iglesifl en Vizcaya », .suponía desacuerdos en)re el Provincial de ios
}esu(rss y el Ayunlonilenio de la villa (pág. 63), Muy al conirarlo; lamo en la
entrada, lo niád pronla poaiple, como en ia forma, por &egoAe. el Ayunla*
mienlo dispuso y los PP. elecularon. Uno y oiroa procedieron en la mayor
armonía. En aquel motín popular de 1604, y nu 6 0 S. como pone el di&curao.
ei Alcalde D. Domingo Zeroyaga esluvo siempre aliado d élo s Religiosos.
Presto que he diado este discurso diré de paaada, y sin ánimo de molestar
a nadie, que abunda en inexacTiiudes hldlc^rícas. En la pdg. 24. not. (5) sub
Ini I., dice : « ..... por muerte del Conde de Castilla Sancho Oarcla, en cuya
compafiía se ve en i O S O al primer Señor aulenilco de Vizcaya, D. Ifiigo L ó -
pet. ocupa aquel condado. Sancho el Mayor de Navarra ».
Trts errores, caándo menos, se han deslizado en las pocas palahraa
copiadas; primer error : que Ifllgo Ldpez anduviera con Sancho García en
ÍOSO. ¿Cdmo pudo acr eso, si desde 1 0 J7 estaba enierrado en OiSa, donde
M ioeam bo? (Vid Oña y sut^eal Monasierto por Enrique Herrera y Oria,
página S8.) Segando error, D. Sancho el Mayor no ocapó <i Condado de
Castilla por mutrtt d e i Conde D. Sancho, aino de su hilo D. Oarc/a. Ter­
cero ; y eslo no en 1026, sino en Í036. (Vid Ballesieros y Bereiia P . Anlonio.
(Hialoña de España, t. % cap. 5 . pdg y tSO.)
 can ó n ica. jR ie n ajencxs í-staban io s bu en os P P . de Fospcchar
siq u iera lo q u e Ies h a b ía de o cu rrir I
¿ C ó m o con iar Ío sucedido ese d ía m em orable en lo s fastos
la C<)mpañía y n o m en os en los a n a les de la v iila de B ilb a o ?
j P e n a prod u ce, cicriam enie, q u e u n puei>lo ^:omo el bììbaino^
ad orn ad o d e lanta.s virtu d es c ív ic a s y relig io sa s, h a y a p asad o
|K>r momenf0!> ele fa n fa e v it a c ió n y ceg;uedad ! P refiriera tender
un v elo sob re la s escen as con la l c^asi/m desarroHadai^, p ero com­
prendo q u e a n ad a co n d u ciría i a d isim u lació n > un a v e z que
«iiro.5 auU^res los han expu esto y a a la p ública luz, con toda cUwe
de detalles.
Ix ) ú n ico q u e podem os hacer y lo hacem os ah ora con parti­
c u lar g u sto p or lo Ín|fraLo del arg u n ien io , e s ceder la palabra
a l au(orinado historiadí)r, P . A n to n ia A sira ln , a quien pertene­
ce in iegram en lc la narración que insettajni>A ( i ) :
5) tt O cupó un a casa que le tenían p rep arad a, y a l d ía si-
gxiiente, sin p u blicid ad , pero d elante d e a lg u a c il, notari<» y tes-
fig o s, tom ó posesión de la casa, aderezó prontam ente iin alia r
en la pl^;:a m ás v asta, p u so el S an tísim o Sacram en to, y sus­
pendida u n a |>eqijeña cam pana, ju n to a la p u erta d e la calíe»,
se an unció a l p úblico la in stalación del co le g io y la ap ertu ra de
h capilla.
‘> N o es creíb le la c ó 'e ra que sin líero n nuestros en em ig o s al
sab er Ut lom a d e posesión Spcha p or lo s P a d re s . A I d ía s i­
gu ien te. x6 de X o v ie m b re, en la p arro q u ia de ,SantÍag<j, que
es la ig le sia m avo r de Bilba<3, ju n táron se g r a n núm ero de frai­
les v c lé rig o s con un a m uchedum bre re g u la r del p ueb lo ; for­
m áronse íodr»s en p ro cesió n , m e jo r d ir fainos, cn eí>cuadrjón.
y m ás bellcifsiís que devotos, se d irig ie ro n al c o k g jo . O bser­
varon nuestros P a d re s d esd e la» ven tan as q u e la t a l procesión
v en ia con airmas y cerraron i^ r e s u radam ente la p u erta do la
calle. I-le g ad a la m ultitud ai co leg io , un eclesiástico, en voz
alta, intim ó a los jesu ítas q u e saliesen de la ca:>a. R esp o n d ió
desde dentro el P , P ro v in c iaí, q u e e lli« se h ab ían establecido

( 1) Hldt. de la C. de |. en la Aslsl. de H^p.. 1 . 9 . 1. 2, c. S, pág §45*246 .

Véase también Valdivia ! líidi, de los Colesios de Caaillla « ^Ibao > y |ou-
vency ; HíM. Soc. Jea. p. V. Libr. XIV, n." 20, pág. 3üO.
 E L C O .B O IO DE B U A O ^

allí con Ucencia del R e y , del N u n cio y d el O bU p o de la dióce-

sis, y q n e icnínn derecho á ocu p ar aquclia; |casa p or )aa biA as
y p riv ile g io s d e la C om partía. O íd a esta respuesta, cierto maes­
tro d e teología, em puñando urx hacha, « c r e ó s e a la puerta y
em pezó a de.scargar en eWa fuertes h ach azos. C u an d o lo s je^ut-
(as vieron lleg ar la co sa a, u le s términfí>, retirán dose a Ici «a-
p ílla y se pusieron en oración delan te de Je s ú s S acrajiien tad o .
kí b‘ ué forzad a la p iie r u y la m uchedum bre penetró de tropel
en lo interior^ destruyen do sin piedad todos lo s m uebles y ob­
jetos que en con traba al p a so . C u an d o se acerraron á la puerta
de la capilla, un sacerdote, aira n d o la voz, m an tuvo á 1“ H in va­
sores y )os manteó no poner la s rr^anos en lo s je s u íU s . P a rá ­
ron se todos p or un m om ento, E l sacerdote penetró en la c a p i­
lla, in vad ién d o la íle tr o p d lo s a m o tin a d o s: un fra ile c o g ió kt
campanTlla v se la m etió en la m a n g a ; otro apajgó la fám para
del S an tísim o , lo s dem ás d estruyeron á hach azos el alta r. C o n ­
ch u d a esta hazaña, salieron triu n fan tes d e casa, creyen do haber
acabado p a ra siem p re con e l c o le g io d e la C o m p afiía.
6) )i Q ued áronse nuestros P ad re« en la cap illa con el aso m ­
bro (jue se d eja e n te n d e r; pero la g ra c ia del S e ñ o r nr> les faltó
en tan duro tran ce. L le v a ro n el g o lp e con ad m irab le p a c ie n c ia ;
n sd a ’d ijeron , de nad ie se quejaron en RílbaO . Contentóse el
P . P ro v in c ial con escrib ir una carta al C o n sejo R e a l, refiriendo
K'sa V llanam ente lo que h abía sucedido. A 1 saber.se en la C o rfe
este sucedo, hu bo g ra n d ísim a indlgnaclc'tn, v s e d isp u so que
do« ju ece s extraordin arios, u n o eclesátlco y otro r iv ll, p artie­
sen p a ra B ilb a o , v form antio el d eb ido prcKeso, * ra s tig í^ n c o ­
m o m erecían, a lo s cu lp ad o s. P o r fa bondad d e D io s, no fué
necesario lleg ar a lo s rij^ores judiciales«. I.n m ism a enorm idad
dri caso favo reció a lo s jesu ítas. T o d a s la s p erson as sen satas
de B ilb a o s e liornírlr.-vron de tan brutal atropello, y oiiando
viero n la m ansedum bre y pa<'ien<ía cx>n tjiie callaban los nue:^
tros, hrouó espontáneam ente un >entím iento de com pasión y de
«imiKJtIa h acia unos hom bres taji v irtu o so s. M uch os d e los que
habían in vad id o nuestra c a sa , rW ono^ieron el exceso en que
h*s h a b ía precipitado u n ím petu <Je im p nidente entusiasm o.
7) » A p rovech án d o se n u estras a m ig o s de e sta inclinación de
la ciudad, dispusieron d a r a lo s je s u íu s un a p ública safisfac-
ció n , Q u in ce d ía s d esp ués d el atropello ordenóse un a derota
p rocesión , y el m ism o sacerdoie q u e h abía sacado de nuestra
casa el S an tísim o , lo v o fv ió á olla y lo colocó en l a m ism a ca­
p illa . S a tisfe c h o s nuestros P a d re s, a v isa ro n d e p risa á M adrid
parn quo no vin iesen los jueces, p u es g ra c ia s á D io s todo ee
h a b ía com puesto am igablem en te. »
D e tal m nnera tcambió e l sí*ntír d el p ueb lo en el term ino do
m u y pocos d ía s, a l d ec ir del P . A n to n io A ra n a que g o b ern ó la
casa d e B ilb a o a lo s pocos a n a s d e estos su ceso s, que si a ral7 de
ellox hubiese querido la C o m p añ ía d e ja r la v illa, de sfiguro « le
h u biera opuesto m ayo r resistencia p a ra Impedír.'^eltí, d e la que
an te s se h abla hecho p a ra o b stru ir la entrada. Y term ina con
estas frases ( i) . C o n lo cu al h a sid o D io s servid o de trocar la
in devoción que al p rin cip io m ostraron lo s d e esta v illa, en gran
devoción a la C o m p a ñ ía : y es ósta un a de la s v illa s que m ás
n o s am an y m ás estim an nuestros m in isterios y m odo d e pro­
ceder.»
P a ra cerrar este rap ftu lo y com o riébfí m uestra de gratitud
querem os c o n sig n a r ?os nom bres de lo s p rin cip ales bienhechores
y a m ig o s bilb aín o s q u e du ran te la s negociacion es con el A y u n -
tanyento y despuds en el día d e la revu elta y com oclón popular,
estuvieron fieles al lado de los h ijo s de Ig n a c io .
P o r este conducto la C o m p a ñ ía d e Jestis rinde tributo d e su
eterna gra titu d a los ven erables Sacerd otes D . B a lta sa r I ’ saola,
V ic a rio de B ilb a o , segú n nuestros cron istas, y D - Ju a n B asu rto,
cu ra Beneficiado de S . V íre n te de A b an to y S . P e d ro de D eus-
to ; a D . D o m in g o C e ra y o la , alcald e de la V illa , D . Fran cisco
A ra n a , LadrrSn de C eg am a , B a lta sa r .A réchaga, A n to n io de B il­
i c o T elleche, P e d ro de B ilb a o la V ie ja , B a u tista A stu ro , F ra n ­
cisco de F u lea, A n to n io I rabien, D o m in g o de L e ta m a -A ran a,
A n d ré s de T.arrea, A n to n in V icto ria y a tan tos otros a quien es
h ab rá p rem iad o y a e l S e ñ o r.

(1) V a l d i v i a . K lft i. d e l o a C o l . — « C o l . d « B i l b a o », p . iti.

 CAPITULO X

C O L E G IO D E T U D E L A

S U M A R I O . I . Á n íig H a s sirtipatlas d e Jos lü d ela n o s por

los je ^ u ila s, y deseo dt. trn erlo s en la ciu d ad.
2. R ealiza se tal deseo e n v ir tu d d e la d isp o sició n teslamen^
lo ria d e los espo sos Francé$~Lasarte.
j . Carácter adocente de la fu n d a c ió n en los p rim ero s añ os.
A p etic ió n d e l A yu n ta m ien to y b ajo su patronato, iw -
plánlaxe ¡a enseüansa d e L a tin .^ C o n d ic io n e s .
5 . P o r in cu m p lim ien to de u n a cláu su la p o r parte d e l A y u n ­
tam iento, 1a C om p añ ia su sp en d e la enseñanga.
6 . C u m p lid o e l re^ u isilo q u e Ialtaba, rea n ú d a m e co n u n i-
v e rs a l satisfacción.

I . A u n q u e el avecinam iento d e io s jesu ítas en T u d e la pre­

cedió u n o s poc'os añof> a lo s desagradable?« sucesos q n e acabam os
de p resen ciar en BH bao, hem os pospuesto sin em b argo en el
orden cron ológico de nuestra narración, a i coleg io vÍ7cain o el na­
v arro , p o rq u e la ap arición de este últim o en la v id a cscolar, úni­
ca que aq u í n o s in teresa, ocu rrió con a lg u n a posterioridad.
A n tig u ü fec h a contaban en la ( fudad de T u d e la lo s deseos
d e lener dentrt) de su recinto a íjp jn coleg io de jesu itas.
A m ediados del s ig lo X V I a b rig a b a y a tales p royectos el se­
ñor de A b llta s D . A nton io E n riq u e s de N a v a rra ( i ) : poco des­
pués, a l fin alizar de la m ism a cen lu ria, el M arquós de A l m azán,
q u e en la asecuclón de tal o b je tiv o p u so to d a la InflneM 'ia que
le d ab a su autoridad, de V ir r e y , se g ú n aparece en la carta que
en unión del O b isp o de T a raz o n a escribió a l G en eral P . A q u a -
v i v a ; (2) y en todos tiem pos, ig u a le s sen tim ien tos m ostraban,

0 ) M, M, 5 . J, Ep. M «. II, ep. m pág. M6.

(9) Sachino. H!al. 3 oc. lea., p. V ., I, VI, n.* 96.
 82 C kp. X. C O L B O tO

el A yu nram ien to y v m n o s d e la ciud.id ribereña, cu an do en las

d iferen les m isionas y cu aresm as jiredicarias en su «atedraf por
lo s P P . L u is S in fa n d c r , B a iifista M ariínoz, A n J r é s F r ía s y
F ran cisco C a rrera, pu d o ad m irar e) celo in ía ú g a b le de los h ijo s
d f' IIgnacio, y santam ente en vid iar a ios puebltxs fe lic e s q u e lo­
g r a Iwin fener p or vecin os a tan útiles operarlixs eva n g élic o s (i).
R viden icm en te, si lo s jesu itas no residían y a en T u d e la no
d eb ía ach acarse a fa 'ta d e buen a v<iiuntad en su s m oradores.
P u e s a q u é VSenc i llám ente a Ja fa lta de un requisito, pi5r las
C o n stitu cion es do !a C o m p añ ía señ alado com o p rev io a l estable­
cí rnlento do cu alq u ier d om icilio. S ab ia m en ic estableció S . I g -
cío, que p u es s u s h ijo s g ra tu ila m en ie habían d e co n sag rarse af
provech o esp iritu al o literario do lo s pucbfos, garan tizasen e&t(»s
p reviam ente la c o n g n ia sustentación de s u s M aestros o M in is­
tros ev a n g élic o s, m odianie una ronta fija , q u e con stituía la fu n ­
d ación.
2- E s e requisito que durante tan tos an o s faltai>a, cum plióse
p or fin, el de i6oo, ron el fallecí miento de dofia In é s T-ogarte
V^arncv, y d e su esp oso D . Ju a n F ra n c é s v B u en o- Estcxs plario-
Sí)s có n y u g es, gran d es ad m iradores del celo apostólico d esp lega­
d o e:f la ciu d ad por un h ífo de Ig n a c io , unido a ellos p o r vín cu­
lo s de pareritesco. cl P . F ra n c isc o C arrera, determ inaron p or mu­
tuo con ven io, que, p u es carecían de herederos forzo sos, a la
m uerte del últim o su p ervivien te del m atrim onio fu esen destina­
d o s su s b ien es a la institución d e un co leg io , p a ra bien d e su
ciudad natal.
M uerta d oñ a In ^ s en F n e ro do r6oo, con po*«íerioridad a su
e-sposo, aceptó la fun ílación el P . do M ontom ayor, P ro vin cial a
la sn^ón : y el 3 0 d e N o viem b re (2) de d irh o año, se eslab leria
e n T u d e la u n a pequeña ron u m ld ad de je su íta s in te g rad a p or los
P P - F ra n c isc o C a rrera S u p erio r, F e lip e A cu ñ a , A n to n io R o ­
d ríguez, A n d ré s S a n Clem ente- v lo s H H . C o ad ju to res Ju a n de
E sp in o sa v J u " " d e I.prm a (3).

( 1) Valdmfl. Hisl. de io Comp. de Jes. en l4 Prov. d« C«3tni. Tudela,

rol. 3dl.
(i) El Sr. D- Mariano Sai nz y P. de Laborda en • Apunte» Tudela nos*.
Arlíc. convenloa, pág. 2&0 . pone la entrada cuatro días antes, el 96.
0 ) Valdiv. H ia t . de lo« C olef. de l a Prov. de Caalilla- Tüd<lo, fol. ¿ 82 .
 3. N i e a el S u p erio rato del P . C a rrera (1600 a 16 03) ni en el
de su inm ediato suce-sor el P . R a n iire ^ (1602 a 1605), fu é consU
der«da e sta <asa com o co leg io , sin o m ás bien com o residencia,
se g ú n s e la dc^signa en las cariiis an u as y otros docum entos de
la época. Y s i bÍen e l P . S ^ r ia tra jo patenta» d e R ecto r, extendida
p<jr el G en era l A qua vi v a en 1605, sin em bargo , tam poco en su
riem po lle g ó a d arse en señ an za en la s clases.
V p or q u é ? Sen cillam en te p o r la ía lü i de con diciones en el
local de la prim invn residen cia. E sta b a fo rm ad a p or dos casiias
(le vecin d ad , parte in icgra n te de la fu n d ación , fas cu ales, a ju icio
del V isita d o r P . H ern an do de P o n ce y de lo s P ro v in cia le s P a ­
d res S o s a y C o b o s, sob re la in salu b rid ad del emplazamient«i,
p rivad o de s o l p or su con tigü id ad a la C a ted ral, resu ltaban deJ
lo d o in suficicn ies p a ra la s afenciories de un a casa relig io sa , au n
cu an do no hubiesen de con cu rrir c o leg iaels externos (i).
A m e tam añ a dtficulcad, se Im puso u n a j>erm uia d e la s dos
p rin iiliv as p or otras tantas^ em p lazad as en la fa lle del
Aí**rradal, sitio a ju ic io d e todas, m ás céntrico y acom odado .1
la^ e x ig e n c ia s de la p e d a g o g ía (2).
A p e n a s hecha esta perm uta y an tes d e que s e verificara el
traslad o de los m oradores, en los p rim eras m eses de! añ o 16 13 ,
q u iso el A y u m a in ie n io hacer to n la C o m p a ñ ía u n contrato o
com p fiim iso, sob re la enseñanza de latín (3), D e an tig u o existía
cn la citida<l un estudio o escu ela d irig id a p o r un P recep to r o
D om in e, en parte sostenido p or el A y u n tam ien to y en parte tam -
íiien p o r sen das cu o tas o pen sion es d e lo s alu m n os. S i bien no
m uv crccidí^s, 16 reales m en suales, eran lo suficiente p a ra retraer
de lo s estudios a n o p ocos jó v en es de fa m ilia s m odestas, c-on g ra ­
v e detrim ento de la cu ltu ra tudelana.
E l R ecto r <!e aquel añ o P . G a b riel de M eneos, con e^ beneplá­
cito del P ro v in c ia l G a sp a r de la s V e g a s , con vin o en la s capltula-

<1) Valdivia, loe. cíi.. Fo). ¿ 64.

(?) Valdlv. ibid.
(a) Arch. de Tudela. Comunidades Bclesiásiicas, ReliglosaB y Her«
ITI«ndsdes o,* S4 . Concordia en]re la etudfld de Tudela y ie Corepaflíe de
Jesús.
 firm ó la escriiu ra ( i ) . E n v irtu d d e este contrato bila­
C lo n e s y
teral p agaba a la dirección de lo s jesu ítas la a n tig u a P recep foría
o E sí'iie la de L a tin id a d , ennoblet ida en e l s ig lo X V I con la re­
levan te fig u ra d e P e d ro S im ó n A b ril y en aq uella é p o a i bastante
decadente de !>u p rim itiv o esplendor- ciu d ad ejercería sobre
ella e l derecho de P atro n ato en atestación deJ cual escu lp iría sus
arm as en la s p u ertas del eclifii io y s e reserva ría en tr>d«is lo s ac­
tos p úblicos e l estrad o de la ¡)re^i(lencia ; con stru iría de su s fon ­
d os n uevo local p ara la s d n s e s : v p a ra el sostenim iento d e tres
m aestros, u d con fesor y un 11 , C<»adjutor e n ta /g a d o del orden
o v ig ila n c ia , p a g a ría anualm ente 250 ducados, con cl compr<5-
m iso de no q u itar ni tra n sfe rir la en señ an za a otro co le g io ni
m onasterio (2). L a C o m p añ ía p or su parto s e o b lig a b a « a pro«
vper la s escuelas de hom bres doctos y com petentes pa;ra le^r v
enseñar, lo s cu ales todos los d ías lectivo s m añ an a y tarde por
el orden y dem ás exercicios soHtos » (3), en señarían gratu ita­
m ente a todos lo s a ju m n o s de la ciu d ad v de cu alq u ier o tra p ar­
le . que a la s clases asistiesen . P a ra el c a so en q u e el co le g io s*
m ud ase a otro sitio o d u d a d , o n o p roveveso la s a u la s d e M aes­
tros com petentes, reserváb ase el M u n icip io el d erech o de ocu­
p ar com o propio el local d e tas au fas v su s a n e jo s o dependen­
c ia s. C o m o s e ve» el confraro resulta calcad o sob re el de P am -
plonai
5. H e ch a y ñrm ada la an terio r escritura, sin pérd id a de tiern-
p o com enzaron los jesu ítas con su s tareas escolares. P e ro en tan­
to que en la n ueva v iv ien d a de la calle M ercadal hac ían los ne­
c e sa rio s arre g lo s, v jun to a ella, se^ú n lo pactado, se construían
la s n u evas a u la s p o r cu en ta v c a rg o del A vu n tam ien to, avin ié­
ron se los m aestros, sin el m enor repart), a tener s u s clases en el
m ism o lo c a l, don de habían enseíiadt> lo s a n tig u o s D om in es o
P recep to res. E s t e edificio conocido vu lgarm en te con el nom bre
d e E stu d io s V ie jo s , h alláb ase situ ado en la P a rro q u ia de S a n

(1) ArcMv. munidp, de Tudela, Negocios cop Comnnidadea Ecleai¿9 *

:ÍC48 , ReMgfniieft y Hermandades 24. Concordia entre la Cíudod deTa-
de(a y ia Compania de Jeaás.
( 2) Archlv. de Tudela. Libr. ^5 . Extravagantes n.* 28.
<9) Arch. de Tud. loe. ctt. Véase también < Apuntes lúdela nos », por
O, Mdnael S a iu iy P. de Laborda. Artfc. « Gramática », pég. dlO.
Ju ^ n , ju n fo al M onasterio y huerta d e N tra . S r a . del R o s a ­
rio (i), a d istan cia n o m u y g ra n d e de la easa de la C om paflía,
pero s í bastafíCft notable p a ra quien h a b ía de reco rrerla todos
lo s id as laborables, p or h) m enos cu atro veces, co n el Inconve»
niente, au n q u e m ás no fuere, d e em p lear en ello n o poco
tiem po.
E sta situ ación q u e a l p rin c ip io se creyó p rovision al y de c o r u
duración, Iba y a prr.longán dijse tres y cuatro an o s, sin q u e el
M un icipio, nt) obstante lo s a v iso s y ap rem io s del R e c to r P . M en­
eos V d e su inm ediato sucesor, s e d ecid iera a p on eríe rem edio.
A <íqué p od ia obcdecer sem ejan te ta rd a n z a ? N o cicnam ente
a fa lta de recu rsos. A l cerrarse el contrato h cch o con la C o m p a.
ñla o poco después, s e con taba y a con 800 du cados procedentes
Hel arrien d o sobre la p rovisión d e nieve, y d estin ad os p o r públi­
co acne^dn, a U edificación de nuevas a u la s (2). C o n p oco q u e se
añadiera, y m ás qite de so b ra hubiese dado la ven ta d e los E s ­
tud ios viejo s decretada tam bién en orden a la erección d e la s
nuevos, s e hubiesen podidt» con struir h o lgadam ente aq u el edi­
ficio y aun otro m ás costoso. S in em bargo , lo s E stu d io s, cc^
m o Kís llam aban, no se con struían ni llevaban trazas de con s­
truirse p or cau sas q u e no hem as lo g ra d o av e rig u a r.
M e g ó en e-sio a g ir a r la v isita p ro p ia de su ca rg o , el P . Ju a n
M ontem ayor, q u e p or seg u n d a v p ? desem peñaba e l p rovin cia-
lato de C astilla, y enterado d el estado del n ego cio, determ inó
que pn v ista dei in cum plim iento p or p arte del A yu n tam ien to, de
u n a cláu su la tan p rin cip al en ei contrato, se desentendiera tam -
bií^n la C o m p añ ía del com prom iso a d q u irid o : y sin dar m ás di­
lacion es, notificó al A yu n tam ien to qtie d esd e lu eg o se suspendía
la en señanza, h asta tanto que s e con struyeran la s a u la s en el Ju­
g a r y fo rm a convenida.
6. r>os o fres añ o s continuaron la s cosas en el estado en que
la s p u so la resoTu'-ión en érg ica del P ro v in c ia l, con lo s consi­
gu ien tes p erju icio s que todos lam entaban en la ju ven tu d estu­
d io sa. P rev in ien d o l<xs dbffos q u e de a^quí p odrían seg u irse
f p erson as am antes def bipn p ú b lico , aJ fren te d e la s cu ales

( 1) Apuntes Todelanod, pág, 610,

(9) Archlv, de Tudela, Com unidades Eclca. n.* 34,
fig u ra b a D . A n to n io C u eltar, D eán d e la S a n ta Ig le s ia C ate­
d ral, in tervin iero n p a ra que lo s estudios s e reanudasen, com o
en efecto s e reanudaron d esp ués quo en una ca sa v ecin a a la de
lo s P P . q u e eJ p ueb lo com pró p or 900 du cad os, s e hicieron ciar
ses esp acio sas y bien v en tilad as „ ( i) .
T a l es el o rig en y la s vicisitu d es p o rq u e on su s prim eros años
p asó ©I co le g io d e S . A n d ré s d e T u d e la .
P rescin d im o s de tran sc rib ir aq u í la interm inable lista conser­
v a d a p o r V a ld iv ia d e a m ig o s fieles y ge n e ro so s con que la C o m ­
p añ ía co n tó en l a ciu d ad n a v a r r a : m ás q u e de un a historia
neral com o ésta, p arece p ro p ia de la p articu lar y m onográfica.

<1) Vflidiv. loe. dL. íol. 999.

 CA PITU LO X l

P R I N C ir iO S D E L C O L E G IO D E S A N S E B A S T IA N

SUMARIO. I . P rec ed en tes r e m ó lo s : o ferta d e l párroco

de R e n lc r m .
а . O casiéin p r ó x im a : íri.tííír de lo s Ju n te r a s do n ostiarras a
h escu elita d e A sco itia .
L e g a d o de D , D o m in g o d e I t u r r a ld e : in v e rsió n q u e se
le da, p o r co n sejo d e l U m o. F r a v P ru d e n c io d e S a n d o v a l.
C arácter m isio n a l o pu ram en te ed esiá stico d e la p rim era
c o m u n id a d : aceptación extraordinaria q u e e n su s m in isterio s en~
cu cn tran ¡o s P P . que ¡a fo rm a ba n .
$ . C om ien sa la p e r s e c u c ió n : íe r r íb le edicto arrancado a l
R e a l con sejo.
б . A c tilu d ‘d e l O en cral V ite lie s c h i; v ic i^ ív d é s d iv e r s a s ,;
jin a l triu n fo d e lo s jesu ítas.
f^uei-a ocu p ación d e la an les ab an don ad a ca sita: lo s en e­
m ig o s le decla ra n fra n ca e im p laca ble g u erra .
8 . In te rv ie n e e'i V irrey d e N froarra q u e con su resuelta acti­
tud ponfí térm in o a tal h o s lilid a d y establece la paz.
9 . In a u g ú ra se la enseñanza co n notable a cepta ción y f*ros~
p e rid a d siem p re creciente.

O Cxiando su p o S . Ig n a c io la terriW e p ersecución levan ­

tad a en E sp a ñ a con tra su s h ijo s p or el h o rrib le crim en de pre-
lender ab rir un a c a sa en la ciu dad del P ila r , se con soló cxtraor-
dinariam erne, lo ruen ta R iv a d e n e ira •• y con particular
a leg ría <íió a #»ntender, que cu an d o m ayores fu esen la s heladas
y conirad iccíim es, U n to m ayores y m ás fuertes serian la s rafees
cjue ech aría, y m ás c o p io «) y sa b ra so el fru to q u e h a ría esta nue­
v a planta de la C o m p añ ía en Z a ra g o z a » (1),

0 ) Rivad. Vida de 5 . Ignado, 1. IV, cap. H póg. 600 («dlc. Sublr«Da).

 Cap. XI, ramciiHoe pel

T a l le v de « o n o n i'a pravidenci;»!, regu lad ora de la C o m p a­

ñ ía, y p or Sil S a n to F u n d a d o r tan categóricam cn ie enunciada,
p u d ie ra confirm arse, p or no sa lir d e la reg ió n , tcutro del presente
estud io , con lo suc edido en )as capicuies <ie X a v a rra v V izca ya ,
referid o y a ; pero no m enos apodic^ücamenie, con el relato de la
fundac ión d e S . S eb a stián que v am a s a insertar,
U n a historia an ón im a d el co le g io don ostiarra, inédita
au n ( i ) ; la tan tas veces citad a y a d ei P . V a ld iv ia ( 2 ) ; la g en ív
r a l d e to d a lia orden escrita p or el P . C o rd a ra ( 3 ) ; y la p artir u-
la r d e la A sisten cia esp añ ola, d eb id a a la p lu m a dcl I’ . A s ­
tral n (4) serán la s fu en tes, ab u n d an tísim as p or cierto, que nos
sum in istraran lo s diitos q u e extractados y com pendiados, van
a con stitu ir e l presente capítulo.
A u n q u e S . S eb a stián n o fig u ra en el núm ero de aq uellas
poblaciones v asc a s, ijue en v id a del S a n to F u n d a d o r so adelan ­
taron a so liciiar la po'.esicín de a lg ú n co leg io , debem os, sin em­
b a rg o , c o n sig n a r aquf q u e tam bién hubo su intento do traer h i­
jo s de rg n a c io , si no precisam en te a la ciu dad P e rla del C an tá­
brico, a s u í cercan ías a l m enos.
E l a g e n te q u e m ovió esta intentada fu n d ación , fué un ven era­
ble P árroco , que p or esp acio de m á s de 3 0 artos desem peñó la
c u ra de alm as en la v illa d e R e n te ría . S o n lim o s no cf>nf>cer su
nom bre (5), para; estam p arlo aq u í com o m uestra a l m enas do
gratitu d y reroncoim iento.
De'^eiindcí atender m ejor al cu ltivo esp iritu al de s u s fe lij're scs,
disem in ados en cto ería* ap a rtad as y leja n a s, penscS bu scar coopo-

(1) 6 c halla en el archivo de L o yo la: su auir>r anónimo, por lodas las

Irazas debió eer morador del colegio, cinco o s d s afic» después de acaeci­
dos loa hechos que refiere,
(2) Kísi. de los Col. de Castilla. Colegio de 5 . SebaAiian. indudable*
mente Invo delante la historia anónima poco ha citada, poesa trechos la co>
pia literalmente.
(5) Hl$t. Soc. Ies pars. VI. I. 9. n.* 157.
( 4) I. V .,l. 1, cap. 2 . pág. « - 27.
(6) Como dicen los editores del Monumenia Histórica Socielatis |e&u,
en el volumen Lllierae Quadrlmenires 1U 3 S4 . de donde se (omó la cana qw
apareció tu Epist. Mix. V, ep. I 52S, pág. 79S*97, no lleva Crma el documen*
(o^ y solo se conaigna por mano disiinta, «De Rentería» de Glovani, de Ye....
tire Rta. aJli 2 de Giul».
ratliires que le laborasen parte íIr la v iñ a q u e el S^ñ or con fiara n
5US cuídadixs. fiján d ose p a ra ello, en lo s de la C om p añía, de la
cual cl¡<e (jue con ocía a i P . E rn á n i. T e n ía , a l parecer, d e su pro-
piedací partíc ula/, un a erm ita con struida en lo aln j d e un monte
entre R e n te ría . S . S eb a stián y Ile rn a n i ; su ad vo cació n , M ag -
daiena del D e s ie r to ; y .según la s señ as que él m ism o dá, al rede­
d or de dos leg u as se hallaban en clavad o s trece o catorce U igares
p op u losos j>in lo s m uchos c a se río s bu en os, disem in ados al pie
del m onte. D esd e su cum bre bc ab a rca b a por m ar ha.«(a B a y o n a
y p or tierra en extensión d e 12 le g u a s (i).
R n u n pintoresco sitio d eseaba el bu en P árro co d e R en tería
estabÍH'er, d ig ám o slo cnn su s p alab ra s a a lg u n o s sierb o s de Dlr>s
<¡ue con .su v id a v d<x irln a estos k ig a re s circu jn bezln os alum bra­
sen y d esp u és d e m is d ía s no q uedase sin duefto y huéspede casa
q u e con tan bu en os prupiisiLos, m ediante la bondatl d ivin a, se a
edificad o {2).
^ Q u é resultad«! ofjiuvii la pretensión d el p íy y celos<i sa c e rd o
te ? P olan co h a co n sign ad o tan solo, q u e n o fu é p<xsible acceder
a su d e s e o : « e ju s tam p ió desiderio, satisfieri com m ode non po-
lerat )K3 )*
2) M ed io sig lo h a b ía d e tran scu rrir nún, p a ra q u e en S a n
S eb a stián em pezara a tom ar cnerpt) la id ea d e fu n d a r un colegio.
Ju a n J.ó p t z de A rg o lz y A g u stín del R ío , nom brados por
la ciu d ad su s diputados o representantes en la s Ju n t a s F o ra les
q u e h ab ían de celebra,rse el añ o )6«j3, Hevalían entre otros m an­
datos, el m uy im portante, de acíquirir p a ra la s escuelas d e la
ciu d ad , un buen M aestro de que se p ad ecía gr«i^ p en uria.
C abalm en te, en la v illa d e A zco itia, don de aq u el añ o tocaba
celeb rar una de la s Jitn ta s, fu n cion ab a y a la m odesta escuela,
fre s añ o s an tes abierta en v iilu d del leg a d o Idlaq uez-O lan o, que
rt>nocen nuestros lectores. T a l circu n stan cia p rop orcion ó a nues-

( t ) ¿r> dnde < 4tab9 e m p la z a d a e s ta e r m iln ? L o s d a lo s s u m in ls lr a d o s

lá h ie r e s a n t e c a n o . en «I a pé n <H c i n.** 4 , p a re c e n I n d ic a r, a j u ic io de
o lg ú n p r e d i c o d e este Terreno a q u ie n h e c o n a o lls d o , e l lo g a r h o y d e s ig n a d o
c o n e l n o m b re d e S ^ n iia g o m e n d l o S s n r iy o m e n d i.)
(S ) B p ls . M ix . V,píjf, 7
96. C o p ia m o s l a c a n a ín te g ra e n c l a p é n d ic e
n ú m e ro
(5 ) M . H . 5 . ). C h r o m e . V , n.* 1.258, p¿g. 464,
iro s Ju n fe ro s !a oportunidad d e v isita r lo escu efa azcoiiian a.
T a n com p lacidos salíoron d e la v is iu , tan extrañ ad o s d el orden,
com postura, m étodos p ed ag ó g ic o s y proecdim ientos escolares,
(jue desde lu e g o , s e cncrevistaroii con el P . G am b oa, S u p erio r
de aq uella casa, y con él trataron Ja m anera de Jlfivar a su C iu ­
d ad n atal, sem ejan fes m aestros, cu yo bí^néfi(Si in flu jo sob re la
n iñez tenían com probado (r).
A I querer llevar a la p ráctica los planf^s cu ltu rales q u e d e A z -
co itia trajeran los representante-s don ostiarras, tropezóse* cí>n un
àrd u o obstáculo : con la fa Jia de recu rso s p a ra dotar u n a fu n ­
d ación estab le. T a l dificultad, sin e m b ív g o , desap arecía rrvuy
p ocos añ o s después, g ra c ia s a l desprendim iento y am or a l suelo
n ativo, d e u n m iliia r de g ra d u a c ió n , « errikosliem e de naci­
m iento, reí:ienf em ente fai leí do en el m ilanesado.
3) D . D o m ain go d e Itu rra ld e y M u ü lo a, a quien acabam os
d e alu d ir, h a b ía d ejad o en su testaiuenio un a buena sum n Inver-
lib le en a lg u n a o b ra de utilid ad com ún p ara su p ueb lo n atal> a
eíección de 1 A yu n tam ien to (2).
M ien tras los m iiníclpes d iscu tian c<m el ac*aloramlento que
tales cuestiones p rovocan, el destino cjue al leg a d o Itu rra ld e ha­
b la de dan^^ ocu rrió la P a sto ra l V is ita de la C iu d ad , ^ j e t a en­
to n tes a fa ju risd icció n esp iritu al del O bispo de J^am plona. E l
conocido h istoriad or de C a rlo s V , lim o . F r a y P ru d e n cio d e S an -
d o val, que a la sazón o cu p ab a la sede n avarra , noticioso de la
cuestión q u e aq uellos d ías ap a sio n a b a lo s án im os del m unicipio,
y au n del pueblo, a títu lo d e C o n sejero nato, que p o r razón d e su
oficio le com petía, creyóse en el del>er de terciar en cl asu n to . S i
fu é p edido p o r la ciu d ad su con sejo, o m ás bien si espontánea­
m ente y p or p ro p ia in iciativa fué dado, no consta ; lo q u e s í s a ­
bem os, es la susüincla d e é l. R e d u je se a sig n ific a r, q u e en aten­
ción a la g ra n fa lta de cu ltivo esp iritu al que el p ueb lo padecía,
bien com probada, p o r d e g r a d a , en ía reciente Pa.«i<iral V is ita
n in g ú n destino m ejo r p odría d a rse a l leg a d o Itu rrald e, q u e d e ^
tin a rfe a susten tar un a c a sa de jesu itas (3).

( 1 ) V a ld lv . lo e . c H ., f o l. S (M , H is l. d e l C o lé ? , d e S , S e b a s t iá n , p á g . & .

( S ) V a ld W . I b id . H Í 8 I. d e S . S e b a a i. , p á ? . 8 .

( d ) H ia l. d c l c o le g io d e S . d e b a s t . lo e . c il. V a ld iv ia íb id ^
 H u e l ^ decir, si con tan autorizado voto, cob raria alientos
b an d a capitan ead o p o r A r j'o ìz , q u e y a d e a n iig u o defen día se
diftse a l leg;ado idèntico d estino. A.si fu é , q u e ru a n d o en sesión
p ú b lica d el M u n icip io .se som etió el apunto a votación , ta mayo«
ría de lo s con cejales S€ decidió p or el p artid o favo ra b le a fu n d ar
la* |)r<>veeLada.s escuelas.
4) N ifiifu a d o de tai at'iierdo el P ro v in c ia l, táralo j>i)r aquel
tiem po el P - D ie g o d e S o s a , resp on dió aceptan do en p rin rip io
la fundación» v d eleg an d o en el R ecto r de V erg;ara, P . A b árzu -
za, su representación en orden a ultim ar la s dem ás p articularida­
d e s. P rovision alm en te v a reserva d e qne su s Snpprií>res la ap ro­
basen, firm ó A b áfzu ^ a c l 2 d e D iciem b re de i6ic) la escritura de
fjjn d a n ó n . A d e m á s del lejjad o Itu rra 'd e , la C iu d ad ofreció p ara
habitación de lo s P P . la casa v b a sílica d e S a n ta A n a , capi Hita
reducida y pt)ljre, situ ad a segú n la s tra7^s en el so la r donde ac­
tualm ente s e alza el co n ven to de la s re lig io sa s C a rm elitas. L a
C o m p añ ía o b lig á b a se p or su parte a sosten er un a escuela de P r i­
m eras letras, y la s d e H u m an id ad es o L ite ra tu ra . H 1 P ro vin cial
S o s a creyó exce.siva la ca^ga d e en.seftar H u m an id ad es, y p ara
con ven ir en este estrem o, en vió a su S o c io o S ecretario , P . C ano,
a que m odiüease cl contrato, poniendo com o condicional v de­
pendiente d e lo q u e rin dieran la s ren tas, l a en.señanza de latin i­
d ad y retórica {i) .
5) C oncertad o tam bién este punto, p a ra form ar la b a se d e i a
fu tu ra C o m u r id id llegaron d e R ilb a o los P P . Gam l)oa, que ce­
sab a en a(jue? rectorailo, con “el biienísiino P . S o ’ arte y el H e r­
m ano Araas.'i, que v in o d e V e r g a r a : v en tanto que lleg ab a de
R o m a el so íicifad o p erm iso, p a ra d;tr com ienzo a la s clases, se
d isp uso que el dom icilio lle v a se la ap elación de C asa-m isió n ;
y su s h abitan tes s e ejercitasen en los m in isterios ^ ^ re sp n n d 'c n -
tes a este nom bre.
E jn rao fd in a rio fru to recogieron de s u s trab ajo s apostólicos,
aq u el p ar de excelentes operarir>s. P asced o re^ am b o s del vas­
cuence com o n acido s que eran G a m b o a en G a u teg u íz d e A rtea-
g a , y S o la rte en L eq u eitio , du ran te lo s p rim eros me.Rcs de 1630,
lo m ism o en el con feson ario que en el p ùlpito, d esp legaro n am -

( 1 ) V a ld iv ia , f o l. 3 0 6 . H is r . d e l c o l. d e S . S e b ,
bos excraord inaria activid ad , altam ente beneficiosa p a ra Ifi víd-t
religiosa, d el pueblu, p or d e sg ra c ia Inastante d esp rovisto de ¡Kisto
e sp iritu al en su le n g u a nativa y m ejor com p ren siblo. A fin tle
a y u d a rlo s en la reíolecció n d e tan abun dan te coí^echa, ju n íáro n -
soles en la p ró xim a cuaresm a, ios l* V . C astañ ed a > S a n R o m án .
E s t e últim o sob re todo, h<imbre de relevan tes prenda.s de talen­
to, cu ltu ra, trato y esp íritu , tán to y tan bien p red irò , táles ob ras
em prendió y alentó p ara el bien esp iritu al del v e c in d a rio ; (i)
tántas y tan h o n d as sim p a tía s su p o g ra n g e a rse en el p ueb lo do­
n ostiarra, que cuando term inado e l p lazo de su m isión cuaresm al
hu bo de v o lv er a su habitual residencia de V allad o lid , s e eleva­
ron al P ro v in c ial Instantes sú p licas a nom bre de lo d o el pueblo,
p idien do su retorno a S . S e b a stiá n con el ra t Actor d e adscrito
fijamente? a la casa-m isión . E l V . S o s a por coiH plarer a un a ciu-
tiad q n e tan a m ig a se m ostraba cro vó prudente acceder ; y sa­
can d o de D on o sti a ! 1’ . G a m b o a nom bró para su stitu irle on el
sup eriorato, a l P . S a n R o m á n .
6) P e ro no ora todo b«>nan2a. B a jo aq u e llas ap a rie n c ias bo­
n an cib les h a b ía tam bién su m ar d e fon do, que ocultam ente se
a g ita b a y re v o lv ía p relu d b n d o p ró xim a tem postad. C om o dice
el P - A strai n : « desde que se an u n ció la id ea d e establecer la
C o m p a ñ ía en S a n S eb a stián se h ab ían opuesto a ella a lg u n o s
reTIgiosos y v a rio s c lé rig o s do la, ciu d ad » (2). E l m ás caracteri­
zado d e estos últim«)s era el P árro c o d e S a n ta M a ría y A rcip res­
te, n . Pe<lro A ra o z y A rrió la , asistid o y an im ad o p or a lg u n a s
fra ile s de S . T e lm o v de S . F ran cisco ,
F s te g ru p o , en gro sad o en b rev e con la recluta d e no pcKt»s
secu lares q u e se le ad ju n taro n , com o p rim era escaram uza d e su
p rem ed itad a cam pañ a, com enzó p or a cu sar an te el N u n cio at

( I ) A ¿ l s e d e b « . « n ’ r e o ir a * , e l r e c o n o c ím íe n J o d e S . I g n n d o c o m o P a ­

t r o n o d e G u ip ú z c o a . S n u n a e r m ó n q « p r e d ic r t a la » J u n lí^ s G e n e r a le s d e

p r o v in c ia , r e o t iid a s a q u e l a n o d e 1 6 2 0 e n Z u m a y a , d e jó c a e r c s J a id e a : la

c u I la n b u e n s u e lo e n c o n t r ó y la n p r o n t o p r e n d ió , q u e e n la m is m a v illa

c o s ie r a d o n d e s e e n c o n tr a b a n v < n s u m a ^ n íílc a j g le & ia d e 5 . P e d ^ o le r e c o ­

n o c ie r o n y p r o c la m a r o n p o r c e le s t ia l P a J r o n o d e G u ip ú z c o a . T u v o lu g a r

e s te a c t o a 1 0 d e M a y o d e 1 6 2 0 . y d e ¿1 le v a n t ó a c J a n o t a r ia l e l E s c r ib a n o

R e a l y d e la s J u n ia a d e P r o v in c ia \ » iif > n io O la v e r r ío . ( A 'c h f v d e T o lo s a . )

( ? ) H i* i- d e la C o m p . d e J e s , e n la A ^ s t . d e E s p - , V , i. 1 .* , c , 2 , p á ­

g in a
l* . S a n R o m á n , de n im ia l i W l a d e im p ruden cia en predicar»
aJe g a n d o p or tuda p n ip b a el en o jo de u n o s cuantos, c u y o s v i­
c io s y d ep ravad as costum bres s e habiau fu stig ad o desil«^ el p u l­
pito. (i)
Wo i>rosperó, c la ro está, sem ejan te delación, en la q u e au n el
m ás m iope p ud iera v e r m al d isfraza d as la en vid ia y la ven|;:an-
2A : pero no p or eso desalentaron lo s tenaces ad versarios.
A cu diero n entonces al K c a l C o n se jo ; y d esfigu ran d o un tanto
la am eri(.r acusación, pre.'^ntaron a los je su ila s com o enem igos
d e la trancguindad p ú b lica de S a n S eb a stián , v com o g ra v o so s
no y a solo a los ricos, s'mo tam bién a los p obres.
P a ra u rg ir el n egocio con m ás eficacia, en viaron a la corte
v a rio s agen tas, lo s cu ales apoya<los por, pI C'onff^sor del R e y H
dom inico Alla-^a, y p o r In sa u sti, S ecretario asim ism o d e S u
M ajestiid lograr«)n sorp ren der \a bu en a f e de Ju e c e s y O idores,
tan to m ás fácilm ente, cuanto que la s jesu ítas, fiados en la b o n ­
d ad d e su cau sa, ni au n siq u iera se hablan preocupado de dar
un solo paso en su p ro p ia defen sa.
A s f s e e x p lic a la p rom u lgación del Aut<^ expedido p^»r e l R e a l
C o n sejo a 1« d e M arzo d e 15 24 , p roh ib ien do la estancia en S a n
Sebastián d e n in g im jesu íta, excepción he<'ha de un ! 1 . Coac!-
ju to r que cu id ase d e la hacienda- A los P ? . n i au n p a ra predi­
car .s^ le s perm itía v e n ir a la ciu d ad , sin o a lo m ás, tres veces
a l añ o y p or esp acio d e 15 d ía s c u ^ d o m ud^o (a).
N o e s p a ra d escrito d jú b ilo con que los antije-suitas recib ie­
ron este decreto. L íe g ó a ! a ciudad el 30 d e M arzo, que aquel
añ o cxjin ddía con el S á b a d o S a n t o : e inm ediatam ente, sin d
m enor reparo a la san tid ad d e la Pi^scua. q u e a l sigu ien te día
se ib a a celebrar, se n o tifk ó a los in teresados e l edicto de f.u
proscripción, con orden d e dársele cu m plim iento aJ instante.
7) I D é ja s e p en sar él asom bro de los jesu itas al verse heridos
p or aq u e l ra y o tan in ju sto com o in op in ado I A visa d o del caso
el G e n e ra l'V ite lle sc h i, creyó no d e b ía tolerarse en silen cio un

( 1 ) C o r d a r « H i* t . S o < . I « . , p a r s . V I . I, 9. a .* 1 5 7 . V ¿ « e ( « jr h ié n « M « -

m o r io l e le v a d o a l R e y p a r a q u e n o a u io n c e e l e f tt a b le o m ic m o d e lo » le a u l-

t a s * . ( A r c h ív . m u a íd p . d e S . S e b a s lI A i. )

( 8 ) I b id . H ia l. d e l c o í e ílo d e 5 . & e b « 6 llin .

atropello U n púb 5lco e in fam an te p a ra su R e lig i ó n ; y a 26 de
A g o s to de 1624, d irig ió e sta orden al P ro v in c ia l d e C a s tilla P .
D ie g o de S<>sa (}). « A ví.sam ne el decreto q u e la v illa de S a n S e ­
b astián lía h e d ió , de q u e no entre en cJla, au n q u e se a de p aso,
n in g u n o d e la C o m p añ ía. E n G in eb ra , no s é h a h ech o síeme-
ja n te dem ostración a m lo s N u estro s. N o es caso éste en q u e es
bien caUar y s u frir. S i cu an d o ^sta llegare, no se h u biera rem<=-
d iad o, V . R . v a y a a M ad rid , y en com jKiñía del I>. P ro vin cial
d e T o led o , y d e fos P P . Florí^ncia y 5va!Ia;?ar, entre a q u ejarse al
R o y de esie a g r a v i o ; q u e no es posible, q u e (ju i en e s tan gran
católico, perm ita <|iie en .sus tierras se h a g a un decrefo tan
afren toso con tra la C o m p añ ía, y q u e tiene tan g ra v e s inconve­
nien tes. A v íse m e V . R . d e lo rjiie s e Iii( iere y d ei efecto q u e tu­
viere, q u e s i no fu ere cu al deseam os, y o m e iré a (¡u ejar a S u
S a n tid a d , y a su p licarle q u e lo rem edie».
D istraíd o con otras ai<*nclones, no p u d o el P r w in c ia l p or sí
misímo d a r cu m plim iento a la orden qtie su G en eral le transm i­
tiera j p ero encom endó su ejecu ción a l P . A lo n so dol Caño,
hom bre d e relevan tes pren(fas, q u e m ás tard e h a b ía de ser P ro -
vin ciaf de C a stilla y V isita d o r d e T o led o .
E n o jo so p or dem ás resu ltaría referir a q u í la s en trevistas y
explicaciones y memoria,!es q u e C a ñ o hul)o de presen tar a Ju e ­
ces y O id ores del R e a l Consejo» p a ra poner en su verd ad era
lu z l a realíd.id de lo«; h ech os. T r a s de un año de b re g a s y d ili­
g e n c ia s procuradoriles» no obstante la s dificultades intrínsecas
dol asu n to, y p<>derosas in fluencias puesta« en ju e g o p or la p ar­
te <oncraria, .se lo g ró p or fin . a p rin cip io s de Novit*inJ)re de
16 2 5 , que el C o n sejo reiractnse el an terio r auto, y aprobase la
fun dación de S . Seb astián .
A le g r e C a ñ o con el triu n fo obtenido, estaba prep aran d o su
v ia je de vu elta, cu an do le lle g a u n a n oticia sorprendente. A l Ir
a ex p e d irse los despaciifxs cc'rrespondlentes a la an terior consul­
ta, h a b ía llegado orden del R e y p ara que de nuevo se viese m ás
detenidamt*nte y p o r escrito, fa cau sa sob re el C o le g io d e S a n
S e b a stiá n . >• A ú n n y sabem os, es<ril)e C a ñ o a l l*. G en eral (2)

( I ) C it a d a p o r A s t r a ln V , í, I , c . 2 , p á g . 2 5 ,

it ) O ) f io a V Í T e J le & c K I , M a d r . 9 N o v . 1 6 2 6 . ( C ila d o p o r A a t r a ln . )
quién o cóm o, h a ¡m p e d iJo en (al el resuhísdo. S o sp é ­
c h a le tjiie h a sid o n cgíiciaító n áct (x jn fe so r del R o y que <*3
fra ile dom inico, y frazas de un Secretario dfil R e y q u e n o es
con Ira rio ».
N o ibnn descam inadas Jas sosp ech as d e Cañr>. R fertivam en lc
A lia g a e InsausU , ganad<is p or los lom ision ad o» donostiarras,
h a b ía n Í0|n^d<3 d a r a tilíím a hora aq u el in op in ado cambia2(».
F ilé prerÍM* p<ir lo fan fo . com enzar d e n u e v o la en o jo sa tarea de
m em oriales, an tesalas y d ilig en c ias curiulescas in te rm in a b le s: y
p or m u y bien lo g ra d o pu d o d a r su iralu ijo el habU ísim o C añ o ,
cu an do a l cab o d e otros tres m eses, 14 d e F eb rero de 1626. con­
s ig u ió p or fin .vntencTa resolutoria favo ra b le a la C om p añía,
p recisam ente en un tiem po, y en un a form a, q u e ponían bien
d e m anifiesto un a extraord in aria y am o rísim a intervención de la
d ivin a P ro v id en cia en la resolución d el asu n to . P o rq u e habien­
do estado em p alad as lo s C o n sejero s h asta la vísp e ra, momen­
tos an tes ^ e la v o larió n diecisiva, el P resíd em e del T rib u n al
D . F ra n c isc o d e C o n treras, q\ie siem p re «e h abía m ostrado m uy
hostil, cam bió repentinjim ente, no s e sab e p or q u é razones, y
con su su fra g io , decidió la m ay o ría p or la cau sa d e k ¡s jesu ítas.
N o bien se tu vo noticia de in sentencia d ictada en el R e a í
C o n sejo, el Provir>cIaJ sin pérdida/de tiem po, d esig n ó al P . P u e ­
b la p ara q u e en calid ad d e S u p erio r, acom pañ ado de fos P a d re s
E lizo n d o y C<íspedes p artiese al punto a S a n S e b a s t iá n ; y un i­
dos con lo s bu en ísim o s P . S o b r f e y H . A m a sa form asen de
n uevo la C om u n id ad do la resucitada C asa-^ f1sió n .
¿ A qué referir, la s p erip ecias vprdadram ente novelescas, o
p a ra h ab lar en cristian<\ palpablem ente p roviden ciales, que in-
tervinJpron en esta sej^unda entrada de lo s reh abilitados Jesu íta s?
P o r un a de-svi ación verdaderam ente fe liz tenida en s u cam ino,
Jo s v ia je ro s no llegaron a S a n Sebastldn fiusta d esp ués de anc^
checido. ¿ C ó m o en trar a tales horas en un a p laza am u rallad a?
H a b ja se daHo y a la reg lam en taria señal de q u e d a ; la s puertas
q u e daban acceso a la ciudad, estaban cerrad as, e interrum pido
p or com pleto el tráfico- P recisam en te, los an tijesu ltas que noti­
ciosos d el p róxim o a rrib o do su s an tipáticos huéspedes, tenían
d isp u esta p a r a recib irlos un a «itgarada callejera, acababan en
aq u el m om ento de d esp ed ir a s u s ge n tes, se g u ro s de q u e l a en-
t/ad a no p txiría e fe c t u a r a h asta otro d ía . P ero ¿ q a é o cu rrió ?
E l capiuin S a lg a d o d e A ra u jo , en carg ad o aq u e lla noche d e la
g u a rd a y custodia de la s m uraJlas, se en ieró desde lu eg o d e la
claso d e p erson as q u e se acerrab a, y com o am icísím o de la C om ­
p añ ía q u e era, p ú so se aR h a b la con el «concejal o alcald e a quien
p or fu m o cxiirespondia aq u el m es g u a rd a r du ran te la noche las
llaves d e la s p u ertas. M artín tJrn íe ta , a sí se llam aba e l m unícipe
alud id o, que n m b if'n fig u rab a entre los m ás en tu siastas am antes
de S a n Ig n a c io y s u s h ijo s, v o ló al pun to en unión d e S a lg a d o
a la m u r a lla : ab rfó fa puerta, y d ió paso fran co . T.uego, alcalde
V cap itán con todo afecto y cortesía, en me<l¡o d e la m ayo r paz
V el m ayo r 5ügif(», acom pañaron a lo s exp ed icion ario s al dom ici­
lio q u e le s estaba preparad<i en casa del T.irencíndo Echezarreta,
a (julen vem os llam ar d eu d o m u y cercano de S a n F ran cisco Ja»
vier.
AII{, ap resuradam ente y trab ajan d o hasta altas h o ras d e la
noche, lo g ra ro n p rep arar un local para la cap illa, y en él ad ere­
zar, lo m ás dccentem enle posible, un a lia r. A l d ía sigu ien te, en
presen cia de testtgt)s. entre lo s q u e figu rab an , ad em ás de otros
a m ig o s, IJr n ie ja v S a lg a d o , levan lat(m a rta notarial d e la toma
de p o s e s ió n ; celebróse el S an to S a rrlfic í“ de i a M isa y se dió
p o r canónicam ente erig id o , al nuev<i dom icilio de la C om p añía.
N o es p a ra descrito el fü /o r d e los ad versarlo s, cu an do .'íe
vier«)n con lo s jesu ítas dentro de S a n S e b a stiá n , y se enteraron
d e la cerem onia celebrada p o r la m añ an a. D e«de aqueJ. d ía , v a ­
ria s veces pretendieron ap elar a la violen cia, p a ra a rro ja r p or la
fiterza a la s q u e p or derecho v ju stic ia no pudieron e x p u ls a r ;
pero d e todas e sa s aw n a d ü s, m erece p articu lar m ención la veri­
ficad a el \6 .Je N oviem bre, jC o in c id e n c ia s in g u la r ! C abaliucn fe
ese m ism o d ía .se conn-kemoraba el v ig é sim o seg u n d o an iversario
del terrib le a sa lto de B ilb a o , en otro lu g a r referid o . I.o que
p asó en S a n S e b a stiá n , tíos lo con tará el P . A strain r
« E l d ia iG de N oviem bre de 16 26 , nuestros en em igos qui­
sieron haced un esfuerzo su p rem o. O b lig aro n a l A yu n tam ien to
u reunirse y (circu n stan cia q u e no debem os om itir), habiéndose
fin g id o en ferm os a lg u n a s con cejales, p ara lib rarse d el comprcv-
m lso en q u e los querían m eter lo s en em ig o s de la C om p añía,
acudieron a su s m ism as h abllacíon es y a la fu erza sacatfm d e la
cam a a lo s seudo-enferm os y los ob ligaro n a ir a l A yu n tam ien ­
to, p a ra deliberar con todos lo s d c in i« . R eiin td o s allí, lo s cor^c^
ja le s, y nxjífndos de una m uJiiiud acalo rad a y fu rib u n d a, d eli­
beraron lo q u e se d eb ía hacer p a ra acabar con los jo su ftas. A l­
g u n o s pt‘Hsaban q u e se ría bien e n v ia r un a f^nérgira protesta al
C o n se jo R e a l y tina sú p lica pidiendo demoHes« el rviTegio
com enzado. O íro s em pero, ju z g a ro n se rla n^ás prudente ejecutar
prim ero la exp u lsió n p or la f u e r z a ; y d esp u és, p ed ir a l C o n sjo
R e a l, q u e ap rob ase, o al m enos tolerase, lo hecho. R eso lviero n
pues rK 'u rrir do n uevo n fa v io le n c ia ; v a ía noche inm ediata,
hubo un asalto nocturno con arcabuzazoH y p ed rad as q u e tam ­
poco dió resultado, porque los a m ig o s de la s jesu ítas se ap o sta­
ron tam bién en casits. v ec in as v desde la s ven tan as resistían a
lad rillazos y p ed rad as. V a r ia s veces se repitió esta escena s ilv a -
je en la s calfes q n e rodeaban al co leg io , y un a d e ella s en p r e ­
sencia del P . P ro v in c ial, Diej,’ o de S o s a , q u e se h a b ía presenta­
do en S a n Seba*-tlán, para prcx'urar de a lg ú n m odo su a vizar
lo s ánim os y allan ar fas dificultad es d e la fun dación .
A los píK'os d ía s, d e este alboroto, m oría santam ente el vene^
rabie an ciano P . S o la rte , llorad o p or m iichíslm rjs d<5nostiarra5
y alab ad o au n ^ r los m ism os en em igos, que habían c>casiona<lo
su m uerte, los cuaJes no pc>dían m enos de reconr>cer en el d ifu n ­
to, al varó n ju sto y p arifico , bondadosíi y bienhechor p a ra <on
todos, p e ro d e un a m an era especial p ara con lo s p obres y hu­
m ild es (r).
P e ro ni la com pasión ni lo s m ás ru d im entarias sentim ientos
de hu m an id ad les Hizo c e ja r en su pertinaz em peño persecutorio.
\ iendo que pnr v ía s de fu erza nada p odían, in stig a d o s p rin ci­
palm ente p or In sau sfi, y no an d a ría lefí)S A lia g a , determ inaron
v o lv e r de n uevo a la lu ch a d e sú p licas, m em oriales, representa­
cio n es y otrus ard id es m ás o m en os le g a le s v cu rialescos.
8) C an d ad os y a cn M ad rid d e tan insistente p o rfía, adoptó
e? C'onsejo R e a l el acu erd o de in h ib irse en el asu n to, y com isío

(1) T . V , I. 1 , c . 2 . p á p . V éase « E x p e d í e n f e r « t a ilv f> a ía

fu n d a c í6 fl l a C o c n p a P ifa d « J e a t jA d e S a n S e b a s t i á n y o l b o r o l e s QU$ h u b o
c o n e s t e m o tiv o » . ( A r c h iv , P r o v , d e T o lo s a , le g . 9 ? ).
(?) T r a e u n la r g o e lo g io d e e s t e v e n e r a b le v a r ó n e l P , V a ld iv ia « V a r o ­
n e s i l u s t r a s d e ] « P r o v i n c i a d e C e t a H lla ( p á g . 1 4 7 d e l a c o p i a . )
n a r su solución a l \*irr«*y d e N av a rra, q u e p or su p ro xim id ad a
S a n S elJiisfiàn , p o d ría dar a l negfucio im a solución m ás í-GftefR
y li r a vez d ad a, hacerla jc a U ir y aun im porwr p o r la tuerza, si
p reciso fuere.
O c ú p a la a la saeón el virrein ato ej E xcm o . S r , D . R ern ardin o
A veJtaneda, C o n d e del C a s trillr>. A p e n a s recibida la antedicha
com isión p ú sa se en cam ino, y íleg;ó a S ^ n S eab stíán el 1 3 de
J u lio de 16 2 7 . D u ran te 15 d ía s, detenidaniente s e enteró d e lo
que aleg ab a n uno.s y oíros, en el enm arañado p leito , y cuando
h u bo ad qu irid o la j^nficiente lu z p a ra form ar ju icio p or s í mÍ5-
mo, cl 27 de Ju lio , reu nid as la s au toridades y todo lo conspicuo
de la ciu d ad , con voca a lo s a d o r e s o procuradores d e ambn^
partes, y d elante de aq uella Ílusire asam hleu, declaró , el inciies-
t’tonable derecho <jue a los je y y iia s a sistía , de ed ificar su c o l^
g ío ; y trasIadÁndosíí lu eg o en com p añ ía d e lo s circunstantes
al lu g a r p reviam ente señ alad o p or lo s P a d re s, declaró, q u e pre­
cisam ente en aq uellos lu g a re s h a b ía de levan tarse el edificio.
«« Y s i en lo su cesivo — añ ad ió poir v ía ó e ep ílo go— alg’uien
protesta o se a^lca m 4 s en este negocio, sep a q u e tropezará con
el V ir r e y diKpueAto a ah orcar si p reciso fu ere a; un a docena de
alborotadores )i (i).
E ste en érg ico <rQuos €gO'>... del anciano p ero varo n il C onde
del C a stri lio, a l Igual que e? otro pron un ciado p or el in d ign ad o
N ep tu n o, b astó p a ra ap a c ig u a r la s a g ita d a s o la s í ! p tem pestad
m oral, que añ o s h acía ven ían turband o 'a paz de la herm osa
p ia v a gu ip uzcoan a.
g) R e stitu id a la n orm alidad , sin perdida d e tiem po, com en­
zóse el m ism o afto <le 16 37 , la con stnicción del n uevo coleg io
en c l so la r m ism o d esig n ad o por el V ir r e v en su ap acigu ad ora
a re n g a dcl 27 d e JuTio- M ed ía too p ies de la r g o p or 88 de an ­
c h o y ocu p aba la s casa.s d e D . M igu el A g u irre , sita s en l a calie
de la T rin id a d , h o v 3 1 d e A g o s to , próxim a?' a S a n T e lro o y

(I> E l S r . G o r o w b « ! ( O ic c lo n ít r io G e o g r á f ic o d e O u t p ú z c o o . p a la b r a

S n n S e b 0 8 ( ló n , p é g . 4 6 6 y 4 6 6 ) r e fie r e lo s h e c h o s q u e v e n lm o e n o r r a n d o , e n

u n a fo r m a d iv e r s 'i, y a lg ú n in n t o o m u c h o p a r c ia l. D > c e c n lr e o ir a » c o a a a

q u e e l p le it o c o n t in u ó a n ’e t l t r ib u n a l d e l C o T t e g íd o r , I g n o r á n d o s e I s s o lu ­

c ió n Q u e r u v o . iiA d e la n ia d o d e n o t ic ia » v iv ía n u e a t r o b u e n O . P a b lo ll
ro n tig n a s a la v iv ien d a de rnitrstro g ra n a m ig o y procpctor í»l
A lm iraníft D . A n to n io 0 <jiipndi>. T o m am os estos d ato s d f la
H isto ria d*“l (olftgio de S ;m S^»üí>fián.
MieiWras el nupxo cdiHcio s e cx)nsiru»a, ccimcnzaron la s d » -
scs de p rim eras !«*iras e a un local p ro visio n al, ad ap iad o de cu al­
q u ier m odo en la casa llam ad a á f lo s Arnabida<i5i. A l sosteni­
m iento «Ití esía escu ela, iin ic a al p rin cip io, d ob le m ás farde, con-
frib u y ó segú n ci anónirno aiii<»r a quien ven im os cop ian do , un
<lonosfíarra <1^ ad ojjción y sob re ií*do de afecto, 1 >. P e d ro de
R rh e g a ra y , qu^ p or este m edio, quis<‘ m osirar su agrad ecim ien ­
to al p ueb lo donde siem p re liah ía v iv id o v criád o se desíl««sus
prirneros añ o s (i).
l ’ oco despiié«^. al d im id iar del sig lo , am plióse la enseñanza
con la s clases de H u m an id ad es v M oral- Y ¿ a qui('*n se debió
este n uevo prt)gres<) < u liu ra l? A él contrihiiycS orln cipalisim a-
m enie el g ra n D - A n to n io de O quendo, A lm iran te def M a r Océa*
no V G en era l de su A rm a d a, q u e al m orir en la C o ru fla (i6 4 o \
asistid o por el P - G a b riel H en an , d ejó en su testam ento un
rico leg a d o , p a ra que, sob re él, se le a d ju d ita se e) títu lo de P a ­
tron o dcl coleg io don ostiarra.
MA« tarde, su d ig n a esp osa, p artícip e d e id é n tk 'is sentim ien­
tos y gener<isídad (juí» s u tnartdo, reforzó esta m anda escolar,
elevan d o la snnvi h asta la cantidad de 20.000 ducados (2).
M erced a tales sijb sld io s, ad rm á s d e term inar la s o b ra s del
colegio, con su m agn ífica ig le sia , pú d o se aum entar el m aterial
y p ersonal docente v el núm ero j i e lo s op erarios evan g élico s,
que con su celo, carid ad, ab n egación y heroísm o, supieron en
pocos añ o s ga n arse la s sim patías, el cariñ o y la adm iración has­
ta de lo s (jup al p rin c ip io se m ostraron en em igos m ás ac<?rnmos.
E l terrible incendio d e 16 30 que, com enzando el m iércoles de
S e x a g é sim a , p or esp acio d e 48 horas «e adueñ ó d e la riud ad con
n um erosas p érd id as p erson ales y pánico u n iversal de iodo el v e ­
cin d ario ; p oco d esp u és, la peste que se declaró el m ism o afto,
en la cu al, lo m ism o que en otras, p o st^ io re s se lle g ó h a sta el
sacrificio *de v a ria s p r e c io s a v id a s, en a r a s d e la carid ad frater-

( I ) « H is t o r is d e l c o l i r i o d e S o n S e b a s t iá n ,>

( i) V id H e n a o , <A v e r íg . s o b r e lA 8 A n t ig . d e C a t il« b r . , t. V I , c . 2 .^ p . Q ló .
naJ, todo eUo ju n to con el con d n u o ejem p lo de U s m ás rele­
van tes v irtu d es ap ostólicas, p u so de m an ifiesto a los o jos del
m ás cieg o , lo am añ ad o e in ju sto de la persecución ron que ha­
bían sid o recibid os en su entrada« aq u e llo s buenos P a d re s.
 C A P ÍT U L O XII

P O R S E G U N D A V E Z F U N D A S E E N 0 5 JA T E

S U M A R I O , r. D is g u s to d e los oñ atien ses p o r la desapa-

ricú ín 'de su co leg io .
z. Test<tmenlo de M a rtin d e A r a o s y L a sá rra g a .
3. A n te las d ific u lfá d e s o bfetadas f o r Ía C om pa ñ ía , Ju a n de
A ra o s, h erm ano d e M a rtin , refu erz a d e su p ecu lio , la fu n d a ció n .
iS in g u la r id a d en u n a dé su s cíÁusuUts.
4 . T a m b ié n la v illa d e O ñate tom ando « r t d í en el asunto,
b rin d a a i fu tu ro c o le g io co n tas clases d e p rim era en señ an sa.
5 . L a C o m p a ñ in acepta la fu n d a c ió n y se reariuda la ense-
ñanza.
6. V icisitu des.
7« A costa de B a c o se sativa M in erv a .

1) L a traslación del d im inuto c o le g io de O ñate, de q u e nos

ocupam os en el cap íiu lo V , p ro d u jo en io s h ijo s de la v illa guí*
p uzcoana p rofu n d o d isg u sto . D íg a lo sin o D . N ico lás d e P i a n o ­
la, uno d e lo s m ás acérrim o s ad ve rsario s q u e tu v o ía C o m p aflía
en el A yu n tam ien to de S a n S e b a stiá n , du ran te la s revu eltas y
p leitos q u e brevem ente ¿Scabamos de reseñ ar, ¿ Y cu á! e ra la cau­
sa d e esta en em istad ? E l m ism o la dei’Iaraba a voces : el haberse
su p rim id o la escu ela de O ñ ate,cu an d o él em pezaba a frecu en tar­
la ( i) . P e ro , afortunadam ente, no todos son P la ta o la . L o q u e en
él p ro d u jo odio, su scitó en otros sentim ientos opuestos,
2) T ^ en los herm anos D . M artín y D . Ju a n A ra o z y L « á -

(1) H ia t o r la ^ d e l C o l c g , S e b d a i i d n , pág. 6 9 ,
 tra g a , rico s hacendados q u e habían hech o su fo rtu n a en el
P erü - S in d u d a, recordando con cariñ o ía enscíÍan/A q u e en su
n iñez recibieron en el p rim itivo co leg io , al cab o do m edio s i,
g lo de mut-rio con pied ad fitia l. se p ropusieron resu citarle má»
v ig o ro so y p u jan te y con m ayores g a ra n tía s de esm bilidad.
A 2 6 d e ^ ía y o de 16 2 7 o to rg ab a «u testam ento en la á u ó a $l
de S e v illa D , M artín A r a o r y l^ z á r r a g a . E stab lec ía en un a de
su s cláu su las, q u e cu m p lid as determ inadas m andas y o tra s oWi-
g acio n es rjue señ alab a, ol rt-manente se divi<Uese entre su hifr
m ano Ju a n y la fun dación de un coíog*jo q u e <leseaba hacer en su
p ueb lo n atal de O ñate, con Jal q u e fuese regid o i«>r Padres, dp fei
C o m p afiía -r p or su g ra n doctrina, e enseñanza, e buen frtifo
q u e de su m ucha virtu d se sa c a en cu alq u ier parte e lu g a r que
o stán (2).
M ueru» M artín Iw jo c s w disposicicín tcsu m en ta ria, su herm a­
no Ju a n h u bo de pleitear du ran te v ario s añ o s p a ra poner a l co­
m e n to la hacienda del d ifu n to : y u n a vo2 q u e lo hul>o con se­
g u id o , en parte a l m enos, a a r d«» N oviem bre d e 16:54, firm ó un
acta n otarial en la ciu d ad d e los R e y e s del P e rú , on iregan d o a
nornbre d e su difun to herm ano, la cantidad de 3 .3 0 0 p e w s de a
^ r ls . plata, ju n to con otra? p artid as m ás p eq u eñ as com o un cá­
liz de cop a dorada, m n v in a g e ra s c Ín<censario de plata, etc.,
lofio ello (<>n destino a l establM Ífrie n lo en O ñate de un colegio
q u e deseaban y e x ig ía n llev a ra el título d e S a n F ra n cisco de
B o r ja (3).
3 ) E n tre la s condiric'nes a sig n a d a s a la Fundación, adem ás
del sostenim iento perpetuo Ue u n a cátedra d e M oral y oera do
L a tfn o T/iteralura, ron <dos p rofesores a l m enos, que la s regen ­
taran , y ofta» generaTes. d e ritual en tales caso s, com o el' títu lo v

(l'l E«tos Arnofes Lazárregas o RId?Arrdg’a, coirio dicen aon hoyen

vascuence, «alaban empareniado» con e¡ anterior fundador P«dro Migue)«;,
pues la ramllia'üe Lope Araos « Conlinuo de la C ssa Peal >, m fraccionó en
dos romas, de las cuales una radicó en el valle de Araoz y la otra en el de
Luzarraga, de donde tomaron el palronfmlco <Henao*. Averignaclones
i V(l, cap. 27, n * 9 , M ?. « .
(S) Archimbaud y Solano. Provine, de Castilla. Exlraclo de ñindacio*
nea../ Onale, (Archv. privado de Burdos).
(.') Archimhaud y Solano, CxitacIo de fundaciones a cafta* y colegios.
Colegio de OñoJe, V¿a$e lamb. Arch, municip. de Oiííite, loe. cil, fol. « .
p rerro g aiiv ü s de i u n tad o r, Jcie rm in « d ü num ero de misa?, y su-
frag-ios, y un a solem ne t'inx<r¡,)n rc'igiossa en la f«:>fividail del T i­
tu lar dol C o le g iu , ron seniión cn <|ue ^ <iectarara ai p ueb lo el
iiODibre y volu n tad d e los fun dad ores.
A ñ a d ía se éAtu coleta (üen p ariic iilar y sig n ifica tiv a : <cantes
dei pla20 de 12 a/i<*s, habrán d e fs ta r fo rio san ien te a b ie n a * Iíís
clases, y funcicm ando C o leg io , el cnrfl una estí.blecido,
ni e! .VTnnJCjpjo, ni otra person a, le p o d rá ir¿»f«ladar n i en todo
ni en p arle de la vilfei á : O ñare, ni a g re g a r a o ira ra sa cu al­
quiera. lo s bien es d e la fu n d ació n , au n cu an do con sin tiera en
ello cl P a irú n , que en cu alq u ier rienijx» fu ere : q uien , jx»r el m e­
ro hecho, p erd erá cl P atron ato, pasan do en el m ism o ití^Unfe
a ia V illa , la p rop ied ad de c u aiu o s bienes d ejaro n lo s fu n d a­
d ores i> ( 1) .
A la iejfu a s e echa á c v e r <j u; ^ ^ '.r:,«.calados con io ncAecido
a l an terior coleg io de M ig u élez A ra o z sii hotnónim o y jiarienle,
cjuerían e v itív a su fun dación eí jx js a r p or cl tram 'e de un a des-
ap arición (2).
3) O ra fuese por la p roxim idad de V e rg a ra , donde funcio­
n ab a y a con v id a escolar floreciente, un co leg io , ora, por«{ue el
cap ital lie )a fund¿tci<Vn p o r el traslad o desde A m é ric a o p or cual-
•{uíer <Jtro in ou vo , su friese con sid erable m erm a, com o sucedía
tnuy frecuenteinf*nie. el hecho es, que ia C o m p a ñ ía se m an rab a
b a s u n ic reac ia en la aceptación. Im paciente Ju a n p or v e r cuan-
to an tes cu m p lid a la úiiirrva volu n tad d e s u herm ano, firm ó una
« u e v a escritu ra en la ciu d ad d e S e v ilfa . a 28 de M ayo de
1644, añ adien d o d e su f<»tun a 2.000 du cados que entregab;»
en RCU). a lo s 2.4 0 0 quo le g a ra M artín : c u y a :cobranza s o b rí

( 1 ) A r c h im b a u d lo e . c ü . A r c h , d e L o y . É s ^ ^ lia r a « d e f u n d a c ió n d e
O A a ie .

( 2 ) L o s h ie n e $ r a fe e s que s u s f e n la b a n e l « n le r lo r C o le g io d e M ig y é le z

d e A r « f) » , s e g ím i o f a iip u la d o e n J o s c o n lr a io s . s e h a b ía n d « v « lio a 2 0 d e

U ic ie m b r e d e 1 8 9 7 , L a v jU a « g u íe n hizo la d e v o lu c ió n «1 P , D ie g o d e M e r c a -

a o , lo s d e s iin ó a e r ig ir u n h o s p iia l, ( A f c h . d e L o y . R s c r ilu r a s d e I u n d a c ió n

d e O H a ie . n ú m . 6 .

( 3 ) A p a r e c e n c o m o fir m a n t e e . a d e m á a d e l fu n d a d o r . I u 4 n d * A r a o i. p o r

p a n e d e i a C o m p a f iía , e] P . D ie g o d e l M á r m o l, R e c t o r d e S e v illa , y e l P r o ­

c u r a d o r d e )4 P r o v in c ia d e C a a t id a . L ú e a s d e I fia r r a . ( A r c h , d e L o y . lo e . c il. )
 l a C a ja d e D ifu n to s d e l& ciu dad d e lo s R e y e s , correría p o r cuen­
ta y r i e ^ o d e la. C om p añía, s in que, o ra los h iciese efectivos,
o ra no, p ud iesen alterarse la s con diciones de U fun dación .
4 , S a b e d o ra la V illa de la s n ego ciacion es q u e s e h ab lan en­
tablado, in tervin o p id ien do instantem ente la fun dación , compro^
m etiéndose a apostener, p or su cuenta, la escuela d e p rim eras le­
tras y a v in cu lar en el co le g io el carg o de líos sermoneas cuaresm a­
les. A ú n p on ian lo s S u p e rio re s dificultades no p e q u e ñ a s ; pero
a l fin das superó el cariñ o a un p u eb lo d e tantos recuerdos jesuí*
ticos.
A un p ar de kilóm etros de su recinto, en la b arriad a d ich a de
S a n c h o L o p e ste g u i .se a lz a b a la erm itft de )a M ajjd alen a, santi­
ficada con las oraciones, j>eniienrias v o tra s excelentes virtu d es
d e S a n F ra n c isc o d e B o r ja y su in sig n e com pañero el P . M igu el
d e O ch oa. L a ven eración correspondiente a estas sa g ra d a s reli­
q u ias. el deseo d e con tinu ar la in terru m p ida hisu>ria d e la pri­
m era fu n d ación heclia en el p aís, p or el mií^mo S . I g n a c io ; las
ga ran tía s que se ofrecían de m ejorar la s condiciones p ed ag ó g i­
cas d e la n ueva in stitu c ió n ; todo ello ju n to a la gratitu d debida
a lo s exp lén d id o s herm an os A ra o z y a la v illa g u ip u ic o a n a tan
am ante de la C om p añia, m ovió a lo s .superiores a aceptar el nue­
v o dom icilio.
5. C o m o dice G o ro sab el ( i) el c t> l^ io se con stru yó de nue­
v a p la n ta desde el añ o 1644 a 1648. P a r a e 1 final d e ese pla2o, o
q u izá s a lg o an tes, residían y a d e asien to a lg u n o s P P . presididos
p or e l P . M en d ieta y el P - A r íz a g a , q u e con el títu lo y carácter
de R e c to re s aparecen cob ran d o diversa.^ can tidades sob re la tes­
tam entaría de D . Ju a n de A ra o z íz'k
TíUmbién este segu n d o retoño benéfico-docente que la fecun ­
d a g en ero sid ad de los A ra o ze s o ñ atiarras im p lan tab a en su nati­
v o suelo, h a b ía de sop ortar recios flen^pos, arra ig a n d o y flore­
cien d o entre heüadas v escarchas.
A n om bre de D . Ju a n A ra o z y L u z á rra g a , exten dióse en Rc>-

< 1 ) D ic c io n a r io G c o g r á Q c o d e O u lp ú z c o a . O f ia 'e , p . 3 8 4 .

(2) A r c b im b a u d y S o la n o , lo e . c ít . L a c e le b r a c ió n de lo a d iv in o s o f l*

C 1 0 9 n o tm p ttó h a e ia e l 6 de £ n e r o d e 1 6 ^ 7 . ( A r c h . L o y . & s c r in ir a s d e p o -

a c a ld o o ú m . I d .)
m a paten te d e fu n d ación (i), que lleva la firm e d el G en era l V i­
cente C a ra fa , y la fech a 29 d e E n e ro de 1647.
P a ra econom izar no m eno$ tiem po q u e dinero, p en sóse desde
un p rin c ip io en com p rar a D . Ju a n O rtíz de Z ara u z y G am b oa,
su actual p rop ietario, e l edifiicio d el a n tig u o C o le g io llam ado v u l­
garm en te <cTorr€-elxÍa», m ientras lo habitaron los M igu elez
A r a o z ; lu eg o « Je sú s» , al o cu p arlo lo s je su ila s , y aú n b o ta n te s
an o s d e s p u é s ; h asta que, m ediante con trajo d e com pra*venta
lo ad q u irió d e la V illa , e l ilu stre h ijo dei' p u eb lo , D . L oren zo de
O tad u y, ob isp o d e A v ila .
H e ch as la s necesarias ob ras d e acom odación y reparación^ y
edificad a d e n ueva p lan ta un a ig le sia en sitio apartado del c o l^
g io , au n q u e unido a él p or u n puente tendido sob re un a calle,
eí^tablecióse a la s órdenes d el P . M endieta u n a p equeñ a com u­
nidad, recib id a con a le g r ía y p articu lar cariñ o p o r cu an tos recor­
daban a s u s berm anoSi alejad o s de a q u d m iem o lu g a r , hacía
precisam ente m edio sig lo .
6. C reem os que s e eq u ívoca G o ro sáb el (2), cu an do escribe
que la s o b ra s del n uevo coleg io duraron desde 1642 a 48. C om o
que ha.sta 9 aflos m ás tarde, 6 d e R n ero de 16 57, no se celebra­
ron en la n ueva ig le sia lo s d ivin o s o ficio s (3). y to d avía en el
catálogo trienal d el 59, se in titu la a la c£#>a ufundatio O natien-
8ÍS1). P a r a ese tiem p o 'sin em bargo , y a u n con u n a o m ás lustros
de p riorid ad fun cion ab an y a la s au las con lu cid a asisten cia es­
co lar y m ás q u e reg u lares ap u ro s económ icos. E n un p ap el de
la época s e n o s d ice q u e del leg a d o M artin de A rao z, d ifícil­
m ente s e ptídria obtener n ad a (4 ): y en o tro a lg o posterior (5)

( t ) E n o n p e r g a m in o m o y b ie n c o n s e r v a d o , c o n h e r m o s a c a líg r e f ía y

f ln ( 8 llC A d e c o r a c ió n » s e c o n s e r v a e n k c iu d a d d e V lt o r lA e n p o d e r d e u n a fs -

m illa p a r t ic u la r .

( 2 ) D ic c io n a r io Q c o g r iñ c o d e C u ip ú z c o « . O R a t e , p á g . d M .

(d > C o n a t a p o r u n a c ia le v a n t a d a . ( E s c r íiu r a s d e p 08 e d i( ^ n d e O f ia ie

n ú m e r o 1& .

( 4 ) E x t r s c lo d e n o t ic ia s s o b r e la f u n d a c ió n < E s c r it u r a s d e f u n d a c ió n »,

n ú m e r o S O .

( 9 } I b id .
 106 xei pr« wez

q u e en 15 añ o s « o s e h a b ía cobrado ni b la n ta d e lo s ju ro s. ] a) s
recelos que a la 0 >mpañia in sp irara, fa C^aja de D ifu n ia« de la
ciu d ad d e fo s R e y e s , no habían saildu falii(J<.s I ¿ C ó m o solucio­
n a r el con flicto?
T iem po h acía que s e v en ía solicitand o con jjran d c em peño la
res£aura,ci»m en S a n c ti S p íriru s de la» c lases de F ilo síifía y J'po-
lo g ía su p rim id as jx .r fa lla de recur.si>s. C o n U l intento, el año
de ib yo , a petición de la L 'n íversid ad y run ascnütnlento dcl
fu n d ad o r A ra o z q u e gratam en te otorgó su beneplácito, p ro p a ­
s o l a ViU a de O ñate, la perm uta de tas d a s e s de t^nrín y de P r i­
m eras r.etras q u e an tes ten ía el co leg io , en otras d o s de FIU>-
s o fía y una d e T e o lo g ía que se liah ía r d e exp licar en la s aula*,
d e la U n iv ersid ad , j>or tres P P . Jftsuita*, anum eradus desde
lu ego, entre fos mieml>ros d el claustro d ix e n te , con todos .sus
derechos y o b ligacion es ( 1) , A ceptado ei cam bio, p o r parte de
la Com partía, los P P . R ecu e rd a, C/gaJde y R rq u fn ig o , vieron
du ran te 4 añ o s s u s i fases m u y con cu rridas, s-3brc tfxlo, s^i se la*
com p araba con b s d e D erecho C Iv ii y C án o n es, d em asiad a de-
sierta.s, p or d esg racia.
Ira sc u rru Jo habm in prim er cuadrienio en la m ayo r bonan7Ji
y con la s IIK injeras esp eran zas p a ra cl j>orvcnlr, ciian dij la
c o n sig n e íló n de los .\oo duc;»do5 a n u .ik s to n q u e ei A v u n ta-
m ineto se com prom etiera a sosten er fas tres n u evas cátedras, re­
pentinam ente ces<'i. ¿ P o r qu*‘ ? A le g ó se com o ún ica cau sa la
situ ación p recaria dcl exhau^-to erario m un icip al. A m e tal cam ­
bio d e cosas el P rtw in cial P . Je n m in io C o rd o b a oiden<> se vol­
v iese a la s p rim itivas rláiisiila s ile ia fu n d ació n , con g ra n « n -
CJinientü no m en os de la s p ueb ios q u e d e los jesuita^.
7. E n tal situ ación se des]l7Ó un cuarto de sig lo , h asta que
en el p rim er dc*:enio de) X V I I ! s u rg ió jh»tente la dem anda do
ice puchlns y de la ini.sma U n iversid ad , en p ro de la \ueU a de
lo s jesu ítas a la s c b s í s de F ilo s o fía \ T e o lo g ía . U n arb itrio
financiero, m u y soct^rndn entre I05 lia<en(Ji‘.ias d e la época, lla­
m ado, la .sisa de d o s cí^ntirnos sob re cada azum bre de v in o (2)

( 1) B sc ri(u r¿ s d « íundAción, k(<A)o 1 . núms. 19 y 55<A r c h . d« Ltxy.

< 2 ) I b id . n ilm , 5 6 ,
 ssupcdiió a l {»u n lcip lo lu s recurst«« p recisos jia ra q u e lo s <leseos
del puebJo, y au n p ud iera decirse, de J?i ]>rcjvtncia toda, p len a­
m ente se cum pliesen con ía reaparición d e la s ísuprm íjdas facu '-
lad es d e F ilo s o fía v T e o lo g ía . ¡ A cuenta <ltí 1«>h devotos d e Baco,
hablan de sosten erse los n uevos lem p’ os <1»* M in erva I
C om o p a ra entonces la situ ación e< onón5Íca de Ja c a w habífl
m ejorado n o ta b le ire n ie -g ra c ía s a la s csfj^cndldas d«)nurit)nes de
tres jeswélas h ijo s d el p u eb lo ,la« dos herm an os G trrid í (T o m ás
y Jo sé ) y el V . B a la n z a tc g u l (i)^ que hab^'vn cedido ttna buena
parte de su s c u a n tió o s ha<'i#»ndas en beneficio d el C o le g io don­
d e .«e h ab ían educado, pú d o se a p rin cip io s del s ig lo X V I I I , #»s-
lahlecer un p ro g ra m a com pleto de enseñanza, q u e em pezando
pn p rim eras letras, v pasan do pnr Ja L iir r a u ir a v FÍlc>sofía, re­
m ataba en |u T e o lo g ía , L a s d o s a sig n a tu ra s, sin em bargo , au n ­
que p or P P . de l a casa, se ex p llra h a n en Jas cátedras de ,S ancti
S p iritu s.
B u en a p ru eb a d e ia artim ción de este C o le g io y d e la esEi-
m ación que m ereció al p u eb lo , nos d á el hecho d e q u e restable­
c id a de nuevrj la C o m p a ñ ía v vu eltos a E sp a ñ a Jo s jesu ítas, fue­
ra O ñate un a d e la s p rim eras p oblaciones, q u e en nom bre de la
vi fia, cfel C a b ild o de C u ra í, BeneficiadoA y ('a|>cllanes, pidieran
al G ob iern o el retorno de su s a n tig u o s v gríxtam ente recordados
m aesiros. Y a des<le e l p rin cip io, m ás de 300 n iñ os /acudieron
Sí)lo a la s escuelas elesnenta'es v a la s de L 'ítín , ún icas que pu­
dieron esiab lecerse (2).

( I ) I h id . H a c r ln ir a s d i íu n d < * c ió n , le ; . 2 .^ a p a r e c e n & u d e s c r iiu r s s d «

r e it u n c if l. ( A r c h iv o d e L o y o la ) .

( ? ) P . L e s m e s F r ía s , t iis lo r j a d « la C o m p a lila d e J e s ü a e n a u A s is t e n c ia

M o d e r n a e n E a p « f t f l; 1 .1. c . II, n , 8 , p . 1 0 1 y L II, c . It. n p .

 >c:'. ,4 »T=ff^ ' 8 '

/ • '• * r> « ^ “ iín < t TI .' i> T % tfi • ' S

^ ; « > ÍM « |(b íW .
¿ ’r ' . ' < à 'v » *• < > < • • » ? x k ^ \ W .1^1- . ! ■ «
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’ . ^ * > - < x **.fv>«►'''.' ‘ t'y> ^ - Ì / ; , t . w j ^ i t
^ >t.^, - í ' .- ;f / > » ;^ V* '*
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N UEVAS C A S A S E N VJZCAYA Y ALAVA

S U M A R I O . I. £>. Ju a n de U rd a n e g u i, M a rqu és d e V f
iiafu erté y m ás tarde reU gifísó jó su ita . S u s p ro yecto s en fa v o r
d e l v a lle natal.
2 . Z-Q C om p añ ía a c e fta co n dicio n es d e fu n d a ció n ,
j . V icisitu d es d e su d e s e n v o h im ie n lo .
4 . W PM rino D . Jo s é M e n d io ia y s « is p o s a doüa M aría
B c n g o a q u ieren dotar a su p u eb lo natal L e q u e itio d e u n eoiegio-
5 . C o n d ic io m s : a lg u n a m o d ifica ció n o exp lica ció n d e elia^.
6 . A cé p ta n sé tam bién la.^ escu elas de la fu n d a c ió n Ocko<¡~
U rq u isu .
7. ü a u le g u is d e A r te a g a . Carácter d e la in s titu c ió n : ím
traslado.
S. A lg o s o b rt e l coU gió ’d e V itoria.

1) E n la m ism a ciu d ad d e los R e v e s , en el P e rú , don de hi­

ciera s u fo rtu n a D .M artín A ra o z L a z á r m ^ , conocido ya. en
el cap itulo anterior, v iv ía p ocos añ o s d esp u és, oiro v a s c o ilu s­
tre, am ante d e su p ueb lo natal, la ciu dad de O rdufta, y d e la c u l­
tura e Ilustración de s u s p aisan os, lo s ordufteses y d em ás nacidos
en eli Talle d e A rra s ta ria . A im p u lso s de e se cariñ o, y con el fin de
berieficiar tanto a v iz c a ín o s com o a alaveses, detern>inó, in ver­
tir un a parte de su capital, en b ; fun dación d e un co le g io puesto
b a jo la dirección de la Com partía, en la v ie ja ciu dad de V iz c a y a .
E l ordu flés a quien nos referim os, D . Ju a n de U rd a n e g u i,
M arq u és d e V illafu erte, C ab allero d e S a n tia g o , G en eral q u e h a ­
b ía sido de los E jé rc ito s dcl O céan o M erid io n al, y hum ilde coad­
ju to r d e la C o m p añ ía que m ás tarde fu é, a 8 de O ctu bre de 1678,
firm ó en los R e y e s un a escritura d e fu n d ación , c u y a s b a ses p rin ­
cip ales eran la s s ig u ie n te s : C ato rce reJigi«iSos resid irían di» ¿isíen-
to entre P P . y H H . D e eJJos, o no en señ aría P rim a ra s Letras,
o la escu ela, o tro G ram ática L a tin a , un tercero 'l'iw lo g ía M ora),
l ’ na p a re ja de r)j>erario5 Iiab ía de sa lir 3 n 4 veces a l aflo p ara
m ision ar e in stru ir sucesivam ente a tockís k is p u eb lo s de 1« re-
(fonda, com prenilldoís denrrt> d e un rad io dp 3 6 4 tegu as.
R ecla m ab a p a ra s í y s u s su ceso res e l titu lo v d ^ M i o s de
fu n d ad or, y e x ig ía <jue su escudo de a rjn a s s f p u siera a Jo s lados
dcl a lia r M ay o r y sob re la puprra principa) del C o le g io (1).
P o r su par(e d ab a de tina v e z v sin <»rra o b ligación 4.000
l>e.sos de a 8, pue.stas a su costa y rie sg o en la ciu dad d e S e vi-
H a : y c o a cíestino a la fu tu ra ig le sia , o fre c ía vario s o b jeto s de
plata, un fron faJ d e aJuir, en piezas, mas. 3 Jám p aras y un a cus-
(rd ia . esta últim a sobredorad a y do 5 m arcos y un a o n 7.1 de peso.
T o n esp lén d id as don acion es cn p ro d e la cau sa d e D io s y del
bjen <le su s t)rój>mos coronaba poco d esp ués el m un ífico U r-
d a n e gu i, con otra m ucho m ás va!ltosa: la de su propia jíersona,
que c o n sag rab a a ía g lo ria de D io s y salvació n d e Jas alm as,
ab racan d o cl instituto d e la C om p añía, en eJ hum ilde g ra d o de
('•Xid/utof tem poral.
2) C o n un a pequeña nir>dificíir¡ón, referente al núm ero de
ÍM)bladorps (juc paf<-ció excesivo, ap ro lw la ftm d atió n el GeneraJ
d(: la C o m p añ ía Ju a n P a b lo de O liv a , y con su au to r¡r.ición , a
d e O ctu bre de 1676, ^;e cuiícorlaban la s con diciones entre el
P . Jeró n im o de C ó rd ova, P ro v in cial de C a stilla }>or u n a parte»
y p or Ja otra, el A y u n u m ie n lo de la ciudúd de O rd u ñ a, com o re­
presentante de U rd a n e g iii (3)-
3 ) S in d u d a, p or la dísLtncia d e la<^ tierras am erican as, y
p or Ja.s difirultfKles inherente* en aq uellos tiem pos a cu alq u ier
trasp aso pCí Uníario ; y quÍ7-ás m ás q u e natía, por la m uerte ó c
U rd a n e g u i, acaecid a h a rio prem aiuram onte p ara su n ácien ie fu n ­
dación, parece que su rgieron no pocos entt)rpecIm jentos, Hn ellos
•<e encuentra ía explicació n , d e p o r qu»^ lud)íéndose p u esto la pri­
m era pfedra d 25 d e .Ib r il d e 1( ^ 3 , h asta un trien io m á s lardo

( O A r c h , d e O r d u f l# . llé g a lo < J e » u it B f t > . V é a s e t a m b ié n A r c h lr r b # u d y

L a N a y r u , 1. V . p á g . 49b.
< 2 ) A r c h , d e O r d u f i« < ie y J e $ u íf « » > .
no se proced ió a colocar l a s f^ u n d a . j N o son ciertam ente un
m<nWo de cd ^ rld a d aq u e llas o b ra s ! / C o m o qup duraron la frio ­
lera de once aftos, hasta (i).
C on anrorforidad a esa fcch a, sin en^bargo. ex istía v a en
O rd u n a a lg u n a (^)muni<jrirl de iei^uítas v en ella, a lg ú n ejerci­
cio de enserinnra segx'in s e desp ren de de Ioa d lv e r w s oficio s v
com unicaciones d el 1*. M artín L a tc a n o ^ p rim er R e c to r, d irig i­
d a s a l ilustre A yu n tam ien to con fech a í68q (?).
T a l origen tu vo el c o le g io de Je s ú s , M a ría v Jo;sé, com o se
le ap ellid ó p or exp resa voluncad del pia«l<i;^ fu n d ad o r, con sig­
n ad a en la s cap itu lacion es. L a íiisto rla y ulteriores vicisitu d es
porque cl coleg io ord u ñ és ha p asad o h a sta n u estros d ía s, ex­
p resó u n h ijo d e la ciu dad vizcaín a, eí in sig n e latin ista y lexicó­
g ra fo D . R a im n n d o d e M ig u e l, en aquH los verso:^ en que m ás
que e*»tro p*éfír<5 revela am or v añoranza« <le1 te rru ñ o :

; Sosp echaste, q u e d e aquí,

1»* arra n cara un a sentencia
lu^ tesoros de la ciencia,
m agn ífico U rd an eg u i,
D f' Caniahr»a p a ra glo ria
cu an do erig iste a M in erva,
e sie alcázar, que con serva
íti nom bre en g ra ra m em oria V
/ C r u z ó ac a so p or tu mente
la ¡d ea, d e q u e su fecho
co b ija ra u n d ía , el lecho
d e la hum anidad dolien te?

N<í tan solo la* a rm a s com o el fu n dad or reclam aíja, [>er<5 aun
el retrato v restos m ortaíes, tanto su v o s ciim o <le su esposa,
g u ard ó y con servó con n oble v p iad o sa gratitu d e) co le g io por
ellos erig id o (3).

( 1) Vfd. • 5 pnn)end alie |«suifcn Kirchen >, por el P. josé Braun S . J.

(2) Arch. de Ordun?. leg. cll.
( 9) fin «I presbiterfo d€ la {^leBia, al lado de la ep(ato)a ae v é aan «n
nue^roa días, un cuadro de bfisianfe buen colorido, que lleva al pie ea>a Ina-
 4) Pt)r el m ism o liem po que <?! d e O rduñA o m u y pocos
artos después, sí: trataba de otra, fu n d ación en un a p¡nf<v
reM*a v illa d c l lilo ral can fáb ríco. perteneciente a l an tig u o S e ­
ñorío.
D o s p iad o so s có n yu g es, el C a p itán d e la m arin a miercfflnt^
D . Jo sé de H e n d ió la y su espo*^ d oñ a M aría de B e n g o le a , vién ­
dose en posesión d e un a fior^cíenie fortun a, y p rivad os p o r r ^
c1 entes d e sg ra c ia s fam iliares, de narien tes pr<^xÍmos a quienes
trasm itirla, determ inaron Iras de m adu ra deliberación y con sulta
in stitu ir un a o b ra d e utilidad com ün p a ra le q u e it io , su pueblo
n atal. P e n s a d o luego en la fo rm a de realizar s u s p lan es, les
pareció que aten d id as la s rírcun.'^tancias locales n ada resu ltaría
tan beneficioso com o un ejílc g io d irig id o p or P P , d e la C o m p a­
ñ ía <1 p or los serv icio s literarios v esp iritu ales <' so n p alab ras
d e los fu n d ad o res", que perm anentem ente y á p»erpetuidad p res­
tan a la s poblaciones don de están en clavad o s y aú n á la s com ar-
cana;^ >> (r).
C o n d esd n o a su provoctad a fu n d ación o frecía n un a pasa
am u eblad a y con su liu e r ta ; n>pa, a lh a ja s v o b jeto s d e ig l e s ia ;
y p or cap ital, v a rio s cen sos rad icad os en d iv e rsa s poblaciones»
y a lg u n o s caseríos, c u yo v a lo r en total, ascen d ería a u n o s 4 5 . O O O

d ucados.
A d e m á s He la s con diciones gen erales en esta cla se de in sti­
tuciones ; derechos de fu n d ad or, solem n idades re lig io sa s duran­
te el año, etc., e x ig ía el buen M en'diola, q u e tan to la ig le sia com o
el colegio» llevase a perp etu id ad e í nom bre de su patrono S a n
J o s é ; q u e se en señ ase G ram ática L a tin a pnr dos profesores, d i^
tintos a poder ser, y T e o lo g ía M oral o C a s o s . A d em ás, s i por

c r lp e ló n : « A q u í y a c e e l co ra z< ^ n d e la S e ñ o r a D o R a C o n s la n t a L u x d n y R < *

c a lá e . fu n d a d o r a d e e s le c o le ó lo y b ie n h e c h o r a d e s u j a lé a la . M u r ió e n U r n a ,

a n o 1 7 1 9 > . y e n e l la d o d e l e v a n a e llo . f r e n le p o r f r e n ie d e l a n ie r io r . m v (
o tro c u a d r o c o n u n a lá p id a d « t ) « lo d o n d e a c le e : > A q u í y a c e e l S r . D , | u a n

d e U r d a n e g a t , C a b a lle r o d e I s O r d e n d e 'S a n ile s o . d e V ilia f u e r f e «

G e n e r a l d e l M a r d t l S a r . fu n d a d o r y b ie n h e c h o r I n s ig n e d e e s le c o le g io ¿

I g le s ia . M u r íd r e lig io s o p r o f e a c d e la C o m p a f lía d e J e s ú a e n 1 6 d e N o v le m *

b r e d e I 6 S S >,

( t ) C s c r ín r r a d e f o n d a c ió n . ( A r c h , U g u e liio . )
cu alq u ier m otivo en tiem po falta se en 1« v illa la ob ra p ia
del C o n tad o r O choa de U rq u izu , d estin ad a a m anicner al m aes­
tro d e P rim eras Letras» h a b la d e su p rim irse uno de los i^ acs-
tros d e G ram átio^ q u e p asark i a la cscuela d e n ifios (i).
P u esto en conocim iento d el G en era l, 1b era a la sazón
P . T ir s o G on zález, el piad<Jso deseo de lo s esp o so s M endiola-
B en ijolea, aceptó sin el m enor rep aro la o frecid a fun dación con
Ja s c a r ^ que le estaban a n e ja s. A Ȓ s e lo sig n ific a b a a l A yu n>
taniiento d e la v illa costera, e l P ro v in c ia l P . A n d r ^ de la R e ­
gu era, en carta que lleva p or fecU a 8 de E n e ro de i688, añadien­
d o q u e «con ello cu m p lia lo s bu en os y ard ien tes deseos del p w ^
blo.0
P o co d esp u és, a n om bre y con la Tepresenlación dél P ro v in ­
cial d e C o stilla, el P - A n d ré s de Z ú p id e, com pañero d e m isione«
en o tro tiem po del que a la sazón go b ern ab a la u n iversal C om ­
p añ ía, firm ab a la s escrituras de fun d ación , an te el escrib an o A n ­
d rés d e G o e n a y ía representación del P a tro n ato M en d io ia (j).
C om o un a m odificación o m ás bien aclaración de la s ton d i-
ciones p rim itivam enté propuestas» co n sig n ó se en esta escritura,
que e l P ro feso r d e M oral y e l seg u n d o iiiaestro de L a tín no co­
m enzaran su enseñanza h asta tanto q u e la s o b ra s todas, au n las
d e la ii'le s ia , estuviesen term in adas ; v au n en toriles en el caso
d e q u e lo s residuos á t la fu n d ación alcan zasen a te sustentación
d e dos su jeto s. C o m o Jo s tales d o s P ro fe so re s com plem entarios
no llegaron a fig*urar en n in g ú n catálc^ o , sup on em o s fu n d ad a­
m ente, que tam poco la condición a n e ja debió verificarse, o por­
q u e lo s g a sto s d e Ha ob ra rebasaron el p resupuesto, o p o rq u e con
ia g u e rra d e sucesión, a l ig u a l q u e la s d e tan ta s o b ra s pías,
in stitucion es y coleg io s, m erm aron tam bién notablem ente l^s
rentas del incipiente lequeitian o. L a o i o r g a Á p or el

(!) Bscrfrard de fondación. $ e ho!ld tn el ardiivo municipo!, en e{ libro

«Cartsa desde 1700 a 179¿>, y fr«cuent«s alualonea <n «Cartas deade \67it
a t 696 >. Las condiciones también se consignan «n el leíalo «Cargas pida
de enseñanza», fol.
(2) Arch. de Lequeiilo. «Canas desde Í 676 a 1796».
(6) Ibid. y «C«r8aB pfsa de eoaeAansa». fol. H V-
S e ñ o r ío e n el añu ( j) d e q u e la v ilin d e L e q u c i ü u in -
\* irtie se e n la f á b r i c a 4 el c o l e t o lo q u ft e n u n b í e r J o h íib í*
de pygar p ara el s o s ie n ít n ie n f o de carg as com unes» - p o r
('{ e ‘>j)iritual a p r o v e c h a m ie n t o y buena en señ an a i y e d u c a c ió n
q u e r e c ib ía l a jL t v e n tu d ... y « a tc n in l a p<>bre?a y e s tre c h e n »*n
q u e v i v í a n lo s r e l ig i o s o s » ; e l jje r m i s o ¡í^ u a lm c n lo o i o r g a d o d e
h a c e r c o le g ía s en otroA p u e b lo s p íir a l a ic fin in n c ió n d t t la.s obro.-*
(2) qu#» a l T re n o s )a d e í a i g l e s i a e s t a b a s in le r in ín u r e n i75<;, e s
d e c ir , o c h o a ñ o s a n l c s d e í a e x p u J s ió n ; io d o e s ie c o n j u n f u d e
aprem ie»« y p o s lu la c io n e s ¿ n<) l U m a r g e n jw r a M is p e c h a r , q u e
l a s r e n u s d e 1« f u n d a c iá n M e n d b l a , n o v in ie r o n a r e s u lt a r en
I r r e a lid a d lo q u e e n o ! p a jx *! a p a r e n t a b a n ?
6) A l mism<i tiem po q u e con el P atro n ato d e la fundación
M en diola, firm aba Z d p id e el an terior cosnprom iso, íia c ía otro
convenio con la V i lh , en virtu d <lel cu al, p asa b a a! fu tu ro colé-
g io , la escuela tle In slru cció n P rim a ria , que h a c í a m ás d e me­
d io 512*10 %*enín funcionando en v irtu d del le g a d o O ch oa-U rq u ’i-
^u (3), de q u e era P atro n o cl P . Rc< lo r de S , A n d rés d e Hillwo
y A d m in istrad o r el R e g im ie n to y Ju s tic ia de la v illa , F^tas
escue’Ias convT>7aron a iu n c io n a r inm ediatam ente, p u es v a desííe
ej cafálo jjo trienal d e 1^)03, vemo<4 sin in terrupción, a lg ú n sujeto
con e l carg o de I.u d íjnagÍ5tcr.
7. P a r a acnbar con la s íundarinn«'s de V ia t a v a direm os
cuatro p alab ra s sobro un a in odcsia casita que p or ..lg iin üem píf
p oseim os on c l p ueb lo <le Gauif^guÍJ^ de A n ea ^ 'a. S e g iín e*>cfiiu*
ra de 2:^ do Setiem bre de iC)07, D . P e d ro de (ía m b o a y Le¡^'al y
fie »ña L e o n o r C a m b ín v A rteaga, seflores de ta célebre fam ilia
de l o s A rfe a g a s, cedieron a la C o m p a ñ ía m ien tras v iv ie ra el P a ­
d re D ie g o G am b oa, su p róxim o pariente, un a gran la s a situ ada
íronto a la p arroq u ial ig le sia , v v u lgarm en te d esig n ad a on el
pueblo, con el nom bre de c<monasterio') (4)-

< l) S a g s r n U n s g B ( D . F id « l) ' E l g o b t e r n o y e l r é g im e n f o r o l d e l 5 e *

D o r fo I. lli. c a p . X II.

( 2 ) S A g a r m I n a g a , lo e . c ii,

( d ) A r c h . d e Le < ). « C a r g a s p ía s d e E n s e f is n e n » . ío l. 2 4 ,

( 4 ) A r c h , d e L o y o ia . C a r p . R c « íd e n e la d « A ^ c o llia . £ s r . 4 , P t u í. & .

V é a a e ( ín b lé n n I t u r r ij i. I. ? ; c . 1 4 : p l ? . t4 9 .
 A u m en tad a l a fun dación a m ulteriores donaciones» deb idas
en jjra n parte a otro pariente d el m ism o P - G am b oa, a su sobri­
no D - Ju a n O rtiz de M endoza, o p or insinu ación d e lo s bien ­
hechores o p o r p ro p ia in icial iv a d e la C om pañiú, ag rad e cid a a
tanta gen erosid ad , establecióse un a c a sa M isió n , con un m aestro
q u e en señ ase la s p rim eras letras a k»s n iñ os d e la an teig lesia ( i) .
E n u n p rincipio, habitaron fijam ente en e sta casn» un p a r de
P ad res y a lg tín Iierm ano de lo s que fuf^ S u p erio r el buen P . S o
larre (2), conocido en esta historia desde q u e referim os lo s suce­
s o s de S . S e b a stiá n . S u p o n g o que el carácter predom in an te de
esta fun dación se ría el m isional, com o m e lo persu ad e el sello
que h e v isto en v ario s d e lo s lib ro s que pertenecieron a su bi­
blioteca, don de se iee : <tEx donic^M Issioni A rteagensin-
M u y pronto d eb ió tropezarse con el inconveniente <fel a isla ­
m iento V fa k a d e trabajo , Íne\ Ítablo en un a ald ea tan reducida ;
p or ío que cl P ro v in cial P . C o b o s, reu nid o en con sulta con lo s
P a d re s Mt>ntemayor, A n to n io P a d illa , L u is de la P u en te, F e rrer
y Funes» d e s p u ^ d e o íd o el dictam en del P . G am b o a, R ecto r
de B ilb a o , v principa^ bien h echor de la fun dación , determ inó
que al (H)legio d e S . A n d ré s correspon diese en lo su cesivo ia su­
perintendencia d e G au tégu iz (3).
r .a p alab ra <r superin ten den cia » en ipleada p o r la C o n su lta
P ro v in cialicia, p ara d esig n a r ia situación can ó n ica en q u e la ca­
sa-m isión q u e d a d , con relación al co le g io d e S . A n d ré s, se nos
hace a jg ú n fan to n u ev a y a m b ig u a ; n o vién dose claro si indica
un a m era dependencia jurisd iccio n al y económ ica de la c a sa y
su s m oradores, o la l v e z d esig n a la incUtsión d e su je to s y carg as
e s decir. la absorc ión fotai en el c o le g io d e B ilb a o .
E sto óltim o parece sig n ific a r L a b a v ru , cu an do dice, q u e se
convirtió en c a sa d e cam p o o g r a n ja de S . A n d ré s, don de se
conservaren cn ad elante s u s lib ro s d e cu en tas q u e corrían pre­
cisam ente desde 1608 h asta 17 2 5 . E n tal caso, lo s P P . bilbaincxs
d arían p or s í m ism os la s m ision es en el v alle de B u stu ria y en
el gu ern iq u esad o in clu id as en la fun dación y aitenderían a la en-

( 1) Arch. de Leyóla: le?, cii.

(2) Valúivifl. Claroa. Varones. P. Hernando Solarte.
(S) Valdivia. Histohc de lo» colegios. Bilbao.
señanza, p or m edio de al^ ú n se g la r com petente d esig n ad o y dì*
rig id o p or ellos< se g ú n hacían en otras partes de K u sk a l-erría y
v erem o s m u y pronto.
Itu rriza ( i) en cam bio, ríos d ice que «después que esluvieron
(los P P . ) en éí (colegio) a Jg u n o s líños, fueron a la Casa d e resi-
'dencia q u e ten ía el coleg io de T.oyola en la v illa d e A2koitìa^^ E l
hecho de h allarse en la b ib lioteca de L o y o la lo s lib ro s que p e >
tenecieron a la d e G au te^ iilz, m e hace sosp echar que d eb i6 ha­
b e r a lg o d e lo afirm ad o p or Itu rríz a. ¿ F u é ta l v^z que B»Ibar>,
quedándoííe con tas c a rg a s, en re^'ef^•nria a S - Ig n a c io y en aien-
pión ft la g ra n p en u ria d e la s p rin c ip io s, regntó a lx> vo la cuanto
de utilizable p u d ie ra habf^r en G a iite g u iz ? N a d a h e hallado so­
bre el particular en cuantos p ap eles h e reg istrad o.
A este acto de d esp rendim iento corresp on dió p oco después
ía c a sa de L o y o la , en vian d o anualm ente a B ilb a o lo o rs, pura el
alu m b rad o d e N u estra S r a , d e B e g o ñ a (2).
9. D u d an d o estaba si en el presente relato s e d ^ í a cabida
a la fun dación de V ito ria , Ueva.da a cab o finalm ente p oco am es
de la exp u lsió n de C a rlo s I I I . Q ué in flu jo pu d o tener en la cul­
tu ra d el p a ís , un a institución docente c u y a s c lases no llegaron a
a b rirs e ? P e ro p or o ira parte, sem ejab a in g ra titu d p ara oon los
am ig o s, e infid elidad para, con la historia cien tífica de euskal-
erría, pafiar p o r alto lo s nom bres de tos esp lén did os M ecenates
que tan g e n e ru -a y constantem ente, lu ch an d o contra vien to y
m area, asp iraro n a proteger la s letra s y cu ltu ra 'de s u s p aisan os.
D irem o s p o r lo tanto un as p ocas p alab ras.
T r e s intentos d e fun dación en .\ la v a iban y a fraca sa d o s para
com ienzos d el s ig lo X V I Z I r prim ero, en 15 7 7 el del buen C anó­
n ig o M oro A la v a , de q u e tratam os en el cap ítu lo V ¡ lu ego,
Í158 8) el d e! ge n e ral A quaviva» q u e de.svÌando h acia la capital
ala v e sa el rico le g a d o d e d oñ a M ag d alen a C en turione, lo desti­
n a b a a u n coleg io : un s ig lo m ás tard e en 1686, el d el rico vitc>-
rian o establecido e n * ^ P er^ D . B a lta sa r A ríz ab a le ta , q u e im i-

( 1 ) . l. 2 .* , c . H ; p á g . 1 4 9 .

( ? ) A s i s e h a c 4 a p o r lo m e n o s e n 1 7 4 9 ; y a e c o n lin u ó h a c ie n d o h s s t a 1«

e x p u ls ió n , c o m o c o n s t a p o r c u e n ia s d e lo a P r o c u r a d o r e s ( A r c b . d e L o y . M a *

m o lr e t o . « C a r la s d e B ilb a o p a s s im > ) .
tando a su g r a n a m ig o U rd a n e g u i en a b raza r el estad o religioso
com o hum iW e herm ano C o ad ju to r de l a C o m p afiía, q u iso Wm-
bién, a ejem p lo su y o , beneficiar a su s p aisan o s reg alán d o les un
C en iro d e Ens.efianza, donde ad em ás de la s P rim e ra s L e tra s, ad­
quiriesen s u s h ijo s lo s conocim ientos p rep arato rio s p a ra cu al­
q uiera c arre ra o F acu ltad S u p e rio r. T a m b ién esta tercera oferta
fué rech azada en la m ism a fo rm a que la s an teriores y p or idén*
ticos m otivos, (i)
S in desanim arse p o r tan tas y tales rep u lsas un a v e z m ás se
decidió a p robar fo rtu n a c l E^^cmo. S r . G en era l D . F ran cisco
W anrique v A ra n a , d ejan d o a la C o m p a ñ ía con destino a un
C o le g io , en V ito ria, e l p alacio q u e en d ich a ciu dad tenia, jun tp
con un a respetable c an iid a d d e d inero. A s í s e lo h acía sab er al
Ayunlátfnienfo, p or carta fé^hada en S alam an ca a 12 de E n e ro
d e * 7 3 7 ^ el entonces P ro v in c ia l P . F ra n cisco de M iran da.
T am po co ah o ra faltaron m uch os y fu ertes ad ve rsario s, p e ro
lo g ró ven cerlos la prudencüi ex q u isita e Indom able constan­
cia d e lo s P P . A g u stín M ata S u p erio r, A d riá n C ro cce, y Jo sé
Jo aq u ín I t u r r i ; y p ro visto s de la s correspondientes b u la s p on ti­
ficias. reales cédulas y ap rob acion es d el R e a l C o n se jo de C a sti­
lla, p o r fin a 30 d e M a y o de 1 7 5 1, P a sc u a de P en teco stés aque!
A ñ o , tom aron j>osesión d e l a n u ev a casa y b en d ijero n é local
destinado a capilla, com o co n sta p or a c u notarial levan tad a por
el Secretario D - A n d ré s d e L ez an a.
M ien tras se c o n stn iía el ed ificio d estinado a fu tu ro colegio,
tod avía M i t r e dificultad es sin cuento, V « m oradores de la p ro vi­
sional C asa^M isión o « re a d e n tia fu n d ad a», com o en lo s catálogos
prim eros se la Uama. ejercían su s m in isterio s sacerdotales, en la
ig le sia d el H o sp ital d e S a n tia g o , v en la del convento d e las
IBrígIdas, y aú n recorrían en apostólicas m isiones lo s pequeños
p ueb los del contorno, A li, G o b eo , Z u rb a n o , etc., etc.

( 1 ) S o b r e € « ta e r r e a le u la d v a » d e f u n d a c ió n r r s ia n d iv e r s o s p a p e ie 3 y

d o c n m e n lo s e x is K n ie » e n «1 A r c h iv o m a n I c ip a l d e V llo r la . V é a s e is m b ié n a

G o n z á le z d e E c h a v a r r I ( D , V ic e n ie ) A la v e « e A ilu s ir e s (t. II. y III) y a D . J o s <

J o o q u ín L a n d a z u r i y R o m a r a ie . « H is t o r ia c iv il e c le s iá s t ic a y le ^ ls la iiv a , d e

la M . N . y M . L . c iu d a d d e V it o r ia * . D e lo s d o s p r im e r o « c o n a t o s ir a ia ta m *

b ié n cl P . d a n c h in o p . V . I, 4 , n .* 1 3 7 .

< 2 ) V é a s e s o b r e e s ta t u n d a c id n : e l a r c h iv o d e la { ^ s l A c a d e m k d e la
 P e ro esta cla se de activid ad es no entran en el tem a de nues­
tro trab a jo . U n añ o m is que se h u b iera d iferid o la exp u lsió n ,
hubiesen funclntiado y a la s clases d el n uevo co le g io de S . F e r­
nando, com o se Je bautizó en obsequio al M o n arca V I de este
n om bre q u e lo p rotegió, y en recuerdo d el d ía en que se in au gu­
ró ; y con é l la C o m p añ ia hubiese contado con u n C o le g io m ás
cn el P a ís . D iez , y s i se cu en ta la escuelita d e G a u tég u iz once,
c a sa s d e in stru cción en tan reducida «ctensión d e terren o. ¿Q u é
o tra parte del m undo pued e ostentar idén tica den sid ad d e es^
c u elas, en ig u ald ad de con d icio n es?

H ia t o r i« . le g . Í 4 5 : d o n d « s e c o n s e r v a n n u m e r o s a s c a n a s d e l P . C r o c c e

I g ’u a l m e n t e e l A r c h iv o d e V lio r la , y líia o b r a s d e O o n z é le i d e E c h a v a r r i y

I ^ A n d a ^ r i a n l^ d io d a s .
 C A P IT U L O X lV

S A N T U A R IO DE LO YO LA

S V M A R IO . !■ R a z ó n f a r a in c lu irla en este estu dio.

2. V en éració n q u e e l p a h sien te p o r b n a lw fl á e s »
g rú n S a n io .
j. T en ta liva s d e U¿ C o m p a ñ ía p ara poseerla.
Do%a iViaria A n a d é A u s tria ad<^utó7eUi de los M arqu eses
dé A lcañisas^ y d ó n a la a ¡o s h ijo s d e Ig n a c io .
C onslTucción d e l C o lec to .

i. J a l vez ch o cará 44 a lg u n o , v e r fig u ra r en «sta lista de ins-

tiiu cion es docentes y culturales, a l ven erando S a n tu a rio de L o -
) o la , centro, &i se quiere, d e activid ad relig io sa , pero no de en­
s e ñ a n » e in siíu cció n , en el v u lg a r sen tida d e la p alab ra, a l me­
no:» en e l p erío d o d e loa d o s si|¿los <^ue abatcu e l presente es­
tudio*
S in em b argo , creem os jtistiñ cad a su in clu sión p or d o * razo­
nes- E n p rim er lu g a r, porque decretado estu vo p or e l P . G en e­
ral L oren zu R ic c i, p oco an tes de La e x p u lsió n de C a r lo s 111, la
impUntaci<;n en L o y o la de u n S e m in a rio de íso b le s, con d e su ­
no a la enseñanza y p rofesión principa)m ente d e la s cien cias ma-
leináücah, se g ú n s e verá m á* ad elante- Y cn seg u n d o lu g a r la
incluim os, porque en L o y o la v iv iero n y trab ajaron ucilí*im a-
mente p a r a e l p ais, n o sólo en cl orden re lig io so sin o tam bién
en e) cu h u ral, aq uellos g ra n d e s escritores eu sk aró lo g o s q u e se
llam aron Lí^rram endi, M en d ibu ru y C ard averaz- t'o r esas dos
razones, entre otras, creem os ju stísim o y a u n ncccsario exponer
aq u í brevem ente el origen que tu vo e l m ás célebre de to d o s los
cí^egiofi. de la C o m p añ ia en el p a ís vaíK on gad o.
2) E n v id a y a d el Sa/ito F u n d ad o r, pero m ucho m ás, des­
p u és de su muerte, au n con an terioridad a su beatificación,
 fu é la Ca^a d e L o y d la objeto d e ven eración religiosa« ta m o p ara
p ro p io s com o para extraño». C o n sem ejan tes sen iim ien tos la v i­
sitaron S . F ra n c isc o de B o r ja , q u e en eJJa q u iso celeb rar su p ri­
m era M isa, en Í5 5 1 ; y en 15 5 4 e l P . N ad al, C o m isario G eneral
en E s p a ñ a ; y en 15 7 9 e l P . D ie ^ o de A velb/>eda, V t* ¡la d o r de
]a P ro v in c ia de C a si Illa ; y en d iverso s ú em jjos o tros m uchos
p erso n ajes de dentro y fu e ra de la C o m p añ ía (i), que con venera­
ción relig io sa se acercaban respetuosos a la C a sa en que nació,
s e con virtió a D io s, y recib ió del cielo ex fra o rd in ario s y reg alad í­
sim os favores» el h ijo m ás g ran d e de E u s k a l^ r r ia .
Decide ñ n es del s ig lo X V I , au n an tes d e q u e la Ig le sia le de­
cretara h o n o res públicos, el d ía 3 1 d e Ju lio , an iversa rio d e su
sa n ta m ucrie, s e conm em oraba, su nom bre ven erando en la villa
de A z p o iiia m ediante un a lu c id a pr<x:esión de todo el' pueblo,
q u e d irigién d o se a l palacio so larieg o de lo s O ñaces, can taba un a
m i$a v o tiv a a la V ir g e n a la s p u ertas mismá;s dcl viejo castillo«
y b a jo la s b ó v ed as del cielo (2).
T a n ta era, en la s p ostrim erías del s ig lo X V I , la aflu en cia de
rom eros, que y a em pezaban a v isitar religiosam en te la »capilla
d e )a co n versión , q u e precisam ente con el ñn p rim ario de aten­
d erlos, el m atrim onio Idiaqiiez-O Inno. fu n d ó la pequeñ a R e s i­
d en cia de A c c o l t i c o n ta n d o a su celo y religio sid a d la cuslO'
d ia de aq u el sagrando depósito de lo s afectos gu ip uzcoan os.
C rec ió com o e s con sigu ien te l a de\*ocíón y el corK urso de
visitan tes, d esp u és que el P a p a P a u k i V a 27 de Ju K o de 160Q
beatiñcó solem nem ente a l h ijo de L o y o la - A p oco d e tan memo­
rab le fech a, el 3 1 d e Ju lio d e 16 10 o sea la p rim era v e z que en
la P ro v in c ia s e celeb rab a la fiesta d el n u ev o Bien aven tu rado ,
su s p aisan o s los prim eros, ante el alta r erig id o en la ig le sia pa-
rroquifil, le aceptan p o r P atro n o de la v illa , ju rán d o le fidelidad
p erp etu a en h o n rarle y feste ja rle. D iez aftos m ás tarde la P ro ­
v in c ia toda, reu nid a en Ju n ta F o ra J, im itará el ejem p lo de A zpei-

( 1 ) P r o b a b ilís im a m e m e la v is é ló t a m b ié n S , P r a n c Í M O J a v ie r a fin e s d e

1 6 4 0 o p r in c lp in s d e l 4 1 , p o r t a d o r d e u n a c a r ia y e n c a r a o s d e I g n a c io p a r a

a u a o b r ln o & e lr r á n S e A o r d e L o y o la p o r a q u e l t | « n ip o . ^ V id . M o r . M ) s i. S o c .

J e » , E p is l. e i I n s ir u c . â I g n . I, 1 . c p i& l. 35 p á g I fid .)

( 2 ) L e S a n ia C a s a d e L o y o la . p o r e l P , R a f a e l P ¿ r e 2 . V I» p ¿ g . 6 1 .
tía, recitando en la iir'ebìa de S i n P ed ro , de Z u m a ya , el ju ra -
m ento d e P atro n ato sob re G uipú zcoa toda.
S a lta a l a v ista que t<xlo este am o r y culto a la persona
d e Ig n a c io , tomaba, fo rm a especial entre s u s fÄ isa n o s, y com o
cristalizaba en la veneración y respeto a la ca sa d e L o y o la - A s í
vem os, q u e cu an d o la P ro v in c ia se n e g ó a con tribu ir p a ra la
exección d el S em in ario C o r c ilia r de P an tp lon n ( i) reclam ándole
propio y situ ado dentro d e su dem arcación, la Ju n H F o ra i de
C eston a { 1 6 17 ) p id ió qm* la educación y form ación de lo s futuros
sacerdotps s e hiciera a la som b ra d e L o y o la y b a jo la dirección
de lo s H ijo s de Ig n a c io .
P e ro en la Ju n ta de T o lo sa {16 2 2 ) e s cu an do m ás' alto i^ y ó
la veneracl/ín y e l cariñ o de Guipú?cou. entera, h acia la c^sa sola­
rieg a de lo s an tigu o s O ñ aces. Cuan«lo a 27 de A b ril de. 16 2 2 el
P . A lfi’n so R o d ríg u e z (2), S u p erio r d el incipiente y tan ruda-
m ente com batido c o le g io de S a n S el> astiár, notificó a fa P ro v in ­
cia foralm ente con grejjn da, que' a 12 d el m es an terior h a b ía sido
can onizado Ig n a cio , la satisfacción y el n oble o rg u llo llenó el co­
razón d e aq uellos Junte^rííS, y se refundió m ás q u e en la s a lg a ­
zaras y fiestas p op u lares solem n ísim as con que s e celebró cl
acontecim iento, en el sigu ien te dts reto h o n o rllico no m enos p a ra
el m erecedor de tal distinción que p a ra el'p u e b lo que la co n fiere:
D ice a sí :
£ n la villa d T o lo xa á 27 d ías d el m es de A b ril d el ano
de 1O22, estando Ju n to s en ju n t a G en era l los S e ñ o re s P ro cu ra­
d ores Ju n ie ro s, C a b alle ro s, h ijo s D a lg o d e la s V illa s, A ld < ^
\ V alles d e «sta m uy N o b le y M u y L c a i P ro u in cia de G u ip ú z­
coa, con el S r . D . Ju a ji Mt^ndez O choa, (o rre g id o r por el R e y
Nue-stro S e ilo r, en e sta d ic h a P ro u in cia , p a ra t r a u r d e cosas
tocantes al seru icio de su M agesEad y bien u n iu ersal desta di­
cha P ro u in c ia , con form e a U « PrívilP|5los y ordenan zas, con-
firm adas por lo s Key^-s n u esiro s Señ ores, que p a ta ello esta
dicha P ro u in c ia tiene, p or testim onio de m í, A n to n io d e 0 1 a-
uerría, escriban o fiel d e Ju n t a s de esta d ich a P ro u in cia, dixeron ;
< p t p or quan to el P atriarc a S a n Ig n a c io de L o y o la fundador

( 1 ) A r c h . P r v . d e T o lo » # - K e ^ r o c . n • 4 , le g . 2 7 .

(> ) N o 9t le c o n fu ta d a c o n e l c é le b r e a s c e lo d u h o m ó n im o .
ú*s la S a g r a d a religió n de la C o m p a ñ ía de J l i S , S& nio lan se­
ñalad o en lo d a ia Ig ie s ia , es nAturai de esla P ro u i;ìc ia y h ijo
iig iiim o d i k Ca&a y P alac io de O o a z y L o y o ia , p or lin e a recia
de V aró n , cn l a Jurii»dicción d e ia v illa de A z p e iiia , m aterna
de Ja C a s a y P a ia c io an tig u o de B a ld a , q u e es en l a v illa de
A z c o iiia , y de esia d ic h a P ro v in c ia , c n su Junta, ü c n e r a l de lu
V illa d e ¿.uma^^a le reciu ió p o r su P atró n y cotno a (al le ve­
n era y g u a rd a s u hesta, y a g o r a el P a d re Alonj«? R o d ríg u e z
R e Jig io a o d e la C o m p añ ia de Jei>ùs, á traído a esru. Ju n ia la
d ich o sa n ueb a, q u e tanto h a deseado e sta i^rouincia, de l a C a-
nonizai;i6n d e nuestro S a n to P atrón S a n Ig n a c io d e L o io la :
p o r u n t o , deseando esta P ro u in c ia en està oc#sión , que e s la
mA» g lo rio sa , que ja m a s h a tenido, m ostrar su p ied ad y de-
uocion C o m o con el p rim er SajHO C anonizado y Fu n d ad o r lan
ilu stre y S an to tan señ alado > lan B en etacto r d e toda la Ig le ­
sia y h ijo su io naturali y su P a t r o n ; decretaron lo sig u ie n te :
1. h o p rim ero que en cad a i ’ ueblo de esta P ro u in cia se
procu re hacer u n A U ar d e S a n Ig n a c io , c n ia Ig le s ia q u e m à i
pareciere con ven ir ; q u e sea A lta r d e devoción, p a ra que en ias
necesidades p ú b licas acu diesen a l san to p or rem edio.
na. L o segu n d o, que en la s s a la s de lo s ayu n tam ien tos de
la s V illa s , A ld e a s y V a lle s d e esta P ro u in cia, q u e pudieren,
s e p o n g a u n a Im ag en d e p in c el d e S a n Ig n a c io , co m o d e P a ­
trón.
» 3. L o terze ro, que aten to q u e e sta P ro u in cia escribió ai
m uy R ev eren d o P a d re G en era l de 3a C o m p a ñ ía de Je s ú s M i>
tio V ite lesch i, pidiéndole q u e alcan zase de su S an tid ad que
con firm ase e l ser P atro n suio el G lo rio so P atriarca. S a n Ig n a ­
cio y que tuviese com o P atro n octau a y oficio propio y su P *-
tcrnid ad R eu eren d isim a, resp on dió q u e esto >e suspendiese
h asta la C anonización del S a n to ; que h ao ra que h a llegada
esta tícasión, en q u e el S a n to está canonizado, s e le escrib a su­
p licán d ole lo m ism o, y jun tam en te que com o á m adre, yn vi« á
esta P ro u ín z ia u n a reliq u ia de su h ijo , p a ra su consueto y co­
locarla c n su nom bre en la cám ara S a n ta d e L o io la , p a ra que
lo s n aturales de esta P ro u in z ia, forasteros y estran g ero s, que
vin ieren a v isitar puetían ad orar !a reliq u ia d e su S a n io , y ju n ­
tam ente sup liqu e, q u e h a g a todo esfuerzo posible, para, que la
S a n ta C a s a d e L o io k esté en poder d e la C o m p a ñ ía d e J H S ,
y sea un S an tu ario d e oy ad elan te de u>da la tierra y d e todos
estos R e y n o s d e E sp a ñ a , p o rq u e m ien iras fu ere C a sa secular
no a b rá deuocion con e l la ; y se p erd ería tina dem>cíon tan de­
b id a aí S an to com o e s la de la C a sa , en que n azio y se crió y
convirtió ci>n can señ alad o s m ilagro s, y que en esto se p o n ga
m uy g ran d e cuidn^o.
11 4 . L o quart«», que en lu m isnia con í^rm idad se esi'riua al
1 '. P n m in c ia l de la m ism a C o m p añ ía d e J I I S , de esta P ro v in cia
de C astilla, d án d o le la s g ra c ia s de la s nueuas, q u e en su nom­
b re y de su P ro u in z ia d ió el P a d re A lo n s o R o d ríg u e z en esta
J u n u (jcneral» y suplicándole» ay u d e todo lo p o sib le á lo mis­
m o que &e su p lica al P - G en eral, y la s C a rta s se escriban a or­
denación d el P . A lo n so Rodrigue:^ con com unicación d el D i­
putado (íe r e r a l y lo m ism o se e'^crlba a la S e ao ra de t'uensa) da­
ña. S eñ o ra de b d ich a C a s a y P alacio de r.<5Íola.
»5. L o quinto, (jue de oi ad elante e-s(a Proirln^ia pa­
tria y m adre del S a n io P a tria rc a S'»n Ig n a c io de T.oiola» fu n ­
dador de la C o m p añ ía de J H S , p or respeto y B e n e ra d o n á tai
S an to y h ijo suÍo, decreta a aceptar á todo^ los R e lig io s o s d e su
R e lig ió n p or h ijtjs .suíos, y com o é tales en todo cuanto j^e les
o fre iie re , Íes lian de h o n rrar y tratar con especial afecto y que
en todos lo s n ego cio s ó fun d azion cs, que se les ofrezieren ay u ­
d a rá esta P ro u in z la . en lo q u e fu e se R a z ó n '* Ju sto . A n te mi
A n to n io de O labérria, e tc .,.. »
N o h a y p ara qué d ccir l a a c o g id a q u e h a lla tia en e! ánim o
de V ítellesch i tan p iad o sa dem anda, particularm en te en e l punto
relativo a la ad qu isició n de la C a sa de I.o y o la . S iete aftos antes,
al elevarle a l G en eralato, le h a b la exp resad o idéntico deseo la
C o n g reg a c ió n G en era l V I I , deseosa de q u e la C o m p añ ía entrase
en posesión d e la C a s a n ativa de su S a n to P a d re y p or este título
so larieg a p a ra todos s u s h ijo s.

(1) E r o h ilo d e l > . Joan de Borlo ( h

e e ^ u n d a ijo de 5 . F r a n c is c o de Sor­
ia) y d e D ," L o r e n z a Olloz y Loyola ( a o b r l i t a d « S . I ^ o c io ) . H a b í« entrado
 3) P o s e ía p or aq u el tiem po ( 1 6 15 ) la ca sa y m ayo razgo de
L o y o la , d oñ a M agdallerta d e B o r ja y O ñ a z -L o y o la C ondesa
d e F u en sa ld a ñ a p or su m alrim on io con D .Ju a n P érez de V iv e ­
ro. E s t a j^ ñ o ra p iad o sísim a y d evo ta en g ra n m an era del ins­
titu to de lo s jesu ítas, con el que tan tos vín cu lo s au n de san g re
la lig ab an , o ra fuese p or propia devoción, o ra porque a lg u ie n se
10 Insinuara, h abía m ostrado d eseos d e ceder en beneficio d e la
C om partía su s derechos sob re ^ c a sa d e l S a n io FuncTador.
N o ú c io sa d e ello la C o n g reg a c ió n , a l punto escribió a la C on ­
d esa un a carta e x p re siv a d e la g ra titu d d e la C o m p añ ía y del
an h elo ard iente de ver felizm en te coronadas la s gestion es co­
m enzadas ( i) . V eam o s el te x to :
cc llu strislm a S e ñ o r a ; E n esta C o n g reg a ció n ge n e ral s e Kizo
» m ención d e la g ra n volu n tad q u e V . I- tien e a la C o m p a ñ ía ;
11 y au n q u e p o r e llo v por lo q u e a su c a sa se debe, quedadnos
‘ i todos con m ucho agradecim iento, correm os m ayor obligación
» de se rv ir a V - S . I ., entendiendo s e r su g u sto q u e la, m ism a
> C o m p añ ía ten ^ a la ra sa v solar de f.o y o la , donde nuestrt» bien ­
io aventurad o P .id r^ Ig n a c io nació a la tierra y al <Íclo m ediante
i. su conversión- V p u es el n egocio se lia com enzado tan próspe-
» ram ente y con tan ta satisfacción de V . S . I.1 toda la C o n g rega-
*» clón le su p lic a q u e m ande p ro seg u ir ese favo r, U evándo;o al
* cab o con el buen rem ate q u e se desea, aseg u ra n d o a V . S . I .
» que hacién dole e sa m erced, q u ed ará toda n uestra R e lig ió n cx^n
)> n ueva o b lig a ció n de s e rv irla . G u a rd e N uestro S e ñ o r a V . S . I-
>• con el ac re c en u m iem o de k>s ( elftstiales y d ivin o s dones que
» s u s sierv o s le quedam os suplicando- R o m a , 2 1 d e K n ero 16 16 .
n D e V . S . I . m u y hum ilde sierv o en C risto , C a rlo s S crib an i,
)' S ecretario .— P o r m andato de la C o n g reg a ció n g e n e ral. i>
C om enzóse efectivam ente a trab a ja r en el asu m o , com o se dire
en e l docum ento, pero, p o r d esg racia, s in e í resu ltad o apeteci­
d o. Q ue p or qu^,? T a l v e z in flu yeran en ello la s trabas legales

e n p o s e s ió n d e l m a y o r a r g o e l « lio a n t e r io r ( 1 6 1 4 ) p o r m u u e r r e í i n s u c c a ió n ,

d e a u h e r m a n a m a y o r D .* L e o n o r , c a a fid a c o n a o p r im o c a r n a l D . P e d r o d e

C « T it e l1 a a y b o r f a . n ie lo a l i ^ a l q a e e lla , d t í S a n io D u q u e d e G a n d r a .

( 1 ) A c ia C o n g T . g e n c r . V il. C o p ia m o a la d e l P . A a lr a ín . V . , P . 1 .* , c . 1 .,

poslna 18.
sob re in d ivisib ilid ad de m a y o r a z g o s ; p ero au n sin e»>, üebid
tam bién influir m ano ocu h a, em peñada en estorbarlo- C u an do
el asu n to esíal»a au n tram itándose, ocurre <^1 fallec im iento de dofia
M ag d alen a, s k i sucesión ( 16 2 6 ) ; y sobre el M ayo razgo d e L o y o la
en táblase un pleito entre d o s fam ilias q u e pretendían poseer
m ejores d erf^Iios ( i ) ; la de Zunznla y la de lo s M arq u eses de
A lc a liz a s y Or«»pesa. .^1 rah<> de ^*arÍos aflos de contienda deci­
dieron los tribunales^ a fa v o r d e M atías Z ;tazo la y H gu igu ren ,
h ijo 4 e P ed ro , el que en tab lara el pleito.
P ero la duración d e esta ram a c n el M a y o ra z g o de L o y o la
h abía de ser m u v efím era. N o habiendo tenido M atías d e dofia
A n a L asa td e m ás que un h ijo , Jo sé Ig n a c io , q u e m u rió a fo s 12
añ o s, concluyó con é l la ratna d e B cJtrán el p rim ogénito d e M ar­
tín G a rcía O ñ az, v se hubo de salta r a hi d e mi tercer h ijo M ar­
tín, d e quien procedían lo s M arq u eses de .\l< an izas y Oro|>esa.
N ad a m en os que m edio s ig lo h u bo de trascu rrir en píeíto« y con­
tien das lia sla que l a nuc\'a ram a en trara en posesión del M a y o ­
raz g o de lo s L o y o la (1678).
V a ria s v ecta se p en só du ran te todo e se tiem po en com p rar a
cualquier eo s a la casa bendita y ^ n tific a d a por Ig n a c io . L le ­
g ó s e h asta a reunir a lg ú n dinero entre lo s v asco s residentes en
A m érica, del que fu é p ortad or a Guipú7:coa el P . A lo n s o S u i­
za ( 2 ) ; p ero o fu e se que cl p leito tu viera en susp en so ei derecho

( 1) La de D. Pedro de Zuazola y üó/ie Loyola. procedía de D *

lena Oftat y Recaid«. híln de &eltran Loyola y Araoz, sobrino carnal de
S . Ignacio, de la cual» casada con D- Pedro Zuazola» nació Matíaa Zuazola,
padre a au vez de o<ro Pedro Zuazola e Izai^airre, que es el plelleanle de {nilen
9C traio. La familia que le dispulaba el derecho, procedí^i larnbt^n de MarKn
Qarc(a Oflai. hermano mayor de lanado, pero no por Belirán el hilo mayor,
aüio por elrerc^roManln, pueAjuan que Tué el segundo» murió sin suce*
a^ón- Eaie Martin, sobrino también carnal de Ignacio» caaó con María NicO'
lasa Oyanguren y luvíercn un hÍ|o, también Martín, como su padre y abuelo,
elcualpaa^S aChIleúonde Tué Ocbtrnador y CapMán Oeneral. y casó con
Beatriz Goya» hiia de D. Plegó 5 alry Topac Prfncipe Inca, y nieta de Mango.
Emperador del Perú. Del msirimonio de Marlín Oyaz LoyoJa con la princesa
Inca nació utia hila, agraciada pnr Felipe III con el Marquesado de Oropesa.
Caaó con D. |uan Enriques de Borjn y tuvieron una hija Teresa Enríquez de
Velaaco y Loyola que casó con el Marqués de Alcaf^lsas D. Luid Enríqncz
de Cabrera. Esta es la otra ramllía pleiteante.
^2) A k !i. prov. de Toioea. Negociado n.” 8, 1 ^ .
d e propiedad, o q u e «1 cariñ o de lo s Z u a z o la s a jo y a tan p recia­
da, se resistiese a la en ajenación ; p or u n o u otro m olivo, o por
am b o s q u izás, n un ca se avin iero n a arre g lo .
P e ro la s circu nstan cias cam biaron p o r com pleto con los
I uevos dueños.
N acid o s lo s M arq u eses de O ropesa b a jo u n cielo distinto á t i
plom izo y grisá ceo , que cu bre la región cán tab ra ¿c ó m o ha­
bían de sen tir p or L o y o la y los b ello s paisajes, qup le rodean,
la s alraccif>nes y n ostalgias, p ecu liares del terru ñ o ? P n r otra
parte, su avecinam ien to en la C o rte y el trato constante con la
R e a l F a m ilia , creaban p articu lares o b ligacio n es y rftspetos> des­
con ocid os q u izás p or los a n tig u o s p ro p ietario s. ^Vsi se explica
que a una sen cilla insinu ación de la R e in a m adre. D o ñ a M aría
de A u stria , lo s n uevos señ o res de L o y o la se av in iera n a la ena­
jen ación , m ediante trasp aso, de aq u e lla parte tan cod iciad a de
s u m ayo razgo .
4) E l cam b io d e la prnpietlad s e efectuó se g ú n f [ p lan su­
gerid o pnr el P . Casanova» P ro v in cial d e C astilla y p o r el P a d re
M o y a, C o n feso r de la R e in a .
L o s M arq u eses prop ietarios tran sfe riría n su s der^-hos ( i) so­
bre la casa so la rie g a de 5>an Ig n a cio , a t i R e in a , m adre de C a r­
lo s I I , D o ñ a M aría de A u s t r ia ; y esta S eñ o ra , lu ego, se ia en­
tre g a ría a la C o m p añ ía de Je s ú s , p ara fu n d a r en torn o de ella
u n C o le g io .
T o d o se hiKo sin el m enor entorpecim iento y com o se pro­
yectó- A p ro b ad a p or el C o n se jo de C á m a ra de S . M . la desin-
corporación , p or escritura d e i t de D iciem b re d e i 6 8 t, m edían-
re determ inadas c liu s u la s . E n tre ella s fig u ra b a l a stiluclón de
5 8 .18 7 reales y m edio, v a lo r en que fuó tasad a la c a sa y huerta
desm em brada«, ro n lo q u e sin m erm a de la s rentas d el mayo­
raz g o , cedíase a S .M . la R e in a de la C a s a so la rie g a de los
O ñ aces y L e y ó la s .
P<K'o (lespué.s, á 19 de Febrert> de 16H2 el C o rre g id o r de G u i­
púzcoa D . M anuel A rce , lom aba posesión jurídica^ d el s o la r ;
p on ía sob re la puerta cl escudo d e la s arm as reales, y entre sa l­
v a s d e arcabu cería, en presen cia de lo más. selecto d e A zpeitia,
( 1 ) A s t r a in I. é p . 2 9 ; P . R a f a e l P é r e z , c a p . & p . 6 9 .
A zco itia y oíro s p u eb lo s co n v id a d o s p a ra Ja cerem onia, p rocla­
m aba a doña M aría A n a de A u stria S eñ o ra d^ L o y o la (i).
U n a vez d ad o este p aso, n in g u n a dificuliad o frecía y a io que
restaba pur an d ar. A n(>:nbre d e la P ro v in cia de C nstilta. p'dcse
la C a sa para instituir ju n io a ella u n co lejjio de la C om pañía
b a jo el P atron ato de S . M ., a lo que se accede benií^namernc,
e n un a R en l (V d u la robosam e de ajn or a la C o m p añ ía. D e dicho
docum ento copiam os e l sigu ien te p á r r a fo :
..h a llegado el caso d e poder hacer a la C o m p añ ía de Je sú s,
la g ra c ia qne yo y ella tanto liem os deseado. Y poniéndolo en
ejecución, desde lu eg o h a g o m erced, g ra c ia y don ación buena,
pura, m era, perfecta, se g u ra e irre v o « ib le (que el derecho llam a
entre vivos) a la d ich a R e lig ió n y especialm enie a ! a P ro vin cia
de C a siü ia , de la d ich a c a sa m aterial de L o y o la q u e e s l i sita
en la jurisdicció n de la v illa d e A z p e iiia en la p ro vin cia d e G u i­
púzcoa (*)•
E n virtu d de este docum ento, el A lca ld e d e A z p e itia d ió al
P . M ig u el de T-asquibar. R e c to r d el C o le g ito d e A rc o iiia , po­
sesión de la casa t\ d ía 19 d e F eb rero de 1682 ; d ía d e gratísim o
recuerdo p a ra todo h ijo de la C o m p añ ía.C u én tase que a l recibir
ta noticia el P . G en eral q u e entonces era, Ju a n P a b lo O liv a , de­
rram ó lágrim as de a le g ría p or fei fu erza d e la e m isió n (2).
H e ch as en la a n tig u a caso n a señ o rial, la s m adificaciones que
red am ab a callHad d e lo s fu tu ro s m oradores, el d ía 14 de
A g o s to del m ism a año, establecióse la p rim era C o m u n id ad j»*-
suíta, com puesta p or 3 P P . y v a rio s H H ., a l fren te de lo s cuale«
fig u rab a com o S u p erio r el P . J< ^ n im o de C ó rd ob a, P red icad or
de S - M . y P ro v in c ial d e C astilla, q u e h abía sid o p o f dos veces.
5) D esde aq u el d ía m em orable, dos cu idados ocuparon la
atención d e los P P . d e L o y o ía : con servar la C a s a v ie ja , o casa-
reliquia, y co n stru ir e l ed ificio n uevo o m onum ento jgn acian o .
P a r a realizar esto seg u n d o , el m ism o P . G en eral Ju a n P ab lo
O liv a , en c arg ó lo s p la n o s a l entonces afam ad o arquitecto iialia-

Í D H is io r l* C o ll. L o y o líe l < I 6 0 9 - 1 W ) e n H e n a o , A v e n y iJ a c lo n e » I. V il;

t o m a d o d e l A r e h iv o L o y o la .

(i) P . R a fa e l P é r e z , p á g . 7 i.

ib ) I b id .
 no A le jo F o n ta n a , y un a v e z ap rob ados, el P . C a rlo s N oyelle,
su ceso r d e O liv a en el gen eralato, m andò se ejecutasen estricta­
m ente s in alte rar lo m às m inim o. C o n fió se ía dirección de
io s tra b a jo s a l A rq u itecto o M aestro de o b ra s M artín D om in|jo
de Z ild u a (i), ay u d a d o p or el H . B ro g a n d e m ucha p ráctica y
p ericia en el ram o 3 e conM rucción : y cu an do todo e stu v o dis­
puesto, el d e M arzo d e i68q. presen tóse en el A yu n tam ien to
de A ip e itia eí P . M artín A zco n a a in vitarle oficialm ente p ara U
bendición e im posición de la p rim era p ied ra que h abía de veri-
ñ c a rse el p róxim o ?8 de aq u el m ism o m es (2).
L a cercmonTa resu h ó sob re roda ponderación g ra n d io sa, no
sd a m c n te p o r la brillantez q u e le p resfara la asisten cia d el clerr>
y au torid ades q u e en g ra n núm ero concurrieron a ! acto, sino
principalm ente, p or d entusiasm o y fe rv o r d el p uebfo v a sco en
ge n e ral ; p u e s I05 de todas la s p ro v in cias parecian com petir en
ef carin o p o r la c a sa de Ig n a c io , q u e m iraban y a com o p rop ia.
I./a p ied ra oxtrajó se del I/Arraitz ; la ob ra de h ierro, la s hermc^
sa s v e rja s, e t c - en cargáro n se al conocido ferró n , com o entonces
decían, elgo ib arrés, Bartolom é de E lo rz a ; y la m ano de obra
t a s i en su totalidad fu é r e a liia d a en el p ueb lo y p or el pueblo,
q u e con en tusiasm o sin ig u al, los un o s con su óbolo, v lo s otm s
con su trab a jo person al, querían con tribu ir a la glorificación de
Ig n a c io . G ra cias a ese entusiasm o y colaboración pudo en 1704
habitarse la parte n u ev a term in ada y a en su piso b a jo v prim ero,
s i bien fa con clusión fotali d e dos a la s, h ab ría d e procraerse
otro sig;lo y m edio, hasta el últim o tercio d el X I X , p or diver­
sa s cau sas y acaecim ientos, principalm ente, p or la expu lsió n de
l í C o m p a ñ ía de Jesú s-
A gran d es ra sg o s pintada, tal e s la h istoria de este edificio
quo so a lza al p ie del Iz arraitz y o rilla s del U ro la : som b río com o
el am biente d el p aís, g ra n d e com o su fe , m ajestuoso com o la
fig u ra d d S a n to a quien s e dedica : san tuario de la religiosid ad
vasc a , y d e la s letras eú sbaras.
( 1 ) S a l« m ia m o s e R o r c o t t ^ ir u ^ r ^ e l h e r m o s o ij a I a c I o d e Z u h ic ia L e a u t i*

lio . p n r e n c o r io q u e le h ic ie r a n D , V ^ le z d « L a r r e a y D .* J o s e ÍA I n c ín '

tA A d á n d e Y a r x n , a e g ü n c o n s ia p o r e s c n ^ iir a llr m í^ d a a 3 0 d e J u n io d e

1 7 1 6 ( C f r . B l O a s is ) . « V io le a l P a ís d e lo s F u e r o a » . p o r D . lo a n M s f lé y

r is g u e r , I. III, p d g . 9 7 4 . ( 2 ) H ia t o r f e s C o ll. L o y o la . C o m p c n . a n I6 d 9 ,
 C A P ÍT U L O X V

IN H L U E N C L V D E L O S J E S U I T A S E N O T R O S
CEN TRO S D O CEN TES

SVMARO. I. R o s ó n d e ser de m v c h o s patronatos M-

colares.
2, ModeU> d e esta elose d e in stü iício n es x la lleva'do a cabo
en B a q u io f o r D . F ra n cU c o d e R c n U rta .
^ L ú d e O choa d e V r q u is u en L e q u e ilio .
4 . O tras siimilares en las En cartaciones.
5 . L a d e D - Jo s é M ig v e l d e Ih a rra en M otrico.
6 . Tnjluio p ed a g ó g ic o rem oto d e ¡o s m ision eros.

1) V a m o s a ocuparn os en el presente cap ítu lo d e otro g é ­

nero d e instituciones escolares, q u e sin ser prüpiam entft C o le­
g io s de Jesu ítas ni «depender inm ediatam en ic d e ello s, partici­
paron en a lg u n a m anera de su in flu en cia y dirección, y con-
írib u yero n a elev ar el n ivel de la m entalidad va5*ca. N o s refe­
rim os a P a tro n ato s sí»bre escuelas.
H a sta fines del s ig lo X V I I I la enseñanza no se con sideró
com o fun ción del E sta d o , sin o m ás bien de los p articu lares, que
contando con p robabilid ad es d e éxito, p or su cuenta y riesgo
'aroTiuírían la em p resa ed u cativa, dentro siem pre de la vigen»*
legalid ad - Y un as veces, en la E d a d M ed ia princip alm en te, eran
lias ig le sia s o m onasterios, los q u e ab rian v sosten ían sem ejan ­
te s c e n tro s ; otras veces, sob re lo d o , a p artir d el s ig lo X I V ,
eran R e y e s , G ob ern ad o res o A u to rid ad es civ ile s, p erson as cons­
titu id as en d ig n id a d o d u eñ as d e cu an tiosa fo rtu n a q u e dedica­
b an p a n e d e ella, a l a erección d e a lg u n o de e so s esia,bleci-
in ien to s tan beneficiosos p a ra u n p ueb lo o un a región , segú n
su T&dlo d e acció n s e exten d ía m ás o m enos.
 C u an d o a m ediados del X V I o p r in c ip it i d«l X V 'II,
d espertó en la s d iv ersa s reg io n es d e lüspafta aq u el noble an he­
lo de ¡nsttfuciones docentes, no fu é H u skal-erria de la s que
m en os p articiparon en aquel p u g ila to ren acen ü sta v cul-
i tirai. P ru eb a á f ellt) son, la s u n iversidades de Ira ch e y P am ­
p lo n a en N a v a rra ; la de O ñate en G u ip ú zco a ; y en V izca ya ,
Güipów^oa, A la v a y N av a rra, ío s colegio.'? cu yo institución hem os
referido, con otras mucha.s escuelas sim ilares y de P rim e ra s L e ­
tras.
E s ta s últim as, (pie rom o es natural abundaron m uch o m ás,
debieron su origen , con frecuen cia a un co n sejo supeditado, ora
en el Sacram en to d e la P en iten cia, ora en el pulpito p or un p re
d icador quo presentaba a la escuela com o el laboratorio d e ^os
h om bres de m añana, v com o la in visib le, p ero cfic9|císlma re­
fo rm ad o ra d e la sociedad.
E n esta cam pañ a pro-.s<'h<JÍa, fig u raro n a la caboza no po­
c o s jesu ítas, q u e p or esp íritu d e su vocación y p or la experien­
cia de la rg o s añ o s em pleados en l a enseñanza con p len o conc-
C Ì m iento d e cau sa, ponderaban su s beneficiosos resu ltados. A si

s e exp lica, p or qii^ m uchos de lo s q u e se sentían 5con Héseos y

m edios p ara <>rielr alg u n o d e esos cen tros docentes, b a g a b a n
en el in iciado r d e la idea, la m an era *de su im p lan tació n , y aún
le en tregaban su dirección o cuanH}» m^no.s a lg u n a interven­
ción m ás o m en os directa se ?ú n la s cirrunstQ ncias lo perm i­
tía n . T a l o rig en reconoce la intervención que 1<*\ C o m p a ñ ía tuvo
en la s escuelas de lo s d iverso s p ueb los que a contintjación va-
rnos a enum erar, y en o tros vario s, c u y a noticia no h& llegado
a nuestro conocim iento.
3) E m p ecem os por la an teig lesia de B a q u io , en ía an tig u a
m erindad d e U ríb e , con voto y puesto 56 en la s Ju n ta s F o ra les
d e G u ern ica. Y ponem os ésta, la prim era, n o p o rq u e en et or­
d en cron ológico lo sea, sin o porque p u eS e se rv ir d é ejem p lo o

( 1) En oirfl9 n«clon«A c a i ó l Í c « A la intervención de I08 («daOaa. aan en

las escTieIna de fundación, reñía un carácter y sem)-oficial. Tal
ocurría en Baviera desde 1697; en Hungría, eic. Vid. H. Bo^hmer < l<es |¿suí«
le« »1 trad, fraric. de Gabriel Monod; p itr. 6.*, pág, 110 y 3Í9.
 m oáelo p a ra entender lo q u e p oco m ás u m en os o cu rriría en
los dem ás pueblos.
D . F ran cisco de R e n te ría en escritu ra firm ada a 23 de D i­
ciem bre de 172 9 , d ejó rad icad as en esta a n te ig le sia costeña,
variad fun dacion es d e la s que nom braba P atró n único, a l R e c ­
to r que fu e se del co íe g io d e S a n A n d ré s d e B ilb a o (r ) . E n tre
otras co sas, d e ja b a 200 ducados p a ra co m p ra o edlñ cación de
un a c a sa en que habitase un P recep to r d e G ram ática, y 1.3 0 0
p ara q u e con su r e n u « s e estableciese un a escuela de leer, es­
crib ir y con tar para la enseñanza de lo s n iflo s d e Jas d o s fe li­
g re sía s de B a s ig o y S a n P e la y o de B a q u io , s in q u e d m aestro
que s e n om brase p a ra ella, pudiese llevar m araved ís a lg u n o p or
esta razón, a lo s niftos de estas d o s fe lig r e s ía s : sien do d e in­
cum bencia del R e c to r e l nom bram iento d el M aestro. »
L a s capituteciones o deberes im puesios a l M aestro y P r e ­
ceptor, delatan a la leg u a a un h om bre entendido en ach aq ues
d e en seflan j», cual lo era ciertam ente el P - M an u el d e P ra d o ,
q u e la s redactó.
L a escu ela h abía de ab rirse todos los d ía s laborables» y d u ­
rante el tiem po p r e fija d o : y no p od ía cam b iar de sitio sin
anuencia del P atron o, L a s c lases de LatÍnida»d h a b ía d e dar
un P ro feso r ífistin io, a i>oder ser sacerdote, y d e elección del
R ec to r. A l P recep to r c lé rig o se im p on ía la o b lig a ció n d e cele^
b ra r m isa todos lo s dom in gos y d ía s fe stiv o s en Santa^ M aría
de B a s ijío y a hora fija ; y fiierí?, d e la en señanza, no p od ía te*
ner n in g ü n cureto, beneficio n i s a c f ís lf a ; com o ni el m aestro
ab rir tienda, com ercio o ejercer o ír a p rofesión q u e le ab sor­
b iera y ocu p ara. L a s clases h ablaji (je desem peñ arse personal*

( 1 ) V id & r c h it n ? ) « u d C o l. d t B il^ e o . H e c c u n p a r d e n i« 9 e $ . por la p r i*

m a v e r a ú liln if l I9 3 S . n o r e c o r d n m o d f 1 | A r r « n ie e l d f a . r e s o lv ie n d o n n e x p t*

d k n le in c o a d o p o r e l A y a n t a m ie n r o d e B o q u io . e l M in is t e r io d e I n s t r u c c ió n

P ilb llc a d e c la r A b e n ^ ñ c o * d o c e n le B d e c a r á c t e r p e r iic u la r Ia a f u n d a d o n e s e a *

t a b le c id a s p o r e l & r. R e n t e r ía e n e l m u n ic ip io v iz c a ín o . S o lo Q u e d e la s ir e a

o b r e s p f a s p o r ¿1 r u n d a d a a t e a c iie l« , p r e c e p t o r ia d e L o t ín , y m ls id n lr le n a l, s e

S D p r im e e s t a ú lr lm « . Y s e d e c la r a s u P a t r o n o a l A y u n t a m ie n t o , n o a l R e c t o r

d e l c o le ó lo d e le a a t t a a . Y d ic e a e ^ u c e a io a e b a c e c u m p lie n d o la v o lu n t a d

d t l t e s ta d o r / f íis u m t e r n a / h a m h íi

U
 1 3 2 C iS P . X V . r N P lU S N C I A D B L 06 /e S U IT A S

ment€, corriendu p or cuenta de cad a cual e l nom brar sustitu lo

en caso d e enferm edad o ausencia, ju stificad a. P a r a m aieriai es­
co lar co n sign ab a 3 0 d u cad os an u ales, 15 p or cad a c l a s e ; que
habfan d e en trega rse n o en dinero, sin o en esp ecie, corriendo
Ja co m p ta p o r cu en ta del P atró n (i).
O m itiendo otros artícu lo s llenos de sa b ía p e d a g o g ía p rácti­
ca, solo q u iero fijarm e en uno, q u e p aten tiis, la estim a gran de
que tanto el bu en o de R e n te ría com o su s co n sejero s hacían de
la instrucción popular.
A d e m á s d e la« escu elas d ejó tam bién en su testam ento es-
tab lT Íd d . un a m isión q u e h abía de d a rse cada ire s s iío ft: pero
se le pone e sta coletilla ¡ « q u e s i en el trascu rso d el tiem po
h u b iese q u ieb ra o falen cia en la renta destin ad a p a ra la fun da­
ción, en este c a í^ . falla se a r t e (odas cosas la m isión He los pa
Öres He este c o le g io y n o la cáted ra d e g ra m á iie a y esTuela jJe
nifios, acudien do a é y o s . con lo que se d estin ab a p a ra d ich a mi­
sió n (2).
3) S i no tan Hi rectam ente com o en R aq fiio , sab em os que
in terven ían tam bién lo« jesuíta« en la s escuelas d e o tro pinto-
|*^Sco puerto dc\ C a n tá h rim . situ ado un poo'c má«? al oriente,
^ o s referim os a Let^ueftio.
M uch o anfe^ q u e el bu en m arino M en dífila fu n d ara el c ^
R egio d e S a n Jo sé m encionado pn el an terio r capítulo, e ra ol
R e c to r d e 5^ n A rtd rés d e R ilh a o com patrono, y m uerto el con­
de ó f G on d o m ar, patrono ón ico, de las fu n d a c w n c i de Ooh<^
U r q u ifu y D o ñ a A n to n ia d e Z am iidío , establecidas en la villa
costera, b a jo la adm in istración Üe su Ju s tic ia y A y u n tam ien ­
to (3).

' " ( 1 ) V id A r c h lc n b a u d y S o la n o . B x ir f lc io d e f a n d s c io n e s r c s p e c t ív o a a

c a s a s y c o le g io s g o « f u e r o r \ 'ú e r e g u la r e s c x p a l » o s .......... P r o v . d e C a s iíD a ,

1 . 1. C o l . d e B ilb a o . ( A r c h . p a n . d e B u rg ^ o a .) 5 n e l A r c h iv o m u n ic ip a l d «

B a g o io o b r e n a s im is m o e s 'a » c a p it u la c io n e s . • F u n d a c ío n e a d e D . P r a n d s c o

R e n t e r ía >.

( 2 ) A r c h im b a u d y S o la n o , io c . c il.

( 9 ) O b r o s p ía s d e l c o n la d o r O c h o a d e U r g o lT ii. fo U , 1 9 v 1 7 , 2 1 .0 0

( A r c h . d e L e g u e lt io ) . I ^ o t m e n f e e n e l lib r o « C a r t a s d e s d e 1 6 7 6 a 1 6 9 6 h a y

fr e c a e n ie s r e fe r e it c la s t 1 a I n t e r v e n c ió n d e lo s je a u íia s e n la e s c u e la d e d ic h A

fu n d a c i< ) n .
 E n tre otras mAndas p ía s d ejad as p or aq u el p iad o so y carita­
tivo m atrim onio, fig u rab a com o un a de la s p rin c ip a les la llam a­
d a icde estudiantes». D e sig n á ro n se con tal nom bre, v a ria s becas
o dotes con que ae costeaba la carre ra a Ifxs m uchachos m ás lis­
tos y ap rovech ado s dcl p u eb lo . P a r a su rep an ició n anualm ente
se traslad ab a el R e c to r de B ilb a o a la v illa ;costera a exam in ar
a los diveríujj^ can didatos y c<m>probar la m arch a d e la escue­
la (i). A s í consta lo hizo en 1645 e l R e c to r P . Ju a n de M au-
le<^n; y posteriorm ente, su sucesores en el c a rg o l'e rm ín V er-
g a ra , D ie g o B e cerro , etc. E s fa costum bre su b sistió au n des-
pués de fun d ad o el fo le g ito le q u e itia n o ; con la ó n ica diferen ­
cia de q u e en este período con m ás frecuencia vem os a l R ecto r
de S a n A n d ré s su stitu id o p or a lg ú n sujeto, o ra de su m ism o
co leg io , o ra del de L w ju eitio . A s í en 17 4 3 vem os a l P . Basterre-
chea. S u p erio r a la sazón de I.eq u eifio , su siitu ir al R e tc o r bil-
baíno P . A n to n io V illa fa ñ é ( ).
A t ir o v o lv er de I-equeftlo el en carg ad o d e g ir a r la v is ita a
la s escuelas del P atro n aio O ch oa-U rq u lzu , s e deten ía tam bién
en U an teiglesia d e G a u tég u iz d e A rte a g a , p a ra com p rob ar la
m archa de la escuelttfi en c¡ue se hu bo de tran sfo rm a r la p rim i.
(¡va fundación de d oñ a L e o n o r G am b oa, se g ú n d ijim o s an te­
riorm ente.
4) S i del gu ern iq u esad o nos tra.sIadam os ah o ra a la« E n ca r-
tac iones de V iz c a y a , encontrarem os en S a n Ju a n del M olin ar
d e G ordejuela, y en S a n N ico lás de Z a ld u , Iw rriad a del mismo
m unicipio, otras d o s escuelitas establecidas en con diciones si­
m ilares b a jo la inspección de la C o m p añ ía de Je s ú s , en virtu d
del testamento lib rad o por D . M ig u el d e O irirando, acau d alad o
propietario, h ijo de la v illa encartada (:) .
U n o s p ocos kilóm etros a l O este de G ord eju ela, dentro tóéñ-
v ía de la s p in io rescas E n cartacion es, divisarem o s el exten so pue-
p lo de A rcentalea, A q u í, tam bién b a jo la a lta in spección d e la

( 1 ) I h id . U e a n t ld o d a n n a lm e n t « d ia lr ib u f d í « r a d e iO Q d u c a d o s r e p a r -

n a a e n b e n t R c e n c fa , y o ) g n « n c u llo .
e n s e f ia n t a

(2) Obfes Pi69 del Contador Ochoa Urqulzu (loe. d i.) Arch. de Leg,
CS)
íe g io ^ S o la n o . «Sxiracio de las f t i n d a c í o n e a . . . > ( C o
C o m p añ ía, fu n d ó un a institución an á lo g a el g ra n bienhechor
del p u eb lo D . M ateo V ía .
A u n q u e y o nf> lo h e v isto , ni en docum entos dom ésticos por
m í regi.«trados he lia liado e l m enor ra.9tro, p or m i buen am ig o
y rfP igcn le inveí?rigador. cn l a historia d e la s Hncartí^ciones,
D , E d u a rd o E ftcárzaga, he sab id o qup en los arch ivo s del A y u n ­
tam iento d e V alm ased a se hallan frecuentes referen cias a v isita s
'á e inspecc ión g ira d a s a la s eRcuela.«? de l a v illa p or t e a lin / is . G o­
m o en lo s s ig lo s X V I y X V T I m u y frecuentem ente se d esig n ab a
con ese nom bre a tos jesu íta« ; v com o p or otra p prie, n i en V iz ­
c a y a , ni en m uch ísim as leg u as a la redonda, existían prop ios
y verd aderos teatin as fO , o sea clérigo s re g u lares de la C o n g re­
g a ció n fu n d ad a p or S , C a ye tan o í!e T ie n e , inílórese q u e lo s ins­
pectores o visitjid ores d e la s e sc u d a s valrn asedanas, probable­
m ente no eran otro«< q u e los h ijo s d e S a n rgn acio.
5) Í.O que p a ra B a q u io el R e c to r d e B ilb a o , v en ía a ser
el d e L o y o la p a ra un a e s c u d a fu n d ad a en M otrico p or D . M i­
g u e l Jo s é d e Ib a rra . E s le rico hacendado, am ante de la ilustra­
ción d e s u s p aisan o s lo s m otricoarras n o m en os q u e del esplen­
d or det san tuario <lp S a n Ig n a c io , con sultado el p la n con a lg ú n
jesu íta d e L o y o la , sospecho que con L arra m cn d i, cedió a la
C o m p a ñ ía tres c a sa s íiiia«? en el c a ^ d e la v illa y d esig n ad as
con lo s n om bres de Tpe nsalcc>a, O Tazarkoa y D om 'inikusakoa,
m as el caserío E g u s k iz a , la m itad <Jel m olino M artikolzena y
en cim a d o s huertas, y dos heredades con un m anzanal en el
térm ino llam ado M ion , y a lg u n a otra cosilla, todo ello, con des­
lin o a la fun dación de u n co leg io , o en su d efecio d e alg u n a
« ^ u e la , en su p ueb lo natal.
N o creyeron lo s S u p e rio re s aceptab le la fun dación ; en v is ­
ta d e lo cu al, D . M tgu el Jo sé , dedicó las ren tas de su s bienes
a ta p rosecución de la s ob ras de L o vota, reservand o lo s inm ue­
b les p ara que entraran a en g ro sar la fun dación docente, caso
de q u e a lg ú n d ía lleg ara a fu n d a r en M otrico la C om pañía-
M ien tras tanto, im p u so a la c a sa d e L o y o la la o b lig a ció n de con-

(1) F.n Bapaña no Ikgaron ñ lener afno (fes cases, le de Madrid, la de

Solamanca y la de Mallorca. {V(d. Orden und Con^regetionen vonM«x.
Heimbucher t. Ill, párrafo 116 pág. 86¿).
 en COTOS cenTeos doCbntb« 1¿6

trib u ir con 34 du cadu s an u ales a l so sien im ien io del m acsiro de­

sig n ad o p o r el pucbio. A a í se hizo a, p artir d cl 17 50 , h asta el año
del d e s iie r r o : y en a lg u n a s citrtas de m ision eros y P ad res
resid en tes en L o y o la p o r ios tiem pos del l ’ . C-ardaveraz, h« leí­
do referen cias a ia e.scueJa d e M otrico q u e revelan ad em ás de
interés p or su buen a m archa, con cu rso y coupetación.
V e sa era indudablem ente un a d e la s m ás ap reciab les venta­
ja ^ ((uc se reportaban de la intervención de los jesu ítas en las
escuelas.
A d em ás d e g a ran tir la re lig io sid a d d el m aestro, cosa no di-
ficil de obtener en aq uellos tiem pos d e fe arra ig a d a y gen eral,
se le a\TJciaba i.o p<xro, p rop orcion ándole m étodos y procedi­
m ientos e d u c a tiv o s : y a u n 'jifm m istrán d oi- m aieriai escolar,
lo d o elio, <om o se d e ja entender, con tribuía en g ra n m anera
a elev ar el n ivel intelectual y m oral d el m aestro, entonces com o
ah ora, <lernarlado solo y d esp rovisto d e los con cu rsos v coope­
raciones im presc indibles p ara el recto desem peño de su delicada
m isión .
6) N’ í s e circu n scrib ía a los p ueb los aq u í mcnci(»na<los, la
in tensa k b o r p e d a g ó g ic a p or ios a n tig u o s jesu ítas d c'^ rro ll.'id a:
idéntica y p rovech osísim a inl^uencia ejercieron en otras m uchas
localidades a don de los llevaba ei celo cíe la s alm as, en las m úl­
tiples m isione^ q u e casi com in uam cn fc solían dar p or todo H
p aís vasco . A llí sob re todo se h acía sen tir m ás tan benéfico in­
flu jo , donde la s m isiones se daban cnn frecuencia, com o ocu rría
en m uch ísim as p;irtes, p or ser m u y n um erosas la s fun dacion es
que p a ra ello h a b ía establecid as (1).
D u ran te los d ía s que la san ta m isión dtiraba, c a ía com o pí>r
su peso que fo s tiern os n iñ as y su form ación no m enos ciejiiíh -
ca que religiosa, h ab ían de con stitu ir uno d e lo s m in isterios que
m ás ocu p aran la in can sable artivid ad de lo s E n v ia d o s del S eñ o r.
L o q u e en B ilb a o y Tafa.Ha hiciera el P , C a ia ta y u d en sus
celebres m isiones, eso m ism o o con poca difert»nrm practicaban

( 1 ) C a s i lo d o a lo s c o le g io s , 5 i( b a o , U q u e it io , S a n S e b a s ll j a . V e r g a r a ,

O r d ijñ a , O f la t e , le n ía n la o b lig a c ió n d e d a r a n u a lm e n t e v a r ia ® r n ia jo n e a : e ti

B ilb a o , V e r g a r a y L e q u e lt io e r a n m u y n u m e r o a a » .
en la s s u y a s los C a rd a veraces, M endl bu ru s, Jü u reg u ib arría»,
I-ascu rrain es y tan tos o íro s m isioneros in sig n es, que re*x>rrie-
ron los v a lle s y m ontes eu sk alerriaco s en Ja X V I I centuria. E J
trato casi constante, ipor un a o d o s sem an as p ro lo n gad o , de
aq uellos ven erables y ven erad os varo n es con lo s d ócifes e Ino­
centes aW eanitos y con su s m aestros ¿ p o d ía p or m enos de re­
su lta r en g ra n m anera beneficioso p a ra la p e d a g o g ía r u r a l?
P a r a term inar este cap ítu lo, querem os co n sig n a r aq u í, que a
la dotación y sostenim iento de las escu elas creadas en 17 6 $ por
cl go b iern o d e C a rlo s I I I en !a s p rin c ip a les poblaciones espa­
ñolas, p roveyeron principalm ente los b ien es in cautados a lo s su ­
p rim id o s ro le g io s y c a sa s de jesu itas (i).
A tro p ello in icuo a todas Itjces, resulta el que lo s volterian os
m in istros de C a rlo s I I I d efrau d aran la volu n tad e x p re sa de tan ­
tos p iad o so s bienhechores, que en su ú ltim a voluntad taxa tiva­
m ente ñjaron la in versión que a s u s bien es h abla d e d a r « e : pero
y a q u e otro destinr) contra toda ju stic ia se íes a sig n a ra , creem os
q u e desp ués def cu ito y h o n o r d e D io s n in g u n o n i tan sim pático
ni tan en consonancia con la s m iras v deseos d e lo s je su ita s y de
s u s favoreced ores com o eí de Ja educación d e la niñez.

( ! ) A lr a m lr a . H la l. d e G a p , n . 8 & $ .
 CAPÍTU LO XVI

I .A C O M P A I^ IA D E J E S U S P O R L A C U L T U R A D E L A
M U JE R V A S C A

SU M ARIO . I. h a I g le s ia C a ló lica y ¡a ÍK slrucción de la

m u j 4 r.
2. L a p rim era escu ela p ú b lic a d e n iñ a s establecida e n B il­
bao, ob ra d e jesu ítas.
.?• g^an m isio n efü C a ia ta y u d lo gra esla h lecer otra, íaw -
b ién Ui p rim era q u e se conoció en Tafalla su patria.
4 . S u actuación en p ro d e la in stru cció n su p e rio r fem en in a .
$ . .Sem inario de N lr a . S r a . de la S o le d a d d e A H a m ira en
V ergara.
6. S u reg fa m en la ció n , o b ra ‘d e L a rra m en d í.
7. C o le g io d e R e lig io s a s 'de la E n señ a n za en T u d ela .

I . t a l l a d e ju&Ucía o sob ra de ign oran cia a rg u y e , el afirm ar

<'on a lg u n o s p e d a g o g o s fnoderni-sias, que Ja Ig le s ia C a tó lica ha
considerado la instrucción com o nociva» o al menos» in ú til p ara
fa m u jer ; y que p or ese ía Js o supuesto, h a sia m ediados del si-
ÍClo X V I , p ara la com pañera dt?I hom bro estaban ce rra d as las
p u erias de la escuela con férreo s cerro jo s, que p or fin, logra/on
rom per fo s com binados e s fu e ra is de lo s literatos h u m an istas y
de los reform istas protestantes.
¡ D on o sa m an era d e escrib ir o m ejor d e d esfig u rar la historia,
la que nos gastan Iç s m odernos an ticlericales I ¿ A qué d esp o jar
de su s le g ítim a s g lo ria s a lo s extrañ o s p a ra vestir a lo s p ro p io s?
P o n d érese norabuen a la p a n e de g lo ria que a un L u is V iv e s (i)
o a un M arlín L u le r o (2) corresponde, en lo s recien tes descubri-

(1) E n s u o b r a « D e la f n s j r u c d ó ii d e la m u fe r c rle lio n a » ,

(2) E n « A n d e n c h is t if g e A d e l.
mieniDs d e ia p e d a g o g ia fem en in a ; pero reconózcase con Ij^ual
im parcialidad , que m uchas de su s teorías« en lo q u e tienen de
m ás fun dam ental y b is lc o , se encuentran exp ííritam en te form u­
la d a s en los p ro gram as escolares d e lo s S S . P P . d e la Ig le ­
sia ( i) .
S e g ú n e sto s calificad o s testig o s d e l a praniii'iva tradición
cristian a, l a m u jer llam ada a lo s m ism os aliisim o s desfim is y de­
beres relig io so s, m orales y au n sociales q u e el varó n , d eb ía n\
ig u al q u e él, p rep ararse p a ra el cu m plim iento d e su altísim a m i­
sió n , p re v ia un a ad ecuad a y proporcion ada in.strucción m oral y
a u n in telectual. S i m uch as d e la s expresion es, que, habían do
sob re el p articular, em plean un S . C lem en te A le ja n d rin a o un
S a n Jeró n im o , podrían p arecer en nuestros d fas, com o resabiadas
d e ex ag erad o fem in ism o !
P e ro a ó n con ced id o q u e la s n u evas doctrinas p ed ag ó g icas no
hubiesen contado con u n acorrim os d efen so res en e l cam p o ca­
tólico, ac a so no resu ltara siem p re m ás beneficiosa que la m era
enunciación teórica de un a doctrina, su im plantación en la prác­
tic a ?
¿ Y quién p o d rá n e g a r q u e la Ig le s ia h a sab id o reducir a la
p ráctica sem ejan tes doctrin as, no y a desde p rin c ip io s del' si­
g lo X V I I , com o dice W e im a r (2), sin o con m uch ísim a anterio­
r id a d ? S in m en cion ar otras d iv ersa s co n g reg a cio n es relig io sa s
posteriorm ente cread as (3) p a ra co n sag rarse a l a educación d e la
m ujer, en lo s n vsm o s tiem pos d e V iv e s y L u te rò , p rim era m itad
del sig lo X V L nos encontram os con el instituto de la s U rsu lin a s,
fun d ad o p or S a n ta A n g e la d e M èd ici, en 15 3 7 (4), y och o años
m ás tard e con el que un a d a m a b arcelo n esa> doña Isab el R o se li

( 1 ) V id . D ic c io n a r io d e E « p a a o , 1, X X I , 1 0 6 6 y t , X ü ) , p a la b r a

« P e d s i; o g í« > .

( 2 ) « H I s lo r ia d e la P e d a g o g ía » , p á g . 4 6 , d e le t r a d u c d o n e « p a f t o la p o r

[ > ,* O lo p ia G in e r d e ! 0 9 C ^ o s .

( 8 ) S g m e r a c lr a c íó n fo r m a u n la r g o c a iílc g o , P u « d « v e r s e e n H e lm *

b n c h e r , O r d e n u n d C o n g r e g n t ío r w n ; t o m o 2 .* V » l o q u e d ic e d e la a S e g u ra ­

d a s O r d e n « « d e f r a n c is c a n o s y d o m in ic o » ; p á r . 6 8 p é g . 1 6 6 y p á r . 1 6 1 p é g i*

n a 4 7 8 .

( 4 ) H e im b u c h e r , o p . t ít . , t. 2 .* , p ír » . 8 8 , p d g . tíi .
 M S Lk C U l T M A i t>ñ LA M Ü JB B V A S C A

p or SU ven eración a S a n Ig n a c io ap eilíd ara " H ija * á t la C om ­

p añ ía de Je s ú s (i).
N i st crea e s d u s ív o de R o m a , ese m ovim ien to cu ltu ral fem i-
nUia< P o r con cretarn os a E sp a ñ a , tan so lo en el s ig lo X V 'I y
con destino a la educación su p erio r üe la m ujer, nos encunira-
m os con lo s sigu ien tes cen tros de e n se ñ a n z a : ^ ú t S . Ju a n de
l a P en iten cia, fu n d ad o en A lc a lá p o r C is n e r o s ; el de la s D o n ­
cellas N obles, erig id o igu alm en te p or o ifo A rz o b isp o d e ia Sede
P rim ad a, Ju a n M artín ez S i l i c i o ; con idéntico nom bre, sólo que
su p rim id o el calificativo de N obles, fu n d a otro en S a .a m a n ta ftl
C a n ó n ig o D . P e d r o X e riq u e , si hem os de creer a su ep itafio ( s ) ;
otros dos denom iixados am lm s de la s V írg e n e s, s e fu n d an en
Z ara go z a y G u a d a la ja r a ; M ad rid tu vo el de » L o re to » y el' de
tt S a m a Isab el •>; L e g a n é s e l de u N iñaíí » ; pero ¿ a q u é prose­
g u i r ? S i solo en lo s con ven tos de \as a n tig u a s órd en es claustra­
les, bened ictinas, a g u s iln a s , terciarias, fran ciscan as, y au n car­
m elitas, existían m ás d e 4 0 coleg io s, se g ú n el d ich o de D . V i­
cente L a fu e n te (3). Y en ellos recibísin su educación, no tan sólo
la^ jó v en es ricas, o d estin ad as a l claustro, rom o afirm a W ei*
m ar (4) con su p izca d e m alicia, sin o todas g e n e ra lm e n te ; fue­
sen p obres o ricas, m o n giles o núbiles.
Y y a que no p u ed a presen tarse com o tipo m edio d e cultura
fem enina la que alcanzaron d oñ a Be?itrlz G a lin d o , la poetisa
F lo ren cia P in a r, la seg o v ian a d o ñ a Juafta, d e C o n treras ; la pro­
feso ra salm an tin a L u c ía de M edrano. o la com plutense F ran cisca
N eb rija, h ija de) M / A n ton io, de idéntico a p e llid o ; la s dos lii*
ja s del C o n d e de T e n d í lia y n ietas del célebre M arq u é s de S a n -
lillan a, dofta M aría P ach eco y la Condesa, de M o n teag u d o , la s
d o s S ig e a s i L u is a y A n g e la , o la s dos h ija s d e lo s R e y e s Cató­
licos, Ju a n a la L o c a q u e im p rovisab a correctam ente el latín , y
su herm ana C atalin a, l a fu tu ra rein a d e In g la te rra , lan ponde-

( I ) H e im b u c h e r , ib id . , 1. 2 * . p á r r . I t f . p á g . S 6 4 .

( 3 ) T r á e lo M a d r a z o ( D , P « d r o ) : < B e p a ftA , à u s M o n u m e n t o s y A r f e s »,

« S f llf lc n a n c a , S e g o v Í A , A v ila » , p á g . & 6 ( n o ta ) .

( 6 ) H io t o r ía d e la s U n iv e r a ld n d e s e n B a p a ñ a . p . $ .* . C6p. 8 9 . p 6 g . 6 1 1 .

(4 ) O p . e t lo e . c ll.
 ra d a p or E ra sm o com o buen a hum an ista ( i ) ; creem os n o obs*
lan te que estos, ejem p los > a lg u n o s m ás q u e aftadirse pudieran
d an fun d am ento p a ra creer que la instrucción de Ja m u jer en
aq uella ¿poca n o era u n rudim entaria com o alg im o s :>uelcn fan-
tabear, en su afá n d e p in far con lo s m ás n egro s colores la acción
ed u rad o tí, de la Ig le s ia C atólica.
N \ ): la s teorías refra, u r ja s a la instrucción á<? la m ujer no
proceden del catolicism o am an te de la cu ltu ra y de la c ie n c ia ;
proceden m ás bien , del ¡islam ism o o del janscni.sírw (2).
R elirie n d o n o s ¡w r ah ora a l p aís vasco , ¿ q u ié n ig n o ra la resij»
ten cia q u e V iz c a y a opuso a la clau su ra de .sus b eatas o se ro ra s/
(3)* ¿ V p o r qué tanta oposición- F u n d á b a se p rln cip alm en fe en
que *da.s beatas s e dedican siem p re en el adoctrinam iento d e los
n iflos y d on cellas... y q u e d e no dedicarse a e.sto se quedarían
m uch ísim as n iñ as sin l a com petente instrucción y educación, y
s e criarían m al p or no h ab er ap a rejo ni com odidad necesaria ni
quien en señ e ni ad octrine tan cxp rn feso com o Jo hacen la s reli­
g io s a s (4).
H u e lg a d ecir q u e el tem or d e los vÍ2caino* de ver a su s h ijas
p riv ad a s de in siru crión , un a v f ? q u e a la s fre irá s se im pusiera el
Cuarto voto de la clau su ra, c a r « í a de só lid o fun dam ento. .Aun­
q u e no io n tan ta u n iversalid ad , s í con m ás,esm ero y d iligen cia,
continuaron n o p ocas n iñ as y aun señ orÍ ia s , educándose dentro
del claustro- A s í vem os en 174 0 a la s tres h ija s de la ca sa de
t.m p aran , d oñ a F ran cisca, doña A n to n ia y doñ a V icen ta in gre-
( 1 ) V id . D . A n t o n io a a lle s ls r o s , H u s io r la d e E e p d f ia , III» p á g . 8 i5 ; y

m á s h r ^ a m e n fe e n M im e r ía s d e la R « a J A c * d e in ja d e la H i» l. , 1. I V , p d g ,

y s i? .

<?> V¿ans« la acrie d« anículos qae con <1 Ululo < Oscurantiamo ». pn'
blicó sobre cale lema el Insigne orabísla y docio caledráiico D. Francisco
Javier SImonef, en 1« Revista < t« Ciudad de Díoa *, aflo 1, 1 .1 y 2.
(& ) 5 o b r e la s $ e f^ u r a s . f r e ir á s , D e a la e » b e n lia s o B e n e d lc ia s , c fr .

« B o s k a W r r la r e n a ld e » , j. i. , p á g . I 4 i, u n a r H c u lo e r u d lio d e V V e n w r ih

W e b s t e r ,

( 4 ) T o m a d o d e L a b a y r u , I. I V y V . c , 1 4 y c . il l. V é a a e a o b r e e s ta m a -

J e r la e l d is c u r a o p r o n u n c ia d o e n eJ C o n s r e s o d e E s t u d io s V a s c o s d e Oflsíe
P O P e ) e r u d it o f r a n c is c a n o P r , J o s é A d r iá n d e L lz a r r a ld e « R e c o p ila c ió n d e

lo s ir a b a ío a d e O f la ie > , p á g , M 7 y s lg . : eH la lo r i« d e l C o n v e n io de l a I n m a ­

c u la d a C o n c e p c ió n d e A z p e if la ; c , t y 2 ; H e n a o V I , 1 J 5 y if j, y L a r r a -

m c n d i» C o r < ^ r a f ía .
s a r en calid ad d e educandab, en el convento de la In m acu lada
C oncepción en su v ü la nataJ (i).
2. L a C om p añía-d e Je s ú s , q u e en este punto particula.r, co­
m o en cu alq iiír otro, procnra in sp ira r su con du cía en e! .« n tir
y criterio d e la Ig le sia , n i q u é d ecir tiene s i h ab rá mirad«» con
b u e n o í o jo s la elevación cu ltu ral de la m u je r : y , s i la b a b rá fa-
voreí-ido, en cuanto s e com pad ece con su p rofesión y estado.
B a sta rá citar a lg u n o s h ech os confirm atorios de este aserio.
E n tre lo s g ra n d e s m ision eros que h a visto E u s k a le rn a y aun
E sp a ñ a , debe fig u rar ro m o u n o de uiás r íle b r e s cl jesuita
n avarro P . T e d ro d e C a ia ta y u d . S u s m isiones, q u e a las veccs
duraban tres y au n cu atro sem an as, ven ían a ser prira lo s p u o
blf>s donde la s daba, univ ob ra de refcnm ación > renovación en
lo d o s los órd enes. N o so?o a la ig lesia, sin o h a sta al h o g a r do­
m estico, al ayu ntam ien to o ca.sa del pueblo, al hospital o casa
del pobre, a la calle, a la plaza, v sob re todo a la escu ela, se
extendía su benéfica influencia.
C om o prueba d e nuestro aSertn, s irv a lo a fa c c id o en ia mi­
sión d ad a en B ilb a o p or el veran o d e 17 3 2 . N o so lo m oralizó las
d iversion es, principalm en te U » b a ile s p ú b licos, reconcilió ene­
m ig o s, in ició la fun dación de la C a sa de M isericord ia, p a ra fa
cu al, él m ism o acom pañ ado de! alcald e y otros con cejales, an ­
d u vo de puerta en puerta, p id ien do lim osna, sin o qiie tnm bién.
V esto es lo pertinente a nuestro estudio , procuró que la única
escuela p ública entonces existente, se d ivid iera en d os, un a para
cad a sexo, cual correspon d ía a l v ecin d ario e im portan cia de la
V i l l a ; poniendo la s n iñ as ÍJajo fa dirección de a lg u n a m¿iestra,
que ad em ás d e d a rles la s nociones de cultura gen eral, la s ins­
tru yese en la s labores p ro p ias d e su cJase. A l d esp edirse de
lo s rap ares, entre los ecos de aq uella p<5pular cop lilla, in sp ira­
ción sin du da de la m u % p o p u la r :

V irg e n S an tísim a
d ad le salud,
a l P a d re P ed ro
C aiatayu d ,

( 1 ) L i2 a r r s ld e , o p . c t(. V . p é g . 6 7 .
 iií Cap. xvt. LA cowaMa ot jesú»

o y cfo n de lab io s d el veiiera,do m isionero la p ró xim a apertura de

la n ueva escuela de n iñ as decretada y a p or el M un icipio,
S in d u d a de lo s p orm enores d e su im plantación deh ió encar­
g a r el A y u n tam ien to a a lg u n o s P P . de) C o le g io de S . A n á ró s.
S e g ú n co n sta p or c-arta de uno de su s m oradores ( í) , el P a d re
A g u s tín de C ard averaz, q u e a la sa^em en señ ab a L atín , la s opi­
nion es de los com ision ad os estaban dividi<!as. P u e s m ientra*
unos s e in clin aban a traer R e lig io s a s de )a E n señ a n z a tan acep*
tas, y estim ad as en todas p artes, otros, en aten ción a la excita­
ción ge n e ral tod avía subsisten te con tra la p royectad a instala,ción
de las A lad res C arm elitas, optaban com o m ed id a m ás prudente
co n fiar l a dirección a señ o ras secu lares, de cap acidad y virtu d
reconocida. P rev aleció este p a r e c e r; y con form e a é í, recayó el
nom bram iento en doña M aría S a n Ju a n V e n ia d e s, y doñ a M a­
r ía B e r r o g a in : p rim eras m aestras p ú b licas que lu v o B ilb a o (2).
3) A In iciativas d el m ism o m isionero, de quien venim os ha­
blan d o, s e d eb ió igualm ente Ja p rim era escu ela de n iñ as que tuvo
Ia ciu d ad n avarra de T a fa JIa . D esm intiendo el a d a g io p op u lar de
q u e n in gú n p rofeta es acepto en su p atria, en la su y a , pre«licó
C a la ta yn d un a m isión felic ísim a , y com o casi todas la s su yas
d e e x tr^ ird ln a rio fru to y com oción p a ra su s paÍ¿,anos. A g r a ­
d ecid a ía ciu d ad p or el g ra n p ro vech o q u e p a ra todos s«; había
segu id o , y a i m ism o tiem po, o rg u llo sa de contar entre su s h ijo s
n un hom bre lan preclaro, q u iso h o n rar su m em oria, fijan d o en
la s c a sa s con sisto riales vitore.^ ( •) com o entonces decían ; o sea,
u n o s ró tu lo s encom iásticos o la u d a to rio s; a lg o sem ejan te « lo

( J ) A r c h . d e L o y , C flr ( a a d e l P . C a r d a v e r a t S e c t , t ", S e r le 2 Bs«

la n í. 5 . P ) u i. 3 , L « p , n ú m , 2 A C a r t a s 1751 o 1737.
(2) C f r . V id a d « l c é le b re m is io n e r o P . P e d r o d e C a la la y u d p o r eJ P . C e ­
c ilio GómttRode)«s» I, í , c . X . . pég 168 V í a s e ta m b ié n L a b a y r u • H ls t O e -
n e r a í d e l S e ñ o r ío , V , v O u la rd » M ia( d e )a V i l l a d e B ilb a o , III.
( í) A s í iía m s b a n a u n n s r a b ia s p jn ta d a a e n l a s g u « c o n í m e s o s carac*
ie r e s , 8« c o n s ig n a b a n l o s h e ch o# m e m o ra b le s d e f ff m illa s llu a ire a , o la p r o ­
m o c ió n d e a lg u n o d e s u s m ie m b r o s , a c a r p o s o e m p le o s h o n o r íf ic o s l o m ís -
rn o c iv ile s d u e e c le & lo s lic o s , P o n í« n s e a d o s a d o » s lo s e a c a d o s h e r á ld ic o s
c u y o c o m p ie m e n (o o e x p lic a c ió n v e n ía n a s e r. <« R e v . iD te m . d e E « l V a s ,
c o a >. 19S4, n ú m . 4 , p á ^ s . «4 7 y M .)
 p O e lA C U L T U H A D B L A M U JBH ________

que hacen los ed iles d e h o y, cu an d o a una « ille o a. un a plaza

dan el nom bre d e cu alq u ier p erson aje.
S u p o el P . P e d ro lo de los víto res, n o bien h u bo lleg ad o a la
f iiidad d e E stella, a donde se d irig ió a continuación de la misión
de T a f a lla ; y sin p érd id a d e tiem po, escribió d eclin an do la ova-
ción p op u lar v desviando lo s b u en o s sen lim ien io s d e s u s p a i ,^
nos h acia cosas de m ás su stan cia y m ás útiles p a ra el pueblo.
D ic c así la carta d irig id a a l A y u m a m ien to ( i) :
» M u y Ifu sire S e ñ o r ; D esp u e s d e repetir mi buen deseo, de
servir a vu estra S e ñ o ría , con toda ven eración y rendim iento,
suplico hum ildem ente su b e n ig n a licen cia p a ra q u ejarm e con
q u eja y sentim iento de un liijo a su p adre, y n acido del am or
q u e debo prim ero a la verd ad , y d esp ués a vu estra Señ oría-
» H e sab id o q u e v u e stra S e ñ o ría determ ina honrarm e fija n ­
do uno ú otro v íto r en casa de v u e stra S e ñ o ría y la del C o le­
g io . A l bien que se m e hace, siem p re debo s e r ag rad ecid o , y
m ás siend<j de vuestra. S eñ o i la, i»ara c<m quien no lo m erece ;
pero, e s u nuticia, m e d e ja altam ente herido en circunstancias
de la m ortaja que me cu bre, y de p ública penitencia con ijue
en calles o patios de los tem plos se van purga/id o y santifi­
cando : ni a l esplendor y prudente acierto ele vue&tra S eñ o ría.
es conveniente (así lo ju z g o ), ni tampoc*o á mi p rofesión , e-x
)) diam etro opuesta a la s Infula« y h o r r a s d el m undo, es co n ve­
niente f'sta dem ostración, au ntjiie h ija d e la b e n ig n id ad de
vu estra S eñ o ría con q u e p ien sa honrarm e- V a^i d eb a y o i
vuestra S eñ o ría este consuelo y esta g r w a , d e que no se h a g a
conm igo ni con respecto a m¡^ m isio n e s dem ostración alg u n a
<le ésta“ ; v de n o in clin arse vuestrs» S e ñ o ría a es.ta sú p lica
m ía, m e condenará a no pequeño sen üm ien to, y m e retraerá
la plum a con que v o , au n o u e au yfn te. ten ía ánim o á prom over
estim ular y adelantar lew p ío s pafsos y santos ejercicio s del
pueblo. ^ X o fu e ra m ejor, ¡o h S e ñ o r ! el que con su piedad
y con el in gen io d e la carid ad y d el celo, p lan tificase vu estra
S eñ o ría escuela d e niftas. se g ú n lo con feren ciad o, p ara m ayor

( t ) R o d e le s . V id a d e l P . C a ia t a y u d , 1. 2 , c a p . V il, t« 0 .
 g io ria d e D lu s, bien do e.s#* p u eb lo , educación oportuna de la
ju v en u id , y p a ra crédilo KSpeciaJ de la s p roviden cias útil«» y
acenada.'^ de vu estra S eñ o ría ? ¿ P o r ventura se puede n egar
que la razón y piedad de vu estra S eñ o ría, brillará si q uiere
efectos sobrados» p a r a la m anutención de la escuela, v q u e es-
la rá p ro n to el C o n se jo para con firm ar la volu n tad de plantear
escu ela, destinando para eso» e) p ie necesario s«»bre la s rentas
d e vuestra S e ñ o ría se^^ún me 1<» <iar> á entender el S r . R e g e n ­
te. y oiru S r . O idor (lo cuales n o convienen cn rom 'ertit' fa obra
p ía de A rrá ^ o la)?
)) T o d o esto es cierto, y au n m e in clin o a cjue el R e a ! C o n .
sejo h a in sinu ado a víiestra S e ñ o ría a fg o de esto. Y cuando
oira,s repúblic as extrañ as p a ra pro« av e r lt>s pcrjuícit)« de la ju ­
ventud» y para educación de la s diirnellas, han Jcvantado es­
c u ela ,sin tener unttks cfeciOí> com o vuestra S e f 5oría, ^.será aje­
no de s g 'p ie d a d , celo y pr«»videncia el so lic ita rla y le v a n u rla
en la h ijx k e sis presen fe d e su m anifiesta utilidad, y de habcr.se
p u b licad o desde el púlpíro, con el ben ep lácito de vu estra S e ­
ñ o ría ? E s t a s í q u e sería demosrtacíf^n g ra ta a lo s o jos divinos,
y d e m ucha h o n ra v con su e'o p ara m f, y especialm ente p ara
bien d e la rep ú b lica. V u estra S e ñ o ría lo* verá, y cuando nada
se hajra, será prueba de q u e y o lo desm ere 7 co . »
P a re c e q u e (a Idea su g e rid a p or cl hum ilde y celoso m isione­
ro no c a y ó en saco roto ; p u es du ran te aq u el año de 17.31 diver­
gías veces trató cl apunto en cl m un icip io, ba.«(a q u e finalm ente
ven cid as no p ocas díficu>tades se realizó con p len a satisfacción
de todos (i).
EF pr<>recl i m iento se g u id o p or el g ra n m ision ero en B ilb a o
y T a fa lla , nos perm ite in fe rir con fundam ento, q u e en lo s doce
o catorce p ueb los d e E u sk a l c rría don de ejercitó su apostólico
m in isterio m isional, se aten dría a la m ism a p au ta, procurando

( l ) E n e l A r c h iv o d e T íif a lls e x iste n re la P iv o A a l a^ unfo v a iin s n c f" » fe ­

c h a d a s « 19 d e A b r il. 9 d e J n ) lo . fi d e N o v ie m b r e , 12 y 19 d e D k ^ e m b rc de
« a u e l a ñ o 1791. ( V é a s e « H is t o r ia c o m p le tfi v d o c u m e M e d rt d e I " M , N . y M . L .
C iu d a d de T a fa lla » , p o r e l P . J o s é B e lfr á n , d e l a s S s e u e la s P ía s , c n p . X I V .
p á ^ n a 171.)
la im plantación de la escuela com p leta s i no existía m á s que
m ixia.
4) Y ¿ flué hacer s i la hallaba im plantada de an tem an o ? P u e s
si la s ciícun^tanclas lo p erm itían, ad em ás d e la instrucción ele­
m ental o rudim entaria, procuraba, a l m enos a sí lo hizo en una
ocasión que nosotros .'deparaos, y de se g u ro no se ría la única,
«levarla d e grad<i. p erfeí c lonándola y com pletándola. T a l ocu­
rrió en V e rg a ra en N uTÍem brc d e 17 5 0 . A p rovech an d o su estan ­
cia en la villa gu ip u zcoan a du ran te un o s ejercicio s espirituales
que en ella d ab a n un a buen a parte del cl^ro d e la p rovin cia, pro­
cu ró establecer sob re m ejores bases» n o s dice su b ió g rafo , el co­
legio de n iftaí educandas, que con el títu lo de N u estra S eñ o ra de
ta S o led ad , existía de anticua» ju n to a la erm ita d e ig u a l ad vo ­
cación.
; Qi)^ ro tegio de n iñ as ^s ese de N u estra S eñ o ra d e la S o le ­
d a d ? Par.» ilu strar este hecliti del g ra n C a la ta y u d , (an relaciona­
do con el objeto del presente en sayo , divu^garenios alg u rio s d a ­
tos hasta la fech a desconocidos (i).
3) A llá p or los añ o s d e 1644. los p iad o so s có n vu g es D . B e r­
nardo R e c a ld e v doña Isab el Z ab aleta. S eñ o res del P a la c io d^
R ecald e en Verg«»ra, cum p 1íen<lo lo s tlese<is m an ifestados por
fílgun os de su s an tepasad os, erigieron en el sitio denom inado
A Itami m , un a erm ita co n sag rad a a la S a n tísim a V ir g e n b a jo la
jid\T»TflrÍón dp N u esira Se*ñora, de la S o le d a d . F n su alta r se ce­
lebró pro vez p rim era ta S a n ta M isa e! 16 de A b ril de 1645, que
aquel año n>inridió corj la P asc u a de R esu rrecció n .
P o r su p roxim idad a la v illa , y lr> pintoresco d el lu ja r , atrajo
pronto, m ultituíl de curiosos, desocup adas y devotos, con lo que
la ra p i Hita de h S o le d a d v ió se con vertida en lu g a r de concurren­
cia y rom ería, para la gente d evo ta : s<ihre todo desde que a lg u ­
n as freirás o seroras, se hospedaron en nn a casita con tigu a, para
atender a l aseo y adorno de la erm ita v juntan^ente en señ ar a las
niñ as del pueblo, que «n g ra n ni^mero acudían a ellas-

(I) Lo« d e l e u fld e rn ft i n é d it o « O r t g ’ene» ü c l B e a t e r ío o S e m i'

n í H o d e N u e s t r s S c fln r « d « la S o le d a d » q u e s e e s c r ib ió a fin e » d e l s ig lo
X V l l l y c u y a c o p la , h e c h a p o r a lffu n a R e lig io s a d e Ib E n s e ñ a n z a , m c o n se rv a
en <1 c o k ^ o q u e d ic h a O r d e n t ie n e e p V e r g a r a .
 Una esds beatas, M aria C la ra d e B ^rroeta, o p o rq u é en el
p ueb lo hubies« otra escuela p a ra la s n iñ as p equeñ as, o porque
espera«* obtener m á i fru to y prtivecho de la s alm as, con eí cul­
tivo y enseñanza de la*> m uchachas m ayores y crecidas, concr^.
tó exclusívam i^nte a ellas su s atenrÍon&s y la s de s u s d o s o tres
com p añ eras. N o sab em os la s asig:natu ras que enseñaban, p ero sí
que aJgfunos eran de p u ro ad orno ; p u es se cita entre la s P rofeso­
ra s o M aestras a la de M ú sica. D eb ieron g o z a r de m uch as sim ­
patías en el pueblo, según se despren de d e v a ria s sesion es del
M u n icip io v e rg a ré s que se ocupó d e ellas, siem p re p a ra favo re­
cerlas y a y u d a rla s (i).
C u an d o en 1 7 5 1 , vint) a V e rg a ra C a lp la y u d , ap recian do el
mérittí d e aq uella instítuH ón, q fle tanto p od ía in flu ir en los d e v
fin o s d e ía v illa, q u iso d a rle may<rr estabilid ad y eficacia, y para
ello, ob tu vo del A y u n tam ien to y del C a b ild o eclesiástico, que
a m b o s de com ún acu erd o pusiesen la E sc u e la o S e m in a rio c-omo
se le llam aba, l « j o la d lreetión y p atron ato riel O b isp o dioce­
san o.
E l lim o de C a la h o rra aceptó faustoso el en carg o , y com o p ri­
m era m edida, p relim in ar dñ fa n u ev a fa se en tjue la Institución
en trab a, nom bró D irector v A d m in istrad o r del C o le g io Sem in a­
rio, a D . M an u el E k o r o , que desde el 10 d e F eb rero del 5 1 apa­
rece firm ando la s cu en tas. L a s q u e a la sazón ocupaban el Beate­
río de la S o W a d com o M aestras o P ro feso ras, a sab er, M aría
T e re s a de M u rillo , M aría Ig n a c ia de B e rro g a in y doñ a M anuela
F ra n c isc a íJe 0 'a b a rria , reconocieron d esd e lu eg o la autoridad
del P re la d o y acataron a l D irector p or él nom brado.
P e rsu a d id o s todos de la con ven ien cia v au n nec*esidad de un
reglam en to escrito, q u e fija se la s o b ligacio n es d e M aestras y
alu m n as, en carg aro n a l M arq u é s d e R o c a v e rd e y a D - M anuel
de L e iz a o la y LÜ Í, com o a p erson as cu ltas y de aficion es peda­
g ó g ic a s, que redactasen la s r e g la s p o rq u e h a b ía d e reg irse la
n ueva casa He educación. E s to s señores, p or un a cau sa o por
o tra, declin aron ía « m is ió n ; o m ás bien , s e la trasm itieron al
P . M anuel d e L arra m en d i, q u e sin e l c^enor reparo la aceptó.

(1) VH? t U b r Q 4? 173 964^ ». t a l. 4 0 y 41 e n ir e o t r o s

 6) P a ra m ejor deaem pefiar su com etido, el g r a n euskerólogo
Kizo u n v ia je a V e rg a ra , h abló con M aestras y alu m n as, p ara
estu d iar el asu n to sob re el terreno, y com o fru to d e e sa s in vesll-
g acio n es y de su s an terio res conocim ientos en la ciencia peda­
g ó g ic a , redactó un reglam en to que, en su gen ero, bien pudiera
se rv ir de m odelo a los m ás acab ad os e in tach ab les q u e desp ués
a c á se han p u b licad o . A u n en nuestros d ía s, con pequeñ os ad i­
tam entos p ud iera im plantarse en instituciones sim ilares d e edu­
cación su p erio r fem en in a. E l que se co n sag rase p articu lar aten­
ción a la G ram ática C astellan a (re g la 15 ), a la O rto g ra fía ( r ^
g U 14 ) y au n a la urban idad , y otras ram as de la educación que
h asta entonces h ab lan p asad o com o d esap ercib id as ( i) , ¿ n o in­
dica un avan ce notable en lo s p rog'ram as p ed ag ó g ico s d e aq u e­
lla época?
G ra cias a la intervención p w la g ó g lc a de L arra m en d i, e l an ­
tig u o S em in ario d e la S o led ad , continuó desem peñando con n u ^
TOS alientos s«i m isión educadora d e la m u jer, h a sta q u e medio
sig lo m is tardfí, a 2 de 'A b ril de 1799, v in o a heredar su b e n ^
fica obra instructiva, v on cierto m odo a con tin u ar su hÍj?torÍa,
H actual sun tuoso colegio, q u e la s R e lig io s a s de !a E n señ a n z a
erigieron sA p ie de la erm ita d e ‘A lta m ira, y m u y p ró xim o a l an­
tig u o S em in ario de la S o led ad ,
7) E l nom bre de la s ben em ériias h ija s d e la B . Ju a n a de
L esto n ar, n o s recuerda el interés p articu larísim o con q u e lo s je­
su ítas trab ajaron p or traer a )a ciu d ad de T u d e la u n co le g io de

(1) C u a n d o e n 179S ¿ e s lio n a b a D . F é lix M a r fa S a in a n ie g o p o r e n c a r a

d e !a P r o v in c ia d e A la v a In fu n d a c ió n 'd e u n c o le g io d e S e ñ o r it a s , e l m o d e lo
y e le i i p l a r q u e p re s e n ta b a e r a e s le c o le g io v e r g a ré a . r e c u la d o p o r L a rra *
m e n d i. ( V e d R e v . « B u s k o l e h a r e n « id e *. J u lio d e 1924, p é g . 847.)
(2 ) B n la a b u n d a n fe p r o d u c c ió n llie ra T ia d e L a r ra m e n d !, h a s ta a h o ro ,
h a p a s a d o d e a s p e r c ib id o p a ra l o s b ib lió g r a f o s e s lc p r o g r a m a e a c o la r . C r e e
m o a , $ in e m b a r g o , ae le d e b e K n e r e n c u e n ic . la n ío p o r s u im p o r lo n c t a p a ra
lo h is to r ia p e d a g ó g ic a e n tre n o s o t r o s , c o m o la m b ic n p o r q u e n o a r e v e la u n
r a s g o h a * ia h o y d e s c o n o c id o e n e l r e lr a ío c le n líH c o d e l g r a n « u s k e r ó lo g o .
< í) P a r a m á s d a to s v é a s e • P e s e n e h is t ó r ic a d e la f u n d a c ió n d e l C o le g io
d e la E n s e ñ a n z a d e T cd e)a> p o r la R e v . M . M a r ía d e la C o n c e p c ió n P « lg y
A r b e lo a . c a p . X II, p é g s . 159 y 40, e n g u e ir a J a d e ja f u n d a d ó n de V e rg a ra ,
bi{a d e l c o le g io m d e la n o .
esie benem érito In slílu io , el p rim ero q u e entr« nosotros se con­
sa g ró al perfeccionam iento intelectual de la m ujer.
A p ro b ad a en 1609 p or el P a p a P a u lo V , la n ueva C o n g re g a -
c i6 n docente v ió d esd e los com ienzos fig u ra r entre s u s adepta.'?
a v a ria s relig io sa s catalan as y n a v a rra s atraíd a s sin d u d a p or
la m ayo r p ro xim id ad d e su s resp ectivos p aíses a la C asa-M ad re,
estab lerld a en B u rd e o s. D e aq u i nacieron la s frccu en ies rela­
ciones q u e e l naciente In stitu to hu bo de m antener co n Cataluf^a
y N av a rra, ín ilo de la s cu ales, fueron fas dcxs p rim eras ra.s<is de
la O rden q u e s e establecieron en la P e n ín s u la : 1a d e B arcelo ­
n a (16 50 ) y la d e T u d e la (1687).
D ic e m u v bien D . Vicenttí d e la F u en te ( 1 ) : <c P ro teg ía n las
a la s re lig io sa s de la E n señ a n z a lo s jesu itas, a c u yo In stitu to se
asim ilab a su re g la en lo p osib le », pero bien puede a seg u ra rse
q u e en m u y p ocas partes se le s h ab rá prestado un a p o y o tan efi­
caz y resu eiío com o en T u d e la a fas M M - E u la lia A rp illa , S e r a ­
fin a G a lv á n , G a r r fa P rm s y G ertru d is M iran d a, A d e m á s de prc^
cu rarles la aprobación y asisten cia dcl A vu n tam len to y C ab ild o
H cfesiástico. Íes hicieron un beneficio con im pedir s e in irodu jera
e n ía C o n fian za y dijeccirtn d e In C om un i ciad, com o ^1 lo prcten-
Hia, el R a c io n e ro d e aq uella Ig le s ia C a ted ral, S r . C a u sad as,,
con den ado m ás tarde en la In q u isició n de L o g ro ñ o , p o r molino-
sista.
T a n lo en esi»» asu n to com o en cu alq u ier o‘ ro que se ofrecía
ora esp iritu al, o ra p e d a g ó g ic o o literario, encontraron luz, di­
rección y a p o y o en lo s P P . de la C om partía (2).
V a l g a p or to d a p ru eb a el íflorruentc testim onio d e un h ijo
d e la C iu d ad n avarra elevad o a la d ig n id a d de O b isp o de D u -
ra n g o en M éjico.
D ic e a s í el lim o . D r . F r a y Jo s é V icen te D ia z ( 3 ) : » E n lo '

<1) H ie t o r ld d e la a U n iv e r s id a d e s . | C o l« 9 Í o s y d e m á o e M a b le c im ie n to s
d e E n s e ñ o n s a e n E s p a ñ a , P a n . 3.*, c a p . J U I V , p¿(*. 151.
(3 ) V id . ITesena h la t. d e lo fuf^ dacidn d e l c o n v e n t o d e T u d e la , ( p a s íim ) .
0) M e m o r la a h is t ó r ic a s d e T u d e la . A r c h iv o d e T u d e la . M s . n.* 5 l í . 8 n
e l p e r ió d ic o tu d e la n o « A n u n c ia d o r IM r} co > s e h a n p u b lic a d o c o m o fo lle tín
d e s d e 1906 a 1910. C o le c c io n a d a s f o r m a n d o s to m o a ; e l p r im e r o lle v a la (e*
c h a d e 1906 y e l s e g u n d o l a d e 1908.
conventos d e cap u ch in as y l a E n señ a n z a hace su ap licació n (ta
de los jc,«uítas, residentes en T u d ela) m aravillas, p u es .sobre ser
d e ia C o m p añ ía d e Je s ú s tyd a la in strucción, y deberse a ella ios
m uchos increm entos que vem os en ia virtu d , e s tam bién efecto
de m ucha ap licación , v e r em p lead as en la en señ an za d e la s n i-
ñas, S eñ o ras d e ta s p rin c ip a les fa m ilia s d e N a v a rra ».
E n el celo y entusiasm o p or favorecer la ob ra educadora tíe
ia s benem éritas relig io sa s, d W In ^uléron se p articularm en te Jos
R ectorfis V icen te H u r u d o d e M endoza y Ju a n de L o y o la , q u e con
el p rofesor de M oral, P . C ab eitíd o, se hicieron acreedores a par-
t ic iía r m ención. C o n su actitud m erecieron bien d e la educación
fem enina no sólo en T u d ela, sin o U m blén en Z a ra g o z a , M éjico,
Is la de L e ó n . Santia|»o, V e rg a ra , V allad ofid , y otros pun tos de
E sp a ñ a p a ra donde se trasplantaron fu n d acion es desm em bradas
dei C o le g io ribereño.
E s un sum ando m ás, cjue se debe a ñ a d ir a la y a crecid a sum a
de serv icio s prestados p or la C o m p añ ía a l a Instrucción y cuI]Cura
p op u lar sin deferencia de c lases ni de sexos.
 CAPÍTULO XVU

EN F A V O R D K L E M IG R A N T E E U S K A L D U N

S h M A R iO . i. P s ic o io g ia d e i aasco fu e ra d e si*
3- in te ré s q^e en todo tiem po y lu g a r m erecido d e p a n e
d e i h ijo d e S a n Ig n a c io .
j . In stitu cio n es benéfioas y cu ltu ra les en s u o b s e q u io : en
M a d rid fiara los h ijo s d e las tres P r o v in c ia s herm anas.
4 . E n C alatayud, pata lo s gu ip u zco an o s.
$ . E n C á d ia p ara los v isc a in o s.
6. E n tierras am ericanas p a ra todos los vascos.

I) E l interés de lo s Jesu ítas p o r la cu ltu ra y elevació n mo-

ral de lo s p aisan o s d« S a n Ig n a c io , no s e h a en cerrado dentro
de los lím ites de V asco n ia 5 lo s h a reb ab ad o: y allí, donde la in­
quietud acávica tan bellam ente p in tad a p or el P . L h a n d e <i), el
espíritu aventurero, la n oble em ulación , la que llam ó V irg ilio
a u n sacra fam es », o lo s sobren atu rales ard ores del apostolado
católico ha em p u jad o a e sa em pren dedora raza de m arinos, co-
lonfaadorfts, in d u striales y m isioneros, si en su cosm opolita
odifien han tropezado con un a c aM de U C o m p añ ía, se g u ra ­
mente en ella h a b rán encontrado a m ig o s, conocidos, protectores,
p ad res. A s í han sab id o los h ijo s dol ag rad e c id o Ig n a c io , corres­
ponder a la d elicad a fineza q u e con ellos tu vo la Provincia# de
G uipúzcoa, cuando en s u s Ju n ta s F o ra le s de 16 22, d eclaró h ijo s
adopfcivos su y o s, a tod<» los je su íta s d el m undo, s in excep ción -
j S in g u la r p sic o lo g ía la d ^ lo s v asco s ( A u n q u e dotado de una
extraordin aria ad ap tab ilid ad p a ra acoínodarse a cu alq u ier p aís
o clim a, no bien se h a v is to trasplan tado a suelo extra/ío, cu an do
en su esp íritu despiertan n o sta lg ia s an te s ign o rad as, e l « errifco

(t) E n s u llb r g « L a e m ig T atio fl b a a ffu e » .

m ifl )) o cc étxeko m iñ », tan sen tidam enle can tad o p or lo s viejo«
baj-dos Ip a jr a j'u ír r e , Z aitiu b i, E iisa n b u ru , B izcarrortdo ( 3 i-
lin ch ) o el liern o y delicado E c h e ít a :

A r a nun d irán m endi in aiteak l

A r a nun d irán zelaiak I
B a se rri ed er, z u fi zuriak
U u rrí e ta ibai^k I

q u e d iría el au to r de « G ern ik a k o arb o la ».

C onjuntam en te a la ap arición d e asías n o staJg ias, sucede otro
fenóm eno, tainbíén .sin jju la r: a i in d ivid u alism o desconllado que
an tes le disgregaba^ su ced e un a tendencia a la asociación ; la
fu erza de la « in g r c que le lleva a u n irse con io s q u e han salido
d e la m'isma raza y de la m ism a tierra. H a n desaparecid o lo s p ar­
tidos y b a n d e ría s ; A g raiiio n teses o B e am o n ceses; ü ñ a c in o s >
G a m b o ín o s ; O lasos o L azcan c^ V rq u izu s j A ve n d a ñ o o M á g i­
ca B u t r ó n ; B la n c o o N e g ro , y a n o h ay m ás q u e un a fam ilia
q u e s e llam ará L au rak -b at, lj-«irab-bat n, ct S o la r v a sco o Hus-
ko-echea *>» p a ra q u e a u n el nom bre sep a m ás a l terruño.
E/5a person alidad (an de^ílacada, g ra c ia s al esp íritu d e asocia­
ción y d e fa m ilia despertado de un a m anera tan característica,
nace que los an helos de m utua a y u d a v perfeccionam iento, se
av iv en en todos lo s órdenes, no sólo en el de beneficencia, sino
tam bién en el d e cu ltu ra e in stru cción . P a r a el lo g ro de tan no­
b les asp iracio n es han p restad o su decid id o con cu rso lo s h ijo s de
la C o m p afiía, t n m ás d e un a ocasión .
3) R eco rd em o s en p rim er lu g a r la « R e a l C o n g reg a ció n de
h ijo s y o rig in a rio s d e la s tres M u y N o b les y M u y L e a le s P ro ­
v in c ia s d e C a n tab ria, c o n sag rad a a su glo rio so p aisan o y Patr<v
no S a n Ig n a c io d e L o y o la », que vien e fu n cion an do en M ad rid
desde hace d o s s ig lo s ap roxin iad ajn eiite. E«i su reglam en to no
m enos p or e l fondo q u e p o r la redacción, s e m e ja n ^ en m uchos
p u n to s a la s constituciones o re g la s que solían d arse ^ la s con­
g re g a c io n e s de nuestros co leg io s, se descubre a la le g u a la mano
d e a lg ú n jesu íta, romr> m u y bien o b se rva el P . Jo sé E u g e n io de
U ria rte ( i) .
(1) C a id lo g o r a t o n a d o d e a n ó n im o s y s e a d ó n im o a . n.* 3032.
 A u n q u e la ñn alid ad p rim era d e la asociación ten d ía a p ro­
m over obra« d e beneficencia on fa v o r d e los vascos, segtin se
c o n sig n a en el resum en m em oria publicad o hace p o co s años
cuando «ra su presid en te e l S r . S án ch e z T o c a , sin em bargo , des­
d e m ediados del sig lo X V I I I , aten dió tam bién a o b ra s d e cul­
tura e Instrucción.
S ie n d o m iem bro d e fa D irec tiv a D . A g u s tín M ontiano y L u ­
y a ndd, que au n q u e nacido en V alla d o lid , era oriu n do d e E u sk af-
erria, p ro p u so en un a d e las Ju n ta s de 17 5 3 , l a erección d e una
escuela o coleg io p a ra los h ijo s de lo s v asco s residentes en ia
C o rte (Je Ia.s E sp a ñ a s ( f) . A ce p tad a unánim em ente la idea, d esig ­
nóse a l in iciado r de ella p a ra que junco con D . D o m in g o M ar-
coleta s e en carg ase de plantcariu v r«*alizíirla- M ien tras lo s dos
com isionados atendían a l desem peño de su cinnetido, w^rprendió
)a muertf^ al em pren dedor y activísim o L u v a n d o ; c-on Jo q u e 1^
im plantación d« la escu ela su frió un a la r g a dem ora. C u an d o df»
nuevo v o lv ió a tratarse la cuestión en otra Jitn ta, creyó ía nueva
D irectiva que el d in ero in vertib le con fme-s de in sm ic n ó n en
N íadrid, estaría m ejor em picado en e l sostenim iento d e un a cá­
tedra en el recién fun d ad o S em in ario de N o b le s de V e rg a ra (a).
A s í con trlbu yen m a la cultura d el p a ís de orÍg(»n, los socios de
aquella benem érita C o n g reg a c ió n a g ru p a d a en M adrid b a jo el
noíiibre y lo s au spicio s d e S a n Ig n a cio .
3) £ n otras rlu d ad es de K sp a ñ a encontram os a.si5CÍacÍonefl
an álogas, pero 'de carácter to d av ía m ás p articu larizad o y apro-
vin cíalado : tal en C a ia ta y u d , don de \e m o s co n g rega d o s a solos
guipui:coanos ; tal en C á d iz, don de p or el contrario vem os a solos
viscafn os.
H istorian d o e! P . A strain el gen eralad o del P , V itellesch i,
vilce a l tratar He los m in isterios ( a ) : <c E l aflo 16 29 se Instituyó
en C aiatayu d un a p iad o sa co n g regació n de gu ip u zco an o s. ¿ S e ­
ría esto u n germ en de la s colon ias que v em o s f o r n i d a s en la s

( 1) Vid. Noiicia del origen, rundaciún obk'o y <ConsltlucÍone$ de la

realCongregación de naiureles y originarios de laa fres Provincias Vaacon-
gadfls».
(S) Ibid. loe, eli.
<5) T. V. 1. 1, c, VI, n.*S. pág. 117.
cap itales m oilernaá p or lo s ínH íviduos n acido s en p ro vin cias o
p a íse s d ista n te s? K o s dicen la s an u as q u e estos guipuzcoan os,
com u lgab an un a vez a l m es, con un a v e la encendida en la m ano
y q u e solo, era n ad m itid os en la C o n g reg a ció n , lo s que hubiesen
p ro b ad o p rim ero su lim pieza d e lin a je y d esp ués su nobleza de
san g re
P re g u n ta rá taí vez a lg u n o con ex tra ñ e ^ a : ¿ Y , a qué iban
tan tos h id a lg o s gu ip u zc o an o s a l a ciu dad arago n esa ? ¿ Q ué atruc
tiv o p o d ía tener p a ra ju n ta r en su recin to a tan ta gen te d e san ­
g r e a z u f? ¿ S e r ía el c o m e rc io ? ^ T a l vez la in d u stria r V u m e in­
clin o a creer q u e am b as c o sa s a la vez.
E n e fe c t o ; du ran te los s ig lo s X V y X V I la a g ric u ltu ra al­
canzó en A ra g ó n u n g ra d o de florecim iento m u y notable com o
lo m anifiestan la s crecid as can tidades d e arroz^ azafrán y gra n o s
que s e exportaban a N av a rra, C asciila y F ra n c ia ( i) . Ig u al iiieníc
lo s num erosos g a n a d o s, que se criab an en la sie rra d e A lb artacín
V Oirás region es mc*ntañix>as del A lio Ar?ig<>n dieron lu g a r a 'a
im plantación d e in d u strias p rin cip alm en te de p añ os con la con­
sig u ie n te ag ru p ació n de g e n ic s en lo s cen tros m an u fa d urercxs.
A s í lo prueb an d iferen tes p riv ile g io s y ord en an zas referentes a
fab ricació n co^cedi<^o^ a varias, ciudades, entre la s n n le s figu ra
precisam ente C a la ta y u d .
P o r otra p arte, la exportación arago n esa, n o in sign ifican te m
m u ch o m enos, desem bocaba p o r l a v ía d e N a v a rra y la s V a s ­
co n g ad as, com o lo revelan la s ad u an as de G u ip ú zco a (s ). D . V i­
cente L a fu e n te {3 ) p on e e l cáñ am o com o u n a de la s m ás im por-
lan ies produccione*. y n iafíriu d e exp o rtación . A h o ra bien la ela­
boración de ja rc ia s, m arom as, chicotcs y otros efectos n avales
d eriv a d o s d el cáñ am o, con stituía un a im portante fuente d e rique­
za, p a ra G u ip ú zco a du ran te esc período (4). A n te tales preceden­
tes ¿ n o q ued a y a exp licad a la aflu en cia d e gu ip u zcoan os en C a-

( l> A lla m ir a . H I d l. d e E s p . J. II. n .* 6 1 Í .

( 2 ) I M d . n .” d U .

(5 > H ís l. d e C a la ía y u d . I . II, c . 4 0 , p íf f . 1 2 7 .

( 4 ) V id : P r im e r C o n g r d a o d e E a r u d io s V a » c o a . « M e d ia n a y p e q u e f la

I n d a M r le p o r O. W e o c e » la o d e O r b e a » , p á g . 1 9 0 .
U U ) ud, y la razón de s t r d e ìn coiigregación , en el co le g io de
je b u it^ establecida'/
5) P asem o s ab o ra de A r a g ó n a A n d a lu c ía . E n uno d e sus
puertos p rincip ales encontram os un a n ueva agru p ació n d e v a s ­
cos, predom inantem enie vizcainos, y ^ntre ellos d istin g u i r k >s a
u n h ijo de S a n Ig n a c io , q u e n acid o en el n ib m o ¡jal» hablando
su m ism a len gu a y participan do de sim ilares afeccion es y Cc^ri-
ños, v iv e co n sag rad o a prom over la utilid ad esp iritu al y au n tem ­
p oral d e aquelliK«? su s p aisan o s en calid ad de jxídre, m aestro,
consejero y am ig o .
P o r lo m enos, en lo s trein ta y cin co añ o s precedentes a la ex­
pulsión , todos los catálogos de la p ro v in cia de C a stilla hablan
d e aJjp jn Pa<lre, residente en C á d iz con este tínico oficio : " a
confessioni lu is cantaí>rojuin <1, o lo q n e tanto v a le : P a d re espi­
ritual d e lo s v izca ín o s. T a l m in isterio s e a s ig n a du ran te 17 añ os,
i* s e a desde 17 5 0 hnstíi su destierro a ItaÜ a, a l P . nació A lz a ­
i a e Ib arra, natural de A b ad ia n o ; y antea (jue a é l a lo s P a d re s
Ju a n B a u tista MendlzaVial y P e d ro L a rre ta d e M arcjuína y Si>-
r:ivilla, rc.spectí vìi mente.
¿Q u é sign ifica ese oñc'to tan in u sitad o en la n om enclatura co­
rrien te d e la O rden ? ¿ Q uién es eran esos vizcaín o s, que ojíí ab­
sorbían l a activid ad ín tegra d e op erarios tan la b o rio w s conw*
n o s consta eran lo s m encionad os P ad res ? A lg u n a exph cación del
hecho n o s su m in istra el P . L u e n g o , cu an do h ablan do <lel P ad re
A l zaga, n o s d ice <• que v iv ía d e asien to en la ciu dad d e C ádiz
con eí em pleo de con fesor d e los vizcaín o s, que en buen nurnero
se hallan trabajan do en aq u el arsen al n (3).
O breros del ram o de construcción n a v a l, tan floreciente en
am b as m árgen es del K e rv ió n y a d esd e lo s stg lo s X V y X V I (i)
constítuíun desde lu e g o , el objeto de la solicitu d ap ostólica del
P a d re euskaldun , destacado en C á d iz ; ¿ p e ro acaso ellos so lo s?
C reem os que no.
P a isa n o s de estos obreros d e lo s d iq u es, era n no p ocos acaii-

( l) D ia r io , V , p á g . 5 9 . .

(S ) P o n d é r a s e e l m é r iio e x t r a o r d in a r io d e e s la a fa c t o r ía » n a v a le s v iz -

c a ln a a , e n e l lib r o d e P e d r o d e M e d in a « C r a n d e z a s y c o s a s m e m o r e b le a d e

E s p a ñ a » I m p r e s o c rt A lc a lá e a 1 6 6 6 .
 dftJados com erciantes 9 quien es el in tensísim o tráñ co am ericano
principalm ente reconcentrado en d litoral m cdiiorráneo, em puja­
b a a lo s puertos de A n d a lu cía ; com o a los de F ra n cia , F la iid e s y
au n G recia, arrastrara a su s ab u elo s c l m ovim iento m ercantil
de otras edades. L a proverb ial ap titu d del vlzraint) .p a ra el co­
m ercio ( i ) ¿ h a b ía d e desaten d er lo s p u erto s d e C á d iz y S evilla,
principal'es em porios del com ercio m un dial en la prim era, cen-
(u ria de la ed ad M o d e rn a ?
C o n sta, en efecto, (|ue desde lo s tiem po« inm ediatos a ía re-
Ciinquista d e A n d a lu cía, acu d ió a la s tierras m eridio n ales num e­
ro sa colon ia v a sc a , com puesta en su m a) o r p arie de am ig o s,
parientes y com nilitone^ de un G a rc i L ó p e z de O ñ az, un M artín
M artín ez de E stó n ag a, y otros d ebeladores de Ja M ed'ia L u n a ,
P ru éb alo üi p atro n ím ica va>ica de m uch as p rin cip ales ía m ijia s
d e A n d a lu c ía , la historia com ercial de esta ép oca y a u n la s i l u ­
sion es de C erv a n tes en v ario s p a sa je s d el Q uijote y de la s N o­
v e la s E jem p lares- E n C á d iz pre<lsám ente, re sid ía un a num c-
s a colon ia de com erciantes vizcaín o s v gu ip iizco an o s m uy acau*
dalad os.
E llo s fueron los <¡ue p a ra la s ñ esla s le le b ra d a s p or la C a n o ­
nización (ÍK su g ra n {m isano Ig n a c io , regalaron a la residencia
de A rco itia con destino a la S a n ta C a p illa de L o y o Ja , un v is u v
sísím o y lu ji'S ü fron tal, con s u s frcm taJeras ta r d a d a s sob re raso
b lan co y cin co pre* io sísim as co lg a d u ra s de terciopelo y dam as­
c o s ro jo s q u e fuer<;n ia ad m iración d e l<>s m iles v m iles de visi­
tan tes q u e tu vo ia S a n ta C a s a en aq u e lla inem oraW e ocasión (2).
P u e s un a v e z establecidas en >a n ueva p atria la de su s in­
flu en cias y su fortun a, ^ d e ja ría n de sen tir lo q u e eí g a lle jjo lla-

tl) R e c o n ó c e la c o n e n c o m io Huniboid, e n sua d p u n iQ c io n e d sobre un

v ia j e p o r e ) p a ís v o s c o ; t r a d u c c ió n d e D . T e le s f o r o d e A r a n z a d i ( e n la r e v iS '

la in t e r n a c io n a l d e E s t u d io s V a s c o s ) T X V a ñ o 1 9 2 4 , p á g . 5 1 5 .

( 2 ) C a r t a d e l P . C a m e r o s , a l P . C a m & o a . s u p e r io r d e A z c o lj ia . ( A r c h i­

v o d e L o y o la ) . L e g . L o y o la , C o p ia a e e n H e n a o <A v e r ig u a c io n e s s ó b r e la s

a n t ig ü e d a d e s d e C a n la f ír la <V I I , p á g . 2 S C I, E n e & ia c a n a s e I n s in ú a la Id e a

s u ie r id a p o r C a m b o a d e lia c e r u n a c a le c ía e n ir e lo s v a s c o a a v e c in d a d o s e n

A n d a lu c ía , e n o r d e n a a u m e n ta r la s o ic n in id a d d e e q u e lla s m e m o r a b le «

ñ e s ta a .
m a r, m orriña li, } ei euskftlUun <i c n ib » m ià fomenUiUar u
jmpul&or de su s típ icas asociacion es re g io n a le s? Q ue al m enos
en S e v illa la tuvieron , resulta indubitable.
A principios» det sig lo X V I , falleció c u la ciudad d el B e iis
D . l ’ ed ro Itu rrald e d el O ro, V’ icario q u e h a b ía óido de M on dra­
g ó n , su p ueb lo n a ta l,y a la ósuón S e c re ta ria del O b isp o de C a ­
lahorra- F u é enterrado en la C a p illa de la igíwaia de S . F ra n c is­
co, llam ada vu lgarm en te de la nación v asca , p o r l>al>erla ad­
egui rido su s n aturales, no sólo p a ra los acto s de su cu lto reli­
g io so coleciivo, sin o tam bién, p a r a enterraniienfu d e ku.s m or­
cóles restos. ¿ re n d ría u loï. OAMnercìantes» de C á d iz a lg u n a agr*--
m iaclón sem ejan te? C reem os q u e s í ; y au n q u e en ellji» inier-
venia la dirección d e lo s jesu ítas, A los p o n ís aflos d e Ja ex-
p ulsión de C jirlo s I H , en tregábase a lafc M M . M cfced artas Je
B érriz un prrt i<»so relicario don de entre o irá s csíim abiU sim as
ru.iquw s, a lg u n a s de la m o precio cumu d .i|^num cru cis se
bailaban las áñ todos los S a n to s de la com p añ ía bosta enton-
ce‘> c ^ v jn i?a d o s ( i) . ¿ ^ tiió n e ra cl d o u an ate? l 'n h ijo d e Is
recién citada, an teiglesia v U c aín a. D . M atías L an d á b u ru , r u ' O
\ c ri« iá n is im y com ercianie de lo s in ás acsí^ulal^dos entre Jos
m ercaderes g a d iia n o í.
V ; cuál era cl origen o procedencia do la*Os re»iquias? No
creem os pertenecieran a l c o 'g io d e i<<s jesu ítas, porque en tal
caso, hubieran p asad o a poder de la s A u to rid id e s lic le slá siic a s
de la l<nulidad ; m ás verosím il l a f c c e tnesen de a lg u n a aso cia­
ción p a n ic ü ia r, la cu al, di'>ueUa a l desajiarecer su s dicecroreí,
d a ría a lo s objetos de su pertenencia, el destino que le s m arcara
i a 3)irccíivd o U» J u n u G en era l. T a l expllcadl-'^n cierta ".lente
iw da tiene de invotofiím il o d e violen to ..
A d em ás de los comercÍf\ntes y obrero» n avales, h abía en ( n-
d i2 (Hro elem pnui que indu dable me níe m r.ijo lia d a sí la aten­
ción y apostólicA so licitu d del P . vi/xf^íno, «kstacado en el l!t<^
ral an d alu z. D esd e tiem pos a trá s con currían a C á d iz no pocos
jó v en es vasco n g ad o s a cu rsar la c arre ra d e m arin o cn la escue­
la de N áu tica conocida cou e l nom bre de u P ilo to s V iz ca ín o s " ,

(1) V id . llu r r lz « c H Ia h G e n e r a l d e V iz c a y a , p á g . 81d.

p or ser d « este p&ís lu lotalidad o m ayoría a l m enos, de lo s nlum>
n o s. T u v ie ro n A lz a g a o M e n d u á b a l a lg u n a in tervención en la
v id a literaria o esp iritu al de esta E sc u e la d e N á u tic a ? N o lo lie­
m o s averii^uado. P o r el mis^mo tierr^po figuraJ^ain en el coleg io
de A rtille ria d e S e g o v ia , (?1 célebre P . E x im e n o con el título
«iP ro fe so r p rlm ariu s M athcseos», s e ^ n reza el c a t á lo g o ; y el
P . Isid o ro C erv a n tes con el de '<AtumnÍs in R e g l a S eg o v ien si
T orm en toru m belU<;orurn A c a d em ia a C o n fessÍo n ib u s*v ¿
multarla im probable a sig n a r a a lg u n a d e lo s P a d re s gaditanos«
u n c a rg o en el c o le g io de m arinos, sem ejan te a l q u e en e l de
artilleros desem peñaban lo*^ P a d r e s s c g o v ía n o s? E n tal' caso la
C o m p a flía d e Je s ú s s e h a b ría hech o acreedora a la gra titu d de
rltx‘ s y p o b r e s ; d e o b rero s v c o n ie rc ia n ie s; jó v en es y hom bres
m a d u ro s; en un a palabra, d e V iz c a y a entera, a e u y o s h ijo s sin
d iferen cia d e c lases n i de edades, aten d ía con m aternal solicitu d.
6. F u e ra d e E u n jp a , y a l o tro lad o del A ilá n lic o , encontRiínos
tam bién num erosos testim on ios de la solicitu d d esp legad a poi
la C o m p añ ía en p ro d e los eu sk ald u n es expatrlad«>s. A d u cire ­
m os p or v ía d e ejem p lo , e l c o le g io d e S a n Ig n a c io d e Loytila
p a r a m an u ien cló n y en señ an za d e ain a^ liuí^rfatias, fun dad o
y dotado jwjr 5a C o n g reg a c ió n de N u estra S e ñ o ra de Aránzazu»
en la ciu d ad de M éjico , capital del an tig u o V irrein ato de N ue­
va E sp a ñ a .
E n d iv ersa s <K'as»onCf' Itabla experim en tad o lo s vig o ro so s
im p u lso s dH sen iim icntü relig io so herm anado con el p atrio , I»
floreciente colonia v asco n g ad a , disem innda p o r la cap ital de M é­
jic o ; n un ca, sin em bargo , con tan ta vehem encia, com o <fí las
lle.'ítAS cív ico -religio sa s con q u e fe ste jó a su p aisan o Ig n a c io de
I.o v o la , recién elevado a l honor d e lo s altares.
E l P . Ja v ie r A le g re , d escrib ien d o m inuciosam ente laír fi<'sias
to n q u e se celebró en M éjico U beatificación d el fu n dad or de
su orden, al p in tarn os la solem n e procesión, desp ués de orjiime^
ra r d iv ersa s clajses y corporacion es q u e form aljan parte, conti­
n úa ( i ) : « A este tiem p o s a lió de nuestra ig le sia la estatu a de

( l) H lA lo r la d e la P r o v io c la d e la C o m p a ñ ía d e J e a ú a e n N u e v a B a p ^ a ñ a

*. r* 1 . V , p á ? . 2 1 .
S a n Ig n a c io . M arch ab an p u f delan te un a com pañ ía d e 15 0 ca­
balleros c u yo coAto en vestid os s e ev a lu ó en m ás d e So.orx) p€-
so s . E ra n estos, todos vizcaín o s, d e la s p erson as m ás distin­
g u id a s y m ás ricas d e la d u d a d ; y llevaban a su fren te a l O idor
D ecan o de ia R e a l A u d ien cia, de un a de la s caso s p rincip ales
de la p rov ir«) a de G u ip ú zco a », Y a continuación h ablan do d«
la s fiestas p ro fan as, d ice que « lo s n obles vizcaín o s corrieron
la sortija
E l m utuo contacto, con la con sigu ien te com unicación d e en­
tu siasm os q u e produ< ían estas fu n cion es, h izo brotar la id<.*a de
constituir un a asociación reg io n al, y p a ra l<?s a clo s rclij^kisos
que practicaran corporativam ente, p en saron en e rig ir un a ca-
pilte tam bién p ro p ia . S o b re un terren o gratuitam en te cedido
por los P P . F ran cisca n o s, a fines d el X V I I , co n stru yero n una
pequeña ig le sia q u e en ob sequ io a la P a tro n a d e (>uipÚ7<'*-)a,
dfnom ¡nar<m « de la V ir g e n de A rá n zaz u *>, c u y a advocación y
nom bre im pusieron tam bién a la A so ciació n de q u e form aron
parte vizcaín o s y alaveses, n avarro s y gu ip uzcoan os (i)-
E n tre la s dem ás o b ra s so ciales q u e realizó la alu d id a A so ­
ciación d e la V ir g e n de A rá n zaz u , pertenece a nuestro int«*nto
la fun dación do un asilo p a ra n iñ as, doncellas, y viu d as pobres,
de origen vasco ; y juntam ente la de un coleg io piara la s m enores
de edad. L a o c a s ó n extern a q u e d ió origen a <licha insfituí*ión
refiérela en lo s sig u ien tes térm inos D . F ern an d o d e Z a b a la Í2)-
Pa.seándo?>e un a tarde p or la s afu eras de la ciu d ad d e M éjico
Ü . F ran cisco d e Echebe-ste,D . M anuel d e A ld a c o y D . A m b ro ­
sio M eabe, n aturales respectivam en te fie O yftriu n , L 'siirb il y
D u ra n g o , tro p e ? ^ o n con v a ria s n iñ as p o b re s y an drajosas,
que pedían un a lim osna, a le g a n d o no ha.ber aú n com ido nada
durante todo H d ía . M o v id o s a rom p asión , entablaron plática
con la s n iñ as, y d e p reg u n ta en p reg u n ta , vin iero n a averíiru.ír
Que d o s d e ella s era n h ija s He otros tan tos v asco s, q u e por tma
cau sa o p or otra, se encontraban en situ ación tan deplorable.

( 1 ) S r \ « A r a n z flz u » . S e v ia lA F r a n e ía c a n a d e C a n ia b r Í B » ( E n e r o d e I W ) .

( t ) E n c l a f J Í c a lo d e la r e v la lf i f r a n c lf t c a n a P ^ c o « n ie c

e ila d o .
A q u e l descubrim iento fu é u n a reveiación y jun tam en io uix Ha-
m aiuienco a \oh com p asivos sentÍmÍcnio.> d e a<¡uellos nobles C(^
razones. In m ediatanien te s u rg ió la idea d e rem ediar la irisie
situación de aq u ellos y o tros com patriota* setnejantes, q iit so­
ñando encontrar en la s In d ia s u n a fortun a, se liüllaban con lew
rig o res d e la m á s extrem a pobreza,
A rro ja tia la idea en la A so ciació n d e N uPafra S e ñ o ra de
AránzazU f propónete» fu n d a r un a s ilo i>ara af<iger h ija s y viu ­
d a s n eceailadas, de com p atriotas vasccci, y un c o le g io donde
edu car a lo s menoreí> de edad. A b ie rta un a colecta p a ra la rea­
li ?,ación d e tan benéfica o b ra, a lo s tres mes«»s h a ljfa rebaM do
de lo s 40.000 p esos, j l .o o r a aq u ellos caritativos y generosos
indi¿fln(KS que tan bien sab ían sentir v p racticar el am o r a su
p a l s l D iiise a to d a la institución el nombr«^ de S a n Ig n a c io de
L o y o la ; dictósele un reglam ento sem ejan te a l que ten ía la A so­
ciación v a s r a ^.'stabtícida en M ad rid , con !a cu al s e un ió y cxSmo
identilicó.
Y r quá partíd p;u 'ló n luvieron lo s jesu ítas en fa escuela A silo
pu esta b a jo la prt>iffrción óf- ^ti S a n to F u n d a d o r? E l P . U rta r­
le escribe ( t ) q u e ellos anim aron ol provecto v lo ap ovaron con
todo su in flu jo : que escribieron la s R e a la s v C onstitu cion es
con cjne se g o b t 'n i^ : en una palabrn, q u e fueron alm-^ di' la
benéfica y cufturai fun d ación .
Y tan blpn >íupiM't)n o rg an izaría, .sobre tan 5«SlÍda b a se acer­
taron a asen tarla, qtie aun d u ra a través de m ás d e d o s sig lo s,
d esp ués de babor agu an tad o la s tem pestades v trasto rn as que
han p asad o p or l a repiibU ca. C u an do se votó en 1859 la atea ley
de secu larización, o b ligó se tam bién a esta o b ra p ía a cam biar
su a n tig u o nom bre d e S a n Ig n a c io , p or el d e « P a z y a reem ­
p la zar con u n a Ju n ta A d m in istrativa d esig n a d a segOn la n ueva
le y , Ib an tig tia M e ?a o com isión d e G ob iern o, representante
9e í a C o fra d ía d e A rá n zaz u (r). P e ro p or lo dem ás, tod avía en
1886 p erd u rab a Is institución se g ú n e l S r . G oro stid i, y en ella

(1) Ánonem ns y Scudónem os n.^ A.0&5.

(5) Rev. <Eu5kal crria, f, t. X lV . semeslre 1554,
r ^ ibian in sifu ccíón d u ram e aq u el cu rso 8o n iñ as que cum plían
la-S condiciones d e la fun dación (i).
¿ F u é esie de M éjico cl ú n ico ejem p lar de in stitucion es prtv-
Vascos o rg an iza d as en el X u c v o M u n d o ? C reem os q u e no. T a m ­
bién los h u bo y abun dan tes en ta A m é ric a M erid io n al, donde
a l d ecir de Ci>lá y (io iii, le colonia eu sk ald u n h a sab id o con s­
titu ir " resp etab les y niimerosis^imas socied ad es de so co tto y
a u x ilio , dft in sirucción y d e recreo« (2).
C<>S m odernos c( L a u ra k -b a f n y C en tro V a sa » , fjiie tan pu­
jan tes se alzan a o rilla s del P la ta , reu m o 5on d e o tra s Asimilares
asociacion es hace s ig lo s p la n ia d as en la A rg e n tin a . D esdo fines
del sig lo X V i r a l m enos, ex istía en B u en o s A ir e s un a Iglesia
llam ada de lo s vasco s, que v a n o s lu stro s d esp u és del destierro
de lo s jesu ítas, entrado v a el s ig lo X I X , se con fiaba a! cuidado
d e los benem éritos T P . de B e fh a rra n . pntre los cu ales sobre
todo a los principia*! ab u n d ab an sacerdotes que p oseían ol vas-
ruf*n<u*, orlginarloR tom o eran m uchos, d el territorio vascc>fran-
cés.
E n la capital del an tig u o V irrein ato dei P e rú , encontram os
tam bién y a en 16 12 un a ig le sia b a jo la ndvt)cación do N uestra
S eñ o ra de A rá n zaz u . D e b ió su o rig en a una asociación de la
q u e form aban parte 4 9 v izca ín o s, 3 $ gu ip uzcoan os, g navarros,
7 alavoses y 5 sant&n'derinos (3). N o sab em os si en s\jstUucÍón
del tem plo Hnlenor o ad em ás de él, entrado y a el s ig lo X V I I I ,
se erií.10 otro con el m ism o titu lar de la V irt,'cn de Aránzazu»
en l a m ism a ciu dad de L im a (4).
P u e s ¿ q u é d ecir d e la actu al rep ú b lica rie C h d e ? E n ella,
com o en n in g u n a parte, han desarrollado lo s eu sk ald u n as su os-
p íritii d i corporacón v p rartirad o aq u e lla m áxim a que un h is­
toriador le s a tfib u y e (5) D esp u é s d e D io s m i paisano^.

{ I ) I b id .

( ? ) C f r . < 5 u 5 h a l* e r r i8 > , I, X , r . s e t n e & ir e d e 1 3 6 4 » S 9 .

( i) S « v l6 id « A r a n u s Q » S n e r o d e p A g f, 9 4 ,

( 4 ) I b id ,

( A ) D . L o la T h a y e r y 0 ] e d a . < C u s k a e r r id r < n 'Q ld e > . M a y o t9 S 4 , p c i^ t n a

 lía b la n d o do Ja poderosa corriem c úa em igración cantábri­
c a q u e <'omenzó a aflu ir a Ja co^m de C Jd Je, se expresa a*í e l eru­
d ito y com petente in vestig ad o r d e la h istoria ch ilen a (r) : impron­
to lo dom inaron lad o : la agricultura» i a m in ería, la gan ad ería,
el com ercio, y esto, hasta tal p u m o , qtje ^engendraron o d io s v
rivalid ad es no solam ente d e lo s h ijo s del país^ sin o def resto de
Jo s esp añ oJes.
E s t e eJem ento (vascoX c u y o pre<k>minio « K ia l fu é om ní­
m odo en el s ig lo X V Í I I , p rin c ip ió a m an ifestarse cu an d a la
con quista de C h ile h asta pl B Ío -B Ío estaVja con sum ada.
E l ilu stre O b isp o , D octor D - F ra n cisco de S a lc e d o , q u e g o ­
bernó con rectitud y p ru d en cia la i^rlesia chilen a, p robablem en­
te p a ific ip a b a co m o castellano, de ila an im ad versió n gen era!,
p u e s &««ríl>ía a l re y lo sigu ien te, en c a rta inédita, de 2 5 de M a r­
zo d e 1 6 3 4 1 " I .a cau sa d e tan p ern iciaso s efectos e s ser todos
lo s m ercaderes, o lo s m ás de este rem o, viaraín o s- E l contador,
au n q u e bu en a persona, y el escrib an o d e reg istro , a cu yo ca rg o
está la tñsta d e io s n avios y el a lg u a cil m ayo r de esta A u d ien ­
c ia , q u e tien e dos en este m ar y costa, en q u e contrata, tam bién
lo so n . Y com o el doctor Ja c o b o de A d aro , y S a n M artín oidot
de esta A u d ien cia es tam bién vizcaín o , n o h allen la s rea les ór­
d en es d e V . M . »^jrt'ución en ella, porque am parando estas lo-
jia s y b o d ejjas tienen todos lo s V izcaínos se g u ra s en ella s sus
m ercaderías, en q u e se interesan gran d es can tidades, p u es nin­
g u n a p a g a n a V’ . M . lo q u e deben de d erech o s y cada d ía v a
de m al en peor, d
Y no só lo in dustrial v políticam ente í b a ^ operando la m ^
tam órfosis, p o rq jje tambi*Sn ib a cam b ian do 'la sociab ilid ad . E n
un p rin cip io la s fn m 'JIas genuinam eirte ele un origen extrem eflo
o castellano, van desapareciendo p a r a d ejar su lu g a r a o tra s gu l-
p uzcoan as, n avarras v v iz c a ín a s ».
<íH ubo en estas instituciones a lg u n a n ota d e carácter peda­
g ó g ic o ? C reem os que s í. ¿ E n cuál de ella s pcxlía fattar, la Ins­
trucción a l lado d e la beneficencia, la escuela ju n to a l a s ilo o
e l h o sp ita l?

( 1 ) D r . L u is T b a y e r y O jc d a . R c v . y n ,* c it a d o s .
 y ¿ c u p o a los lu jo s de S a n Ig o a c io a lg u n a in tervención en
la v id a in terna de estas agru p acio n es esc<jiares? lin n in gu n a
histori;^ de la s p ro v in cias jesu íras am erican as, lie brillado nada
relativo a este pArticular. ¿ T ie n e a l^ o de ex irañ o q u e en ob ras
de carácter g e n e ral, com o .san la<? alu d id as, se üesatendiera un
detalle lan paríiculari.sta e Ín5 ÍgnÍÍÍcáncc, en el p lan d e $U9 au*
tores ?
S e com prenderá p or tanto q u e en sem ejan tes circunstancias
el silen cio no síiltjcíuna n i m uclia m enos la cues^tión que nog
ocu pa. C ontra el arg u m en to n eg a tiv o q u e de la um isión h i s t ^
rica malarmenie q u isiera in ferirse, obran con m ayo r fu erza p ro­
bativa, la íc y de a n a lo g ía con lo que c n o tro s siüt»s se usaba,
la presen cia ca>i constante d e jesu ítas v asco s en lo s lu g a res
donde estos cen tros rad icaban, y h asta el m ism o carácter pecu­
lia r de su sag rad o instituto, dcdicado con particu larÍd a4 a la
enseñanza y fom ento d f la instritcción p o p u lar.

C on esto quedaj Im h o el recuento de to d as la s instituciones

e.v^olares que directa o ín directam enie, p or s l o p or m edio de
otros, aunque b a jo su influjo, em plearon lo s jesu ítas p ara prcH
ino ver la cu ltu ra del p a ís v a sc o . S u núm ero, com o s a lta a« la
v ista , resu lta m uy crecido- ¿ Q u é decir de su c a lid a d ? A esta
p regu n ta será m ejor resp on d a el ben#^voJo lector d esp u és que
h aya leído ia. segu n d a parte del presente trabajo .
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 PARTE SEGUNDA

Vida literaria de los Colegios

CAPÍTULO I
E S T A D O E S C O L A R D E V A S C O N IA A L A V E N íD A
D E L O S J E S l . 'I T A S
(u * P A R T E ) L A I N S T R U C C I O N E N N A V A R R A

S U M A R I O .— /. D ig re s ió n n e c e s a ria ; su con exión con el

tema.
2. L a Ig U s ú i edu ca do ra d e p u eb lo s.
j. S u legisU ición en este fu n to .
tf. E s c u ela s m onacales.
5. E s c u e la s catedralicias.
6. A ctiuició n de las prim eras e n ^av/irra.
j. Id e m d e las se g u n d a s.
8. E s c v c la s municipalc-s y d e fu n d a c ió n .
9. Instru cción secundaria.
10 . D eseos y p ro yecto s de U n iv e rsid a d .
17. Ira ch e .
J2 . S a n tia g o de P a m p lo n a , bajo la direcci^in de los R e v e ­
ren d o s P a d res do m in ico s.
7 ¡. R e s u m e n fin a l.

i) P u ^ s vam o s a bo sq u ejar la acción cu ltu ral desarrollaba

p or h & colegio s c u y a fu n d ación conocem os y a , n o resu ltará im-
pertinente a nuestro tem a, esbo2ar, a g ra n d e s ra sg o s aunque
 m ás no sea, el cu adro q u e presentaba la irtsiruc ofón general
E u sk al-erria a l tiem po que lo s-jesu íta s abrieron en ella su s p ri­
m eras c a sa s d e ed u cació n . ¿ Còrno ap recia r la m ag n iiu d de un
av a n c e realizado tra s d o s s ig lo s de afanoso an d ar, s í descono­
cem os el p u m o de p a rtid a ? ¿ S i se ig n o ra el estado en q u e la
tom aron su s oonsírutU ires, cóm o evalu ar la can tid ad d e obra
realizad a en un a edificación ?

Un consecuencia, p a ra que nuestros lectores pudieran dicta­

m in ar con conocim iento de (*ausa, stihre la actuación jesu íti­
ca en la instrucción <le £ u ^ k a l-erria, n o podíam os p asar p or
alto un factor esen« ial en la solución del problenia ; (icb’ anioa
afron tarle, P e rg a l intentao' hacerlo, un a dificultnd nos salía al
p a s o ; ¿c ó m o , en e l reducido cam p o de visió n d e un capítulo
ab arciir un cu ad ro d e la n v aiíia s dim ensi<ines? E n gracia,
d e la claridfid y de la in tegrid ad en m ateria tan interesante com o
p oco estudiada, nos decidimo.s, au n q u e fuese â expen sas de la
brevedad, p or p resen tar un trip lic o d< ví&tas p a rcia le s, cu yo
co n ju n to nos d iera la visión m á s ap roxim arla de la totalidad.
2) Em pezarem os, pues. ¡>:>r N av a rra, n uestra Inspección de
v alo res intelectuales?. P ero com o q uiera q u e en el an tig u o R e i­
no, tan lo la v id a soclaJi com o 1a polÍiÍc-a v la rie m ifitíi, sean obra
d e la Ig le s ia C atólica, cl orden ló g ic o de la s id eas r«d am a
a lg u n a som ero exp licació n sob re )a actitud observ&da p or ol
CaColicism o en <*rden a la instrucción d e los p u eb lo s.
¿ H a sid o h o stil a la cultura y elevación cien tífica de los piie-
b ls o ? ¿ a p a ^ l u c e s , oscuran tista, com o se h a repetido ha&la la
sa c ie d a d ? N a d a tan fa lso ni tan contrario a ki realid ad históri­
ca, com o e se d en igran te y odioso calific-aiivo. M u y al contrario,
fiel a l en cargo de su d ivin o fun dad or recibido : << docete oines
gen tes )) h a cru zad o p o r el m undo com " lu x v e ra q u ae illu m i­
n ât om nem hom inem venientcjn in m undum » difun dien do en
torno su y o no m enos la luz d e la fe <jue la d e fe ciencia] ; la de
proceden d el m ism o foco, y com o buena.s herm anas v iv en en I9
m ás p erfecta arm o n ía y colaboración.
A n te ® q u e n in g ú n E sta d o se p reocu para poco ni m ucho del
 traste n d e n ia l p fo b iein a de la in stn u v'ión p o p u lar ; aiìtes quc
C a rlo M a^ n o p u b licara su <i Encj^cJica d e Jitteris ¡prom ovendis»,
) a la Ig le s ia , con cba certera pt<;v)SiOii quQ ün todo la dísíin*
gu e, trab a ja ) á p or darle un a solución satisfacto ria.
3) F ru to d e esa solicitud, p o r el bien au n p uram en te intelec­
tual y cultural d e su s h ijo s, « el decreto prgm ulg*ado cl 527
en el C o n c ilio II de T o led o , y d o s a ñ o s iixás carde renovado en
el S ín o d o d e V aison (i), donde ac ordenará a lo s O b isp o s y aun
a lo s P á rro c a s ab rir escu elas c n su » ig le s ia s . Id é n tica s dispo­
sicion es se tom an en el S ín o d o de N e u c h ín g (B av iera )
(772) (2), pn el d e P a r ís (ÍJ3O (3), cn el de R o m a (826) (4), en
el de M am ú a (827) <s) y en el de V alen cc de F ra n c ia (855) (6),
etcétera., etc.
N atu ral era que e^ias a sp irac io n e s cu ltu rales tan general-
monte sem i d a s en todas las Ig;lesias partiru la re s de los diversos
p aíses, Ae m an ifestaran con m ayo r en erg ía en lo s C o n cilio s E cu -
rr^énicos.
T a l ocurrió en el I I I y I V de L etrán (7) ; y en trad o y a eí si­
g lo X V I , cn la célebre n-Aamblc» de T ren to (8).
R e v e la n esa m ism a a n sia cu ltu ral, o ir á s v a ria s disp osicion es
tom aiias generalm ente en IglcA ias y C a b ild o s y a c e p ^ d a s lue­
g o com o leye s on cl D erecho C an ó n ico, v . g . el con siderar como
causa p ía . a la en señanza, en cualquierti d e su s g ra d o s ^ e l de­
dicar la s rentas y bienes eclesiásticos ul sostenim iento de ins­
tituciones docentes ; el con stitu ir en lo s C a b ild o s la D ig n id a d
de M a ffisrtr S c h o b ru m , M aestrescuela a C a p isc o l, así llam ado
p<yr el c a rg o q u e le in cu m b ía de v ig ila j y d irig ir la s escuelas
diocesanas : y otros an á lo g o s arb itrio s que s e p udieran añ ad ir.

( I ) V id . H e íe le C o n c ilie n 'g e a c h ic h le i. 11 p á g . 7 4 1 .

(2 > I b ld . I. 111. p á r . t>ég. 6 1 8 .

( S ) I b id . I. I V . p é r. 4 ? 8 pág. 4 3 .

( 4 ) I b id . t. V . p f lr . 4 2 6 p á g . S O .

( 5 ) t. V . p é r. .4 Ä 6 p á g . 6 7 .
(6 > V id . H e f e le i. III; p á r . 4 6 6 ; p é g . 1 9 7 .

( 7 ) I b id . V I ; c a n , 1 8 d e l 5 ,“ L a ie r « n e n a e , p á j . 7 y 1 5 , y c a n , i ! d e l 4 •
p á g . 8 S 6 .

W S m . V , c a p . 1 d e B e fo r m ,
 P e ro Jio podem os p aa ar p or a lio , do:> fACtores princípaU si-
m os de ín slfu cció n p o p u lar, fevcladí>res Inequívocos dcl sentir
de U Ig le s ia , y a (]ue de su seno lían brotado am bos, y d€ su e ^
p íritu m ás gen u in o se han alim entado, y en s u s m an os han
sid o el g ra n ¡n sfru iu cn u i c iv ilia ttio r y cu liu raJ en la s pcrít>das
m ás críticos p a ra la hum an a c Ív iJÍ7ad ó n . E l lector h ab rá a d ivi­
nado q u e m e refiero a la s escu elas m on acales ) catedral ic Iu$.
4) ¿ Q u ié n ig n o ra , que los clau stro s de los in«masteri(is v
de la s ig le s ia s eju sco p ales, fu ero n la s p rim eras escuelas v casi
la s ú n ica s que durante la rg o s ig lo s s e en cargaro n do enseñar
y ed u car a l p u e b lo ? E n pJeno período d e in vasió n , p iecisam cn ic
cu an do sob re el decrépito Imperi<í R o m an o , cafan los pueblos
b á rb aro s a m anera de torm enta desbordad;»; <jtie arn iótra entre
s u s cen a g o sa s ond;»s los derruidos restos de 3a tan ponderada
civtliM ción p a g a n a , hrotatian en O ccidente los p rim eros m onas­
terios, con la p rovid en cial tnislón üe con servar y c u lliv a r como
en fm in d c í vivero, if»s p la n tas, do que, sm dando el flempj», ha­
b ía d e nacer el fron d oso árb ol de la m inJerna cu ltura.
S i líi E u ro p a no se hundí'ó entonces en Ía m ás ab yecta bar­
barie, s i a iin su b sisten la s co n q u istas de Ja n n tig u a cu ltu ra g re ­
co-rom ana, ¿ & qui^n sin o a los m o n jes se d e b e ? E llo s c o r n is ­
ti erotí el analfabetism o, d esterrándolo p or com pleto d e s u s claiLv
tros que se r^egaban a alb e rg a r a n in g ú n an alfab eto ( i) : y no
sólo de lo s dom ésticos v fam iliares, au n de lo s extrañ o s, pro­
cu raron ale ja r esa condición intelectual d esven tajosa, shrien do
en s u s m onasterios célebres v co n cu rrid ísim as e s c u d a s , tante»
p a ra lo s laico s ro m o para¿ lo s c lérigo s.
A l p rin c ip io , en el m ism o lo c al v siíntiliáneam ente que a los
m o n je s ; m ás tard e, d esd e el con greso de A q u isg ra m (8 17) en
aula¿> d istin tas y p o r sep arad o > en la s th o la in tern a, a lo s jó v e ­
nes religio so s, y en la externa a los secu lares ( i) , se en señaba

<1) Veese la Regla d e S . Pacomlo (Migne. P. U (. XXXI1I, eol. 78);

la át S . Pablo y Bstélano C'*p. 46: (Mifne P. L. f. LVI); la Pegula Monacho*
rum, llamada vuljarrncnte Or|<nraIia (Mig, P, L, I. L. col. ¿ 77), y otras va*
ría» (ibid. I. XXX)I col. 1460 y l. LXVI col. 9» ele.).
( 3) Hefele Concillen geachlchrc. I. IV par. 419 pág. 2b.
 k ía V m D A D B IO S IBSU fTJkS 16 9

desde lo s p rim eros rudim entos, h asta l&s cien cias m ás aventa­
ja d a s. ¿Q u ié n n o h a otdo h ab lar con encom io de la cu ltu ra que
hacían , d ig ám o slo con fra s e nv>derna, lo s celebérrim os m pnas-
lerios de M arm outiere, A n n e g ra i, L e rin s, L u x e u it en F ra n c ia ;
lo s d e F u ld a , R eic h e n a u , S a n ü a ll, M un ster y U trech en G e r­
m ania ; lo s de DindwfüJTie, Cork» R ip o n , H e xh am , W ear-j
m outh y Y a rro w , cu n a del g ra n B e d a , en In g la t e r r a ; y en I r ­
landa, el d e B a n g o r tan in flu yen te en la v id a c iv iJ y relig io sa
de 1/1 V*erde Erin» o el d e C lo n ard , a don de á v id a de instrucción
acu d ía la ju ven tu d irlan d esa, o e l de L ism o re, especie d e tmi-
•'e rsld td , cu yo s estud ios generaDes atraían m uchedum bre n u m ^
rosisÍn)a de jó v en es no sólo irlan d eses sin o tam bién in gleses,
franceses v au n g e rm an o s? P u e s ¿ q u é d ecir de Idalift, terreno
fértil y abun dan te don de m ás q u e en n in gu n o , floreció 'la
instrucción m o n aca l? B a ste n p o r m uch os lo s n om bres d e M on ­
te C a sin o V d e B o b b io : de los m ás célebres en la E d ad M edia
|Mir su escuela y biblioteca (i).
L a activid ad literaria d e todos estos ven eran d o s asilo s d e la
virtu d y de la Ciencia, no» h a sid o descrita p or un p o eta del s i­
g lo X I I en aq uellos v e rso s :

V ig u ii H u ratiu s, m a g n u s ,et M irgIIju s ;

C risp u s et S a lu ti US et urb an us S ta tiu s ;
L u d u s fu it om nibus, in su d are v e r^ b u s
A tq u e dictam in ibu s, ju cu n d isq u e can tib u s (2).

(1) Pdra más daloa véanse <La» grandes InslíTudones del CctoncÍ9nio>
^ Severíno Aznar cap. ]. 6, 7 ; «Los Orígenes d< la Ovllitación Moderna*
por Oodofrtdo Kurth (Trad. casfcll.) 1. 2,c . 10 y 11; o cualquiera autor de
Historia Seles!äsHca. v. g. Cletnena LUdlke «Geschichte der Kirche lesu
Ch^sii» (swciiea Zell-aller, n. i 7.pág. 166; o Afols KoGpOer^ «Lernbuch der
KirchencescMchle, 99, p¿g. &40; Antonio Wela «Miaiorle Eclesiástica» 1. 1
p6r. i 14, pág, 687; Punk> Marx, Moarret ele. De las revisias españolas« v ^ m
«Razón y Fe> lomos 9 y ID (aRo 1904) arffcalos del Padre Auiz Amado, lüula-
doa «La Iglesia y la Enseñanza»: ÍJem «Ciencia Tomista» t. 9. <año 19t 4 )
«La Eoaeñanza en el slg’lo XII» por H. Sancho; finalmente «La Ciudad de
Dios» r. I. a 4 . arltcolos «Oseuranilsmo» por Simonet.
Tiene también mucho interés el op;lsculo <Eerly Iría Misslooeiies en the
Conjlnenl and Vergil oí Salzborg» por el P. Juan Ryan.
<2) Citado por LUdike. GescKIchte der Kircbe 1 . 1.* p it. 67. p6g. 166.
 ¡ in m en sa labor cu ltu ral la q u e lan s.iIenciosa 'com o d esin .
feresadam ent'* d 'ía r r o lía r o n aquelh is benem éritos ¿noiij«s, a
q uim ón äJ|>unos m odernos intelectuales se com placen en plniat
con UfS m ás n e g iffs co lo res de in cu ltu ra y e sian ca m ien to ! A lg o
ma.s ju s .o el poeta alem án W eb er, au n q u e p /o ícsian ie, les ha
tributad o este m erecido e lo g io :

P r e is d en b raven schw arzen M önchen

/ ’ reis den w ackcrn K u tten irä g ern
A lle s menscUIicK schijnen W iö^ens
From m em H ü tern, treuen P fle g e rn (i).

5) A l lado de la s m onacales v a su im itación ejervieron

a^im isnio n rK .b le in flu jo cu ltu ral las escuelas caie d ralicias y pa­
rro q u iales de la E d o d M ed ia, m ás o m enos directam ente eniaza-
da» con aq uellos p rim itivos cen tros d e sab er, quo en A lejan*
d ría , A n :io o u ia , Edes^a y Nis^lbe, fun daron y fom entaron la s p ri­
m itivas Ii:i< sia s (*rí5»tianas en p len o pecíodo d e persecución (2).
M erced a estas escuelas cated ralicias o parroq uiales, y a esie
ftspírltu cu h u ra l de 1^ Ig le s ia , tanto se v u lg a riz ó la easeñ an za
del latín en la E u ro p a C en tral y O c c id e n ta l; ta m o llegaron a
ab u n d ar s u s preceptores, que a l d ecir d e G u ib e rto d e N ogen t,
en su tiem po, y cu en ta q u e escrib ía en el p r im ^ decenio del si­
g lo X I I , el e .i lid io d e la len g u a de C ice ró n estab a a J alcance
de los m ás p o b fes y necesitados hasta en la s ald eas y v illo ir io s :
«• C u m enim p assim vid eam us ferv ere G ram m atlcam et quibus-
que vilissim L«, p rae n um erosltaie s<^holarum, lian c patere nove«
rim d isciplln am ..,)) (3).

(t) «DreltehnUnden*. Sobre la InQuenda de loa iDOnjes en la caliura

europeat en «Metnorjas de lo Real Academia de la Hislotia». (. Vil
pág. 4 6 9 y a l 9 : «Investigaciones hisK^ricaa aobre el M geti y progreso del
m o r i A c a i o e s p a ñ o l * , por D. Antonio Silea.
( 9) Vide Alber«. Enchiridion Kiaiorlae Ecleslasllcae. I. l. pág. 247, y
Mourrel. I. IV. c. V. pár. VIH. p¿g. d90 9 ).
(•^) MIgne P. L. I. CLVI col. 681. V^ast también a Charlea Mule«u: «Les
ecoles tí colieges cn Province (Ir. period.)
 A lA V1¿K(DA DB LM JUUÍTA» \ li

E li m uchas de aq u e llas escu elas cáied ran cias, germ en üe las

íu tu ras L n iv c rsjd a d c s, ad em ás üel ífiv iu m ^GraiuáiiCA, R e tó ri­
ca, U ialt-ciica) )' üe» q u a in v iu n i (A ritm étiui, G eo m ciría, M úsica,
A vtfoiiuin ja), enstínábiáe con iiía^^o/ o m enor am p litu d el D e-
fc-cho C aiion ico, o com o eilo* decian, le^es ec>esiás(icas, C ano-
ne.‘> de ConcjUi«> y üecrecos üe l-’a|Wb ^ i ) ; y ta i v c i s e preludia*
ba a la 1 w lo g ía H sco lásu ca con ia e x e g c sis b íb lica , tan en bo­
y a desde m w iiaüos dcl s ig lo X I - A ^ u é p onderar aq u í la s glo rias
literario» y cicn iilicas a e SaJzbur¿¿o y F r is in g a en io s sig io s
V*ÜJ y I X ; üe T o u is y L ie ja en ei I X y X , <ie R eirn s y U ers-
fc ld en e i X I y X U ? M enester fu e ra casi citar todas la:> sodes
epi&copaies entonces erjgiüa:^, pues» c o ñ u d a s »crian la s q u e ca­
recieran de lino o v a r iu i cen tros de ilustración y cien cia.
E n cu an to a tisp a n a ba:>iatá lecotcku que a la s escuelas üe
S e v illa , T o led o y Zaragoza» ran gloriosu!> cu an do la s ilustraban
respectivam encc los Isid o re s o L e a n d ro s, los Ju lia n e s o E u g e ­
nios, los B rau U o s o T a jo n e s, n o bien con stitu ida y aseg u rad a
ia reco n q ulsia en el N oroeste de la i'e n in s u ia , cotrvo heredera
de la tradición cien tü ica d e su s h erm an as ab o g a d as en la in va­
sión m usu lm ana su ced ía p a ra m ediados del sig lo X , la &M;ueU
C o m p osielan a (j), p rim ogén ita y p recu rso ra d e o irá s v a ria s que
en plazo r;o la rg o habían d e nacer, p a ra con servación y fom ento
de la s bu en as letras y restos d esp erd ig ad o s de la cu ltu ra y civi.
lizacíón.
6) E n p resen cia de tales datos,' d éjase entender, cuán lionda
huella im priniírian en la p sic o lo g ía dei p ueb lo n a v a rro lo s n u ­
m erosos m onasterios en su su elo erig id o s desde los com ienzos
de la E d a d M e d ía : a lg u n o s ele ellos, com o el üe L e ire , Iran zu ,
U rd a x , Irach e, K itero, L a O liv a , Influyentes M jbreraanera lantu

( 1 ) C lf r . W e lé Hlst. Ecl. t . epoc- 2 . * c . V . p á r . l i a . p á g . 6 8 ? . M a r x

Hlat, Ecl. Ed' med, p«pÍod. d.*c. 3 . pár. 67, pág. 260; H e u M Í . Kompendium
d«r Klrch«n Oeschichte pár. 70. p á g ^ 1 8 9 . e l e ; íiem KnOpAer pár. 9 9 . p á g i n a
* 4 0 y 8i^.
( 2 ) V id . F lo r « . E s p a d a » a g r a d a T X X , 1 , L c . 8 1 , n .* 8 . p á g . 1 4 6 y 2 .*

«. 2.*
 en la v id a relig io sa , com o en l a social y poWcica <iei A n tig u o
R e in o (i).
Que en no p ocos tle los q u e acabo d e nom brar s e hiciese una
v id a intelectual y literaria m u v intensa, s e p aten tiia con pruebas
in dubitables.
E r a el afto V isita n d o S a n E u lo g io de C ó rd o b a divensOs
m o n asie/ios n avarro s, llegó ol de S - Z acarías, sito en la s fald as
del P irin e o , no le jo s del p ueb lo d e Z ilb eti, don de tien e el A i^ a
s u s fu en tes. E n e sta ven era n d a m ansión, a l a q u e tm au to r ape­
llido E stu d io p ú blico d e Tei>k)gía v re fu g io de to d as la s ciencias
v a en tiem pos d e TetKlom iro, el rélebre ObÍsp<3 d e C’ a'ah orra,
consLrucior de su cated ral, halló E u lo g io un a lu cid isim a bibli»-
leca que con ten ía ««multa vo lu m ln a lÍbrorum>i (2).
O d oario A b a d de aq uella casa célebre en lo d a la E u ro p a oc­
ciden tal p or el resp lan d or d e s u s estudios, <« stu d iis decaratum
coto fu ig e b a t occiduo, le di<> com o reg alo , el m ás p ro p io j^aía
un b ib lió filo , II lib ru m C ivii-afis B eatissim i A u g u sti ni, et A e -
neldos V ir g ili i, ct Ju v e n a lis m étricos Itidem libros, atq u e Flac-
cí satu rata ptíemata, seu P o rp h y ri’r riepicta o p u scu ía, v e l A t­
ri hel mi epigram m atu m o p e r a ; ne«non A vien i fa b u la s m étricas,
et H ym n oru m C atholicorum fu lg id a carm in a, cum m ultis m1nu-
nssirnarum catusar\im e x cunctis q uaestion ibu s. muUorum Inge­
n io c o n g re g a tis i. » (3).
S i p a ra calificar el n ivel literario d e aq u ellos m on jes no bas-

(1 Adeiti¿9 de los vlsiiadod por 5 , Bologio y que pronlo se cildrán,

exialían en Navsrra para mediados del siglo IX. el d eS . Pedro de Uaun, viai-
lado en 634 por Sancho Aharca y du €dposa D.* Toda; el de Bayacoa, en el
voli« de Ibargoitl; y en el de Salaznr. el d« Isuza; y en el del Poncal, el célebr«
de Ô. Martin. Soto en eacriiuraa y canas de donación de aquello ip0C6 se
citan 49 cenobios, cuyos nombres pueden vera« en Iturrald« y Suit. «Orari'
dea ruinao monéallcfla de Navarra» c. V, p. flO 4 .
( 9 ) A lv a r o C o r d o b é s • V ir a e i P a a a lo & e a lld s im | M a r iy r i» E u ) o g ü . c a ­

p s u lo I V » . e n & f t p a f ia S a g r a d a t . X , p á g . Ò75. V < a s « le a lm e n t e a G a m a < K lr -

c h e n g e s c b ic h ie v o n S p a n le n ». II. I, 9 , c . V , p á g , ¿ 6 6 , s g . e I t u r r a ld e y S a it .

< G r a n d e a r u in a s m o n á s t ic a s d e N a v a r r a », c . III, p á g . 4 é y s ig .

(8) Alvaro C ordob^, loe. cil.

laran la s ponderacionti^ de S . E u lo g io , concedor com o p ocos
del m ovim iento científi«:ü de aqueU a época, tanto entre los cris­
tianos com o entre lo s m usulm anes, h abla m u y alto en p ro de ia
vid a literaria del inonasteriú n avarro , la esplc-ididez del r e g ^ o
y la rareza de v ario s de lo s libros, o ra p o r s v recien te p ublica­
ción V - g . el de A ld elm y, O b isp o d e S h r e w s b u r y ; o r a p or su
p oca d iv u lg a ció n com o el d e A v len o , o quien se a e) au to r de la»
42 fáb u las que a su n om bre corren.
C u an d o tan p u jan te vid a cien tífica sse dei>arrullabu en S - Z a­
carías, del q u e se g ú n ju ic io sa observación de B eer ( i) , n i aun
el nonibre hu biéram os conocido, a fa lta rn o s e sta n oticia inci­
dental m ente cf>municada p or S - E u lc ^ lo : ¿ resu ltará in verosím il
aftrm ar q u e no le iría en 7¿iga n i m uch o m en as el celebérrim o
claustro de L e ire reputado p o r el prim ero, y an tlq u ísim u , y de
patronato y derecho real, el voáh en tran ajilc m onasterio de t«>do
m i reino )>, com o d ecia S an ciítj e l M a y o r ; i. ju sq u e regium ,
et praecordlale to ilu s re g n i m ei V (s).
C o n sta en efecto, que stt bÍblioftt*a reg istrad a p or S - E u i(v
g io en busca de rarezas b ib llc^ ráfica s. e ra .selecla, y p a ra lo que
en aitjucllos tiem pos se estilab a, notablem ente r i c a ; m ulta vo-
lum in a libroru m », n o s dice S . E u lo g io q u e contenía. P u e s del
mérito V riqueza de su arch ivo, ad em ás de los prim eros an ales
d e N av a rra, libroí» de G estas, traducción d el C o ram a l latín ,
y otras preciosidades, re g istra d a s p or a n tig u o s b ib lió g ra fo s y
y a desaparecidas, dan tV de lo s num erosos p ergam in o au n hoy
existentes en la bibUoiecííi real de M ad rid (3).
¿Q u é d ecir d c l R e a l m onasterio d e la O liv a ? C o m o escrib -
D . Ju a n Itu rrald e (4) «encerraba. . un n otable arch ivo donde
se gu ard aban b u la s de lo s P a p a s, d esd e 1 1 5 2 h a sta ca si nue.s-
tro» días, donaciones de Re^'eB v particulares an tiqu ísim as, y

(1 ) H a n s c h r ih e n S p a n U n » , E in T e itu n g . p á g , 2 1 .

(8 ) K o r e l A n a le s , 1 . 1 . lib r . X li, c a t* . Ill, p á g . & 9?.

(3 > U n catálogo d e e l l o a hecho p o rP . E . Munarri* U r ( f l » o n , apareció

cn cl & o le l(n de la Cotnlslón d e Monum«r>]os hislóriccs y a r i í s K c o s d t N a -
v a i T , 18. X I V y X V . aflos 1 9 $ 8 y %4.
(4) Orondea ruinas monásHcáSi pg. 1A2 ,
docun^niu& d iverso s d e g r a n im p on an ci^ p a ra la h istoria y ei
a rie , il a b i a uJm bién un a herniosu biblioteca en cerrada en tui
»alón d e h»óveda seiniestérico, ¡)roviM o de calefacloriü, esiante-
ria, r e ja s ... y en e l cu al existían m u ch as y n otables obra» ascc-
líc as y cieritlñcas, a n tig u a s y m ijdernas : m an u scritos de le« si­
gilos X l l , X I I I y X I V ; b reviario s p reciosos y op ú scu lo s rari-
Mmos de va/io s S S . P P -
A lg o p arecid o p ud iera repetirse de Ira ch e, ca^a de reputación
académ ica y cícntífica« tan bien cim entada, lo m ism o a m e s que
d esp ués d e fu n d ad a s u sa b ía U n iv e rsid a d . A su lib re ría a falta
de otros títu los d iera ju sta celebridad el R reviarii» m uzárabe,
sa lid o de s u s estan tes pai*e q u e ju m o con cl m isal d e S a n ta
G em m a, m onasterio tam bién rxavarrò, sito en la s inm ediaciones
d e E stella . y el R itu a l d e A lb eld a, sirv ie ra de comprobuinie *^n
orden a dem ostrar la ortod oxia t legitim idad del cu lto muzára*
be an te el C o n c ilio de M an tu a (10Ó4) y el P a p a A le ja n d ro J l (i).
T am bián de F ile ro sal)#in«)s p or el dícho de V e p e s, (jue po'^eía
v ario s m iles de volúm enes (2), pero ¿ a qué p ro seg u ir con tan
m onótona enum eración ?
6) N i s e crea que esta ab u n d an cia d e m aterial cien titìio uní*
cam ente a los dom ésticos ap ro vech ara. S a b id o es q u e L e ire a t J^
m ás d e corte, catedral y panteón de los p rim itivo s R e y e s nava*
rros, fu é asim ism o norm al de m aestros p a ra lo'» jo ven es P rín ­
cip es que o pn s u s clau stro s estudiaron, o de s u s reilgiosoN
apren dieron la s p rim eras nociones de la cien cia, segú n se d«^s-
prende de n um erosas cartiis y p rlvllegiw s reales d e aquellos
üem pos {3).
P ero con no m enor cariñ o q u e a lo s hijtfs de re y e s y d e los
in fan zon es de lin a je o de ab arca, educaban a los ruan os, fra n ­
co s y vlllanob. atjuellos dem ocráticos m on jes. C om o escribe

(1) & i t r . núm. 196. p á g . i i ¿ : Hourrei. « H i a t . d e lo ¡ g l e d l o > . I H ,

268. yepes dice que fueron d09 l 09 libros murales oporlfidos por Irache, el
de laa Oroclone» y el de las anilfonas.
(?) Op. cil. I. II» cent, ?.«. pág. 615.
(i) Sandoval, Obispos de Pflinplona, fol. 37, 59, 74, 7 b . More( J . XIV 8;
r«rnández y Pcre* (D. OregorloX HIftíorla de la Iglesia y Ot^lspo» de Pam­
plona, t. ].*, l. II. p. 7B y 76.
H eim busher ( i) en cuanto se fu n d ab a un m o ra ste rio benedlc-
Jin o, a! pun to corno expan sió n n aturai h a b ia d e ab rirse un a es-
ru e lita a donde <?n b u sca àd instrucción literaria y m oral pudie­
sen e n v ia r a su s h ijo s los colon os y m oradores de la s com arca«
circundantes.
O ra en s u s m ism os m onasterios, o ra en la s ab ad ías, ig lesias
y pueblos, q u e en lo e( IftRiásfico o en lo civil o en am b as ju ris­
dicciones, le s estaban sujetos, sab id o es, que p o r prescripción
d e la reg la y uso gencrat, abr^nn e-scuelas p o p u lares y g ra tu i­
ta s p a ra cu an tos de ellas q uisieran ap rovech arse (2). D ón de
sin o en eMas v ed u ró el p ueb lo du ran te largo*? sigl<>s?
¡ Y cuán v a sta so lía ser esa, influencia m onacal I P o r no citar
m is que nn ejem plo, recordem os q u e en lo s a g i o s X y X I (ie-
pendían de L e í re en n na form a o en otra, n ada m en os q u e 72
m onasterios, 57 villa« y 4 3 p alacio s Í3 > t q u e solo 'durante el
gobiern o d e S . V erem u ndo, se declararon filiales d e Ira ch e 25
cenobios He in ferior calegorfa, q u e con su su m isió n huscabain t»
la reform a de la ab scrv an cia relig io sa , o ía protección d e un
am ig o in flu yen te. ^ a la.s do« a l« d ía s citad a s añ adim os la s de
la O liva, Iran zu , T rd á ^ p a l, S a n M artín del R o n c a l, etc., toda^
ellas, ‘ tcentros lne«tim al)les d e saber, v irtu d y d isc ip lin a social«
com o m uv bien la^ llama, el S r - C a m p ió n (4), se com prenderá
el in fln jo educador m arcad ísim o q u e ejercían sob re tan tos pue­
blos del rein o n av arro en los que cnnstrufian ig le sia s, e stab k -
cían el serv icio parroquial e im p lantab an segi^n lo s m oldes de
lo s granHe^ cenobios la s p rácticas j procedim ientos de la vid a
religiosa v d v íl, a g ríc o la , Industrial y au n a rtístío i (5).
<i) Ordfn und Congr^aijonen r. 1. par. 41. n. 8. p. 870,
(?) Vid La» fiTond^A ruin«« m^násiicas de Navarra, por D, íunn Itutt«!-
d e y S a it: p 185. ftohr« el a e r v l c i r » narroao^al medíala o inmedl^lamCTl«
de»errr>«fiado por monte», vid. Historia iluslr^de y dfeumenlad" de la pi-
rroQuta de S . Pedro, de la cindad de 0 ? l f e . p n r D . Juan A ) b i s u , p á f f . 2 9 y f l i g .
(5> Vepe* Coronkn ^eneralIV. folio 670.
(4) O eo^sna del Pufs Vdftco-Navarro: Navarra en su Vida histórica,
Vig. 490.
(¿^) Vid. Oarrlz La villa de Oarde «n el Valle del POPCOT» ari. I!. p g .U 69 ;
Fernández y P í m . Hial. de la 1^1. y ObiBp, d« Pamplona» i. I, l. 8. p. 7B, y
tó b it todo Itarralde y Sufi, op. d i. cap. It.
 iré C À I» . I . R 8 C O IA # O R V k SC O W A

E n tra d o y a el s ig lo X I I I , recibieron los m onasterios activos

colaboradoras al establecerse en el p n is lo s p rim ero s conventos
d e la s {órdenes m endicantes. S a n g ü e sa , C o re ll^ V iana» O lile,
T a fa lla , T u d e la , E stella , P am p lo n a , contaron, a p a n ir de esta
fec h a con o b servan tfsim as c a sa s d e fran ciscan os) dominfeos»
carm elitas, m erced aríos v trin itarios, en m uchas d e la s cuales
s e enseñaban no solo la s p rim eras letra¿^, p ero au n o tra s fa cu l­
tad es sup erio res. P o r eso, lo s in clu irem os ad elan te en tre lo s
fom entadoras de la instrucción ultraelem ental.
7) ¿ G ozaron de tnn p u jan te v id a la s escu elas catedralicias
y p a rro q u ia le s?
{L á s tim a g ran d e que en ese punto, on d e tan a y u n a *de noti-
cia.s la an tigu a h isto rio g rafía, c a y o o<mcepty de lu v à i a popular
h arto materiaHftta v m uy p oco p sicoló gico, tan solo atien d e a
los acón lee im ientos extern o s v d e im presión preferentem ente
.sensitiva.
P e ro com o a p rio ri p od ríam os asen tar, que en un Episcopo^
lo g io com o el p am plonés, donde figu ran P re la d o s la n notables
p or su ceJo y p ied ad lo s unos, com o lo s d o s S an ch o s apellida*
d o s p a ra su discernim iento M a y o r v M enor, com o un D r. P e­
dro de R o d a , un X im ^nez de G azólaz, o y n S a n c h o I^ r r o c h a :
p or su activid ad v esp íritu de em presa los otros, com o un A r­
n ald o de B arb azan o , un P e d ro R a m íre z de P led ro la , ^o un M i­
g u e l S án ch e z U n castillo ; q uien es, in sign es p or su caridad cris­
tian a, com o u n M ig u el S án ch ez d e A s ia in o un R e m ig io de
N av a rra, ap ellid ad os P a d re s de lo s P o b re s : títu lo g lo rio so que
el últim o de la s d o s citad os, anteponía) a los n o b iliario s q u e le
pe*rtenecían com o h ijo d e un R e v , S a n ch o el vSabio, v U erm aro
d e olro, S a n c h o el F u erte ; q uien es, letrados in sig n es, y sabios
itada v u lg a re s, com o lo s dos Z a lb s s, M artín y M ig u e l, C a n o
n ista s afa m a d o s au n en la C o rte R o m an a, y el últim o C arden al
del an tip ap a L u n a ; o com o un S a n ch o O teiza o M artín P eralta
a g ra c ia d o s p o r los- M o n a r c » N a v a rro s con la s m ás a lta s d ig n i­
d ad es y com ision es m ás d elicadas n o se m ira ría con o jo s indife­
ren tes, üna^ o b ra tan gen u in am en le ep iscop al y tan en con so­
n an cia con la s m ás p recarias nere^idades de su s p u eb lo s.
 R ec o g ien d o ah ora hechos concretos, citarem os en p rim er lu*
g a r a M iran d a de A r g a , donde a l in a u g a ra rse la n ueva parro­
q u ial de la A su n c ió n , se dedicó a instrucción p rim aria e l iocal
Uei p rim itivo te r a p ^ d e te M ag d alen a ( i) . E n e sta p equeñ a es­
puela» d irig id a p o r la Iglesia» iiprehdieron la s prin^eras letras,
entre otros m uchos, íos dos célebres C a rran za s, igu ales en san­
g re , y no m enos en ciencia y talento ; B a rto lo m é , luegQ arzo»
b isp o y Sancho» p rofesor com plutense ; y an tes que ellos, fra y
G óm ez B o saga» C ated rático d e Terjlog^a, C o n sejero d el R e y
D . Ju a n I I , P ro v in cial de su O rden (la M erced) y p or fin O b is­
p o de B eneven to.
In stituciones p arecid as hallam os en la p arro q u ia de S a n N i­
colás de P am p lo n a, q u e ten ía su escuela ad osad a o co n tig u a al
tem plo (z) 5 y en la de S . Ce^nin, don de y a en 1556 vem o s a
v a rio s C lé rig o s, a M igtiel B u rlad a, Ju a n A d á n , etc. desempe»
ñando el carg o d e doctrineros (3) : y en el local d e la an tig u a
sin a g o g a , con vertida en ef^ciicla o c a sa d e estudio, en virtu d de
le donación hecha p or D . Ju e n v doñ a C a ta lin a a 15 d e Ju lio
d e 1499, y c u y o patronato, h asta que el locnl se ven d ió a los
m erced arios en 1642, debía resid ir en el ayu ntam ien to y en la
clerecía (4).
T u d e la igiralm en te en los :*íglos X I V y X V p o seyó su 'doc­
trin a p ara n iñ os cJe coro v m on agu illo s, ’d ependiente del cabildo
d e su catedral ; lo m ism o rah e afirm ar d e S . P e d ro de O lite v*
creem os q u e a lg o a n á lo g o húrí;in o tra s p a ’'roquíÍ3B cu an do el
m unicipio o lo s p artictjlares, p or su cuenta no satisfa cían a esta
im portan tísim a atención de la v id a ¡nrelecttial y c i^ liz a d a .
8) Q ue s i solían satisfacerla y con h o lg ad a su ficien cia. E l
'A yun tam ien to d e l a cap ital, ^ n d o ejem p lo a lo s d em ás del
R e !n o , sub ven cion aba de su s fo n d o s a tres m estros c u ^ s pla­
z a s se p r o v e a n p or oposición (5) ; u n o p o r lo m en os fenlai T u *

(1) Glorías navarra«, p. 905.

(t) AicbW. mantel pal d e Pamplona. Líbro^ de Conauir. núm. S, fol. 4d.
( 5) Areb. municipal. Ubro de conagilaa núm. 1, fol. 8 S , %7. 59.
( 4) A r c h i v o m a n i c i pal. (E«crítQraa.)
( 5) A r c h i v o m a n i c i p a l . l i b r o , d e o r o o l i b r o d e o o t a s r i v e r a « .
 CAP I eST X D O U C O I .J lB D R V A S C O N IX

d ela (i), otro S a n g ü e sa (j), T a ía llá (3), V ia n a (4 ).., ¿ a qué se­

g u i r ? N i au n la s p o b lacio n es de m enor categ o ría, G ard e, p or
ejem p lo (5), carecía/i de m<^Íos y oportunidad p a ra ín slru ir a
s u s n iñ os en ja s p rin w ra s leí ras. Y au n q u e t*l d ato s e refiere a
rtem pos p osteriores a lo s q u e actualm ente hisfortam os, no de­
ja ré d e c o n sig n a rlo com o índice revelador de la Im portancia que
Na^'a^ra b a d ad o en to d o s tiem pos a la ín strtirción . C u an d o a
p rin cip ios del .«iglò X I X p id ió la D ip u tació n de^ R e in o nota
d e la s escuelas d e fun dación q u e fun cion ab an en lo s diversos
pueblo.?» v ió se con g r a ta so rp resa que eran contados los que
carecían d e a lg ú n m oestro elem ental (6V Y sí bien m,uchas de
e sa s escu elas fueran fie o rig en reciente, h a b ia otras, la s m ás,
q u e llevaban v ario s s ig lo s d e existen cia.
C reem os (jue b asta lo expu esto p a ra patentizar q u e la s aten­
cio n es de la instrucción p rim aria estaban entre los n a v a rro s m ás
que m edíianam enfe cubierta.?.
9) Y ¿qxjé d ecir d e la in.strucdón su p erio r q ultra-elem en­
t a l? P a r a proceder con orden com enzarem os p or la s precepto­
r/as o escuelas do Laiín^ preparación o b ltgaíla p a ra toda form a­
ción cien tífica o prof«»sií)naI.
T a l enseñanza se d a b a ciertam ente en P am p lo n a , donde en­
tre otros m uchos, la ejerció el célebre P au ra, en em igo acérrim o
de lo s je su íta s ; y en T a fa lla , don de p or a lg ú n tiem po corrió
a carg o d e los com petentísim os latin istas A n to n io F e liz y E s-
p ronceda y M igu el F e liz y O loriz (7) y en T u d e fa , c u y a s au las
regen tó el g ra n h u m an ista P e d ro S im ó n A b r il ; y en S a n g ü e sa

(!) Archivo de Tudelfl, N ególo« con Comunidades Eclesláaiíe««. Re-

libones. H<rm«nd^de» núm. ? 4.
(2) Cfr. Urarfe « lavler >!V, og. 44.
(ff) Cfr. P. |08 ¿ Bellrán. Hiatorla..... d< la ciudad de Tafalla, e. XIV. pé
}lna 170-71.
( 4) Vida del P. Jn«n de Viana, pár. 1 , pg. 9 .
(6 ) O drrl2<La vlila de O arde». 54 palrono o fundador era P«Ilptd$
Ali)cha y Msíaierra, hilo del poeblo y alcalde perpetuo de San Sebastián.
(í) Archivo provincial de Navarra, « Insiruccldn Pública >, le j. á •,
c a ^ J . 2 7 .

(7) deliran, Htslorid complela..... c. XIV» p, 179,

d o m Jc, a m e d ia d o s d e l c u a d ric e n ié s im o e s tu d ia b a lo s ru d im en -
to s de* la le n g u a d e l L a c io e l fa m o s o D - T r is t à n d e B e a u mone,
b a jo la fé ru la d e J u a n L 6 p e z d e ObanQR, y d o n d e , p ro b a b le ­
m en te lo s a p re n d ió ta m b ié n , e l q u e a n d a n d o lo s a ñ o s h ftb ía de
ser A p ó s to l d e la s I n d ia s y e l J<opón ( i ) ; y e n O lite , d o n d e y a en
t 4 io K allam o s fo rm a n d o p a r te d e l C a b ild o p a r ro q u ia l en c a li­
d a d d e ra cio n e ro a Jo h a n ’ L ó p e z d e C a p a r r o s o R e g e n t d e E s tu -
d io d e G ra m á tic a en O lite (2)-
I g iia l ffic iu d a d p a r a c iir s a r lo s p rim e ro « e s tu d io s g o z a ro n
V ia n a (3) y E s te lla (4), e n e l c o n v e n to d e l(»s d o m in ico s, C o re -
11a , en el d e lo s M e r c e d a jio s y en g e n e ra l lo s p u e b lo s d o n d e ra-
d ic a b a a lg u n a C o m u n id a d r e lig io s a d e v a r o n e s . S in e m b a rg o ,
e l u so d e e s a v e n ta ja .«5C r e s tr in g ió b a s ta n te . A s í p o r e je m p lo
S a n g ü e s a g o x a b a la e x c lu s iv a en to d a s u m e rin d a d , p o r p r iv i­
le g io concexlido p o r J u a n I I e n 14 4 3 . P o r esc), c u a n d o la v i­
lla d e L u m b ic r q u is o e sta b le c e r s u s cla.sps d e L a t in id a d cn 14 6 7 ,
s e o p u so la ca p ita l d e la M e rin d a d a le g a n d o c l p r iv ile g io d e m o­
n o p o lio q u e s e le h a b la co n c e d id o .
10 ) V en garrv> s a la e n s e ñ a n ? a u n iv e r s it a r ia c u y a im p la n ta ­
ción en N a v a r r a d iv e r s a s v c c e s s e d e se ó y so lic itó , a u n q u e sin
rebultado prác tico , h a sta p rin c ip io s d c l s tg lo X V I I .
V k e n tie m p o s d e Ju a n I I s e o b tu v o u n a R e a l c é d u la p a ra
e llo : p e ro n o s a b e m o s s e d ie r a n in g ú n p a á o m á s , e n e l te rre n o
d e la p rá c tic a . A q u e llo s tie m p o s d e re v u e lta « y a g ita c io n e s c iv i­
le s , n o e ra n lo s m á s in d ic a d o s p a r a lo s o c io s s a g r a d o s d e l a s Je-

( 1 ) L o d a p o r c ie r t o «1 d o c t o t e ó lo g o c ir m e h t « y o a n g U e a ln o . F r , R a l-

m u n d o d < L u m W e r . V é a s e s u « T r a c t a t u s V * , ú t V ir iiH c F I d e t ( D e d ic o t o r la . )

A u n h o y d fa s ¿ m a e s t r a fr e m « a la I f f ie a ia d « S a n ia M a r ía la R e a l la c a s a

O r ili, d o n d « e a t r a d ic ió n « e h o s p e d a b a e l S a n io . V id . • U r a r t c » , J a v ie r I V ,

n ú tn . S 2 , p. 4 d .

(!) Vid, Mbl2U y Sainz de Muricta, « Hiftiorlíi Ilustrada y documentada

de la Parroquia Ce San Pedro de 01 (1« ». cap. IIU p?. &6.
(í) Vida del P. Juan de Viana, pArr. l, pg. 10, Provcloae por oposición
rigurosa. Por estatuto habia n de formar parte del tribunal dicta minador al­
guno o algunos iesuOaa del próximo colegio de Logrofio.
(4) En tí, ya en el Kglo XJV, encontramoa lueeairoa no sólo de Latín,
pero 6on de Arabe.
 tras, a s í la s p rotegiesen la s aficio n es p articu lares del P rín cip e
d e V ian p 1
C u a n d o la dom inación casteJIana p arecía definíüvam ente
asen tada, ren ovóse la pretensión, y en la s C o rte s del R e in o de
í5 4 ^ nombróse» una C om isión form aría p or n ueve su jeto s a la
que s e cfíó eJ en cargo de estudiar el asu n to, fija r pro¿»ramas v
ord enan zas d e buen go biern o, y p roveer d e renía-s p a ra el sos-
len im len to d e la institución ( i) . Y a que de este últim o dnpítulo
p ro v en ía el m ayo r entorpct'lm ienio, vem os en Ja s C o rtes de 1567
a l entonces O bispo D . D ie g o R a m íre z de S e d e ñ o ofrecer com o
u n a b a se o p rin c ip io de la p royectad a recaucJaclón d e fon dos,
los derechos d e sello, pertenecientes a la M itra (2). E n \ifiUi <!e
q u e transeurrU ios v ario s aftos aú n su b sistía la p en u ria d e recur­
so s, o tro O bisp o, e l inm ediato su ceso r del S r . S ed eñ o , D . B e r­
n ardo Sandováíl y R o ja s , no ob stan te la s protestas, que preveía
y q u e d e hecho su rg iero n , en la s C o rtes (íe 18 57, añ ad ió a lo an­
teriorm ente ofrecido, la p rim era parte de la s p rim icias q u e per­
cibían to d as las ig le sia s deJ R e in o (3), ¡ H e rm o a i p ru eb a de des­
pren dim ien to y de am or v e rd a d a la cultura 1
E stan ca d o estab a el asu n to sin ad elantar \in solo pas«», cuan­
do inopinadam ente se p resen ta en escena un n uevo proyecto
u n iversitario, que p or el prcmto, y du ran te a lg u n o s a ñ a s a J me­
nos, ven d ría a alim en tar laa esp eran zas ilu sorias d e los estu­
d iosos.
n) E l origen y desarrollo d e la Id ea fu é del m odo sig u ien ­
te. A n te la s razon es a le g a d a s, p o r a lg u n o s estudiantes vascos,
q u e so pretexto de carecer en su propio p a ís d e un cen tro un i­
v ersitario , pretendían d isp en sarse de la prohibición reciente­
m ente im puesta, de c u rsa r en el extran jero , parece ser, com o di-

O) Arch. prov. de Nav. Insfruccitín W bik«. lep. I . earp. t.* Formaba»

(aComlaliln el Abad de Irsnzu, el Señor de Arftcun, D. M)jei 4 « Ooñj, el
ü c . Rada, |aimed€ Gárrlz, Pedro 4 « Albar» Pedro de Arrasgoíri, Pedro de
Rada y el dlocesAno, limo. D. AniOQlo Ponseca.
( 2) Ibid. leg. I, cer.
<9) Arch. prov, de Nav. Inairac. Pdbllca. leg. 1. carp. 4 .* Jefe de I09 ac'
tualea protesta mea era el Prior de 5 . Juan de Jerusoléo.
ce F r M auro d e C astro, y lo in d ica tam bién el S r . L a fu e n te (i)
que el m ism o F e lip e I I , p id ió a lo s R R . P P . Bem ^dictinos, tras-
lad asen a su m onasterio d e Ira c h e lo s E stu d io s, quo d e an tigu o
tenian en e l de S a h a g ü n .
E n 1598, la C o n grega.ü ó n d e 5 . B e n ito el R e a l de V allado-
lid , escribía a la s C ortes d el R e in o de N a v a rra , aceptan do U
oferta, q u e en su nom bre le h a b ía hacho, d e establecer en
Irach e, E stu d io s G en erales d e F ilo so fía y T e o lo g ía (3)-
L o g ra d o p o r fin, aunque solo parcialm ente, el tan anhelado
ob jetivo , de tener en territorio n av arro un a U n iv e rsid a d con fa­
cultad d e co n ferir g ra d o s académ icos, c re y érase desde lu e g o , se
despertaría afición .a la s letras, q u e atrajese a su s au las. La ju ­
ventud e s t u d io s . P e ro desgraciad am en te n ada de eso ocurrió.
O p or ap atía científica, o p or lo d esviado del sitio , o p or las
incom odid ades del hosped aje, o p or lo q u e fu ere, Ira ch e n o con­
trib u yó a elevar g ra n c o :^ el n ivel cu ltu ral d e V a sc o n ia . ¿Q u é
atracción h a b ía de ejercer sob re la p oblación escolar, si a l decir
del S r . N a d a l y G u rre a (3), fu»»ra de lo s 14 númer«ís r e s e r v a o s
dentro d el m onasterio p ara otros tantí»s becarios i^onvictores, no
hHbía otras v iv ie n d a s p ara estudiantes sin o 4 ca sa s co n tig u as a
la ab ad ía, vulgarrrvem e d en om in ad as u el b a rrio » y un as pocas
m ás que pudieran utiJizarse en el vecin o pueblecito d e A y e g u i,
a d istan cia m ás que r ^ u l a r para q u ien h abía de an d a rla y des-
íin d arla v a ria s v ec es a l d ía V F .ferio d e estos incon ven ien tes, a
los quí* a lg u n o s añaden lo reducido d el p ro g ra m a esco lar, re­
sultó q u e m uy pronto desde los p rim eros añ o s del s ig lo X V I I ,
se ag ita ra la id ea d e fu n d ar otra U n iv e rsid a d con em plazam ien­
to m ás cóm odo y m ayor niim ero de F acu ltad es.
Tin to d as la s C o rte s desdo 1604 a x6o8 ven tiló se e l asunto,
tom ando siem pre com o base, la ric a m an d a de 6.000 ducados
<|ue |>arA fu n d ar u n E stu d io G en eral de A rte s y T e o lo g ía aca­
baba á v dc)ar a l convento do D om in icos D . M artin d e A b au -

( 1) Hisl. de las Umvers. p. 2 .*. cap. 5 t, Vepes I. 5 .* Véase lombiéo

Razan y Ft. t. Á4 ( 191é). p?. 61.
<«) Arch. Prov. d« Nav. fnsir. Pilbl. \tf. l.*, carp. 6."
( 5) Qlorlaa Navarras, pg. 210.
 rrea ( i) . ¿ A qué s e g u ir uno p o r uno lo d o s lo s p aso s que s e die­
ron p a ra la recaudación d e fo n d o s?
C o n verd ad era g en ero sid ad contribuyeron a ella el can ónigo
D . Jt2an Cru2dt. con 2.000 d u c a d o s ; con o íro s 500 el C abildo
C ated ral d e su peculio particular (2) ; lo s p ueb los to d o s con lo
q u e se le s perniiti ó d e su s p ro p ias f ic t a s (3) ; la s p arroq u ias
toííais« con au torización de la A u to rid ad eclesiástica fan to de
P a m p lo n a (4) com o d e C a la h o rra (5), p or lo que respeta a los
p ueb los su jeto s a su ju risd icció n , destinando el 4 p o r 10 0 d e la
renta d e la s p r im ic ia s ; en un a p alab ra, tan to e fle siá siic o s como
lego s, au torid ades c iv ile s ío m o re fig io sa í, rivalizaron en des­
pren dim ien to y am or verd ad a la cu ltu ra. ; H erm oso ejem plo,
d ig n o d e h o n o rífica recordación I
V in ie n d o y& a ¡o s p rep arativfxs inm ediatos, em pezóse p or
so licitar la R e a l cédula de ap ertura, q u e tra s a lg u n a dem ora,
s e obtuvo, g ra c ia s a ia s g e sd o n c s de D . Jim n E g ü c s (6) ; du­
rante e l trien io 1 6 1 5 a t 6 i8 , discutióse largam en te en C o rtes, v
p o r fin, s e ap rob ó, u n R e g la m e n to escolar, b asad o cn la s or­
d enanzas de A íc a iá y Z a rsg o /A (7) ; con sigu ióse tina B u la pon­
tificia , expedida en 16 2 1 p or G re g o rio X V (8 ): y p or corona-
tTuento d e tanto afá n , lo g ró se ver funcionando a la U n iversid ad
p am p lon esa in titulada de S a n tia g o , b a jo la acertada dirección
d e los R R - P P . D om in icos,
¿ Q u é ocu rrió d e sp u é s? C rey éra se que a reforzar la v i 3 a e ^
co lar de un a institución a tanta c o s u lo g ra d a, p o r interés propio,

( 1) Areh. Prov, de Nav. Instr. Públ, |«$>. 1 carp. 7 y B.

(2) Ibtdearp. 18.
(í) Ibid, carp, 9 . Lm c^niidadea fljeda« por el Virrey y cl corselo del
Reino, fneron con arr^fflrt e es'o tfsa : las ciudades d< Tudela y Eslella no
paaarfan de 1(HV ducados; 1«k buenas Villas de 40; Iaa otras menos Impor-
tanfea, de & y los lugares y aldea» de 2,
<4) Ibid. carp. 10.
Ibid. carp. 1 1 .
(6) \blá. carp. 21.
(7) ibid. í 9 y a ,
W Ibid. lep. 2.*, carp. !,■. « Bullartim DiploniaRim.....çollecrto » (ediç*
â à o d e T o r lD , i. X II),
aunque m ás n o fu era, h ab ría d e concurrir d esd e lu eg o toda N a­
v a r r a . S m em bargo , no ocu rrió a s i : y ucultos o m an ifiestos no
dejaron de su scitársele en em ig o s, den tro del m ism o R e in o .
P o r d e p ron to,en 16 29 , a los p ocos añ o s d e la fun dación , ve­
m os q u e con poder d e la s C o rte s del R e in o s e so licita la fu n d a­
ción de otra n ueva u n iversid ad en EsteU a (i).
¿ y u é m otivoa p o ü ian alentar pretensión sem ejan te V M era»
com petencias p u eb lerin as ? L a d esilu sión y el d isg u sto p or e l es­
caso núm ero d e F acu ltad es in sta la d a s? A lg o d e esto últim o de­
b ió h a b e r : p a ta sosp ech arlo d a n m arg en , ios p aso s que s e die­
ron p ocos añ o s d esp u és, en 1664, a fin d e que a las Facultades*
de F ilo s o fía y T e o lo g ía s e añ ad ieran la s de L e y e s , C á n o n e s y
M edicinal. S e m e ja n te s |planeá»,si(n em b a rg o , p o . se feah zsfcan .
¿ P o r q u é ? Q u i ^ in flu yera en ello la o p osición que suscitó la
D ip u tació n del R e in o (2). P e ro fu e ra ésta u otra la cau sa, lo
cierto es que la U n iv e rsid a d de S a n tia g o , com o se la llam aba,
aunque regen tad a p o r lo s sa b io s y com peten úsim os h ijo s de
S a n to D o m in g o , araM ró un a v id a bastan te U n g u id a s i n o s ate­
n em os a la m atricula escolar, casi siem p re in fe rio r a la del Cole­
g io de la A n u n ciad a.
13 ) D e lo expuesto p o d rá in fe rirse q u e la en señ an za S u ­
perior en N a v a rra ja m á s estuvo suficientem ente aiendida-
C o m o consecuencia de e sa dificultad p a ra estudiar en el pro­
p io p aís, tan to después, com o an tes d el s ig lo X V I , u n crecido
núm ero d e jó v en es escolares y au n c lé rig o s y can ó n ig o s, tras-
p on ía la s fron teras y se m atriculaba en la s U n iv ersid ad es de
F ra n c ia y de A lem an ia preferentem ente (3)«
S o b re todo en el C o le g io ap ellid ad o de lo s n avarro s q u e en
P a r ís fu n d ara u n a h ija de E n riq u e el G o rd o de N a v a rra y espo­
s a de F e lip e el H erm oso de F ra n c ia , n unca fa ltó un b u en con-

( 1 ) I b ld . l e j . e a r p . § .•

(I> B n u n a f ít a l C é d a la d « a e d íc e q u e e la a a u la s d e lo s je s u ít a s

a c u d r a n m á s d e S O O a lu m n o s , y m á s d e 1 0 0 a la s d e lo s d o m in ic o ® ( ib id . le ­

g a jo 1 .* , c a r p . S S .

( 5 ) V id . Y a n g u f ls y M ir a n d a , < D ic c io n a r io d e la s A n llj U e d a d e s d e l

R e in o d e N a v a r r a >, p a la b r a s • C ie n c ia s > y « C ^ r t e >.

 tin g en te de estud ian tes p a isa n o s d e ía R e in a fu n d ad ora, que
p ro visto s de beca s de csc£)laridad, o costead os p o r p ro p io s re­
cursos, s e dedicaban a l estud io de la C ie n cia con m iras a liacer
un a carre ra ( i) .
D e la s U n iversida 4 fiS p en in su lares fueron indudablem ente
laá rnás frecu en tad as p or estudiantes n avarro s a p artir de « la
segu n d a m itad del s ig lo X V , las de L é rid a y H u esca, E s t a til-
tim a en p articu lar, se p u so de m oda, d esd e que D . Ju a n de A ra ­
g ó n y N av a rra, h ijo d el P rín c ip e de V ia n a y O b isp o de la dió­
c e sis osren se, a l dotar la s cátedras de a q u e lb jovp n un iversidad,
favo reció a su s p aisan o s con b e cas y p riv ile g io s. Y h^sta y a lo
dicho sob re N a v a rra . H o ra es y a nos ocupem os do la s otra.s tres
p ro v in c ia s su s herm ana».

( 1 ) C f r . < N d v a r r e ^ m n a s ü P o r ls ie n s i» h ia r o r ia > . p o r J u a n L a -

n o y ( P a r ís 1 6 7 7 ; 2 v o ls ) D e lo a 7 0 b e c a s o p la z a s d e q u e la f u n d a c ió n c o n s *

la b a s e r e s e r v o L ia o p o r le r a iln o m e d io u n a s d o c e p a r o lo a p a is a n o s d e ta

r e g ia fu n d a d o r a .
 CAPÍTU LO U

E S T A D O E S C O L A R D E V A S C O N IA
A L A V E N ID A D E L O S JE S U IT A S
(2.* P A R T E ) L A IN S T R U C C IO N EN V IZ C A Y A ,
G U IP U Z C O A Y ALAVA

(CoDtiouacJón.)

S U M A R I O .— i . E n c o n tra d c ^ i o p in io n e s s o h r t et estado
tuW urtfí d e e s tíu tres p roD Ín cia s c o n a n t e ñ c H d a d ,al s ig lo X V / / .
j. L v c k a o fic ia l c o n tra e l a n a lfa b e t is m o : M e d id a s a d o p ta -
das.
j. M e n o r in flu jo e n esta r e g ió n d e í<u c a te d ra li-
d a s y m o n a s te r ia h i:.
4. A c tu a c ió n b e n e m é r ita d e la s fr e ir á s o s4 ro ra s.
5, E i c lé r ig o d o c tr in a d o r .
O. E l m-atfstro m v -n ic ip a l: a s i g ^ c i ó n : c o n d ic io n e s p e ­
d a g ó g ic a s .
7. E n s e ñ a n z a d e L a i i n y H u m a n id a d e s .
8. D e F ilo s o fía y C ie n c ia s s a g ra d a s .
g. U n b e r s id a d >de O ñ a t e : 'd é^ ic ien c ia s d e a r g a n ie a e ió n y
fu n c io ru a n ie n t n .
¡o . E x p e d ie n t e s a rb itra d o s p a t a s u b s a n a r la s .
li. J u ic io d e c o n ju n t o .

1) Y aJ resto d«I p aís v a ^ o ¿p re o cu p ó el p roblem a e « o la r

tan fo com o a N a v a r r a ? ¿ C u á i fué en la s o tra* tres p rovin cias
tíerm anas, el estado d e l a in siru cció n . ¿ E s tu v o ad ela n tad o ? N o
es uniftirm e en esta p a n e el sentir d e lo s perito«», n i e s fáctl ati­
n ar con la ad ecuad a respues^ta q u e se ha de d a f a 1 ® cuftstión.
S e g ú n el docto catedrático de u n iversidad D . T o m á s E lo -
irieta, la instrucción p rim aria e slu v o m u y gen eralizad a en E u s-
kal-erria. A d u c e en apoyí» de su tesis la au toridad de C ervan tes,
quien p or bocD dPl fiainanre G ob ern ado r de la In su la B a rataría ,
 186 CAP. U. B6TAD0 BAGOLAR DB VABCONU

con sid era la oriu n d ez de V iz c a y a com o un a paten te de apttiud

p a ra el <ieáempeño de cu alq u iera S e crc la rla a sí fu e ra la del E m ­
p erad or ( i ).
Y en verd ad que no carece d e fun dam ento iíisterico ese pro­
v erb io p op u lar em pleado p o r S a n c h o aí su p on er vizcaín o s a la
gen eralid ad de los secretarlos- Y a H u m b old (2) c o n sig n a b a con
ad m iración que n ln |;un a o fra p ro v in cia h ab ría d ad o tan tos p ro­
b o s em pleados a las o ficin as de E sta d o au n en su s m ás a lia s ca­
teg o ría s. C o n m ayo r ponderación e»M:ribía a fin e s del sig lo
X V I I 1 D . M anuel V icen te M iirgu tio y GaytAn d e A y a la {3),
q u e tam o en io s s ig lo s p a n d o s com o en los últim os tiem p o s se
hflbia v isto a in fin ito s (sic) vasco s, s i o m ás recom endación que
su buena letra, ir haf>ta hts p a íse s m ás rem otos d e la In d ia, a
ocu p ar em pleos lu crativos y a u n d ig n id a d es honoríficas. C reo
n o an d arán le jo s de 50 )os v asco s q u e desem peñaron re g ia s se-
creiarías, tan «>lo c o n los m onarcas de la ca sa de A u stria - C ier­
tam ente un pueblo an alfabeto no puede presen tar u n a lista tan
K onorífica.
A la m ism a opinión que el S r , RUirrietA vien e a p arar el se­
ñ or E c tteg a ray , aunque partiendo d e d iv e rsa p rem isa- S e g ú n cl
eruditísim o cron ista de la s P ro v in c ia s V a sco n g a d a s (4), no pue­
d e conceptuarse, p or in cultos y an alfabeto s, a los q u e no con*
tentos con p erseg u ir a la s ballen as en la? h ielos del N orte y con
esiab lecer florecientes facto rías en la. R o c h e la y en B ru ja s, re­
lacion án dose a sí con in gleses, fran ceses y flam en cos, atravesa­
ban en pleno s ig lo X I V el M editerráneo, v frecuentaban la s cos­
tas helén icas. E sto s v ia je s con tinuos a, d iverso s punto^ del pla-

( 1 ) C o n ; r e . v > d c E e ln d io s V a s c o s d e P a m p lo n n , D is c u r s o , o á g . 1 7 6 .

( 2 ) A p u n t a c io n e s s o l> r í u n v ia j e p o r e l P f l( 8 V a s c o c n lW l . T r a d . d e

T e le a f o r o ú t A r a n z a d i. T e m a d o d e la R e s is t a I n ie r n a c . d e C s l. V a s c . ( E n e ­

r o - M a n o 1 9 2 4 , p á g . I I A .

(b ) 6 r i u n c u K o s o t r a ia d o d e O r T o y r a ffa d e N I fto a . e s c r iw p a r a la S o -

d e d a d V a s c o n g a d a d e A m ig o s d e l P o ís t E x is t e M s . c n o n A r c h . p o r f íe , d e

V it o r ia , c o m o lo a fir m a D . C a r m e lo E c h e g a r a y e n R « v ia i, I m . d e E a t . V a s c

< C s lig r o f o s v a s c o » » . t. h , a ñ o 1 9 0 7 . p ¿ g a . é & . 1 5 6 y S 4 3 .

( 4 ) R e v , I m e r n . d e E s l. V a s c . , t. X . a f io I 9 l9 . < O r íg e n e s d e n u e a trA

M t b ic a p o p u la r p g . 6 y » 1 $ .
 A lA VBKID* DB 1 0 9 JESUÍTAS

neta entonces con ocid a, este a là n ci« ex p lo ra r todos lo s m ares

V v i s i u r to d as la s co stai, (xxiian realizarse sin g ra n d e s cono-
tiuiiejxcos geo gráü cu s, m ariti m as y con w rciaíes. ¿ A d em as del in-
tcrcam bio, lo s productos a g ríc o la s o in d u siria ies, no lUívarían
co n sig o la ii^ipofiación d e u n o s a otros p a íse s, de uso s, costum ­
bres y proceU üm enios nuevos d e cu ltu ra?
N ü todos, sin e m b a .g u , coinciden en lá opinión d e lo s seño­
res E io rrieta y H ch egaray. S in desconocer el v a io r d e la lc s ro n -
sid eraciones p a ra lo s p ueb los costeros, gen tes de m ar y de co­
m ercio, suponen o tros a l e.em enio a g ríco la , el m ás num eroso
del p aís, en un atraso lam entable. D e este p arecer e s el erudirò
p o líg ra fo y sab io catedráiico D . L u is d e ü le iz a ld e ( i) , quien
supone el an alfabetism o m u y exten dido, no obstante el crecido
núm ero de Secxetarios y o tros em pleados de la adm inistración
p ú b lica, q u e de la s P ro v in c ia s salían ,
Com o M a p rio ri », q u iere in ferirlo de la fa lta d e u n idad po­
lítica, y d e la s en con adas b and erías y su icid a p artid ism o, la sem ­
p itern a p la g a que destrozaba lo s puebloí^. ag o tan d o lo s erarios
m unicipales p a ra q u e no pudiesen hacer o b ra de cu ltu ra, y extin ­
g u ía la s in iciativas y entusiasm os de los am antes de la Instruc­
ción , d esilu sion ad os ante la p robabilid ad de un fraca so . A es­
ta s cau&as de carácter general añ ád ase, en sentir d e D - S erap io
de M ú g ic a (2), otra de ín dole local toncada d « la to p o g ra fía de
la población d esp arram ad a p or m ontes y v alle s, a m ucha d is­
tancia no pocas veces del cenU o de la villa o an teiglesia-
E n in viern o p or la ínclemen<'ia d el tiem po y lo llu vio so de
la estación que hace in transitables lo s cam in os ; en p n m a vem
y veran o , p or la co d ic ia paterna, deseosa d e ap ro vech ar la
operación pueril en fác iles tarcas, o a g ríc o la s o pecusirias ; y en
todo tiem po, p or los inconvenientes d e su jetar a tiern as criaturas
4 un régim en de alim entación fr ía e inadecuada, com o p or p re­
cisión h a b ía d e ser, cuando faltaban la s m odernas can tin as es-

< l> C o n g r e s o d e E s n id io B V a s c o a d e O ñ e fe . C o n r e r e n c ifl 0 « n e r a l < E l

P r o b le m a d e la E n s e ñ a n z a e n e l P a f 9 V a s c o > , t>$.

< 8 ) G e o y r o r ía G e n e r a l d e l P a ís V a s c o - N a v a r r o , d lr ij id a p o r D . F r a n ­

c is c o C e r r e r a s y C a n d í. P r o v . d e G u ip ú z c o a .
c o la re s, &e w m p r c n a c r a q u e a tiu e x is tir c n p a ü ie s e h ij* ^ unu
ie g u ia r a o s is ü c p re v ia io n y u n iic.«^ u c cu*i.bid, i-.
id .c s ta ji nuniciua««», pt>f ¿ jie a ^ iu n w i i a j j a n u c v e r jü U ) p<xv>
iievLitnitU ia». a u n n o y en cu a n o u caiiu . iu ¿ » e u a
»uDre la iiu p a r Lancia a c .a in ^ iru ix io n , ;»y l a ji a po** u o ^ g ia c u
ei* n u c iir a * atutías ig. p^agu a e i ^ íiauau eíi& iíiw , > i u icn cn in ciior
g j'd u o qutj tt/t oiivtó p r o v in c ia s d e la n a ció n U)> ¿ o c u in n a
en a q ü e ilo * s i¿ ;ic » niedioevsue^, c u a n d o id e a * n o s e iialUi-
b an u in duun<liüu¿> y a r r a ig a d a s en c o n c ie n c ia p u ü iica.*
3) E s o no üD Sianie, ei p ueb lo en codo tiecip o a b rig ó anhe­
lo s culturales y tom ó p reven cion es c o n tra el an a ilab eiism o . U na
de la s m as eíicacca y p r á c t ic a , reveladora dei ge n e ral sen tir da
G u ip ú zco a sob re ia im p orian cia de la insuuccion^ lú e e i acuerdo
toncado en la Ju ix ia i*gral d e R e n te ria , a n o ¡5 7 1 , en la que se
in hab ilitó a todo an alíab eto p a ra el ca rg o d e alcald e O rdin ario
y d e H u m an id ad (2).
A u n q u e cronológicam ente pertenezca a ép oca posterior, por
sxt relación con lo que tratam os, q u iero co n sig n a r a q u í com o
un a h o n ra d e G u ip ú zco a el acu erdo iomad<» en la s ju n t a s G en e­
ra le s lergd as tam bién en R e n te ría añ o 17 2 1 , d e p v n e r en to­
d o s lo s p ueb los d e la P ro v in c ia s in excepción , u n M aestro de
n iñ os, j B ie n p or lo s honr^dt^ Ju n tero s gu ip -u co a n o s q u e en
virtu d d e tai decision se ad elan tab an en m ás de m edio s ig lo »
los volterian os m in istros de C a rlo s 1 1 1 !
U n a determ inación a n á lo g a a la de la Ju n t a d e R e n te ría que
acabam o s d e m encionar, fu é acordada tam bién en la s Ju n ta s

(1) 3< g ián e s lf ld ls t lc a s o fic ía le » , lo m a d e ia d e l o s m o r o s ú iile s p a r a el

s e r v ic io m liir a r d u ra n te «I ir ie n lo 1916 a 30, e i p o rc e n ta je d e io s q u e sa b e n
le e r y e s c r ib ir en & » p a rie e s 72, 71 p o r 100, y e n e l P a ís V a s c o e s 9 2 p o r 100.
E s e p r o p o r c ió n « « € n A la v a 98.99; en G u ip ú z c o a 92,64; e n V iz c a y a 9 ? á 0 ; en
N a v a r r a 8 S , 4 4 p o r 100. L a p r o v in c ia m á s a ir a a o d a e n in s ir u c c ió n ea A lm e ­
ría» q u e a ó lo rie n e 40.99 p o r 100 d e a lf a b e ia r lo s .
(2) R e c o p ila c ió n d e lo s K o e ro » , c a p . X X » l l i . X U . S i n o p o r le y id c r llf l.
a l m e n o * p o r c o s tu m b re , a n ie r to rm e n ie a e s a fe c h a s e e ic iu ía d e lo s c a r g o s
p ú b lic o » a l o s a n a iía b e rg s » a l m e n o s e n la a v iD a a 'y p o b la c io n e s m d a im p o r '
la m e s . V é a a e l o q u e d ic e d e Z u m a y a « i S r . M a r d n e z K le ls e r « L a V i l l a d e V i*
M a r r a n a d e Z u m a y a >, « e ie c c lo d ^ s M u n ic ip a le s >, p ¿ 9 l4 2 y a lg .
S eñ o riales de 16 13 , incapacitando, p a ia d ca rg o de F ie l 0 D i­
putado, # cu alq u ier vizcaín o an alfabeto (i).
3) Y era ia n :o m ás n ecesario extrem ar el rig o r con tra el
an alfabetism o p o r m edio d e m ed id as p ú b lic a s de in uipucídad
e in ferioridad , cuanto q u e en e l p a ís falta b a, o a l n^enos, s e de^
ja b a sentir con m enor etìcacia, aq u el doble factor d e educación
p o p u la r ; la s escuelas m onacales y cated ralicias, q u e tan venta-
josam cn te vim os actuar en N av a rra. E n V 'lzcaya, G u ip ú zco a v
iU a v a , no s e conocieron aq u ellos g ra n d e s cenobios que, com o el
de L e ire , Ir&che, L a O liv a , S a n M illán , N ájera o V aib an era,
fuerun p ocos de Auátracioii y cu ltu ra p a ra vasto s region es cir*
candantes.
Hastia la s in fluencias, proceden tes d e la s p o d ero sas sedes
E p isco p a les de lo s s ig lo s X I I I y X I V , s e d ejaro n sentir m uy
tc;nue y débilm ente. L n c la v a d a s dentro d el territo rio estuvieron
las bedes de A rm en tia y V alp u e sta ; p ero aten d id o lo co rto de
su duración y lo azaroso d el tiem po que le s tocó v iv ir , sig lo
X y X I , ¿4UÓ podrian lab o rar en p ro d e la ilu stra ció n ? ¿ N o
tenían tarea su ü cien ie con atender a lo m ás esencial y p rim ario
en su sag rad o m inisterio, la d efen sa d e lo s intereses religio so s,
tan com prom etidos en aq uellos tiem pos de p redom in io m u su l­
m án ?
S in descon<H:er q u e la cuieg,iaxa de A rm e n tia, resid u o del
O bispado d e su nom bre, un a v e z rein corp orado éste en eli de
C a la h o r r a ; o la de V ito ria en q u e la armentien&e s e transform ó
en tiem pos d e A lejan d ro V I ( 1 4 de F eb rero 1498), fom entara
en A i a v a y en su cap ital sob re todo, in tereses e sc o la re s; y ana­
lógicam ente en el m arquinesod o la co leg ia ta v iz c a ín a de Cena*
rruza ; solo decim os q u e en nuestros d ía s han desaparecido los
docum entos dem ostrativos del c e lo p or la Ig le s ia desp legad o
en nuestro p aís, p or cuanto afecta a l m ejoram iento intelectual
d e los pueblos.
L a s escuelas ab aciales se encuentran en u n caso parecido.

( 1 ) L e b a ly r u , r. V . p á g . 4 2 7 y S a g ’ n r c r iin a ^ a « 5 1 s o b k r r ^ o y r é g im e i] f o -

d e ) S e lío r ío d e V í« a y « ^ f. I .* , c a p . X I X . pág. 5 0 7 ,
 fa lta de aq uellos p u jan te® c ea tro s d e rdig^<)5^¡(Jad y cultura
r a d ic a n t e en la s ven eran d as ¡n slitucio n es m onásticas, que de/*-
d e c o m le n ío s d e la E d a d M edin tan tos beneficios reportaron
4 o tra s region es, su p lióse en alj^ún m odo m ediante Ja filiación
o dependencia eclesiástica y tal v w civ il, en que vivieron m u­
ch o s p ueb los vizcaín o s, alav ese s y gu¡pu;?coanos, respeto a las
g ra n d e s ab ad ia s d e N av a rra. R i o ja y au n el norte d e C astilla,
c^irvan d e ejem p lo , S a n tu rc e , A rr ig o r r ia g a y S . E a e h a n Ue
C a rran za , q u e en d iv ersa s épocas, pertenecían al m onasterio de
O ñ a : M un d aca, Yurrcís^ con lo s erem itorios o pequeños ceno­
bios S . Ju a n d e G a z te iu -g a u , y Be?am e>v^o. a S . Ju a n de la
P eñ a ; S . S eb astián cl A n tig u o , con su'» iglesiSs^ de S . V icen te v
S a n ta M aría , ad scritos a L e irc , etc. ( i) . A u n q u e Jo s d<xumen^
lo s contem poráneos q u e relatan Ja s fu n d acion es escolares, naci­
d a s en aq u ellos rem otos s ig lo s hayan desaparecido, la le y d e )a
a n a lo g ía basad a en una p ráctica generalm ente ubsiervada com o
p rescrip ción reg la m e n taria ¿ n o d a p ro b a b ilid ad es bastan tes,
p ara poder afirm ar, que tam bién a q u í, se hubieron d e sentir,
má« o m enos poientes, la s in fluencias educadora* q u e exciiaba
cl m on je d e f u e l l a s rem ota» edddes, al presen tarse an te los pui*-
b lo s con el cru cifijo en su pecho, v en su s m an os con el cate­
cism o y el abecedarir)? (a).
4) S o y a con co n jetu ras. c‘on p ru eb as claras, positiva« y
abun dan tes s e nos descubre la benem érita labor en p ro de la
insiruccik^n p rim aría, entre p á rv u lo s y n iñ as, ren litad a p or un a
legió n q u e podem os llam ar d e h eroín as d escon ocidas : la s bene­
m éritas fre irá ? o S e r o r a s (3). ¿ C ó m o no en cor*iar la asid u a, ex-

0 ) V id . y « p « 9 C o r ó n ie « . 1. I V , f o l. 8 9 9 y £ s p a n a S a g r a d a t . X X X I U ,

p á g in a 9 6 7 .

< S ) V t d . K u r ih . « U » s o r fg e n e a ü e 1« e iv liis a c ló n m o d e r n o « , T . II, c a p í-

lo lo X X I : S e v e r íf io A z n a r « L e a g r a n d e a in a r it u c lo n e a d e l c « lo lÍ c Í 9 m o * y

H c lm b u c h « r . '< O r d e n u n d C o n g r e g a iío n e n » , I. U l A b s c h n iu I& , p á g .

ü A b K h n ln 4 1 . p á g . 5 4 7 .

( 9 ) S o b r e lo a o r íg e n e s d e I s a f r e lr a a , B e a is s . B e n it a s , B e n e d lc ia s a

S e r o r a s p u e d e v e r s e s W e n r w o n h W e b s t e r e n I s r e v ia ia « E u a k a le f ls r e n a i*

d e » , 1 .1, p á g . M i. d o n d e s e t r a ta t a m b ié n d e I s im p o n e n c ia Q U « a lc a n z d e a ta

ín M lt u c ló n e n la s c o s t u m b r e s d e l ? s ls . S o b r e e s lo ú lilm o t r a ls m u y b ie n

t í P . U r r a m e n d l, « C o r o g r a r ia i, p á g . U í.
 ten sa y eñcaz cam pañ a án(i>analfabé(íca llevada a cab o en nues­
tros b aserris y m ontañas |>or esa in siitu ción f i pica de nuestro
p a f s ; y en cierta m anera, su p leto ria de la s E sc u e la s am bulantes,
q u e con lan to provech o para' l a in strucción, vemcks em pleada
en D in am arca, S u ec ié y otras n acion es de p oblación disem i­
nada?
S a b id a es la d ifu sió n q u e lo g ró entre nosotros e s u Institu­
ción tan b enem érifa de la s letras, y tan .característica en U s
costum bres d el p aís. CornD h a escrito el erudito fran ciscen o
F r . Jo s é A . de L iza rrad e ( i) , n o h a y Villa o p oblación de algunft
im portancia, q u e no h a y a g o zad o del excelente in flu jo d e algú n
bearerio. T u v iéro n le, L u n o , Ajang*uiz, Ib á rru ri, p or citar solo,
pequeñ as a n teig lesias, y sin s a lir def gu ern iqu esad o.
A s í s e exp lica que V iz c a y a d eso yera e l m andato de la S a n ta
Sed e, cu an d o p o r altas razon es de con ven ien cia u n iversal, im­
p u so clau su ra a todns la s fre irá s. C om o atenuante de su acti­
tu d aleg ab a n q u e en el S eñ o río (a) (( s e dedican siem p re en el
adoctrinam iento de los n ífio s v d on cellas v de no dedicarse a eso,
se quedarían m u ch ísim as n iñ as sin la com petente instrucción
y educación y se criarían m al. p or no h ab er a p a re jo n i com oíJi-
*dad necesaria, ni (julen enseñe v ad octrine tan ex p ro fe so rom o
lo hapen la s religio sa ^ i<.
5) A d e m á s d e la s freirás o beatas desemp<»ftaban tam bién
el m inisterio d e fa enseñanza a lg u n o s c lé rig o s o beneficiados,
q u e en ratos librea, reunían o en la sacristía, o en su propia casa,
a lo s ch iq u illo s d e la p arroq uia, p ara d arles, ju n to con e l d e la
doctrina cristian a a lg u n o s otros conocim ientos d e la hum ana
cu ltura. D e ah í el nom bre d e doctrin ador, q u e d esp ués se con­
v irtió en sin ón im o de m aestro escuelai. T o m aban este trabajo,
m uchos, p or e! e x c lu siv o bien de su fe lig r e s ía ; otros, p or un a
especie de contrato y m ediante retribución, q u e en Ja m ayoría
d e lo s caso s, e ra « é d lib itu b i », y siem p re m u y e x ig u a . T a l

0 ) O r f » e - e s d e 1« v id a e la o s ir a í e n e l P a f a V a s c o , C o n g r e s o d e B s tu *

d J o a V a s c o s d e O f ia t e , p ¿ g . 5 9 S .

( I ) O t a d o p o r U b a y r o , t. V , e a » . fl.
 CA^. IT. BtZJlDO 80CC»tikR 1>B VA»CONlA

ocu rría, p or poner u n ejem p lo , en la b arriad a d e A g u in a g a ,

perteneciente all A yu n tam ien to d e E ib a r (i).
C on q u é ojoft m ir a ^ el p ueb lo a estos lab o rio so s sacerdotes
q u e a su sag rad o carácter de P asto rea de a lq ia s, ad ju n tab an el
de p e d a g o ^ s de la n i ñ « , echase bien d e v e r en u n acuerdo
tom ado en R e g im ien to del Señ orío, el an o d e 1606. C o n sistía
en su p lic a r a l S r .O bisp o d e C a la h o rra , q u e p a ra rem ediar la
escasez de escu elas, ordenase a lo s S r e s . cu ra s la en señ an za de
l a doctrina cristiana, a lo s n iñ os (2)- Y au n q u e le fm se resu h a
a m b ig u a en nuestros tiem pos, no su ce d ía a si en lo s p asad o s en
lo s q u e p or el u ?o y a ad m itido, v en ia a sig n ific a r n o la n solo el
catecism o, sin o í*n general la Instrucción p rim aria o »»lemental.
6) E.'^ie d f ^ m anífesradt) a su P re la d o p o r la rcpresentí^
ció n foraJ del S eñ o río , claro está q u e p rincip al t> exrlu sivaiu cn ie
s e refería & lo s pueblos r u r a le s ; v a que de la s vílln s, y aun de
la s a n teig lesias d e m ayo r Im portancia, contada sería-^ d esd e me­
d iad os del s i^ lo X I V a l m enos, la q u e n o contase con alg u n a
escu eliia m unicipal sostenida p or los A y u n tam ien to s ayu dados
la l v e z por a lg u a a s m an d as p ías en p ro d e la e n scfla rz a , Insu­
ficientes en ia m avo K a de los cav>s, cu an do n o m ciq u ln íis. R e -
cordam cR que en la s fu n d acion es escolares d e ja d a s en M on-
d r a ^ n p or P e d ro M arq u in a, asesorado p or G a rib a y , so lo 60
d u ced o s se a sig n a n a l m aestro. E n tre lo s de su categ oría p asa­
b a p or m uy esp lén d id a la a n tftg le sla de B e rriz, p o rq u e destí*
n ab a al sostenim iento del P ro feso r la en orm e sum a de 8 0 duca­
dos í (3) ' ‘
D e a h f en no p ocos sitio s la neccsidaH (Je acu d ir a la c u o u
esco lar. A s í en F Ib a r, p or ejem plo, ad em ás d e los 80 dttcados
q u e de la fu n d ación M artín Tñarra s e destinaban a l M aestro,
h a b ía d e con tribu ir cada afum no con a lg u n a m en sualidad, cu-
y o im porte v a r ia b a Jen p rop orción a l núm ero d é aíig n a ttira s.
T r e s reales se p a g a b a p or la m atrícula com pleta, leer, escribir.

ÍJ> Monofrafí« hlsfórka de la VíTla de Eibar, «Insfrucción Pública», pá*

^ n a 814.
(?) ftatrirminaea. 1 . 1. car». 1*. 255-8M.
(8) Itanúa, l, 2 ,*, cap, 79. pég, 214,
 A lA VENIDA DII tOa IBBIjfTAd

c o n ta r ; do6 teales p or lectura v escritura j y uno p or solo e) a l­

fabeto (i)
E « a p ensión escolar su b ía u n poco en la s poblaciones m ayo­
res. E n la p rim era escuela d e n iñ as que conoció B ilb a o p i a ­
ban la s aíu m n as p o r lectu ra sglo, real y m edio, tre s si s e añ adía
escritum y cin co si entraban tam bién nociones de A ritm ética.
L a s labnres fem en in as tenían ta rifa a p a rte y especial, se g ú n su
c aliaa d : fa ja , real y m edio ; ra lc e U , tre s ; coser y bordar, cin ­
co (2).
A n te asig n ació n tan m ezquina, q u irá s eventual y efím era,
p u es la s ísfiu elas tan solo p ara un cu ad rien io se proveían^ de
ordinario, r^mprí^ndese q u é d a s e d e gentí*s p rofesaba l a ense­
ñanza. C on roda vM-dad s e le s p o d ía ap licar, el bonocido dístico
escrito sin du da p or ajígún p ed ag o g o fam íílico :
” Q u)s m iser e s t ? V e re m iseros si d ix e ris ullos
H i sun t q u i p u ero s beta v e l a lp h a docent.»
S a b w leer, e v n b i f . y poseer nociones eíem entaJes 'de A r it ­
m ética : constituía todo el caudaj cien tífico In dispen sable a l ran-
didato m aestro o d octrinador O ). S o b re esto, d e b ía ser
cristian o v iejo , He' nacim iento legítim o, v pres<>ntar testim o­
nio d e bu en a conducta, autorizado p or la firm a d e su respectivo
párroco (4) ; q u e d eb ía com p ren d er la fe v costum bres, ((de fide
et m oríbus h, com o se dice en »ina S i n o ¿ ü d e C a la h o rra • a lo
que se .'11'^adía en V iz c a y a el nom bram iento oficial Hel C o rreg í-
dor «5ue no podía recaer, con form e ál fuero, sin o en lo s nacida-

M o n o p r a f fa d e la V illa d e E f b a r . ib ld E r T a N l a , c o m r ílo

J T . í c o n e l M a e s t r o D . Ju a r> O r o * d e O a ^ f o r a d e e n

itM.h a b a n de pagarl o ® a t u m n o s p o r a p r e n d e r a l« e r t r e s le r j a * a ) m » 6
p o r « a ^ b t r y 9 a i s e a n a d ia e l c o n ia r . C f r . B e lr r a n , H ia lo r ia c o m p ie r à y do-
c o m e n ia d e . c a p . x r v , p é ^ . \7 \, ^

(S > C f r . O u t f lr J . H I s io r is d t la V illa d e B t ih a o , i. II R j ? I M

„ . J . ■ ‘ » ‘ e n e d e C h a H « I I I i . c a p , X I J p <k . ’» 1 8

v l M » ^ if i ‘¡ ^ « d ic t a r e n e l- j c lo d e l e > a m « n

r i " O " r .- n iH d M , a l m e n o , e n

M M 1 K ‘^ " * '* « '^ '5 '' » • Í E I » c o r « . E n -« 1 p a f s v u e o

n o s e o b s e r v a b a e a ra p r á c r ic a .

( 4 ) M a r íín e * K le is c r ; o p , d i . P 69. 2 1 9 y O o r o w b e l C , c . V - , p é g . I M .
en e l S eñ o río . O tra tanto o c u rría en <5uipúzC 4ia , segú n e l lesti-
m onio autorizad o d e D . C a im e lo E c h e g a ra y (i).
E n v ista d e su exigua^ retribución nadie extrañ ará tropezar
en tre lo s asp iran tes a l m agisterio con Kom Jjres d e l a talla de
aquel gu ip uzcoan o G a b riel d e A rticu za, ensam blad or, cam ero,
p in io r m aestro d e n iñ os, todo en u n a p ieza ( 3 ) .
y

N i ch o cará lo m ás m ínim o se prtAiujcsen aq u e llas vacantes

(an frecuentes, y a las veces taji p rolon gad as, cun el p erju icio es­
co lar con sigu ien te, q u e se dejaj entender. D ich o se está q u e con
sem ejan te p ersonal lo s procedim ientos p ed ag ó g ico s h ab ian de
ser en extrem o primarif>s y elem entales, ca.'ú siem p re a Ubre
elección del inaestro y cuando m ucho su jeto s a un a alca inspec­
ció n , m un icipal o p atron al (3).
S in em bargo , y d ig ám o slo p ara h o n ra de la clase, no es raro
tropezar con excelentes v notables m aestros, an im ad os de una
v erd ad era vocación de edu cad ores, q u e m iraban su m inisterio,
n o a la lu z d e un v il m ercantilism o, sin o d e u n su b lim e aposto­
lado. D e v ario s cu yo s nom bres ten go anotados, citaré tan solo
a tres. S e a el prim ero u n buen eclesiástico, por n om bre C ristó ­
bal R o d . K M i , discíp ulo que h a b ía sid o d el A póstol d2 Andia-
lucla, B . Ju a n d e A v ila y mí^estro q u e era (156 3) en la escuela
d t B ilb a o , s itf en B elo sticalle, esq u in a -tí la P la z ^ V ie ja y jiinfo
a I4 to rre de M artín d e O lloqui.
D ic h o afio, p asab a p or B ilb a o , su p ueb lo natal, el prim er
h ijo d e la v illa q u e h a y a entrado en l a Com paflía* el P . M artín
E g u s k iz a . H e cam in o p a ra la In d ia, a cuyafi m isiones h a b ía si­
d o destinado, detiSvnse a lg u n o s d ía s a despedij-se d e s u s p an en -
tes, y pu d o ob servar el e s u d o de la escuela y la labo r, del abne-

( 1 ) C o m p e n d io d e la s j f ia lit u c lo n e » f o r a le a d e O u íp t f x c o a , c a p . V I H

^ ^ ( 2 ) R e v . I n t e r n a e jo n a l d e E e lu d io s V a s c o s ; í. I. ( a f lo 197X P ^ g . 1 8 6 -

E c h e j a r a y . lo e . e íi.

( 4 ) N o s e le c o n r u n d « c o n o t r o d is c íp u lo la m W é r t d e l m is m o B . J u a n a e

A v ila , H a m e d o P íd f O R o d r ig u e * . E s le m t s jo n O t a m b iín la s E n c a n a c io n « ® d e

V t r c a y « . S o b r e é l V I d e F e r n á n d e z M o n ia f la , V id a d e l B . lu á n d e A v ij e t lí.
l'ü d ü diHíltinado'', P u ra 01 fiu lííni* siiiu frase« d e ulül)an;:a v un
sinctfro tributo «de j Umi ra d ó n (i).
\ .su lado bien m ercic liguraK su inm ediato .^meM»r A n U w io
d t A g u ir r t Jáuh I-u ijj, ei tipo del clásico p edíigogo, vícn m a de
iCKla.s la s picar({ins . d ia b lu ra s do. Jo s rap a ces do la s S ie te C a­
li*^. M e r « e d o r e-s asim ism o de iiicncjón hom>ril)L¿i vi B eneficia­
do del O ih íld o lú le s iá s tic o dft la s Íg;}»‘Njas unidles, S r . V llla rreal,
R ecto r v alm a d c l c o le g io o sem in ario d e S . N ico lás, dond^ se.
eduLal>an lo s njtlos p obres o hu érfan os d e hi v illa . Ademáfi de
su trabajo p e rw n a l ^'ratiiito, d e su fortun a particular contribuía
a l sostenim iento de Ja benéfica institución,
j'i Tlem|M) es d ig am o s a lg o sob re la enseñanza de L a tiii o
n tim am d ad cs, p rc ja ra c íó n o b lig a d a en aq u el cm onees, p a ia )a
ad íju isitión de cualquiera carrcfA o p rofesión . Frecuente es, de^*-
di* Jlnes del s ig lo X V u p rirK Ípio s del que sig u ió , descubrir
despurram .'íias acá v allá , por la s diverjáis v illa s d e p iay o r vecin­
dario, p r a cp to fía s o escu elas, en tjue in iciab a a los m ucha-
l Iiw í
en el conocim iento de la len^jua d<* C icerón.
E n B ilb a o , por ejeJTipl<n sabem os qtie en 1528 lo s P P . de
Sím to D o m in g o tenían su d a s e de Gram áüc-a latin a en su C a*a-
C on ven to de la Fn cam ac iíin (a). P o co despviés, en 15 8 5, p i r v ir­
tud dcl legad o de D ie g o de O la^'orta, se establecía la E í^ o la-
n ja Q com o dieron en Jlam arJa S em in ario , a ctiyo fren te se
p u so el I.ic . C o n d erln a (3) tip o j>erfecto del clásico dom ine, en
teoría y en la práctica partidario íu-érrlmo de) p rin cip io peclagó-
t ;k o d e (jue la tetra con sin^^re entra. Ig u alm en te en los com ien­
zo s del sl^'lc X V I I e ristía oíro centro an álo g o en el Cnnvnnto

(1 ) A r c h . 9<cr. R e g e » ) . & o r$ ia e . I&6¿. L e lle ir a : < u n hom o d a b e n e e l

p ío e n V ilb a o ; ü q u a ) h i cíiscepolc cJe l P . M .* A v ila ; « o r n o d o t t o , e l m o llo

f ilm ic o d « lla C o m p .* c h ia m a t o X u a l R o d r íg u e z Í1 Q u a l in s e g n a t a n t o b e n e U

d o iir ln a y a n a . <1 ? l m e d e s im o m odo c h e M e ^ ie la C o m p .* n o a a In ¡ n M g t ia r ia

c h e e m o ( t o d i lo d a r e I d d io *.

( 3 ) C u ia r d t. I. p á g , 4 1 0 .

( ¿ ) L a « a c r iia r a o c o n t r a r n d e nbligacioncB obra e r e l A r c h iv o m u n ic i­

p a l d e B ilb a o . Q u ia r d : P a . c ll. }, 1 .* , p á g . 4 0 i. V id H e n a o A v e r íg u a c io n e a ,

I. II, I . ] .* . c . 4 4 . p á g . 1 9 8 .
 19Ó CAP. II. B9T A D0 B5CALA» D E V A S C O N IA

de S a n A iju F iín ( i) y en el d t los P P . M erced aríos S e B iir .

te ñ a (a).

S o sp ech a m a s sin c m b a rj'o , q u e t*^as escuelas no fuer«kn si-

m ulián eas, sin o ?,ucesivaR. y a que e! reducido viic im lario ile B il­
bao no podía dar contingento escolar jx ira todas jun uis.
i'am bíén la ciu d ad d<* \ ’ liorIa p o seyó fines del
« iü X V un cen tro de ejiseflanza hiunanfsih a, q u e se- estableció
en l a an tig u a s in a g o g a b aju la dirección deí B a ch ille r P ed ro
D ía z de U rio n d o . A p rin c ip io s de-l sig lo X V I trasladóse la cá-
ted ra a) edificio dfi ki ciCániara de la D íputaciiín » que al m ism o
tiempKf serv ía d e hospital m un icip al, j B u e n a distribución de ser­
v icio s í D . E u lo g io S erd án (3) de <iuien tom am os estas notas, no
nos d ice <»tra cosa sob re la v id a escolar de esia^ au las, sino
Que p rosigu ieron sin Interrupción h a'íia su Incorporación en i*l
S e m in a rio de S . PrudenH o, fu n d ad o p or el v iio ria n o D , M artín
S a lv a tie rra , O b isp o df; S c g o rb p y C iu d ad R o d r ig o (4).
F u e ra d e esTa'> centros de enseñanza stfpcrior o preparatoria,
hú bolos tam bién en el •'<m wnto d e A g u stin o « de Iru ñ a frente
a la sitífa d e Bada^'a y en otr«)s v ario s p un tos cu vo nom bre v
c u y a h istoria, no h a lleg ad o a mi noticia.
O e jg u s i m«>do en G u ip ú zco a s e d ab a enseñnn7a d e latín en
lo s conventos fra n c i‘want)s de M o n d ragú n , A rán ^a/u y 1 ‘ olosa.
V fíTj'ara (5') y S . S eb a stián tuvieron tam bién su s correspondien­
tes dóm ines, cu yo s prm eH im ientos p ed ag ó g ico s no debían ser
m u y acabad os, a ju z g a r p or los resu ltad os d esrrlfo s p or el 0bisi­
po de Pam plona^ F r . P rtfdencki de S a n d o v a l (6). D ic e a s f : "D e
esfuill<)5 tiene esta \illa un estu d ia de gram ática v lo s precepto­
res tales, q u e la maiyor parte do 1c >s pcLudianies que vien en a or-

( 1 ) I b id . t. n . p á g . 3 7 é .

( 5 ) 5 e te m e n c io n é e n u n a b u la d e L e 6 n X , d e s p c ic h a d e q 1 1 d e E n e r o

d e 16 2 0 ,

( 8 ) < P in c o n e s d e H I a io r la v i lo r ia n a > p o r D . B u k ^ lo 5 e r d á n y A ^ ir e -

g a b id ia .

< 4 ) S e r d a a . O p . c il. p á g a , 1 7 7 . 7 S .

( B ) G o r o a a b e l I V , c a p . 5 , § e c l. i* , p á g , 2 1 6 ; y V a ld ív j e H . d e la C . d e J.

e n la P r o v . d e C a á . , p á g . 2 4 2 y s ig ,

( 6 ) C o le g io d e S a n S e b a s t iá n . A r e b . d e L o y .
clePitrM*, iJcseatii]«) *t> y HyudàndoI<js p a r a (\ue ¡>fpan c o n c in i ir
u n a o ra i itm o le tc k m d e l B r e v ia r io , b u c lb e n r e p ro b a d o s )).
H) N*i se reducía a la G ram ática L a tin a todo ci p ro gram a de
la nn>eñan2a S o tu n d a m v uU ra-eiem enial. T am bién F ilo so fía
V M<»ral se* cndcñó f;n Ìa C asa^ 'on ven to d e la E n carn ació n de BÍI-
iiao {i) , y en el de S . Ju s é d e T o h )sa, donde, ad em ás d e Ic s jó -
\*enes e*»n)larf* de la orden fran ciscan a .acu d ían no p ocos asp i­
rantes a l sacerdocio y aú n algú n secu lar. T aitibién lo s dom ini­
co s de V’ ilOfia tuvieron desde m u y an tig u o cátedras de F ilo so ­
fía V Teoloj^í-i, aq u é llas sobre io d o m u y chinenrrídas, com o rjiie
por (»lias desfilaron los hom bres luás ilu stres de V ito ria r aitn
do li>da A la v a (2).
Perc> la v id a d»- estas in sütueiones d<x:entes v a lg u n a obra
que se p ud iera aj^adir por precisión d^bía ser m u v lá n g u id a v
precaria. B u en a m uestra de lo q u e en ellas ocu rría n<>s sum in is­
tra la cátedra de T e o lo g ía y F ilo s o fía fu n d ad a cn BÍlbu,o hacia
15^14 })or el legad o p ío de doñ a Ju a n a Q u ixan o. P ro v e véronse
la% cM&es, previa op<»sicÍón, en lo s D octores O ftiz d e Zornoza
V el b en einérito \*illarreíiJ ; v si fa) vez, cn los p rin cip ios, se
notó a lg ú n entusiasm o, tan pronto lan gu ideció v (an com ple-
lainente se apag*ó, q u e en 15QH, el C o n sejo de la V illa , cori)o
P atro n o d e la instiruc»ón, o to rg ab a poder a Jtian M artínez 7 ur-
liarán v A n to n io I.arrea para <^ue ftconmutasen la m anda en casa
d e criar \ en sfñ a r n iñ os í|ite llam an d e ía D octrin a, leer v
crib ir, lo quo seriu de gran utilidad ; p<trque la ex|>criencia ha
m ostrado ser d e n in gú n pr«we«'ljo la <li« ha cátedra |w r no hauer
oyentes» íT u elcan com enlarios.
o") I n i'« 'rsid a d propiam ente dicha, f^o se c<^nnció en V asc«^
nia, h asta finafizar la prim era m^tad del s ig lo X V I . F n esta
^poca, el lim o . S r . O b isp o de A v ila , D . R o d rig o S án ch ez M er­
cado de Z u azo la fu n d ó la d e S a n c ti S p iritu s, en ia que e l bene­
m érito jru ip u íco an o q u iso perpetuar no sólo su am or a su puphln

< 1 ) Q u ia r d I. p á |? , 4 1 1 .

<2 ) O u ia r d . lo e , c il.

< 8 ) C f r , D . L a d is la o d e V e la s c o y H e r n á n d e z d e la C u e s i« < M e m o r ia s

d e l \ a io r la d e a m a f io ». c a p . 5 ,* , p ó f , 2 5 y 2 4 ,
 196 C A ^. d. e S IA D Ô B S C O IA R DB VASCOM U

m xai, O ñaie, donde p recísam en ie h abla d<* rad icar la fundación,

sin o tam bién su carliio h acia las vasco s, s u s p aisan as, a (juiene.«»
favoreció, prelerentem em e, con becas y <jiFas d istin cio n es. Pró-
xitn a y a la term inación d el edificio, pero antt-s d e quíí se organ j-
¿¿ira fq v id a académ ica, m oría en 15 4 » oJ lim o , fundatlor, o rigi-
nándo¡>e con la l desj^racla una herida m ortal a la naciente institu­
ción.
¿ Q u é ocu rrió d esp u é s? O la desaven en cia q u e nació entre
Uy$ P atro n o s q u e p reciso m fn ie fueron tam bién lo s testam enta­
rlo s del finado, o la d ism inución (fe ia s ren tas, o la in'inficiente
dotación de cáiodras, o la ta lla de nn h om bre orejanÍ 7 ad or y
versad o en ach aq u es escoIar<ís, p or un a «ansa o p or otra o por
todas ju n tas, la 1,'niversidad oñatcnsc n a d ó m uerta ( í) . S e g ú n
D - V icen te Lafxi^nt« (f), tal d eso rgan ización rein ab a a lo s poc(t«
añ o s d e ¡n ay ^ u rad a , efecto d e la p en uria de la s ren tas, que se
ap eló al su icid a recurso de c o n v e n ir en C ated rático s a los beca­
rios, que debían ser estudiantes, con form e a los estaiutos d e ia
fu n d ac ió n . Y se dió el ca/>o tristísim o, d e no haber íln o dos o
tres C o le g ía le s, m al retrib u id as y ap en a s m antenidos, sí v a no
tenían a lg o de su s fam ilias, l<^s cu ales, ensefiaban lo «que sa­
bían y q u erían , y fvun a vece.«;, lo que no habían aprendido»' c«>
m o s e exp resa (4 S r . L a fu e n te . ; B o ch o rn o so -cuadro en verd ad
el q u e o frecía , a l m edio sig lo de funH ada, la p rim era P n iv e rsi-
dad e rig id a en K uskal-errla !
A n te desorganízacifVn tu man n; s e com prende q u e au n lr)S m is­
m os estiid lam es vasco s, dejand<» a San ctr S p iritu s, qtte tenían ü
la puerta <le casa, p refirieran m atricularse en otras u n iversidades
castellanas o au n francesas-
10 ) ¿QiTé co n cí^ to niereciera del público ilustrado y culto
defi p aís, la v id a literaria (ie la I ’ niveraldad O ñíitlense. fá c il es
c o leg ir de num erosos hech as <iue nos refier«^ !a historia.
P o c o s lu stro s de v id a con taba S a in cti S p iritu s cu an do en la
ciu d ad de C u en ca s e avistab an d o s h ijo s Ilustres de M on d ragón ,

( 1) Sobre e¡ particular c o n i U n c n inieresantes datos las caria» del P. An-

tocio Araoz a &. Ignacio (vid. mon. H. Soc. Jesu. Eplst. MÍxIq). y el discorso
de D. Casimiro de B iella y Oqueodo varias veces citado.
p a ra trafar et m iiv en p ariicu lâ r la s (cosas) q u e locaban a l bien
y utilidad d e e sa patria, a <juien él am a tan ontraftablem en-
íe ►>. . (i) O , P etiro M anjuina» C a n ó n ig o do la C ated ral con-
<]ucnse. y prom(M<jf inf^ign? de la n ía s ob ras cu ltu rales v
p»*tlag<5gions (2) sintiéndíkSí» p róxim o a la m ueric, Kabia Ha-
rnadc) a ?íu amiy<i v v a célebre ljist<»rÍ<Sgrúío D . E ste ­
b an (ía rib a y , p ara q n e le iUistra«e en la dif>lfibución testn-
m entaría qxit de t-us bifn fts pensaba^ hacer, en ob sequ io de sus
paisanos.
Enere otros cxircm o s relativo s a en señanza, prim firía
y secu nd aria s e co n vin o en lo sigu ien te, p o r lo que s e refiere .1
la .superior o i v e r s a r la ; »» T.a terrera un colexlo de oyen tes en
SaU nuincü don de h a de habor q u a tio co leg iales ju rista s y un
íh eo lo go V un médicí» v un rector s a c e rd W . q u e o y a T h e o lf^ ia
o derechos► 'Ío q u e m á í gu stare ; y \m criad o q u e lo sirv a , e\
cua^ « tuviere lu g a r d e estudiar, o y a lo q u e quisierei>. S e ñ a la
ü todos > cad a uno. K h o an o s de rf>legio «'los ruair(» o cin co p a ­
ra o ír suA facu ltad es, v 1os restantes p a ra p asar o pretender oíros
colegio s niavore5 de ¡jasan te o otras v e n ta ja s su y a s. T o d a s es­
ta s pers->nas han <1p ser naturales d e e»a v illa , y su ju risd icció n ,
V a f.'ílta lie no liahcr todas las veces <>pc»suoros a ellas, eittl*^n-
dése In <'arídacl de í ‘ ed ro d e M ar(ju in a a todo t i resta de la pro­
vin cia de <iuipiizcoa. y a fulla su y a a V iz c a y a y Alavaw (3). N o
se <ílvide que (ia r ilw y era uno de los prim eros alu m n os d e S a n c­
ti S p ir i tus \ quf» com o h ijo bien nacido, am aba a su A lm a M arer-
Sem< jantem ente se cxpresabf» en 16 3g el L ic . F ra n cisco L ó ­
pez d e E c iía v a rri en el m em oria! q u e a nom bre del S eñ o río , di­
rig ió tr lo s vizcaín o s acau d alad os residentes en la s In d ias, F la n -
Italia, y otras p ro v in c ia s <cen consideración a la s necesida­
d es que padece V ixiaya)). D esp u é s de encarecer la fa lta de hom ­
b res letrados que h ab ía, añade, tcel rem edio total desto, fu e ra et

< l) C a r r a d e C a r ib a y a t A y u n f a m le n lo d e M o n d r a g ó n . ( S e c o n s e r v a e n

e l A r c h iv o d e (a v illa g o lp u z c o a n a , y s p a r t c ió e a « E u s h a l e r r ía > , 1. X . a fio

1 A & & , p r im e r d e m e s lr e . p á g . ? i9 9 .

( 2 ) B e fu n d « d o r d« 1 C o le g t o q u e Ia C o m p a ñ ía d e l« s é 6 m v o e n C u e n c a .

( 5 ) I b id . lo e . c ll.
fu n d a r un coleg io en S alam an c a qcic lle g a ra a tres m il duca<loíí
de rt^nfa o q u e p u v ira í lo menoíS áe dos m i l ; > que to d as las
becas tu rran d f \ i zea ¡nos, la m itad de <'lk)5 pawm c^i que aíK;i'n-.
diesen a colegio'« mayores» y la m itad o y en íe.s ; pODjue la (ífa-

in áiica se ap ren de dentro de V iic a y a , q u e es en la C o in o aftía de

je s ú s d e la v ü la de R ílh ao, p or fu n d an ó n d e D o m ín j'a d e C.or-
j'tHla de Imena m en ufria.,, p ( i ) .
N o fié ¡>erdjó en el vacío ía ide.t emítidb p or E c h é v a rrl, A
ios iH aflos, cn Ju n ta dcl Señ orío, tenida a 24 d e N oviem bre
d e rt>57. se acord ab a ac u d ir a I» n tm ra desm entida generosidad
de \os vizcaín o s residen tes cn A m t'ríca, con m iras a furvlWr en
S alam an c a un co leg io , exclu sivam en te p ara los liijo s de V i/ ía > a .
r ,a comií^ión <le recabar los fondov n w e sa rjo s se cf‘ n fió a F f . G a ­
briel G altésiegiil (3).
C on respefu a los a'aveseB, s u s p aítan o s, biz.) otro ta rto don
M artin de .Salvatierra, O b isp o d e S e g o rb e \ lu eg u d e ('íud aü -
R o d r ig o . conífrnicí ron fu n d a r en V ito ria r l C o le g io Sennna-
rio d e S . P ru d en cio , deírtlna(l<5 ;jl esfudic> Humanidade?*, pn-
ra los ciiniante^ d e F acu ltad M av o r, <loirt, tam bién en S alam an -
cñ. ofra institución escolar especie de C o le g io M av o r p ara ala­
veses.
S i O ñ aie (lublesFe reunido la s deludas condiciones, ¿p ro p o n ­
d rían n i G a r ib a v ni I.ó p ez d e l‘> iia v a rri, n í el S r . S a lv a tie rra
ni la Ju n ta (Jeneral d e V ixi a v a . l a fu n d ación de lo le g ío s a tan
con sid erable distancia, cuando t*'nían a, la puerta de casa, una
( Universidad?
C o n estos datos a fa v ista , se compren<lerá }K>r q u e sobre lo
do d esd e fines del si<»ln X V I a la ciu dad de T o rin e s jnudí?»«i
tantos esí'olares <le !a s pr»>vincias vasco n g ad as, o ra r<»mo Jnter-
ncTS, o ra (xtmo libres, extern as, cam arisfas, n p up ilo s. ; V <iián
triste pero bien m erecida fam a de pendenriea»« y m atones deja«,
ron en los fastos escolares de la A ten as c a y e lla n a ! D e in grata

< 1 ) T o m a d o d e la r c v ía t a « E u s k o l e r f lf l> , f. X V I , o í g . 3 ^ ,( 1 $ 8 7 , p n m e r

s e m e ^ lr e .) N ó t e s e q u e e n e l C o le ó lo M l& a in o a o n t ío m h a b ía n e - s ia M e c I d o

\e$ F a e u lt a d e s d e n io s o f ía y T e o lo g ía .

(9) 3 ogannÍnaga,
recíirdación p ara la cuUuru y honradez d e la juvonLud euskerla-
n a serán Aicmi>re îos cu rso s de 1635 a 36^ 16 4 3 a 44, en lo*> que
las luch as y roncienda* «de las nacicines>' conio dieron en Ha.
maria«', form aron vfìrdaderus con flictos d e orden p úb lico, en-
sangi*eniaron la^ì caJlei», v au n orig in aro n muertt**« ( j) .
N ü será aven tu rad o p ro n o siicar ci p ro vech o literario que
aquellcis levant i s<'os, m anteistas o c ap ig o rristas reportarían de un
cu rso iran stu rrid o entre* la s emcKÍunt*s del m otín y la s siibs)-
l»uienifs artuacioniís y consecuencia» ju d icia le s, ¡llu síra d ix s le ­
g is ta s y clérigo s sald rían de aq u e llas albo rotad as p a n d illa s ! l'o r-
que sab id o es, que anteriorm ente a la in siitu ción de lo s S em in a­
rio s diocesanos p rescrito s p or el T ríd e n iin o , en la s un iversi dables
cu rsaban «*bre todo F acu ltad es M ayo res, k^s fu tu ro s m inistros
del San tu ario .
Q (tizás esto m edio am b ien te en q u e transcurrías el p erío d o de
form ación cienrítica ncxs ¿lé la clav e p a ra com p ren der lo s ju icio s
d esfavo rab ilísim o s que sobre !a cu ltu ra de su clero em itieron
cari os O bispos que regen taron d iócesis vasco n g ad a s. E n otto
lu g a r de este trabajo (2) pueden verse c a n a s d e l lim o , señor
Obisji«*! de C a la h o rra S r R ern al Día?^ de I.u co , lam entando la
p<>ca in slru cción del clero v lz raín o (3).
Cnn m ás n eg ro s colores prntaba al gu ip uzcoan o o m ejor a ía
p arle de él que le estaba svibordm ada, el Ilm t). P ru d e n cio S a n -
d o val. ((Hay m uch os clérigt>s, p ero casi todos gram ático s, que
corr dificultad se ord enan ; y c^recÍ<^ndoles licen cia p a re con fe­
sar V ad m in istrar, no la quieren, p or no exam in arse en un poco
de gran iática v en a lg ú n caso».

( 1 ) V c a s e la n a r r á c íó n d e t a le s a lb o r o t o s , c o n lo d a c la s e d e d e f o lle a e n

Is a C d r la a e s c r it a s d e a d e S a la m a n c a y a r a íz d e lo s a a c e a o s p o r t i { S 8 U t la
/
P . M e n d o . A p a r e c ie r o n e n e l M e m o r ia l h ia t ó r ic o e s p a ñ o l, t. X III, ^ 1 6

y I. X V I f l, p á g . 9 , ta r n M é n 1 .« r iie n r e . H is t , d é la » U n iv . P a n e h. c a p . 1 4 ,

p á g in a 9 6 y e if f . O f r e c e t a m h i^ t i o n c u a d r o d e lo a o e e r a la v id a e s lu d ia n llt

e n S a la m a n c a e l P . S c o r r a llle « E i P . F r a n c is c o S u á r e z *, 1 .1 . c . I .. p á g in a s

2 9 -5 1 .

( 2 ) V id . fip e n d . t ." y M o n u m . H c a . S o c . I. E p . M ix . V , c a r t, 1 2 9 7 , p á g i­

n a 7 2 0 y c a n , I f t lS , p é g . 7 6 6 ,

( 6 ) H ia t . d e l C o l« ( io d e 5 « n S e b a s iíá n .
 i f j Podem ifc ya, sinteii^ar n iio f r o ju ic io í W conjim U), so­
bre la cu ltu ra v a « a anterior a l X V I I , diciendo, <jue s> bien la
in sirucción p rim arla s e cnconiraba ge n e ral mente extendida, I:i
secundariíí \ su|)Crit)r resu ltaba |H)t lo ge n e ral deficient*-, v poco
cu ltivad a, i'r u e lia de ello la ¡5oi a afición a ia leciuru, q u e se o lv
servab a.
A raíz de p u b licad a la ct'*Iebre t»bra »AntigüedacJ^-jí d e C an-
tabria»^ su autor el P . G abrieJ de lle n a n , escrib ía a l P . Zupide,
trabajase, p ara que fn I.equ ciito, doncJí» era. R ecto r, y cl Ja re-
rejjifSn lim ítrofe, se vendif^sf^n a lg u n o s ejem p lares de su lib r o ; ya
que. arendidt) e1 argin uen to, <Je él no p od ía tnenas do in ieresa'
a lo s v asco n g ad o s. C u m p lió pI P . Z u p id e su c o m isió n : pero
con qué éx»ro? K n carta a l autor, M m ism o declara con a n i a r ^
tristeza, que no se hablan podido colocar Vino d«>s ejem p la­
res I ! (i>.
M u y poco ab on a este hecho !a, cu ltu ra de la v illa cosiera y
del m¿tr(juinesado en g e n e ra l. ¿ C ó m o e x p lica r la n p oca afición
a la lertu ra ? ; P o r la escasez d e lib ro s y tliflrultari de ;^Jíc]uirirlos
con q u e tropezaban íos estudiosos d e aq u e lla ('p oca? ¿ P o i el
aislam ien to del m ovim iento general hispanc) en que co n siiiu ía
a l vascos ad em ás (Je su p sic o lo g ía g e n e ral ia Ig n o ran cia del
teliano, v eh ícu lo general de Ilustración pnra tckda la i ’ e n ín su ía?
I 'n a V o ira causji hubieron (ie con tribu ir in<hidabl’e m cnte. P em
con ella s o sin ella s tam añ a ap atía p a n i el ron ocim len io do su
p ro p ia hist(»ria siem pre rt-velara tm p ueb lo de ctiltur.T sup erior
p oro d ifu n d id a o m u v raqiiítira-

(1) Arch. d« Loyol«. Henao Av«ríguacÍonea I. V. apéndlcca.

 AKTK Y C I E N C I A V A S C O S , A iN T E C F D E N T E S A L
S iG L O X V II

S l ' M y i K l O . I . K rró n ea afirm a ción d ç T’ instm so b re cl

g f m o v a s c n : itt refuU icwn.
j. h t vasco y ^ a r l f de n a vrg a r.
j. A rte s p'ástirag y d e ornam entación.
4, Artfuiíccfos,
L. E s c u llo r c i,
b, P in to re s y dccvrudore.^,
7, Ifislo rta d o res nvlahfes.
ÿ. C an o n islas y Íun.sta-s r é h b r e s .
if. fn sig n c 4 teó logos.
tn. 'H<enU¡/adús cu ltivad o res d e !/i í c i e w a s m ilu ra h s.
//. F ilñ io g o s y UteriUox,

i) CüüLfcidos Ins m «lÍosí de instrucción con qup t*l ptiehlo

vasco c o n u ^ » «K'urre p r e g u n ta r : v ¿ c u á l fué c l fru to prácíico
íju e d e sem ojance form ación científica se o b tu v o ? C o rrespo n ­
dieron los re su lta d o s? ¿ L l e g ó ,a fo rm arse am biente cu Jfu ral,
areóp ago de intelectuallsm o, con su álbum d e co n sag rad o s por
su s servicios a ia s A r ie s o la s C ie n c ia s ?
E l S r . V in so n , sin d iu ia en un m om enio d e olvid o u ofu sca­
ción, bastante exrrañ a (talán d ose dol sabso eu skerólc^o , dirime
la cuestión, afirm an d o q u e el cerebro de lo^ v a sc o s e s rebelde
a tas ciencias positiviív. Ante aserró tan grntultcj com o bochor­
noso alzó su autorizad a v o z el sahio eu skerólogo D . A rtu ro
C *m pión ( i ) : y con la comp<?icncÍa q u e le caracteriza dem ostró
«1»** preci^Tnwnie el espiritu práctico ct>nstitifce uno d e lo.s ca-
rarferes p sicoló gicos m ás peculiares do la raza, lía

( I ) < B u s k a l e r r ía », 1. X I , (9 .* a e ir e s lr e d e ll9 d , p a ; . S S 6 ,)
brá, q u e p rop on ionafm entc pued a o sien iar ( r w ú lo número
d e n otables in gen iero s, tranquero«, m édicos, ¡ndlJf^f^jft{es, co-
jíje rc ian ies? A u n q u e lo ad ucid o }M)f el (‘st riio r n avarro prínci-
p alm enie a la acfu-ilidad s e rcficr«' ¿ no p o d ría con ig u a l verdad
u n iversal iz a rle su pen sam icn io, batién d o le exten sivo a lo d as las
e d a d e s? S i p o r la e in o lc ^ la in d ivid u alista de fa raza, aíslo míen*
to c in cuitnra del Je iig u a jc íalto de literatura sabia» v aun p yi
su m ism a ¡xMcología a lg ú n tanto jxisú ivjsU i v re¿ili:»ta, no ha
producido p<>etiis soñadore’s y oradores grandÍU>.'tientes vn graíi
ab un dan cia, ¿ n o h a descollado, en cam bio, en otras p r o fe s io
nes em p íricas com o ia náutica, la arquifecturn, e! com ercio u la
n avegación ?
2) P o r cierto, q u e d e Itxlos e s reconocida la preem inencia
sin g u la r «jue en !a náutica v <ien<:ia de m arear conquistaron
n uestrjjs abuelos. D e elUx'S d ecía A n to n io de N cbrija^en su cró­
n ica d e lo s R e j e s C a tó lic o s : «<Los que tixoraban en el Condad<i
d e V iz c a y a v en la p rovin cia de GuiptJ>^<''>a, «<>n g ^ n ie .^ b ia en
el arte de n av eg ar y e^forzadcxs f n las b a t^ la s m arítiruas. y tie­
nen n aves v a p a re jo s para ello, v en estas ire s cc»&as eran más
insiructo.s que n in g u n a nación del m undo.
D e idéntico s**ntlr es P e d ro M ed in a en s\i:> nCírandeJa'* de
K s jia ñ a )!: 1.9 v gentes de V iz c a y a v G u ip ú zco a son m uy prestas
V belicosas. S o n ío m ejor del m undo p ara sob re m ar. Ju ^ n B<v
tero 13en es en Rela<'iones l 'n i v e rsa le s del m tindo n eM*rt'b«:
\y)S vizcaín o s son excelentísim os en el arte d e la navegación ,
p ilo tos v }»entM do g u cffa»'. V en la seg u n d a parte del m ism o
libro a ñ a d e ; N o le n g o p ara qué a la rg a r, en ^ re cien d ci es-
íu e r io V valor de lo s vizcaín o s en el m an ejo de la* c<xsas de mar,
dotíde t<>dos a un a rnano ^ l e n excelen tísim os p ilo tos y diestros
e n el m in isterio de la soldadesca, em hiíiíiendo con igiHal feroci­
d a d a lo s (*ní*inigos arm ados. quP al vio len to fu ro r de espantosos
ím petus del m ar oc-éanoi'.
i) P u e s e n lo to c í» m e a la s a rfe s p lá s tlc ? is , b ie n a lto h a b la n

)"s n u m e r o s ís im o s e d ilic io s d e V is s ig lo s m e d io e v a le s e n q u e se

r e v e la u n e ^ s tllo a r q u i t e c t ó n i c o e x q u is ito y u n a e s té tic a d e r e fin a d < i

g u s to - R e fir ié n d o s e a X a v a r r a se e x p re s a a s i D . J \ )lio A lt a d ill

p or m il fítul<ks beneiní'rieo y com petentísim o e s c r ito r: ( i) « K c-
p uiad fis arq u eó lo go s nacion'alKs y extran jero s, co im ld ^ n afir-
mjjndo <|UP N a v a rra atesora rau d al asom broso de riqueza ar-
quet»lógica, asf e n el orden <j;íval com o < 'n el rom ánico. N o he­
m os no.soiros de repetir esa especie, porque p referim os q u e ha­
blen Ion hechf)s y d^xUizca el Iccuivr. Y en efecto, a continua­
ción , en má;> de ríen pÁg-jnas Jierm isa m en te ¡lu strad as, hact-
desfilar a n ie el invesiigad<;r una larg;a fí»*rie de edificacion es re-

ligiosAS, civiles y m ilitares, v erd ad eras /ovas d r arte, si no

siem pre orlijInAl. a l meno^ asim ilad o y ap rop iad o. A n te tales
ejem p lares se siente im o forzado u asen tir la resis p or e i autor
afirm ad a, di' <)ue N a v a rra atesora en su suelo un ca\idal fso m -
brrjso de riqueza arq u eológica.
" K n m ateria (Je rrie '; d e ornamemacÍón>t continúa hablando
el m ism o S r . A U adill y retí riéndose a N a va rra (2), ase tropieza
con un núm ero d e o b ra s tan crecido, que su inven tarlo intenta­
do hace 3 3 arfoÑ fué calificado, con frase jn stam em e a p ’ lcada, de
ob ra (fe romano?')».
Ra.sta v isitar Jo s claustro« de Ja catedral p am plonesa, con­
tem plar su s artísticas puertas, el cenoiafio de O .C a rlo s cl K o b le
o cualquiera de las v aria s se p u ltu ia s de la g a ie ria in ferior, la
reja del p resblierio, Jos relicarios d e T.ignum cru cis v de la sa­
grad » e s p in a ; y sullenrlo de ]a capital basta dar un a vuelta por
Ja C o leg iata de Ronce^valle», Ia catedral de T u d e la : el castillo
de O liic, el S a n tu a rio de L'ju e, el m c n a stm o de la O liva , S an ta
M aría la R e a l de SanguH sa, $ , M ig u e l de E steIJa, G allipien zo,
C arear, Efiéri:¿. etc., etc., para confesar an te la fu erza de Ja mis­
m a evidencia, que el y;enio n av arro su p o cu an do m enos ap ro p iar­
l e r l a ríe m ás selecto de los s ig lo s m edioevales v ép oca d el re-
narlm lento Í 3 ) .

< 1> O e o g r a f t a g e n e r a l d e l P a ís v a a c n n a v a r r o . d ir ig id a p o r D . F r a n c is c o

C a r r e r a a , 1. 1 ., N a v a r r a , p á g . 6 8 5 .

fS ) f b íd . p é g . 7 7 7 .

( 9 ) V ^ Q s e a liu r a t d e y S u h . < L a s g r i^ n c ie . s n jjn 8 s m o n á a iíc a s » . c a | f . X ( l,

d o n d e a la e n s e ñ a n z a p o r lo s r r o n je a d e f u n d id a y a )a e s c u e la p o r e llo s fo r*

m a d a c o n m o iiv o d e s u s g r a n d io s a s c o n s t r u c c io n e s , s e a t r ib u y e e l e s p íe n *

d o r q u e e s io s a r le s lo g r a r o n < n N a v a r r a .
 L a s otras trc^. p ru vin cias herm ano* t}t .N avarra tam bién im>
s w n p roriosas jo y a s d e arfe arquiiectónico. C iertam ente, no
ab u n d a m ucho el romáriíto» si bien , aú n d e csie estilo, o ra pu­
ro, o r a m ixfo, p r t ^ r ifa A la v a n „ p ocos ejem p lares pr<xcderues
de los M^'los X I . X I I V p rim era miLad del X I I I . lìti rain bio en
f r f s cen tu rias (jue ii^ u iero n a la decim otercia ¡ «jiié ^bxuidan-
eia y varied ad de edificacion».'s gó ticas, mar« .id a s con e^os ras­
g o s típica'?, «JUC a lg u n o s han baniizfuJo con el nom bre d e gySfi-
co v a sc o n g a d o ! A ijiié presen lar aq u i un a la r g a lisfa de iglc-
S1ÍS y «asas-iorres e sp an icJas «con v erd ad era p rofu sión p or i i
su d o d e \'a sc o n ia, reveladoras no m enos q u e d e u n a posición
económ ica d esah ogad a, d e fina estética y n iltu r a general m uv
adefanladajr' V é a la s quien g u s te recopiladas p g r el 1 \ F e liv
I.ó p ez d c l V allad o , cn la hace poco citad a C ieografía G en eral
dei P a ís V a sc o (i).
4) N t s e ap ele a! su b ierfu g io de su p on er e sa s m agníficas
edificacion es; creación d e artistas ad ven ed izos y extrañ o s, j X e -
cesid ad h ab ría de ellos, ciliando los n afurales en los s ig lo s X V ’ y
X \ I eran soliciuidos y b u scad o s p o r c iuüades nacíon aJcs v aun
extran jera, a la s que d ejab an em belfecidas con o b ra s del m ás
;ilfo mèri lo !
; S e qutercn n o m b res? P u e s allá vjin, un O Józaga, el cons-
fru cfo r de <aredfal de Iluefíca, lan i>t)n<]era<io p or cl S r . M a-
drazo. qifc llega n com pararles-on D o n a te llo : un Ju a n de Aran-
d ia , que d irig ió la s bellas ig le sia s de S a n tia g o ' S . B en ito «le
X'allájdoíi«!, donde s«> destacíin v a co frii'n tes ren acenfístas contra
el esp íritu ge n e ral d e la épfKa, fiel tod avía a la tradición o jiv a l ;
un Ju a n Z e ía \ a cu yo nom bre unido a l de Ju?yi B a d a jo z aparece
en el « lau sfro de S . Z a il. en C a rrió n de l«»s C o n d es r un M a d ín
R itiz d e C h erfu ífi, que d irig e fas obra«! d e la D am a de la s C ate-

( 1) En el lomo « Phx>vlnciad Va-congadaík ■. p¿lgs. a 98S. Parecido

apíumenio desarrollr^ el mlémo P. lewKa en una lección «obre Arle que tuvo
en el Cotij-reso de Eaiuiios Va&co$ celebrado en Oñaie, pKga. 7M a 772,
Véase famhién Bolelfnde ía Coinf*írtn de Honumenlon de Vfzcnye, I. 1.*
cuíderno IV (Otciemhre 1909); pág. 15; y t. 2 * caad. DI; (lulfo a SepJíembre)
1910 pdg. t l -26 y cuaderno IV (Oclubre a Diciembre) p ig . 19 a 44.
U rales IUimar a. la d e S e g o v i a : im M u riin G a in z a y Mr-
^'uel d e '/u m árrag a, q u r con siru^ cn la de S e v illa ; un Joaties
de A ra n d ia, que con F ran cisco cié G u ern ica y M artín de R arre-
na todn*^ tres euskaldun es, f^lanean > rem atan el alcázar üe T o -
iedo ;u n D o m in g o d e l>asnríe, que co m ieñ ia Ias o b ra s d e la
nueva caiedreil <ie S a l am ane,! llevad as lu eg o a feliz rérm ino, pot
,rtro vasco , el vito rian n Ju a n de A la v a , reputado p or los críticoA
rom<‘ uno de los m ás reputados a/q u iterto s de su é p u c a ; título
que acreditan v abonan su s num erosas y bellas edificaciones,
(ales com o ía cap illa m ayor <le la catedral de P la ^ n c ia y la de
la ig le sia d e S . A g u stín , y el célebre convento de S , F^(eban
<»n la riu d ad del T o rm e s ( i) . K n lo s rom ien zos del S ig lo X V I I
brillan rt>mi> g ra n d e s m aestros en el arte de ixfnstruir, el fran cis­
cano F r , M l^'uel de A ram b u ru , natural de C era in , el m ejor ar-
qtiiiecto del >>aís V asco m Mi íierapo. segú n C ean B erm udez, y
jim io con P edrn de ZaU iua, gu ip u zcn an o com o ól, reputado por
notables historiad(»res del arto espaftol en irc lo s m ás in sign es
discíp ulos e imilacJnrc'S d e TTerrcra ( 3>.
A lg o asi com o ira^r h ierro a V iz c a y a , h u biera sid o ^*»*njr n
V asco n ia nrf)iii(ec(os forasteros, en una época cu an do su e?xce^i-
v a ab un dan cia a fa lta do ob ras en qué ocu p arse dentro dol p;iís,
V eso nuí* la s construía en cantidad y calida<l bien n^Kabtes. los
desparramal>n tyot toda la P e n ín su la . A un tieippo m ism o en-
con tram os en Y e s s e (Albacc(c> al v i zea i n o O riu ñ o de B o lla r, v
en U tiel (Cucnc^) a su p aisan o M artín do A rre tx ii, ocupados
am b os en la dirección d e sen d os tem plos parrcHjuiales (3).
s) P u e s ;q u é ílec ír del a n e escu ltó rico ? F.n s u s ía S o s
ocxiparán lu g a r honorífico lo s tres .Antxielas. M ig u e l, Ju a n y P e ­
d ro . K l primerr» n av arro de n acim iento, ad q u irió ju sta celebn -

( i) C f r . M a d r a t o , • B a p e ñ a . S u s m o n u m e n t o s y A r le s » . t. S a la t n a n c a .

S e g o v if l y A v ila , p d ffs . 6 f i, 6 6 , 1 0 5 .

(2 > V ía s e a C a v e d a , « E n s a y o h is t ó r ic o s o b r e lo a d iv e r s o s g ín e r o a d e

A r q u jr e c t u r o * , c o p . X X V lll.

( 5 ) M á s n o t le ln a e n E c h e g a r a y < L a t r a d ic ió n a n ia la d e l P a ía V a s c o » y

e n e l 5 o le t ln d e la C o m is ió n d e M o n u m e n t o a d e V Í 7 c a y a . E n I d é n t ic o B o -

)e ttn d e N a v a r r a p u b lic ó D . J u lio A lia d ill c o n e l t fín t o d e < A r t lo la » e x h u m a ­

d o s » in t c r e s o n t ís im o a y e r u d it o s a n íc a lo a V id . Id . X I V a X V I .
d a d , n o f5o lo i>üF r o ia b lo d e S a i u a M a r ia d e 'I 'a ia l l a , c s t l u u a o
|K)r e l S r . 1* 0 112 c o a i u s u p e r i o r a to d ., lo d e B e c e r r a y B o r r u g u e -
»e ; SI n o ta m b ié n , p i it l a s o b e r b ia s i 11 e r ia dt* la c a u -d ra l d e P a m ­
p lo n a ( 1 ) . L o s o t r o s d o s , g u lp u z c o a n o j» d e f) r lg e n , s o n t^im biéti
a r t t s ia s d e m u c h o relieve*. A l c in c e l d e J u a n o J o a n e s , a d e m á s d e
la im a g e n ( k l a A s u n c ió n ert l a c á te d r a ! d e B u r g o s , « * d e b e n
lo s m a g n íf ic o s iv ia b ío s d e l a s i g l e s i a s de .^ stea.su \ ZunU ya
la n p o n d e r a d o c s í e ú lt im o p o r e l S r . M a r t ín e z K l e i s e r (3 I. P e d r o
p r o b a b le m e n t e p a d r e d e l a n ic r í< r , A d e m á s d e la p ín iu r a . e je r c ió
tíim b ié n H e s c u lt u r a a m b c o m p e t e n c ia d e qi.'e p o d r á d a r u n a
id e a , d r e ta b lo d e S a n t a M a r ía d e ' J u n c a l e n l a p a r r o q u ia d e
Irú n .
K n lorn o de Ju a n de A n ch ieta so agrup ;tn, en «alixiud de
d iscíp u lo s i> segu id o res de í-u escuela, O sJ'z a autor de un sag rario
d e iíran mtViiu, cu yo p aradero ¿;e ign ora : y Zubiate, jusiam ente
celebrado por su rprablo de N u estra S - í'o r a «le l^ n b a rri on D u ­
r a n g o ; .\n d rv s de .Arj»<;7, d>' felic ísim a ejecución en lo s retíiblos
de S a n A n d ré s i} f E ib a r \ ciel S a n iu a iio de I c i a r ; l.optt I.arrea
« cu yo cincel se debe cl severo y artístico alta r de S alvjitierra
de A la v a ( 3 ) ; Ju a n G a rcía C rla l, autor del soberan o retablo de
l-'!quCTtM>; Pe-dro Efordwi, que- al Jado de A zifrjn en di » A?nlde-
g in , rab ajó la jurr<><julal de R c n ie rfa : lo s tres c é l-b re s tallistas
g n i, trab a jó la parro tunal d e R e n t e r ía ; lo s tres célebres tallistas
dcl retabhi de I .a G u ard ia, A l a v a : Ju a n I^ al/u , lu n I^ascardo
V J u a n .V rix rn e n d i, j p e r o ?i qut^ p r o s e g u i r ? (4').
N 'o r a lla r é , s m e m b a r g o , e) n o m b r e d e u n h u m ild e H e n n .v io
lO itd ju to f d e In C o m p a ñ ía , c o m p le ta m e n te «{e?rf'/jn<H'Ído h a s t a el

( I ) 5 o b r e ^ 8 « o c u p ó D . lo % é M ,* H ila r le e n u n lr a h « | o c r t r ic o a r t ís t ic o

< J u a rt d e A n c h ie t a , ñ u s r e t a b lo s y lo s d e s u s d is c íp u lo s > . p u b lic a d o e n

« B u a k a l e r r ia r e n a ld e » . j u lio , 1 9 3 5 .

( 9 ) L a v illa d e V I H a g r a n a , d e Z u in e y o .

( 5 ) < E u s k a l e r r ia r e n a id e > . A g o s t o 1 9 S 4 , p á g . 2 ^ y s ig .

( 4 ) V id . < A r q u lie c io » y A r a u U e c iu r a ( r u ip u z c o s n a » . p o r e l M s r a u é s d e

5 e o a n « . < E u 8 l( 0 l « T r ía > . I. X X I X , y s o b r e e l m a s n { Q c o r e t a b lo d « L < a iie iilo

p u e d e v e r s e a L s m p é r e 2 >H is t o r ia d e la A r q u lt e c lu r a c r ls it a n a e s p a ñ o la e n

la E d a d M e d ia , t. II. p ¿ ? . 5 5 $ : a l S r . T o r m o y M o n ió ( D , E if a s ) e n e l B o le t ín

d e la S o c ie d a d E a p a f io la d e E x c u r s io n e s , y a l S r , S c h e g a r a y e n e l B o le iín

d e la C o m is ió n d e M o s u m e n io s d e V iz c a y a , 1. $ ,* , c u a d e r n o I V , p g . 1 5 y s ) ; .
 presente aun entre los historiadores v críticos d e a rle vasco.
Kn <1 pr'm pr tercio del s ig lo X V *1 n ació en Vítorií^ e l her­
m ano D o m in g o Bdítrán, que e s a quien nos referírniJSi ; y ir a s du
esiu d iar en R o m a arq u ifecn ira íja jo la dirección d e los gran d es
m aestros iialían os, entró en la C o o ip añ ía en 156 1-
D ed ícad o por lo s Superiores^ al ejercicio fie su dobíe carrera,
•)iie tan útfl p od ía e«r en aiju^l tiem po de tan ta s n u evas edifica­
cion es, e sta b lw ió en ^ ía d rid su taJIer de escu ltura, q u e lle g ó a
ser m u y visitad o p or fos entendidos, entre Jos cu ales m ás de una
\02 se p resentó el m ism o F e lip e TT.
X o d eb ió 5i)ür maf Ímpres»onaldo de s u s v isita s el celebre mo­
narca- Pním balo el deseo que n>anifesló. d e llevarse a l hum ilde
arllst;i a las o b ra s <iei Tis<'r)r¡al : au n q u e sin con segu irlo- T ra ­
b a jó p fin cíp alm en lc p ara la s ig le sia s que la Comp>a/ila con struyó
en M adrid v M urcia v se d istin gu ió sob re todo p or la expresión,
d e am or, d olor v mají»slad sobersina, que sa b ía Hnr a su s ctu ri-
f i j o s (i).

G) A s im is m o la p in tu r a co n tó en la T !n s k a le r r la c íu e v e n i *

m o s e s t u d ia n d o , c o n n ie r it o f ío R c u lt Í v a d o r # » s c n c\ o l o r r i a n o F ran -

c Í? < * o d e M e n d r e t a , c n e l z u m a / v ^ s B a l t a s a r d e E c h a b e v e n e l az^

c u it ia n o T jf n a c io d o T r ia r te . A I c i n c e l d e l o r l m e r o s e d e b e e l < u a -

d ro in titu la d o <i J u r a de U >s F t i e r o s *d e V i z c a y a por lo«« R e v e s

c a t ó lic o s » , q \ ie de la C asa <Í»* J i t n i a s d e G u í^ rn ic a j p a s ó , hace

p o cr»« 'x'.'.K, a e n r iq u e c e r el M u seo de B e lla s A rte s ‘d e B ilb a o .

D e B a l t a s a r d e E c h a b c , eT n o m e n a * ! d o c t o e u s q i i e r ó l o c o n u e d i e s ­

t r o p i n t o r , m e a h o r r ? i d e H r n a 'd a . e ' f u i c í a f a v o f a b i ' í s i m o q u e se

b a m c K K i d o d e l c o m p e t e n t e c r i t i c o ’d e a r t e m e f i c a n o , O . M a n u e l
Cf. T? e v i li a . D e « 'n i é s d e p x p -^ m e r s u c í e n c i n d e c o m p o s i c i ó n , buen

d ib u jo , n o t a b le c o lo r id o , e y .a r t it u d d e p ^ r s r * e r t iv a . p r o p i e d a d de

tip o s y a v ec^ , r iq u e z a v c le ír a n c iii rn p a ir o s ; t e r m in a d escu ­

b r ie n d o e n n u M fro z n m a v é s in g e r to en m e ílr a n o , m u rb o ^ pun­

to s d e s e m e fa n ja c o n el v a le n ria n o Ju a n He J u a n e s : ( 2) .

( 1 ) C f r . D k K u n s t < l« r K lo s i« r t e lle v o n S e b o s liá n B r ii r n t r

pAgln3d?0, V4 sst también al P. Saltaftar AicáMr'Crono'hislorla )l. p it . 1 1 '

( ? ) S o b r e Echave. v é o s < T e r r y en su guía « M é x i c o » ( L o n d o n 1 9 1 0 ) ,
d o n d « ae)« l l a m a e l p r i m e r p l n l o r d e l a América c o l o n i a l < t h e fo r e m o s t
 ?10 c*p. H I. A ftre y c ib N c u v& 9 C o s

£ n fa v o r det lu éritu n a d a v iil y a i d e I g n a c io I r ia r ie . o b ra e)

tiísíin u m io d e o tra a u ia r id a d irre.scu sab le en la m a ( f;r ia : la de
Barro)om <! M u rü lo . S e g ú n fr a s e d d c é le b re p in to r d e h is In m a -
( u fa d a s , (cJriarie d e b ía p in ta r s u s p a is a je s p o r in s p ira c ió n d iv i­
n a l, p w s tan b ien a a » r ia b a a d e s c rib irlo s (i).
P o r nu a la r g a rn o s , r e n u n c ia m o s a n íe n c m n a r o t r o s m a e s t r a s

en la s d iv e r s a s a rte s d G C tjr a tiv a s : fo r ja d o r e s de r e ja s , c<»m o e l

b il b a ín o I .á z a r f t A z r a i n , q u e f o r j ó l a s d o l a c a t e d r a l d e A s t t ir g a ;

o D o m in g o Z ia lz e u , que t r a b a jó la s d e S ig iie n ? a , o lo s e lg < jj-

b a rta rra s A r r llla g a y IT l o r z a , que c o n t r ib u y e r o n la m a r a v illo s a

i* n v e r ja d u r a d e l a i g l e s i a m e tio p < » Iifa n n b u r g a le s a y d e \íí, com -

jHi^telana (2).
N’ a d a d ire m o s d e lo s b o rd a d o re s o ta p ic a d o re s A n d r é s de
O txain d ian u . S im ó n d»* A x p c v S e b a s tiá n M a rtín e z d e M a n u r g a :
nr do C b jl> eru , d c to ra d o r d e v id r ie r a s ; n i d e m u ch ísim o s m ú ­
s ic o s . m e m o ra b le s a lg u n o s , co m o e l a rc ip r e s te d e M o n d ra g ó n
M a rtín Ib a ñ e ^ d e E c h e v a r r ía , tan p o n d e ra d o p o r su fe lig r é s Ga>
r ib a y (3), o c o m o e l P á r r o o ) d e A z p e itia Ju a n d e A n c h ie t a (4)
o L u í s d e V íio r la , o M artín e;: d e B is c a r g u i y ta n to s o tro s que
h a p ro d u c id o en to d o tie m p o e s ia tie rra c1á « íc a d e la s v o c e s
a tiin b ra d a s y d e lic a d ís im o s o í d o s ; p re fe rim o s q u e a lg ú n c r ític a
m á s com i)etpn fe v m á s co n o c ed o r <le la,s m a n ifestarit)n e s a r fís -
lic a s en pl p u e b lo v a s c o , co m p le te c l c u a d ro del q u e tan so lo
a lg u n a s lín e a s a r á b a m o s d e tra z a r Í5V

rc smonR’ he e a rly N«w W o lid peitiierA • y el T lcta n o metícano. Rev. InTtrna

clo n a l de Estudioa V a s c o s, efio 19?6. prim er semestre, pág. 1S5.
( í ) C fr. C ean Bermudez < D iccionario*histórico de Profesores úe Bellas
A r t ^ de Eapoña >. D. Ignacio Zu lo a g a rega ló hace pocoa años aT M u m o de
BHbati un cuadro de Irtarfe.
(9) V é sse a D . E m ilio de O rduña • Reíerofr e s p s ñ o le s ». M adrid, 191&.
(3) E n su s « M e m o ria s •. 1 .1 ,17. publicadas en el < M em orial H ísld rlc o
B a p a 6 o l> . T . V I I.

(4) S o b re iu a n Anchiela, cantor y com positor alabado por Francisco

S a lin a d y Bdrblerl, v id . Eu& kaí erría ((. X X X . pég. 9M , año 1^ 4) y a L )z s'
rralde. H is io ria del convento de la Inm aculads Concepción, pég, S4.
(5) P a ra m ás noticias, so b re to d o en lo concerníenle a arttslas nava­
rro« ha p u b lica d o D, |uHo A lla d lll en el < Boletín de la C o m isió n de Moou*
memo« h la ló rico a y a rltsllc o s de N a va rrx > <ls. X IV y X V ). B n idéntico Bole-
tfn de la C o m is ió n 4« V ie csy a aparecieron anieKorm enie «»erlios por <1 9a*

/
 6) N o m enos Aventajado q u e en eí d e la s a r tc í, se h a ino&-
Tradi) el g e n io vasco en el t u itiv o de la s cien cias csp<?eüfativa6.
E n tre cu an tas fl<crecieron en aq uella edad, a que nuestro estudiu
se refiere, ^ h ab rá una sola, en c u y u cu adro d e h o n o r no figu re
con gloria» olgiín v a sc o n g a d o ? ¿ H s l a h isto rio g ra fía ? P u e s ella
nos cItArá (»rgullosa a R o d rig o Jnn¿ní*z dp R a d a , h ijo de P u e n ­
te la R e in a , cl célebre A r io b is p o toledano con ju stic ia apellid a­
do « p a d re d e la historia h isp an a )) ; y a l alüjvés P e d ro L ó p ez
de A y a la, dlplomáiicx», ju risro n su íto , poeta e íñstorlad or,
exim io, f> cron ista d e io s eu airo reye?> a quien es s ir v ió : P e ­
d ro L E n riq u e H . Ju a n Z v E n riq u e 111 ; y a l v izca ín o L o p e
C a fc ía d e Salad ar, autor de la s « B ien -an d an 2as e fortuTWs »,
invesiij^ador Incom parable d e la historia v nobleza can táb rica s :
V a l gulj>uzcoano K stelw n de G a ríb a y , autor d e un a de la s pri­
m eras h istorias generales escritas en castellano, ¿ Q u é o tra rcn
g ió n p en in su lar puede m osirarn os, en cl período que ah o ra estu­
diam os. {'uatro líisto rió g rafo s d e tan ta t a lla ? A l Iad<' d e ellos no
vienen a resu ltar pequeñ os u n A lo n só tegu l, E u g u i, N av a rro
L are ateg u j, M arieta y algtrn o m ás, q u e om ito?
7) ,j,E s la Ju ris p ru d e n c ia ? P u e s ella, en el alb u m de su s in­
m ortales con serva el nom bre de atjuel ín siiín e n av arro , tío m a­
terno cíe Sí^n E ran cisco Ja v ie r M artin d r A ip ilc u c ta , el g ra n ca­
nonista, a quien F ra n c ia , E sp a fia , P o rtu jja l e Ita lia (i), escucha­
ron com o a un oráculo v M aestro con sum ado. A su lad o bien
purde fig u r a r otro p aisan o su y o , y com o él em parentado tam ­
bién con !a fam ilia d el A p ó sto l de la s In d ia s (2). M e refiero a

M o Q ^ u s iin o P . V á z q u e z v a r io s e s ia d io f t c r ít ic o s s o f ír « a r iid is s p a r lic u la r e s

d e l 5 « f io r 4 o . 6 n e l « B o le t ín d e E s t u d io a V a a c o s ( te r c e r t r im e s t r e , a ñ o 1 92¿>

p á ^ ir iA c a la c u lia y b e n e m é r íla S u c ie d a d a c u s a r e c ib o d e v a r io a c e n te ­

n a r e s d e t a r je t a s e n tr e 9 a d a .^ p o r lo » a lu m n o s d e lo a P P . A g u a lln o a d e O u e r -

H lc 9 i p r o c e d e n ie s , e n g r a n p a r le , d e lo s p á p e le ) g u e d e ió e l p r o f e s o r d e a g n e l

c e n tr o y d o c t o a r q u e ó lo g o P . V á z a u e * p o c o h a c iJ a d o . D - C a r m e lo d e E c h e -

g a t A y , e n 1 9 1 9 , p u l> lf c á u n o p ú s c u lo e r u d iio c o m o s a y o ; « D e la t r a d ic B n a r -

liA ia d e l P f lí9 V a a c o > , r e p r o d u c c ió n d e a n a c o n f e r e n c ia p o r e l a u to r p r o n u n *

c ia d a e n B f ib a o p o r E n e r o d e l « ñ o p r e c « d e n le .

( ! ) A r ig lia . E l D r . N a v a r r o .

( S ) M ig o e l d e J a s a o . S e f lo r d e J a v ie r y h e r m a n o m a y o r d e l S a n t o A p ó s ­

t o l, e s t u v o c a s a d o c o n D .* I s a b e l d e O o ñ i, a o b r ln a c a r n a l d e n u e s t r o D - R e ­

m ir o ,

16
 R e m iro Goñi» com g d ecían s u s coniem pí>ráneos, o R e m ig io G o
ni, coíTjo le llam a N ic o lá s A n to n io ( i ) : D octor in utroque por
C a h o r? y l oulousí;, A rced ian o d e la catedral p am plonesa, por
s u s diciám enes au furlzados a sabia.^ ob ras (2), mert-Cí?dor de
aquel e lo g io q u e ie tributó el gr.in A z p ik u e ta , a l llam arle (3) in­
s ig n e varón, ornam ento precí(»so no &ÓI0 de ios ('a n o n ista s ioUk
san o s, sin o aun de lo s d e todo el m undo.
A l lado de estos i bistres n a v a rro s p o n gam o s a l g ra n alévés,
cordial a m ig o y ad m irador de S a n Ig n a c io , R ern al D ía z do L u ­
co n otable helen ista, y can onista y au n historiador eclM iásfk o
m u y estim able, on su o b ra de fJn s ig n c s O b isp o s Españoles)>,
q u e m enciona Y e p e s (4). M á s que su.s afam ad os escritos, de ellc>s
can ónicos, de ellos p asto rales ; unrjs en latín y otros cn rom ance 5
y n ^ s a u n q u e su b rillan ie inter^'ención en el C o n cilio d e 'l'rcn -
fo, en cuya,s sesion es desde la 5.* h asta la 16 .* turnó parte m uy
p rin c ip a l, nos dan ¡<lea del m érito de L u c o com o C anorflsta, el
ap recio y re\'erencia extrao n lin aria que Ic m ostraron lo a d o s O rá­
cu lo s d e su tiem po en la ciencin Oe la s D ecretales, A zp ilcu ela
y C o v a rru v ia s, su s contem poráne*>s; y Ja avid ez, pudi<5ram os
llam arla, san ta cm licía, con q u o se d isp utaljan la cooperación
d e su s con ocim icn los lej^lstas, p or un a parte, el O b isp o de S a ­
lam an ca, F ra n c isc o B a b a d illa , nombrárvdole su V icA río, a l tiempo
q u e desem peñaba un a cátedra en aq uella afieb re u n íversid a< l:
p or otro lado, el C ard en al T a v c ra , reclam ándole p ara el provi-
sorato de su v asta arch Idiócesis to le d a n a ; lu e g o , el E m p erador
Carltxs V , solicitánd ole p a ra un a p ia fa en el C o n sejo d e In dias,
tan necesitado de hombre-s sobÍ(xs en afjuelUw com ien zos de 1&
legislación V organ ización u ltra m a rin a ; v m ás tarde el P a p a

(1) B I b í i o i h e c a N o v a I I, p é g . S 6 0 .
( S ) S u s p r ín c ip « l« s * o b r a 8
s o n : « D e l i n m a n i l e l e Ccciealarutn > y <

c h a r a t lc o a u b « d ío >. N i c A n i . k > c . c i > . y Hurrer Nomenclafor ü. p . I M . Para

l l c i i d r l a v a c a n t e causada e n e l O b i s p o d o d e Navarra por renuntía dtl Carde­

nal Labrll, e n 1690. fuéunánimemenle e l e g i d o , p o r t o d o e l c a b i l d o catedral. N o

t u v o lu g a r s u p r o m o d ó o p o r o p o n e t a e e l V i r r e y . D u g u e dt Nélera. Vid. M í '

g u e l O r r e o ^ a - A m a y u r . p6$. 1&9.

( 3) Snchiridion'cep. XXV, n.* 1?.

(4) J. V. pág. 84 .
 P au lo i l i elevànd<jle a la S td c . calii^ u rritan a (i). ¡ M ugho debía
valer seguram ente, quien a sí e tà b u scad o y disp u tad o !
Con el in sig n e O b isp o de C a la h o rra ü«ne no pocr>s p u n to s de
contaci'» su a m ig o y p aisan o 1 ). I'o rtu n G a r d a d e E rc ilfa y A r-
teaga, p ad re <Jp1 afam ad o (.'am or de la Arauc-ana- E n su época,
prlm tT tercio def .sigU) X V 2 . m u y ] » k o s alcan zarían tañ ía famiv
dt* leg ista, com o este ifustrt* berm eano (2). Jo v e n to d avía d e \*ein-
fifan tos añi>s, m ien tras explicalm su cátedra de D erecho en la
universidad N im m iense, p asab a p<ir un a de la s p rim eras auto­
ridades de toda I m l i a , a p aucos lialorum pjtres habuU d, que
dice N ico lás A n ton io.
rndk'io rf*velador <le su v aler extraordin ario, e s u n fenóm eno
q u e poco antes observam os. A I qup a D ia z de L u c o , tam ­
bién a F o rfu n H rcilla soUc harón v buscaron p or un lad o el E s ­
tado florentino <jue fe b rin d ab a con ven ta jas académ icas si se
d ig n a b a honrar ivm m ¡ n\acisterÍo la u n iversidad <le Pl«<a ; p<»r
( 1 ) H u r ie r N o m ^ n c lf llo M ] ; s e ñ a la e n tr e 9 0 3 (> r1 n c l | > a l e d o b r & s « p o lle r a

tia a o p e ra > R e íd la « J u h s . , ( A lc a lá 1 5 6 4 ,1 6 é 9 X r e e d it a d a e n L y o n , (1 9 6 4 ) c o n

« P r á c t ic a c r ím in a lis c a n < 3 n lc a > . y e n e s la fo r m e r e p r o d u c id a e n ( I n ^ o ls la d

1 5 7 7 ) V e n e c t a ( 1 6 d l) y d e n u e v o e n I d t n ld m a c iu d a d it a lia n a f f d ic f o n a d a c o n

< 8 C 0 ll0 9 d e I g n a c io L ó p e z S a lc e d o . (1 6 1 4 ). S o lo « p r á c ilc a c r im in a lis » , a n o t a '

d a c o n e s c o lio s im p r im ió t a m b ié n e n ( A m b e r e » 1 5 6 $ ) lu á n H e lv e c io .

O ir á s o b r a s d e L u c o fto n d e c a r á ie r o s c é llc u o p a s t o r a l c o m o e lA n li*

d o tu m d e s p e r a ilo n is : e i A v l i o p a r a lo d o s lo s c u r a s d e á n im a s ; e l « A v is o

m o y p r o v e c h o s o p a r o io d o s lo s r e li^ lo s o a y p r e d ic a d o r e s e I n s t r u c c ió n d e

P r e la d o s * . P o r c ie r t o , q u e e n la r e s e ñ a d e H u r t e r s e c o m e te n v a r io s y e r r o s :

s e le lla m e B e r n a r d o p o r B e r n a l. L u g o p o r L u c o ; s e le h a c e n a iu r d l d e S e v i­

lla s ié n d o lo d e u n a p e g n e F íe a ld e a a la v e a j lla m a d a , L u a li^ u a l a u e s u p d -

I r o n fm ic o L u c o , y d o n d e t a m b ié n q u Iso s e r e n te r r a d o . ( V id . S e r d á n R in c o n e s

d e )a H is t o r is V iio r ia n a , c a p . IX , p 4 g . 1 7 7 .)

( 3 ) P o r ta ) le le ñ e m o s c o n ir s lo a fir m a d o p o r la E n c ic lo p e d ia U n iv e r *

s a l d e E s p a s a , ( I. X X . 4 4 8 ). q u e le s u p o n e s e v illa n o . D e s c o n o c e m o s la s

r e z o n e s q u e a le g a R o d r ig o C a r o p a r a h a c e r a n d a lu z a n a e a ir o le g is t a ; p e r o

s í a fir m a m o s , q u e e n e s t o e l ilu s lr e p o e t a v a c o n t r a O a r ib a y , y N ic o lá s 'A n «

io n io , y lo s c o n t e m p o r á n e o s t o d o s d e E r c llla q u e le lla m a b a n e n ^ lo n la

« e l s ú t il C á n ta b r o > ; y a o n c o n t r a e l le M im o n lo d e l r o l o ¡ is la d e t r ip u la n t e s

e n g a n c h a d o s p a r a e l p r o y e c is ú o 2.^ v is íe d e C o ló n , d o n d e e l la d o d e S a n c h o

L ó p e z d e E g a r t e , A t it o n lo P é r e r d e L a k o la . J u a n R u lj d e L o y o la , h e r m a n o

d e S , I g n a c io , y o t r o s p r e c la r o s v a s c o s , a p a r e c e M a r t ín R u iz d e E r c lH a . p a ­

d r e d e F o n u n a o u le n s e h a c e v e c in o d e B e r m e o . ¿ Q u é n u e a t r o ju r is c o n s u lío

n a c ió a l a rto s lg u ie n ie ? N o p u e d e c o m p a g in a r s e la l s u p o s it íó n , c o n la s e f e ­

m é r id e s d e S u v id a .
 2 1 4 C A P , Iti. kC rT ? V C IE N C IA V A S C O S

Otra ¡Kirie el P a p a Lc<>n X , que deseaba a iirn tr ía r con uno m ás

la brillanlf; plí^yadc de em inencias ju rista s, q u e form ab an su cor­
te. P t'n i ni F lo ren c ia, ni R o m a, lograron arra stra rle con su s ven-
tajas» sin o m i s bien Es|>aña, dtm de el E m p erad or C a rlo s V’ , le
b rin d ab a CAjn lucrativos y h o n o rífico s puest«« en su R e a l C onse­
jo y C á m a ra de C a itlllfi. A q u i c-»n su s con sultas y sap ien tísim os
escriirw , lan p on d erad os p or C o v a rn ib ia s, h abía d e fig u ra r enire
ios p rim aros ju risco n su lto s de la é |x x a ,
A q u é ftlary:ar e&te catálo g o d e C a n o n istas y Ju riscas rorv los
n om bres del azpeiHnno M ig u e l d e A g iiirre , P ro feso r lainbif'n
en B o lo n ia, dei cstell^.s M artínez de O ian o, del b u rg o ef i no J e ­
rónim o O roz, d e lo s pam ploneses Ju a n R e d in , M ig u e l Ibero,
M ig u e l tJlz u rru n , d el vito rian o D ie g o de A la v a E sq u ib e l o del
encartad o Mauricir» A lc e d o ? B a s te baberlris citado sin en trar en
oíro s p orm enores (i).
9) ¿ P u e s qué d ecir de la R e in a de la s cien cias, la S a g ra d a
Tetílngfa ? A q u í s í qne ha descollado a sol>efana altu ra, el genio
d e la r a a i I R eco rra m o s la s m ás célebres unlvfírsidades del si­
g lo X V I , e l s ig lo pt>r antonon^afüa d e los estu d io s teológicos,
¿ e n cuál d e ella s faU a a lg ú n h ijo d e E u sk a ria , sobresalien ie aun
entre lr»s g ra n d e s m aestros ? E n S alam an ca, la Atenafi e^partoUi,
b rilla c'om.j a stro de p rim era fnngnitud el g ra n alavés Pranclscxi
«le V ito ria, el M aestro d e lo s gran d es m aestros cjite s e llam aron
M elchor C an o , D o m in g o S o to , B arto lo m é M ed in a y M artín
I.ed esm a ; pjitlre dcl Dere< ho de G en tes, fun dad or de la célebr<?
escu ela salm an tin a, v reform ador do todo el escolasticism o com o
d ice e l .sabio C ard en al F h r le (z), p or el cu ltivo y esm ero que
^Lfpo Im prim ir a la form a externa del pensa,tníenio.

( I ) L d r e & e fia b ’b U o g r á ñ c s d e e s t o s a u lo r e s p u e d e v t r e e e n N ic o lá s

A n t o n io , f iib llo t h e c s N o v a , o e n H u r ie r N o ú ie n c la ío r ,

( S ) B n la r e v is t a a ie m a h a d e M a g u n c ia « D e r K a t h o lik » . P u e d e c ó n s u l*

( a r s e t a m b ié n e l f u ic io q u e s o b r e V ilo r la y .^ u I n n u e n c la e n la T e o lo g t a d e

s u t ie iT ip o , e m iie e l P . R a ú l S c u r r a ille e n s u e v c e le n ie e s iu d lo b io g r ¿ fic o > ,

( E l P . F r a n c is c o $ u ¿ r « 2 , i, I. c . 8 , n .“ 2 y 5 ); y « l P . T a c h i V e n t u r i, ( 5 ( o r id d e

ia C o m p a g o ia d i G e s u in ( la lia > , v o i. i. p á g . 9 7 : p e r o s o b r e io d o r e c o m e n d a *

ID O S e l n o ia M e e s t u d io d e l P , L u ís O , A lo n s o G e lin o , O . P . , e n la r e v iv ía

< C ie n c ía T o m ia la » , a f io s 1 9 t 0 d d .
 C a.'í p or el m ism o (iem po qiJf^ en S alam an ca cl a la v é s V ito ­
ria, lucían «on luz p ro p ia, en V alla d o lid , e l n avarro Bartolom é
de C a r r a n z a ; el célebre A rzo b isp o toledano ele ort«KloxÍa qui-
£Ás discutible, p ero de incuestionable com petencia ico ló g ica, b i ^
reco n o cid a) p roclam ada en T re n lo ( i ) ; ) c n la U n iv ersid ad co m -
plu ien se, la ;<fven riv al d e la s d o s v ie ja s a ia d c m ía s castellanas,
otro catedrático homi>n¡mo del A rzo b isp o procesado, su coetáneo,
p aisan o y p róxim o pariente, y p or cl talento hermam ) y p areci­
d ísim o s u y o . Xixs referim os ¿± S a n c h o d e C a rran za , m enos cono­
cido citTtam ente de lo q u e s u s m éritos reclam ab an (2).
P u e s si <J^ E sp a ñ a p asam os a l extran jero , hallarem os q u e en
ios p rim ijx ilc s em porios d e la cien cia teológica d el sigk» X V I .
resalta con fuerte y proniin< iado relieve, a lg ú n in gen ioso vasa».
E n R o m a, capital del <jrl>e católico, m>s encontram os von e l vit<>-
riano M artín de O labe, i>ro£esor de F ilo s o fía en P a r ís , de T e o ­
lo g ía en D i Iin g a , en T ren to , inm ceptuado com o teó lo g o valien ­
te y m uy erudito, corno le llam a T a ch i-V e n iu ri {$), y finalm ence
a poco d e su in greso en la C o m p añ ía, e¿>cogido p or S a n Ig n a c io
p ara in au gu rar en Rorrea la p rim era cátedra de ciencias sa g ra ­
d as. que en la ciu d ad R le rn a y cabeza del catolicism o luvien»
el naciente in M ilu lo ; y ab rir la brillante d in astía d e P rofesores
en <juc figu rarían T o led o . S u á re z , V áz q u ez y <icn mÁs de un i­
versal renom bre. E n tre o tra s g lo ria s d el m ag isterio teológico

( 1 ) S o b r e C a n - a n z i B a r lo lo m é , v ¿ a n s € e n C le n c l« T o m is t a , 1. V I . p á g i­

n a 669 y B ig . lo s a r t íc u lo s d s l P . J u s t o C a e r v o . O . P .

( 3 ) P a r a d a r a c o n o c e r a lg ú n t a n lo a e s le p e r ^ n a le h a r t o ig n o r a d o

a u n d< lo s e r u d lio s . c o p ia r á e l j u ic io q u e m e r e c ió a s u d is c íp u lo e l c é le b r e

h u m a r ia ta J u a n G i n ^ d e S e p u lv e d a : D ic e a s í, c o n s u « te g a m e le n g u a je : « A r*

H u m e l T h e o lo g ia e D o c lo r e r u d llU s im u s . C o m p iu t i, u b i n o s e i p r a e c e p io r i

t r ie n n io p h ilo s o p h a n ie a O F > e ra m d e d lit iu s , D ia le c t ic a m , e t P h t s lc a m d o c t r i*

n a m , d e in d e T h c p lo g is n d o c o ii c o m m a g n a a u a g lo r ia . A c e r r im u s o m n iu m

Q u o a e g o u n q u a m v id e iim d t s p u la lo r , e l q u i In s o p h is t a r a m c l P h is lc o r u m

s c h o la s t ic 's c o n g r e s a ib u s . q u o le m p o r e h a e c s t u d ia c u r s b a t , r e g n a r e d ic e b a *

lu r . S e d illa m la n t a n g lo r la m a u d io ja m m a jo r ib u s s u is v lr lu llb o a e t o p in io n e

T h e o lo f ic a e s a p ie n iia e s u p e ra n T a m , ( t lis t c n a C o lle g B o n o n ie n s ls . ) C it a d o

p o r N ic o lá s A n lo n io . 5 ib lÍ o ih e c a N o v a , 11, p á g . 9 7 6 .

( 9 ) S t o r i fi d i la C o m p , d i G . i. I., p á g . 5 6 .
 de OlaUe, un a e», haber sid o el prim ero en todo lia lia , que ¡t ir a
escu elas p ítb licas ad op tara corao übro de lexto la Sxiina de S a n io
T o m ás, p refirién d ole ai M aestro d e la s S em en cias, h a sia enton­
ces en uso. In d u b h a b le acierto q u e unánim em ente h a aprobado
Ja pOí»feridad.
E n la S<»l>í>rna de P a rís, la otra, ciuda<l que m ás alto rayó
por s u s asiu d ios, en el sig k ) X V J , fig u ró com o P ro feso r cíe 'le o -
lo g ía o tro sabio n av arro ( i) llam ado Jcr<>nímo ü a tcrA o p or otro
nom bre E i M aestro K ragr,. U glori«, que le cab « de hal>er tenido
por d isríp u lo s al D r . t)la b e anteriorm ente nom brado y a San
Ig n a c io y S a n F ran cisco Ja v ie r , q u w la eclip sa d a ante la otra
m is su jetiv a y per.^>nal de líabf^r sid o tanlo en ia clase d e T e o -
io g ia , com o en la d(» S a g r a d a Es< rifu ra, q u e a continuación ex­
plicó, u n o de los m ás denodados T>aJa(tines de la o rtod o xia en
aq uellos d ía s de eíerves<'t?ncía luterana, que lo s liu g o n o fe s fra n ­
ceses rrfflalwn d e d isem in ar entre el elem ento estudiantil d e la
capital fran cesa,
D esp u é s de est<xs p reclaro s D(K fores, parece excusado citar
otros m urJuis sa b io s de s»*^undo orden» <|ue o r a en d iversas
órdenes re lig io sa s a q u e pertenecían, ora en escueli^; oficiales
de E u ro p a o A m érica, b rillaron corno astros de segu n d a categ o ­
r í a ; el arratiajio A x p o y S ie rra , C ated rático en S alam an ca v
m ás tarde O b isp o d e P a t e n c ia ; lo s dom in icos E sp lla , U b illa e
Iru ro sq u i, el jeron lm iañ o A lzo laray, etc., etc.
lo ) ¿ Q u é m á s ? A u n en el terreno d e la s cien cias físic a s y
n aturales, el m en os cu ltivad o cicriam enití, iiallam os n o pocos
ni ad ocen ad os ejem plares, dem ostrativos de la u n iversalid ad de
aptitudes con que D ’los h a dotado a ía ra¿:^. P o rq u e en M edicina
tenem os a un M ig u el S e rv e t (2), un Ju a n d e H u arte, un A lfo n so
L ó p e z de C orella, un Jit a n N av a scu és y un M oro s d e C ervajttes,
C án tab ro com o él m ism o s e llam a v autor de un d iccion ario mé-

( 1 ) A u n a o e c iv ilm e n t e « r a g ’o n ^ s « e c l« 8 Í ¿ s il c a in e D ie tro n a v a r r o y a q u e

a la d ló c c s is d e P a m p lo n a p « n e n « c ta d u p u e M o n a ia l d e U n c a a iillo . y d e l

c a b ild o c a t e d r a l p a m p lo n é s f o r m ó p a r te , a l t r o c a r la c la s e p o r la p r e b e n d a

c o n q u e le b r in d a r o n lo s n a v a r r o a .

( 2 ) A u n q u e p a a a p o r a r a g o n é s h a b la n a c id o e n T a d e la , ( V id . H e r e r o -

d o x o a E s p a f iú le a ) , %\ p6g- S 2 1 (1 .* e d ic ió n ) .
tlicü ; ' en >’arm ú cia a l tu d e la n o A lo n s o R o d r íg u e z , q u e en 1 5^5
p u b lic ó « E l co m p en d io d e lo s b o iic a ro s » ; en M a te m á tic a s v
C ro n o lo g ía , encon tram os, a u n V íc e n ie F ran cisca) d e T o rn a tn ira ,
u n A n d r é s d e i*o za, u n G a r c ía d e fion j^oru y T u rr e , u n E ste b a n
L ó p e z d e R e t a , u n P e d r o A m b r o s io O n d é riz ; u n M a jt ín R a<la,
ef céleb re m isio n e ro a g u s lín o ; ei\ K s t r a ie g ia o a rle m ilita r, un
I)ieg<< A la v a d e B e a u m o n t ( i ) v u n M a rc ín E g u ílu ¿ ; en G e o ­
grafía, o ra f ís ic a o ra e tn o ló g ic a , a d e m á s d e M a r t ín R a d a y A n -
di*és p o z a ú ltiiB a in cn ic c ita d o s, m erece p a rtic u la r m en ció n e l cé-
it*i;te B e iija n iin íiftij'U ia c o B e n ja m ín d e T u d e lu , co m o p o r el
lu g a r d e tírig e n s e Je llarnti ; n u ta b le a rq u ite c to y s ^ i o ra b in o ,
< u y o p in to re sc o v ia je d e 1 3 añ o » ( i 160 a 1 173), ar.seiuil d e Intere­
sa n te s dn tos y agudísim a^» o b se rv a c io n e s, h a s id o re ed itad o v a r ia s
ve ces y ira d u c id o a la s p rin c ip a le s le n g u a s e u ro p e a s , D e s p u é s
d e Jo s c ita d o s a u n p u d ié ra m o s a ñ a d ir a u n F r . M a rtin I g n a c io d e
L o v o la , so b rin o def E u n U ad o r d e l a C o m p a ñ ía y a u to r d e un
Itin e ra rio d e E s j^ f í a a F ilip in a s y d e a llí a C h in a con reto rn o
a E u r o p a p o r la In d ia O rie n ta l.
1 1) lla s t a ia K iioK igia tuvo su s cu ltivad ores. E n tre los P r e ­
ceptistas d e la ¿p o ca del renacim iento, e s ventajosíim ente conc^
cido, e) M aestro M ay o r de lo s E stu d io « tudeíanos, P e d ro Sim ón
A b ril, traductor y escoliasita d e Clcer^ín y autor de un a G ram á­
tica (/rip ga. Coniemp(jráne«f su y o eraj Ju a n A n g e l S u m a ra n o
Z um atan, au io / de d iv ersa s g ra m áticas o m étodos |jara aprender
latín, español, fraticés. italian o y alem án . C o n é l tiene sem ejanza
el u'lí*bie K elenisla profe.sor de g r ie g o en A lc a lá y autor «le una
grain d iica d e la le n g u a de H o m ero. M artín de Tíiarra, ponde-
mtlo fM>r Manne<j S ìc u lo entre lo s co n sp rru o s h u m an istas de la
(^ptx'a (2). E r a tam bién poela latin o de versificació n fácil y re-

( 1) Sobre Alava, el prlin«*^ en iSspan« publicó an traledo de Arti­

llería con el h'tulo de «Nuevs Ciencia>, cfr. Memorias de le Real Acddemi«
déla KUir>r]a, 1. IV, discurso sobre los ilustres Aulorea e inventoreade
Artill«ía, por D. Vicenie de lo« Rio» (parle d.*, arl. i. pág*. S y s i;.
(2) Pe rebu5 Hispaniae ineninrabilibud, en el discurso a Carlos V., s o '
bre los libéralos europeos de aauel lietnpo. (Vide Memorial Hislories capa*
íiol). I. VI; p i3 . 61?,
 g u ia r esiro, a ju z g a r pur. s u poterna en cu atro libr<»s, tt C arolei-
da>^, a sí llam ado p or can tar la s g lo ria s d e C a rlo s V ( i ) . S i con cftta
p jü d u c íió n ix)ética ju n tam os la n ovela <t Noc hes de in viern o »>,
e s tr ila p o r A n to n io E s la v a , tradu cida a l alem án y re im p re ^
v a ria s veces, y p robablem ente in sp irad o ra de la C o m e d ia de
Sch ack esp eare Teniposi)), la s A b id a s de Jeró n im o A rb olan ch a,
{os verso * de G u illerm o de 'I'u d éla, en lenj^ua p rovcn zal y algiin
olro m á s , verem os, q u e tam poco la s m usas se n o s han nuisirado
deí.d<*ñosa5 -
P a ra cerrar con broche d e oro, dejan do a lg ú n o ifo au to r de
tnenoN nom bradía, no oixíinré d u s asce tas notables, y clásiciis
< & cn la K n g u a de C a s tilla : el fra m isca n o F r . D ie g o S a n
Cr¡s»óí)al o H.stella, Cíimo se Je llam a vulgarm en te, aplicándole
el patrgním ico d el lu g & f; y el a^fuslino M alón de E c h a id c y no
Cii&íde, íD ino s e escribo p<>r v ic fo v i eH&ión. A su fam o so libro
•• L a C o n versió n de la M ag d alen a llam a el <om petertisim o
( r h k o M en^ndez v P e la y o « el m ás b rillan te, com puesto y arre*
gla d o . ef rnás a le g re y pintoresco de nuestra literatura d e v o ta ;
libro q u e es IchIo colores viv o s y pom pa» orientales)) (2).
( on lo dich«' ii'rra m o s esta en o jo sa e in cam p leia reseña, re­
veladora de un renacim iento literario y cien tífico que con bás­
tan le rctrajío, p ero con g ra n d e v ita lid a d , lle g a b a tam bién a los
retirados v a lle s tJe H itskal-eriia. L a s circu n sian cias p ara el tun-
cionam iento y desarrollo de la s instituciones docentes resultaban
en verdad bien p rop icias,

C l) N o s e c o n fu n d a e s le p o e m d d e I b a r r a c o n o t r o d e l m is m o n o m b r e y

s e m e ja n te « r g u m e n m d e b id o a J < r < 3 n ln io S e m p e r e o S a m p e r e , u n o d é l o s

lib r o s c o n d e n a d o s a l fu e g o e n e l e s c r u t in io q u e e l C u r a . P e r o P é r e z , h iz o

e n la b ib lio t e c a d e D . Q u ij o ie . O lr a < C a r o le a > o ln q u in d c ( ^ n d e la v id a y

h e c h o s d e C a r lo s V , e .« ^ c r íl> l6 t a m t > l é n lu á n O c h o f t d e L a s a ld e .

( 9 ) K is t . d e la s I d e a s E s t a n c a s t. 111, c a p . V il,
\

CAPITULO IV

K SC U K LA S ELEM EN TALES

S U M A R IO ~ i . E sía blécen s& en todos lo:¿ co leg io s m enos

ff« P am p ion o.
2. A rbilT ario é in fu n d a d o ca rg o hecho a la Com paA ia de
h a ber descuidado, p o r i^islema, ta in slru cció n prim aria.
j. Funcionam ie-nto d e estas escuetitas.
4. V en la ja s q v p re p o rta n ,
5. A ceptu c'ión q u e e n cu en ira n .
6. P ro g ra m a s y procedim ienln ¡, esco ’ares.
j. f'S e im plantó cl biligüÍ!^rno?
H. L ib ro s d e texto sobr^ instrucción- e lem en ta l sa lid o s de
n u estros co leg io s de Vasconia.

O ¿ S e quipre un a prueba m ás, de ly, p u ja n z a con que i*n

(odo el p aís d esp en ab an la s an sia s cu ltu rales?
V’ éa:>e el destH> io n qt:e .•<- solicicar^n donde q u iera, «icüeie;>
prim arias. N o porque an icfío rin en le se r.^recieríi de esía im por­
tantísim a atención p ú b lic a ; d e un m odo u olrn , cuhieruv c*sta-
La : sin o porque generalm ente seanti<*laba su m ejor organización
y funcionam iento, a in d ie n m li>s Avim W ínienlo.s con extrañn
uniform idad a bu scar en esta parte la vruliosíi cf>operaci6n d e la
C orap,iñía. cu yo h istorial pedagógii'i> em i>r¿aba y a a ser n m oci-
d o p or doitiii^íra, con tjrsn loa.
A 'i vp inos qtjc cxcepU) en isna. en todas \n^ dcniá.s fundacio­
nes se 1#^ cn cart'ó la educación d e la, j\ivenni<l, d esd e lo s prim eros
rudim entos de Ia.s leirns-
T a l íx:urri«) en A rx riiíia, donde la tínica cargja üc carácter
p ed agógico tomada, p or el pronto, fu é la de enseñar a lo s niños
 220 c&fmjLd IV

Wtr, «escribir y con tar ( i) ¡ tal en V e rg a ra , donde segú n la esrri-

lutu de ajusiam it^nio entre A P ro v in cial, Gonztiji) D á v ila 5* cl
C a b ild o eclftsiáiitlco y se g la r, se cun'^igna i a o b lig a ció n de ense­
ñ ar doctrina cristian a, p rim eras letras, reCórícíj, y teo lo gía mo­
ral ( 3 ) ; la l en B ilb a o , donde en l a p rim era escritu ra liech?, con
ei A yu n tam ien ií) en 1 6 1 1 , se im pone entre otras, la c a rg a de en­
señ ar a la juven tud la udoctrina cristian a» ( 3 ) ; n om bre genérico
can que s e d esig n a b a la instrucción p rim aria. P o r la s trazas
m> debió Q u e d a r descontento el pueblo b ilb aín o d e aquel prim er
en ^ íy o esco-ar. P n ie b a es de ello, el que, cu an do añ o s adelante
esiable< ió l a v illa otra n ueva esru ela p a ra n iñ os p obres, pidie­
ra el R e g im ien to se p usieran a l f r e n t e de la bent^fica y altam ente
c ristian a ín 'títu c ió n <3a s HffCmanos legc^s dcl C o le g io de S a n
>\ndrés ( 4 ) .
P u e s de S a n S clia stiá n d ejam os ^Ta in dicado cjue p an ícu lar-
m ente p or atender a la p rim era in sirucción de la nirie¿ llam ó a los
P ad res el Jn n te ro A rg o iz : \ a esto exclu sivam en te s e com prom e­
tió el r r o v in c ía l P . A lo n sij C^año, en la escritu ra q u e firm ó con
el A yu n tam ien to (5). S e ron ore q u e tam bién en D on o sti s e echa­
ron de ver lo s bu en os resultados proven ien tes de la enseñanza
je s u ít ic a : p u es a los pt^cos añ o s vem os añ a d irse a la p rim itiva
escuela tjiie llam arem as M u n icip al, p u e s e l m un icip io la so lte­
r ía , otra de fiindaH ón p articu lar. P o r eso , en el S ta tu s "doin us»

( 1 ) A r c h iv . M u n ic lE » . t ic A z c ,

( 2 ) A r c h iv . M o n ic ip . á t V e r g a r o . L ib r o d e a c u e rd . d e 1S75 Q 1604, f o lio

2&7 V. y 2 5 8 i ib id . A u lo a . f o i. 6Ò2.
(2) A r c h iv . M u n ic . d e B l lb . ( N .” 1611) E a c r t iu r a a d e c a p it u la c ió n e n tre
la V i l l a Y e l C o le g io . )
<4> C f r . O u ia r d . 1. !!.. p á g . 67$. D t p a s a d a y c o n ir o l o q u e a lg ú n e s c r i-
l o r lib e r a l y c le r o F o b o h a p u b lic a d o , d e q u e lo s J e s u íle s e n B ilb a o v iv ie r a n
d iv o r c ia d o s d e l p u e b lo . dir< q u e la h is t o r ia d e m a e s ir a p r e c is a m e n le to tte lo
c o n t r a r io . A d e m á s d e e n s e U a r a lo a n iñ o s p o b re s , s e m a tia lm e n le d o d v e c e s
re u n ta n e n s u c o le g io a l o s m e t id ls o s m e n e s te ro s o s , a to a a o e in s tru fa n ,
fld o c in 'n a b a n y d o c o r r ía a c o n a n a b u e n a H m o a n a e n m e r á lic o . D e a h t l a i n -
Q u e n cia g iie s o b r e e l p d e b lo lu v le r o n e n lo » r e v u e ü o s d ía s d e la s M a ch in a ^
d a s t a n t o e n Ia d e 1 6 d l c o m o e n la d e 1716. ( L llie r a e A n n u a e . P r o v , C a s le lla -
na ( I6 7 M 6 7 6 .)
(6^ A r c h . M u n lc . d e 5 . 5 e b , ( E x p e d ie n te r e l« liv . a la f u n d a c ió n d e l c o -
le g . d e la C o m p d e J . )
U catálogo ú v S a n Sel^aAiián, ap arecen doi» M aestftis t k prim eras
léiras« a quien es se llam a L u d i-m a g i$ter i.iis e i Ludím A gis-
(er 2 .US.
E n Ü ñatc anim ism o Nubo í>u escueliuy jx)r to m enos ert la se­
gunda t‘ia|)a del toU ;gio y probu|jlc?rnente tam bién en la prim era.
O ra sea porque el capii al de Íob herm an os A ra o z -L a iá r ra g a no
ofrecía g-arantías, o ra p o rq u e se Mfnfía fen el p ueb lo la urgen ­
cia d e s a c íir la jnM ruccion clenieniai de la postraccíón en que
h abia caído, desde q u e so cspar<¡ó el rum or de tjue )a n ueva
func^.u:iún d e co leg io , ad elantóse el R e g im ie n to oñdcíatra b rin ­
d ando Con la s est'uefa.'í elem entales, <jue desde h feg o se a<'epta-
ron ( i) . D íg a s e otro tanto de LequeUÍ«», cu yo A y u n ia m leiu o
trasp asó a los P P . la s esencias de la fu n d ación O tx o a-U rk i-
2U ( a ) ; y de O rduña, d o n d e , la enseñanza elem ental se com pren­
de en la s condì« iones impuej>tas p or D . Ju a n l'r d a n e g u i (3).
E n T u d ela iuced tó al^ o p arecid o. I fa b ía y a de an tig u o en
la ciu d ad un m aestro elem ental, pero com o la p ensión d e lO reales
an u alí's <jue los alum nos debían p<tgar, r e s u lta la (»a-^iante subida
p a ra lus alcan ces de la s fam ilia» pobres, ab u n d ab an entre ellas
los analfabetos. P a ra acaba/ o a'l m enos d ism in u ir esta p la g y
intf-’ ertual, el R egim ien to , m ediante o c w o rd ia » con cl coleg io
de Ift C om pañía (4), le e n carg ó del establecim iento de escuelas
de p rim eras letra» com pletam ente gratu itas.
i) L a sim ple le itu ra de lo s h ech os pre«edentes fa iu lta r á y a
a l lector im pere i al, p ara ijue p or s í nystno, y en presen cia de las
pruebas, ju2>fue .sobre la verdad que en cierra la im putación por
vario s escritores d irig id a a los jesu ítas, d e haber desatendido
tntennonadam ente y ro m o p or p rin c ip io la intrucción p rim aría
del ptieblo. ¿ Q u e jK>r qué raz o n es? U n o s com o et D r . alem án

(1) A r c h . de L o y . E dcrJturáa de fu n d a c ió n d e O fla t« , n .* S2.

(2 ) A rc h . m u n ie , de L e q . (A u to e o b r a d o s . C a r g a s p is a de e n se ñ a n za ,
fo l. 24; y en < O b ra s p Í9 8 del C o n ta d o r O c h o a de U raulza.>
(Ô) A r c h . M u n ie , de O r d . (le y . c o l. de le su íta s.)
(4) A rc h , M u n ie , de T u d . L ib ro 4b, Exiravagcinfc», n .“ 8 Í, (Nesrocioa
con C o m u n id a d e s « d e o iá s t. relíg. y h e m ia n d a d .) «V éase Ia m b , a p u n te s Tu-
d e la n c a . p á g . &10.»
 222 CAPITULO IV

I liih f r ( i) ío SEribuirán a la sobí^Hua, «jue desdeña n iin islerio tan

hum ilde ; otros com o el pciriugués 'J'ertfilo B r a g a (2) fo exp lica­
rán p o rq u e « pret>cupados coin a rfJStüiírH^ao d a h ierarch ia ca-
thohca, uf}»*tavamsc d a tradivao da Ifjre ja , p riin iiiva, q u e lig ab a
a m axim a Íiii|>oriancia a instruccpao p op u lar >> ; quienes, com o
H . W eim er (3) verán en ell<j, Ja apli«:aciÓTi del sab io p rin cip io
de la in d ivisión de la s fu erzas, p ara su mayc)r rendi inienlo ; quie­
n es com o <iabriel O im p a y ré (4) s e con ten larán con afirm arlo
sob re su honorable p alab ra, 5Ín lomar&t* Jn m enor m olestia do
p re sc n ia r un hechcj, o ad u cir un a prüoliü', ¿ P a ra <jué? r ,a iu '^ ^
ran tc crcdulídu<l se en carg ará de ccm vtrtír la g ratu ita afirm a­
ción en verdad im lisí tiribíe, v una vez m ás, s e vcrtlicará el dia^
bol ico « caU tm ria, calum n ia que a lg o queda » (5).
í ’ a ra pon^r en evid en cia la tal p ap arru clia j>or lo q u e al país
v a sc o se refi ore, lja*fe el hecho d e quo h u biera escu olaí rlenií^n-
tales «n 8 p oblaciones d e las (} cjue tuvieron enseñanza de josuí-
tíw. I.p jo s de h ab er sido s'sfem áticam cm e desatendida la ins­
trucción <ie lo s rud os, hi v em o s alab ada v recom endada en las

(1 ) D e r. Je su fle n . O r d « n . p ¿ g . 54d. A s í o p in a la c n b ié n D . A lf r e d o O p is o .
O i ld lo r l a d e E s p a ñ a y d e l a s R e p iin iic a s h is p a n o a m e ric s n a s , i. X V ll, captiti*
l o I V . pág. 51.
(? ) H is t o r ia d a U n iv e r s íd a d e d e C o im b r a , 1. I. p6g. 97fl, 279 y t. II, pá*
g lo a D s l m is in o s e n t ir e s D . A n t o n io d a C o s t a d e S o n s a e n e u « H is to r ia
d e jn s iru c ^ a o p o p u la r em P o r t u g a l d e s d e a fu n d a g a o do M o n a r q u ía a n te a o s
n o s s o a d ís A » , ( p á ? . 79 y a lg .)
(5 ) H is io r ia d e la P e d a g o g ía , ( p á g . 79 y s ig . ) d e la ir a d . ca » (e ll.
(4 ) H ia t o ir e c r it iq u e d e s d o c ir in e f t d e l'e d u c a lio n e n F r a n c e , p á g , 14?,
( d e la (ra d u c c . in g le s a .)
(5) C l S r . C o m p a y r é e n s u a fá n d e p r e s e n ta r s !a C o m p a n f a c o m o fo*
m e n ia d o r a d e l a ig n o r a n c ia p o p u la r lle g a h a s ia f a ls e a r s u s C o n s iit u c ío n e a .
B n e lla s , s e g ü n C o m p a y r é , s e o r d e n a g u e l o s d e s tin a d o s a o G c lo s té m p o ra -
le s n o sepan leer ni escribir, y a u e n in ij’u n o » e l o e n se ñ « , a ln lic e n c ia del
P r e p ó s it o G e n e r a l» . E v id e n ie m e n ie . ¿ n e s a s p a la b r a s s e a ltid e a la r e g la 14,
d e l a s C o m u n e s , lo m a d a d e l E x a m e n G e n e r a l, V i , 6 , d o n d e s e le e , a lg o m o y
d lv e r a o . D ic e a a í e l le x iu : « N in g u n o d e lo s q u e s e re c ib e n p a ra C o a d ju t o r e s
te m p o r a le s aprenda s le e r o e s c J iM r ; y a l a lg o sa b e , n o aprenda m á s te-
ir a s . .. > E l S a n io n o p r o h íb e Que s in o q u e <fr n uev o aprenda m ás <
l o c i i s l c a m b ia p o r c o m p le t o e l r e m id o . D e h e c h o sa b e n y m uchos
pe^’fe c ia m e n ie . E n l e ú lt im a C o n g r e g a c ió n G e n e r a l p o r lu s iís lm a s y p ru d e n -
lía lm a s r a z o n e s s e h a a lt e ra d o e s ta o r d e n a c ió n .
m ism as C o n siu u cio n es de la C o m p arila ( i) , don de su S a m o F u n ­
dador, declara s e r m in isterio txuiy pfopir. y utiUgírao ei d e ensc-
fiar a leer y escrib ir a ios niño^, siem p re q u e p or ello no sr des-
< uidon ocupaciones de m ayo r g lo ria <iivina. a q u e otros no ha-
brían (ie níonder igualm en te. L o cunJ, no ha sid o n unca en el
Instituto letra m u en a. íúno p ráctica vivien te ; y n o y a solo entre
p ueb los bárbaro s d e m isiones, donde, u n o de lo s p rin cip ales
cuidados del m isionero consiste prccjsitm ^nie en ab rir un a ä s -
cue’ lia, sin o au n en m n ltn de h s m ás jK)putosn.s cíudatles d e la
cuUa E u ro p a- E l ft P u e rilis Institutio rcn ovatio ú&t m undi que
repetía el benem érito P . Ju a n de R on ifacio , ha, sid o en todos
üenipos, el lem a escolar de la C om p añía.
C ierto que desde fin e s del sig lo X V I I o p rin cip io s del X V I l i ,
con el esiablecim iento y d ifusión de lo s benem éritos P P . E sc fv
lap 'io s H i r . de ía D m r in a C ristian a y ta n fi« otros In stitu io s
R e lig io so s sim ilares, p rin t i pal men re d edicados a la Instrucción
P rim aria de la niftez, se creyó llegad o el m omento de descar­
g a r en lan vftiiosoí? cooperadores y compafif^ros, parte de esa la­
bo r educati\-a del puef»lo : pero ni antes ni d esp u és de esa fecha,
se la desatendió, ni m ucho m enos. E n i a C o n g rga ció n G en e­
ral X X : la p rim era d e la s celebrad as desp ués d e resiaM ecid»
la C om p añía, haciéndose eco lo s P P . con g reR ad os del espíritu
de la s C onst Unciones y del un ánim e sen tir de lo d a la C om p añía,
de nue\'<‘ encom iaron v recom endaron el utiK sim o y p a ra la glo*
ria dÁ 'ina eficacísim o m inisterio de la in sirücción elem enuU
H o y es. y on poquísim os, o en n in g u n o la) vez de los colegio s
de 2,* Enseñ?ín7a d iriffid os p or jesu ítas en E sp a ñ a r> en la Am é­
rica latina, falta rá su C la .v o C tases P rep arato ria s, ro m o se lla­
m a a la s de perfeccionam iento o com plem ento de ia instrucción
elem ental. .
E n F ra n c ia í>rurre a lg o parecido. C u an do en 19 0 1 se trato en
el P arlam ento de P a r ís l a cuestión d e laft A so ciacion es R e lig io ­
sas, p resen lóse ante l a C ám ara un a lista de la s escu elas elem en­
tales d irig id a s p or jesu ítas, en la s colonias fran cesas. A rro jab a

( 1 ) C o n f t ill. P a r a . I V , c . I ? , D e c i. Q.
el crt'cido num ere ‘ le ¿-9 23 escuí^liias co n un total de 156 .256
n iñ os in stru id os 1 1
3) P e ro d ejan d o a los detractores 4 ft la Q im p áñ ia, volvatiiD»
a la in stru cción elem ental o de abe< eiUirujs, com o anii|fuani«»ntt
ia llam aba.
E n c a rg a d o de ella s casi siem p re encontrarem os a a lg ú n H er­
m an o C o ad jutor, escogid o entre los m uchos, que entonces com "
ühora, au n q u e otra <vsji crea, o d ig a cl S r . C o m p ayré, enlraljan
c n la orden con instrxKcíón má.s q u e -suficiente p ara el desen 1-
j'e n o de ese carg n docente, \ au n d e i>tros m ái? d elicad o s. Y se
ob serva hojean do los catálo g o s d e ¡iquel tiem po, que los > fer.
m anos JyUdímn*;lstros, com o ae- lo s llam ab a en len g u a je jesu í-
ucn, U n í 11 en e l em pleo, com o en la casa o c íJc g io don de lo des­
em peñaban, ad qu irían de ord in a/io. un a fijc2a y estabilidad <jue
no tenían oirás p erson as ni o lirh tí, P o r tal m edio ju n io con la
ciencia e x p e rim e n ta l tan ¡m portayite en el ejercicio de su difícil
m ag isierio , ad qu irían otra local o person al, im p oftan tísim a a
b s veces ; v com o com plem ento valio sísim o , s e rodeaban de una
g ra n d e in ílu en cia m oral sob re io d o el p u eb lo , c u y o s hom bres
en su gra(n m ay o ría les eran d eu d ores d e m uch os fa v o re s que
d ifícilm en te se bo rran . L a v illa d e Az< oitia con oció un a de esas
ven erandas instituciones docentes en ia pcrson ji del l i . L eiz a,
q u e regen tó a<(uella csctiein p or esp acio d e 40 an o s ; 28 ó 30 d iri­
gid) la d e O ftaie el buen O saba ; r a s i otr(. ta m o d u ra rla el nvig'S-
terk) de U g;»rri2a en L eq u eitio ; y a m ás d e a un a generación de
d on ostiarras pducrS aq uella Inseparable p areja d e m aestros los
excelentes H f L Ig n a c lu Irurpta y R a fa e l M irarte.
P ero no stempr»* fueron H H . C oadjtitores los M aestros de
p rin jeras letras. S o b re todo a lo s p rin cip ios, desem peñaron el
carg o a lg u n o s E sc o la re s, y ta^ v e r au n i ’ ad res. Ha^^taj person as
seculares, bien c lérigo s, b ¡en laicx^s, com petentes y de entera
confianza, vem os in tervenir en la dlreccnSn de csie g ra d o csc‘ v
lar. T a i creem os o c u rría en B ilb a o . N o s co n sta h a b ía en Sun
A n d ré s escu elas p r im a r ia s : y por m ás que hem os revisad o d ife ­
rentes catálo g o s de v a rio s añ o s, n o hem os dado con n in g ú n do­
m éstico a quien se atrib u ya el c a rg o d e T .udim agister. E s t o nos
 hac« sosp echar q u e b a jo la alta dirección de] P raefectu s Sxu-
diorum In f e r io r u iH « fueron a lg u n o o a lg u n o s extraílos, lt)S quo
daban la enwnlait20. E s t e proceder por o ira parte, no e s nuev«'
ni e x tr a o n Jia a r io : lo ven ios usado en B r a g a y E v o r a de P o riü -
gal ( i ) y e n otras m uch ísim as partes-
4) S o b re la s utilidades quo estas escuelas rrafan a la buena
in slru cción de la niñez, v a lg a el testímoHlo que dierc>n lo» Ju n ­
ten >s d e S a n S eb a stián en D , A jju M ín del R ío y ü . Ju a n
P ^rez de A rgoi/:, elej»Idus diohn arto p a fa representar a l pueblo
en la s Ju n ta s FloraJp s que d ebían «»^Jobrarse en la v illa do A zcoí-
tia. C o m isio n ad os p or cl pueblo p ara b u scar un bu en M aestro
que elevarse el nivH de la enseñanza p rim aria. n<* desperdiciaron
la ocasión q u e se les ofrecía, de reco ger entre lo s azcoitianjxs im -
/ire&iones relativas a la s n iie v ;« «>ciit4 a> fu n d ad as por Ja fam ilia
Id ía q u ez-ü lan o . M u y favo rab les d ^ b tm in sor sin d u d a a lg u n a :
V d e q u e no estaban d estitu idas d e fitndam cnto, pudieron cerci(v
rarse p or ciencia p ro p ia, poco después, cuando, acom pañ ados
dol P . G am b oa, Supc'rior d e a íjn e lla pe^iuefta C o m u n id ad , visi­
taron su s clases, vieron su o rgan ización v funcionafrniento, exa­
m inaron el ad elantam iento y ob servaron la com j>ost«ra de los
rapacf»s, lo mi.smo en la clasc q u e on lf5 calle o en la ig le s ia .
B a stó e a o , p ara que a m iw s a d o s, ¡>e con virtieran en panegirLslas
en tusiastas d e los md todas allí t)bser^'ados ; resueltos p o r encim a
de todo, a lle\'ar a su q u erid a Don<wtÍ u n a s est'ueJas cu vo f^xito
v en tajosísim o . d«sde lu eg o predocían con en iera seg u rid ad . C on
idéntica organizAcíén <í la d e A zco itia, fu n cio n aría n lam blén
la s dpm ás escuelas^ y d e creer es, n o d ejaría n m enos g r a ta im­
presión en s u s rosp ectivas localidades.
5) A s f se ex p lic a ei em peño con que en to d as partes los
m ism os m un icip ios espontáno-amente y p or p ro p ia iniciativa
se ad elantaban a b rin d ar con el trasp aso d e la escu ela. E s o ocu­
rrió en T u d e la y en V e r s a r a y en Leqttéitio y en O rd u ñ a y en
B ilb a o y en O ñate ; e.«? d ecir, en todas p artes. Y que n o quedase
d efrau d ad a la esperanza a los p rin c ip io s alim en tada p or los ptie-

(l> Vid. P, Frandsco Rodrigqez. S . J. «A formacao íniellecrani do

SDÍla.» Páff, 174.
 276 om uLO iv

blos, bien claro se echa de v e r en lo s e lo g io s q u e al cab o d e m u-

d ju s añ o s trlbu ró a la d e O rd u ñ a ( i) su m uiíícip iu , y n la df;
Lequeitící la Ju n ta K oraj de) S eñ o río (2).
6) Y ¿ c n á le s fueron U>& i>rí>cedÍmientos p ed ag ó g ico s (jiit? tan
ercelentc« fru to s rep o rtaro n ? D esd e lu e g o , no so bus<{ue nin-
}¿una novedad d e m ayo r cu an tía, iie esas que inirodu< t?n una
revolución en los m étodos {lasta, entonces segu id o s. E J m érito d»'
la ijed ag ü g ía Jesu ítica, com o Ii4l t^srrlro H . B ó h n ier (3), no con­
siste p r« 'isa n ic n te en la novedad de l<»s m étodos, sin o níás l>i»*n
en Ja adaptación y flsim ib ció n d e lo s an tig u o s. A m a n tes de la
tradición, au n q u e no esclavos ni incondicionales d e ella, supie­
ron hacer un inven tarío racional y eq u lta jiv o d e la herencia cine
la tradición les le g a ha, v con su ecleíficism <j desapasion ado, re­
chazaron lo g a s i n o e inser\'ible, y adoptaron lo positivanícntc
úlil y práctico.
Q ue t<xJavía se ccíkiron m uclios d efecto«? S o m o s lo s p ri­
m eros cn teccm ocerlo. P o d ía sosp echarse otra cosa ? L a rutina
p or acjuel su fundam ental axiorna tan cóm odo comí) necio : a sí
se hizo siem p re » ; cierta pred isp osición contra lo que .sonara
a novedíid a lg o radlcíil, m irado por m uchos, com o h ija d e la no­
v elería o hermrina de la rebelión a n á r q u ic a : la fa lta de m ejor
su siitu tiv o p ;ira lo q u e s e reconocía decrépito, y sobre tcnlo.
el estado rudim entario d e la p e d a g o g ía , no tan cu ltivad a y estu­
d ia d a com o en nuestros tiem pos, fueron otros tan tos fajctores
q u e forzosam ente con tribu irían a hacer deficien te, aq uellos mé­
todos.
P o r d e pron to, el p ro gram a escolar revestía una sencillez que
en nuestros d ías s e ju z g a r á ex c e siv a ; sob re todo, si se le com para
con esa m ultitud ene Íclo p « lÍca de asig n a tu ra s q u e figu ran en a l­
g u n o s p la n e s oficiales, au n q u e n o se sir>'an lu e g o , sin o cn dosis
hom eopáticas. E l P . Jeró n im o X a d a í, siendo R e c to r de M esina

( 1 ) A r c b iv . M u n ic . d e O r d . C o le ó lo d e le s u íla s . R e s p u e s t a d d A y u n -

r u m íe n lo a la c a n a d e l P . C o r r e d e r a , R e c t o r d e B ilb a o , e n j u n io d e 1 7 4 4 .

ii) A r c h . M u n ic . d e O r d u ñ a , le ? . « J e s u ír a s . » L o d e L e a u e lllo v id e e n

L a b a y n i V I , pág. , a n o 1 7 S 5 , y e n G u ia r d . ill, p6g. S a s ’a r m in a g a .

( 5 ) L e s | e » u lf « 5 : T r a d u c . fr a n c e s a d e G a b r ie I r o n e d , (2 .* e d ic .) p á g . 2 8 8
en 154S. redacfó p a ra la e¡>cuela elem ental, <c abocedariorum
com o f!Í la lla m a ; el prim er p ro g ra m a q u e la* C o m p a ñ ía lu vo
en esie g ra d o <le cnsí^ftanza ( i) . S e g ú n e sic docum ento, lo s abe­
cedarios bebían d e ap render a leer y e ^ r ib ir . ¿ P ero , es ex clu siva
esa, detrtm i nación üe a s ig n a tu r a s ? Ciertam ente que no. A l de­
sig n arse nom inatim a esos concx:im ientos, com o m ás esenciales
o fundam ei’ Jales, evidentem ente no s e ex clu y e a otros, de ellos
dependientes, o con eJlos relsuñonados. I.a s cu atro operaciones
fun dam entales de la aritm ética, com p ren dida b a jo e l nom bre
genérico de cuentas, expresaineiH e se esiw cifican en la s capitu-
Iaci«>nes firm adas con b s A yu n tam ien to s d e V e rg a ra , Leq ueitio,
O rduña, etc., i ’ u e s salta a la vista , que no haW a de faltar la
asig n a tu ra de la doctrina cristian a, tratán dose d e un s ig lo em i­
nentemente religio so , y d e ca.%a.s d e instrucción d irig id a s por
religioso s- TA nom bre de D<h trina cristia n a q u e vu lga rm en te se
daiba a e-sias escu elas, a sí ro m o cl de D o ctrin ero ap licad o a los
que las regen taban ¿ n o pone d e m anifiesto e l lu g a r principalí»
sim o que a la a.signatiira de R e lig ió n s e diaba, en aq uellos p lanes
de estudio?
y u e a sí se ti ic jera en la práctica, s e p atentiza p or u n a especie
de program a-an un cio (^ue, au n q u e publicad o en 17 5 6 y a nom bre
de un solo colegio» indudablem ente exp resa lo q u e s e p roctica-
b a en todos fos de la P ro v in c ia jesu ítica de C a stilla , desde mu­
cho tiem po atrás. In iiiú la s c : c( B reV e n oticia de lo s estudios de
la C o m p añ ía de Je s ú s del C o le g io de V illa g a r c ia de C am pos,
d ad o a lu z p or el P refecto d e d ich o s estiiduis ». P o r lo que s*í
refiere al grad o de q u e ah o ra frafam a'?, dice a s í :
<1) M o n , K l 9 . 5 . ]. M o n u m e n ta P c d a g ó g lc e , M ? *
(S) L o lo m a m o s d « la e d ic ió n d e « C e r t a s ra m U ía re s> d e l P . lo s é P ra n *
c i s c o d e I» la p u b lic a d a p o r e l P b r o . D . lo a é M a r ía Pe^ 'ero; c a r ia 124, p á g in a
191, n o if l. E n «J c u r s o 17&6*66 en a o e s e p u b lic d e á e p r o g ra m a b a n u n c io , a ra
R e d o r d e V illa g a r c la e l P . P r a n c is c o J a v ie r Id ia q u e z . p r o fe s o r d e R e t o r ic a de
I04 n a e s ir o s e l P . P e t is c o . d e H u m a n id a d i^ s e l P . A i l l o a ; y e ra P r e f e c t o de
e s lu d io s in f e r io r e s e l P . P r a n c is c o A r é v a lo . E n e l c o le g io r e s id ía ta m b ié n
p o r a q u e l e n to n c e s e l P . I s la . Q u e s e m e la n i« p r o g r a m a s e o b s e r v a r a « n lo s
d e m ¿ 4 C o le g io s d e 1« P r o v in c ia , a u n q u e n o l o h a llo , le r m in a n J e r n t o K e x p re ­
s o c o llg e s e d e lo a re g í a m e m o s q u e s e o b s e r v a r o n e ti V e r g a r a y P a m p lo n a ,
c a lc a d o s e n e l m o d e lo de V lU a g a r c ía ,
17
 c( E&cuela d e n iñ os. H a y un a cscuela a ca r^ o d e dos. m aestros,
uno d<* leF^r y otro do esíTÍbir, en que hv en señ a los n ifios a leer
en im preso y en proceso, o m a n u scrito ; la tab la y lodo género
de cuenia.«?, teniéndose especial cu idado d e que ap ren d an la d<x:-
trin a cristisn a, u I íjw lodoü hm d ía s recen cl R o sa r!u , co n .
.licsen y com i/lguen un a vez a l m es, segú n lo p erm íta su edad,
E s t a e s ía disposición con q u e entran a estu d iar la (xram áiica».
Y ¿ q u é d ecir de otrafí m aterias <|ue h o y en d ia no fa lla n en
la escuela d el últim o villorrio , G ram ática. (Je o g ra fla , H isto ria ?
C om o a sig n a tu ra especial y distin ta, estilo d e h o y en dfa, cierta­
m ente, no se enseñaba:. S in em b argo , el buen m aestro, deseoso
del ad elantam iento d e su s alum nos, aprovech ab a m il ocasiones
q u e se le presen taban , en la m ism a lectu ra sin ir m ás le jo s, y
en su trato d iario con lo s dÍs<‘ íp u los, p ara in cu lcarlas y repetir­
les u n cú m ulo de nm iones en ttjdas e sa s m aterias, q u e venían
a form ar cl e sq u fic io d e e sa s cien cias. A s i com o a l Prt>fesor de
L e tra * H u n i d a s se a<'onseja¿ en el R a tio S fu d io ru m , que al tra­
ducir los autores latin<j:> y griegoj», aprrrvei'he la ocasión p á r a ila r
a su.s d iscíp u lo s M ía s cU e r u d ic ió n ; paUtbra q u e com pren de se­
g ú n la au torizad a interpretación d e Jo u v a n r y ( i) la hist«)ria, cro­
n o lo gía, g e o g ra fía y fil<ílc^ia, d e los p a ^ j e s q u e Interpretan ;
de ig u al m odo, ol m <vstro d e elem ental, en ai^uel tiem po en que
s e carecía d e lib ro s de texto p a ra m uchas ap ig n a iu ra s, sup lía
su falta, ro n n otas o ad verten cias orales, u n a y cien v eces repeti-
Has. E n tales circunsCanciae, p oco lu g a r p o d ría tener el m e m o
rism o m ecánico falsam en te atrib u id o a lo s m étodos jesuíticcis.
¿ Y la len g u a castella n a ? E stu d iá b a se con el latín y en el latín,
de don de h a b ro ta d o : procedim iento m ás breve, m ás Iógia> y
m ás práctico en tedios scnild<w.
E n punto a c a lig ra fía , com o en la s del resto del p aís, tambií^n
en n uestras e.scuelas prevalecieron du ran te el s ig lo X V I I y parte
del sigu ien te, lo s m étodos del d u ran gu és Ju a n d e I c la i (2) y de

(1) R a llo d o c e n d í pon. í. * , c a p . t, p¿g. 126,

(2) E 9 Í« n o ia h le c a líg r a f o In v c n J o r d e la le ír « b a a la r d illa e s p a ñ o la y
a u t o r d e o ia ^ ía lr d e s m o d e lo d e n l ip o s c a n c e ile r c a c o a . « n l i ^ o a d e p r iv ile -
p o s , y d e b r e v e s , fu e « m ic ía lm o a ie m p r e d e l e C o m p a f lía a l a q q e d e fe n d ió
 EftCUblAS BLBMSNT&IB9 229

SU dSscipuIo el arra iian o P ed ro d e M a d a ria g a . D«? su s tipos d e le­

tra v is to precliisas im itaciones en vari«)s d e los L u d im ajjístro s
d e colegio s va sco s. A m ediados del s ig lo X V I I I , entraron tam ­
bién lo s métod«)S de i^aloniarcs y d e A n d u ag a,^ p ero sn desterrar
p or completcí a l patriarc a de lo s p en d olistas y autor d el “ A rte
subtilisirna, p or el cual se en señ a a e s c rlv iry coniur perfecta*
mente ».
E n lo q u e ciertam ente se in tro d u jo u n cam b io considerable,
eü cn la exi:lusi6n ab so lu ta íle aq uellos procedim ientos rig o rís-
lic o s y au n crueles, de qne h a b la el C a n cille r A yalív en su R im a ­
do <le P alac io . A fortunadam ente, h ab ían p asad o los tiem p o s en
que tjn G il de C a la ta y u d , R e g e n te de lo s E stu d io s d e A rte s, de
l'a ra z o n a , ocasionaba la m uerte a un alu m n o p<jr u n trem endo
bofeti'm con q u e c a s ííg ó un a travesu ra de murUacUo.
L a s id eas de N e b rija y A lc ia io , v m ás que todo, la s p rescrip ­
ciones del R a tio , ordenando un a d iscip lin a ^ o l a r , s e ria s í, pero
no cruel, sin o m ás bien p atern al e in sp irad a en la d u lz u ra y m an­
sedum bre evan gélicas, cam biaron p o r com pleto el cariz que en
otro tiem po habían tenido la s instituciones escolare.s. Q ue los
jesu ítas con tribuyeran a ello, y no p oco, n ad ie h ab rá que lo pue­
d a n egar.
5) ¿ Y qué d ecir d el b ilin g ü ism o , tan d eb eü d o en nuestros
tiem p o s? ¿ S e im plantó en la s escu elas de je su íta s ? E xp o n d re­
m os sencillam ente lo s hecfios y testim onios q u e sob re el asu n ­
to h e podido allegí^r: ol ju icio so lector verá la fu erza p ro b a iiv a
que se le s lia y a de conceder.
P o r d e pronto, p arere cierto, q u e a ! rueños la doctrin a cristia-

coD c a lo r «n la p e r s e c u c ió n sufrida « la n o l& 4 8 p o r e l I n c lp ie n le c o le ó lo de

Z a r a g o z a . ( C f r . B p la t . M ík . I. p á g . 6
67.)A lo $ S7d e e d a d C D lró e n n o e ^ lro
n o v ic ia d o , p e r o n o h iz o lo 8 v o ío a . p u e s a n te s d e l b le a lo , h a b ía s a lid o .
( C f r . L lR . Q u f id r . f. V í , n.® 409, p á f . 7 5 8.) E a le d a lo c u r io s o q u e t a l v e a e x ­
p lic a 1« p re fe re n te a c e p ta c ió n q u e lo s m ¿ io d o s c a lig r á f ic o s d e I c la r tu v ie r o n
en n u e s ir a s a u la s , b a s id o o m it id o p o r C a r m e lo E c h e g a r a y . ( R e v . In i. d e
E s l. V a s c . a f io 1907, p é / , 1 6 « ) , y p o r R ic o y S i n o b « ( D ic c io n a r io d e c a lí-
g r a f o í e s p a B o le a ) ; y p o r R u f in o B la n c o ( A r le d e E s c r llu r a y C a lig r a f ía e e p a -
fto la ), pég. 2i6d e la 6.* e d ic . M a d r id 1914; n i s a b e m o s s e fta y a c o a a ig n a d o
h a s ta a h o ra .
 jia s e en señ aba en eu skera. A s í consta de Ü ñ ate, V 'ergara y L c-
queíHü y au n de P am p lo n a . C o n fech a 25 de ü n e r o de 15 5 4 es­
crib ía a S a n Ig n a c ia el H . G c u , o m ás bien, el P ro v in c ia l A rao z,
c u y a am anuen se o secretario era enloncos, d buen I ! . c a ta lá n ;
y hablando del p rim ero s' tínico coleg io pxÍsiente en (»uipúzcoa,
le dico ( i ) : «i D e O naf-í « r iu e n q u e en^eñu la doctrin a crU fia-
n<i en agueilu lengua i<xs d o m in ao s v tie*.sla5í, v q u e p or las» calle»
no se can ta otra cosa sin o ulabanza.s <1« D io s »►. P u e s d e \ ’ crga -
ra leem os en la historia de? (k>legÍo ( 2 ) : « l i a n salid o alg;un<j»
P ad res en el d isc u rso del afto m u y de o rd in a rio a enseñar 1»
doctrina f-n la le n g u a vn.Síongada, q u e es la q u e en e sta tierra
com únm ente c o rre ,.. L a s d octrin as s e hacían todos lo s dom in.
g o s en la tarde a la hora d e V í.speras, can tán d ola con g ra n acc»m-
pnñam ienlo del puoblo qtie se trara a la i^iesin p rincip al de esta
v i Ha, o la nuestra D e P am p lo n a leem os en la s C a rta s A n u as
<ie í58<> " ( I r a ia exp lícafio doctrínae C h ristian ae, le n g u a patria,.,.
F n el elogio tiue m ism o P - V ald ivia, hace del V . .\ n d r¿ s
A u lia , l«^mof> ( ¿ ) : M u rió en este co^ngio (de V e r g a r a ) habiendo
en él se rv id o de predicador, con fesor y d e onseftar l a tlortrina
e n vascu en ce de.'^ie lo s p rin c ip io s d e la fun dación , donde vino,
d esde O fíate, d o n d e tam bién h a b la residido m uch os aÜos»>.
R n eso.s i^antus de que en los c-aieí^íí5mí»í> de O ñate v d e V’ er-

(1 ) E p ís ( - M lx ( . I V . p á g . 47.
(8) V a ld iv , p á g , 246. E n M o n d r a g ó n s e o b M r v a f ía la m is m a C06lum *
b re . E n l a s m a n d a » o k g a d o s e a c o l« r e s d e la J o s a l e v i l l a p o r e l c a n ó n ig o
M a r g u in a , a c o n a e ja d o p o r Q a n f ía y , m I « « ; < La p r im e r a , d e u n m a « » lro d<
c n a e ñ a r la d o c ir ín a C h r is t ia n a e n R o m o n c e y B a a c u e n c e ...» C a r la d e C a r i*
b a y a t M u n ic ip io d e M o n d r a g ó n . D e « B u 6 k a l* e tia > , t, X l l , p á g . $95.
(d) A d v ié r t a s e q u e e n a q u e llo s ife m p o a y a u n d o s s ig lo s d e s p u é a . el
u s o d e ! v a s c u e n c e e r a m u y trenera) e n P a m p lo n a . E n e s a le n g u a p r e d ic á b a -
a e e n la I g le s ia d e la A n u n c ia d a n o s o l o e n C u a r e a m a y A d v ie n t o p e r o atin.
e n l a s Q e sla a y D o m in g o s . M e n o a e o s k e ld u n e r a V it o r ia , y a ln e m b a l o ,
c o m o d ic e e l E m b a ja d o r v e n e c ia n o A n d r e s N a v a g fe r o e n la d e s c r ip c ió n q u e
n o a d e jó d e l v ia le q u e h iz o p o r F ^ p a fia y F r a n c ia en 1697. e n l a c a p h a l a la ­
v e s a a u n q u e s e h a fíla b a e n c a e te ila n o , ? o d o a e n te n d ía n e l v a d c u e n c e . E n la
c a t e d ra l v lio r le n a e c o n a ír v a s e a ú n , e l « p u l c r o d e lo a M a r t in S a e n i: d e S a ií*
n a a , p a d re e h ijo , c u y o e p lt a f lo r e d a c ta d o a m e d ia d o a d e i s ig lo X V I , e s tá en
la tín , c a s t e lla n o y v a s c u e n c e , ( V id . S e r d á n . R in c o n e s d e V ilo r t a ) ,
(4) V a r o n e s llo s lr e s : V id a d e l P . A n d r é s A ú lla ,
g a ra se habla» y quft lam bién era,n en vascueitc« al ig u al q u e la
doctrina, sab^^mo*'; lu v o m ucl.ü p a n r e l H . V id a u rre , dotado de
sánjíular gi.'H'ri p ara enscñarloji y au n k:<»mi>onetl‘; ' ' ; p u es como
d ice c) P . V a ld iv ia ( i) , an tes d e su in g reso en l a C o m p añ ía, h a­
b ía sid o B en eficiad o C an tor, con fa m a d e excefen ie m úsico.
E n m ás favo rab les condJcidnes s e enconlrabarx A zco itia, I.e-
queitio, S a n S eb a stián , y s i n o en tam o g ra d ó , b a jo a lg ú n respec­
to, tam bién B ilb a o .
P ero se circu n scrib ía exclu sivam en te a la enseñanza del ca­
tecismo el em pleo d c l v a sc u e n c e ? L e vem os u sad o tam bién en
(ftras manife!>í¿íriom*s de la v id a esco lar. F 1 re g la n iín ir. d o (’a.
C o n g regació n de la S a n tísim a V irg e n . p<ir ejejn pln , estab a re­
dactado en am b as le n g u a s ( 2 ) ; y a u n a lg u n o s a v iso s relativos
ae la d iscip lin a exterior, q u e d eb ía o b se rv arse en el co le g io de
í^equeitio, he visto redactados en euskera, se g iín to d as la s iraza,*^
[)»)r e! P - B asicrrech o a. ru a n d o t'n la v illa costera fu é S u p erio r.
A u n h a y m ás. E n las se g u n d a s cap itu lacion es que e l cole-
^ií) de Jestis Jo s^ y M aría lirm ó con el A yu n tam ien to de V'erga-
ra, a 16 de Ju lio de 167.^. s e com prom etían lo s jesu ítas p o r If) que
a la e s c u d a respeta, a enseñar a lo s n iñ os, >< leclurA», escritura,
cuentas, le n g u a castellan a y d octrin a cristia n a (3). In clu yén d o ­
se el castellano entre las a sig n a tu ra s q u e el alu m n o h a b ía de
aprender, parece natural, que a l p rin cip io a l m enos, v com o me­
dio d e entenderse m utuam ente, h u biera otra le n g u a com ún al
m aestro y d iscíp ulo. ¿ N o se h a c ía a sí, en m u ch ísim as escuelas
d e aldea ron notable aprovecham iento de lo s a h n n n o s? (4).
A ñ ád ase a lo dicho, un nuevo in dicio que no d e ja de tener í>u

(1) Varones ilostres; Vida del M. Vidaurre.

(2) En «lesas'en Bioisaren Déla* (Abril t 924) se publicó uno del colegio
de Atcoiiia de 1614, escrito, por clerlo, en pésimo y macarrónico euekera.Co*
noico o(ro a«melante del colegio de Vergara, pertenecíenie c fines del XVll.
Aunqae abunda en erderismoa, es mucho más purista.
<i) Arch. munlc. de Verg. Libro de acuerdos desde 1640« 1683, íol. 473
V. y 474.
<4) óobre su implantocirtn en la escuela de Oarayoo (vid. Arch Dlpu-
(acídn de Nav. Inalr. PúWIc. leg. d.« carp, 20),
fu erza. R e p a sa n d o lo s catáloj^üs d e la P ro v in c ia jesu ítica de
CastiU a, se .'Observará, q u e desde m ediados dei sig lo X V I I , sobre
todo, son, no y a sólo \'a*cos, sin o eu skeldunes o poseedores del
vacuence, i a g ra n m ay o ría d e los m aestros «Je escuela y aun de
la iin , d estin ad os a ejercer su m agisterio en p ueb los Ue len gu a
predoruinantcm ente eúskarí*. A;») en L eq u e itio , }^ a ejem plo,
y refiriéndonos a l s ig lo X V I I I , aparecen c«ira«» L u d iin a g isiri r
los l i l i . O choa de B re b illa, natural de O n d á rro a ; L ú e a s B a su r­
to, do 5^ n M ig u e l de R a s i u r i ; G ab riel U g a rriz a , de Lecjucitio,
y D o m in g o Ibai^eia, de B erriarú a. C o m o se vé, ellos e u ^
keld u n es y vizcaín o s. A n á lo g a o b servación ]>udiera hacerse res-
p elo a V'ergtira, D ilate, A z c o iiia y S a n S eb a stián . E n carta de
P am p lo ria en q u e se h abla de cam b ios p ró xim o s a verificarse
entre el p ersonal d e los lu d im ag istro s, s e dice que a S a n Sebas-
tián h ab ría de ir un castellano p o r no hírber v a a o n g a d o (i).
E sta reg;la, sin em bargo , no e s g e n e r a l; a lg u n a que otra vez,
aparecen tam bién a lg u n o s ca/>fella nos d e lo s cu ales, no n o s cons­
ta, im itaran a l F . B ern ard o R e c io , d e quien afirm a e! V . L a ­
rram cndi (3) haber ap ren d id o e l v a « u e n c e suficiente p a ra con­
fe s a r y au n para predic a r, a los tres m eses de su estan cia en Ofia-
le , con el carg o de m aestro d e latín.
P o r lo dem ás, n ad a de p articu lar tien e el que los S u p erio res
d e la C o m p a ñ ía d ef^ e que contaron con e l p erson al apto, echa­
ron m an o p ara regen tar la s escu elas, de aq uellos m aestros, que
d esd e el p rim er díaj p udieran entenderse directam ente con sus
alum nos, y com unicarse con su In teligen cia p or el veh ícu lo de un
len g u a je c-omún, T a l proceder, sob re estar en con son an cia con
lofe d ictado s delsj n jás racional p e d a g o g ía , s e con form ab a tam ­
bién con la p ráctica un iversal mente o b servad a p or los jesuítas,
d e em p lear la le n g u a d e la reg ió n cn qite residieren, com o medio

(1> C o r la d e l H . A o d ia t a b a l, P a m p lo n a d e S e p t ie m b r e 16S3. ( A r c h iv o
d e L o y . S e d . 1.* s e r . S.e s i. 3 p lm - 6.** n.* 8).
(8 ) L o in s in ú a e n a u c a r ia a l P. O o ille r m o P r a n c la c o B e r lh lc r , d ic le o d o
q u e c o m p u s o e n v a s c u e n c e u n a s e n d e c h a s re a la s ; p e r o n o n o m b ra a l infere*
a a d o . Q u le o n o s d a a u n o m b re e s e l P. F id e l F it o e n a u « G a le r ía d e le d u lta s
ilü 9 ire d » , Vi( n o ta ) ( lo m a d o d e la C o r e o s ’ro fía*A p é n d ic e ) .
ioUicadíbiluo, cu an do no in d isp c n sib lc, p a ra h a c rw cum preader
y sobre todo an jar ( i) 4 e s u s educando». EsiO , cl^ifo e*lá, se
ap licaba tan solo en la* escuelas eícm en u JeS, y cuando m uchy,
en ios com ienzos d e latin id ad . E n la s sup erio res, donde los alu jó ­
nos po&cían el castellano, líu e lg a decir, q u e c l era el vehículo
de la cultura.
Í5) T a ra p o n er fin a este cap ítu lo, d ig am o s a lg o sob re los
textos q u e se usabart en esta p rim era etap a d e la v id a escolar.
V a que nq se con ocician los m étodos lu an jon ian os o ave-joaria-
n o s a la m oderna, con tanto detüUe y perfección e s tu d ia d o s;
no obstante, au n en aq u ellos tlcm|)OS se daba* m uciia im portaJicia
y un lu g a i preferente en lo s procedim ientos p ed ag ó g ico s, ol íac-
lo f ocu lar y au ricular, o ra com o un recu rso p a r a m antener la
atención dcl n iiio, em p resa ard u a en aq u e lla p o b reza de a s ig ­
n aturas y m aterial docente, era tam bién, com o un su stitu tivo a
la fa lta g ra n d e de lextos elem entaje^, «jue en to d as p artes se pa­
decía.. D íg an lo sino, la s bÍblÍograt*Ías d e aq uella época.
tn medio de aq u e lla u n iversal penuria* cabe a lo s jesu itas
resideníes en V ascon ia; la g lo ria d e haber editado v a rio s libros
en cam ijiados a facilita r la ad q u isició n de lo s p rim eros rudim en­
tos literarios. E n efecto, en P am p lo n a se imprluikó en 159 6 con
el J H S o arm as de la Compañía^ en la portada un a c< C a rtilla para
enseñar a leer a lo s n iñ o s con la doctrina que s e c a n ia ( i) . N o
consta cl nom bre d el autor (3), pero &os|>echamos in terven d ría
cl P . D ie g o G iiajv ex . A l men<is con su aprobación aparecieron
d o s ediciones que 12 añ o s m ás tarde en 1608 pubH< aron la s pren­
sa s n avarras (4).
A d e m á s del alfal)eto contiene el P a d re nuestro en castellano
y en latín ; lu ego, c l A v e M a r í^ la S a lv e y la C o n fesió n general
o Y o pecador, iodo e llo taiubién en la s dos len g u a s. S ig u e n va­
rias estrofas en solo rtmiancc, a la h o stia, a l cáliz, a otros ob-
( 1 ) a o b re e l p a r t ic u la r l o q u e d ic e e l ? . E n r lc h e n a u H ia l. d « la
C - d e I. e n Is P r o v . d e C h ile , I- 1, c. 5 , n iiin e . 12. 15 y 14.
<2> V id . A r ig U a y L a a a . B ib lio g r a f ía N a v a r r a , n-^ 105. 6 1 P. U r ia r íe n o
le e lla en » u C a tá lo j^ o r a z o n a d o c o m o d e p r o c e d e n c ia te s u lrlc a .
( S ) N i U r lf lr t e le m e n c io n a e n a u C a t á lo g o r a z o n a d o .

(4) A r i f i t a Ib id . n.* 130 y I S l.

je to s o a c to i) d c l c u lt o ; y p o r re m a te se p o n e la la b ia d e m u lti­

p lic a r .

S a lta a la v is ta e l c a r á c te r s e r tc illís im o y e m in e r ite m e n ie re ­

lig io s o d e a q u e l p r im itiv o a b e c e d a itia , e l v e r ie r a jid o a b u e lo d t*

n u e M r o a c o n te m p o r á n e o s , c a to n e s , ju a n ito s y o tr o s lib r o s d e la

in fa n c ia , d e c a ia tfiir a m u c h o m á s r e m ilg a d a .

M u y b ie n .^ e l e p u e d e c o n s id e r a r tx jm o u n e s U » z o o e i< ju e J e to

d e a q u e lla n u iiie r a s a s e r ie d e c A t e c is m c > s , q u e u n o tr a s o tr o , h a ­

b ia n d e p u b lic a r s e o n la !^ p re n s a s n a v a r r a s e n cl s ig lo y m e d io

s ií^ u ie n te .P o r q u e e n e J ia s a p a r e c ió p o r p r im e r a v e z e n 1608, es

d m r , n lo s p o c o s a ñ o s d e fa lle c id o s u a u to r , la d lv u lg a d ís im 'a

D r K 'ir In a C r is t ia n a y d o c u m e n to s d e C r ia n z a ( i) , c o m o s e in tí-

lu ló a l p r in c ip io , e) p o p u la ir c a te c is m o d e l P . A s te te , « liia d o

p o r g e s tio n e s d e a ly iín P . r e s id e n t e e n la A n u n c ía la , q u e s u p o *

n e m o s s e r ía e l P . F r a n c is c o M a r tín e z . T r a n s c u r r id o s s ie te a ñ o s ,

e n la m is m a c iu d a d n av a rra^ v ió la lu z p ú b lic a o tr o c a te c is m o

p o p u la r ís im o ta m b ié n , e l d e l l* . J e r ó n im o R ip a ld a , a ju s ta d o a

ja fo r m a d ia lo g a ^ d a y d e < 'o 1 ( m ju k > < ju e le d ió el P - L ijc a s

re s, y m á s la r d e P n tr s id u y a e l s ig lo X V I Ü ( 1719* ), la » P r á r -

tic a d e l C a te c is m o R o m a n o y la D o c tr in a C r is t ia n a ^ , c o m p u e ^

to p o r e l P . N Í A r e m l> e r g , o p a r a , h a b la r r< m m / ís p r o jm ^ Ia d i> t)r o l

P . J e r ó n im o f.ó p e z ( 3) y r e e d ita d o p o r a lg ú n P , d e la A n u n ­

c ia d a .

A u n q u e n o se e d itó , e s c r ib ió 01 r o c a t c 'is m o e n e l c o le g io

d e R ii b a o e l P - A n to n io E s c o b a r v M e n d o z a , y s in d u d a e n tre

s u s a lu m n o s c ir r u la r f a m a n u s c r it o , p u e s s a b e m o s lo c o m p u s o

d u r a n te s n m a g is te r io e n S . A n d r é s ( 3) .
N o s ó l« > e n c a s te lla n o , ta m b ié n e n v a s c u e n c e , s e p u b lic a r c ‘n

e n lo s s ig lo s X V i ! y X V I I f 3
J iv « > r s < S c a l e d ^ m t i S < •» t u m p l l t n l e n ­

to d e io p r e s t r ip r o p a ta e l P a ís v f^ s c o e n la s S in o d a le s d e C a la ­

h o r r a e n t 602, r e n t^ T u la s o r e p r o d u c id a s e n 1700 . V g lo r ia s e rá

d e la C o m p a tì ía , e l < }ue f ig u r e n lo s n o m b re s ( le C a r d a y e r a z y

(1 ) U r ia r te . C d t á l o g o razo n a d o n d m . 9 .9 6 7 .

<8) I b i d n ú m . 1 .6 5 6 .

(3 ) Q r . P . E s c o b a r . In B v a n g e lla ... t . V . p á g . 4 46 .
Mi^ndiburu eiiTre )os d e El&>, B e ria in , C a la r m endi, F ra n c is­
co AnU>nio A g u ir r e , M artin A rziidiin, P e d ro J o s é M in an d o,
P ed ro Jo s é S am p er, PrudpnH o H u aJd c y otros que han contri­
bu id o con su trabajo^ a q u e n u estros b a serrita rras com prendan
en su len g u a n a i¡v a v sab«>recn la s d u lzuras y grandevcas de la
religió n (i).
S o b re es^o:> lemas, idisiíntos d el catequístico," au n q u e poco,
a lg o se escribió fam bíén. K 1 P . A m o n io de E sc o b a r y Mí^ndozy,
a quien cunix im os pcx^o ha, com o p rofesor d e S u n A n d n ' S , coin
p u so a l m ism o tiem po que A catecism o citad o y a , un C om pen dio
d e O rto g ra fía q u e ín dudablem en ie s e l»a perdido (2). T a m b ién de
un je su íta , v izca ín o ¡>or ciotLo, del P . E steb a n Terrero», es otro
com [iendio d e O rto g ia fía , que con su b ven ción del consulado
B ilb a o , p ublicó en 17QO U . A g u stín M *jriu Z am alloa, tom ándolo
del D iccio n ario del d ich o P . encartado (3).
A sim ism o , el P . Is la du ran te su p erm anencia en el coleg io
de P am p lo n a (1744-47) ratos d e ocio q u e 1ä p erm itía su
cáted ra d e T e o lo g ía escolástica t r a b a ] l a traducción del pri­
m er com pendio d e í l is io r ia d e E sp a ñ a q u e se h aya publicado
en castellano con destino a la enseñanza elem ental (4). Nixs refe­
rim o s a la escrita en fran c as p or el P . D u ch esn e, y que su her­
m an o en reh gió n , el conocido autor del l 'r . G eru n d io , no me­
ram ente tradu jo, sin o q u e tam bién, c o rríg ió y e x p licó con ne­
tas, cu an d o lo e x ig ia la m ateria.
E n punto a M atem áticas elem entales sab em os que antes de
sa lir exp u lsad o de E sp a ñ a p or Carlos. U l un C o ad ju to r d e la

( I ) Id in b ieji a Larram endi e e le h a aJribuído una traducción del P . As*

sem eiaole a Iaa de C nrdaveraz y Mendiburu: pero no parece h aya para
it x t ,
ello fundamento só lid o . L o q u e s í hizo el ^ran eu skeró lo go , fué corregir
algunos fras<ft y aftadlr p alab ras al d e M endlbuni: según aparece en el ma*
nuscríio o rigin al se co n se rva en L o y o la . Tam bién aparece la lefra de
C ard averaz; io que indica que intervino tantbién. (V id. Urlarle. CAldlogo
razonado núm. 9V4).
(3) E sc o b a r loe. cil.
(5) G uiard Ul. p ág . 669 ñola,
(4) V id. B ernard G audeau « L es precheurs burlesques> c a p . 2 p á g . 2d.
Y Luengo D iario a Ao 17 6 1 2 de Noviembre,
P ro v in c ia de A ra g ó n , h a b ía com puesto un a ariim é iíca p ara n i.
ñOkS; p or la q u e he le dió, a lo s veiru itan tus añ os, en O ctubre
de 1788, com o prem io, u n aíjm ento d e 4 0 ó 50 escudos ( 1) s<)bre
la pensión o rd in a ria de 90 pc-f«s an u ales que a los C cad ju ioreS
GXpulsos e>sial)a a sig n a d a . C o n ig u a l rem uneración fu é prem ia­
d a una, (ie o n iciría p ráctica, com puesta p or otru H . C'oadjutor,
Ig n a c io O yarzáb al. cocin ero que hftbía sid o en el C o le g io de
O ñate, an teriofiucn ic a la cxp airiació n (2 ). E *te libro, aunque
no tu v ie ra a p lic a Í6 n en los colegio s d e los jesu ítas, creem os
resu ltaría beneficioso al p a ís víisco, p u es en S a n S eb a stián se
editó y en G u ip ú zco a tlivulgó -

(1) Luengo. C o m pen dio del D iario t. i . * afio 178^0c(ubre,

( í ) Luengo. C o m pen dio del Diario, I. 2.* afio 1769 ja llo . N sc ló en
1741; en(M en la Com pafiía el 61. P espués del Breve de e x iln d ó n . a n a vez
aectilarjzado, se ordenó en llalla d a Sacerdcfe, S a afición al «aiudto )e llevó
a ser Profesor de la Unlveraldad de M anlua y laego del colegio de Viierbo«
M urió en S a n Sebastián en 1813. De el s « cc u pa L u en go en su diario t. c.
gina 697 1 . 56 p¿g . 127 y 1 . 46, 3.* pág . 60S. A d em ás de paisano, era parieole
del P . M eadibura. (Vid. Pev. <Eu»kal-eña*. 1 . V il, p . 24. afio 1882. 2,^ »e-
meaire).
 Ca p ít u l o v

E S T U D I O S H U M A N I S T I C O S .— L A S CLA SES

S U M A R I O .— í . I m f o r t a w ia d e íoi- Ilum anidadt^s e n la

p ed a g o g ía ¡ó su ilip a .
i. S u deca den cia e n E s p a ñ a a fin e s d e l s ig lo X V I.
j . Kejitven^ciTrüento q u e x x fe ñ m c n t a n co n la lleg a d a de
la C om pañía.
4 . E l L a tin y las líu m a n id a d e s s e g ú n el R a tio S tu d io ru m
N úm ero d e au la s o g m d o is : d iv erso co m ciid o d e cada u n o .
5 . Q ue c o le g io s d e Vasconia p ro fesa ro n fclroji kumana;¿ y
en qué g ra d o .
6. P<iTticu‘t íTÍdades p ed a g ó g ic a s . H o ra rio . Vacaciones.
7 . D id á ctica im p ^ n la d a , em in en lem cn te práctica y subje~
H vislc.
8. T e x la s.
9. E s tu d io s h istóricos y ge<tgráficos.

t) A fin d e q u e n u estros lectores, y a desdi» el p ricip io de

nuestra excursión escolar, p u ed an d e una so la o jead a abarcar
todo pl cam ino que vatnos a recorrer en n u esíro v ia je d e in d ag a­
ción p ed ag ó g ica, no esiará d e m ás, aclelaniar a lg u rw s idca.s, que
nos fa m ilia riie n con los p ro g ra m a s escolares v ig e n tes en la s cen­
turias XV^ a X V n i . D ic h o s e está, q u e a sem ejan te tip o clasi-
cisto o renacentista, se halfcaban con form ad as la s twcuela¿> todas
d e fos jesu ítas, y p o r con sigu ien te, tam bién la s d el P a ís V asco ,
a quo nuestro estudio se lim ita.
C onform e a l « R a t io S tu d io ru in >» o leí'islació n escolar de fa
C om p añía, carre ra com pleta d e estudios supra-elem en tales que
en su s c o leg io s p od ía cu rsa/se, ab arca estos tres g ra d o s o ci-
 d o s en iiizados entre sí con m utua subordin ación, y en ¿jradila­
ción asc e n d e n te : L e tra s o L e n g u a s ; F ilo so fía o A r t e s ; T eo­
lo g ía o C ien c ia s sa g ra d a s. T o d a s Ito dem ás aslgn aiu ru s tjen<y
raím enle en señ ad as en ía s m ás télebre.s U n iv ersid ad es d e aque­
lla época, excepruando, cuando infH’lui, la M ed icin a v el D ere­
cho C iv il, (juedaluin in clu id as en a lg u n a de e s t a i tres facul-
tades-
E I ciclo d e L etras, corref>pondlente a lo q u e h o y es el B ach i-
llerafn, conocíase tam bién con el nom bre de H u m an id ad es o E s ­
tu d io s clásico s. T e n d ia no tanto a in stru ir, <uanco a form ar ; no
« hacer .^ b lo s, sin o hom bres ; no a dar a lg u n o s conocí m iem os
m ás o m enos exien.sos, m ás o m enos v a ria d o s, 6 Íno má* bien
cap«. Idad p ar« ad<|ulrirIos. E n resum en, venían a cu m p l'r
aquella m axim a p e d a g ó ,í¡c a on (jue resum ió Q uin tilian o la expe­
rien cia de s u s vein te añ o s de m agi.'iterlo : « P u e r is q u ae m axi­
m e Ingenium alan t atq u e animurn au g e an t, p raelegcn d a : coeie-
n.s, quae a d erudltionem p c rü n en i, )fin ga aetas spatium du-
bit (i).
E j m ism o níTmbre con que v u lgarm en ie se le.v de>ígn^>a>
n o s est A declarando cuál era su ca/actcJÍstica. ¿ C ó m o les lla­
m a b a ? n H u m an id ad es n : o, mej<ir, c“ n térm ino latin o « L I T -
TERAE H l 'M A X l O R R S n, lo que la n ío v a le com o. L etras
hu m an as p or ex celcn rla o b u m an izadoras, que harén al hom bre
m ás hom bre, m ás perfecto y com p leto en la s facu ltad es con st liu ­
ti v a s de la naturaleza hum ana, tanto intelectivas com o afecii-
v a s. E m o llit more.s, nec sin it esse feras ; com o se expresaban
lo s a n tig u o s (3).
¿ Q u e cóm o s e logran tales resu ltadas ? R a sia fija rse en la n sr
lu raleza d e lo s ejercicio s q u e ocupan la actividad escolar du ran ­
te este p eríod o, p a ra com prender, que s i a l desarrollo d el a rg a -
ni.emo físi<r) d el jb v e n en g ra n m anera c<intrlbuye un modera­
do, IiigiénÍ<o y m etódico ejercicio corporal o sp ort, com o ab ora
dicen con u n an g lirísm o . de i^u al m anera laS facuItaUes psf-

(1) Inetiluliones o ra to ria I. 1, c. VIII, n, 8.

(2) S ob re ta Im porlancla del LaiTn. «n la Ín5(rucción del s ig lo XVI.
cir. «Ciencia Tom iaJo», añ o 1.^ <19J0) n .* 4. p ág . 3.
tiuicto del esco lar, som etidas b a jo la d irección de u n experto
m aestro a l ap ren d izaje de la s clases hu m an ísticas, no pKjdfán
rren os desarfol»aT«c, fo riiñ carM y p ei-fe^ tifffljjse. P orq u e
„ ¿I m em oria « c o la n d o aiig etu r «. cU xo es q u f s e clesarrollafa
la retem íva con el continuo ejercicio de decorar r e g ia s y p re­
ceptos, m odelos y frag m e n to s d e c lá s ic o s ; y el' entendim iento,
con la p ráctica del a n á lis is gram atical que le d escu b rirá lo s se­
cretos de la sin taxis y l a con textura y g e n ia lid a d de la l e n g u a ;
y m ás a ú n , con e l a n á lisis oratorio, o ló g ic o , q u e desentrañan­
do el contenido de u n d iscu rso , ex am in a su s pensam ientos, ca­
lifica su s p rop ied ad es y o b se rv a su encadenam iento y defCiroUo-
S e excita/á if^ualmente la fan ta sía, reproduciendo en ella las
de'icripciones, com paracion es, sím ile s y p ará b o las tan frecuen­
tes y tan seíertas cn lo s am o res c lá s ic o s ; y el corazón alentán­
d ose con la s educadoras em ociones d e lo noble y d e lo gran de,
que p alpita cn m áxim as piofu». 4 a.s d e lo s sab io s, y en los v ir­
tuosos ejem p los <ie los héroes de la an tigü ed ad ; y el g u sto efité-
fifo que se percibe com o en n in g u n a parte en lo s M iblim es ejem ­
plares d e bellcxa títraria : y p ara q u e n-ada falte a la ob ra e<luca-
dora, au n ef m ism o oído se acostum bra a la arm on ía, a la caden­
cia y a l nóm ero. P a r a d ecirlo d e un a vez, en la to talid ad de jnjs
m anifestaciones, el esp íritu s e d ep u ra y p erfeccion a, sin que una
sola quede atrofiada o d esaten dida (i).
C u an d o cl jo ven de 15 6 16 aft<»s ab an d o n ab a la s an tigu as
au las de H u m an id ad es, q u izá s no llevara el b a g a je de cí»noci-
m lentos teóricos q u e h o y p<)seon nuestros bachillere-s a l d ejar
el Instituto o el G im n asio ; |>cro ¿ q u é im p o rta ? ¿ N o vale m ucho
m;is la ap tlfiuí ¡>ara ad q u irir jdeas c on que Sialía cl an tig u o hu­
m anista, y e l a n p q u e hab»a aclc^uírido de sab erlas o rd en ar v
vestir y presen tar ad u m ie la s con la s g a la s d e u n a elegan te dic­
ción ?
D u ran te este prinv?r período de form ? "lón iíum anística,
c o n stu u je el L a tín la a sig n a tiíra centro, en torn o de la cu al giran

( 1) S o b re «&(e l«ma v^ ase al P . P a b lo Hernández «Educación A nl)?ua y

MOíkrna» P . I c . 1 • y P. 11 c . 1 •, 2 ." y b.*. «! P . Ram ón Rui* A m ado «Edocfl-
cióR Í&lel«ciuBl» c, V, § L yU t ,
!o s p rin cip ales a ia n es estud iantiles. S Í a l conocim 'iento de la
len g u a del Y e m e n llam ó un a r a b is ta :

.. L a llave de oro
Q ue ab re la s p u e rta s del sab er del m o r o ;

; no le hace, en este respecto, in m en sa ven ta jo el conocim iento

d e la len g u a del I.a c io o d e la A tica, q u e nos fran q u ean la Ínic-
lÍg:cncJa V posesión d e in ap rerlab les tesoros, lan to literario s co ­
mo filo só fico s, teológicos, m atem áticos y au n n atu ralistas, que
p or esp acio de vein te slg K is han a<audalado lo s m ás preclaros
In genios, tanto paj^anos com o cristia n o s? ( i) . •
O tra ven taja de sub ido precio |>ara la ctjltu ra d e u n in d iv id u a
y au n de un p u eb lo , se s ig u e .sobre todo en lo s que Hablan len­
g u a s rom ances, nacida.'^ o d eriv a d as del L a t ín . ¿ Q u IM no ve
q u e p a ra h ab lar e! castellano con pureza, exactitu d, lim pieza y
c o le c c ió n ; p a ra conocer a fo n d o su n aturaleza, su s giro s, sus
m o d ism o s; p a ra ev itar e sa terrible p la g a de barba.rÍsm os y so­
lecism os q u e derurpa v desfiguria la n ativa grrtcia y característi­
ca e leg a n cia d el h abla de C astilla, a y u d a m ás q u e n ada el estu­
d io p rofu n d o de !a Ifengua del I ^ c l o ? ¿ X o es ella la que como
m íidre h a criad o a l castellano, v con su esp íritu le h a am am an­
tado y le iia trasm itido su rica heren cia de fra se s y m odism os.
V co n ñ gu rád o le a su im agen y sem e ja n K i? S i no s e conoce al
tip o o ejem p lar ¿c ó m o se p retenderá conocer a fo n d o la copia
o reproducción ?
P recisam en te a l v e n ir la C o m p añ ía a l m undo y ("omenzar su
m isión educaidora, el Hum anism <i, lleg ad o y a a su m aturlt:lón,
estab a prod u cien d o en la s diver.'sas literaturas eu rop eas, prlncl-
p alm en ie en la italian a y castellana, atiuella abun dan te cosechíi
de ob ras inm ortales. P ro p ic ia s eran p or esta partt? la s circuns-

( ] ) A dem ás de e cle siá sllca . el lalín t u é también k n g u a dlplom áiica. en

que BC redactaron lo s iralúdc^ internación alea, h asta el d< R astall en 17 14 t a
q ue le su slilu y ó el fré n e la . L o a ha m anís laa eaplreban a converllfl« e a Idlo*
m a unlverM l.
 B S r U D IO S Ü U M A N fd T fC O S . L A 3 C U SB S 941

ta n d a s p a ra recom endar la s cxcclcn cifls de unos estudios cu yos

opim os fru to s, con u n iversal aceptación se saboreaban.
a) P ero m ífad o el sistmio |>or oiro la,do, rmán d ifícile s eran
los tiem pos p a ra hacer nada práctico en p ro de la cu ltu ra clási­
ca, sobro lodo, en el terreno escolar, que e s cl que venían a c u l­
tiva r lo s je s u lr a s l ¡A r d u a em p resa en verdad, reh abilitar en la
general estim ación u n o s estudios entrados y a en período de fra n ­
ca d ecad en cia! jin fu n d ir n ueva v id a y alien tos ju ven iles, en un
cuerpo herido y a <on precoz decrepitud I
P a ra la #^p<va a q u e n o s referim os, fines y a del s ig lo X V I ,
habían m uerto o cu an d o m en os desaparecido d e s u s cátedras,
aquellos em inentes humanista:^ q u e och o o diez lustros tìiitcs,
tanta g lo ría dieran a lias letras, y Canto lustre a su e n s e ñ a n » ,
Y * no en señ aba A n to n io de N e b rija (i), el reform ador en E s ­
p añ a del estudio de lu G ram ática, sejjü n la s d octrin as de L o ren ­
zo V a lla ; n i el sicilian o L u c io M arineo, aprovech ado discíp ulo
de P om p on io L e to y reputado n iaestro de elocuencia, y poesía
lau n a en la A ten as e s p a ñ o la ; n i ol m ilan és P e d ro m ártir de A n -
g leria, cl eruditísim o com entarista d e Ju v e n a l, en l<^s salm anti­
nas au las ; ni el portugU(^s A r la s BarlM;sa, q u e en la m ism a ciu­
d ad del T o rm e s, sob re tan só lid a b a f» acertó a fu n d a r lo s estu­
d io s g r ie g o s : ni L e ó n de C a s t r o ; n i Alfons^i A l c a l á ; ni H e r­
n án N úñ ez de T o led o , conocid o lam bión con lo s nom bres de
«el P ín cia n o o el C oniend ad or g rie g o (2) ; ni A lfo n s o Zam c^
ra ; ni el Brí>cense ; n i M atam oros ; n i V aseo ; n i H ern án P ére¿
de la O liv a : toda esta brillante pUWade d e sab ios, que j)«icos

(1) Sobre este egregio latiníaiA puede verse el elogio que le dedica
Munox Rivero, en «Memorlaa de la Academia de la Historia» t. III; y mejor
aun el *£«(udÍo crlilco>blogr¿n<o». que publicó H, Suaña y Ca»iellel en «Re­
vista Contemporánea, t. XXX, y XXXII. pága- 450 y 175 reaped!vanienle. El
nombre familiar NébrJia, era Antonio Maritneí de Cala yHaraña del ofo
(Kallesreroa !. 5 .^ p¿g. 615.)
(2) Sobre este personaje, muy Influyente en el movlmlenio llierarlo del
fttglo XVI, puede conaujíarse a Fculche-Delbosc, «revista Hispania>» alio
190Í, T. X, pág. 106; y en el 1. XI, «rio t 904, pág. 164; oiro ealudio de Croua*
aac. Poco antea en J902, publicó olro arlfculo Ortega y Ruhlo en <RevÍeta
cooiemporaoea» t, 1S4, pág, 513,
a ñ o s am e s brillaran en el esp len d id o ciclo d e la s letras liisp an as,
u se h ab ian h u n d id a en la s som b ras d e 1? tum ba, o odipívádnse,
p ara la cátedra y ef m agistorio. l ’nn cerrad a noche se. había
Gciiado sob re el m undo hum anístico, que s e dió el triste raso,
do no hallarse rnat*>íiros p a ra a !g im a s clases de Iciras pí>r fa lía
de opositores ,• y si tal vez. can didatos no fa lla b a n , eran rechaza-
áo a p or su n o lo rla ineptitud in«om pefencia. T a l ocu rrió, por
p o n er s o la un ejemplo» en la m ism a p a iria de H ern án X ó ñ e z,
en la U n iv ersid ad <!e \'allad o lÍd , du ran te los úiimo.s d w cn lo s
d el sexcen tésim o (i), píMx» despiK^s de haber en ella enseñado
el B ró cen se.
3 ) E sta p en uria de maeefrt)s s u g irió el expediente, en v ario s
p u n to s ad ííptado, d e elim in ar 1^ ^n.señaiiia d e ‘H u m an id ad es
lie lo s c e n tra s u n iversitario s, transfiriéndola a 1íi$ recién fun da­
d os c o leg io s de jesu ítas. P o r esie co n ju n to d e circu n sian rias,
v ln lw o n lo s h ijo s de la C o m p a ñ ia a c o n v e n irse en poriae.stan*
d a rles dí*l H u m an ism o renacentista, y m antenedores d e la “in -
tlg iia tradición literaria.
P e ro en este p u n ía, p referible resulta iw le r ia. p alab ra a un
extraño, sob re todo, s i reúne fa au toridad y com petencia, q u e n a­
d ie n eg a rá a D , V icente d e la Fue nte. S e g ú n el historiador de
las U n iv ersid ad es española«*, a fines tlH s fg lo X V f y p rin cip ios
del sigu ien te, •< ap arece que en rodo A ra g ó n y lo m ism o en C a ­
talu ñ a y N a v a rra , la enseñanza, de hum anidades estábil a carg o
de la C o m p a ñ ía. O tro lan to ocu rría en A stu ria s v G a licia , en
g ra n parte de a m b is C a stilla s y en casi ttMla A n d a lu c ía : y aun
en la s L 'n iversid ad es de V allad o lld , I'oledo, S e v illa y otras.
C o n servab an s u s cátedras de H u m an id ad es con ahinc o y esm ero,
con form e a su s tradiclone«, la s de A lc a lá , S i l am anea. V alen cia,
y S Ig ü e n z a , sin trasp asarlas a los jesu ítas» {2).
C o m o s e ve p<>r lo copiad o, tam bién a lo s de R sp a ñ a puede
con fíKla p rop ied ad ap licarse lo qite d e iodt)S lo s jesu ítas en ge-

( 0 V id. HIb I. de Is U n iv. de Vdllfldolid. < £ x ^ d te n lí8 de p rovision es

de cáfedfae» ordenados y a n c la d o s p o r D. M ariano A lcoc«/ M cflínez. pági*
n a d 6 17 . 3(6 y ¿22.
' (9) H la l. d « l« s U n lv e r ......1, 2; c . 80; p á ; . 466.
 E S T U D IO S H U M A K Íd T IC O S . L A 9 C L A S S S

nerul dice el p/otestant« D ohem er ( i ) ; <tSi se q u isiera repre­

sentar f n un sím bolo e l ¡^ n i o p ecu liar d e la O rden , n in g u n o se
h a llaría m ás adecuado, cjue cl d« un m aesiro, c u y o d isd n iivo
liab ía d e ^ r , r<» un nbeocdarío o una, b ib lia , sin o m ás bien una
graniátic^a latin a )), un N eb rija, q u e di ría m os nosotros-
ApH cado a Esparta, tiene tam bién exacta verd ad lo que poco
an tes de la^ p alab ras citad as úliim ám ente, ad vierte el m ism o au­
tor : que do ttxlas la s c a sa s de la C o m p a ñ ía la s d o s te rre ra s p ar­
tes serían coleg io s, y cu atro q u in tas jw rtes d e su s in dividuos,
o p rofesores o cstiitHanics. P u d ie ra haber añ ad id o que en la, in­
m ensa m ayn rla d e esos coleguis se. p ro fesab a cu an do m enos la
asig n a tu ra de L e tr a s h u m an as. D e lo s de eu sk al-e rria a l m enos
en n in gu n o faltó.
C u an to a l sistem a escolar en esto> co leg io s ad op taiío, acer-
iíftdamento lo h a clasificado el S r . A lia m in i cu an do d ice t< q u e la
enseñanza jestjlta « caracferiz<^ en el terren o Iitenjrxo p or un
m arcado carárier renaciente, en que el cu ltivo de lo s autores
clásicos, form aba un a p a n e m u y p rin cip al y aíe n d id a d ( i ) .
5) A s í era en v e rd a d . E n elln, n o s e h acía sin o cu m p lir al
píe d e la letra U s p rescrip cion es d el R a t io S iu d io ru m ». Se-
gOn e$te có d ig o Óc la p e d a g o g ía jesu ítica, d ivid ía se el ciclo de
L otras en cin co g r a d o s : tres de G ram ática L a tin a propiam ente
d ich a, denom inados en orden p ro g re siv o , Infim a, m ed ia y su­
p re m a ; a lo s quo s e seg u ían otros d os, d e H u m an id ad es ol uno
v de R e tó ric a e l otro. C on tal rig o r desea el » R a t io » s e obser­
ve esta cjuíntuple grad u ación , que a l P rfe c to de E stu d io s y au n
al P rm in e ia l s e recom ienda no m ultipliqu en los g ra d o s, sino
que, cu an d o m ucho, e x ig ién d o lo a sí o el núm ero o et aprove-
cltamiento de lo s alu m n os, s e fraccion en en g ra d o s hCKTVOgéneos
y de la m ism a c a teg o ría (i).
A cad a sección, está asig ita d a determ inad^ tiarea y peculiar
finalid ad. E l alu m n o d e ín fim a debe ad q u irir un conocim iento

0) «Les |ésaíi«s». T ra d , fra n cesa por M r. O abrlei M onod, C h s p . V .

p . Ü 4 (deo}CféiTie edition. P a ris.)
(S) Hist, de B ap . y d e ia civliltdclón eApañola, l. Ill; p ó f . ndm. 745.
(i ) R e g . Praetec. C lo é. In fer.—R eg. 2 1 Pro vin e.
16
perfecto de l a A n a lo g ía , declin ación y co n ju g ació n , g é n e ro s de
lo s nom bres, p retéritos y su p in o s de lo s verbo s ; ron a lg u n a
comp<ísición d e la s oraciones» m á s scncDlas d e verbo tran sitivo
y de su sran iivo . D u ram e este p rim er período, no se d á a l g rie g o
m uvho tiem po ; bastan do que se ap ren da la declin ación de lot
nom bres y poco m ás.
E l alu m n o de la d a s e m edia, ad em ás d e rep asar lo anterior­
m ente ap ren d id o ,d ebe ad q u irir u n perfocio conocim iento de la
Sintaxis«, P ro so d ia y M étrica ; ejercitán dose en toda clase de ora­
ciones com p lejas, y sob re todo, en la tradución de au to res selec­
tos- C o m o en e l cu rso precedente s e desbrozó la dificultad de
este ejercicio con a lg u n o s trossos m ás sen cillos d e C o rn e llo N e­
pote, d e F e d ro o d e C iceró n , en s u s epfM olas fam iliares, a sí, en
es.te seg u n d o añ o , s e in terpreta a lg ú n libro filosóllco el « d e S e -
necfute » o « de A m k itía », v . g . , o a lg u n o s d iscu rso s fo re n se s;
iodo ello, intercél¿*Jo con a lg u n a é g lo g a de V ir g ilio , o e le g ía de
O v id io . E n g r ie g o se declinan lo s nom bres con tractos y co n ju ­
g a n lo s verbo s en si, traduciéndos«' a lg ú n autor m ás sencillo,
com o T u r idi d es o E so p o .
P a r a el p erfecto dom inio ele la a sig n a tu ra,a u n q ueda otr«
n uevo curso, el d e Su[)rem a- E n é l se asp ira a ad q u irir un p ro­
fu n d o conocim iento de la lenguón con su s m odism os, g ir o s y
eleg a n cias ; a escrib ir, a l m enos con corrección, a lg u n a carta o
descrijx^ión sen cilla ; y a u n a expresarse en la s cosas y ocu­
rrencia^ gen erales d e la v id a esco lar. P a r a traducción s e em­
plean w n to poetas, com o oradores o historiad ores de m ás di-
fíc il com prensión- D e io d o s ello s, sin em b argo , lew predilec­
tos, tos que con m ás asid u id ad y d ilig e n cia se deben ma­
n ejar, habrán d e ser C iceró n , entro los oradores, y V irg ilio en­
tre los poetas. P o r lo q u e a la len g u a de H om ero se refiere, de­
be com pletarse su estiid io gram atical, y p aralelam en te avan?^T
en la tradución d e lo s dis< u rso s d e D em ósten es, q u e a fas veces
pueden sustitu irse con lo s de a lg ú n san to Ps^dre com o el C risò s­
tom o, ol N acianceno o S a n B a silio .
S u b id o este escalón se lie g a a la clase de H u m an id ad es, don­
de los o jo s d el alum no d escu bren n u ev o s horizontes. E n este
 B a r U D IO S U U H & H Í8 T IC 0 S . L A 3 Í4b

grad o debe ya, delInearAe y esbozarse a l fuiur^) orador (i), me­

d ían le un conucim iento m ás iion d o d e l len g u a je, un a m ayo r am ­
plitud y fijeza d« la s notas de eru dición que p u d ieran co n sid ^
r^rse com o de adorno, y p or ú]tínv>< m ediante e l estudio d e las
re g la s elem entales tJe la R e tó ric a . P a r a lleg ar a e sta m eta, pro-
póne&e com o au io r m ás in dicado p a ra !a preleccidn , a l re y de
fos oHatíores rom anos, lnter|>ol'ado a veces, p or a lg ú n historia­
d o r : T ito L iv io , O s a r o S a lu stio , m odelos d t concisión y ener­
g ía , herm osam ente h erm an adas con la clarid ad y e leg a n c ia. D e
los poetas, debe ex p ílc arse y estu d iarse con esp ecialid ad la lí­
rica de H o racio.
E n la R etó rica, ú lilm o g ra d o de esta p rim era etíapa, debe
el alum n o in form arse teórica y prácticam ente en la g e n u ín a idea
de la elocuencia, tom ada en su acepción m ás am p lia ; p or O ralo-
ría y P o esía jun tam en fe, auncjue dando çiem pre p referen cia a
la prim era. E n la |wirte p recp tiva, A risió le le s y C iceró n servi­
rán com<i textos ; y en el últim o sob re lodo,deberán ob servarse
prácticam ente 1as reglan de Sien d ecir, con reflexiva con sidera­
ción á c su fraseo lo g ía e id eo lo g ía artística.
T a l es, a gran d es ra sg o s delineado, c l cam in o q u e s e h a d e
recorrer, con la s d iv ersa s jo rn ad a s q u e le in tegran .
A lg ú n p ed ag o g o d e n uestra edad, im bu ido en criterios d e un
prosaico ütilliarism o, tachará d e excesivam ente ’i d e a lísia .seme­
jan te p r o g r a m a ; o, cu an d o m enos, d e m u y p articu larista. No
entrarem os en la discu sión d e p la n e s escolares ; Solo direm os,
que éstos eran n, la sazón lo s generalm ente vig e n tes, adm itidos
entonces con un iversal ^ e p t a c ió n en aq u e lla ép oca ; y au n en la
nuestra, defendidos ardortisam ente p o r n o ¡)0C0s d e m uchísim a
autoridad |>edagógica. A los que le cen suran de excesivam en ta
larg o y p rolijo , recordarem os tan sólo, la opinión resp etabilísi­
m a de M enéndez y P e la y o , se g ú n el cu al, nadie será p erito en la
len gu a latin a quo no h a y a co n sag rad o cuatro añ os, cu an d o me­
nos, a la traducción do clásico s (i).

( 1) Vid. Ruiz Aniado. Bdncaclóo Inteleclual § LXX, p¿gv 6S4 .

(2) Bolelíi] de la Ac«d. de la hlsi. Número utroordliiarío dedicados
Mu^núcx y Pelayo pág, 9 .
 3 4 6 c& p rru L O V

5) R e firié n d o m e y a a n u estros co leg io s del paí-á vasco , en

o c lw d e ellos encontrarem os ím p la n lad a la enscña^nza del latín,
conform e a la s condfcTones de la s resp ectivas fu n d acion es, que
a sí lo ex ig ía n - E n ef noveno, que es A zco íü a, establecióse cuando
y ^ la casa IJe^'aba u n sig lo de vid n , en virtu d d e la s gestion es
q u e desde principiáis d‘d à g i o X V I I I Ixízo el A yuntam ien to,
con lo s S u p erio res de la Com partfa ( i) . S in om bar^ o . aunque
XTO jK)r o b lig a ció n y com prom iso, des 3 e ef últim o cuarto d el s i­
g lo an te rio r v en ía enseñándose esta a sig n a tu ra. E scrib ien d o ef
Si2períor de A zcojfin , P . M artín l^ z c a n o ’ a) P ro v in ría l H u rtado
de fa F u en te, dícelc a sí, <'on fec h a 26 d e F e b re ro d e 16 76 : « E í
P . Iríg o iti, sin desatender a fas dem ás o b liga cio n es, se ocupa
tam bién en en señ ar Tyatín a v ario s qtie con cu rren . T o d o s a p r ^
cian el beneficio, p u es p or ese m edio, estudian n a pocos, que en
o tra s con diciones n o lo h arían , p«jr fa lla de tticdiosn (2).
P e ro aunque en todas ¡w n e s s e dafxi la en señanza, en a lg u ­
n as, sin em b argo , con m ás extensión y m a v o r núm ero de prc^
fflsores que en o tras, segtin fa cafldad d r fa fu n d ación y f>l con­
cu rso d e d iscíp u lo s. F n P am p k)n a exp licab an la m ateria propia
de este ciclo , entre cu atro profesores, d e los q u e tres atendían
a las aula« de L a tín , y el cuarto, q u e d e ord in ario desem peñaba
la P refectu ra de n stu d io s In ferio res, ex p licab a la s flum anidadeft
y R etó rica, a los alu m n os de los d o s ú ltim o s cu rso s. E n B ilb ao
cu m p lían la m ism a labt)r en un p rin cip io entre tres sujetos, dos
para, lo s latin os y el otro p ara lo s cu rsantes d e L e tra s hu m an as ;
pero m ás tarde, entrado el sigh i X V ! I I , se redujo a d o s ese nú­
m ero, quedando a cuenta d e uno sólo, todos lo s latin istas. A lg o
parecid o ocurrió tam bién en V e rg a ra , y en O rduña, y en T u ­
d ela, y en Sa,n S e b a stiá n . Q ue ¿ q u é cau sas h u biera p a ra ello ?
A l g o y m ucho debió in flu ir la d ism inución de alum nos, efecto
d e fas n u evas orientaciones, ab iertas a la juven tud desde princi­
p io s d el s ig lo X V I I I , Cfin l a im planlación de n uevas, o , a lo me­
nos, ha^ta entonces p oco c u ltiv ad as c ie n c ia íi; pero sospecho.

( 1 ) A r c h iv . M o a ic , d e A s c o llia . le g . 1 6 y 1 9 .

( ? ) A r c h iv , d e L o y . « I« g . A z c o U la » , C a r t a s P r o v ln c la le s y P r o c a r a *

d o r e s .
que en g ra n d ísim a j)arie obedeció tam bién al estado pecuniario
d e .v a r io s « jle g ío s , en lo s q u e ia dism inucii 5 n de renta$, com o
eíficío df! b gu erra de S u c e sió n , tra jo c o n s i ^ i a dlsíTvinuciór
del p erson al (i)«
L o s P rg v ln c ia je s E u g e n io Ciílmjenares y C lem en te R e<-0,
en re|>et¡das c a ria s su p lican a l A yu n tam ien to de l>rduñ a mo<lÍ«
íiq u e, com o P a ’ rón d e la fun dación O n d an egu i, U s cláusu las
relativas a l persíinal ad scrito a l co leg io , y a que la s ren tas, p ara
s u sustentación h ab lan su frid o tan n oiah le m erm a (2). D e V e r-
g a r a sabem os igu alm en te que tu vo g ra n d e s (juebrnr^tos en su
hacienda, durante la g u e rra d e sucesión, p or h ab erse ap rop iad o
el erario, v ario s ju ro s qut' form aban parte de la dotación (3).
Jvn otros colegltris, com o on I.eg u eitio o en A z ro itia , nunca
se conoció m ás q u e 11 n M aestro de L e tra s H u m an as, el cuaj,
suponem os s e concretaría an ie f« a o a nacer de .sus alu m n o s b u e­
nos latinos, dando, cu an do m ucho, a a lg u n o s m ás a d o la n ia A js,
un lev e Tiarníz d e conrx im lentos retóricos o HumanÍísticos.
6) P e ro fu esen num erosos o poco frecuentados lo s co leg io s ;
de profesorado com pleto o d irn id ia d o ; con ven ían tod<>s, en que
la en señ as?» se act)mo.daba en lo p osib le, n la s p resí ripciones
del II R atii) S tu d ioru m u. L a diferencia de m ás biflto q u e en
este p articu lar notam os en los c o leg io s d e K u ^kal-erria, y cabe
afirm ar oiro tanto de la m ay o ría d e lo s de E sp a ñ a , sob re iodo,
a p artir del sig lo X V I I , con sbae, en q u e la cla se de g r ie g o en
vez de ser g e n e ral y d iaria, se relegó a segu n d o orden, p asan d o
a la categ oría de academ ia, fo rm ad a tan sólo pur a lg u n o s cuan­
tos aficion ados y de mejore.s p ren d as, lo s cu ales en los d ía s <k
fiesta y asuet<j, se ju m a b a n ba/o la dirección d e un P ro fe so r, a
ap render la len gu a helén ica ( i) .
D áb ase, p u es, notable p referencia a la len g u a latin a, simulta^
neando con ella el estud io reflejo y e o m p a taliv o del castellano,

( 1 ) C f f . S y n o s ia , H is lo r ia e S o c . le s . ( a n - 1 7 0 6 -1 7 1 4 ), c o T . 2 7 0 .

( 2 ) A r c h . m u n ic . d e O r d . C a r p . P á p e le « d e l C o l. d e je » .

< 8 ) S y n o p s is H la f . S o c . J e s .: c o l. 9 7 0 ,

(4> C f r . R r t v c n o t ic ia d e lo s E s ia d io a d e la C o m p a i^ f a d e J c s ú a < k l c o ­

le ó lo ¿ e V llla s a r e ía d e C a m p o s & V I II .
y e l cu ltiv o d e otros con ocim ientos a fin e s, o r a históricos, o ra geo­
g rá fic o s, conform e a la^s p rescrip cion es d el R a tio (i).
L a d u ración d ia ria de la s c lases s d i a ser m ayo r q u e en nues­
tra s m odernas c o s tu m b re s ; a sí com o los asu etos y vacaciones,
m ás e sca so s y m enos p ro lo n g ad o s. P o r lo v is io , la apJíeación
p úblico tfscolar, no av a n z a con lo s aftas, com o no se a en la d irec­
ción d al c a n g r e jo ! D e &ÍPte a och o h o ras d u rab a de ord in ario
la jo rn ad a escolar tanto p a ra M aestros com o p ara d iscíjju lo s.
E n l a p recep toria fu n d ad a en B ilb a o p or O lagorU i, a fin e s dcl
s ig lo X V I , du raban fes c lases m atutin as d e siete a die?. en vera­
no, y de ocho a once c n in viern o ; y la s vesp ertin as en todo tiem ­
po de un a a cin co (2).
A lg u n a p eq u eñ a m odificación se n oía en el h o rario introdu­
cido ¡x)r lo s je s utas. E n t‘ ido tiem po la en irad a ten ía lugaT a las
siete d e la m añ an a. L o p rim ero de todo, o ía se la sa n ta m isa, aca­
b a d a la cu al, ñe cenia un a hora d e p aso o estudio p ariic u la r, dcl
q u e s e ib a a la s och o y m edia a clase. A l ca b o d e un a h o ra, se­
g u ía otra m edía de rep aso, j^^eneralmente con c l repetidor o pa­
san te. A la s d ie i, de n uevo estaban en clase h asta la s once, en
q u e salían los m uchachos a su s c a sa s, a d escan sar un poco, de
su la r g a b re g a , y a com er.
N o estará de m ás a d v e n ir que en n in g u n o d e lo s cqtegios
a n tig u o s d e V’ asco n ia se conocieron in iern o s o m edio p u p ilo s :
los n iñ o s v iv ía n cn e l seno d e s u s fa m ilia s, y lo s fo rastero s hos­
p edában se en ca sa s d e entera co n fian za, e sc o g id a s y señ aladas
por e l P refeclo . L a u r e a vesp o riin a .se reanu daba a la u n a, con
estudio o repeúción q u e d u rab a h asta la s dos. A es<a hora empe­
za b a la c lase h asta la s i r e s : seg u ían treinta m inutos d e repaso
con el repetidor ; y a la s tres y nwídia du ran te otra h o ra, s e ten ía
la úliima triase. T erm in ad a ella, lodo el cslu<fio p asa b a a lo s G e ­
n erales o S a ló n M áxim o, dond« en com unidad s e rezaba H rosa­
rio y h acía a lg o d e leclu ra e^¡>iritual. A l rededor de la s cinco
salían a s u s c a sa s, y tras un a hora de descan so , son ab a de nuevo
la cam p an a del roregio an u ncian do el tiem po d e la V e la .

( 1 ) lo u v a n c y - D e r a lio n e d is c e n d i e( d o c t n d l: 1 .* p a r a . c a p . 1, « rJ , 8

p á g . 9 0 y c a p . 2 . a r i. 3 . p á g . 9 0 .

( í ) O u ia r d . H ia t . d e la V illa d e ll ilb a o l. I. p á g . 4 1 3 .
 A sI llam aban a u n estudio de dos h o ras, q u e no y a en e l cole­
g ia , sin o en casa * |»aVliculares, habían de hacer tcalos lo s c o l ^
g ia le s, reun«d(K'i en un o s cuantos g ru p o s, y b a jo Ja v ig ila n c ia y
respon sabilidad de alg u n o d e Ikís m uchaí;hos m ás crecid o s o fo r- '
m ales. D eb ía d u rar ha&ia la s ocho, en q u e de n uevo s e taíÜu la
cam pana estudian til. D e q u e se cu m p liera fiel mente esta dislribu-
ción , en cargáb ase el P . P refecto , p or m edio de la s v isita s a do­
m icilio, que so lía g ir a r frcueniem ento, p a ra In speccionar a su s
subordinados.
E n verano, este úUim o estudio s e ten ía en et cam p o reu n i­
d o s icíidús, en sitio frf^sro y son ibrío, b a jo la in spección de a l­
gún M aestro. S e d iría que este hc^ario tom ó carta de natura­
leza enfre el elem ento d e í'ram áüca«? y hu m an istas, p u es aun
despuéí> d e exp u lsad a la C o m p añ ía, s ig u ió n b ^ rv á n d o s e a fin e?
del s ig lo X V I I I (i).
S i el pensuno o c a rg a d ia ria n o e r a corta, la s vaca cio n es en
cam bio no pecaban de lar^jas o frecuentes. L o s únicos d ías en que
totalm ente h o lg a b a cl m undo estu d ían ill, eran la s fie sta s m ás
solem nes d el año ; au n los d o m in go s y ju e v e s, tenían p or la s
m añ an as su hora de repas«) y celebraban su s academ ias lo s hele­
n istas, o lo s que tuviesen a lg ú n otro tral>ajo particu far <i)*
L a s vacacion es estivales tam poco s e p ro lo n gab an tan to como
ah o ra. S o lía n d u rar d esd e la A su n ción h asta S a n L ú o a s, t8 de
O ctubre ; o m ejor d ic h o , h asta la N ativid ad d e la S an tísim a
V irg e n , p u es a p artir de esta fech a, aunque m ás a liv ia d a , h abía
su ractón de lib ro s. U n a h o ra m atutin a de clases b a jo ia d irec­
ción de un M aestro, v para trab a jo domt^siico, la correspondien-

( I ) S e o b s e r v a b a e n P a m p lo n a . V é a a e R e g la s y C o n « iÍ la c io n e s d e la s

C á ih e d r d i d e G r a m m a t ic a d e la C iu d a d d e P a m p lo n a c a b e z a d e l R e y n o d e

N a v a r r a a R o 1 7 6 7 .— E n V e r g a r e s e h ls o o lr o t a n f o . V é a s e llb r o ^ d e a c u e rd o ^

s e » ló n d e 4 d e A b h l d e 1 7 6 7 .

( 3 ) E n e l o p ù s c o lo « R e g la s y C o n s iila c io n e s d e la » c á ih e d r a a d e C r a m -

m a lic a d e la C iu d a d d e P a m p lo n a » e a c r ila s e n 1 7 6 7 m e s y m e d io d e s p o é s d e

le e x p a ls íó n é t d ic e : a u e lo s ju e v e s p o r la n ia f ia a e s e r e p a s a r ía lo v is lo e n

it t i d ía a p r e c e d e n t e s ; y lo a d o m in g o s lo a p r e n d id o e l v ie r n e s y e l s á b a d o .

L a v o c a c ió n v e s p e r f ln e e r a d e S a 9 . « E n e s ie o p t ls c u lo s e c o p la lo q u e a e

h a c ía e n la A n u n c ia d a .
te («cunriÌUa)> q u e d ecían eHos ; o <tComposición» q u e diríkm os
nosotros.
7) D e a lg u n o s de fo s idatos reseftadtis puede co le g irse ya,
pI carácter einineníem ente práctico y o b je tiv u de aqu^lJa didác*
tica, bastan te d istin ta d e la em p lead a en u n iversid ad es y otros
centros o ficiales. E n éstos, au n en la s m ás celebn idos, como
A Jc s lá o S alam an c a era uso corriente, q u e lo s p ro feso res de
tras, reu nid os en claustro, conviniesen sob re el autor o autores
que cad a cual d eseab a e sp lic a r d u ram e el cu rso . A s í v . g . on la
d edicatoria a P ed ro de L e rm a , con <(ue L oren zo B a lb o encaibe-
zó su edición A ld in a (15 2 3 ) del <<Argonauticon)> de C a y o V alerio
Flar<'o, vemos, q u e dí»sde p rin c ip ia s de Ju lio tenían y a repartida
la tarea p a ra el p róxim o cu rso : p u es Ju a n Jim én ez y Ju a n A n ­
g u i o, se en carg ab an de e x p lic a r pu’r la m nflana a V iri»ilio y p or la
tarde, d iv e rso s op ú scu lo s o tratad os d e v ario s au tores, m ientras
1« otra b in a d e latinistas,, P ed n ) M o ta y é l, L o re n z o B a lb o , ha­
bían p r ^ e r id o com entar a V alerio , F iacc o y S ilv io Itálico p or la
m añana, y p or la tarde a Q uin to C u r d o R u f o y la s F ilíp ic a s d f
C iceró n (i).
E J autor (» clásico com entado v en ía a ser p asa el P ro feso r
de I^^lras hu m an as, lo q u e p a ra el de T e o lo g ía e ra Pecíro L o m ­
bardo o A risió fe lc s p ara el de F ilo so fía : u n tem a o n ioiivo, en
torn o del cual iban d esarrollan d o s u s leo rías estéticas, gram ati­
c a le s, o retóricas, con u n g u sto e iq u i^ to , con uixa form « y len­
g u a je b rilla rte s, <on un a erudición encÍdopédÍ<^a, y sí se (juiere,
con un a dH^-ciación g :a n iií> im a d^^ los o y e n te s ; aun que, h las
veces, con po«'o provech o literario d e lo s dis< Ipulos. S e nos an ­
toja tjue aq u e llas d iserctad o n cs, p u es no otra to s a ven ían a ser
la s (la*es, m ás q u e de d iJ á d ic a s lenían d e a c a d é m ic a s; y má«
que p a ra in cipien les, parecían p ara profesionafes-
N ad a d e atenerse a un texto f ijo y d eierniin ad o que sirviern
com o de an dad or o b'ula a l alu m n o q u e entraba p or lo s cam inos
desconocid«« del L a tín . C o n sid erab an e so com o m i n u d a», tan
solo m erecedoras de un olím pico d esdén. T a l Im presión produ-

< 1) C fr . B M o t lw c a C ía M lc a la tin e « C « |l V a le r li FH acci A r í o n a it í k » '

e d ic . N . E . L e m a ir « . In tr o d . p d g , X U I I .
ce, a l m enos, t i p o rtu gu és F ra n c isc o M a rti« de b C u eva, cuan­
d o en cl d iscu rso cncütniásíico de N e b tija pron un ciad o en la
U n iv ersid ad d« Salarnancü d ccla : u E n ar ravit i lie quidem in
S a lm a luiccnsi A cad em ia p u bliée, n w g n o fu m auoiorum lib r o s :
a rtis tam cn praetcp ca rtunquam ex p lic a v it nec s e a d haec infim a
irac:ianda d em isit... (i).
E l estud io de la s re g la s g ra m a iic a le s era m ás bien con side­
rad o com o a lg o p rev io , reservado a Ii>s dom in es, o si se quiere, al
trab a jo in d iv id u a l y dom ésíico. C o n trib u iria a esífi m enosprecio
la d eficien cia m ism a de los mt'codos a la sazón en u s o ? P a re ­
cen indicarlo a si la s q u e ja s y lam entaciones q u e leem os en F ra n ­
cisco M artín de la C u e v a (3), S im ó n A b ril (3), Sánche:¿ d e B r o ­
c a s (4), L u is C a r v a ja l (5) y otros.
L a g lo ria do Kaber enncíblecido el arte Ue la g ra m áiica dán ­
dole carta d e ciu dad an ía en Vas a u la s, corresp on de a l je su íta Ju an
L u is de L a C e rd a . C ie rto q u e l a >' In stitu iio G ra m a tica n, o
A rs- C ra m a i ir a )i, está lom ado d e la s “ I n i rodüct iones in gram -
m aticam latin am », d e A n to n io X e b r íja . y p or e so a nom bre del
in sig n e hum an ista an d alu z corre ordin oriam en ie el ” A r s gram a-
üca» . P ero j cuán cam b iad o resu h a el leb risen se en m an os /!el
ilustre com entador de V ir g i l i o ! (C u á n to n o g a n a en mótodo,
orden, clarid ad y ad aptación I
A s i se p u d o ob servar cjue desde la ap arición ictel n A rs gram -
m aiican del P . L a C erd a, o q u izás anteriorm ente, desde q u e d
portugu és P . M an u el A lv a re z publiccS su célebre «D e in sif-
tutione gram m atica lib ri tres» se in trodujo au n en los centros

( O M 4 y á n » y S is e a r . V h a L a d o v ic l V iv ia . a ia « d íc iO n dt
s o a o b r a s : 1 . 1. V é a s e la m b lé n < n « M e m o r ia s 0 « la A c a d e m ia d < la H is t o r ie ,

I . III. u n B lo g io d e D . A a io n lo d e N e b r lja h e c h o iH ir M u ñ o z . O lr 0 9 e s t u d io s

s o b r e e l c ^ e b r e g r d m é I le o M p u b lic a r o n e n « K e v ia t a c o n te m p e r a n e a > , t o ir o

X X X y X X X K ; pág. 4 5 0 y 1 7 3 r e s p e c ilv a m e iit e .

(S ) D e c o r r o p t o d o c e n d a e g r a m ) t ia líc a e g e n e r e S e v illa 1 5 6 6 .

( 9 ) D e I tn ^ u a la t in a Z a r a g o z a 1 6 7 0 .

( 4 ) « V e r a e b r e v e s q u e O r a m a t ic a e la t ln a e I n d iiiu c io n e s . »

( 0 ) e n s u lib r o d e R e s t it u ía R h c o lo g la » ¡ r a la e n t í c a p . 7 , « D e c o r r u p te *

U C r o m m a ílc a e e l R h e t o r ic a e > ; y c n e l t « D e R h e lo r Í C 4 e t c a t f e r i« d is c íp li*

n is « >
 mài» repujados, el q u e Io» M atfsiros explicaran , y lo s discíp ulos
d ecoraran y entendieran, la ¡w rie preceptiva g ra m aiica l.
P e ro tal vez com o en n in g u n a p arte se reg u larizó y vigo rizó
ese procedim iento en la s e s c u d a s re g id a s p or el R a tio Stu d io-
rum de 1& C o m p añ ía. H1 trab a jo in d iv id u a l d el alum n o cobró en
ellas lan to relieve, que la v id a ord in aria, o lu realidad didácticíi
d e un a au^a d e L e tra * hum anas, rej^ida p or un h á b il y diligen te
m aestro, se p o d ría sintetizar, com o g rá ficam en te h a dich o el
P a d re F ra n c isc o R o d ríg u e z ( i) en aq u e lla m á x im a : « E x d te tu r
mgcniumj> e n c arg ad a en su s re g la s a l P ro fe so r de Hum anidn-
des (2). P rescin d ien d o de la d ia ria com posición q u e todos debe­
rán trab a ja r en su s casas : y de] le n g u a je em pleado en la s aulas,
que será o ex clu siv a o ¡ird^crentemente e*l L atín , h abrán de repe-
lir a jjoder ser cnirt* v a rio s, «u i o m n es exerceantur» ia lección de
nreceptos, a s ig n a d a a l d ía , ap ren d id a no y a con u n niem orism r
de p a p a g a )0 , sin o in leligen te y refle jo , com probado a costa de
p regu n ta s sob re e l sen tid o o inielig7»n«*ia d e la reg la : lu e g o , la
tra d u m ó n literal y a lg o a ta d a en los g ra d o s in fe rio re s,'m á s libre
y un tanto p a ra frá sic a en lo s sup erio res, con lo s ejercicio s de
a n á lisis, descom posición y con strucción de oraciones, r e p e t id o
n es, tem as, d esa fío s, ban d os, etc., etc. T o d o este p ro g ra m a de
ejercicio s tan v aria d o s y con linu os, d ab a a la v id a estudiantil
un atre dram ático de anim ación, en tusiasm o y activ id ad m uy a
prop ósito p a ra ex cita r Interés y esp olear la ap licació n y labo­
riosid ad (3).
E s t e pintoresco y entretenido cu adro, ofrecierort la s a u la s g r a ­
m aticales y hum anísticas, en la s n ueve p oblaciones v a sc a s que
con<x:emos ya.
S) P a r a cí»rrar el presente cap ítu lo, d ig am o s a lg o sob re fos

( 1 ) A fo r m s Q a o I n ie lle c iu a l d o t e s u íif l, llv r o Ì, 6 2 .

(2> R e g . P r o í. H o m a n , 6 . E n la 4 .“ s e le d ic e t a m b ié n « I n ^ e n la n i e x c t ie l;

y o c a d a p a s o s e le e ]a p a la b r a e x e r c e ie e n s u s v a r ío » t ie m p o « y n ú m e r o s ,

iz g ú a h a n o t a d o e l P . R o d r f ^ e z ( lo e . c K .)

( 5 ) E a le s ia íc m a d id íc d c o e n Ifn e « a g e n e r a le s d a la e n la s e s c u e la s d e

la C o m p a ñ ía d e s d e lo s d t a a d e s u S a n io F u n d a d o r . V é a s e M o n . H I » l. S . J.

L ili , Q u e d r im . 1,1 . e p is l. 9 3 p ig . d o n d e e l P . A n lb « l C o o d r e io d e s ­

c r ib e c o m o íio p la n ia d o a e n M e s ln a , y a e n l » i , c a s i lo d o s e a ío s p r o c e d l-

m le n t o a p t á a g ó g ia o ^ .
lib ras eniplcadc^s generalm cnttí, y a com o textos p a ra el estudio de
la parto preceptiva, y a com o au to res de traducción, p a ra el ton o-
c'tmíemo práctico de la lenj^^ua y formíM'ión d el gu^to literario.
E l m enaje escolar de la s escu elas ide latin idad existen tes en
B ilb a o poco an tes de la fun dación de S . A n d ré s, nos c’o n sta p<»r
lá escritura firm ad a entre el PrecPi>tor o M aestro y e l A y u n ta-
mieni<> de la «^pital v izca ín a . L eem o s en el citado docum ento :
«i Item que a y a de ser y sea o b lig a d a y o cl dho licen ciado C on-
d erin a de q u e le s a y a d e leer en laf? d iia s h o ras de su so deelbra-
d as, a ios estudiantes m ayores lo s lib ro s a sa v e r h es : la s h epís­
tolas de cicerón y lib ro quin to d e A n ton io, terencio, V i r g i l i o y
otros libr<xs que sean de m ás de pr«3vecho de d h o s estudiantes ; y
para lo s m enores, a y a de le»*r a L u is v iv e s, y gén eros y pretérito,
y libro prim ero y seg u n d o d e A tito n ires ( i) y a o sorio d e nobili­
tate g lo rie, con la p ráctica n ecesaria, a cada un a cosa«.
T am bién en este p articu lar in m n Ju jeron los jesu ítas alg u n a
m odificación , q u e sup on em o s n o d esau to rizarían Tus buenos
hum anistas de nuestros tiem pos. S e g ú n lo q u e a rro ja de s í el
inven tario de lib ro s reco g id o s cu an d o Iíí e x p u lsió n en nuestras
casas (2'). y segú n lo que se desprende ,de a lg u n o s program as
existentes aú n , d e concenaci<ines o exám en es habidos en P a m ­
p lo n a y R ílh a o , consta q u e p a ra Tas clase» in feriores Se em plea­
ban com o text<is de preceptiva, el arte de N e b rija , a rre g lad o o re­
com puesto p or e l V . L a C erd a > y la s piati qui Has de Aurelio^',
com o llam aban con térm ino estu d ian iil, al lib ro d el P . R eq u cjo
<'CompendÍo p a ra sab er e.scogidam ente Latín)). L o s def g r a d o su­
perior sin d e ja r p or roin p leio estos textos, estudiaban tam bién

( 1 ) ^ io d ia r á ¿ a l a A m o n io N e b r ila ? N o lo q u e lo « I f illn lM o s m o d e r ­

n o s a ñ r m a r d n « o b r e la s c o n v e n ie n c le a lit e r a r ia s y a a n m o r a le s q a e s e s e g u i­

r ía n d t p o n e r a T e r < n c Í o e n m a n o s d e j o v e n z u e lo s p r in c ip la n t e s . T a m p o c o

s t m e a lc a n z a q u ¿ a illld o d e s c o la r p o d r ía a c o n s e ja r la lr « d u o c Í ó n o le c t u r a

d e O s o r io . E l c is t e r c ie n s e p o n u g u é s n o « a c le f t a m e n ie m o d e lo d e e s lt io . S e

d e b e r ía e s ta p r e f e r e n c ia a la c lr c u n « la n c la d e lia b e r s id o p o c o a n te s e d ita d o

e n la s p r t n s a a h ilb a ln a a ?

( 2 ) V ¿ a s e e l d e V e r g a r a . A r c h . M im ic . A u t o s h e c h o s p o r e l S r . D . M l-

g o e l lo s é <U O la a o y Z u r n a la b e , A lc a ld e y J u e z o r d in a r io d t V e t e a r a , s o b r e

e l C K t r a f ia m ie n t o d e lo s j e a u lia « d e l c o le g io d e I d C o m p a A la d e J e s ú s 4 e e lla

y o c u p a c ió n d e s u s le m p o r a lld a d e s .
la R ^ ó r ic a del P - C ip rian o S o arez, y el 'l'h esa u ru s verborum el
p hrasiu in , q u c ellos decían^ dí^signando, sftgún parecía, a l »TUe-
saurud hisp an o-latin u s uirlusqiie que linguaen d é l o s P P . B ario-
lon>¿ S a la s , P ed ro Bravi) y V alerian o R ccjuejo.
D e lo s au to res clásicos m an ejab an con a sid u id a d ^ « n o c tu rn a
versate m anu v ersate d iu rna— , la s F á b u la s de Fed ro , C ornelio
N ep o ic, ^u iiíLif C u rcid , la s ep ísto las selectas d e C iceró n , sus
d iá lo g o s de A m ic itia y de S en ectufe, y m uchos d e s u s discursos
foren ses y ju d ic ia le s ; la s elo g ia s de O vid io con notas del P - A n ­
tonio P alo m ares ; y la s é g lo g a s y E n e id a de V irg ilio , con notas
del P . P etìlico. E s t a tu ic ió n , com o s e entiende, so em p leó los
últim os añ o s q u e precedieron a la exp u lsió n de C a rlo s I I I . D e
H o racio estudiaban d o m em oria e l A rto P oética, y tradu cían v a ­
ria s de s u s o d a s selecinonadas y dep u radas.
y ) S o b re los estud ios históricos y geogr,^fic«)S que tan ta Im­
portancia alcan zan en el d ía , d irem o s tan sólo, que s i bien no
constituían un a a sig n a tu ra especial y p or sep arad o , tam poco se
desaten dían n i de-sculdaban, A n ie iodo, con el m an ejo d e fbs
clásico s, a lg u n o s exclusi^'om ente historiad ores, y o tro s, que in ­
cidentalm ente a l m enos, trataban , a fas veces con am p litu d, pun ­
tos d e historia, ad qu irían se, com o s e d eja entender, num erosos
condcimTéntos en estas m aterias. A ñ ád ase que tem a do la s
declam aciones y com posicionos m u y fro« ueniem enie se escogía
de pun tos históricos ( i) , lo q n e co n trib u ía tam bién a g ra b a r el
recuerdo de hechos y su ceso s p rin cip ales, con todos su s porm e­
n ores, E n tercer lu g a r, el p/ofosor, a|>tovec:hando la s ocasiones
con q u e a m en ud o le b rin d ab a la prelección d el clásÍc/>, debía
am p liar la s not lones, dando a su s alu m n os lo que el R a tio l!am a
«n otas de erudición».
F u e ra d e estos m edios didácticos en lo d o s tiem pos em plea­
d os, los ú ltim o s añ o s an teriores a la e x p u lsió n d e b ió adoptarse
com o texto ord in ario , en lo que se refiere a la historia do E s p a ­
ña, et rom pen die» he<'ho p o r el P - D u chesn e, traducido y anotado
p or el P . Is la . A él se refieren cu an do m en os alg u n o s p rogram as
d e con tertaclon es celeb rad as c n P am p lo n a y en B ilb a o .

( 1) Jouvency. <Dc «rte diaccndi el docendi> c. II, ari. 1 § 10» pá?. 66 y

ari, ^11. pár. 1 , 2 y 3, pág, S9 a 9A,
 B d T O D IO S U I I H A N Í B I I C O S i L A S C L A 8 S S 256

L o s estudios g e o g rá fic o s se daban conjuntam ente con fos

histórico», s e g ijn lo e x ig e la n aturaleza de la s c o sa s y lo reclam a­
ba la índole o b je tiv a y óptica que ad op tab a esie gén ero d e ense­
ñan za (i). P a r a esia labor ayu d ab an los num erosos m ap as m u­
ra le s d e que ia s clases estaban m u y bien p ro v ista s. T a n sólo el
c o le g io d e V e rg a ra ten ía p or lo m onos lO, segú n lo que constaba
en e l in ven tarlo dp su s b ien es, hecho cu an do la exp u lsió n (2).
S i los dem ás s e encontraban a ig u a l altu ra, bien puede afirm ar­
s e q u e no era escaso el m aterial d e enseñanza «para estas a sig n a ­
turas accesorias y d e perfeccionam iento.

(t) J o u v e n c y . lo e . c ll. 90 y
(? ) A r c h iv . m u n lc . d e V e r ? . « A o io s h e c h o s p o r D.}oséM ig u e l d e O la s o
y Z ii n i a la b e .
 CAPITU LO VI

A C T O S P U B L IC O S Y S O L E M N ID A D E S L IT E R A R I A S

S U M A R IO :i. E x á m e n e s poTlieuUfres y g c ru ra le s.
í. C on cfrU icio nes p ú b lica s.
j. V ffíg ra m a de u na d e las celebrad as en Pam plom ié
4. A M d em ia s p o é tic a s.
5. D ram a s o lep tesen ta cio n cs.
6. A ca d em ia s h istásicas. U n a m em orah U celet>rada en Bil~
bao.
7. A p cH u ra d e i a*rso o S a n L ú e a s.

1) Y ¿ q u é fru tos se cosecharon en ei cam po de la s L e tra s

hum anas p o r v irtu d de lo s n^étodos y procedim ientos didáctidos
q u e acabam os de in d ic a r? V a rio s m edios s e em p icab an en aquel
entonces p a ra com probar el ap rovecham len io d e lo s cu rsantes
en la s clases in feriores d e L a tín o H u m an idad es.
t J n o d e ello s, m ity conocido, y pudiéram os a ñ a d ir q u e tam .
bién m u y icn úd o entre el elem ento estudiantil de todos tiem pos,
era el d e lo s exám en es. D e los que de usaban en ios co leg io s de
la C o m p añ ía p o r aq u el entonces, co n sig n a ré com o nota curiosa
y peculiar, el que s e celebrasen , no en un a sola, sin o en varia s
y frecuentes v e c e s ; lo s unos con ra rá ciet g e n e ral, lo s o íro s con
p articu lar y a u n in d ivid u al- S I un niño h abía «de paí¿tr de un
g ra d o o clase, a la in m ediata sup erio r, bien a petición p rop ia,
bien porque a ju ic io del P ro feso r estuviese y a dispuesto', forzo­
sam ente h a b ía d e p asar p or el exam en de ascenso, en q u e se dic­
tam inaba sobre su c ie n c ia ,y aptitud. F u e ra d e estos caso s, de
lib re v o lu n u d del exam in ad o , p o r estatuto, y en p lazo fijp , so­
lía d arse otro exam en , p a ra todos. L lam áb ase p or eso exam en
gen eral, y se ten ía principalm en te en orden a la g e n e ral distrib u­
 ción de p rem ios, c u y a celebración so lia coin cid ir con io s carna­
vales.
¿ A qué reseñar aq u í el ap aratg d e q u e se re v istió aJ acu»,
consistente en un g ra n dt*sfilo d e io d o s los prem iados b a jo una
b an d era de honor, enire lo s aco rd es tic un a b an d a de m úsica y Jos
a p la u so s y v iio ro s d e lo s co n cu rren tes? ( i) . L o tínico que nos
corresponde n otar aq u í, pues revela u n g ra d o d e cu ltu ra aven ­
tajad a, iraiá n d o se d e n iñ o s de corta fvdad ,e s q u e lo s prem iados
solían p ron un ciar u n o s en fatín y o fro s en castellano, un d is-
cu rsi to, de exhortación a s u s ipm pañ eros, y de acción d e g ra c ia s
a lo s m aestros y p iiblico que ac u d ía a honrarlos.
2) M nyor solem n idad solían revestir, y má 5 im portan cia tie­
nen p a r a evalu ar el v a lo r literario ide u n a institución docente, Ifes
llam adas Fu n cio n es P tíb lic a s. U n a s eran C ertám en es o Corurerta-
cio n es escolares, la s otras A cad em ias o exh ibicio n es liferarias.
E n la s concertaciones cad a cu rso p resen taba cuatro o se is d e los
mAs ave n tajad o s discípulo», lo s cu ales, antf- un p úblico enten­
d id o , invirsulo p a ra ello expresam en te, daban razón de la tarea
escolar realizada en las a u la s conjuntam ente p o t n>Uos, y de los
trab ajo s o estudios especíale.» que, cada cual p or propia ini­
ciativa y <ie supererog.ición, h a b ía hecho. Im p rim íase el p ro­
g ra m a con e í n om bre y ap ellid o d e los d iv e rso s concertantes,
d iv id id o s p or orden de clases, p u es to d as ella s a la vez, toma­
b an p arte en los tem as gen erales y p articu lares a que h a b ía de
respon der cad a cu al.
P a r a d e sp o ja r a J acto de la ex ce siv a aridez y sequedad de
que forzosam en te h a b ía d e ad olecer, si la s cin co o s e is ho­
r a s que duraba, se deslizasen entre pretéritos y su p in o s, trc^
pos o fig u ra s , a g u is a 'de entre-acto, añ ad íase a lg ú n d ra m a o
trag e d ia, cc^mpin^sta frecuentem enip |Xir el M aestro d e R etó rica,
y tal q u e otra vez, p or los m ism os alu m n os, a y u d a d o s y d irisad o s
p or el P ro fe so r, com o s e d e ja entender (2).

( 1 ) V é a s e e n < B r e v e n o t ic ia d e lo s B s lu d io a d e la C o m p a ñ ía d e J e s ú s

d e l e o le ^ io d e V ilJ a ^ a r c ía d e C a m p o s > , p á r . V } . I d é n ilc f is p r á c T t c f l» d e re s e *

ñ a n e n V e r g e r à y e n P a m p lo n a .

( i ) 6 « lo s d c io a p ú b lic o s c a íá n r e c o m e n d id o s e n « I R a llo . P r o f .

C l9 t . lü f c r . ; ^ y W . R e » . P r o f . R h e l. 1 7 .
 D o s p ro gram as de sem ejan ifts actos celebrados en Bíl|?ao
lo s añ o s 17 6 5 y 66, es d ecir lo s dos óR im os ü e viH a escolar com ­
pleta, que tu vo el coleg io «de S a n A n d rés, s e han con servado (f).
E n e l inven tario de ios o b j^ a s co n fiscad o s en e l c o le g io d e V er-
ga ra , reg isirjise un a p n rllü a señ alad a con el nOmero 12 , e in ti­
tu la d a : «C ertám en es literarios» {3 ). D e l co le g io d e la A n u n ­
ciad a de P am p lo n a h a regiscrado tam bién l a b ib lio g ra fía d e an i^
niTTio^ y seu d ón im os jesu íticos, otros dos ejem p lares d e p ro g ra ­
m as o invicnciunes. A l uno d e ello s, se le a s ig n a l a fech a
1764 ( 3 ) ; del o lro no se d ice el añ o tic la celebración (4 ); pero
n osoiros. creem os debe pertenecer a l d e 17 6 5 . A d e m á s d e la se­
m ejanza de redacción que d elata u n a m ism a m an o, probabfem en-
te la del P . F ren eisco ja n a u s r h , P ro feso r de R e ló ríc a , nos m ueve
a pensar a sí, el q u e conocem os el p ro g ra m a d ei ctjrso sigu ien te
y Oitimo q u e ios je su íta s leyeron en la C a p ita l n a v a rra (5).
3) N o re a stim o s a f deseo de cop iarlo a q u í ín tegro com o
un a m uestra del carácler p edaíj¿gi<'0 q u e sem ejan tes acto s re­
vestían y a l misSmt) 1 lem po com o un ín d ice o revelador d e lo alto
que rayab an en Ja A n u n ciad a, los estudios clásico s. D isim úlese
la extensión, s í alg u n o la ju a g a re e x c e siv a . D ice a s í :

» A I- A N G R I .t C O J O V E N S . L U I S Ü O N Z A G A
P R O T R C T O R D F L A JU V F i N T U D E S T U D I O S A
L O S A L U M N O S D E L A G R A M A T IC A
D E L C O L T iG K ) D E L A C O M P A Ñ I A D E J E S U S
D E L A I M P E R IA L C IU D A D D E P A M P L O N A

P o f }a m a ñ an e.

D a rá p rin cip io a l exam en D . Jo s é C a v allero con u n a O ración

latin a. D ic h a ésta, s e p resen tarán lo s MiniyTÚslas D , A g u s t ín de

( 1 ) U r ia r le . C o f é lo g o r a t o n a d o d e a n ó n im o s y s e u d ó n im o s , n ú m e r o s

Í O I t y » 3 1 .

( 2 ) « A r c h . ir u n lc lp . d e V e r g a r a . > A u lo a h e c h o s p o r e l D . M ig u e l

lo s e d e O le s o y Z u t n a la b e . . . a o b r e e l e x tr a f t e m íe n lo d e lo s le s u íia s . . . n .* 1 2 .

f o l. 3 7 5 V ,

(5) Urí#ne,n.*7ajbíd.
(4 > U r la r le . n .* 23S6> ib id .

( 5 ) L o p o s e t c l e n id jt o n a v a r r o y b u e n a m ie o m ío D . }06é Z a lb a .

1 9
H u g a k ie , D . F ra n c isc o Z u g a s n , D . V icen ie R o d r ig u c i y D , Ja ­
v ie r <ie A n n cn d án ^ .
D irá n d e m em oria, lo s tres lib ro s prim eros del A r t e ; la*
P la tiq u ilU s com p en d iad as y S U í ? p a rtic u la re s ; resp on derán a
lo s mí>dos de oracion es en ellus con ten idos, y d arán razón d « la
O rto g ra fía latina.
D . A g u stín Ilu g a ld e añ ade a ésto, la se x ta clase de la s C a ria s
de C iceró n a su s am ig o s, con su interpretación c a s te lla n a ; tres­
cien tas y treinta y d o s fra se s u oracion es d e C ice ró n entresaca­
d a s d e la s 14 F ilíp ic a s , con su s rom ances co rresp o n d ien tes; el
lib ro p rim ero d e la s F á b u la s de F e d ro con su inferpretación.
D esp u é s de d escrib ir la G e o g ra fía , d iv id irá la s partes del G lobo
terrestre, dando noticia d e su s d ife re n c ia s d e lo s lím ites d e E u ­
rop a y d e s u s p rin c ip a les E sta d o s, etc., T am bión d iv id irá la
p añ a dando razón de la s c o sa s m ás notables.
D . V icen te R o d ríg u e z d ir á d e m em oria la se g u n d a clase de
la s C a rta s d e C iceró n con su in te rp retació n ; ciento cincuenta
fra se s enfresítcadas de la s oracion es p rim era, seg u n d a y tercera
de L e g e A graria» cun su s R o m an ces ; la v id a de C atón p or C o r-
nelio N epote. D e sc rib irá la ftalta, d iv id k la en pacte Septen tricv
n al, C en tral y M erid io n al, con la su b d ivisió n y explicación de los
E sta d o s y c o sa s notables q u e com prenden. D - F ra n cisco Z u g a síi
d ir á d e m em oria seten ta y citico fra -v s en tresscad as de lo s li­
b ro s prim ero, segurwi“ y teiSxro do C iceró n »ad ^ u in tu m fra-
trem»> con su s R o m a n c e s ; y el lib ro prim ero d e la s F á b u la s de
F ed ro con su Interpretación.
M jn ö m iö .;: D . M an u el de A rIz a g a , D . D ám aso U n d ian o,
D . Jfoaquín .Sanios, D . Jo s é E s c u r r a . D irá n todos d e m em oria
lo s c u atro p rim ero s lib ro s del A n o ; la s treinta p rim eras F á b u ­
la s do F e d r o ; la p rim era y so g u n a a clase d e E p ísto la s do C ice­
rón , el C om pen dio d e la s P laiiq u iU as y P a rtíc u la s. H a rá n todo
g é n e ro de oracion es ; construirán y re g irá n de repente lo s géne­
r o s y p re té rito s; la p rim era y se g u n d a cla.se de la s E p ís to la s y
el prim ero y seg u n d o libr<? d e Fedro-
A esto a ñ id e n D . M an i’ ol de A r íz a g a y D . D á m a so U ndia-
no, el d ecir de m em oria la sex ta cla se d e ¡a s E p ís to la s y todas
la s F á b u la s de F ed ro , A sim ism o siarán raaón de lo m ás selecto
 y SOCenNIDADBA LITBU^Bl&S 361

de la H lsio ria de E sp a ffa , io g ú n e l com pendio reducido p o r el

i». F ra n c isc o de I s la 460 verso s.
M edia n o s : D - T o m á s Já u re g u i, D . Francesco A z p ifo a , D . Je ­
n aro A zcon a, U . Ja v ie r E nsen a-
D ifá n de memoria» cu an to pertenece a su cla sc . D em á s de
ésio, D . T o m á s Já u re jju i d irá a lg u n o s d iscu rso s d e Q uin to C u r-
cio en boca d e A le ja n d ro M a g n o , co n q u e á J len ta su s ejérvitos-
L o s otros tres, la oración p ru A rc h ia P<*eta, a que añ aden , d on
F ran cisco A z p im z la s ^ u n d a C a ta lin a ria y D . Ja v ie r E n s e n a la
prim era, y ur\fi in vectiva de 5^ lu s t io con tra C iceró n .
C w s tr u ir á n d e repente, la H isto ria d e Q uin to C u rcio , ias
vein licin co V id a s d e E xcelen te s C a p ita n e s p or C o rn elio N epo­
te, los cu atro libro» del P on to, de O vid io , la s oracion es d e C ice­
rón, p rim era y seg u n d a Catilinaria^ P r o A rc h ia P o e ta , P r o M ar­
co M arcello, P o st rcditum a d Q ui ri tes ; p o st reditum in S en atu ».
C onstruirá tam bién, D . T o m ás Já u r e g u i un h erm o so p aralelo en­
tre A le ja n d ro M a g n o y su padre P h ilip o , escrito p or Ju stin o,
y ios o tros tre s, la» diez é g lo g a s d e V ir g ilio y d o s In v ectiv as de
Salu stiu , y C icerón.
l>or lo dem ás, con p oco tiem po que se le s conctsia, ofrecen
lodos los cuatro, con struir cu alq u ier autor clásico, com o no sea
de lo s poetas que piden m ayr>r in te lig e n cia . R e g ir á n y exp lica­
rán la construcción fígu rad ai o S ch em alexeo s, notando la s fig u ­
ras que «Kurrieren, Dí*m ás d e esto, d arán razón de m u ih a s nc^
ticius tocantes a la s cu atro m on arch ias a n tig u a s, d e A sirio s,
P ersas, G rie g o s y R o m a n íí S , v . g . cu án to s e exten dían en es­
tos tiem pos, tietnpo q u e duraron , su o rig en , su s R e y e s ^ m u­
dan za, su decadencia, la cau sa de su ru in a y otras n oticias se-
Ipctas. T o d o esto Ies ha servid o de asu n to a su s com posiciones.

P o r !a la fd é .— M ayo rista s.

A h íir a el certam en T>. M artín S e ssé con un a oración latin a.

C o n cluid a ésta se p resen tarán :
D . P a sc u a l R o d ríg u e z , Jo s é Iru ñ u e la , D - L u is G a in z a , don
G avin o G a in z a, D . Jo sé C aballero, D . Jo a q u ín F e rre r, D . M i­
g u e ! E liz a ld e , D , M artín S e ssé .
 T o d o s ócho, aunque en ir« ellos, cu atro de ^ a d m u y licrna,
y con solos d o s añ o s y m edio de G ram ática, ofrecen d ecir de me­
m o ria el A r ie P oético d e H o racio , tres oracion es de C icerón,
que son Iaa d o s p rim eras C a iilin a ria s y P r o A rc h ía P oeta, el
quin to y sex to libro de la R e tó ric a del P . C ip rian o Su arez, todas
la s é g lo g a s d e V ir g ilio y el seg u n d o libro d e la E n e id a ; m en as
D . M artín S e s s é que d irá ei prim ero, D a rá n razón d e fa descrip­
ción g e o g rá fic a de tuda la G recia , del o rig en «le su s E stad o s, de
la d iv isió n de su H isto ria, de la s L e y e s y G ob iern o poiíiiti> de
E sp a rta y Laced em on ia.
C o n stru irán de repente todo O vid io , «D e T riste s y P«)nto ; to­
d a s la s ¿ íjlo g a s de V ir g ilio y lo s och o p rim eros lib ro s d e la E n e i­
d a, exceptuan do oi cu arto , que esta prohib ido en nuestros E stu ­
d io s. P o r cu alq u iera p a n e que so Ies a b ra d e la s o b ra s de Cic«^
rón, de la H isto ria de A lejan d ro M a g n o , p or C o rn elio N epote, y
finaim enre, cu alq u ier au to r latin o , exc'epción d e a lg u n o que
o tro poeta q u e p o r m á s ab stru so y d ifíc il p id e tiem po p a ra verse.
M ed irán todos y probarán la cantidad d<* la s síla b a s p or cual­
q uier p arte de O vid io y V ir g ilio .
D , ]*ascual R o d ríg u e z añ ad e a ésto, con struir d e repente el
prrm cr librt) de la s O d as d e H o racio y m edir y p rob ar todo g^*
ñero do verso s, de lo s que s e hallan en este A u to r. Com pondrán
en latín c u alq u ier carta. F á b u la u otro rom ance que se tes dé.
S e d a rá fin a lo s exám en es con l a traged ia « L a C lem en cia de
T ilo (i),

D I A i8 D E J U N I O D E 1766

P o f la maHana a las f o r la íc rd g <t h s 3

A c a rg o d e lo s versad os en ach aq u es de en señ an za clasicista,

d ejam os el em itir ju ic io sob re el g ra d o d e trab a jo en el profe-

0 ) I ff n o r o m o s s i e r a o r ig in a ] d t í P r o f e s o r o m a a b ie n u n a ir a d u c c ió n

d e ia o u e e n f lf llla n o c o m p a s o M e t a s w a ío . O t r a I r a d g c c id n h iio p o r e J m is m o

( ie m p o O . J o a q a t n S g u ía y A g u ir r e , 5 r . M a r q x ié s d e N a r r o s y fu « r e p r e « e n r a -

d « e n lV e r g A r a . ^ S c r r a ; ia m is m a ?
sor, y de ap licación y talento en el alu m n o, q u e sup on e lü prepa­
ración de un p ro jjram a tan sob recarg ad o . Hl solo, b a sta p a ra re­
com endar el a 1io g ra d o de florecimíe^nto que alcan z ara la buena
literatura en la A n u n c ia d a de P am p lo n a.
P u e s en S . A n d ré s de B ilb a o no estuvieron m enos florecien­
tes a ju z g a r p or la^ p ro gram as su b sisten tes au n . S i de lo s de­
m ás c o leg io s no poseem os datos escritos p a ra fo rm u la r idéntico
ju icio fun d án donos en la analogía» en l a in d u cció n y en l a iden­
tidad, m uchas v ec es a u n d e profesores, podem os desde luego
aseg u rar, que en n in gu n o de ello s d ecayó el fervo r d e tales es­
tudios, ni e l lucim iento d e sem ejan tes actos escolares.
4) F u era de estos certám enes de ín dole exclu sivam en te es­
co lar y p ed ag ó g ica, celebrában se o tros d e carácter predom inan­
tem ente literario y cien tífico. S e rv ía n p a ra d a r un a id ea del g r a ­
do cultural alcan zado en eí co leg io , y a l m ism o tiem po p ara
acostum brar a los alu m n os a p resen tarse d ignam en te en exhibi-
cione-s p ú b licas. Llamábans«? tales act«íS, A cad em ias : y segú n el
argum ento en ellas desarrollado, d iv id ía n se en P o éticas o H istó­
ricas.
C ostum bre fu é q u e arran ca d e lo s o ríg e n e s m ism os d e los
C o leg io s de la C o m p a ñ ía ( i) , conmemí>rar la s g ra n d e s festivi­
d ad es d el a ñ o : C o rp u s C h risti, la In m acu lad a, la P atrtm a o
T itu la r de la Cí>ngregación, etc,, p or modio de d iá lc ^ o s o poe­
s ía s, i^ue u n a s v ec es es ex h ib ía n c o lg a d a s en el G en eral o S aló n
de A ctos, y o tras, se recitaban p or los m ism os alu m n os q u e las
habían com puesto.
Q ue sem ejan te costum bre s e estab leciera tam bién en lo s eo-
íe^ io s de V asc o n ia , pued e a firm a rse p or lo q u e s e refiere a los
m ás de ellos, con p ru eb as fehacientes, N ad a d u dosas so n d iver­
s a s com posiciones sxidtas, en tales circu n stan cias declamada.«;, y
nfortim adam ente salv ad a s d e la d esap arició n perp etu a en que se
hundieron su s dem ds com p añ eras. P a r a poner u n ejem p lo de

< l) P o r lo q u e s e r e fie r e a l c o le g io d e A lc a lá , v í a « C h r o n o - h is lo r ia d e

le P r o v in c ia d « T o le d o , p o r e l P , B a lf a s a r d e A lc 6 ? a r ( d é c a d a I V , a f io 7
pág. dS&.)
 la s q u e se han co n scrvad y, citorernos aq u el «rRotnance en D eca­
síla b o (sic) en que un ge n io pt>éi¡co d escrib e la s fie sta s q u e en la
Canonización d e S . E sta n isla o d e K tw ik a y S . L u is (ío n z ag a,
astros briilante.s d el b rillan ie firm am en to de la siem p re ilusire
C ü in p añ ía d e Je^ ú s, fiizo la noble y piadcisa y S u a risíic a escuela,
en cl c o le g io jesu ítico de la N o b ilísim a d u d a d de P am p lo n a» (i),
com o le bautiza -su au to r con rim bom bante, in tenn iiiab le título,
m u y d d g u s to de la ép oca. A n á lo g o en su o rig en y au n en su
form a geru n d ian csca, d eb e s e r el A leg ó ríco -M ístico H istórjco-
P oétícü -R etrato d e nuestro R ed e n to r Je s ú s en su s a g ra d a P a ­
sió n » . G lo sa en décim as com o se d ice, indicandc>aun ei m etro de
la com ptisidón.
E n S . A n d ré s de B ilb a o , sab em os q u e tam bién se celebraban
.«;fmejantes la m e o s p o é tic o s; y a una d e e sa s fiesta s tenida p re­
cisam en te poi^ su s d iscíp ulos, alu d e el P . C a rd averaz en sus
cartas (2)- D esjjraciad iim en fe no encontram os de ella el m enor
v esiig io .
T a m b ién lo s aconiecim ientu* civiles, o ra gen erales, o ra p ar­
ticu lares o locales, hicieron p u lsar la lira de ios noveleas poetas
o de s u s m aestrw j. C on m otivo de la s d o s v isita s re g ia s que hon­
raro n a P a m p lo n a en la p rim era m itad dcl s ig lo X V I I l , la una
de D o ñ a Isab el F arn e sio en 1715^ y la seg u n d a, de D o ñ a M aría
A n a d e N eo b u rg , v iu d a de C a r lo s I I , en 17 3 7 , cd eb ráro n se p ara
h o n rar a la s reales hu ésp ed es ap aratosas fie sta s cívicas, en las
q u e f lo p od ía faltar el im p rescin d ib le núm ero de lia fiesta poética,
A lm a de la parte literaria en la p rim era de e sa s d o s ocasiones,
fué el P ro fe so r de la A n u n c ia d a y lu eg o autor d el op ú scu lo en
que s e p u b licó la hi.'^toria de lo s feste jo s, P . Q u iñ o n e s: el poe­
ta d e m oda en la cap ital n a v a r / E i , com o se d icc en la dedicato­
r i a : y v ersificad o r m ás q u e re g u la r a u n en italian o, segú n lo
dem uestran la s d o s com p osicion es que d ed ica a la ilustre visi*

0 ) U r ía r f e C o lá l, n ú m . 2 9 0 0 .

( 2 ) V a d ir ig id a a l P . M o y o « y IJ e v a lo fe c h a t 7 d e J u ij o d e 1 7 » , ( a r c h i­

v o d e L o y . )
tante en su len g u a n ativ a ( i) . L o que en la precederne ocasión
el P . Q uiñ on es o e l P . Is la , cu an d o la ju r a o p roclam ación de
F ern an d o V I ( I I de N avarra) h izo con m o iiv o do la v is ita d e M a­
r ía A n a de N e o b u rg el P . B erm ejo , en aq uella sazón P ro feso r
de F ilo so fía.
5) O tro espectíiculo m u y característico d e lo s s ig lo s X V I I
y X V I I I . e r a el de la s representaciones teatrales, con q u e 's e ce­
lebraban, o ra a lg u n o s actos académ icos, com o certám enes o ap er­
tu ras de curso, o ra cu alq u ier otro acontecim iento d e a lg u n a im­
portancia, bien c iv il, bien religio so .
Solem n ísim as debieron resu ltar la s celeb rad as en S . A n d ré s
de B ilb a o con m otivo de la s canonizacion es de S . L u is y S . E s-
u n is la o (17 3 7 ) y la d e S .ju a n F ra n c isc o d e R e g is ( i 73 S)- P e ro a
tc>das aventajaron segu ram en te la s d e 1622 y 1640.
E n la p rim era de estas fc c h a s festejáb ase la elevación a l honor
de lo s a lu r e s d e S . Ig n a c io d e L o y o la y de su g r a n h ijo y com­
pañero S . F ran cisco Ja v ie r . E r a a la sawSn P r o fp w r de R e tó rica
cn S . A n d ré s el P . A n to n io E sc o b a r y M endoza, an te a lg u n o s
eruditos, m em orable tan w)lo p or la calum n ia q u e k levan tó P a s ­
cal en s u s P ro v in ciales, hacién dole paAar com o el prototipo del
m oralista la x o . V a y a u n laxism o, a fe m ía, el de un hom bre, que
sin in frin g ir u n solo d ía su rigu ro sísim o a y u n o cu adragesim al,
p or m ás de 4 0 añ o s a r«>, p red icó o tra s tan tas cu aresm as, ha­
ciendo c w rú p u lo d e dispensante en su ríg fd a ab stin en cia por no
considerar razones su ficien tes, el trab a jo d e otros trt*s serm ones
d iarios, aun ado a su s ach aq ues y enferm edades v a su edad oc­
to g en a ria!
P ero d ejan d o p ara lu g a r m ás adec uado, ju z g a r sob re la recti­
tud de su s teorfas m orales, aq u í únicam ente nos interesa sab er

( 1 ) V ¿ S 9 « F ie d io s y r e c ib lin ie m o a q u e h iz o la M u y N o b i« y M u y L e a l

D u d a d d e P a ir p lo n a . C a & e ^ d e l M u y M u a tre R e in o d e N a v a r r a a la M a ^ e a *

'a d d e 0 / la a b e i P a r n e s io d e P a r m a d lg n ís ím a R s in d d e lo s E e p a f la a . S á c a -

Im a lu z p o r a c u e r d o d e la m is m a C iu d a d y la s d e d ic f f a la C iu d a d m lf t ir t a e l

P « M a n u e l Q a jf lo n e a V illa r d é l a C o m p a ñ ía d e J e s ú s , S e c o n o c e q u e e a ie

o p ú s c u lo pas< 5 p o r a lio a la p e r s p ic a z in v e a t ig a c ió n d e i e r u d it ís im o S o m m e r -

v o g e i.
q u e t i P refecto d e E stu d io s Jnferiore.s de S . A n iiré s e ra un fe ­
cu n do literato y poeta d e ven a m ás que vu l|jar- á e g ú n él mismo
d eclarab a m ás ta id e en »(148 (i), «durante la p rim era fa s e d e su
v id a de escritor, an te s d e que se a tn s a g ra ra a,r m agisterio de
cien cias g r a v e s y eclcsiásticas, h a b ía com puesto 168 tom ed ias
y coloq u io s o dÍálog<is, p a ra ejercicio d e estudiantes ; u n (»jema
liftroico en h o n ra de la S a n tísim a V ir g e n , in titulado «N ueva
Je ru sa lé n M aría», o tro en honor de S . Ig n a fio , d cutecism o de
la D octrin a cristia n a y la o rtc ^ ra fía en verso , q u e se can taba por
los alu m n o s gram áticos,
S o b re la s afirm acio n es precedentes p o d ría alg u n o pregu n tar
¿ q u é a flo s com prende e sa que é l llam a «p rim era fa s e de su vid a
de e sc rito r?» E vid en tem en te con ese circu m loquío d e sig n a lo
(|Ue en otra parte llam a periodo d e su ju ven tu d , en el que se de­
dicó a la p o esia y a l a literatu ra en g e n e ral, distinto y anterior
a l d e su edad madurra, en la q u e conflagrado a la enseflanxa de
la s cien cias eclesiásticas, dedicó su p lu m a a trab ajo s escriiu-
rística s 1} te o l^ lc i> m o r a le s . A h o ra b ien , e se periodo de plena
juven tud no pu d o ser o tro que el do. su estan cia en B ilb a o , a
d on d e, re c Jín term inados su s estudio», v in o a c(m sagrarse pre-
cisam esie a la enseñan ¿a de L e tr a s H u m an as, y de don de salió
p a ra el m agisterio de F acu ltad es M avo res, en P am p lo n a.
A s í ({ue, au n suponiendo, q u e du ran te su v id a d e estudiante
com p usiera a lg u n a d e e sa s piezas, y a ese período deben pertene­
c er lo s dos poem as é p iio s q u e señ ala S o m m ervo g el (2), el uno
sob re S . Ig n a c io publicad o en 1 6 1 3 y cl otro sob re la San tísim a
V ir g e n (16 15 ), au n añadiendo, s i s e quiere, a lg u n u s m ás. cier­
tam ente no m uchos, jiu es la ocupación de los estudios en la C om ­
pañ ía, n o d a m u rh a h o lg u ra p a ra lo s $a cro s o cio s de la s M usas,
tod avía en el rico cau d al literario de nuestro F s í ob ar quoda mar-
gert p ara a s ig n a r a l tiem po d e su m ag isferíb en S , A n d rés, una
b u en a can tid ad de producción poética.

( 1 ) A n t o n io d e E s c o b a r . . . in £ v o n g e U n . S a n c t o r u m f c z n p o r is . . . p an e>

g y r íc o . ( t. V , p ¿ g . 4 4 6 e d ic . d e L y o n 1 6 4 4 .)

( 2 ) B lb llo ih e q u e , d e la C . d e | . III. c o l. 4 ^ -
 V S O L B M N ID A r a ft L IT B B A B IM 2 (7

E s m ás. S i cotejam os el arg u in en iu d e s u s o b ra s ép icas, Uricas

u escénicas, con lo s acontecim ientos m ás saUentes del BUbao,
en el p rim er cu arto del s ig lo X V ’ I I , verem os que, en tre u n o s y
(riroá, se da una con form idad y coin cid en cia bien exitafta, p ara
casual.
¿ C u á l es el tem a de su s d ra m a s y p o em a s? A tres capítulos
se pueden redu cir : L a Ü u caristía (i), la S a n tísim a V ir g e n , prif>-
cipalm cnte en el m isterio <Se su P u rísim a C o n cepció n ( 2 ) ; y los
hechos heróicos de a lg u n o s S a n to s, principalm en te los d e S a n
Ig n a cio , S a n F ra n c isc o Ja v ie r y otros herm an os su v o s en reli­
gió n (I).
A h o ra bien> repasando los acontecim ientos m ás notables re­
gistrad o s en la capital vizcaín a du ran te la estan cia en ella de
H&cobar, se presentarán com o má.s salien tes en el orden religioso
en que nues^tro p rotago n ista v iv ía , el vo to o jiíTam ento de la V illa,
de d efender ía In m acu lad a C oncepción ( 1 6 2 0 ) ; la elevació n de
S a n Ig n a c iii \ 5 an F ra n c isc o Ja v ie r a] honor de lo s alta­
res (1622) (3), V la celebración d e acjuelki« fiesta s eu carísticas o
AutoF sacram en tales <on q u e en 1Ó21 s e festejó la don ación y
pxhilm ión p rim era en la procesión de C o rp u s, d e l a m ag n ífica y
precjosa cusUKlia regalad a a la p arro q u ia de S a n tia g o p or su
fe lig r r s an tig u o , .\d rIan o d e I^ g a ^ s o (4). C éleb res fueron aq u e­
lla s fiesta s q u e llam aron la atención a u n de lo s h erejes, trip u ­
lantes d e lo s huqxies su rto s en la r ía (5),

( 1 ) A l e a p f f u lo E a c d r íf t iic o s p e rT e n e c e n lo s a u t o s a a c r a m e n ia t e d t i-
g u k n ie a : « E l C e r c o d e la h o s lia » , « L a to m A d e C á liz » . E l C e r c o d e B a r c c *

lo n a * , « E l C e r c o d e S « n l« F e > , « E l C e r c o d e M o n r ó n » « R e c u p c r a c i< 5 n d e

5 a lv s iie r r a * , « E l h a m b r e d e ^ I p lo » , « L a L a ñ á o s la » , < E 1 s o l e c lip M d o » , « L a

e ftp e d a d e U lis e a » . « L a T a h o n a d e y « E lia s e n S a r e p ia .

(S > M a r io ló g ic a s a o n : « E l p e r e g r in o d e » e o > , « E l R a c im o d e C n f a d l» .

« L a E s ih e r M a r ía » , « L a E s t r e lla M a r ía » , e tc .

( S ) A ^ o g r á G c a s a o n : « E l c a u d illo v iz c a ín o * ( S . I g n a c io ) , « E l 5 o ld e

O r le n t e » ( S . P r a a d B c o J a v ie r ) , <E l D u q u e S a n io » ( $ . S o r k ) . « E l a n p e l e n

la c o n e » ( n ift e z d e l B . L u is O o n z a g a ) , « E l P e r f e c t o e n e l p r in c ip io » ( S . E s a *

n ls la o ) , e le .

< 4 ) V id . R e v . 6 u 8 k a l e n a . I . X V I , p é g . b07 ( p r im e r s e m e s t r e d e 1 8 8 7 .)

< 9 ) E n 1 6 6 4 a e d io c u e n la e n lu n ia d e l S e P o r f o q im e n la s ú lilm a s Q e a -

la » d e C o r p u s y s u o c t a v a d S e f t o r ío h a b fa g a lla d o 1 6 7 9 r e a le s y m e d io ;
 A h o ra bien , ¿ n o rp su lia verdaderam ente extrafta, sem ejante
ro incidencia, de sucesos lo cales y de lem as o argum en tos teatra­
le s ? P o r eso, au n q u e «m n in gú n sitio lo encontram os consignado«
creem os cierto e in d u b itab le q u e e l c o le g io d e S . A n d fó s reclam a
con ju stic ia la patern id ad de todas, o m uchas d e e sa s produccÍ(v
n e$ literarias, y que d e su s clau stro s salieron lo s au to s sacram en*
tales q u e tanto entretenían y en fervorizaban la f e de los an tigu o s
b ilb aín o s, eri la s solem n idad es de ) C o rp u s. R e s u lta rla d e interés
(vnucer, lo s nom bres d e lo s A u to s represe n u d o s en et tercero o
c u arto decenio d el s ig lo X V l l p a ra determ in ar la pa^te que en
ellos cupo a nuestro E sco b ar.
N i solo a la v illa de B ilb a u , p ro veía e l co le g io d e S . A n d rés.
A su arch ivo teatral, o com o q u iera ap ellid ársele, enriquecido
.sin du d a por los d iverso s M aestros de RetórIcG que se habían
id o sucediefulo, acudían en buscu de o b ra s dram áticas, lo s prc^
feso res de o íro s colegio s de la Com pañía» au n los pertenecientes
a otras P ro v in cias- D e l d e M ad rid , en clavado en la d e Toled o,
htasta dcl d e S e v illa , perienecíente a la de A n d a lu c ía , »abemos
apelaron a la gen erosid ad del P . L u ís de E ra s o , o lie r a s s o , se>
jjú n otra escritu ra del tiem po (i).
A u n no m e h e form ad o cabal concepto sob re e l alc-ance que
puedan tener estas peiicion es d e o b ra s lite r a r ia s : sl tan solo In­
d ican riqueza d e a rc h iv o o biblioteca, o si ad em ás sig n ific a n la
Intervención d e K ra so , tota] o p a rria l cu an do m enos, en la com ­
posición o a rre g lo de la s o b ra s su p lic ad a s. Q ue e l m aestro b il­
b a ín o no fu era el au to r p rincip al de lo d as la s piezas, n o puede
p on erse en duda, v a que a n om bre d e otros corren en la s biblió­
g r a f o m ás au to rizad as. ¿ T e n d r ía a l M en os a lg u n a participa­
ció n , bien no fu ese m ás q u e en el a rre g lo o co rrecció n ? N o lo
sé. P ero realm ente, n o d eja de resu ltar chocante q u e el celebrado
d ra m a « G lo rias del m ejor sig lo » , com puesto p or e l P . V alen tín
C ésp ed es, pnr.a ronm em orar t*) prim er cen ten ario d e la confirm a-

p u e s h u b o c o m e d la s q u e m c o n iln u a r o n v a r io s d ld s . A l s f lo s ig u ie n t e p r e ­

c ió e l ; a « lo . p u e s s u b ió o S .& O O r e s te s ( S ^ a r m ln s g a . £ 1 r é g im e n ... I. 2 .* , e s ­

p ír a lo X II» p S ? , S 3 0 y 2 & 4 .

<1) O ír. Memorisi Hlslórìco-espafiol, t. XV, p¿g. 244.

ción A p o stó lica d e la C om paftía, se re p re se n u se en el G en eral
0 a u la m áxim a de S . A n d ré s, an te c l p úblico b ilb aín o , aities que
en Míwdftd, an te l a M ajestad d e F e lip e I V (i).
T a m b ién en otros c o leg io s se tuvieron fu n cio n es icatrlaes
p a r e l estilo. Segu ram en te liarían la s d elicias d el p úblico tude-
lanü la s que dieron en el coleg io de l a ciu dad rib eran a siendo
m aestros de R e tó ric a los P P . V alen tín C ésp ed es o Ju a n A m onio
B u trón y M ú g ica, am b o s a d os, poetas d e sin g u la r re lie v e y
d ram atu rgo s n o d e s p re c ia b le s : p ero pur in cu ria de aquellos
1 lem pos► o nim io cuidado d e d estru ir en lo s q u e desp ués vin ieron ,
n in gú n dato concreto h a Uegado a nuestro poder con que probar
nuestra presun ción (2)-
6) A d em ás de la s acad em ias h asta a q u í reseñ adas, de carác­
ter poético, d ir ig id a s an te tudo al honesto esparcim iento d el pú­
blico y educación o form ació n del g u sto esitHico, celebrában se
otras de carácter predom inantem ente histórico, en la s q u e sm
m encionar la s v e n ta ja s d e com posición y exh ibició n en público,
siem pre u iilisim as p a ra el elem ento estudian til, se ten d ía tam ­
bién a hacer trabajos de in vestigación h istórica o divu lgació n
de hechos y conocim ientos p oco p ro p ag ad o s.
E n este yén ero literario ad q u irió g lo rio so y m erecU o renom ­
bre, l a q u e b a jo ía dirección deí P . (ía b rie l H enao, P ro feso r d«í
[.etraA H utuanas, celebraron los alu m n o s retó rico s de S . A n ­
d rés de B ilb a o , A u n q u e má^s no fu e ra por haber d ad o ocasión y
sido com o el germ en «de que nació Ifi o b ra tan conocida « A v e ­
rigu acio n es de la s A n tig ü ed ad e s de C a n u b ria u , m erecedora se­
ría de que se le c o n sag rara aq u í h o n o rífico recuerdo.
^ D e qué se trató en esa A c a d e m ia ? .Afortunadam ente se. hn

0 ) S o m t n e r v o g e l, II, c o l. 1 .0 1 i ; a t r ib u y e a T P . C e a p e d e a la c o m e d la

a a c r a m e t it a l d e la h lf t io r ia d f E n e o » y O lo r la a d e l m e jo r s ig lo . « E a ia ú llim a

h a s id o I n d u ld a p o r M e s o n e r o R o m a n o » e n a u t o m o D r a m ó r ic o « p o s ie r io r e a

a L o p e 4 t V e g o d e la c o le c c ió n d e a u lo r e a E s p a ñ o le a » , « d íc ló n d e W v a d e *

n e lr a .

( 2 ) B n fr e lo s p a p e le s e o n f la c a d o a e n V e r g a r a « p a r e c e n v a r io a p o e m a »

d e l P . & a J r 6 n , u t U iia d o a a in d u d a e n a lg u n a f e s llv jd a d llie r a r ía . ( A r c h . d e

V e r g a r a . A u t o a h e c b o a p o r e l S r . D. M ig u e l J o s é d e O la a o y Z n m a la b e . . .

a o b r e e l e x J r a ñ o iD le n t o . . . ío t . v .)
c o n s ^ r v ^ o su p ro gra m a, don de a g ra n d e s ra sg o s y cn líne&s
generalas» s e d a un resum en com pendiado de lo s pun tos en eUa
tratad os. F o rm a un pequcAo folleto d e 45-4 h o ja s pubíícado en
Z a ra g o z a p or Ju a n d e la N a ja y c u y o títu lo reza a s í : ((Vizcaya
Ü lusiranda a b acad em ícis K u m a n a ru m Htterarum B ü b a en sis Scho*
lae» S o c íetatis Je s u : a b eisdem que d icata in c u liu s, am o ris et
gratitudini^; stg n u m , N o b ilis s im a R e lp u b líca e B itb aen si, P a .
(ride sib i charissim ae».
C u atro p un tos se trataron en la A cad em ia : de ello s, tres eran
d e carácter gen erar p a ra V iz c a y a ; e l cu arto se con cretaba exclu*
sivam erite a B ilb a o . V e rsa el prim er tem a sob re Ja u n iversalidad
del eu skera en la P en ín su la ib é r ic a : «an C a n táb rica lin g u a , H is-
p an iae lotíu» p atria ac v ern acu la fu erit». S e refiere e f segu n d o,
a IS v id a p olítica d e V iz c a y a : « A n Viz<.aya a b a liis genti bus
fu erit separarata)). E n el terrero s e d iscu te un a costum bre o tra­
d ición de lo s v asco s Pn su s g u e rra s : « A n C antab rorum mos
p u g n a n d i, n udo pede sin istro , com m u nis fu erli a lü s natlonibus».
E l cu arto y últim o t r a i l l a h istoria de la VIHa d e I.ó p e * de H a ro :
<>De an tiq u iialib u s Bllbaen.sibus» ( i) .
T a l e s el arg u m en to de la A cad em ia. S o b re quién p ued a ser
el au to r d ei p ro g ra m a an ón im o q u e de ella traía, p arece q u e ha
habid o a lg u n a du d a entre in sig n e s b ib lió g ra fo s y eu skerólogos,
laies com o el S r . M uñ oz R Ív e r o (2), D . A n g e l AU ende-Sala-
zar (3), S o ra rra in (4) y au n W in so n (5) : quien es sl se lo atrib u ­
yen al I*. H en ao e s con su ían to d e lem or y v acilació n .
C reem os, sin em b argo , con e l eru d ito y com j)ctentíslm o bi­
b lió g ra fo vizcaín o P , Jo s é E u g e n io de U ría rte , q u e U s tales d u ­
da.«? y tí'míjreí» s e hallan com pletam ente destitu idas d e fu n d a­
m ento real, un a v e z que tenem os la d eclaración exp resa d el m is­
m o au to r del trabaje académ ico. Y en e fe c to : el P . Henat», ha­
b lán d on os del gènesi« y desen volvim ien to de su o b ra A v e ri -

( ! ) U r íá ile : lo e . c il. n ú m . 2 2 9 7 .

< 2 ) D ic c io n a r io S lb llo g r á f lc o - h is t ó f ic o p á g . 8 ^ .

( $ ) B ib lio t e c a d e l D a « c ó f ílo , p á c f. 4 6 0 , n ú m . 2 0 10 .

( 4 ) C a lá lo g o d e o l> r o 9 e ú o k a r a s pág. 6 1» 6S. n ú m . 1 0 1

( d ) F ^ e a a l d ‘u n e B ib H o g r a p h le d e le L a n g n e B a s q u e póg. d O . n .* 1 9 .
j»uaciones, en la ad verten cia a l lector, n o s d ice ( i ) : «no h e per­
d on ado trab a jo alg u n o d esd e que heché la s p rim eras lín e a s en
esto s L ib r o s m ucho tiem po h a ; i&¡9 cu ales, s e vieron con agracio
común d e io s V izca ín o s, en u n a academ ia q u e m is d iscíp u lo s
d e 1-etras H u n w n a s tuvieron públicam ente en e l a u la de B ilb a o ,
au ien d o dado a ia estam pa lo s p un tos de aq u el C o n g reso litera­
rio latino».
N o h a y derecho, p o r lo tanto, p a ra d i^ a r sob re la paternidad
d e ia célebre A cad em ia. Y s e le d eb e creer asim ism o, cuando
n o s dice H en ao que se tu vo con a g ra d o com ún de todos lo s viz-
caí n os. B a sta ra , ciertam ente, p a ra prom eterse ta l éxito, el m ero
argum en to tan atractivo p a ra ios asisten tes, au n cu an do ta l vez
la fo rm a literaria n o fuese tan irrep roch able y perfecta. P e ro creo
que n i au n e se alicien te fa h a ría , porque aq u el M aestro era m uy
m aestro en to d a bu en a literatu ra.
7) R é sta n o s p or conocer otra sotem nidad académ ica m uy en
b o^ u en la s costum bres ftíwolares de ios s ig lo s q u e ven im os estu­
diando. L la m á b a n la S . L ú e a s sencillam ente, o m ejor, O ración
de S . L ú e a s, p or red u cirse lo esencial del acto a u n discu rso
laud atorio, p an eg írico en p a n e , > en parte exh ortatorio o pare-
nético, con que se in au gu rab an cad a añ o la s tareas escolares in­
terrum pidas p or la s vacacion es e stiv ale s. L a s ap ertu ras d e cu r­
so en la.«? m odernas U n iv ersid ad es y otros cen tros o ficiales de
E n señ a n z a, au n con servan un recuerdo tradicion al, d e aquellas
solem nidades.
A llí d o n d e el A yu n tam ien to eje rc ía so b re la s a u la s de latin i­
d ad a lg ú n derecho de p atron ato, y Jo ejerció en la m ayoría, lal
vez totalid ad d e la s poblaciones v a sc a s en q u e lo s je su íta s fu n ­
d aron, era reg lam en tario que el c o le g io in vitase a l m un icip io con
la p resid en cia del acto, p ara h o n ra y estím ulo de P ro fe so re s v
alum nos.
Com o eí cerem onial o b servad o en tales caso s v e n í a s ser idén­
tico en to d as p artes, co n sign arem o s aq u í lo q u e se h a c ía en
P am p lo n a , ad virtien d o q u e c’on' lig e ra s d iferen cias lo m ism o

(] ) 1
hola U de la 1 .' edlctóa; de la 2 . 1, par* S9 y M.
se praccicaba en B ilb a o y en T u d e la y (i) en S a n S e b a s iiá n y en
V e r g a r a y en O ñate y en O rd u ñ a o L eq u e iiio .
V e a m o s lo acaecido en la ap ertu ra d e cu rso de, 1O40 a 4 1 , se­
gú n lo refiere el Hbro d e sesion es dcl A y u iu a m ie n io pamplo>
n és ( 2 ) : «D u ran te la sesión presiéntase eJ P . D o m in g o QOmez,
M a e siro d e M ay o re s, in vitando a S . L ú e a s. D ecretóse q u e un
R e g id o r sa lie se a la s a la de la A u d ien cia a re íib ir a d h o . M .® y
habiéndole lu eg o con du cido a él y a, su com pañero, a la sah i de
con sulta y d án d o le asien to en u n p u esto preem inente en e l banco
de resp ald o d e m an o izq uierd a el p ró xim o a lo s señores
R e g id o re s, y a l com pañero, en el puesto m ás ín fim o d e d h o . ban-
cO fd ñ o su em b ajad a el dho- M .* a la C iu d ad , co n vid án d o la p ara
el d h o . acto, que es m añana a su s d o s h o r a s ; v IK ciu d ad res-
pon díó a d h a em b ajad a, y lu e g o se levan tó el dho- M * y salía
de la d h a . s a la de con sulta v sa lió acom pañ án dole el d h o . s ^
ñor R e g id o r h a sia la d e la au d ien cia, y torn ó a en trar con que
se acabó- Y p a r a que conste a todos tiem pos ío p resente, dudóse
s i a la en trad a sa ld ría a recib irle R e g id o r y se reso lv ió en q u e sí,
so lo porque está en p lática se g ú n otros añ o s s e h a v isto , pero no
porque hallaren razon es p ara ello, sup u esta !a au toridad de
eiudaU {.iV
A l d fa .siguiente, ju e v e s iH d e O ctubre, lo s señ o res R e g id o re s
en cu erpo de C om u n id ad , con s u s m azas, nun< i<is (4) y acom pa­
ñam iento d e vecÍno.s, acu d ieron y estuvieron a l acto de la lectu ra
y a sí com o se acabó, volvieron cun el m ism o acom pañam iento a
su casa.»
T a l es u n a som era p in tu ra d el ap arato con que anualm ente se
revestía aq u e lla solem nidad escolar.

(I) Reftpeclo a Tud<la v ^ $ e aptinKs tad«lanos 1. II, pág. ISé.

(8) Arc!i. munic. Libro Con^aH. núm. 8, tol. 4$ y alg.
(3) En Tud«la hadan !aa Invilaclonea en lo algulenic Jornia. SI capllu*
lar del Municipio que fenfa la repreaeoladón del Ayuntamiento en la |uma
del Patronato convidaba a aua compafieroa de corporación, el representante
de la Colcsiaia a loa canónigos, y por Hn el Profesor o Prefecio de Eatu*
dioa, a loa $ r e s Párrocos y Comunidades Rellposaa. (Apuntes ludelanos.
II. p¿g. 1S6 .)
(4) Aai llamaban en Pamplona a loa pregoneros o clarínca.
 ¿ Y en q u é co n sistía el acto de la n ía pom pa revestid o ? P oco
m ás o m enos s e reducía a lo que son en nuestros tiem pos la s
aperturas d e cu rso en lo s cen tros o fic ia le s : a un d is c u r s o ; ,con
la d iferen cia de que ah o ra es en castellano y en ton ces en l a t í n ;
a h o ra en p ro sa y entonces m ás d e u n a v e z en v e r s o ; ah o ra es
p ron un ciad o p or un catedrático, de flam an te tc ^ a y entonces por
u n alum n o q u e em pezaba a v estir s u s n eg ro s m anteos.
A fortun ad am en te, poseem os u n cu ad ern o m anuscrito, perte­
neciente en otro tiem po a la P refectu ra d e E stu d io s In fe rio re s del
C o le g io d e la A n u n ciad a, don de con un a co n stan cia d ig n a de
e lo g io se fuS an otan d o p or esp acio de 54 añ o s c l nom bre del
alum n o disertantP, su p atria, tem a que trata, y cu alq u iera otra
p articu larid ad que hu biese ocu rrido d ig n a d e nota,
H o jean d o la s p á g in a s de este cu ad ern o, verd ad ero arsenal
d e noticias, na<5 enteram os no sólo de lo s tema-s, en lo s q u e por
cierto se nota bastan te pobreza, sin o tam bién de l a p arte q u e t\
P ro feso r tu vo en la com posición o corrección del d iscu rso . A sí,
{}or ejem plo, lecm us q u e on i75í^, p ron un ció l a oración D . V ic e n ­
te E c h a rri «que se la trabajó , y le y ó , desp ués que la retocó su
m ae stfO h . Y en cam bio del disertante en el sigu ien te curst), don
M artín E r r o se a firm a «q ue so la trab a jó totalm ente. O tras veces
V .g . en 17 3 7 , se hace co n star que eí disertan te P e d ro Ig n a c io do
A izolaras, n atural d e Z u m a y a , n o era <\e los retóricos que tom a­
ban m anteos, o se^ de los que em pegaban y a la F ilo so fía , sino
sim p le m ayorista. NI a m ayorista lleg ab a el orador del sigu ien te
curso (1738 -39 ). L lam áb ase Frsm clsco Ja v ie r R ip a ld a , h ijo y here­
dero del C o n d e do R ip a ld a , y estudiaban m e n o re s: lo cu al se hace

( ! ) S e in d iu la : O r e c ío n e » d e d . L u c a s e n e ! C o le g io d e P a m p lo n a

d e s d e 1 7 1 2 ( to m o 9 . ^ E n 4 U p r im e r a p a g in a a p a r e c e e a la « A d v e r ie o c t a » . B n

e8> e lib r o a e h a n m a n d a d o e s c r ib ir ía s o r a c lo a e a d e S . L u c a a p a r a q u e h a y a

s ie m p r e p r e v e n c ió n d e e lía s p a r a lo a a p r le lo a q a e p u e d a n o f r e c e r s e . P e r o s i

a e m e z c ía n la s m a la s c o n la a b u e n a a s e p t e r d e t a le Q n : y p o r e a io , m a n d a ­

r o n lo a S o p e r io r e a q u e s í 0 0 s o n c o n o c ld a m e n ie s e le c t a s » a u n q u e s e d ig a n »

n o a e e s c r íb a n y q u e e n to n c e s , p o n g ’a n s o la m e n t e q u ie n ía t u v o a g u e i a fio .

S ie m p r e s e lia d e p o n e r , e í a A o , la p e r s o n a q u e le > u v o y d e d o n d e e a . ( L o a

m a r c u g lo n e s s lg o J e n ie a e s iin r o t o s .) P o a e e h o y e a ie m a n u a c r íio D . ) o a é

Z a íb a .
notar p a ra q u e sien te precedente». Y añ ade el m an u scrito : «D i-
jo la con tra je d e cham bergo o de m ilitar, jo y a di pecho y en cl
som brero, y con su p lu m a y codo lo d em ás correspon diente. P ú so­
se un tablado pequeño delan te d e la c á ie d ra d c l ge n e ral d e M ini-
m os, cubierto con un a d e la s m ás g ra n d e s y m ejores alfom bran
d el colegio.
D e vez en cuando, entre d iscu rso y d iscu rso, en la fo rm a bri­
llan tes, au n q u e en el fo n d o p obres, a l fin com o c o sa d e m ucha-
clxos c a si niños, in terpolase inesperadam ente u n poem a en verso
latin o , con q u e s e su p le la con sab ida oración . A s í p o r ejem p lo en
el S . L ú e a s d e 1 7 1 4 se p resentó an te el p úblico F erm ín E g u ía
e n d ilgan d o a l Ilu stre iH u n id p io , «caeterisq u e benevofie ads-
tantibus.* q u e so lían d ec ir los p ro sistas, 15 0 exám etros so n w o s,
rotundos, fác iles pero recargad ísim o s de alu sio n e s y nom bres
n iitológicíis q u e oscurecen el poem a, y le p ag an izan con exceso.
D e l m ism o defecto adolece cin co añ o s m ás tard e Ju a n A n ton io
U sia n z , q u e tam bién recitó 18 9 exám etros v irg ilia n o s, de g é n ^ o
predom inantem ente d escrip tivo . M á s tarde, en 17 3 4 , C ristóbal
K leta, b a jo ei e p ig r a fe ; uln D aedaleae P a lla d o s arcem et m u o
n ía», c o n sa g ra 288 exám etros a can tar la s g lo ria s m ilitares dp
P am p lo n a, su p atria, bautizada con e l poco sim pático nom bre df*
C a stillo d e Pala.s,
L a sim p le lectu ra de esos p<*emas, y otro tanto se d ig a de la s
disertacion es, a la le g u a está delatando a un au to r novel, pobre
de Ideas, de g u sto no bien forn íado, p e ro asid u o cu ltivad or de
Jo s clásico s y poseedor de un a cu ltu ra clásica ex q u isita , que hon­
ra a escu ela q u e en la n tierna ed ad su p o sa c a r tan aven tajad o s
d iscíp ulos,
 CAPITULO Vil

PRO FESO R A D O D E H U M A N ID A D E S
E N L O S C O L E G IO S D F E U S K A L - E R R L \

S U M A R IO : i. Im p o r lancia p e d a g ó g ic a d e um b w n m ccs-
í r o : C u a lid a d es q u e le d e b e n adornar.
2 , A lg u n o s fr o je s o r e s in s ig n e s e n e i c v le g w d e i ’ a m p h n a :
P P . G a s p a r^ ú n c h e s , M a tiem o , R e q u e jc . C urioso in c id en te.
j. O fros M aestros d e m en o s fam a p ero de g r a n tnfaíen oui.
4. C o leg io de B ilb a o .
3. San
6. V ergata.
Tìtdeta.
8 . O ñ aíe, O rd u ñ a y L cq u eiH o .
9 . OlTOS j/esuílas <ji*o sin ser P ro fe so res de tíittm anidades,
d ifu n d í^ o n p o r e l P a ís Va>sco la a fic ió n y cu U w o d e k i huerta
fitera tu ra : Jb a n a b a l, L a rra m e n d i, is la , M ea g h e r. C ro ce, etc.

1) f V a quién s e debe, sin o total, sí, m uy principalm ente,

la elevació n q u e lo s Estutlit)s H u m an ístico s alcan ^afon eti hucs-
tros co leg io s, a q u í h isto ria d o s? A no d u darlo un a buen a parte
de tan f^llz resultado debe a sig n a rsí; a la lab o r oscu ra, lenta, p a ­
riente, jiero d ec isiv a , de lo s excelen tes maestrías d e L atm td ad y
Humanidade.'? q u e la C o m p a ñ ía puso al fren te de la s d iv ersa s
cátedras ab iertas en e l P a ís V a s c o . « T o d o depende del Profftson.,
dPcía el veterano y benem érito p e d a g o g o P . Ju a n de B o n ifacio ,
resum iendo en esta so la frase, cu an to su la rg a exp erien cia p ro­
fesoral d e cerca d e m edio sig lo , le h abía enseñado, sob re el' me­
jo r m étodo de en señ ar R e tó ric a (i).

(1) P . F r a n c is c o R o d f íg u c 2 . A f o r m a c a o I n f e lk o u a l <lo je s u íta c a p ít u lo

V. pág. 99.
SO
 Si el p rofesor d om in a la a sig n a iu ra , si reúne con diciones de
explicación y conveniente adQp(ación« s i ad em ás se hulla adornado
de m últiples y n ada v u lg a re s p ren d as, m o ra k s y p sicoló gicas
requerid as p ara el recto desem peño d e su elevad o m in isterio, lo­
g r a r á hacer p ro d ig io s a u n con a lu m n o s de talentos n ada estra-
o rd in a rias. A s í com o p or el con trario, n ada s e co n seg u irá au n
d e lo s su jeto s m ás excelentes y mej<‘ r dispuestos» s i el m aestro
carece de la s convenientes cu alid ad es. M uch o con tribuyen , cier­
tam ente, los textos y p ro gran ias y m étodos : p ero tcváo ello es
a lg o secu n d ario, a lg o m uerto ; q u e p or p recisión esiá reclam ando
al elem ento v ita l y v iv ific a n te : a l P rofesor-
E s t a es una de aq u e llas verd ad es que la p e d a g o g ía d e 1a C)om>
p añ ia con sideró en todos tiem pos com o b ásica y ax io m ática. Y a
S a n Ig n a c io , rej)ctidas veces y en d iv e rso s lu g a res d e la s C o n s­
tituciones inculca (jup lo s prt>fesores sean ttidóneos, eruditos,
doctos, d iligen tes, a sid u o s en el trab a jo y so lícito s d el ad elan ta­
m iento de su s d iscíp u lo s tanto en ia s lecion cs com o en I(>s dem ás
ejercicio s literarios» (i).
D e q u e tales ordenaciones no han síido letra m uerta sino
p ráctica vivien te en todo tiem po, d a f e el em peíto q u e los S u p ^
rlo res han puesto, en cuanto la s circu nstan cias se lo han perm i­
tido, p or la form ación y conveniente preparación de lo s sujeto»
d estin ad os a i m agisterio . IV ecisam ente, con ellos d ió ta Com -
jja n ía un p aso d e g ig a n te en los p ro í i^dimientos d id á ciico s de su
tiem po, com o h a d ich o S < h im b erg {3).
P rescin d ien d o d e otras d o tes m orales y sobren atu rales que,
en este d e la enseñanza com o en cu alq u ier otro m in isterio a p o ^
tólico, ejercerán siem p re un in flu jo trascendental y d ecisivo , tres
cu alid ad es del^en ad o rn ar a un buen m aestro, se g ú n h a dicho
un au to rizad o p ed a g o g o v hiim anista deJ s ig lo X V I (3) <cScÍen-
tia , la u d e n tia, f i d e s : ciencU . o .sea, d om in io p erfecto de l a asig<
n atura que se ex p lic a ; prtKloncla, o lo q u e tanto v ale, selección

( 1 ) C fr. C o n s u P- IV, C . VI, 6; C . X ll. «, è .

( 2 ) S o u s ce rappoR . clic Ql faire un p ro g rè s enorm e a T^ducation et de­
van ça fton siè cle (L'& ducatloa p á g . 40.)
<9) P ra n c ia d Bencti O ralio n es (p âg . 19 S S06.)
oportuna de m étodos aptos y sab ia ad aptación a l m edio o am ­
blen le escolar j y fid e lid a d , que sig n ific a el con ju n io de cu alid a­
des m orales y p sico ló gicas, que realzan y elevan el profeSí^r
ante lo s o jo s d e su s d iscíp ulos.
2) D e q u e niuchoe, m uch ísim os d e lo s M aestros de L etras
H u m an as, d estin ad os p or la C o m p a ñ ia a desem peñ ar su m isión
docente en lo s c o leg io s de V asco n ia, p oseyeron en g ra d o em i­
nente esas «uahdíwles p e d a g ó g ic a s que acab am o s de reseñar,
con facilid ad se p ersu a d irá el lector con solo p asar su v is ta portel
catálogo d e su je to s que a continuación in sertam os, E n el cu al,
si tal v e z a l lad o d e n om bres q u e go zan y a d e p erso n alid ad re-
«onocida cn la rep ú b lica d e la s letrcs, tropezam os con otros
que au n p a ra los m ism os cruüiu»s son arán a desctm ocidos e indo­
cum entados, crea, q- e m uch os de esos hu m ildes y o scu ros m a e ^
iros no resu ltan m en os acreedores a la gratitu d de la cu ítu fa vas-
de penoso y ard u o m agisterio.
É Tnpírem os nuestra revisión de valore« p ed ag ó g ico s y lite­
rario s p or el C o le g io de la A n u nc iad a, en u n o <de c u y o s contratos
o escrituras con el A yitn tam ien io p am plonés, se o b lig a b a la
C o m p a flía : « a tener en d ich o estudio, relig io so s de la O rden,
hombrr-s doctrts y su ficien tes p ara enseñtu G ra m á tica y L a tí n i.
d a d ; y que le d o s lo s d ías letlvos a h o ras aco stu m brad as p or la
m añana y tatd e a y a n d e tener y ten gan licion es y h a g a n exerci-
cios d e letras p or la orden que «uelen tener en los d em ás ^ l e -
x lo s d e la d h a , Compañía») (1).
P o co d esp ués d e firm ad o el precedente docum ento, era des­
tinado a P am p lo n a, con el ca rg o de M aestro d e S u p rem a o H u ­
m anidades, y P refecto de E stu d io s In feriores, un in sig n e n ava­
rro, n atural de C o rella, q u e segu ram en te h a b ía do orien tar p or
bu en os derroteros la naciente institución litera ria, D e l P , G asp ar
Sán ch ez (2), q u e e s a quien altjdim os, n o s h a hecho el sigu ien te

(1) A r c h iv . m u n ic ip . d e P a m p l o n a , l l b r . <S« C o n s u l t a « n .^ 9 , f o l . 4 5 .
( 9 « ^ ó n S d e M a r s o 1 6 9 6 .)
(8 ) N o a e le c o n fu n d a c o n o lr o h o m ó n im o a u y o c o n { e m p o ré n e o yd e i
m ie m o n o m b re a p e llid o . B s ie o lr o e ra n a tn r a l d e O e m p o s iie lo s y $e d is t in ­
g u ió s o b r e t o d o p o r a u d e s t a d io s e s c r llu r fa r lc o a .
 retraio la bien c o rU d a p lu m a del P . R iv a d e n e ira , el célebre bió­
g r a fo de S . Ig n a c io . D ic e a s í :
« E r a e l P . G a sp a r S ú n c lie i varó n d e rara v iriu d , buenas
tras y n ;u y h á b il y ap licad o en criar la ju v e n tu d en cien cias y
bu en as cosium brcs)!. E l P . L u is de V a ld iv ia retoca e l cuadro
con lo s sigu ien tes ra^^os quv añ ade ( i ) : <tFué en e l m in isterio
de leer H u m an id ad es un in sig n e m aestro ... ejem p la r perfectí-
sim o d e rnaesiros. M á s de 4 0 añ o s llevaba em pleados en e l m in is­
terio de la en señanza. E m p ezó el 156 7 en S e g o v i a ; lu eg o en S o ­
r ia ; d ió p rin c ip io a los estud ios m ás tarde en P am p lo n a ; (de aquí
se traslad ó a L o g ro ñ o . F u é el prim er R e c to r d e V e rg a ra ; el
g u n d o de M on forte, y el prim ero tam bién de B ilb a o , d e dbnde
al poco tiem po le llam aba a la C o rte un a n tig u o d iscíp u lo suyo,
cn ion ces P resíd em e del C o n sejo d e C astilla, D . P e d ro M anso,
que le am a b a exiraondinariam ente, y d eseaba tenerle a su lado
com o confeSí»r y C o n sejero en su d ifícil cargo*».
T a l es el hom bre, esco g id o p or D io s y destinado p or los S u ­
p erio res d e la C o m p añ ía p a ra p o n er sob re só lid a base, los ci­
m ientos de la crihu ra litera ria, en k»s tres c o le g io s c{ue h abía en
el p aís, p or lo s com ienzos del s ig lo X V I I I o fin e s del anterior,
E n (5 9 1 ap arece com o prim er R e c to r d e V e r g a r a in au gu ran d o
lo s estu d io s. E n el c a tá lo g o trienal de i6oo le vem os P re fe c to de
E slu d io s In ferio res y P ro feso r d e literatu ra en P am p lo n a . T.n
el m ism o c a rg o sig u e e l año 1603, en el que, segú n p ro p ia decla­
ración, cu m p lía lo s 6 1 de ed ad y ¡ 4 2 d e magis^eTü> de Let>rai
H u m a tm s! B ie n g a n a d a ten ía un a tran q u ila y ¿^ seg a d a ju b ila ­
ción e l buen v ie jo I Y no obstante, hu bo de m eterse en n uevas
d a n ta s d e co leg io s, en M on forte y en B ilb a o , don de p a ra ma­
y o r so sie g o le a g u a rd ab a n lo s alborotos d e la fun dación (jue re­
latam os a rrib a .
P o c o d esp u és, del P . S án ch ez, h a c ia el 16 14 , ap arece en la
c lase de R e tó ric a de l a A n u n ciad a, otro in sig n e hum an ista, de
g ra n relieve entre lo s cu ltivad o res y am antes de la s letras clási-

(1) Varon«6 íluetr. d« la P r c v , de C a e tilla . lambían el P . B a rio

lom é A l c á s a r C h ro n o h isto ria de la P ro v . de T o l. Decad. II a lio X^cap. II, p á '
^ n a. 995,
t '» , y poeta latin o de m ás que o rd in a ria versificació n y reg u U r
ef?tro, si s e le p ued e |uzj;ar p o r u n p ar d e com p osicion es su y as,
que se lian salv ad o . D c l l ’ . S e b a stiá n M alien zo , que e s a quien
nos referim os, escribe a sí D . M an u el M artín ez A ñ íb a rro ( i ) :
«D escend ía de un a ilu stre c a sa c u yo so la r e sta b a en el valle de
C arran za (2), q u ? d ió notables m iem bros, p a ra la corte de los
R e y e s , la Ig le s ia y la s A rte s. N ac ió en J 5 u r ¿ o s en 1589, y a la
edad de diez y siete añ o s in g resó en la C o m p a ñ ía d e Je s ú s , en
donde h izo su s estudios.
T erm in ad os éstos, d edicáron le a P ro feso r d e H um an idad es
a l cu m p lir lo s 23 añ os, en c u y a ocupación v iv ió princípalinente
en el c o le g io de P am p lo n a h a sta el fallecim iento ocurriido t i ¿o
de M arzo d e 1644. F u é docto hum anisra, aficion ad o a l cultivo
de la s M u sas v fig iir ó tam bién con el pseudónim o de S eb a stián
de B u rgo s.)'
A los siete añoi» «de b a ja r M atien zo a l sep ulcro, s u b ía a su
cátedra de R e tó ric a e l V alerian o R c q iie jo , jo v e n a la sazón
<ie 30 añ o s y 1 1 no m ás d e v id a re lig io sa . E n d o s ocasion es d i^
tintas perteneció este tratad ista in sig n e a l p rofesorad o p am plo­
nés. E n 16 5 1, term inados j>ns e'>fudios, íe vem os in iciar su carre­
ra de m aestro de L a tin a la so m b ra y c n com p añ ía de! benem<5-
rlKí veterano c n la.^ lid e s de la en señ an za, el P . L o re n z o Z ab aleta.
E l catálo g o m ás p róxim o que hem os loj^rado v e r, el de 16 55 , le
pone y a cn S e g o v ia , y en la cla se p or él d ejad a en P am p lo n a,
aparece el baracaldós P . M arlín de R otaech e.
V a rio s añ o s han pasad o en ios q u e le vem os en señ ar H u m a-

(I) d e u n D ic c io n a r io B io g r á f ic o y B Í b lÍ ( ^ r á ft c o d e A u r o r e e de
la P r o v in c ia , S 6 i.
( ? ) E n e ste v a lle d e la s E n c a r t a c io n e s d e V iz c a y a , e x is ie aui> h o y la
b a r r ia d a o p u c b le c lfo lla m a d o M a r le n z o . d o n d e r a d ic a b a la c a s a s o la r ie g a de
e s le a p e llid o , d e la q a e h a n s a lid o u n o d e lo s p r im e r o s o f ic ia le s d e la c a s a
d e c o n t r a t a c ió n d e S e v illa , a lg u n o » d « l o s p r im e r o s O id o r e s o M a g is t r a d o s
q u e a d m in is t r a r o n lu s i i c i s en A m e r ic a , y e l p r im e r O b is p o o im e lo r A b a d M i*
jr a d o d e la c n a ic a . ( V id L a fu e n le H is t . E c f l. d e E s p . t. V . c - I X . p á g . 162; y
D . S e g a n d o Is p izu a , « L o s V a & c o s e n e l D e a c u b r lr a le n lo , C o n q u is t a y C i v i l i ­
z a c ió n d e A m é r ic a ,
n id ad es y R e tó ric a , a su s herm an os en religió n , los estiMÍiuntes
Jú n io re s d e V'iU agarcía, cu an do d e nutfvo nos sorpren de su des­
tin o a la capital n av arra , se g ú n lo q u e reza el catálo g o de í66q.
¿ A qué obedeció eslc nuevo lra?;lado ú1 co le g io y ocupación , de
a n rig u o co n o cid o s? ¿ S ^ r ia a petición del q u e entonces era R e c ­
tor, el p rim er A n a lis ta o ficial de N ava rra, P . Jo s é M orete, per­
fecto conocedor del m érito d e R e q u e jo ? N o io sab em os. L o que
sob re ei p articu lar puede afirm arse e s que tanto esta seg u n d a
com o la an terio r estan cia entre el p erson al docente pam plonés,
fu é de corta duración, y a q u e e l sig u ie n te catálo g o trienal qu^
e s e l d e 16 72, a c u sa y a la b a ja dfe R ecjuejo en el coleg io d e la
A n u n c ia d a . S o sp ech am o s q u e en esta sej;tin da rem oción debió
con tribu ir en bu en a parte el A yu n tam ien to do P am p lo n a . E x ­
p on d rem os ios hechos fundam ento de n uestra sosp ech a histo­
rián d o los d esd e u n p rin cip io.
H a c ia el 1626, cu an d o entre la C o m p añ ía y la ciu d ad de P am ­
p lo n a em pezó a en tablarse e l pleito sob re el copatronato de S a n
F ra n c isc o Ja v ie r sob re N a v a rra jun tam en te con S a n F erm ín ,
p arece q u e alg u n o s reg id o res del M u n icip io q uisieron ejercer
p or s i m ism os el derecho q u e segú n la s capitulacion es d e fu n ­
d a ció n pretendían asistirles, de inspeccionar v ju z g a r la enseñan­
za q u e se d ab a en la s autaá de L a tín .
E l R e c to r ¿ra lo entonces k1 g ra n teólogo V alen tín E ric e , re­
sueltam ente s e opuso a la infun<la<)a pretensión d e su s paisanos,
queriendo ver en aq uella v isita de Inspección m ás que un dere­
c h o a ú ltim a fio ra descubierto, un a ven g a n c illa, o m ejor un arm a
o pretexto para molestar> <u an d o m en os. A n te aq u e lla actituid de
E ríc e , el M u n icip io se sin tió m olestado ; y en señ al d e d l^ u s t o
d ejó d e a sistir a la oración de S . L ú e a s , segú n tradicion al cos­
tum bre q u e con sign am o s arrib a.
C in co o se is a ñ o s sigu ieron la s cosas en sem ejan te tensión,
ag u d iz ad a con la s p erip ecias del patronato d e S . Ja v ie r ; cuando
el R e c to r sigu ien te a E ric e , P . G a b riel M en eos escribió so licl-
u n d o la v u e lta a la s am istosas relacion es d e antes^ y avin ién dose

(1) A r c h . m a Q ic . L ib r o d e A d í e n l o s n ú m . 7 , f o L 11$ y s lg .
 B N L09 G O L B Q IO S D B S U S K A L B A ftÍJk 2 8 1

a q u e gira:sen la v isita d e inspección a la s a u l ^ s í le s a g ra d a b a ,

i^ocos dííks ijespu^s, los d o s R e g id o re s C a b o s, D . Jo sé de D on a-
m aria y D . Ju a n d e L e ja b a rri, llevando en ¡,tx com p añ ía alg u n o s
nuncí»>s del reg ím íen io cun aws rop as colorad as, recorrieron un a
por un a la s au las, y oyeron la s exp licacio n es de lo s M aestros,
q uedando de iodo aUam ente satisfech os.
A l d im id ia r í l e O ctubre, presen tóse en eJ A yu n tam ien to el
r , Ig n a c io de O zcoidi in vitand o í»egún an tig u o uso a la
solem nidad de S . L ú e a s , y se g ú n la tradicion al costum bre se tuvo
la con sab ida or&ción cun p articu lares dem ostraciones d e am is­
tad por un a y otra parte ( i) . E s t o ocu rría en 16 3 1.
P asaro n v a rio s aflos en la nm yor cord ialid ad de re la c io n e s;
pero a l tratarse de e r ig ir a S , F erm ín la S u n tu o sa C a p illa que
aun h o y d ía se ad m ira en la p arro q u ia de S . L o ren zo , o p or que se
rem oviese la cuestión rfel P atro n ato de S . Ja v ie r , o p o rq u e a l­
gu ien sem brara cizaña, lo cierto e s , que en la se sió n d cl 4 de
O ctubre de 16 7 1 «acordaron esc rib ir a l P ro v in c ia l d e la C o m p a­
ñía represen lán dule lo s sentim ientos con que se h alla la ciudad
m otivados de la q u e x a d e su s estudios, a causa de que lo s maes­
tros de L atin id ad no son de la educación y enseñanza que se
requiere, y q u e sien d o a sí que el M aestro, M artín de Lozcano,
que lo e s de la a u la de m edian os► es su jeto a propfxsito |>ara la
d ic lia enseflanza, y era n oticia de la ciu d ad , lo q u iere sacar det
colegio , p a ra que a sista en o ira j>arte y no en ésta, q u e se le repre­
sente que era d e estim ación d e la ciu dad el que le d e je continuar
en la enseñanza d e latin id ad en este co leg io , y que d e no mere­
cérselo, com o cl d e en viar m aestros que se-an ap rop ósíto p a ra la
d ich a educación y enseñanza, la ciu dad se p asará a tom ar la re-
.'wlución que co n ven ga» (2).
E l P ro v in c ia l, M ig u e l A rb izu , n o s e intim idó an te esta em -
lx)zada am enaza ro n que le q u ería im pedir la lib re disposición
de su s sú b d ito s. D estin ó a I.^zcan o a l S u p erio ra to d e la casita
de A zco itia, para donde le tenía d e antem ano señ alado , y debió

(1) L ib r o d € A c K r d o A n C m . 7, lo e . c it.
(t) L i b r o d t A c u e r d o s n ú m . 1 6 , fo ). 1 6 1 .
p on d erar los m éritosy com petencia d e lo s dos m aestros rep ud ia­
d o s que suponem os serían R e q u e jo y R a fa e l V e g a .
P o t eso, en o tra n u ev a sesión d e N o viem b re ( i) «en v ista de
q u e el P ro v in c ia l contestó no m u y & satisfacció n , ni en lo de mu­
d a r a l P re fe c to d e M a yo res, ni en lo d e retener a L azcan o, de
n uevo v o lv ió a escrib ir su p lican d o y an u ncian do, que se ve ría
p recisad o a tom ar en ei caso la s m ed id as que fu esen convenien­
tes»).
A n te esta n ueva in stancia, «^propter bonum pacis)). el P ro vin ­
c ia l rem ovió a los d o s P P . a q u ien es el M u n icip io p on ia su veto,
n o sabem a« s i p or su incom petencia d octrin al, o m ás bien por
a lg u n a rud eza v bruj>quQdad üe c-arácicr. S'i fu é p or lo prim ero,
se rla en v e rd a d ot'io curioso, que u n hom bre com o R e q u e jo , cu­
y o s libros, sob re todo, la s P la tiq u illa s y el T h e sa u ru s, corrían
con s in g u la r aceptación en la s escuelas m ás acred itad as, fuese
rep rob ado com o indocto, p or lo s ed iles de un M u n ic ip io !
3) A d e m á s de los Uasta aq u í nom brados h o nraran la ctase
de L e tra s o tros d istin g u k lo s P ro feso res, q u e si tal v e z no h ic i^
ron tra b a ja r a la s p ren sas, lograrcm hacer flo recer entre la ju -
^'entud, el am or y el cu ltivo de la buen a literatu ra. D e e se núm ero
citarem as tan solo al se g o v ia n o (2) P . F ra n cisco B ra v o , herm ano
deí telebérrim o P . B arto lo m é, Ue idéntico ap ellid o y com o él
consum ado c la sic isla que en señ ó litera iu ra en lo s com ienzos de
la A n u n c ia d a ; a l g a lle g o I*. F ra n c isco M artín ez, q u e en lo s 14
añ o s que «desempeñó la d a s e de H u m an id ad es, ed itó y anotó
d iv ersa s ob ras a je n a s : b io g ráfic a s, ascéticas y literarias- E l P a ­
d re V a ld iv ia n o s h a esbozad o con lo s sig u ie n te s ra sg o s la sem ­
b lan za m oral d e tan in sig n e s u je t o : « L e y ó p rim ero to d as la s
cáted ras de H u m an id ad en el co le g io de P am p lo n a , con g ran d e
u tilid ad y p ro vech o de Ins estudia m es en letra s y virtu d , y con

(I) L ib r o d e A c u e r d o s n ú m . 15. fo í, 199.

(9 ) T o d o s io s b ib lió g r o f o s h a c e n « b iü e n s e s a e a t o d d o s h e rm a n o s ,
p e r o e rr ó n e a m e n w . M a n ín M u f lo ; d e l a s P o s a d a s , p a t r ia d e lo s B r a v o ,
e c le s lá s fíc a m e n ie p e rie n e c e a A v ila ; p e r o c iv ilm e n t e a S e g o v ia . E n l o s a n ii*
g u o s c a t á lo g o s d e la C o n ip a n ía A g a r a b a e l n o m b r e d e ! p u e b lo y la d ió c e s is
a q u e p e r le n e ce n , n o la p r o v in c ia . E a t o , s in d u d a a lg u n a , h a d a d o o r ig e n a l
e rro r.
g ran d e ap licación su vaji ( i) . R e m o v id o de la claáe, a cau sa d el
asm a, q u c en gran m an era le m olestaba, c o n sa g ra se a lo s m inis­
terios p ro p io s d e un celoso op erario, con la n io crédito y acepta­
ción de (oda ta ciudad, q u e a su m uerte s e disp utaban com o p re­
ciosa reliqu ia la s cosilla^ q u e h ab ian sid o d e su u s o ; y com o a
com petencia p or esp acio de ires»<dias lo s d iv e rso s g re m io s y cor­
poraciones d e la ciu dad , le co n sag raro n solem n ísim os fu n erales
en la Ig le s ia C ated ral con asisten cia de todo el cab ild o y auto­
ridad es (2).
O tro P a d re de ap ellid o (ia r c ia y de n om bre A n ton io, fué
tam bién benem érito de !aí> bu en as letras, no só lo p or su >argo
m agisterio, sin o tam bién pur d iferen tes trab ajo s de divu lgació n
en que intervino, y p or d iv e rsa s p o esias latm as que publicó, no
Skempre revelad oras de un g u s to m uy d ep u rado y exqu isito, sea
dicho en honor de la vendad.
A creedores son tam bién a h o n o rífica nier>ción el tudelano R a ­
món A g u irre , au to r de u n o s com entarios crítico-literarios a Q uin ­
to C u rc io R u ftí (3) y el p am p lonés P - A n to n io L o d o sa , conoce­
d or fo m o p ocos de la le n g u a g rie g a , de la que escrib ió un a g ra ­
m ática (4) y poera castellan o de re g u la r facilid ad en la versifica­
c ió n ; y e l vian és P . I'r a n d s c o A le so n , teólo^jo p redicad or, his­
toriógrafo y h asta poeta euskeldun it>do en un a p ieza ( 5 ) ; el za-
m oran o P . Q uiñones, el ^u lp u zcoan o M endiburu y o tro s m uchos
que se rla en ojoso citar.
4) E n el cu ad ro de P ro feso res d e S . A n d ré s íle B ilb a o , tal
VC2 no fig u ra n publicistas de tan ta reputación com o los de P a m ­
p lo n a ; no obstante, pued e u fan arse con num erosos su je to s ca­
paces de acred itar a cu alq u iera in stitución docente. P o r d e pron­
to, v ario s d e s u s R e c to re s, e n carg ad o s de encauzar e im pulsar
la v id a literaria del c o le g io con fiad o a su cu id ad o, fueron Indu­
dablem ente hom bres d e m érito, v e rsa d o s n o p ocos de ellos, y m uy
peritos en ach aq ues d e literatu ra.

( I ) « V a r o n e s D u sire a » . I. lU» f o r 240 v.

<2> Ib id.
(3) S o m m e r v o g e l\. 96 . y U r l« r ie - U c jn « ; 1.1.
(4) S o f n m e r v o g t l, IV» 1696.
(&) y V III, 1004.
 2U C A P IT U L O VM. n O P S S O t A D O D t b lIM A M lllA D ÉS

D < esc núnw ro, nad ie ex c lu irá ciertam ente, a i p rim er S u p e ­

rior que la casa lu v o , e] P . G a sp a r S án ch e z, d e quien p oco aji­
le s hicim os h o n o rífica m ención. S u inm ediato su ceso r en el g rv
b iern o el í ' . D ie g o G am b o a, t'ué a l d ecir d e s u s contem poráneos
pred icad or v asco n g ad o n otabilísim o, y au io r ad em ás d e vario s
escritos sob re el am o r y devoción de V iz c a y a a S a n Ig n a c io , que
€ 0 Sü m ayo r p arte han deb ido d esaparecer ( i) . D e l P . A nton io
de A ra n a , q u e a con tinu ación entró en v) rectorado, sab em os fué
hom bre aficio n a d o q Ja s bu en as letras, e Incansable en su cu ltivo :
a u lo r d e n u m ero sas b it^ ra fía s, y de un a h istoria del co le g io de
S alam an c a {2), C an o n ista de reputación, y ]o que para nosotros
con stitu ye un títu lo de especial sim p atía, h isto rió g ra fo d cl cole­
g io d e R llb ao en su s p rim eros anos y colab orado r ju n to con H e­
nao en su s A v e rig u a cio n es de C a n ta b ria (3).
P ero om iiien lo los m éritos de otros R e cto re s p or no interve­
n ir tan Inm ediatam ente con la s clases, nom braré de los P rofeso­
res a los P P . E sc o b a r, ITenao y E ra s o , an tes m enciosados, y no
desconocidos p a ra lo s m edianam ente v u lt o s ; y a lo s benem éri­
tos veteran os d e la G ram ática F erm ín V e r g a r a , Jo s é Lorenzo
Z ab aleta, F ra n c isc o O sm a y Ju a n A n to n io V e ra , q u e h e re d w )s
de ía tradición h u m an ística de lo s B ra b o s, S a la s , M atien zos y
R e q u e jo s, los un o s MaeüPrí«5, lo s otros co m p añ ero s y com m ilito-
nes, sup ieron trasm itirla a s u s d iscíp u lo s en riq u ecid a con las
p ro p ias ad qu isicio n es de trein ta o cuarenta a ñ o s de experien cia.
Contem poráneo y coínpañero de E sco b a r en e l m ag is­
terio b ilb aín o y sucesor su v o en la clase de M ayo res y prefec­
tu ra de letras fu é el P a d re M atías R o se llo n o R u y se lío n , pues
d e am b as .m an etbs le h allam os escrito. F u é de n acion alidad
fran cesa y de él n o s ha trasm itido lo s sigu ien tes d alo s el P . V aí-

(I) S o m m e r v o s e l l í l . 11&9 . ta n «olo cíla a n a c a r ta d ir ig id a el P. G ene*

r a l V lt t llM C h i: « D e ce)e£»rítaK d e b lia íg n a t ía n ís c n n a b u íia » : p e r o a d t t n i a d c
C40» e s c r ib ió la in b ié n d iv e r s o s o p ú s c u lo « d e p r o p a g a n d a I g n a c ía n o . fto b re
t o d o , c n a n d o f a é s u p e r io r d e A z c o it ia .
(8) Uriarte, C a tálo g o resonado núm . 6076. Véase Uriane*Lccína, i. I.
( 8 ) B d « A v e r íg a d c lo n t a >, I. V I , e o m p íe m . 9 . * » . 1, c a p . V . p á g . 247
y a ig . , s e h a b ld d< la p a r t ic ip a c ió n ^ e e n l a o b r a d e H e n a o c a b e a loe P a ­
d re s A ra n a y D ie g o A lle n d e , P e c t o r ^ ae fu é J e Pamplona y Bilbao.
¿ ¡v ía ........v iv ió 2 4 añ o s y m urió en B ilb a o , ocu p ad o siem p re en
le«r latín , con g ra n ap licación y g u sto y ap rovecham ien io de tos
d iscíp u lo s en la s leiraa, y m uch o m áa en la v ín u d » (i).
D c l P . F ra n c isc o A n to n io O sm a n o s d ice su c a ri¿ n ecrológi­
c a (2 X 4 “ ® resid ió en B ilb a o d o s veces, la úU im a 15 año». Y a u n ­
q u e s u s relevantes p ren d as n aturales le facu ltaban p a ra m ás lu>
cidos em peños, com o bien lo patentizó en lo s co rto s añ o s que
estuvo al fren te de la cla«e de M oral y de la P refectu ra de V ílla -
ga rcía, él, sin em bargo , hum ildem ente su p lic a b a s e le lo m ase
a su fav o rita ocupación d e leer latín , en la q u e m urió a l p ie del
cañón a los 70 añ o s d e edad, eMimado y llorado de los n iftos b il­
baínos q u e le am aban com o a p ad re, a l m ism o tiem po que le v e ­
neraban com o a m aestro santo.
E siim a d ísim o fu é asim ism o, tanto d e lo s encolares com o de
lo s dem ás vecin os d e la V illa el 1’ . Ju a n A n to n io V era- T r a s v a ­
rios añ o s de profesorado d e letras, destináron le a P a lc n c ia con
el ca rg o de en señ ar F ilo s o fía al cu rso d e P ro v ii la, com o llam a­
ban a l de los estudiantes jesu ítas : pero tan ras m uestras üe pena
dieron lo s vizcaín o s, p or la au sen cia 3 e m aestro tan cjuerido, lan ­
ía s in d u strias y sú p licas p usieron en ju e g o p a ra que se le s de­
volviese, que el P fo v in iia l hu bo d e acceder, revocan do la orden
prim era (3) y irayén d o le de n uevo a S - A n d ré s, don de aca b ó
su s días.
P o co s h ech os concretos hem os lo g ra d o av e rig u a r sob re et
m agisterio d e otros in sig n e s su jeto s q u e j>uf la s a u la s de L a ti­
n idad fueron d esfilan d o í*n añ o s su ce sivo s ; p ero a p riorl se pu­
dría afirm ar que tanto m oral com o científicam ente d ejaría n hon­
d a huella de su p aso p or tas escuelas de S . A n d ré s acjuellos dos
gran d es eascetas, directores de conciencias y ap óstoles d el Co­
razón de Je s ú s , P P . Ju a n de I.o y o la y A g tjs tín C a rd a v e ra z ; que
no se rla estéril el m agisterio <de los d o s d on ostiarras A rrib iU a g a
y M endizábal (Jo sé Jo a q u ín ) ; n i el d e l(»s dc»s b ilb aín o s an tigu o s

(1) <Vcrune» lluaires», fol. 276 (de la c o p la de LoyolA),

<S) T . Jf, c a r i. 2 W .
(6 ) C a r t a s n e c r o ló g ic a s II, 269.
 alu m n os 3 e S . A iid ré s, P P . N ico lás Ib a rra y M artín Ja ra b e i-
tia iia ; lodos lo s cu atro m uy d ig n o s de ^ p e c ía l m om oria en una
liisio ria cu ltu ral com o la p r e s e n te ; y p a ra cerra r con broche de
o ro esta p ro lija enum eración, citarem os a lo s dos lequeitianos
M artín y Jo a q u ín L á riz y Jo an ez de A g u irre , uno y otro de los
m ás cu lto s y m ás in sig n e s q u e ilustraron el co le g io vizcaín o en
la ú ltim a etap a de su v id a.
S o b re todo Jo a q u ín , el m ás jo ven de los d o s herm anos, debió
reu n ir p a ra el cu ltivo de la s bellas letra s y literatu ra, aptitudes
extrao rd in arias, se g ú n el ju ic io d e su s contem poráneos. R l P a ­
d re N avarrcte tribu ta lo s m ás encom iásticos elo g io s «loach im o
L a riz io p«>HtÍ.ssímÍ oi*Í» ad olesren tl» ( i ) ; y el P . F a u stin o A ré-
v a lo , (iluz de nuestra h istoria e^lesÍá.sLÍc^ y de la s o b ra s d e nues­
tros S a n to s P a d re s y p o etas cristianiwik, se g ú n ju ic io de M enén-
á^z P e la y o (2) sorpren dien do a lg u n o s defectos en la forín a oon
que está pubhc<vda un a p oesía de nuestro poeta lequeitíano, e.v
crib e r ((Cene v iriu ic s q u ae in h ym n o emicanC, et unum veJ al-
terum v liliim anim ad versum , a b uno eodem que au clo re prodiisse
nem o c r e d e t; et sicut alte ri c u iv is vitia, íta v irtu te s I ^ r iz io li-
b entissim e airib u a m . H u n c e g o n ovi hom inem , laudatlasim e
scientem et lo q u en te m ; q u i, si ut erat d iscrtu s, a d scril>endum
a g g r e s s u s essct, altear um Porptnianum num eraret H isp an ía» (3).
O lo que lan to vale trad u rld o a l ro m a n e o : N o puedo creer que
saliesen d e la m usa de T.ariz alg u n o qup otro lu n ar que a fe a ef^ta
comp<istción ; a sí coíno la s hellzeaj> q u e l a ad orn an , se la s ad ju -
d ico con m il am ores. P o r e l trato q u e con e l p o e ia tu ve, puedo
a se g u ra r q u e m u y p ocos h a b rán conocido cbrí tanta perfección
y h ab lad o con tan ta eleg a n cia el latín*; y s i hu biese d ejad o escrU
to s su s d iscu rso s, n a d a hubieran desm erecido al lad o d e io s de
P e rp iñ á .

(I) <l>e V ír if t lílu s r r t b . l í . p é g . 77 . C l c i n t i i s ReclUA.

H e t e r o d o x o s . U l. c . 2 ., p á r . S. p á g . 146.
<$) H y m n o d ía H is p á n ic a , d íe 2 3 M al» p á g . dOS ( n o ls ) . P a r e c e l a o p i­
n ió n d t ) P . Ju a n A n d r é s d e N a v a r r e ie . s e g ú n e l ca a l» la r e d a c c ió n d e la s
le c c ío n c a y s e le c c íd o d e S a lm o s , c o r r ió a c a r g o d e l f u ia r o P r o v in c ia l P . C le ­
m e n te R e c io , d á n d o s e a L á h s q u e g o z a b a fó m a d e p o e t a lA iín o , e l c e i y o de
lo « v e r a o s .
 5) T am bién d e la s dem ás casas q uerem as reco ger aJgu n o s
cuantos nom bres m erecedores de p articu lar mención-
E n c l coleg io In m acu la d a d e S a n S eb a stian , p rescin­
diendo d e lo s p rim eros R e c to r e , que en revueltos y agitador»
tiem pos, con tra v ien to y m area, acertaron a encauzar lo s estu­
d io s p or buen cam in o, en con tram as dos S u p e rio re s p articu lar-
mente señ alad o s p or s u s aficio n es h u n ia n U tic a s: lo s P P . F ran -
cisco C a sa so la y Ju a n A ló stiz a . D e l prim ero solo d iré q u e ha­
bien d o p oco an tes, sid o P refecto d e E stu d io s In fe rio re s en S a n
A m b ro sio de V alladoU d, con tan la ap licación trab a jó , tan to celo
d esp legó y lan n oioriam en ie reju ven eció y m ejoró el cu ltivo de
la s b u en as letras, q u e m erceió, rara a v is enfre je su fla s, m divi-
d u al carta laud atoria d e su g estió n , escrita n a d a m en os que por
el m ism o P . Cxeneral de la C o m p a ñ ía . » F u é el P . Casasola^*—
com o se exp resa el P . Ju a n M artín E lr o r o en la c a n a defunto-
.(de u n ju ic io el aro, d e u n a p rudencia n atu ral, de un a expli-
cactón fe liz y p ronta, d e un a g r a c ia n aiu rallsim a y de u n a pene-
trae h5n n ad a v u lg a r de person as y n ego cios» ( i) .
D e l P . A lú siiz a , natural de M utilo a. y últim o R e c to r q u e tuvo
l a In m acu lad a, n o s h ace este recralo ol in sig n e P . L u e n g o , (jue
tantos añ o s c o n v iv ió con él, en el d estierro de Ita lia {2 ). « E r a
Itombre de talentos m ás q u e ord in arios au n entre los su je to s há-
b iles. E n señ ó F ilo s o fía a nuestros escolares en F a le n c ia , y T e o -
lo g ia p or alg u n o s arlos en S alam an c a y S , A m b ro sio dt* V a lla -
dolid . y aunijue se le retiró pronto de la en señanza, p or tem or d«
q u e p erd iera la v ista , la Ita ccmserva'do v ig o ro sa h asta la m uer­
te ; y habiéndose ju n tad o a s u s gran d es talentos u n a extraordi­
naria y constante ap licación al estu d io , p or todo e l tiem po de su
v id a llegó a ser un h om bre verdaderam ente sab io en to d as fes
te o lo g ía s y m u y in stru id o en todo gén ero de h isto ria y erudición
sa g ra d a y profan a».
D e entre lo s m aestros señ alarem os a lo s an cian o s A rb izu ,
Z um aeta y Z u azu . de la rg o m ag isterio ; a los jó v en es L an d a íd a,
que añ o s ad elante h a b ía de re g ir con ge n e ral ap lau so lo s tre s co-

( 1 ) C a n a s o e c r o ló g ie a s I V , n d m .

( 8 ) D ia r io 1. X X I X . p d ? . m .
 sas C A P ÍT U L O V II. P IK )F & 6 0 R A O O D S K U M A K IO A D B d

leg¡Oí> de tres d ciu alcs c ap iia lc s v a s c a s ; a los erríko-eem es E i-

ku rd ia, A r r ib ílla g a y A r ls fig u le t a ; al azp eiú an o Z ub ím en di, de
g ra n reputación entre s u s herm an os en re lig ió n , w m fid cn ie y
com pañero d e m isiones d e C ard avf^raz; a l a^coitiano Jo s é A k l-
b ar, hom bre «de rnuy buen tálen lo, en esp ecial p ara Ibs letras
huntanas^ en la s q u e está m uy bien formadO)>, segú n el ju icio
au to rizad ísim o d e su condÍs<*ípu{o en to d a la carrera, P . L u e n g o ;
a l Jogroftés P . Jo s é T a b o a d a , g ra n hun ian isia, predicad or y tra­
d uctor m uy estim able d e un a ob ra histórica fran cesa ( i ) ; a i aoÍ-
z e n w M ig u e l O skariz, q u e a su s aficio n es h u m an ísticas ju n ­
taba la s históricas de q u e d ió jja llard a s m uestras en un trabajo
q u e ptjblicó sob re los G ra n d e s M aestro s d e la O rden de M a l t a ;
a P e d ro N avarrete, herm ano carn al del historiad or Ju a n A n drés,
y com o él hu m anista consum ado ; ¿ p e r o a q u é se g u ir l a enum e­
ración ?
6) A l c o le g io d e V e rg a ra bien p u d ie ra ap ellid arse la casa
d e los L o v o la s . N ad a m en os q u e tres de c s ic apellido, vastag o s
todos tres, d e la s num erarias ram ificacio n es que cn el P a ís tuvo
la fa m ih a d e S a n íg n a c io , fig u raro n entre los m aestros üe H u ­
m an id ades : el P . D ie g o d e L o y o la , n atural de P la se n c ia , y du­
rante la rg o s an o s notable m ision ero euskeldun ; el aico ítian o
P . Ju a n d e I.o y o la (s), q u e co n v iv ió c o r el an terior, y un poco
después, h acia m ediados d el s ig lo X V l l . el v e rg a ré s Ig n a c io de
L o y o la (3). ; Y coin ciden cia s in g u la r I E n el m ism o curso, otro

(I) Sommervogcl Vil, tdOI.

(f) No ae 1« confunda con su homóniino. el Director espirtiufil de Ioa
Padres Cardaverat y Hoyo», Rector de Tudela, Pamplona y Se^rovla, a
qaíen poco ha mencionamos como Profesor de Letras en Bilbao, Este por
muchos títulos insigne varOn llamábase propiamcnle Jubo Garrido de Sojas,
y era nacido en Valdeverdeja (León). Loyola era su apellido mal^rno, que,
sin embargó), adoptó como el ordinario y corrlenie, en reverencia de 5 an Ig­
nacio.
( 9) Aunque el tronco originario de la familia Loyola radica (n Azpeitia,
ha tenido ounieroaas ramificaciones fundando diferentes casas q u c ae han
honrado con el apellido y armas de sus progeoltorea de Atpelila. Unoa her­
manos del bisabuelo de 5 . Ignacio se establecieron en Plasencia (Henao,
VI, pág. 277.) üno de sus descendienies Domingo, cas<3 con María UnaRiu*
no de Vergara, dando así principio a olra nueva fanuHa de Loyolas. La casa
de Axcmiia comenzó dimldiado ya el alglo XVI,
 B K 1>O 0 C O L B Q lO ft D B B U S K A L B B B Í &

de los p rofesores, jo v e n a la sazón de 3 1 aftos, s e llam ab a Fran»

cisco J a v i e r ; y era tam bién pariente, no m u y le ja m s d el S an to
A p ó sto l, c u yo n om bre llev a b a y en c u y o ven erando castillo h abía
visto la lu z p rim era. A n o s ad elante h a b ía d e .ser nuestro m aes-
iro v-ergarés, s í n o m ision ero de in fie les en la in d ia com o su S a n ­
to tío, s í p rofesor in sig n e d e T e o lc ^ ia en la U n ivcrsid íid de S a ­
lam an ca y P rtjvin cial de C a stilla . H o n ra de e ste co le g io será
tam bién el P . G a sp a r S án c h e z, su p rim er R e c to r, y e l P . S e ­
bastián M atienzo, q u e en su c o rla au sen cia d e la cap ital n ava­
rra p or un trienio o cuatrienio p erteneció a l claustro profesoral
de Ja in dustriosa v illa gu ip uzcoan a ; y el P . S a lv a d o r RÍI>adco,
que aq u í d ió com ienzo a su ilu stre m ag isterio , y Joi>é C a rd a v e ­
raz, en quien p arecían reproducirse lo^ tálenlos y virtu d es de
su tío el P . A g u s t ín ; y su inm ediato su ceso r el P . D orn in go
Z u lo a g a, jo ven de la s m ás flo rid as esperan;?as.
S o b re &ste ilustre h ijo d e C e á n u ri, desconocido au n p ara
feuí» m ism os p aisan os, fo rm u la el P . L u e n g o e^ sigu ien te fa v o ­
rabilísim o ju icio { i ) : ‘ lA s í co m o es un hom bre vtrrdaUerümente
sab io y gran dem en te in stru id o en todas la s c o sa s n ecesarias p ara
escribir la H isto ria de la Ig le s ia y en otras m uch as, v a u n es­
toy p or d e c ir, en to3 <> gén ero d e cien cias am en as y g ra v e s, a sí
tam bién e s sum am ente m irado, detenido, re fle x iv o y cifcu n s-
................Y en olro l u g a r : uM e atre\o a decir, q u e p or su m u-
c h o y ge n e ral sab er, m erece el títu lo de sab io d e p rim era clase.
P ero por su s in g u la r circunspección v m iram ien io, a p e n a s ha
dado a l público cosa a lg u n a , y q u é sé y o en q u é ven drán a pa­
rar u n g ra n diccion ario g t i ^ o y latino, y lo m ucho q u e h a es­
crito .sobre H isto ria E clesiá stica» .
E n esta g a le ría d e in sig n e s literatos que realzaron el cole­
g io d e V e rg a ra , no quiero om itir el de su últim o R e c to r eV P a ­
d re Ju a n B a u tista Iria rte . D e é i hace el sigu ien te sig n ifica tiv o
encom io el P . L u e n g o , su c o le g a y com pañero, la rg o s aftos (2 ):
» E r a u n hom bre propiam ente erudito e in stru ido, en lenguas»

(i) Diario, I. 46. p ig . 9é0, y f , . . 21^ 218.

d ) Diario, I. Vil. pé^. 40&*06 .
liuin an idad cs, bellas leiras e hísCoria, y bu en poeta latin o . No
d e ja b a p o r eso de estar bien in fn n iiadu d e la s cien cias, serias
g r a v e s y saf;rad as, y sob re todo, estab a ad orn ado d e un lin o y de
una crítica tan .singular p ara hacer ju ic io aceriad o d e la s obras
y escritos, especialm ente en len g u a físpafíola y laiin a, q u e no lie
conocid o o iro q u e le ig u a la se en esto»».
E n e l C o le g io S a n A n d ré s de T u d ela, ad em ás de alg u n o s b ^
n em ériio s veteran os de la s au las, que du ran te 24 añ o s com o el
P . V en tu ra d e la R ib a , 30 com o el P - Vaj>cónez, o 3 3 com o el
P . A n to n io G onzález, d ía tras d ía con adm irable pacien cia bre­
g a ro n p or m eter en la cabeza d e lo s chiquillos, declin acion es o
co n ju g acio n es, pretéritos o su p in o s, merecen citarse com o hom ­
bres de representación q u e honraron la s letra s y cu ltu ra tu de­
lan as, un M artín E sp a rz a A riie d a , el em inente teólogo que años
ad elante .será el oráculo d e la s grarfcde» u n iversid ad es e n ro p ea s;
un V alen tín C ésp edes, autor de a lg u n a s p iezas dramática.^ que
en su tiem po gan aro n su tanto d e c e le b rid a d ; un Jo s^ A n to n ia
B u trón y M ú jícu , poeta fá c il y fecun do, que p u so en v e rso di­
feren tes v id a s de S a n to s o ep isod ios de ella s, v . g . la de S an ta
Te» esa de Je s ú s , S , F ra n c is to Ja v ie r y S . Ig n a c io , a quien con
el títu lo de ttEl g r a n C a p itán de Dios»», dedicó un poem a ^pico
d e 1 7 9 2 octavas reales, que inédito se con serva en el arch ivo de
Lovo lft. S u m usa á g il y retozona ejercitóse asim ism o en dtver-
a i ju m e n to s satírico-burlescos, escuela y estilo de Is la , cu yo
vo li'^ a fu é en lo s v a rio s añ o s q u e co n viviero n en S ^ o v l a , y en
c u y a a m 'sta d intim ó, se g ú n se desprende d e la aprobación en­
treverada cíe no pocos elogio s, q u e en la ciu dad d el ai'ueducto
escribió p ara el lib ro del P . Jo s é Francis^'O. <cf^a ju ven tu d triun-
fante;> y q u e puede ver.se, en el encabezam iento de la t»bra,
E n l a carta n ecro ló g ica d el P . B u tró n , escrib ía a s í c\ que a la
sazón era su Rertt>r, P . Ju a n de L o y o la , v a ria s v eces mencio­
nado y a en nuestra historia.
'fL o s raro s talentos de in gen io y erudición del P . Jo sé , no
pueden com prenderse en los lím ites de u n a c a r t a ; publicéranlo
siem p re su s o b ra s p oéticas, m an uscritas e im p resas que le h ic i^
ron fam o so en e l m undo an tig u o y n uevo . P u e s vim o.s, y n o una
vez sola, que h om bres que h ab ian v en id o d e la s In d ia s m ás re-
 EN LOS CULB0I03 DB BU4KAIBRC¿A S9]

m otas, cu an d o llegaban a ftsie co leg io , lu eg o p regu n tab an por

ei P . Jo s é B u trón y deseaban v e rle y irafarJe. S u ce d ía lo mís>m<)
con hom bres dí; la p rim era nobleza y carácter d e H sp aíía. Hs, sin
diKÜi, el 1 \ Jo sé , uno de aq u ellos hom bres a quien la d ivin a
P ro v id en cia p u so en n uestra C o m p añ ía p a ra q u e la sirvan con
su.« trabajos m iencras v iv e n , y [>afú qup to n s u s tra lja jo s 1& ilus­
tren en la p osterid ad . E sto , v lo m uch o q u e q u iera d ecirse de
los talentos d el d ifun to, sirv e de honor a nuestra C o m p a ñ ía (i).
D e m enor reliev e H ierario, au n q u e lu)m bres v a le r todos
ello.s, 5on un M elchor N o v a r e Iñ ig o L o d o sa , p u b licista s am bos,
y el segun¡dr) poeta de fá c il v ersíficarió n ; un M anuel A n tillón ,
m i? conocido com “ filó so fo , autor d e un a I.i^ g ic a } G a sp a r S a i-
tolo, tudelano ilustre a l ig u a l q u e su herm ano Jo s é y tío Bí»t-
n a r d o ; y los que en un üeni|>o novples M aesircis en la C iu d ad
fivereñ a y añ o s ad elante Re<*tyres Cíe vario s <'(»legíos de Eus^
k aW rria, Jo s é L io n a , M elchor S . Ju a n , O tx o a d e S a la z a r, o c i
ainSítol d e A rn ed o , P . F ra n c isc o Ja v ie r B u e lta , en quien su
b ió grafo descubre un v iv o |>arecÍdo oon C a rd av era z, p or lo que
se rftfiere a m ercetles extrao rd in arias d e D io s.
fi) D e entre Uk> P ro festires d el C o le g io de S . B o r ja , en O ña­
te, bastará citar a M elch or G a itá n , a ju ic io d e V a ld iv ia (2), uno
de los in sig n e s M aestros d e H un^anldad q u e h a ten ido esia P re>
viñ cia. que hizo su oficio con g ra n exac( ión y perfección ; n
M ateo I.exau n , m ás lard e p r o v in c ia l: a D a n ie l M eagh er, herm a-
n<j del P . D o m in g o ; a Rasterric j», e l gran teólogo, p ro feso r in­
s ig n e s a lm a n tin o ; a l b ilb aín o D o m in g o S a n ta C o lo m a ; a l vf^r-
g a ré s Ju a n H erm en egild o A g u irre , g e ó g ra fo d isü n g u ld o ; y omÍ-
tieiKlo a otros, p articu lar m ención merei e p or v a rio s tiru lo s el
vito rian o P . Jo aq u ín Ja v ie r A g u irre , que tra s la rg o m agisterio
con los jó v en es retóricos <le V ílla g a rc ía , p asó a g o b ern ar el cole^
g io guÍpU2Coano ; ni es m onos m em orable, el que i)t»r cin co o seis

( 1 ) C a r t a s N e c r o ló ? . III. c o r id 7 0 . P a r e c e r á e x a g e r a d o e l e lo g io a c a e n -

t o s c o n o z c a n e l j u ic io q a e d e B u t r ó n d ió e l M a r q u é s d e V a lm a r . ( B o s q u e jo

h is t ó r ic o c r ít ic o d e 1 « p o e s ía c a s t e lla n a e n e l s ig lo X V I I l. c a p . V . ) P e r o e i e n

lo s e n c o m io s h o y e x c e s o , a c a s o n o le h a y t a m b ié n e n la s c e n d u r a s ?

( 2 ) V a r o n e s ilu s ir e s . t. III. f o l. v . ( d e la c o p ia ) .
 añ o s desem peñó la PretecLura de estu ijios iiiferiorf's, t\ P . B e r­
nardo R e c io . Estf^ P a d re , au n q u e nacido en T o rrecilla de la
O rd en , p ro v in cia á c L e ó n (i), cuandn ferm in ados su s esiudlos,
fu é d estin ad o a (juipúzcon^ tanto ♦“mpefto p u so en ap render U
le n g u a dp la rfj(íó ii donde Uab^a ác, v iv ir, cun tantíi aplicac ión \
cal>eza estudió, sob re i'x lo . l a i o b ra s de L arram cn d i, principal-
m enle cfEt impc>s¡ble ven cid o o A r ie do la le n g u a vasco n gad a»,
que, com o dice e l P . F ita , n los íre s m eses, s e le conceptuó capaz
de confe.'iar y j>reJicar en correcio eu skera (2).
K n el C o le g io Je^ ú s Jo sé y M aría , de la Cindacl de O rduñ»,
d ió com ienzo a las clases el b ilb aín o P . U rd an eg u i, em parcn-
tado con e l ftjn d ad o r de la institución. M arq u és d e Villafuf^rte,
A IJrd a n e g u i sigu en el v iio ria n o F c h a v a rría , p1 v e rg a ré s U n a-
m uno, e l p am p lo iu's B ern ard o In iirre. que en señ ó dursinie vein -
le a ñ o s ; el atav6s L an d ;iziir¡, y M ig u el O scáriz, y F ra n cisco
E c b a la r, y M arlín ttenitúa v M artin A r is u , q u e fut; o f úllim o
d e los M aesiro s. E n tre los R e d o r e s , m erece e.spctial m ención,
A g u stín B asterrech ea, laf v e i, el líric o de m ás sentim ien­
to y entonación que h a y a p u lsad o lira euskeldun a.
raig am o s tam bién a lg o p a ra acabar esta emijo.sa enum era­
ción .sobre lo s d o s col<“g ¡t o s q u e nos r e s t a n ; el ile L eq u e itio y
el d e A zco ilia.
E n el de S , Jo s é d e la v illa co siera, residió p or e.spacio de
2 3 añ o s, dedicado siem pre al hum ilde e je rc id o d e on sefiar decli­
n acion es y conjugac'iim es, el P . Z ub izarreta, C o m o d ice su carta
n ecrológica (3), en díver¡>as ocasion es fu é requerido p or su s S u ­
p eriores p a ra ocu p ar c a rg o s d e mAs lucim iento, j>ara lo s q u e te­
n ía relevantes a p titu d e s ; pero con su m ucha hum ildad. sii|>o
declinarla«, p refirien d o a lo d o s ello s, el honor d e con sag rarse
a edu car a la s h ijo s d e los b ra v o s v h o nrados m arin eros, enire

( I ) A l m e n o a d e e a le p u e b lo e r a s u h e r m a n o c a r n o l P . C ló n e n le R e *

d o » p r o v in c ia l 4 11« fu é d e C o a t illo .

( S ) H e r v a s « S lb llo ie c d J e a u ílle o B a p a i^ o la » , v o l. 2 , f o i. 4 . A d ú c e lo

P . P ila ; « G a le r ía d e j e s o t la s Í lu 8 lr « d » . p á g . 3 6 1 d e la C o r o g r a f ía d e L a r r a *

m e n d l.

( 3 ) T o m o II, c a r t . 3 0 6 ,
(i>s cuales h a b ía n a cid o tambtén el, en un vecin o p u e r to g u ip u z-
coánt). C on cuánta d iligen cia y celo e je rc ita r a esie m in isterio, lo
pueiJf'O a iG s ilg u a r los mu^ho^ y ave n tajad o s d is c íp u lo s q u e sacó
decía su S u p e rio r e l P - A rteach , y io s m uch os jó v en es que de
d iv e rs a s y rem otas p a r te s acudian a l c o le g io <cairaído 5 d e la fa m a
de su acierto en enseftarf> (i).
E n el m ism o c o le g io regen taron l a c lase d e L a iín lo s P a d re s
Ibarliiced. p )arru la y A r ie a il), posteriorm ente R ecto res do v a ­
ria s casa&, m ision eras eu skeldun es y hom bres do virtu d supe­
rior ; O laso y M u rú a, que aflos ad elante será in sig n e operario
y de g ra n fo p u iarió n c íe n ilílc a en toda V i z i a y n ; a lo s q u e s i­
gu en P e d ro O ya r?ab al, de A?:peitia, Jo a q u ín L á riz , h ijo del
puebl(» y Normano dcl P . M artin , m encionado en el co le g io de
B ilb a o , el in arquinés A m o n io T c lle ría y el que rem ata la serie
pr<ífea»)ral, p or haber ocurrido en su tiem po e l xJesderro : el P a ­
d re K a n x m T g u rz a . C om o se vé, en esta hum ilde p receptoria, no
h u biera sid o d ifícil establecer pr.ii'ticam enie el b ilin gü ism o con
1‘ »s rcvolinhds m u iilkíis d e A rra n e g u i.
l'.n la ircin tena de afio s, a lg o la r g a q u e d u ró la clase de latfn,
com<) extensión d e la escu ela p rim aria estableeiida en A zcoitia,
desfilaron p or aq uella au la el P . A n to n io A rrih iH ag a, que la
in au gu ró y ocu jió com o un decenio, el P . Jo a q u ín L a b a y e n .
F ran cisco A 7cáraic, Jn a n O rm negui, Jo s é A b arizq u eia, u n Jo sé
Beolíide y un Ju a n R au tista S o rra ra ln . T o d o s clk»s eran tam ­
bién eu5k«Idunes y p odían, p o r lo t«nro, desde el p rim er m om en­
to que el alu m n o se presentaba en clase, pon erse en com unicación
con su alm a, m ediante un le n g u a je com ún a entram bos.
L o s d ato s a q u í reco gid o s, au n q u e m uy incom pletos y llenos
de lam entables lag u n as, p or la cw asez de d a lo s con q u e liem os
tropezado, bastan a nuestro ju ic io p a r a recom endar el p ro fe­
sorado de aq u ellos v ie jo s colegj<js, y exp licar el alto n ivel rela-
iivo, a q u e en elJos lle g a ra n las I-etras H u m an as. T o m ad o s en
conjunto, creo p odrían su frir u n p aralelo con sim ilares centros
de igual categ o ría.

( I ) T o m o 11, c a r i . 5 0 6 ,
 9) P e ro son a c a so lo s Mn<*stros d e Huinanidad^fs, [os i i i -
co s q u e con tribuyen a elev ar el niv e l lítorario d e los T’ ueblos di­
fu n d ien d o el verd adero g u sto y afición p or lo b e lio ? A buen se­
g u ro q u e no. Q u izás n o m eno* in flu y em e quo la su y a, sea la ar­
ción d e u n buen escticor, de un buen p redicad or, o de un buen
literato en gen eral, q u e en su s m últiples relacion es sociales, con
s u p alab ra y su trato, s e conviert<» en u n m aestro práctico de be­
lla literatu ra.
D e estos hom bres, q u e sin haber desem peñado entre no&.
o tros c lase d e letras, sin o d e cien cias, o sim plem ente ejercitado
m in isterios ap ostólicos, fu ero n , sin em bargo , ¡defensores y pro­
p a g a d o re s d e la buen a literatura, hu bo m uch os en los colegio s de
H uskaU erria. T a n so lo citarem os alg u n o s, en g r a c ia a la bre­
vedad.
Y se-a el p rim ero el bilbaím» P . M anuef Ib a iza b al, em paren­
tad o con la s m ás ilu stres c a sa s d t V iz c a y a ( i) y n om brado en
170 0 su P rim e r C ro n ista, p or la s Ju n t a s G en erales d el S eñ o río a
cau sa de «su literatura y erudì tión)), com o d ecía el decreto (2)-
N o sab em os q u e escrib ie ra nada relativo a historia de V iz c a y a ,
com o no se a un dictam en que razon ó sob re un a cuestión forai
q u e le consultaba, el R e g im ien to del S e ñ o río (3) : pero p or car­
ta de su R ec to r, nos consta, que v iv ió la rg o s arios y m urió en el
coleg io d e S . A n d ré s, de su v illa n atal«, don de le em p leó la o b ^
d ien cia en la s p rim eras cátedras con n o m enos crédito de nues­
tra s escu elas, q u e utilid ad de nuestros estudlam es, que tuvieron
siem p re m uch o q u e ap ren d er en .sus lucidas fu n cio n es literarias
a u n p a ra hacerse m aestros, y hallaron m ucho que estudiar p.ira

( 1) Un lio suyo. Párroco de la iglesia d t Santiago, y hombre dt gran'

dtolma ^otorldad. hizo loa volaa de la Compañía, a la horade so muerte,
porconctslón y gracia del P. General Tirso Oon^ólet, qutoBÍ quiao pre­
miar aua ardientes deseos y muchos servidos. Ocurrid su fallecimiento el
60 de Agoalo de Í 699. a los aflos d t su edad. (Carlas necrológlcaa de la
Provincia de Cas;.. 1 . 11, cari, 194.)
(2) Vid. Sagarmlnaga. 1. II. c. ¿2, pág. 896.
(6) Tratábase dt al el Marqués de Meforada lenía capaddad foral, psra
ejercer el Pafronaio sol>re Arrtgoniaga, a gae « c re ía c o n derecho. (Vid. 5 a-
garuiinaga» III, c. Xll, pág. 360.)
sa lir bu en os <liscípulos en su s sa b ia s y lim ad as m aterias... sien-
d(. al m enos liem po, no m enos p la u sib le su g r a n lalento de piil-
pjt<», c u y a s lustrosas fu n cio n es le encom endaron a sí este Señ orío
d e B is c a ia com o u illa y cau ild o de BU uao, que m ostraron siem ­
p re el m uclio ap recio q u e de su s pren d as hacían»^ (i).
M ucho m ás conocido q u e el P . Ibal^ abal y m ás benem érito
de la cu h u ra y b u en as le í ras de lo s vasco s, e s e l P . L a r r a m e n d i:
sobre todo, desde q u e a l cesar en su c a rg o d e con fesor d e la R e i­
n a V iu d a , A n a d e N eo b u rg , fijó su resid en cia en e l p a ís n alal,
prim ero en S a n S eb a stián y lu eg o en í.oyf>la. E n otro U igar se
le estud iará com o eu skerólugo y com o h istoriad or vasco , aflul
expondrem os no m ás q u e un a idea vaga» d e lo n^ucbo «^ue con­
trib u yó en los últim os v e in iise is añ os, d e su v id a a d ifu n d ir en ­
tre .sus p aisan ifs la afició n a la buen a lilera tu ra tam o con sus
serm ones d e acabado g u sto y hechura, com o con s u s escritos.
S o b re la s cu alid ad es orato rias del InMgne h ijo d e A n d o ain ,
se exp resab a a sí im jc s u íia contem poráneo y com pañero su y o (2) :
u F J P . Larram en dI fti< hom bre g ra n d e en cuerp<> y alm a, y
en todas la s cu alid ad es su y as, p olen cías y sen tidos, d e am b as
su s m itades o parces. G ra n estatura, g ra n aire, g ra n fuerza, gran
proporción, g ra n aspecto, v ista , oido, le n g u a , voz, at'H ón, v id a ;
todo gran d e.
R n tres cu artos de h u ra ¡>oco m ás, p red icab a 15 o 17 h o jas
de cartapacio, letra m u v m enuda, en S alam an ca , y con tal c la ­
ridad que n unca se rozó n i le p erd im os p a la b r a ; con ta l vehe­
m encia y p ersu asiva, q u e cla v a b a en la s paredes y en lo s cora-

( 1 ) C a r la s n e c r o ló g ic a s ü e la P r o v , d e C a s i. 1 . 1, c a r i.

(2 > A r c h . d e L o y . , s e c . 2 , « r i e 2 , n ú m - 8 - V id a y c s c r ilo a d e l P . M a -

o u « l ú e L a r r a m c n d i, p á g . 9 4 S . & □ p o n e m o s Q u e c l o u io r d c l e s c r it o : « R e s*

p u e s ta é la s p r e g u n t a s d e l p a p e l s o b r e e l d im o t o P . L a r t s m e n d l» , q o e e s d t

d o n d e s e c o p ia n « s id s p a la b r a s , d e b ió 9 e r e l P . S a r c o . M e f u n d o p a r a o p l*

n a r a a í, « n q u e e l a u io r e r a , a i n o c o n d is c íp u lo d e l. a r r a m e n d i. c o n le m p o r ó *

n e o o p o q u t io p o s t e r io r c n lo a e s iu d io s ; c o n o c id o o s m lg o s u y o d e s d e q u e

n jf lo a o n , e s t u d ia b a e n e l c o le g io ü e S . A n d r é s d e 1 5 ilb a o . A h o r a b ie n , c n e l

P . Q s b n e l B a r c o s e v e r if ic a ( o d o e s t o , y n o v e m o s p u e d a d e c ir s e o ír o J a n » ,

d e n in g u n o d e io s in d iv id u o s q u e h a b lla b a r i e l r e a l c o le g io S a lm a n t in o ( a

1 7 6 6 , a A o e n q u e s e e s c r ib ió e l p s p e l.
 zones la s st^nrencias, y m o v ía a lo que q u ería a lo s audilorios.
E r a el clarín del p u lp ito v de ü s p a íla . H a c ía llo rar o reír con
p oca im e rn ip iió n , y casi sin fc sisie n c ia . H u b ie ra aso m b rado di
rnundo a haber dado p or la s m is io n e s ; y liubu jesu íta qut* s« lo
d i j o : y le respon dió, que no corresfM)ndía a su voz y a l sam o
rrilnlsterio la tibieza de su vid a.»
C u an to s le conocieron coinciden en reconoce/ su s extraordi­
n arios lAlentos V aptitu des, no men<js i>ara )u enseñanza q u e para
la predicación . D . Ju a n Domin5*o de A rz a c v Eclxevesie, R ector
d el co le g io de S . BartoloiiU' de S alam an c a , du ran te el m agis-
leric) rie L arra m en d i en la ciu d ad 'ie l T o rm es, c o n sig n a b a {i)
que en trias rep elid as fun cion es del p ulpito, lo grab an su« sin g u .
lares talentos u n iversales acinm acioncs, arrastrando su nombre*
m iiucrosos. <<mrur5os en tcriiro tan c riilro , que siem p re le oía
gUStOSOi),
F n pstrecidos térm inos se ♦•xpresaba el D r . ü . Jo s é d e L a-
rum b e ( ¿ ) : tten la cáted ra de T e o lo g ía q u e aíic»s h a regen ta, \
en el pulpito a quo le p rin isan s u s talentos y los m olestos encar­
g o s en la s fiincionPí^ m ás p lau sib les, h a sab id o m erecerse uni­
versales ap lau so s de e^te teatro t¿«n sab io y crítico * porque son
tnn sobresalien tes su s prendías p ara cad a uno 5* o tro m inisierio.
que sol{) (leja la d u d a s i en a lj'u n o -se exce<lc a s í mismo)).
S o b re el estilo d el P , L arram en d i en su s escrito*«, decía así el
((Diario d e los literatas»» ( 3 ) : <cFJ es! i lo e s ... ta l, que au n sien­
do el aut<ir cántabro, in clu ye lo tnás p u ro de la dicción castella­
n a ; elíH'Uente s in afectación, alto p ero m u y in teligib le, d ilata­
do p ero sin re d u n d a n c ia ; n ervioso, pero sin d ejar de ser díscre-

(1 > I W d ., p i j . ( 0 . 2 .* I b ld . , lo e . c il,

( ? ) A r c h . d « U > y ., lo e . c ll. A u n d e s c a r t a d n d « e s r a s fr a s e a e n e o m lá s t l*

C A S . s u t a n t o d e « x a g e r a c ld n q u e e l c s r iñ o h a y a p o d id o e b u lh r , s ie m p r e

q u e d a u n b u e n f o n d o d e v e r d a d g u e n o s d e s c u b r e e l m ¿ r iio n a d a v u lg a r d e l

llu s lr e h it o d e A n d o a in . C o n f ir m a s e t a i { u lc lo c o n !a le c t u r a d e v a r io s s e n n o -

n e s a o y o s q u e t n e d ilo a s e c o n s e r v a n . C o m o b o tó n d e m a e s t r a p u e d e v e r s e

e l q u e p r e d ic ó e n la f u n c ió n r e lig io s a d e t a s | u n t « s P o r a le s c e le b r a d M c n

S a n S e b a s iiá n , n o c o n s t a e ! a ñ o , e u n g u e d e h id s e r d e s d e 1 7 4 6 a 8 9 . S e p u *

b lic ó e n A v e r ig u a c io n e s , I. V I , p á g . 9 ? .

ib ) T . II., p d g . b.
to cortesano, y lo ({UC es m ás d ifíc il, ag u d o , sin ofender a quipn
im pugna».
So d eja com prender el in flu jo quo ejercería en la menialicLa<l
v asi a, un l\om»)re d e ac liv id a d pro<Jígiosa, (¡uo den iro y aun
fu era d d m in isrerío propi am en le sacerdotal, in icrvin u en tanii-
^imas em p resas do su p aís, du ran te el seg u n d o tercio d el si­
g lo X V I I l , y recorrió ía g e n e ralid ad de la s poblaciones d e a l­
g u n a im portancia.
Mayr>r celebridad literaria con quistó ol P . Jo s é F ra n cisco
de Is la , m orador dol c o le g io d e P am i)lo n a du ran te el iripnio
1743-46 en q u e reg em ó un a de la.« c lases de T e o lo g ía ; y lu ego,
d u ran te los tres añ o s o cuatro sigu ien tes, ad scrito a l coleg io
d on ostiarra d e la P u rísim a C<»ncepcíón, con el carácter d e p re­
dicador y operarlo-
E n atención a l relevan le mífrito d e este sujeto, cu ya p erson ali­
dad d e d ía en dm v a ad qu irien d o m ayo r relieve en la h isto ria de
ía literatura castellan a, se n o s p erm itirá traslad em o s a esias pá­
g in a s el retrato m oral que de él n o s d ejaro n dos contem porá­
neos su y o s (jue con vivieron con él la rg o s añ o s e íntim am ente
le trataron . M utuam ente s e com plem entan, y de lo s d o s resulta
la fo to g ra fía cí»bal del autor del F r a y G eru n d io .
E l P . Ile r v a s y P an d u ro n o s lo describe en la sig u ie n te fo r­
m a ( 1) :
*<Isla era d olad o d e talento g ra n d e y propio p a ra ser exce­
lente en codo gén ero do c ie n c ia s : su f a n t J L S Í a era sobrecaliente,
y s i d e ella se h u b iera di;]ado arra stra r, h u biera in un dado la
república literaria d e lom ancos, poesía« y de otras o b ra s d e p la ­
cer y am enidad, no in feriores a la s m ás releb ra d a* en este g é ­
n ero. L o s S u p e rio re s de Is la ju z g a ro n no ser cíim binable el des­
ah o g o de su g ra n talento poético, con la continua c h tipación d e
lo s m inisi erios apostólicos y d c l m agisterio de cien cias sagfa«las,
y p or esto i'm icam ente. no d ejaro n de darle a lg u n o s a v iso s de
corrección. E n señ ó con aplauscj f i l o s o f í a y tco lo jía . T u b o co­
nocim iento pcrfei'to d e v a ría s len g u a s eru d itas y le y ó s u s m ás

( 1) Eiblloiec« jedudico-eapeftola. 1. II, fol. 79-ftS.

in sign es autorías. E » n b ió m uchas obra» q u e ¿ e jó u ié d iia s ; m^s
se ign oran su p arad ero y au n su s títu los. U h a m ig o >»tiyo le re­
d u jo p ocos éiúA an tes de su m u e n e a hacer c a lá lo g o d e su s m a­
n u scritos ; Hiás *H m urió a n ie s d e em pezar a die lari l>. S e sal>c
que en E sp a ñ a h abía escrito inús q u e ocho lom os sob re e l ca­
rácter y la» p rovid en cias de lo s parlam en tos de F r a n c ia ; obra
q u e s e ad m iraría, com o historia p u líu ca n ^ n te profèti»^ del mi-
í^erabie e s u d o a u u a l de F ra n c ia . H asia, la ed ad d e 50 ^
crib ió m uch os op ú scu lo s poéticos cu yo p arad ero s e ig n o ra , lis -
crib ió tratados críticos y a ljíu n o s de ís lo s , se g ú n p ublica fama»
estaban en la lib r e r ía de D . M anuel d« M u n lia en M ad rid . L o s
m anus<'riio 5 q u e le robaron en la p iisió n a iu c s dich a, de i ; 7 ¿.
&e en tregaron a l C ard en al M alvezzi. Luej^o q u e Is la n iurió, la
C o n d esa T ed esch i d ió a su s criad o s alg u n o s p ap eles escritos p ara
q u e los quem asen en el p alio d e su p a la c io : dos m eses después
d.‘ la m uerte d e I s la sc p resentó a d ich a C o n d e sa D . M an u el de
L afo rca d a, C o jn isario R e a l en B o lo n ia e intendente de los ex-
jesu ítas, pidiendo lo s m an u scritos c n nom bre de su C o r te : y la
C o n d e sa respondió que su s criad o s eran testig o s d e ral>er sidíi
Q uem adoi. F n B o fo n iu sfi crey/> y se d ijo públicam ente, que
la C o n d e sa h a b ía ^nrultado lo s m an u scritos de Is U , y q u ? p ara
d efen d erlos d e l a in q u isició n de d icñ o señ or l.a fo rc a d a . h abla
ordenado la tiuem ada de p ap eles Inú liles dicien do a s u s criad os
q u e aqm^llos eran lo s m an u scritos d e I s l a .,,” .
V eam o s ah o ra la p in iu ra q u e d e l jesu íta leonés n o s d ejó su
herm ano en religió n y c o le g a du ran te la r g o s añ os, el tan U s ve­
ces c ila d o P . L u e n g o ( i ) i
((Tenía el P . lo sep h talento p a ra to d as la s cien cias a q u « ^
ap licó n p or obed ien cia o p or g u s io . E n señ ó , com o an te s d iji­
m os F ilo s o fía y T h e o lo g la E sc h o lá siic a en ciu dades en que ha­
bía con cu rren cia de h áb iles m aestros y en núm ero g ra n d e de
d is c íp u lo s : y en la s otras T h e o ío g ia s, «.^laba convenientem ente
in struido y no le faltab a talento p a ra todas la s fu n cio n es del pùl­
pito- S a b ía bien la len g u a Ita lia n a , F ra n ce sa , latin a y con parti­

li) D iir lo , 1- X V , P 69. 671,

gén ero <Je Iiisio ría y erudición» sag rad a y p rofan a.
N ad a d e esto e s su carácter propio y p ecu liar. E ste consis­
tí« principalm en te en los p rim ores d e su fan ta sía, de su lengua
y d e su p lum a.
A su fan tasia, a lo que parece, no le fa lla b a calid ad ni pri-
nior alg u n o p a ra ser com p arable a la:» m ás ^áobresulientes y per*
fe c ia s. E r a v iv a , fo g o sa, brillante, fe stiv a , am ena, m ag n ífica y
5Ui>)ime; in ven to ra y prod igiosam en te fecu n d a. P o r e so mu­
ch a s s e lam entan de que un hom bre cap acísim o de escrib ir obras
n uevas v de p ro p ia invenci«>n, h a v a g a sta d o Ja m ayo r parte de su
v id a en tradu cir libros ag en o s.
E s verd ad , que le in <linaua y au n fo rza u a en a lg u n a m anera
a tom ar este p artid o , el que la circunspección y mcKlestia con
que era p reciso esc riv ir sien do jesu íta, n o d ex ab a a su fan tasía
todo la conveniente lib ertad . P o r tam o, rae atrevo a decir, que
p or esta cau sa no s e ha lo grad o , ni au n p<ir m itad, su am ena y fe­
cunda fa n t a s ía ; y q u e si s e h u biera quedado en e l s ig lo , y no
5c liu biera p recip itad o en irreg u larid ad es y ex tra v ag a n cias, lo
que no era im posible en tregad o a com poner fá b u la s, novelaos y
todo g é n e ro d e escrli(»s de p la cer y arneraIdaü, h u biera Igualado
y exced id o a los m ás celebrados en este ram o de literatu ra.
E n su le n g u a estaban com o d e asien to todas la s g ra c ia s que
pueden se rv ir p ara Imcer g u sto sa y d ivertid a u n a conversación
fam iliar. E n este punto e ra in im ita b le ; y y o no h e conocido
otro, que le fu ese ig u a l, ni parecido d e cerca. E sta r^ d o é l presen­
te a un a con versación , au n q u e se hallarari en ella lo s hom bres
m ás g r a v e s y serio s, la ainenizalxi y sazon aba con cuentecitos
g ra c io so s y oportun ísim os, con eq u ív o cas saiad os con satiriza s
jo c o sa s y con otros m uch os p rim ores y d ich o s a g u d o s y chis­
tosos, y a sí a lo d o s d ivertía, h a c ía reír y aficio n a b a a su p erso­
na especialm ente gu ard an d o siem p re decoro y m odestia en sus
expresion es, y n o ofen dien do con ella s a n in gu n o, S í hubiera
sido p osible y alg u n o h u biera ten ido la cu riosidad d e recoger
s u s dichos, g racio so s, a g u 3 os y sazon ad o s, be p u d ie ra form ar
de ellos un tom o, o v a rio s, que igu alasen o excediesen , lo m exor
que h ay escrh o , en este punto.
 0OV CAPITULO V n. PfrOPBSOSAOO DB UUMANIDADBS

D e su pJum a ba.«ia iSec'ir, qtie con clia traslad ó el P . U Ir

p ap el, con p rop ied ad , ro n herm osura y con elegan cia, njuchas
de la$ g r a c ia s y bcíle^a:» de su fan ta sía y de su le n g u a , E stu d ió
a fo n d o la íc n g u a esp añ ola, la p o seyó perfecram eote y la m ane­
j ó con p articu lar destreza, n aiu rajldfid, siollura y desem barazo,
a si en ver^o com o tam bién y aun m exor, en proj>a, M il pcijueñas
poesrías, ocros m uch os escritos en p rosa, y m illares d e «artas que
p or la m ayor parte se h abrán perdido, form arían un a colección
|H)r m uchos fítu K « eslim ab le, y u n o d e ellos era, que se ría una
dem ostración iialm aría d e la ab u n d an cia, herm osura, gran deza
y flex ib ilid ad d e la len g u a e«j>ar^ola y d e q u e ella e s apropósiU)
p a ra (o d o : p u es rodo, bu rlesco y g ra v e , satírico y tierno y ca-
riñ osf>; lo b a xo , lo m ediano, lo g ran d e y sublim e, se hallaría
ira ia d o con propiedad, con h erm osura y con franqueza.»)
T a l era el hom bre c u y a v id a akan^^ó la plenitud de su vigo r
y activid ad du ran te el septenio a lg o la rg o (jue tran:»currió en la
A n u n ciad a de P am p lo n a y en la P u rísim a C oncepción ü e San
S e b a stiá n . ¡ C u án b en eficio sa p a ra la buena literatura resultara
.su acción, en la s d iv ersa s y varlw lad es e sfe ra s a que se « len d í^ )
su in can sable caiivíd ad , fácilm en te s e d ejará com prender !
N o es de este sitio hacer el estudio d e Is la com o orador ; v é a ­
lo quien g u ste , hecho y a p or G a u d ea u ( i ) : tam poco discutí rit­
m os el epíteto de «ínaignificantes)i con q u e M enéndez y P cla -
y o (2) calific ó los serm on es póstu m os del je su íta leonés p ublica­
d o s p or su herm ana, en 17 9 3. S in n e g a r q u e en ose centenar de
d iscu rso s d a d o s a la p u blicid ad , h a y a a lg u n a s, 15 p oco m ás o
m enos, co n tagiad as precisam ente del geru n d lan ism o que m ás
tarde h abía de rid icu lizar y fu s tig a r con ^u fam o sa rravela, que­
rem os ad vertir, tan solo p o rq u e ello e s lo q u e hat e a nuestro p ro­
pósito, q u e n in gu n o d e esos d iscu rso s g e ru n d ia n o s s e predicó
en V asc o n ia , s in o en o tra s ciu d ades, don de anteriorm ente resi­
d ió, cuando, jo ven to d av ía recién ordenado, sin la suficiente
fije z a <¡e criterio, no lo g ró q u izás su straerse del fo d o , a l vicioso
am b ien te que le rodea. E n cam b io su estancia en N a v a rra y

(t> «U sP rech eu rs &urleaquc9», XI, pág, 20$.

(S) l< leaa e r i c a s , lil, p t e , 4 1 6 .
 B K L O a C 0 1 B 0 K > $ 1> R B U a K X L B f f B Ì A M i

(ìuipù^coa coin cid ió con el quin to U w cnio de su v id a , cuando,

en lo d a la p len itud v desarrollo üe su s poderosas facu ltades,
podía o b rar y h ab lar con la reciiru d e in dependencia d e su no­
b le a lm a . P o r eso, d ific li será sorprender durante ese periodo
lo s a n iig u o s resab ios de m al g u sto : a iu « s podrían considerarse
com o inodelos de gen u in a orato ria cn su gén ero, a lg u n o s d e los
d iscu rso s de este tiem po, v , j ; . la p lática, sob re la muledicencin
predicad a en S a n S eb astián : o la alocu ción (jue cn la m ism a
ciu d ad guipuzcofuia jito n u n ció d esd e el cad also en que acababan
de Hjusticifir a¡ hom icida IV rn an d o d e O rihuela.
P o r la n ío , si com o d ijo M on iau ( j) an(e> (juc con su terrible
sátira Inició Is la la reform a del p u lp ito con su p ro p io ejem plo,
bien puede afirm ara* q u e n u estras v illa s y ciu dades fueron d e las
p rlm efa s bencficludas p o r este a|xxí>iolado- E ) m ism o P . Jo s ¿
F ra n c isc o en c a n a a D . Jo s é K a d a y A Ir re. su g ra n am i^ o.
le dice (2) ; «sin sab er cóm o n i <uándk> m e v í m etido de patitas
en el ejercicio de predicad or apostólico, habiéndosele antojado
a este ilu=trísi»m>, q u e pt)día D io s ren ovar en N a v a rra el m ilagro
de Ta jum enta, sin «jtra d iferen cia q u e la del s e x o dentro de )a
m ism a especie- C'on efecto, correspc>ndÍÓ D io s al buen celo del
prelado, hacien do p or nnes^ro m edio, lo q u e p u d ie ra hacer por
lo s C a la ta y ud cs, p or U»s D u ta rls v au n p or los S efteris ; p ara que
se vea, q u e »m an n s D om in i non est ab re vi ara v q u e ruan do su
M ajestad q u iere h.icer la s cosas pí>r sí solo, d e nadie ha m enes­
ter p a ra n a d a ... L a s resu ltas de un a m isión, en que p asaron de
cu atro m il la* con fesion es tT*?neralcs que hice y o solo, en tres
m eses con tinuados, se d e ja conocer, que no m e ten drán m uy
ocioso, añ ad id as a l cu id ad o d e la cátedra, en uno de lo s teatros
m ás serios q u e tenem os en to d a la provincia»». C u an do tan abun*
dantem ente bendecía D io s su s serm ones, serial Inequívoca e s de
q u e sa b ía p red icar la verd ad ev a n g élic a en toda su austera g ra n ­
deva V salvad o ra eficacia.

(l) hÍbliol«cd de Autores Sspafiol«s («JIc. de Rive<l<neíre, 2. XV.,ln*

Irod. IV.)
(8) C anas familiares del P. José Francisco de Isla (caria XXXVlll y en
Biblíoieca de Auior«d Espafloles; W5 ).
m ini*., d f M t-agher, lu y o s ab u elos dt? noble y ric a fam ilia irlan­
d esa, hu>cndo de la }>cfsecución su scitad a con tra los católicos
en tiem po d c l san g u in ario C rom w H l, h ab ían ven id o a la P en ín ­
sula, fijsn d ü su residencia en la pintoresca Sart S e h a sü á n . E n
elia h abía nacido nuestro P atric io y a ella v o lv ía a l cab o de 30
añ o s d e v id a re lig io sa a ejercitar el m in isterio de la predicación
en aq u el m ism o pueblo y coleg io de la In m acu lada, don de, niño
de corta edad, h a b ía recibido la p rim era instrucción d e L e tra s
H u m an as.
T a n to M f ^ h e r com o Is la , dotados d e m arcadísim a afición
V aptitud p a ra la literatu ra, se h ab lan educado en S a la m a n ­
ca a la srfimbra de su s m aestros lo s P P . F.osada y L arram en ­
di y b a jo la, dirección d e tan «xp e rtr« jefes, h ab ian hecho su s
p rim eras arma?», jí>venos au n , en aq uella lu ch a literaria, sagaz,
satírica y casi siem p re anónim a, que con tra jan.sen istas y seu-
d ofilósofos. hiiíjierím de sosten er lo s jesu ítas esp añ oles en la pri­
m era m itad del sl^Ho X V t l I . S o p ueíie d u d arse que en aq uellas
difs alm as g e m ela s v tan sem ejan tes p or nafuraleza» acrecentó
el parecido aun de los rasg<>s literarios, la sem ejan za d e am bien­
te y educacióti en que ^ form aron.
V eam o s cóm o retrata a nuestro M eagh er e l tan ta s veces ci­
tado y auto rizadísim o P . L u e n g o (1), que du ran te m uchos añ o s
convivió y trató íntim am ente con él :
ciTuvn talentos esco g id o s para la s cien cias, y enseñó F ilo so ­
fia a los N u estro s en el C o le g io de S a n tia g o de C o m p ostela, y
T h eo lo g ia en los co leg io s de S a la m a n c a y S a n A ra b r(« iü de
V alladoU d. A u n he d ich o m u y poco de su h ab ilid ad p a ra las
ciencias, y a m i ju icio , s e p ued e d ecir sin ponderación, de este
1*. M eagh er, que ten ía un talento, un in g en io y especialm ente
una fan ta sía tan s in g u la r, tan extrao rd in aria y tan sobresalien ­
te, que d edicán dose a tma, d a s o m ás facu ltades, y co rrig ien ­
do a lg iin tanto la e x h u b e ra n d a de fu eg o , de v iv e z a , y de
valen tía en l a im agin ación , p or no dar en esco lli« , no sólo
la s hubiera com pren dido y dom inado, sin o tam bién adelantado

(I) D i a r i o , t. V I . p á f f . 2 7 9 - 2 8 ? .
y ab ierto en ella& n uevos rumbeas y cam in os, Rast&ba o írle ha­
b la r en m uchos asu n to s, con un a elevació n y su b lim id ad de
íj& a s y penAamientos .singi)jajÍ$Íniofs y nada com un es a oir<xs
sab io s, p a ra quedar p ersuad id o de su ge n io y esp íriiu inventor
V creador. Y p ara que no se crea que esto lo decim os a l a ire y
sin poder dar pruelKis a lg u n a s, léanse lo.s m uch os p ap eles que
dex<S escritos en p ro sa y m ucho m,is en verso , frab axad o s todos
d esp ués q u e salim o s de E sp a ñ a , esian d o e l P . D o m in g o viejo,
enferm izo, escru pu loso, lleno de p obreza y m i.sefia, y s in m is
lib ro s que el d iu rn o o hebdom adario, p u es ni au n ten ía b revia­
r i o ; en lo s cu ales, s e encontraran d esa rreg lo s y d estem p les tie
su arreb atad a fan ta sía, d ig n o s d e -ser ro rreg id o s, pero al m ism o
tiem po, m il p reciosidad es y ra sg o s que acreditan el carácter de
in gen io e im agin ación que hem os notado en este P o d re .
A e.siíís tálenlos se ju m o b a un corazón nobl^, gen eroso, li-
beraR sim o, afable, exp resivo p a ra con todo gén ero d e ge n tes...
V así, no es extrañ o que en l?i ciu dad de S a n S e b a stiá n , en donde
v iv ió m uch os añ o s, d esp ués q u e d exó d e ser M aestro, fuese
con sultad o comt) un oráculo, buscado p or todos p a ra a liv io y
consuelo en su s d esg racias, q u erid o y estim ad o en la C iu d ad y
e n todo el p aís, com o u n padre u n iversal y bien h echor d e to­
dos.))
A la lisia precedente pudiera añ adirse el nom bre del P a d re
A d riá n C ro ce, que au n q u e oriu n d o de fam ilia flam encji, h abía
n acid o en Ta ciu d ad de V ito r ia y en ella vivid o en calid ad de
S u p erio r, pred icad or y op erario d u ran te tos ag ita d o s y re^'ueltos
com ienzos d e aq u el nonnato co feg io de S , F ern an d o , com o se
le llam ó en ob sequ io al M on arca, V I 3 e este nom bre su decidi­
do protecfor.
D el P . C ro re n o s h a irazadg. I.u e n g o el sigu ien te retrato ( i ) :
" A u n q u e he tratado m u y poco a este P ad re, s é m u y bien que
« "a d e lo s su jeto s m ás cab ales y cum plidos de toda la P ro v in ­
c ia . U n ge n io am abilísim o, un a g ra d o m u y sin g u la r en el tra-

( 1 ) D ia r io » 1 .1 1 1 . p á g . I I '1 &

( t ) B 9 e r ib l6 9 Q v id a e l P . J o a n A n d r é s d e N a v a r r e le .
y a b ie n y en ella s nucn-os rum bos y cam in os. D astab a oirle ha­
b la r en m uchos asu n tos, con un a elf^ acìó n y su b lim id ad de
¡d ea s y pen sam ien tos sini^ularisim os y n ada com unes a oíros
sab io s, p a ra quedar persuiidido de su ge n io y esp íritu inventor
y creador. Y p a ra que no s e rre-a que cWo Jo decim os a l a ire y
sin poder d a r p ru eb as a lg u n a s, léanse los m uch os p ap eles que
d ex ó escritos en pro.su y m ucho m ás en vcr.so, trab a xad o s lOidos
despu<^s que salim o s de E.spañy, estando el P . D o m in g o v iejo ,
enferm izo, e&cnipuloso, llenci de pobreza y m iseria, y s in m ás
lib ro s que el d iu rno o hebdom adario, p u es ni au n le n ía brevia­
r i o ; en lo s cu ales, se encontraran d esa rreg lo s y destem p les de
Ì
s u arreb atad a fan ta sía, d ig n o s d e s e r corregid os, pero a l mismo
tiem po, m il preciosidades y ra sg o s que acreditan e l carácter de
in g en io e im agin ación que hem os notado en este P o d re,
A estos talentos se ju n ta b a un corazón nobl^, gen eroso, li-
b eralísim o, afa b le , exp resivo p a ra con todo gt^nero d e gen tes ..
y a&í, n o e s extrañ o q u e en la ciitdad de S a n S e b a stiá n , en donde
v iv ió m uch os aftos, desp ués que d exó d e ser M aestro, fuese
c o iis u lu d o com o un orácuU», b u scad o p or todos p a ra a liv io y
consuelo cn su s d esg racias, q u erid o ) estim ad o crt la C iu d ad y
en todo cl p ais, com o un padre universal y bien h echor de ro­
dos.»
A la lista precedente pudi<*ra aó ad irse el nom bre dol P a d re
,\d riá n C ro ce, q u e aunque oriu n do de fn rrilia flam en ca, h abía
nacido en la ciu d ad de Vifc)ria v cn ella viv id o en calid ad de
S u p erio r, pred icad or y operstrio du ran te lo s ag ita d o s y revueltos
com ienzos de aq u el non nato c tJe g io do S . Fern an d o , com o se
le llam ó en ob sequ io al M on arca, V I 3 e este nom bre su decidi­
do protector.
D e l P . C ro ce n o s ha tra z a d a L u e n g o el sigu ien te retrato ( i ) :
A u n q u e he tratado m uy poco a e-ste P a d re , sé m u y bien que
era de lo s su jeto s m ás cab ales y cu m p lid o s d e toda la P ro vin ­
cia. U n g e n io am ab ilísim o , un a g ra d o m u y sin g u la r en el rra-

(I) pierio, t. m. pé^. 11.]&

<8) Sscríbló »0 vid i el I>. Joan Andrea de Navarrsie.
 BN LO S coiecios t>e BUSH ALRBRU 905

10, talentos d islín gu id o « p a ra (odo : un a piedad y religicisidad

m ás que ordinaria
L o q u e M e a g h e r y L afra m c n d i en S a n S e b a stiá n , o Ibaíza-
l)al en B ilb a o , o is la en P am p lo n a , eso fué C roce en la capital
alavés« : e l hom bre cu llo , instruido, literato y batallado r irican-
sablt». P ero com o la s lu ch a s en <jue intervin o fueron m ás bien
de carácter ap olc^ étíco que literario, nos p arece m ás oportuno
d ejar p a ra otro cap itu lo d a r n oticia m ás detallada de este su je­
to, p or m uch os tUulos m em orable.
f* .
 CA PÍTU LO VIH

P U B L IC A C IO N E S H U M A N IS T IC A S

S U M A R IO : i . A b u n d jin c m d e p u b lica cicn es d e sd é Iü í co-

trv ie^ o s d f l c o le g io d e P a m p lo n c . Ctm sa oca siciu ii que íos pro­

voca.
2. O b ra s de U x io p ara las au la s de L a tin id a d .
j. las c k s e s de R etó rica .
4. T rata das avxili*ires o 'de perfeccionarntento.
5. E d ic io n e s d e clásicos latinos.
6. C om entarios o traducciones.
7. A itto re s ca steü a n os: ¿ fu e r o n eÜítados p o r fesu ílü s'/

8. O tras pu bitcacio n es d e ín d o le Uleraria.

i) A d em ás d e la «n señ an za oral en su s clases, m uch os d e los

pfotesures cu v o s nom bres avaham os d e c iia r en el cap ítu lo pasa­
do, ejercitaron lam bién el m niíislorio m ás u n iversal y duradero
de la p lu m a ; difu n d ien d o jw r m edio d e la im prenta a círculos
má& extensos, el fru to d e su estudio y su exp erien cia en la f-nse-
ñan/^a d é la s H u m an id ad es.
Q uien h a y a estudiado el mc*vliulento b ib lio g ráfico d e P am ­
p lo n a desde fin e s del s ig lo X V I h a sia la e x p u lsió n de lo s jesu í­
tas p or C a r lo s H I , s e h ab rá sorp ren d idí. sin du da a n ic el gran
núm ero de trab ajo s hum an ísticos y c lasicista s q u e la s pren sas
n avarras editaron du ran te e se período ; y ad m irado se p regu n ­
tará : ¿ c u á l e s el cen tro o e l m otor d e tan d esu sad a activid ad
lite ra ria ? A u l p reg u n ta se puede respon der que el p rin cip al nú­
cleo d e tan exuberan te v id a, rad icab a en el C o le g io d e la A n u n ­
ciad a, donde los P P . M atienzo, S á n c h e i G a sp a r, "R equ ejo y
otros, em ulaban la s g lo ria s de lo s L a C erd a, B r a v o Bartolom é
y S a la s P ed ro , fig u ra n d o con ju sto títu lo entre lo s g ra n d e s p re­
ceptistas y hutnanisCas de su época.
29
 E s lü s m an iícsiacio n cs p ú b licas, d e la C om peiencia y form a­
ción literaria de los m aestros qu<¿ enseñaban en la A n unciado,
com enzaron con los p rin c ip io s m ism os del co le g io , p rovocadas
en a lg u n a m anera, p or la cam pai)a in sid iosa con que los a< ome-
tía n lo s p artid arios d el M aestro M ig u ef F a u ra , rig e n te de la
p recep io ria en P a m p lo n a (i).
D e&pecliados lo s a m ig o s del P ro feso r valen cian o p or no Jia-
ber lo g ra d o su Íncen(o de im pedir t\ establecinilenio de lo s je su í­
tas en la < iudad ; com prendiendo p or la s fatales consecuencias
tjue * e les sigu iero n , com o resultado dcl proceso en que le s devol­
v ie ra su d en igran te com edia, que los procedí m ienta« calum nio­
sos habían de resu ltarles co n trap ro d u cen tes; ap elaro n a l recurso
de en salzar a su héroe, convertido y a en b an d era d e an tíjesu itis­
m o. P on d erab an , sobre todo, su com petencia y form ación litera­
ria, con Jo cu al, ad em ás de hacerle el reclam o v g a n a rle prosé­
lito ;, tendían a poner de m an ifiesto el ap asio n am ien to con que
cl F is c a l d& signaiia en el proceso a F a u ra , con el d esp ectivo nom­
b re d e R ep etid o r, (csiendo com o era M aestro M avo r y u n o d e los
m ás h áb iles de España») ( j) , segú n rep licaban s u s p artidarios.
C<>mo en p ru eb a de ta l aserto p ublicaron en tg88 y cpn ex­
traord in arias alab an zas en com iaron , u n libro publicad o en H
m ism o P am p lo n a con el títu lo de : cM ich aelis F a u ra e V alen tin i,
O raforiaru m Insiicutlonum , llb ri tres, nunquam an tea i r lucem
ed iti. P o rra lis , '588)' (3). L le v a la aprobación de K ra v G abriel
de G o ld ára z, p or cierto sum am ente lau d ato ria, com o s e podía
presu p on er de aq u e l ard iente relig io so , uno de I w cau dillos
m ás caracterizad os y resu eltos d el b a n d o an tíjesu h íco . N o entro
a d iscu tir r l m érito literario d e la s tales In stitu cio n es O ratorias
d e F a u r a ; p u es no he p rd id o d a r con el lib r o : s í d iré, que en
m u y corto p lazo fueron reeditad as n ada m en os q u e dos vece$,

( 1 ) A r c h . M u n lc . d e P a m p lo n a , 3 « c c liS n d e P le it o s « P r o c e s o c o n ir a c l

K a e a ir o P a u r a » R e p e t id o r d e G r a m á t ic a p o r I c p u b lic a c ió n d e u n a c o m e d id

c o n t r a J a C o m p a f iía d e J e s ú s » .

< S ) I b id . P r o c e s o d t e d o .

0 ) C f r . A r ig lia y L a M » « B ib lio g r a f ía N a v a r r a » , n ú m . 6 7 .
Itt p rim era en 1603 (i), y la segu n d a en 1606 (2). E n tra iía n im cre-
se s de p artid o en estos éxito s áe. lib re ría ?
L u s jesu ítas, p or su parte, aceptaron el retu literario a q u e se
les in vitaba, y s in hacer la nienor alusión d e su s con trarios, ni
de la provocación d e tjue eran objeto, ían zaron a la p ublicidad
en m u y pocos añ o s, un crecid o niim ero d e trab ajo s literarios,
con que acallaron la s rivalid ad es de s u s ém ulos y p usieron m uy
alto el crédito d e buenos h u m an istas que go zaro n lo s prim eros
m a e stro s: los P P . B r a v o (F ran cisco ), S án ch e z (G asp ar), M a-
tienzo, etc.
P e ro d ejan d o el orden cron ológico, en g ra c ia a ía clarid ad
na*? ceñirem os a l de m aterias, com enzando p or la s obra,s de ca­
rácter didáctico.
3) E m p ecem os, p u es, p or lo s libros de texto p a ra la s au las
de L atin id a d , entre los cu ales m erece p or m uchos títulos la pre-
íeren cia, la celebérrim a y d iv u lg a d ísim a « A e lii A n to n ii N ebrís-
sen sis de In sfiiu tia n e G ram alicae lib rl quinqué»». E n !a fo rm a en
que este p op u larisiin o lib ro d e texto se conoce d esd e la edición
de 1598, m ás que de N eb rjja, en b u ttia ju sticia d eb iera llam arse
obra del P , I^a C erd a, que la m odificó y alteró ncuabilísim am en-
te, con g ra n d e s ven tajas.
F n el artíc e lo q u e d ed ica a L a C e n ia , se exp resa a s í N ico lás
Antonio { 3 ) : ttLudovici CerUae e si opus, G ram aticii A r s , Antonii
N e b r is .^ n s is : q u ae K is p a n is fere óm n ibu s v u lg a ris e s t ; nem pe
e x N eb ríssen sis Introd uction ibu s G ra m m a ticis com pendium n
C erd a in usum p neritiae elaboraíum n . Y cu an do trata de N ebri-
ja escril>e (4 ): u.Anim advertendum .. est A rtvm G ram m aticae
qua nos utim ur. qu an tu m vis a b A n to n io appellatam a Jo an n e
L u d o vico de t .a C erd a, S i< ie *a tis le s u v ir o eru ditissim o, form a-
tam esse, c u ju s ipseut p ro p rii ip eris, m em init in Com m enta-
riis V irg ilia n is » .
D el m ism o sen tir syn lo s eruditos b ib lió g ra fo s P érez P asto r,

( I ) I b id . n ú in . 1 I6 .

I b id . n ú m . 1 2 1 .

< 3 ) B lU ío lh . N o v a , I. 7 Í7 .
(4 ) I b id . I, 1 S 6 .
 MayíUtb y S is e a r , F r a y M ig u e l Üe S a n Jo sé , BaiU et, P laccio ,
H id a lg o (i)* c i u r a lo s jesu ítas Sotw ell, Balca^^r A lc á ­
za r, Her\'á.«, C alw Jfero, B a c k e r y S o m m ervo g cl, q u e tal vez pu.
d ieran p arecer m ás interesados.
N o s a le ja r ía d t nuestro intento s í hubiérarrius de tratar aq u í
ik>brc laf^ reform as In troducid as p or L a C e r d a ; p ro testas de
cu erpos doc'enies q u e p rovocan)«, la n io el lil^ro com o lo s privile*
g io s q u e m uy pronto a d q u ir ió ; 1^:$ ta»as excep cion ales con que
s e recargó , alte rn a tiv a s porque la renta p asó, su ulterior arren>
dam icnto v o tra s vicisitu d es que atravesó , h asta q u e e l H ospital
G en eral de M ad rid p erd ió la p rop iedad y con ella u n a fuente
de in g reso s n ada d esp reciable p a ra Ins aten cion es d e lo s pohre.s
en ferm os ( 3 ) : solo im p orta & nuestro propósito r<insignar que
la p rim era « lic ió n del X e b rija — L a C e rd a , ap areció en 159 8 . ,
y que s e in?prim ió sim ultáneam ente o al m en os en el m ism o año
en M ad rid y en P am p lo n a (3 ). NI lo s b ib lió g ra fo s jesu ítas n i los
extrañ o s han con siijn ad o en su s c a tU o g o s es.'t p rim era edición
d el N e b rija reform ad o hech a en la capital de N a v a r r a ; a lo que
y o alcan zo, el S r . .'\ltadill es e l p rim ero que la reg istró , :>alvando
p or taJ m edio de la m uerte del olvid o , un a g lo r ia m ás de U im*
(>renía y cu ltu ra n a v a rra s (4).
Y ¿ q u é razon es pudieron in ducir a l P . L a C e rd a a p ublicar
en la s p ren sas de. V a sc o n ia el p rim er fru to d e su cu ltivad o v fe ­
cu n d o in geni<i? S e com prende el p or q u é d e la edición d e M a ­
d rid : en ella v iv ía el au tor, y h abía escrito s u s preceptos y va­
rian tes p or en c arg o d el C o n sejo d e Ca-Stilla, com o d ice el P . C a .

< 1 ) L « s d io s c o r r e a p o n d ie n ie a a c d d a u n o d e u l e s A u t o r e s , p u e d e s

v e r s e e n U r j a r le , « C a t á lo ^ r a z o n a d o » , n ú m . 3 .7 0 4 .

< 2 ) S o b r e lo d o s e s lo a p u n io s p r o m e iló e l S r . P é ra P e e lc r . q u e ir s ld r íe

e n la a c g a n d a p a r t e d e 8 U & lb l) o t r r a f ía M a d r ile ñ o y h a s id o a n d v e r d a d e r a

lá s iim a . n o l o h a y a p a d jd o h a c e r . P u e d e v e r « « a H . S u a lia y C 4 s ie lle l e n

« R e v ls la c o n r e m p o r á n e a » . ia . 3 0 y 9 3 . pága. 4 8 0 y Í7 S r e s p e c J Í v a m e n ie , o a

M u ñ o Z 'R jv e r o » M e m o r ia « d e la A c a d e m ia d e la H ía io r io . I. 111.

( ft) V id e . P é r e z P a s t o r . S ib lio g r . M a d r I I . 1, 3 1 0 y e l P . R e m ó n D io s d o d o

C a b a lle r o : S u p p le m e n in m 5 c r íp ! o r u m 5 o c . J e s . o ú m , 6 5 0 .

( 4 ) A U a d lll, « M e m o r ia a c e r c a d e la im p la n t a d lo d e la im p r e n t a e n Pam­
p lo n a * , a ú m . 9 0 .
»

im BLlCACIO HU HUHANlCTlCU» l i l

l>aJl«ro (i), o del m ism o b e l i pe l i l , com o h a b la c l l ’ . A lc á ­

zar (2) : m as c<;n .N avarra ¿ qué v ín c u lo s le podían lig a r ?
A Liiulo de c:onjeiura cu an d o m ás no fu e ra , p o d ría aducirse
<omo exp licació n del liecho la g r a n autoridad q u e en ire los jove­
nes jesu ítas .MaeAiros do H ieratura en E sp arta g o zab a e l P refecto
de t s iu d io s In ferio res q u e en aq u e llo s añ o s en señ aba en la A n u n ­
ciada : el la n ía s veces « itado P . Ciaspar S án ch ez. T ie n e n ada de
in verosím il q u e el jo ven I.a C e rd a acu d iera a l veieran o m aestro,
p a ra con su ltar s u s d u d as o p a ra d esca n sa r sob re su a u to r Í2 ^ o
y respctabilí.ym o ju ic io ? S i e l P r e f « t o estim ó el lib ro utiliza-
ble y echó d e v e r la s d ificu ltad es q u e en P am p lo n a h ab ría p ata
l a ad qu isició n de ejem p lares ed itad os en M ad rid , p or la s c-orta-
pisai> q u e uno y otro R e in o , el d e N a v a rra y C a stilla , m utua­
m ente s e ponían a l com ercio librero (3) ¿n«» era natural que ob­
ren ido el beneplácito dcl au tor, procurase Hacer p or su cuenta
u n a n u ev a lirad a, que p ro veyese a l a n ecesidad de s u s esiu d lan ­
ces, tan num erosos y a en aq uella é p o ca ? P ero se a esta u ocra la
v erd ad era cau se, siem p re será u n a g lo r ia d er C o le g io d e la
A n u n ciad a, el que a su som b ra saliera la p rim era edición de un
libro tan ju stam en te renom brado.
A l mi&mo gén ero d e o b ra s d idáctico-gram at leales pertenece
un op useulito d«l P . Bartoltuné B r a v o intitulado : <(De octo par-
cium o ratio n is co n stru rli o n e N o sé si p o r h ab er resid id o vario s
a flo s en el c o le g io d e P am p lo n a un herm ano del au tor, el P a d re
F ra n c isc o , tam bién él, M aescro d isiin g u id o de H u m an id ad es
a) ig u a l que Bartolom é, o porque lo s P ro v in cia le s d e C astilla
er:cargaran a lo s P refecto s d e la A n u n cia d a eí cu idado de prepa­
rar o co rre g ir la s su cesivas ediciones d e lib ro tan generalizado
entre el grem io estudia m il, es lo cierto, que en m enos de medio
üiglo, le en con iram os tres v ec es reproducido ¡>or la s p ren sas na-
v a r r a s : .-n r ; i o . en 174 0 y 1764 (4). E n la edición p rim era de
1 7 10 , se añ ad e despué?« d el título : « A d d ita sunt in h a c ultim a

< 1 ) L o e . c it .

(9> E n e l p r ó lo g o q u e p r e c e d e e la e d ic ió n ú t 1 6 9 J .

( 3 ) A r c h - d e N e v a r r « . < ln « r u c c ír t n p ú b lic a » , l? ^ . S .® , c a r p . S -*

(4 ) S o m m e r v o g !. II, c o l . W 9 9 .
ed ilio n e, Praepos,<tionum ísign ificaü on «s, K a le n d a e , |Or\ogt¿if
p h ia , N um eraliaqu e nom ina, et b revitatis cau sa, nec auctonira
íoca, n e c o m n e s sem per verborum significacione;» ap p on un tur sed
q u a a d rcgu íam expH candain v ís a e Mini n ecessariae» (i).
N o s e c o n sig n a e l nom bre d el a d íc io n a d o r ; pero s í, como
pafQce n atural y d e ord in ario sucedía, corrió tal trabajo a cuenta
del P refecto d e L etra » Ilum ana-s dcl coleg io aiá s p róxim o , habría
(jue atrib u írselo a l P . Ju a n P ru d en cio de K gu in o , P ro feso r do
R e tó ric a y P refeclo d e E stu d io s p or este tiem po.
E n la últim a edición p am p lo n esa, cn la d e 1764, no» encon­
tram os con otra n u ev a a d ic ió n ; <<Adjeciae praeterea a d calcem
duae Labulae» {2), se g ú n leem os en un ejem p la r im preso en casa
d e M artín Jo s é de R a d a , probablem ente b a jo la dirección deí
P . F ra n c isc o Ja n a u sc h , P r e fw io de L e tra s H u m an a* p or aq\ieJ
tiem po.
C o m o cu rio sid ad b ib lio g rá fic a no debe p asarse por alto una
S in gular ap o stilla o ficial c^ue aparece en io s ejem p lares d e I'as
ediciones n a v a r r a s : uCum licen tia lío s p it a Jis general Ís P o m p ^
lonensis)), que se lee a l p i« d e la portada.
P a r a la in teligencia de e sa c láu su la s e debe sdber, que las
C o rtes del R e in o d e N a v a rra de 1667 a 1 668, en v is ta d e la pre-
< aria situación económ ica d el H o sp ital d e P am p lo n a , pidieron
a S u M ajestad el R e y conced iese a l bení^fico establecim iento la
p rop ied ad literaria, o m ás bien , ciertas tasas o d erech o s d e im­
p resión síjbre lo s sigu ien tes l¡bri>»: E l arte d e N e b ríja , del que
h ablam os ptKO ha : el lib ro cu arto del P . B ra v o , ü el que ah ora
n o s estam os í*cu p an d o ; la s P re g u n ta s y R e sp u e su is d e la D oc­
trin a C ristian a, o sea el catecism o del P . A stete ; la C a rtilla p ara
enseñar a leer, d e q u e h ablam os en el cap ítulo TV' de esta segu n ­
d a p arte, y . por últim o, la gallega del O bisp ad o o D irecto rio del
rezo, en ía Dió<'e-.sis.
V ie n e a ser un p riv ile g io idéntico al que d e an tig u o d isfru ­
tab a el H o sp ital de M ad rid , r e s j í c c t o a la s ediciones d e N eh rija

( I ) S o m m « r v o g . H , c o l. 9 f l« 9 9 ,

(?) Ibld.
hech as en C astilla, j G lo ria e s á v la C o m p a ñ ía , que cu airo de
aquellos cin co lib ro s destinados a con tribu ir a l sostenim iento
del S a n ( t i H o sp ital, fu eran escritos p or jesu ítas !
D e la m ism a fam ilia que el anterior, y herm ano gem elo suyo,
puede llam arse otro lib ro del V . V a le ria n o R e q u e jo , q u e entre cl
elem ento esiu d ian iíl lo g ró obtener to d avía m ayo r p op u larid ad .
Sn-ndo P ro feso r de R e tó ric a de la A n u n cia d a en 1669, publicó
R e q u e jo en B a y o n a d e l'ra n e ia , su »C om pendio p a ra sab er ftsco-
g id am en ie L a tín con e l vs<> elegan te de la s p artícu las d e la len ­
g u a L a tin a y E sp a ñ o la , e x p lic a d a cun N o tas y E x e m p lo s p ara
com poner P io s a con acierto y prim or, p or \ 'a lc rio A n o n y m o (1).
A los p ocos añ os, en K>74 , ap areció reeditado el opúscul«»
en P am p lo n a, con a lg u n a s v a ria n te s y m odificaciones (3 ). L a del
título q u e Sí» lee en la portada no e s de la s m en os llam ativas. E n
\e7. de teC o m p en d io p ara sab er escogidam ente L a tín con el uso
elegan te d e la s p artículas», e ic ., s e lee ah o ra : «C om pendio en
que s e exp lican tod<« lo s p rin c ip io s de O racion es con toda cJa-
ridad y d isiin eión , p or A u rellu A n o m im O )i. C o n este últim o
título, au n q u e m udado en V a le rio , el nom bre de A u re lio con
que am e s s e desiai n aba a l A n ó n im o au tor, s e reeditó el opuscu-
lito en I72Q, en c a sa de A n to n io Z a fra , B ilb a o , y m á í tarde, en
1763, en r a s a de E ra su n y R a d a , P am p lo n a , bautizando d e nue­
v o a) m odesto A n ón im o con el nom bre de V a le rio . E n la edición
bilb aín a d Ice se haber sid o rev isad a p or e l P refecto d e L etras
H u m an as de P am p lo n a, é ra lo p o r entonces el P . Ig n a c io M u ru ;
V au n q u e no se c<msigna, creem os que o tro tanto h a ría con ia
ed ición p am plan es:i k1 P . F ra n c isco Jauna.iisch, Prefecto
en 17 6 3.
E ste in sign ifican te lib rejo de 64 p á g s. en S.% m u ch ísim as v e ­
ces reim preso en E sp a ñ a y au n A m érica, es el p op u larísim o
y m anoseadísim u en la s a u la s d el sigU» X V I H y fines, del X V I I ,
conocido entre la ge n te estudiantil con el nom bre d e u P laiiq u illas
d e A u relio». E n cl <tCalalogus S crip toru m P rtivín ciae C astella­

c i) U r la r le r a z ó n n ú m . 4 0 ? .

( 2 ) I b ld . n ú m . 4 0 0 . N o re a fir m a c a ie ? ó r ic a m e n le , p « r o lo d á c o m o m u y

p r o b a b le : < D e b « d e h « lx r » ...
nae a b an n o 1675»), h ablan d o del P . R e a u e jo se dice a s í ; <tD v
d it in lucem , su p resso nom ine, CoUoquia üe p articu lU O r a t io
n um . saepíu.« V alRv>leti ei alib i recu ssa, quae pra«» m aníbus
hodÍe«[(juo] que leruniuri).
A d e m á s de la s PlatíquiUa?; ¿ p u b lic ó R e q u e ju a lg ú n otro tra­
tado sob re <da exacta n oticia v uso elegan te de la s p artícu las en
am b as le n g u a s » ? A s i lo reza e l m i s m o título xle la edición de
B a y o n a , y exp lu itam en te lo prom ete el autor la introducción
que acom pafln, reservánd olo p a ra la se g u n d a p a n e del libro.
In d fp en d ien tem cn ic ,de eso, saiiem os que de hccho s e publicó,
p u es cl m i s m o e l P - V 'alefiano en la refundición y a rre g lo que
■¿T:
h izo del (iT h esaíiru s h isp an o latinus», d e los P P . B r a v o y S a la s.
escribe q u e in clu ye ( i ) : « s u i t m opusculum de u iriu sq u e lin g u a e -v .*

parricuUs ja m som el e x m s a u m ; non seorsim , ut o lim , Stcá T h ^

sau ro sp arsiin i»clusum )i, P o r lan to , no cabe d u d ar sobre la rea-
l i d ^ d e la ed ició n . Ahora,, ¿di^nde se hÍ20? A u n q u e lo s título»
n o coinciden en io d o r ig o r , los demá:> «arai teres b ib lio g ráfico s »
no5 están d esign an d o a l opuw uH to d e 12 6 p á g in a s ; « F ra se s ^
escogicüfs de lo s v erb o s m ás v sv a le s y com vn es p a ra co n sirvir
y h ab lar L atín con p rop iedad v e)e^ n «d a, p or V a le rio A n ón i­
m o s. A u n q u e posieriofm en te reeditado en VüllfidoUd y M « i d r i d ,
fueron la s p ren sas pam p lon esas d e M ariln (»regorio Z a b a la y
L a b a y e n (2) Ia.s q u * * p or p rim era vez le p ublicaron en Uibg. P o r
el lien ip o en qxie el A yuntain in eto dcscaliíi( aba al autor M I
3) P a:> an d op or a lio , trab aja« sim ilares relativos a la lengua
g r ie g a , que p u d iéram os citar de lo s P P . A n to n io L o d o sa y Je­
rón im o ÜLiiari, n a v a rra s los d o s, v los d o s alu m n os prim ero, y
p rofesores m ás tarde en la A n u n c ia d a : cjuiero fija rm e en los tex­
tos de R e tó ric a .
E n este terreno ab rió la mar<hr\ el P . S eb a stián M atienzo,
conocido y a d e nuestros Iw io re s , E l año iftió , cus»ndo solo con­
taha 37 d e ed ad y 12 d e C o m p añ ía, p u b licó Nfatienzo un li­
bro d e alien tos ju v en iles p ero d e ciencia y ruiru ra m uv pro-

( t ) B ü ic ló n d e 1 7 3 9 ( I n J r o ilu c e id n ) .

( 2 ) U r t a r le , C a t á lo g o r a t o n a d o n ú m . 9 5 8 ,
 P U K lC A C IO H B a HOMJkNÍSTICA»

v ecia y avan 2ad a. In u tú la s « : ..S y m a g m a K h H o ricu m . sw e de

O ral ion e r h e w r ic í et a n il k io w texf-nda. E x A n st«ucJis, C icero -
nLs et y u in iilia n i praect-piis pruecipue deproinptum ec concm nu-
lu m . O p v s qvidcrti K h o io rices candldAtis j^rutH o, ac prop e ne-
ce.ssarium . P rim a E d itio . P o m p eio p o li. C u m l ic e n d a : t x O ffi-
«Ina C a to li a L a b a y e n . A n o M D C X V in (i).
D on de sí ap areció e l nom bre de S e b a stiá n B u ré e n se , « s e n la
segundai edición, hech a no y a en i6 i8 , com o dicen los au iores
alu d id o s c n la precedente nota, « n o el de i 6 iQ ; y no en l ’ am -
p lo n a. sin o cn B u rd eo s (2). l'o r lo den^ás, esta e d k ió n franc^sji
lleva el m ism o títu lo <jue la n av arra , sin otras d ife re n ria s q u e el
cam b io del anónim o p o r c l seudónim o q u e ad op tó el au tor. \
a lg u n o s adiciones, con qtie aum entó ei pequeño vo lu m en . I.o
que p a ra lo s g ra m ático s la s Plallciuttla^ ^.le A u relio , vin o a ser
eJ S y m a g m a p a ra lo s alu m n os reióricos y hum an istas, de Pam -
piona, B ilb a o . S a n S eb a stián y V e r g a r a . F u e r a de e sto s cole­
gio s, no s é qifc tu viera tan ta aceptación.
E n 1 7 5 j ap areció en P a m p ’ ona otro tratado de O ra to ria :
u l.ib ri s e x Ecr.«iastu:a»^ R e ih o n c a e ; siv e de ratione contionan-
i}\» (3). A u n q u e no lo hallam os co n sign ad o p or n in gú n jesu íta, nj
au n siq u iera en el C a tá lo g o <le A n ó n im o s y S eu d ó n im o s dcl eru*
ditJsim(» P . U r ía n e , p or tod<KS los in d icio s extern o s y au n m-
ternos del libro, so n.>s fig u r a (|uc d eb ió s a lir d el coleg io de la
A n u n ciad a. don<l« a la saz.Sn resid ían v a rio s orad ores de altu ra
V literatos notabl^^«?, c o m - cl P . F s te rrip a . R e c t o r : M endiburti

(1) Uriane. CalÁl. rfiióa núm. 2 Af9 . A con(inu«lón aflade «1 eroditísL

¡TIO blhilógralovlacaíno. que lanlo Alegambe. como Nicolás AiUonío, que U
copla como 5o(we», a qul«n siguen Plaecio, Backer. Martíne« ABíbarroy
Sommervoge!. « equivocdn en la aslgnamra de esle libro. N oea de 1618,
sino de 1616-, no se iKula «RheTorlca», sino «5 ynfa?ma Rheroricam,..». ol
lleva «l seudónimo de Seboslláfl Burgena«, sino que apareció anónimo; y
no en casa de C srlos la Baen o la Baén, como eBcrit>« con a«MO y lodo*
Maritnez Afilbarro. «n o en la del conocido Impresor navarro Carlos U -
bayen.
( 2) Uríarle. Cal., ra :. núm. 4 .496.
(8) Aliadíll. Memoria acerca de la ImpisHlación út la Imprenfa en Pam­
plona.
y B erm ejo , P ro feso res d e T e o lo g ía , o lo s d e F ilo s o fía O ntañon,
Ja ra b e itia y F ra n c isc o G on zález, au to res lo s m ás d e ello s de
trab ajo s oratorios, A la ILsia que ven im os hacícn do p udiera aña-
ü irse la R e tó ric a v a sc o n jja d a del P . C a rd a v e ra z o se a «E u ske-
raren b « n onaki>», y d d iscu rso sob re )a o rato ria q u e en un
p ró lo g o con nom bre d e aprobación an tep u so el P . Jo s é C a rra l a
urt E p íto m e d e la E locu en cia E sp a ñ o la , escrito p or F r .
A r t i g a ; pero del prim ero de esos trab ajo s nos ocuparem os m ás
delen id am en ie en lu g a r o p o rtu n o ; y lo ín sig n ifica n ie del se­
gundo» no m erece nos deten ganio.s pn su d escríp í ión.
4) M ás don de e sp ig a r p resen ta el cam po que pudiéram os
llam ar d e perfe<:cÍonamÍenio o com plem ento, p or el carácier p ar­
ticular de lo s trab ajo s d irig id o s a dar u n conocim iento m ás p ro­
fu n d o d e la ie n g iia del L u d o , y un exam en m ás m in ucioso de sus
eleg a n cias y bellezas, lo m ism o en el le n g u a je h ab lad o q u e en el
escrito-
E n e sta clase d e tra b a jo s in clu im os el L íb e r d e con scri-
l)cndi.s episto ísum sín g u lis cujus<iue ge n cris ep ístü iafum exem -
p larib u s, a B arth olom eo B r a v o e S<KÍeiaie Jesu ».
L a edición m ás an tig u a d»- esie Ubro, segú n S o m m ervo g el (i)
y B a c k c r (2), e s la de S e g o v ia d e 1 5 9 1 : sin em b argo , los seño­
rea A lta d ill (3) y A ii g i i a (4). han reg istrad o o tra an ierior, hccba
en P am p lo n a d o s añ o s a m e s. S u p o n em o s que el P . F ran cisco
B ra v o , herm ano carn al del au tor, co n trib u iría un a vez m ás, r*
q u e saliera b a jo su dire«ción y la l v e ? con a lg u n a intervención
m ás íntim a, esie trabajo d e lín sig n e h ijo d i M artín Mvfñoz de
U s Posadas-
A l añ o sigu ien te, 1590', o sea, ru a n d o la íuch a con F a u ra es-
lah a pn su período álg id o , el P , G a e p a r Sánche?:, representante
del honor literario deí in ri píen le c o l ^ i o , p iililicab a en la s pren­
sa s üel editor pam plonés T o m á s P o rra le s, un tratado m uy sem e­
ja n te al q w acabam o5 d e m encionar. L le v a b a e«te í í i u l o : uEle-

{ I ) T . I l. c o ) . 9 6 .

( 9 ) B ib lio íh e q t ie d e s E c r iv a in s d e M C o m p a g n ie d e le s ú s .

(d > M e m o r ia . . . n ú m . 4 S .

( 4 ) B I M ío f f r a f ía N a v a r r a n ú m . 9 0 .
g a n ie s fo rm u lac ex om n ib u * (Ticeronís D ptribus selectae, «t
a ü usum loquendi fam íliaren i accom m odaiae, ü a s p a r c S an ch o
cülleclore et interpreten (i).
O lro Cístudiu sem ejante del m ism o autor intitO iosíí: » C ¡fe -
roniarum p li/asiu m I í Ih'IÍ u s » y fu é editado tam bién en P a m ­
p lo n a en <609 (a).
E l P . K e q u e jo , a quien tan tas veces hem os nom brado, cola­
boró Uimbién p o r la refundición y m ejo ra d e un lib ro m u y usado
entre lo:> am an tes y cu ltivad o res de ía b u en a latin id ad . A lu d i­
m os al conocidísim o : « T h e sa u ru s h isp on o-lstin u s utriua»que liu-
j»uae verh is 01 p h rasib us, abundan^»- Y exp lican d o luej^o la s me­
tam o rfo sis o cam bio^ p<»r cl libro experim en tados, añ<ide l a edi­
ción é c Í729 : <t()lim a P . B arth olom eo B ra v o e Socictate le su in-
venfiib» p ostea a P . P etro d e S a la s e x eadem Societate locuple-
(atus, nunc. m en d is e x p u rg a iu s, m u ltis dictlonlbus, form ulisiju e
clegáuilibus, au ctu s et ex« ultus, particulisqu e a d orationem per-
p(»licndam c x p h catis, U lusrratus, a P - V alerian o R eq u ejo » .
C om o se h ab rá ochado de ver, el lib ro de B ra v o y S a la s salió
m uy m ejorad o v rpm<jzado d e m an os ¿ e nuestro P ro fe so r de la
A n u n c ia d a . A sí se ex p lic a , tjiie en la s últim as ediciones d e ^o»
sig lo s X V Í I I V X I X el nom bre de! últim<j co lab o rad o r> o por ser
el m ás reciente, o el m ás in flu yen te en la actu al fo rn ia del libro,
h a y a prevalecid o, hasta el punto d e llam ársele exclu sivam en te
T e sau ro de R eq u ejo .
C orao la edición m ás a n tig u a (|ue re g istra S o m m ervc^ e l {3),
es la d e 1729 , p u b licad a en S a la m a n c a c a si al m edio s ig lo de
m uer(o el P . V alerian o , o c u rre p regu n tar ¿e stu v o el lib ro sin im­
p rim irse hasta ese tiempt»? A lg o d u rillo de cxeer se n o s Hace.
P u e s s i hubo ediciones anterlore«^ ^ d ó n d e sa lie ro n ? ¿ c u á n d o ?
allá lo s h ib íló g rafo s ) V id e rin l i p s i ! I.o q u e nosotros podem os
d ecir es, que el seg u n d o P ro feso rad o de "Requejo en P am p lona,

( 1 ) A r lg lt a . B ib lío B r a f la n a v a r r a n ú m . 9 5 . S o m m t r v o g e t la m p o c o c íf a

e a ia e d ic ió n , a ln o o t r a d e V llla ía r c f a e n 1 7 W , s ig lo y m e d io d e s p u la , y a rre *

g la d a p o r e l P . P e lla c o c o n a l (ru n a c o la b o r a c ió n d e l P , l6 la .

(2) S o m merv o g e l V I 1 . 623 .

( í ) I I , « .
fué J e lü^ ú h irnos q u e descampen ó, y que n a Ju de pare ícu lar ten*
d ría , d ed icara io» ocio^ escolare:» de a(jue) cuadrenir> u quinque­
nio, ai m ejüram ieniü ) a rre g lo del T e sa u ro .
O iru lib ro del P . SaUi» ap areció en P am p lo n a en 1 7 6 1 . T í-
lúlabo ( 1 ) : <iCoinpendium L a iin o -IIÍsp a n u in , u trísqu c lin gu ae
q u asi lu m e n : ^ u o C a le p in l, T h esau ri H enricí S th ep an i, Anco-
nii N e b r is e n s is X í^ o b l, P airÍ6 H ariholoiuael ü ra v o , atque om>
líiuiu o p iim ae iioíae A u cth oru m , labores et lu cu b raiion es p ers­
p ic u a b rc v itaie coniinentur, illuscrantur» clarcacu n t. ü n iv e rs is
ru d io ris e t p olitiorU dkSciplínae .<(iudÍosL% nori m odo p erutllle ei
accDmmv-Juiuni, sed m áxim e n t - c e ^ n u m . A d d im u s v erb a sacra,
e x em m an iL'.sjni v irl P . jo a n m s L u d o v íc i de la C e rd a m ^trae
S o cietal is ad ve rsar ti s, d ilíg e n ie r exct*rpia, P r o p ia ciíam H e-
braftoru n nom ina, L a lin o et H isjja n o reddlta serm oni, ut jam
a d utrum quc idiom a c&píendum n ih il u ltra desideran dum vídca-
tu r. P e r P a ire m P etru m d e S a la s e S o c leíate le s u oí ira «n V a -
lil^ O Ie tan a urbe publicu m hum anarum lítieraru m profesorem .—
P am p ilo n e e x ty p . latin a D . M . A . lH>miích. 17 6 1« .
A n ierio rn íe n ie a la d e D om ecli cn N av a rra, h a b ia obtenido
d iv ersa s im presion es el nComp<»ndÍum Lallno-T lispanum )), siem ­
p re con su s correspondientes v p r< ^ re sw a s m ejo ras. Som m er-
v o g e l re g istra la edición d e V alliv io lid »671, a lo s 7 añ o s de fa ­
llecido el P . S a la s ; la de M ad rid 170 7, Amberes» 1724» de la <^ue
e s un a rcp n xlu i'ción ex acta la d e i ’ am p lon a de 1 7 6 1 . < Q uién
fu é el en carg ad o d e revisar o retocar e s ia nuevA publicación del
C o m p en d iu m ? V a r ia s v ec es hem os n o irb ra d o h asta ah ora, y n\
^ u n a mAs h abrem os de c ila r c n lo sucesÍN ü, a l P . F ra n cisco Ja u -
n au sch, ed iio r y arreglad o r anónim o de d iferen tes A u to re s de
i*econocido m érito, en la a sig n a tu ra d e L e tra s H u m an as. íju e era
la p ro fe sa d a p or é l. P u e s a su c a rg o co rría la P re fe ctu ra de F s -
tud ios In ferio res p or «'Sc ü ein iio ,'V f>or tura jw rie, nos so n cor><>-
c id as su e x tra o rd in aria 5>cilvidad y aficio n es b ib lio g rá fic a s, será
aventurados en presen cia d e rales precedentes, su p on er que los
tra b a ja s de revisión y m ejora, si a lg u n a hubo, r*orrleran por

( 1) dommcrvogel Vil, «Mi.

cuanta de aq u el jesuíta', italian o p or rtacim ienio, pups h abía
naciólo en G aeta, aunque b ilb aín o pot educación, y a que en la
v illa d e L ó p ez de H a ro Se crió su p rim era edad ?
5) L o s p ed aíío g o s je su íta s ja m á s «)l'vidaron aq u e lla sab ia
m áxim a de tan provech osa ap licació n en lo s cam p os del anc.
com o en el terreno d e la m oral : <tLonga v ia p er p r a « e p t a brevio r
p er exem pla» : la d id áctica esp ecu lativa o m era mente teórica,
es m uy len ta y la r g a : la práctica, p or ejem p lo s y ejercicios,
m ucho m ás ráp id a y eficaz- P o r eso, en la enseñanza de la s H u ­
m anidades, dieron capital im portancia p ara la depuración det
g u sto y forraatúón del criterio estético, a la a sid u a lectu ra d e los
gran d es e indíscutiblps m odelos m aestros d e la orato ria o de la
poesía- «N octurn a v ersate m anu, v ersate d iu rn a», repetían los
an tigu o s p e d a g o g o s refiriéndose a lo s clásicos. D e a líi q u e para
facilitar la a^ecución y lecura de tales libre», se h icieran do ellos
tan tas y tan repetidas ed icio n es. P a sa ro n d e u n a docena la.s que
salieron del coleg io d e la -Anunciada, en los dos s ig lo s a lg o cor­
tos, q u e lu v o d e v id a .
A b rió la m arch a en este gén ero de publicacion es, u n libro
editado y a en 158 6 y m em orable, aun<iue otros títu los fa ltir a n .
p or haber sid o e l prim ero q u e p ublicaron lo s je su íta s en E u s k a l-
erria. In titú lase j « E p isto la rv m P avU M anutii, L ib r i qvatuor-
Cum aliq u o t P raefatto n ib u s. P om p elo n ae E x T y p o g ra p h ia T h o -
m ae P o rra lis M D L X X X V l . en 8.* de 238 p á g in a s.
E s t a colección d^ cartas del in sig n e P a u lo Manu< io , tercer
h ijo d el n otable im presor A ld o o Tw^baldo M an u clo, au to r de
la s celebrad as ediciones ald in as, contiene la correspon dencia la­
tin a q u e con lo s p erso n ajes m ás caracterizad os del s ig lo X V I
tuvo aq u el n otable h ti m aní Ma, u n o d e lo!> m ejores com entaristas
de C iceró n , cuyOíS g iro s y le n g u a je supo a p ro p ia rse con u n arte
y n aturalid ad p or m uy p ocos ig u alad a . N a d a m enos que síete
ediciones alcan zó en p oco tiem po este herm oso epistolario, útilí­
sim o no m enos p a ra el estu d io y ap ren d izaje de la clásica latin i­
dad, que p a ra el conocim iento histórico 3 e aq uella segu n d a mt-

( 1 ) lü i a m . C « ld l 0 9 0 r á z o n a d o n ú m . 2 .M 7 .
 520 C a p ít u l o vili.

la d del s ig Jo X V I ; y se rá siem p re un títu lo de honor \taru e^ l<>-

le g io de la A n u n ciad a, a la p a r que un in dicio re volador de cómo
en él se se g u ía e l m ovim iento hurnanÍMico t*uropeo, cl que su s
profesores, a los p ocos añ o s de fallecid o el au tor, dl^rún a con<u
c e r en la P en ín su la , editando p or p rim era ve? s u s o b ra s, a un
hum anÍM a la n esiim ad o n la sazón, entre lo s literatos extranj«ros.
P o r el m ism o liemp«» (jue P a u lo M an u cio, descollaba p or sus
escritos netam ente cic-eron ¡an os, em pezó a b rilla r p or su s aren­
g a s y d isc u rso s en un todo l oriado» p o r el tstú o d e la s del gran
O rad o r rom ano, un jovon je:>uíta, valen cian o! de n a c im íe n lc ,
llam ado Ju a n P e rp iñ á ( i \ P rim ero en E sp a ñ a y P o rtu g a l, lue­
g o en R o m a, m ás rarde en I.v o n , y , p or últim o, en P a r ís , h a­
b ía alcan zad o entre su s run tem p ofán cos fam a de u r jd o r elegante
y ruliano, u n o d e !o s m ás con sp icuo s que con ociera la segu n da
m itad del s ig lo del R«’ nacím iento.
P u e s tam bién con lo s tlis<'Ursos de este notable tribun o q u i­
sieron hacer los j*^uíti)s de l ’ a m p lo m , en 1580, lo que tres años
.'¡ntes h ab ían hecho con la s ep ísto las de M an u cio : d a rla s a (One­
cer entre lo s pais*mo.‘vd el m ism o orador, v a q u e tnnto se leían v
ap lau d ían en jia íse s ex tra n jero s. A este p rop ósito, en la m ism a
Im prenta de T«im ás P o rra le s p rep araron un a edición d e i S dis­
cu rso s p ron u n ciad os p or el elocuente jesu íta v los diero n a la
publicidad con estfí títu lo : uO ratlones d u o d evig in tí P . Jo an n is
P erp ln lan l e Societate Je s u , ju x ta exem p lar R o m a e editum .
P am p ilo n ae 15ÍÍ9») (j).
¿ C u ál fu é la edici<m rom ana q u e sirv ió d e ejem p lar a la pam ­
p lo n e sa ? Evid en tem en te no p u d o ser la d e 156 5, ni te d e 157.I,
y a que éstas, solo cin co discuTsos contenían ; p or p recisión hubo
de ser ta d e 15 S 7 , p rep arad a v a rre g la d a p or ofro g ra n H u m a­
n ista el P . H o racio T u rseilin I, en b que se p ublicaron y a tos

( 1) Había nacido en Elche (Valencia); en 1550 enirado en ia Compa*

fiía; el 1661 enMQado Relórica en Roma. Sagrada Escrlrura en Lyon y París,
donde Acabó 6O6 días a los S6 Afios de su tdaá, cuando las Leiras má« po*
dían proaieter»e de su fecundo ingenio. Véanse més datos en Asiraín <KÍ»*
loria de la Aaistencia de España», I. U. XJ. pág. 360,
(S) AJtadill. «Memoria» núm. 42. ArlgUa: bibliografía núm. 90 . No en*
coaiTtimos registrada esia edición por ningún blbllt^rafo {eauíta.
i8 oraciones con un e n c a b e ^ m ie n io com pletam ente idèn tico al
q u $ leem os en la ed ición n av arra . S e g ú n eso , a lo s d o s añ o s
que en R o m a y a l añ o ap roxim ad am en te q u e en l ’ a r ís y T o u t-
nai e In g o ld stad , podían lo» estud ian tes y dem ás renacentistas
del p a ís vusco, en lib ro s ed itad os en ca sa ,, sab orear la s bellezas
oratorias del tan ad m irado y p or M u reto, S ig o n io y o tros c fili-
cos, tan ponderado, P erp iflá.
V alen cian o iambi(^n a l ig u al q u e P e rp iñ á , fuá aq u el oiro as­
tro de p rim era m agn itu d , en la brillante p léyade de hum an istas
que ilum in aron el s ig lo del ren acim iento. N o escapó a los jesu í­
tas pam ploneses, el m érito relevan te de Ju a n L u is V iv e s, q u e es
el literato a quien nos referíam<JS ; y en su afá n de a p ro ve ch ar los
notables m odelos de p u ra y eleg a n te latinid<id que atesoran los
escritos del afa m a d o M aestro de L o vai n a y d e O x fo rd ; con el
fin de darle a conocer entre s u s p aisan os, determ inaron la publi­
cación de uno d e s u s escritos, d el q u e lleva el nom bre de colo­
q u io s. A p arecieron en un lib ríto en ta.* d e 228 p á g in a s, que los
herederos de M a n in e ? editaron en 1 7 5 1 . L le v a por títu lo : « P er-
docta Jo a n n is L u d o v ic i V iv e s C o lloq u ia ; q u ih vs, ex tra plura
ad iuventurera illostran dam , loquendi latin e rep eries facilitatem .
Prod eu n t nunc d en uo locupleriora vocu m o b sc u rifo rju m H is ­
p án ico ín d ice notisque illustrata, curante D . M . A . D om ech.
D icatur lllm o . D , D . O asp ari M iran d a & . .Argaiz E p isco p o P am -
pilonensl, R c g io q u e C o n siliario , etc.n.
A u n q u e a p rim era v is ta parece atrib u irse la edición y anota-
( ión del trab a jo a l im presor n av arro M ig u e l A n to n io D om ech,
el eru ditísim o P . C ria rte ( i) nos da el n om bre verdadero del a u ­
tor, que e s el P . F ra n c isc o Ja u n au sch , P ro feso r p or entonces en
el coleg io ile P am p lo n a . A d u ce en p ru eb a d e su afirm ació n el
ajjju m en to d e q u e en un ejem p la r existen te en la biblioteca de
lx>yola, se tachan en el texto que acabatnos d e co p iar la s p ala­
b ra s «curante D . M . A . D om ech . D icatu r». y se su stitu yen con
estas o tras, escritas con tinta y le tra d e la ép oca : »curante
P . F ra n e . Ja u n a u sc h in hoc S o c . Je su P am p ilo n e n si C o ll,* G ra m -

( 1) Cftlfl. raz^n ndm. 4 .A26 .

m aiices P ro fesso t^ e l d ican ie O ño M ic h . A n i. Dom ech honuris
cau sa» ( i) .
í ’ ero no sólo d e eserilores contem poráneos o de recientc fe ­
cha, lam bién d e lo s de la clásica a n iij'ü e d a d se rejirodujernti re-
pendan veccs, la s m ás afam ad as ob ras, an otad as y estudiadas
p or lo s M aestro s jesu íta^ d el c o le g io de la A n u n ciad a. S ir v a de
E je m p lo la edición hecha en la s p ren sas de C a rlo s L a b a y e n en
i 6 n , y ap arecid a con este e n c a b e ia m ie n to : «M . T . C lcero n is
facilio res O ration es. C u m A rg u m en tis, R h etn rico A rtific io seu
an n o laliu n cu lis sensum earum dem an u clean iiib u s in CÍceroniar>ae
eloq u em iae Studio.sorum ('m uJum eniuin, Selectae. Q u ibu s, illu»-
triorum hom inum lu cu brytion lbus, m en d ls q u ae an tea ir re p s ^
ran i dcletis, Ín dex cum O railon um , rum verb o ru m , ro m p o « -
líon l p h irlm u m conducens, su b n e xu s est. A n n o 1 6 1 1» (2).
¿ Q uién fu é el en cargado d e com p ilar y an o tar estas piezas
orato rias ed C ic e ró n ? N a d a fá c il en verd ad re su lla responder
c a t^ ó fic a m c n te a esia p reg u n ta , Exaci?im cnie con el m ism o tí­
tulo, au n q u e a la rg a d o a l fin a l con lo s nom bres de n uevos dis­
cu rso s in cluidos d e nuevo, vió ta lu z p ública en V alla d o lid en
16 3 5 un a reproduci ión de estas n n sm as o racio n es an o tad as y
escolladaB, q u e el P , Som m ervogel (3) atrib u ye a l P . P e d ro S a ­
las.
S in d u d a le m ovió a p en sar a sí el encontrar In cluida en la
colección d e V alla d o lid la oración fún ebre p red irad a p or el gran
p receptista castellan o en la s h o n ra s de D o ñ a M a rg a rita de A u ^
iria , esp o sa d e F e lip e 711 . M as au n concedido que en esta edi­
ción d e 16 25 Interviniera S a la s ¿c ó m o p ued e a firm a rse otro tan­
to d e la d e 1 6 1 1 . q u e le sirv ió de ejem p la r y ipt>delo? T a n lo m ás,
cuanto q u e en e l ario q u e s e hizo la colección de P am p lo n a , S a ­
las, jo ven de 27 añ o s, pfobabIH sim am ente no h a b rfa a u n dado co*
m ienza s su la rg o magisíeri<^, de ca si m edio s ig ío , ¿ N o resu lia
m ás n atural a s ig n a r el trab a jo a a lg u n o de lo s m oradores de la

( 1) Urlarle ibld.
(2) Urlone núm. 9 -667.
(5) Vil 449 4M.
 PlIBLiCAClO Kto HUMANÍSTICAS ^25

A n u n c ia d a d u ra n te a q u e l c u r s o ; o M a tie n z o , v . g . q u e eSfi a ñ o
co m en zó a e n s e ñ a r, o a io s co n o c id o s, G a s p a r F ig u c r a s (• I g n a ­
c io Q u in ta n ad u e ftas V
6) O cra* v e c e s , n o c o n te n to s c o n e d ita r la s o b r a s d e lo s cU -
stc o s, lu s a n t ig u o s h u m a n is ta s soU an ilu s t r a r la s c o n e ru d ito s
c in te re sa m o s co m en ta ritis e s tu d ia n d o a u n a u to r en s u a sp ecto
g ra m a tic a l, g e o g r á fic o , h is íó fic o , re tó ric o o estético , s e g ú n el
c a rá c te r d c l e sc rito r o la s a fic io n e s d e l c o m e n ta ris ta . D e e s t a d a -
&e d e trabajrxs d o n d e b r illa b a d e o r d in a r io u n a le c tu ra en c iclo p é­
d ic a y u n a eru d ic ió n m u y v a r ia d a , a u n q u e n o s ie m p re d e p u ra d a
p í . r e l r ig o r y m éto d o d e la c r ític a , s e h ic ie ro n n o p o co s en lo s
c o le g io s d e E u s k a l* e rria .
H n tre lo s com en fa r is ta s o v i d ia n o s g o z a d e b ien g a n a d a re­
p u ta ció n e l ta n ta s v e c e s m e n cio n a d o y a , V . M a tie n z o . D e s u p lu ­
m a s a lie ro n « C o m m e n ta ria in e p isto la m t . O vidii)>, q u e en i6.^8
v ie ro n la lu z p ú b lic a en P a m p lo n a ( t ) . E n la m ism a c iu d a d , en ­
tra d o y a e l s ig u ie n te s i g l o ( i ? t 8 ) , s e p u b lic a ro n o tro s co m en ta-
río s , en ca ste lla n o c o m o lo s a n te rio re s , d e l a s ccM e ta m o rfo s is o
tra n sfo rm a c io n e s d e l m ism o OvidiO)) (2 ) . C o m o s^ le e en la p o rta ­
d a , e ste e stu d io a n ó n im o a p a re c e tccorregido en e sta ú ltim a e d i­
ción)) ; y p o r la s tr a z a s s e e m p le a b a e n io s e je rc ic io s d e tra d u c ­
c ió n u s u a le s en 1r>s c o le g io s d e la C o m p a ñ ía - ¿ A q u ié n deb e
a s ig n a r s e la p a te rn id iid d e e ste c o m e n ta r io ? N o lo h em o s a v e r i­
g u a d o ; p e ro a ju z g a r p o r e l e stilo y fo rm a in te rn a d e l ir a b a jo ,
te n ie n d o en cu e n ta l a s c irc u n s ta n c ia s d e l s itio d e la p u b lica ció n
y u so g e n e ra liz a d o e n c l c o le g io d e la A n u n cifu d a ¿ s e r á a v e n ­
tu ra d o a trib u írs e la a l P . M a tie n z o , tan e n tu s ia s ta d e l e le g ia c o
latin o ?
S e a d e e sto lo q u e s e q u ie r a , n a d ie o s a r á d is p u ta r a n u estro
P r e fe c to p a m p lo n é s la p a te rn id a d d e o tro tra b a jo , o v id ia n o a s i­
m ism o , q u e a C í» s t a d e B arL o lo m é P a r ís , lib re ro d e P a m p lo n a , y
con e l se u d ó n im o d e S e b a s tiá n A Jv a r a d o y A lv e a r , s e p u b lic ó

( O S o m m e r v o g e l V , 7 » , M a r lín e z A f iíb a r r o : « ln l« n io d e u n D ic c io n a r io

b io g r á f ic o , b ib lio g r á f ic o d e a g ( o r « s d e 1 « P r o v in c ia d « B o r g 0 6 » . p . 5 6 1 .

( 2 ) A b f ld ill. « M e m o r ia a c e r c a d e la I m p r e n ta e o P a m p lo n a * .
•sn B u rd e o s e l a ñ o d e 16 2 8 ( i ) . I n lU d la s e : ««H eroûla O v id ia n a »
y en e lla s e e x p lio » y co tn o n ia e ru d itis in ia m en te, co m o d ic e e l P a ­
d re (ÍrH cián (2), la c a rta d e D ìd o a E n e a s , f in g id a p o r O v id io .
M á s v u e lo s q u e n in g u n o d e lo s tr a b a jo s ha->(a acjuí cita d o s,
tie n e o tro e s tu d io s o b r e la E n e id a d e V i r g il io , d e b id o c o m o lo s
a n te rio re s a la d o c ta p lu m a d»*l in c an sítb le M a tie n z o . l .l e v a este
e n c a b e z a m ie n to : < iR . 1 *. S e b a s tia n i d e M a tie n z o , B v rg e n .s is ,
S tx le ífiH s J e s u , C o m m e n ta c io n e s se le c ta e , A e th ic a e , P o liiic a e ,
in P . V ir g i l i i M a r o n is A e n e id e m . E x In te r p r e tib u s e t N eo th e-
r ic is e t A n r iq u ls , D o n a to p ra p se riim , In d ic e lo c u p le iis s lm o re-
ru m v e rb o ru m illu s tra ttis . N v n c p rin iu m in Ivcem p ro d lit
L u g d u n i, S u m p l. I l o r a iü B o is a t <*( G e o r g ü R e m e v s » (3 ). F o rm a
un v o lu m e n en 4 / d e 4 7 2 p á g in a s , m a s 6 d e p re lim in a re s , y 48
fin a le s s in fo lijjr d e l m d e x , y t*s su m a m e n te c s iím a b íe p o r s u s n u ­
m e ro s o s y e ru d ito s co m cn tarlo s-
A u n q u e n o en se ñ ó le tra s h u m a n a s a lo s a lu m n o s d e P a m ­
p lo n a , s in o a lo s jó v e n e s je s u ít a s d e V illa g a r c ia , a títu lo d e P r o ­
fe s o r ’d e T e o lo g ía y re sid e n te v a c ío s a fto s en la A n u n c ia d a , Wen
pucale f ig u r a r en e s ’ a lis ta d e c o m e n u iris ia s d e C lá s ic o s , e l P a ­
d r e R a m ó n d e .\ g u ir r e . E n la im p re n ta d e V iU ag arc^ a p u b licó
en 17 5 8 u n to rn ilo en 8 ." d e 5 2 4 p á g in a s , c u y o en ceb ez a m ien to
re za a s í ( 4 ) : « Q C u rtí i R u f i d e re b u s g e s t is A le x a n d r j M a g n i
lib r i V i l ! . B r e v ia r iis a c n o tis h is p a n ic is illustrati« c u m lo cu p le -
(Ís.sÍmo i n d k e U r b iu m F lu m in u m e í c . q u a e a p u d A u c to re m
fre q u e te r o c c u rru n i a P . R a v m u n d o A g u ir r e e S o c le ta te lesui».
C u a tro v e c e s n a d a m e n o s, u n a m ie n tra s e l a u to r v iv ía a u n d este­
rra d o en I t a lia , y la s o tra s tre s, d e s p u é s dt? su m tie rie , fu é reedi­
ta d o e ste ju ic io s o , e r u d ito y p o r m u c h o s títu lo s in te re sa n te co ­
m e n ta rlo (5).

( 1)
Urjarle. Catálogo razonado, núm. 4 .0 6 0 .
( 3)
«A god eu y arle de ingenio». DIacurao IX. P69. b i, edic. de 1669 .
(&) Som m ervog. V , 780 . Marllnes Afllbarro> ¿ 5 1 .
( 4) Som m ervog. I, 9 3 .
V id. Blblloiece de Escrifore» de la Companta de Je sú s pertenecien*
(es a la antigua aaÍBtencla de Bapafia por loa Padres Jo a¿ Bugenlo de Urfarte
y Mariano de Leclaa, pág. 6 1 .
 N o s e c o n fu n d a c o n c l a n ie r io f a o tro P . A g u ir r e , p o r n o m ­
b re Jo a q u ín J a v i e r y p u r p a tria v ito rìa n o , q u e a lg u n o s a flo s art-
ic s q u e el p o co h a m c n c io n a ilo P - R a m ó n , h a b ió d e s e m p e ñ a d o
e n cl m ism o V i lla g a re In la m ism a c la s e d e R e t ó r ic a y p re fe c tu ra
d e e stu d io s- B a s ic c o n s ig n a r tan s o lo c n honor d e e ste li-
t^ r jto ni> p o co a fa m a d o en tr^ s u s co n te m p o rá n e o s, q u e p a ra la
te m p ra n a eda'd di» 3 1 a ñ o s, en ía q u e f u é a rr e b a ta d o a la v id a y a l
c u ltiv o d e la-s b e lla s a rte s , ten ía y a p u b lic a d o u n e r u d iio e stu d io
A p o lo g é t ic o s o b r e V ir g ilio , v i n d i a n d o l e d e lo s c a r g o s q u e le h a c ía
F c ijo ó , r e b a ja n d o su m é rifo y e q u ip a rá n d o le o p o sp o n ié n d o le a
L u c a n o ( 1 ) . P e r o co m o n o en se ñ ó en V a s c o n ia , a u n q u e en e « a
n a c ió y s e e d u c ó , b a ste h a b e r c ila d o s u n o m b re p a r a e v it a r el
e q u ív o c o y d e p a s o re c o g e r ta m b ié n la m e m o ria d e e ste ilu stre
v a s c o a v e n ta ja d o c u ltiv a d o r d e l h u m a n ism o .
Q u i'á s su p e rio r a M a tie n z o «?n la p ro fu n d id a d d e s u s co n o -
rim ie n to s e s té tic o s y c a u d a l d e e ru d ic ió n lite r a r ia f u é e l P . D o ­
m in g o d e Z u lu a g a . a q u ien < o n o c im o s y a c o m o p ro fe s o r d e H u -
m a n id a d e s en e l c o le g io d e V e r g a r a - i L á s t im a d e Jo s tie m p o s
c a la m ito so s <*n q u e le to có v i v i r , s e g u n d a m itad d e t s ig lo X V I l I ,
q u e e sto rb a ro n la p u b lica ció n d e s u s m ú ltip le s y v a lio s o s tra b a ­
j o s h u m a n ístic o s 1 P o r e l d ich o d e L u e n g o s a b e m o s q u e ten ía
m a n u sc rito s s e n d o s y v o lu m in o s o s T li«cio n ario s g r i e g o y lati­
n o (2) r y n o so tro s m ism o s h e m o s h o je a d o u n p a r d o g ru e s o s
m a m o tre to s q u e con tien en a n o ta d o n e .s, c o m e n ta rio s, tra d u cc io ­
n e s y e s tu d io s o l»m p arativo s s o b r e d iv e r s o s a u to r e s c lá s ic o s ,
p rin c ip a l mentí» g r ie g o s e'i). P a r t ic u la r m e n ció n m erece u n p a ra ­
le lis m o lite ra rio q u e e sta b le c e e n tre V i r g i l io y T e o c r ifo , q u e a p a r­
te q u iz á s a lg u n a s a p re c ia c io n e s s u je tiv a s d<*l a u to r, h i ja s d e su
fe rv ie n te elenlsm r», e n c ierran ric o v e n e r o d e n d o c la s ic is m o m u y
re co m e n d a b le p a r a lo s a fic io n a d o s a la b e lla lile r a t u r a . N a d a
m e n o s q u e .^6 có d ice s v a tic a n o s c o n s u ltó p a r a o b ten er la v e rd a ­
d e ra le c tu ra o r ig in a l d e lo s id ilio s b u c ó lic o s , i.* , 4.% 5 / 7-*, 8.%
1 0 y I ! : q u e e l lite ra to a rra tla n o , d e p u ró , a n o tó y tra d u jo .

( 1 ) S o m m e r v o ^ e l 1» p á g . 9 3 -

( i) D ia n o r. X L Ü I . p á g . 9 S 0 .

( 5 ) A r c h . d e L o y . , s « c . 2 ,* . « r . n ú m . 1 7 - E s ( . P lu l. 2 ,
 -ì!

*
D e l !4 , 15 , 16 , 17 , í ¡ , 25 y ¡tó, ap arece j s o I o la traducción, pero
sil* n otas n i texto griq ^o - D e U»s e p ig ra m a s üel m ism o autor,
hizo tres traducciones n a d a inenos, un a en castellano, y otras
d o s fin latín , u n a en p ro sa y otra en verso- C o m p leta el estudio
c * n un a bi<»gra{ía d c l poeu», y observacion es sobre p la n tas, lu­
g a re s , fiesta s ,poetas y p erson ajes citad o s en lo s id ilio s o epi­
g ra m a s V reveladores de u n a eru d ición v astísim a . S i no lan ex­
tensos, an á lo g o s estud ios s e conservan sob re B io n y M asclío.
S i M enéndez y P e la y o iiub iese conocido lo s escritos d e Z u lu a ga ,
a bu en se g u ro q u e s e le h u biera a fic io n a d o !
E n cuanto a p o esía 'a tin a , nad ie que sep a la form ación em i.
neniem ente clásica q u e en los s ig lo s X V 'I l y X V I l l se d ab a n
lo s estud ian les je su íla s, pon d rá en tíuda el cu lto fervo ro so que
a la s muflas de V ir g ilio y H o racio se Irib u ia b a entre el clem enio
hu m anista d e los co leg io s. S i a u n los alu m n os de R e tó ric a , tier­
nos adolescentes tod avía, alcanaxiron la facilid ad de versificación
y el sab or v irg ília n o q u e en lo s S a n L ú e a s Üe P am p lo n a revela-
io n u n F erm ín E g u la , un Ju a n A n to n io L’ sla riz , un C ristóbal
E le ia , segú n s e d ijo en otro l u g a r ; ¿h a b ía n de ser extraños al
cu ltiv o de la s m usas v irgII lan as y horadarla», l<>s m aestros que
tan precoces p o etas acertaron a fo rm a r?
D e lo d a esta v a sta literatu ra, sin em b argo , ap en a s h ay cosa
q u e m erezca p articu lar m em ió n , com o no sea a lg u n a q u e otra
com posición a isla d a . A ese núm ero pertenece la que jo v e n , de
,>1 a rto s , com puso i^. Jo a q u ín L á r iz p a ra l a festivid ad de la ap a .
rición d el ap oslol S a n tia g o . L o s sacerdotes o b lig a d o s aí rezo es­
p añ ol, la recitaran an u alm en te el 23 á e M a y o . E m p ie z a aAí :

laco^um celebret fo n is Iberia

laco b u m m eritis tollat honoribu.s
P e r quem barbarici n esc Ia foederis
V ielri.s im perat hostlbus.

E n el ari'h iv o loyoleo se con servan asim ism o d iverso s lega­

jo s de com posiciones latin as, en su m ayo r parte ejercicio s esí'o-
larr^, recitad os en ac to s literarios o academ ias p ú b licas de que
n o s ocu p am os en el cap ítulo V . Q u izás ten ga este carácter, aun­
que SUS dim ensiones p arecfn desm em írlo, un p oem a heróico en
tres Jib ros y m il q u in lem o s ochenta exám etros fá cile s, sonoros
y a \us veces aniínaik»s de es¡>ontánea y brillante in spiración poé-
lic a . L l ^ a esle li iu l o : «U e triu n fo n avarrco et bello can tábri­
c o -. Nt) aparecfí el nom bre dcl autor» si bien con letra ruás re-
ciente q u e nos asem eja a la d d P . O rlarte, se le a trib u y e a l P a ­
d re M anuel S a lin a s , q u e v iv ió en la p rim era m itad d el si-
" l o X V 'I I V sin d u d a al ¡ju n a p o r iodos s u s caracieres in ier­
nos y extern o s fué recitado o com puesto a l m enos en a lg ú n co­
le g io del p aís vasco , ¡>robablem ente en P am p lo n a o B ilb a o .
D e m enor exten sión , p ero d e sem ejan te m usa fá c il y flá id a ,
si bien algú n lan to p<>sii2a, son oirrtó poemitaA con servad os en
el m ism o arch ivo , v. g r . t(De triu n ph o Christi*), 490 exAm etras,
„ ü c heau> Ig n a tio poesis», " D e puero Tesu» y otras an á lo g as
q u e prefiero om itir, pues creo que con irib u irán m u y p oco a ía
fam a üe su s autores o a l esplendor d e la s bu en as letras.
M uch o m ás abun dan te es la colección de trab ajo s didácticos
ordenados a la bu en a m archa de la s enseñanzas hum anística«.
P o r lo o rig in a l m encionam os lan solo un a s ilv a de descripcic^
nes sacad as de autores clási«tos, poetas o previstas, ordenadas
p a ra fa c iliia r el uso y eleg a n cia de la comp»>sición latin a . V ien e
a ser, no un a colecc ión do fra se s suelta«, estilo de un C a lep ln o o
un R e q u e jo , n í au n de un G ra d u s a d P arn asu m , sin o m ás bien
descripcion es com pletas y a lg u n a s la rg a s, dispuesta«, no en or­
den affah éu co , sfn o -onLológico; a sí por ejem p lo tratándose
d el hom bre v a recorriendo s u s co n stitivo s esen ciales, m ateria y
espíritu q u e descril>e separadam ente, con p alab ras de a lg ú n clá­
sico ; lu eg o v a recorriendo la s d iv ersa s p oten cias d el alm a y
sen tid os del cu erpo o m iem bros p rin cip ales, aducien do su p ar­
ticular d escripción lom ada de a lg ú n cláslcx». R e s u lta un trab a jo
de m ucho m ás coste q u e utilidad práctica, a nuestro j>obre ju i­
cio.
7) Dt* la len g u a del L a c io p asem os a la de C a stilla . T a m ­
bién en éstas tenem os un núm ero m ás q u e re g u la r de o b ras, pu­
b licad as en P am p lo n a, durante lo s s ig lo s X V l l y X V I l l .
C om o h a escriio el erudito b ib lió g ra fo D . Ju a n A U ende-Sala-
zar ( i ) : «durante el sig lo X V 'l l en p ocas poblaciones de la P e .
n ín su la ibérica se im prim ieron tan tas o b ra s com o en P am p lo­
n a ,,. en Iru ñ a se p u b licaro n entonces célebres ob ras d e mu­
chos d e lo s m ás p reclaros in g e n io s esp añ o les p or ejem plo, en
1O14, la cu arta p arte de la s com edias de L o p e de V t ^ a ; y en
1624, p o r Ju a n d e O te ú a , im presor en el R e in o de N a v a rra , «1
Romancí 2ro E sp iritu a l xiel mismt) e scrito r,., d e 16 14 d a ia asi­
m ism o, la p rim era edición p am p lonesa de la s N o v e la s ejem p la­
res de C e ir a n ie s , reim p resas aU l, en lo s añ o s i 6 » 5 y 1 6 2 2 ; y
el l ’ ersiles s e im p rim ió tam bién en iG i? : s e hicieron allá , edi­
cio n es de la H isto ria d el Bust-on 1‘ ab lo s, y de la P o lític a de
D io s y G o b iern o de C risto , de Q uevedo j se p ublicaron colec­
ciones de entrem eses en 16 9 1, y en 1697 el p oem a o a V id a de
S . Jo s é d e l R . P . M iro . V a ld iv ie so . M en ción especialíeim a
m erece ei libro in titulad o '(N uch es de in viern o com puesto por
A n to n io d e E s la v a , n atural d e la v illa de S a n g ije s a (P am p lon a
i6u9), ob ra trad u cida a l alem án y reim p resa v a ria s veces, de
la q u e a l parecer tom ó Sh ak esp eare el arg u m en to de un a de sus
m ej<»ro com tdin s, la titu lad a « T lie T em pest» .
reP u b licaro n , igualm en te, en aq uella centuria, lo s im preso­
res p am p loneses o b ra s de clásico s latin os (O vid io, C iceró n , etc.)
iraduccione.s de lo s poetas italian os T a n sillo y Ju a n A nton io
M arin i, el G ó n g o ra n a p o lita n o ; y en 16 12 reeditaron la versión
castellan a de la s <cPiecevole Nottin, d e Ju a n F ra n cisco de C ara-

E n l a m ism a ciu d ad n avarra, com o d ice lineas d esp ués de lo

copiad o, el m ism o S r . A lle n d e-S a la zai, s e p u b licaro n entrado ya
el s ig lo X V I I I d o s ediciones del R o m an cero d el C id (17 0 1 y
1706), la n ovela d e P érez de H ita « G u erras C iv ile s d e G ran ad a
(i7Ó 6)¡ se editó la «B ib lio teca N u e v a de lo s E scrito re s A ra g o ­
n eses de F é lix Lat«isa>», etc., etc.
E n p resen cia de este m ag n ífico cu adro de e strao rd ín a ria ac­
tiv id a d litera ria, ocurre p r e g u n ta r: ¿ q u ié n fué su prom otor?

(l> Vid «Primer Congreso de Eftludlo© Vaacosen Oñaie». BibllograKa.

Noto» para la Mlslorla de la Imprenlíi en el País Vasco-Navarro, p. «O y 6\.
¿Q u ié n cl que im prim ió a la s prcn^us n a v a rra s e»e pxovim ieniü
en fa v o r de la s bu en as leira&?
N o sé (jue nini^ún b ib lió g rafo Haya d ilu cid ad o este p um o.
l>ero s í en lo s m so s -Je du d a e s prudenfe v a le rse d e in d icio s p ara
ven ir a l esclarecim iento d e la verd ad , la circu n stan cia de com -
cid ir con la ap arición d e tan tas obraí» clásicas la resid en cia en
I W p l o n a de H u m an istas lart caracterirad o s com o lo s P P . M a-
lienzo, P rancisctj M artínez, A lo n so V ázq u ez, D ie g o G á lv ez . etc.,
literatas todos ellos, em barcad o s en asu n tos ed itoriales, v.
la publicación del icrcero y cuarto tomo de la P erfecció n C ris ­
tian a del P . h ü is d e la P u en te ( i) o en la V id a del R . L u is G on -
za ija , tradu cid a p or el P . Ju a n de L u g o {2), O en la de S . F r a n ­
cisco Ja v ie r (3) y en com inuo roce con im p resores ¿ a c a s o no
ofrece su ficien te núm ero y peso d e p ro b ab ilid ad es p a ra d irig ir
a l in vestigad or h a c ia el c o le g io de la A n u n c ia d a y reconocer
en él a los editores y d iv u lg a d o res, sin o d e todas, d e v a ria s, de
m uchas, de e sa s o b ra s de bu en a liio ratu ra?
8) f S e red u jo a un a m era labor editorial y de d ivu lg a ció n
toda la acción d esarrollad a p or los h u m an istas je su íta s en p ro del
castellan o ? E n m anera a lg u n a . A u n q u e no m ucho, tam bién en
la le n g u a d e C erv a n tes publicaron a lg o , p m p io y o rig in a l.
P o r d e pron to, to d as o c a si tr>das la s A cad em ias o fiesta s li­
terarias de q u e en o tro lu g a r ocupam os, h ab ían d e llevar
corao niim ero obligad<j, su Im prescindible poesía, que a la s ve-
ces .se trincaba en un poem a, o dram a, cu an do era hom bre de
alientos, y lo era am enudo, el p rofesor o M aestro de R etó rica.
T a l origen reconm en aquel « R o m an ce en D ecasílab o en otic un
ge n io poénco^N etc. {4) y el « A legórifo-M ístlco-H istóric/í-Pcíé-
t iio R etrato (5), m enclonf\das an terio rm en te: y tan tísim as otras
producciones literarias de m ayo r o m enor méi'lto poético, peri)
siem pre de apr^c iable v a lo r histórico y aun p ed ag ó g ico . Incau-

( 1) Pamplona. Carloa Labayen I6t6. Vid Uri#»rl« núm. 5 .62 ) y 5 .676.

(S) Pecnplonn. Carlos Labayen 1623. Vid Urlarle núm. d.l 63 .
(S) Pamplona. Car)o» Labayen (í»2d. Vid Urlart« nám. 47 .
(4) Uria ríe núm. 2 .900-
( 5) Ibid. núm.
 m e X P ÍT U L O v ili.

tadas, p or los ju e c e s e jw u to re s del D ecreto d e extrañam iento

d ii lad o p or C a rlo s I I I , la inm ensa m ay o ría d e ella s h a desapa-
recido, a cxcej>ción de a lc u n a que otra m uy rara, que h a legrad o
salv arse.
T a i h a ocu rrid o afortuixadam ente con un a composiiAón he­
c h a p o r el í* . Maiienz<i p a ra la s fÍPS{a.s de la C a n o n iv a d ó n de
S . Ig n a c io y S . Ja v ie r , y q a e n o s h a sid«i c o n s e r v A d á p o r don
Kernandt) M on forte y H errera, (*n un folíelo q u e im p rim ió con
H título tcRelación de ia s fie s ia s que lia hecho el C o lé e lo Im p e­
rial d e M ad rid t*n la C anonización de S . Ig n a c io y S . F ran cisco
Ja v ie r ( i) . S in du d a la circu nstan cia de haber sid o sup licada
desde la corte, bien p or el mèri lo o b je tiv o de la com posición en SÍ
m ism a, bien p or la fam a que rodeaba al A u to r, salvó d e la muer­
te d e! o lv id o , a este único fru to supf»rvivjenie d e la m usa castella­
n a d e l preceptista laü n o.
N o olvidem os que tam bién del coleg io d e n illia o s e enviaron
a la corte d e M ad rid y se representaron an te el mon?irca F e li­
pe I V a lg u n a s de la^ p'ezris d ran iéflcas ex h ib id a s an ieríorm enie
an te el p ú b lico v izca ín o en la s fiesta s de 1640» conm em orativa»
d el p rim er centenario de la (u n d arión de fa C o m p a ñ ía . ¡C u á n ­
tas d e la s p roducciones literarias d e los i* i’ . E sc o b a r, Céspedes,
B u tró n y M ú g ic a , Z u lo a g a, C ro ce, Isla , M eagh er, se escribi­
rían en los co leg io s de E u s k a l-:r r ia ! S o lo en «tl.a Ju v e n tu d triun­
fante», p u b licad a en Salam an«?i jKira conm em orar la s fiestas
con que Ía C iu d ad del T o rm e s celebró la C anonización de San
L u is G onzag;a y S . E sta n isla o de K a s tk a en 17 2 7 , aparecen,
S ^ ú n o b se rv a el i ’ . U rla rle (2) trai)ajos no só lo d e L n sad ii sino
tam bién d e los í ’ i ’ . Isla , C ru ce, Butr^m de M ú g ic a , M eagh er,
Id iáqitez y au n L arram en d i : nom bres todos, si se excep tú a tal
vez el prirnero, m uy fam iliares en la h istoria de los colegio s
vasco s.
P ero existeti otros trab ajo s castellan o s de m á s tomo que un
d ram a o com ptisición poética, d e ru a lq u ie r g é n e ro q u e s « i . E n
otro lu g a r d e esie lib ro m encionam os v a d o s reales visitas

( 1 ) V id M a r it n e z A ñ f b a ir o . p á ; .

( 2 ) C a r d io ^ r a t o n a d o n ú m . l. t t O .
 p o B L i C A C l o n s im M A trte T iC A S Ut

g ir a d a s a N a v a r r a : la p rim e ra cn 1 7 1 5 p o r D o ñ a I s a b e l d e F a r -
n esio , c 5 i>osa d« F d i p e V , y la s e g u n d a en 17 3 7 , p o r D o A a M a -
ría A n a d e N e o b u fg , v iu d a y a d e C a r lo s I I , ú ltim o v á s U g o d e la
d in asx ía A u s tr ía c a ; e in c id e n la lm e n te , lo c a m u s ta m b ié n a lg o , so -
b re la p a rte q u e en lo s p ro g ra m a n fe s t iv a le s to m a ra n la s t^sliibí-
cio n e s p o é tica s. D e s e a n d o , p u e s , la C iu d a d d e P a m p lo n a í » n -
s e rv a r im p ere ced ero re c u e rd a d e laSes v is it a s , (jue p o r e l am -
b ie n ic en q u e s e re a liz a ro n y a ix ira io d e q u e s e le s ro d eó , a Jc a n -
z aro n e l c a rá c te r d e a co n te c im ie n to s p ú b lic o s , d e cre tó v o n buen
ac u e rd o , s e im p rim ie ra u n a n a rra c ió n p in to re sc a y a n im a d a d e 10
a c a e c id o en tan m e m o ra b le s d ía s . F n a m b a s ocasion eí* s e b u sc ó
en e l c o le g io ¿le la A n u n c ia d a a l e s c rito r e n c a r g a d o d e c u m p lir
con ta l com etid n .
P a r a d e s c r ib ir la v is it a d e D o ñ a l&aljoJ F a r n e s io , fu é d e s ig ­
n a d o e l P - M a n u e l Q u iñ o n e s V illa r , q u e d e b ía s e r e l p o e ta y li­
terato d e m o d a en tre lo » n a v a r r o s d e a q u e lla s caWndaí*. E n cu m ­
p lim ie n to d e la m isió n q u e s e le c o n fia r a , p u b lic ó cn c a s a de
F r a m is t o P i c a n u n p e q u e ñ o o p ú s c u lo Heno d e v id a , a n im a c ió n
V fu e r z a d e s c rip tiv a , c u y o títu lo d i c e : «»Fiestas y recibiniientü.s
q u e h izo la M u y N n b le v M u y le a l C iu d a d d e P a m p lo n a , C a b e z a
d c l M u y lU islro R c y n o d e N a v a r r a a la M a je s ta d d e D o ñ a I s a ­
b e l F a r n e s io d e P a r m a , d ig n ís iu x a R e in a d e la s E s p a ñ a ® . S á ­
c a la s a lu 7 p o r a i:u crd o d e la m ism a C iu d a d , y la s d e d ic a a la
C iu d a d m ism a , d P . M a n u e l d e Q u iñ o n e s V 'ílla r, d e la C o m p a ñ ía
d e Je s ú s (i>.
i ; n o p u se u lito sem eja n te a l a n lm u r , d e 7 1 p a g s . en o c ta v o ,
s . 6 lis . p . n . s e p u b lic ó ta m b ié n con oca&íón d e l a v is it a d e D o n a
M a r ía A n a d e N e o b u r g . L le v a e ste t ít u l o : « A c la m a c io n e s fe s ti­
v a s . y a le g r e s D e m o stra c io n e s q u e h izo la M u y N o b le y M u y
L e a l C iu d a d d e P a m p lo n a , C a b e z a d c l R e y n o d e N a v a r r a , en la
e n tra d a d e N u e s tr a S e ñ o r a , D o ñ a M a r ia n a d e N e o b u r g , p rim e ra
R e v n a V iu d a do E s p a ñ a y E s p o s a q u e f u é d e l C ath < ^ Ícíssím o
R e y D o n C a r lo s S e g u n d o - R e fié r e la s , p o r a c u e rd o d e l a C iu d a d

( I ) N o $ a b « m « )8 q u e n in g iín b ib lió g r a f o d e I fi C o m p a ñ ía b a y a r e g is t r a ,

d o la c x ia t c n c ia d e la l o p ú 5 C iilo > D e é l h e v is t o u n e je m p la r p e r it r w c íe n f e a la

b H > ) lo t t c a p a r t ic u la r d e l e r u d it o n a v a r r o D . J o s é Z a lb a .
 dedicadas a la C iu d ad m ism a, E l m enor de s u s sí» rvid o r^ y el
m ás ap asio n ad o d e s u s g io riasjj (i).
¿ Q uién es ese an ón im o que s e oculta b a jo la rcs^petuosa fó r­
m ula d el <anenor d e la s servid o res y el m ás ap asio n ad o de las
g lo ria s» de la C iu d ad de P am p lo n a ?
E l P . E u g e n io d e L 'fia rfe, guiánd«)se p or indicaciones recibi­
d a s del P . Jo s é Ig n a c io d e A ra n a , aunque aceptadas con su
tanto de reserva y n o p oca du d a, h ija d e su certero criterio, pa­
rece su p on er com o au to r de «A clam acio n es festivas,»» a l P . M a.
nuel d e L arra m en d i (2), S in em bargo , creem os q u e falsam ente
s e le atrib u ye a l g ra n eu sk aró lo g o . E n tjn ejem p lar, que h e v is­
to del o p u sfu lilo , se c o n sig n a con le ir a d e la ép oca el verdadero
nom bre del anijnim o autor, bastante claram ente in dicado tam.
b'ién en la m ism a aprobación de la o b ra, don de el C en sor, P a d re
M u ru nos dice q u e «sea quien fuere» (el su jeto q u e la escribió),
es in n e g a b le q u e son s u s colores los m ás fin o s |>ara el asunto,
se a b lan co o n egro , ru b io o berm ejo . ¿ N o está bastante in dica­
d o el nom bre dcl P . A m o n io B erm ejo , P ro feso r de F ilo so fía en
la A n u n c ia d a du ran te aq u el curso, y predicad or de alto s vuelos
en la c iu d a d ?
A lo s pocos aflos de la rej^ía visita, que acabam o s de m encio­
nar, lu vo lu g a r en N a v a rra oitxt acontecim ienco político, cu ya
(eleb racjón prim ero, y c u y a narración escrita, 4 espu<^, s e prestó
a n o p ocos y ru id o so s com entarios. E l 2 1 d e A g o sto '74 6 , cele­
bráron se en P am p lo n a con toda solem nidad la cerem onia de ¿a
proclam ación y coronación de F ern an d o V I d e C a stilla , como
I I de N a v a rra , con el correspondienre juram en to de fid elid ad de
p a n e del a n tig u o R ein o .
P a r a cron ista de tal suceso, fu é d e sig n a d o p or la m ism a D ip u-

(1) lir f f ln e . C a t á lo g o r a z o n a d o n iin i. 50,

(f) C a id lo g o r a t o n a d o n ú m . 90.

(S) B n la B l b l l o i e e a i t E s c r í l o r e í d t la* C o m p a flfa , p e r l e D e c l c n t « a a la

A n t ig u a A e la l« a c la d e E s p a ñ a , p o r lo s P P . U r iw ie y U c l n a . n o s c a a ig n a
e s t e o p d í c u l o a l P . B e r m e lo : e n c a m b io s e le a t r ib u y e y a c e rra d a m ente la
O r a c ió n F ú n e b r e g n e e n l o o r d e la R e in a P o ñ a M a r ía d e N e o b u p g s e p r o ­
n u n c ió e n la a R e a le s exequía® t e r e b r a d a s en la C a t e d r a l d e P a m p lo n a trea
a f io s í e a p u í s e n 1740. ( V ld e U r la r ic t e c in a , t, I p á g . 4
66)
.
tación dei R e in o , e i celebérrim o y entre lo s p am p loneses popu-
larísim o y a , P . Jo s é F ra n c isc o d e I s la . A lg u n a resisten cia ofre­
ció d e su parte p a ra la aceptación de tal c a rg o ; a le g ó , entre otras
raio n es, la m u y atendible d e no poder n arrar los sucesos como
(e sligo ocular, y a que p or aq u e llo s d ía s de A g o sto , iia b ía estado
ausente. A p esar de todo, s e ren ovaron la s in stan cias con tal
fu erza y (al ap rem io , q u e d isip ad o s a l fin s u s tem ores o recelos,
hu bo <de acceder, en cargán d ose de la com isión- Poc«ts d ías des­
pués de acep(ad a, n ues(to in sig n e P ro feso r d e T e o lo g ía presen­
tab a a lo s.Ü ip u (a d o s del R e in o la s cu artilia* d e la an h e la d a rese­
c a o narración, a la que p u so por títu lo « T riu n fo del -•\rnor y de
la L ea ltad : D ía G ra n d e d e N avarra)).
¿Q u é decir d e esie e sc rito ? F u é realm ente com o los ad ve r­
sa rio s del autor p rop alaron m ás tard e, un a fin a iron ía, un a em ­
bobada y m ortificante sátira, con q u e I s la a vueU as de am pulo­
sa s alab an zas, cla v a b a d im in u tas p ero m ortifican tes p u lla s al
ge n io y carácter d e los n av arro s, y a la s deficien cias, o fís ic a s
o ín(electuales d e su s representan (es o ficiales?
A n te iodo, se h ab rá d e reconocer q u e a la d istan cia en que
nos hallam os de aq uellos h om bres y aq uellos tiem pos, n o e s fácil
form arse un ju ii'io lan in d ivid u alista, ran circu nstan cial, cual se
requiere p » ra d ictam in ar sob re el alcan ce de determ inadas fra ­
ses. m ás o m enos em bozadas o en igm áticas- L a au sen cia d e aque­
lla m alévola intenuión d e zaherir y rid icu lizar, q u e im putaron a
Is la , parece estar al ab rigti d e toda d u d a, cu an do e l m ism o inte-
resadOf explícitam ente se lo d eclarab a a un su a m ie o en rarta
confidencial ( i ) ; a su S u p e rio r el P . P n ) v in c ia l; v a ia DÍduUn­
ción d e N a v a rra a raíz m ism a de lo s suc*?Sí>5 , y 35 añ o s m ás tarde ;
en I7 8 (, p oco an (c s de m orir, d e n uevo lo ratificab a y confirm a-
(2)* ¿Q tié m ayo r g a ra n tía p od ía d esearse en esta p a rte ?
P a r a m ayo r esclaiec i m iento de este punto, q u e a ju ic io d e a l­
gu n o s, to d av ía resulta bastan te oscuro, querem os a d ju n ta r el cri-

(1) V id . B ib lio t e c a d e A t U o r e s E s p a ñ o le s » 1 . X V . pé^ . X V I d é l a In lr o -

d u c c ió n d e M o r ía n .
(2 ) Ib id « C a r la s fa tn llla re a » . C a r la 1S9, p á g . 61 &-
le rio seren o de un contem poráneo d e aq u ellos su ce so s. E l P . M a­
nuel L u e n g o emílft sob re ellos el sigu ien te ju ic io ( i ) :
ccLas fiesta s no d ab an asu n to p ara e ^ r iv ir ni un papel d e dos
hujas, V era forzoso ew :rivir casi u n lib ro . S a c ó pues de su fecun .
d isim a p lum a, y fania¿^ía» y d e su in ag o íab íe fe.silvidaü, lo que
le pareció conveniente p a ra com poner su obrita ; y de este modo
fu e escrivien d o con m ucha cefevrídad v a rio s p lieg o s, que ponía
a l instante en m a m » rie dos su g e io s sahios, y juicio siis, del m is­
m o Colegjio d e l*am p ion a, y de la s de estos, p asab an á la s de
uno, 6 m ás diputados del R c y n o , que estaban en carg ad o s de <a
im presión d e fa ob rita.
S f im prim ió, y se p u b licó, y s e le y ó la d ich a relación 'de In«
fie sta s de P am p lo n a, con increíble gustt), v ap lau so , no sólo en
e! R e y n o de N a v a rra , sino tam bién pn todas la s P ro v in cias de la
M o n arq u ía, y m ui prc'.io sl no m e e n g a s o , se reim prim ió cn la
C iu d ad d e V a le n c ia ; y en la realid ad e s un a ob rita m ui am ena,
g ra c io í» , d ivertid a, y sazonada.
P asad o a lg ú n tiem po, a lg u n o s críilcos h ablaron del lib rito de
la s fiesta s, com o q u e era un a sátira contra e l R c v n o , v con tra su s
representan res. o D ip u tad o s : s e hicieron c/)rrer a lg u n a s copUlIas.
en q u e s e d e c ía esto m isnio, y m uch as in solencias con tra e l A u -
í h o r ; que lu vo el d isgu sto , Oe q u e m uch as gen tes se dexasen
im presinnar con tra í^l. N o fueron de este núm ero lo s D iputados
del R e y no, n i lo pt>dia ser con raz^ín, n in gú n hom bre d e algu n a
honra, y d e a lg ú n ju ic io , fiaviendo p u esto el a u ih o r e n la s manos
d e ellos su s p ap eles, p a ra que le s co rrig ieren , im prim iesen, o
d exaxen de im prim ir. Y en efecto, en atjucf tnm ufto con tra el
author, cscrivió el R e y n o al P . P ro v in c ia l asegu rán d ole, que no
tenia q u exa a lg u n a con tra el P . Isla , y q u e no a p ro va b a aque­
lla s cosas, que s e d ecían , y escrivían con tra é\. L o s Su p eriores
p or su parte tam poco ptvdfan rep ren der su conducta ; pues h abia
su getad o a la cen sura de d o s P a d re s del m ism o C o le g io t'>da lo
q u e h a v ia escrito. N o obstante, a lo que p;»rece, p o r el' bien de
la paz le hicieron sa lir, au n q u e con honor, d esp ués d e algú n

(I) D ia r io I, X V , p ó g . 9 7 4 y 9 ig .
liem po, J e l C o le g io d e P am p lo n a, y fu é a v iv ir a l de la C iu dad
de S a n S eb a stián .
E s t a b u lk y tum ulto lie los n avarru s con tra el librito» y eJ
auchor, iúcieron a uno y a otro más» ccjnocido, y má> célebre en
empaña, y d ió ocasión a que los h om bres sab io s, y eru d ito s le
leyesen con m ás reflexió n , y cu id ad o. E n tre ellos no pu d o lía-
ver ni u n o siq u iera, si no fu e se a lg ú n m align o , que, inform ado
del carácter del au io r, d e la s circuiustancias en q u e escriv ió su
ü b tita, y dtíl m odo que s e tu vo en la im presión , le atribu­
y e se »mención, y d esig n io de u ltrajar a l R e y n o de N a v a rra , y
á su s D ip u cad os. P ero no pudieron fa lla r alg u n o s, que notaipcn
que v ario s elo g io s, que se dan al R e y n o , >' a s u s diputados,
son realm ente tan rid ícu lo s, y pueriles, que m ás son a g ra v io s,
e in s u lto s : y en este caso es pre<*iso decir, que el A u th or arreba-
u d o con su s fan ta sías, e im agin acion es, no ad virtió , ni aun
sospechó, q u e lo que escriv ia pudiese d e sa g ra d a r y ofen der a a l­
g u n o . L a resulta, del todo fu^, que el P . Is la ad q u irió p a ra con
todos lo s sab io s de E s p a ñ a m ayo r cnM ito d el (jue h a v ia tenido
h asta entonces, d e escritor de m ui p ariicu la r g u sto , g racio sísi-
mt), y s a la d ís im o : y pura alg u n o s, de h om bre rap a z d e escrivir
u n a sátira d an d o a om cnder que escrive un panegírico.*»
S a lv a r la intención d e Is la ¿ e q u iv a le p or el m ism o caso u
condenar de in ju sticia o lije r e ia cu an do m enos, a s u s ad versa­
r io s ? Tam poc o : no« parece m u y aceptable la opinión del seftor
M onlau ( j) c an el q u e coincide tam bién G au d eau (2). F.s impo­
sib le, nos d ice el eru d ito coleccionador de lo sescrilo s d e Is-
la (3), «es im p osible leer c>te op ú scu lo y no p articip ar de la opi­
nión de los q u e lo calificaron d e fin ísim a iron ía, cu an do no de
extrem ad a hipérbole».
T a l n o s parece tam bién a nosotros. S in d u da, a l corazón n ív
ble, recto y bond ad oso del P . Jo s é F ran cisco , un a v e z m ás le hizo
traición su carácter siem p re festivo y jo v ia l, su v is satírica y

(1) Blblioieco de Aulores E8(>QnoleB <edíc. Rfvad.). 1. XV. pdg. XXVI de

Ifl iniroducdón.
(S) Le« Precbeurs Burlesgaes; chap. IV.
(5) Bibliol. át Aat. Ssp., loe. cíi.
punzante, s u s p ersp ectivas de lo ridícuJo, lo m ism o en los he­
cho» q u e en U s p erso n as. P u e sto a p im a r la s cüsas tal com o él
se Jas fig u ró p o r alj^unos d ato s que le su m in istraron , recargó,
«m ore suo>», lo s r a ía o s y la s tintas d el c u a d r o ; con lo q u e en
v e z á c , retratos salieron m ás d e una carica tu ra. VIspOS d e tal lien en
a p rim era v ista , la sem blanza q u e n o s hace de D . Jo sé N avas-
cués, d e D , A g u stín S a r a s a y au n de F r . M alaq u ia s M artínez.
P e ro se a de esto lo q u e quiera, el hecho e s que to que s e es­
cribió de puro com prom iso y publicó con toda clase d e aproba­
cion es, rev isio n es y v isto s buenos, com o si se p rep arase de a n t ^
m an o p a ra lo q u e p reveía fnm inente, desató un a vio len ta tem pes­
tad, q u e le sacó de P am p lo n a y le llevó a la s costas del C antábri­
co y o rilla s del U ru ra ea.
 CAPITULO \ \

E S 'J 'U D f O S D E F I L O S O F I A

SU M A R IO : i. S u fh u ih d a d y carácier en éí R a lto Slu ^

(Riorum.
j . D w is w n d e cu rsos y Tnalerüts.
j . S is U m a docirin af.
4. L a b o r d e í P r o fe s o r : la "le c t io ” .
5 . ÍM boT d e l a lu m n o : r ^ e t i d c n e s , sabalinas. m ensuales,
(Ktos g en era ies.
6 . lm f¡an tacii'*n d e ¡o s cu rsos filo só fico s en P am p lo n a-
7. E n S a n A n d ré s d e B ilb a o -
8 . E n S a n B o r ja d e Oñate.

1) Ct)R ei estudíi) d f U>s clásico s y e l conocím ícntu teórico

y práctico de la s ley^ s la R e tó ric a , fié cerraba, en el p lan de
R a tio , el ciclo d e los E stu d io s In ferio res, y se ab ría ía puerta
d e ios S u p erio re s. E n el dintel del n uevo tem plo de la C ie n cia
que el jo v e n estudianti:* s e p restab a a atras'esar, s a lia a su en­
cuentro la F ilo s o fía en form a d e au stera v g r a v e M atron a que
recibiénd«*te b a jo su ju risd icció n , íe .d e c ía : « H a s apren dido el
uso del len|(uaje, fo rm ad a tu estilo en eí m an ejo y estudio de lo s
cl¿.sicus, ad q u irid o e í a rte d e bien d ecir. A lg o e s ello, p ero no
lodo. A u n te fd lia lo p r in c ip a l; H cuerpo q u e se h a d e a t a v ia r ;
el su jeto que se íia d e v estir con esos v isto so s ad o rn o s, de que
ían abun dan te acopio h as hecíxon. O , deján d o n o s d e m etáforas,
tefa íc an aun, ideas verd aderas, p ro p ias, exacta.s y fundainentaíes,
con q u e tejer, el artificio d e tu s d iscu rso s. P u e s bien , y o que
so y la F ilo so fía , m e en carg aré d e su m in isírarte tan p reciaso cau­
dal, p roveyén dote en ron cíín irad a sín tesis, la q u in ta esen cia de
ía íium an a sab id u ría, reducida a s u s ú ltim as causa« o p rin cip io s
m ás un iversales.
 T a l ap arece en el aìsiem a escolar im plantado por el R a l ¡o,
la F ilo s o fía : la prim u gén ita d e lo d as la s cien cias hu m an as ; la
ixiás sem ejan te a la lo m ú n m adre de toda.s ella¿., la im eligen cia
o facultad de racio cin ar : y la que a titu lo de herm ana m ayor, debe
sosten er y g u ia r a I í >s m enores, en cl p elig ro so «am ino qxfe e n la
prosecución d e la verd ad h abrán de rec(»rrer.
¿Q u ié n desconoce la influencia d e la filo so fía snbre la s cien­
c ia s en ge n e ral?
Ningfún otro error ni físic o ni quim ivo, ni m ecánico, n i bio­
ló g ic o , traerá in flu en g ias tan u n iversales, ni tan deletéreas ;
Como q u iera q u e la filo so fía errónea, fatalm en te tiende a iradu-
cirse en viciw? p ráciico s y la m etafísica fa lsa necesaxiamente
conduce a la inm oralidad , a la irreligió n y a la revolución sc^
c ia l. ¿ S e q uiere conocer la h istoria de un p u e b lo ? E stú d ie se la
h istoria de su filo so fía .
O tro ob jetivo , au n q u e secu n d ario y accid en tal, siem pre m uv
esü m ab le, p ropónese la en señ an za fÍlos6fÍ<'‘a del R a tio : adiestrar
la s fa<'uh;ides m entales del alum n o en el ejercicio d e su s op era­
ciones esp ecíficas, f^uministrando m eillos p a ra d escu b rir y desen­
m ascarar ei so fism a, dando arm a^ con q u e com batir el error.
A l recto ad iestram iento en e sta g im n a sia p síq u ica con la que los
hábitos y en erg ías in telectuales se desarrollan y fortalecen, en-
cam ín an se lo s ejefciciiís escolares propios d e este período que
m ás ab ajo se describirán .
2) C u an d o se d ab a com pleta, con staba Ja enseñanza fÍIos<V
fic a d e tres cu rso s : tfPhilosophiae cu rsu s, trien nio absolv«n-
d u s e sl ju x ta C o n siítalio n es» (p . I V c a p . 1 5 n iim . ; leem os
en el R a tio o L e y E sc o la r jesu ítica, d^ 15W . D e este trienio, in­
vertíase el prim er cu rsu en el estudio d e la D iléctic a y de la L(W
g íc a : y el M aestro en carg ad o d e en señ arlas se d e sig n a b a en los
C a tá lo g o s d e cad a P ro v in c ia , ciProlessor L o g ic a e » ; tcP ro fesso r
P h isicae» , s e llam a al del seg u n d o a ñ o y e x p lica b a m aterias de
C o sm o lo g ía, e c o g r a fia fis ic a y A stro n o m ía, y au n ta l vez, en
lo que llam aban F ís ic a p articu lar tocaba, sob re todo desde p rin ­
cip io* del * lg lo X V I I I , cu estion es 3 e O rg a n o lo g ia , F isio lo g ía ,
.Anatom ía y au n d e O ptica, E lectricid ad y M e te o ro lo g ía : pero
todo cUo m ás bien racional que em píricam ente. A l del tercer
cu rso se iUrnui « i’ rofcssor M etapU isicao), porque su enseñanza
v w sa b a .sobre U O n to lo g ía o M eiap h isica g e n e r a l; la especial
del ser in ieligen te criad o (P sic o lo g ía ) y la d el increado (T eodi-

3) N o creo necesario exp o n er la am plitu d q u e se d a b a a es­

tas asig n a tu ras, d iversa en lo s d iverso s p aíses y au n dentro de
uno m ism o, en la s d iv e rsa s ép ocas ( t ) ; solo s l co n sign aré, que
de la s diferentes E sc u e la s que s e han disp u tad o el predom inio
cien tífico en e l cam po filo só fico , los jesu ítas p or prescripctón ex­
p resa d e la s C onstitu cion es (2) y del R a tio , han se g u id o en la
enseñanza la E scu ela P erip atética o A risto télica cristian izada.
déja se entender, p or S an to T o m á s y lo s g r a n d » D octores del
E w ’ú í a s t i c i s m ü ( 3) .
Y e s que e a ella, m ejor q u e cn n in g ú n o tro sistem a d e lo s h as­
ta entonces conocidos, s e d a satisfacto ria exp llració n a la gene­
ralidad de lo s g ra n d e s p roblem as del pensam iento hum ano, que
constituyen la b a se o los p ila fe s de todo edificio c ie n tífic o : la
objetividad d el m undo exterio r y del su je to pen san te, la unidad
,‘ sen rlal del com puesto hum ano, la colaboración de sentidos
m ateriales cn lo s ac to s esp iritu ales de entender y querer, la sa­
tisfactoria legitim id ad de la s ¡n<lagacIones y descubrim ientos
in telectu ales; la av erigu ació n de la s cau sas p or m edio d e sus
efecu.s, la de la su s ta m ia p or lo s accidentes, l a del alm a esp iri-
tua. p o r la v id a intelectual, la de u n ordenador in teligen te por
el orden sap ien tísim o d e !a n aturaleza, la d e un criad or por )a
creación m a ic r ia l; etc., etc.
S e h a achac ad o a lo s jesu ítas su ad h esión incondicional a las
d<Mtrin as A risto télica s y su p reven ción , cu an do no ab ierta hos­
tilidad , a la s con q uistas, que a p artir del s ig lo X V T I , h a realizado

( 1> Quien quisiere ver la diversa importancia Que en diversos l«mp 08

ae ha dado en un mismo Colegio, a uns detenu ioada parte o sistema filoaó*
fleo, lea por lo que reapers a Praocla; «Un c o lig e de Jcautteaau XVll ei
XVIll su eles: <por el P. Camilo de Rochcmontelx, t. IV.. c. 1-*; y por lo qu«
hace a Alemania, véase Monnmenta Germanlae pedagógica, por el P.Pal*
chIJer, vol. III.
(2) Part. 4.*. c. 14, Dúm. 3 .
(9) Re?. Professoria Philosgphiats Peg;. 2 y 6.
U
 la F ilo s o fía en e l terreno cim itfftco. L o s q u e la l acusaci< 5n lanzan
p a ra proced er con la c.iballefosid ad q u e a n obles ad versario s
com peto, deberían p recisar y distln*»uir d a s <'onccpLos, q u e en
su carg o en vuelven a lg u n a am b igü ed ad o in exaciitu d . D e pertf*
de la C o m p añ ía deberían d isiin g u ir cfiferentes clases íie adhe­
sión, se g ú n el v a lo r d e la s d o c trin a s : y d e parre de la F ilo so fía
asim ism o, no d eb ería con fun d irse lo q u e realmcnit* constituvc
un a p o sitiv a «xjnquUta, p rob ad a y m an ifeslad a com o t a l , y I d
q u e no p asa b a de un a hipótesis m ás u rm*nos fascin adorn, cuando
no fa lsa o ab su rd a.
¿ Q u e en la s ob ras d eí E s ta g ir ita h ay p u m o s doctrinales di-
rocia o índirecíam enie relacion ados con el d o g m a ? L a C o m p a.
n ía p ro cu rab a mantenerlcxs con tuda decisión v entusiasm o sin
vacilacio n es n i tra n s ig e n c ia s ; y eso , no porque lo h u b iese ense­
ñado A ristó tele s o io d o el P e rip a io ju n t o ; sin o porque lo había
d ich o D io s, en c u y a p a la b ra encuentra el fun dam ento má«
só lid o d e verd ad . ¿ Q u e un a enseñanza o doctrina del M aestro,
n ada ten ía q u e vor con la fe re v o la d a ? R n fo n ces no habfa el afe­
rram iento n i ad hesión c ie g a q u e se fin g e . S i peso de la s ra­
zones lo aconsejabn, p od ía disentirse, respetando aun entonces,
lo m ucho d ig n o d<» respeto qufi h a b ía en u n sistem a doctrinal,
con struid o pur el esfuerzí) de tan tos g e n io s, v respetado au n por
la acción dem oledora d e lan to s s ig lo s (i).
P o r lo q u e respecta a la s co n q u istas cien tíficas, s í se llegara
a hacer el inven tario d e lo que pom posam ente so ha bautizado
con el nom bre de ciencia, ¡c u á n to hr|liante oropel restíltarta I
¡ C u án la p a ja m ezclada con g ra n o I (2). P o r lo q u e son h o y m u­
ch a s d e estaj> teorías, con firm ad as v a p or ulteriores y com pletas
in d a ^ c lo n o s , n o s f v a y a a jo 2 g a r del grad o d e p robabilid ad o

O ) L a r e g le 2 <3e l o a P r o f e s o r « » d e F ilo s o f ía d ic e s a l; « In r e b u s a lic u -

a s m o m e n ti a b A r is t o t e le n o n r e c e d e i. o Ì s Ì g o ld in c id a l 0 d o c t r in a a u a m A c o '

ù e m ia e u b iq u e p r o b o n t a lle n a m ; m a llo matris s i o n h o d o x a e fld e l r e p u g n o n i:

a d v e r s u a q u a m s i q u a e a u n t illiu s , a liu a v e P h ilo s o p h i a r ^ u m e n td s tr e n u e r e -

fe lle r e s fu d e a t j u x la L a ie r a n e n s e C o n e ilf u m » .

( 2 ) P o r lo < j iie 9* r e fie r e a D e a c a n e s , v ^ a s e < 0 M a t e r ia lis m o e m fa c e

d a s c ie n c ia d e l P . | o s ¿ F e r n á n d e z d e S a n t a n n a , v o i. I , p ig . 1 9 . ( L is b o a 1 9 0 0 )»

I g u a lm e n t e a P a y e » . O r ig in e d u M o n d e c . 7, e ie .
aceptab ilid ad con que s e p recin tab an hace u n p a r de s ig lo s . E n -
ton<es, au n se h allaban en estado rudim entario em brionario,
mal form adas,^ incom píeiam ence concebidas, exp u estas qutzás
o>n deficien cia, y p resen iad as con cierto ro p aje d e renovación
o revolución . ¿ C óm o n o h ab lan d e p o n erse en g u a rd ia , la s gentes
se ria s y verdaderam ente sab ias, ap reciad o ras d el v a lo r de la s
pruebJiíj q u e se swJuclan V
C on esta su jeció n in telectual a u n sistem a tan au to rizad o y
com pleto, a l a vez q u e s e elim in a el esp íritu novelero, e l prurito
d e notoriedad y la s ab erracio n es de cabezas soñ adoras, o fr é ^ s e
a la s elucu bracion es del pen sad or un a ba*e só lid a, inconm ovible
ü travds d e lo s s ig lo s y con tradicciones, y a l m ism o tiem po, su ­
ficientem ente a m p lia p ara d esen volverse y co n stru ir sob re ella
el edificii) de la razón en arm o n ía con el de la fe y el de la reve­
lación.
4) C u an to a l m étodo expond rem os sum ariam en te lo s proce­
d im ientos p ed ag ó g ico * en aq u e llas escu elas s e g u id o s : d e la
m era exp<»sici6n resallará, cu án to d istab an de los aciualm ente
em pleados, en la s m odernas acad em ias.
H o y en d ía , un estudiante de facu ltad sup erio r, p or reg la
gen eral, v a a c la s e ; o v e la explicación del P rofe??o t; m ental­
mente o p o r escrito, tom a nota d e lo m ás salien te, y n o se preo­
c u p ará m ás d e lo ap ren d id o, h a sia q u e lleg ad o e l tiem po de e x á ­
m enes, h a y a d e dar cuenta d e ello, si e s q u e to d avía subsisten
exám enes y no s e han suprlm idi> p or com pleto.
E n el an tig u o sistem a q u e se s ig u ió en los colegio s c u y a vid a
intelectual q uerem os h isto riar, la s c o sa s procedían de m u y d i­
ferente m anera. Hn p rim er lu g a r, la c la se , m ás q u e u n discu rso
en que el P ro fe so r se ex p la y a b a p or lo s cam p os d e la cien cia, a
la s veces bástan le d istan ciad o s d e lo s de la a sig n a tu ra , era una
explicación, com entario, o le c c ió n : lectia, es el térm ino em plea­
do p or el R a tio ; pi^rquc en efecto leía de s u s ap u n tes o cuader­
nos, lo que en la soled ad de su aposento h a b la escrito, después
de m adura reflexió n , la rg o estudio y en o jo sa con sulta de -tu ­
tores.
A u n q u e en la m ay o ría d e la s escu elas, s e ad op tab a p or terto
a lg ú n autor d e reconocida com petencia, bien fu ese el mismo
A ristó teles, com o ocu rría b asta fin e s del a ig lo X V I» bien algu n o
d e su s m ás afam ad o s ¡n térpteies, M?gún su fu é generalizando
d esd e «I X V I I ; sin em bargo , no se crea que aciuellos raaeMros
se acom odaran a l m odesto p a p e l de rep etir o cu an do m ucho
ad icio n ar con la l o cu al com eniario o ap ostilla, la s «elucubracio­
nes de su s predecesores en Ja clase. E n su e sfe ra filo só fica y re­
firién d ose a J E s ia g lr ita o a cu alq u iera d e s u s in térprcies, la ma­
y o r ía de aqucll<)s M aestros se ap ro p ia b a el célebre d ich o deJ etni-
nente P . M aldon ad o, cuando, en el d iscu rso in a u g u ra l d e curso,
en el coleg io de C Jerm on r, F ra n cia , e x c Ja m a b a : «In sum m a,
non tam v o ló esse P e tri L o m b ard i ínterpres quam i ’ rofessor
T h eo lo g ia e» (i),
C o n arre ijlo a esle p rin cip io, aunque en lo general s e ale»
nían a la dirección d e los gran d es M aestros, síibre iodo, en los
puncos indiviaJm ente prcscript<ks en el R a iio , no los seguían
scfviJm en te, borreguilm ente, se g ú n parecen creer a lg u n o s es­
critores modernrtó» que n i p o r el fo rro han exam inado, segú n los
in d icios, la s o b ra s d e lo s au to res que se com placen en den igrar.
M u y a l c o n tra rio : an alizaban frium en ie la s ron clusion es de sus
m a e stro s : con Ja ag u d e za d e su p en eiran íe in g e n io llegaban
h a sia la s ú ltim as razon es o fun dam entos de la d o c trin a ; y des­
pués de exam in arlos detenidam ente, con un H -leficism o sano,
o se la s ap rop iaban , hacién dolas s u y a s s i la s encontraban ver­
d ad eras y síítidas, o , s i tal v e? )as (»aliaban destitu idas de su£i-
rien tes ga ran tía s de verd ad , con rcAj>eio sí, pero tam bién con
noble independencia), se ap artab an clel sen tir d e fo s Doctoras,
y presen taban , por lo q u e pudieran valer, su s p ro p ias opinio­
nes (2).
G u am o a la form a ad optad a p ara la explicación d e las cla­
ses, m ejor que la retórica u oratoria d e resonantes p eríod o s v bri­
llan tes fig u ra s de p en iarricn io , m ás acom odada p a ra a g ra d a r y
deleitar^ ad optóse Ja silo gística, tan corriente entre lo s E sco lá s­
ticos m edioevales, com o m ás ad optad a p a ra d e*< ubrir la ver­
dad, p a ra afian 7 nrse cn ella, p recisar los conceptos, fija r el pun-

(1) V id. Prat «Maldoaot et V U n W t n M i d e P a ria » : (P aría Í9 W ) p á g .

(3) C fr, R al. 3tDd. R eg. P ro f, Pti». 2. y 6 .
IO debatido, <> estado de la cue¿)tíón, de:scubrir so fism as y p a ra ,
iugism i)» ; en u iia p alab ra, p a r a ejercitar m ás se g u ra , p ro fila y
certeram ente la s operaciones fun d am en tales d e ia m ente lium a-
na eri la astK;uci6n de la verdad.
L a m archa de un a explicación diuria o de una clasc, ab arcaba
estos tres pun tos o e k m e n lo s p rin cip ales : planteam iento de lu
cuestión ; su p ru eb a o d em ostración, y su d efen sa con tra la s di­
ficultades u objeciuneí» q u e se le p u d ieran p resen tar. P u ra p o ­
ner a su verd adera lu z el p u n ió d eb alido, se em pezaba p or una
labor de depuración o aclaración , exp lican d o térm inos, definien­
do y p recisando conceptos, elim in an d o e q u ív o c t*. S i era p re­
ciso, d ivid ían se la s cu estion es compuerta:» o cu m piejas en su s
ciernen (OS sim pies, precisan d o el p u n to d e vista b a jo c l cual
se la i [ja a considerar, > s e onum iíraban los a d ve rsa rio s de ía pro­
posición, cu an d o los h ab ía, exponieivdo sucin ta p ero lealm ente,
su opinión y fundam entos en que ia upoyaban .
E stab lecid o a sí el S ta tu s quacsiionis)), en térm inos claros,
evidentes, incon iestables, cl m aestro ad u cía la s p ru eb as, ence­
rrad as en fo rm a silo g isiic a , p a ra que la claritiad fu e se m ayor,
y m enor el p elig ro d e la p aJab rcría o de g ra tu ita s afirm aciones.
D iscu tía d esp u rs lc)>> fundamenuia» de la op in ión con traria a la
que s e acab ab a de s u s tc n u r, presentando los argum cn io^ de los
ad versario s en form a d e objecion es, que con su s rép lic as e in s­
tancias, g ra d u a d as y m utuam ente en lazadas, presen taban en to­
d a su fuerza la op in ión com batid a. A ra d a un a de es(as objecio­
nes Uabia d e d a r un a solución clara, neta y p recisa, en térm inos
breves, sen rillo s y lécnicos, a poder ser ; <jue hab lasen a la inte­
lig e n c ia p or niedio d e la verd ad d iá fa n a , y no m eram ente a la
fan tasia, o a l oido, p or m odio de p alab re ría huera.
S) E n esto con sistía la tarea del M aestro. V eam o s y a la del
alum no. S u p rincip al trab a jo estrib ab a f n vo lv er un a y otra vez
sobre la explicación del p rofesor, procuran do c o m p re n d a la bien,
m ediante v a rio s ipjercicios escolare-s, q u e príncipalm ftnie corrían
7® p or su cuerna. L lam áb an se repeticiones, sab atin as y m en­
suales.
L a s repeticiones, teníanse io d o s los d ía s, excepción hecha
de lo s sábados. E n ellas, com o el m ism o nom bre lo indica, se
je p c lia la lección exp licad a a q u e í d ía , recordando lo apr^^ndido
o explicad o, pura fija r lo m á s ; aclaran d o lo oscuro y confuso,
y p a ra lo no bien eniendkU), dem andandu n u eva t?^plicaci«in aJ
R ep eiid u r, en carg ad o de hacer d e M aestru, en aq uellos momen­
tos. E n lo s colegio s dunde ion escolares je s u iu s estudiaban en &u*
la s p ú b licas m ezclados con los alu m n os extern os, dábase el c&rgo
d e R ep e tid o r a a lg ú n jo v e n relig io so , cscc^ id o de entre lo s m ás
d istin g u id o s, y a poder ser, perteneí^ienie a un cu rso m ás adp-
lantafdo.
E J e ^ rc ic io llam ado S ab a tin a , por tener lu g a r los sábados,
verifÍLál)a.se en p resen cia del m ism o P ro fe so r, y con sistía en un a
d isp u ta escolar, en la q u e urio de lo s alu m n os d esig n ad o con una
^ m a n a de an telación (defendiente), exp o n ía la s tesis o lecciones
explícéwdas du ran te la sem an a, y d efen d íalas con tra loí« arg u m en .
(OS y objecion es que dos de su s con d iscíp u los (argum entantes)
señ alad o s tam bién de antem ano, oponían contra la verd ad de lo
exp licad o y en señ ado. T ra n sc u rrid o ej tiem po fija d o p ara lo s ar­
gu m en tos, p od ia cu alq u iera de lo s alu m n os p ed ir la ¡>alabra y
opon er lo s rep aro s q u e creyera d el caso, o reclam ar ulterior de-
c U r ^ ió n de un pun to oscuro, h a sta q u e ia cuestión alcanzase
in clarid ad de (jiic era su scep tible. H u e lg a ad vertir, que la disp u­
ta escolar se ven tilab a laiqbién en fo rm a silo g ística , en cargán ­
dose cl profescir de em a n z ar la d i» ;u sió n , s i la l v e z s e desviaba,
y íde a ñ a d ir a lg u n a explica» ión o ad verten cia cuando lo recla­
m ab a la solución d eficien te dcl alum no.
L a M en sual, a sí llam ad a porque generalm ente se verificaba
cad a m es, v en ia a ser con cortas d iferen cias, lo q u e una S ab a ti­
na. A fin de revesiirla de solem n idad y ap arato, se celebra­
b a no y a en el recinto de la clase, sin o en el G en era l, com o lla­
m aban a l S a ló n de actcjs p ú b lico s, donde co n cu rría ad em ás de
toda la F acu ltad de F ilo s o fía M aestro s v d iscíp u lo s, un buen
núm ero de in vitad os entre lu» p erson as m ás cu ltas y entendida.«^
íle la p oblació n . D e cad a cla se se d esig n a b a un alu m n o encargo-
d o de susten tar total o parcialm en te las m aterias estudiadas aquel
m es, con tra los argnm<?ntos de d o s contrincantes d esign ados
p a ra atacarlas.
T a m b ién e sta lu ch a intelectual se desarrollab a en fo rm a ri>
gu fosan ien te silo g ístic a . E l 5u&íenlam e repcrila, cu an ficliacn -
íK le era p osib le, Ja objeción o c) silo g ism o d el arg u m em an -
t c ; diw'UtÍA después separadam ente cada un a d e la s p rem i­
sa s , coiiw dléixd olas, d istin g u ién d o las o n egán dolas, segú n ie
parecieran verd ad eras, am b ig u a s y equivc>cas, o talsa s. S i no
siem pre, m uch as veces, holia len ersc otro acto g e n e ra l en e l que
a lg u n o de Jo s aluiuno.s m ás aven tajad o s sosten ía públicam ente
y en fo rm a paretdda a la de la s m ensuales» la s d octrin as señ ala­
d a s aquel ailo »H u ju sm o d i au iem a c tu s oporiet esse caeteris so-
lem niores el q u an io m<ixmi<j, N ostrorum externurum D octorum ,
ac p rin cip u m etiam virorum conventu celebrarii>, com o se le en­
c arg a a l P refecto d e E stu d io s ( i) .
Com tí se vé, en a q u rl sistem a p ed ag ó g ico , la d isp u ta csco-
iur tan recom endada p or S a n Ig n a c io (2), ven ía a ser ei p rin ci­
p a l, casi el único, ejercicio de los filó so fo s- R sto s torn eos inte­
lectuales t í i n rud am ente atacados y rid icu lizados p or lo s m oder­
nos aniiescoláaiicos, sob re ex cita r el ard or y la em ulación d e la
gente jr>ven, con e l in icrcs dram ático d e un a lu ciia, tenía entre
o tra s ven tajas, la «i« d a r a l a in teligencia, penetración pronta,
visió n clara, pcrrep ción d istin ta y an alizad o ra, adhesión firm e
e in d u b ita b le : cualid ad es t o ^ s ju erio sísim a s, jKira un espíritu
cultivado, p a ra u n verdad ero filósiofo.
fj) E s to s anim adiíS ( iiadros de v id a escolar se reprodujeron
con todos su s detalles en lo s C o le g io s d e P am p lo n a, O ñate y
BÍll){vo, ú n ica s en el p a is va-sco idond(> se im plantaron estudios
filosóficos.
M u y Qit su s p rin c ip io s, antes de term inado el s ig lo X V I ,
s e estable* i ero n en la ciu d ad navarra,. E n el catálo g o trienal
en viad o a R o m a p ara la C o n g reg a c ió n de P rw u riK lo re s tenida
' 5 9 7 ’ ap arece en P am p lo n a com o lec^tor de a rle s o filo so fía,
el P - D ie g o d e G ü elv e s. D e 1605 a 160S, desem pefla ig u a l car­
g o el P . U ernabé M atóte ; síg u e le el P . P e d ro flu rta d o , 60B a
6 1 1 , y lu eg o F ran cisco P im en tel, D ie g o G u evara , « c . , etc.

0> R « i. S lu d . a e g . P r a « r . 1 2 .
(2) « C u m 7 « ru in i6 «Jt p r a e s e r ijin A r liu m a c T h e o lo g ia e S c h o la s lic a e s f ii'
d io s is d is p u ja n d i u a u s I n ie r s in i s c h o ia d t ic l o r d ín a r íí» j^ c b o la ru in ... d isp u ta *
1 lo n íb u $ . » ( C o n s l, S o c . P . IV .. C . 6, n ú m . 10.)
 D e estos hachos se desp ren de que y a p a ra íin<*s del s ig lo X V I
s e leian en la A n u n c ia d a c lases p ú b licas de F ilo s o fía . M as ocu­
rre p regu n tar : ¿ a quién se debe su im plantación ? l ’ u esio que b
fun dación <lei benem érito P iñ e iro , ííobre iodo d esp ués del pleito
q u e s u s so b rin o s prom ovieron, no d ió d e s í m ás q u e p a ra la
in stalación de lo s p rim eros P üdres y ad qu isició n del local, en
q u e lu e g o se levan tó el co leg io , ¿ q u ié n es el <jue su p w ljtó los
fon dos necesarios p a ra la m anutención <lel p ersonal que recla­
m ab a la n ueva F acu ltad que se a ñ a d ía a la s clases de 1'atinidad?
E n parte a lg u n a encontram os con sign ado el nom bre de la l fu n -
dcwior. Apattícen sí, y a desde principio«^ dcl sig lo , insifones bien­
hechores q u e en m ayo r o m enor escala <:<>ntribuyeron a com­
pletar y perfeccion ar la ob ra d e P iñ e ir o ; tales, l o s dos jesu ítas
P P . O zcoidi y A g u illo n , el p n m i'ro de lo s cu ales, al en trar ^n
la C u m pañ ía, renuncie^ su cu an tiosa hacienda en beneficio del
C o le g io ; y el otro, le aseg u ró p or igunl m edio, un a renta d e 300
escu d as an u ales. Y de los extraños, tales fo s benem éritos cléri­
g o s secu lares F ran cisco ll>ero» arcip reste tafallés, que donó 50fi
d u cad os, o el valien te d efen sor de los h ijo s de S . Ig n a c io Ju a n
M o n rcal, que en tregó 1.5 0 0 ; o el celosísim o y ap*>stóli<'o L o -
bardo, (jue d ió lih r « ) S , hacienda y cau d al, p a r a com pletar aquella
institución donde creía ve.r la realización d e su id eal apostólico,
la m ayo r g lo r ia d iv in a» ( i) . B<i*te d w ir (jue en el esp acio de
20 aft{)S, últimáis del s ig lo X V I y prim eros d el X V I I , h abía reci-
bid<j el re n a rifn ie cnl«*gÍo entre d on ativos y lim o sn as sobre siete
m il ducados.
S in du d a p o r g ra titu d a un a ciu dad q u e tan espléndidam ente
sa b ía dem ostrar la lealtad de su cariñ o, y en esperanza de ulte­
rio res largu eza s, d ecid ió la C o m p añ ía am p liar el cam po de la
en señanza.
B ie n fu e se p or escasez de p ersonal o p or in su ficien cia <le las
rentas, el p rofesor fu é único en los principi«is ; y b a jo su dlrección>
su s d isc ip u la r d e los tres añ os, recorrían conjuntam ente lo s di­
v e rso s tra ta d o s 'd e FllnRi)fía. A lg u n o s añ o s ad elante, em pezado

(1 ) S o b r e e«lO d bie n he cho re s v e a n M « L id .a n n , de 1 6 9 6 ,1605i i604.1619«

y V a ld iv ia H id lo ría de lo s C o le g io s , fo l. 23 y s i? .
yus el $ ig lo X V 'l l , ñus encontram os y a con tres M aesiro s d ísiin -
IOS, e n carg ad o s d e sen dos cu rso s. S in d u d a coin cidió el estable­
cim iento del personal d ocen te com pletú con la ven id a a Pan^plo-
na del C u rso de P ro v in c ia , h acia el 1604 ( 1) . Hn la s costum bres
de la C o m p añ ía a n tig u a o an ierio r a C a rlo s 111 , lo s jó ven es je ­
suíta» cursaniub d e F ilo s o fía no estudiaban reu nid os en un a sola
casiif segú n se lia p raciicad o después, sin o m ás bien separados
en tres co leg io s donde a Ja p a r q u e Jo s extern os, y acudiendo a
la s m ism a» a u la s y p articipan d o de \o» m ism os ejercicio s escola­
res, estudfalfan tam bién los relig io so s d e Ja orden. E s o s tres
Lolegios fu ero n , en Ji>s p rin cip ios, M ed in a del C am po, S a n tia g o
d e CídJicia y P am p lo n a, q u e lu eg o fué .sustiiuído p or P a Je n iia .
7) M ás cJa rid ad rein a sob re cl rienipo y ocasión con que n a­
ció la F acu ltad d e F Ílo »»fía en S . A a d r ^ s d e B ilb a o . D a ta desde
O ctubre d e 170S, y s e debe a la m un ificen cia y am or a su pue-
b b natal, de D . M ig u el V éiez üe L a rre a , aoinsejad»» p or otro
ilustre biJJjaín o y pariente su y o , eJ lim o . O rueta y B a raso rd a.
E n la.s coiwiicione« im puestas p or la escritura de fun dación (2),
o b lig á b a se el coleg io de S . A n d ré s "n ah rir ires au las con sen-
d íjs P rofesores encargad«»s d e Jeer Lój^ica, F ís ic a y M ciafJsíca
on Ja am p litu d y form a acostu m bradas en lo s dem ás C o leg io s
de ia C onípañfa.o
C o n a rre g lo a. Jo estipu lad o, en el prim er la tá io g o trienal
posterior a Ja firm a de la e‘?crilura, que e s el de 1 7 1 4 (3). a p a re­
cen com o p ro feso res d e F ilo s o fía en S . A n d ré s, lo s P P . (io itia ,
S a lin a s y R o c h e ; y lo m ism o s e o b se rva en todos lo» sigu ien tes
h asta la in fausta fech a de 1767-
8) A lg o m ás a g ita d ita h a b ía de resu ltar la instalación de
las d iscip lin as filo só fica s en el c o le g io d e O ñate. S e g ú n se d ijo

(2 ) En c « rl« 6 o n u a » d e d ic h o a ñ o s e c o n s ig n a q u e n o b a e ia n d o Ja e
r e n i a s d e l c o l e g i o p o r a i t i a n k n e r lo n t a g e n t e c o m o t e n í a s u p l í a s e c o n u n s o ­
c o r r o d e dOO d u c a d o s q u e p a s a & a ¡ a P r o v i n c i a .
(i) A rc h im b a u d y ó o l a n o . B x ir a c lo d e l a s f o n d a c lo n e s y le n ip o r a líd a *
d e « ... C o l e g i o d e B ilb a o .
(¿) P ro p ia m e n ie e l p r im e r e e s el d e 1 7 1 1 ; p e r o n o le h e p o d id o e n c o n ­
tr a r e n la c o le c c ió n d e e llo « , m u y n u m e r o s a p o r c ie rto , Q ue a e c o n a e r v o e n e l
A rc h iv o d e L o y o la .
en otro lu g a r ( i) , d e acu erd o la v íJla con el claus^lro d e la U n í.
vtjrsidad, y el fun dad or de nuestro co leg io , P ed ro A ra o z L u z á -
r ra g a , sob re )a necesidad de restau rar la F acu ltad de F ilo so fía
V T e o lo g ía poco antes su p riju id a en S a n c ii S p iritu s, por falta
ÚK recu rsos, excogitaron el arb itrio de conm utar las claset» de
L a tín q u e p or fun dación habían de dar lo s jesu ítas, en otras, d**
F ilo s o fía y T e o lo g ía , desem peñadas p or in d ivid u o s d e la Com -
p aflia, no y a en s u p ro p ia casa, sin o en la s a u la s d e la U n iv e r­
sid ad , con el carácter de cated ráticos de aq u el centro. P a r a ali­
v io de la so b recarg a q u e ta l cam b io sup on ía, se o b lig a b a el
A yu n iaiíiion iif a co n irlh u ir de su s fon dos con 400 escudos anua-
;es. E l R ecto r d e i co le g io P . A rÍ7¿iga, facu ltad o p or el P ro vln -
< lal P . A rb iz u , firm ó el n uevo contrato y sin pérdida de tiem ­
p o, p or S . L ú e a s de aquel mi^^mo añ o 1670, s e rean u d aran las
su p rim id as en señ an zas.
C o n iin u aron p or e-spacio de cu airo añ o s, se g ú n e! d id io de
un contem poráneo, ucon num eroso concurjio de e ‘>iw iiantes qxfe
acreditaron la con vcoien cia de lal es a u la s » (2), pero sin (lue
la asig n ació n estipu lad a se hiciese e fe a ív a m ás que en el prim er
añ o tan solo. V is to lo cuai pcw lo s S u p e rio re s d e la C om p añía,
am e e l tem or d e que un coleg io lan enclenque y raquítico desde
s u nacim iento, p ereciera ah o g a d o con cl n uevo paso d e un a deu­
d a que durante un lrie n io ,'a ñ o tras año fué ag ravá n d o se en fo r­
m a alarm ante, decidieron que desde f»l q\iinlo cu rso se retiraran
los P a d re s de su s cátedras.
D e e lla s estuvieron au sen tes p or esp acio de un cu arto de
g lo , y y a el décim o octavo h a b ía com enzado, cu ajid o bien sen
porque el m un icip io m erced a la n ueva sisa del v in o se creyera
con fu erzas fin an cieras pitra levan tar s u s c a rg a s docentes, bien
porque la situ ación económ ica del co le g io le p erm itiera m ayor
d esahogo, firm ó ía C o m p añ ía n uevo com prom iso, ob ligán dose
a poner d o s profesores que en dos cátedras h ab ían d e d a r cufso

( 1 ) P .B l. * c a p , X I I , n ú m . 6 ,

(2) L e g . E a c r ilU f í« d e fa n d e c ió n d e O fia te , n ú m . 8 6 « S x lr a c lo d e noo*

c ie a a o t ir e la f u r \ d a c íó n » , < A r c h . d e t o y . )
com pleio d e F ilo s o fía , em pezando a l d ía sigulent«? de S a n l.ú -
cad del añ o 1706 (i).
D e este moclu. con reg o cijo u n iversal de roda la reg ió n gu i-
puzcoarxa y flun de la s lim íiro fe s. reabriéronse la s cátedras filo­
só fic a s que de nuevo v o lv iero n a cerrarse, Ignoram os por qué
causa, cin co añ o s o se is a n tes de Ja exp u lsió n .
Com o un a sin gu larid ad de O ñate, quiero co n sign ar a q u í que
el cu rso com pleto o trienio fila só fic o no .se ex p licab a p or tres
m aestros com o s e hacía en B ilb a o o P am p lo n a, sin o m ás bien
p or d os. D e ellos el uno tom aba a lo s n o v e l« o in cipientes, a
cjuienes e x p líra lía la D ia k c lic a y L ó g ic a ; ef o tro a lo s de se g u n ­
do y (crcer afto ju n io s on una clase, ex p licab a p or turno, un cur­
s o la F ís ic a , y e l sigu ien te la M etafísica g e n e ral, segú n enton­
ces s e entendían e s ia s m aterias o partes de la F ilo s o fía .
P o r lo dem ás, h u e lg a a d v e n ir que lan to en la ciu d ad n avarra,
com o en las v illa s gu lp u zcoan a y vizcaín a, se practicaron con el
entusiasm o q u e la ju ven tu d y e l am biente de la ép oca a tales
actos com unicaba, la s R ep eticio n es, S a b a tin a s y M en su ales pres­
critas p or el R a iio y ad m itidas en lre lo s ejercicio s esc'olares filo­
sóficos.

(I) E s c r i t u r a ü e f u n d a c i ó n d e O ig a le : n ú m $ $ . l o e . c í l .
 . '*•
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■Í,'í^é^í4 l íjs'si
f c ;'' ' . ■• ' ' ' ' -í:/;
 CAPITULO X

P R O F E S O R A D O D E F I L O S O F LV

S U M A R IO : i. In ú g n e s U a n ir o i de ^ A n a n c ú id a du^
ranie el firim er tercio d f í s ig lo X V l l . P P . B i n i l o M atute y P e ­
dro d e H itrla do-
2. E n e i seg a n d o y fa r t é d t i ú ltim o ie i c i c : V ellisa M onte­
ro, los d o s IH m cnlel, lo s d o s L o d o s a , M o re l, A U s o n .
j. F in e s d e l s i g h . B etey a rz a , A lle n d e , Z v p id e , L a n d a id a .
4. C o m ie n te s d e i s i g h X V I Í I : V c a r, D u ta ri, L u su ria g a .
l*eñalosa, Ju a n de- L o y c la , C ard a vera s, M en d ib u ru , etc., etc.
5 . " - £ n S a n A n d ré s de B itb a o . P rim e ro s M a e stro s: U rq u ijo ,
E sla ñ á n , Z a b a l^ .
6 . A m ed ia d o s d t t s i g h X V I I I : C astillo. B a s te n e c k e a . M eo-
ghc^ ( D a n ie l), A san ga, A g u ir r e ( H e r m e n e g ild o ) . V liim o s d e ­
cenios.
y. E n S . B o r'ja d e OtUiJí, A r is p e . A hariaqueta. U fq u ijo
( M ig u e l) , etc., etc.

¡ ) P u e s conocem os la s p o b iacio n es üonde se estableció U

en señan :?a d e F ilo s o fía y sab em os y a e l fun cion am iento q u e or-
d in ariam en ie tenian la s a u la s de esta Facultad« vum os a p asar
revista de a lg u n o s su jeto s in sig n e s en c arg ad o s d e reg en ta r las
cáted ras. S u s nom bres Sftrán lo m ejor recom endación en abono
del florecim iento que estas d isc ip lin a s lleg&ror) a alcan zar en la
A n u n ciad a de P am p lo n a , S a n A n d r’é s de B ilb a o y S a n F ra n ­
cisco de B o r ja , de O fiate.
F ig u r a en e! claustro p rofesoral, com o uno de tos prim eros
en orden d e tiem po, y en el d e m érito, n o ciertam ente d e lo s úl­
tim os, ei rio jan o P . B e rn a b é 3 e M atute ( 0 -

(] ) N a d ó cn 6an fo D o m in go 6 t la C a l M d a en 1577 entró en la C o p p e .

H{a a lo« 14 afíos, y a loq de edad falleció eo Salamanca.
 E n recorocndáción de su mí^rlui, nad¿i tan sígn ífu u irívo puede
aducirse com o el concepto altf¡>imo qxw d e su (¿ran sab id u ría hízo
en todo tiem po, p o r cscriio y p or p a l e r a , cl sap ien tísim o C ard e­
n al Ju a n d e L u g o , oyente de ñus explicaciones ^ la s a u la s p am ­
p lonesas.
S u c e d ió al P . M atute en la cáted ra de F ilo so fía y explicación
del curso de P ro v in ic ia, otro M aestro, de m ás fam a en el mundo
cien tífico, n o am en g u ad a a trav és d e lo s arlos entre los profesitw
n ales d e la F ilo s o fía . N o s referim os a l P . P « lr o H u rtad o de
M endoza, ven ido a l m undo en V alm ased a , capital de la s E n ca r-
tíiclones de V iz c a y a ( i) . D e tan preclaro v a ró n harto p oco cono­
c id o en lre su s m ism os p aisan os, nos íia d ejad o el si|rulente re­
trato la com peten iisim a v au to rizad a p lu m a de! P . H u rie r { 2 ) :
<'cjus Índoles et in gen iu m lucent In scrip tis quae v n lg a v it. K a
v i x sin e laud e a doctis su i saecu li scrip torib u s citan tu r. In g e n io
fu it acérrim o, d o ctrin a e x im ia ; quem dc»clissimus R ip a ld a sem -
p er m agistru m ven era!u s esl>>. ¿ Q u é m ayo r alab an za puede dar­
s e q u e esta veneración cien tífica del doctísim o R ip a ld a ? (3)
3 ) E n la m ism a cátedra q u e honraron lo s M atutes y H u rta­
d os, aparecen pccti m ás tarde lo s d o s 1’ im eniel, m ás q u e p or su
san g re , ilu stres p or su virtu d y í u cien cia. D ean de S alam an ca
fr a el uno, F ran cisco , v propuesto estah a p or F e lip e I I I para
la d ig n id a d card en alicia cu an d o entró en ía C o m p añ ía cerrar^do
a s f l a puerta a la s m undanales g ra n d eza s. í ^ b r e el b riü o d e la
fu g a z g ln ria p revaleció en la eslim a del hum ifde varó n la oscu­
rid ad de un penoso prr>fesora(do filo só fico que gusir>sísÍtno des­
em peñó p or lu en g o s afios ; y no precisam ente en ptipulo^as ciu­
d ad es o cen tros académ icos d e g ra n renom bre, sin o m ás bien pn
un c o le g io p articu lar, y ciu d ad de orden secundario, com o lo era
p or aq u el tiem po la a n tig u a cap ital del rein o navarro.

( 1 ) N a c it í e n 1 6 7 S e n t r ó e n la C o m p « ft Í 4 e n 1 6 9 1 y m o r ló e a S a la m a n c a

en 1 6 6 1 d e a p d é s d e h a b e r r e g e n t a d o p o r e s p a c io d e 6 0 a flo a I s cátedra d e

T e o lo g ía d e a q u e l c e le b é r r im o c o le a r lo .

( 8 ) K o m e n c la lo r lin e r a r in a , 1|1> pág. 9 2 7 .

( 6 ) « M a e M r o s u y o y docHumo> l e llama tombién e l P . Amonio Sacobar

de Mendota e n a u libro: E x a m e n y p r á c t ic a d e C o n r M o r e s y P e n ir e n le s p a r*

K 3 * , l. V , c. X , n ú fn . 6 9 . P&8- 6 16 .
 P o r u n cap rich o d e hom ^nim ia, aunqutí con a lg u n a perturba­
ción cron ológica, a lo s dos herm anos P im en tel, ad ju m am tw los
d o s L o d o sa, hermanob en religió n , aunque n o en san g re , por
m ás que am b os llevaran ei m ism o ap ellid o, v iv ie ra n e n el m ism o
tiem po y procedieran de l a m ism a rej^ión, com o nacid(»sen P am ­
p lo n a el uno, A n ton io, y e n P u en te ia R e in a e l ocro, Ig n a c io
o Iñ ig o , ( on\o tJim bién s e le llam aba. D ig n o s d e h o n o rífica me­
m oria son esiús dos insigne:» su jeto s, tan io p or su m ucha auto­
rid ad cien tífica,com o p or s u s fecu n d o s y varia d ísim o s trab ajo s
L ulturales en p ro d e N av a rra. P rim ero com o P ro feso res e n d i­
v ersa s aa ig n aiu ras, lu eg o com o operarios, y h asta com o escrito­
res ascetas, llegaron a ser. e n kis m uch ísim os añ o s d e su resi­
dencia en P am p lo n a, v e rd u le ra s colu m n as d e la A n u n ciad a,
m arrand o u n o y otro hond a liuolla en lo s destinos relig io so s v
culturale.s d el A n tig u o R ein o .
¿ P u & s q u é d e c ir del P . Jo s é M orei, o M orete y M cn di, com o
/'] m ism o se firm a b a ? 'l'am b ién H g ra n an alista no m enas hábil
en en sartar silo g ism o s que en d escifrar cartulario s, d ió com ienzo
en su ciu d ad natal a aq u él su b rillan ie m agisterio de F acu ltad
m ayo r que con tanta loa h a b ía de p ro seg u ir m ás tarde en O viedo
y S e g o v ia (i).
P o r la m ism a cátedra ennoblecida p or tan p reclaros m aestros,
y asó añ o s ad elante, el continuador d e los A n a le s P . F ran cisco
de A lc so n , hom bre tam bién com petentísim o, q u e s í tal v e z como
h istoriógrafo no con quistó la fam a que de su predecesor, le su ­
p eró q u izás en cultura g e n e ral y conocim ientos encic lopédicos.
O tro títu lo reúne A leson que le hace acreedor a n uestra sim ­
p atía : su s serviciiís con traíd os en p ro de l a p ied ad y arte vasco s
con el im p u lso g ra n d e q u e dió a la s ob ras del S a n tu a rio de f-o-
y o la en It>s an o s q u e g o b ern ó aq uella c a sa com o R ecto r, y antes,
cuando r ig ió lo s destinos de la P ro v in c ia con carácter de V ice-
p rovln cial.
E n torn o de lo s h asta aq u í nom brados o ra com o predeceso­
res, o ra com o su ceso res en la cátedra, aparecen los P P - P ed ro

( 1 ) C f r . A lt a d ill, S ío g r a n e y o b r a a d e l P . lo s e p h . d e M o r e t e C r o n is t a

d e N a v a r r a I V , 2 7 .
 V e llic a ü \'e llix a y M artín M on tero, d rx to s caiedráticus y no
d esp reciables escriu^res; y M elchor N o v a r,’ p u b licista asimÍ5.mo.
y oxra de la s veneraisles instituciones del co leg io , p or el estilo
d e lo s L o d g s a y a m en clo n ad u s; y el irlan dés S a lí o S a lo , com o
le llam aban castellanizado el nom bré;; y A n d ré s d e U R e g u e ra ,
no m en os in sig n e p or su s cátedras <jue p or stis go biern os.
3) O m itiendo oíro s n om bres en g ra c ia a la brevedad, cita,
rem os particularm en te t i del don ostiarra I ’ . Ju a n de B e ray arz a.
g ra n pradicador euskeldun y erdeldun, y m isionero celosísim o.
\ ’ eam üs lo q u e de ü n o s refiere ¡,u b ió g ra fo ( i) . teH ab ien d o de­
fen d id o con clusion es de toda la teo lo gía , enseñó CJram ática un
añ o en V e rg a ra , y lu eg o le en v ió a P am p lo n a la obediencia a
en señ ar F ilo s o fía , don de d ió p ru eb as de v a sta cap acid ad en las
cien cias, con notable ap rovecham iento de su s esco lare s... A se g u ­
raban los otros P ro feso res q u e n in g u n o exp licó a jíí la s nxaterias
filo só fica s fo n tan u n iversal ap fau so com o el P , B e rcya rza , me­
reciendo la estim ación p ú b lica en todos los ram o s <^ue enseñó)).
L o s d o s com pañeros citados poco ha, que ju n tam en te con Be-
rcyarza form aljan en 16 7 3 e l claustro p ro feso ral de F ilo s o fía , lla­
m ábanse D ie g o A llen d e y A n d ré s Z iip id e . R l p rim ero bilbíiíno
d e naciftiiento, colab orad o r de H en ao y A ran a en «A ve rigu a cio ­
nes so b re la s an tigü ed ad es d e C an tab ria», h abía de ser a ñ o s ade­
lan te R e c to r de varices coleg io s, el d e P am p lo n a entre ello s, y
uno de lo s su jeto s m á s caracterizados d e l a l^rovincia a fin e s
d el s ig lo X V I I , p or su ciencia y só lid a v irtu d . E l seg u n d o ver-
g a r é s p o r o rig en ad q u irió ju sta fam a de buen predicad or pusbel-
dun y p or su s c alificad a s d o tes de go b iern o rig ió v a ría s casas
de E u sk al-erria, entre otras la d e L cq u eitio , d e la que fu é pri-
m er R e c to r y fu n d ad or.
P o co an tes d e lo s citad o s h ab ían Sesem peftado la m ism a cia­
se otros dos b ilb a ín o s: los P P . D ie g o d e A n g u lo y A ntonio
L a n d a id a , este últim o R e c to r m ás tarde d e R ilb a o y P am p lona,
o rad or de n om bradla y p rin c ip a j prom otor del P atro n ato de San
Ig n a c io sob re el S eñ o río de V iz c a y a . C o n m uv co rto s añ o s de

( I ) V id a s (te a lf u n o a c la r o a v a r o n e s g u íp o z c o a n o s d e la C o m p a R ía

< k J e s ú s *?. ) a « n d e B e r e y a r z a > p ( íg $ , íZ i y 1 9 4 .

intervalo, apart*ceii e l rio jan o Jo s é de Taboada» traductor d e a l­
g u n a s ob ras íiiscóricas fr a n c e s a s ; y el g a lle g o P . Jo sé C a rral,
a quien m encionam os y a en e l «ap ilu lo d e la s publicacion es hu­
m anísticas, y de n uevo m encionarem os en el d e ía s t e o l( ^ ic a s ;
y lup go el v c rg a ré s Sí*baslián ü J a s o y M ú ru a, d<i ra n c ia cep a
jju ip u z c o a n a ; y el a la v é s, n atural de S a lv a tie rra , P . Fern an d o
d e L u z u ría g a , «verdadero h ijo d e S . Ig n a c io , en quien corrían
p arejas la v M u d y la ciencia»», co m o le llam aba e! P . R o d ó le s en
la v id a dcl P . C a la ta y u d ( i) , q u e le tu v o p or M aestro y director
esp iritu al no sólo d u ran ie los añ o s q u s cu rsó en la A n u n ciad a,
s in o au n d esp u és que esiu d ian ic de L e y e s s e traslad ó a la Uni>
versid ad d e A lc a lá .
4) E n lo s com ienzos m ism os del s ig lo X V I I I , n o s encon­
tram os en la s cátedra?? de F ilo s o fía cor? otros d o s r^ v a rro s , cada
uno en su gén ero n otabilísim o, y am b o s a d o s d e g ran d e in ge­
nio y notable cu ltu ra. S e trata d e lo s P P . Jeró n im o d e U c a r y
Jeró n im o D u tari.
A u n q u e la c ita resulte alj^o larf^a, no resistim o s a cop iar la
p intura q u e del i* . U c a r nos h a hecho en l a carta n ecrológica
que de él escribió el san io y prudentísim o P . Ju a n d e L o y o la .
Dc.spués d e afirm ar que em pleó su la rg a v id a «en servir a ta R f v
líg ió n con tanto lu stre d e n uestra E sc u e la y con tan to crédito
y honor de l a C o m p añ ía en I0.S inuchos y ard u o s em peños q u e ha
tenido en esta célebre U niversidad)) (S a lam a n ra), añ ade a con­
tinuación ( 2 ) : «D esp u és de haber leíd o c l P . U o a r un cu rso de
F ilo so fía en P am ploixa, le m andaron leer otro a lo s N uestros.
Y en este em pleo d escu b rió tal v iv e z a d e in g en io y tan sin g u lare s
talentos p a ra la carre ra esch o lastíca, q u e m u y lu eg o le m anda­
ron gra d u a rse de D octor en esta U n iv e rsid a d . A q u í h a p asad o lo
m ás d e su v id a . D esd e la s prim eras fu n cio n es literarias em peza-
rtm a ad m irar su in g en io todos lo s m ás célebres M aestro s de
S alam an c a . D iéro n le en m u ch as ocasion es lo s ap lau so s debidos
a los ingenio^ su b tiles y elevad o s de que fueron testig o s lo s su-

(O Ubr. I, cap. 1. pág. 11..

(2) Canas necroló^lcaa I. III, ndm. 941.
2S
je iu s m á s «abios y aut{iori»do¿» «de la P ro v in c ia . E n esie punig
no 5ie pued e d ecir en u n a b rev e carta, Io q u e se d eb e a l a m e m o
r ia d el in g en io dcl P . U c a r, y a l lustre con que desem peñó la
con fian za de los S u p e rio re s. B a ste Decir, q u e m antuvo nuestra
escuela c n elevación q u e la p usieron los grarw ies in gen io s que
siem p re p rocu ró tener nuestra p rovin cia en Uw M aestro s q u e des­
tin a a e ste ¿ r a n teatro d e to d as la s R e lig io n e s,
N o sólo sirv ió e l P . U c a r en la sustan cia de su ob ligación ,
que fu é en señ ar T lie o lo g ía a n u estros H e rm an o s E stud ian tes,
y m antener en lo s ejercicio s p ú b lico s escholasticos n u estras doc­
trin as ; s ir v ió & l a P ro v in c ia y a la C o m p añ ía, en lo s m uchos
em peños ruid osiis q u e desde io s p rin cip io s d e este s ig lo tuvo
n u estra E sc u e la en esta U n iv e rsid a d . A su ju ic io prudente, ac­
tivid ad e in d u síria. :>e debe cn m ucha p arte, que nuestra e s c u d a
lo g re la s ven ta jas que no hahia ¡jo d íd o tener c n esta U n iversid ad
d esd e su n acim iento. F u é siem p re m u v aten d id o en el C o n sejo
R e a l, el dictam en e inform e del P . U c a r , con el q u e nos honra­
b a a u n cn estos últim os añ o s, valién d ose to d avía de su ju icio so
y d esapasion ad o in form e, cin co o se is M in istro s del R f a l C on ­
se jo de C a stilia . E n fin , en esta Unea se pued e d ecir con tuda
verd ad , q u e h a tenido este R<^al C o le g io pocos M aestros Dcxjtores
que h ayan ea^odido lo s talentos y felic es sucesos en todos los
jjt)c¡ 0 9 , q u e tu v o el P . U ra r.»
S o b re cl m agisterio filo só fic o del P . D u tari en la A n u n ciad a,
encontradlos e l sigu ien te au to rizad o testim onio del P . L u is L o
sad a s i e s él, com o p arece p or todos los in dicios, el autor de la
v id a del g r a n m isionero, q u e an d a im p resa. T ra n scrib im o s ( i ) :
fiAlH (en P am p lo n a) p o r esp acio de tres añ o s trab a jó su curso
filo só fic o con s in g u la r clarid ad , solidez y d elicadeza de irigenio,
calid ad es que rara v e z se herm anan y q u e le hicieron después
m u y apetecido y b u scad o d e otros M aestros, ^ c ó aventajados
d iscíp u los». Y u n p oco de.spués añ a d e (2) : <(Acabado el curso

( 1 ) N o ik ia d e la V id a y V ir t n d e a d e l V . P . O e r ó n lm o D u la r l e a c r lla p o r

d ia c íp u lo s a y o : ( p á g . 1 9 .)

( S ) lU d .
d e F ilo s o fía en c u y a fac u lia d se Kízo m u y em in en ie añadiendo
a la cum pfcn sión d e la antig'ua aristotélica, el c o n w im ie n to d e
la m oderna C a rte sia n a ...»
A U cu r y D u tarí .suceden en »703 lo s P P , P a sc u a l O lloqui
y O rbaiz y l^edro In u tre y G asttssi. E l p rim ero v en ía d e enseñar
el cutí«) d e P ro v in c ia en T alen cia con ge n e ral íip iau so , y el ú l-
tirno, h a b ía d e ser otra institución p am p lo n esa, se g u n d a edición
d e lo s L o d o sa , M o ret y N o v a r ; varó n n otabilísim o, fan to p o r su
cien cia, pue.^a de m an ifiesto en su la rg o c ilustre m agisterio de
F ilo so fía y T e o lo g ía y en la P refectu ra de E stu d io s S u p erio res
que con p articu lar acierto p or luengr>s añ o s desem peñó, com o
tam bién p or su celo ap ostólico, con el q u e en la direcció n d e d i­
feren tes co n g regacio n es p iad o sa s y en el régim en esp iritu al de
m uch ísim as con cien cias, se g a n ó un p rofu n d o cariñ o y un a v e n ^
ración ra y a n a en cu lto, de parte de lo s p am p loneses s u s p a is ^
nos, entre quien es p asó c a s i toda su la r g a v id a ultraH xtogena-
ria.
D u ran te la la r g a perm anencia ele Tnurre en la A n u n ciad a,
d esfilaron p or lus cátedras de F ilo so fía , A n to n io V illa fa ñ e y
G a sp a r R a ig a d a s , am b o s ave n tajad o s en su s m agisterio s no m ^
nos q u e prudentes en su s g o b ie r n o s ; el m arquinés Ja v ie r A g u i­
rre y O la v e, d e bu en a m em o ria ; el se g o v ia n o Ju a n d e P eflalo sa,
y el leonés Ju a n de L o y o la , con lá plum a y ía p a la b ra u n o y otro
d e los m ás in sig n e s p ro p ag ad o res de í a entonces naciente devo­
ción a l corazón Sa<*rattsimo de J e s ú s ; y w iu ellas o tra s d o s a l­
m as p riv ileg iad a s del A m o r D iv in o , Incan.sables ap óstoles y di­
v u lg a d o res d e s u s fin ezas, A g u stín d e C a rd averaz y S eb a stián
d e M en d ibu ru ; v a l lad o de e!Io.s, o a m u y corta d istan cia, On-
tañón, L earte, L aru m b e, n avarro s io d o s t r e s ; Ja ra b e itia , L a b a ­
y en , O rm aeg i, ü r ia r te , v iz c a ín o s ; el gu ip u zco an o Z u b im en d i..,
i pero a qué p ro seg u ir ? ¿ A qué con d u ciría a la r g a r e-ste catálogo ?
¿ N o bastan lo s nom bres aq u í citados, p a ra p rob ar, que la s ense­
ñan zas filo só fica s esluvieron en la A n u n cia d a d ignam en te re­
p resen tadas ?
5) M en os en núm ero, com o e s n atu ral atendida su duración
m enor tam bién ; en calid ad , q u izás de m en as relieve, pero en su
g ra n n ia o y ría hom bres d e a h u ra , cap aces por s í so lo s d e honrar
un a in stitución docente, so n Io:> M aestros filó so fo s que vem os
d esfila r p or la s a u la s fuiK lada» |>or D . M ig u el V élez di- L a rre a
en S a n A n d ré s d e B ilb a o .
A b rien d o la m aix h a de csie honroso d esfile , em o n tram o s en
d catálo g o trien al de 1 7 1 4 a lo s P P . Ju a n S a lin a s, Ig n a c io R o ­
che e Ig n a c io Jo s é de U rq u íjo , cad a cu al en carg aiio d e sendo
cu rso filo só fico , ron form e a lo cap itu lad o en la fu n d ació n . D el
P . S a lin a s sab em os que p a ra entonces llevaba y a siete añ<>s tle
m agisterio filo só fico , lo cu al in<lica q u e no e ra un n ovato en el
o ficio , el segu n d o de nacionalicU d extran jera, suponem os que
irlan d esa, h a b la profesad o tam bién la s m ism as d isc ip lin a s du­
rante un trienio ; c l tercero, o -sea U rq u íjo , era un jo ven billm í-
no q u e re» lén oM enudo d e sacerdote, aca b a b a d e ser en viad o a
com enzar entre s u s p aisan o s su v id a p rofesoral, en el m ism o co­
le g io , donde nifto au n , emj>C2ó la de alu m n o. A u n q u e en la s cien­
cia s se d istin g u ió notablem ente, com o prueb an la s cátedras de
T e o lc ^ la y P re fe c tu ra Estudios, q u e con g ra n lucim iento
de$emj>eñó en V alla d o lid y S alam an ca y otros centros respeta-
bilísim o s, lo m ás in sig n e tle Ü rq u ijo , com o en su carta necro­
ló g ic a ( i) d ecía el P . .\n d ré s Z á ra te , a n tig u o Prt>vincial d e C a s ­
tilla y V isita d o r d el P e r à , tdué un d ón p a r iic u b r de G ob iern o y
u n tino extrao rd in ario con que acertaba a solu cio n ar los m ás di-
fk 'íle s y en m arañ ad o s asu n tos q u e s e ofrecieron en I0S m uchos
go b iern o s q u e desem peñó en d iv e rso s e im p ortantes rectoradt>s.
E n el catálo g o de <717, ap arece al fren te d e un a d e la s cátedras
e l P . Ju a n A n to n io E sia ñ á n , otro h om bre em inente en Jo s fastos»
d e la P ro v in c ia d e C a stilla , don de regen tará d iverso s rectorados,
entre ello s el de B ilb a o , p a ra tom ar íu e g o sob re su s h om bros H
peso del provin cialato, y , y a en su an cian id ad el delicado cargo
d e Ixxstructor de T e rc e ra P ro b ació n , com o se llam a al segu n d o
sem i-noviciad o q u e S . Ig n a c io im puso a s u s h i j a s a l term inar de
lo s estu d io s, y ép oca d e form ación.
A E sta ñ á n sucede cl l». Jo s é Z ab alza- E n la c a rta eo que se
an u n ciab a su m uerte, acaecid a precisam ente a l an o de sa lir de
B ilb a o y , en lo m ás flo rid o d e su v id a , s e n o s d ice, q u e h a b ía leí-

(1) Tomo iO, aúm.

do con m u c l i ü su ficien cia y a cc p ia ció n , d o s cu rso s com pletos de
A r « » o sea dos irit^níoí?, el p rim ero en i ’ alen cia, a nuestros esco­
lare», y el seg u n d o a lo» externos en S . A n d ré s, de la villa v iz ­
caín a ( i) . D e creer es q u e resu ltarían lu cid a s y ta l vc2 p a ra los
m ozalbetes bilb aín o s la rg o s d e talle, los ca/Lupacios o ap u n tes Ije-
c l i « p a r a clases de su je to s y a m ad u ras y d e flo rid o s in gen ios,
cu al de ordin ario s e ju u ia n en los C u rso s üe 1‘ ro v in d a .
M uch os p u n io s d e contacto con el P . Jo s é Z ab aJz a descubri­
m os en el P . L u is del C a siillo , fallecid o m uy jo ven , a los 36 de
su «d ad , m ien tras leía en L o g ro ñ o la cátedra de T e o lo g ía E sc o ­
lástica. A n tes, y esta e s la raz<>n p o rq u e le citamus, aq u í, había
explicad o F ilo s o fía d u ran te och o o n ueve añ o s en Oftúie, P am ­
p lo n a y B ilb a o , en todos tres sitios, se g ú n el autor d e la c a n a
necrol(Sgica (tcon m ucha ap licación y d esvelo su y o , aprovecha-
m iento d e su s d iscíp u lo s y en tera satisfacción d e todos, q u e ju n ­
tándose a s u s lu cid os taJentos le ad qu irieron en to d as partes los
p rim eros créditos y estim ación . N o ceñ ían su s pren d as a solas
Jas sutilezas de la cátedra ; tam bién s e exten dían a la s tarcas del
p ulpito, c u yo lalento t r a m uy especioso e in gen ioso , oyéndole
lodos ctm m uch o g u s io y fru to » (2).
C ontem porán eo del } \ C a stillo , y c íjle g a su y o d e F aru ltad ,
fué el P . F ra n c isc o S e rra n o , <juc en el destierro d e Italia, an cia­
no y a , tu vo alienl(xs p a ra esc rib ir un g ru e so tom o sobre la s per-
s a ucionefí de ía Ig le s ia , y p a ra tradu cir ja s cálcbtes « A c ta M a r­
ti ruin d e RuinarO ), ad icio n ad as y au m en tadas notablem ente con
o tra s n u evas ( 3 ) ; y A g u s tín de B asterrech ea, i>or su s pi>e»'as li­
n c a s en el len g u a je v izca ín o q u e le era nativo, ju sfam en fe cele­
brad o, p ero no m en as q u e con la s m usas, fam iliarizad o con las
en titácu las y la s ab straccion es m eiafísieas, p a ra la s q u e tam bién
estab a particularísim am en te ad aptado ; y om itiendo vario s nom ­
bres m enos conocidos, nos encontram os con f-1 P . D a n ie l M ea-
g h e r, herm ano carnal d el P . D o m in g o P atricio , conc>cÍdo y a de
nuestros lectores y com o in gen io sísim o y d isp u esto )o m ism o

( I ) C a n a s N e c r o ló g ic a s . II. n ú m .

( Q C a r la s n e c r o ló s lc a a 1. V , n ú m . 7 S y 1. III, n ú m . 8 9 .

( 3 ) L ó e n lo : D ia r io , t. S 9 . (2 * . 9 .) v é g . 667.
p a ra la s cien cias g;raves que p a ra la literatu ra amena» so b re todo
p a ra l a p o esia satirÌo > jo co sa, m u y ¿ e m oda en aq uella ép oca.
A ñ o s ad elan te se e n c arg an de la m ism a clase los P P . F ran cisco
A z an za y H erm en egild o A g u irre , u n o y o iro p or su estilo m uy
d ig n o s d e aten ción . E l p rim ero v iv a im agen de los P P - Jo s é Z a-
b ^ z a y L u is CastiHo, sobresalió m uch o p o r su d esp ejad o y bri­
llarne in g en io ; y a l ig u a l que ello s, a ca b ó au carrera ^uortal en
p len a ju v en tu d , tam bién a U>$ 36 añ o s d e su e d a d . C o m o escribe
su R ecto r, P . A n th o m a s en fa carta n ecrológica ( i) , tiexpiicó
(A ¿an z a) tres a ñ o s de F ilo s o fía en B ilb a o , uno en O ñate, el quin ­
to cu rso fué d estinado a F a le n c ia e exp licar el de P ro v in c ia , S e
hizo siem p re estim ar de lo s S u p e rio re s y de lo s p articu lares, que
ju n to con la s dem ás prettdas y esco g id o s talentos, a¿^i d e cátedra
com o d e p u lp ito que le asistían , nos d ex an con el sentim iento de
haber perdido en la flo r d e su ed ad , a un su jeto q u e p udiera ser­
v ir m ucho a la P r o v i ncldi).
D e l P . B lerm en egildo A g u ir r e sab em os que era un hom bre
d e varíadísim^is^ aptitudes y talentos |>ara la literatu ra lo m ism o
que p a ra la s cien cias. A d u cirem o s un so|{> hecho. A l secu lari­
zarse en Ita lia com o resultado d el b reve d e extin ción de la C om ­
p añ ía, efecto de su d elirad a (o n cien cia v d e los hábitos con traí­
d o s en su la r g a v id a d e obediencia, v ió s e el p o b re v ie jo envuelto
en con tin u os y m olestos escrú pu los, d u d as y p erp lejid a d es. Co­
m o d ic e L u e n g o , de (julcn tom am os la noticia (a), solo com o un
m adlo cu rativo o p ro filáctico m ás bien , de e^ta enferm edad mo­
ral o p síq u ica use atareó en esc rib ir un a ob ra d e G e o g ra fía , a 7a
que ten ía aT uió n , y (>ígo d ecir, a quien la ha leído, q u e la h a de­
jad o en tol estad o > q u e con pcjco que se co rrig iese y líiPít^e, no
e ra in d ig n a q u e s e im prim iese» (3),
P o co d esp u és de h ab er salid o el P . A g u irr e p a ra V e rg a ra
con e l cat^ o de P ro feso r de M oral, v in o a en señ ar F ilo so fía en
B ilb a o el P . Ju a n B a u tista de Iria rte . E n el retrato m oral que el
P . L u e n g o n o s hace de este su jeto , d esp u és d e Indicar &u p a n i­

c i) C a r t a s N e c r o ló p c a a I V , 4 3 ,

( 2 ) D ia r io t. X I X p á g . 4 7 S .

< 5 ) L u e n g o ) o c . c il.
cu lar d isp o sició n p a r a la literatu ra á e q u e en otra parte n o s ocu­
pamos» añ aU e: «N o d e ja b a p or eso d e estar bien inform ado de
la s citmcias serias, g r a v e s y s a g r a d a s...» (i).
D e l P - Ju a n F ra n c isc o tílo rria g a , q u e coin cidió con Iriarte
o v in o p oq uito d esp u és, encontram os la s sig u ien tes n oticias en
el tañ ías veces citado autor d el D ia rio : « F u é u n hom bre de m ás
q u e ord in arios talentos p a ra la s cien cias y d e u n a su m a aplica­
ción a l e s t u d io ; y hallán d ose en ed ad bastan te g ra n d e , e s con­
sigu ien te que lleg ase a ser u n T h e ó lo g o C o n su m ad o en la Scho*
laBtica y en la M oral, q u e fueron principalm en te su ocupación,
coda su vida») (2).
C o n m u y c o fia s d iferen cias, parecidos e lo g io s pudiéram os
en tresacar de lo s otros Padre.s que se fueron su ce d ie n d o : E sté-
b ane?, M ascárua, M ateos, Ig n a c io A ltu n a, L iz a rd i. B enitúa,
H u erta. H errera, Fuent(>-s, U g a rte , M o g u eim es, y particular-
m enie d el F . F ra n c isc o A iz p u n i, el íiUim o q u e llegó a S a n An*
d r é s con elcarg o Üe P ro feso r d e L ó g ic a u n o s siete meMíS antes
del extrañam iento. E n el cap ítulo que dedicam os a l cu ltivo de
Jas cien cias n atu rales, nos ocuparem os en esp ecial d e este In sig­
ne h ijo de L a rra b e z ü a que tanto s e d istin g u ió en la s M atem áti­
c a s y en la F í s i c a : ah o ra diremcxs t i n solo, q u e en la F ilo s o fía
racional no s e av e n tajab a m enos que en la em p írica, g r a c ia s a
su buen talento y ap licació n asid u a al estudio, con que se d istin ­
g u ió au n entre s u s d iscíp u lo s. E ste bello con jun to de prendas
intelectuales h alláb ase a v a lo rad o p or o tra s m orales d e m ás pre­
cio ; p u es com o d ice e l P . L u e n g o q u e le con oció y trató Inti­
m am ente du ran te m uch os añ o s, <tera un su je to am abilísim o, e s ­
tim ado y am ado d e tod<»s ; y n o p od ía m enos d e serlo , vién dose
siem pre en su proceder y en s u s accio n es un h om bre piadoso,
hum ilde, p acífico, m an so y a g ra d a b le » (3).
7) E n o tm lu g a r se in sinu aron la s peripecias porque p aso
la enseftanza d e la F ilo s o fía en S . B o r ja de O ñate, h asta q u e de­
finitivam en te se asen tó sob re b a ses sólid as en 170 6 . C o m o el

( t ) L u e n g o O i^ r io 1. V J i, p i g . 4 i^ .
( 2 ) J b íd . t . X X , 5 0 7 .

(S ) D ia r io I . X L ll, pág. 9 .
 cuer|x> p ro feso ral s e red u cía a solos d o s m aestrixí, se g ú n s e ad­
v irtió , naiura) es q u e el cu adro d e profesí»re& f u e ^ m ás reducido,
alondidu la co ricd ad deJ núm ero, y la m enor d u ración d e la en­
señ an za. E s ü no obstante, no fa lla n nom bres iluM res que a la
som bra d e ia U n ív e rsk la d de S a n e ii S p iritu s sup ieron m antener
con h o n o r U s d o cirin a s cradieionaJes d e la C o n i¡x iñ la , atrayen do
en Uirno a s u s au las, m u liiiu l de jó v en es, no tan solo d e G ui-
púiu'iw , V i¿ c á y a y A la v a , pero au n d e N ava rra, R i o ja y la M on-
lañ a, com o se exp resab a el m ism o .A yum am iento oftatlense (i).
K n esa g a le ría de p ro feso res in sig n e s en con iram os, encabe-
7 arulo la lista, a los P l* . d e A riz p c y Ju a n de A b arizq u e ia.
Hl R ecto r de B ilb a o dando noticia de la m uerte d c l P . A rizpe,
acaecid a en la v illa v i¿ ía ín a . refiere (2) que uhabía g astad o gran
parte de su v id a en el cole|fio *le O ñate. o ra en el desem peño
de la s clases supcriore*;, F ilo s o fía y T e o lo g ía , ora. en el gobiern o
de l a casa, cu yo R ecto rad o tam bién ejerció du ran te laegos años,
lia s ia su traslado a S . A n d ré s, donide h a b ia de p asar lo s 13 úUi-
inos de su v id a , co n sag rad o a la s m in isterios d el cnnfe,sonarlo
y p u lp ito , con una com petencia notatile y un a reputación bien
fu n d a d a fde hom bre sab io y virtu oso, q u e entre toda cia se de per­
so n as su p u g a n arse.
K n e l P . A b arizq u eta, de san ta m em oria, resultan de m ás bri­
lle» q u e su.s triu n fo s literarios, s u s p resas ap ostólicas, o ra en­
tre los estudiantes salm antin«is, c u y a s C o n g reg a cio n es d irig ió ,
o r a en la s m isiones q u e con e l P . D u tari d ió p o r ald e a s y pue­
b lo s mísen»s d e la s H urdes, cl S a y a g o y la s B atu ecas, entre cu-
ycís risco s h a b ía d e encon trar la en ferm edad q u e le IIe\'aría a la
tum ba. A lo s P P . A riz p e y A b arizq u eta suceden G a io la ^ e Ibar-
\vven, M aestros y R ecto res de v a ría s casa^ de V asco n ia , y a l fin
m isioneros y riperarlos celosísiitios p or espacto d e 20 aftos e l tmo
en O ñate, y p or 2 2 en V e r g a r a el P , Ib arlu cea.
V ie n e lu eg o e l que p u d ie ra llam arse colum na y sostén del
c o le g io d e S . B o rja , en e l orden Intelectual lo m ism o q u e en el

(O Memorial al Real Conseío demandando auiorisadón para imponer

la aisa «Eacrltura ú i fundAclón de Onaie.> (Arch. Loy.)
( 2) Carlas Necrológicfia. I. Ul, núm, ] 9fi.
m oral y esp iritu al. N o s referim os a l P . M ig u e l d e U rq u ijo .y
ArcCTalwla, b ilb aín o a l ig u al q u e su p rim o carn ai Ig n a c io Jo sé
U rq u ijo y S . M arlin , lum ra y p rez d«l co le g io vizcaín o , segú n
d ijim o s poco h a . E n la v illa d e los C o n d e s d e G u e v a ra enseña-
ron tam bién tre s P a d re s d e lo s q u e con ocim os en el profesorado
b ilb a ín o : C a stillo , Z a b a b a y H erm en egild o A g u ir r e ; y en tor­
no de elUws, a lg u n o s a m e s, otros d esp u és, los g ra n d e s m isione­
ro s eu skaldunes com pañeros d e C a rd averaz y M en dibu ru en sus
C orrería^ ap ostólicas lus P P . Jo s é E u la te , T o m is G u rid i y P e­
d ro Z aljala , d ig n o s cieg am en te de m em oria, no m en os p or su
cien cia señ alad a que p o r su celo in fa tig ab le en d ifu n d irla entre
su s d iscíp ulos, p a ra adelanto cu ltu ral d el p aís y nxayor g lo ria de
D io s.
i'

».

^•1

•^1.

4
rA-,

\
,t .1
i.
 CAPITULO Xí

P U B L IC A C IO N E S F IL O S O F IC A S

S U M A R IO : /- R d a t iv a ^ o h i e sa q M en tsté g é n e ro se
o b s e rv a : íwa* cd»sfli-
j . ¿D g n ó ta sc co n ello ctirenciá de vitUx cien tífica ?
j . E l " C u r s u s P h ik fs o p h ic u s " d e l a n tig u o ^ to ie sc r.
4. O b ra s im p re s a s : ” D isp »t4itia n es...” y " U n iv e r s u P h ilo -
s o p k ia ” d e l P . H u rta d o .
5 . N oticia de le s ’ 'C u r s u s " expticados en P a m p lo n a : P a -
d u s M atuU , U car, D uU iri, O h s o y M n r w í, L u s u r ia g a , V tuiiar.
M en d ib u ru y Z u b im en d i.
6 . E n B ilb a o y O n a íe : P P - C astillo, A san sa, Z a b a ls a y
C am pu san o.
7 . Tratados d v cv^stiones paitic^Uares : los P im e n le l, Ve-
llisa, S a lced o , Ette^rñpa, G arau , etc,

1) A rnuchüs d e nutóLros Icciores, p arecerá en ftxiremo

casa la reseñ a b ib lio g ráfic a q u e v am o s a presen tar ; sob re todo
s i s e U com para con la abun dan te producción q u« en el terreno
hum anístico vim os an ics, o en el teológico verem os p oco después.
P e ro ««nim ium ne cred e c o lo r ii» líbren os D io s de ju z g a r por
m eras ap arien cias ; d e con sid erar los acontecim ientos desligadlas
d el m edio am biente en que s e realizaron 1
P a r a d ictam in ar con equidad y ju sticia , an te todo debe recor­
d arse, q u e la v id a cien tífica de lo s co leg io s ^ u e historiam os, en
s u totalidad, o en su m áxim a p arle, coin cidió con u n o d e lo s p ^
riiKlos m ás d esastrosos p a ra la F ilo s o fia EscoIá:»tÍca ; e l d e su
decadencia y postración . C o m o se escribe en un a m oderna H is-
 toria d e la F ilo so fia ( i) ude la sei»unda m itad del s ig lo X V I I “.rt
ad d an te , la E sco lá stica, au n q u e to d avía s ig u ió enseñándose do
v iv a voz en m u ch as c aie g ío s y U n iv ersid ad es caióÜ cas, y , por
escrito, en m ultitud de C u rso s F ilo só fic o s ; íu é decayend o nota­
blem ente, liasta ex tin g u irse o m ejor e c lip sa ,se totalm en tí».
A ello co n trib u yó indudabiem ente, el a u g e y desarrollo nota­
ble quo ia s cien cias n atu rales, principalm en te la F ís ic a y A s t r o
nom ía fueron a d q u irie n d o ; lt> cu aí, an te cierta:» g e n te s incapa­
ces d e d iscern ir <-ntre el eb m e n to filo só fico y racional, y el cien­
tífic o o em pírico que in tegran el si:>tema P erip atético , ced ía en
d esp restig io d e la s d octrin as trad icion ales, p or el an tagon ism o
contradictorio que entro ella s y la s n u evas corrientes cien tíficas,
falsam en te es estableció-
¿ Q ue los cálcu los y ob.servaciones de K e p le r, G a lile o y N ew ­
ton, daban d e d ía en d ía m ayo r su m a d e p ro b ab ilid ad es a l sis­
tem a heliocéntrico d e C opernico, aum en tada m ás tarde con el
m ovim iento rotatorio do V e n u s ob servad o pur G alileo, la form a
elíp tica 4 e la s ó rb itas p lan etarias, dem ostrada p or T Ich o-B rah e,
l a atracción u n iversal, d escubierta p or N ew ton, etc., etc. ? P u e s
p or e l m ero hecho s e anaiem atizaba la doctrina p eripatètica y
to d a la E sc u e la ja r t ld a r ia del sistem a g w ^ é n trico d e Tofom eo.
¡C o m o s i f s a teoría cósm ica, con s u s glo b o s esférico s y transpa­
rentes, de m ateria ingen erabfe o incorruptible, y su a cielos g ira­
torios, p ilotead os p o r na v are as, y o tra s coni-epctones fan tásticas
y p rim itivas, con stituyeran ^ n ervio o esencia del E sro lastlcism o ,
y no m ás bien un accesorio secundario, d e v a lo r relativi» siem pre,
su scep tib le d e alteración v reform a I (3),

( 1 ) S u A m o r , e s P . D io n is io D o m ín g n e r S . | . V id . n ú m , * 44 .

( 2 ) E n p l« n o o lg lo X V I , y s in p r o ! « s ld B d e l E a c o la s r lc ld n io I a n p a la n t e

a la s a z ó n e n 5 $ p « A a . D . D le ^ o d e Zúñ^ ge a s e n ta b a la le a ls tfe q u e « T e r re e

m o ( u s n o n e s i c o n t r a S c t ip t a r a m > E n 1 6 7 6 . e s d e c ir , o n c e a f lo d a n t t t q a «

N e w ló n p u b lic a r a s u c A e b r « : « ( ^ h ilo s o p h ia e n o ia r a lia P r in c ip ia m a t h e n ia li-

c a » , u n c a p u c h in o e s p a f lo l P r . A n lo n ío F u e n t e d e l e P e ñ a , s e d a b a c o e n ta

e x a c ta d e la a ir c ic c lo n u n iv e r s a l Q u e e l d e n o m in a b a s e n c illa m e n t e in c lin e '

c ló o m u t u a d e u n a s c o s a a a otra». Asf lo c o n ñ e s a a a n e l m la m ís im o D . Adol*

f o d e C a e r r o « O b r a s e s c o c id a s d e P ü ó M f o e e ^ a f lo le a . » P r e lim in a r e s , p é g i-
n a C . y C l ( e d lc . d e R I v a d .. t. 6 6 .)
 E fec to de la irreductible in iran sígcn cia p or am b as partes inan-
le n id a ; d e u n ex cJu siv ism o estrecho y p a rlíU ísta ; á b la s necias
pf<ívenciones de escu ela, fu é la hond a d iv e rg e n cia cad a v e z m ás
acentuada, la fa lla de m utua unión e In te li^ n c ia , de todo punto
im prcscindilU e entre lo s d i v i s o » artífices, que s i bien con dife­
rentes m ateriales y man«> de obra» todos p or ig u al, con esfuerzos
cííinunes aun ad os y concertados, habían de w m siru ir e l edificio
de ía hum an a sab id u ría.
l*a ra q u e lan carí»rtda atm ósfera «3e p reju icio s y exclu sivis­
m os se fu e se aclaran do, p reciso fu é q u e e l sig lo X V I I I produje­
se, sob re to d o 6n e l cam p o d el H scolasiicism o, corrientes d e in­
teligen cia y conclliacrón, esiablecien do u n eclecticism o m oderado
y prudente, com o c l q u e s e descubre en la s obrAS d e lo s P P - S il­
v estre M au ro, A n to n io M ayr» Ju a n B . T o lo m e i, y , sobre todo,
en la s d e M ateo A m erich y L u is d e L o sa d a (t), la m ayo r au to ri­
d a d filo.‘?rifica de su tiem po, entre lo s jesu ítas esp añ oles. G ra ­
cias a l in flu jo de este últim o, y ia i v e z a l de s u s m aestros los
P P , U c a r y D utaol, en tre los je su íta s d e ía p ro v in c ia d e C astilla
y p or con sigu ien te en lo s d e nuestros co leg io s vasco s, se trató de
con cillar {os etern os p rin c ip io s de la M etafísica, con lo s n ovísi­
m os d cscu b n tn ien to sd e la e cien cias em p íricas. T a l aparet e cn no
pocos c u rso s que hem os hojeado.
E s 1e criterio arm ón izador y com p ia r len ie ct>n los p rogreso s
reaíes y p ositivo s d e la C ie n c ia , q u e an teriorm ente predom ina­
ban y a en lo s c o leg io s d e la s n acion es ex tra n jera s v en lo s d e la
A sisten cia esp añ o la com enzaban a prevalecer, ad q u irió e s t ^ o
lu ríd ico o académ ico en la C o n g reg a c ió n G en eral X V , q u e cn su
decreto 36 e x p r e s ó : «<non ad v e rsa r! sed optim e con ven i re arlsto-
tellcae phllo^ophlae am oeniorem illam eru diiion em , q u a In p hisí-
08 praecipuc p artieu larl, e x m athem aticorum p rin c ip iis et eru d l-
torum experim en iis, in sign lo ra n aturae phoenom ena expllcan tu r
et illustrantur» (a).
2) D e la e s c a sa producción b ib lio g ráfica q u e denunciam os
¿p o d rá inferir.se inacción, o pobreza de v id a en la s a u la s filos«^

( 1 ) D o m íd f f u e c K is io r la d e la ñ lo s o f f a , n ú m . & 4 1 , 4% 4 i .
< 9> S o b r e e a lo v e d A a lr e in (. V U , 1 .1. c a p . 1, n d m . 9 . p g . 3 1 * 2 9 .
 CA^Tuio n

f ic a s ? C reeo io s q u e n o . M u y a l c o n tra río ; en ella s se crabaj«S

oon em peño y asiU u id ad ; se estiültó, d iscu tió, d is p u tó : h asta
s e «scrib ió m ucho, n iu c h lslm o : con m ayo r o m enor novedad caí
V62, con m ás o m en os in ierés p a ra Ja cien cia, co n ced id o ; perú
incuestionablem ente, con u n trab a jo p ersonal rud ísim o, aunque
tal V&5 no tan rem unerador com o fu e ra d e desear.
N o o b stan te, l&s cen su ras p or L u is V iv e s y P e d ro Sim ón
A b r il, fu lm in a d as con tra el dictado de la s a u la s, ia costum bre
de tom ar p or escrito la s explicaciones del p rofesor, im puesta a
otras edades d esp ro vistas de lib ro s y d e im pren ta, jja ra reprodu­
cirlo s, ro n iin u a b a pred««nínando en E sp a ñ a , au n d o s s ig lo s des­
p u és de CíUitenberg, con no pequeña m olestia del d Í« íp u lo y m a­
y o r aú n del p ro feso r. E c h a se d e v e r leyend o l a C(jrrespondencÍa
epistolar d e lo s catedráticos de F a c u lta d M a y o r en los sigla«?
X V I I y X V I I I q u e ia com p o^ ción d el clásico c in evitable «carta­
pacio»», com o en le n g u a je fam iliar le llam aban, con stitu ía un a de
su s m ás fuertes preocupaciones. C u an d o de la clase de H u m an id a­
d es d e B ilb a o p asó a )a de F ilo s o fía P¿tm plona el P . Cardal-
veraz, hace en su s carta.s frecuentes alusion es, al im p robo trabajo
q u e la com posición de su cu rso le p rod u cia. T a n ím probo fué,
en efecto, tan desm esu rado p a ra s u s quebrantada.^ fuerzas, que
an te el tem or d e que s e m alograsen fas h a la g ü e ñ a s esperanzas
sob re tan av e n tajad o su jeto con cebidas, se le hu bo d e conm utar
el m in isterio d e l a enseñanza p or el “d e la predicación , a í que
providencialm ente D io s le destinaba.
3) D e a h í, eí crecido núm ero de «cu rsu s PhÍlosophÍcÍ», ver­
d aderas o b ra s de texto, escritas p or la s p ro feso res de F ilo so fía
d e aq uellos tiem p o s. S in hacer m érito de lo s miH'hísim os ejem­
p la res q u e en tiem po de C a r lo s I I I fueron condenados a ! fu e ­
g o , p or la m an o in culta de lo s iticautadores de tem poralidades,
I cuántos existen tcidavfa cu biertos de p o lvo en la s bibliotecas
o arc h iv o s del E stad o , de U n iv ersid ad es, d e C ated rales, C om u -
nidade-s re lig io sa s o sacerdotes s e g la r e s ! j S ó lo ello s, podrían
fo rm a r u n a b ib lioteca ?
¿ Q u e p o r qué n o s e im p rim iero n ? A u n descontados los in­
d ig n o s d e la p u blicid ad , no discutiré s i fueron p ocos o m uchos,
creo q u e au n quedan y en buen núm ero, lo s que m ereciendo tal
hQPor, fueron de él p » v a d o s p o r la m filignidad d e !os tiem pos
que la C o m p a ñ ía atravesó en la cen tu ria X V I l i , y en bu en a p ar­
te d e la precedente. F u e ro n aq u e llo s tiem pos recios, q u e d irla
S a n ta T e r e s a : d e lu ch a y contienda, u n a s veecs fra n ca y no>
ble« oiraa ocu lta y astu ia ; o ra c o n escu elas m ilitantes dentro del
cam po católico, ota con o tfa s que caian fu e ra de é!, o ^e estaban
bordeando : jan sen istas, regalista», {^a$ervjistas, .sensisCas, en ei,
clopedistas y o tros c o n tagiad o s d e id eas m ás o m en os heterodcv
x a s, que no ob stan te la s p recau cion es d e !a Inqui&iciónf m u y e v
c a ^ s en ü ^ p o d e k>s B o rb o n es, ven ían penetrando en lo s li­
b ro s y en la s escu elas. L o v id rio so d e la s d rc u n » a n c ta s im ponía
a los jesu ítas, esp añ o les sob re todo, un a cau tela e x t r « a a , m il ve­
ces recom endada p or lo s S u p erio re s, y u n a p arsim on ia g ran d e
en la s m an ífesíacion es p o r m edio d e la p ren sa. V esta e $ un a
razón m ás, q u e ex p lic a rá la escasez de producción bib lío |;ráfica
en el cam po filo só fic o q u e an tes conm em oram os.
4) E sp ig a n d o , p u es, en n uestra m erm ada cosech a, presen­
tarem os a nuestros lecto res una o b ra im p resa p o r un profesor
pam plonés, cap á z p or s í soUi d e honrar a u n a escu ela. E l P . P e ­
dro H u rtad o d e M en doza n o s e s v a conocido com o uno d e los
prim eros p rofesores q u e en l a A n u n ciad a e x p licó la s doctrinan
aristotélicas. P rescin d ien d o d e la s o b ra s teoló|^ica£ q u e induda­
blem ente, en la cop iosa producción cien tífica de n u estro au tor,
s e llevan (a p alm a, com o s e llevaron tam bién s u s preferentes
cu id ados V m ás p ró llja s v ig ilia s , au n en el cam p o de la F ilo so ­
fía E sc o lá stic a n o s encon tram os con u n volu m in oso, sustan cio­
so y q u izá s en d em asía sú til y a^ u d o lib ro : «tDisputationes a
Sum uH s a d M etap hisicam a P e lro H u rla d o d e M endoza V alm a*
sedano» (i)* H sie texto, e s sin du d a e l m ism o que leyó H u rtado
en P am p lo n a du ran te el trien io d e su m ag isterio , filo só fico ; pues
su im presión, hech a en 16 15 , ocu rrió poco desp ués d e su tra s­
lad o a C astilla.
E l m érito n ad a v u lg a r de este u C u rs u s P h ilo so p h icu s »
póne«e d e m an ifiesto en el g r a n núm ero de ediciones q u e en
poco tiem po ob tu vo : p u e s a lo s d o s añ o s d e íq>arecer p o r vez

( 1) Aommervoffcl IV, tó 4 .
p rjíiw ra en V alla d o lid en c a sa d e Ju a n ü o íiin e a d e M eiüia,
se reim p ría en L y o c (16 17 ) con lig e ro s varian tes, y pasadcas
oir<Js d o» aflos < i6 iy ) cn M ag u n cia, y au n debieron hacerse otras
d o s edu'iunes an teriorm enie a 16 24 . E n este an o p ublicó é l ex-
c a ifd rá iíc o d e la A n u n ciad a su cfUniverjia P h ilo so p h ia ¿1 R . P .
PciTü H u rlad o d e Mendozaj V alm ased an o e S o cíeiate Je ^ u , ap u d
fidel Quae&itores C ensure, et in Sahnatiriconsi A cad em ia S a n r-
tae T h e o io g ia e P ro fcsso re, ¡n unum co rp u s redacta,. N o v a edUio
q uin qu é an ierio rib u s te n ia fere p arte a u ciio r, ct a b ip so A uctore
ila reco gn ita n evisq u e in d icib u s íjü s q u e orn am en lis cxcu lta, ut
novuin o p u s m eriio vid eri queat m ( i) , E s ia obra, com o su
m ism o autor acatra d e docirruis, m is que u n a sim p le reim pre­
sión de la s cin co ediciones precedentes, p or lo s cam b ios, m ejo­
ras y ad itam entos q u e experim entó, bien p ued e con siderarse
com o un a nueva publicación , reveladora de los p rofu n d os estu­
d io s que e l aniij^uo p rofesor d e la A n u n ciad a ifínía hechos sobre
lo s p roblem as de ia hum an a sab íd u ria.
5) M á s fecu n d a es ía m íes q u e s e n«»s p resonia en el cam p o
de io s m an u scritos Inéditos. Em ix*cem os p or el P . M atute. A d o
m ás d e s u s «D isp u tation es in Q uaestiones D iv i T h o m ae de E u -
charistia)), existen tes h o y en la U n iv e rsid a d de D u b lín (2) y (|ue
propiarnente pertenecen a l ram o d e la T o > lo gía , i o n sérvase de
osle preclaro varón un tratad ilo de E tic a q u e h o y en d ía puede
verse en l a b ib lioteca de lu Univer&ldnH salm an tin a (3) ; y lo que
m ás im portan cia tiene, existe ram blén su C u r s o F ilo só fic o (4) o
sea exp licacio n es leídas en su cátedra de P am p lo n a du ran te el
tríen lo d e 1603 a ií)oy. H á lla se c n e l archive» d e la Catedral' d e
F a le n c ia (5). F n elog/o d e estas leccion es baste co n sig n a r, que
e l C ard en al L u g o , su oyente, y d iscíp u lo del in s ig n e m aestro,
eonsM vó du ran te toda su v id a g ra tísim o recuerdo de ella s, no
escatim ándoles su caJuroso elogio , tanto d e p alab ra com o p or es­
crito.

( 1) Sommervogel IV, S34.

(S) Sommervogtí V, 74¿.
(9 ) IMd. 746.
(4) Ibid.
<6) U ñarte. C a tá lo g o razonado, núm. 146.
 ruBLicxclONSS piioadPiCAs 371

M av o r in flu en cia ejerció en e l m ovim iento cien tífico d e N a ­

varra y au n d e H spafta, olro in sig n e m aestro q u e aparectó en la
A n u n ciad a d e P a m p lo n a lo s p rim ero s a ñ o s d e l s ig lo X V I I I .
D el V . Jeró n im o d e U c a r, & quien n o s referíam o s, se conservan
en la U n iv ersid ad d e S alam an c a dos vo lú m en es en 4 / iJiu lad os
rrDe P h ílo so p h ia A risJu ié lic a ( i ) . N o p ued o afirm ar si co n ellos
coinciden eres tom os m agníficam en te escritos y m u y bien ccm*
servadk>s en e l a rc h iv o de L o y o la (2). que i oniien^n eJ C u rso F i ­
losófico com pleto dictado p or e l m ism o U c a r. ¿ S e r á tal v e z el
exp licad o en la cáted ra n a v a rra ? M u y v ero sím il se n o s hace.
C o p ian d o p a la b ra s del P . Ix>sada, d ecíam os p oco ha, que tam­
bién ei P . D u ta ri du ran te su m ag isterio en P am p lo n a com puso
su cu rso p ro p ii>, avaram en te b u scad o y con sultado a u n p or lo«
M aestros, a cau sa de lo s d ofes de e la jid a d , solidez y delicadeza
üv in gen io, q u e p or m an era sin g u larisim a en él resplandecían (3),
ig n o ra m o s s i s e con servan , o m ás bien han desaparecid o p ara
siem pre, tan ap roclab les escritos, en los q u e segú n el ju icio com-
peteniísim o del citado I^ow da, se pí*dría estim ar certeram ente el
grad o d e in filtración ecléctica y racio n al, q u e la s teorías cien tífi­
c a s habían h ech o dentro del cam po d el E sco lasticism o , y a en los
prim eros aflos d e la cen turia décim aoctava.
A un a biblioteca p a rticu lar de M éjico v in o a p arar o tro cu rso
idéntico, o se a co n ju n to d e tratad os exp licad o s en P am p lo n a du­
rante u n íTienid filo so fa l (4)- S e sab e el nom bre del m ¿^stro que
lo dictó, e l v e rg a ré s P . S e b a stiá n O la so y M u tu a y a u n e l del
oyen te o dÍ5»cfpuIo a quien perteneció D . Ju a n P e d ro de L iz a -
so aga, q u e sin d u d a n in g u n a se lo llevó co n sig o a A m é ric a por
el buen recuerdo de la s leccion es y cariñ o a l docto catedrátíco-
D el P . F ern an d o de L u ? u r ia g a , am ado y ven erad o p rofesor
que fué del apostólico P . C a la ta yu d durante su v id a estudian-

( 1) Sommervogel VIII, 996.

<2) Secc. i.*, «er. 2 .'. núm. esi. 9 , plnj. 6.*
(I) Vid. «NoilclA út le Vid« y vlrtudc»» del V. P. Oerónimo Durvl
e«crlia por un discípulo soyo, pdg. 19.
( 1) Som«rvogel V, 18^ ,
26
 til en P am p lo n a , se ha con servado igu alm en te en te bibliote­
c a d e l a U n iv e rsid a d «^fmantinu un a U g í c a Pcripatf^iìca (i).
P o c o d e sp u és de L u z u ria g a , e x p licó F ilo s o fía a la juven tud
n a v a rra el P . Isid o ro C u ellar, de quien tenem os d o s tom os, uno
de L ó g ic a y o tro d^ F ís ic a , cop iad os p or a lg ú n alu m n o q u e de­
b ía d e ser de O c h a g av ia , a ju z g a r p or el nom bre de este pueblo
escrito rep etid as v ec es en lo s m árg en es y p o r un a estam pa d e la
V irg e n de la M u sk ild a, patrona de ta v iíla , que aparece pegada
al lib ro ju n to von o lra d e S . F e rm ín (s).
C o p ia d o s p o r otro alu m n o c u yo nom bre Jo s é D o m in g o E c h e ­
v e rría y L e q u e ric a se escribe v a ria s veccs, hánse conservado
o t r w d o s tom os d el ilu sire M en dibu ru : el u n o de F ís ic a y de
A n im is tic a el otro (3). A com pañ an a l ejem p lar u n o s dísticos ía-
tin o s njerecedores d e s e r conocidos, no p or el estro poético del
buen Jo s é D o m in g o , que p or la s tr a ta s no era un a em in en cia en
M étrica, sin o principalm ente, p or el aprecJo extraord in ario que
m uestra tener d e su m aestro:

M en d ibu ru a p e lla s ; caput vu lt dicere m ontis

E g r e g ie dicens, verb a q u e cla ra notans.
C e le b ris in g en io q u o non p raestan tio r alter,
M iraq u e p raescrib en s d o g m ata n ova ¿loces.
E g r ^ e loqu eris, dem ostras, a r g u is ap te :
G rates p erso lvat, g ra ta ju ven ta tib í.«

A l coínenzar el cu rso 1745-46, s a lía M en dibu ru d el claustro

filo so fa l p am p lo n és, donde p or esp acio d e d o s trien io s había
fig u ra d o , y en traba a ocu p ar su vacante, e l jo v e n P . Jo s é Zubi-
m en d i. D e este in & g n e azpeitiano conservam os afortunadam en­
te te s exp licacio n es d e lo s tre s años» g ra c ia s a la ;d ilig e n te soli­
c itu d y ap licació n d e Ja v ie r Mk íí s o y A n sa (4). E n \k p rim era
p á g in a de l a L í b i c a reproduce un a d evo ta dedicatoria latin a v

( 1 ) Som m ervo gel V ,

(2> Arch. de l o y . esr. y pial. cir.
( 8 ) Ibid.
(4) A rch iv. de L o y . cal« y phu. cll.
und décim a en castellano, a l C o razó n á t Jesú.«;. C o p iarem os la
prim era p a r lo q u e p ued a v a le r p a ra conocer e l d esarrollo d e esta
salvad o ra dev<x:ión: <iTÍbÍ ¡ oh d ulcisstm e C o r Je s u I solatíuro
p ereg rin an tis ariim ae, hun c lo g íca lem cu rsu m laborem qu e in eo
im pernsum O . D . C . Q .
P a u p e rd u lu s servoru iti ruorufo
F . X . A .n

6) D e los m aestros b ilb aín o s y oñ atien ses sab em os escribie­

ron ap reciad ísim os c u rso s lo s P P . C a stillo , A ra n z a y Z a b a lz a ;
pero tan solo h e lo^^rado haber en m is m an os uno m uy bien con*
servad o, en c u y a p rim era p á g in a I c o : « E sc rib ió este lib ro Do>
m in go U g a rie en la v illa d e B ilb a o , año d e 1 7 3 1 , sien do Lector
cl P . Fern an d o C am pu zan o (i),
D e l P - A n tillon , h ijo d e la V illa , y p o r a lg ú n tiem po m ora­
d or d e su co leg io , se oonservu tam bién un tratado d e L ó g ic a en
la tantas veces nom brada U n iv e rsid a d d e S alam an ca (2}.
C on solo h o je ar e sio s e scritas, fo n ó g ra fo s m udos q u e nos
conservan !a s exp licacio n es que an tañ o reson aban en la ¿ au las
d e k>s i'(ilegi<>s vasco s, fórm ase la con vicción de que, a u n cote­
jad a con la de los gran d es cen tros académ icos de E sp a ñ a , en
lo m ás m ínim o desm erecía la enseñanza ñ lo só fic a que se d ab a
en nuestros coleg io s.
A d em ás de los m aestros escribieron tam bién C u rso s filos«^
fíeos v a rio s de lo s que, ^ n o inm ediatatnente, en !a sc la ses, in ­
flu yero n en la en señ an sa con su alta dirección y g o b iern o . fTal
l«>s R e c to re s M á g ic a {3 ) y U r ia r te (4), o lo s P refecto s de E stu ­
dio fCiw o S alccd tj (P ed ro ) (5) y E z te rrín a g a (6), c u y o « C u rsu s
P h ilo so p h icu s a d m entem Je su itíc a e sch o lae», tan estim ado y
ponderado p or L u e n g o (7), pued e con su ltarse en l a b ib lioteca
salm antina.

(1) tbid.
(2) Sommervogcl. I: 41d.
<3) Ibid. V, I 486.
( 4) Ibid. MU: i 49 .
(6) Ibid. Vil: 4« 9.
(6) III: 498; y IX: 506.
(7) T. XXII: Pág. 186.
 7) F u e ra <íe e s u « trab ajo s e n d e r ^ d o e a u tilid ad y p rove­
cho d e la s Ínulas» escribiéron se otros tratodi>s m ás especializados
y particulariiítas, en lo s q u e el p ersona] «directivo de los colegio s
q u e con ocem os, p usieron de inanifivsco cu án bien escudriñados
len ían lo s arcan o s de l a cien cia. S o b re el concepto y ejercic io de
la vcduntad d e D io s, tem a n ad a ¿ácil p or un U d o y p or otro
sum am ente trascendental p or su s hondas ram íticaciones en el
terreno de la F ilo s o fía y de la T e o lo g ía , escribieron lo s dos P a ­
d r e s P im en tel (P ed ro ) ( i) (F ran cisco ) (2), y L u is V e llíz a (3).
S o b re lo s con stitutivos d el acto hum ano, cuestión tam bién ca­
p ita lísim a, lo m ism o en E tic a que en Ü erech o , trataron con
g r a n copia de eru d ición y poderoso in gen io, lo s P l ’ . M atute (4),
S a lc e d o (5) y E zte rrip a (6). A este últim o debem os igualm ente,
o tros d o s tratad os. t<De scien tia D ein el u n o y <<De essen tia et
attrib u tis D ei» el otro, am b o s pertenecientes a l arch ivo loyoleo.
A u n q u e el asu n to se trata teológicam ente, d escú b rese g ra n a p a­
rato filo só fico , com o se d e ja entender.
M u y p oco encontram os asim ism o en punto a tra b a jo s d e re­
edición o d iv u lg a ció n d e obra«» a je n a s. sa b io in struido», del
jesu íta cataJán P . G a ra u , tan p on derado p or D . A d o lfo de C a s­
tro (7), reg istra un a d e su s ed icio n es en la s p ren sas d e la capital
n av arra , no »abem os si con in tervención de a lg ú n je su íta en eHa
residente. E n la m ism a ciu d ad , p or la s p ren sas de lo s herederos
de M artín ez «in v ic o d e N a v a rre rla an n o S I D C C L I I » , com o se
lee en la portada, fu é im preso u n lib ro d e candente p<»Iémica
filo só fica, in titulado « F u rfu r L o g ic a e V e rm e ia n a e ; id e sl. E rro ­
res A b su rd ita ie s In ep tiae, A lo isii A n ton ii V erm eii, in op ere in ­
útil i D e re Logicai>. S ab e m o s que la ob ra pertenece a l jesu íta

( I ) S o m m e rv o fre l: V I , 760.
< f) Ib id . V ! : 7 0 9 .
(» ) !b id . V il! : a » .
<4 ) Ib id . V : 745.
(6 ) Ib id . V II. 4 » .
(6 ) A r c h . d e L o y . , t a t . 9 , p lu i. 6.
^ O b tá ae s c c ^ d a a d e P l l ó M f o s . ( A u t o r e s e x p e lió le s , 1 . 6 9 .) P re lím j*

n e re e , p i g . C X V I I .
p o rtu gu és P . M a n w l M arq u e s (i), pero no hem os ave rig u a d o las
cau sas de su ap a fició n en N av a rra.
T a l es, a g ra n d e s ra sg o s tra 2 » lo , el ruac^o d e activ id ad y
m ovim i«nio q u e presentaban lo s estu d io s filo s ó fic o s : p álid o y
desm ayado, segú n se h a v isto , pero «n con son an cia con e\ color
g r is de n u esra cu ltu ra, en su periodo decadente.

(I) UriarM. Caldloffo razonado, núm. Aifff y d o m a i^ o ^ el V. í 97 .

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 CAPÍTULO XII

A L G U N O S D IS C IP U L O S IN S IG N E S Y A C T O S
ESC O LA RES M EM O RABLES

S U M A R IO : r. E l C a rd en a l ¡u a n d e 'L ^ g o . S u s recuér-
dof: d e P a m p lo n a . *
а . Ju a n M artin ea d e R ip a fd a : ¿ C u r s ó F ilo s o fia en e i cole­
g io d e la A n u n c ia d a ?
j. O tros filó s o fo s in s ig n e s salido s d e ífly n is v ia s a u lc s.
4. P e n s a ic r e s fo rm a d o s en S . A n d ré s d e B ilb a o .
5. A cto p ú b lico de " U n iv e r s a P h ih s o p h ia '\ m antenido
f o r e l M . Ju a n d é L u g o .
б . O tro an álo g o d e D . J e sé V icenl€ d e B a rre n e ch e . memo^
rab ie p o r e l p ú b lic o íestim on io d e a m o r y de»Boción a l C orasó n
d e Je s ú s .
7, ¿7 D . Jo s é Ja v ie r R o d r ig u e s de Arellan<i, de in g ra ta re»
cordación,

j ) C om o líonor y tim bre del profesoríujo q u e lo s ed u có , y

d e la s escu elas en que cu rsa ro n , s e h a m irad o siem p re a lo s d is­
cíp u los fam o so s e ilu stres, q u e m e d i r t e la s sab ias leccion es de
los m aestros, la seried ad y ex acto cu m plim iento d el reglam ento
escolar, y , sob re todo, m ediante e l p ro p io trab a jo y aplicación
en lo s p en osos añ o s de un ap ren d izaje oscuro, sup ieron asentar
sob re só lid a base, lo s cim ientos del ex celso ed ificio tie n iífic o , que
m ás tarde h ab ían d e levantar.
T a l g lo r ia pretendem.os v in d icar p a ra los colegio s de E u sk a l-
erria, c u y a h istoria ven im os n arran d o . E n cab ezam o s e sta li.sta
d e celebridades escolares, con u n nom bre q u e so lo b astará p ara
esclarecer un a escuela.
E n tre lo s jóven es escolares, q u e d el n oviciad o d e V illa g a rc ía
d e C a a ip o s se tr a s l^ o n a P am p lo n a en el otoño de 1605, fig u ­
ra b a un n ovicio, n acid o en M ad rid , au n q u e o riu r^ o de fam ilia
sevillan a, q u e p róxim o a lig a rse con D io s y la Com pañia» m&*
üiante lo s v o to s sim p les d e E sc o la r A p ro b ad o , ¡ha a com enzar el
cu rso d e su s estud ios filo só fico s c n la ciu dad n a v a rra . D esd e el
prim er d ia com enzó a d escollar en ire su s num erosos condiscí­
p u lo s, lan to relig io so s com o secu lares, que acudían a oÍr la s <‘x-
p licacion es d el P . M a tu te : lo cu al, n ad ie extrañ ará, si sab e, que
p ocos a ñ o s an tes, h a b ía strbresalido notablem ente entre la nu­
m erosa y flo rid ísim a ju ven tu d estu d ian til de S alam an ca , donde
cur:saba la carrera de L e y e s ante» de su In greso cn el novicia­
do ( I ) .
Kuessíro candidas» a filó so fo llam ábase jtia n <le l.u g o , autor
del in com parable iratad o ceD e Ju s titia et J u r e « ; <ducidissimurü
T b e o lo g ia e S ch o lasticae sid u s» (2), su p erio r a l ex im io S u á rez en
la sutileza de su in gen io, se g ú n ju ic io autorizado deí l* . H urter,
usi spectes in g e n ii subtilitatem vel exim íu m S u a rez excellit»» ( 3 ) ;
y se g ú n S . A lfo n so M a ría de L i g o r i o : <tpt)Si S an ctu m Tlit>mam,
non tem ere inter a\ios Tlie«)logos, fa cile p rin cep s d ici pote^-i.t (4),
p rín c ip e de lo s T e ó lo g o s despu<5s d e S a n to T o m á s-
U n a bu en a parte d e la s efem érides d e tan in sig n e p erson aje,
s e en cierran en la h isteria del c o le g io pam plonés- P o rq u e en su
c a p illa dom éstica pron un ció lo s p rim eros votos r e lig io s o s ; en
s u s a u la s con el c a rg o d e repetidor o suplente de M aestro, co­
m enzó a ejercitar los p rim eros ens^iyos o p ru eb as de su ulterior
lu cid o m a g is te r io ; en su G en eral o S a ló n p rin cip al defendió
c n a c io púW ico su s »theses d e U n iv e rsa P h llo s o p h b » ; y en sus
p ren sas editó tam bién el p rim er trab a jo literario que h izo con
destino a la p u blicid ad : la traducción a l castellan o de la vid a
del B . L u is Conzagoj, com puesta p o r el P - C ep a ri (5). A n te tales

( t ) C f r . « V a ro n e ® I lu s t r e s d e la C o m p o f t ía d e Í e a ú 8 » ,t- V , p a r r ,

g in a S S 6 (2 .* e d ic ió n , B ilb a o . )

( 2 ) N o c ir t t ic la J o r llit t r a r u l» T h e o lo g io e O ilh o lic a e U l, p á g - 9 J 9 .

( 9 ) I b id -

( 4 ) T h e o lo g ia e M o r a lt s , L U l, n ú m . 9 9 2 .

U r ie r le . « C a lá lo g o r a s o Q a d o > , n ú m . 4 1 6 3 .
hechos se exp lica satisfactoriam en te el g ra to recuerdo que g u a r­
dó sienipre cl a¡>bio c:ar<denaf, tanto del coleg io de la A n u n ciada
com o d e la ciu d ad en que e stá enciuvado.
a) L o que un L u g o p a ra el m agisterio del P . M atute vien e a
Mff p a r a el d el T . H urcado un Ju a n M artín ez de R ip a lU a , a ju i­
cio deJ P . I lu r ie r « S u m m us cum C a rd in al i de L u g o hac aetaie
in H isp an ia a c fo n « in E u ro p a u n iversa, tlieo logu s scholasti-
t'USH ( i) .
T ratan d o del P , H u rtado en ci cap itu lo an ierio r, decíam os
con p alab ra s dcl P . H u rie r qu*? M artín ez d e R ip a ld a reconoció
y ven eró :>iempre a í P ro feso r valma&ttdano, com o a su m aestro
res(X2tabilísÍm o: «quem doctissim us R ip a ld a siemper m agistrum
ven eratü s e!>t») (2). P o r d iscíp u lo su y o s e reconoce en efecto en
d iverso s pa.sajc.'> d e s u s escritos (3), com o d iscíp u lo a le g a fre-
lu e n temen le su au torid ad y d e ord in ario sig u e con g ra n fid e ­
lid ad su s op in ion es, lo m ism o en cu estion es filo só fic a s com o en
la s teológicas.

P ero y a que sob re el hecho no pued e a b rig a rse d u d a alg u n a ,

p o d ría h a b erla sob re e l tiem po y lu g a r en que el d iscíp u lo R j.
p a ld a recib ió las lecciones de s u ,ia n pon derado y q u erid o P ro fe ­
so r. ¿ F u é en P am p lo n a, o fu é m sá bícn en S alam an ca a donde
se trasladó el filó so fo vizcaín o d esd e )a cátedra de la A n u n cia­
da, y donde a lg u n o s m ás lard e, relig io so y a , c u rsa b a su s es-
tuios m avores d in sig n e h ijo d e la R o c h a p e a ? Q ue en la ciudad
del 'l'orm es a sistió R ip a ld a a la s c lases üe T e o lo g ía d el P . Ilu r -
lad(í, resulta c ie n o , com o co n sta p or los c a t á lc ^ o s ; pero jjarece
indubitable qttc au n su ciu d ad natal estudiantin o s e g la r todavía,
d eb ió o ír p or lo m en os d o s c u rso s de F ilo s o fía , del m ism o que
«ñ os ad elante le h abía de exp licar la R e in a d e ía» C ie n cia s, o la
ciencia d e ü io s .
E n efecto, con sultan d o el catálo g o trienal de l ó r f , el prim ero

( 1) Nomenclalor lltterariud, IU, pág. $ 94 .

( 8 ) I b ld . U l. 9 2 7 .

(a> Por clktr un ejemplo, ve'aM «De Enic Superaalurell, I. 1, úisp. III
sed, I, núm. II.
 que re g istra ra el nom bre de R ip a Jd a com o je su íta , se le« U si­
g u ien te filia c ió n : u jo a n n « M a rtin e z : P am p ilo n e n sis, aetatis
(7 Socitftatis 2 : S tu d ia : 2 ariíu m n . A h o ra bien ; esos dos añus
4e A r ie s o de F ilo s o fía , no p u ed en su p on erse hechos en la re-
h'gión a lo s d o s a ñ o s de h ab erla a b r a i ^ o ; p u esto q u e la Com *
p artía d u ran te el prim er bienio, d ed ica a s u s can didatos a la ad­
q uisición no d e l&a cien cias, sin o d e la s virtu d es, en lo s ejerci­
c io s y p rácticas ascéticas del n o v ic ia d o ; lu eg o debe inferirse
q u e e so s dos a ñ o s d e A rte s se h ab ían cursddo an te s del in greso
en l a O rden ; y , p or lo tanto, anteriorm ente al añ o 1609. Y com o
q u iera q u e d esd e el afto 607 a l 10 tu vo el V . H u rtad o la s clases
d e F ilo so fía , p arece in dubitable q u e en lre la inquieta tu rb a de
m an teistas im berb es que le escitchaban, se en contraría tam bién
d an d o créd ito y b rillo a la en soaan aa, ntiestro R ip a ld a .
3) A d e m á s d e L u g o y R ip a ld a , a siro s d e p rim era m agnitud
en el cielo de la F ilo s o fía , honor son de la s a u la s pam plonesas
en que s e educaron un a lum in osa p léyade de estudiantes ilustres,
q u e m ás tarde habían d e brillar com o lu m in ares m enores en el
m undo de los sab io s. P o r n o fija rn o s m ás que en lo s m ás sobre-
salien tes, b astará citar lo s nom bres de E ric e , R a d a , C ru za t, L e -
zaun, l-sp a rz a . L o d o sa , D u tari, U car, C a ia ta y u d , S a g a rd o i,
O ronoz, S a rto lo , E lizo n d o , S o ian o , A m ezqu eta, A z tin a y m uchí­
sim os iixás que en la hi.storia cien tífica d e la C o tu p añ ía d e Je sú s
han d ejad o huella ¡u m ín a sa . D e los extrañé)«« p odríam os tejer otra
la r g a lista de person alid ad es q u e en los escaños d e la s a u la s na­
v a rra s ad qu irieron aq u e llo s conocim ientos, en v irtu d de lo s cua­
les h ab ían de escalar la s m ás elev ad a s d ig n id a d e s del m undo
eclesiástico, c iv il o m lfitar. S in aso m o de a rro g a n c ia p o d ría asen ,
carse q u e p or los clau stro s y p atios de la A n u n cia d a con lo s li­
tros b a jo el brazo y el típ ico traje del escolar, correteó lo m ás
prom inente d e la ín teleciu alld ad n avarra en los s ig lo s X V l l y
x v in .
Hn la s cartas an u as de 17 0 5 a 14 , s e d ice q u e la s H a s e s d e I'ilc^
s o fía y T e o lo g ía se hallaban co n cu rrid ísim as d e d iscíp u lo s se­
g la re s, atraíd o s p or la copia d e d octrin a y acierto con q u e se
e n s e ñ a b a ; en lo que a lg u n o s no reconocían v e n ta ja ni a u n en
S a n A m b ro sio de V alla d o lid . S o lo en F ilo so fía y T e o lo g ía esta­
ban m alricuJadüs 200 alu m n o s en eJ irien io d e 16 9 3 a 1696 (i).
D ts d e 170Ü a 17 0 5 concurrieron al coleg io a l rededor de 900 (2),
incluyendo en esle núm ero, claro e siá , \os cu rsan tes d e L ^ i n
y H uraanidades.
4) A u n q u e siem p re en u n a esfera in ferior aten d id a la re­
ciente institución d e la facu ltad filo só fica y la e x ig u a población
que entonces ten ia la cap ital v izca ín a (3), tam bién la s a u la s de
S a n Andté¿> pueden con sid erarse com o plantel fecu n d o d e H om ­
b re s e a iin e n ics en la s cien cias ab&irusas y m etafisic^s. Y a que
n o presenten a un L u g o o a u n R ip a ld a , con legitim o orgu llo
o sien táfán a un B a rc o , O rd eilan a, Ü fia r te (Lo ren zo e Ig n a cio ,
Biar» U rq u ijo , Zubiaur» C a sta ñ o ... to d o s ello s m aestros em in en ­
tes en lai; m ás au to rizad as cátedras d e S alain an ca, de V alla d o lid
y de Ita lia . D e O ñ ate sabem os p or el d ich o d e su A yu n tam ien io ,
que acudiu unum eroso concurso d e estudiantes q u e acreditaron
la utilid ad d e tales a u la » ; los cualf^s acudían de la s p rovin cias
com arcan as y au n d e l a R lo ja , la M on tañ a y N a v a r ra (4),
E s un a v erd ad era iástim a que en la.*? costum bres p ed ag ó g icas
dea(]uelk>s s ig lo s n o en trab a e l editar catálo g o s con los nom bres
de los alum no» que frecuentab an lais clases. P o f ello s s e po-
Irfa en a lg u n a m anera rastraer el in flu jo que sobre la m entalijjad
eu.'Ucalduna ejercieran aq u c lfas clases d estin ad as a form ar hom ­
bres pen sadores.
5) C om o lo s h u m an istas daban p ru eb a d e su aprovecha­
m iento literario por in ed ia de A ca d em ias y concertacIones,
g ú n arrib a se in d icó, a sí io s cu rsan tes d e facu ltad m ayo r, solían
e xh ib irse hacien do alard e d e su s ad elantam ientos en la s cien­
c ia s gra v es, p or m edio d e m en suales y actos g en erales. E n estos

(i) &yno^8)s hi$torÍae Soc. l u . Col. 2&4 .

<3) Ibid. Col. 262.
( 3) En 17¿ 2 Ie a&igna Delmad 6.500 almas (bibUoleca bascon^ada de
Herran 1. 6 p. 146) según Gama (.,,Spanien Kirchen geachichtt, III excura,
]p. 468) en 149 1.492 lenífl VlZ4:aya &6 .I 40; Alava 60 .986; Oulpdtcoa 69.665 y
y Navarra 1&4.000.
(4) Escriiuras de Tundación de Oñafe, núm. V . (Archiv, de Loy.)
 5 S í c t f< T D t o x ir

últim os, reservad o s p ara ocasion es m ás solem n es, .solía alg u n o

de ios alu m n os m ás ave n tajad o s susten tar an te urt p ú blico nu­
m eroso y selecto, con clu sion es lo m ad as üe lo s p rin cip ales tra-
fad(xs y m aterias d e to d a la F ilo s o fía , üefend ién dolas contra cual­
esq u iera argum en tan te q u e la* q u isiera im p u g n ar.
A p oco de im plantado en la A n u n cia d a e l Curse» de F ilo so ­
fía , se celebró u n o de estos A c to s G en era les, q u e n o d w lam os
c ed ería en m ucho créd iio d e Jo s estu d ias y reputación d el co­
legio .
E n la s talleres de M atías M aró s, q iie sin du da desde B ilb ao
donde an tes se h allab a establecido, h ab U traslad ad o s u s pren­
sa s a la cap ital n av arra , ed itase un cuaderno de i 6 p á jjin a s en
cu arto m ayo r, con eí títu lo « A ssertio n es D ia leclicae , Phik>s<^
p h icae, M etap iiisiu ie». E.sie p ro gram a o cu esiion ario, lo mismo
q u e el acto en que h t íia b ia de &usfeniar, ib a dedicado al P r e ­
lad o de Ja diócea^is p am plonesa, lim o y R m o . S r . D . A nton io
V e n e g a s d e F ig u e ro a , y el alum n o en carg ad o de m antener en
torneo intelectual la s d octrin as en él contenidas, no era otro que
el in sfg n e Ju a n de L u g o , conocido y a de nuestros lectores. C om o
dice el P . A rv lra d e (t) «se tu vo e»te acto ge n e ral de lo s U es añ os,
en p resen cia del señ or O íjisp o , de iodo su C a b ild o y d e lo g ra -
ixadií de lo d a la Ciudad'», ) aun<juc el b ió g ra lo n ada in dica ace ría
del rt^sultado, n osolrus, p or cu cn ia p rop ia, ¡HKlríamos añadir,
que el p ú blico iUisIradu e inteligente, q u ed a ría altam ente satis­
fech o y ad m irad o, d e la a lta com prensión y dom in io com pleto
üe la m alcría m an ifestad o p or ^1 jo ven sustentante.
6) E n g r a c ia a la brevedad om itiré otros actos a n á lo g o s que
p a ra crédito d e la enseñanza y estim u lo de la clase, periódica­
m ente se tenían ; lu cidísim os a lg u n o s de ellos, com o, segú n R o -
deles, fu é el hu.sieniadt) p*>r P e d ro d e C a latayu d , fil term inar su s
cu rso s filo só fico s en P am p lo n a- S in em b argo , haré particular
m ención d e uno celebrad o en M a y o d e 17 4 6 , sieiu lo Prefecto
de E stu d io s el P . Pedr<> Salced o, y P ro feso r del alu m n o, el P a -

( I ) V a r o n e s ü u s ir e B d e I a C o ir p a n f a d e J e A iis , 1. V , p e m 111, pég, 2 9 6 .

< E d lc . d e B llb e o . )
Ore M ajiu el dtí la P u erta, p or contener un a d e la s m an ifestacio­
nes m ás antií*ua^ que conozco en esta cla se tie A rio s A cadém icos,
de devoción a l C o razó n S an tísim o de Je s ú s (i).
N o hablan caíd o en terreno estéril la s predicacion es que so­
bre el A m o r de Jesu cristo a lo s hom bres h arían , <tdaia occasio>
ne los P P . P e ñ a lo sa y L o y o la , C a rd averaz y M en dibu ru I»>
D . Jo s é V icen te de B arren eclie, en carg ad o d e susten tar el
A c to G en era l a que nos referim os, im p rim ió su s tesis en tela do
&eda, con m ag n ífica o rla, ocupando el centro, en la p arle su p e­
rior, el C o razó n de Je s ú s , con calieaas de á n g e le s en lo s cu atro
án g u lo s- A lo s lad o s del C o razó n se lee la sigu ien te fervorosa
d edicatoria (2) :
D I V I N I S S I M O J E S U C O R D I O M N IU M C H A R I S M A -
T U M E T C R A T IA R L ^ M P O N T I, E X Q U O O M N E S V IT A M
S U P E R N A T U R A L E M C O E L E S T E M Q U E A C C I P I M U S,
E X g U O E T I A N O M N IA S A C R A M E N T A M A N A R Ü N T
g V I B U S T O T A I R R I G A T U R E C C L E S I A , Q U O D IN M E N ­
S O A M O R E S U L M S A N G l 'I N E M H P F U D I T Q U O A N I -
M A E P ID E L E S V IV U N T , V E G E T A N T A T Q U E C R E S -
C U N T . Q U O D D E N IQ U E , V IA , V E R lT A S E T V IT A E S T
y U À D U C IM U R D O C E M U R E T T A N D E M B E A T ÍE Í-
C A B IM U R .
H u m íllim o cord is affectu D . O- C - Q - Jo s e p h u s V inccnlinx
d e Barrénéckc.)^
E sto , com o d ije , se h alla a u n o y otro lad o d e la im agen del
Corazón Síacratbim o, D e b a jo de él y an tes de la inscripción
d e ía s tesis o cuestionario, fctdavía se añ a d e otra adprecación o
sú p lica, de carácier m ás su je tiv o y person al, reveladora cierta­
m ente d e la p k ^ a d y fe rv o r acen d rados del bu en Barrerieche,

( 1 ) S a b e m o s g u e u n a c t o s e m e ja n le a o a le o id o d ie s a ft o d e n i< e e n M e d i­

n e d e l C a m p o p o r e l H . P I ló s o F o P r e n c ld c o la v ie r I d lá Q a e z , r u é d e d ic a d o

t a m b ié n e l m la iB O C o r a z ó o d iv in o . $ « ^ n d ic c e l P . K a v a r r e t e . ( D e V ir is lllu a -

iT t b a s in C e a it U a V e ie r l 5 o c . ¡ e s u in g r e s é e l Í d I la lia e x lln t íls : 1. 2 * F ra n *

c la c v f t X a v e r ln » I d la g u e z la s c a p . II» p á ? . d l6 . ) P e r o I g n o r o e e c o o e e r v e e ie m *

p ia r n ln g o n o d e e e f a a t e & ia .

( 2 ) V id . < & l R e in a d o d e l C o r a z ó n d e J c a ils e n N d v a r r à » p o r D . P e d r o

V e le s c o ( P a m p lo n a 1 8 0 9 .)
Qite |>or Ì qs trazas, d eb ía ser, no m en os devoto, q u e aventajado
estudiante.
P o r su lo n g itu d p rescin d in io s de tran scrib irla.
7) P o r la relación q u e p udiera tener con un a persecución
de in fau sto recuerdo q u e a flig ió a la C o m p a ñ ía d e Je s ú s espaft<*ía
en uno d<» lf>s m ás críticos p eríod o s de su h istoria, no quiero
o m itir aq u í, un ep isod io acaiecldo en la .\n u n ciad a , con m otivo
de un a S o lem n id ad A cadém ica, estilo d e la s q u e van reseñadas,
H a b ía se d e celeb rar A c to p ú b ü ro <le F ilo s o fía a) term inar su
trien io de m agisterio e) P . Ju a n de T.oyola, conocido y a de núes-
tros lectores. N o sé s i p or exceso d e presun ción , ¡> p or defecto
d e huníIIdad, p ersuadióse u n o de lo s d iscíp u lo s que él, y no
otro, p od ía ser el en carg ad o de m antener el honor y buen nom bre
d e la clase. S in d u d a e l catedrático no pensó d e ij’ ual m a n e ra :
o porque intelectual mente n o le creyese <apn citado, o porque
m oralm ente le c o n s id e r a « destituido d e aquel caudal d e m odes­
tia, hu m ild ad y carid ad tan necesarias com o la cicn rta, en sem e­
ja n te s disputan e s c o la re s; o q u izás, p o rq u e conceptuase a otro,
m ás apto, o Iffualm cnte p rep arad o : el hecho es, que desigrtó a
o tro d istin tivo d el pretencioso autc^predestinado. E s t e incidente
sin im p o n a n ria . y tan ordinario en la s e sfe ra s de la vida, estudian­
til, m otivó un d isg u sto ^randisim <í en el p reterido, que dasde
aq u el instante d ejó de asistir a la s clases, y con sideró a la C om ­
p a ñ ía com o a su riv al y a g ra v ia d o ra . ¡ H i i i c tra e!
Q uien a s í se sen tía herido con aq uella iin ag in a ria v supues­
ta Ilum inación, era el san g ü esin o Jo s e Ja v ie r R o d ríj’ uez de A re-
flano, que añ o s adelanto h abía de lleg ar al A rzo b isp ad o de B u r­
g o s , y desde esta elev ad a d ig n id a d eclesiástira, en d ía s bien
acía|;o s {>ara It>s jesu ítas esp añ oles, a la sazón desterrados en Ita ­
lia, habíar d e p u b licar contra ello s, «ma P asto ral frlstem en te cé­
le b r e en lo« fastu s d e l« s persecucion es d e la C om p añía.
A c to s sem ejan tes se tuvieron Igualm ente en l a s iolegÍ(>s de
B ilb a o y O ñate ; pero no podemr'S d a r cu en ta p articu lar d e nitl-
g u n o de ello s p or n o haber T iepid o a nosotros su noticia.
 CAPÍTULO X(l]

L A C O M P A I^ IA D E J E S U S Y l i L l i S T U D I O D E L A S
M A T E M A T IC A S

SU M A RIO : L o s jus^íU fí, s e g ú n C o m p a y ré, rejiacla^

rio s a l p ro g reso C itn H jico .
2 , R e fu ta c ió n in d irecta d e la l aseólo.
j . C on tradícele ig u a lm en te la leg isla c icn y U historüi dé lu
Com paH ía.
4 . ¿ C a b e afim uiT otro lanto d e los jesudtas e s p a ñ o le s ? /le***—
íflfíat* d e l S t . F e rn á n d e s N ava rrete.
5 . C o n lra d k e s e le .
6. F r a ile s y ci*ras p to p tth o rcs d e h s estu d io s m atem áticos.
7. P a rtic ip a ció n d^ los jesu íta s e n este m ovim ien to den ^
tífico.
8. E s cu ela s fl^ e c ie n t e s y m aestros in sig n e s.

i) ¿ Quidn p en sara, q u e a la s a ltu ra s del s ig lo X X en q u e v i­

vim os, p udieran jícrd u rar aú n , y p a s a r com o o ro d e le y , la s tras­
nochadas co n sejas y p ap arru ch as d iv u lg a d a s hace m ás de dos
centurias p or los c o n ien u lio s d el B a ró n de H olbachV R e s to de
aq uella p ro p ag an d a sectaria, q u e a un tiem po m ism o atacab a a
la Ig lesia y calum n iaba a ía s ó rd en es re lig io sa s, e s la supu esta
oposición d e la C om pa/ila de Je s ú s a cuanto s ig n ific a r a algú n
p rt^ re s o en la e sfe ra particularm en te d e la s cien cias naturales
físico-m atem áticas.
¿ S e q u iere un a p ru e b a ? O íg a se cóm o se exp resa M r. G ab riel
C o m p ayré en su «H isto ire d e la Pedagogie)», h ablan do d e los
p ríjced im irn tr« ad op tad os e n la s escu elas a c a rg o de lo s hijos
ü e S a n Ig n a c io ( i ) ;
c<La.s cien cias y la F ilo s o fía lian estado desatendidas en ig u al
g ra d o q u e la h ísiorin . E ií lo s cu rso s in feriores n o se d á un a no­
ción elem ental tan siq u iera de n in g u n a a.sígnaiura portenetnentc
a l g ru p o d« cien cias. S in m ás conocím lentus que e{ d e la s len­
g u a s clásica.s, se eiiiprpnde el cu rso flliósótico. Y au n en 61, U»
p rjn cip aí del traha/o s e m alg a sta en e l apreridtzaje d f i un a árida
terinin<>log{a, en la sú iíl discu sión d e alam b icad o s y v u lg a re s
com entarlos A risfo tó licas. E í memi*rismo y e) ru tin ario racioci­
n io silo g ístic a , son los dos facto res q u e ju e g a n el p rin cip al pa­
p e l. Na<la de hechos, n a d a <le in ducciones p rácticas, n aíla de
aten ía y re fle x iv a observación d e la n aturaleza. Hn U h I u eb(o, se
han m ostrado en em ig o s def p ro gre so . Intoleran tes con lo nue­
v o , hubiesen deseado detener en su av a n c e la n»af< lia d e la hu­
m ana in teligen cia, v an c larla en la inm ovilidad».
2) ¿ Q ué d ecir ante tan rotun das afirm a cio n e s? P a r a tam aña
Ig n o ran cia o c ie g a prevención, n ín g im a respuesta tan adecuada
com g ab rir an te lo s o jo s d e <iuien a sí h ab la, la « Ilís u iire d es M a-
thém atiijues», de M on iucla, y en e l ín dice d e materiJiS ron que
term ina el seg u n d o tom o, m ostrarle un a fa rg a lista de m ás d e 40
jesu ítas ; a lg u n o s de ellos, de la altu ra y m éritos d e C lav io , K lr -
ker, R ic c io li G rim aId i, K ourn ier y L le u to d . <jQuo s e rech aza el
testim onio de M o n tiu la ? S e le p resen taría oí del P ro feso r G iin -
ih e r de M unich, quien en su Bih U oieca M atem ática (2) rm<»ge
nom bres om itidos p or M on tucía, tribu tan d o a ítí^ in o s d e ellos,
v . g . a l(>s tres Z á llin g e r extrao rd in arias alab an zas. ¿ Q u e tam ­
bién G ü n th er resu lta sosj>echoso? N o Im porta. ¿ H a b r á quien ta­
che de b ca io o jesu íta a un hom bre q u e alard ea de astrónom o
ateoV P u e s bien, a p esar d e su ateísm o, L a la n d e en salza los

(1) Pg6. I 4b y 144 d éla edición inglesa. {cllAdo en lesnll Sducatlón

por Schwtkerath.) Análogo lesllmoolo revelador de aná completa Ignoran­
cia de la realidad« pudiera aducirse de Ia obra de H. Boehmer «Les Jesaltes»;
traducción francesa de Monod, Chap. V, pég. 232*S33 .
( 2) ZellscKrifl fiu* Oeddilchie der mathecnallschen Wissenachaftcn, 3 ,
Forge, I Baod, 2 Heft. 1902 Lcipzl?. pág. 806 .
gran d es serv icio s prestados a la A stro n u m ía p or los h ijo s de esa
R e lig ió n «tan sa b ia com o cru clin en le perseguida)», son s u s p a la ­
b ra s textuales <cy q u e en ta n ta s d e s u s co leg io s le n ía m ontados
excelentes observatorios, que d esgraciad am en te con ia desapa­
rición óc\ In stituto, han desaparecido tam bién (i).
3) P e ro d eján d o n o s d e autciridades extrín secas, aten gám o­
n o s a lo que a r r o ja d e * í 1'^ historia de ) a .P e d a g o g ía jesu ítica,
c u j'a lectu ra no p o d rá m enos d e íles^r la in tim a con vicción de
la verdad, a quien volun taria m ente n o q u iera obcecarse.
M á s claram ente q u e con arg u m en to s d e au toridad extrín seca,
s e descu brirá la grafu id ad de tan in sid io sas afirm acio n es, con la
o b je tiv id ad h istórica de lo s hechos, patentizada lo m ism o e n la
legislación que en l a p ráctica del go biern o.
E n la s m ism as C o n stitu cion es escrib ía el S a n to F u n d a ­
d or ( 2 ) : « P a r a en la s A íte s , será m enester o rd en ar lo s cu rso s en
q u e s e lean cien cias n atu rales. Y p a ra ella s, p arece n o bastará
meno:> tiem jx) de tres añ o s y otro m edio qu ed ará p a ra rep etir y
hacer su s actos, y tom ar g ra d o de m ag isterio , )os q u e h abrán de
.ser graduados)).
A 12 de A g o s to de 15 5 3 escribiendo P o ían co a E sp a ñ a p or
com isión d e S . Ig n a c io y tratando “d e la p ró xim a ap ertu ra d el co­
le g io R o m an o , que d eb ía con siderarse com o e j e m f ^ r y m odelo
d e todas la s d e n ^ s c a sa s de estudios, tlice que ttse leerán la ló­
g ic a y F i& c a y Tnctafísica y lo m oral de A ristóteles y de la s m a­
tem áticas, lo q u e bastará, y lo m ás sólido y titií p a ra e l fin que se
pretende» (3).
E n otros idocutnentos p osteriores, e x p re sa y a m ás claram ente
cuál fu era su pensam iento s<>bre e l p a rticu lar d e e sta asig n a tu ra,
E xp o n ien d o q u e los c o le g io s m en ores no debían ten er L ó g ic a ,
concede, sin em b argo , que se pued a e x p lica r l a E s fe r a , o sea

( 1 ) H ia t o ir e d e a M a t h é ir ia llq u e a p a r 1. F . M o n lu c la , l. I V , a c h e v é e i p a -

b lie * p a r J « r c m e d e L a n d e , P a r ís 1 8 0 2 , p á g . ¿ ^ 3 y « í .

( 2 ) P a r e , I V , c . I fi, n á m . 2 .

( d ) M o n u m e n t a H ia l ó r íu S o c . le s u . c l I n s in j c t . S . I g n . V , 9 7 S *

7 4 . V é a a e la o ib ié n A ic a r d o , < C o f r ie n lA r lo a la a C c n s llt u c lo n e d » ; 111, c . V I H ,

n ú m U , p á g . m S 8 S y c . I X , n ú m . Í 2 p á g . 9 9 i.
9 7
 la C o sm c ^ ra íía q u e d iríam o s h o y, en M esin a ( i) , G o a (2), C lcr-
m ont (3), ju n tan d o la s m atem áticas con la G e i^ r a fía a g ro n ó ­
m ica.
Un otra ocasión d a cu en ta de q u e s e en v ía a P erú sa un A s*
tro lab io y se ofrece u n O ron cio q u e o siab a en v en ia <4}. P o r fin
es aJab ad o com o m édico iní^ignc y m atem ático, el D r . B a h a sa r
T o rre s (5), q u e entrado en 15 5 3 en la C o m p añ ía, em pezó aquel
añ o Ma en señ ar F ís ic a en el C o le g io R o m an o , y d esp u és, ense­
ñó c o sa s de m atem áticas y le» mefecK’o s (6),
N a d a l, el brazo derecho de S . Ig n a c io en e] régim en del na­
ciente In stituto, s e e x p re sa tod avía con m ás p recisión sobre el
contenido y d id á ctico de la» M atem áticas : a l fin y a l cabo, como
hom bre que la s h a b ía en señ ado en P a r ís . D ice a s i : » l-a lección
p rim era es d e E u c lid e s y d e a lg u n a m an era d€ aritm ética prác­
tica y de los p rin c ip io s de A stro n o m ía, que llam an la esfera, S i
no h a y o ira m ejor, s e u sa rá la co sm o g rafía d e O ron cio. L a p ri­
m era lección, p u es, v e rsa rá sob re estos p rin cip ios, los cu ales se
a ca b a rán en un añ o ; y lu eg o s e vo lverán a em pezar tckdos los
a ñ o s. D e EucU des s e leerá todo lu que s e pueda, puesto q u e la
p ráctica ide la aritm ética y la esfera, n o suelen lleva r m ucho CieciH
p o. A c a s o se ría buem» <*n e sta lección, d a r a lg u n a s dem ostracic^
nes sob re otros p u n to s m atem áticos, com o de los triá n g u lo s de
Ju a n d e M o n te ric g io o d e los de Jo rd ó n », etc.
L a segu n d a lección ab raza rá la m úsica esp ecu lativa y la p e r ^
p « t i v a . E s t a s e leerá se g ú n la com ún o se g ó n la d e V ite lió n .
A q u é lla p o d rá estu d iarse p or F a b io E stap u len se, o p or otro que
parezca mejt>r. A esta lección , s e p< 3 rá redu cir lo que se d ig a
d e la p ráctica d e la geom etría p a ra la se g u n d a lección en todo
el añ o ; y d e n uevo en el sigu ien te, se v o i v e rá a leer lo m ism o.»

( 1 ) I b jd , I X . 2 6 6 -9 7 .

< 2 ) I b id . X . 1 7 4 ,

( 5 ) X í; 5 7 1 .

( 4 ) I b id . X I I 1 1 0 .

<3) M o n o m e n la H la f ó r íc s , C h o n ic o n S o c le ia lis íe s l\l 6, y A i c a r d o J o

c u io r ío d t .
(6 ) M o n iu n e jiia P e d a g ó g ic a , l,
 « L a tercera lección d e todos Jos an o s se rá d e a stro lo g ia , em ­
pezando p or la teoría de los p lan etas. l*uede u n irse a lg o siem pre
d e la g ra n con strucción d e Ptolom eo, o siq u iera ei E pítom e de
Ju a n de M on tcrrcgío, d e la s ta b la s A lfo n sles, del astro lo b ío , etc.
E sta disposición h a rá q u e en tres añ os, o ig an lo s fiid su fo s siqu ie­
ra los p rin c ip io s d e to d as la s m aterias, y «jue diariam ente n o ten­
g a n m ás q u e un a lección : lo s físic o s la prirnera, lo s naturalistas
la seg u n d a y los m eiafísico s la tercera. E l m atem áiíco em pero no
interprete n ad a de la astron om ía ju d ic ia rla . sin o q u e todo su em­
pleo v e rse en lo eS|wcuIatlvo de la s m atem áticas» (i).
C om o se v é p or estas ordenaciones d el g ra n P . N ad al, desde
lo s p rin c ip io s m ism os d e su m isión educadora, la C om pañía
jt»s d e desatender eí estudio de la s cien cias ex actas, com o in si­
diosam ente se h a propalad o. Je aF razó con entusiasm o, bien p er­
su ad id a de la im portancia g ran d e q u e e n v o lv ía . ¿ Q u e no eran
la s m atem áticas en ía fo rm a q u e Koy en d ía s e e s tila ? A síi e s :
¿q u ié n lo puede n e g a r ? P e ro ram bién quién lo puede e x ig ir ?
¿ A c a s o en lo s cen tros m ás renom brados de aq u el tiem po s e en­
seriaban en otra fo rm a ?
A la m uerte del P . B a fta sa r de T o rre s, acaecida en N áp oles
en 15 6 1 , ap arece com o sucesor su y o en la cátedra u n su hom<^
nim o, el P . Jeró n im o d e T o r r e s luim bre tam bién versad ísim o
y perito en la s cien cias d el cálculo.
S u y a es otra reglam entación que con servam os, sob re la en-
señanxa m atem ática : en la que, sob re los p rin c ip io s gen erales
asen tados anteriorm ente p or N ad ^ l, se concretan v particulari­
zan d iv ersa s p un tos, in troduciéndose v a ria s m ud an zas q u e su-
jKXien un p ro gre so p ositivo . D ic e a si :
« 1‘ arece q u e en la s m aiem átu a s se debería tener este orden t
que se leyesen siem pre dos lecciones, u n a p a ra los q u e son novi­
cia s y otra para lo s q u e son introducidos.
Y com enzando del p rin cip io, los Btaléctic-os tres m eses antes
d el p rim er (curso ?) se ria bien q u e ove.ssen la arlth m etica práeú ca
el m es de A g o s to y Setiem bre y O ctubre ; y a l p rin c ip io de Ta Ió*

( 1 ) M o o u in e n la P a e d a g ó p C a , I, 9 7 .
g ic a , oyessen tres lib ro s de EucU des quc se leerán n o en m en os de
4 mes&fi : y lucido oycasen l:i Aph«rn que d u ra rla otros 3 ó 4 m eses ;
y a n si s e conci u/ria el scgu n d u añ o . E J tercero, ih caricas d e p la ­
netas p o r esp acio de q u atto meses» y e l astrolab io de otros qua­
tro ; y de e sta m an era, siem p re a b ria d o s lectio n es Ila u n a a In
m añana, la p rim era hora, y Va otra, Ju ego desp ués de comer*».
A n a d e a l fin aJ, q u e iftam bién podrían o ír e l q uarto, ou in to v sex­
to y undécim o d e E u c lid e s y d a r un a pasaÜa a Ja s ih e ó ricas y a
in tro d ucirse en la s tab las ; y si hu biese tiem po, q u e oyessen
a lg o de relo ges, o eJ án u lo, o eJ quadrante, o e J rndio, o el còtti-
p u to eclesiástico, o u n a s p ir a sòlid a» (i).
P o r n o extenderm e dem asiado, om ito d o s in fo rm es q u e aU
jju n o s a ñ o s d esp u és, em itió e^ celebérrim o P . C Ja vIo , u n o d e Jos
m ás autorizado?« com entaristas de E u c lid e s ; p or esto y p or sus
conocim ientos geom étricos, apeHidado p or an ton om asia el E u c li­
d es del s ig Jo X V I . V ersan Sobre l a d idáctica de la s m.itemáti­
cas, y llevan p or títu lo : <<Modus quo d iscjp lin ae M alhem aticae in
S c h o lis S o c ie la lis p ossen i prom ovpfi»*; v el se g u iv i o « D e re m a­
tem atica instru ciion . Q uien /jrjstare puede JeerJos en e l ^M onu-
m enta H istó ric a S o cietis Jesu>)
f Q ue en ^a p rim era etapa d el p rc ^ ra m a escolar jesu íta o sea
en el período d e la form ación c lá sic a o hurnanÍAiica no se 3 aba
a Jos alu m n o s n in g u n a enseñanza d e cien cias m atem áticas? A sí
era, en efecto 5 p ero este heí:h*o, que lan to p ro v o ca la in d ig n a ­
ció n de C o m p ayré, ¿ q u é o tra cosa prueba, sin o la coincidencia
d e aq uellos gran d es p e d a g o g o s del s ig lo X V I , con e l criterio de
ilu stres p rofesores m odernos, q u e conceptúan irracio n al, infe­
cundo, y í a l v e z n ocivo, e l estudio d e la s cien cias abstractas,
a n te s del com pleto desarrollo in telectual d el nJuTnno? (3).
E n p re«!n cia de tales hecJios ¿p e d e a firm a rse con justicia»
(jue lo s jesu ítas desdeñasen o descuidasen el cu ltivo d e la s C ien ­
c ia s N a tu ra le s? S i la l hu biesen hecho, a bu en segu ro q u e n i o
su s a u la s hu bieran con cu rrido la n ío s alu m n o s ávidi>s de apren-

(I) Mdnuin. P a táig . pág. 47d.

Vid. Creiineau Joly HIsloire d« la Comp^^nia de I& s ú b , i. IV, cháp. i .
d e f, ni s u s m aestros hu bieran gan ad o en e l m undo sa b io la cele­
brid ad q u e m uch os d e ella s con q uistaron . D u ran te el cu rso d«
1666 a 67, m ás de 41x5 alu m n os frccuentaBan cn el C o le g io de
(^a»*n (F ra n c ia ) la s a u la s d e Aritm éiiiv» y G co m e tfía ( i ) ; cn el
de la F lp ch e, de la m ism a P ro v in c ia , eran tam bién n u m ero sísi­
m os ; ali^uno de ellos tan célebre com o D esca rta s, cap á z él solo
d e inm ortalizar un c o le g io y un p rofesorad o-
A l ij^ual que la s a u la s cié m atem áticas, d irig id a s p or los jesu í­
tas fran ceses, ob iuvieron ju sL i celebridad la s de su s herm anos
la s alem an es, au stríacos, bohem ios, italian os, b e lg a s y portu­
gu eses (2). p u es en ttxlos y cad a uno de « f o s p aíses, h u bo in sig ­
nes y benem éritas P ro feso res, que con su s escritos y tiescubri-
m ientas, prom ovieron los in tereses d e la s C ien cia s E x a c ta s.
4) ¿ P u e d e a firm a rse o tro tanto d e lo s je su íta s esp añ o les?
A e * ía p reg u n ta no asen tiría, a bu en se g u ro , el S r . D . M artín
F ern án d ez d e N av a rrete , y a q u e sob re l a C o m p a ñ ía c a r g a la
cul}>a de la g e n c ra í d ecad en cia a que vin iero n a p a ra r lo s estu­
d io s d e C ien c ia s N atu ra les cn la s U n iv ersid ad es y d em ás centros
docentes esp añ oles. T ra sla d e m a s su s m ism as p ala b ra s, tom adas
de su « D ise ria d ó n S o b re la H isto ria *de l a N áu tica» ( 3 ) : « A n ­
tes de fu n d arse c n 16 25 lo s E stu d io s R e a le s , cierto cu erpo o Cc^
m unidad, lo g ró mañ(tsamente, ven cien d o con ad m irab le con s­
tancia m uch os <)bsiácuIo& y contradicciones, reu n ir b a jo su di­
rección [ fd a s la s cáted ras q u e estaban en el p a la cio d el R e y ,
y con ellas, la s ren tas y con sign acion es d e su dotación, c<^mo lo
habían y a con segu id o con el estud io de G ram ática y H u m an ida­
des, que m an ten ía la v illa de M ad rid , desde eí s ig lo X V i m ono­
p o lio tan p erju d icial a la s le ü a s com o el d el com ercio a la pros­
p erid ad d e la s naciones, y q u e fu é la causa y p rin c ip io de la de­
cad en cia q u e padecieron d esp ués en E sp a ñ a , a sí la literatu ra
com o los conocim ientos científicos».

( I ) V id . L e C o ll< g e H e n r y I V d e la F le c h e 'p a r le P 'C a m ille d e R t K h e -

m o n ie lx , t . I V , p a r t . I V , c h a p . I, p á g .

( 8 ) S o b r e e l c u lt iv o d e la e m a t e m á iic d a e n e l c o le g io d e C o lm b r a o e n

e l d e L lf t b o a v é o s e < A F c c m s ^ a o in ie lle c lu a l d o | e a u iia . > ^ 2 , c a p . i, p á r r a f o

9 , p á g . 5 8 1 .

( é ) P á g .
 'i a l e s Ja acu sació n lan zad a p or el S r , N av a rreíc, s in muchos
eufem ism os ni rairam ien ios en cuanto a la form a, p ero con me-
nijs ju stic ia y v e rd a d en cuantu a] fon do.
¿ y u c lo s jtisuíuis lograron ap od erarse de la s clase:» de mai<>
m áUcas establecid as en el R e a l Palacio;'' ¿ P e r o q u é ven ían a ser
en d efin itiv a e sa s cátedras d el R e a l .Aicázar quB se b^uporMn
fraudulen tam en te ab so rb id a s pur lo s jesu ítas, sin o u n o de tan­
tos proyfictos excogitadoi> p o r a rb tiristas cu rialescos, brillantes
> ap arato so s en el ¡lap eí, in coloros y n u lu s en la re a lid a d ? L e a
el S r . N a v a rre íe el M em orial presentado a F e lip e i V p or el
C la u stro U n iv ersita rio d e A lc a lá , precisam ente p a ra Im pedir la
fun dación d e los E.studios R e a le s de S . Isid ro ; fíje se sobre t«xlo,
en el p á rra lb 4 1 , donde, p a ra d isu ad ir a l R e y de un a n ueva ins­
titución d íñ en te en fa v o r de la nobleza, se le iioce ob servar que
au n la s cáted ras del R e a l A lc áz ar, $e hallaban vacia s átt alum nos,
p or p referir la ju ven tu d aristocrática m arch ar desde lu eg o a po­
n er un a p ic a en Flanile:» an tes q u e sop ortar e l lento y ard u o ap ren ­
d iz a je d e un a p rofesión cien tífica.
T a m b ién resulta una expresión Inexacta, e l sufjoner que se
aca p arara el m onopolio de la en señ an za cien tífica en Esj^aña. por
el m ero hecho de tra sla d a r a l coleg io Im p erial la s d esiertas cla­
se s del R e a l A lc áz ar. ¿ O e s q u e eran su s ProfestJre'í los únicos
que en la P e n ín su la enseñaban m atem áticas? E sta ría en un error
quien tal creyera. F u e ra de M ad rid se enseñaban en C á d iz, en el
coleg io de G u a rd ia s M arin as, ) en S e v illa , en e l S em in ario de»
S a n T e lm o p a ra m areantes, y en B arcelon a, en la E sc u e la de In ­
g e n ie ro s, d irig id a d<^sde 173H por el célebre m atem ático I.acuze,
y en H u esca, don de enseñaban asim ism o la s cien cias del cálculo,
d esd e i 6 y j , D . F ra n c isc o A n to n io A r t ig a , a,utor de d iverso s tra­
tados sob re su a s ig n a tu r a ; y en A lc a lá , don de p or el tnism o
tiem po v iv ía , con lo s títu los de C o sm ó g rafo real. E xam in ad or
d e o ficiales ide A rtille ría y cated rático p rin cip al de M atem áticas,
el m ejican o C a r lo s S ig ü e n z a y G ó n g o ra , solicitado p o r L u is X ! V
ron el alicien te d e honores y em olum entos, s i se d ecid ía a trasla­
d a r su cáted ra a F ra n c ia . P u e s ¿ q u é 3 e rir de la U niversidíw l de
V alen cia, ilustrad a con los escritos y fá enseñanza oral de m a­
tem áticos tan in sig n e s com o u n A p arict, u n Jo s é V icen te del O l­
mo, un l ’ on ti, un C h a fríó n , u n F e rre r (Leonsirdo), un T a rra g u t,
un B crááz& r, u n C o ractian , tan ponderado por M a y a n s y S ise a r,
un F a lc o d e B e la o c h a g a , d ueñ o dt. un g a b in ete con excelentes
in sirum en ios y ap arato s de m atem aticas, y p a ra cerrar con un
nojn bie que v a le p or m uch os, un P . T o sc a , c u yo ap osen to según
el dicho de ü r t i y F ig u e ro la , era u n a p equeñ a U n iv e rsid a d para
la estudiosa ju v e n tu d ?
A n te e l catálogo de escu elas y m aestros q u e acabam o s d e ci>
la r ¿ p u e d e to d av ía repetirse )a can tin ela d el absorbente m ono­
p o lio ?
7) P u e s lo de la d ecad en cia ge n e ral a q u e los estudios vi­
nieron, que tan io su ele repetirse, sigu ien d o en esto, a l la n d iscu ­
tido y en p u n ió a veracid ad e im parcialidaid m u y recusable
D r . D ie g o T o r r e s de V illa rro e l, segu ram en te, an te el tribuna] de
la seren a crítica, sa ld ría tan bien librado, com o lo del m onopolio,
p adre de la criatura.
M u y bien h a escrito el P - A n to n io P é re z (ío y e n a en u n eru­
d itísim o a n íc u lo p u b licad o en la revista » R a z ó n y F e » ( i) con el
título <(Escudios recientes sob re e l D o c lo r T o rre s V illa fo e l» :
<<Desde el p rin c ip io del últim o tercio d el sig lo anterior ( X V I I )
hasta que D . D ie g o ob tu vo la cátedra, tiem po a que suele ¿ste
alu d ir, hubo, no a lg u n o s in divid uo s, com o el S r . O n is dice, sino
d iv e rso s cen tros en v a ria s ciu d ades, en que se cu ltivab an la s M a ­
tem áticas y mMcAtómas person as, que a e lla s s e dedicaron)),
Si a títu lo de interesado se recu sase el testim onio aducido,
le reforzarem os con el com petentísim o fa llo de M enéndez y P e -
la y o , que en su s « E stu d io s d e C rítica literaria*» d ice a si ( i) *
« ...e s cierto q u e lo s jesu ítas ni fueron au to res n i fau to re s de
n uestra d ecad en cia cien tífica, aunque p articipasen de ella com o
todo el m undo. .Si eUos no enseñaban bien la s M atem áticas y
la H isto ria N atu ral, en la s U n iv ersid ad es d el s ig lo X V I I y a no
se enseñaban, ni bien n i m al, salv o en la d e V a le n c ia , que en

( l) T o m o X X X V . a ñ o 191*, p á g 183.
<2) « C ie n c ia B a p a ñ o la « c u a r ta a e r le . « E s p le n d o r y d e c a d e n c ia d é l a
c u h u r a c ie n liñ c a « a p a ñ ó la » , p á g . yW.
esto, com o en o tra s co sas, fué á c m p r c excepción honrobCsíina.
A l contrario, en honor d e lo s jeau ita* deb« d ecirse, que h k ie-
roit lau d ab les esfuerzos p or d ifu n d ir el g u s to p o r estas ense*
ñ an sas, ía s cu ales no faltaron n un ca en el C o le g io Im p e ria l;
cu an do no tenían p ro feso res in d ígen as, los traían alem anes o
flam en cos, com o io s i* P . K r e s a y T a c q u e t ; lleg ó se ha*ta e l ex­
trem o d e tener que valerse d e jesu ítas p a ra in gen iero s en nuestro
ejército d e F ia n d e s, <ccstado q u e continuó h asta q u e D . S e b a s­
tián F ern án d ez d e M ed ran o fu n d ó en B ru se la s su A cad em ia ma­
tem ática. E s m ás, h asta aq u el tenue pero sim pático renacim ien­
to q u e com ienzan a tener estos estudios en tiem po do C a rlo s II
con ü m e riq u e y s u s a m ig o s, se debió p rin cip alm en te a los jesu í­
ta s d el coleg io de C á d iz y a l a U n iv e rsid a d d e V alen cia».
8) Y p u esto q u e los an^aftadorcs d e la le}'en da n e g ra o ro ja
sob re el estancam iento c in m ovilidad cien tífica de los sig lo s
X V l l y X V I I I , tienen buen cu id ado de a s ig n a r a fra ile s y cu ras
e l p oco sim pático p a p e l d e se rv ir de fre n o y retran ca a l carro
d el p ro g re so , no estará d e m ás, s e les v u e lva la p elota, dem ostrán­
d o les q u e lo s p rin cip ales p ro p u lso res de avan ce y ad elantam ien­
to fu ero n precisam ente Ja s gen tes de sotan a y de h ábito. P orq u e,
sin con tar a M artín ez S ilíc e o y H o n orato Ju a n , cí'leb rcs mate­
m áticos d el s ig lo X V I , condecorados am b os con la d ig n id a d
episcopal, en la¿> d o s cen tu rias sigu ien tes, dom inicos fueron,
P o n ti, S ie y r a , N ad al (V icente) y el lium ild e le g o F r . A nton io
R o ld á n , du ran te v ario s añ o s regen te de la cátedra d e M atem áti­
c a s en la U niversldard valentina* de don de le sa ca rá F e lip e I V
parA hacerle m aestro su y o ; ag u stin o s, lo s P P . S a la n o v a y Ferrer
(L e o n a rd o ); cap u chin o, F r . Jo s é M a ría de B arcelo n a, en cu ya
b íb l'i<^rafía se m encionan 1 2 volúm en es sob re m a te m á líc a s;
fran ciscan o F r . Ju a n Ja ló n o S a ló n , com o le llam an otros con
M cnéndcz y P e l a y o ; cistercienses, el g ra n C a ram u e l y el P a ­
d re F r a y A n d ré s P rie to ; fU ipense, e l sap ien tísim o 'l om a» V icen ­
te T o s c a , h o n ra y p rez de V a le n c ia ; teaíin o, e l P - M aíiu ei de H e­
rrera, q u e sa b ía M atem áticas, segú n P é re z G o y en a, ro m o p ara
poder en señ árselas a T o r r e s V illa r r o e l; y paro a ia b a r alg u n a
vez esía en um eración , trin itario era, y a ju ic io d e su b ió g rafo ,
excelente m atem ático, e l r iv a l d e J o r r e s en S alam an ca el calum ­
n iado P . R ib e ra , con vertid o en jesu íta p or Echej^^aray (don
Ed u ard o) y A lta m ir a M (i)
¿ P u e s q u é d ecir d e la C o m p a ñ ía de Je sú s , cu lp ad a com o cau­
san te del estancam iento q u e inm ovilbió a la s cien cias exactas
d u fan ie los s ig lo s X V I I y X V l i l ? S in el m enor a la rd e de arro­
g a n cia, pued e atrib u irse io s jesu ítas d e esa* certturia.s, un a bue­
n a p arte cu an d o men<»s, de lo s esfu erzos realizados p or aclin iaiar
nci nuesíro sueio, ia s prtujucciones de l a ciencia eu rop ea.
P o r d e pronto, en m uchos d e su s colegio s se en señ ab an cien-
c ia s exactas conform e a los p ro gram as n o vísim os d e la s m ás flo­
recientes acad em ias de su clasc, y p or m aestros de m érito reco­
n ocido y ide reputación acatad a au n p o r la*? m ás ilu stres sabios
de su tiemiKí. S ir \ 'a de ejem p lo el coleg io de C á ú h , a l fren te de
cuya< cla se de rrwteméticas encontram os ejx 1ÓS7, a ios P P . K re s a
y C a ñ a s, autores de la s <t'rheses Mailxematicas»>, p u b licad as en
i688 en la s p ren sas d el co le g io g a d ita n o , y gratuitamentí» a tri­
bu id as p or F ern án d e z de N avarrete, al S r . C o n d e de A g u ila r .
N o ; lo s que re d a c u ro n y en señ aron en clase d ich a s tesis, que al
d ecir d el P . R am ó n D io sd ad o C aballero, ab arcaban m aterias
de aritm ética, d e lo garitm o s, de trigon om etría, d e astronom ía,
de á lg e b ra y de arquitectura m ilitar, fueron lo s P P . C a ñ a s y
K r e s a (2) p rofesores üe esas a síg n a iu ra s en eV cu rso de i 6 «7
a 88.
L o único q u e hi«» e l C o n d e de A g u ila r , jo v e n a la sazón
de i $ añ o s, y silumno av e n tajad o d e la clase, fu é m antener el
p ro gram a «por u k í o un d ía , com o escribe K r e s a , con tra t S anta­
g o n ista s .. v o lan d o la fam a d e s u s d iscu rso s h a sta lo>s R e y n o s
extraños, con tanta estim ación , que la célebre U n iv e rsid a d de
P r a g a . . \e dedicó co n clu «o n es p ú b licas» (3).
Y tal d eb ía ser el en tusiasm o con q u e se prom ovían los estu­
d io s m atem áticos del colegi<^, b a jo 1a sa b ia direcció n de tan há­
b iles m aestros, que aí d ecir del P . K r e s a , la clase <to se h a lla tan

(t) R fltó n V Fc, loc. cil.

(? ) Urlane O ilé lo g o raso nad o. .. n tì m . 2.161
(3 ) a (« d o p o r e l i>. P é r e t O o y e n a , a r ile , d e « R a ró n y Fe>, I. X X X V ,
p à e . 19 9 .
 frequentada d e d iscíp u lo s y aficionados^ que p a ra satisfacer a
lan num eroso concurso p arece ser n ece^jrio au m en la r el nùm ero
de lo s m aestros, o que uno so lo s e a y a de ren d ir a l p eso y fre-
q uen cia de tanto concurso») (i).
T r a i ei P . Cañaü, in sig n e a lg fb r is U , el, <ein om ni liiterarum
g e n e re V ir eru d itissim us, q u i speciosam A lg e b ra m q u a piene
im b m u s e ra t.. al d ecir de H u g o O m eriqu e (2), se en cargó d e la
clas(», en 169S, el in glés 1’ . C a rlo s l ’ o^^*ell, que anteriorm ente h a -
l)ta p io fo ^ ìd o la m ism a asig n a tu ra on I.ie ja , y segú n M enéndez y
r e le y ó (3) se hallaba m u y a i corriente de lo s trab ajo s de V ieta.
D esca rtes y S c h o n . B a jo su d irección y con su co n sejo puljlicó
O m erique en 1698 su célcb re o b ra. A n á ly s ls G eom étrica, q u e m«*-
reció ser ulabad a p or el m ism o N ew ton» (4),
E n n ad a in ferior al del c o le g io de C á d iz, era e l entusiasm o
con que Mf cuU ivaÍjan la s M atem áticas, en el Im p erial, de M a-
dríd, a ita n ir y a deAde d i p rim er lercio del s ig lo X V I I .
C onform e a lo s estatutos de fun dación , la C om partía desu­
ñ ab a d o s P ro feso res d isti m o s : e! uno de los cu ales p or la ma­
lsana d eb ía leer ia p^fera. a siro lo g ía , astrunom ía, astrolabio,
prespe^'tiva y pronóstict>s : y el' or^o, «e en ca rg a b a de explicar,
p or la tarde, geom etríu, g e o g ra fía e h id ro g ra fía (5).
N o se perdonó m edio ni d ilig e n c ia para form ar am biente fa ­
vo ra b le en corno de las nuevas cien cias im plantada.s en los R e a ­
les E stu d io s de S . Is id ro y a b rit n u evas horizontes a la s aficio*
n cs de la e?i\jd iosa ju ven tu d . S o procuró d esd e lu eg o rodear las
cálcd ra s de todos lo s p re stig io s q u e acom pañan a an profesorado
ilustre, y g ra c ia s a l in feras m arcadísim o que s e tom ó p or los
n uevos estudios, el m ism o G en eral d e la C o m p a ñ ía P . M u d o
\ iielleschi, fueron d esfilan d o por la s cátedras, un a ilustre p t ^
y a d e de sab io s jesu ítas esp ecializad os en la s d iv ersa s ram as del
sab er, y form ados en las acad em ias cien tífica s d e m ás crédito en
el extran jero.

( 1) «Razón y Pe» lí)id.

(2 ) A n e J y » !» G e o m é tr ic a , p á g . SJ2 .
(8 ) C ie n c ia E s p a ñ o la . II 89 . ñ o la .
( 4) Cfr. Heí«rodoK>8, IH, parr. VI, pág. 69 .
(6 ) V id . S a r d e y B a r a n d a : C o le c c ió n d e D o o im e n t o a , n i 664.
 Va}-an corno p ru eb a, los dos fran ceses R ic h a rd y P«-
irei, i i f liirg o y estim able m ag isterio c íe m ífic o ; e l l)elga, de
Ja F aille, conocid o ven tajosam en te entre Jo s profe*ion ales de ia
G eom etría, p o r su s estudios in gen ioso s sob re ceñ iro s d e gravf?-
dad, seccionas cón icas, elipses, parábola:» e h ip érb oles ; el* íta-
Jiano P . C am assa, dedicado particularm en te a estudios de in ge­
niería m ilitar, el escocés P . S ern p 'e, autor d e 3 tom os de ma*
tem áticas m u y d o rio s y eruditos, concebidos «nxter sphaeram
A fc h ira id is et cyU ndrum », segú n fra.se dei m ism o autor ; el' mo­
ra v o K r e s a , que desdf^ C á d iz vinr> a con tinu ar su pnsí^ñanxa
Ja C o rle ; eJ austria< o R ie g e r , P ro feso r ríe M atem áticas en la es­
cuela de arquitectura de ín g o ld s ia d , y u n o de Jo s prim eros D irec­
tores dcl ob.servatnrio A stronóm ico M adriJ^ño ¡ et checo-eslovaco
W e n lin g e n , co sm ó g afo m ayo r del R e a l y S u p rem o C o n sejo de
In d ias ; v aun a lg ú n o tro m ás, que pa.so p or aUo.
¿ In d ic a r á acaso carencia d e idoneidad j cjim petencin eleni i-
fica de parte de lo s jesu ñ a^ españciJ^s, este advenim iento d e tan­
tos m aestros e x tra n jero s ? D esacertad a an d a rla quien tai pensa^e-
Aun dado que no ab un dasen tan to com o en ofio.s países, di>ndf
con re'ación a l nuestro, s<* h abla ;<de)aniado el florectm ien io cien­
tífico en m ás d e m edio sig ío , el C o le g io Im p erial prim ero, v mós
tarde e) S e m in a n o de N o b les de M ad rid , y au n lo s d e B arcefon a,
\*aJcn< ia y C a la ta v u d , contaron con p rofesores verdaderaniente
em inentes, d ig n o s de eq u ip arse con los q u e d e l extran jero ve­
nían- l ’ orque, en el Im p erial enseñ aron u n Jo s é Z a ra g o z a autor
de \'arias ol)ras m u v recomendab) lís p a ra lo s p roíosion ales de Jas
ciencias d d cálcu lo ( i) y aun in ven tor de d iferen tes ap aratos m uy
In geniosos p:«ra en señ ar m atem áticas a su real alum n o C a rlo s I I :
un Ando.‘>iHa cjue m ereció e fu siv o s ek ig io s de j o r g e Ju a n y A n to ­
nio de l'IJo a , p or s u s trabaijos en e l CongWíSo de B a d a jo z de
16 8 1, p a ra determ inar el M erid ian o de D em arcación en la A m é-

( 1) B n & o m m e r v o g e l V IH , 14 6 9 68 n g u ' ^ a n lo s n o m b re s d e 9 o b re a Im ­
p re s a s y m á s d e 20 i n é d i t a » , t o d a s e lla s r e ld lW a s a M a le m á r ic s s y c o m p a e s*

la s p o r e ste s a b io r e lig io s o ta n e m in e n te k n e l á lg e b r a y l9 g e o m e tr ía c o m o

e n { a s c ie n c ia s t e o ló g ic a s , q u e a n te a h a b ^ p r o fe s a d o c o n e x t r o o r d ln a r la lo a .

tn M a llo r c a , V a le o d a y B a r c e lo n a .
 rica M eridional» puesto en litig io p or los p o n u ^ u c se s ; u n A lc á ­
zar (Bartolom é), el eru d itísim o p o líg ra fo que hábif « in gen ioso
en todo, ejerció tam bién e í m agl.sterio m atem ático con c x ira o ra i-
n aria aceptación y lustre, oomo se e x p r o « ü rie r te , en j>u B ib lio ­
teca in é d ita ; u n P e d ro U llo a , autor d e un a ob ra «E lem entos
M atliem aticos)), en l a q u e desde lo s p rin c ip io s d e la aritm ética
hasiu la trigo n o m etría esférica se van exp oniend o con orden, cla­
rid ad y p erfecto díuninio, citanto en aq u el tiem po sab ía no
sólo en la e sfe ra d e lo elem ental, sin o au n de ío su p e rio r y p ro­
fesion al.
P u e s el S ejn in arin d e N o b le s m .idrileño, n o estuvo p eor ri>
presentado |>or C am p o s, R e g u e ra , C a sa n i, B en aven te, H e rv a s
y P an d u ro , y p or nuestro v izca ín o T e rre ro s, q u e com o él mismo
escrib ía a H e rv a s ( i) <cjmprimió cu atro v e c e s ... C o n cíu sion es pú­
b licas d e M atem áticas, q u e tal vez tendrían to d as, m á s de 2.000
teorem as, ite todos los tratad os de e sta am p lísim a facultad».
H ab lan d o d e esta.s con clusion es d efen d id as piíblicam ente por
lo s d iscíp u lo s de T e rrero s, escrib ía niiestro I-arrainenüi a Bt*r-
ih i e r : i<En la G eotáctica determ in an la fig u ra de ía fierra, según
la s o b servacion es recien tes d e Ib s académ icos F ra n c ia que
padecieron tanto en la L a p o n ia , y de lo s que fueron al P eJÚ con
lo s d(/s espartóles D . Jo r je Ju a n y D . A n to n io d e UDoa, cu yas
ob ras, au n no lian vi.sfo la luz p ú b lica, pero p ron to s e veránn (3).
E sc u e la s don de s e d iscu tían y exp licab an co n q u istas cientí­
fic a s tan recientes y d e p a lp iu n ie actualid5«i, au n an tes de que se
hicieran del dom inio p úblico p or m edio de la pren sa, ¿p u eden
con verd ad y ju stic ia ap ellid arse cen tro s de estancam iento y
rutina, com o Jas h a llam ado u n d e sh o ja d o cleró fo b o ?
N o ; lo 5 jesu ítas esp añ oles no se durm ieron en Inactiva pereza
m ien tras la s cien cias avan zab an en e l resto d e E u ro p a. Ante.s
de que lo s benem éritos bened ictinos FeijotS y Sarm ien to em pren­
diesen su denodada, cam pañ a en p ro de lo s n o vísim os adelan ­
tos cien tífico s ; a m e s d e publicad o el 'fT e a tro C rític o ) o la s «Car-

(!) D ib )io T e ca { « d u íilc o e s p a R o lf i M 7 4 . ( A r c h . d e L o y o l» . )

<3) P ita O alerift de IcsartBs ilu stres. (£ n la O r < ^ r a fla de Larram endi,
spend, 1, p é g . y 9Íg.)
xas cru d iías y cu riosas», los S u p erio re s de la C om partía s e ve­
nían preocupando p or h a lla ; m an era d e a c lim a t íj en nuestro
suelo la s cin q u isias de m ro s p aíses, y llevarlas a ulterior perfec­
ción y desen volvim ien to. A s i lo reconocía en 1752 e l m ism o P a ­
d re .Sarm ienio, cu an d o exhortando a lo s re g u lares a q u e introdu­
jesen en los p la n e s de estud ios clau strales cdas m atem áticas y
o íro s csludioíi sólidos^, a fta d ía : ccLos P P . jesu ítas, a ca so pre­
vien d o los fu tu ro s, han restablecido en e l C o le g io Im p erial el
estudio la s m a.tem álicos. P ra s ig u e n cn el R e a l S e m in a rio y
c n o tros q u e tu era d e la C o rte se v a n fun dan do, en edu car a íu
noble ju v en tu d en B e lla s I.c tra s, F ís ic a experim en tal, M aiem á-
licas, G e o g ra fía , H isto ria, etc. (i).
P e ro nun fu era d e lo s S e m in a fio s de N o b les, en c u y o s pro-
gra,m as escolares s c d ab a un a am p litu d q u izás ex ce siv a a b s mo­
dern as cien cias, lam bién en lo s dem ás co leg io s ch ap ados a l a an ­
tig u a usanza, se hacían sen tir a ir e s de renovación y rejuvenecí-
m iem o literario- K n su H isto ria d e Ja v id a d el H o m b re nos lo
rc*fi^re con su tan lo d e desen fado e l celcbórn m o P . L o re n z o H er-
v a s ( 2 ) : ccYo, aunciue espartobs son su s p alab ras, ccw) dexo de
ronocer, que K sp o ñ a h a vf^nerado icna^roenie con a % u n a su­
perstición la a n tig u a filo só fic a y ttHilógica. L o s je su íta s d e M a­
drid, desde 17 50 , c n mi tiem po, tuvieron v a r ia s con sultas ¡>ara
renovar esta an tigü ed ad , y no se atrevieron a efectu ar l a reno­
vación, .sino en lo s colegio i. d e n ob les, que estaban a su d«rec-
(ió n . E s t e lem or p rovm o del im perio que el p artid o contrario,
ten ia en fo s estudios p ú b licos, y d e no querer d a r cau sa a nue-
v a s in qu ietudes (sobre la s m uchas q u e dich o añ o e m p e in a r o n a
lener), con un a em presa tra b a jo sa , que ten dria p or p rem io, la
contradice ión >», ,,
N i era e x c lu siv a d e lo s jesu ítas toledanos, a lo s que se retí ere
Ile r v a s , e sa tendencia in n ovad o ra : afectab a tam bién a ara g o ­
neses y castellan o s y au n p ud iera d ecirse q u e a toda la O rden,

( í) a ta d o p o r P- P e d ro R o c a e n s u A r ltc u lo < 0 r íg e n « 5 d e la A c a d e in ia

de C ie n c la a > q a e « p u b lic ó en e l H o m e n e le a M e n é n d e z y P e la y o . E s iu d io s

d e B r u d lc ió n e s p a ñ o la , 1. 11. p á g . 8 & 1 y

( 3 ) I V , 9 0 3 ,
segú n p u d o o b s s e r v a r « en lo que se decretò sob re estu d io s filo-
só fico s y f i s H ' o - m a t e m á t l c o s en la C o n g reg a ció n G en era i X V l l
reuntdii en 1 7 5 1.
lis e anhelo genera) en rodas p a r ic i sentido, de ¿glorificar a
D io s m ediante ci cu ltivo y ad elantam ienio au n de la s ciencias
n aturales, llevó al P ro v in c ia l de Ca.sillla F . P. an cisco Jatviir
lU iáqu ei, a establecer en S a la m a n c a du ran te e l c u rso d e 1765
a Ò6 una ciase especial do M aiem áticas a c a rjjy del P - Pedro
I^ c a z e (i), sab io y experim entado P ro feso r en F ra n cia , 4 e don­
d e ora n atu ral. J 3 a jo la dirección do lan exp erto g u ía , in ss P a ­
d re s que acababan de term inar la s estudios d e l a O rden, en edad
ju v e n il tod avía, y con a p ijiu d e s p articu lares p a ra la s cien cias ^
Iw í P P , N ieto, B a s ilio P a b lo y el b ilb aín o O n n a za, s e con sa­
tura ron p or d o s a ó o s, a l estud io ex clu sivo de la« m atem áticas, y
au n ta l vez sig u ieran o tro m ás, a no acaecer entre tanto e l des-
líerro-
Q ue no se <on?5lderó com o perdido ni m algastad o el tiem po
in vertid o p or lo s tres alu m n os do] P . I^acaze, pruéba->e p<»r el he-
oho de q u e al establecerse en Ita lia la P ro v in c ia d e C a stilla de^ie-
T /a d a , el P . Os^írlo, sncesor d e Id i¿q u ez en el p rovinclalbto,
c o n sag ró no y a tre>, com o en S alam aiica, sin o 4 0 su je to s a l es­
tud io d e las cien cias ex actas, o ra p u ra s, o ra ap licad as (2).
A bu en segur«>, cjnt* en m uy p ocas a ra d em ias se hab^Á tralwija­
d o la m o en res/>lver lo s p roblem as d e la cantidad o dci it>s núm e­
ros, com o en la pobre casita llam ada de S . Ja v ie r d e Castel-fVanco,
E sia d o de Boh)nÍa, cjue alb e rg a b a a ac{uellos 40 jesu ítas, discíp u­
lo s y ém u los de N ew ton.
P ero no es de n uestra in cum bencia d escrib ir la activid ad allí
desarrollad a, sin o m ás b ien , con tar lo que en p ro d e la s ciencias
exactas se h iciera en los colegio s de E u sk al-errla - D e olio, Di^tó
m ediante, nos ocuparem os en el p ró xim o cap ítu lo.

(I) N a v a r r e t e D e V i n a i ll u s t r l b u a . I I , 69.
(3) N a w r e t c D e V i r i a i l l u a l r i b o » , I I. 4 9 Ite m L u e n g o D i a r i o 1 7 ^ C n e ro .
 CAPITULO XIV

L A S M A T E M A T IC A S Y L O S JE S U IT A S D E

E U S K A L -E R R IA

S U M A R I O . ^ i . Trátase d e funtUiT en L o y o la <l f r im e t Se~

m inariit d e N o b le s con desU no p a rlic u lc r a l e s iw tio de M alem á-
ticas.
E l P . M endibttsu proyecta establecer otro a n ¿ lo g o en
Pa m p lo n a .
j. C ia ses d e M aU m áticas ón S a n A n d r é s d e B ilb a o .
4. A lg u n o s lib ro s sobre esta m a teiia p u b lic a d o s p o r je svita s
EuíkaU erTÍa.— V n tratado d e H id rá u lica .
5 . Tratados d e G e o m e tria : uno que fa lsa m en te se a trib u ye
a u n je s u ít a : otros d o s escritos p o r I I U . C oa dju tores.
6 . V n trabajo d e ¡s lo en p ro d e la cla se com ercial bil,baina.
/ . E l P . Is a s i com o in g en tefo m iiiU ir, d e fien d e o F tíe n h -
rrabía.

O X o ob stan te la act^piiunón que en otras p ro vin cias jesui*

lic a sen con iraban l o s flam an tes Sem in ario s d e N o b les, con «u
n ovísim o prog;Tama d e estu d io s, ú h im a novedad eu rop ea, vetnos
q a e h asta bien idim idiado eJ sig )o X V I I I , n in g u n a i n s t i i u c j ó n
de esta cla se Jleg ó «» establecerse d en iro del lerriio rio d e la am U
g u a , num erosa y floreciente P ro v in c ia d e C a stilla . Y , no cien a-
mente, p o r fa lta d e d e ^ o s y aun p royecto s ; q u e m ás d e u n a vez
habían sid o elevad o s a la s S u p re m a s A u to rid ad e s d e la O rden,
P e ro 1&3 ten tativas h asta entonces fru stra d a s, habían d e realizar­
s e p or fin , en el m ag n ifico ed ificio erig id o en torno a la c a sa so­
la rie g a d e L o y o la ,
 S a lv o su carácter pre<lom ìnantem enie relig io so y m on um enui
pen sóse dcsap iu e g o en a sig n a r al a la d rrerh a, p m x im a a hu ter­
m in ación , a tg á n d esi in o d e utilidad genera) p ara los p aisan os d<*Ì
S a n io F u n d ad o r, c u yo desprendim iento y gen erosid ad en pro del
gra n d io so ed ificio, un a v e z m ás h ab ían ob ligad o la gra titu d de
la C o m p añ ía. D e s e q u id a la ¡d e a de un n uevo co le g io que alim en­
tase en u n o m ás, ta sum a harto crecid a de los preexistentes, pen­
sóse en un S em in ario d e N o b les con v ista s preferentem ente al
cu ltiv o d e fas cien cias e x a c ta s, c u y a afición n o ta b le m ^ te se iba
desarrollan do en lre la s gen tes intelecluares y directoras de la re­
g ió n . E s ù m arcad a p red ilección añ o s ad elante tan adm irada
p or M r. F e r y H u m b old h acia la s cien cias enipirtcas y de apíica-
ción , p alp itab a y a en aq uellas tertulias o sesion es eru d itas, especie
de a c a d m ia s pueb lerin as, p a ra la clase cu lta ; en l a frecuente
tu ra d e o b ra s fran cesas, sin exclu ir au n la s fran cam en te sospe­
chosas, com o l a N u e v a Enciclopedia^ q u e solo en V e r g a r a tenia
1 1 auscri( iones, si hem os de creer a M r. F e r ; en Uis C a rta s de los
A ld ean o s, r> C ab allo ritas d e A z fy itia , y en otras an á lo g as de­
m ostracion es de la v id a cu ltu ral euskíiriana, a m ediados del si­
g lo X V I I I .
Secu n d an d o, pues, tales tendone las, y tal vez teniendo en
cu en ta peticiones y d eseos m an ifestados p o r p erson as m u y res­
p etables, se determ inó d estin ar e l ed ificio d e L o y o la a Sem in ario
d e N obles, don de principalm en te se eu ltivascn la s m atem áticas y
cien cias exactas, que tanto desarrollo alcanzaron m ás tarde en las
c lases que sostu vo en V 'ergara, la So cied ad E con óm ica Bascon -
gada.
A 12 d e D icie m b re de 1759 , el entonces G en era l de la Com*
pañ ía, P , LorenTO R ìc c i, concedió-la au to rización , se g ú n consta
p or c a ria d irig id a a l P ro v in cia? de C astilla, E u g e n io C olm ena­
r e s : <cEn atención a q u e en esa P ro v in c ia no h ay S e m in a rio a l­
g u n o , y a que lo desean, a sí V . R . com o lo s C onsu ltores, <*on-
v e n g o , en que el lienzo q u e a h o ra se fa b ric a en Ix>)*o!a, s e d is­
p o n g a de ta l suerte, que p u ed a se rv ir p a r a S em in ario , en donde
so in stru y a la juven tud en letra s y en saní<» tem or de D io s» (i).

(1 ) D ia r io d « l R e a l C o le g id d e L o y o la , p¿g. 96. (A rc h . de I>oy.)

 P roced ió se sin pérd id a d e liem po a efeciu ar lo s p rep arativos
in d is p e n s a b le p a ra aq u el organ ism o Ooccnte, desconocido aú n ,
en Irjs u so s d« ia P ro v in c ia . E m p ezóse p or d e sig n a r u n P refecto,
q u e estud íase el pr<igpama o p lan de estu d io s que se h a b ía ile
im plantar, Re<¿iyó el nom bram iento en e l P - A tan asio E sterrip a,
hom bre aptísim o i>ara aq u el com etido, p or su au toridad g a n a d a
en lo s m uchos g o b ie rn o s que h a b ía dc*empeñad<i, p or su cien­
c ia ad qu irida en la s im p ortantes c'áw d ias d e F ilo so fía y T e o lo g ía ,
(jue b a h ía leíd o en X alladcjlid y S a la m a n c a y tam bién p or su ex­
p eriencia en mat<»tias p ed ag ó g ic as, b ie n acreditada en la P re fe c­
tu ra de E stu d io s últim am ente ejerciera en P am p lo n a , con
ap lau so g e n e ral. T e rm in a d o estab a el p ro gram a O p la n d e estu-
dios, p ara fin e s d d año d e 176 5, y , sin d u da, a ju z g a ' p or l a de-
nom inación que se le ap lica, en él d eb ía predom in ar y com o dar
la nota, é estud io d e U s M atem áticas.
A 15 rie F eb rero d e 1766, escrib ía el P ro v in c ia l F ra n c isc o J a ­
v ie r Idíáqw*5í a l m encionado P . E zte rrip a , residente en L o y o la :
lE l punto de ad m iiir lo s con victores p.tra e l estudio d e la M ate­
m ática, es bastan te delicado, y p a ra reso lv erlo y o con m ás acu er­
do, estim aré que V , R . m e v u e lv a a escrib ir sob re él, p a ra el
liem po en que y o v u e lv a d e v isitar, a V aD adolid» ( i) .
N o pudo E z te rrip a d a r lo s in fo rm es q u e se h j>edían. P o co s
d ias desp ués d e esc rita e sta carta, ocu rría la M ach in ad a, como,
con im eu2kerÍsm o, llam aron a l a revu elta p o p u lar, que p or razón
d e la carestía d e la s su b sisten cias, con m ovió a vario,'^ p ueb los g u i-
pbzcoana«?, y entre ello s, a la s p a c ífic a s v illa s de A z p e itia y A z ­
coitia. Hn v irtu d de un a g ro se ra calum n ia lleva d a h a sta a k a s
esferas m adrileñ as, el sabio je su íta d u ra n g u é s a p a re cía an te el
(io b iern o com o prom otor e in stig ad o r de aqueU a a lg a r a d a ; y
cl P ro v in c ial, ^ g ú n é l m ism o escribió en carta a l R e c to r de L o
y o la , Ju a n B a u tista M en dizábal {2), precisado p or lo q u e le es­
crib ían de M ad rid , d estinaba a L o g ro ñ o a l q u e ide l a P re fe ctu ra
de estudias de P am p lo n a , h a b ía v en id o p oco h acía, a a rre g la r o
a d ar oróen a lo s que h ab ían d e establecerse jun to a la c a s a sotar

(1 ) A rc h . de Loyola, A lg u n a s carta» de PP- Generales y Provinciales,

(í ) A rc h , de í,oyola. Algunas carias de Oeoeralea y Provinciales.
d e S . Ig n a c io . E ra n los p ren u n cios d e aquelJa terribh? lom pestad
q u e m u y p rom o h a b ía d e a rro ja r a los je su íta s de todos lo s do'
t n m o s de C a rlo s I I I .
A cau sa de lu exp u lsió n que ocu rrió a l si gu íen te ano, no pasó
^ proyecto, <.1 S e m in a rio de N o b les de L o y o la , o estu.!i<. d<. U
M atem ática, com o lo Uamaba el P ro v in c ia l IdlAqttez. A diforir^^e
un«w aflo» m ás la exjiatriacíón d e los je su ila s, sal>e D io s, s i tal
vez se fíubieran d esp legad o en L o y o b i la s en erg ías y an h elo s de
p ro gre so Científico, de q u e tan g a lla rd a s p ru eb as su p o d ar, años
adetanip. « 1 R e a l S e m in a rio de V e rg a ra , laboratorio y ó rg an o do­
cente d e fa Socíed ail E con óm ica d e A m ig o s del P a ís .
2) A J Ig u al q n e lo s gu ip u zco an o s ju n io a la cu n a dcl ilustre
h ijo d e L o y o la , intentaron la s n avarro s e rig ir su S e m in a rio de
N obles, jun to a l c a b illo don de c a y ó e l <rsoldado d esb a rrad o y
van o», aJ d ec ir de R ivaden^'ira, p a ra s u rg ir el S a n io penitene«
de M an tesa y fu n d ad or d e la C o m p a flia. In iciad o r de la idea y su
m ás decid id o p ro p u lso r, parece h ab er sido el g ra n apóstol d t
P am p lo n a y de N a v a rra el P . S e b a stiá n de M endiburu.
Com o dice e| au to r de «C líiros varo n es gu ip u zcoan os d e kt
C o m p aiíía d e Je s ú s » ( 1) , tom ándolo d e l P . L u e n g o , a l sa lir M en-
d ib u ru de E sp a ñ a p a r a el destierro de Ita lia , id eaba levan tar de
planta en P a m p lo n a un a c a sa de ejercicio s y a lg u n o s añ o s antes,
h u biera abierto un S e m in a rio de N o b le s a no h ab erlo im pedido
la en v id ia que n u n ca faltaij.
D e tal p royecto , de e r ig ir un S em in ario en P am p lo n a, se
hacD m ención p o r vez p rim era, en un a expo sición del lim o . O b is­
p o de P a m p lin a D . (ia s p a r M iran d a y A rg a i;:. L le v a la fech a
2 de Ju lio de 17 5 3 , y en cIJa se p id e a l R e y Fern an d o V i . q u e la
ju risd icció n de (»uerra cediese un a corta exten sión del terreno
situa 4 o en tre la B a s ílic a de S . Ig n a c io d e P am p lo n a y ia m ura­
lla con tigu a, a fin de e d ific a r en sitio tan ven erando, un a C a s *
de E je rc ic io s y u n S em in ario (2), p a ra c u y a construcción tenía

( 1 ) S e b a a llá D de M e n d i b u r u , p á g , 9 7 9 .
(?) Archiv. de le D aaH . de 3 . Ign.. Pampl. carp. 49. Trae el docamenla
auoque traducido «I fraicés el P. Rovlgnaii O ^ m t n i XIII el Clement X IV , lo*
m o II, c a p . 1 1 1 . p á g . 8 0 $ 9 .
 LAB MATRUATICA5 Y LOS JBSUfTAS DB BU6KAL'B&BI& 405

y a en tregad os al P . P r o v ín tia l t^.ooo dfirad o s q u e PAperaba ver

m uy p n jn io aum entados p or la piedad y gí^nerosidad rie s u s dio-
i'esanos ( i) .
£ 1 P . M endiburu, que a Ja d r c u n s ia n d a de p rincip al pftm io-
(or (leí proyeoto, ju n tab a el ser D irector E sp iritu a l del P rela d o ,
que le ven eraba com o a S an to , partió p or orden d e s u s S u p erio ­
res 4 la C orte, p a ra o b v ia r a lg u n a s d ificu ltad es, <jiic é l ven ció,
nejjociandü m ás quo con lo s h om bres de la tierra, con d R e y
d d cielo, an te c u yo s a g ra rio del C o le g io Im p erial, p asab a horas
v h o ras, com o refí^'re N avarrpte (2).
N o resultaron b a ld ía s tan prudentes d ilig e n cia s. A 1 5 d e D i­
ciem bre <del 75Ó o to rg ab a c l R e y lo s terrenos p ed 'id o s; u n mes
m ás tarde, lo m ab a p osesión íJe e llo s en nom bre ác. la Compa,ftía,
el R ecto r de üi A n u n c ia d a P . M an u el M ú g ícn . C o m o pasasen
cerca de txes añ o s sin que se d iese p rin cip io a la cídSficación, ol
P ro v in c ial C o lm en ares p strib ía a l su ceso r de M ú g icA P . S a n
Cristób;» 1, q u e se g iín lo s C o n su ltM c s d e P ro v in cia d eb ía y a cm-
p oíarso la edificación co n lo s cau ílaics q ve hu biese, ateniéndose
a lo s p la n o s que vin iero n de R o m a . E l 15 d e M a r? o d c l 60 el D Ío-
cetiano expid ió su autorización.
; D esp u é s q u é o c u rrió ? U n suceso trasccndenral q u e v in o a
cam biar el a s p ft io d el ncgocio-
P o c o s m eses d<^pués, a 1 3 do Ju l'io tlel m ism o afio 60, entraba
en M adrid C a rlo s 111 e l e g i d p a ra suceder cn lo s derechos d e la
C o ron a de E sp a ñ a , a su herm ano F ern an d o V I , m uerto a 10 de
A g o sto d e 17 5 9 . C abalm en te, a lo s d o s m eses y cu atro d ía s *de
esta toma do p osesión, s e expedía un a R en l C ó d u la firm ad a por
el M in istro R ir a r d o W a ll, en em igo ju ra d o de lo s jesu ítas, segú n
M enéndez y P e la y o Í3), en v irtu d de la cu al, y so pretexto de no
poder p rivarse a la.s m o n ja s carm elitas d el derecho oponerse,
sc derr«)gaba la concesión d e terrenos anteriorm ente hecha, por

(1) B&te dinero fu^ «niregado a Mcndibum por dos amlgod rícoa y de*
voioa: aeffún dice Navarrete. (De Víria lüusir. II, pág; 131.)
(8> De ViriB illust. II. pág. 181.
(d) Heterodoxos Ul. c. II, pág. 131. (l.* cdie.)
F<rn&ndo V I ( i ) ; y p o r tal m edio se m aiab a en em brión a l non-
nato S e m in a rio d« N obles, p am plonés.
H a se d ich o q u e en eJ c o k ^ io d e B ilb a o se jm só de lio« pni-
y«cto s a la s obras» Im plantando ^i no un S em in ario d e N obles,
s í u n * cla se d e M atein áiiras o N áuvíca p a ra ía ju ven tu d 4 e la
v illa , y su com atca, em inenrem eiite m arin era. S s r ^ n I.ab airu ,
à i m orir D . M ijruel V élez d e L a rre a , fu n d ad o r d e la s clases de
F ilo s o fía y T f^ lo g ía , a In v iu d a, d oñ a Jo s e fa A d á n d e Y a r z a , se
su p licó d e p arte ctel m un icip io, tuviese a bien m od ificar la s con­
dicion es d e la fu n d ación docente, d a r d o en ella ca b id a a una
riAse, d e n áu tica (a). ¿ S e a^ccedió a la l d em a n d a? N in g ú n indicio
hem os sorp ren dido quo n o s in duzca a creerlo. A l m enos desde
17 3 8 hem os v is to to d o s los catálo g o s del personal) y no hem os
liescu bierto n i n u ev a a sig n a tu ra, n i su jeto deslinjK lo a onsoñax-
ia, al' m en os relig io so . Som m ervogel fia sup u esto (3) q u e e l cele­
b re m atem ático C a m p serv e r fig u r ó en el p rofesorad o bilb aín o ;
p e ro I n o h a b rá su frid o en e.sto un a equivocación, el ilu stre biblió­
g r a fo s ír a s b u r g u é s ? ¿ G u iá n d o se p o r cierta sem ejan aa entre un
nom bre latin o v otro castellano, no h ab rá ta l v e z con fun dido a
B ilb ilis (C alatayu d ), don de s í en señ ó e l célebre m atem ático cata­
lán , con B ilb a o , en cu ya casa, no le pono n in g u n o de lo s cafá^
to g o s?
Y n o s afian x;i en nuestro sen tir, v e r q u e ta clasiede N áutica
<y>sieada conjuntam ente p or e l S eñ o río , la V illa , y üi Cíiív'í de
C o n tratació n , apareoe ad ju dicadas en 173R, a l lequeitiano Jo sé
V icen te de R e n te ría (4)5 p rn o después, en 174 2, al C a p itán de
fra g a ta D . M ig u e l A rc h e r (5), am icísim o d e lu s jesu ítas, como
tam bién lo era su predecesor ; y m uerto A rch e r en <754 »
D . H erm en egildo B id a u r, p rev io concurso o exam en d e aptitud
q u e hu bieron d e d a r los asp iran tes, n ada m enos que en el F e ­
rro l (6). N o creem os, p or tanto, q u e lo s jesu ítas pudiesen p r e ^ r
d lo s sim páticos p ilo tos el ben eficio de la in strucción. Y no cierta-

(1 ) Archiv. de la basdica (carp.. 46 )

( 2) Hial. deSU kfiya, t. V.
(5) T. II, col. 606.
(4) LflbalrD, op. cil. {. V.
(6) 5 s g A r m í i ] 0 7 A . IV» e. X, p á g . 2S3.
(6) Ibid. C. XI,
m ente p or la lta de p erson al ap iu , pue» B ilb a o p r e c is ^ e n t e ,
desem peñando la cáted ra de F ilo so fía , estab a un jo ven jesu íta,
h ijo de L a rra b c z ó a , cap acitad o cunio p ocos, p a ra en señ ar con lu ­
cí m ieni y, no lan sólo ¡a s m atemáiica.s elem entales, m ás a u n las
.^uperiures q u e en ton ces se cu ltivab an , s e g ú n m ás tarde lo m ostrò
en V jterb ü, P la zen za y otras ciu d ad es d e Ita lia . D e t P . A izp u ru ,
a sí s e llam aba eí jesu íta en cuestión, n o s d ice L u e n g o ( i) , que
^se ap licó a l estudio d e la s m atem áticas y d e la s cosas m oder­
n as ; y en aquéllas, a la s q u e estu vo dedicado constantem ente,
ha escrito un curso o sum a, q u e o ig o a la b a r a a lg u n o s in stru i­
dos en esta cien cia. Y s i h u biera íen ido tiem po y g u sto p e r a po­
nerla en castellano, sin d ilig e n c ia atgu n a d e su parte, y sin gasto
alg u n o , íiublera sid o im p resa en E s p a ñ a ; p u es s e ofreció a exe-
cutarU) el S ecretario R ^ g lo qii« está a l lad o d e esto m in istro p ie-
nipotvnclafio de la corte de M adrU l».
P ero, s i p or un a cau sa o p o r otra, no se p u d o s e r v ir a l a ju ­
ventud m arin a en p rop orcion arle la instrucción técnica, p or otro
cam in o con tribuyóse a la elevación y cu ltu ra d e la e!ase, m ediante
la publicacjón d e un a ob ra h id ráulica, directam ente ordenada
p ara utilidad de los p ilo tos v ge n te d e m ar.
D eben)os la noticia al S r . L a b a lru (2), se g ó n el cu al, to s P a ­
d res del coÍegit> d e L eq u e itio , escribieron u n a o b ra de h id ráu lica
con d estin o a lo s marlm-ros, d estinán d ose su irap ofte, 5 r s . cada
ejem plar, a la construcción de Ih Ig le s ia de S . Jo sé , to d avía sin
term inar.
A v a rio s com entarios o cuestiones s e p resta la tal n oticia.
P rim ed am en ie ^;es histórico el h e c h o ? E n seg u n d o lu g a r, ¿ d e
qué libro se tra ta ? Y tercera, ¿ q u ié n e s su a u to r?
C u an to a lo p rim ero d irem os q u e el hecho es real y autentico.
A b ón alo un a carta riel Prr>v¡ncíal P . Idiáqu ez, escrita en 176 6 al
P . E zteripa, urgién d ole a que d iese cuanto an tes su p arecer sobre
lo s rep aro s q u e habían d e hacerse en la ob ra d e h id ráu lica som e­
tida a su cen sura : D ico ¿ s i :
»M e a le g ro q u e s e con clu ya pronto el acu erdo sob re los repa-

( t ) D ia r io r. 4 2 , p á g , I X y X .

( 2) Op, cll. t. V,
ros p u eslos a l iraJaido de I ly d r à n lia i y p a ra <jue se desp ach e niáfs
p rcsíü , k i liccHcja, se se rv irà V . R . d e hacer q u e con cluido me
escrib a tam bién su p arecer et buen M .’ Ib crg» (i).
C u an to a lo segu iid o , ¿ f u é un a ob ra o rig in ai o un a m era tra­
d u cció n ? N i R a ik e r , n i S o m m e rv o g cl, n i au n el diligen tísim o
U ria ric , nos ha ümIo luz a lg u n a &j)l)re el p¿irHcular. C o m ra ío que
tal vez p u d ie ra algu ien sosp ech ar, n o {»« (rata d e la ob ra de A r ­
cher» lan |xm d erad a p o r Jo r g e ju a n ; ¡ s i im presa a c ristai <iel S e ­
ñorío (2) an daba de inruwj en m an o y a desde 17 5 3 1 N i ¿ q u é ra­
zón p od ía im ag in a rse p a ra que a l cab o d e 14 añod, s e som etiese
a la cen sura d e un a orden re)igir>M vi lib m d e u n autor secu la r?
P o r otra p arte, corno la?» b ih lio g rá ííu s últim am ente publicadas,
a i la correspon dencia p riv a d a de aq uellos iiem¡>os, dan pie para
stt|M;ner a n in g u n o de lo s m orado res del cole*; i o d e S - Jo sé , es­
p ecializad o en cstudi^js hidráulicoís, ocurre la soluc^Íón d e supo­
ner el trab a jo com o de sim ple traducción, adicion ado o m ejorado
si se quiere, p or a lg u n o , aficio n a d o a cu estion es o in tereses de
m arinería, d e lo s que a bu en se g u ro , no falta rían en la caí>a-fun-
dación d e ] ) , Jo s é de M en dioia, T o d a v ía el p ueb lo de Lequei-
lio llam a <tjesuiten m alekoian, el m alecón d e l je su íta , a un pare-
d íin o e sc o llu ra q u e p rotege la en ira d a del |wntoresco puerto can .
rá b ric ü ; n am b re q u e ¡ndudabl«m enie se debe a la interven(i6n
que a lg ú n jesu íta tuvo en la construcción de aq u e lla o b ra de se­
g u rid a d .
Y ¿ d e quién e s la tal oí ira b en eficio sa a la d a s e m arin era que
se su p o n e trad u cid a? C o m o d<ís<x>nocemos, K asia su tí^ulcj, se
com prenderá lo d ifícil q u e resu ltará atin ar con el nom bre tiel au­
tor : p ero y a q u e n o s hetnos lan zad o p or el cam po de la s conjetu­
ras, no n o s retraerem os de expcm er a lg u n o s datos, de Ía« cuales
v e rá el prudente lector s i se despren de a lg u n a clíírklad a l oscuro
asu n to q u e tratam os de d ilu cid ar.
P artirem o s de un hecho com probado en la bib lii>grafía nátui-
ca : la extrao rd in aria a c e p la d ó n que en ia m arin ería tanto fran ­
cesa, com o esp añ ola y au n in glesa, encontró p oco an tes d e la fe-

(l> (Arch. d< Loy- Cartas de Giiieraka y ProvíMíalea.

(2) Sagarm inagd, IV. c. X , pág. 252.
c h a a que í»c>s rd c r íin o s un Ubro p u b licad o p o r e l je su íta P . Iv<?s
v a io is, p rofesor tic H íd r c ^ r a fía du ran te m ás 4 e 3 0 a ñ o s en la
E sc u e la o In&ütuto N áu tico d e la R o c líe la . E l so lo títu lo de la
ob r^ <iLa S cian ce e t i a P ra c tiq u e d u P ilotagei), nos e stá y a indi­
cando las^ u tilidad es que su m an ejo h a b ía d e reportar a Jc»s can ­
didatos y profefdonales d e Ja náutica, entre otiaS razon es, p or las
tab las aritm éticas, m ap as y lám in as iiid ráu licas que la ilustraban,
en aquellos liem pos no lan d iv u lg a d o s n¡ a c c c á b le s com o ah ora.
A d ju ntem os o tro h e d í o, no sin im portan cia p a ra n u estfo
o b jeto. P o r decreto dcl' P arlam en to d e P a r ís (6 d e A g o sto d«
J7Ó2), itnitado lu ego, o re p ro d u c id o ^ o r io s dem ás parlam entos
p rovin ciales, h a b la n sid o desterrados de su p a tria lo s jesu ítas
fta n c e s e s : m uchos de los cu ales, tobre todo, lo s d e l a P ro v in cia
d e T o lo u se, encontrai«)n fratern al hosp italidad en los dom icilios
de s u s herm an os en religió n , residentes en V asco n ia , E n tre aque­
llos ilu stres p roscrip tos, m u ci;o s d e ellos hom bres em in eiu es en
el cu ltivo de la s cien cias n aturales, se g ú n p o d ría d a r f e la S o ­
ciedad B a sco n g a d a d e A m ig o s d el P a ís , ¿ s e en con traba e í deca­
no p rofesor d e H id ro g ra fía en Ja R o c h e la / S e sabe que dejó
la p atria, ign orán d ose con ^ u ¿ rum bo, oom o Jo in d ica Som m er-
v o g e l. S í a J iguní de tan to s herm an os suyw -, de su m ism a p ro v in ­
c ia de T oiiJou se, en aq uella desecha tem pestad de o d io s jan se-
nístico-encíclopedistas, h u bo de refu g ia rse en alg u n o de lo s puer­
tos del C an táb rico, bien fuese I.eq u eitiu , bien S . S e b a stiá n o B il­
bao, ¿ no Jia b ría un in dicio poderoso, ¡)üra atrib u ir a V a lo ís lan
com petente en m arin ería y tan co n sag rad o a l bien estar y ven tajas
de lo s m arin eros, la patern id ad de la o b ra y au n d el m alecón de
I.e q u e itio ? C ierto , que ad em ás del je.su?ta fran cés, últim am ente
citado, h ay otros d o s herm an os su y o s p rofesores en escu elas de
m arinería, com o los P P . L o v a l y t'o u rn le r (Jo rg e ), q u e ad q u irie­
ron ju sta celebridad p or Ja publicación de o b ra s náu ticas utiliza-
bles p a ra Ja cla se m a rin e ra ; p ero s e dan en ellos tanta-s »tfoba«
b ifid ad es com o en V a lo is , p a ra p asar p o r autores d e l a ob ra en
cuestión ? S e nos hace q u e no.
5) E n honor d e la im p arcialid ad y de Ja ju sticia , habrem os
d e despojjw a la C o m p añ ía, d e u n a pequefta g lo r ia q u e indebida­
mente se le h a ad ju d icad o . A a lg ú n je s u íta v a sc o de lo s d esie-
 410 C A P IT U L O X lV

rraditó pur C a rlijs I I I atribu ye, un b ib lió g ra fo anónim o, la puler-

nidad (de tfna G eom etría, q u e con d edicato ria a la P ro v in c ia de
(ru ip úzcoa s e p u b licó en S a n S eb a stián a n om bre de Ja v ie r I g ­
nacio de E c h e v e rría (i)« *
L le v a este títu lo : «G eom etría P rá c tic a necesaria a lo s P erito s
A g rim e n so re s > su E x a m e n , segú n l a m ente de esta NL N . P .
D isp u esta p or su m ás a f « t o y iium ilde h ijo X a v ie r Ijjn a cio de
E c h e v e rría . L a dedica A la M u> N oble y M u y L e a l P ro v in cia
d e G u ipú ;:coa.— E n S a n S e b a s tiá n : E n o fic in a de Lorenzo
Jo se p h R ie s g o .— A j Í o d e 1758».
E n el artículo qi»e a <*sie libro c o n sa g ra e l P . Jo s é E u g e n io de
U ria rte (2), dice, (jue en un ejem p la r existen te en l a biblioteca
de L o y o la , se añ ad e, p e ro con letra relativam ente m oderna, en la
p o rtad a tran scrita, an tes d e c(XavÍer Ig n a c io s la s p alab ras
u E l H * y d esp u és de «Echeverría^', «de la C o m p a ñ ía de Jcsú si).
E s pí‘ sible, con tin ú a con su buen olfato carac't^rísiíco, nuestro
célebre b ib lió g ra fo arraiian u , «juc el anoW dor se fu n d a ra p ara
o p in ar a sí, en la circu n stan cia d e ap arecer en l a m ism a (íeom e-
tría, d o s cartas fec h a d as am b as en L o y o la , la un a a 20 d e Ju lio
de i 757, y la o ira a 28 d e Ju lio del sigu ien te ; to n la s firm a s res­
p ectiva s d e ^ v i e r l a primera« ( p g . 146) y d e E ch e v e rría la &•-
g u n d a (p g - iW ). P e ro , s a lv o el critíwio dfel anónim o, p or í j s
a ñ o s en que se escribió e l libro, no e x istía en l a P ro v in c ia de
C a stilla n in g ú n H . Ja v ie r Ig n a c io de E d i e v e r r la ; ni parece que
e l L o y o la d e h d a la, fu e se cl d e A z p e itia , sin o m sá bien , el de
D o n o slia.
C o rro b ó rase c l pOTwer d el P . O rlarte, y s e conviertf^ en cer­
teza con c l hecho de e x istir p or el m ism o tiem po u n vetúno de
A ¿{»eiJia, del raism o n om bre y ap ellid o, nxaestro d e ob ras o perito
ag ró n o m o , l.e encontram os en 176 6 ajustan<!o un con trato c o n el
AyunU im iento d e E ib a r so b re ap e rtu ra d e sep u lcro s en la
rroqulal de S . A n d ré s (3), y un poco an tes, actuan do com o perito

(1 ) U riorle. C a tá lo g o r a r c n a d o . n ú m . 4 . 0 ^ .
(2) Ibid. . _
(5 ) C fr . O r e g o r io de M ú g ic a . M o n o g r a fía de E lb a r , p á g . 12*.
 L A S M A T E M A T IC A S Y 1 0 6 JB O IlÍT A S S U S K A l 'B R R ^ X 4 1 i

d esig n ad o p«*r d A y u n ia rn lcn lo de V e r g a r a en u n asu n to de per-

(Iluta y evalu ación de terrenos (i).
S e m e fig u r a que e l descono» ido anotador dcl ejem p la r loyo-
leo a l co n v en ir cn je su íta al bu en D , Ja v ie r Ig n a c io , se g u ia ría
íal' vez, p o r a lg u n a v a g a rem in iscen cia de otro C o ad ju to r que
llegó a p u b licar un a (jeo m etría. D e l H - Ig n a c io de Ü yar7áb al,
an tig u o cocinero d e O ñate, q u e es a q u ien n o s referim os, encon­
tram os la s sig u ien tes n oticias en el P . L u e n g o : ” A d o s s e les
h a d ad o e l p rem io de segu n d a p en d ó n o p ensión doble. E l' p ri­
m ero es D . A n to n io P in a z o , d e la P ro v in c ia de A ra g ó n , q u e viv e
en M an tua, y en aq uella U n iv í'rsíd a d tiene el ofíci«» d e R eg en te,
p o r el cu al debe su p lir la s faltan d e los m aestros de to d as o casi
ttídas l<*is facu ltad es, y h a d a d o a Itiz a lg u n a s t>racíones acadé­
m icas p o r lo com tín sob re pun tos de Fí.'^lca. seg u n d o es, don
Ig n a c io O yarzáb al. que fu é co ad ju tt# d e la P ro v in c ia d e C a sti­
lla, V después de la extin ción , s e o rd en ó de S acerd ote. T fa escrito
im a o b rita que deb <5 ser un arff* p ráctica p a ra a lg u n a s operacio­
n es geom étricas, y la en vió a M ad rid , p a ra que allí l a viesen y
exam in asen , y an tes d e im p rim irla, se la b a dado el premi<j de
segu n d a pensión» (2),
¿ I .le g ó a v e r la lu z p ú b lica la tíd G eo m etría? No
encon tram os re g istra d a en b íb lir ^ ra fla a lg u n a d e fa O r­
den : y solo en L u e n g o leomos q u e s e p u b licó en S a n 5»eÍjastiáo,
don de m urió el au tor. L o qtic nos lo n sta del hum ilde excoclnero
d e O ñate, e s qtie lle g ó ti ser P r o fe s a r de ia U nivt?rsid td d e
M an túa, y lu e g o del «xjlügío de V íte rJw (3), juntam ente con el
vizcaín o P . A i2 p u ru , autor com o arrib a s e dlj<í, de otra ob ra de
Mcitemállcas-
6) A u n q u e sÁn pretender d a r a los hechos m ayo r certeza de
la que arro ja n la s pruebas, co n sign arem o s aq u f, lo q u e hallam os
respecto a u n serv icio prestado p or la C o m p a ñ ía a la respetable

< 1 ) A r c h . m u n id p . d e V e r g r o r a , L ib r o d e A c u e r d u s . 1 7 6 6 a 1 7 6 ^ , f o l. 8 . v .

( 2 ) C o m p e n d io d e l D ia r io I. II, d e s d e 1 7 8 1 a 95. ( a f io 1 7 S 9 J u lio , p . 6 5 7 .)

( 3 ) L u e n f fo D ia r io I , C . p á g . 6 5 7 y t. X X X V I l. p é g . 1 t 7 . O y a r j a b a l « r a

n a tu r a l d e O y a r s ú n y e s lá b a e t n p a r e n ia d o c o n M e n d ib u r u , ( V id . E u s k o le fla »

t. V I H , 2 ,* s e m e s t r e d e 1 8 8 ? . p é g . 2 4 .
clase com cfcial J e B Ü b ao. íla b ip fiJo s e editado en F ra n cia p or los
añ o s ^le 17 5 6 la célebre ob ra d e Ja c q u e s o S a n tia g o S a b e n , intitu­
lad a ttEl p erfeclo negocuintej>, p o r Jo ú til que p od ía resu U ar p sra
lo s hom brea de negocios, cm onees com o ah o ra tan num erosos
en l a cap ital viz<;ajna, p id ió f l C o n su lad o de B ilb a o a í P . U la
Sí* en carg ase d e tradu cir al C astellan o el lib ro d e S a b e n .
¿ A c e p tó Is la la co m isió n ? Hn .su copiosu correspon dencia no
encoiitram ijs « • alu d a n unca a tal t r a b a jo ; y eso, que m ás de una
v e z hallam os referen cias a s u s buenos, a m ig o s d e Bilbao^ hecho»
indudablem ente, durante Kj s och o o n u eve añ o s d e su jM*rmanen­
c ía en el p a ís . P o r otra p arte, su b ib lio g ra fía tam poco reg istra
U existen cia d e ta l traducción. E sre d ob le arg u m en to aunque
n eg a tiv o , creem os n o s facu lta p a ra creer que I s la í<upa*k) por
aq u et tiem po, en editar su Kra)' G eru n d io , y en defen derse de
los num erosos ad ve rsar i (*s de todas clases q u e cad a d ía le iíosri-
g a b a n , no encontrarla, ni tiem po ni quietud, p a ra trab ajo s lite­
rario:» distintos d el q u e p or entonces ab so rb ía su atención.
7) E n un estudio d e la naturaleza del p resente, no debe om i­
tirse la m ención, cu an do m ena» de un doblt* servicio de carácter
rien tífico y técnico que el P . IsasI prestara n su tie rra (itiipúzcoa,
y a su pueblo natal, E ib a r , s i com o parece ca si cierto, n a d ó en
l a p op ulosa v in d u strial v illa armt*ra.
P r ó jim a y a a term inarse la p arte p rin cip al d e 1^ ig le sia de
S a n A n tfrés d e H ib ar, p en sóse en añ adir a la esb elta y m agn ífica
con strucción , un cu erpo de cap illas, y rem atar e l cJIíici'o con una
torre d e estilo y dim en sion es correspondientes.
E n c a rg á ro n se los p la n o s a l arquitecto M aestro d e obras.
Ig n a c io de A n s o la , natural y vecin o d e la an teig lesia vizca ín a de
M arq u in a E c h e v a rría , y a l in gen iero je su íta i*. F ra n cisco de
Is a s i ( i) . O ptóse p or lo s p la n o s del P . Isasi y con a rre g lo a ellos,
rem ató la s ob ras Ju a n de A n so la Ib a rg u re n , h ijo d e Ig n a rio ,
poco h a citado.
U n s ^ v ic lo an ál(jgo se p restab a en B ilb a o a la actu al parro-

(f) CIf. Monografía hi8i<5r1ca déla vllld de Efbar por Oregorío de Mú­
gica <IrAn 191SX cap. IV, pág. m .
iju ia de S a n Nícolé;^, rw U lfiw id a casí p o r el m ism o tiem po, a
mcdui(üús del sig lo X \ * i U . D íccs« q u e la s obra& se hicieron con
arre g lo a lo s p la n o s hechos p or e l P . Ig n a c io ib e ro (i).
P e ro resu lta que el único jesu íta d e ese apelhdo q u e entonces,
p rim er tercio d c l X V ’ l l l , enconrraiiK»^, s e llam a, n o Ig n a c io sino
Jeró n im o , fcsid en ie en 13Übao ix>r los añ o s de 17 3 7 con t i cargo
üe M in istro y p ro feso r de F í s i c a ; será tal vez éste, elí jesu íta
Ibero, au io r de l<xs p la n o s ? P o rq u e s i s e llam ab a Ig n a c io , como
L/ecmos, no se trata de n in gú n je su íta , sin o m ás bien tle un se­
g la r , laborioso y entendido m aestro d e ob ras o setni-arquitecio
apzciciano, que trabajó en l a d irección d e ¡a s o b ra s de L o y o la ,
durante su últim o períod o.
P ero vfilvien d o a l P . Is a s í, d e quien nos hem os divertiido,
acrctd o r resulta, asim ism o de un cariñ o y adm iración p a n icu la r,
por un seiiala¿lo y , atendido su carácter, o rig m a iísim o servicio
que prestó a ía ciu dad de P uen terrah ía, y a u n a la n ació n entera,
cLurame el asedio que pudieron los fran ceses, el añ o de 16 38.
C ed am o s la |» la b r a a D . Grep;;»rio M ú g ic a ; « S u patriotism o
(del P . Is c s i) y j>u s grandes» conocí m i ( * n la s artes matemá-
[Íca.s, liii:Íeron q u e el añ o 16 38, cuandcj el francés^ cer« ó la pla^a
de Fueixtcrrahía, p en etrara este p atrio ta en la ciudad, dispuesto
i\ arm sira s todos lo s p e lig ro s que s*>n con sigu ien tes a un sitio de
gu erra, v a poner a l serv icio de E sp a ñ a , to d as la s ap titu d es ex -
traonüinarias que p o se ía p ara el a n e <le ed ificar y co n stru ir. D e
acu erdo con el G ob ern ad o r d e la pla'¿a, d irlgii) v aria s o b ra s d e <k-
fen sa, y perm aneció firm e en su puesto, sin que la s b a la s enen'i-
g a s le arredrasen)) (2),
Idénticas n od clas nos d a el M^mo^ia^ IIistó rico -E » p a ñ o l «E n
carta e s c fiia en M ad rid a 17 d e Ju lio d e 16 38, leem os : «E scrib en
de S a n S eb a stián , q u e se h izo fuerte (el fran cés) en la ca p illa <ie
Lc¿(), y tiene p u esta fo rm a de sitio a Fuent<^rabfa ; p ero qtie hace
y hará poco efecto, p o rq u e la socorrieron lo s nuestros, con baí*-
tim ontos y m urilciones y g e n tes, y ta sirv e de íng#»nÍero e l P . Isa-

< I) O f . O u I « r d . í. 111, y L a b d ir u V ,

( 9 ) M o n o g r a r ía h is ió r lc a d e la v id a d e B ib A r c a c » . V j, p a r . II, p á g , 9 6 9 .
r -

S í , <Je la C o m p añ ía d e /esOs, ei cual cscríb e a 1) . Ju a n d e ]^s\

que pK>r cin co m eses n o tem e a lo d a F ran cia » .

N o salieron fa llid a s la s espera.n2a.s re fle ja d a s « n la s p alab ras

iran scn ia^ i; p u es ísabído e s q u e a con secu en cia d e la d efen sa
Ueróica d e la p laza can m agistraJm en te pintada, p or e í I*. Mo-
r « ( i) , y com o resu ltad o del a rro jo con q u e atacó d e/ércíco de
a u x ilio a la s órüenes del A lm iran te H cn riquez, hubo dp r e t ir a r «
e í fran c és con g ra n d e s p érd id as, levan tan do ased io que tenía
p u esto h a c ia tres m eses.

C om o a raíz del suceso escrib ía desdo V afla d o líd el P . Ju ^ n

C h ac ó n al P . R a fa e l i'e r e ir a «el R e y m andó d a r 50 d u cad o s de
a y u d a de costa al P . Is a s i y su s su elSos, com o a soldado)) (2), íítí
p rem io a su com portam iento en aq u e llas circunstancias.
Q uiero term inar la narración d e eme suceso con u n detalle que
reco g e ef S r . M ú íjica y p o d rá se rv ir píWa poetizar el episodio.
« L o s lu jo s de la C iu d ad , p a r a conraem orar tan herólco hecho,
acordaron celeb rar anualm ente, el dJa de Sep tiem b re, un a fun-
ción re lig io sa en honor y alab an za d e la V irg e n d e (G uadalupe;
y el P . F ra n c isc o de Isaí,¡ fu é e l prim er predicad or q u e d esd e la
c á t a ir a s a g ra d a d irig ió la p alab ra el d ía 8 d e Sep tiem b re d e 1639
a aq u el conmo^'ido au d itorio, en su ca si lo ta lid a d com puesto de
testigos p resen ciales y valen>s<ís actores, com o éí, d e la s afrcvi-
d a s ha^aílas realizad as con tra cl ejtirciio franc¿S)> (3),
N i e s el d e Is a s i el ú n ico caso d e intervención jesu ítica, en un
serv icio tan ajen o a la p rofesión reí i idiosa. A u n prescindiendo
(de lo s q u e en F 1an d es •actuaban com o in gen iero s m ilitares, algu*
n o s de ello s con feíicísím o resultado dcl P . C am assa, a cu yo plan
de fortificacion es, p o r el je s u íta d irig id a s d'urante la noche del
4 d e S ep tiem b re d e 16.14, el T e rc io del p reclaro gu ip u íc^ a n o
n . P e d ro d e Id iáqu ez, s e debió en bu en a p ^rle, la victo ria de
X o rd iin g h e n (4 ); en el m ism o G u ip ú zco a tenem os el c a so de

( 1 ) P < o b a id io n e P o t it e r r a b ía e .

( 2 ) M e m o r ia l H I s id r lc o E a p a ñ o I , 1. X I I I , B ib s r .

( 5 ) M ú lt c e < M o n o y r a f í« . H lB r ó r j c a d e le , V ill e d e E ib a r » , lo e . c U .

( 4 ) M e m o r ia l H la r ó r ic o * E e p a f io l. t, X I U .
G u etaria, en tiem pos d e F e lip e 111 fo rtifica d a j d efen d id a por el
P a d re R ic a rd o s. ¡C o stu m b re s w lr a ñ a s sin du da p a ra nuestros
liem pos, p e ro q u e sirven p a ra poner d e m an ifiesto que «n m ed.o
del atraso ge n e ral de la época, no eran lo s jesu ítas del m ontón,
segú n fin g e n s u s ad versario s, cu an d o de ellos se ech ab a m ano
p ara tales m enesteres I
MV
 CAPITULO XV

A L G O S ü D R E C l E N C L 4i S F I S I C A S Y N A T U R A L E S

ü U M A R lO ,— ! . L a F ís ic a a n á g w i y ia mcdertux.
2. CffnsideraciotiC':; xo bfe los es/udios fís ic o s en E s p a ñ a du-
ranle los s ig lo s X V H y X V I U . .
j . L o s jesvU a s em p iez a n de ios p rim e ío s u a d m ílir las nue^
va s ieorias en los ffo g fa m a s escolares.
4. P iim e t o s g a h in d e s de fís ic a . U n a fá b v ia a este pro^
pósito.
j . M a teria l cié n tijico en los c o h g io s d e V ascon ia. Ifw fra -
m enUil c o rríen la en los e ifa b lc c im íen lo s pHva'dos, a m ediados
s ig lo x v m .
6 . C ien cia s n a tu ra les. A lg u n o q u e Olro d e sux cu lfiva d o res
entrfi los je su ita s españ o les.
7. fiE n tre los va sco n g a d o s h u b o a lg ú n n a lu r a h s ía ? L a rra -
n e n d i : T errero s.
S Q u ím ic a : en sa y o s sobre esta m ateria.
9 . L o s jesu íta s p o r ia M ed ic in a . Cu^tivanla y fom éntanla
va rio s d e ellcs, entre los que descuella el sorrotsorta M ig u e l d^
Z a ba la .

1) Tom atia en su accpcíón niás ampÜa» i>of e&Ludío general

de la n aturaleza, la F ís ic a fué un a d e la s tres p artes o cu rso s, en
que lo s a n tig u o s p la n e s escolares d ivid ían el trien io filo só fico ,
L a F ilo s o fía n atu ral, com o llam aban a esta pa^te, estu d iab a el
un iverso sen sible tanto o rg án ico com o in orgán ico ; ob servab a su s
p ro p ie d a d e s; fija b a la s accio n es que un o s cu erpos ejercen sobre
otros, y la s le y e s q u e en estas s u s m u tu as relacion es lo s regu*
laban .
 Con^o no p od ía m eaos, aten d id a la escasez dt* mirniios o n oul-
cünialw n p a ra la observación» y h1 am b ien te cien íffico y au n
m<*ral, q u e io s rod eaba, semc^janie ef5tudÍD h a b ía dt? r&suhar pf;r
precisión Aupcríicial o iriadecuado ; de carácter m ás bien teórico
que práctico, aprlorfstico y «diiicurslvo, m ás que em p írico y de­
d u ctivo. N'o, q n e p or p rin c ip io d esp reciaran la observación y la
oxpcrienciyi, com o fal.^ment<* }»<m suim esto alumnos adx-crsarir.s
def E sc fJa sü c isn íO : sin o que, a excep ción (Se afg u n o s ca so s ais-
lados, do g e n io s ob servad o res y em p íricos, que au n en Ja E d ad
M ed ia s e conocieron, talí*s com o Abc-rroe$, A vicen a, A lfa ra b io y
otros entre lo s ára b es ; y entre los cristian os, V Iterión , A lberto
M ag n o , R aim u n d o I.iillo , A rn .ild o de B ru sela y so b re todo, R o ­
g e lio B a co n (i), la g ra n m ayoría d e lo s an tigu o s físico s o filóso­
fo s partieron en su.s in vestig acio n es no y a d e hechos experim enta­
les, sin o m ás bien, d e id eas p reconcebidas y ap río rísticas ; o
cu an do «nicho, b a sad as en in su ficien te y defectuosa experim en­
tación (2). E n tales circu nstan cias ¿ qué F ís ic a p od ía í?xisHr? j <;o-
b rc todo. Ignorán dose com<i s»* ign orarían h a sfa fin e s <iel si­
g lo X V I I I , la s íeo ríass d e la luz, d el calo r, de la elctricrdad y
m a g n e tism o ; dew on ociénd osc Ia.s leye s del eq u ilib rio , d e 1;.
c a íd a rde los g ra v e s, y tan tos otros |n>sterlores d escu brim ien to s!
D e ah í, Ui sfm p ficid ad y esü rllld a d de aq uella F ís ic a an tig u a
tan contrapuesta a la m oderna, q u e con p ro d ig io sa exuberancia,
cad a d ía se reproduce en n u ev o s ram os o secciones, n acidas de
su m ism o sen o, que la tienen en un perpetuo estado constituyente
y com o de form ación.
L a ciencia fís ic a en su m oderna acepción y ron lo s caracteres
q u e h o y la d istin gu en , n ació en la s postri merla.s d el s ig lo X V I ,
y en los d o s sigu ien tes fu é creciendo y desarroliárulose, l)ajo ^os

( 1 ) V id . F r i« d r ic h U eb erw eg s « Q r u n d r ía s d e r O « c h t e h / e d e r P h it o a o -
p h i« ., t. » .• ; l í. p a r r . 4S, pég. 5 6 5 -8 7 0 ; { | « ín si P . J u a n A a d r é a , « D e ll'o r ig in e

p r o g r e s s i i á t a lo a iiu a le q ’o g n l le d e r a íu r a , I. I V . í . g ,* cap. I . p d g . 4 6 0 y 9 i-
g u íe n le s .
( ? ) 3 o b r e lo s d e f e c t o s d < ]a a n iig n a F ís ic a , v é a s e « I P . lu á n A n d r é s

o p . c t lo e d t . p , Í 9 8 : y a M w é n d c í y P e la y o < E ó J Q d lo s d e a i i l c a lit e r a r ia *

c o a r ía s < K « . p . 6 S 3 y » ig .
 ALQO aO BBb CrKMCUS h($ICAS V K:kTURAL8A 4 19

au sp icio s y jw o io n g a d as elucu bracion es de Galilei» y T orricelli,

i l u y f h e n s y D e sc n rifs, N ew ton y Pai>oàl, y cien y cien m aestros,
p ac jen (cs y refle xiv o s o b s« -v u tlo r« d e la n aturaleza, (jue con
m irada persj)icftr y ge n io in v c siig a d o r, sorpren dieron s u s leyes,
esiudianclo el un iverso síínsible nt> y a b a jo e l p rism a d e lo s an ti­
g u o s cán ones te<5r iio s y au to ritarios ; sin o a la lu z d e un em pi­
rism o Teal y o b jeiivista, ad q u irid o con la s m ayores g a ra n tía s de
exactitu d y fid elid ad . Cii^éndose preferentem ente a la ob serva­
ción y a ia experien cia, reóogían hechos, cotfijábanios, descu brían
S.US m u tu as relacion es ; p or (*1 m éuxlo deductivo, in fe rían la s leyes
q u e ios reg u lab a n ; con vertían las f n fó rm u las alg e b raica s, y p or
medio df*l aixálisis m arem ático, u n lversalizab an la s conclusiones
que l u ^ o d arían lu g a r a h ip ótesis, teorías o sisternas, m ás o m e­
nos «Alidos y accp iab les.
TflI es. Cl g ra n d e s ra sg o s delin eada, y prescindiendo d e las
diver&úi e\*olucÍones q u e h a experim en tad o ulteriorm ente, la
nucwi r is ic a e x p e rim enial, que r e l e g a l o a l a an tig u a, aristoté­
lica o |j<»ripatétíca, m gen eralizó en la m ay o ría d e lo s C en tros
d o c tn tjs íu io p e o s , desde dlm id iad o e l sig lo X V I I (i).
2) S in em b argo , en este m ovi m iei ito científico, E spañ a, vin o a
constituir p o r el pron to, un a excep ción . N i en todo el s ig lo X V I I ,
ni en biien a parífe del X V I I I , s e dió « lir a d a fra n ca en es< uelas y
A .a de*mi a s u la s n u evas corrientes em p íricas. C o m o un a excep­
ción puttde con sid erarse l a (^Sociedad R e g ia d e M ed icin a y oliras
ciencia.«, establecida en Se^'¡lIa de.'sde 1697, eli ^ c h is iv o
objeto do com batir el gn len ism o y p ro p a g a r los m étodos de obser­
vació n (2). Huera de este caso aisábdo, y a lg ú n otro que sc p u ­
diera añ ad ir, la s corp oracion es cien tíficas continuaron adheridas
a lo» an tig u o s procftdí mion eos, con to d as la s co rru p telas que m uy
p or m enudo detalla F e ijo ó en su discttrso : « I.o q u e sobra

( 1 ) S ó b r e la m n c is . c a r á c t e r , m é lo d o s » e x ie n s id n y p « la c io n c B d e la

c n o d « r n a f ís ic a . e l a r t íc u lo q u e le d e d ic a e l c x c c le a ie D ic c io n a r io c ie n -

líf ic o : « H a n d w o r le r b u c h d e r N a t u t w ls s e n s t ia f ie n » , i. V U . p a la b r a P h y a lk ,

p á g in a 8 1 9 '8 2 4 .

( S ) H e te ro d o :c o $ » 11^ c , I , p á r r . S , pág. 7 0 .

2 9
 y fa lta en la F ís ic a (i), o en nCausAS dc*i a t r it o qire s e paíJocc en
E sp a ñ a , en orden a la s ciencias N atu rales« y <»n otros m uchos
escritos del eruditísim o y ren ovador bonedíctíno g a lle g o .
P o r tratarse Ue p erson a tan rep resen tativa com o ol E m b a ía ,
d or d e E sp a ñ a a n te el G ob iern o inglds, resu lta a l j a r que cl.us-
co, m u y ^ á f i c o p ara p in tar Ir m en lalid ad m edia esp añ o la p or lu
referente a C ie n c ia s F ís ic a s , el h « h o que nos refiere cl mencio­
n ad o P . F e ijo ó (a).
E n la E m b a ja d a esp añ o la de I.o n d re s p resen láro n se vario s
socios d e un a A cad em ia cien tífica, piclíendo un p asap orte o caria
d e recom endación p a ra la s au toridades d e la s Is la s C an arias,
donde p en saban perm anecer un a tem poradito. ^ V a n ustedes a
com p rar v in o s ?— p regu n tó el representante del R e y CaJ<Slico,—
N o S e ñ o r, s e le replicó, <tVamos a p esar el aire, en lo m ás alto
d e u n o d e su s m o m e s ) ).^ ¿ P e s a r el a ir e ? E stá n ustedes locos, o
pretenden b u rla rse de m í? — F u é la ún ica sa lid a q u e s e le ocurrió
a l E m b a ja d o r, al m edio sig lo de inventado e l baróm etro p or To-
rricelli (
E n la s m ism as id eas q u e F d / ó o ab u n d a la-mbién e f P . Isla
cu an do con su sátira, en gu an tad a p ero penetrante, zahiere las
ex tra v ag a n c ias d e F r . T o rib io , el l ’ rofesor de A rte s de F r . (íe -
ru n d io (3).
¿ P u e s q u é d ecir de n u estro L arra m en d i, el hom bre d e cultu­
ra sup erio r, m edio sl^ lo ad elan tad o a la gen eralid ad de s u s con­
c iu d ad a n o s? V é a s e con q u é colores p in tab a e l estado intelectual
d e E sp a ñ a por lo s a ñ o s d e 17 4 8 . D ecía a sí en carta el P . B erth ier ;
u Y o ap recio in fin ito cl ju ic io q u e v u e stra reverencit» tiene de
lo s esp añ oles. E » cierto, q u e el fo n d o d e su s em endim ientos no

( l) T h e a ír o C r íU c o U n lv e r e # ! , l. V il. d ia c . X lll.

( 8 ) O b r a » c a c o j ld » d e F e lío ó : ( B ib l. d e A u t . E s p . ) , l. 5 6 . pág. 6 ^ ^ 4 6 .

( 5 ) Q u e e l f ly lo r < Je e s la n o v e la n o e r a n i m q c f io r a e n o a , le g o e n e s lu *

d io s F ía ic a d e s c ú b r e s e a f a lt a d e o ir e s p r u e b a s , e n a u o p u s c u llio « C o p ia

d e C a n a e s c r i{ a p o r n n P r o f e s o r S a lm a n lt n o a u n a m ig o s u y o d e e s la C o n e ,

e n < 3ue le d e s c r ib e la v e r d a d e r a c a u s a p h r s lc a y n a fg r a l d e l T e r r e m o io e x p e ­

r im e n t a d o e n e a ta P c n f n s a la d e E s p a ñ a e l H a 1 .* d e N o v ie m b r e d e I7 6 S » ( q u e

a u n q o e p o b lJ c a d a c o n p M O d d n im o , p e r te n e c e a l P . J o a é P r e n c is c o . ( U r la r ie

o d m e r o 3 0 0 .)
 ALGO SO B a e C lE H C lA B P Í S I C A d V NATURAL&8 431

cede A los de otra nación ert n in g u n a facu ltad o cien cia, com o se
v e en la Je s cu ales p erso n ajes, q u e en el vasto g o lfo de tan tas
p ro v in cias :
c^Apparcnt rari nantc^ m iju rg ite vasto>>,

p en oí‘ n ío com ún, fa lta la <^nseiianza y la in stru cción d e la s bue­

n as letras, d e l a filo so fia cu riosa y Pxpprlm entaf, d e la s inatem á-
lic a s, etc., y los q u e sobresalen en esto, p or lo d a la exten sión
de R s ^ ñ a , se In stru yen sin otro m aestro que lo s lib ro s y s u a p li­
cación . K sta apIiriH'ión es l a que fa lta en e l com ú n , a s í d e los
m aestros co m e d e lo s d isc íp u lo s. I.u s ttíís , sig u e n s u filo so fía
aristotélica y su tcf>lngía escolástica, qup ^son la s q u e c&tán en
b o g a y estim ación, y la s q u e en la s u n iversid ad es tienen cátedras
y ren fas cu an tiosas : y lo s q u e van p or la tr>ga, su s cán ones y
le y e s rom anas, q iw tienen tam bién cátedras de ren tas m u y {grue­
s a s , y en S alam an c a cáted ras d o b le s de un a y otra ju risp ru d e n ­
cia, M e acuerdo d e h ab er leído la m atrícula d e un año, no h a más
de u n sig lo , y hu bo en él, catorce m il estttdianles d e to d as facul-
tu(ie^ y en tre ellos, dos d e M ed icin a, q u e l»asta]>an p a ra m atar h
todo e l m undo, con Ucencia y salv o conducto del R e y » (i).
N o obstante ese ge n e ral atrasg d el q u e p u d iéram os llam ar
m undo académ ico, en honor d el buen in gen io esp añ of, debe con-
ilg n a r s c que m u ch as d e lo s m á s trascen den tales p ro b lem as de
la rrud ern a cien cia s e encuentran y a in<liiadr>s, y vo n frecuencia
felizm en te p lan tead os, y a que no siem p re resueltos, en escrito­
res castella « a s del sexcen tésim o. A.sí lo h a pro<Iam ado Ilu m b o ld ,
con su au to rid ad , en estas m aterias in discutible ( i) .

(1) Carla al P. Guillermo Francisco Sen hkr Director de la R ^ ísia

Ciennfice «M^molred de Trévoox*. Oalería de Jesuítas llusires por ti P. Fi*
del fita pág. 266^264 y en «Coro^^rslía de Guipúzcoa.» Apéndice páe^.294' 95 .
Idénllco argumento traía el c^ebre Conde de Peftafiorida Francisco lavier
Munlve, en carta a nn P. Jesuíta sn anii^uo Profeaor de Física en el Colegio
de burdeos. Véase Euakalerrisren aide, afto 1 9 3 5 . Enero pág. 1 9 , en e r u -
u q

dílfsimo y completo estudio hecho por D. julio de Urguljo sobre los Caba*
llerllos de Azcoliia; publicado luego por separado en el opúsculo'<Un luido
sujeto a revisión; Menéndez Pelayo y los Caballerlloa de Ascoitia»; página
M a 66.
( 2) «Eximen crítico d« la Geografía del Nuevo Conllnente»» 1 .1 , p. 0 .
 ......lo s gérm en es de la s verd ad es fisica s m ás impcjrrantt?s, so
tíficueniran m uch as v ec es en io s escritores e^pañol'es dftt si­
g lo X V I . A l aspecto d e un n uevo con iín en le, aislad o en la vasta
exten sión ele lo s m ares, sc le s p resentaron la m ayo r p arte de la s
cu estion es im p ortantes q u e t«xlavía h o y nos preí>cupan, sob re la
u n id ad de l a esj>ecie hum an a y s u s d esvia rlo nes d e u n tipo p tl-
m iiív o ; sob re la s em ig racio n es d e lo s piteblos, la filiación d e las
len g u a s, m ás desem ojantes m uchas vecen en la s ralees que en la s
flex io n es o fo rm as g r a m a tic a le s ; bobre la em igración d e la s es­
pecies v eg e ta le s y a n im a le s ; so b re la cau sa d e lo s v ie n to s a li­
s io s o de la s corrientes majrinnf«; w»bre e l decrecim iento deJ calíjr
e n la 'r á p id a pendiente de la s cordiU eras y en la profu n d id ad del
O c é a n o ; sob re la reacción de Io'j volcan es u n o s sob re o tro s, y
la in flu en cia q u e ejercen sob re los tem blores do tie rra . D e esta
ép oca d afan el p ro gre so y perfeccionam iento d e laj (Je o g ra fla y
d e la A stro n o m ía náutica, d e la H isto ria n a tu ra í d escrip tiva y
d e l a F ís ic a n atural d el glob o».
Y en otra ob ra del m ism o H iim b old t ( i) . desp ués de repe­
tir textualm en te lo q u e acabam o s de cop iar, a ñ a d e : ” E 1 fu n d a­
m ento d e lo q u e se llam a b o y F ís ic a del g lo b o , d ejan d o aparte
la s consideraciones m atem áticas, está con ten ido en l a o b ra del
jesu íta Jo s é A co sta, in titulad a ^ H isto ria n atural y m oral d e la«
In d ia s » ; a sí com o en la de G o n zalo F ern án d e z de O viedo, que
a p areció vein te añ o s solam ente d esp ués de la m uerte d e C o lón .
E n n in g u n a otra; época, d esd e la fu n d ación do la s stn iedades, se
h a b ía en san ch ado tan prodigiosam en te el círcu lo de id eas en lo
tocante al m undo exterio r y a la s relacion es dcl e sp a c io . N u n ca
so h a b ía sen tido tan vivam en te la n ecesidad d e ob servar la na­
turaleza, en latitud es d iferen tes y a d iv e rso s g r a d o s d e altura
sob re el n ivel del m ar, n i de m u ltip licar lo s m edios con a y u d a de
lo s cuahis, s e l a p ueíle fo rza r a h i revelació n de su s secretos».
3) N o fueron ciertam ente los jesu ítas, de los m ás reacios
p a ra d a r carta d e ciu d ad an ía en su s c o leg io s y p ro g ra m a s escola­
res, a la s flam an tes co n q u istas de la n u e v a cien cia, siem p re que

(t) « C o s m o s » , I. II. p á g . S id ; ir a d u c c ió n d e S « la » K y .
 A lO O S O B B B C 1B * * C 1 A B P Ì S lC A S V K A T U B A L E B

ia s ab on aran sufici e nttfs garaiU ias d e aceptab ilid ad . B g ra n nù­

m ero de P ro fe s a re s e x ira n j^f OS, h om bres m u i l ios de ellos, versa-
disim u» n o tnenos q u e en la s M aiem áticas, en la Filmica y dem ás
cien cias n aturales, que com o v im o s en el cap ítulo a n itrio r, lanse-
íiaron e ii el c o le g io de C á d iz y cix e l linperla* d e M ad'fjd, a p rin ­
cip io s d el X V I I I , y m ás tarde <in los S em in ario s de N o b les, hizo
q u e b a jo el pabellón de un a reputación e x tra n je ra m u y acred iia-
da^ en aq u e llo s liem p o s y en lo s sig u ie n te s lam bién, cím á d e ra d a
com o m ás s a g r a d a e in violab le, se p u d ie ra suSíener y p ro p ag ar
doctrinas y teorías, q u izá s en ¡labios» de otros, m irad as con su tan­
lo d e «>celo. E l sU iem a eliocén irico de (ia lileo , q u e d u ra n te « ! si­
g lo X V I I m irab a la, In q u isició n con tanto recelo, p or con siderar­
le con trario a un a v e rd a d in sp irad a en la E scritu ra , públicam ente
sin el m enor tropiezo s e en señ ab a a p rin cip io s d el s ig lo X V l i l ,
y aun se d eíc n d ía en p ú b lico s ceriám enes, p or 'o s d iscíp u lo s de
nuestro en can ad o P . T e rre ro s y P a n d o .
S o b re esta cuestión, encon tram os inieresan tes noticias en la
c a n a d e L arra m en d i a B e rth ier, p oco an tes a lu d id a . D ice a si ;
» V y a q u e hem os locado la esp ecie, quiero d ecir a v u e stra re­
veren cia uxxa cu riosid ad , y es, que en la o b ra d e * D . Jo r g e y
pecialm ente en su p ró lo go , el In q u isid or ge n e ral y calificad o res
arru g a ro n m uch o l a fren te ; com o que s e esoiin dal izaban de la
opinión d el m ovim iento d e la 'l ierra, sin resp eio a l a condena­
ción de R o m a en el iriste C o p érn ico y G a lile o . P e ro e l P . B u -
rriel civadt», e sg rim ió la esp ad a de su erudición, con tan bu en a
fortun a, que con ven ció n un o s y a o t r « ) S , y quedió triu n fan te y
s in m ud arse n ad a en la o b ra, m ás q u e sup on erlo p or m odo de
h ip ó te s is ; q u e au n a sí, no lia sid o pòco, q u e n u estra In q u isi­
ción, con su s escrú p u lo s sobrados, no ta h a y a m andado su p rim ir
y |)uo(le con tarse p or tm m ib g r ito . Y con esto el P . T e rre ro s s i­
g u e en s u s con clusion es el m ism o cam in o, sin q u e nadie le h a y a
salid o al encuentro)) (i).
S in p recipitaciones arreb atad as, p ero tam bién sin vacilacio-

( 1 ) F ila O a le r ía d « le a u lm a K u s ír e ® p á g . S K y s i f f . y e n C o r t ^ r a W a ,

p á g . 3 9 $ 2 6 6 .
 n es n i tem orcb ñoños, la P ro v in c ia josu itíca <ie C a su lla , y por
tan to lam biéfi lo s c o leg io s d e Vasconia» abrazaron desde fin e s
del s ig lo X V l l , o p oco después, )o que en lo s sisio m as cosm oló­
g ic o s y físic o s d e Ja éi^oca, sin rep u g n ar a l d o g m a , ni conirade-
c ir a düclxinas m etafísicas in tan g ib les y scn ú -*ag rad as, se pre­
sen taba, com o rom p rob ad o y aceptable,
E n lo s p rim eross a ñ o s del s ig lo X V I I l , en señaba F ilo s o fía en
P am p lo n a el P . D u ta ri. S u q u erid o d iscíp u lo y b ió g ra fo , el P a ­
d re L u is de L o so d a , nos dico ( i ) que en su cu rso d e F ís ic a , ju n ­
tab a <ta la a n tig u a arisio tólica el lon ucim ien to d e Ja m oderna
cartesian a s, Y u n p oco d esp ués a a d e : ffSu po mucUo de l lis -
loria-E cIesid siica, de M atctn áiicas, de M edicin a, varied ad de
len g u a s, Poesía^ L e tr a s líu in a n a s y todo g é n e ro d e erudición
y au n en ten día d e arq u itectu ra y otras arte s tnecánicas><.
Y , pue> m cnciuné a l P . L o sa d a , no callaré que él fu é, a de­
c ir di! L a rra m e n d i, «cl oráculo de lo d a n uestra p ro v in c ia de C as­
tilla, venerado de ii>dos lu s eru d ito s y sab io s de E sp a ñ a ; consul­
tado en to d as partes» ( 2 ) ; y se g ú n Isla , '•u n o d e lo s m ay o res in­
g e n io s que lia pro<lucÍdo nuestra H:>pafÜa... tan g r a n físic o com o
fu é p rofu n d o teólugo, crítico delicadísim o, excelente p w fa , y , en
fin , h om bre erudito a tudas luces, v u n o d e aq uellos entendi­
m ientos, q u e de tarde en tarde s e dejan ver en c l mundo)) (3).
¿ Y cu ál fu é la actitud de Los:»da respecto a la s n u evas orien­
taciones d e la C o sm o lo g ía e m p íric a ? T ratan d o precisam ente
este punto, Menénde;^ y P e la v o le lla m a : «el elegan te y sazo­
n adísim o je s u íta L u is de Lt>sada, a quien m ás bien puede lla­
m arse ecléctico, sob re i«>d(), en la s m aterias d e fís ic a ; p u es acep­
tó d e los n uevos sisteijia s cunnfo buenam ente p od ía aceptar sin
menoSi'abü de la concepción cosm o ló g ica que vu lga rm en te se
llam a aristoiéüco-escolástíca» (4).

(1 ) « N o lic if l d « l a V id a y V ir ta d « s > d « l V e n . P . G e r ó n im o D u ia r i: p á g i*

n a 12.

(2 ) C a r id a B e r ih ie r ; e n F it a < G a ie r Ia d e J e s u lla a llu s lr e a .» , p ág . i64.

(9 ) « L o s a ld e a n o a c r { lic o s > . C a n a 111, & J b ! . d e A u l . E s p a l l . , I . X V , O b r a s

e s c c > g id a d d e l P . l a l a , p á g . 3 7 8 .

(4 ) H e t e r o d o x o « , 111, c a p . I, p a r r . V I, p á g . 7$.
 A u n e l m ism o V’ Ülarroel, a n iilo sad ista terrible, con un a since-
TÚluá noble que le h o n ra, reconoce a s u ad ve rsario com o in g e­
n io sísim o ... v a rg n insij^nt-rnen^ d o tio cn to d as la s ciemcias, y di­
chosam ente p rátü cü en la P h ilo so p h ia» (i).
P u e s bien, la «»pinión de este g r a n M aestro, r e fle ja el sentir
de casi «odas la s a u la s de E u sk a l-e tria , en la s q u e o tenían de
texto, o a l m en os asiduam en te consultaban el célebre y p a ra sii
iltimpo excelente a C u rsu s philosophicusn, d el em inente catedrá­
tico salm antino, don de al d ecir de T e ijo ó «se ab ren laS puertas
del a u la et^pañola a la experim ental F ilo s o fía » . P a r a la m itad del
sig lo X \ 'I I I , Rabian y a p asad o aq uellos liem pos con lan to chiste
d escritos p or e l P . Is la , en q u e un b en eficiado m ondo y lirondo
ron so lo s tres aflos de filo so fía perip atética ,n o p od ía h a b la r de
sistem as ni del peso d el aire, contentándose con sab er cuando mu-
rÍHi. qu h a y sistem as v q u e h a habido N ew ton y D escartes ; sino
que al ig u a l de los m odernísim os señ o res tan g rá fic am en te p in ta­
dos^ en « L o s A ld e a n o s C rítico» (2), «podía m eterse a agrim en ­
so r de los cielos, m idiendo a v a r a s la d istan cia q u e h a y d el Sol'
a Venus» de allí a fa tierra, d e ésta a la L u n a , d e la L u n a a Jú p i­
ter, de aquí a S a tu rn o , y de «^ste a ¡a estrella S iriu s )); o re a liia r
lo s dem ás experim en tos físic o s que relata en la m ism a carta. N o ;
¡ los tiem pos h ab ían cam biad o m ucho, y la s co rrlen ies cien tíficas
ta m b ié n !
4) S a b id o es, cu án eficaz a u x ilia r le su h a p a ra la enseñanza
de la fís ic a experim ^n i;il, u n bu en gj»bineie de ap aratos, con que
prácticam ente realizar la s le y e s cósm icas p or la cien cia descu-
h le ru s.
¿ C u á n d ij se in trod ujo en E sp a iia esta n ovedad d id áctica y
cie n tífic a ? P a r a m ediados d el siglt» X V I I I se v a generalizando,
g ra c ia s principalm en te a la d iv u lg a ció n q u e lo g ra ro n la s «leccio­
nes de P h is ic a experimental»), escritas p o r eí A b a te NoUet y tra-

( 1 ) O b fM d e l D r . T o r r e s d e V il] « r r o e l. t, I V . pág. 2 1 0 . ( c it a d o p o r D o n

J o s e ú im a n o y B e n e iie e n < C Í e n c ld T o m ia ia » , 1 . V , n ú m . 1 4 M a y o y J u n io

1 9 1 2 . pág. m . )

( 2 ) C a r t a III. B ib ) . d e A u t . 5 $ p . t. X V , p á g . 9 7 4 .
 ducidas|H>r nuestro P . Z aca g n in i ( i) . P a r a cste iic m p o , ciiipiezaii
a in tro d ucirse e a los c o leg io s la mocia d e celeb rar A ca d em ias o
«A rtü a d e F ís ic a experim ental com o Ja k n ida en barcfílon a por
los idist'ípulüs del P . G ilá lo s d ías i y 2 de F eb rero d e 17 6 0 ; o la
q u e en Ju lio del m ism o añ o , a m e los R e y e s C a rlo s 111 y doñ a M a­
r ía A m e lia d e S a jo n ia , exp u siero n ü . P e d ro d e S ilv a y Sarm iento
y D . P atric io S arsfieW , d iscíp u lo s d el P , Z ac a g n in i y sem in aris­
ta s d e n u estro coleg io d e N obln s de M adrid,
Y pufidiü que í«*bre lo s aparaitks en esta úliinui academ ia in;'-
n ejad o s, «se h a fo rja d o un a tendenciosa leyend a, n o crco ajeno <ic|
cosn rectjrdarla aq u í, bien qiie nu sea, sin o ligeram en te.
V a lla d a re s en su «tDiccionario ErudiiO ( i) p ublicó un diálogo
anónim o, c u y o s in teríoeuiores, dos ab ates italian os, TiarfoU v
S a b c líi, tratando de la enseñanza de F ís ic a q u e d a b a n los jcf^uítas
pn el R e a l S e m in a rio de N o b les m adrileño, sü exprejsan a s i :
o.Sab. ¿ L o s e x p e r im e n t s de F ís ic a no los Imrán, p or talt^ de
instrum entos V
••B a n . L o s tienen m uy e x q u is ito s: y lo m ejor es, quo n<> &on
su y o s, sin o del R e y , y se iraxeron de L o n d re s en íicfnpo de F e r­
nando V I , quan do s e pensó en RMabíecer en M ad rid unn acade­
m ia g e n e ral d e C ien cias, a c u yo fin salieron p a ra R o m a, P arís,
H o ían d a, I.o n d res, B o lo n ia y otras p a n e s de E u ro p a, Botic^irios,
(. irujaní»s. A n tic u a rio s y otros literatos, a inforinarsse v instruirse
d el m étodo con que se enseñaban la s cien cias en la.s U nivrsidade^
y A cad em ias do oir<is p a íse s. C o m o no llegó a tener efecto esie
pensam iento, no se dt*SíuÍdaron la s P ad res, de reco ger lo» ¡n?^
trum entos que s e traxeron de L o n d res, y tuvieron m aña p a ra sa­
cárselos al m in istro d e H a cien d a, el C o n d e de V 'alp araíso, dicien­
do quo lo s tendrían com o depósito en su Sem inario...))
T a l es el c a rg o , q u e h ie g o repitió S e m p e r e ; y m ás tarde don
Ivugenio de T.laguno }• A m íro la, quien ad em ás, le s atrib u ye el
deseo de ap od erarse de l a A cad em ia de C ien cia s que s e trataba
de fu n d a r en M ad rid , a l d im id iar el s ig lo X V I l l -

( 1 ) U r ia r t e , O p . c l( . n ú m . 4 1 7 7 .

( 2 ) T . X X V I J l, p é g . 1 J 9 a 1 7 2 .
 UOO 60BRB CIBNCUB pfslCA3 Y IBATCIBALB8 4?7

¿ C u ál e* el tun d ificn io en iju e e s ifib a u»n p oco h o n ro sa ìinpu-

lación ? L n d iàlo g o an òn im o, c u )0 au io r 4e d ic e l'ué el conocido
^iìnam óiogo L>. M yn u ei L a n z d e C a safu n d a, V ¿ b a s ta la autori­
d ad d e uil anònim o màò o int^nos a v e rig u a d o , p u ra fundam entar
un a a tu s a tio u de Cai c a lib re ? ¿ ^ u é tribuixal puedt* fa lla r sob re
tan insubsisten te p r u e b a ? ¿ P o r cjué p aso s lo s U n asendereados
ap arato s v in iero n a p a ra r a l R e a l S e m in a rio ? ¿ F u é p or cs¡x>n>á-
ncü cuncesi<3n dei C o n d e de V'aiparaí^o, o fu é a p ciición ide U*s
m ism os jcsuíiflsV N a d ie lo sal>c. ¿ ^ u é m á s ? i ’ a ra q u e en lodo
h a y a oecurulad, au n sc ig n o ra d e <jué A ca d em ia s e trata, s í de la
ideada p or Ig n a c io Lu^ún o dt’ la p royectad a p o r Jo r g e Ju a n ,
G o d in y O rtega, E n un a p a la b r a : que aq u í todo es incierto,
v a g o , indeiorininado, Y s<.iure esíe fundr^inento se prcien d e le-
v w iu r un a acusación tan ig n o b ie ? F u e se um> u gtro de {06 do?>
expuestos, el cam ino que los llovó a poder d e lo s jVsuít<\s, s e p u e­
de afirm ar q u e no L*xisíen e sa s m an iob ras sub terrán eas <jue fin­
g e n 5US n ad a benévolo*, étnulo» (i).
D entro d e la P ro v in c ia de C a s u lla sabemo?» que en e l colegio
de S alam an ca, existió otro g a b in ete m u y bien p ro v ísio de a p a­
ratos, y c u y a pr<«edencia no sabetnos h a y a pretendido nadie
p o n tr c n tela d e ju icio , R efirie n d o el P . N’ a varrete {2) lo s j)rogrc-
sos que en cl orden m aterial h i¿o cl coleg io d e S a lam a tica du ran te
cl rectorado del P . Ig n a c io O sorio, nos dice, q u e ad em ás d e en­
riquecerse la b ib lioteca con la s ob ras m ás im portantes h a s u la
fec h a publicad as, sob re M ateináiica.s, I'ís ic a , H isto ria y F ilo lo ­
g i é*, s c com praron tam bién, p a ra el gab in ete, m uchos ap aratos
con lo s que la enseñanza d e estas cien cias s e faciK tara y perfec-
( lonara tanto p a ra los ílisc íp u lo s com o p a ra los M aestros, T a l
colección sc llegó a fo rm ar, que a ju iic o del P . L aca ze, sab io ma-
tem áiico fran cés, conocedor d e lo s m ejores m useos y gabin etes
de su p a ís y a u n de Euro|)u, solo dos o tres le aven tajarían en el
núm ero y calulud de instrum entos (3).

< 1 ) V é a s e s o b r e e l p a n ic u la r a D . P e d r o K o c a « O r íg e n e s d e la A c a d e ­

m ia d e C ie o e la s » , e n E s t a d io s d e e r u d ld < 3 n e s p a ñ o la , U II.

( 2 ) D e V lr ld lln a ir íb . 11. p á g . 5 9 . P . I t f n a llu s O s o r jn s .

< ¿) N a v a r r e t e : lo e . d i.
 5) Y en io s c o leg io s del P a ís Va-scc», ¿fm cunocieron e sías cu-
leccion es de ap arato s cien tífic o s? In d u d ab le n o s p arece la res­
pu esta afirm ativ a. R ecu érd ese que* m uchas fam iU as particulares
di-J P a ís , Gtt A zco ílla, V 'c ig ara , V ito ria , etc. y otras v a ria s po­
blacio n es don de se ícfeb ra b an tertu lias eruditas, p oseían su g a ­
binete jn á í o m enos abastecido, y a q u e instru m en tos se m aneja­
ban en a lg u n a s de Jas v elad a s sem an ales.
¿ H a b ía n de a n d a r a la re z a g a ¿le este g e n e ral m ovim iento
c itk u ia l, precisam ente los jesu ítas, fo s p rin c ip a les educadi>
i*es d el p a ís ? T u n tp m ás, que en s u s v a sa s v iv ía n num erosos P a ­
d re s fran ceses, em in en tes en tales estu d io s, que a l sa lir desie-
rrad üs d e su p atria, s e establecieron en E u sk a Je rria y fcimentaron
su s aspirao ion es cien fifi cas n o sólo entre lo s extraños, sin o tam ­
bién y con p articu lar razón , entre lo s prop ios y dom ésticos. P ue­
de, p<ir tanto, p resu m irse que a l m enos en lo s tres co leg io s donde
la F acu ltad d e F rlo so fía estu vo im plantada, h a b ria su s gabin etes.
Q u izás no tan ab astad os y com pletos com o lo s jju e Kabían reuni­
do en s u s p alacio s de V e r g a r a el C o n d e d e Pcñaflf>rida y el M ar-
qtiés de C am p o -F ran co , o en ol s u y o de V ito ria e l M afíju és de
S a n M illán ( i ) ; p ero a l m enos, un g ab in etito m oilesto, p or el es-
tilb del q u e ib a a en carg ar n L o n d res el beneficiado d»» Cnmp«)S.
D . F ra n c isc o L o b ó n , de S a la z a r, p a ra lu eg o pretender un a plaz.í
d e A cad ém ico honorario en la A cad em ia de A zco itia, com o esc ri­
be c«n su h abitu al so rn a el h u m orista P , I s la ( 2 ) ; e s de<jir, se-
g ú n espeeifu n el m ism o P a d re , disfrazado de L o b ó n d e .Salazar,
«un baróm etro, un term óm etro, un tblese-opio, un m ícrosoopio,
tmu m áquina pní»um át'ca, otra eléctrica, v p or aítadidur¿j, otra
óptica, sin om itir un p a r de p rísuu ts y d o s con vexos u sto rio s de
hucno y reco gid o f^ocoi) y a u n ta l ve?, a lg o m ás, creernos no fal­
taría n i en la A n u n ciad a de P a m p ’ o n a. ni en S a n A n d ré s ele B il­
bao, ni en S . R o rja de O ñ ate. N i el P . D iiu ifi tan aficionada»,
ci>mo na« d ice L o s a d a , a cosas d e m ecánica y de experim enta­
ción , ni el P , Jo aq u ín I.á riz , P ro fe so r de F ísic a en Salam an ca en

( I ) A lis m ir a M is io n ó 4 « E s p a ld a I V . p á g . & 2 f l.

d ) C a r la s c o n m o liv o d t la p u M ic a c ló n dt lo s A ld e a n o s C r íilc o s , C a r ­

la I . ( B ib l. d e A u t . E a p a A ,, I. X V . 2 8 7 .
 JLLO O 9 0 M B C I B N C U S P IA IC A S V H is t m A i.e s «29

los (iempub del P . O so 'rio ; y qut* a{ ig u a l de ia m étrica latin a

N isncjaba el ¿»iUfgisrao d«? lo s ppripat.'UCos y au n el n paraio d e los
mo<Wmos cin p irlco s, no se av e n d ría n a p riv a r sii en señanza, d e
la com probación c x p erim a xtal q u e los ap a ra to s p o d ían su m in is­
trarles.
Y aunque «1 estado económ ico de lo s co leg io s, h ario precario
en la gen eralid ad d e lo s caso s, no p erm itiese.el lu jo de granüeá
dií^pendios, a l)ucn segu ro q u e no lft> p ro h ib iría estas m ryiestas
ad qu isiciones. T a n to m ás, que en la p rovin cia d e C a stilla v ív ía
y en el coleg io üe P am p lo n a du ran te la rg o s añ u s residió, e i P a ­
dre V icen te Guij('*rrez, qu»- a l d e c ir d el C o n d e d e l'eñ afloriid a (i),
d eb ía co n sifu ir aparatos, de física, o aJ m enos c o n stru )ó lo s de
óptica, que en su g a b in ete tenían Uv? rabaU eritos del triunvi-
raLo.
D e ciuantií llevam os d ich o , p o d rá in ferirse q u e lo s e«5iudius
de c ie n iia s fís ic a s s i no m u y flo re c ie n te s tam poco se descuida­
ban ; am es se fom eiítab in y p rosp eraban p or lo m enos tanto
com o en cu ah juiera a s w ia c íó n docente y Uii vez a lg o «nás.
5 ) D igam rrs brev<*s p alab ra s so b re el cu ltiv o d e la s ciencias
n aturales, que tam bién (*n cl s ijjlo XV*I I I em|Kízaron a d a r seña­
le s d« v id a y de m ovim iento.
D e m uy a n tic u o d a u entre lo s jesu ítas esp añ o les l a afición
al e^iudío de la n aturaleza. B a s ie citar el m-ímbre del P . Jo>é
A cosra. que en 159 0 p ublicó la H isto ria N atu ral G en eral de las
In d ias i el d el P . F ra n c isc o Ig n a c io A ls in a , autor de u n a H iM orta
N atu ral *de la s B is a ) a s ; y m ás tarile dot conocid ísim o polí|írafo
P . Ju a n r.u seb io N ierem berg, que cun m á s laboriosidad que
crítica, con sagró tam bién a este ram o del h u m an o sab er, su doc­
ta p lum a. T o a o s p Uos y a lg u n o s m ás que escribieron an tes del

( 1) «Loa Aldeano» críticos», can. II. BíW. de Aof, E«p., t, XV, pág. 588,
Tamt))¿n los PP. JeAutJas francesea anliguoa Profesores dePefiaflorida, cofí.
iribuyeron a la formacióo de es(c gabíntie d«l Triunvirato, predecesor dd de
Vergara y de otros. Véasela caria del Conde fechada en AzcoUiaa » d e
Mayo de 1755, y poblicade por el Señor UrquIJo en Euakalemaren aide. ABo
t 9í 5 . Enero pág. 19 y por separado. V ha habido en «Un juicio su)eio a revi*
Bi6n» pág. 64 66 y qaien haWaae de rivalidades entre loyoliamo y munibis*
mol
s ig lo X V I I I . au n q u e hicieron un a ob ra m eritísioxa p a ra la cien­
>},
cia, ap ortan d o d ato s, o b servacion es person ales y dc!>cri,K¡ones
filo ló g ic a s o zoológicas, im p rescind ibles p a ra lo s q u e m ás U rde,
sm u l e s elem entos, no hubiesí^n p o jld o con struir e l edificio dé
la s njtidernas ciasificacio n cs y teorías, :,in em bargo , p or fa lla de
m étodo racional en la in v esiig a ció n , de sistem a cien tífico en la
clasificación > ag ru p ació n , y de u n idad en la fin a lid ad , pocos
d e ello s pueblen denom inarse n atu ralistas, en el m oderno y rig u ­
ro so .sentido de la p a la b ra . M á s quo al hom bre de rien cia se ve
en ellos, u\ poeta que saíie p e rc ib ir y sen tir la s bellezas d e ta
< reACÍiín ; a l m ístico q u e contem pla a D io s a travt^s del lenue
cendal que le ocu lta ; o s i s e quiere, al erudito cu riuso, a l o b sw -
v a d u r refle xiv o , pero no a l m oderno naturalista.
S u ajjarició n en E sp a ñ a d ata del seg u n d o le rc io del gr-
g lo X \ ' I 1 I . Y a en ese tiem po, no es in sólito el lip o , a lg o carica-
turescamc'fite p in u d o p o r Is la , del sab io que »aj^arra el m icros­
copio, y se está m u y serio , se is o siete h o ras con siderand o la pa-
tica de un a h o rm iga, los ojo& d e un a ín^isca, aquel p o lvo q u e úe-
ja n en lo s dedos la s m arip osas y otras p iezas de este calibre» (i).
E n esie 'género propiam ente cien tífico en tran d e lleno adem ás
d e )<is estud ios hechos so b re 'a s flo rea del P e rú y C h ile p or el P a ­
d re Ciaspar X u a r e z (2) y la s o b servacion es fito l(^ ic fis sobre
ac'.ím aia<ión en Ita lia , d e a lg u n a s p lan tas am erican as (3), la
H istoria G e o g rá fic a y N atu ral dcl P rin cip a d o d e C sia lu ñ a , es­
crita p or el í \ M ateo A y in e ric b ; el A p a ra to p a ra la HistOTÍa
N atu ral E sp a ñ o la del P , T o rru b ia , y a lg u n o m ás de m en or im­
portan cia.
E n los p ocos decenios que la C om pañía sub sistió en lispnño
d esd e q u e lo s d iscíp u lo s de IJn n e i) en'pezaron a tener conciencia
de su person alidad c ie n t íf ca. no encuentro q u e en los c o l^ io s ,
objeto del pre.sente estudio, se hiciesen ¡jarticuJaTes in vestigacio­
nes en a lg u n a d e la s d iv e rsa s ram as cjue van brotando del fron­
doso árb ol de la Ili.storia N a tu ra l. N i es d e extrañ ar no la s hu-

(1 > L o a A T d e d n o s c r ít ic o s ; c a n a t il. B ib l. d e A u l. E s p . , t. X V , b74,

( ? ) U r ia r íe . C a t á lo g o r a z o r ta d o n ú m , ¿ 6 6 7 .

(b) I b id , n ú m . 6 1 4 2 .
 ALO o 4 0 IW B C l E N C t A S P Í S i C A a Y S k T U O W .M 431

biera, atendido el am biente poco p ru p icio a sem ejan tes trabajos

que se resp irab a en V asco n ia. E l p rim ero que en V iz c a y a irrtro-
dujo la idea y culi iv a de e siu d io s n<vfurali«ias, fu é e l irlan dés don
G uíllerm u B o w Jes, cu ya lleg ad a a l S e ñ o río no p u d o verificarse
h asta fin e s de 176 2 o p rin c ip io s del 6 3 ; com o quien dice, e n vís^
p eras Oe la- «Tcpulsión de lo s je su ita s ( i) . á e ella es cu an ­
d o vinieron lo s eslu d io s b o U n ico s def ilustrado m édico tolosarra
D . M anuel B ern ard in o d e A ra n g u re n , q u e en la fnu n a gu ip u2-
coana ordenó v c lasificó 187 especies de p la ñ ía s, y ío s d el repu­
tadísim o farm acéutico pam plonés D . Gre^^orio de Hchcaixdia.
P ro feso r d e Rt)tánica en l a U n ív e rstd a d y M iem bro de vanass
Sociedad es ex tra n jera s ; o la s del tam bién farm acéutico de E lcie-
g o , D . F ra n c isc o Ja v ie r d e Aréizaj^a, que, com ision ado p or don
Jo sé P érez C aballero, Ju e z p riv ativo del R e a l Ja rd ín , y p o r don
A n to n io P alati, catedrático d e M ad rid , p ara ex p lo ra r diferentes
puntos d e la R io ja , C am ero s, A la v a y V iz c a y a , co n sig n ó los
resultados d e s u s excursion es, en lo q u e llam ó ccltinefatio B o tá ­
nico», úlfim am en te publicad o en d o s volúm enes, eruditam w ife
ilustrados y an otad os, p or el P ro feso r la C en tral, D . Federico
C red i lia (2).
A u n q u e no se le puede clasific ar c<'mo u n trab a jo de H isto ria
N atural, en el úffütoBO sen tid o d e la p alab ra, en un a acepción
a lg o m ás lata, puede asem ejársele m ucKo h C o ro g ra fía d e nues­
tro inm ortal T ^ rram en d i, o com o el m ism o au to r dice, d esen ­
tran and tt e l sig n ificad o d c l t li u lo : kD escripción ge n e ral de la
P ro v in c ia de* Guiptizccw ». N o es un m ero trab a jo ^'eográfico. sm o
tam bién histórict», físico , in d u strial, com ercial, etnoj,^ráfico, lin ­
gü ístico y folk-lorísU co d e su lierra n a t iv a ; iodo ello, tratado
con u n a cultura vastísim a, con un a erudición sóUda, con una
com petencia in esp erad a p a ra su tiem po, y p ro p ia de su g ra n d í­
sim o talento (3). L á « iim a g ra n d e se a e ste libro lan poco conoci­
do aún p o r m uch os q u e se jactan de e u sk e liz a le sl

(1) Saffarmlnagd.op. cU,, I. IV, cap. XVI, pág. 556‘ 7 .

(8) Vlíorid 1915 Imprenta Provincial. Sobre Aranguren y Ariraga vzt’
daderodpadPt® d«la Bolán lea en Eu»kal-«rrla poeden v e r « má» dato# en
la Revísla «Espalda y América»» 16 de Marzo de 1891,
(S) Cltalentomá» que vulgar partcía vinculado en aq farmiii. IH»n
 A u n q u « no v iv ió en E uskat-erria, p or haber entrado rto en in
P ro v in c ia de C asU fia, sin o 6n la de T o led o , bien puede inencícw
n arse en ire los cu ltivad o res n ad a v u lg a r e s de la H isto ria N atural,
el v izca ín o P . E sie b a n T e rre ro s y P a n d o , vertladero encicíope-*
d isia , c u y u in g en io universal no só lo descolló en la s M aieináti-
cas, de q u e d ijim o s a lg o anteriorm ente, sin o q u e cu liiv ó h P a -
leog^rafía, d e que p u b licó un tratado, la A g io g r a fía , a la ijuo con­
trib u y ó con v aría s v id a s ín M it a s ; au n la f-iieratu ra, d e que nos
dejó su d iccion ario trilin g ü e, castí-Uano-francés-itíiliano, y su Or­
to g ra fía de la le n g u a castellana, <H)iuenÍda en la s re g la s acen ad í-
siin as que d a en la erudita y razon ad a introducción ; ob ras am ­
bas, de la s p rim eras en su g é n e ro ( i ) : pero sob re todo, y ello es
lo que le d a derecho a fig u r a r en c s ic capítulo, s e e jercitó en la
H isto ria N atural.
A este gen ero pertenece la tradución q u e hfzo con anotacÍ<>-
n es y au n ad icion es p ro p ias, de la ob ra m onum ental de P in ch e
en if> lom os, q u e Ilevíi p or título : ((Espectáculo de la naturaleza,
o con versacion es acerca d,* la s particu!^«ridadps d e la H isto ria N a­
tural, q u e han parecid o in ás a p ro p ó sito p a ra exciar u n a curiosU
d ad útil y fo rm arles la razón a los jó v en es lectores)).
N ad a m enos q u e tres ed iciones s e hicieron de es»a volum inosa
ob ra en el tí'Tmino de 15 o de 16 a S o s ! ¿ N o ín d im bastante­
mente este solo heí'ho el m ^rifo extrao rd in ario d el trabajo , y las
sim p a tía s con q u e fu é recibido en el c ircu lo de los profesionales
\ aficio n ad o s no m u v num erosos en aquellos p rin c ip io s?

tnadre D.* Manuela Larramendi, apellido que adoptó el hijo corro primero
dejando el paterno de Oara^orrl, enconiromos el sigutenle dafo cariosa en
laa carlaa famlliarea del P. Isla (EdJc. R«yero, pÁg~ 129. Esfá escrita c o VU
llag’arcía, 9 , 1V *60 y va dirigida a su hermana) <Va ssbes a quien has de dar
mtjnorias. pero no dejes de hacerla en lu$ crsciones, de mi ^ ñ o r a D.* Ma-
naela Larramendi, aauella famoaa vle}a {ruipuscoana cuy’as carias le guata-
han lan l^ a quien se llevú Dios el día 24 del pasado, habiendo conservado
su raro despejo y serenidad hasta dos minutos antes de expirar y habiendo
yo recibido el correo pasado una corla suya en que hacía la critica d t cieno
hiatorJador, con la mayor grocia del mundo.*
(I) Ei compendio de ortografía castellana compuesto por Agmifn Ma­
ría Zamalloa. que pasa p o r UQ O de los m á a anílguos esiá tomado en gran
parte* del Diccionario de Terreros en la Inlrodúcclón.
 ALO O SO B R B C IE K C IA 5 F ÍS IC A S V NATU BALBS 4& 5

8) T a m b ién la Q uím ica y la M in eralo g ia eran prácticam ente

di*sconocÌdas entre n osotros, m ientras sub sistieron lo s an tigu o s
coleg io s. V a rio s arlos hu bieron de tran scu rrir an tes á t qn« v i­
nieran a establf^:er el p rim er laboratorio q u e entre nosotros se
to n o ció , loA rep utad o s quím icos fran ceses i ’ roust v C h n van cau ;
o d e q u e se esp6ciaflizasen er> s u s esu d io s d e an á K sis • nuas^
iro s com patriotas los herm finos Ju a n Jo s é y F a u stin o E lh u y a r.
Com o q u e prc\ñsainenle, en lo s a n tig u o s locales d t l c o le g io de
Je s ú s M aría , y en el departam ento en él destinado a laboratorio,
cuando y a e s u h a co n v en id o en R e a l S em in ario de V f*rgara,
dondíí p or prim era v e? s e v id Hbrp el W o lfra m . y s e hicieron las
tan celebradas cxperten clas sob re la s alcacit>nes del p latinu.
N o s é q u e en este g é n e ro del hum ano sab er in H uyeran los
an tig u o s je su íta s esp añ o lts, con su activa cooperación : com o por
tal no sea estim ada» b com posición de a l^ ú n m ixto m edicinal
en quo se d istin gu iero n no p ocos en ferm eros, inteligentísim os
alg u n o s, com u el Üe B ilb a o , H . U rk in a ; o el exam en d e alg u n as
a g u a s medicinales» com o e l h ech o p or el H . C o ll en u n a s d¿
G ra n a d a (i), o c l de la s d e T u m am es de l a Sierra^ deb ido a l cele­
bérrim o P . L o s a d a . S o b re ella escribió <iun tratado quím ico-m é-
dico»s se g ú n le llam aba D . Jo sé L am a n o y R enei te (2) y gracias
a esle esc/ito, ad q u irió c e l e r i d a d en tre m édicos y pacienles» un a
fu en te m edicinal q u e au n los m ism os vecin os de Tum am es,
desconocían, o aun ab orrecían p ocos an les.
9) P o r su afin id ad con la m ateria que v en im o s tratan d o, tí«)
cerraré e.sie cap ítu lo sin rcsefíar a lg u n o s servicio s m uy idignos
de m em oria presítados a la s c o n c ia s m<Tdicas p or a lg u n o s Jesu ítas,
p»ríncipalmente desp ués de la deponaotón a Italia- E n tre ellos
encontrarem os a d o s v iw 'a ln o s célebres galf^nos.
A u n estando en E sp a ñ a ftieron no pocos, lo s q u e p or afición

(I) Urj arte» núm. $ .821,

( i) En sasanicolos sobre el D r . Torrea Villarroel. p u b l l e a d c s e n < C Í e n -
cla Tomista»» t, V. nám. 14 Mayo y Junio de 19t 2. pég. 199 ñola. La obra o
melor opúsculo pues solo 14 pág. llene. Inillúlase: «Insirocción para el uso
úel Agua mineral de Tamames.» Auaque aparece como aator, el U c. D. San*
i l a ^ Oonzátez Oarcía, conal« ea de Losada (Uñarle* op. cli,, núm. 1060.)
p a rticu lar « m d ia r o n m edicina. T a l D u ia ri, segú n e l le^nm oniu
d e L o s a d r a n ie s H iado ; y ta l, sob re todo Is la . cuyoA conr>dmien.
tosían la ciencia de cu rar salieron m ucho de lo v u lg a r y ordinario
se^ú n lo atftstigua )a fam a, y m ejor au n , s u s e.VTÍtos sob re l a ma­
ceria, V. ia s C a rta s a Ju a n d e la E n c in a o a» Je rae ion al d e l urar
sab an on es» ; p ero sob re t<xlo, de.spii6s d e fa excinción de la C om ­
p añ ía y sec U l a n zac'Ión d v su s m iem bros, fueron no p<M't.s los
C o ad ju to res y v a tio s lo s E sc o la res no ordenado:» in S a c ris , ijiic
ap rovechan d o lo s estudios q u e habían hecho anteri«írm enle, y
con a lg ú n .« cu rso s m ás, q u e siguierort en la s U n iversid ad es
ifarianr».s, obtuvieron e l títu o de m^klicos y aitn se D octoraron :
com o F acu n d o L ozan o, B ru n o M artí o Mi^ruel Z ab ala, que í^jer-
cieron esta profesi<Sn con notable lucim iento.
E l P - L u e n g o re g istra en su D ia rio num erosas d ob les ir r is io ­
nes. a sig n a d a s a e rje s u íta s p or tra b a jo s realizad os en p ro de la
M ed icin a. S ir v a dfì ejem p lo , la q u e e n E n e ro de 17 9 1 s e le d a a urt
P a d re de la P ro v in c ia d e A ra g ó n por haber tradu cido al italiarK»
la ob ra mi^dica del catalán D . Jo s ^ M asd e lval (1), fam osísim o
en E sparta, p or su cam p ab a c-ontra l a últim a pestilen cia q u e pre­
cisam ente con stitu ye el tem a del libro.
P o co s m eses después, en A b ril d el m ism o añ«), vem os que
idénrica reco m p en sa se concede a l P . B e n ito A lb isti, d e Ife P ro ­
vin c ia d el P e rò , p or otra ob ra Idónlíea de m ed icin a. E n A b ril
del 796, a títu lo d e p resta r los s e rv id o s de s u p rofesión a í*x-
je su íta s esp añ oles, aum entase Ja p ensión a l H . C o ad ju to r A n to ­
n io de A n ton io, q u e ejercía de C iru ja n o p úblico nn Bolon«a (2).
A n teriorm en te le s h abía asistid o <om o m edico o tro ex-licrm ano
filip in o ; p ero so b re toda*? d escollaron d P . Fac'undo L o z an o v
d o s vizcaínos, M ig u el de Z ab ala, ixatural de Z orn oza, y D om in go
d e > 'rq ijin a, de A r r ig o r r ia g a . Z a b a la e ra teó lo g o y a de tercer año
y estaba p ró xim o a ordenarse cu an do se ejecu tó el decreto d e

(O Luengo Diario (Compeadlo) III, pég. 717, AunQuc no le nombra en

el compendio suponemo» se refiere n lP . Jacinto Marfn de Velasco, que.
propiamente, no íué de la pro/incfa úe Aragón sino de la del Perú Vid. Urler*
le, Catál. niím. fil 9 .
(8) Luengo Ibid. pág. 724 .
 ALOO 60BRB CjSMCIAS pfsiCAd V NATUGU.B9 45C

exp u lsió n , R n m edio d e la s U orribles p ru eb as a quo s e v ió ex­

puesta la i ¡del ¡dad y con stan cia d e a«jueUos jó ven es, faJtó a su
vocación, >* saÜ ó d e la C om paftía, en S«;stri d e l i a n t e , d ice
L u e n g o ( i) , a s o do Octubrf- de 1768. F u e r a d e su p aís, sin m e­
d io s d e v id a , ni per.sona q u e le acu d iera, d ió se a l estudio d e la
Botánica, a la q u e siem p re h a b ía .s a lid o a fic ió n ; y con a sid u u
d ad y (Illígericia, ('on sigu ió gra d u a rse de m édico y sa lir m uy
aven tajad o en e l e je rc id o <!e ps<a p ro fesió n , haata g a n a r U pla­
za, m uy codiciada, de prim er m édico en e l hospital S a n tia g o de
It)s españoVes, en R o m a (2).
P u b lic ó tam bién en la C iu d ad E tern a, v a r ia s oWra«: »O pus-
c u la Mftdíc-a» (17 9 O y « l.c lie r a A m ericnn a sul' sistem a de rnedí-
r a r e B ro w n ian o » (1803)-
O tra o b ra en icos volúm enes y en (uislellano d e jó in é d it a :
rcijistrucción al p ueb lo ac e ro t d e la salu d » . S a b e m o s q u e p or me­
dio de su p aisan o F ra n c isc o E lé ja g a , la rem itió a T s p a ñ a p a ra
su Im presión, pero ign o ra m o s s i llegó a im p rim irse ( 3 )«
H ab lan d o de nuestro Z ab ala, s e e x p re sa a sí D á v ila y ArriUa-
g a (4) j E sc rib ió v a r ia s o b ra s m uy eru d itas, de la s cu ales pafcof^
h ab er tom ado el D r . B ro u ssa is parte d e los id eas de su «Dootrina
Fisiológica^), q u e tanto tuíd o hi2<» en el m undo, y tan g ran d e
in flu jo lia ten ido en l a reform a de la m edicina. F n su E xam en
de la s d octrin as m ódicas especialm ente a l rratar d e la d el doctor
B ro w n , el célebre P ro feso r de V a l d e G ra ce , trad u jo casi la n al
pie de la l<Jtra la s o b servacion es d el jc su ita . au n q u e sin citarle
segú n su costum bre, que con razón, le d ijo con g ra c ia , u n o de
su s im pugnad ores, q u e íps tales p á rra fo s olian m ás de lo necesa­
rio a U ltram ontanisraon,
A u n q u e no ten ga el relieve cien tífico y la fa m a europea de

( 1) L u e n ^ . Papeles varios, VII» pág. 80,

(t) Luengo Diario i. XL. pág. tdd.
(5) D< Lozano habla D- Ildefonso Rodrigue* Pirnánáti en $u Historia
deM edlnfldelCam popég.se 9 y 9 lO :y de Zobala, el P. Ramón Diosdado
Caballero. Suplemento, II. 105 y Luengo, Diario, 1. XL, pág. JM , Sommervo-
g«l VIIL 1377 y Backer IU, 16»4 y Urlarle, Calálogo núm. lit ó y 5545.
( 4 ) Diccionario Centra) < 3 « Hisioria y Geografía V I I , 6 t 6 . V i d . Urlarle.
Calálogo rasonado. nilm. 5941.
S)
Z a b a la , bien puede fig u r a r ju m o a el, su p aisan o D o m in g o de
U rk in a , que prim ero d e s e g la r, cn A rr ig o r r ia g a , y desp ués d -
relij^ioso, en BilI)ao, a cu yo c o le g io «^iuvo adscrito, ejercitó con
g ra n d ísim a com p eien tia, la noble p rofesión d e m édico. D e l la rg o
a rtíc u lo b io g rá firo q u e Luenj^o d ed ica a este ♦*difÍranií:>lmo y por
m uch os títu los in sig n e H . C o ad ju to r, entresacam os estas noti­
c i a s ; « E n tró c n ía C om p :iñ ía ya g ran d e ile edad, a Jos 3 3 añOiS,
y e n c l s ig lo h a b ía y a e jrrciiad n a lg ú n tiem po el oficio d e c iru ­
jan o . E n E sp a ñ a , !c ejercitó »umblén desp ués de je su íta . e:>pe-
cialm ente en Bil1?ao, ron la s licen cias convenientes, y en la s cosas
q u e n o desdicen d e u n relig io so . E n CaW i de C ó rc e g a , donde
h a b ía tan ta fa lta d e m éd icos y ciru ja n o s, sirvió a la
P ro v in c ia este H erm an o D o m in g o . P e ro m á? q u e en todas par­
tea h a ejercitad o su o ficio , en el d ich o p ueb lo de S . Ju a n ( i) , a
donde le en viaron lo s í>uperÍores a n u estro arrib o a e sta tierra,
y allí h a estado constantemente» h a sia esle d ía en que h a m uerto.
A íll s e le en viaro n m uch os sujelo» de la P ro v in c ia an tes y 'des­
p u és de la extin ción , que tuvieron cu ra s d ifíc ile s Üe c iru g ía , y a l­
g u n o s, d esp ués d e haber estado inúcifm ente en m an os de ciru ja­
n o s fam o so s. AHI acudieron v a rio s d e lo s je su íta s esp afloles e.s-
tahlecidos en otras p artes, y en el lu g a r m ism o, h a cu rado a todo
gén ero de person as, y m uchas vcc«?s, h a hecho l u ra s p ro d ig io sas
y s in g u la re s y en caso s y a ab an don ad os d e otro^ ciru ja n o s cé­
lebres.
A l a verd aB , e l I I . U rk in a e r a u n ciru ja n o céfchre, cu al s e ve
p o cas v ec es en el m undo- E r a h o m b re h ábil, y *de talen to, y *de
con d n u o e s fu íio , y no íe falta b an to d as la s ’d em ás cosas ú t prác­
tic a en hospitaW-s fam osos, am istad y correspon dencia con ciru-
ja n a s m u y célebres, especialm ente pn E sp a ñ a , y o tros adm inícu­
lo s q u e sirv e n p a ra perfeccion ar un ciru ja n o . S o b re esto q u e for­
m a un bu en facu ltativo, ten ía e l H . U rk in a un g e n io sum am ente
re fle x iv o y ob servad or sob re la s c u ra s q u e em pren día, a sí p a/a d i­
r ig ir ía s bien , com o p a ra sa c a r inslTucción p a ta o tra s cKasiones.
S u exactitu d, d iligen cia, ap licación y au n ah in co en todas sus

(l) Caslel Saji Olovanni. Ea!r« oíros muchos, aquí residió y aq«í raa-
rii5 a»l»ií4 ^ p j . ' 2 i 4 c u > - j l i / ; u,
•*<
L'

cufds, era lo m ás q u e p od ía ser» y a este su em peño y a su s oracick-

n w p or su s p o b res enferm os, s e dí^be atrib u ir, una, sum a felicid ad
en su s cu ras, que « un a g r a c ia p articu lar q u e tienen un o s y
fa lta a o tro s. £ 1 a g ra d o , cariñ o y dulzura, con los dolientes, era
m u y g ra n d e y su d esin ierés sum o, y sin Iffual ; p u « í ja m á s h a pe­
d id o p a g a a lg u n a , co m a p u d iera, d esp ués de l a extin ción j y , ñ\
ah ora n i an tes, h a recibido a g a s a jo a lg u n o , por su s cu ra s ; o a
lo m ás, p or fu e rz a > a lg u n a cosa de n ln g iin v a lo r . ’A u n í^sto d ig o
poco, p u es dft su pobreza, d a b a de. lim o sn a a lo s en ferm os que
cu raba, m á s de lo q u e p od ía, no su frién d o le e l coíazón v e rfo s lla­
g a d o s y con tan ta m iseria» (j),
Q ueram os p o n er térm ino a esta m ateria, citan do ju n to a lo s de
Z a b a la y U rk in a , lo s n om bre? d e a lg u n o s otros je su íta s vasco s,
q u e a n o ad qu irieron tan ta fam a, con tribuyeron en a lg u n a m ane
ra , bien q u e m odesta, a lo s p ro g re so s d e ! a ciencia m édica. U n o
de estos m‘>destos con tribuyen tes es el lo lo san o P . B ía s M iner.
A prtivechando lo s conocim ientos ad q u irid o s du ran te lo s m u­
chos aftos q u e v iv ió en 'A m érica, a.nteriorm enfe a l d esi i erro de
C a rlo s I I I , com puso u n tom o g ru e so en octavo , que perm anece
au n Inédito, con ol titu lo : « S e g re ti m ed Ir In a li e naturali idisposti
alfabeticam ente» {2).
T am B ién nuestro b ilb aín o el tozudo y tenaz P . Ju a n B a u tista
P o ia , com puso y p u b iId i en 1646 un as ; c^Assertiones Philo-sophi-
cae et M edí cae circa m afcriam practicam M ed lcin ae e t speculati-
vam , n on vetsan tem in ex irao rd in a rü s et insueti>s quae conti n-
gu n t in n atu ra, v e f con tin gere (^<^) áliquandoj» {3)- .Suponem os
q u e estas A serc io n es ven d rán a ser elu cu b racio n es sótiTes y
a g u d a s com o p ro p ia s d el autor, sob re doctrinas gen erales físieo-
mMicxis, corrientes a m ediados del s ig lo X V 'I H y de escaso v a lo r
p a ra el p ro gre so o la h istoria de l a cien cia. S in em b argo ,-p o r per­
tenecer a u n jesu íta que s í n o v iv ió , nació en E u s k a l^ r r ia , ías
m encionanujs aq u í : y con ella s p on em os fin a esta m ateria.

( 1 ) L u e n g o , D if ir ió , i. X I ; p . 4 d 6 y s lg .

( ¿ U r ia r ie . C a t á lo g o n ú m . 6 0 2 6 y 6 0 2 0 y C la r o s V a r o n e s O u lp a ic o a -

n o s d e ¡a C o m p a f lia d e J e a ú s p é g . 4 S 7 -2 9 .

( 5 ) U r la r le . C a lá lo g o n ú m . 3 7 4 0 y S o m c r v o g e l V I , 1 1 4 1 .
 T e rm in ad o y a nuestro recorrido p or el cam po d e la s cjencia.s
flsjco-raatem áíícaá q u e lo s a n tig u o s je su íta s m odestam ente cul­
tivaron en to m o d e s u s c o leg io s eu.skaD-erríacos, podem os resu­
m ir n u estras im presion es con aq uellas p alab ra s de M ciiéndez
y P e la y o : <cSi ellos (los jVsin'tas) no enseñaban bien la s M aiem á-
ticas y la H isto ria N atu ral, en la s U n iv ersid ad es del sig lo X V I I I ,
y a no s e en señ ab an n i bien ni m al, sa lv o en l a d e V a le o r la ...
A í con trarío en honor d e lo s jesu ítas debe d ecirse q u e hicieron
lau d ab les esfu erzos p or d ifu n d ir el g u s io p or estas enseñan-
t a s ,,. íi ) .

(1) Oeocia EapdAoIa (4 .*Serie) Esplendor y átctóentío <¡t Ificulturd

citnirflca espqftolfl, pág. 949 y 344.
 CAPITULO XVI

E S T U D IO S D E T E O L O G IA M O R A L

S U M A R I O . — i . R a s a n de in c lu ir esUi a sig n a tu ra e n ¿oí

program as escolares de io s a n tig u o s co le g io s.
2. In stitu ció n de ic s S e m in a rio s C on ciliares.
I m C om p añ ía d e Je s ú s en ca rg ad a d$ ¡a fo rm a c ió n d e i
cU ro c n R o m a y en oirás m uchas diócesis.
4 . S em in tíñ o s cspaiioles en ca rg a d o s a los jesu ítas.
5 . S u stitu tiv o x d e S e m t n a ñ ü : C o le g io s u n iv ersita tics d e fe n -
dien tes d e Ui M itra - C o le g io s ín lra d io cesa n o s exen tos, d eleg a -
dos para ¡a in stru cció n total o p arcia l de los aspiran tes a l sa~
cerdocio.
6 . K n lre le s co leg io s d e l l*ais Vasco ¿ c u á le s tu viero n
o sig n a lu ra d e T e o lo g ía M o ra l?
7. H isto ria svccntría d e su d-tahlecim ienio en ca d a sitio.

i) A m is dtí uno c au sará ad m irm ió n , v e r in clu id a en los

p ix ^ ra m a s escolares d<» nuestros a n tig u o s colegios, la a a g n a tu ra
d e T e o lo g ía M o ra l o de C o n cien cia, en n u estros tiempos»
exclu sivam en te reservad a p a r a lo s S em in ario s C o n ciliares y p ara
los asp iran tes a l sacerd ocio. C e sa rá , sin ♦*mbargo, la exlrafieza,
si se p resup on e que lo s a n tig u o s co leg io s, s e fu n d ab an en ben efi­
cio n o lan so lo <le lo s que $e p rep arab an a un a carre ra c iv il, sino
tam bién, de los que estud iaban la eclesiástica. E n cierta m anera
aun lo s m ism os S acerd o te s p articip a b an d e su s beneficios, ora
preparándo>/f p a ra los exám enes sinr>dales» ord am p lian d o sus
co n o d m iem o s o rep asan d o los anteriorm ente ad q u irid o s.
 B a jo est« concepto v en ía a, ser esta c lase tin M oral, com o una
aía ^ e m ía p ú b lica á e cu ltu ra E tic a genera), utilizabW p a ra el
hom bre de leyes, p a ra e l d e i|ílc»ia, y au n p a ra el sim p le c r is iia-
no. E l epleW rrim o P . Ju a n de M aldon ad u, en un docum ento doji-
d e tó p o n ía su autorizado SPniír sob re el fun cion am iento d e la s
au las de T e o l< ^ ía, refirién dose a lo s o^-enies que han de a$istir
q la s d e M o ra l, dice, q u e deben ser sacerdote*, o leó lo g o s que
en el p la ¿o de dos a ñ o s recib irán orden sacro ( i) . V en ían , pues,
a su p lir en a lg u n a m anera, a lo s S em in ario s C onciliare».
8) S a b id o e s q u e l a instituí ión d e eaios cen tros d e educaci<6n
y form ación p a ra los asp iran tes a la d ig n id a d sacerdotal iluta
d el C o n cilio de T re n to (2),
A lg u m is alrib u ye n al C o n cilio de N ic e a la g lo ria d e haber
jifinieram ence form u lad o la erección de S em in ario s, en v iriu d del
C a n o n 5 5 en q u e : » jub en tu r tlio re p iscopi in sd iu ere m inistros,
«>sque distríb u ere p er E cclesia s et m on asieria, et p rovidere ut
discanta» (3 ). P e ro i^ m o m uy Wen an ota B en edicto X lV ’ (4),
ad em ás d e q u e el citado canon, no e s d e lo s tjue la Ig le s ia h a acep«
tado com o indubitable» en la s p alab ras cop iad as no se hace re­
feren cia n in g u n a a fos « m in a r lo s sin o lan solo a la Instruc­
ció n d e lo s cléH gos, o ra en lo s monasterio:^, o ra en los presbite­
rio s o c a ^ s de los p árrocos, segú n costum bre tic la época. E so ,
au n en e l caso no p or todos ad m itido, de la autenticidad del ci­
tado canon 55.
E n cam b io, e n e l decreto d isc ip lin a ! del T rid en tin o «Cujn
adolescentium aetaS)), aprobado en la S e sió n X X I I I (15
d e Í563), s e ordena, q u e en cad a dióc'e^s, o al m en os en cada
P ro v in c ia E c lesiá stic a, se establezca, a poder ser ju n u j a Ja ca-
ie«^af, y a la v ista d el P re la d o D iocesan o, u n establecim iento o
c a sa de educación, donde lo s fu tu ío s m in istros del altar, presu­
puesta la instrucción g e n e ra l p rin virla, adquieran la form ación

( 1 ) M o n . H ls r . S o c . le a . « M o n u m e n t a P a e d a j o y ic a » . p á g . 8 7 0 .

( 8 ) S e ó íó n X X m . c a p . 1 8 . D e R e fo r m a d o n c .

C o lle c . L « b b ¿ . G o n e . N I c . h
( 4 '| O e s y n o d . D ic e c e s . I . V . c . X I ; n . 1.
cíentífioa y ascética correspon dictn tcs a su alta v<x ación y a l ele­
vad o m in isterio que d eb erán ejercer (i).
3) E l p rim er sem in ario crcadí) con aTreg;lo a l p lan Treden ti-
no, establecióse en l a ciu d ad de R o m a , cab eza del m undo C ató li-
c<» U .^ 5 ), y pur determ inación e x p re sa d cl l ’ ai>a P ío I V , ap ro­
b ad a lu eg o p or lo s C a rd en ales, con fióse su dirección literaria
y esp iritu al a la C o m p a ñ ía de ]eí»ús (2).
O igam o s a l P - P o la n c o referirn o s la s circu nstan cias que con-
currieron en e sta In stitu c ió n : «D esp u és q u e c l P a p a con firm ó
el C oncillo, entre otras co sas, se h a idado ¡K)rfía en el| ech ar de
aq u í lo s O bisp os, p a ra que h iciescii residencia en su s obispados,
y tam bién, en que s e p u siese en ejecución lo d e lo s serain an < » ;
y p ara hacer u n o p a rticu lar del O bisp ad o de R ..m a , se señala­
ron d iez C a rd en ales p rin cip ales y cu atro o íro s P rela d o s, p ^ a
que m irasen, a quién se h a b ría d e encom endar este S em in ario,
y que se diese orden en sa. ar la s rentas d esio s lu g a re s v ec in o s a
R o m a , y hacer lo dem íls q u e con vin iese. Y to^os ello s, sm haber
voz con traria, fuer<.n d e parecer, que este sem in ario de 1 ^ c lé ­
r ig o s d e R o m a , .se h ab ría de encom endar a n uestra C o m p a fiía . Y

ín S o b re el orjgerv. d esarrollo e impianldcí<^n tíe lo®

lorm a . c l o p . . < l o = ^ e ' » e r i d e n -

m ^ m

A cia C onaisforlalÍB (edic. L a g o m a rííü l), 1. 1» . »9.

 a sí e l C a rd n al S a v e llo en nom bro d e lodos req uirió (é) N uestro
P a d re q u e acep w s« « f e asu n to. Y txsí se acep ió y se traía ah ora
d e la ejecución de él.
H acen la cuern a, que será de fiasta d u scien ias p erson as este
S em in ario , entre lo& que han d« ap ren d er p a ra tom ar después
c u ra s d e án im a s u otros beneficios, y lo s q u e lr>s h a n de gvl>ernar
y apervir • N o s e h a iraiad o au n dcl S e m in a rio u n iversal que ha
m enester e f P a p a , com o P a s to r de lo d a la Ig ic sia , p a ríju e pai*ecía
me/oi' q u e s e t r a t a n prim ero dp un a cosa y de>pu¿s de o tra. M as
bien se p ien sa, q u e este S e m in a rio irn iv e rs a i ju z g a rá n ftxlos
d eb a s e r el de nuestro colí^^’ lo, don de se crían su je to s d e tilla s
n aríon cs y ien jju as. H á g a s e 1'inaÍm enfG en u>do, lo q u e fu ere m ás
a g lo r ia d e Diító N uestro S eñ o r» (i).
S in con tar e«te sem in ario C o n ciliar de la diócesis de R um a,
ni e l cafc*glo R o m an o , antcrìorm cnifì fu n d ad o por S - Ign acio,
los h ijo s de e.ste S an tjj P urriarca llegaron a d ir ig ir inn solo en la
C iu d ad E tern a, otros se is S e m in a r lo s : el G e rm á n ico -H un gàri­
co, fu n d ad o en >552 ; c l C re c o -R u íc n o , <.*rlgido en 15 7 7 , y desdt*
1Ó32 con fiad o a, la C o m p a ñ ía ; el In g lé s , q u e G re g o rio X l l l
erig ió en 15 7 3 ; cl Irlan d as, q u e debió su origen a U rbano V I H
en 1628, y q u e tras un rorto período ijue estuvo b a jo la cUrc(ción
d e liíS tíeneniíriiob h ijo s d e S . F ran cisco , pasó a la d<! lo s je­
su ítas ; el' E sc m é s, cread o p or C lem en te V I I I en 1600, a los
q u e s e añ adió en el s ig lo X I X el P ío -L atin o -A m erican o , que
b a jo la protección d e P ío I X , p or in iciativa d el celoso Sacerdote
ch i:en o , Jo s é Ig n a c io V íc to r E iztfguirre (2), s.e fu n d ó en 1-^58.
A im itación d e lo ocurrido en R o m a , otros mijchob Prela*ias
di? d iferen tes naciones, con fiaron a la Q im p a íila lo» prim eros
S em in ario s que s e erig iero n en su s rcspccLivas diócesis. Tal
ocu rrió en A lem an ia con lo s de A u b s b u rg o y M ag u n cia, pri-
n>eros. que s e establecieron en atjuel Im perio, p or el celo em ­
prendedor d e s u s resp ectivos P rela d o s, e l A rzo b isp o y C arden al
O tón de T rm hsess de W a ld b u rg , y el Arzobisipo D a n ie l ; tal,

( 1 ) M o n , H is i. 3 o c . I« d . P o la n c i. C o m p ) e m e n ta . ) , 4 4 3 '6 .

( 2 ) D ie O r d e n u n d C o n g r e ^ c llo n e n < M a x H e lm b a c h e r , t. III, p á r . ÍS S .

n iL n ^ r o $ , p á g a . 1 2 4 -2 3 ).
en A u s irìa , con lo s de V ie n a y O lm ut?, y la l en F ra n cia , y kal en
o tra s d iferentes naciones, que om ito, en obsequio a la brevedad.
4 P e to pur su enlace con el objeto d e e sic estu d io , a lg o h a ­
brem os 3 e decir, relativo a E sp a ñ a , donde vem os rf^producido
idéntico fenóm eno.
D eseoso P ío I V de que la P e n ín su la Ib é rica «entrara cuanto
anterá i>or el cam in o d e las reform as tridentinab, e scrib ió una
c a n a , fech ad a a 30 d e D iciem b re de 1564 y d irig id a a l O bispo
de C ó rd ob a, D . C ristó b a l de R o ja s y S an d o va), el m ás an tigu o
dp lo s O b isp o s do la ArchicTukt'Sis toledana, vaca n te a la sazón
p<»r cl procesam iento de C a rran za , exhortán dole a l a im planta­
ción inm ediata d e v a ria s n w jora*, fijá n d o se ¡jam cu la rm e m e en
In de los Sem in ario s clericales.
L le ^ ó la c a n a del P a p a a m an os 6e\ lim o , d e C ó rd ob a, en
ocasión q u e se h allab a p rtsid ien ü o el C o n cilio P m v in c ia t, form a­
do p or lo s O b isp o s d e O sm a, P a ic n c ia , S ig u c n z a , S e g o v ia , Cuen-
ca y el A b a d de A lra ü í la R e a l ( 1) . Resp<m dió e l lim o - R o ­
ja s en su nom bre y en el d e su s UermuiiOi» de p relatu ra, m«is.
trándose incondicionalm entp d isp u ^ u > s a secundar en t^)do, Ins
1 m enciones del V ic a rio de Jesu cristo ; y p or lo tocante a la institu­
ción d el S em in ario , dice que teni«nd<> y a en s\i d iócesis u n colegio
d e P P . de la C o m p añ ía, de c u y a apost<'>lica labor estab a c o m p io
taineníe sattsfeth u , h a b ía resuelto co n fiarles ^ educación de su
clero (2).
A lg o p arrcid o (Kturrió con lo s p re la d o s d e la P ro v in c ia b clc-
siástica de S a w ia g o , reu nid os en 1^65, en la ciu dad d e S a la m a n ­
ca, b a jo la p resid en cia del M etropc/iuino D . G a sp a r de Z ufirga,
y con asisten cia de k>S O rd in arios d e P la se n c ia , A sto rg a , M ondo-
ñcdo. A v ila , S alam an ca, L u g o , B a/Jajoz, T u y , C iu d a d R o d rig o ,
Z am ora y O ren se. T a m b ié n i«iu í, com o d ice T h e in e r, se dccla-

( U C o n c ilia H is p a n ld e . « C a r d in a l A | » a ir r « > , I . V . p á fe . 5 9 Î , t a t ú e n le ,

Hi8i. EccadeEapafta, i. V , p é r , 9 1 , 285. .

( 2 ) E s t a c a n a d a ft o ¡a $ n o s e h a lla c n 1« C o le c c ir t n d « l C a r d e n a l A ^ d i -

rre * p e r o la c íia T h e in e r , f f u ie r t d ic e h a b e r la e n c o n ír a d o e n r r e la c o r r e a p o n -

d e n c la in é d lla d e l C a r d e n a l d e L o r e n a . V c a a e « H is ío lr e d e s m s lilu lio n a

ú 'e d u c a llo n e c c ie s ia a t iq n c * , t r a d u it p a r J e a n C o h e n ( p r im e r p e r ío d o ) , p a g in a

S 4 t ,( n o t a ) » a l C n .
 f ó unánim em ente la A sa m b le a p artid aria d e m arcar a la educa-
Ción del clero u n n u ev o rum bo, diferente del h aw a entonces s^e.
g u jd o ; y a l ig u al q u e an teriorm ente e l P resid en te d el C oncilio
toledano, tam bién ah o ra el d^l com poslelano, m anifestó, oue
p a ra la instalación de sii S em in ario , p en saba ech ar m ano de los
je su íta s ( i) .
E n v irtu d ü e lo s am orosos ap rem io s d e los P up as, y tam bién
d e la s excitacion es d e la s C o rtes d e M a d rid d e 156 7 y 15 7 8 (2),
en lo s p rim eros 4 0 a ñ o s que s e sig u iero n a la term inación dei'
T rid en tin o, iban fu n d ad o s en E sp a ñ a 16 S e m in a rio s C o n d liaro s.
a Jo s qMt sig u iero n otros die;^, en el dPcierso de todo e í sie lo
X V r i (3). ^
5) y ¿ cóm o se rem ediaba la falta» cuándo, o p or ca/en cia de
p erson al p rep arad o, o p or cu alq u ier m otivo, no s e im plantaba el
S e m in a n o C om pleto que el T rid e n iín o re c o m e n d á is? V arios
procedim ientos s e en sayaro n en tales caso s. A lg u n o s P rela d o s
deseosos d e v e r a su clero rientTficamente t>ien cu ltivado, y cr«--
yen d o, que en n in g u n a parte com o en ía s a n tig u a s y renom bradas
U n iv e rsid « le s, tendrían m edios p a ra «lio, ad op taron e l proccv
dim ien(o d e fu n d a r en e lla s (x>leg¡os diocesana*?, üependi«^ntes de
Ja M itra , y p or eJJa intervenid os. T a l o rig en tu vo en 156 9 e? role-
ffio fú n d a lo en I?i u n iversidad de A lc a lá p or e l lim o . D . Fern án -
d o V^ellosillo, exclu sivam en te p i r a su s c lé rig o s d e la dickesis
de f.u g o , y d esig n ad o por eso, con el nom bre de esta ciu dad y
p rtn in cia g a lle g a . P o r razón a n á lo g a , se llam ó de L e ó n , el que,
17 síños m ds tarde, en 13ÍÍ6, fu n d ó en la m ism a) U n lm s ld a d de
C isn e ra s, el P reladtj de la dló<esis leonesa, D . Fran< lsco de T ru -
jillo .
O tros O b isp o s tem erosos de lo s g r a v e s p e lig ro s q u e para la
m oralidad de Jo s ftjtu ro s M in istro s dej S an tu ario encerraban la s
g ra n d e s cen tros d e poblacii-m estud ian til, y eJ roce continuo con

( 1 ) C f r . T h e ln « r , o p . c it . . p á ; . 27í.
( 2 ) P « j lc í6 n 4 5 d « ] a s C o r le s d e 1 5 6 7 y 1 1 d e J a s út 1 5 7 8 .
< 5 ) L a f u t n J e . H l» t . d& l a s U n iv e r s id a d e s í . 5, c . 2 9 . p á g . 1 1 6 . P a r a m á s

d a t o s v é a s e la o t» ra d e D . M a n u e l C a a ir o A io o s o , a c t u a l O b is p o d e S e w -

V ia , « E n s e f ía n s s E c le s lá a iJ c a e n S » p a n a * . c a p . iX y X .
jc W c n e s l e v a n ü w u s y c o r r o m p id o s , c r e y e r o n m ás a c e ra d o adop­
ta r com o su b ü tu tw o o s u p le m t? n io del s e m in a r io , lo s c o le g io ^
r e lig io s o s , de d o m in ic o s , la z s r is ta s , s u lp ic ia n o s . je ? ^ u U a s , e t c .,

e x i s t e n t e s d e n t r o d e l l e r r í t o r i y d i u c e s a n o ; a c u y o s c u r s o s d a 1> a n

v a lid e z o f ic ia l, a ñ a d ié n d o le s , cuando m ucho, en a lg u n o s c a so s,

u n a ú lt íiiia p r c p a w 'ió n p r á c t ic a e ir m e d ia ( a s o b r e L i t u r g i a , T e o .

lo g ia P a s t o r a l y a l g u n o s o t r o s p u n t o s d e v id a p r á c iic a y im n is ie -

r la l, p o c o a n te s d e la s s a g r a d a * O rd e n e s ( i) . V e n ía n a s e r , p u ^ ,

lo s C o i c g i o s o s d e r e l ig i o s o s , c o n i o s u s t i t u t i v o s d e l e s S e m i r jw io s

cuyo d e fe c to s u p lía n .
ty) l 'a l c a rá c te r tu v ie r o n p r e c is a m e n te la in m e n s a m a y o r ía

d e lo s c íjle g io s c u y a h is t o r ia v e n im o s e s b o z a n d o . E n a lg u n a m a­

n e r a , p o r d e le g a c ió n e x p r e s a d e lo s P r e la d o s , v in ie r o n a s u p lir la

t a it a d e s e m in a r io s » a d n o rm an C o n c ilii» ) , q u e s e p a d e c í a t a n t o

e n l a d i ó c e s i s d e C a l a h o r r a , c o m o «?n l a d e P a m p l o n a . ¿ D e c u a n ­
do d a t a e l p r im e r e s u h le c im ie n to d e e s t a c la s e que se e o n o c io

en U d ió c e s is n a v a r r a ? D e l a fto 1777« H n é l l o fu n d ó e l lim o . In ^

g o je n y D u ia i i, c a b a lm e n te e n lo s m is m o s lo c a le s d o n d e p o c o s

^ o s a n te s s e h a lla b a e l a » le g io d e la A n u n c ia d a . O t r o ta n to c a b e

d e c ir , d e l s e m in a r i o d e C a l a h o r r a , f u n d a d o e n 1776 p o r D . Ju a n
L u e lm o y P in t o (2) . F u é c r e a d o c o m o s u s t it u c ió n d e l s u p r im id o

c o le g io de L o g ro ñ o , fe c u n d o p la n t e l de i lu s tr a d o s sa c e rd o te s.

E n la n t o q u e lo s je s u ít a s a te n d ía n e n s u s c o le g io s a in s tr u ir

e n la s c ie n c ia s e c le s iá s t ic a s , a lo s jó v e n e s c a n d id a t o s a l S a c e r d o ­

c io , lo s v e n e r a b le s y c e lo s ís im o s P r e la d o s q u e re g e n ta ro n e sta s

d ió c e s is ' c v e ía n s a tis fa c e r su s d e b e r é is de ix ^ n c ie n c ia re sp e c to

a U. fo rm a c ió n e in s t r u c c ió n de lo s fu tu ro s sa ce rd o te s,

con la cn señ an zaj q u e se le s s u m in is tr a b a e n lo s c o le g io s d e la

C o m p a ñ ía , n o t a n s o lo d e H u m a n id a S e s y F ilo .« « fia , p e r o a u n d e

g e o lo g ía E s c o lá s ilc a y M o r a l.
R e fir ié n d o n o s , p o r a h o r a a < * ta ú ltim a , fu e r o n e x t r a o r d i n a r i a

la s fa c ilid a d e s que se daban p iír a su e s t u d io - C á te d ra de e lla

( 1 ) C f r . U h r b u c h d e r K ir c h e r í g e s c h íc íe v o n | . M a r x , p a r . 1 » .

8 . p á ff- 7 18 ; d e Í6 t r a d o c c íó n c a s íilla n a h e c h a p o r R u l í A m a d o , p á g . 6 0 1 .

( 2 ) V id - C a s t r o y A lo n s o . E n s e f la n íB E c lw á s il c a e n E s p a ñ a , c a p . X ,

p á g ic a s y 6 8 .
lu viero n lo $ d o s c o leg io s <ie N av a rra, tres de G u ip ú zco a y dos de
V iz c a y a , e s decir, xoáos los existen tes en el p a ís , excepción hecha
d e A z c o itia y L eq u eitio , Y au n cn esta úUiroa v illa hubiese
establecido, conform e a ia s capitulacion es tk* la fun dación , caeso
d e alcan zar la renta p a ra la susten iación d e o tro P rg fe so r (i).
7) Y ¿d e sd e cuándo em pezó n d arse e s ia en señ an ;ja? En
P am p lo n a la en con (ram os establecida d esd e los m ism o* principia»
d e la fu n d ació n , D e cu án bien r « i b ¡d a fu 6 en la < iudad, y de la
com placen cia con que sc oían la s explíc<icioncs d e prim er P ro ­
fesor, el P . A n d ré s F r ía s , trata e l P rovin e!n i d e aquel tiempo,
P - V illa lb a , c n (a rta que e scrib ió al P . A qu a v iv a con íech u i de
A b ril de 15 8 6 (2).
L a cáted ra d e Mor.-sl en el co le g io d e T u d e la n ació medio
s ig lo después, p oco m ás o m en os. E n c] catálogo trien al de 1645
vem os y a com o P ro feso r de la a sig n a tu ra a l P . Ig n a c io d e L o -
d o sa ; y im a v e z q u e fu é traslad ad o a P am p lo n a este in sijjn e hijo
de P u en te la R e in a , sucédenlc, sin interrupción, c n el ca rg o , los
P P - F ra n c isc o H erbara, F erm ín L c rm a y otros m uch os h asta el
d ía m ism o de la expu lsión.
E n eí coleg io balbatn o d a Ja de fin e s del m ism o s ig lo X V l l ,
A t ; de F eb rero <ie 16 9 1, un p iad o so clé rig o natural Ceherlo,
que sc llamal>a D . P e d ro iirn a n i y descmix^ñaha cl curaut) do
M in go rría, firm ó un a escritu ra coinprorr>cfién 4 o« 5 a l sosten i*
m iento ^ d o s nuevíis su jeto s en cl C o le g io de S . A n d ré s, uno
d e lo s cuates h ab ría de en señ ar prjblicam cnte la T e o lo g ía M oral,
y el o tro ejercitarse en los m in isterios ap ostólicos de la C om pa­
ñ ía, y en particular c n misione:», que antialm ente v p or espacio
de 20 d ía s, com o m ínim um , h a b la de d a r p or los p ueb los d el S e­
ñ orío y expresam en te, c n I m v a lle s 4 e C eb erio y D im a , cad&
q uin qu en io, cu an d o m ás larde (3).
C o n a rre g lo a lo p actad o en fas cláu su las de fu n d ació n , dti-

( 1) Arch. de Lequeiiio, «Cergáspíad da eneenanza», fol. 26 v,

(2) Gpiat. Hisp. XXIil, f. i 67, domado de Aairfiln: Híalorla d« ia A$i6l. de
in> P69. 241.
( 3) Archlmbaod y &oíano. Sxlractoa de Pundacíonea. «Colegio de BU*
bao»(Arch. d<Bu^0d).
ranie «I cu rso de 1602 a encon«ram os aum entado el pt^rsonal
deJ coleg io con d o s n uevos ímUvúlucis. K J u n o es el b ilb aín o P a ­
tire Jo s é O )arte, q u e desem peñó el ofíci<) do op erario y misi»>-
nero ; o tra, e s u n irlan d és nrrojüdo d e su p a ís p or la persecu­
ción relig io sa . L la m á b a se lain es V a lo is ; y en su h o ja o casilla
d e m inisterios desem peñados, <] m ism o c<m signa h ab er ensfíña-
do durante fres cu rso s, F ilo s o fía : T e o lo g ía du ran te ocho ; y M o­
ral, du ran te uno, com putando pur i ;J , el m ism o (jue a la sazjSn
casi term inaba, h a d a fin e s de A b ril de 1693.
S e g ú n dijim<x> en el cap ítu lo TX de esta se c u n d a p arte, !a
enseñanza d e M o ra l esíablecíós^ O ñate a un m ism o tiem po,
que la d e F ilo s o fía . C o n fo rm e a lo estipulado entre la rep resen ­
tación del M unicipio» e) S f . A ra o z I.a z a rra g a , P a tro n o deÍ co­
g ió d e la C o m p añ ía, SU R e c to r, e! ver^jarés P - A n d ré s d e A ríz a-
g a , y el que en S an ctI S p íritu s desem peñ aba ig u a ! ca rg o , S r . P lfi-
za Ila z a rra íja ; com enzóse a e x p lic a r la n u eva a sig n a tu ra a 19 de
O ctu b re'd e 1670, en lo s locales de la U n iv e rsid a d y com o par^e
í)el p lan de estudios u n iversitarios.
T ran scu rrl^ oíí cu atro c u rso s con num erosa asisten cia de alum ­
nos, y ge n e ral satisfacción de todo cl p aís, in terru m p ióse repen­
tinam ente la erp R cació n . ¿ P o r q u é c a u fa ? N o p or o tra, com o el
lector recordará, sin o p(ir incum plim iento d e la cláu su la relati­
v a a la p ensión o congrua, sustentación de los n u evo s m aestros,
q u e la conm utación en la s c a rg a s escolares, reclam ab a. A pesar
de la s v a ria s ten tativas en say ad a s, to d as ella s sin fruto, p a ra re­
an u d ar la en señanza, quedó la d o s e cerrad a p or u n <u a rlo de
sígOo. P o r fin , en 1706, m ejorad a la situ ación <^onóm Íca del
A yu n tam ien to oflatlen se. y no po<'o tam bién la dei c o le g io de
S . B o rja , p u d írro n reanudarse la s explicac iones d e un a a sig n a ­
tura tan del a g ra d o de lo s pueblos.
Y cu án do se estableció en V e r g a r a la enseñanza q u e al prt^
sente nos iK u p a ? N o e s fácit d eterm in arlo con exactlt^id- N i en la
escritutaj d e aju stam ien to entre e l p rovin cial G o n zalo Dáviba y
el C a b ild o eclesiástico y se g la r (año 15 9 3) ( i ) ; ni en el acuer­
do entre la P r o ^ n c la y la C o m p añ ía, q u e puso térm irw , a ta

( 1 ) A rch . d e V e r g . C a r p . d e A u io » . fo l.
 «n o jo sa desaven en cia provocada, pc.r la celebración d e u a o s fu .
rieralPs Ja fio 1Ó30) ( i ) ; ni en Ja cap itu lación do ia E s c u d a
V 0 7 3) ( í) , hallam os mencHSn a lg u n a 3 « 3a d a s e de M<»ral. C om o
otra pa/tt- en el' p rim er decenio deJ X V l I I , vem os a los P a .
d ros L az can o y L a sc u m in d estn ijieñ an do Ja clase, suponem os
que en Jo s p rim eros añ o s d e aqueJ s ig lo o on Jo s ú l t i w « deJ p t ^
cojí^nte, ten d ría Ju g a r Ja in trad ucción.
E n O rd u ñ a s e im pJantó con Jos com ienzos m iam os d e i a casa
con form e a Ja s capí lu jacio n es im p u esias p or eJ fun dad or U rd a ’
n egu j, y n cep iad as p or el P . G en eraJ, Ju a n P a b lo O liv a (3).
S i no dteido Jo s com ienzos, com o el coleg io d e la ciu d ad viz-
c a m a , eí d e l a actual cap ital ffu lpu zcoan a, dió cn señ .viza d e M o­
ral a io s p o c o s añ o s de haber in iciado su v id a doocnle. M uerto
en Í644 D . /tn ion io O quendo, d ejó aJ in cipíen ie y com batido co-
l ^ i o d e su p u eb lo nativo, un a buena sum a, que su viu d a am p li­
fic ó m ás ^ r t íe : con lo que, ad em as de term inar la s o b ra s dcJ
c o le g io o ig lesia, Jiubo p a ra am p lifica r eJ p ro g ra m a escoíar con
io s cu rso s d e H u m an id ad es > d e M oral, se g ú n de.seos d eí mu-
n ificó y piadost» A lm iran te.
T a m b ién e l fun d ad or d t L e q w i ü o D . Jo ^ é de M endioJa, 'de.
seó VCT en la víHa costera un a clase de. C a so s, segú n lo con sign ó
en el prim er pirego d e condicionus, P e ro v a s e in dicó en o tro hi-
g a r d e Ja p r e s t e h istoria, q u e eJ G en eral P . T ir s o G onzález,
m odificó Ja últim a condición, hari^ndoin hipoiéticaj o depen­
diente d e q u e Jo s fo n d o s JJegaran p a ra la susicntaCión d e la cá-
led ra, C o m o el req u isito quedó incum plido, tam poco la clase de
C a so s ilegó a ab rirse.

(í) Ibld. Libro de flcn«rdoB 1640 « 16S8 , fol. 17Í . Sesión 18 de Dfdem-
lire de 1660,
( 2) Ibid, foJ. 446. Sesión 16 de Enero.
( S ) A r c h , M u n ic ip . d e O r d u f ia , le ; . J e s u íf a a .
 CAPÍTULO XVll

P R O F E S O R E S D E T E O L O G IA M O R A L

$ V M A K T O .— i . Im a g e n d ? u n b u e n p ro feso r c n esta asig -

nülura, y condicionen: d e s u didácltca.
2 . ¿Q ur, 'Secit d e l C íu iu ím o ?
j . A lg u n o s P ro fe so res in s ig n e s en W C o leg io d e la A n u n -
cia d a ,— P P . F fia s , O isasola, G a sp a r d e la F ig u e r u . M edrano,
R u a r « . R iv a d e o , Z ü b ala ( Jo a q u ín ) , R iva h errera . e le ., e le .
4 . l^ o fe s o r e s d e T u d e k , M endieta, M urguH o, S a H o lo ...
5 . Ite m en S . A n d r é s de B ilb a o ; IbaiB abal, U b u y e n . Onta-
n on, O hiso. M a rtin L a r is y ol f c s m u ch os de buen a vu^morui.
6 . M aestro s d e C a so s e n O ñ a U : V ga rterK en dia. C ardo ve-
ras. etc.
L o s de‘ V erg ara. S . S eb a stiá n y O rdu iU .

i) E n u n ¡n fíirm c que sob re la enseñanza d e la T e o lo g ía E s ­

colástica, P o s itiv a y M o ra l d ictó el ^ h io , y en lo d a ? estas a s ig -
níVuras, com petentísim o P . Ju a n d e M aldon ado, se n c * pm ta
en lo s sigu ien tes r a ^ o s , ki fiso n o m ía 3 e Up bu en m aestro'de T ^
l< ^ ía M o r a l: ccEl p rofesor d e C a so s 'debe tener m uch o Ju icio,
y gran p r u d e n c ia : un in g en io n ad a in quieto, v a g o ni vacilan te.
A d em ás deb« estar m uy v e tsad o en la p a rle d e la teología« que
e s m oral y en la s suma.? q u á é esto se han e s c r it o ; y en cu an to
se ptieda, ten ga u so no sólo de lo s lib ro s, sin o d e lo s negocios»
y s e a ta l, q u e acerca de lo s p un tos d u d o so s que o c u r ^ en
con fesion es, h a y a éi determ inado y a con c alm a y m editación, lo
que se h a d e sostener, respon der y decir» (i),

( 1 ) M o n a m . P o íó a g . , 6 6 9 ,
 ^ un p o a j m ás ab ajo , expo n e cu ál d eb e ser le didáctica
p ic a d a en el a u la : * ^ S c a t* e ensir^ñar breve, resu ek a y d a ram en ie
y d a rse p rin . ip íu s g e n e r ^ i- s ; con lo s q u e no sólo p ued a re-
s ü iv trse ia ciiestión propuesta, sin o m ucl.as otras .senío/anres
O pin ion es dh-^vsas rara vez s e propondrán ; y de los a rru ín e n ,
tos que prueb an ia sen tencia qtie s e s ig a , no se traerán sin o los
q u e son com t. ei fu n d am en io y la s bases. L a s d istin ciones s^an
c la ra s y com pletas, de, m odo qup toquen todos io s caso s q u e put-
dan suced er. N o se fin ja n io s ejem p ios, com o en otras disquLst-
eiones, s in o róm onse d e la s q u e suelen acaecer».
C o m o se in sin tU bastante cairam ente en la s p alab ra s copia­
d as, y explín tam en tfi « d ^ a r a en oÍ nom bre d e ttCasos» que vui-
garm ente s e d a ae s» :rf*^ |p ^ t5ira , su d idáctica revestía u n carácter
em inentem ente prácticó^j; casu istico . P a r a lé la m e t e a la ín vesii-
g a d ó n y d ilu cid a, ión teóricÁ de lo s p rin c ip io s d e ia le y natnral y
p o sitiva-cn stian a, con Uidas su s con secu en cias y consecíawos,
m arciiaba Ja ap licación a c a so s determ inados r concretos de las
d octrin as p reviam ente asen tad as. A s í so ap ren d ía prácticam ente
ía ap licación de ia d octrina, a ia s circu n stan cias ocurrentes de la
v)da.
2) E stam o s y a en presen cia de fa casu ística. ¿ Q u é d ecir de
ella , m oral y p ed agógicam en te c o n sía e ra d a ? A n fc todo, ¿fíe n e
a íg ú n fundam ento la acusa< ión prr»palada p or P a sca l, d e q u e la
casu ística en vu elve u n artpr.>, su til y m aquiavérico a rtific io je su L
tico, corru ptor de la p u reza m ..ral ? ¿ R s verd ad , que la doctrina
teóricam ente irrep roch able, prácticam ente se deturpa y en ven e­
n a, en v irtu d d é p rob ab ílism o , restricción m ental, fin aíiiiad sub­
je tiv a , y otras za ra n d a ja s df^l m ism o inaño y fá b ric a ?
rn creibte p arece pudieran cab er tam añ as ab erraciones en el
p riv ile g ia d o cerebro d ei g ra n geóm etra q u e escrib ió tfPensées»,
E n presen cia de tales in fu n d ios, sin d ificu ltad s e ad m ite que
apren d iera en p o cas sem an as la T e o lo g ía , segú n se afirm a, con
a j la n to d e van id ad en la p rim era C a rta P r o v in d a J. A u n q u e, a
d ec ir verd ad , si h ab ían d e enten derse la s cosas tan errónea­
mente, n o se requerían sem an as, sobraban d ía s a u n sin tanto
cau d al de in teligen cia. ¡C u id a d o q u e tiene g ra c ia lo d e presen­
tar a l P robabifisttio com o corru ptor d e p rin c ip io s m orales teóri-
cam entc irrepfocliablfis t tal d ice, o no entendió lo que era
el P ro b ah ilism o , <» a í d ejó e n g a ñ a r m iserablem ente, de lo s que
tom ándole p or testaferro y editor resp o n sab le d e í«u s rencores
jan sen istas, h U iciaíon, a sab ien d as, errores y calu m n ias I
K o , p o r m ucho q u e el junscnism o, extrem e su s liii>ócritas pas­
m arotadas d e escán d alo , el P ra b a b ílism o h a sid o siem pre, es y
será d(íCtrÍnísTmente tan sólido, y prácticam ente, m ucho m á s e x ­
pedito y consolador, q u e cu alq u ier otro sistem a e x co g itad o en la'í
escuela.% p a ra idar a la conciencia, n orm a su je tiv a y p ró xim a de
todB m oralidad , e l g ra d o d e certeza, y rectitud que d eb e tener.
O tra in sig n e falsed ad d e P a s c a l con siste en atrib u ir a lo s jesuí_
la s ja invención del casu ism o . ¡ L u c id o an d a de- n oticias cl' in-
u g n e nw ^em ático! C o m o s i la cien cia d esa p licació n d e los
p rin cip ios, n o fu era en cl m undo tan an tig u a com o l a cien cia m is­
ma de {a m o r a l! M il y quin ien tos a ñ o s an tes de que n aciera el
p rim er je su íta , y a e l P ó rtic o dfe A te n a s era p a ra lo s E sto ico s una
verd adera e sru e la casu ística, regen tada u n a s v eces p or m ora-
liistas la s o s , com o D ió g en es, y o tras, p or rig o rista s com o A n t^
parro. E n e ] ju d a ism o ¿ qué otra c o sa ven ían a ser lo s D octores de
la L e y , sob re tr>do en la secta d e lo s F ariseo s, sin o u n a escuela
casu ística, sob re interpretación o ap licació n d el m osaism o ?
¿ P u e s qué decir d e los P a d re s o A u to res eclesiásticos que an-
leriormcnTe a Ih ap;irícíón de l a C<»mpañia escribieron ob ras de
c asu ístic a ? F o rm a n la rg u ísim o catálo g o . L a ttSum m a de P c e n i-
rentla et M atrim onio)), tie S - R a im u n d o d e P e ñ a fo r t ; la ccPupilla
oculi», de ju a n de R u rg o , C an ciller de C a m b r id g e ; l a <tRoscila
C asuuni)', del fra n d sc a n o D autista < l e S a le ; l a ccSummíi S u m m a-
rum de casib u s Conscientiae», d el dom inico Ju a n C a g n a ^ a ; la
"S u m m u la C o n fcssoru m », d e S . A m o n in o de F lo ren cia, y m u­
c h a s m ás, q u e p u d iéram o s a ñ a d ir ¿ n o so n otras tan ta s o b ra s do
casu ística, escritos m u c h ísim o ' an tes d e S . I g n a c io ? S e g ú n eso,
/ con qué verd ad histórica, o c o n qué h o n rad et, a trib u y e P a sc a í
s u Invención a los je s u íta s ?
L o que se pretende p asar com o n ovedad ex co g id ad a con fines
rastreros, h a ex istid o en e l m undo d esd e que h a ex istid o ciencia
de M o ra l. S ie n d o su carácter em inentem eníe práctico, sob re
todo, p a ra e l con fesor, im poníase la d e n c ia d e ap licación de los
91
r
p rin c ip io s q iie solo con \ii p ráctica real o fin g id a , cual e s la d e fa
casu ística, lle g a a aprenderse^. N i s e la, considere c o u m a lg o at ien*
tífico, únicam en ie relacionado c o n U» paritcu far y concreto, des­
lig ad o de lo s p rin c ip io s un iversales. N a d a m ás ajen o d e la vpr-
d ad . E l casu ista n o d esatiende cl eIcmci>to especulativo, ol princí
p ío u n iversa! d e la éiica cristian a- S ab ien d o (jtic el particular
se h a lla contenido todo lo un iversal, au n q u e con la s circunstan­
c ia s in d ivid u ales que le defèrm 'inan, in d ag a, sin p erder de vi;^
Ta, el p rin c ip io u n iversaf, la s m od líicaí lone:» que en un sentido u
otro, pueden d erivarse al elem ento teórico, a l desixíncler a l terre­
no d e la realid ad . S i un m éd ico pued e enjjañíCTse en l a aplicación
con erei^ die un rem edio p rescrito p o r la fan n aco ltig ía ; u n ju e¿
d esv ia rse >Je la rectitud en la ap licación de un artícu lo del c<')dÍ['o
p en al ; un Ju rad o ilu sio n arse en la apreciación de u n heclm dolív-
t i v o ; ¿c u á n to ín á s fá c il será a l erro r d esli¿arse en las m últiple»
y en m arañ ad as com p lejid ad es d e fa v id a hu m an a, y d e la con­
cien cia det pen iten te?
P e ro bü.sta y so b ra dt- q u e tratándose d el <'asui&
m o resu ltan in n ecesarias ( i) . M á s directam ente hace a nuestro
p rop ósito cttar a lg u n o s nom bres d e P ro fe so re s in sig n es, que en
la cla se do M nrtjl y p o r los procedim ientos indicados, lograron
foirmar d isc íp u lo s aventajadoií y ¡^reparar Uxs fu tu ro s confesores
y directores de conciencia.
3) E m p ecem o s p or el c o le g io de l a A n u n ciad a. E n cab eza la
lista p ro feso ral e l P . .Andrés F r ía s , que y a en 1584 con noicble
;«:eptación d el elem ento Intelectual n avarro , com o d ecia **l P ro ­
v in cial V illa lb a , in au g u ró la cla se con u n o s 50 oyen tes. S íg u ele
e l P . A n lo n io C a saso fa, p o p u larísiin o c n el an tigu n o P e in o , y
sífbre todo en su C a p ita l, donde re siá ió la rg o s afíos com o Cáte-
d rático prim ero, y m ás tarde com o op erario v hom bre d e consulta.

( 1 ) Q u ic n ’ d c s e e m á s d a t o s s o b r e e l C s s u is ir o , it a e) e r u d iio a r t ic u lo

q o e e o e l < D ic lÍ o n n a ir e d e T h e 'o lo ^ ie C a t h o t íQ u e ( d e V a c a n t y M s n f iie n o t ) .

1 .1 1 c o l . 1 & 5 9 -1 6 7 7 , s e fe d e d ic a . A s im is m o p u e d e c o n s u ilo r s e : « N i^ io ir e p a r -

lla le * H ls lo lr e v r a le » , L ’a n d e n r e g im e . X V ll e l X V I I I s ie c le s t. I V p o r G ir a n d .

V é a s e t a > n l> i< n a M e n é o d e z y P e la y o e n a ü c o n ie a ia t íó n aS d is c u r s o d e r e -

c c p c ió o d e l S r . .H ja o ) o a a .
E l P . V a ld iv ia ( i) le llam a «»persona m u y docia, q u e prim ero cn
A v ila , y litego en P am p lo n a , p or m uch os añ o s leyó C a s o s de
C onciencia, con lan ta fam a, quc de rodo el reino acu d ían a con­
su ltarle c lé rig o s y sejjlarcs».
E n 1 6 1 1 ap arece a J fren te de h d a s e e i rep utadísim o P . G as-
pan de la F Ig u e ra , au to r d e la <iSuma «ispiritual en que se resu el­
ven todos lo s caso s y d ificu ltad es que h a y en d cam in o d e la
Perfección»», o b ra ascética, c u yo in d iscutible m érito p rego n an la s
num erosas v ersio n es <jue h a ten ido a la s p rin cip ales le n g u a s eu­
ropea», fran cós, in glés, aWmán, italian o, p ortugu és, y la s repeti­
d a s ediciones que en la m ay o ría de ella s h a ob ten ido. A F ig u e ra s
sucede cl ala\'es P . D ie g o de M edrano, excelente orad o r, d e los
m á» d istin g u id o s q u e h a b la a. la sazón en la P ro v in c ia , segú n
ju icio d el P . V a ld iv ia (2), noíiible p or s u s g ra n d e s ru n o cim len -
lo s can ónicos, y m ás aú n , p or su s cam p añ as con tra la s b ru ja s
d e N a v a rra y o tra s supere li crias an á lo g a s, en c u y a averigu ación
y represión hu bo de in ierven ir com o d elegad o d e la In q uisición
de L o g ro ñ o , c u y o C o n su ltor era . V ie n e lu e g o eli P . M ig u e l de
H u a n e , g r a n m oralista, en frase del h istoriad or V a ld iv ia (3 );
p ero m ás q u e p or su cien cia, d ig n o d e h o n o rífica m ención p or la
heróicfi c a rid a d con q w se ofreció , p or p ro p io impufl'so, a se rv ir a
los con tagiad os de S . Seba-stián, en c u yo co leg io , recién fun dad o,
m urió víctim a d e la epidem ia y de su am o r a lo s p rójim os.
T r a s d i P . O rive, d e la r g o m ag isterio y d e m ucha reputación,
vienen los dos L o d o s a s : A m o n io , e Iñ ig o o Ig n a c io , que con
N ovar y Z u ascí, form an la s cuatro colum nas de la A n u n ciad a.
D e l P . S a lv a d o r R i vadeo, q u e ap arece m ás la rd e , leem os el
sigu ien te e k ^ io en su ra rta n e c ro ló g ic a : <(R e g e n tó la s prim e­
ras cáted ras d e F ilo so fía , T e o lo g ía y M oral, con ig u a le s oréditos
y estim acion es d e inaestro con sum ado, in g en io y sa b id u ría . C o n ­
sultad o en todas» p artes, especialm ente en esta M . N . y M . L . P r o ­
v in c ia d e G u ip ú zco a, en cu ya diputación ap en a s s t o frecía co se

(1) Varones Dostres.

(2 ) Varoneo ilustres de Caatüla. fot. 110 v.
(i ) Ibld.
( 4 ) T o m . ll, D ú m . 9 0 6 .
 :

d e m onta q u e lu eg o no acudiesen a su sabÌ<iuTla p a ra su resolu­

ció n , haciendo g ra n d e ap recio de su dictam en, que en tcd o era
preferido, y lan estim ado, que a lg u n o s d e s u s p ap eles y resolu«
d o n e s se dieron a Ta estam pa)). A l ig u a l q u e el pí^saitarra R i v a ­
deo, gu ip u 2co an o y natural d e V illafran cn , fu é d P . Joaquín. Z a ­
b a la , q u e en tre P am p lo n a v T u d ela, a don de fu é lu eg o trasladado
cu m p lió casi un cu arto de s ig lo al fren te d e 1^ cíase d e casos.
L e ^ o s en la carta circu lar en que se an u n ciaba su m u e rte:
» L a s p ren d as del' P . Z a b a fa fueron tan gra n d es, com o conocidas
en la P ro v in c ia . B a s te detfir, que en el co le g io de P am p lo n a
donde 'leyó m uchos añi>s TecVIogía, con g ra n d e aplicación y cr¿-
idilo, sacó tUsclpulus de g ra n d e s letras de que son bu en os tes­
tig o s io s S r e s . O b isp o d e P u e b la d e lo s A n g e le s, y A rzo b isp o
d e T a rra g o n a , e l cu al, p or el grart concepto que h a b ía hecíio
d e l P . Zlobala, le am a b a com o a su maesiTo, le esccibla y asistía,
con lo que podía conducir p ara su a liv io s.
E l P . Ig n a c io de R iv a h e rrc ra , a l ig u a l d e lo q u e s e d ijo de
R ì v a d w , fu é tam bién e l hom bre d e con su lta, sob re todo en V’ a-
Hadolid, a don de s e traslad ó desde P am p lo n a . E n l a 'U n iversi­
d ad de la ciudad' castellana se con servan au n v a rio s dictám enes,
ora canónicos, o r a c iv il i sta«, em itidos p or el o n iig u o Proff^sor de
C a so s en e l C o le g io d e la A n u n ciad a.
E n tra d o e l s ig lo X V I I I , van d esfilan d o p or la m ism a cátedra
cl P . C ifu e n tes, benem érito ide la b ic ^ rá fic a v asca p or la reseñn
que nos d ejó 3 e dos in sig n e s su jeto s : y lu eg o Iftu rre, conocido
y ^ 3 e nuestro» lectores ; v n ia r, un a d e la s intelectual i dade.s
m ás rep resen tativas d e l coleg io de R ilb a o , s\i v illa n ativ a ; y P e-
ftalosa y M en dibu ru, qifc com o fru to d e s u s cxpM caciones de
clase, en lo s tres o cu atro aftos que a su c a rg o la tuvo, redactó un
com p en dio ab reviad o áni P . La-C?roÍx, q u e en lo s m ism os días
d el destierro estaba p a ra d a rse 'a la p ren sa. N i (ué m en os aventa­
ja d o el in sig n e eio rrian o l ‘ . Jo a q u ín Iturri y O taola, que según
no» refiere el P . Ja v ie r B u e lta , su con fesor y confidente en el d es­
tierro de I t a l i a ; «era em inente en la'> d o s T e o lo g ía s, M ística y
E sc o lá stic a ; m u y v e rsa d o en todOs Jo s S a n to s P a d re s, habiendo

(1) Cana* n ecro l^ . 11« núm. S66.

d ejad o tbíT iios d e su m an o, a lg u n a s lib ro s con Io m ás sel«cto
de T e n ia un 4 <5n d e sa b id u ria y pruden^ya p ro p io del E s p í­
ritu S an to , q u e m osltó en m ucJios y g r a v e s n<^gocios qug le encar
garo n » (i).
ü e l i-*. Ju a n B a u t ìs u G a x ie iu , <jiro de lo s que explicaro n la
tlaa e, ad en iás de lo s e lo g io s que com o a liom bre iixstruído y irec-
lo t au yo m uy querido en P o n te ve d ra, le ir ib u u Is la , en diversos
p a sa je s de su correspon dencia ep isto lar, tenem os e l d ich o idei
P . L u en g (j, quien n o s le p in la com o <tun su jeto m u y ap féciai)le
en ella (ía C o m p añ ía) p or su literaiu ra y su virtu d . E n aquélla,
hi20 p ro g re so s tnn granüe& quc? p o r ello s, con g r a n lu síre de la
K fílig iú n , enseñó públicam enle 1‘ ílo so fía en los co leg io s d e V a -
lladoUO y S alam an ca, y T e o lo g ía en el d e P am p lo n a : y en ésia,
se eSíneró tanto, que lle g * a fo rm a r en s í, u n ejem p la r deJ hom bre
verdaderam ente religioso y aju stad o a su insti lu to ,.. (2).
N o varnos a s e g u ir tejiend o l a desearJtada^ lisra d e M aestros
qoe Se suceden sin interrupción hu sia lle g a r a lo s últim os, A n j^ l
P in ed o , B arto lo m é Ju n t a y p or fin F ra n cisco Ja v ie r D ia i- Cuart-
do este ilustre tudelan o, d e l a cap ital vljccaJna, Jíe tr a s b d b a la
n avarra con e l c a rg o de P r e t o r de M o ra í, que y a an te s des­
em peñara, ¿c ó m o lu ib fía de creer U evara el triste pfo\*ldencial
destino, de cerrar la se rie de M aestro s inau|¿ur<ida ciento ochenta
v tan tos ¿mos antes, p or el P - A n d ré s F r ía s ?
4) H o ra e s y a d ig am o s alj’ o d e lo s M aestros q u e en la ribere­
ña T u d e la de N av a rra, desem peñaron la m ism a cátedra d e C a ­
sos o M o ra l. C o n o cid os nos stm y a v a rio s d e ello s, p u es lo s P a ­
d r e s Ig n a c io t> Iñ ig o L o d a sa , M elchor N o v a r, Jo a q u ín de Z a b a la
y tal' vez a lg u n o m ás, profesaro n la s m ism as cien cias m orales
en am bos Lolegios n avarro s ; en e l uno y en e l otro con ig u a í acep­
tación y éxito- E n cam bio, nom brarem os ah o ra p or v e z p rim era
al P . G re g o rio d e M en dicta, p rim er R e c to r y fu n d ad o r del cole­
g io ortaüensc en su se g u n d a ép oca, y a l tudelano M u rg u iio , de
noble solar ribereño, quien desm intiendo un p op u lar ad ag io ,
au n entre su s mlsm«)s p aisan os, alcan zó respetuosa veneración
p or su virtifcd y pdr SU cien cia juntam ente.

O ) C a r t a s N c c r o ló g . IV , n ú m . a 3 0 .
(2) G a r la d N e c r o ló g - IV , n ú m . ¿ 1 6 .
 P o r cierto parecid o que le encontram os, im ercalarenios aquí
a l l ’ . G a sp a r S ^ o l o , ilu stre tudelano, rc&ídcnte tam bién durante
m uchos a ñ u s en su ciu d ad natal, sin o con el c a rg o d e M aestro,
s í con el' d<» V’ ire-R ec to r y op erario acrediiadí-sinio. Q ué acepta­
ción tu viera entre su s p aisan o s, n o s lo dirá cl P . Jeró n im o P eñ a,
RTector fle T u d e la cua^ndo ocu rrió la m uerte del V . (S a sp a r;
cfllub rá com o 15 a ñ o s q u e vin o a esíe c o lk g lo ; y en todo este
tiem po, s e h a portado con g ra n d e ed ificación do los de dentro y
fu era d e conziüándow j p a ra con todos, un g ra n d e am or y
«‘Stim azion que b avian con2«bÍdo, y fund<»ban así en su g ran d e
sab id iiríu, ai.lqu¡rida p o r su s in g u la r in gen m > continua ap lica­
ción a l esLudio, d e q u e s e v alla n y a p a ra la res^ilución de v a íia s
co n su ltas y a pa/a la dirección d e su s alm as, en et confesona­
rio*» ( i) . Su céd en se M an u el R o b red o , R a k a sa r C o rrió n , A n d rés
Cabezudo» lo s m á s d e eüos de la rg o magistcri<i, asid u id ad en el
ConfesonarÍ<i, y acierto en la dirección d e la s a lm a s ; lu eg o el
m arq u ín és Ju a n B a u tista M en dizábal, e l in sep arab le d e C ardave-
raz (2), D a n ie l M eagh er, donostiarra» y h cfm an o d el celebre
P , D o m in g o P atric io , q u e d e la cátedra filo s ^ ic a de S . A n d rés
de B ilb a o , p asó a la de M oral' de S . A n d ré s de 1 ud ela ; el P . Jo sé
Já u re g u i, Fraíicis<X) T-osada, F é lix O laeta, Jeró n im o P alacio s,
que cam b ió p o r e l rectorado el cu rso d e M o ra l, en el q u e l'e sus-
tiiu y ó e l P . Jo s é C ervan tes, últim o de lo s q u e exp licaro n la a s ig ­
natura, p or b?il>er ocurrido en su tiem po l a exp atriació n , decre­
tad a p or lo s volterian os M in istro s de C a rlo s I I I .
5) E n B ilb a o ech am os de ver <»ntre lo s prim eros P roíew ires,
acreditando y rodeando d e p restig io s n la cátedra t u n dada jíot
D . P ed ro E rn a n i, a u n lü/o ilu stre de l a v illa , al' P . M anuel

( l ) T - I V . n ú m . I1 7 <

( ? ) N a c ie r o n e l m lf t in o A fio y m e s s in m á a d iíe r t n c ia q u e la d e u n s o lo

d ía : lu r t e s e n lr a r o n « n « I n o v ic ia d o d e V illa ^ a r c la ; J u n io s h ic ie r o n lo s v o lo a

d e l b ie n io ; iu o lo é e s t u d ia r o n t o d a la c a r r e r a : la n ío s r e c ib ie r o n lS 3 s a g r a d a »

ó r d e n e s : a u n Q u e e n d is t in t a s p a r le s , e n u n m is ir o d ía h ic ie r o n la p r o f e s ió n .

D e L o y o la . d o n d e c o n v iv ie r o n v a r io s ít f io s jn n t o s , e l P . A g u s if n c o m o o p e ­

r a r io y d ir e e io r d e e le r c ic io a , y e l P . J u a n B a u t ls ia c o m o R e c to r , p a r t ie r o n

íu n t o s y e n la m is m a n a v e p a r a e i d e s t ie r r o d e h a lla , d o n d e m u r ie r o n io s
d o s c o n m u y c o r ia d if e r e o t ía d e lie m p o .
Ibaizábiü, m erecedor d e ser má-« conocido p or lo s estu d io so s y
am antes d e la historia y g lo ría s de B ilb a o ,
A u n q u e en otro lu g a r s e ad u jo la sem blan za cien tífica que de
este ilustre b ilb aín o n o s h izo p1 I*. Alfon& o V íllagóm c^ , q u e en
acu ella ép oca, 23 d e Ju lio d e i ; n , h a c ía de V ic e -R e c io r ( i) , no
esiará de m ás, reproduzcam os aq u í, lo s ra s g o s q u e Ite retratan
com o m oralista. D ic e a s i : '^Le em p leó mut h o s añ o s la obedien-
cia, en la s prim eras cátedras, con no m en os crédito Üe n u estras e s ­
cuelas, q u e utilid ad d e nuestro.'? estu d ia rles, que tuvieron siem ­
p re m ucho q u e ap render de s u s lu cid a s fun cion es li iterarías aun
p a ra h a ix rsc 5 la e stro s, y h allaron m uch o que estu d iar p a ra salir
buenos d iscíp u lo s en su s sa b ia s y lim ad as m a te ria s ; y e n d o ^n
la s m orales m uy s in g u la r su eru d ición y ex q u isita n oticia d e que
d ió continuas exp erien cias, en la s d ecisiones de innum erables
cuestiones, q u e en Tos m uchos aftos que h a que rrcícide en esitc
colle:íio le hacfan ffcqu en iem en ie su je lo s de todos g e m i o s y es­
tados, p or donde llegó a m erecer tan ta esiitnación y crédito, que
era buscado su dictam en y concejo en lo s m ás d ifícile s ca so s y
negocios, se g u ra dirección df' un m aestro consum adam ente sa­
bio » (2).
P o r la cátedra con lan buen«)S au sp icio s in a u g u ra d a p or v a -
loU e lb a r i¿ b a l, v a n d esfila n d o uno iraa m ro, la r g a serie de pru-
dentes y peritos m oralistas, reproducciones de aquel modelo
q u e a l p rin c ip ia d el cap ítulo n o s p in tab a el P . M a ld o n a d o ; un
A lm en d res, un B a la n záteg u i, f l b^ran m isionero eu skald u n , pre-
deccsnr y a u n en c ie n o m odo, m aestro d e lo» C a rd av era ces y
M cn d ibu rus ; u n Jo s é Salaza.r, u n F ern an d o L u z u ria g a , cl M aes-
tro de C a la u y u d ; el irlan d és L a m a r x o D elam a r, com o tam bién
le llam alian castellanizado el ap ellid o ; y a p artir dcl s e ^ n d o ter­
cio del sig lo X V l l l , lo s !* P . Ja v ie r Vérczy Ba.«^lcrrechea, que re­
co rrió toda la esca la d el m agisterio b ilb aín o desíle lo m ás b a jo
a lo m ás a^to, dando en todas partes la s m ism as p ru eb as de un
in g en io su p erio r y p r iv ile g ia d o ; C am jíu zan o , P 0 2 0 , P e d ro Z á-

<1) C a t W d n « c r o ló ? ic a a d e la P r o v in c ia d e C a a iilla , l. 2,® c a rta

(2) C a n a s n e c r o l. U.
 rate, i ’ cd ro Ib arrola, M anuel S o g o v ia , Jo sé Jà u re g u i, A n to n io
L a b a y e n , U n ta n o n ... ¿ a q u é p ro seg u ir està cjescarnada lista ?
P referib le es reco ger Jo que rH aíivain en te a conocim ientos
m orales se n o s h a c o n s e n a d o d e a lg u n o s de eltos. D el viaafnc»
P . A n to n io L a b a y e n , q u e desdy? el 748 a 5 1 , regen tó la s clases
de T e o lo g ía de S . A n d ré s, en unión del P . M anuel S e g o v ia , escri.
b ía a sí el 1*. P e d r o 1barróla, R e c io r d el co le g io y Profcrsor qup
había sidt> en la m ism a clase y colegio» p ocos años; an tes. i^Fl
ap recio q u e lo s Superioj*es {»ici<»fon de la s pren d as dei P . L ab a­ V'J
y en , desLinándole jja ra leer A r te s en V allad o lid , y T e o lo g ía -en
vari US co leg io s, y úU Im am ente en éste, m uestra bien el ju sto ci^n-
cepU» (jue habían form ad o de su s beHos talentos, igu alm en te es­
c o g id o s p a/a el p ú lp ilo que p a ra la cátedra. E n a m b a s c o sa s co ­
rrespon dió el desemj>eño a la s esperan zas. . un re lig io so p u n d o
ñ o r q u e irasU icía en t<*das la s fun cion es q u« estaban a su cuidado,
y que le concíliaron U estim ación de lo s de c a sa y lo s de fu era.
Lo.s repetidos p ésam es y la num erosa asi&tencla a su entierro,
n o s h a hecho v e r el alto concepto q u e con razón habían form ado
d e su g ra n R e lig ió n no m enos q u e fle .sus talentos».
A L a b a y e n su ced ió el n avarro P . Jo sé O ntañón. D e él conser- ^
vam o s el sigu ien te retrato m oral : «A m ajitíslm o del bu en nombre
d e la C o m p añ ía con tribuyó a él vem ajosam en te desde que eiu ró
en olla, con su s p ren d as n aturales y a d 'iu lrid a s. U n a s y otras -
le hicieron m aestro acreditad«i d e la s cien cias ma)'Ores que ense- ^
fió en tf€á de lo s m ás célebres (eatt«is literarios d e nuestra P r o v in-
d a , y P red icad o r em iiw n tc en ciu dades gra n d es, que *e oyeron
el m ayo r g ifsio , con n otable veneración y con fru to m u y v isi- ^
b le ... <2). ’ • 'f
D eja n d o otros m em orables sujeto.s conto e l sucesor de O n ta- f
non P - D ig u jn , a quien I-u en go pon d era extraorilin ariam en ie (3), '
sob re todo p or s u s relevan tes pren d as de carácter y cortesía ; C i- '
fuentes, ei amigi» del P . H o y o s, y com o él pr<unotor celoso de
la de^’oción a l C o razó n de Je s ú s , etc.» etc., m encionarem os a

(I) CartQS tMC'ol IV, núea. 7S.

(?) (btd. Dùm. STO.
(S) T . IV. ntìm. 2» ,
lo s dos ú liirn o s P refecto s d e E stu d io s M a y o re s hubo en S a n
A n d rés, p or haber sid o am b o s m u y disU n guid os en cien cias ca-
náhicas y raoraJes.
ü«?l v e rg a ré s P e d r o Ü Ja so y M u rú a, encontram os el sig u ien ic
e lo g io en su c a ria n e c ro ló g ic a ; » F u é el P . O laso u n o d e aquellos
su jeto s lab o rio so s e incunsubles en n u estros m in isterio s, cu ales
d esea la C o m p a ñ ía ... D esp u é s d e h ab er en señ ado F ilo s o fía y Tec^
lo g ia en lo s c o leg io s de S - A m b rosio, F a le n c ia y P am p lo n a, le
señalaron lo s S u p e rio re s p or op erario d e este c o le g io ; y última*
mente p or P refecto de Caríudios ^ ía y o re s. N o era m en os el' tra­
b a jo que icn ía en su aposento, en d a r p arecer a la s co n su lia a de
caso s bien d ifíc ile s, que ocui'ren en el coniert lo d e eslA v illa , y
de otras diferen tes, que acudían frecuentem ente;» su R everen cia.
T e n ía un ju icio m u y asentado, y -entcndimienio m u y c a p a z ; y
con la continua ap licación a l estudio de la T e o lo g ía M oral, a qne
era m u y adicionado, estaba tan im puesto en la s materia:» y caso?
moralies» q u e eran m u v solicitad as sus rcsoüw'iünes p or lo s que
deseaban el acierto en su s d u d as y n ego cio s (i),
Inm ediato su ceso r de O laso en la P refectu ra sup«vriür d e es­
tudios, ftió e l P . M artín L á riz , hcrman*> del P . Jo a íiu ín , conoci­
d o y a de nuestros lectores, el cu al, d ich o s e a d e p asad a, estaba
al m ism o tiem po enem igado de l a clase de T e o lo g ía - E l P . L u e n ­
g o , que co n v iv ió la rg o s an o s con nucsEro tequeiiiano M artín ,
nos le p in ia con lo s sigu ien tes ra s a o s m a g isira le s, com o salid os
d e su bien ta ja d a p lu m a , ttEn K sp a ñ a desp ués de haber enseñado
F ilo s o fía en ia s cáted ras p rin cip ales, y T e o lo jjia en io s colegic-s
de V alla d o lid y S alam an c a , fu e S u p erio r en V illa fra n c a d el B icr-
20 y acaso en a lg u n a otra parte ; v y a a lg u n o s a flo s an tes del ides-
Iierro d e E sp a ñ a , v iv ía retirad o y de asiento, en ftl E l e g i ó de
B ilb a o , F r a hom bre sab io en lo perteneciente a cien cias g r a v e s , y
no forastero en la s am enas, y sob re iodo, s e h a b ía dedicado úl-
lim am en te con em peño y ap licación , a la T e o lo g ía M o ra l, en la
q u e llegó a e sta r m u y in stru id o y a ser verdaderam ente m aestro.
B n la d ic h a v illa de B ilb a o , en l a qtie p or e l m ucho com ercio y
t/ato con m u ch as g e n tes, ocurren du das bien in trin cad as sobre

<1) Loc-cli.
contratos y s»obre otros p u n io s ; y ge n e ral menee, de t«>dy e t Se-
ilOTÍo tie V iic a ^ a , era cansiiiiaU o d 1*. L á r u , y eran recíbúJa^
con p a rticu lar ap recio > e^iitciación, su s resoluciones ) ditiám c-
ne^jj ( i) . Y , piiPSf com plüian la fiso n o m ía d e rtuesíro héroe, afta-
ckrem os Utó sigu ien tes rasg o s, aunque tal v e z ap arezcan alg«» im-
n en tes a l a s u n to : <cVo no conozco ni uno «siquiera en Cq P ro v in­
v i ncia que comcj t-,i P . Láráz l i a \ a deb ido u n a m em oria tan ífc sc a
y tan constante a io s Edediá:^ico8 y secu lares d el pai.s en que
últim am ente h a b la v iv id o y hecho a lg ú n bien ; y qup en laníu
ab u n d an cia h a y a recibido p or e s ie Mtuio, lim o sn as y six o rro s,
p¿»fa ¿»liviu de -SUS necesidades, en e l destÍerro)> (2).
6) P asem o s y a al c o le g io de S - B o r ja en O ñate. A q u í cricon-
crarem os com o prim ero o de entre los p rim eros C ated rático s de
M oral, al P . F ran cisco M añ eras, E n su c a rta n ecrológica leem os :
icseñaláronle p a ra un^ d e ia s p rim eras cáted ras de F ilo s o fia y
p a ra la d e T e o lo g ía d e v a rio s co leg io s q u e le y ó con iguül apre-
c'iíi y estim ación en l a cáted ra q u e en d p u lp ito : porque su bue­
na h ab ilid ad , a y u d ad a del buen retiro que siem p re g u ard ó en su
aposento, y 4 e un a in can sab le ap licación a lo s libros, hallaba
m odo y facilid ad p a r^ cu m p lir a u n tim po, con uno y o tro em pico,
con la satisfacción y ap recio q u e en »odas p artes Luvo, ast de los de
dentro com o d e lo s de fuera»» (3).
S u cédele el irlan dés P . Ciuillerm o l.a m a rx o D elam ar, vete­
ran o en ¡a a sig n a tu ra, p u es la l\abía en señ ado en B ilb a o y la en­
señ ará m ás tarde en O r d u ñ a ; lu eg o M ig u el U rq u ijo , a quien
conocim os com o P r o fe s w de F ilo s o f ía ; al cab o de p ocos aftos,
ap arece e l P . Ju a n U ga rtem e n d ía , n atural de A lbísE u r. A l anun-
c ü r su m uerte, acaecid a a lg u n o s p ocos m eses an te s de la extin­
ción de i a C o m p a ñ ía , d ccia a sí el P . P alo m ares, q u e h acía de
S u p erio r en L e c h io : ^«Después de en señ ar F ilo so fía , T e o lo g ía
y ser R e c to r Üe S a n S eb a stián , íu é op erario cclebé/rim o en B ll-
baoi) (4), d o n d e com o dice L u e n g o <csc h abla m erecido p or su afa-

(1) Difirió í. X X IV , p & g . <¡97-

(2) Ibld.
<6) O ír la necrol. II» núm, 320.
(4) C a n a necrol. IV . núm. 2 10 .
biliUad y ^ r a d o m u y {Angular, pOr su m ucha sab id u ría, y m u­
cho m ás p o r su san tid ad y virtud» cl ap recio y estim ación é e lodo
gén ero de gen tes» ( i) . S u c c s iv a ra e n » van deafilan do p or la ñus-
ina clase, d esp u és da Jo sé S a r r ia , A g u s tín de C àtdisvataz, que
com o p rep aració n a su v id a d e m isionero d u ran íe e5 bienio
i 730 ^ 4 * » f’ u b o d e ejercitarse en el estudio y enscñiinza d e la
M oral, que tan ú til h a b ía d e s e r mÁs tarde a l g ra n direct«* de
fion cion cias: lu eg o P e d ro L a rre ta , B Icu ñ a, ü a z ó la z , Ju a n B a u ­
tista M endizábíd» Jeró n im o Ib e r.., Ig n a c io S a n ta C o lo m a, F ra n ­
cisco L o sa ila , F ra n c isc o R ib e ra , Jo sé Já u re g u i, Jo sé Goicoechea,
Jo aq u ín M ascáru a, Ilern ien eiíild o Aj^uirre, Jo sé G ó rriz y Jo sé
A ra n g u re n . n om bres a s t todos c o n o c i d o s anten orm en te de n ues­
tros lectores, y benem éritos de ¡a cu ltu ra cien tífica y m oríú det
p a is vasco ,
4> E n V e rg a ra sabem tíS profesaro n i-C asos ü e conciencia»«
lo s P P . Lazcano» fu n d ad o r de O id u ft a ; L a scu ra in (Ju an B a u tii-
ta), B alan záteg u i, B icufta y E u ia te ^ o sé ), célebres m isioneros
euskaldunan todos cuatro ; u n Jo s é B u rg o s , m uy práctico en la
m ateria q u e du ran te m u c h w añ o s y en m uchos co leg io s cnse-
rtó con ap lau so ; u n M an u el C erro , un Ju a n L a rre a , un Ju a n R a iu
lista R e n te ría , y un Jo s é A ra n g u re n , que p oco antes d e la ex­
pulsión , perm utó l a c l a ^ con Ilerm en egildí» Aç’ iurre.
E n S a n S eb a stián , después d e lo s p riraitiv t» m aesifos U g a r ­
le, L ed esm a, E n eb ro , U g a rriz a . Beaum unt, A'rtoach (S a n tiag o ),
de quien es i>oseemus esca sa s noticias, ap arece el P . U gartem en-
d ía , m uy v ersad o en ciencias juridíctj-m orales, que desp ués de
hal>erlas exp licad o variiíS an<xs en 5ti L niversid ad d e O ñate, con
ge n e ral acepta.úón y fa m a hom bre sab io, a u n entre s u s com­
pañ eros d e claustro, fu é t r a s l a d o con cl m ism o c a rg o a Ui a c ­
tual cap ital g u ip u z ío a n a , p a ra ser en ella, tan to desde la cáied ra
que regen tó on e l trien io i73^-t73y» )\jc<go desde «' rec­
torado d el colegio, q u e a continuación dcsemi>eftó p or otro cua­
drienio, cl h om bre d e con sulta, lo m ism o p a ra lo s se g la re s que
p a r a los eclesiásticos q u e en s u s p erp lejid ad es y du das acudían

<1) D ia r io V i l . p á g . 51 . V é a s e bu V id « e n C la r o s V a r o n e s O n ip u z c o a
n o s d e U C . d e Je » ú s , p d g . 561 a á69.
 u» ¿ a PÍ t q L o X V li

com o a un oráculo a l sab io h ijo d e A lb ístu r. A U g a r iím e n d ía su

c ^ e n cn Ja cátedra / a v if r A g u ir r e , m ás tarde, n ia e « ro afam ado
en Pajm plona, Jos*- B u rg o s y Jo s é E u la ic , an ter¡oríllente m en.
Clonados, P e d ro Z ab ala, T eod oro C ascajed o, Jo a q u ín H errero,
M ig u e l O scariz y Jo s é M uru-
E n c a rg a d o s d e la clase d e C a s o s en la ciudad de O rduña, e s ­
tuvieron los P P . A z c á ra ie , T o rre s, L a m a rx , C a rrera, In urre
(B ern ard o ), D ie g o E n rfq u ez , jo .sé M ariín ez, Jo s é B u r g o s Jo sé
T r e » , Jeró n im o Ib ero , F ran cisco P e ñ a lv o , F ern an d o M ier, F ra n -
cisco R ib e ra , Ju a n B a u tista R e n ie ría , Je ró n im o P a Ja cio s, H er-
m en egildo A lfo n so , A le ja n d ro G u e rrra , y p or fin , Ig n a c io S an ta
C o lo m a, q u erid o y ven erad o en todo el v a lle de A rra sta ria, cu yo
apóstol« fu é.
y con lo dicho, ponctrcm os punto fin aJ, a esta d escarn ada y
p a ra alg u n o s, p esad a lista do nom bres, desconocidos tal vez ; pe­
ro s i en a lg u n a parte, d ig n o s d e s e r recordados en estas pág'm as.
destin ad as a resu citar a los benem éritos y m aj corre.spondídos
m aestros de otras edades.
 CA PITU LO x v m

P U B L I C A C I O N E S S O B R E l 'E M A S D E M O R A L

S U M A R I O .— I . E d ic io n e s d e obras a je n a s : "A p k c ^ is m t

del P . Saa. ,.
2 . "” TT»fa
u t a c<fnscU m ',\ d
ntW
c< ^ sci^ n a e li rP .. Casahcchto,
C o m p en d io d e U c r o i x , h ecko p o r « i P - M en d ib u ru
S- O b .m o fig in a te s ; " B r e v é y ’ 'E x a m e n d e C o n -
ie s o ies”
s " , d eé l P . A n to n io
ic E s c o b a r y M en d a o sa ,.
5r . D ictú
ictá m en cses y cconsulUis
o g u l la s ju
j u friíSd ci co oms o m
r a khss : r ec caa^udd o d
dee al­
g u n a s d e los em itid o s p o r &l P . R iv a Z c o .
6 O tro fa ls a m e n lí a riib u íd o a h a rra v iv n d i.
B a ta llo n a cuestión d e l P ro b a b iH c fism o : H en a o y A lu s -

‘ "^ 'g d e U actilu d det P . Mig>‘ el

s u r U ir o e n S a n S e b a s t i¿ ^ ? C on sintió en io pubU cacuin d e h se-
g u n J^ p a rle 'de ^ céU bre lib r o : " D e re c ia d c c ír .m M oru m ^

,) N o se concretó eM lu sivam cn te a la cátedra o a l confeso­

n ario, ta fe a docente d esarrollad a p í r los
nom bres acabam o s d e c ila r. V a r io s 3 e ello s, a fin de dar maj-or
d ifusión y p erpetuidad a la s d<-:trinas en cla se en sen ad as, acu­
dieron tam bién a, la pren sa, publican do, o ra tra b a jo s a ,e n o s de
autores recom endables y d e com ún u tilid ad , o ra estudios » pro­
d u ccion es p ro p ias, d ictad as p or circu n w an c.as p articu lares o
acontecim ientos v erificad o s en e l país.
E x a m in a n d o críticam ente tales p roduccion es, se g tira íi^ m e no
s e reputarían dÍL^nas de fig u r a r en un a h isto ria g e n e ra l d e las
ciencias m oirales: sólo en u n estudio tan p a rtic u b n s ta com o el
presente, pueden en con trar c a b id a , m ás q u e por su va^or doctri.
n al o su sign ificació n en e l desen volvim ien to cien tífico, p or lo
q u e n o s revelan de io s hom bres, lu g a re s y tiem pos q u e hifito-
riam os.
E m p ezan d o p or la s obriv? m eram ente editadas jesu itas
residentes en Euskal->crfiu, bien m erece el p rim er lu g a r la infíru-
lad a «^Aphorismj C o n fessario ru in , e x D u ctorum s^n ien tü s c o l a ­
ti«. S u au to r e s el p o rtu g u és 1*. M an u el S a á , p or a lg á n riempo
mor<ador del in cip ien ie colegito d e O ñate, en c u y a U n iversid ad
de S a n c ii S p i ri tu s a r g ü y ó con extraord in aria brillantez en un
a d o p ú b lico d e F ilo so fía , celebrado en p resen cia á v S a n F ra n ­
cisco de R o rja ( i) . T a m b ién en S a n S e b a stiá n pocos m eses des­
p u és defendió un acto p úblico d e F ilo s o fía v T e o lo g ia (2) en el
convento de S . T e lm o de lo s P P . D otnjnicos. F u é e i prim er Je­
su íta q u e en V asco n ia y tal v e z en toda la P<*ninsula públlcam cnie
á ió m uestras d e su cien cia en un a solem n idad académ ica : y
au n q u e c\ $ u « e n tante era a la sazón jo ven d e \'íin t¡tan to s aftos,
se p ued e fundad am ente creer d ejaría ^ u y alto , el nombr#» d e su
R e lig ió n . F I <f.\phofismi»*, en H q u e recopíM su auu»r, el fruto
de 4 0 añ o s de trabajo , y cu yo nh^rim n ada v u fg a r, declaran las
n um erosísim as ediciones cfue h a lograd o (3), fu é p u b licad o por
p rim era v«2 en V en ecla en 159 5 : y dos a ñ o s d esp u és, ({eiarado
a la In q u isició n p or el célebre I>r>mingo Bañ ez, O . P , ¿ C u á l f»ra
el fun dam ento d e la acusación ? U n a opinión m u y arrie sg ad a aun
p a ra su ilem po, sob re lü confesión y ab solu ción entre ausentes-
D isp u iá b a se tiem po a t íá s , en lre io s teólogo s, s í p od ia o no ad -
m ln lsirarsp el Sacram en to de la P en iten cia, com unicándose sa­
cerdote y penitente p or m edio d e c a r t a s ; 3 e m odo que c i uno
rem itiese a l ausente la confesión d e su s i>ecados, y el otro res-
p ectivam en ie la ab solu ción ; o si e ra siem p re indispensable la
com parecencia del penitente ante e l C o n feso r, p a ra acu sa/se de
v iv a voz, y recibir, jam b lén de v iv a v o z y en presencia, la a b s d u -
ció n . H a b ia se ad m itido antigu am en te la valid ez, y en ajg ú n
caso d e necesidad, au n la Wcitud del sacram ento a si adm lnU ira-
do ; pero con el d ecu rso del tiem po fueron decreciendo en núm ero

(l) Mon. HIM. Soc. I. E{>Í6t. Mix. II, ep. Sé9, p¿g. &64 .
(S) Ibid, 665.
( 3) Vid en Sctmrnervo^el Vil, col. 360 y siff. Según Backer BlblJothe*
que III, 449 V adío en el eapacío de 30 aRds fu¿ reeditada 60 vecec.
 P U B liC A C I O N E a 8 0 S P B T B M A 5 D B M O f iA t 4 6 ft

fi iniport&ncia, lo s que asi opinaban, h asta q u ed ar m u y pocos

a íín e s det s ig lo X V T . U « o d«? ’ Moa, q u e en e sio se apartó del
com ún sentir d e su s h erm an os en re lig ió n ( i) , fu é n u estm P a d re
S a á , q u e en la acUiaUdad n o s ocupa ; el cu al, en su ffApho¡rísmí)>,
no sólo ad m itía la confe:»i6n o acusación, sin o h a sta la absolución
del ausente.
O currid, que ¡joco después, d e publicad o el líb to de S a á , d a s
j<*suiias, í 'í uno en T o le d o y el oiro en F ío ro n c ia , sin m utuo
acuerido, ni m ás tepre^^niai ión q u e 1;i de su p ariicu lo r sem ir,
expusWrr<m deMJe el pùlpito sem ejante op in ión . E x c ita d o s los
adversarlo», ¡irom ovieron un a ca,mpaña im p u lsad a p or do^ do­
m inico«, A lo n so A \'cnd añ o en E s p a ñ a y N ico lás L o rin i en Italia,
c u y o resu ltad o p róxim o , fu^ la condenación d e sem ejan te doc­
trin a, p or decrfU) rie 20 de Ju n io áo lOoz (2).
A l año sig u íe n le de promulj^aíl^i tal decreto^ a 7 de A g o s to de
1603, fué prohib id o el libro d e S a á , hasta tan to q u e se exp u rgase
de esta t»piníón v a lg u n a otra d e iisió n d e menear cu an tía, q u e a
ju icio d c l M aestro d c l S a c ro P a la c io , Ju a n M a ría G uanzelU s, re­
clam ab a rectificación , Hn tanto, in c lu y ó sfla en e l In d ice, cu yo
prim er tom o p ublicó en 1607 el m ism o C.uanzellis o B rasichelen -
se. com o * le llam aba tam bién, p o r e l lu g a r de su nacim iento.
s í

C u m p lid o esie reiiuisiit» de la expur^^ación, m ultiplicáronse

extraordinariam ente ía s ediciones, com enzando p or la de R o m a
(1607) (aip. Bartfiolom aeum Zam n eiu m ), a l a q u e sig u e n con in­
tervalo s cortísim os la d e V en ec ia (1608) (a p . N ico lau m P olum )
y lu eg o la d e A lc a lá (160 9 e r o fficin a A n d reae S án ch e z d e E z -
pelcta), la de C o lo n ia, del m ism o afio, y o tra s m u ch ísim as que
pueden verse en Som m ervü^jel (3).
P e ro entre la s n u m ero sísim as allí señ aladas, han sid o orniti-

<1) En(re la s pro po a icio n e s cu ya ena«ñania se im p o n ía la lo s Profeso-

re» de la Com paflfa «n la prim era edición del R a ilo (15S8), a t hall«ba la m *
CTPlenie: «Poenileniiae Sacram entum abaenü per nunlium seo per HReroa co -
llaíprn non est validum », (Monamenfa Q erm anlae P a e d a g o jic a l. V , P a ch l-
ler &. l. R a tio S n id ío m in .
(2) V id , S co rra ü le . Ei P . HVancisco Suarez, de la C o m p a ñ ía de
I. II, Ubr. IV, cap, 2, pág. b2 (v ersió n caafellaaa).
( 5 ) Lo e . c i f .
d a s d os, hech as en E ^ ñ a , q u e sin du d a, han p asad o p o r aJto al
doctísim o b ib lió g ra fo ác. S ir a s b u r g o . O b ib li r t f T r a f o
l t o d t * Bin>ao.

d octísiin o tam bién, pI P . Jo s .' Eug»>nlü d e U rla n « , n o s la s ha

reseñad o ( i) , colocando la p rim era cn ra m p lo n a en :6 j 2 y la se­
gu n d a en V’ alJndolid en 1636- L a edición n a v a rra lleva e sta porta­
d a : «A p h o rism i lo n fessario ru m e x D octorura scn ten tiis collecti,
A u cto re E m m anu ele 5»a, J.u siia n o , D octore T h e o lo g o S o t íe u t is
J e s u . N u p er A cciira tc e x p u rg a tí a R evcren d isS - P . M . S acri P a -
latii A p o s t .; Indicati.s D ocr. Irn is Annotationibu.squ^ p er A n -
dream V icto relliim , Ra&s. T h e o l. Illu.slraii ct auctí.— P erm issu
S u p ^ rio ru m .— P am perononac.— A p u d C aroíu m a. L a h a y e n .
A n . M . D . C . X I I . C o ran s e an u n cia en ía portada, la « lid ó n
n a v a rra vien e a ser un a co p ia de l a q u e e l m ism o añ o 16 12 h abía
hecho í»n L y o n A n d ré s V icto relli, con siderada con ju sticia , com o
ía m ás p erfecta de cu an tas han jiparecfdo an tes o despuí^s; y sp
enderezaba p rim aria y principalm ente, a facilita r a los súcerdofps
d iocesan os, el sa m o ejercicio de la s su b iim es fun cion es del T rib u ­
nal de Ja P en iten cia.
¿ Q u ié n fu^ el «»ncar^jado de lo s tra b a jo s c d iio ria Je s? R n parte
algurxa tropiezo con la m enor referen cia sob re la persono q u e p ro­
m oviera o d irig ie ra la e d ic ió n ; de rre e r es, sin em b argo , a ju z ­
g a r p or lo q u e en c a so s a n á lo g o s ocu rria, que co rrie ra p or cuenta
del p rofesor d e M o ra l. C o n su ltan d o los catálo g o s trienales, hallo
en e l m ás p ró xim o aJ d^ fc fec h a de Ja ed ició n , o se a en eli dcl
an o 1 6 1 1 , que desem peñ aba esa cla se el P . G a sp a r de la P i güera,
d e quien antes Hablam os. S e g ú n eso , el A u to r dft la S u m a E sp iri­
tual, o a lo m ás, su inm ediato sucesor, d irig iría prt)bablGrr>ente
los trabajo-s de reeditar en P jsm fíü n a lo s A p h o rism i d el P . S a á .
Rí5 P . Som m í^rvogel (a), fu n d án d o se -Pn R ack e r atribu ye
com o en d u d a a l P . F ran cisco V e rg a ra un as » G lo sa s a l a S u m a
d el P . M anuel S a á , existen tes in éd itas aú n , en ía C m v e rsid a d de
S atam an ca. N o sab em os a q u é S u m a se puedan re fe rir la s tales
G lo s é s o C om entarios, p u es, en la b ib lío g ra fia <lel ew rito r por-

0 ) C a tá lo g o r a z o n a d o n ú m . 9 .< 8 0 .

«)
<$) U l, 1 5 4 7 .
 P D ftllC X C IO N B 9 8 0 ^ 6 T B M A S D B M O B A IB S 467

fu g u és, no hem os en co n u ad o ob ra a lg u n a q u e u l nom bre lleve ;

pero s i el Hbro en viiestíón fu era, n o de p x é g e sis sin o d e M oral,
y su A u to r el P - F ra n c isc o V e rg a ra , tendríam os u n se rric io m ás
prestado a la cie n c ia p or jesu ítas tesIdentRS en P am p lo n a , y a que
en su coleg io de la A n u n ciatu v iv ió , gobern án dole com o R ecto r,
el real o sup u esto A u to r de la s (itad u s g lo sa s.
í) E n trad o y a e l s ig lo X V r i I , en la m ism a ciu d ad d e P am p lo ­
na v em o s reed itad a y no y a una, sin o d o s vece», otra ob ra bas­
tan te d iscu tid a en la h is ío n a d e la T e o lo g ía M o raJ. M e refiero a
la dpi P . C a rlo s C asalicch ío , in titu la d a : » T u ta C o n scien tía, seu
ag erd o ru m vel non agfnd<írum , in q u ib u sd am belcccissim is or
freq uen tíus aecid en tib u s. C o n scíen tii^ C asíb u sji.
T a m b ié n este lib ro , p o r a lg u n a m ayo r am p litu d de criterio> o
si se q uiere la x itu d que s e o b se rv ab a en a lg u n o s p un tos, fué p ro­
h ib id o í>or lk(, In q u isició n d e R o m a ( i ) con la cláu su la cc doñee
to rrig a lu r» .
S e conoce que alg u n o d e los m orali.sías dcl coleg io d e ia
A im n ciad a, deseoso d e com u n icar a l p ú b ‘ Íco estudioso, la s mu-
cluis cosas excelen tes q u e tien e 'iT u la conscient¡a>>, em prendió
la Isbo r de la corrección ; y ad icion an do d e su cosecha, a lg u n o s
dccrecos y resoluciones cajión lcas em an ad as d e la Ig le s ia , en el
medio sig lo tran scu rrid o desde la p rim era ap arición de lii obra,
ia editó, prim eram ente, en c a sa de Jo s é Jo a q u ín M artin es (P a m ­
plo n a 1 7 3 7 ) ; y fu eg o , p o r seg u n d a vez en 7752, en la nvisma im­
prenta p en en cclcn te a, la sazón a los herederos d e D . Jo s é Jo a ­
q u ín . A m b a s edicione.s preicrida¿5 p or B a tk e r y S o m m ervogel,
han & dü recogida«^ por nuestro P . U ria rte (2).
a l d ecir deí eru d itísim o b ib lió g ra fo v izca ín o , los autores
de la s correccion es v ad ic io n es fuero n , s e g ú n s e c o lig e de sus
prelim in ares, alg u n o o a lg u n o s de lo s P ro fe so re s de P am p lo n a ,
podem os nos<)fros ad ejan tar, tjue los en carg ad o s de la T e o lo g ía
d o g m ática y m oral en el a ñ o 17 3 7 , eran lo s P P . V illa fa fie (Anco- i
nio), Mi'jgicaj (M anu el) y R a l g a d a s ; y en e l trienio J74 9 a 17 5 2 5
lo s P P - M en d ibu ru, B erm ejo y P in e d o . S e g ú n ésto, a algunr* /

(1) Decreto del f 3 de Junio de 1682.

(S) Celálofo ra&ODfldo ndm. 3 .684.
 d e los ü P ad reíí indicados, cab e fa h o n ra cié liaber rciíab iU u d o la
buen a m em oria d e C asal¡cch in , y d ifu n d id o bus dw crina.s p or el
P a ís V asco , p restan d o un buen servicio a la s cien cias m u r a l« .
3) A d em ás de anotaciones y escolios, pubU cárons« tam -
bién com pendios en el c o le g io de la A n u n ciad a- L a <dheok»gia
M oralisí), dcl jesu íta b e lg a P - C lau d io L a c ro ix , tan univctsaU
inente acc p ia en toda E u ro p a , don de fu é rpediíada en diferentes
n acion es m ás d e 3 5 veces, encontró un com pendiador, o abrevia-
d or com petcntisim o, en (•) sab io p o líg ra fo P . M en dibu ru. P o r vía
de estud io y Cümo p rep aració n p a ra l a d a s e q u e dcsf'rapefló v a-
rio s añ o s, fam iliarizó se con os L a o b ra vcrda<leram cnte clásica
p a ra su tiem po ; y con el fin d e hacerla m ás accesib le al clero, a
quien tanto cariñ o p ro fesab a , y p a r a todos, m á$ m an ejable, con­
cib ió ki klea, d e re d u rir'a a itn com pendio o epítom e m anual.
m in ad a ten ía su tarea, y al -salir p a ra S a n S eb a stián , donde
h izo all m ar con nim bo a I iíJia , on su cu arto esíab an lo s p b egos,
p rep arad o s y a p a ra la im p rejita ( i) . ¿ Q ué paradero habrán tenido
e^tos papcDcs? ¿ Y a c e r á n srp n lií-d os en a 'p in o d e los archivcts
n avarro u ? S u h allazgo con stitu iría un a pr«cí<.>sa a d q iíiá ció n p am
los eruditos.
U n trab a jo parecid o se hizo tam bién con la g ra n ob ra m oral
q u e en 7 tom os en fo lio p ublicó cl P . P ern an d o C a stro P a la o en
L y o n (16 3 5 ). R e d u c id a a d o s tom itos m an u ales d e 4 16 y 339
h o ja s num eradas, ap areció p rim ero en V ito ria (17 3 2 ) y lu eg o en
P am p lo n a' (i75ñ ), con este t ít u lo : f.Tülenco M o ra l de Ca&lro P a -
fao . C om p u esto segú n e) ^íeth o d o del O bisp ad o de C a la h o rra y
la C alzad a, con anotación d e lo s lugare& a don de ccfrreíponden
en d ich o A u to r, la s propasici«>nes condenadas p or a ra b o s Inocen-
cio(s) X I y X I 1 , am b os A lc ja n d m s \ ' I J v V I I v C 'em en -
l e V I I L , . P o r D . S im ó n G o n zález A lo n so , C u ra en la ig le ^ a
P arro q u ia l del L u g a r de 1b rillo s, IBenoficiado en ella y pn la del
L u g a r de M orales, M aestro de M o ralid ad on é l O b isp ad o de C a ­
lah o rra. Predicadc>r en él y en cl A rz o b isp ad o d e B u rg o s. ..» (2).

(1) Claros varones g’ulpuzeoonos, pág. 406,

^ Uriorle. Calál. r«:. núm. 5 .258, y Altadill.
E s real el nom bre del com pendiador, o es acaso a lg ú n p seu-
dóninío b a jo e l q u e q u iso ocu ltarse aJg ú n je su íta p ro feso r d e M o­
ralid ad pn e l O bisp ad o d e C alah orra, v , g . en el C o le g io d e B il­
bao, d e O rd u ñ a, de V e r g a r a o d e O ftnie V A ten ién d on os a la s doc­
trin as susten tadas, y a l lu g .ir de am b as cd icion es, con razón p «c-
d« sospecharse, y de la í se n ijr parece ser tam bién L'fiíirte» a ju z ­
g a r p or el lu g a r q\ie a esta ob ra a s ig n a , en su CatáU ígo R a z o ­
nado.
4) M ien tras unos editaban , anotaban o com pendiaban, ol)ras
ajen as, otros p u b lic ab an > trab ajo s o rig in a le s de m ayo r o m enor
extensión y m érito. E n e¿ta clase de p u b ü cacivn cs de p ro p ia co­
secha, ab rió la m arcila el celebérrim o 1*. A n lo n io E sc o b a r y
M endoza, E s t e ilustre je su íta , desj)u és do h ab er en señ ad o letras
hu m an as en el c o le g io de B ilb a o , d esd e 16 1« a 22 0 2 3 , con d bri­
llo y fam a d e qtio se h abló en e l c-apítulo V de esta seg u n d a p ar­
ce, fu é traslad ad o a P am p lo n a , p a ra enseñar F a c u lta d M avo r.
E n esta ocupación s e hallaba por lo m en os elf an o 16 25, p u es
entre los oradure.v sa g ra d o s nom brados p or el M unicipio p ara
predicar, n o recordam os s i serm on çs del' ad vien to , o lo s de
la noven a de S . F ra n c isc o Ja v ie r , entre otros v a rio s sacerdotes,
secu lares o relig io so s, loóoii ellos m oradores d e l a ciu d ad , en ­
contram os a n u esiro jesu íta valisoletan o (i).
E n este tiem|x> £ué, cu an d o t s c o b a r , p ro d ig io d e ac­
tivid ad y d e resistencia p a ra el trabajo , editó en la s p ren sas
pam plonesas, la iná-S {intij^ua d e su s p u b licacio n es m orales, en­
tre la s v a ria s q u e en este gen ero d e m aterias re g istra su b ib lio ­
g r a fía : L le v a e ste títu lo : c(Breve su m a de lo que es pecado rntn*-
tal en lo s prct eptus de la I.e y de D ía « y d e la Iglesia»». (P am p íb-
n a p o r Ju a n de O teiza, 1626) (2). V ie n e a reducirse a un a e x p li­
cación d etallad a del d ecálo go, utillzable p a ra la in form ación de
la v id a cristian a y p a ra hacer un p erfecto y circu nstan cial examen
en ofden a la C o n fesión S acratn en lal : ccopusculum a d coníesvsio-
n es geren d as», segú n calificación del m ism o autor,

X O A rc h . d c l A y u n l. de P a m p lo n a . L ib ro de c o n s u lf a A n ú m . 6 . rollo
V, ( S e a ió n 91 de O c tu b r e de 16SS.)
(2 ) S o ffim e rv o g e l. Ul, c o l. 4S7, n ú m .
 E n el m ism o a fiu y en la s m ism as p ren sas <Je Oteiza, publi­
có la/mbién E sc o la r otro libro, que B ack er ( i) y A rig ix a (2) iníU
lu U n »S u m m u la C asu u m « y que indudablem ente c s e í m ism o a
q u e alud e e l S r . A lle n d e-S a !a zar (D . Ju a n ), den<»niinándoIe con
nom bre castellano tfCasos de conciencia d e A n to n io E sco b ar» (3),
y a q u e en la le n g u a d e C erv a n tes s e escribió, segú n a d v ie n e B a r-
ker (4).
M á s oscifra nos liace la reseñ a d e o<ra ob ra cerebérrima,
h erm an a g e m e la d e la »Sum m tila Casuum )), la n ío p o r la m a te rk
sob re que v e rsa , com o porque proccfle de la m istna fecundísim a
pJum a.
A lu d im o s al u E xam en d ? C o n fesores v p ráctica d e P en iien -
le s en to d as la s m aterias de ía T S e o lo g ia M o faJ» , ¿ C u á n d o se
editó p or v e z p rim era este faín b so libroV ^ D ó n d e ? L a edición
má-s a n tig u a que r e g i 5itran Back<*r (5) y S o m m e rv i^ e l e s la
trigésim a n on a, iiech a en M ad rid en los talleres de M a ría Q uiño­
n es, añ o d e 1647. P e ro , ^ y la s treinta y och o q u e le liab ía o prece­
d id o ? ¿d ó n d e %*: h ic ie ro n ? N o sé q u e n in gú n b ib lió g ra fo liaya
d iju d d a d o en el sitio ni el' afto d e la im p re^ ió ji; «?sü q u e en E v
p añ a s e hicieron 34 d e ella s. S í e s Kciro en trar en el terreno de
la s con jeturas, cu an do se c a ie i'e d e p ru eb as ciertas, f « r á aventu"
rad o su p on er un p lazo de 20 añ o s o a lg o m ás, p a ra q u e se iín-
p rim ieran y ven«Iieran los ejem p lares d e la s trein ta y ocho «fdi-
rio n e s ? N a d ie seguram entt- tach ará ese p lazo de excesivo . P u e s
si d e 16 4 ;, en q u e ¿>e hizo la trig ésim a nona edición s e retrotrae
la v id a de su au ior, una treintena, d« añ o s, o q w z és a l^ o máfi. n<t
m ucho, pue^ su ju v en tu d ex te^ iv a no n o s p erm itiría alarj^ornos
g ra n cosa, ven d rem os a coin cid ir precisam en te con los añ o s d e su
p erm anencia en B ilb a o o P am p lo n a . ¿ P erten ecerá a e s ta época

( O B ib lio ih ^ o e des EcrIvainB de la C o m p ag n ie de D«axHme

S e r k , p 6 g - 179. núm . 5,
(S) BlUllografia N ávarra, núm . 3 Í(.
(S> «N oiaa para la hiaioria de la Imprenta en el P aia V asco N avarro».
(Prim er C o ng reso de Bsiadsos V aacos. p6g. 691.
(4) Loe. ctt.
(5) Loe.<tf.
au p rim era e d ic ió n ? ¿ i í a b r á sido im presa en la s p ren sas nava­
rras don de apareci<'ron la B re v e sum a, y la S u m m u la C asu u m ?
S i €n v irtu d d e ulteriores indagac¡t>nf^ se tro cara en realiüaíl
histórica « í a p or ahorai m era h ip ótesis, c a b ría al co le g io de ía
A n u nciad ii l a iio n ra de haber d<ido a la publicidad, uno d e los
libros, q u e en m ateria de T e o lo g ía M oral, m is celebridad han
obtenido.
¿Q u ié n no h a o íd o h a b la r d e la s in vectivas d e P a s c a l con tra
la relajad a m oral d e los je s u íta s ? P u e s bien, todos lo s texto s y
caso s citad o s en la s P ro v in c ia je s y que p rovocaron la faris&Ücn
in d ign ació n d e su A u to r, bien po( o escru p u lo so en m ateria d e in ­
fam ación y c alu m n iá cu an d o m enos, están tom ados d el L íb e r
thccílogiae m orafis v ig tn ii q u aio r S íicíetatis Je s u doctOTibu.s re-
seratu s... (L y o n 1644), el cu al, no v ien e a ser “ fra co sa q u e un a
(fád ucción, un p oq uito aumentada» del ttExam en de Confes<v
re s ... ( i) . P o r lo tanto, e l ataq ue a i L íb e r ih e o lo g iae m oralis»,
p or e l m ero hecho v a tam bién d irig id o con tra el E xam en de C on ­
fesores q u e s e le id en tifica. A tm H gi'an ob ra lata d e 7 tom os in­
fo lio , p u b licad a en L y o n desde it>52 a i<i<)3. con el lítulu : i c U n i -
veTsae theologiae m o ra lis receptiores ab squ e lite sen lcn tiae.,
debid a asim ism o al doctísim o E sco b ar, on d efin itiva, no c o n tí^
ne sin o el d esarrollo urriplío v erudito d« lo s p rin cip io s v doctri­
n as m antenidas en t i "E x a m e n de C o n fe so re s...» y i n el « L ib e r
theologiae m o rd lis...»
¿ A q u é co n d u ciría en esie estud io defend'^r al' ilu stre je su íta
vai l8olctan<i d e la actt.sación de laxism o y p ro to iip ia de laxistas,
cijn q u e se h a pretendido oscu recer su n om b re? S in que inten­
tem os d a r p or bu en as to d as su s doctrina«, p u e s en ella s s e en­
cuentra a lg u n a proposición j>osterionnen(e, en 167c;, condenada
p or Inocencio X I , v . jj, l a Hcitud del rob o en c a so d e n e c e s id ^
no y a e x!rem a , p c 'o au n sim plem ente g ra v e (2) y otras varia s
op iniones destituidas, st ju icio d e fos O octores, d e sólid a probabi­
lid ad intrínsecs» b a ste p or toda ju stificació n , recorda/, q u e el

(2 ) DIcilODiifilre de T h é o lo g íe C e lh o liq u e ( V a c a n d ) . t o e . c il.

(3 ) B o c h ir id lo n 5 y m b o lo r a m e t D e n n it io n a m n ú m . 1.18 6 (cd. B e n z lg c r*

dénwdTf).
 nombre, E sc o b a r so h a co n v e riid y cn b a n d era y sin òn im o de
jesu itism o, cn quion, el M)tapado ^anscni&tno J o T o ft-R o ^ a l, iia
saciado con ja m aledicencia y la; calu m n ia, su abierto üdio a la
0 ) m p a h ij, y el encubierto (jue sienti^n p or la vcf«ia(kra
b ia ( I) .

S ì R iian u d a d o y a , el I jì jj roto de lai» publicaciouvs m orali v

ticas editad as p or nitesiros d e \ ’asc<;nia, a a s v a cita<ias,
h em os d e a ñ a d ir fin b u fn nùm ero d e dictám enes em itidos p()r los
l ‘ fofes<ires, en rg n su ltas que se Jes dij ig ia n en m aterias canAni-
c«»-rnorale/?. C o p tu si y v a ria d a litera tura <le csi^ gén ero pu^de
versp en cl A rc h iv o df? L o y o 'a . A fila penenort* im (jp ù scu b
"ConfirmacÌ<>n y d efensa que dieron lo s ^ I w s t r o s d e Teolnj/ja
dcl C o leg iii de ia (^fmpnñi'a de }c?rú.s de P a -n p lo ra , ao*rca <lel
m odo con q u e p o d ía ser abstit-lío de la excom unión c n q«je m urió
i J . D ie g o V a ñ e z . S u aiu o r el V . S a lv a d o r R i vadeo, IV e íe c io de
E stu d io s de A r ie s y l'eologín^). Ig n o ram o s p o r com pleto cl h»<ho
<li?e fu n d ara la con troversia m oralistica a q u e paren* pertenecer
el citado opus« tilo. A lo s rep utad o s liisto ría d o re s á c N av a rra,
b rin d am o s cl esclarecim ien lo d e este punto.
O tro s d o s op úscu lo s r a n ó n ic o j lirista«, editados am fjos en
las m ism as p ren sas n a v a rra s que d anterior, hé del>Cn a la docta
p lu m a ticl {K3sa¡Lürra P . R i vad eo ; \erd ad eru oráculo de con­
su lta para fod os los letrados y m oralistas v a » ok, ¡>ero «*n esp e­
c ia l, p i.ra Ja P n rv in c ia do G uipt’izc«>a, en cu an tas cu estion es a l^ >
d if íc il^ se roziiban a m c ’: D erech o Ecle^idM iio. I n H t i ' c í
u n o : ((Defensa deí m odo con que h a p rocedido la M . N . v M . L .

( I ) ¿ C o r r e s p o n d « 6 P a s c a l \a p a t e r n id a d d e lá s a c u s a c io n e s lo n z a d a s

e n la » P r o v in c ia le s c o n (r< i la C o m p a f it a , o fué ta e lla s , u n f u r t iv o p la g ia r io

d e l a n iit r s u lf a e e p d í^ o l J u a n d eS E íp lr r o ? M o t iv o « h a y p a r a d a d a r lo . R e e a lt a

a p r im e r a v ia t a u (j e x tr e m o p a r e c id o n o a < 5 lo e n e l fo n d o d e m u c h a s id e a &

c d p lfa ? e e , p e r o a o n e n la fo r m a d e e n u o c la r la s , e n tr e «1 a u io r f r a n e la y e l e a -

p f lf io l. O c u r r e p r e g o n ia r ¿ q u ié n c o p W a q u ie n ? E a p t n o e d iló a u lib r o e n

1 £ ^ 3 , f s d t c lr 1 4 a n o s a m e s q u e P a s c a l r e d a c t a r a s u s C a r la s d e a d e E n e r o

d e t6 & 6 B M a ^ z o d e l s ig u ie r ie . L u e g o . la c o n c lu a id ii n o e s d u d o s a . ( V é a s e «

D . A d o lf o d < C a s lr o , n o r e c a s a b t e c ie r ia m e n ie p o r s u { e a a it o f llia , e n c O b r a »

e s c o g id a s , f iló s o f o s r s p a ñ o le s . P r e 1 1 m in a r e s > , p é g . C X l l ( e d ic , d e K ív a d ,

t. 6 6 ) .
Pr<jvjncia de G n íp ú ¿co ú en l a co n tro versia q u e le h a m ovido
A rc ip r^ sla z g o de ro'«»sa, tH)n ocasión dcl cutnpUinienio de K>
c l

decretado p or ella, e n la ju n t a de Z u m a ya » y ei o iro : «R*?spues-

ta y R eso lu ció n se|¿ún lo s p rin c ip io s de la M c^al y el; D erecho,
â un a con sulta <J^ la M u y N o b le y H u y L e a l P ro v in c ia de G u i­
púzcoa
I.0& fam iliar izados con la historia de. G u ijázcctí, segu ram en ­
te h abrán ad ivin ad o y a , l a ocasión en q u e s e escribieron estos
d o s úítítnos op ú scu lo s óft\ P . R ív a d e o . E n l;is Ju n t a s G eneróles
de 17 10 , la p ro v in cia d e (íu ip ú zco o, p a ra atestigu iir un a vez
m ás, su a o io r y devoción a Sfin Ig n a c io , q u iso o b lig a rse con
voto, a ay u n a r todos lo s añ o s la v ísp e ra d e su festivid ad ( i) . E l
<Ícro, sin em bargo , rt&em ido de q u e n o se fe hubiese consultado
p a ra tomar, la l acuerdo, reçus«'» Ja au toridad de la s Ju n t a s p a ra
im poner s in e:ip resa ai'cp uirió ii d e lo s sub ordin ados, ob ligación
de ta i n a tu ra le z a ; y se desentendió de cu m p lirla. H u b o con este
m otivo la rg o y p o rfia d o pleito, qun d esp ués d e a n d a r p or el pr<v-
v iso rato d e P a m p lo n a y cl trib u n al d e ta N u n cia tu ra de M adrid,
p aró p or fin en R o m a , donde se decidió a fa v o r del clero. L a
P ro v in c ia cu n su liab a c\ caso con c l P . K i vad eo , R e c to r d e L o y o ­
la, d esd e J 7 1 5 a i<j, el cu aí, ateniéndose a razon es óe. convenien­
cia p ú bíica, de bnen ejem p lo y o tro s considerand os an álo g o s,
que, cu an d o mucii , 411c i-i^s^isar la lu estió n , s o ^
ten ía los derechos ik* U Pr<ívincla, M á s tnr<le, en 17 3 7 , habiétKlo*
se entrevistad o en casa d el \ ira rio <K* la s M o n jas R r íj'id a s de A z-
coitia D . F r a n c iv 'o M u n ib e e Idiáqitt'z y D . Ja c in to A g u irre y
R ’'eizakle> cun rt*¡)re.senla< ió n de la Prov^n< ia ; y con la d el A r-
i'lprestazgo, D . L o re n ro A y a ^ le , }>encficiado de A y a y D , Jo sé
Ochoa» d e A rín , V ic a rio de V illa fta n c a , dirim ieron am istosam cn-
le o l en o jfk so y deM Íirhado p leito , com prom etiéndose desde enton­
ces tam bión el clero, p or propSa vo^irntad, al ay u n o del 30 de J u ­
lio, que, h asta entonces, m ás q u e p or o tro m o li% o . p or cuestión
com petencia y am o r ¡iropio, Jiabía rech-.Ticlo

(t) Briodocnoa el hecho a lo» anllcierlc&ieft gue no se pcrcslsn de de*

cir por Ahf, que las «nliguae Jiintaa Forfiles eran leícas.
(9) V iase Soraluce (Hlsiork de Ouipúzcoa, i. I, cap. IX, páp. 129 y
 6) P a r a c o m p U jta r la m a le r ia , a n a iiir ^ m o s q u e e n la b ib lir X c -

c a d e l C o le g io d e L o y o la e x ilio u n o p u s c u liio d « 76 p á g in a s so ­

b re u n a c o n s u lta a n á lo g a a h a in e n c ío iia d á s . L le v a e y p

lU u lo ( i) : « (E x a m e n J u r íd ic o , P o litic o y L e g a l d e la , q u e 6^ d ic e

C o n s u lta d e la D ip u ta c ió n áe la N L N . v y\. L . P r t> v in c ia d e

G u Íp Ú 2C o a > » . S e g ú n c l P . J o s é Ig n a c io d e A r a n a , c l a u io r c^ue

r e s p o n d e a ta l c o n .s u lL a , d e b ió s e r e l P , L a r r a m e n d i ; p e ro el

V. L T r)a rte { 2) , c o n m u y b u e n a c u e r d o , s o s p e c h a v c h c m c n ie m e n to

h u b ie s e p o d i3 o .s a lir áe la p lu m a q iie ^ s i'r ih ió Im p o s ib le v e n ­

c id o » : e n Ir e o tr ;,s ra z o n e s , p o r q u e a lg u n a s d e la s id c a .s 5
fvcw i e n l -

d a s e n e l < jp ú s < u l< » , c * s ia b a n **n a b ie r t a o p o s ic ió n c o n la s d e l I ’ a-

ilrr* M a n u e l.

A I m is m o g é n e r o c a n ó n lc < v n > o r a l p e r t e iic r e n o tra s d o s enes-

lio n e s q u e a g it a r o n n o p o c a lo s á n im o s d e lu s g e n te s d e le tr a s

d u r a n te el ù ltim o te r c io d e l s ig lo X V l l . V e r s a b a la u n a s o l/ r e

s i la o b lig a c ió n im p u e s ta p o r la S a n ia S e d » a lo s b le n e .s d e lt > s

R e lig io s o s r a d io - a d o s e n e l R e in o tJ** C a s t i l l a , d e d ie z m a r a « la

Ig 'e s ia s C a te d r a le s o p a r r o q u ia le s , t e n jíí o n o a p lic n c ló n , e n el

R e in o d e N a v a r r a . E n la o tr a , tn u y s e m e ja n te a In a n te r io r , d is ­

c u tía s e s i ÌH e x e n c i ó n d e l a y u n o s a b a tin o , c o n c e d id o a lo s f íe le s

c r is tia n o s d e l R e in o d e C a s tilla , p o r v ig o r d e) le x io d e la con-

r c ív ió n , e r a .'L s im is m o e x te n s iv o a lo s n a v a r r o s . P r e s c i n d í e n d t> d e

o tr o s d e ta lle s , d ir e m o s s o lo e n g e n e r a l, qu»; e n a m b a s c u e ^ iio n e s

T e ó lo g o s d e la A fu in c ia d a - se d e c l a r a r o n p o r la n e g a t K 'a ( 3) .
S i n o n o s 3 e tu v ie r a e l te m o r d e a la r g a r n o s d e s m e s u ra d a m e n ­

te , p o d r ía m o s e n u m e r a r o tra s m u c h a s c o n s u lta s , r e s o lu c io n e s d e

c a s o s , y a u n tr a ia d ito s p a r t ic u la r e .s , .s o b r e iju n to s d e b a tid o s d e

T fo lo g J a \ r o f ís l o D e re t h o C a n ó n ic o , q u e in é d ito s se c o n s e rv a n

e n c l f\ r c h iv í> d e L o y o la . In r í* r e s a n ip s r e s u lta n v a r ia s d e e llo s , o

p o r la s m a te r ia s < ju f t tr a ta n o p o r fa c ie n c ia «{ue r í* v e la n e n s u s

] . I V ; c a p . II: pág. 2 8 1 ), y O o r o M b e i, N o t ic ia d e la s c o s o a m e m o r a b le A d e

O u lp ú s G o a , I V , p á g . 9 6 4 .

( I ) U r lo r r e , C s iá lo g o r a t o n a d o n ú m . 8 6 7 .

( 3 ) L o e . c ir .

( 9 ) V id . A r c h . < ¡i la D ip u l. d e N a v a r r a . A s u n r o s E c l« » í¿ « iÍ e o a , le ^ . 2 .* .

c a r p . 6 .* . 8 1 , 8 2 . 8 8 ; U g. » .* ; c a r p , y le ? . 4 .® : c a r p . 8 7 .
 P U 6 L tC k C lO W « S T B » fA » D t M O B A T 475

au tores. T a l ocu rre, p o r poner u n ejem p lo , con el ttParecer rem i-

údo a un C ard en al sob re la d u d a ; pueden líciiarM n ie lus
st-rtor«^ Car<lenal«!> e le g ir al S u m o P o iu ilic a d o un C&rdenal ex­
clu id o de un a de la s d o s C o ro n as». P e ro ¿q u ié n e s son los auto­
res de lo s lale s e sc rito s? N o creem us fá c il resolver e ste problem a
b ib íió g rá ííco ( i) . Aun<iuc a ^ u n a vez s** co n sig n a ef nom bre de-i
g . del P . Ju a n B a u tista M en dizábal en la arespue^ta
au tu T , V .
d ad a a un c u ra que (on.multaba so b re la licú u d de b in ar j>or mo­
tivo de cofradías^’ en la jjen eralid ad de los caso s, el anónim o
cubre al hum ilde y eru d ito m oralista. L«> único que d e él: puede
afirm arse, y eso p or arg u m en to s extrín seco s, e s que resid ía en
a lg u n a de ía«^ c a w s del p \ ís v a sc o . ¿D ón <ie sin o en N a v a rra po­
d ía v iv ir e l q u e €vaciió la con sulta sob re si hr.bía o no sim on ía en
el pacto heiU o en lre Ü . O om in go y U . Jo sé de Sa.'^oeia. sobre
el trasp aso de un B en eficio E clesiástico ; cau sa en q u e había
an lefiorm en te in tervenid o el G u ard ián de los C a p u ch in o s de
P a m p lo n a ? (2)-
Slen d o , pues, desconocido el autor de e so s, traba jo s. creem os
conveniente p rescin d ir de su enum eración y uh erior estudio.
7) S o b re la candente cuestión 3 el l'r o b a b i n 'orno, lun deÍKi-
tida en la s clases de M oraJ d esd e la segu n d a m itad d el si-
y lo X V J I . n ad a <riremo.S aq u í, porque no lie hallado que ningún
coleg io de E u sk al-erria .«^ a p a ñ a r a de ío que co n siítu ía doctrina
com ún de lo s jesu ítas. C re o m ás bien , q u e con g ra n entusiasm o
se sigu k ) en todas partes e l sistem a del probab»lism o.
R ec o ja m o s aq u í un d alo sob re el patricular que n o s sum i-

( 1) En la «€C . s e r , 2 .*, < $ i. 9 .“ . plu(. 4 . ' . exiaiei varioe volomlno^

soscanapaclo# q u e c o n *1 epígrafe d o re o d e •M l8 c * ié n « « * c o w ie n w
n u m e r o s o » e w u d ío a d e T e o l o g í a M o r a l y D e re c h o C a n ó n ic o .
< 2 ) C o n a o lo lu n t a r e n a n o la a r e a o lu c lo n e » m o r a le s y r e a p o í^ a s a

c o n a u lia » d a d a a p o r c l P . H e n a o , s e p o d r ía n f o r m a r o c h o o n o e v e v o ló m e -

o e a w t t á n c ít a d e . M e m o j r « d e T r e v o o x » . ano 1704, p á g . 1 4 M . q u e c o p ia

S o m m e r v o g e l. N o p o c a ® d e e lla s s o r r e f e r e n ie a a l p a ís v e a c o : e lg o n a a h e ­

c h a » p o r la D lp iu a c ió n , c o m o 1« r e fe re n te « la p o s t u la c ió n d e lo » m e n d k a i^

le a e x t r a f lo a e n Ouipúscoa ( v i d . Q o r o a a b e l I V . c a p . a.", sec. ^ K6),

o lr a » p o r p a r r t c u la r e » c o m o a g o e lla a q a e m r e fie r e e l P , Z u p W e e n c a n a

fa c h a d a e n U q u e lt lo , a 1 4 d e D ic ie m b r e d e 1 6 9 0 . ( V id e A v e r lg u e c lo n e i,

( o r n o 1 1 ,) ( V i d a d e H e n a o , p á g . X X V ill. )
 nistrr» el benem érito P . Ilc n a o , cuando an cian o y a , con la con­
fian za d e an tig u o com prufesor, óscríbía a l i ‘ . Tirsxi Gonz-iléz, a
la sazón G en eral d e la C o m p añ ía, ro|fándole se' ab ssu viese de
proh ib ir d iversa s proposicion es, jH>r algunot». p ro b a b iiio n "ta s la­
ch ad as de in sosten ib les. Ln^re o ir á s cosas q u e om iio ,tíice a s í;
->V.n m i ju v en tu d , d e s p u ís d e hoc)ios y rep asad os m is estudios
de T e o lo g ía , en señ aba y o G ra m á iica en el coTegio d e Bilbat».
C l P . R e c to r erí\ su jeto do ingenia», p ero p<*>r fa lta d e «»Iu<l, no
b a h ía p x lid t) ad q u irir la solidez de d octrin a que d a la en señanza.
E n horas que le d ejab an Ubres la s aten cion es de su oficio, com pu­
so v ario s tratad os de m aterias m o r^ e s , u n o d e lo s c u a le s versa­
b a sob re Oa conciencia- E l P . P ro v in c ia l Hdí-fonsio del Caflo,
hom bre de gran sab er que estab a visitan d o oí co leg io , m e entre­
g ó aq^uellos tratados p ara que los. leye ;^ , y v ie se (onvpnía
liarlo s a lo s revisores p ara Im prim irlos Ju^go. A l df'volvérselos
le d ije, que el eiítllc» se h abía de re io ia r, y q u e e l intento de loa
tratad os p arecía d e im poner en to d as m aterias el probabiU orism o.
C o n eso tnvo b astan te. N i los Revisores viero n lo s libros, ni his
lib ro s viero n nunca la lu z ; porque ¿ I probobiU orism o s s ten ía a
la sazón, p or s-leterna íx ó ü c o y Jleño de p aradojas...!» (2).
¿Q u ié n os ese probablU orlsta R e c to r de R ilh a o , a quien alu ­
d e e l autor <íe la s Averiguacli>ne'5 de C a n ta b ria ? C reem o s sc re­
fiere a l P . F ra n c isc o G on zále*, jw r aquel entonc^^ en cargado
d el go b iern o d e S . A n d ré s ; p ero p o r la s iraxa^s, m u v poco ilebiiS
In flu ir con ¡&u m anera d e op in ar, cuando a l d ecir d e H e n a o , sem e­
jan te s d octrin as s e tcn?an p or exó ticas (2),
T am bién h»zo c-impafta an tipro bab iliorlst'í, y a este tftulo
b ien puede figxtrar en este s íc r it o , el 1^. Ju a n AklsVI^a, últim o

< l) O r l a d « H e n a o a T ir s o Q o n z á le í, I I d « f t c p iie m b r e 1 6 9 7 , c it o d a s

p o r c l P . S e o r r a ílk « R l P . F r a n c is c o S u r ir e z I, I, H , c . 2 . p é j . 1 5 5 ( ir a d a c *

c lú n c f ls ie lla n a ) .

( 2 ) E n e l A r c h iv o d e L » o y o Ia , y m a m o t r e to s a n t e s c it a d o s , « c o n a e r *

v a n p o r lo m e n o s d o s ir a b a io a a o b r e 'e l P r o b a b íH a m o , d ir ig id o » s l G e n e r a l

P , T ir s o . E l u n o s e in t it o la « N o t a d o n e s I n R e v m . P . T y r s u m O o n r á le z d e

P r o b a b ília m o s e u d e r e c io a a u ín ia s * . E l o t r o < M e m o rI « l a l P . O e n e r a l >,

c o n t ie n e u n a e x p o s I d O n c la r a , p r o f u n d a y e n é r g ic a d e lo a in c o n v e n ie n t e *

flu « t e ó r ic a y p r á c it c a m e n íe s e a e g u ír ía n d e I m p o n e r e l P r o b s b ilio r ia m o ,
R ecto r q u e tu vo ei C o le g io don ostiarra de ia In m acu lad a C on ­
cepción . O ig a m o s io q u e t k él n o s Tefiere el P . L u e n g o : » E ra
hom bre de talentos m ás q u e ordinajrios au n entre su jeto s h ábiles.
E n señ ó FiUxsofía a n u estros escolares en P alen cia, y T e o lo g ia
p or a lg u n o s año?> en S alam an c a y S a n A m b ro sio d e V alladoU d,
y en este tiem po e scrib ió con tra e l dom inico C o n ci o a> u n só lid o
y v ig o ro so tratado S4>br«e e l P ro b a b ilism o (i).
S u p on em os que e l m on uscriio de aq u el Sólitlo y v ig o ro so tra­
tado, sería rec<»gÍdo en el ap osen ío de A lú sú z a p or el en cargado
d e hacer la in cautacinó de S - Sel>aslián , D . F ra n risc o Ig n a cio
d e G oicoechea- ¿ Q u é suerte h ab rá ten id o ?
8) A u n q u e el P . M igu el Elizalde» denodado can»pe6n y
M acsU o de p robabilío ristas, v iv ió retirado en el coleg io de S a n
S eb a stián , la s últim os a ñ a s de su v id a, no tenem tis p or qué ocu-
]>arnos de él, y a q u e du ran te e l bien io o trien io d e resid en cia en
D o n o siia , ni lu vo d a s e n in gu n a, n¡ casi mini&tcrios esp iritu ales
con io s p ró jim a s. P a r a en ton ces s e hahía y a publi«ado la p rim era
parte d e su clandestino Ubro " D e recta doctrina M orunV ', que
con el seudónrniü de Z^llad ei, a n a g ra m a de su ap ellid o, h abía
í>ido im preso, añ o s antes, en la ciu dad de L y o n -
A lo má-s p o d ríase d u d ar y con razón, si durante su perm a­
nencia en la m oderna cap ital gu ip uzcoan a, d íó a lg u n o s pasos
en orden a la publicación del resit» de su obra, q u e au n permane­
c ía inédita, y quo a lo s s e is añ o s de íki m uerte, en apartidó
rum p leta, form an d o u n g ru i'so volum en en fo lio , en cjLSa de D a ­
v id Irb isch (F rib u rg o ). ¿ T u v o en este hecho a lg u n a intervención
el P . E li^ a ld e ? E s opinión m u y ge n e ral su p on er que la ob ra
p òstum a no e s aut6ntícH, a) m enos, en su tolal¡d<id, sin o , m ás
bien, un texto in terpolad o y mandriamente corrom pido, p or al-
IJÚn jan sen ista, deseoso de sa c ia r p or la l m edio, su c*dio con tra
lo s jesu ítas. A s í up»na el P . Ivgid ío F s t r íx en su «C en su ra», pu-
b e c a d a p or D o llin g e r y R c u sc h ( 2 ) ; a sí lo s P a d re s d c l coleg io
d e S alam an c a , en el m em orial q u e d ir íg i^ o n a la In q uisición
F sp afto la, p idien d o la reco gid a o secuestro de aq uella ob ra in-

( t ) D ia r io X X iX . p á g - 2 2 ? .

( ? ) O e » c h ic h t e d e r M o r « lls > $ t r e ii« k e lr e n , 1. 11, p á ? .

 cirrtULO svili
“ , .,,». A*\

d ig n a [ i ) ì a sí e! P . C asn ed i en su « C risis T h e r fó g ic a ( a ) ; así,

finalm ente, el P . jo s é E u g e n io de U riarte (3).
E l P . A stra in , sin em bargo , no con sid era f a contrario tan
im p rob ab le (4) ; am es parece opin ar, que «1 je su íta d e E ch alar,
tan in id ig e n te y erudito, com o obstin ado y p ertin az, tendría su
tanto d e intervención, en que su ob ra p re d ile c u no q u ed ara para
siem p re in éd ita o m an ca. A l m enos en e l e p íg ra fe q u e encabeza
la <'Q uaestiuncula a d L o i*'c a m M ojae», s e afirm a q u e t i tal ad i.
tam ento !o em pezd a u n q u e n o acabó d el todo, c l m ism o E lit a ld e ;
y que, a su m uerte, lo ten ia gu ard a d o «apud quem dam cognatum
fam íliarem su u m ». ¿ S e o b jetará que ta^ubién esto e s sub rep ticio?
S e a . ¿ P e ro n o pu d o a l m enos, en tregar a l fu e g o su s p a p e le s ? O ,
y a que estuviesen copiado», y él lo sosp echara, ¿ no p od ía p or me­
d io de a lg íin docum ento desau torÍ2arlo s? C o m o se ve, la s razo­
n es p a ra d u d ar no dejan d e t^ner su fu erza.

( 1 ) U f l« r ie . C « J á l 0 9 0 r a x o n a d o n ú m . 0 .S 9 O .

(2 ) 1. 197-%.
( 3 ) L o e . cif. n ú m . d .U O .

( 4 ) Q u ie n d c M e m á a p o r m e n o r « « , l u 0 A s 'r e in « H iiio r la d i l i C o m *

pafUá d«|«ada en la A«iMcnel4 de Sapa na», 1. VI, I. i. eap. 8, p H - tM y « % .

 CAPÍTULO XlX

T E O L O G IA D O G M A T IC A

SV yfA R lO .-^ i- E s ta b léc ela , com o a sig n a lu ra pTincipal de

los S fm iim rio s , la C o n g reg a ció n d e E s tu d io s EelesiasU cos.
2 . Im p o rtan cia alcanzan <St0S estu dios en h s s ig io s -VI /
y XVII.
j . R á p id a o jea d a so bre las célebr^a au la s sd/mantfTWi fl»-
fa n ie e s ( í p erío d o .
4 . Im p lá n ta se la T e o lo g ía D o g m ática e n a lg u n o s cofegtos
d i'l J ’ aú' V asco.
5. F e c h a a p ro x ifiia d a <ie su e iía b lfc im ie n to e-n 2'a m p h n o .
F ú n d a s e m i s ttarde en B ilb a o y O ñate.
^ g o .'^Tobrc p ro ced im ien lo s did áctico s.
8. E s c u e la do ctrin al q u e se s ig u ió .
y. D istrib u c ió n d e m aterias y tvatadox.

I) C in co p u n io s p rin cip ales ab arcaba, el D ecreto disciplm al

del T rid en tin o ( i) . uC um adolescentium aetafe*^, p or e l que s e m s-
lU uyeron lo s S em in ario s C o n c ilia r e s : i-* fin d e la institución ;
2 / su n e c e sid a d ; 3 ." m edios p ara su erección ; V con d icio n es,
de lo s can didatos ; 5." estud ios q u e s e h ab lan de cu rsar.
F ijá n d o n o s tan sólo en el ú h im o pun ‘ o, a n u estro intento, el
m ás p en in en te, se o b se rv ará desde lu e g o , qtjc aq uellos sapien tí­
sim os P a d re s T rld en tin o s, n o q uisieron fija r p a r a todos u n m»^
mo p lan , o p ro g ra m a d e estu d io s. S e ñ a la ro n e> cu ltivo de la
<5fam átira. S a g r a d a E sc ritu ra , L ib r o s E clesiá stic o s, etc., pero

(1) S taa. X X m W . tB. de fWormfltlone.

fttminarioe y éu nueva vIlelidÉd en vlTmddel Decrtio
a . Uioum eao «L i rai*8Íon óe l«an-IflCqow Olfer «t la foBdailon 4» r " “ *«
•é o iiu lM » . (Paria 190#.)
 todo ello, con a lg u n a v ag u etlad e indeterm inación, d ejan d o a la
prudencia de lu s Obíspoi^, lija r y con creU r deialles, se^-ún las
necesidades y ci re un.s Ja r c ia s de su s resp ectivas diócesis.
C o m o lonsccuencift de la d iversid ad d e criterios q u e presidió
en la film a c ió n de ) ü s p la n e s encolares, s e eciió de ver d esd e lu e­
g o , ad em ás d e una varied ad m u y p in io resra, om ision es y au n
defícjenciu& ía m e n ta b k s, que a la largA , p odrían resultar* hnrio
funesla.?, P a ra p reven ir tales inconvenientes y n orm alizar la
d iscip lin a eclesiástica, en m aceria de tan la m onta, el P a p a S ix ­
to V , en F eb rero de 15 « 7 * p rom u lgó ’a C:onstllución : »Inm ensa
aeternj Def)), en c u y a v irtu d , adernás de o irá s C o n g reg a cio n es
R o m a n a s, con diferentes; fin alid ad es, in stitu yó, un a que apellidó
de « E stu d io s EcfesiAsticos)), en carjjad a, com o su n om bre lo está
y a diciendo, de fu n d ar, roj(ir y fom en tar, in stitucion es docentes
p a ra lo s eclesiásticos.
P ro n to .se d ejó sen; r -^1 benéfico in flu jo de tan sa b ia direc­
ción ; y fu é L i n a de su s (>rimeras m anifestaciones, el d esig n ar a ?a
l e o l o p í a D ogm ática > el lu g a r p rin cip alísim o , que com o a R d n a ,
le corresp<índIa en el a te ó p a g o de la s Ciencia*« KcIesíásticaA, Y
¿ cóm o no ? ¿ S i su con<Klm iento, n o y a p a ra V>s cl^^rigos, au n p a ­
ra los sec ufares, m edi nñam e nte cu ltos, v e n ía a ser. punti) m enos
que necesario, en aq u e llo s s ig lo s d e ard iente fe y de p<»rfiadas lu­
cha.«; retígio.sas?
2) A s í s e exp lica, el q u e la F acu ltad de T e o k ^ ía fig u ra ra en
lo s p ro g ra m a s escolares no y a solo de la s U n iversid ad es, pero
a u n d e m uch os co leg io s p articu lares. P o d ría exclu irse el' D ere­
cho C iv il, rom o en A lcalá ; la M ed icin a com o on O ftale o C a n ­
d ía ; p ero a buen segu ro , que en n in g u n a U n iv e rsid a d n o y a de
E sp a ñ a p e ro ni d e E u ro p a , se h u biera p rescin dido, en el sig lo
X V I o X V I I , de un a ciencia tan vital y trascendente com o la
T e o lo g ía .
3 ) P e ro , aunque en todas parte-s se cu ltivab a con em peño,
en n in g u n a segu ram en ie alcanzó el g ra d o de florecim iento y
exu b erajicla q u e en E sp a ñ a . M u y atinadam ente h a escrito el sa­
bio jesu íta fran cés, P , R a ú l Sr<orrailie : 'c L a m ás indisputable
g lo r ia literaria del ge n io esp añ ol, fu é el' cu ltiv ar con p referencia
la m ás a lta d e la s cien cias, y elevarse w ella, m ás a rrib a q«« to-
 TBOLOOfA DOOMXt1C4 4dt

la s o tra s n acion es. E l in gen io esp añ ol íín iu\tic\[a ép oca, fué

bobre lodu, teólogo ; y teólogo sin rival» (i).
L a aurorn df:!' g ra n sigl<^ cié la Tet>logía esp añ o la am aneció
con nuestro g ra ti a la v é s, e l dom inio» F rfin cisco de V ito ria , a l co~
mcciZüv e l seg u n d o t<^cio d e la d écim a s e n a c e n tu r ia ; irradró
com o en n in g u n a i>aru* su s respland ores, en la U n iv e rsid a d de
S alam an ca, que en cierta m anera, ecJik>SÓ con su b rillo , lo s m ás
renom brados cen tros del sab^r, n o (Excluida n i ao n la, célebre
irn iv ersfd ad d e P a r ís . L o q u e pnra el E sco lasticism o h a b ía sido
Ja ciu d ad í H S e n a en la E d ad M ed ía, eso v en d ría a ser la C iu d ad
fiel 'lo rm e s , du ran te los s ig lo s X V I y X V l l . A llí, en la A ten as
españ ola,descollaba Pntre toda.s la s dem ás cien cias, l a que con
ju stic ia lia sid o p roclam ad a R e in a de ic>das ellas : la T e c íc ^ ía E s
colástíca.
L a duración Je la c arre ra teo ló g ica alcan zab a general­
mente 4 a ñ o s ; s i bien , se daban caso s p articulares, de al-^ígarla
O t r o b ien io o au n trienli), p a ra m ejo r fu n d arse ftrt e'^ludios tan

vasto s y tan proftm d os. L a s clases d ia ria s solían ser dobWs, m a­

ñ an a y tarde ; llam adas tam bién de P rim a y V ísp o ras, p or co in ­
c id ir con e l tiem po de ta s H o ras C an ó n icas d e ig u a l nom bre. L a s
cátedras, que d ebían su o rig en a fu n d acion es o le g a d o s fjjo s y
eslab les, d iv id ía n se en d o s c a te g o r ía s : p rim arias, o en propie­
d a d ; y secundarios, ;»i>eUidadas lam bíén, cátedras m enores o
cated ríllas (2).
E l opositor a cáted ras q u e se g a n a b a un a de la s prim arias,
apTOpiábasela y a d e p or v i d a ; si bien , a lo«^ vein te an o s, podía
hacer v a le r su s derechos a un a hunrtisa ju b ilació n ; E n to n ces ce­
baba en el c a ig o de la en señ an za, au n q u e seg u ía, reteniendo la
clase con to d o s s u s em olum entos, exceiHo un a c o rla Ruma que
a sig n a b a , p a ra aum entar la ren ta d el suplente.
L a s cáted ras d e seg u n d a c a teg o ría o m enores, eran la s de la s
divcísa.s escu elas q u e dentro del E sco lasticism o se disputaban
el predom inio c ie n tífic o : l a T o m ista, E sc o tisla , N o m in alista

(l) E l P. Francisco Saár«2 de la Compafiía de J«$úa: 1. 1. t, c- 5 , nC*

mero 1, 66 y 66 (trad, cadlell.)
(?) Scorratlle, loe. cil,
O de D u ran d o ; a 1a q u ? afto& atkiartlp, i$e ju n tó, en v a ria s univCT
^idades la S u a r is ti.
¿ A qué s e g u ir en la p in iu /a de aq uella v id a exu beram c, pic­
tórica, que lo s estudio:» salm an tin os y proporcionaUnente, tam­
bién otras inw icucíones docontí^s sim ilares, d isfru ia ro n en los
tiem pos d o rad o s d e su florecim iento N o s a le ja d a dem asiado
d e nuestro p ro p ó sito . •
4) L o d ich o b astará p a ra fo rm arse un a id ea d cl ra m p o y eí
am biente en que s e d esarrolló la v id a escolar telo ló g lca en P am ­
p lo n a, B ilb a o y Oi^aíe, ún icas poblaciones que, o p or s u s p a n i-
C alares con d iciones, o , p or exp resa volu n tad de lo s fundadores,
m erecieron la d istin ció n d e tener un cen tro en q u e se ensebaran
cien cias s a g ra d a s. Y de p aso s e p o d rá notar, que cad a un a d e las
P ro v in c ia s en q u e polític4vr>«nte s e lifvid e la R e g ió n vascongada,
lu vo factlid ad p a ra quo su ju ven tu d pudit^ra hacer lo s cu rso s com ­
pletos d e la carrera eclesiástica, sin s a lir de su p ro p ia tierra, y
a la vista» com o quien d ice, d e su s p ro p ia s fam ilias.
5 - ¿ C u á l fué el tiem po o ía ocasión en que se fun daron
n uevas c áted ra s?
D e la d e P am p lo n a sabem os q u e y a en 16 1 3 celebraba acius
acad ém icos o d isp u tas, sob re el in trin cado y debatido lem a de
fa eficaci^ d e la jjracia, en la teorìa de M o lin a. Y com o q uiera
que el susten tar d ign am en te tales doctrin as, p re su p o n g a en el
alu m n o d efen sor y en la c la sc on g e n e ral, con ocim ieruos previos
de vario » tratad os, o sea, e silid io d e u n o o m ás añ o s de T e o lo ­
g ía in fiérese, <jue Ibs oi Igen es d e ’ a cnst^ñanaa deben retrasarse
cu an do m enos, a l prim er decenn io del X V ! I , si es que no se
rem ontan a fin e s d el precedente.
¿ C o in c id ió su im plantación con la d e la s ciase s de F ilo so fía ,
o v in o p oco d esp u é s, com o su continuación o com plem ento? N o
puedo a se g u ra rlo categ ó ricam en te; au n q u e no fa lla n razones
p a ra sosp ech ar, que el p rósp ero estad o económ ico del prim itivo
co leg io , a p rin c ip io s de la centuria, se g ú n arrib a se in d ic ó ; y
la gra titu d de ía Com pari ía a su s ge n e ro so s a m ig o s, con tribuye­
ron a q u e se com p letara í a institución docente q u e tan halagiie-
ñ as esperAiizaa prom etía, con la ajjición del últim o g ra d o dd en*
señan za, q u e la n beneficioso h abía de re&uliar p a ra toda la dió­
cesis n av arra , a lg o fiiá s exten sa entonces q u e cn n uesírc« d ía s.
0) D a to s m ás ex p lícito s p<>s«jnc>s, acerca d ei o rig e n qi>e la
cátedra teolói^ica iu\x> en S a n A iid rtb d f B ilb a o , E l m ism o don
^^lguel Vtílez de L a rre a , d ueñ o d c l su n tu o so palacio de Z u b ieta
(Locjucitio), fu é quien m eiliantc la c^spléndida donación d e dos
m il doblones d e a 6o tí?, dotó a su v illa natdl, de otro n u evo me­
dio d e ilustración y cu ltu ra, en la cáicd ra de T e o lo g ía E sco U s-
tica. E l proyecto indudablem ente fu é su g e rid o p o r su pariente,
biihaíno tam bién, el lim o , S f , O ru eta y B a raso rd a, O b isp o de
V allad u lid , que com o representante d e l fu n d ad or, intervin o en
la redacción d e la escritura, firm ad a a í 8 de O clu bre de 170 9 ( i) .
S o b re los o ríg e n e s y vicisitu d es de la enseñanza l e o l ^ i c a en
O ñate, contam os asim ism o con num erosos y feh acien tes datos.
A la trip le F acu ltad A cad ém ica, F ilo so fía , C á n o n e s y D erecho
C iv il, ú n ica s que p or estatuto d e fun dación ab arcó en su s prin­
c ip io s la U n iv ersid ad t^rigida por M ercado de Z u a zo la, añ adióse
a l fin a liz ar la centuria, u n a clase de T e o lo g ía D ogm ática, que fa l­
ta de un a renta correspondiente y sej^ura, v a c a b a con m uchísim a
frecuen cia, de P ro feso r P rop ietario, con lo s notables in c o n v ^
nicn tes p ara l a en señanza, q u e s e dejan entender.
D p seoso de poner térm ino a situ ación tan an óm ala, el R ecto r
d e S a n c ii S p lritu , S r . P la z a lía z á rra g a , en nom bre d r f C lau stro
V del A yu n tam ien to , d irig ió se a l fun dad or D . Ju a n A ra o z I.u -
rá rra g a , y al P r o v in ic a ld e C astilla, P . A n to n io Ib a rra , pidiéndo­
les, íjiie, d e m utuo acu erdo, in frod iijesen tina alferarió n f-n
capitulac ion es 3 e) C o le g io de S . B o r ja , perm utando la o b lig a­
c ió n d e enseñar L e tr a s H u m n n as, e In stru cción Primariai» q u e
an tes ten ían , por la d e leer d o s C u rs o s de F ilo so fía y u n o de
T e o lo g ía en la s A u la s m isrn as d e la U n iv e rsid a d , con el carácter
y lo s req u isitos d e lo s C ated ráticos, en aq u el C en tro 'docente.

( 1 ) A r c M m b a u d y S o la n o . ( « E x t r a c t o » d « f u n d a d o n c s r e s p e c t iv a s o

c a s A S y c o le g io a q u e fu e r o n ú e lo s R e g u la r e » e x p n la iM » . ) B m r e la s fo n d a *

c lo n e s d é V e le z d t L a r r e a , n o c o n s ig n a 3 Í n o la c á t e d r a d e P llo d o f f a . P e r o L « -

b a ir u y O u ia r d a ñ a d e n t a m b ié n la d e T e o lo g ía , y p a r e u c o n llr m a r s e c o n e l

c a t á lo g o t r ie n a l m á s c e r c a n o Q u e e s c l d e 1 7 1 4 , d o a d e a p a r e c e n y a d o s P r o *

f e s o r e a d e T e o lo ^ a .

»
 4S4 C A P t n & o x ix

P a r a la c ò n g ru a susten lación d e lo» M aestros, la U n iv e rsid a d y

U V illa , añ ad irían 400 d u cad os an u ales, sob re la s ren tas Uel C o ­
le g io ( i) .
A cep tó el P ro v in c ia l P . A n to n io d e Ib a rra la s rondiciones
d e la p e r m u ta ; y em pezáronse a leer la s n u e r a s C áted ras en
S a n c ti S p i ri tus, con ^ ra n reg o cijo de I09 p ueb los y con crecido
núm ero d e oyen tes ; p ero a lo s p o c as añ o s, en T674, p or ¡ncum pli-
m iento de lo p actado, cu an to a la pen sión , e l P ro v in c ia l P , Jeró ­
nim o de C ó rd ob a, a m e el tem or de rom prom oler la situ ación eco­
nóm ica del C o leg io , in cap az p or su s rentas de sustentar a tantos
su jeto s, d eso b lig ó a la C o m p a fiía de aq uella c a rg a , destinan do a
otra parte a lo s C ated ráticos, T e ó lo g o s y F iló so fo s (2).
N otab le fu ¿ e l sen tim ien to que en »odas p artes p ro d u jo seme­
ja n te determ inación, e in cesan tes las In stan cias q u e p o r su re­
vocación so lucieron, con n o m enor co n stan cia que inutilidad,
du ran te u n cu arto d e sig lo . P o r fin , aseg u ra d a la cò n g ru a sus-
tw ítación Üe lo s M aestros, m ediante u n rudim entario im puesto
m un icip al, p or escritu ra p áb lic a fírm aH a an te F ra n cisco A nton io
d e S o ralu c e a 1 1 de F eb rero de t70d, volvieron de n uevo lo s Je ­
su íta s a la s C áted ras de F ilo s o fía y T e o lo g ía ’d e la U n iversid ad .
E l t9 de O ctu bre del m ism o aflo , se reanu daron la s erpfllcaciones
q u e sin in terrupción, habían y a de p ro seg u ir h a ^ a la vísp era
m ism a de la expatriación (3).
N o era ig u a j la am p litu d y e l desarrollo q u e lo s cu rso s teoló­
g ic o s alcanzaron en la s d iv e rsa s C S ted ras q u e conocem os y a .
L o s en carg ad o s de ía s m aterias teo ló g ica s, so lían ser en P am p lo­
n a tre s P ro feso res, d o s p a ra la parte d ogm ática y uno p a ra la mo­
ra l. E n cam b io en B ilb a o y O ftale, no hallam os sin o d o s m aestros
q u e anualm ente v a n cam biando de clase. D u d o que la m oderna
p e d a g o g ía ap ro b ara ese trasieg o d e profesores, que seguram ente
no a y u d a ría m ucho a l ap rovecham iento del alum n o n i contribui­
ría g ra n cosa, a i a com petencia del P ro feso r.

( 1 ) A r c Q . d e L o y o la , e s t á n V . p lu t . 2 .* B a c r íla r a a d e F u n d a c ió n d e

O ñ a le , I c ff. 1 .* , m im o . 1 9 y &S.
( 2 ) I b id . « n iim . M

( 9 ) I b id . o ú m . 99.
 -) E l m étodo didáctico, h u e lg a casi decirlo, era rigu rosa-
m eníe escolástico, en un lo d o sem ejan te a l q u e exp u sim os tra­
tando de la en señ an za d e l a F ilo s o fía . S o lo añ adirem os aq u í una
p articularidad Uc l a d id áctica t e o l o g i , p o rq u e con stitu ye uno
de s u s caracteres cien tífico s, m ás p ecu liares. D eclarad o el elenco
o tecnicism o 3 e cad a proposición , en orden a p recisar y dem ar­
car el <istatus q u a e ^ io n is» , y Uccho, si p recisó fuere, u n b rev e re­
sum en histórico y cien tífico de l a doctrin a con traria, procédese
a fija r la nota o cen su ra teo ló gica d e Ía tésis, o lo q u e tajito v a 'e
c l grad o d e certeza ob jetiva q u e se íe atrib u ye . A sí se d ice que
un a v c f í a d e s "He fid e d ivin a», o de »fid e catholica» s í está ex-
pMcita y term inante contenida en í a E sc ritu ra o en a lg u n a defi­
nición co n c iliar ; que e s «theologice certa», s í im pU citaraenfe
se contiene en e l d o g m a,, de m odo q u e se in fiera m ediante una
p rem isa evidente ; q u e e s tccierta», m ás p rob ab le que su contra­
ria o sim plem ente probable, cu an do solo se a p o y a en p ru eb as de
razón m ás o m enos fuertes-
A ju z ^ ^ r p or lo s ap u ntes, lo s m aestros de í'os s ig lo s X V l l
> X V I I , n o daban tan ta im portan cia com o lo s m odernos a este
requisito tan racio n al v verdaderam ente cien tífico . S o n con tadas
la s cen suras con que h em o s tropezado en lo s v a rio s cartapacios
que hem os hojeado.
£ n cuanto a los arjjum cn tos, httelga decir, q u e con arre g lo
a la n aturaleza m ism a de la cien cia teológica, h ab lan de d erivarse
prim ariam ente d e la s fu en tes m ism as d e la revelación : E scritu ­
ra, Concilios» T ra d ició n , SanU )s P P . y otros tó p ico s q u e le son
}>eculiares y e x clu siv o s.
E l lib ro 'de texto, q u e lo s d iscíp u lo s estudiaban y lo s maes­
tro s exp o n ían , so lia ser ordirubiam ente la S u m a de S a n to T o ­
m ás de A q u in o , e x p lic a d a p or alg u n o de los com en taristas más
reputados, y ad icion ad a p or el P ro fe so r, q u e en su s a p u n tes o
exp licacio n es p rocu raba reco ger lo s ú ltim o s p ro g re so s, en la m a­
teria.
A u n an tes que S . P ío V (156 5) decretara los honores oficiales
del doctorado eciesiástico, a l g ra n T e ó lo g o d e A q u in o , y a S a n
Ig n a c io , aten to a g a ra n tir entre su s h ijo s, ad em ás de la orlodtv
s ia , que siem pre se presupone, í a seg u rid ad y solidez de ía doc-
 4 M C A > fT O L O K IX

trin a, y a u n , la p a ra él lan €^aim able u n iíorm id ad de o p ín io.

nes» (O* h abía declarado a S a n to T o m ás doctor, « a tís íro y j;u ía
de Ia.s enseñanzas teuíój^icas ; <iin th eologia Ic^trtur V e iu s «{ N o-
vum T estam enfu m , e i d o cirín a sch o lastíca d ív i T h om ae» (2).
C u á n perfectam ente se h ayan cu m p h do estas prudentes pits^
crip cion es del S a n io F u n d ad o r, p a ie n iíz a sc con solo recorrer la
le g isla c ié n tscolair puaieriorm cnte d ictada c n m aUirias leolc^gí-
cas y fíkisófrcas, toda e lb reveladora de un a adhesión entusiasta,
real, y e fe c tiv a a Iu5 d u c u in a s, en !os escritos del' A n g é ü c o en ­
señ ad as < 3); n o precLíyjmente, a Ja s q u c tal o cu al intérprete, m ás
o m enos au ti^ izad o, le atrib u yera.
se dii5 el s in g u la r contraste, a u n en v id a de S . Ig n a cio ,
Y

que m ien tras en la S a p ie n z ia de R o m a , d irig id a p or lo s R e v e ­

rendos P a d r e s de S a jiio D o m in j'o , tenían p or texto a l M aestro
de la s S en ten cias, en el C o le g io R o m an o , nuestro alavós M an ín
d e O la v e, impí^u^iaba a S a n to Tcm iás (4)» sig u ie n d o cn c sio el
ejem p lo d e su p aisan o, ol g r a n F ra n cisco de V ilc « a , q u e pocos
añ o s an tes hiciera otro tanto en S alam an ca- P o co <!espu¿s de
desaparecid o O la v e, uno de su s su ceso res en la cátedra, el céle­
bre P . T o led o , pífdía d ecir en un a in au gu ración de c u r s o : < i N o s ,
d iv in o fa v o ie , n on M ag istru m , sed S an ctu m T h o raam , suscepl-
m tis interpiietandum » (5).
8) P o r lo dem ás, esta ad hesión en tu siasta a S a n to T o m á s, no
ex c lu ye , claro está, que p .ira su m ejor in teligen cia, sob re todo en
lo» p a sa je s <lifíci)es o dudoso», se ad op tase com o libro au xiliar
o secund ario, alg u n o de lo s intérpretes m ás m llficado-s deü A n g é ­
lico. Y a desde fin e s d^l s ig lo X V I , díóse este carácter a í E xim io

( 1 ) C o n a t it . d o c . let.. p . IK ; c . I; o ú m . 1 9 .

( í ) I b id . p . I V , c . X I V .

< & ) V é e n a « lo e d e c r e t o s a o b r e e l p a r t ic u la r d ic la d o s e o la s C o n g r e g e -

c io o e e O e o e r a le a . s o b r e io d o c n la V , X V ll, X X V I . y X X V li: e l E p U o m e I n M l*

lo t i S o c . le a , núm . 6 0 6 y 8 1 6 . L á r g a in c n i< ir d ia a e « e ie te m a e n e l « D lc lio n n a l*

r e d e T h e 'o lo ^ ie C o t K o lÍ q n e > . d e V a c a n t . p a la t u r a « K s u lt e e * .

( 4 ) T a c c h i V c n lg r i S t o r ia , d e lla C o m p . d i C e s u I, p . n o ia 4 .* . V é a a e

la m b id a A ic a r d o « C o m e n la r ío s a la s C o n s t it u c io n e s » , H l» 9 0 6 y s ig .

( 9 ) A d a c id o c n e l d ic c io n a r io d e V a c a n t . lo e . c R .
D octor P . F ra n c isc o S u á rc z , en qufen, a l d ecir tíe B o ssuot, ba­
litaba roda fa E scu cla-
I^OT lo q u e conocem os de cu an io s P ro feso res d esfilaron por
la cáted ra leologlcaj de ia A n u n ciad a, S . A n d ré s o S . B o r ja , po­
dem os g a ra n tir, iju c en íms tn-s p o r iguül, s e sig u iero n fidellsi-
mamente ia s o o ctrin as g e n e ra liia d a s entre tos teó lo g o s jesu ítas,
en todas aq ueílas cuestiones discu tibles o d u d osas, que d ividian
po? aquiel entonces, .fas o p in ion es d e los sab ios,
«S u a rística E sc u ela» , in titu lab an a la de P am p lo n a , atgu n os
p ro g ra m a s o ie.sis d e actos p ú blicos ( i ) ; calificativo , que a buen
segu ro, no ixubieran desdeñado ninguna« d e s u s dos herm anas,
ni ia v izca ín a n i la gu ip u zco an a. \ Y con q u é ju v e n il entusiasmo»
con qué fervo ro sa con vicción , m antenían su s p ecu liare s teorías
y opin ion es, aq uellos escolares I
R ra el <^o 1 6 1 3 . A u n q u e recién term in adas en la C iu d ad E te r­
na la s fa m o sa s con troversias de « A u *iliis)i, ante’ C lem en te V I I I
y P a u lo V . aú n ard ía b a jo lev e c ap a d e ceniza, e í rcscolUo de los
an tig u o s in cen dios, cu an d o s e le ocu rrió al C oteR io d e la A n u n ­
ciad a colebrar u n acto académ ico o D isp u ta p ú b lica de T e o lo g ía ,
defendiendo la in g e n io sa teoría e x co g itad a p or M o lin a, paVa
concordar o con ciliar en el acto de la g ra c ia eficaz, la prescien ­
cia in fa lib le, e in fru stab le g o b ie rn o de D io s , con el dom inio de
ftu acU) y liberlad físic a , en la hum an a voluntad-
S e conoce que los P P . dom in icos 3 e P am p lo n a , estim aron la
la l tesis com o un a im pugnación de s u s doctrinas y n n a in frac­
ción de lo establecido p or e l P a p a , P a u lo V , en la m em orable
sesión del 28 *30 A g o s to de 16 0 7, ú lü m a de la s b isto fiad a s con­
troversias. C rey en d o a sí, acudieron a la au toridad eclesiástica
diocesana, su p ík á n d o le esto rb ase l a celebración d el proyectado
aclo escolar.
L o s je s u íU s , q u e en la p roh ib ición veían un a desautorización
de su s en señ an zas teológicas, y un descrédito d e s u s escuelas,
se alzaron con tra tal determ inación, y ap elaro n a la In q uisición
de L o g ro ñ o , aleg an d o y probando, que S u S an tid a d no p o n » el

<t) Unarte, Calálogo ratonado núiR< 2&S6,

ipcnc*r rep aro a que se ir a u s e y aun públicam ente discu iií^ e
cu alq u iera d e la s dos opiniones o leo rías con trovertidas, siem pre
que en d añ o d e la carid ad y au n d e la verd ad era cien cia, no «
deficaiUicase con cen su ra tto ló g ic a , la sentencia contraria.
Hacinándose c a rg o d e la s razon es aducidos, e l In q u isid o r re­
con oció a l coleg io dereclio q u e le a sistía a m antener p ública­
m ente s u s o p in ion es d iscu tib les y o rfo d o x a » ; y en conswuencia^
p erju itió celebración d e la disp uta, que suponem os resultaría
an iroad u de aq u el cn iu sJasm o ardort>5Fü, cxjn que lo s gustiXs y
costum bres de la ép<K'a, revestían aq uellos torn eos d e la Inteli­
g e n c ia . C u an d o se enteró d e todo lo ocu rrido el (»enera! d e la
C o m p añ ía, ap ro b ó com o prudente y digrxa, la actitud observada
en el litig io p or lo s P P . d e P a m p lo n a ( i) , y exliortó a su s súbdi­
tos, a m antener en lo sucesivo, la s doctrinas ú v la O rden , con
ig u a l entereza.
Id én tica eferves< en cía A cadi'm ica, m al com prim idíi a la s ve­
ces, p alp itab a en a lg u n a s publicjicion es teológicas, q u e p or los
tiem |w » a que n o s referim os, p rim era m itad d el sigVo X V I I , v ie ­
ron la luz p ública en la C apitaJ de K a v a r r a . E n la s p ren sas de
L a b a y e n , y ix^n la fec h a 16 2 7 , ap areció un uT ractatu s d e S acro -
sancto M íssae sac íific lo , óm n ibu s C liisti sacerüotlbus vald e uti-
liS)’ - S u autor el P . M arco s de los Huertos» O . P ., í.ect«)r de teo­
lo g ía en la U n iv e rsid a d d e S a n tia g o de lo s K R . P P . D om inicos,
alud e claram ente y sín rebozos, a los je s u ít a s ; y escudándose
en e l célebre M em orial que F r a y R a s ilio Ponoí^ de L e ó n escribie­
ra , c o n ocasión d el jtiram ento dt^ S alaji)an ca, acu sa a la C om pa­
ñ ía d e p oco ad icta a S a n to T o m ás, a qx»ien reduce a la categ*>ría
d e un teó lo g o ord in ario y de segu n d o %rden (2)-
I x js Je s u íta s pam ploneses hubieron d e sen tirse m olestados,
tw m enos con la <>mbozada Im putación de F r a y M arco s, q u e con
la fa ls a acu sació n de F r a y B a silio , so b rin o del afam ad o au íor
d e <(Las N om bres, de C risto » ; y en ic g íiim a d/'íensa d e su reputa-

( 1 ) V id . A a ir á in - H U I - d e la A s íe t . d e E a p . I. W . \ i. c a p . X ll, n ú m e r o

7. p á g - 4 8 S .

( 2 ) V id . P . A m o n io P é r e z O o y « n a , e n e l B o le t ín d e la C o m is ió n d e M « -

m o r ia le » h is t ó r ic o s y a r t ís t ic o » d e N a v a r r í. T , X X V I , a ñ o I 9 Í 8 p r im e r I r i-

m e a ir e , p á g . 7 5 y s ig u ie n t e » . ir
ción académica» que pensaron m ancillada, redactaron un escrito
que intitularon : tfRcspue&ia p or d C o le g io d e P am p lo n a d e la
C o m p aflía d e Je s ú s , a l M em otlaJ q u e salió en n om bre de l a U nU
^•ersidad d e S alam an c a y de los R e lig io s o s de S a n to D o m in g o ^
S a n A g u s tín , en im p u gn ación d e la s d octrin as n u eva s» . S a ­
bedor d e la publicación que se p rep arab a el G en era l P . V itellea-
c h i, tem eroso de a ñ a d ir n uevo com bustible, a l fu e g o au n no ex­
tin g u id o totalm ente, p roh ib ió la publicación deí escrito defen­
sa, q u e inédito se co n serva to d av ía (i).
9) C o n solo h o je ar lo s carap acio s en que los alu m n os rans-
crihían la s expficacíon es d e su s m aestros, se echan d e v e r los ca­
racteres d e una en señ an za teológica excelentem ente m o n ta d a :
d octrina só lid a, id eas claras y trasparen tes, exposición ordenada
y m etódica, p or fin , raciocin io vigoros»o, a fes vect«, q u izás en e x ­
trem o su til y alajn b icad o . E n a lg u n a s p ru eb as teo ló gicas fu e ra de
d esear m ayo r desarrollo d el texto bíb lico y dem ostración de su
enlace con la m ateria de la tesis, l'a m b ié n s e ech a d e m enos,
com o a n e s ap u n tam o s, fije z a y con stan cia en la designación de
la s cen su ras teológicas, que e s donde estrib a el v a lo r cien lifico
de la a rg u m e n U c ió n ; pero fu era de es*fs pequeñ os defectos, im­
p u tab les a la ép oca, má-s que ai lo s hom bres, no s é qxié pudiera
reprender en aq uellas exp licacio n es, au n e l c ^ s o f m ás rig id o .
E n cuanto a la ag ru p ació n de la m ateria en lo s d iv e rso s trata­
d os, y orden segu id o en su expo sición , tropezam os con no pocas
an om alías, chocantes a no d u d arlo, p a ra ios esco lare s teólogo s
de nuestros días.
P a r a que el lector se í(»rme id ea p or s l m ism o de l a distrib u­
ción de m aíerias y orden con q u e s e exp o n ían , copiarem os Tos
p ro gram as que &e d esarrollaron en la A n u m lda, du ran te el quin ­
q uen io que tuvo u n a d e la s clases d e d o g m a, el P . M en d ib u ru -
L o tom am os de lo s c a rta p a iio s q u e escribió <^n m ag n ífica letra,
y encuadernó con só lid a p asta de cuero, "fiju s d iscip u lu s n d ie n s
Jo se p íi. X a v . A re ss o e t A n sa » , com o d ice eí e p íg ra fe de la por­
tad a (3)-

0 ) E n e l e r c h , d e L o y . s e c . 2 -‘ s e r ie S .* e a r. p lu l 6 -

( ? ) S e c o n s e r v a n e n e l A r c h iv . d e L o y .
 C a rso / 7^9-50

D e F id e d iv in a .* ^ P . M endiburu.
D e V olú n tate D e i. D ? D e o P rovid en te.— P . B erm ejo.

5051

D e S p e et C h a ri(a te .^ íP . M endiburu.
D e C ra tia e A u x ilio , ej usq u e cum d iv in a P racd esiin aiio n e
concordia.— P , B erm ejo .
5 i - ja

D e A etern a Iiom inis beatitudine.—«P. M endiburu.

D e Trinim .tis M yseerio-— P . P in ed o .

D e m eritis C h ristí D o m in i.— P . M endiburu.

D e In carn ation e.—'P . P in ed o .

5 3 -5 4

D e m efitis v K a e aetern ac.— P . M endihuru.

D e S c ie n tia Inedia.— P . S ie rra .
S e ad m irará a lg u n o , de q u e en l a explicación de la s irc s vir­
tudes teologales que un p ro feso r contem poráneo d esarrolla en un
p a r de m eses, com o complí^m<mto d**i traiad o de (»ratla Chrtisti,
in v in ie r a M en d lburu d o s la r g o s cursos, con h o ra d ia ria d e ctasc ;
j>ero adviérULse, p a ra entender rectam ente e l hecho, quo b a jo
e p íg r a fe s adgún tan to g en erales, incluían n o p o co s d o g m as an á­
lo g o s o relacion ad os, que en lo s m odernos te sto s teolcigicos for­
m an d e p or s í cu erpos in d ivid u ales de doctrina, en Jas m aterias
so tero íó g ícas o so terio ló gícas, o de propedéutica.
 CA PÍTU LO XX

LAS C IE N C IA S S A G R A D A S EN L O S C O L E G IO S D E
V A S C O N IA

/. D ific u lta d es para ¡o n n u íu r u n ju tvio ad e­

cuado.
2. A fa^lii de ot>fa fu en te, a fó la s e a i teilim o n io d e los con-
tcm po ránevs, tanto d(^mésticos com o exira n o$.
j . t n pro d e u n flo recim ien to m *« q u e reguUtr, a rg u y e el
cuito profesoTodo qut, enseno ¡a asign atu ra,
4 . R a a ó n para n o citar sin o a lg u n o s d r ios P ro fe screS .
5 . C o n lñ b u iria l^ c tltu ra d e los R e d o r e s , d e itei
q u e vario s, sob resaliero n p o* su s é s lu d io s tcf-iógicos:.
0. O tro tanto se e ^ ü e n ú a d e ios P refecto s d e E s tu d io s S u -
,'>e^ores, a lg u n o s d e ¡o s cuaíes se cUan.

O ¿ Y q u í v id a )o};rafon eslu d io s t e o lít ic o s , c u y a ím -

p lan iación en N av a rra, V iz c a y a y G u ^púicon, exponíam os en el
cap ítulo p a s a d a ? N a d a fá c ií resu lta d a r una, resp u esta categór»-
ca. De&graciaaam ftntó en lre la s m an o s ru d as y an ticien fíficas de
los in cau iadores d esig n a d o s p or el G ob iern o d e C a rlo s 111 , }w ra
ínvcnU riaT í a s tem poralidades de lo s su p rim id os co leg io s, des-
ap arericfo n m uch os y v a lio so s docum entos : tesis de m ensuales.
|iT<^ramflfi de exám en es, y otros pap^Jes ín dole a n á lo g a , cu ya
tectura hu biese d ad o a l m oderno in vestig ad o r, tí? n iv d exacto
q u e alraii¿aro n la^ tarea s escolares en Ins au las d e T e o lo g ía .
í C ó m o su p lir e s a ía lta ?
Y a que carecem os de lan imp<jrtanle cap ítu lo d e p ru eb as ob­
je tiv a s, ap elarem os crt sustitución , al ar^jum ento de au toridad
.*xfr{ns<Ha, ad uciendo t i lestim onio irrecu sable de personan con­
tem poráneas y fid e d ig n a s, q u e abon an e l alto g ra d o de flo recí-
 m w n io a q u e llegaron la$ rípricias sag rad as, sob re iodo, cn la
A n u n c ia d a d e P am p lo n a . A lo riu ru d a m en te, n o fa lia ii los resti.
m on íos d e este género.
a) S e g ú n Iaa C a r ia s A n u a s d e ia P ro v in cia d e C a stilla , es­
critas a p rin c ip io s del sig )o X V I I I , e l co le g io de P am p lo n a, en
su s d a w s de F ilo s o lia y 'l'eo lo g ía, veíase m u y con cu rrido de
alu m n os seglares, atraíd o s principalm en te p or el m éiodo, se­
ried ad y b rillan tes resu ltad os con que s e estudiaban la s Facu i-
lad es M a y o re s. E n ello pud ia p ara n g o n a rse con S - A m b rijsio de
V alla d o lid ( i) , E l m ism o perisAjnlento enunciaba el cdíebre li­
terato P . Jo s é F ra n c isc o de Isla , i ’ rofesor de Teok)¿^ia eji el cole­
g io d e la A n u n c ia d a . E scrib ien d o a su g r a n a m ig o D , Jos#<^ R a d a
y A g u irre , le d ice a sí, en r a r u íccU ada en P am p lo n a a 9 de J u ­
nio de 1 7 4 4 : «(Las re siíjia s de un a m isión en q u e pa.saron de
c u alro m il la s con fesion es generahjs que hice >'o solo, en fre s me­
s e s con iin uados, s e d e ja conocer, q u e no m e len drán m u) ocio­
so , añ a d id as a l c u id ad o de lu cátedra en v n o de los teairos
serio s q u e leñ em o s en toda la Pro^üincUi“ (2).
E n form a p arecid a se exp resa d liislo ria d o r en la v id a del
P . A g u s tín d e C a rd a vera«. E sc rib e Ju a n A n d ré s de N avarreie
«que em pezó a e x p lic a r filo so fía en la s a u la s pampí'onesa.^
ttsciem iarum sede ornatissim a» ( 3 ) ; fra s e en un todo eq u iv a­
len te a la em pleada p or el P . Ju liá n F o n seca, cu an do a l mismo
C o le g io d e la A n u n c ia d a Hama dcl sa6 er mteatro lucido» (4),
r ,S e recusa, p or Ínlere»ado, el lestamonio di* Sos p ro p io s?
P u e s idén ticas im presion es y ju ic io s n o s su m ín islra ran lo s ex-
rraños, s i a con su lfario s n o s d ecid im as,
H a c ia m ediados d el s ig lo X V I I I , un buen núm ero de estu- ,
diantes d e la A n u n ciad a, cu rsan tes aú n , en fo s líHim os afins de J,
T e o lo g ía , estaban ordenados, n o sófo d e M en ores, p ero au n üe
D iaco n ad o y P resbiterad o .
F n calid ad de clérigcis, h ab ían l<)jjrado dSver¿rOS beneficios

< l) C a r t a s a n u a s d « 1 7 0 6 a 1 7 1 4 . { C o le c c . M a .)

( 2 ) C a r t a a f e m iJ ia r e a d e l P , J o a é P r a n c t s c o d e I s la N u e v a e d id ó n -

L e ó D im . C a r t a X X X V lll, p á g . 44.

( é ) D e V ir ia I lu s lr lb u d « A u g u s íin u s C a r d a v e r a c iu s » . p á g . 1 9 0 .

(4 ) C o m p e n d io d e la v id a d e l P . A g r u s r ín C a r d a v e r a * , c a p . V , p á g . 6 1 .
ecl««iásiicüs, c u y a s renta:, p ercib ían , sin levan ta r la s c a rg a s
correspundientiís, a pretexto de p ro seg u ir su s estu d io s. C om o
s e com prenderá fácilm ente, sem cjanvc at tiiu d. au n q u e b a c a n te
corriente en aq uellos liem pos. ad em ás de la in ju sticia contra-
tu ai que e n v a ív ía , llev a d a c o n sig p fXJOS v a rio s y no pequeño^
inconvenientes. P a r a ob viar-it^ y tal c o r u r a lg ú n a b u so que
con la í pretexto s e o rig in a ra, decretóse que los c lé rig o s estu-
dáanies, no percibiesen en ad elan te la s ren tas, y a q u e tam poco
levantabaít U s c a rg a s. E l o ó s e con tra ta l determ inación una
protesta o sú p lica, en c u yo núm ero décim o, leem os lo sig u ien ­
te, cu níirm acoriy de lo q u e ven im os d ic ie n d o : ulnnalm ente, al­
g ú n peso debe hacer en la gratitu d del R e y n o el esm ero qiic
han m erecido siem p re a l a s C o rtes, los estudios asf J e T e o lo g ía
com o de Filos<p£ía del co le g io de P am p lo n a, teniendo p a r tic u b f
cu id ado d e esco g er p a ra m aestras en amibas F acu ltad es, a suj^u>s
de pren d as y talentos tan sobresalientes, com o en todos tiem pos
h a experim en tad o. Y awn p or eso se reputan y se han reputado
siem pre la s c á t h c d r a s d e í ’ am p lon a, entre la s m ás au torizad as y
m ás recom endables de la P ro v in c ia d e Castillan (().
S i no la n encomiástica-s, porque tam poco Uos estudios estu­
vieron tan ílorecien les, i>ero sí m u y sig n ific a tiv a s a lab an za s pu­
dieran cosech arse d e lo s otros dos co leg io s, B iU w o y O ñate.
R n l a m em oria n ecrológica de los P P . Ib a izá b al, L ab a> i;n ,
LÁ Ú z, y o tros que, m ás a rrib a transcribim o«, h ácese m ención
exp resa dtJ en tusiasm o cien tífico que h abía en la s clases S u p e­
riores. ¿ A qué rep etir lo q u e entonces se d ijo , sin n in g u n a no­
ved ad y con el con sigu ien te en o jo p a r a lo s pacientes lectores
P u e s en verd ad , que en s u s en tusiasm os teológic o s rjo ib a en 2 a g a
a la v illa L ó p e z de H a ro la do los C o n B es de G u evara .
A u n en aq uella p rim era etapa de tan efím era d u ración , las
a j i a s de S a n c ti S p iritu s , rt^ en ta d as p or jesu ítas, v JÓ ro n se f r ^
cuentadns. son p alab ra s d e un docum ento contem poráneo (2),
..por num eroso concurso d e estudiantes que acredita-on la uti­
lid ad de U le s au la s» , form an d o chocante con traste con la redu-

(t> A r c h . P r o v . d e N a v a r r a , I n s lr u c c ió n P ú b lic a , l« S f . 2 . * . c e r p , S 2 .

(2 > A r c h . ú e U o y o la . « E s c r ilu r a a d e p o s e s ió n d e O ñ a íe ; n ú m . S 5 ,
cid a m atrícula de otras F ac u lta d e s. E n parecidos térm inos s e ex­
p resa lia Ucencia dei R e a l C o n se jo al crtorgaf im plantación
d e la s is a sob re el vin o , com o recu rso p a f a p roveer a la M Sten-
lación de la s C á te d ra s. N o sólo üe Guipiíscoa» A la v a y V izcaya,
pero au n d e N av a rra, de K ío ja y au n de S an tan d er, acudían en
buen núm ero, se g ú n el citado docum ento oficiafl', lo s estudiosos
d e la s C ien c ia s S a g r a d a s (i).
3) A dar tan elevad o n ivel Iniclectual a la s au las, no m enos
q u e a Y o d e a r el nom bre de lo s c o leg io s d e u n a. honorable, aureola
académ ica, co n trib u yó p rim aria y p rinclp alm t‘nt'v u n sd ecu i
cu erpo p rofesoral, en c arg ad o d e la s d iscip lin a s teológicas. Po­
d ríam o s tam bién aq u í tejer u n la rg o catálo g o de nom bres ilus­
t r e s ; p ero n o s retrae de ta> intento, i a circunst¿incia d e ser en
bu en a parte* con ocid os y a y p on derados con loa, entre lo s p ro fe­
so res de F ilo s o fía . ¿ S e in fe rirá d e ta l hech o pobreza de p ersonal 'í
Ilógicam en te s e d ed u ciría ta" consecuencia. E l encontrar en una
y otra de la s d o s F a c u lu d e s M ayores, a un o s m ism os p r o f« o re s ,
se e x p lic a d e u n a m anera m ás o b v ia y n atu ra l. A ten d id a la tra­
bazón in tim a existente entre la fe y l a ra?ó n , el orden natural y
efl sobrenA^urid, Introdúcese con m u y buen acu erdo entre los
u so s p e d a g f^ ic o s d e los jesu ítas, q u e e l fu tu io can d id ato a cá­
tedra d e P rim a o V ísp e ra s, lo m ism o en ren om b rad a un iversi­
dad, q u e en m odesto coleólo, h iciese el n oviciad o d e su m agisic-
rio , ro n u r o o da^i trien io s de ensieñanza fllo só fú ^ . ¿ P o d ría exco­
g ita rs e m ejor preparación p a ra p ro fu n d izar m ás tarde en los
^ tis iin o s m isterio s de la verd ad re v e la d a ? P a ra entender y ex­
p lica r a S a n to T o m á s, ¿ q u é m edio la n expedito y eficaz com o
el estudio p ro fu n d o y detenido d e -Aristóteles? D ejem o s a, los
p e d a g o g o s discu tir sob re ^os p ro s y los co n tras de este proce­
dim iento ; sólo n o s pertenece hacer con star, que bu en o o m alo,
se ob servab a generalm ente en to d as p arts. Y añadirem os, que
a m uch os de to s profesores, le s tocaba rero rrer g/adualm ente
todos lo s escalon es de la s facu ltad es m ayores en un m isero cole­
g io y q u izás con lo s m ism os d iscíp u lo s, que b a jo la dirección
del m ism o M aestro, recorrían , desde los rudim entos de la D ia-

( 1 ) L o e . c h .
féclica, hasta la s sutiles disqulsicionfts d e la T^o^ogia. S irv a n
cuino ejem p lo d e lo q u e decim os, lo s dos in sign es eu&ki'róflogos,
P P . Sobas*ián d e M en dibu ru y A g u s tín Basterrechea» q u e en
í a A n u n c ia d a d e P am p lo n a e) prim ero, y el seg u n d o en S . A n ­
d ré s d e B iib a o , p asaro n j>of to d as lá s clases sin fa tw r una, deáde
c l m usa m usae, de In fjm a , h a sta el sup rem o escalón de fa carre­
r a S u p u e sta esta p ráctica en los usos e&colares de aq u e l enlon-
ces, ¿ q u é tien e d e ¡jarticuBar que un hom bre de relevan te in ge­
nio, descollase ju n tam c iitf en materia.<? lilo só ficiis y en las
tecJó g icas, sien d o am b as tan sim ila re s y a fín e s ?
A t« id ¡e n d o a esJas razon es y c o n el fin d e evitar repeticiones
enojnsas» prescin d irem os d e poner la lista y e lo g io de los M aes­
tros T e ó lo g o s, q u e p or h ab er anteriorm ente en señ ad o í'ilo s o -
fía , M»n con ocíaos de nuestros lectores. D e lo s q u e únicam ente
en ccencías sa g ra d a s ejercitaron el m agisterio, citarem os en la
AniiTK'iada, a lo s d o s fu tu ro s Pdovánclale^, E sta ñ a n y S a lv a d o r
O s o r io ; a h s d o s h isto rió g rafo s n avarro s, P a b lo Eliítondo y
J<«2quin S o ten o , con tinuadores de lo s M oret y A le so n ; a l cele­
brado P . r ^ a , tan d iestro en desentrañar texto s escrilu rísilco s o
c n exp licar defin icion es co n ciliares, com o en derram at chistes
y facecias ; a lo s dos R a ig a d a s Ju a n y G a sp a r, am b o s d e m ucho
créd ito en toda la p o r v in c ia ; a lo s d o s A g u irre s, Ja v ie r y R u -
m ón, a l P . A vend n ñ o y E sj^ n a g a . a l P - ^T anud M ú g ica y M eao-
rio, de b u en a memoria^ y otros v a rio s, de no m enor tep resen ta-
rló n ,
B ilb a o asim ism o pued e ostentar un lucido p rofesorado, don­
d e fig u r a n con reHevc personal y cien tífico, lo s P P . Balan záte-
g u i (i), I-ü zu riagíí (2), Isid o ro CucUai' (3), <j asp ar S a n ó lo (4),
P e d ro Z árate, O ntañón (4). D ig u ja (5), C ifu en tes, h asta venir
a Jo a q u ín L á r iz , el c é 'e b re h im n ólogo y últim o m aestro de d c^ -

( I ) S u e lo g io e n C a r ld s N e c r o lé g lc « » il l, n ü m . 6 0 .

( ? ) R o d e le s » V id a d e l P . P e d r o d e C a la t a y u d , I . !. c . 1, p (S g . I I .

( 5 ) C a r la s N e c r o ló s lc a $ I V , n ú m . f il.

(4) I b id n ú m . U 7 .

( 6 ) ib id n ú m . 2 7 0 .

( 6 ) L u e n g o , D ia r io , I . X V I ll, p á g . S ] 0 .
m ática, a sí com o su Ucrmano M a n ín , fu é el últim o de lo s P re ­
fecto s d e E stu d io s.
E n cuanto a lo s p rofesores d « O ñate, nos rem itim os a la lis­
ta d e m ordlístas que Insertam os en su cap ítulo correspondiente,
y a q u e com o arrib a dijim os, aOtternabnn todos, en I s s d o s cáte­
d ras, d e d o g m ática y m oral,
4) A u n q u e n o tan directam ente com o lo s Maestros» in flu y e
tam bién eñcacísimament<* f n la m arcfia de los estudios, la per­
so n alid ad d el R ec to r, cu5'a cu ltu ra y aficion es, n o pueden mi^
n o s de reflejarse en l a orientación e im pulso q u e a la v id a es­
c o la r sab en im prim ir, A fortim adám en te, ocurre, q u e l a inm en­
s a m ay o ría 9 e lo s R ecto res d e P am p lo n a , y lo m ism o se d ig a
d e B ilb a o y O ñate, era n h om bres de consum ada íormarl< 5 n cien­
tífic a , encanecidos m uch os d e eüos en el m a iílsífrio de la s cien ­
cia» sagrada;^. T a j el P . V a le n iín E ric e , que en el seg u n d o d e-
cenlío del s ig lo X V I I , o cu p a el rectorado d e P am p lo n a , su ciudad
n ^ ia l. A ella v o lv ía nim bado con la au reo la tle extraordin ario
teóíogo, justam en re g a n ad a p or su auiori^-ada en señ an za ieo-
lá g ic a d e 20 añ os, en Ja s p rin cip ales cáted ras V alla d o lid y S a ­
lam an ca ; y p or su s doctos escritos, leíd o s con estim ación por
lo s eruditos, Ig u a l pudiéram os d ec ir de otro p aisan o d eí P . E ri­
ce, y com o él, R »< io t tam bién en el co le g io donde s** oduoS cuan­
do n iñ o. E i P . Jo s é M o r e i'y M en d i, a quien atudim os, an fes que
lo s p ap eles y docum entos de l<»s arch ivos, h abía desem polvado
no p ocos in fo lio s d«» bíbliotecns, d u ran te ío » s e is a ñ o s q u e des­
em peñó la c la .^ de T e o lo g ía en c o leg io s de C astilla.
D e su s sucesores en e l g o b iern o , descollaron p or su-^^ conoci­
m ientos teológicos u n E sterrip a, <(hombre de u le n to s m ás que
ord in arios p a ra la s cien cias g r a v e s y He un in g en io particiidD ) (i)
a ju ic io de L u e n g o ; un S a n C ristó b a l, d e g ra n n om brad la du­
rante su p rofpsoíado salm an tin o , dotad o segú n el p oco h a cita­
do au tor, d e p ren d as relevan tísim as (2) j u n F ra n cisco .\tela,
aven tajad o tanto en T e o lo g ía E sc o lá stica com o en la M ís tic a ;
de s ín g u lít doctrina y erudición « en sentir doí m ism o diaris-

(}) Luengo, Diario XXII, p ig . 1&6.

(2) Ibid XVI, pág. 7d. Cfr, Navarreie, De virís illuAJribus 11, págt. % 97.
 L A « C lC T C U a 8 A 0 M D 4 » E K L M C W .6 0 1 0 8 P B V A è C O f l X 4W

la (0 ^ y ^ b ib liò g ra fo P . U r ia jte , d e los m ejo res íeú logos

y p red icad ores d e toda líi p ro v in c ia ; un M anuel M ú g ic a y M eau-
rio, *<de con ocidos liü cn lo s p a ra el p ú jp ito, cátedra y gobiern o»,
s í hemüS d e Z a r crédito a su c a ria nt?crc{ógicaj> (2) ; y p a ra ce­
rrar esta lista con cl que cierra l a d e lo s rectores, en n ada fué in­
ferio r a s u s predecesores el b ilb aín o Ig n a c io d e U rlare, mae5^
tro en S alam an c a m uy estim ado, y o rad or escuchado en todas
partes oon ex ita o rd in arlas p ru eb as de aprobación y ap lau so .
O tro s de lo s R e c to re s q u e go b ern aro n la A n u n ciad a, Uablaii
fig u ra d o anteriorm ente en e l cu ad ro 3 e s u s p ro feso res de T e o ­
lo g ía . T a l o cu rre con lo s P P . Ig n a c io Z u a sti, Ju a n E lí rondo,
F ran cisco V e r g a r a , F ra n c isc o A leso n , Ju a n A n to n io L an d a id a,
y ts& VC2 a lg u n o m ás. F ácilm en te s e ad ivin a, el in flu jo que h a­
bían d e ejercer so b re la m archa ge n e ral de la s clases, y elevación
de su n ivel cien tífico, hom bres p rofesion ales, conocedores del
rrovim ien to literario d e su época, d el que ral’ vez, h ab ían sido
prom otores.
T a m b ién entre lo s S u p e rio re s b ilb aín o s liallam os un a la rg a
serio de hom bres d e cien cia. C om o lo com prueban la s cátedras
que con lucim iento desem peñaron y lo^ escritos (¡uc de aTgunos
con servam os, lo fueron ¡n d u d atíem en ie lob exprofefiores p am ­
p lo n eses P P . Ju a n E lizo n d o , y Jo s é T a n a y o y A lfo n so C astella-
no, y A n to n io L a n d a id a y Ju a n A n to n io F ra n cia , y A ntonio ^ •-
U afañe v J o s I C o rred era y Jo s é G a r d a , y D ie g o A lm en dres,
l>OT no a d u c ir otros, qxie en el m ism o B ilb a o p asaro n la r g o s anos
consa|¿rados a l estudio y fom en to d e la s cien cias sa g ra d a s, v , g .
io s P P . P o zo , Ib a rró la, Z á ra te (P ed ro), D íg u ja , F lo r r ia g a , etc.
C o n o cid os nos son )*a v a rio s de los n om bres aq u í cirados.
lo que n o s ahor^^ e l trab a jo de p on d erar su s m éritos. E l d e lo s
dem ás, D ig u ja (3), E lo rririíja (4), Ib a rr o U {$), C o rred era (6),

( 1 ) L u c n f f o Ì. p é f - 1 0 9 . y N a v c r r e íe . I W d 1: y m e io r U r ia r íe U c i n a . E a

c r iio r e í d e U C o m p a f iía d e j« a ú s , p e r le n e d e n i« » a lo A n t ig u o A s i8 it n c l« : d e

E a p a f la . 1. 1» p ó g ^ s . U 9 . 6 0 ,

( 2 ) C a r t a s n e c r o ló e ic o o I V . n ú m . 1 9 6 .

( 5 ) V id . L u e n j o . D la r id X V lll, p á g .* 5 1 0 .

( 4 ) D ia r t o X X , p á r « 7 . ( 5 ) C a r la s N íc r o W j f lc a a I V , n ú m . ib W

n d m . 1 4 9 .
Jo s é Isid ro G a rc ía ( i) , p ued e ver.se recordado con aío cio p or cl
U iligcn tjsím o I.u en g<s o en la s C a rta s Neera'«^j'k:a5, escritas
p o r su s resp ectivo s S u p c fío re s.
D e l C lu u síru leulDígaloñat**n.‘5e*, rilarem o s tan sólo, a M aÚc.
ras, L an turx, A tiz p e , O lloqui, M ig u e l U rquijo» N arvaez, L a rre .
ta, I.a sc u rain , Ju a n B a u il‘'ia M endizábal, R ib e ra , Jo s^ Já u re ­
g u i, CJoicoechea, M ascá n i.i, H crincnegíildo A g u írrc , G6rrÍ2»
A ra n g u re n , cíe.
De»’. P . P ran cist’ü M a liaras SP nos h a tran sm itido e l si gu íen ­
le re tra to : n,..señaláronlf^ p ara un a d e la s p rim eras cátedra5
de F ilo s o fía , y p a ra la de 'l'e o lo g ía de v a rio s w le g io s quft leyó
m uchos a ñ o s con ig u a l aprecíu y estim a en ¡a cáted ra que en li
p u lp ito : p o rq u e su b u en a h ab ilid ad , a y u d ad a del bu en retiro
q u e siem p re g u ard ó en su ap<>sento, y d e un a in can sab le ap lica­
ción a lo s libros, h allab a m an era y la cílid a d p a ra cu m p lir a un
tiem po con u n o y o tro emp¿c<>> con la satisfacción v ap recio que
e n lu d a s partes tuvo» a sí de los de dentro com o d e lo s d e fue-
ra ( 3) .
Hl m ism o a quien acabam o s de encom iar, P . M añ eras, sien ­
do R e c to r d e O rduña, escrib ía el sigu ien te e lig ió d e un sOWití»
su y o , rei'ién fallecid o en la cliid ad vizcaín a, ) a ñ o s a n ic s, suce­
so r su y o en la d a s e teo ló gica oftatíense. St* trnia del P . G u i­
llerm o M a rx (y D alam ar, com o s e le llam a tam bién a este P ad re
in g lé s, castellanizado su nom bre. « S u s p ren d as y talem o s na­
turales, com o e s notorio en la P ro v in c ia , fueron n ada v u lg a res,
habiendo Jeíd o con csp *<ial crédito, la cátedra de A rte s en P am ­
p lo n a, y die T e o lo g ía E sco lástica »'n O ñate y B ilb a o » (3).
Hn m uchos d etalles parecid a a ía de *os P P . M añ era s y M arx,
se ría la h o ja literaria q u e su s c o le g a s y .sucesores en la cátedra
teológ<ica gu ip u zco an a, p od rían a le g a r . P e ro nos abstí‘ ndrem os
de presen tarla a q u í, « A b u n o disce omnes^< p o d ríam o s repetir.
; S I casi todos están cortad o s p o r e l m ism o p adró n I .Añádase que

( 1 ) L u e n g o . V I I I , 4 7 2 * 7 1 .

( S ) C a r r a s N c c r o ló ^ c f is . 11. n ú m . 5 2 0 .

( i) C e r t a s N e c r o l^ J g lc a s . II, n ú m . 2 6 4 .
 m uchus de ello s son y a con ocid os p a r a nuestros lecto res ( i) . ¿ A
q u é h ab rían d e con d u cir e n o jo sa s rep eticion es?
6) M á s eficazm ente q u e lo s R e d o r e s , estaban lUunados a
in flu ir en fa clevadión d el n ivel cienUfco» los P re fe cto s de E s tu ­
d io s Sui^eriores, p or sti m ism o o ficio , oW igados a in tervenir en
la m atcfia d e la s clase??, p a r a orien tarlas y descu b rirles nuevas
horizontes y d erro tero s. E sc o g ía n s e d e ortiin ario p a ra t a i car­
g o , hom bres de edad m adura, q u e a un a cien cia calificad a, ju n ta­
ban la rg o s aft^ís de exp erien cia en el desem peño de la s m ás flu^
trosas cáted ras. F ijá n d o n o s l a r sólo en lo s c a tá lo g o s an u ales del
úHim(3 tercio d el s ig ío X V I l l , encon tram os al fren te de la s pre­
fectu ras. su je to s d e e x tra o rd in aria com petencia, c u y a h isto ria y
precedentes acad ém ico s con taban con fo d a ? la s g a ra n tía s üe un
í'xito in d u b itab le. ¿ C ó n jo nega»* tales con diciones a l benem érito
P . Carlos> M iftano, q u e an teriorm ente a su p refectu ra p am p lone­
sa, h a b ía leído u n cu rso d e P ro v in c ia , en señ ad o T e o lo g ía en P a -
lencia, S . A m b ro sio de V alla d o lid y S alam an ca , y regen tad o los
E stu d io s en la s 3 os ciu d ades castellan as de V alla d o lid y P alen -
d a (2).
N o le fu é in ferior su inm ediato suc&^or en el c a rg o q u e bri­
llantem ente desom ¡>cñara p or cerca d e vein te an o s, e l encartado
P e d r o de S alced o . V^aliad‘^fid y »Salamanca conocían y a el mé­
rito n ada vu 'ígar de este ilu stre h ijo d e ü ü e n e s, c u y a fa m a prc*
go n an s u s doctos escritos fñosófico-teol(^gicos, q u e in éditos con­
se rv a aú n la biblioteca u n iv ersitaria de la taludad d el T o rm e s.
T r a s de S a lc e d o v ien e otro p aisan o su y o , e l d u ran gu és E zterri-
p a, conocido y a anteriorm ente d e n u estros lecto res. D e nos
d ice el P . L u e n jju : « F u é h om bre d e talentos m ás q u e ord in arios
p a ra la s ciencia«^ g r a v e s y de u n ir^genio p articu lar d e que dió
p rtjeb as cn e í cu rso de filo so fía q u e en señ ó y d ictó a lo s nues-

( 2 ) P d r a n it e r ío r e s n o t ic ia s d e lo s o t r o s P r o f e s o r e s , in d k e r e m o a a q u i

« I g t iD d B fu e n te s ; d e l P . J o s é A r ís p c , v ¿ a s e C a r t a a N e c r o ló g ic a s U l, n ú m . 1 9 6 ;

d e ] P . P a s c a a l O llo q n i, I b id I V , n ú m . 6 1 : d e l P . P e d r o L s r r e t a , ib id n ú m . 1 0 2 ;

d e l P . lo s é J á u r c g u i, ib id d 9 6 , e tc .

( 9 ) C a r if f o N c c r o ld g ic a s III, n ú m . 6 3 6 .

6 4
 tros y en a lg u n o s tratados M ológicos q u e d ició en el C o le g io de
S a n A m b ro sio 4 e \'a Iía d o lid (i).
E l ÓTtímo P refecto q u e enconiTam os en 1 l A n u n cia d a , fu é el
P . G a sp a r R a ig a d a s , o tro hom br« de raJentos ^ « n ta ja d ís im o s
q u e u n cu arto de s ig lb antes, h abía ad m irad o la m ism a capital
navaTra p o r espa< io d e diez añ o s, cu an do relativam en ie joven
tod avía, a l lad o d e su s com p rofesores io s V illa fa fle s, M ^ígícas
A g u ír r e s , T a b o a d as, Is la s y B erm ejo s, tan ta reputación d iera a
ia s a u la s de l a A n u n ciad a,
F o r e4 m ism o tiem po regentaron los estu d io s d e B ilb a o e l P a .
d re F ra n c isc o U c a i, heririano, se g ú n creem os, del P . Jeró n im o
d ^ m ism o apellido, y , com o él', du ran te Burgos aftas, consagríido
con g r a n loa, a la enseñan ríi.
A continuación de U c a r, p or e s p a d o d#» vein te a á o s, desde
17 4 1 a 6 1, reg en tó la p refertu ra e l benem érito b ilb aín o P . F ra n ­
cisco G u ia r y Viiar, p u e s de am b as m an eras le en cu en tro escrito,
C o p ia m o s d e ,s u carta n e c ro ló g ic a : « E m p le ó la O bediencia lo i
<^cüjidos talentos del P . F ra n c isc o , p o r e « p a á o de 18 a ñ o s en l:*s
cath ed ras d e P h iJo so fla y C o n tro v ersia s y T h e o lo g ía . que leyó
en los C o lle g io s de S , A m b rosio, S . A lb á n , y de P am p lo n a, con
R ran d e crédito ü e nuestros estudios, y n o n>enor frecu en zia y
ap rovecham ien to do su s d iscíp u lo s, p o r e l san to zelo, ap licación
y em pono con que tom ó siem pre, toifo lo q u e pertenezía a su <rfl-
c io . C ond eszen d ien d o la O bediencia con k rep u g n an cia que
m ostró a s e r su p erio r, íe em pteó el rew o d e su v id a en ía p refec­
tu ra d e E stu d ro s y en cu id ar 3a E sc u e la d e M a ría S a n tísim a , pri­
m ero en d C o le g io d e B u r g o s y d esp u és en éste» (2).
A í a .muerte del benem érito VÜar, ocuparon o fic io transito*
riam ente prim ero el R e c to r dcl C o le g io P , Jo s é G a rc ía , y lu ego,
el P . P e d r o d e O láso, c u y a reputación cien íífíca n o só te en B ií-
bao, p ero au n en V iz c a y a entera, ex p u sim o s en o tro lu g a r. T r a s
esta interin idad Be un p a r de añ o s o tres, en tró en p osesión del
o ficio , e l P . M artín d e l.á H z , traslad ad o de l a P refectu ra cte
O ñ ate a la de S . A n d ré s. D e l m ucho sab er y acendraH as añ cio-

(1) D ia r io ] . X X J ; p é ff. I M .
(i) C arla» N ecroI<^caa IV, niim.
n es cicm lficfls del n u e v a P re fe c io , podían fu n dad am en te pro-
^^,15^5^5 (üüs d e g lo r ia p a ra Ja cie n c ia vizca ín a : p e t o e l v e n d a v ^
d e la persecución, q u e a lo s p ocos aflos arro jó a ?os je su íta s be
su¡> tran qu ilos h o gares, a h o g ó en flo r tan risu e ñ a s esperan zas.
E n la p ro visió n de la p re fc c íu fa d e E stu d io s oñ aiien ses, en-
conlram os un a S in g u larid a d , C o n tra lo o b servad o en o tro s C o le­
g io s , en e l do S . Borja» tanto el: rectorado com o la p refectu ra se
encontraban gen eralm en te concentrados en un a m ism a person a.
Aml>os c a rg o s ejercieron sim ultáneam ente lo s P P . L u is d e M e-
nc^eSf M ig u el C a xó laz , Jo s é E u late, Jo s é M artín ez y otros.
mo expricar e.sfa s in g u la r id a d ? N o í » a p a rta ría m uch o de l a ver­
d ad quien i a exp licase p or lo esc a so del vecin dario y reducido de
la Ci^munídad oñatien se. E n tan lim itad o teatro, com o se d e ja en­
tender, la s aten cion es del g o b ie rn o d e ja ría n h o lg u ra y tiempo
bascante, p a ra d esem peñ ar simuCíiáneameníe la alta intendencia
e sc o la r. E s t a reg la , gen eralm en te se g u id a en el C o l ^ i o giripuz-
coanof experim en tó un a exce¡x;ión en e l ario 17 5 8 . E n é l aca b ó su
rectorado de V illn fra n c a del B ierzo , y v in o a O flate con el carg o
de op erario y m ision ero vasco , e l P . M artin L á riz , cantas veces
citado. A u n q u e el rector P . P eftalvo , e ra hom bre m u y com pe­
tente, cre y ó se m á s oportuno, co n fiar l a p refectu ra a l P . L á H z .
L o cual ciertam en te cede en. h o n ra d e nuestro ilu stre le q u íí-
tiano.
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 CAPITULO XXI

P U B L IC A C IO N E S S O B R E .T E O L O G I A Y M A T E R IA S
A F IN E S

S U M A R I O . ‘^ i . g e n e ra l ^obre la cultura U o ló g ica es­

p añ ola é¡n h s i i g f o s X V l l y X V Í Í i .
i. R e fié ja s é deca den cia é n la dism tn itción dg pnbhcacÍo~
n e s ; Tmtl d e qu« se aduiecé tam iñ én t n n u e stro s c o U g io s d e Vas­
conia.
3 . P vb H cista s escolásticos : P P . E r ia e , A v e n d a ñ o . O sorio
( S a h a d ^ f ) , S c ia n o , Ib a rra , EsU ^rrifa, S a n C ristó b a l, V iia rte
( L o t e n e o ) , S a l c é ^ , C ritsat.
4. P o le m is t a s : P P . L a rra m s n d i y V iar,
5 . E s c r iim a r io s : P . F fc n c i^ c o .Salinas, A n io m a s y otros
anónim os.
6 . C r is ló lo g o i : P P . P eñ a lo sa , L o y ó ía , C a rd a ve ra s, M end'u
bur%.
7. M a r iü lo g o s 7 L o d o s a , I n u r r e , C c r r e d ^ r a .

S. A s c ft ó lo g o s : d o s a b ra s d e l P . I m P u e n t e edtla das por

^ y i i e r a v e s e n N a v a rra . A v e n d a ñ o cento A sceta .
9. E l P . A t^fa co m o tratadista d e M ística .

i) E t la p so de liem p o tran scurrídg desde la p rim ara reunión

d d C o n cilio T ritìen iin o (»546), a la m uerte del C a rd en al L ü g o
(t66o), p u « le , con to d a propiedad, llam arse e l s ig ío d e o ro d e la
T íc flo g ía E sp a ñ o la . D u ra m e esa centuitia la rg u lta d e latle, bri­
llan en indo e l esp len d o r d e su s extrao rd in ario s g e n io s, lo s C a­
nos y S o to s, M ed in as y B a ñ e z ; lo s S u a rez y M oU nas, V a tq u e z
y T o led o s, q u e form aron lu m in o sa p léy a d e, e irrad ian v iv ísim a
clarid ad en el lu c id o firm am en to de la s cien cias sa g ra d a s.
T ra n sc u rrid o ese período, le n ación an tes D iadre de gran d es
 i«ó lü g o s, no lo s p rod u ce y a , ni en tanto núm ero n i d e tan exce­
lente calid ad : y len íam en ie, em pieza a p alid ecer y a oscurecerse»
aq uella brlH anie corona, con que la teo lo gía católica ciñ era lus
sien es d e E s p a ñ a : tim bre d e lo s m á s p reciad o s ? y a ju i.io de
M en én d ez y P e la y o ( i) , g lo r ia de la s m á* p u ra s, de q u e pue^e
enorgullecerse, n ación alg u n a .
V a en lo s ú ltim o s decenios d e aq uella cen íu ria, y m ás aún,
p or toda l a sigu ien te, e l b rillan te a stro de ila s a g ra d a T e o lo g ía
decWna, cad a wcz con d<iísccijai6)i m as rapada. ¿ H a s t a d ón d e?
A lg u n o s escritores m od ernos com o D esd evises (s) y A ltam i-
r a (3), han sup u esto q u e la a n tig u a gílork>sa cien cia leológioa,
a l ig u a l que i a in ñ u en cia poK tica y prosperidad económ ica de
l a nación, s e sirniió du ran te e í s ig lo X V l l I en u n a fra n ca y ver­
g o n z o sa decadencia. A u n c l ilu stre M enéndez v P tílayo ¿ n o nos
ha’ p in tad o esta ép oca con d<?masiadas n egro s co lo re s? (4). A sí
parece, a nuestro p obre ju icio .
C la ro que b a b ía retroceso y g r a n S c ; que la s a n tig u a s celebé­
rrim as escuelas h ab ían descendido deí alto n iv el q u e an te s m ar­
cara n : ¿ q u ié n v a a poneiilo en d u 9 a ? P e ro n o es eso precisa­
mente, lo q u e se n ieg a . L o c^ue * e m e g a cs, «juc e i retroceso fuewí
tan com pleto com o s e h a su p u esto, y la estirilid ad tan absoluta
com o s e h a fin g id o .
E n ese s ig lo X V I I í , con tan n eg ro s colores pintado« vivieron
T irs íí G on zález, Q uad ros, C ie n fu e g o s, C astel, R a m íre z , P d a n -
co, Castilla» M arín , U llo a , G orm az, P a b lo de la C oncepción,
Jo s 5 del E sp íritu S a n to , y otra b rillan te pléyadp á c teólogo s es­
co lástico s, n a S a v u lg a re s y adocenados, cu yo s nom bres, s i no
con ad m iración , serán siem p re p ron u n ciad os ron respeto.
L e a quien bu squ e m ás d ato s ol <'Í*rodromus a d T h eologíam »,
con q u e encabeza e l prim er tom o de su obra, el P . G en er ( 5 ) : y

( 1 ) C r ó n ic a d e l P r im e r C o n g r e s o C a r < ) r1 c o * N a d o n a (, 1. 1, p á g * . iS O .
(S ) L S a p a ^ d e r a n c ie n ^ g im e . 1 . 111. U R ic h c s s e e l la C lv ilt s a ü o ii

( p á p s . 2 7 9 - » l) ,

( 5 ) H IftI. d e & a p ., I. I V . n ú m » . & S 4 . S 4 0 y S 4 1 , p á g a . a » , » 1 y 9 6 5 .

< 4 ) O e n c la B e p a ñ o la III, p á g . 1 6 ? , y H e lc r o d o x o s III, p á g . I I S .

( S ) T h e o lo g íd d o g m á t l c o ' s c h o l á s t l c a , 1 .1 » p á g s . S 9 * 9 6 .
au n cu an d o no com pren de sin o l a p rim era m itad del s ig lo X V X I l,
h allará un a la r g a lista de au to res m u y recom endables y benem é­
ritos d e la s cien cias saetas.
¿ Q ué im p orta que ni p or su núm ero n i p or &u calid ad puedan
com p ararse con lo s que le s precedieron u n s?iglo, o s ig lo y m edio
an ees? A u n d ad o q u e no llegasen a l a a ltu ra d e aq u e llo s colosos»
¿ q u ié n n eg a rá qu<e excedieron n o poco, de la s m odestas medicu
n ía s ? < í). P o r e s o n o s p arece m á s aceptab le e l ju ic io d cl P . L e
B ach elet {2), q u e calific a período d e estancam iento p a ra l a T e o -
i ( ^ í a , el tran scurrido desde 1660 a 1 7 7 0 ; reservand o el epíteto
d e decadente, p a ra lo s sesen ta a ñ o s q u e sig u iero n a la extin ción
de la C o m f^ fiía .
2 } E n tan críticas circu n stan cias, p a ra el cu ltivo y desarro­
llo d e la T e o lo g ía , com préndese, )iabia d e resen tirse no poco
la producción literaria, n o m en os en su cantidad q u e c n su
rito.
D esca rta d a desde lu eg o un a n otoria in ferio rid ad ¿ f u é tan
extrem a com o ta l v e z s e lia su p u e sto ? £ n b u en a c im parcia?
critica, ¿ p u e d e sosten erse ju ic iio del P , F e ijo ó , cu an do dice
q u e exceptuan do a lg u n o s co n tad o s in gen ios, lo s T e ó lo g o s todos
de lo s s ig lo s X V l l y X V I I I , no hicieron sin o cop iar de s u s p re­
cu rso res o m aestros, poniendo p or p a ^ v a lo q u e encontraron en
activ a, sin a tin a t con c o sa d e p rovech o, cu án tas v eces s e lan za­
ron a d ecir a lg o de p ro p ia c o se c h a ? In exacto y au n in ju sto , se
n o s a n to ja el í>enedictino g a lle g o al ju z g a r a si 1 N i rcsuWa m ás
equitativo el a ra g o n é s (ir a d á n , cu an do se e x p re sa en térm inos
sim ila res (3).
N o rab u en a q u e n o ab un d aran in g e n io s o rig in a le s a lo L u g o ,
ren ovad ores o inventore.s a do M o lin a ; p e ro ¿ h a y derecho p ara
caK ficar de p la g ia rio s, co p istas ,trad u ctores o ad ocen ados a un
R ip a ld a . un E ric e , un E sp a rto , u n E liz a ld e , un A m o n io P érez ,

(t) V¿aae ftobr« el panteular el Infereaanie libro de D> Julián delude*

riM «La Leyenda ne^ra», Ilb. I, pár. XV, pág. 1S2 y alg. de la segunda edl'
Ción.
(t) En el Diccionario de la Teología Caidllca de Vacant palabra JeauJ-
le», (. Vil. colam. 1.042 y aig.
(3) «El OlAcdtJ»» Pane 0.*; crl5 i S.*. pág. S92 (edic. Madrfd 1á 74).
 c

entre tos q w p u b licaro n su s csgriíos ; o entre los q u e lo» d ejaro n

inéditos, a un V c a r o u n O rdeñ an a, p o r no cSiar m ás que a los
v a sc o s ? S e escrib ió máí; de (Jo que se cree ; y de ello no poco, <it
m érito p iás que v u lg a r . Y s i no fué m ayo r la eflo rescen cia litera­
r ia , cólpe^e a lo vid rio so y m align o de los tiem pos con acerada
frase d escritos jw r Is la en c a rta a su R e c to r P . Ju a n B a u tista
ü a ite lx i ( i) . B a rra m o s y callem os, debe s e r h a y i3a d iv is a de to­
d o s lo s q u e n o q uisieren p erd erse,.. S a b e r lo q u e se lia d e hablar,
lo que se h a de callar, lo q u e se h a le leer y lo q u e s e h a de es­
c rib ir, so n la s cu atro cosas q u e e^tá o b lig a d o a saber, todo p ru ­
dente, cu an d o lle g a a tener u so d e d iscre d ó n , N ln jju n o lüs nece­
sita tener m ás sab id as, n i m ejor practicada», que nusotros».
D e ja n d o la in v estig ació n d e tales m otivos p a ra quien h aya
d e escrib ir la historia de la Te(»logia esp aiiola, no5»ytrcs pagam os
a Insertar u n a lista n ada d esp reciable de tecúogos, q u e so lo den­
tro de la reg ió n com^^rendlda en el ám bito de nuestr<» ensayo,
trab ajaron o p ublicaron o b ra s teológicas.
3) A b r e la m archa un R e c to r y P refecto d e E l u d i o s de
P am p lo n a, su ciu d ad n atal, el P . V allentin E ric e . D esp u é s de
liab er explicad o en V alla d o lid y S alam an ca p or esp acio d e 20
añ o s, dió a l p úblico el fru to de s u s a n tig u a * leccion es en un
v olum in oso tom o in fo lio d e 8 76 p á g in a s, q u e la s p ren sas d e C a r ­
lo s L a b a y e n editaron (P a m p lin a 16 3 3 ) cun este títu lo : <<Qua-
lu o r tractatus in la n j. p n i. S t i . T h om aen . D isp ú tase en esos
cu atro tratada^i : «iDe scienvia D e l. D e volúntate D e i. D e Dei
p rovid en tía. P red estin ai ione et Reprobatione^?, y fin alm en te «de
V isio n e Dei*» (s).
p rom étese en !a o b ra, la p ró xim a ap arición d e un n uevo tom o,
q u e la i v e z no v ió la lu z púbriic^i p or m uerte dcl au tor, acaecida
an te s do fo s tres ai\os (20 Ju n io 16 36 ). S e referiría E ric e a su
((Tractatus d e a u x llis d ivin ae g ra tla e p er C h risJu m », q u e inè­
dito s e co n serva aú n , en la U n iv e rsid a d d e D u b lin ? P ro b a b le
p arer«. C u an to a l m èrito c le n ific o d e nuestro teó lo g o pam pío-
nés, asf co m o resu lta en extrem o e x a g e ra d o e l jutcio del C en sor

(1) Carlas del P. loa¿ Francisco l»la, P69, 7bb,

(2) Somtncrvog. IV 279. Huner. Nomenclátor III, 664.
diocesano A rg a iz A n tilló n , q u e conceptúa a n u estro P . Valen*
EÍn, d ig n o d e senUtr&e a l ¿ado d e k)S M d Jin as, S u à re z , X À z q w z
y B e la im in o s, a sí n o s parece ace n a d o el d el P . A S r a i n (i), que
atrib u yén d o le solid ez y p rofu n d id ad , a la» veces, u n poco intrin ­
c ad a y laberíntica» Je coloca en un p u esto decoroso, entre los
teólogo s secu n d arios de aq u el s ig lo d e oro.
A u n q u e no r a y a tan a lio en la h istoria de l a T e o lo g ía , en
esta nuestra q u e v en im o s esbozandii, de in á s m odestos vuelos,
bien m erece u n puesto h o n o rífico , otro p ro feso r d e la A n u n ciad a
d u ran te la se g u n d a m itad dcl' X V l l , q u e se decidió a d a r a Ui
estam pa el fru to de su s elucu bracion es en la s cien cias sag rad a s.
Cun afectuosa y reverente d ed icato ria a l a P ro v in c ia de G u ip ú z­
coa (2), dentro de la cu al e stá en clavado Id íazáb al, p ueb lo natal
del au tor, y en la s p ren sas donostiarra«? d e M artín H u arto, p u ­
b licó en 16 72 el P - M ig u el de A ve n d a ñ o y Rst<*naga un a ob ra
teológica en tre s g ru e so s vo lú m en es en fo lio . Intitulado : <«De
d ivin a scien tia et praedestinatione)). B p rim or tom o trata, exclu-
sivam en te sobr<¿ la cien cia de D io s ; el s ^ u n d o , sob re la p re­
d estinación ; e l tercero, sob re l a arm o n ía y con cord ia de la clen-
rria y pnadestinación d iv ir a con la lib w ta d hum an a (3).
S otw ell (4) le atrib u ye o tro tom o, que trataba, Fidte, de
JustificaEione et de MerltO)). C reem o s qued aría inédito ; p u es en
parte a lg u n a h allam os c o n sig n a d a su p ubU tación. M anusc.rito
tam bién se co n serva en la biblioteca de 5a U m vevsid ad salm an ti­
na, u n tratad o dogm ático m oral ” D e voto» ( 5 ) ; y otro, <cde R e -
viv iscen tia M<^riCorum», pued e v e rse en ía Bib'Soteca N acional
d e M ad rid (6).
A lo s once a ñ o s d e d ad a a la p u blicid ad , fu é pu esta en el In ­
dice, p o r la In q u isició n E sp a ñ o la , la o b r a de nuestro P . A ven d a-

(1 > H ía . d e le Asisl. d e Esp. V , p . 6 4 .

( 8 ) B iiÁ e n e l A r c h . d e T o lo s a N e ? . n ú m . 7 , \ tg . Í9 .
(3 > S o m m e r v o p e l, 1 . 6 M . N o m e n c ia lo r Í V , í7 0 ,

( i) C l la d o p o r S o m m e r v o g e l. lo e . c it . T r o é lo ía r r ib ié n U r la r t e * L e c io a

« b ib lio ie c a d e B a c r llo r e s d é la C o m p A Í iía d e la A n iig u a A a la t e n c r a d e B a *

p a R a > , 1 . 1 ., p ¿ g . 9 7 1 .

< 5 ) S o m m e r v o g e l y U r iA r le - L e c in a » lo e . e li.

( 6 ) M a . 8 .3 6 0 ; t ít a d o p o r U r ia r t C 'U c I n « .
ño, editad a en D o n o slia , ¿ P o f qué ra z o n e s? N o la s h e a v e rig u a ­
d o : p ero no creo tem erario sosp ech ar, q u e «n la p roh ib ición in­
flu y e ra no tan lo erro r a lg u n o lifictrin al, en pun tos su stan date*,
cosa n o fá c lf de c re e r en hom bre tan docto v calificado» cu an io
a Jg u n a lib c n a d o n ovedad de op in ion es, ex a g e ra d a y abuU aüa
a los o jo s de lo s Cadificadores d el S a n to O ficio, p o r la s rivaltd a-
de« de E scu ela, tan ex acerb ad a s cn aq u e l enluncds.
H o n ra g ran d e p ara la cátedra teológica pampl<>Qcaa, d e don­
d e lu eg o p a s ó a la s a l rri unti na» fu é d P . S a lv a d o r O so rio , no me-
nos ilu stre c n la s letra s que en «!' go b iern o de la p ro vin cia c a ^
tellana, y auri d e la asisten cia esp añ ola, qxie ad m in istró como
aseso r o con sejero dei (ie n e ra l L o re n z o R ic c i. D e lo s aftos de
su profesorado datan v a rio s tratados teo ló gico s q u e se conservan
n jan u scritos en Xa. U n iv e rsid a d salnxantlna ( i) y en el c o i a i o de
L o y o la . N o s? s í u n o s y otros son Idénticos, p u es la n so lo he
v is to lo s d el a rc h iv o lo y o le o : pero s i no lo fu era n , p o d ría d&*
à r s e q u e el P . O sorio no9 legó un C u rs o com pleto de lecciones
teológicas, clara, só lid a, eru d ita v profun dam enfe expuestas.
T am p o co se co n sig n a sl fué en X a v a r r a o en C a s tilla don de se
dictaron áas leccion es tal com o h o y la s conocem os ; pero poco
im p orta este detalle p a ra nuestro intento : en el decu rso d e po­
c o s a ñ o s y tratán d ose d e id éw tc as m aterias, ¿in tro d u cirla g ra n ­
d es cam bios, el in sig n e p ro feso r?
S o b re u n o de lo s efectos de l a }¿rad a san tifican te y fru to
p rin cip alísim o d e la ju stificació n , escrib ió tam bién sólid a y pr<*-^
fun dam enta c l P . Jo a q u ín S o la n o (a), q u e a l ig u a l d e su s her­
m an os y predecesores no m en os en !a cátedra teológica q u e en
el honorífico ca rg o de A n a lis ta d e N a v a rra , los M oret, A lesson
y E lizo n d o , tan liabÍtuado estab a a¡3 p o lvo de la s b ib lio tecas rom o
a l de to s ¿archivos» y la n to con w en e f d e los v ie jo s cronicones,
s e h allab a ad iestrad o en e* Tnane/o de la siem p re jo v e n y perenne,
S u m a de S a n to T o m á s. E l ejem p la r existen te en S alam an ca , 11^
v a la fec h a de 17 5 9 ; I« qtie n o s rev ela q u e se com puso e l segu n ­
d a c u rso del m agisterio teo lo gal d e S o la n o . ¿ D e ja r la ocio sa su

(1) Som m ervo^l V. 1.976- 77 . Novirreit. De viri« llluairíbus 1.

(2) dom m ervo^l Vil. 1.982.
 P U & U C A C lO M B A » O B D fe T B 0 U > Ú Í A V M A T e o i A S A P I R E O

plum a el íab o fío sfsim o S o la n o en lo s siete u och o añ o s que au n

s ig u ió en la m ism a cátedra ? N o p arece v e r o s im il: pero tam po­
c o tenem os p ru eb a a lg u n a p ositiva, reveladora de posterÍ<)rcs
publicacion es teológicas, en el últim o C ro n ista de N a v a rra , que
diera la, a n tig u a C o m p añ ía.
E n tr« lo s m uch os y variadísim r>s tra b a jo s q u e in éditos aún,
s e co n servan en eJ arch ivo d e L o )'o ía ( i) , procedentes en su
g ra n n ia y y ria d e lo s c o leg io s d e l a región , lo s m á s no ofrecen in­
dicio p o r don de p u ed a ven irse en conocim iento d e *u au tor. A l­
g u n o que otro, sin em b argo , n o s le ^ c la ?1 n om bre de la person a
q u e lo red actara. T a l ocu rre, con un iraia d íto d e u lustification e
impÍD), en c u y ? portada con le tra d«l tiem po s e escribió cl nom ­
b re de un P . N ico lás Ib a rra (a), P refecto de E stu d io s In feríares
p or a lg ú n tif*mpo en ol c o le g io d e B ilb a o , su v illa n atal, L o m is-
rno s e d ig a d e tre s tom itos « D e In m acu lata C onceptione, opusou-
la varía)) , en lo s q u e se d escu b re no m en os fa tiern a devoción
hacia la ^ n t f s i m a V ir g e n , q u e la m ucha lectu ra y v a sta erudi-
rión del P . F ra n c isc o de S a lin a s , Dol P , M an u el P u erro s dícese
que es, u n tratadlto tcoíógici^m oral « D e M aírim oniir»): otro »D e
in carn aiio n e» s e atrib u ye al P , H erm en egild o A lfo n so y a l P a ­
dre E sterrip a, tres d is tin to s : c l u n o d<* « P sse n tia v t atlrib u-
tfs D e i)í; e f segu n d o « D e S c le n tia Dei)), y el tercero « D e acti-
h u s liu m an is». E sto s son , sin d u d a, \<*s ir a u d o s teo ló gico s d ic ­
tados du ran te su profesorado en ValladolTd, a lo s q u e alude
L u e n g o {3 ) com o reveladores d d p riv iteg ad o in g e n io d e l je s u í­
ta d u ran gu és.
E n S o m m c r v o g d , encon tram os c o n sig n a d o s otros escritos
debidos a je su íta s con ocid os y a en estas p á g in a s, v . g . u n tomo

(1) En la secclün i . serle 2. plul. 2, & y 4 , hay varias carréelas que bajo
el ept^rafe ai dorao de <M)$celánea>. comlenen numerosos iraladoa teoló*
9IC09 ora de moterias d ru id a s, ora de partios pariiculates: qae en aquel
llempc of/tcfan particalar inierés.
(2) En oiro 9W0 del mismo coade^no y con letra disiinía, se escñben o
Mbemos ai poniendo en dada la paternidad del escrito: «vldetur case Palrls
Nicolal lbarra>.
(ft) Diario XXII, 156,
 <jue in titu fó <iDc S a c r a m e n lis » ( i ) P . J u a n T o m á s d e S . C ris -
tó b a l, R e c t o r d e la A n u n c ia d a d u ra n te d tr ie n io 1 7 5 9 - 1 7 6 2 ;
ir e s g r u e s o s v o lú m e n e s d ogm á(ico-m o r4iles, d e u P o e n ite m ia et
R e sc iiu n o n t)), d e b id a s a l a p l u m ^ d c l b ilb a ín o P . L o r e n z o U ñ a r ­
te ( 2 ) ; u n iraU id o fU osófico*K T >lógjco » Ü e a r t ib u s huinami»)) (3),
co m p u e sto p o r e l e n c a n a d o P e d r o S a lc e d o , in stitu c ió n in a m o v i­
b le d e la P re fe c tu ra d e E s t u d io s S u p e r io r e s « n la c a p it ^ n a v a r r a ,
d e^ d e s u ju b ila c ió n d e la cáved ra le o lo g a l s a lm a n tin a , q u e rej^en-
t a r a d u ra n te tre s lu s tr o s . E n U r ia r t e - L e c in a h aU arao s o tro n u e­
v o n o m b re i e l P . P e d r o A áe so n , d istin to d e l C r o n is ta , p e ro a l
ig u a l q u e é J, P r o fe s o r d e J e o t o g i a en la A n im c ia d a . A d e m á s de
u n « C u r s u s P lú lo s o p h ic u s » e n u e s ío m o s, d e jó la m b ié n e n o ch o
to m o s en 4.* « T r a c la tu s v a r ii Th^^ologici (4),
D ista m uch o d e s e r com pleta la reseñ a de in a n u ^ r ito s iné*
d ito s rt?í»lstrados p or S o m n ic r v o g d . N u só¿o en el A rc h iv o de ía
U n iv ersid ad salm an tin a, üel q u e principalm ente reco g e su s no-
la 5 el erxidíto s lr a s b u r g u é s ; lainbién en o ír .« p u n io s y p ariivu-
!arm en te en L oyo!& , se esconde rica m ina literaria teológica, in-
explotada h asta cí p resente. ¡ L á stim a estén an ón im os un opúscu­
lo : » D e p raeclaris C h risti D om in i perfectionlbus)^ donde con
m ucha cie n c ia escriturística, y co p ia S e eru dición p a(rística se
exp lican la s g r a c ia s ra rism a s y v irtu d es sobren atu rales q u e ad or­
naron lil volu n tad hum an a de C r i s t o : o tro sob re la cien cia tne-
diía de D io s , o su conocim iento de lu s fu tu ro s c o n iin g en tes 5
otro , d istinto del q u e an tes asig n á b am o s a l P . S a lin a s, sob re ei
m ism o arg u m en to re la In m acu lad a Cr>nrepción ; so b re el con­
cepto d e 'g p e n a in fe r n a l; sobre la lib e rta d ; » A n d ig n ita s G enl-
tricis D e i sit in fin ita sím p lk ite r, etc., e t c . ! ¡ L o s m aestros que
cales p á g in a s redactaron no era n , en verdad, ho m b tes v u lga res
y ad ocen ad os l
S in o co m o au tor, ail m enos com o editor y d iv u lg a d o r de obras
ajenafl, m ereció bien d e la T e o lo g ía el P . G a sp a r C ru zat, mora-

(1) öo m m ervo gel V il, 548.

(t) Ibld. V llí, &49.
(9 ) iM d. VII. 4 6 9 . [>e O e i c k t r III, 494.
B iblioteca I, p ó g , 10&.
dot un tiem p.) d el C o te g ìo de T u d e la , y m ás tarde d el d e P a m -
piona, don de santam ente acabó i u s d ía s. P re stó un señ alad o ser-
tic iu a la s cien cias s a g r a d « ! editando líos se is tratados d e sii pai-
suno el celebérrim o teólob'o d e P u e n ie la R e in a , P . A n w m u
P ¿rez, in aam . el p aricm S t i. T h o m a e (»)•
4) N o parecía» en verd ad , tc.rrcno in dicado p a ra crea r leóio-
cros polem istas e l suelo d e V a sc o n ia . tan cristian o y reU gioso,
a llá p o r io s S ig lo s X V l l v X V I I I . ,>.0 5 m o h a b la de despertarse
el ard or polf^místa, don de no existían en e m ig o s q u e com batir
¿ D o n d e p or sa b ia precaución de ^us kyes» se p ro h ib ía e l a b o ­
nam iento d e in fieles, h erejes ü en em igos de la reW gión? ¿ D o n -
a e a l d ec ir do T ir s o de M olin a, «ni mezcfloron su san g re , len-
L^ua o ir a ie , m osaica in fam ia q u e Jn su y a u ltra je ? (2).
Y sin em b argo , en e l tran q u ilo vaUe d e L o y o la , eiUr« los
cristian ísim o s p ueb los d e A z p e itia y Azcoitia» don de la s«>la som ­
b ra y recuerdo de S . Ig n a c iu , sem eja levan tarse com o valla d ar
in su p erab le con tra to d a h etero d oxia, v iv ió y escribió con acerado
p lum a, un acérrim o debclador de jan sen istas, feb ro n ian o s y q u es.
lá ñ a n o s . N o s referim os a l P . M anuel de L a rra m e n d i, tan tas
v e te s m encionado y a en estas p ág in a s.
L o s v a rio s aftos que v iv ió en Francia» com o C o n feso r d e la
R e in a V iu d a 3 e C a r lo s 1 ! 1 y su pcrfe<ir> estudio d el m ovim iento
id eológico en e ! m undo, g r a n a s a l a constante lectu ra d f la s
o b ra s m á s im p ortantes q u e ap a recían p o r aq iw l entonces (3),
facu ltaban p a ra conocer el fo n d o v la s ten d en cias d e líis doctri­
n a s harto esten d id as en determ inados sectores del m undo re lig io ­
so , c o n g ra v e fies^ro de I-» ortod oxia, n o só lo de lo s fran ceses,

(1 ) & o m id e r v o í e i n .l . 7 1 9 y , V l, 5 H : H u r ( e r N o n i« n c l « lo r ll l . 9 » .
(8 > « L a P f u d e o c ia e n le Q u e r t m o a c o n a ^ w r a q u í «1

n lo q u e a o b r e la p u r e z a d e fe e n lr e lo a v a s c o s n o a d é c l P . N i d a l ( M o n r .

H is i. S o c J e a . E p ia lo la e P . H ie r o n y m i N a d a l; lV , 8 t 5 ) . - I n q u a p r o v in c ia

( C A iila b r ia ) a d e o Í n c o n la m ln « la f i d ís c a ib o lic a c o n a e r v e lu r e n lI q n iB im fc e a

f i d e l c o i> 3 t a o ú a a c z e lo a n n i h o m in e a u l o u llu m a d m iR a o i n e o p U liu m q u i in •

le r e o s , h a b it a r e p o a e ir , n u llu s p e a l c h ia lla u o r u m m e r a o r ia m tx i l l » b o m ln l-

b u a . d e m in im a h a e ie a ia « M p ic io n e a U n o lf llu a > . H o y d e a f f r f iC ia d a m e n t B n o

D o e d e d e c ir a e lo m ia m o . < u O n a o n im m o ia ia a a b IIIq H »

< i) P o r e l c a lá l^ ^ o q u e p o s e e m o s d e a u lib r e r ía p a M ic a la r , c o n s t a q u e

te n ta m a c h o s y b u e n o s U b r o a d e r e c ie n t e p u b lic a c ió n .
 5 12 CAPÍTULO «XI

s in o tam bién dp lo s gu ip uzcoan os, que tanto trato tentón con la

nación vecin a.
L o s errores que p o r aqucS cn lo n ces am enazaban in ficionar
la p u reza de la f e o rio d o xa ; lo s que can nom bres d e b ayan ísm a,
jan sen ism o , o quesn elían ism o, su b vertían el can cep io católico
d e l a Mbtírtad hum an a en su cooperación, sim ultáneam ente con
la ijra c ia , a í acto sobrenatural ¿ o, Jos que con lo s n om bres de
g a lic a n ism ü o febronianism o, m erm aban la au to rid ad d el P a p a ,
o en determ inados rein os y asu n tos, o en la s p re rro g a tiva s p a r­
ticu lares riel prim adii, h ab ían m ^r^rido a nueíUro Larram en di
u n a atención v estu d io particulares desde que e x p lic a b a T e o lo g ía
en í í R e a l C o le g io de S alam an ca.
S in du d a, la s notas en ton ces reco gid as, au m en tadas y com ­
pletad as m á s tard e d u ran le su tran q u ilo retiro d e A z p e itia , cun
n u ev o s estudios y lecturas, dieron p or reultado la s sij^uientes
o b ra s q u e in¿ 31ta s se con servan en el a rch iv o d e í.oy<‘ l a ; y que
ponen m u y alto el nom bre L arra m en d i com o polem ista.
1) <tKÍdes g ra e c a H allorum «, ob ra en folio revisad a y a y c<^
tremida, q u e s in duda, n o s e d ió a la.s p e n s a s , p or no a g ra v a r ila
desp iad ad a persecución d e acu sacio n es calum n iosas y rastreros
odios, p or q u e pasab an a l a sa^ón s u r herm an os je *u íla s, <3e ía
oación v e c in a . E n e l lib ro se refutan flas id eas poW lico-reltgiosas
predom inantes en F ra n c ia , a l term inar la p rim era m itad d el si­
g lo X V I I (i).
2 ) <cTracutus de con troversüs d ívin ae g ra tia e a d ve rsu s ja n -
senista^>‘ (2). E s « n a ob ra p rofu n d a y eru d itísim a, en l a que se
revela conocedor d e lo s últim os a d íia n to s en PatrífTtica, H isfo ria
E clesiástica, D erecho C a n ó n ifo y otras cien cias a u x ilia re s do
la T e o lo g ía EK>g'málica. A ta c a a los p artid ario s d e Jan«ni<»,
Pebroftio y Q uesnel. ron la s m ism as a rm a s p a ra ello s favoritas,
en c u yo m an ejo mue-stra s in g u la r destreza, fru to de su la r g a lec­
tu ra y p ro fu n d io estu d io d e l a literatu ra eclesiástica m jis reciente.
5) teO b ra crític a sob re la s o p in ion es m odernas d e lo s fran ce­
se s rigoristas)) (3).

(1) S o m in e rv o ^ e n v , 1.&56.
(S) Som m ervogel, lo e . d i .
<5) 6ociiTnervogeí ibld.
 ^ 4 ) n Sobre la s libertades d e la Ig le s ia G a lica n a » . S o n cu airo
h o ja s en fcfiio, o rig in a le s d e L a rra m e n d i. S in du d a, debían ser
m ateriales p rep arad os y a p a ra esta o b ra, un a g r a n colección de
C a rta s y D ecretales d e P a p a s q u e tien e reco g id o s en cin co g ra n ­
d es fo lio s ( i) . T am bién aq u í s e e r b a de v t r que el ilu stre h ijo de
'Andoain» s e g u ía p a s o a p aso la m arch a q u e llevaban lo s estu*
d ío s t e o l ^ i c o s en e l extran jero .
E í d istin g u id o literato euskeldun D - D o m in g o A g u ir re , pres­
bítero, en su tcA C a rra m endi'ren bi^itzaren b erri laB u r bat», le
a d ju d ic a a d e m á s d e la s citadas» a lg u n a s otras o b ra s d e carácter
teológico , u n a « D e con stitutivo H ivlnae libertútis»> ; o tra, «D e
g r a tia su ficien ti et efficaci», y la fercera, <tConcordia p h isirae
praedetepm inatlonis a c scien tiae m eifiac», S in 'duda el delicado
autor d e « G aro a» y Üe »Kresaífeií, tom ó esíe ap u n te b ib lio g rá ­
fic o d e ta revista <tEuskal-Erría» (2), q u e » trib u y e a T.arram endi.
ad em ás d e la s o b ra s a q u í citadas, o irá s wetp te o ló g ica s y políti­
cas, escritas to d as e lla s en latín , N o s a le g ra r ía sab er l a prueba
de esta afirn iació n b ib lio g rá fic a , p a ra poderla com p rob ar.
C arácter preferentem ente polém ico, revisto tam bién u n gn te-
s o cu ad ern o intitulado <(E)e G ra tia con tra C a lv m u m aliosq u e
novatores») (3). D efí^ n b tn se lo s d!erecHos y el ejercicio de Ib h u ­
m ana íibertad, en con cu rren cia con la g r a d a , segú n í a doctrina
d efin id a en C o n c ilio TrIden tÍn o (4). ; Qutén e s eli autor 3 e l e s ­
c rito ? S e g ú n la s trabas, parece un tra b a jo Hecho p a ra la cfase
d e con troversias d e S . A lb a n o ’d e V altodoÍi 3 . 'A h o ra bien , sabe­
m o s que el P . F ra n c isc o V Ia r. conoeido y a com o P refecto d e
E a u d io s S u p e rio re s en S . A n d r é s 3 e B ilb a o , reg en tó (jurante
la r g o s afíos esta c la s e : ¿co rresp o n d eré a éí la p atern id ad *del
escrito en cu esíión ?
M u y sem ejante v ien e a ser o tro op ú scu lo calcad o en e l B . Be-
iarm ino, c u y a d octrin a, id eo lo g ía y aun term in o lo gía, ad op ta en
g ra n p arte. In titú lase <tDeffensio K c c le sia e in statu su ae pfit rtr~

<1) A r c h . d e L o y o l « « B ib lio g r a f f e d « U r r o m e n d i» ; p « p e ! 50 e l l o e 1 it
m a m o tr e lo o c o Ib c c Íó q d e d o c t in ie n t o s r t l a i i v O B a l P , M a n u e l.
(8) N ú m . d e l 9 0 d e D íc i« n ib r e d e 1990.
0) A r c h . d e L o y o la . a e c c . 2, « e r. 1. n . d i . e s l. 9, p la t . S .
(4) S » . IV , CM. 4.® y 8 .• D S B H n y j r 'B in w á r t , n . 8 1 4 y $14.
 bejTì d íffu sío n is ; in sfacu C o n g reg a rio n fs, seu itx C o n cili« ; in
st^tu adun ution is, seu u i w t in R o te a n o E p isc o p o . In negotio
l'r iu m C ap itu lo ru m r€s lata et o b scu ra b revi claritat« in sum -
m am redacia». V a con tra lo s p rotestantes, ja n se n ista s y g a lic a ­
nos y rev«1a en e l au to r raucJia cien cia teol<%ira e h istórica e x ­
pu esta con nitidez, orden y e leg a n cia. T a m p in o hem os av e ri­
g u a d o con certeza de quién pued a ser este tra b a jo ; aun qu e, nada
de p articu lar ten d ría proced iese co m o el arìifìri(»r, de S . A lb a n o
y del P . V ia r .
5) D ed iqu em os b reves lín e as a lo s que co n sag raro n su plu­
m a a d ilu cid ar la S a g r a d a E sc ritu ra o P a la b ra de D io s escrita*
la m ás ab un d an te, p u ra y auténtica» fu en te del sab er teològico.
D e lo s que sob re esta m ateria dieron a la p re n sa cl fru to d e sus
elucubracion es, record am os a un m orad or in sig n e du ran te largo s
aflos del to le ^ io b ilb aín o v d d p am p lonés ; e l P . F ra n cisco S ali-
na.% que cn d o s vo lu m in o so s tom os en fo lio (L y o n 16 53 y 1655),
nos d ió un o s C o m en tario s sob re el P ro fe ta Jo n á s ( i) . E n tre mu­
c h o fá rra g o v ho jarasca, con tien e n o p ocas p erla » 'exe g éi leas de
estim able v a lo r.
O tro s trab ajo s de idén tica ín dole fían quedado inódítois. E n
eí a rc s iv o de L o y o la (2) s e en cu en tra un estudio sob re lo.« S a lm o s
de D a v ' 3 , con u n a su m arla declaración del tem a de r»d a uno,
d esarrollad o p arafrásicam en te con ten den cias preferentem ente
m orali^adoras.
Indudaljlem ente, rev ela m ás m érito, au n q u e tampoc o e s un
portento d e hernieneútk a, otra cxposFción so b re e l S a lm o 109
o en !a enurrteración de 3o s hebreos, n o . T ie n e m ás eru d ició n y
cien cia escritu rística ; y en cspU cadión, m á s orden, c r i d a d y
b rillantez. S o b r e e í au to r o au to res 8 e u n o y otro trab a jo , nada
he lo g ra d o a v e rig u a r. G ra c ia s a l P . L u e n g o (3), sab em os q u e at
P . Jo s é A n to m as, a lg ú n tiem píi p ro feso r de T e o lo g ía en P am ­
p lo n a, Ae debe un com entario sob re el C a p ítu lo I I I ded Apocalip^

(1 ) S o n in ic r v o ^ V I I, 4 7 S y H u r le r N o m e a c la lo r I V , 4 6 5 .

S e c c . S . 6 « r ic 2 . t a i. 9 , p l. 4 ; e n u n e c a r p c fo q u e lle v s a ! d o r a o

«Miscelánea».
(9 ) P a p e le a V a r io a . X V . p á f . 8 4 9 . « C a t á lo g o d e a lg u n o « e a e r h o r e a e a *

p a f lo le a » .
i
t
P U B L IC A C IO N E S S < 4 B B T B O L O Q lA V M A T B K ÍA 9 AFTNBS bib

sis, O sea, sob re lo s e n carg o s o a v is o s q u e a l in sp irad o vidente se

m anda e s c fib if a los án g e le s o se g ú n lo s in iérp retes, O bispos,
tle la s d iferen ivs Ig lesia s, allí n om bradas- T a m p o co e s « tra­
b a jo tien e fliériio cien tífico p articu lar, escrito com o e siá , con
v ista s p rin cip alm en íe m oraüzadoras. S u títu lo « C tíristian u s hu-
ju s saecu li illu m in atu s p er ep istolam D o m in i N ostri Je s u C h risti,
A p o c a lip sis lertio scríptanj»» tnBica basU nterocnte la s tendencias
dcl' escrito.
C o m o s e v é p o r l o dicho, en Jo s c o leg io s de V a sc o n ia ja m á s
alcanzaron lo s estudios exegético s cl g ra d o de florecim ien to a
que llegaron en otras p artes de E s p a ñ a y au n d e la m ism a P ro ­
v in c ia de C astilla.
6) C om o con trapeso a lam añ a esterí^d ad , el cam p y d e la as­
cética n o s b rin d a abun dan te coscclia en q u é e s p ig a r. Y em pezan­
do p or la C ris to lo g ia ¿q u ié n ig n o ra q u e en e l s ig lo X V I I l , fué
ía ciu d ad de P am p lo n a la q u e m ás o b ra s y tra b a jo s editó en or­
den a d ifu n d ir y p ro p a g a r la salv ad o ra devoción a l Corazón
S an tísim o de J e s ú s ? E n s u s a m o raso s d esig n io s, concedióle el
S e ñ o r í a sin guFarisim a g r a c ia d e a lb e r g a r dentro d el recin to de
su s m urallas, en calid ad de vecin os y m oradores estables, durante
la rg o s aflo s, a cu atro d e lo s ap óstoles m ás en tu siastas d e lo s am o­
res tc á n d ric o s ; a lo s P P . P eñ alo sa, L o }'o la , M en dibu ru y C a r­
d averaz : p o r no c ita r a otros d e m e ños represen tación , q u e con
lo s cuatro citados co n v iv iero n b a jo d m ism o lecbo, y ardieron
en el m ism o sacro fu eg o .
E n la cu rio sa m o n o g rafía que en i$ 8 9 p ublicó el excetente sa­
cerdote p am p lo n és, D . P e d r o V e la sc o , con el títu lo <tReinado
d el C o ra ió n d e Je s ó s en N avarra)), en con trará e l le c to r un a b a s­
tan te cóm prela feíbliografía d e cuanto el A n tig u o R e in o h a pu­
b lic ad o so b re este arg u m en to ascético-teológico,
E n P am p lo n a , y en la s o fic in a s Üe Jo s é Jo a q u ín M^rtiner^
aparecieron ía s d o s p rim eras ed iciones del lib ro . « L a devoción
íA S a g ra d o C o razó n d e J e s ó s ..... , escrito en fran cés p or el P . Ju a n
C ro isset. trad u cido y en p arte ad icion ado p or e l P . P e d ro P e ñ a -
lo sa ( i) . Ig u alm en te en P am p lo n a , á e n d o R e c to r d e l a A n u n -

(i) S lB e ln a d o d el C o ra z ó n d e Jt s ü a en N a v a rra , P ^ . l í í y a ig . S o m *

m « rv o * c l,
Í6
ciad a, p ublicó el P . Ju a n de L o y o la , k se^^unda edición d e su s
t<Meditaciones del S a g r a d o C o razó n de Je s ú s p a r a uso de sus
C o n g re g a n te s y devotos)) ( i) , reedátadaj. de nuevo, añc« adetante,
en c a sa d d m ism o Je ró n im o A n c h u ela, don de se hiciera la se­
g u n d a edición en 17 4 2 . T a m b ién el o tro fam osísim o ISbro dei
P . L o y o la : n E l S a g r a d o C o razó n áe, Je s ú s descubierto a nuestra
E sp a ñ a » , o com o s e lee en otra portada, vu lg a n n e n rc m ás roñ o,
c i d a ; ifES T e so ro escon d id o en el Corazón de Je sú s» , v ió en los
m ism os talleres d e Je ró n im o A n ch u ela, sti segu n d a edición et
m ism o a ñ o de 17 4 3, en ocasión que g o b ern ab a fik c a .^ d e la
A n u n c ia d a su docto y es|Viri{ualjsim o a u to r. Y , p u es consUcuye
un dato q u e p o d ría se rv ir p a r a ilu strar la historia d e P am p lo n a,
recordaré un hech o re'!ativr) a estas publicacion es, q u e í on.signa
el P .E u g e n io C o lm en ares, en la c a rta necrcjlógica q u e escrib ió a
la m uerte d e l P . L o y o la .
D ice, q u e cu an io dinero p rod u cían s u s m u y leíd os y esíim a-
dos lib ro s, s e in vertía, con an u en cia 3 e Jo s sup erio res, en el ad or­
no y em bellecim iento d e Ía c a p illa d e S . Ig n a c io , conm em orativa
d e su h erid a ( 2 ) : y q u e sob re «stc lu g a r de tam a ven eración , to
m ism o élf, que nu M in stro, e i P . M endiburu, ab rig a b a n gran d es
p royecto s, q u e lo vid rio so y d ifícil de lo s tiem pos, y lu eg o e l des­
tierro , im p id ió realizar.
V o lv ie n d o sá punto de la s p u blicacio n es C rislo ló g ic a s, no
só lo el R e c to r P . I.o y o la , tam bién su M in istro, o segn n d o, el
p oco h a rilaclc) M en d ibu ru, h izo su d ar a la s prcr>s3s p am p lon esa
en honor d c l C o razó n d e Je s ú s . S in con tar lo s reg lam en to s p ara
l a s C o n g re g a c io n e s que fu n d ab a, v la s no%’crxas con <|ue procu­
ra b a fom en tar la devoción d e lo s C o n g re g a n le s, en los talleres
d e Ju a n A n to n io C a stilla , p ublicó en 17 4 7 , y reodiió cu atro años
m is tarde, su p recioso l i b r o : « Jcsu sen IJihotzaren devocioa>':
a l q u e sig u ió , a ñ o s ad elante, el c lásico y m onum ental «Jesu sen
am o r^ n eq u eei dagoTten zenbaít otoitz-gai».
A s í m ism o, eli san to P , .A gustín C a rd a v e ra z , el A póstol' eus-

(1 ) Ibid p ¿ 9 . 129.
(í) C a n a s necrold^cas d« la Prov. de Cesfílle. t. S .^ publicada por e]
P . Urierle eo le vida del P . Hoyos.
 PUBLICACIONBA 8OB08 TROIOOÍA Y MATERIAS APINB8 5 17

ktid ú n d e í C ora7^n d iv in o , e sc o g ió a Ibs p ren sas n a v a rra s p a ra

im p rim ir s u s p o p u lares y sen cillas, pero devt)iísim as y **ncen-
d id a s p ub licacio n es. C a si lo d a s ella s ap arecieron en P am p lo n a.
C om o í u carácter predom inante, m ás ^ u e el cien tífico, ú n ico a
q u e p o r ah o ra atendem os, c $ el p iad o so d iv u lg a d o r, que direcla-
m ente no n o s pertenece, reservarem os p a ra íu g a r m ás op orlun o
el exitQit-n lliera rio y relig io so d e e s ta s pubilcat ion es vasca s, b a ^
tan do p or ah o ra d h a la r la s m encionado-
7) A l par la C risto lo g ía , lam blén ia M arloSógla h a te­
n id o benem éritos cu ltivad o res en tre je su íta s residentes en los
c o leg io s de V a sc o n ia , A u n q u e no con e l rig o r y m étodo e s c o lé ^
lic<), q u e m odernam ente tmpU*an lo s m a rió lo g o s ; n i au n siqu ie­
ra com o en el s ig lo X V I I lo h iciera el tafalW s P a d re C ristóbal
V e g a , c l prim ero que concibió un a T e o lo j'ía M a ria n a propia­
m ente d ic h a ; a p r e c ia b a s son lo s esfuerzos d e lo s P P . L o d o sa,
In u rre y C o rred era, en orden a ilu strar l a p erson alid ad y ofTcíos
de l a S a n tísim a \ ’ irg e n , « los m isterio» á*r n uestra rcl^.gión.
E l P , Ig n a c io L o d o sa , p ublicó cn 16 54 , en c a s a de D ie g o Z a ­
b a la , y cu atro añ o s m ás fard e, re « U ió en la de üa'^par M artínez,
am b as d e P am p lo n a , un t)j)úsculo de carácter predom inantem en­
te práctico, p ero de só lid a, or<íenada y b itn expu esta doctrina,
üí; <jue p u so este v ítu lo : «Q ue la devoción a N u estra S e ñ o ra es
señal de predestinación (i).
M á s Científico y raario ló glco s e p resen ta eí trat»ajo d e l l>enc-
m érito, hum ilde y profun dam enie sab io P - P e d ro In u rre , intitu­
l a d o : <<De perfecUoníbuft B e a ta e M a ria e V irgin is)) (2). T e rm i­
n óle en 1 7 1 3 , p ero no le im p rim ió ; e inédito se co n serva en S a ­
lam an ca. A u n q u e no es n av arro , com o lo s dos precedentes, sino
g a lle g o , cn P a m p lo n a en señ ó T e o lo g ía , y en B ilb a o resid ió v a ­
rio s a ñ o s y g o b ern ó e l c o le g io con a p la u so y u n iversal estim a­
ción , el P . Jo s é C o rred era, autor d e u n a estim able y devota
a M d a de la S a n tísim a V ir g e n , m ed itada en su s p rin c ip a les m is­
terio s« (3). «A & us\im S ch o lae M arianae».

(O S o m m e r v o g e l I V , IS98,
(2) f io m m e r v o g e l I V , 644.
( í ) S o m jT ie r v o y e l U , 1 4 « . 5 e e d it ó e n B u r j o a . Jo « n V i l l á r 1729-
 S) P à f a tcrm in a f y p rescin d ien do d t o iro s escritos sencillos
en cam in ad os a prom over la pietlad crisiia n a en e3' p ueb lo £iel, ta­
le s com o seisen as, n oven as, devocion arios, reglam en tos de aso­
ciacio n es o con gregacion es, etc., d e lo q u e p o d ríam o s reggisirar
abun dan te b ib lio g rafía, no podem os o m itir un señ alado servicio
prestado a l a ascètica c fis iia n a , p or P a d re s residentes en e l cole­
g io de P am p lo n a .
E n tre fo s m uch os y bu en os lib ro s de sólid a y acen d rad a a s ­
cética, que lo s g ra n d e s escri torea esp añ o les d e los s ig lo s X V I
y X V I I , p rod u jeron , fig u r a r á siem pre com o u n o d e lo s m á s nota^
W cs, e l que lleva p or iftulo «T ra ta d o de la p erfección en todos los
e.^teilos d e Iti v id a d t l crístiünon.
S u a u to r, e l in sign e jpsu íta P . L u is de la P u en te, h a b la pu­
blicad o y a d o s vo lú m en es d e tan im portante obra, en 16 12 : el
p rim ero en c-asa de Ju a n G od ínez d e M illis» y el seg u n d o , al
afto sig u ie n ie , en la d e F ra n c isc o F ern án d e z de C ó rd o va, im pre­
so re s a ra b o s d e VaJlfíilüticl.
¿ P o r q u é no ed itó lo s d o s ál*timos volúm en es la m ism a c iu ­
d a d casrellan a, q u e p u b licara los d o s p rim e ro s? L o ign oram os.
L o ún icy q u e sob re ol p articu lar sabem os, e s quo el tom o tercero
en q u e trata sob re los estados d e continencia y de re lig ió n , v el
cu arto , relativo a 3a perfección en to d o s lo s estad o s, o ficio s y
m in isterio s d e la rep ú b lica cristian a, salieron d e la s p ren sas p am ­
plo n esas ; resp ectívam en í- 'de la s de Nic<)lás A sia in y de la s de
CbtíIos L a b a y e n , am b os en 16 16 (i).
E n los tra b a jo s inherentes a esrfa edición n avarra , intervi-
oleron , segtín carta d el m ism o P . d e la P u en te (2), ad em ás del
R e c to r de l a A n u n c ia d a P , D ie g o G á lv ez , lo s P P . A lo n so V á z ­
quez y F ra n c isc o M artín ez ; con particularidad este últim o, que
U n h abituad o estab a a sem ejan tes fa e n a s editoriales-
C on la o b ra de L ap u en te últim am ente m encjonada, tien e m uv
estrecho p arecido, n o sólo cu an to afc titu lo y m ateria, pero aun
cu an to al m odo d e tratarla, otra public ación d e carácter ascéti­
co, d eb id a a l a fecu n d a p lu m a del P . A ve n d a ñ o y E sté n a g a , co-

(t) Catálogo ratonado cúma. 9.673 y 5 .6? 1.

(8) CflftlM Urlarti op. ciJ, núm. 9 i 79.
nocido >*a entre lo s Pr<^esores y A u to ra s d e T e o l ^ i a d ogm àtica.
A l ig u a l q u e e] in sig n e asceta valisoletan o , tam bién el' ilustre
h ijo de Id ia z á b a l escribió sob re la p erfección aseq u ib le en los
d iverso s estados d e l a v id a cristian a, ciñiéndose exclu sivam en te a i
estad o relig io so y e clcstá ilico . E l m ism o a ñ o 1674» en q u e la s
p ren sd s d on ostiarras p u b licab an su ob ra d o g m ática ((De d ivin a
scien tia e t praedesiinaiione*>, ap arecía en V a lla d o lid , el prim er
tom o de ••h a P erfecció n en e í e.'^tado R e lig io s o : don de s e trata
d e la s v irtu d es q u e constituyen y acom pañ an a> re lig io so y de
lo s v ic io s co n trario s que le im piden» (i).
¡ L ástim a g ran d e que d e tan im portante o b ra tan solo se pu-
l)licara el p rim er tom o 1 T a m b ién e l seg u n d o y e í terceío estabí\n
ultim ados, y a en tiem po tkk I*. S o tw e ll : ((de eodem argum en to
al io s tom os sím iles, p ara to s habet», nos d ic e e l b ib lió g ra fo in­
g l e s ; y au n q iic v a d isp u esto s a e n u a r en pren sa, (duceüx b revi,
deo faven t, etiam aspecturos», to d av ía no s e han h ech o dell do­
m inio p úblico (2).
ig u a l suerte corrió otra ob ra de A ve n d a ñ o , que asim ism o tra­
ta de i a p erfección cristian a, no y a en el estad o re lig io so com o U
anterior« sin o en el eclesiástico. C o n stab a 'de cu aíro tom os, d e lo s
q u e só lo el p rim ero conocem os editado en 1679, en ia s prensan
b u rg a lesa s d e Jtfa n de V ia t . L k v a este t ítu lo : » P erfecció n del
E clesiá stico » , p ro p u esta en cu atro o b ligacio n es d el S acerd o te y
C u ra de alm as. C o n vien e a s a b e r ; lo q u e h a de o b rar p a r a con*
s ig o , p a r a con el p ró jim o , p a ta con D io s . L o que h a d e sab er
p a ra exercer bten su s m m isteri o s, Jo q u e lia d é en señ ar p a ra Ins­
tru ir a lo s fiele s en la F e y L e y d iv in a . L o q u e h a d e predicar
p a r a m o ver a l aborrecim iento del v icio y am o r de l a virtu d y
buen uso de ios Sacram etítos- D iv id id a en q u atro toiiros)) (3).
T a m b ién e^ta ob ra quedó descaba^^^^* D e lo s cu atro lom os
que la integ’raban y q u e e l au to r escribió , so lo el p rim ero llegó
a ám prm lrse. ¿ Q u é p arad ero tuvieron lo s otro^ tres (4), ¿ P o r

5 o m m e r v 9 ^ í I. 6 & 4 . U ñ a r t e L e c m a . B ib lio ^ e a !. pág, 3 7 1 .

(2 ) llr ia r t B 'L c c in a . B ib lio t e c a I. pág. 3 7 1 .

( 3 ) d a d im c r v o f e l ío c . c il.

( 4 ) d o r n m < r v o 9 e l y U r la r t f t 'U c I n a lo c . c it .
 qué no e d itaro n ? N o se ría in verosím il atribu írselo a l gobiern o
de cu atro im portantes coleg io s, cu yo s rectorados, uno ira s otro
y s in interrupción, hubo de desem pefiyr desde que d ejó los ucios
líierartios d e l a c á te d ra ; p e ro esie ju ic io no p a s a d e m e ra conje­
tura, debtiniídü Im yia la fc c iia d « todo fun ^am en io objetivo.
Ciertameixie» a com pletarse el p ían del au tor, n o s hubiese p ro­
porcion ad o la oh ta ascética d e m ás vueloN cien tífico s y d e m ás
exten sión , q u e h u ya p rod u cido nín<'üii escritor v a s c o en el terre­
no de ascética.
O tro libro, altam ente práctico y con solador, deb ido a U p lu -
m a del p oco h a oiiado V e n , P . d e L a P u en te, « E i T e so ru escon­
d id o en la s enferm ed ad es y Irabajas)^, ap areció tam bién e l año
de i 6<58, en 5a capital n a v a rra y c a sa d e M artín (íre g o rio de Z a­
b a la y L a b a y e n . ¿ l 'u é p or v en tu ra c ^ a la p rim era ed ició n ? A sí
io c re e m o s; p u es precede a la de 16 72, hech a en S « v íJIa p or el
en ton ces m isionero y hn‘ ¿(> G enera'', P . T ir s o G onzález, y r e g i^
trad a com o prim era, p or Som m er^'o^el ( i) y B a c k e r (2)- Ig n o ­
ram os cu ál de Oos P a d r e s a la sazón rw id en tes en l a A n u n ciad a,
M oret R e c to r, C a san o v a, La2Cano, R e q u e jo , etc., p rom oviera
e sta edición ; p e ro quien q u iera que fu ese, h lzo sc acreedor al
ag rad ecim ien to de tañ ías a fin a s atrib u lad as, que en la s p ág in a s
d e ese lib r i lo han h a lla d a con su elo de s u s p en as, y un a u x ilia r
p od eroso p a r a su san tificación .
9) A títu lo d e esp ecializado cuestiones d e T e o lo g ía M ís ­
tica, p erm ítasen os citar el n om bre del P . F ra n c isc o A le la . S in
c o n sig n a r la s num erosas c a rta s n ecro ló g icas y d e conciencia,
a su p lu m a d eb idas, en la s que, a. cad a p á g in a , ^ l a n sen tencias
p ro p ia s de un g t a n director d e e s p ír itu s ; p asan d o p or al%o el'
«C o m entariu m nerum su aru m spiritualium )), tan exp lo tad o pcff
e l P . N a v a r r e ie ; pertenecen de lle n o a l tem a q u e ah o ra n o s ocu­
p a su nCom penHio d e la T e o lo g ía M ística sacad o d e la s ob ras
de lo s P P . O odm ez, A lv a r e z de P a z , R e g u e r a y otros autores
c lá sic o s (en dos tom os) j e l tratad o d e la discreción de e sp íri­
tu s con form e a la s re g la s que so b re esta m ateria dejó liscriias

(i) V I. c o l. 1 . 2 9 4 núm. 1 1 .
{2) 111, p é g . 649. núm. 4.
nuestro S a n to P . Ig n a c io (en 8 / ) ; y , p or ùltim o, la T raducció n
d e la s o b ta s q u e corren con pI nom bre de S . D io n isio A re o p a g i-
(a, aco m p añ ad » de n otas y v a ria s ap licacio n es p rácticas (dos
tom os en 4,^) (i)-
S i e sto s escritos, q u e in éditos se a rch iv a n en M ad rid , B ib lio ­
teca de la H isto ria, lleg aran a ver la lu z p ú b lica, indudablem ente
ap ortarían un a v a lio sísim a contribución ai estudio tle lüS p ro b l^
m as m íítico s ; y acreditarían a l san to y h u m id le jesu ilA mun-
g u ié s p a ra fig u r a r al lado de tan tos herm an os s u y o s en iclSgión,
exp lorad ores d e lo s cam in o s ex lra o rd in atio s por don de D io s con­
duce a s u s alm as predilectas.

0) U r la n e l ^ í n a . 1 3 ib U o r « c a ) , p á g a . 5 6 9 y 6 0 .
Í -

I. .j,.

l* ' V '

/*.
 CAPÍTULO XXII

P U B L IC A C IO N E S S O B R E JiA G lO G R A F IA
E H IS T O R IA E C L E S IA S T IC A

S V ^ A R l O . - ^ 'i . H a g io g r a fia : AH o C risliü n c' traducido y

arrgg*ado p o r I s la du ra n te ím T esidencia e n Nü'varra y G « í-
púacod.
2 . D iv iT S o i üitidç d e S . F e rm ín , O b is f o 'dfi P a n p l o ^ .
j. Id e m d e S . F raricisco Ja v ie r .
4. D e S . L u is (fo n sa g a .
5. D e o lfo s S a n to s y varont's in sig n e s.
6. E s c rito re s so b re H is te ria M isio n a l.
7. S o b r e O rderies B e lig io s a s .

1) P u r lo ab iin d an ie d d ífm a , co n sag rarem o s u n capjtuio

e^peciai a reseñ ar o tra s publicftcíoD^s, m ás o m enos dírcctam enie
relacinnûdâs con la T e o ío g ia D c ^ m á tíca . A este gén ero p e n e n ^
cen la H a g io g r a fia y la H isto ria E c lesiá stica, qu€ en s u s d iversas
clases, fo rm as y su b d ivisio n es, con tfíb ityen m u y poderosam ente
a In tegrar, em bellecer y defen der, el fron doso árb ol de la C ien cia
S a g ra d a ,
E n c a b c w n o s la. J is la de hagló^^rafos con e l nom bre def P a d re
Jo s é F f& n clsco d e Is la , lan conocid o y a de n u estros lectores,
E n tre la s m uch as m aterias que trató la in teligen cia v a sta y en­
ciclop éd ica de este escrito r in sig n e, n o ocu p a cíertam en te la
h isto ria e l últim o flugar ; y cyrresp o jid e a la s P ro v in c ia s V a sc o n ­
g a d a s Ba g lo ria , d e que en ella s se hiciesen g r a n part^ d e esos tra­
b a jo s, d ad os m ás tarde 3 Id im p ren ta .
J'o rq u e , p rescin d ien d o del C o m p en d io d e U H isto ria de E s-
p ajia, traducción d e la d c l P . du C h esn e, que v ió la lü z p ública
fn 1 7 5 0 añ o en que salió ifaslc.dado d<s G u ip ú z c o a ; p or el
( i) ,
m ism o tiem po del 7 5 0 a l 5 3, com o p ien sa S orn m ervogel (2), se
editó tam bién el S u m a rio de Ca H is io ria E c le s iá stic a en v e rso he­
roico. C on ella prestó a la híi>türia d e l a Ig le sia , idéntico servicio
a i q u e p oco antes p resta ra a l a de E s p a ftn : con la b rev e d ad dcl
cf>mpendio, estim uló la p erez a d e lo s desidiosos» y ul m ism u
tiem po, con ia cad en cia y ritm o del verso , facilitó la n«m otecni-
zaclón, au n p a ra lo s de-smemofiados.
S in du da p o i el' m ism o tií^'mpo, se en tretu vo en tradu cir del
fran c és cl ¡H^puíarísimo A fto C ristian o del 1‘ . Ju a n C fo is s e i. E l
p rim e r tom o que a b a rc a todo el S a n to ra l de E n e ro , v ió la lu z pú­
b lica e n T753 ( 3 ) ; un añu m ás tardo ap areció <íl de F e b r e r o ; y
a sí en añ o s sucesÍvos> lu s otros nueve, únicos q u e se deben a la
p lu m a In sign e literato. P o r lo tanto, s i no en to4 o , a l m enos
en bu en a parte, hubieron de com ponerse entre el rum or d e las
o la s can táb ricas.
L a in tervención de Is la <»n este p op u larísim o S a n tc ra í, tan
del a g ra d o d e la s fam ilias cristia n as, no se red u jo a l modesto
pa|>ei de m ero traductor. C o n m u y bu en acuerdo, s e apro¡)Íó el
dei*echo d e co rre g ir lo que le pareció nienos acertado, y de añ a­
d ir p o r cuenta p ro p ia, la s v id a s de m u ch o s S a n to s españoles,
com o S . F ern an d o y S . Ju liá n de C u en ca ¡ o Ja s J e o tro s bien­
aventurados, a q u ien es C ro isset no v ió elevad o s a los honores del
culto, co m o S a n ta Ju a n a F ra n c isc a F rem io t de C h a n ta L R ealizó ,
p or i o lantn, uita obra, altam en te b en eficio sa p a ra lo s estudios
h istórl co-re1 igio so s.
A este g é n e ro de haj^iografíns añ a d id as p o r Is la pertenece,
y la citam os p or relacion arse con la h istoria re lig io sa d e E uskal*
c rria , la V id a de S . F erm ín ; de la q u e m ás tarde se hÍ7t) edición
p o r sep arad o en P am p lo n a , añ o dt* 1 7 ^ 1 ; ¡a u n q u e sin anotar cl
nom bre de su au to r ni au n siq u iera el sitio df^ don de s e habla
lom ad o I (4).

( 1} S o m m e rv o g e l IV , c o l. 6 57 , n ú m . 7.

( 2) Ib id . c o l. 6 » . n . S .

(9 ) IM d . lo e . c íl.

(4) SomTncrvo9 «Í 111, t. 06O.

 P ero no era ésta de Is la , la p rim era v id a del A p ó sto l y O bis­
po d e ¡ru ñ a , q u e lo s je su íta s escribían .' V a en i7 r o h a b ia ap are­
cido o tra, en la s ap a rtad as reg io n es d e M éjico , tiebida a la p lu m a
d e un n av arro , al' P . Ju a n F ra n c isc o G o ñ i d e P eralta , que, aun-
(^ue a le ja d o d e su tierra p o r la inicrpoiiición de u n océan o, sen­
tía lo s cariñ o s y l a d evoción d e un buen n avarro , hRcia p re­
dilecto P atro n o d e su s p aisan o s (i).
C o n idéntico en tusiasm o, n o am in orado p o r la au sen cia ni la
d istan cia, el P . Ju a n B a iu ístu L an c ie g o , a g re g a d o a l a P ro v in cia
jesu ítica d e TcTiedo, p ublicó «n su ciu dad n a iíJ, V ia n a de N a ­
v arra, y a nom bre de su herm ano M anuel L a n c ie g o F g u ílu z
fiEpítotne de 1ü, vid a d el V . P . V ia n a , d e la C o m p a ñ ía d e Je sú s,
M ision ero A p o stó lico de )a A n if'r ic a ; con una ad ició n d e otros
cin co je su íta s o rig in a rlo s y n atu rales p a isa n o s del P , V ian an
(V ian a , 17 16 , tip o g . de Jo sé Jo a q . M artín ez) (2).
3) S i en todos tiem pos y en (odas p artes h a con tado con nu­
m ero so s d evotos el pri>dÍgÍosci Ap«^sttí de la s In d ias S . P ra n -
ils r o Ja v ie r, bien podem os aflrtxiar, que entre lo s je su íta s resi­
den tes en E u s k a l-e rria p or lo s a ñ o s en q u e sc decretaban te s su ­
prem os honores del cu lto a l h ijo d e lo s ja a s o s y lo s A z p iítu e ta s,
s e sin tieron com o en iiir g u n a parte, ard orosas ansian Oe g lo rifi­
c ar y d iv u lg a r lo» het hos d el g r a n T a iim a tü rg o de lo s m odernos
ticm pos-
P a sa n d o por alto otros hecho« juM iH cativos d e mi aserto,
que oin íío p or no en cajar dentro de mi tra b a jo , fijém o n o s sola­
m ente en la s b io g ra fía s del S a n to A p ó sto l q u e viero n la lu z pú­
blica c n P am p lo n a, si n o precisam ente com p uestas, s í traducl-

( () ^ m m s r v o g e l 111» 1.560.
(2) U r ia r t e ; n ú m . 4.(306. L o a o lK > 8 t ín c o t e a u ( t a 9 v la n « M 5 b Í o 9 r a f lQ d 0 6 p o r
L a n c l< s o a o n : e l P . Ju a n d e P io r « n c i0 , P r o f e s o r d e r t io a o f r a y T e o lo g ía M o ­
r a l y B d c o lá a t lc fi e n M o r c le y A lc o lé ; e l P . J e r ó n im o d e F lo r e n c ia , p r e d ic a ­
d o r d e P e llp e III t lo a t r o c lo r o C o n f e a o r d e lo a Is fa n le a D . C a r lo e y D . P e r -
n a n d o . e l F u lu ro A r z o b is p o d e T o le d o y C a r d e n a l; e l P . A g u a t ín d e F lo r e n ­
c ia , I n s ig n e p o r a u s v lr r a d e s r e lig lo s a a ; io d o » fre a h e r m a n o s c a m a le s in -
g r e a a d o s e n l a P r o v in c ia íe s u ír lc a d e T o le d o : e l P . lu á n d e f l o r e n c l a . p r im o
c a r n a l d e l o s Ire a p re c e d e n te s , c e le b é r r im o m is io n e r o p o p u la r e n la P r o v in *
c ia út A r a g ó n , y p o r fin e l P . P e d r o M a iía a d e Q o f ii, A p o s t ó lic o M is io n e r o
d e M é jic o , e n la s m ld lo n e d d e S in d I o a ,
d a s, a rre g la d a s o ed itad as, p o r je su íta s residente* en cl c o k g io
Ue i a A n u n ciad a.
E n él residió, ca*i 30 aftos, p rim ero com o p rgfeao r <le lile-
ra iu ra , y lu ogo, com o op erario, c( P . F ra n cisco M ariín ez, natu­
r a l de M o n terey . C o m o ob sequ io a l g r a n S a n to n av arro , en ia s
tie sta s de su canonización q u e se p re v e ía y a m u y p ró xim a , y
com o m edio de divoCgar entre s u s p a isa n a * ei conocim iento de
la s p orten tosas h azañ as d e aq u el h om bre-prodigio, p en só cun
m u y buen acu erd o el P . M ariín ez, tradu cir a l « « íe lia n o , con
ad icio n es y cam b ios q u e « s í im o oportun os, e¡ libro publicad o y a
en R o m a ei 15 9 3, con ei¡ tíiu lo «H o raiÜ T u rselíin i e Soc,
D e V ita l'r a n c ís c i X a u e rii» . N o e ra , ciertam ente, í a d el profe­
so r p am p lo n és la p rim era versió n castellan a q u e se publicab a
de la v id a de Ja v ie r , c sc riia p o r e l cuUo T u rse llin i. A n ierío r-
m cn ie Ía h a b ía y a trad u cido y editado en VaJIadoUd en ¡t o o , «í¡
i\ P e d ro G u zm án . P e ro sin d u d a, el P . M artín ez descubrió en
cfla a ig u n o s lu n ares y no p o c as la g u n a s : y con deseo d e llenar
é*tas ) qufta^r aq u éllos, em p ren d ió la ia b o f de refu n d ir y rehacer
de nuevo la an terio r versió n , au n q u e sirvién d o se de ella com o de
ba:>e. Tanca^s m udanzas in tro d ujo, v , com o iia b la e l P . Jo s é E u ­
g e n io de U riarte ( i) , d ió la lan m ejorad a ile com o »allò la p rim era
vez, que casi merecen e x c u sa lo* b ib lió g ra fo s que Ia suponen ob ra
n u eva». P o r eso cl nom bre del P . P e d ro G u zm án que ap areció en
la portad a, p or un acto de níjh f« hum ildad y fri±tcrna carid ad en
ei vd ito r p am plonés, d eb ía en bu en a ju stic ia h ab er sid o sustitui­
d o, p o r e l de!, P . F ran cisco M artín ez (2).
O tra v id a de S . Ja v ie r , o m is bien com pendio d e ella, apa­
reció tam bién en P am p lo n a c l 1665. Oculfándo.«5e b a jo e1 seudA-
nim o aM aih ía'í de P e ra lta C ald erón , la h a b la publicad o on
jic o , don de s e en con traba de cam in o p a ra la * F ilip in a s el V e ­
nerable P . D ie g o L u is d e S an v ito res, p rim er A p ó sto l y M ár-

({) C a ié lo g o r a z o n a d o n ú m . 2 .20 ?.
(2) E n <Revié(a In le m A c io n o l de E s lu d io s V asco s» , afto y 1924
(Enero-M arso), se han pu blicado va rio « ariiculo s, a n o del erudito Iranclaea*
n ^ Ti*. |. R u iz de Larrin aga. y otro d « l P , G . S c h o r h a m m e r S . J ., sobre onfl
vid a de S . Javier, editada en Pam plona anies de l a cano nizació n del Santo,
L a edición en cu<siidri ee eara dei P. M a n in a .
tir de ia s Is la s M a ria n a s, fe rv le n íe d evo ta e ìm iiadur esforzad o
d el ijra n Jà v ie r . E l en can to p articiáarísím o , ifiim ìtab le a l arte
Jium ano, q u e tien e siem p re un S a n to cu an do escribe Sa v id a de
otro S an to , g ra n je aro n al trab a jo dcl P . S a n v ilo re s extraord in a­
r ia aceptación, claraiu cn ie p atcn iiu iü u en la s ediciones que lo .
g r u . D e ellas, la p rim era s e hizo en E u ro p a, cu atro aftos d e
ap arecid o el íib r o en Mt^jico, fu é la d e P am frion a ( j) . E l P . D ie ­
g o de O choa, fervo ro so m isionero, èm u lo, y p or a lg ú n tiem po,
com pañero del P . T ir s o G on zález, y p or d o s vece« rector del
coleg io de la A n u n ciad a, fu é quien la editó, d ed icán dola a l M u y
ilu s tre S r . D . Ju a n A n to n io de G a r r o y Ja^^e^, C o n d e de Ja v ie r
V V iz c o n d e de ZoU na.
4) E l AngéTico jo v e n L u is G o n z ag a será u n o d e U>& S a n to s
sob re quien m ás s e h a escrito y p u b licad o en Pam pilbna. ¡C u á n ­
to n o hizo su d ar a s u s p r e n s a s solo e l P . M endiburu, editando
n oven as, seisena«^ relación de m ila g ro s y otros tem as referentes
a l S a n to P atro n o d e ta Ju v e n tu d estud iosa ) (2) N o so tro s vam os
a fija rn o s tínicam ente en I09 tra b a jo s b io gráfico s.
E l p rim ero q u e se p u b licó en le n g u a ra síe lla n a , e s un a tra­
du cción de la fam o sa v id a e scrita en italian o p or el P - V irg ilio
C e p a rl. A ia s p re n sa s pampV>nesas de C a rlo s L a b a y e n corres­
pon d e la g lo ria d e h ab er d iv u lg a d o en le n g u a castellan a la v id a
y h ech os m aravillo so s del A n g e l de C astelló n (afto 16 23). ¿ Y a
quién s e deben lo s tra b a jo s d e la tradu rción ? A ! P . Ju a n de
A c o sta le v e n ía n atrib u yen d o , aten ién dose a lo q u e reza la
jKJTtada m ism a del lib r o : pero el P . Jo s é E u g e n io d e U fia rte
dem ostró en fornxa e x c lu siv a d e to d a d u da, q u e c l verdadero
traductor no es e'j P . Ju a n d e Acosfa» sin o m á s bien a q u e l jo ­
ven Ju a n á s L u g o (3), a quien v im o s en cap ítu lo an terior, defen­
d e r públicam ente con clu sion es ftDe Ü n Íversa P h ilo so p h ia » en el
G en era l o salón d e ac to s de la A iu n ciad a ,
O p or cariñ o a la ciu d ad q u e du ran te tres añ o s le albergara»

( 1) Cdtélogo razonado núni. d,9d0 .

(?) Vide U r la r le , c a t à l o g o r a t o n a d o núm o. 1 . 0 ^ , t. 409, 1 .696. 1893,
2 .866 .
(S) Catálogo ra^ n ad o núm. 4 . 1^ .
Cüix fran cu y afectuosa Iio s p ita iid a d ; o la j \-cz, porqxi® habiendt.
conocid o duranre su p erm an en cia en ella, la s dotes que adorna
b an a l en ton ces p rofesor de retóri<a, [ \ F ra n cisco M urtíncz, una
vez m á s p u estas d e m an ifiesto, en la recicntó edición d e la v id a
de S . J a v i e r ; e s k> cierto, que p a ra p u b licar en castellano Su de
S . L u is p o r él traducida, en el P . A ía n ín ez se f ijó L u g o . A&í lo
dice eJtpresam ente el G en era l V'iielleschi, cu an do en c a ria al
ÍV o v in c ia l de C a stilla M elch o r P ed ro sa , He e scrib ía con fech a
27 d e D iciem b re de 16 2 J ( i ) : u E I P . Ju a n de L u g o t r a d u jo la
V id a dol R eato L u is C o n z a g a d e Italian o en C a ste lla n o : remi-
rióla a P arap lon u , a l P . F ra n c isc o M artín ez, el cual! la q uiere
im p rim ir; p ien so q u e será de consuelo y ed ificación p a ra lodos
lo s q u e la leyeren ; y V - R . Ic dé licen cia p a ra que la es-
tampe>>.
A I cab o de i.^o añ o s, c n ei de 17 5 3 , f e h isto ria b ib lio g ráfica
d e P am p lo n a re g istra « n a n eu va edición de la m ism a b io g rafía
h cch a p o r C ep a ri y trad u cid a p o r L u g o . F s ia v e z s e prejpenia co­
rre g id a y au m en tad a. Y ¿ a c a rg o dt* quién corrió la corrección )-
m ejo ras ? C la r a p arece l a respuesta. P o r e l P . N avarrete sab em os
q u e el P . M en dibu ru h ia i un a n u ev a edición do la v id a de S a n
L u is (2), a quien lan p.inicu'U r dtívoción p rofesab a. P o r oira
p a n e , éi añ o en q u e ap areció la e^fición, el m ism o M endiburu
ju n to con la cíase d<; T e o lo g ía , ten ía la direcctón e sp irilu a l de
ía C o n g reg a c ió n d e S a n L u is : ¿ n o es ló gico v fun dad o, afirm ar
que ésla de 17 5 3 hechn cn P am i^ o n o , fu e ra la m entada p or N a-
v arre ie ? (3).
5) S íg a m c K con nuestra m ateria cjue a u n no está agotada.
E l b en em éfiío h istoriad or del <«ReinaÜo del C o razó n de Je s ú s en
N a v a rra '1, en e l capictjlc» que ded ica a la b ib lio g ra fía , h a con­
s ig n a d o la publicación en P a m p lo n a {17 3 8 ) de un a V id a d e ^a
en ton ces V en erab le, h o y S a n ta M a rg a rita M a rfa d e A lacoqu e,
traducida, dcli fran cés p o r D . Jo sé A n to n io G u iri o** ( 4 ) ; pero

(1) Citado p o r U r la n e , n ú m . 4.163.

<8) D e v l r i s lllu s lr íb u s . ]. II. p 6 g . í í S .
U ria rte , DÚm. 3 .6 8 7 .
(4) U r i& n e , n ú m . 9.697.
um itió otro com pendio-traducción de la v id a de U m ism a S ie r-
v a de Dios» p u b licad o en lo s talleres d e Jo s é Jo a q u ín Iiíartin«¿,
cuatro a fio s an te s q u e l a de G u irlo r, es decir, en 17 3 4 . A u n q u e
f n la p o rtad a del lib ro no ap arece el nom bre del tradu ctor y com ­
pen d iad or, sab em os que lo fu é e l P . P e d ro P e ñ a lo s a ; p u es él
subscribe íe protesta, y p or sfi ello no bastare, é l m ism o l o dicc
a l fin dcl seg u n d o tom o de su « D e vo ció n a l S a g r a d o Corazón
de Je s i’ts (i).
O m ito !a bio^^rafía de S a n t» B r íg id a , P rin ce sa de N ericia,
p u b h cad a en S a n S e b a stiá n a nc,>inbre d e D , A n to n io O quendo,
a u n q u e escrita probablem en fc p or el P . M ig u e l E lizafd e (2) en
los d ías d e su 3 estíerro en D o n o s t ia ; p aso p o r alto a á m ism o,
la s v id a s de otros p erso n ajes de rnenor m onta, por uno u otro
título signIficnQ os en el m un d o eclesiástico o r e ítg io s o ; tales
com o fa del; P . A n to n io \ ’ icira, célefire p red icad or p o rtu g u és y
miíjconero ( 3 ) ; o ta df^t P . Ja c in to de L o y d h . (4), em parentado
con S . Ig n a c io y de buen a m em oria ; o la de l a M ad re Ig n acia
G an te, re 'íg io sa navarra» m uerta en e l c o l ^ i o do la cnsttftanza
4c T u d e la ( 5 ) ; o la d e un ^ sc o W fran cés (6). Irniuidor d e Ib«
tre s S a n to s P *iiron os de la Juventti<l estudlo.Sü, y p rop u esto a
\a m ism a, cotno u n e je in p la r o m odelo d e tiem pos m ds recien tes ;
tam poco m e detendré en otros tra b a jo s m o m íg ráfico s q u e pu­
d iéram os Ilam nr de asu n to s palíu< o -rel¡g lo so s ; com o H resumen
Ue la v id a deU D u q u e de G ran ad a d e E g a , C o n d e Kie Ja v ie r , etc.,
deb id o a la p lu m a del ap ostólico mísl^mero P e d ro de C a iatay u d
e im p resa en P am p lo n a ; o la v id a <Je C a r lo s V , D u q u e d e L o re -
na y d e B a r (7). traducida pot el P . Jo s é de T a b e a d a y pubUeada
en S - S e b a s t iá n ; o e l <cEpitome C h ro n o ló g íco d é tocios los
G ra n d e s M aestres de ía S a g r a d a R e lig ió n d e S . Ju a n Je ro so li-
m llan o que ao ra s e llam an d e M ak a» , escrito p or el P . M igu el

(1 ) U r la r le , c a iá lo ío ra to n a d o n ú m . 1 .9 6 1 .

(S ) U r la r le , c a ia l 0 ( f 0 r u o n a d o n ú m .

(5 ) C o lá lo ^ o r a io n c t d o , d ú id . 9 ,¿ 9 5 .

(4 ) S o m m e r v o g e l V J II.

(5 ) U r la r le , n ú m . 5 .8 1 4 .

( 6 ) U r la r le , n ú m . f.9 7 5 .

( 7 ) C a íá J o ^ o r a z o Q ú d o n ú m , 4 ,1 6 1 ,
0.$cár¡2 (I), P ro fe so r a lg ú n Uempo del coleg io don ostiarra de la
In m acu lad a. C ontento con la escu cta enum eración de tales e ^
cu braciones, q w . com o fácilm en ie se com prenderé, contienen
no pequeñ a can ü d ad d e m ateriales u tilízab les en la con sirucción
de un a H isto ria tíc le slá siic a y au n C iv » , p aso a ocuparm e de lo
que p u d ie ra llam arse literatu ra histórico m isional.
6) E l Pai.s V a s c o h a sid o en estos ire s úhimr>s s ig lo s plantel
fecundo de m isionero.^ que ad em ás de c o n sa g ra r s u s v id a s a Ja
salv ació n d e su s h e rm a n o s in fieles (2), han deÜicado lam bién sus
p lu m as, bion a h isto riad o r l a w a n g e ltz a c ió n de p n eb ío s gentiles,
difun dien do a si su conocim iento y la s sim p a tía s p or em presa
tan a p o s tó lic a ; bien a com poner g ra m áticas y diccion arios, que
facilitasen a lo s fu tu ro s m ision eros 4a siem p re in g ra ta y a veces
la r g a tarea, d e u n ím probo ap ren d iz aje lígu ístico .
Y au n q u e directam ente n o en tra en la m ateria de este libro,
p or i a im p ortan cia d e d ía en d ía creciente q u e lo s tem as m isiona-
n ales van cobran do, y tam bién, p or U in flu e n cia q u e d e refle­
jo , aunque m ás no sea, ejercieron sob re su p a ís , creo se m e dit-
p en sará cite de p asad a lo s n om bres ele lo s je s u í u s v a sc o s m isio­
neros entre in fieles, q u e con su p iu m a contribuyeron a í'a labor
evan fjellzad ora.
C o n jo tratad istas de tem as m isio n ales en fo rm a d e na­
rraciones, relatos, c a rta s q Aun h istorias, merefe citarse el P a d re
Ju a n de V ia n a y TVlanuel A g u ir r e , que redactaron interesantes
y an im ad as d escrip cion es so b r? la s célebres red u ccion es de U ru ­
g u a y y P a ra n a , p o r ello s e v a n g e liz a d a s; y el P . L oren zo A r ri­
zábalo, q u eliiizo o tro tanto con la s d e C h ile ( 3 ) ; y lo s P P , S a l­
vad o r G á n d a ra y J u ^ A lb iz ti, qu¡e escribieron sob re M éjico (4) ;
y c l P . Jo s é E c h e v e rría , sob re la A m é ric a septentrion al, prin*

í l ) S o m m e r v o g c t V J , H .

(2 ) S o lo de í a d ió c e s is d e V iio r ia . y * ¡n c o n la r m é s Q u e J jo m b r « « . h a ­

b ía e o 1 9U e n m is io n e s v f v a s d e I n f ie le s 1 4 2 r e lig io s o s d < d lv e r s s s ó r d e n e s .

& « g u ra m e n J e e s e . n iiin e r o h a a a m e o r a d o c o n s id e r a b le m e n t e el d lllm o t r ie n io .

V íd e c j e s u s e n B lo r z a r e n D e y a * . G a r a g lla 1 9 9 6 , p á g . 1 9 1 .

(S ) 6 o m m e r v o g e í V I U , é 3 9 ; l, 9 5 , y V I H , t.6 7 7 ; 1 1 .6 8 6 , V I H , 1 .9 4 7 .

(4 ) J b id I. M 2 , y V III, l. « 8 : U r ia r íe - U c ia a I, 2 9 » ,

(8) Ibld 1 1 1 . 1 . 1 » .
Cipalm ent$ sob re C a lifo rn ia ( i ) ; y P . Jos*^ Y a r z a , sob re Co*
lüm biá, en su interesan te <cHistorÍa N a tu ra l, C iv il y Ectesiás>
líc a d * R e in o de S a n ta F e ( s ) ; y , |>or i'itómo, e) P . O frii?, qu«
trató u n punto d e interés g^n^ral, au n en n u estras d ía s c o n t r o
v eftid o , a sab er, sobre lo s p riin eros p obladores del Continente
desí^ubierto p or C otón .
E n tre lo s co m p o sito res de o b ra s lin g ü isticas, con fin e s m i­
sion ales, record am os al P . Ju a n A ra o z y O tálo ra, q u e escribió
un a g ra m átic a y d iccio n ario de fa len g u a d e loa m aia g a-
y o s ( 3 ) ; a l luÜelarw Ig n a c io C ortés, autor de u n m étodo p a ra el
aprendizaje^ d el tag a lo { 4 ) ; a l m ártir C ip rian o B a ra te , q u e ideó
o<ro m étodo p a r a el ádiom a m oxo (5), v a l alavés y vitorijano
M an u el U fia r te , au to r de un arte de í e le n g u a K ir ir i y de un
vo ca b u lario y <k>Ctrina en la len g u a del Ñ a p o . Y en Otro orden»
aunque encam inado tam bién a facilita r la lab o r ap o stó lica del
m isionero, particmlar inención m erece el P . M an u el -\g u irre,
a qui^n s e deben un as p láticas catequísticas en len g u a opata (6),
y a su lad o , el in s ig n e y espirirualíslm o v erg arés, P . P a b lo Jo sc
A rria g a , que en tre o tra s o b ra s a sc é lica s m u y recomendabltes,
escribió tam bién p a ra go b iern o y m an ejo 'dt visita d o res y, cu>
ra s d e in d ios, u n tratado m u y ú til, sobre la ex trrp ad ó n d e la s
id olatrías (7).
L o s escritos y lo s h ech os d e tan tos m ision eros v a sc o s em plea-
d o s en la e^'angel»^ación d e m litW s. com o np¿ podían m enos, tu­
viero n resonancia, en su p a ís natal'» 3 on d e d ejara n p a rie n te s y
a m ig o s. Y , en efecto, v em o s que tam bién «n V asc o n ia , se form ó
desde lu e g o su am b ien te m ision al. L o m an ifiesta la literatu ra
de asu n to s m isio n ^ é s q u e se creó en m u y p oco tiem po. A ese
gén ero pertenece e l lib ro im preso en P a m p lo n a en lo s talleres

( 1) Ibid 111, 590.

(2) Ibid VIU. 1.&67.
<6) 5 orpmervo9 . 1, fi06; Uriarle-Lecloa ), S&2 .
(4) Ibíd.I!. 1.4» .
(6) Ibid. VI», 17« ; Urlaríe^eciaa I, pág. 419 A .
(6) lbld.1. 91, y V llI. 1.67«.
( 7) Sommervog. I. 677: y Vida d« algunoa claro» varones goipttíco«'
nos dt la CompsAía d t JtaAe. Mg* X66.
66
ó e T o m áá Baztáit» añ o 16 77, con el lU u lo : ((R eparos H isio ria-
Íes A p o lo g ético s, d irig id o s e l E x c itio . S r . C o n d e d e V aü eu m b ro-
sa, P resrd en ie del C o n se jo S u p rem o de C a s tilla ..., etc., propues­
to p o r p a rle d e 'h s m ision eros aposióU cos del Im p erio de la C h i­
na»». A u n q u e en la p o rtad a n o se c o n sig n a e f nom bre d el autor,
co n sta p or otra p a rie q u e lo fu é el P . Ju a n C o rté s O so rio , a y u ­
d ad o p or el P . Ju a n d e P alazo l (i).
D iez añ o s m ás tarde, o &ca e l 1687, sn lo s talleres d e Ju a n M i-
cón , im presor pam pJbn és, a p a fe d ó otro lib ro , de arg u m en to mi­
sio n al com o e l an terior. I-lRvaba el sig u ie n te e p íg r a fe : « In ^ g -
n es m isio n ero s de l a C o m p a ñ ía de Je s ú s en la P ro v in c ia d eí P a ­
r a g u a y . E sta d o presenip de su s M isio n es on T n cu m an , U ru g u a y ,
y R ío d e lá P la ta » . T a m b ién esta p u b licació n ap areció anóni­
m a j p e ro a ' eru d ito P . Jo s é E u g e n io 3 e U riarte, a q uien , como
h ab rá v is to e l lector, sin com pasión venim os exp lotan d o en nues­
tro estudio , n o s revela ( 2 ) q u e tras el d isfraz d el a fa M m n . se
ocu ltab a e l V . D l ^ o Franci&cvj A ltam iran o, c*n co’ feiboracióft con
ci P . Ju a n A n to n io Ja rq o e .
A lo s q u e sep an q u e n in g u n o de lo s cu atro P a d re s asig n a d o s
com o au to res o colab orado res d e lo s 3 o s últim o s lib ro s, ten ía
con N a v a rra parllculaTes relac iones, ní de nac imient(^, n» d e resi­
d en cia, afl m enos p ú b lica y conocida, e x tra ñ a rá con raz^n, se
hubiesen fija d o en la s p ren sas p am p lo n esas p a ra l a impresióix
d e s u s escritos, ¿ C u ál pu d o ser fó cau sa ? C o n fie so q u e no ta he
a v e r ig u a d o : p ero p or s i a lg ú n v a lo r tu v ie re , a lílu lo de con je­
tura lan zaré u n a sosp ech a q u e m e h a a sa lta d o . D e sd e 16 57, has­
ta el 12 d e N oviem bre de 1687, en q u e m urió, victim a d e u n a des­
g ra c ia d a caíd a, re-ádió en la A nunt ied a con e l carg o d e <fChro-
n o lo g u s Navarrae»», com o e l m ism o se firm ab a, y co n g ra n re­
p utación d e historiad or, el ven erable P . Jo s é M oret o M orete y
M en d i. L a circu n stan cia d e coin cid ir Sil im presión d e e s o s dos
lib ro s h istóricos con el p erío d o de la m ayo r activid ad literaria
del g ra n h istoriad or n av arro , ¿ n o d a p ie p a r a sosp ech arle re-

( 1) C«láíoso raeonado núni. 1,923 y Sommervorel H, 1439.

( 2) C^ldlogo ruonado iiüm. 4 . 180.
1ac:o n ad o en l a ed ic ió n ? S i asi fu e ra , ten d ríam os un sum ando
rnÁs q u e aflad ir, a la y a la r g a su m a d e m éritos q u e « e v a en su
p artid a, el ttenem ériio autor de lo s A n a le s d e N a v a rra .
U n caso a !a in versa d e lo ocurrÍ 3 o en ia edición d e lo s d o s
úiiTmos Hbfos, sucede a l im p rim irse el C o m p en d io de h vid a
dW V e n . P . C ip rian o Bxra^e, natural d e la v illa de Isab a, valle
de R o n c a l y R e in o de N a v a rra , m uerto a m an os d e io s bárba­
ro s m oxos, en la P r o v in c ia del Perúi>.
E l au to r de ila b io g ra fía e r a el P . A n to n io d e O rellan a ( O ;

p ero quien corrió con l a ed ición fué e l sacerdote ron cales D . Il­
defon so B ereterca, p aisan o del M á riir, y a h ad de la p arro ­
q u ia d e tsabfi. Y no obstante, acudió a la s im p ren tas m adr^e-
flas |>ara hacer l a lira d a , en 1 7 1 1 .
O tro s m uch os libro> de em presas, m lsio n aíes y héroes m isio­
n eras, circu lab an de m an o en m «no entre lo s alu m n o s d e la
A n u n ciad a, y lo m ism o c ab e d ecir J e lo s dem ás c o le g io s. P o r
no citar m á s que un ejem p lo , en la v id a del P . Ju a n T o m á s de
S a n C ristó b a l, R e c to r q u e fu é 'de m uchos co leg io s, y entre ellos
dcl de P am p lo n a , refiérese, q u e p a ra co n servar y fom en tar eí
esp íritu ap o sió íico q iíe cun su j,mbÍcrno sa b ía m fiU rar en los
jó ven es, le s d a b a lectu ras de tem as m ision ales.
'A un alum n o de )a A n u n c ia d a con vocación p a ra s e g u ir la s
pasos, de S . FrancisíV» Ja v ie r , cu en ta N avarrete (2), dió a leer la
v id a y m artirio del v izca ín o P , F r a n c is c o de U g a ld c . n atural de
T .arrab efáa, m uerto p or c a u sa de la fe , m u y p o co s afios h ací«,
entre lo s In d io s m atag u a yo s del P a r a g u a y .
7) P a sa n d o y a a o tro ram o de la liteto río g rafia eclesiástica,
encontram os tam bién a lg u n a s monografía.«« o a p o lo g ía s d e órde­
n es re lig io sa s. M en cion arem os el o p ú s c u lo ; « R e tra to b reve del
Instituto y R e lig ió n 'de la C o m p a ñ ía de M a r ía S a n tísim a o de la
E n s e fla n z a ; sacad o d e la g ra n d e H is to ria d e esta esclarecida
orden». A u n q i« en la p o rtad a se dice ser h e íh o e l lib ro p or la
M ad re M aría F ra n c isc a C m y , P r io r a d d C o n ven io d e T u d ela,
está av e rig u a d o que el \'€rdadero A u to r era un je su íta , q u e en

( 1 ) C a t á lo f f D r e io n a d o n ú m . B .7 & 6 .

( 8 ) C a lé lo g o r a io n « d o n ú m 4 .4 S 4 .
 •y
.
la m ism a ciu d ad d e la rib e ía n avarra, en&eftd M o ra í la rg o s añ o s ;
el P , A n d ré s C ab ezu d o. E s r e m ism o P a d re , escpib|i6 tam bién
la v id a d e l a M a d re Ig n a c ia G an te, q u e asim ism o ap areció ad­
ju d ic a d a a la p rio ra am e s nom brada, M aria F ra n cisca C ro y (i).
L a C o m p a ñ ía d e Je s ú s h a tenido tam bién en los c o ^ g io s deí
territorio v a sc o h isto riad o res q u e n arrasen s u s h e c h o s; o s i se
p refiere la p a la b ra , a p o lo g ista s q u e hiciesen su d efen sa. P o r
el ru id o que m etió l a p u b licació n de q u e n o s vam o s a ocu p ar, no
«starà d e m ás, bajeam os sob re ella un p o co de historia.
E r a el decenio an terio r a la expu lsió n de fltos jesu ítas- E n las
a ltu ra s p o lítica s se c ^ n í a }^a n e g ra y am enazante, )a n ube de
torm enta, fra g u a d a p or lo s volterian os m in istros de la s C ortes
borbíSnicas- C o m o dice ei P . Ju a n A n d ré s de K a v a rre te , contem*
p o rán eo y testigo fiel’ de lo s acontecim ientos (2), so b re e l institu^
to de S - Ig n a c io llo vían de continuo la s m ás ab su rd a s caTuinnias
y acu sacio n es, a la s que, p or disp osición d e lo s S u p erio re s, no
se d e v o lv ía m ás respue^^ta q u e e l humiStìe silen cio , la padiente
resign a ció n y ta l v e z la oración supR can te <cpro calum niantibus
et p erseq u en tib u s». A lg u n o s am igos» en la Intim idad de la con­
fia n z a ín ostraban su cxlrañ eza, y a u n su desaprobación p or a q u ^
lia actitud tan p ro lo n g a d a de silen cio , q u e ad em ás de envaten-
lo n a r a lo s ad versario s, a m e eV p ú b lico im p arcia!, p asa b a como
un im plícito reconocim iento d t los c a rg o s im putados.
T a ) fu erz a Hicieron e s a s con sideracion es en c l án im o d^ aU
guno% je s u ia s , que decidieron s a lir cn d efen sa d e su M ad re la
C o m p añ ía, im p u lsad o s p o r un sentim iento de p ied ad filia li san­
to y m u y lau d ab le en su p rin cip io , p ero rep ren sible en et ca­
m ino p o r don de entraba.
S in con tar p a r a n a d a con su P ro v in c ia l e i P . F ra n cisco Ja v ie r
Id iáq u ez, trad u jero n del fran cés alguno.s op ú scu lo s pro-jesuí­
tas— bauticém oslos así*—, p u b licad os en la n ación veciria, duran­
te u n período persecu ción , m u y sem ejante a l a q u e Jo s jesu ítas
esp añ oles estaban atravesan d o . L o s op úscu lo s que d e cld i^ o n
trad u cir fueron itos s ig u ie n te s : «'Aceptación del d e s a f í o o r i g i -

( 1 ) I b id n ú m . & S t 4 .

( i ) D e V id a ila s ilb u » » 1, lU p á g . 2 6 ^ .
ndl d<] P . A n d ré s C ristó b a l B a lb & n y ; «^Apelación di tribuna)
de la Razón»« del m ism o a u t o r ; <cDi:das n iíus, sob re la M uerte
d e io s Je su ita sn , p or el P . P e d ro C o b u l; u T od o e l m un do S€
en gañ a, o Ju ic io ím p arcial de un a D a m a P h lló s o fa sob re e l ne*
g o c io pre&enie d e lo s Jesuítas»), escrito p or e l P . C lau d io C ip ria­
no L . A b b ra s s e v ln ; u T od o s e dirá)), del P . B a lb a n y (i), y a lg u ­
nos o tros m ás, ju n t o con v a r ía s c a rta s del P a p a O iem ente X I I I
y a jg u n a s P a sto ra le s d e d iv e rso s P re la d o s fran ceses, com o la
d el O b isp o d e S . P on o, l a del de A arJat y l a del A rz o b isp o de
P a r ís (3).
¿ Q u ié n era el tradu ctor d e e sto s o p ú scu lo s? E r a u n hom bre
p o r su talento y v irtu d , sum am ente estim ado y reverenciado.
L la m á b a se A d riá n A n to n io C ro ce y T o u rlo n , y re sid ía en
incipiente c o le g io d e V ito ria , de don de era n atu ral, si bien su
fa m ilia p ro ced ía de B é lg ic a - A y u d a d o en su em p resa, p o r v a ­
rio s am ig o s, y tam bién p or su R ^ t o r , e!i v ia n é s P . A g u s t ín de
M a la y A rm aftan zas, que n o v e ía con m alos o jo s la em presa,
C ro ce h a b ía ed itado clandestinam ente en E s p a ñ a y fu e ra d e ella,
v a rio s o casi to d o s Jo s fo lleto s m encig n ad o s. E n valen ton ad o s
con aq u el é x iio p arcia l, q uisieron p ro b a r fo rtu n a en m ayo r es­
c a l a ; y a ! efecto, acu dieron a] P . Jo a q u ín S o lan o , a la sazón
P ro feso r de T e o lo g ía en la A n u n c ia d a y C ro n ista de N av a rra,
p a ra q u e en la s p ren sas p a m p 'o n e sa s rep ro d u jera, colecciona­
d o s en u n libro, io s m á s cándem e» 9 c lo s o p ú s c u lo s ; intitulan ­
do a la colección : <iPÍezas C u rio s a s so b re e f N e g o c io d e los
Je s u ila s en F ran cia » (3).
H a lló se im p resor, a quien n o s e n o m b ra ; au n q u e eU P . Scn
lañ o , en un a carta, le ap fic a eli p o sesivo n u t ^ r o : e stáb a se ha­
cien d o la tirad a, cuando, sabed or d e lo que s e tratab a, e l C onde
de A ra n d a , P resid en te del C o n se jo d e C a stilla , m anda incautar
la ed ición com o clandestina ; y sobre ed ito res c im presores decreta
procesam ientos y no sé qué m ás, p o r in fracció n de te l e y d e im­
prenta. y con traven ción de la s re g a lía s q u e ved ab an la publica-

( I ) C f liá lo g o r a z o n a d o n ú m a . i7 , 1 1 6 , 7 4 9 . I S l.

( 3 ) C a l á l o g ’o r a io & a d o n tím a . 8 8 4 , ü 6 ,Í9 é .

( S ) I b ld n ú m , 1 3 7 4 .
 5Sé c A P ( tU L 6 n u li

ción d e docum entos p o n tificio s p episcopale^, e l visto bueno

de ia C o ron a.
C o m o d ecía el P . M ata en c a ria a l P . S o la n o , i<en m í h a ha-
vid o Ja tran sg resió n d e la le y , sin intentar n i hacer m al a n ^ t e ,
sin o p u b licar un a defensa in ocen tissim a, p e ro bien a u io n ia d a ,
de l a C o m p .“ Üe J h s . a ra . M e . ; y a l m ism o tiem po, d efen sa de
su S a n tid a d , au torid ad PonliCJcía, re g ia , y doctrina d e la I g i ^
sia, con tro escritos con d en ad os p or su S a n tid a d , p or lo s O bis­
p os d e F r a noia, y m uchos d e ello s, p iir d crelo s d el R e y X piia>
niss.">» (i),
A p esar de iodos esos ju.stíficanles, tan to e l P . M ala, com o
in sp irad o r do la s t rad uc iones ; C ro ce com o ejecutor ; y com o cc^
op erad ores S o la n o y L ez an a, P ro fe so r tam bién de T e o lo g ía en
B u rg o s , y . en fin , lo s R e c to re s d e S a n S eb a stián -4klústiza, y el
de C a ia ta y u d , que lo s alen taban , hubieron d e p asar m alos ratos,
y sin pretend erlo, claro está, hu bieron de con tribu ir a ag ra v a r
m ás, (a y a d e a n ie s com prom etida, situ ación de lo s je s u ftfs
E sp a ñ a .

( 1 ) L o e n g o ((. X J X , 4 9 * M ) lu s r if lc a la a c ( i( u d a u n c iv il d e i P , M « ta . d i­

c ie n d o a u e t e n ía lic e n c ia p a r a la im p r c B ld n , o lo r g a d e p o r s u ; r « n a m ig o e l

lim o . S r . R o id s . O b is p o d e C a r t a g e n a y P r e e ld e n le d c l C o n s e jo d e C o a t lU a ,

P e r o c o m o c l lu m u ílo d e la » C a p a s y S o m b r e r o s d e l a f^ o 1 7 6 6 a r r o ló < lc s u

e m p ic o y d e la C o n c a l S r . R o ja s , y s c s a m ig o s ; « b in e ír a e > y p c r s c c B C iO -

n c s c o n t r a lo » ic s n ít o a p r o c e s a d o s .
 CA PÍTU LO x x m

A C A D E M IA D E H IS T O R IA E C L E S IA S T IC A F U N D A D A
E N B O L O N IA P O R L O S E X J E S U I T A S E X P U L S O S
D E L A A N T I G U A P R O V IN ’ C I A D E C A S T I L L A . P A R .
T E P R IN C IP A L Q U E E X E L L A T U V IL R O N A L G U ­
NOS V ASCO S.

S V M A R I Ü .— i . Los P P - Z i^'u aga y M en ckaca concibf^n

la id e a una A cadén iÍA d e estu dios h istóricos, y fa
san , tras d e v e n c id a s n o pocas d ific u iía d es.
2 . N o m b re s de tos académ icos f u n d a J o f ís . R e la c io -
ms se is d e e llo s U n ía n c c n e l P a is Vasco.
j. T ra b a jo s históricos d e Zt^huiga. alm a d e a q u e lla instttü-
ció n .
4. ¿ Q u ié n era e l V . J^oque^ M e n c h a ^ i? S u s c o t íc e .ím s de
C artas. O tros ^ c r iio ^ .
5 . M ig v e l Jo s é M<w¡eda. S u A p o lo g ia d e O sío . A cta s sin c e ­
ra s de S . S a íu m in í}, H o n esto y F c r m in , a p ó ste le s 'de Vasconia,
d e scu b ieria s f o r M en c k a c a y editada s f>of M accda.
6 . F e r m ín M artin ico ren a, e ¡ a lie r £ g o d e Afoceiiu. S u re>tra-
to srasado f o r L u e n g o .
7. A lg o so b re d o s e x fro fg s o r» s 2 e h A n u n a a m y S . An^
d res d e B ilb a o , k f P P - I g w i o G o n sá tes y (Tayelano A g ^ A d o .

i) Y p u es d e H is io ria E c le s iá siic a tratam os, q u iero recor-

d ar aq u í, p or t e g ío r la q u e en ello cab e a v a rio s P a d r e s v a s c o s ,
un a célebre A cad em ia, que p a ra c u lú vo de lo s estudios históri­
c o s , sob re todo en lo re la tiv o a l a Ig le s ia esp añ ola, fu n d aro n cn
B o lo n ia a lg u n o s d e 4o s jesu ítas descerrados p or G a rio s I l L L o s
d ato s que sig u e n están tom ad os de L u e n g o , te stig o d e lo s he­
chos. a m ig o d e lo s p ro tago n istas, y ^ no coo perad or irm ied.ato.
 alen tad o r y prom otor deJ p r o y e c to : p o rq u e nyo-son s y s p a U .
b r a ^ a e n g o el guí^to y un a pequeñ a g to h a , d e h a b tr ayu dado,
Ge al^’ ún jn o d o , a su ft^ri^ación, a u n q u e no h e con tribuid o a <?us
trab ajo s« ( i) .
C o n cib ieron esta idea a fin e s de 178 5 o s P P . Z u lu a g a v
M en chaca (2). M o n tañ as de d ificu ltad es su rg iero n a su paso-
A u n el m ism o L u e n g o , de carácter n ada m eticuJosa, y personaJ-
imente en cariñ ado con el pro>*ectb. tem ía su im p ractib itíd a d ; «y.
n o p o r fa lla d e talentos o in stru cción , y m en os d e ap licació n y
lab o rio sid ad , p u e s m ida fa lta j sin o p or la s circu nstan cias de
icFS Ilem p os y de los m edios pecum axíos (3).
S in em b argo , s e p asó p or en cim a de todo, con tribuyen do a
elJo en b u en a p arte, <1 ju ic io d e L u e n g o , nei carác e r del que He-
v a en o lla (la Acadef^iia) la p lu m a, que e s el P , Z u l u a g a : por­
que a s í com o e s un iiom bre verdaderam ente in stru id o , en todas
la s c o sa s necesarias p a ra e sc rib ir \a historia d e la Ig le s ia , y <n
o tra s m uclias, y a u n e sto y p or decir, en lo d o gén ero de cien cias
aínenas .y g r a v e s , a s í tam bién, e s sum am ente m irado, detenido»
refle xiv o , y c irc u n sp e c to ; y con sid era, p esa y m id e d e c k n
modcxs, to d a s la s cosas, an te s de resolverse a ech ar u n a p alab ra
«n-el p a p e k (4).
2) D ecid id o s, p u es, Z u lo a g a y M en ch aca, a lleva r adelam «
su s p la n e s, d irig ie ro n circu lares de in vitación , solicitand o el con­
cu rso d e aq u ello » su s a n tig u o s exh erm an o s, que p o r s u s lalen-
ío s o aficio n es literarias, ju z g a b a n en trarían m ás fácilm en te en
s u s p la n e s. A u n q u e m u ch as d e la s in vitacio n es Cayeitkn en e l va-

( 1 ) D ia r ic X X I V . 2 1 9 .

(2) Ibld.
( 5 ) ib t d , pág. 9Í 9 . U n a p r u e b a d e la s n m a p o b r e s a « n q u e C d C r íb le r o n

lo s je e o t t a s e x p a ir if ld o a p o r C a r ic a 111, n o a » u m ln ia t r a e l P . T e r r e r o » . H a ­

b la n d o d e é l, d ic e H e r v é a y P a n d p r o e n s u B lb lio ie c a : « D e s c m b c r c a n d o e n

A ía c d o d e C ó r c e g a , « in lib r o s y a lo ja d o e n u n e s t r e c h o c a m a r a n c h ó n s e

p u fto I 1 1 C9 0 6 e s c r ib ir la O r a m s t ic a lio lia n a y e a p a f io la Q u e d e s p a é s p n b llc ó .

L e v is iíc a o a o d o s v e c e s , y n o s in c o o c o m p ís íó n , lo vi e s c r ib ie n d o c a s i

p o r t ie r r a a in m á a m a e b le q u e la c a m a y u n a o d o s s illa s , e n a n a d e la a c u a ­

le s s o lía e s c r ib ir « | A b u n o d is c e o m n c s t » iV a s f, p o c o m á s o m e n o s « s e e s ­

c r ib ie r o n t a o if is o b r a s t a n b c n e m é r íia a d e la lit e r a n ir o e h is t o r ia d e B a p a f la .

<4> Ibid.
C ÍO , n o faltaro n , etiLxe l a gente jo ven sob re t c ^ , q u ien es a c o g ie ­
ron la ¡dea con cariñ o y entusiasm o.
A d e m á s á e Z u lu a g a y M en ch aca, p rin c ip a les in iciad o res,
señ ala L u e n g o a M ig u e l Jo s é d e M aced a y F e rm ín M artin icore-
na, p am p lo n eses am b o s y a m ig o s ín tim os e in sep arab les^ &
fr a n c is c o G o n z áler, b u rg a lé s, P ro fe so r d e T e o lo g ía q u e h abía
sid o en la A n u n c ia d a ; a C a y e ta n o A g u a d o , leonés, P refecto
de E stu d io s in feriores en S . A n d ré s de B i l b a o ; a Ig n a c io G u e ­
rra , de tie rra d e A ré v a lo , op erario que era en V a lla d o lid , e l año
d e U e x p u lsió n ; a Ju a n Jo s é C a rrillo , an d a lu z, nacido en R o n ^
V g ra n a jn ig c de Z u lu a g a . b a jo d y a d irección em prendió en V i-
¡la g a rc íe , e l m agisterio d e H u c ia n id a d e s, a lo s jó v en es jesuítas^;
y , pur fin , a F e lip e A sen sio , leonés, el m ás jo ven de lo s A cadé­
m icos, ordenado d e Sacerd ote .?n Kalia» p oco a n ic s a e « ^»upre.
s,ión d e da C o m p añ ía- C om o de e^tos n ueve historiad ores io8 seis,
o p or su o rig e n o p or su m agisterio en e l p a ís v a sco , en tran en
los d o m in io s d e nueí>tra m o n o g rafía, darem os de ello s succinta
m em oria.
D e l arra tlan o Zuloaj^a liab lam os y a en el cap ítu lo V d e teta
seg u n d a p a rle , a l tratar de p ro fe so ra S o literar«,. D e su
h isto rio g ráfica, sab ejjio s p or L u e n g o q u e « sc n b ió m ucho sobr
h isto ria ge n e ral d e la Ig le s ia ( i) . D e su p lu m a proceden varia s
d isertacion es m u y e ru d ita s sobr« d iferen tes a s u n t o s : u n a sobre
lo q u e H a rn ack y o tro s m od ernos ra c io n a lista s h a n d ad o en
m ar p etro i« n o v p au lism o d e la p rim iu v a I g le s ia , o sea, díte-
rente criterio q u e sobr« asu n to s p rácticos y op in ab les, m an tuvie-
ron lo s d o s P r i n c i p a de lo s A p ó sto le s i otra sob re l a act.m d
d el 1-a p a Z ó sim o con P e la g io y C elcst.o ; y
e» estilo relacion ad os con la v id a d e la Ig le s ia C a tó lic a , todos
ello s, fru to 'de la acad em ia bononiense.
4) S i n o com o literato, com o h lsto rió g ra ío a l m en os, tipne
e t P R o q u e M en cb aca m á s reliev e y sig n ifica ció n tju « su an B -
gu o m aestro Z u iu a g a , O ig a m o s l a interesan te p in tu ra q u e de
este in sig n e alav és, n acidp en L lo d io , cuadralU de G o g é n u r.,

( l ) D íe iio I. X X I V y X U ll.
 n o s h ace el tan ta s v e « s citado F-uengo ( i ) : <cSii afició n y aplica*
ción a l trsiudio fué sum a, y c a si líegó i\ exc«so v a vScid ; y no es
p or tan to M aravilla, q u e teniendo un tálen lo, si no extraor'dina-
rio , m ás q u e reg;ular y com ún, so b re el ad orn o de la s len g u a s
v iv a g y sablus, y d e íium anid ad, fuese verdaderam ente docto,
e n todo gén ero üp filo so fía s a n tig u a s y m odernas, y en lu d a s la s
c u atro T h e o lo g ía s , y n o era fo rastero en la s M a te m á tic a s; v
d esp u és d e tod<t, la H is io ria E cfo slástica, en la que h a «stado
engoH ado lo s úliIrnos 20 añ o s d e su v id a , era Bía rn sa m á s st>bre­
s á lle n le en 61, y sobre ella, ad em ás d e m uchas d isertacion es so­
bre p u n to s p articu lares que escribió , com o m iem bro de la A cadcs
m la C astellan a boloñesa, h a d ejad o e scrita un a vo lu m in o sa G eo ­
g r a fía EcV siástác^ (2), q u e no &e h a Im preso ; y com o p o r diver­
sió n , re c i'g ió tcKlns^fls c a n a s q u e p u d o <^sí d e n u estro S a n to P a ­
d re, com o de S . rrancÍí>co Ja v ie r , y la s p u so en buen la tín , con
la s notas convenientes* y en d o s tom os la s d e cad a uno, y sq im ­
prim ieron en B o lo n ia ... ap en a s su p o el restablecim iento (de la
C o m p añ ía) en ív áp o les, v o ló a a.M-stárse v le h k ie ro n prim er
M aestro d e ’ rh eolo|;Ía. ü e s le r r a d a d e n uevo , d e N á p o le s c l año
6, p o r jo s é bonn p arte, v in o a R o m a ; e l P ro v in c ia l de nue^'o le
en vió a O rhietu n regen tar o Jra c lase d e T h e o lo g ia y en ella le
<iorprendió la m uerte, el 19 do A g o s to d e ifiio o i
P reciad o tim b re ele honor p a r a e l P . M en chaca e s su acen­
d rad o am or fi la C om paftía, bien m an ifiesto no Síólo en su fid eli-

( 1 ) Oiano X L , 1 0 1 . V ¿ a » e T srn fíié n LabA/ru ( D . Eslaaielao) « O o lr r f a d e

B o M o n g a d o s ilc is lr e s e n C e ) l^ 6 n > , n ú m , X íX .

( 2 ) {’ a r a q u e s e fo r m e e l le c lo r a lg u n a id e a d e lo t ^ u e s e c o r iip r c n d e

b a jo e l n o m b r e d e < t 3 e o ^ r a r ía U n iv e r s a l E c le s t ^ s llc a » . d ir é Q u e e n c l p ia d

d e M c n c lia c a a b a r c a b a : l. ^ L a O e o g r a f ia s a g r a d a o B íb Ü c a ; 2 .* I i je r é r Q u l'

C 9 . c o n la n o t ic ia d e io d o s lo s P a ir la r c a d o s . M e ir i5 p o lÍ s y O b is p a d o s :

H a ^ io ló p ic a o d e lo s lu g a r e s s a m lllc n d o s p o r la v id a o n a c im ie n t o d e lo s

d a n t o s ; 4 .* t a M o n á s t ic a q u e r ij a la s X u a c iú n d e lo s m á s c é le b r e s ir o n a s K *

r ío s o A b a d ía » : d .* la S t o á d lc a . g u e e s iu d ia e l e m p is z s m ie n lo d e lo s C o n c i­

lio s b lS D g ’e n ^ r a l e » , b ie n p r o v in c f a S e s : 6 .” p o r f in , s e h a c e la h is t o r ia y d e s ­

c r ip c ió n d e lo s j n i9 c é ie b r e s s a n t u a r io s , le n ip lo s y o r a lo r ío s , p o r c u ^ lQ u ie r

f lT u lo m e c n o r a b le d . S o b r e c a d a u n o d e e M o s o s u n lu s , e x is t e n e n ( r e lo s m a *

iiu s c r íio s d e M e n c h a c a e r u d iif s jin a s m o n o g r a f ía s , d ig n a s d e c o n a u lia r s e p o r

lo s e s p e c ls lls ia s e n la le s m a t e r ia s .
Oad p or v o la r a í reg azo de su a n tig u a y q u erid ísim a M adre, no
bien tu vo p o sib ilid ad d e ab raza rse d e n uevo a ella, sin o tam ­
b ién , en :a a rd u a y d iligen te in vestigación q u e em p ren d ió d e su
h istoria, la n d e s fig u ra d a y d e n ig ra d a en lo s b o rrasco so s ü las
que alcan zó. ¿ Q u e son p o cas la s c a rta s de S . Ig n a c io y S . J a ­
v ie r, q u e lo g ró co leccio n a r? A s í es, indudablem ente, so b re to d o ,
si se cotejan con la s m a g n ífic a s ed icio n es posteriorm ente apa-
r«ícidas en M ad rid , tan to l a de (18 74 -18 8 9 ) com o, so b re todo,
la verdaderam ente m onum ental y clásica d e i p M onum enta H is­
tórica S o c ie la tis Je su n , P e ro com párense tiem pos con tiempo»,
m edios con m ed io s y ap arecerá en su s verdadera.^ proporciones
cfl én im o su p erio r de nuestro P . Roque» q u e en tales circunstan­
c ia s, acom etió un a ob ra de g ig a n te . S u y a s parecen tam bién una
su c d n ta narración de ?o acaecid o en la s C o n tro versia s d e A u x i-
üs, d o s m o n o g raiías sob re rito s ch in o s y m a la b a re s: uIdolatría»
lleva p or titu lo la una, y la otra « C ris is th eologica de C a u s a S i-
nensii) : y , en íin , u n tra b a jo en ita'ían o , sob re el C o rp u s y cor-
p w a le s d e O rbieto, escrito m ien tras ex p licab a Tec//ogla en
poco h a m eticionada ciu d ad ( i) . C oleccionó asim ism o com pen­
d iándolos y com pletándolos, trab aja« d e d iv e rso s a u to re s : v . g-
« M em o ria s H istó ric a s y sa g ra d a s sacad as d e la s de T re a v o u x » ;
*1E x c e rp ta e x P . M ab illón , d e re dip lom atica», o se a de lo s cKver­
so s m odos de escrib ir, firm ar y seUar lo s docum entos y escrituras
a n tig u a s. E sc rito re s q u e tratan d e í a s m aterias q u e com prende
la G e o g ra fía E c lesiá stic a (s), etc.
5) O tro d e lo s A c a d ém ic o s bon on ien ses con derecho a fig u ­
ra r en e l presente estudio , e s el P . M ig u e l Jo s é d e M aced a. C o n ­
sig n a n d o L u e n g o en su D ia rio un a d ob le p ensión concedida
a uno d e lo s ex p tiíso s p o r u n lib ro q u e h a b ía dado a la estam pa
en d efen sa d e G s io , n o s com u n ica lo s sig u ien tes datos rd a tiv o s
a su autor (3) : <cEste e s e l P - M igu el M aceda, n avarro de na­
ció n (4), q u e desd« e l n oviciad o d e n u estra P ro v in c ia d e C a s a l la

( l ) A r c h . d t L o y o lí, s e c c . 2 , s e r , 2 . « a l. 9 . p lu í. 4 .*

A r c h . d e L o y . , s e c - 2 . , s e r , 2 , c s i. 7 , p lu t .

( 6 ) D ia r io X X V ll, 4 9 - « .

( 4 ) N a t u r « l d e P e m p lo n d .
 s e p u so en v ia je p a ra p a s a r a A m é ric a y unirse a Ja P ro v in c ia de
P a r a g u a y . A I tiem po del d estierro de l a C o m p a ñ ía de E sp añ a,
estab a tod avía t n E u ro p a, en aJg ù n coleg io d e A n d alu cia, y en eit
de&ilerro, v o lv ió a u n irse n Ja P ro v in c ia d e C a stilla , p a ra con .
lin u ar c n ella, s u s estu d io s, y a l p resente, s e balla entre Ic s C a s­
tellanos, en esta ciu d ad d e B o lo n ia . E n estos a ñ o s p asad o s, dió
a 3ü2 un a la r g a y só lid a d efen sa d c l G ra n d e O slo , O b isp o de
C ó rd o b a ; y p or este escrito, se le ha d ad o e l p rem io de seg u n d a
p ensión ( i) , y n o h ai du da que e s m ás d ig n o de e.^ e prem io,
que m uchos (jue lo h a n recibido, p o rq u e su o b ra, e s un se rv i­
cio im portante a Ja Ig le s ia de E s p a ñ a ,.,»
E n otro p a s a je d el D ia rio en con tram os e l sig u ie n te retrato
m oral de nuestro p ro tago n isu i (a) : «T en ía (M aceda) bu en os ta­
len tos p a ra iodo, y en especial, p a r a Ííís cien cias g r a v e s : y ha­
b ien d o entrado en cierta A cad em ia d e H isto ria Eclc.«iástica de
B o lo n ia , escrib ió con m ucha y op ortun a eru dición un a apolo­
g ía y d e f ^ s a deJ g ra n d e O sio. A q u í cn R o m a , a insinuación,
se g ú n creo, d el C a rd en al L o re n z an a, h a escrito un a im pugna­
ción d e F eb ro n io o p rep aró, cu an do m enos, b u e n a s y copiosos
m ateria!es p a r a ella. E r a un hom bre m u y q uieto y p acífico , de
m u y buen m odo y a g ra d o , en # trato con todos ; d e m uch o re­
tiro, y siem p re cn cuanto su d elicada suJud se Jo p erm itía, de­
dicado a l estu d io ,,,
P r o s ig u e e lo g ia n d o su tenor de v id a ed ifican te y virtu oso,
y su am or ja m á s resfriad o a su a n tig u a m adre, la C o m p añ ía de
Je s ú s , a Ja que p rocu ró fein co rp o rarse , no bien su p o su resta-
bíecimliento en Ita lia . Y aunque la m uerte, q u e le sob revin o p re­
cisam en te, cu an d o trataba d e rea liz ar su s an helos, im p id ió la
en trega d e su person a, d isp u so en su líltim a volu n tad , q u e aJ
m en os s u s labros y su s d ln eriJíos, le fu esen en tregados.
E í am b ien te literario q u e en la A c a d em ia se resp iraba, v ia

( 1 ) L a p e n s ió n a s ip n a d a t lo s je s u ít a s « x p u J a o a . e r a 1 0 0 p e s o s d e 1 6

r e a le s , a l & t io . p a r a S a c e r d o t e s y E s c o la r e s ; y 9 0 p a r a J o a C o a d lu ío r e s . 0 >
r r e a p o n d f a n , p a e s , p a r a lo s p r im e r o s $ 7 6 r s , v e n ó n ; p o r t r lm e a r r e y p a r a lo a

s e g u n d o s c o n 1 7 m a r a v e d ís . L o a p r e m ia d o s p o r s íg ú n s e r v id o ! it « r « r t o

c o m o M a c e d a r e c ib ía n e s a m e s q n ln a c a n ild a d » d e m Í9 .
( i) D ia r io X X X I X , 6 9 -7 1 .
a ltu ra a que ray ab an la s d iscu sio n e s en la s ju n tb s sem an ales
q u e su s socios ten ían , pued e c o le g irse p or el Ubro q u e m ás fam a
b a g a n a d o p a ra nuestro M aoeda : su « H o siu s v e re tío siu s»'.
C o m o q u e todo él, s e reduce exclu sivam en te a tre s d isertacion es
le íd a s y d iscu tid as en la eru d ita af^amblea : « i.* 0 e C om m enti­
ti o ... U oM i lap su » ; <c2.‘ D e san ctitate ct cuUu le g iiim o H o sii» ;
jy/ « 3 .‘ u n a tieíen sa de P o la m io , O biBpo de L is b o a , con tra la
calu m n iosa im putación d e arrian ism o , p or haber firm ad o l a se­
g u n d a fó rm u la d e S itm io u . T o d o este trab a jo , n o s e s tá revelando
ad em ás de u n a erudición selecta y v a ria d a , un a critica inteligente
y certera, sin el m en or rep aro ad optad a y en salzad a p or M e­
n i ndez y P e la y o (i).
O tra o b ra del m isflio M aced a, aunque preterida p or lai g e ­
n eralid ad d e lo s b ib lió g ra fo s, debe ser m en cion ad a en e ste lu g a f
por su im p ortan cia p a ra e l estud io d e lo s o ríg e n e s del C rjstia -
nism o en el P a ís V a sc o . E l Ubro en cu estión se in titu la ; ccArUs
sincerns, nuevament'e descubSeras, d e io s S a n to s S atu rn in o , H o ­
nesto y F erm ín , apóstoles de la a n tig u a V asco n ia , h o y X a v a rra ,
v su s eercaniask) (2).
' 1 .» fínüflidad del t>bro, co m o en su d edicato ria la M uy
N o b le y M u y L ea) C iu d a d de P a m p lin a , C a b ez a d el R e y n o de
N a v a rra » , d ice el A u to r, ccse o rd en a a desatar la s m o n e s con que
los c ritico ® m odernos pretenden d esp o jar a V . S . de la doble
g lo r ia d e h ab er recibido te lu z d el E v a n g e lio en e l p rim er sig lo
d e la Ig le s ia , y h ab er ten ido p or p rim er O b isp o a S a n F erm ín » .
E n la consecución d e este o b je tiv o , em pieza M aceda p or refutar
la s razon es d e lo s eru d ito s R u in a rt S irm o n d i, y T íllem o n t, que,
d esp u és d e G re g o rio J'u ro n en se, han fija d o h a c ia m ediado» del
s ig lo I H e l m artirio de S a n S atu rn in o ? re c h a ía p or espúreas
o ali m enos, interpolad as, Ids ac ia s d el códice F o sa ten se. en que
todos lo s a n tig u o s a p o y ab an su afirm ació n (3) y lu ego, tra s esta
labor n eg a tiv a y destructora, em prende la a firm a tiv a y cons-
tT U ctora, sob re la b a se de u n a s n u evas A c ta s en con trad as p or su

( l) H e je r o d o K O S e s p a f io l« 1 1 ,1 . 1 , C . 1 , p á r. V ( í. * e d ic .)

( 9 ) A c t a s s in c e r a s . D e d ic a t o r ia .

( 3 ) A c ia s s in c e r a s « C . 1 , U , 111.
a n t j^ ^ co m p añ efo y a m ig o D . R o q u e M enchaca, en un a d e su s
co rrerías literitfias a F lo ren c ia ( i) . C o m o s ig u e narrándon os el
ex-Jesu íia, con ton os d e n oble agrad écím ien to, no contento M en-
chaca con haberle com unicado un extracto d ei h allazgo , quist)
aco m p añ arle en p erso n a h asta la ciu dad del A m o , y llevándole
& f a lib re ría R ic a rd ia n a , ad m iraro n u n an tiqu ísim o códice pro­
cedente d e l M on asterio d e S a n ia M arta d e M onte H u g o {2).
V ie n e a ser un ¿tentoral o P a sio n a l, en fo lio g ra n d e d e p er­
gam ino» don de con It ir a d el sig lo X , au n q u e co p ian d o de es*
crWuras m ás a n tig u a s, se a firm a h ab er lleg ad o S a n Satu rn in o
a T o Ío sa de F ra n c ia , im perando C lau d io su ceso r de Callgulís)).
R o b o ran d o la au tenticid ad de la s A c to s p o r él descubiertas,
aduce lu e g o su con form id ad con o tros d o s códices antiquísim os,
existen tes tam bién en F lo re n c ia , el d el con ven to d e lo s S e r v iu s ,
llam ado tam bión d e l a S a n ta A n u n ciad a e l tmo, y e l otro, el
Eflrnzziano M ediceo I V , d e la b ib lio teca L au ren ^ ia n a . P aru
avf'n ter ctialquiera d u d a que sob re 1á veracid ad del R icard ia n o
p ud iera a b rig a rse , en cl cap ítulo V d isu e lv e a lg u n a s dificultades
q u e se le p od rían o b je tar. ¿ L o g r ó su intento, a satisfacción ác
ía sa n a c rític a ? .Allá ib dirán lo s p eritos. U n a v e z salvad o eí
punto crítico y d ifíc il, cn lo s sig u ien tes cap ítulos v a exponiendo
sencillam ente el c-ontenido d e la s A c ta s , y deduciendo alg u n as
consecuencias de carácter histórico que d e ella s se d erivan .
O lro estudio 'csobre la p ron ta d iv u lg a ció n d el E v a n g e lio en
todo el mundo>», d eb ió tener p rep arad o e l P . M ig u el Jo sé , con-
f>OTmc n o s fo cfice c i m ism o (3), pero n o sab em os q u e s e h a y a pu­
blicad o , ni siq u iera q u e s e co n serve e í m anuscrito.
6) E l P . F erm ín M artin icoren a, o tro de los académ icos fué
in sep arab le com p añ ero de M aced a, tawto en el s ig lo com o en la
relilgión, en E s p a fia com o en Ita lia , y a u n en A m é ric a ío hubiera
sido, si D io s líubiese aceptado la oblación ge n e ro sa q u e am bos

( 1 ) I M d . e . I V . vg.
( ? ) I W d . pg. 8 6 - C o « M c n c h a c e . c o m o c o n sa M a e s t r o , c o o s u lt ó i« m *

b ié n v a r ia » d u d a s ^ le o f r e c ie r o n { n ie n t r a s r e d a c t a b s e l lib r o * A a í a p A '

r e c e p o r v a r J a a c a n a é a u y a a , e x ig e n t e s ( n c l A r c h iv o d e L o y o la e n tr e lo a

p a p e le a d c l P . M e n c h a c a .

(S) A d a » aincerea. c. li 0. 9 , p9-

a d o s le h icieran , é e c o n sag rar su s v id a s a la s m isiones, en k s
fam o sa s reducciones del P a r a g u a y . U n a vez m ás, cop iem os la
descripción q u e d e este n uevo person aje’ n o s h a d ejad o el diario
de L u e n g o ( i ) ;
<rEntró en V illa i;a rc fa p a ra e í P a r a g u a y . A l destierro, h abía
h ech o Jo s v o io s , y estab a estud iand o en a lg ú n co le g io d e A n d a ­
lu cía, m ienrras lle g a b a el em barqu e (a) V ia jó con lo s an dalu ces
a la s órd en es del cruel L o m b ard ó n (3), quien lo s arro jó en A i-
g a y o la . P a só a C a l v i y s e in corp oró a C a stilla , don de acabó su s
estudios y v iv ió hastn la m u erte,.. T e n ía bu en os talentos p a ra
todo g é n e ro do in eratu ra , y en m uch os ram os d e ella estab a
m uy in stru id o . A h o r a d oce añ o s, en tró bien p ro visto d e bellas
letra s y d e la s C ie n c ia s g r a v e s <Se F ilo s o fía y T e o lo g ía , en ia
A c a d em ia d v N-arios esp añ oles, q u e s e fu n d ó on esta ciu d ad , con
e' fin d e disp^mer u n a Ilís r o n a G en era l d^ la Ig le s ia . E l P . F e r­
m ín h a asií>tií?o constantemcrnte & rf>da& la s ju n tas q u e se han
len id o, u n d iu a la sem an a, y h a tra b a ja d o g ra n núm ero de
d iserlacio n es so b re lo s p u n to s p articu lares q u e k han sid o eií-
c a r g a ílo s ; y en ella s, so b re un bu en fondo y sub stan cia, havia
aseo , bu en ¿justo y bu en m ethodo».
¿ Q u é s e h a h ech o d e ese g r a n núm ero d e d isertacion es que
nuestro eru d ito y parapf'onés com p uso , a l decir de L u e n g o i'con
bu en fo n d o y su b stan cia, y n o s in aseo , bu en g u s to y buen mé-
th o d o ? T a l vez u lt e r io r « in d agacion es en lo s arch iv o s h)giren
a v e rig u a r el p arad ero de a lg u n a s d e ella s ; p ero, lüasta la fecha,
no s é q u e n in g ú n b ib lió g ra fo h a y a reg istrad o producción a l­
gun a.

( l) T . X X X ] , 2 *. 1 0 -1 2 ,

( ? ) U n a ft o a n t€ » d e la e x p u ls ió n p o r o r d e n d c l O o b ie r n o e a p a f io l e s *

laba p r o h ib id o e l e m b a rQ u e d e caalquler j e s u ít a para ! a 9 c o lo n ia s dt A m e r i­

c a . P o r e a o lo a d e s r in e d o s a a g u e lla a p la y A S r e s ld io n e n lo s c o le g io s d e A n *

d a lu c ía p r ó x im o s n C á d iz .

( $ ) Q u ié o fu e s e e s t e s e H o r C o p llá u d e la fr a g a ta « P r in c e s a » q o « d a b a

e s c o lia a l c o n v o y q u e c o n d u c t a a lo a P P . A n d a lu c e » , y a u c o n d u c t a d e x p ia *

d a d a c o n lo s p o b r e s d e s t e r r a d o s , v é a s e e n I s la « M e m o r ia l e n n o m b r e d e la s

c n a ir o p r o v ) n e ta s d e B « p a R a a S . M . e l R e y G a r io s U l» , p á r . V I H . p é ^ n a s

1 6 0 -1 7 2 .
 7) A d e m á s d e los cu atro h asta aq u í m encionados, h a y oíro s
dos A cad ém ico» c u y o s n om bres reclam an un rinconclto cuando
m enos, en este nuestro m odesto e n s a y o . S u s g lo ria s, p or preci­
sión h abrán de re fle ja rse so b re io s c o le g io s d e B ilb a o y P a m ­
p lo n a, en c u yo cu&dro d e p ro feso res fig u ra ro n con honor.
D e l P . F ra n c isc o G on zález, catedrático d e T e o lo g ía en P am ­
p lo n a, d esd e 17 6 1 a 64, n o s h a con servado L u e n g o la s sig u ien ­
te s n oticias : <tPor e l correo d e E sp a ñ a , q u e íle g ó p ocos día© ha,
h a lleg ad o l a n oticia s e g u ra d e la m uerte del P . F ra n c isc o G on ­
zález, su jeto m u y d istin g u id o en n uestra p ro v in cia d e C astilla
l a V ie ja . A m e s d el d estierro de E sp a ñ a , h a b ía en señ ado F ilo so ­
f ía y T e o lo g ía en cátedras p r in c ip a le s ; había, sid o rector en
u n o d e lo s co leg io s, y p or tre s o cuatrC> añ os, secretario del
R , P . P r o v in c ia l y en este em pleo se hallaba, cu an do fu im o s a
la is la d e C ó rc e g a . D esp u és, estu vo siem p re ocu p ad o en el g o ­
b iern o d e u n a num erosa casa h a sla la extin ción d e la C o m p a ñ ía ;
y siem pre am ado y ven erad o d e todos s u s s ú b d ilo s ; lu qtie nin­
g u n o lo j;ra sin m ucha v irtu d p erson al, aco m p añ ad a d e prendas
y talentos, q u e p id e el arre d ificilísim a de g o b ern ar h o m b res...
E n puntü d e literatura, era propiam ente u n h om bre lleno. A d e­
m ás de la s cien cias g ra v e s, que enseñó, estab a m u y in struido en
todo g é n e ro d e eru d ición , p ro fa n a y s a g ra d a , y especialm ente
h istórica, con lo s ad orn os de C ro n o lo g ía , G e o g ra fía y otros, que
b hacen fu n d a d a . P o r decirlo en un a p alab ra, e ra com o un a
b ib lioteca csoogida, y bien orden ada, q u e p ro veía a m uch os de
n oticias oportuna^ p a ra s u s in te n to s ; y con g u sto se e m p ie z a
e n rae r y co rre g ir lo s e scrito s de o tro s. E n la A cad em ia histó­
rica fo rm ad a en B o lo n ia , h a c ia e l añ o d e 85, y com p u esta de
o ch o o d iez su jeto s h áb iles e in stru idos, s ^ ú n s e notó en este
^ a r i o p or aq u el tiem po, fué hecho presiden te d e ella , este P a d re
G on zález, y su o fic io p or con sigu ien te, era dar la úftim a decisión
en lo s p u n to s c o n tro v ertid o s; y s i s e le h u b iera en carg ad o Ue-
v a r l a p lu m a, se g ó n su prontitud y desem barazo, h u b iera escri­
to m uch os tom os. E n m edio d e su mucha, doctrin a y erudición,
no tu v o ja m á s p or su hu m ild ad y desco n fian za p ropiai n i un re­
m oto pen sam ien to d e ú a i a lu z c o sa a l g u n a ; y efectivam ente,
no acu erd o d e la pienor co« im p resa con su nom bre, a no
 ser, q u e le p u siera en n l^ u n a s nocas d e io s lib ro s d e hum üliidad,
que en su tiem po s e im prfm ieron en V ilia g a r c ia . E l afio de 98
se fué a E sp a ñ a com o o ifo s m iíchos, y segú n n oticias que allá
tuve. Lo p asa b a bien y con g u sto . Y en fu erza del decreto de t i
corte d el afio p esad o , a u n q u e en ton ces m ism o cu m p lía lo s o<iien-
ía y un aftos d e ed<»d, en>prendii5 ei la r g o v ia je d esd e e l A rzo ­
b isp ado d e H u rgo s, h asta el puen^> de A lic a n te . P e ro no pudo
lleg ar allá , y quedó enferm o en un lu g a r del A rz o b isp ad o de
T o led o , q u e no nom bran, y en él le recib ió en su ca sa y ha« tra­
tado con to d a carid ad e l .señor C u r a P árro co , y en el m ism o ha
m uerto, en e l m es d e iNoviem bre u O ctubre».
D e l P . C ayetan u A g u a d o , últim o o an ieú ltim o P re fe c to de
E stu íiio s In fe rio re s cr> S a n A n d ré s d e BÜ bao, h allam os en L u en ­
g o la sig u íe n íe sem blanza! literaria ( t ) : «S iem p re fu é m u y a fi­
cionado a lo sS ib ro s, y n o fa llá n d o le talento, en tró con g u sto , en
la A cad em ia o Ju n ta de a lg u n o s sujeto.si d e la P ro v in c ia d e C a sti­
lla, dedicad a a escrib ir en ie n g u a espala ola, xina H isto ria Genera)
d e la Ig le s ia , y se g ó n e l m eihodo q u e allí se tenía, en carg án ­
d o se s u s m iem bros d e escri vi r sob re m u ch o s p u n to s p articulares,
h a v rá esetiio segu ram en te v a ria s d isertacion es, q u e quedarán
reunida!^ con la s oira^ m u ch as q u e h a y a n e.scrito lo s otrosp.
S o lo un a carta o m ás bien discu rso sob re la s persecucion es
de la Ig le s ia , h e lo g ra d o v e r de este ilustfí» maesitro en la capital
v iz c a ín a . L a B ib lio teca de E sc rito re s de H C o m p a ñ ía d e Jesús^
pertenecientes a la a n tig u a A siste n c ia d e E s p a ñ a (2), le a sig n a
lam blén u n tom o en 4.* de D isertacio n es d e H isto ria Eclfesiá-v
tic a sobre Ja s h e rejía s» . C o m o s e h ab rá p odido a d v e n ir, lo s je ­
su íta s o nacidos o residentes p or a lg ú n tiem po en E u sk al« e^ ia,
form aron la c a si totalid ad d e aq uella .\c a d e m ia histórica bono,
niense, p o r m uch os títu lo s m enjorable.

< 1 ) D ia r io X X X V I , p g . « .

(2 ) Por io6 P P . José Bugen io de Uricrle y María no L f cioa, 1 .1 , ” pg. it .

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 A L G U N O S JE S U IT A S F U E R A D E S U P A IS , E X H L
C U L T IV O D R L A S C IE N C IA S

S U M A R I O . — 7. Rasión 'de tratar este tem a.

2 . S ig lc X V l l : e n su p rim era m i ^ d e n sfñ a n e n Salum^ULa
co n g r a n d e ioa, doy en ca rta d o s; los i ’ i* . Z ú ñ íg a y R u fla d ij.
j . Poei> d esp u és, ap arecen con TnuyoT r e tu v e , los d o s nava-
fToz P P . A nton u) P é r c s y Jiu¿n ^ fa rlln e z de R ip a ld a .
4 . V e r e l m ism i} Liem po, a d q u iéren a lg u n a nom b^ddia, en
¡a P r o v in c ia 3 e T o h d c . éos P P . Ilu re n , n a va rro , y Ju a n B*m-
ít.sia P o za , visc a ín o .
5 . A l fin a liz a i dC' k i centu ria, hrilian en R on tu , E itsa ld e
y E s p a rs a .
6. S i g h X V I I I , P ro fe s o re s Salm an tinos.- S a g a r d o i, SflM o-
lo , U car, D u ta ri, CtilaUxyud. L is ia d e va rio s eu skaldu n es
quo p o r la m ism a cátedra v a n desfilandt/ durante la y 6.* d é ­
cada.
7. P a rtic u la r m ien dó n de los tres céleb res M aestros sclm an -
ttru>s, h ijo s to do s Ires d e B ilb a o , B c / c o . O rdeüaiia y M ig u e l
C astaños.

i) A q u í pen¿.ábaino5 poner rérm ino a nuestro trabí^jo, una

a n d a b a b carrera latal d « estu d io s, que e n nuestros an tigu o»
c o le g io s solían hacerse. S in em bargo , p o r lo q u« p udiera contri­
b u ir o ilu strar la hisioria cu ltu ral d el p aís, y tam bién p o r el en la­
ce, hien se a secam ente m ediato, que con n u « t r u fem a tiene, he
resirtíto a ñ a d ir o tro capítulo, recogiendo lo s n om bres de aJgu -
n o s je s u íla s vasco s, q u e si no en lo s colegio s d e V asco n ia , y en
proN'Ccho in m ediato d e su s p aisan o s, han b rillad o con U12 prc^
 p ía y « p le n d e n le en €l luminosro co ro de consteteciones» que
ad o rn an el cielo do la T e o lo g ía .
Y en la T e o lo g ía m e fiju p a n ic u la r m ente, U n to p or la d ig n i­
d ad y alteza de la cien cia, com o lam bión, p o rq u e a ella s e con­
sa g ra b a n lo s m ás aven tajad o s in g e n io s d e Ia s O rden es retigio$&s,
y de la Com pañía^ m u y sin gu larm en te (i).
¿ Q u e n n gu n o de io s g ra n d e s m aestros en e«te cap ítulo enco­
m iados, en señ ara C ien c ia s S a g r a d a s en lo s C o le g io s de E u sk a l-
e r r ia ? N o im p orta ; l a ciencia no reconoce p atria, ni tiene fronte­
ras : lo s sa b io s son cosm op olitas, p u e s q u e a todo e l m un do se
extien d e su m in isterio docente. A u n q u e la s leccion es se exp lica,
ran en R o m a o en Saüsimanca, s u s e c o s repercutían en lo s valles
del P irin e o ; y lo s doctos trata d o s q u e la s perpetu aban , fig u raro n
en la s b ib lio tecas d e B ilb a o o de P am p lo n a , p a ra com ún utilidad
de P ro fe so re s y alu m n os. A título, pues, d e prom otores d e la
c u k u ra ge n e ral y p o r ende tam bién de la vasca , crcf debian Tigu-
ra r su s nom bres en esia» p á g in a s,
A ñ a d ía se otra razón p articu lar ; y es, quo lo s a\és, ca si todos
e sto s in sig n e s M aestros, fu ero n en su s prim^Tos aftos ah jm n os
de lo s c o leg io s c u y a s g fo ria s n o s h em o s p ro p u e ^ o desenterrar.
Y ¿ a c a s o no es u n a d e la s m ás p reciad as p a ra una. institución
docente, i a b rillan te coro n a d e sab io s, que a su so m b ra y e l in­
f lu jo bien h echor de su doctrin a, en precoz ♦prim avera, echaron
s u s p rim ero s -brotes y au n la s v isto sa s flo res, an u n ciad oras de
fecu n d o s y sa2o n ad o s fr u t o s ? T a le s con sideracion es me han
m ovido a in clu irio s en estas p á g in a s.
2) E n trem o s en m aieria, D esp u é s del P . M artín de O labe,
q u e p or h ab er m uerto a m ed iad os del X V I , n o cae den tro d el
p erio d o q u e n uestra n arración a b a rc a , e l pj?!iDer jo^uíta vasco
que vem os d esem peñ ar cáted ras d e T e o lo g ía , e s e l P . F ran cisco

(l) Creemos podrí« publicarse con muy poco irabelo un in>er<«anie

ealudlo con el título: «El genio vo»co to elculifvo de k a ciencias »aerados.
C ásl lod4a las Ordenea religiosas, la de Senio Domingo, 3 . Prancisco. San
Agustín. Carmen. 5 . lerónlmo. Merced. Santísima Trínidadt etc.; y no m«*
nos el venerable clero secular, tendríe dignísimos represeniaoies en e«t«
Aredpago de sabios teólogos.
d« Z ú ñ ig a , n atu ral d e T r a lla v iñ a , con cejo de A rcen teles ^ en las
E n cartacio n es de V iz c a y a .
O igam o s la p in iu ta que de él n o s hace N ic o lá s A n to n io (O •
<(Canta.b«r, nobiH g e n e re n atus, d efo rm is corpore f t vu ltu , in­
ge n io fu tt íx c u U o e t a c r i ; ad eo , u l in ter Je su íta s, qut>rum soda-
lis fu it, C o m p o stclíae p h ilosop h iam , u íi S alm an tica e iheoJogianií
m ag n o cu m p la u su docuerit)). A rre b atad o a l m un do d e la ciencia
a ÍBi tem prajia ed ad d e 3 4 añ o s, n o s le g ó dom o m uestra de su po­
tente y ag u d o in gen io, u n só lid o y p rofu n d o tratado sob re el a l­
tísim o m isterio d e l a T r in id a d (2). D e sa rro lla su argurr»n«>,
sigu ien d o p aso a p aso la S u m a de S a n io T o m á s ,’ a l a q u e hace
d octísim os y a g u d o s com entarios, desde la cuestión X X V I I I , de
l'a p rim era parte, Ixasia. l a X L I I I .
S u c e d ió a Z ú ñ ig a en la cátedra teo lo gal saáinuntina, su p al-
sa n o y encartad o tam bién, P , Pedno H u rta d o d e M endx«a, co ­
nocido y a anteriorm ente com o P ro fe so r de F ilo so fía , en el cole-
gTiO p am p lo n és (3).
T ó c a n o s ahiora p resen tarle com o cu ltivad or de la sag rad u
T e o lo g ia , a c u y o m agisTerio c o n sag ró n ada m en os que 3 0 añ o s
en lo s m ás afa m a d o s ceñ iro s q u e con ociera E sp a ñ a , cu ales fue-
ro n ciertam ente, el d e ValLadoíld y S a la m a n c a . C o n d en só el fru ­
to d e tan la r g a en>señania, en d iv e rso s escritos, de lo g cu ales
u n o s viero n la lu z p ú b lica, y otros quedaron in éditos. E n Sala-,
m an ca p u b licó e l 1 6 3 1 , d o s g ru e s o s tom os en fo lio con el epí­
g r a f e ; « D e trib u s v irtu tlb u s íh e o io g ic is» (4). O tro g ru e so vt>-
lum en, en fo lio asim ism o, «D e D e o homine>', o sea, sob re eli m is-
tedUo de la E n carn ació n , ap areció ir e s a ñ o s tnas tarde, en A m b a­
res. P e ro ad em ás d e estas o b ra s im p resas, d ejó otras v a ria s pre­
p ara d a s p a ra su p u b licació n . T a f ocu rrió con u n o s C o m en tario s
a Ja I.* P a r te d e S u m a d e S a n to T o m ás, q u e N icoláí? A nton io

< 1 ) B t b I io lh e c A N o v a I , p g . S O t.

( 3 ) N o m e n c lA lo r lU . 9 9 4 , N ic o lá » A n t o n io , lo e . c M . S o m m c r v o ^ e l le

p a s ó p o r f ilt o .

( i) V é a a e p . c . v m , n ú m . 1,

( 4 ) N o m e n c lá t o r III, 9 3 7 ; S o m m e r v o g e l I V . 6 5 4 . N ic o lá s A n t o n io . & i*

b lio t h . N o v a , K , » 2 .
 ♦

b S tf CAPITULO XXJV. ALQU>:UB jnSUf]'AA VAACU6 ! UUBA iTtt SU PAÍA

sup on e im p /cso s ( i) ; y con otro lom o sobre la 3 / par«e del m is­

m o D r . A n g é lic o , qu.* a ju ic io de S ü ísícI ujjqrabal p ra e lo ) y <¡u«
actuaiincni« ^ con sc. v a m am iscfiio en S u laiu an ca. Supt.*nemos
íig u ra ria ji com o p a r;« de «->tüs C o m en tario s u n tratado de 220
p á g in a s en 4 ° tiiu la d o « D e i^racniestlnatione» (C uestion e» 22,
2 3 > 2 4 ) ; y otro tD e scien tia D i vi na i> (cuestión 14), que in édi­
tos, co n serva l a p reclara ciu d ad d el T o rm e s (2). Hn La m ism a
lib re ría se encuentra procedente tam bién de nuestro teólogo val-
m asedano, otro tom o «D isp u latio n es d e D eo», q u e segiín , S o-
m ervoge!, con stituía la 2.* parte del tratad o »cDe Incarnatione»»,
0 d e «D eo-líom ine», cu m a HurtaU'.v le a p e llid ó ; m ás u n infolio
••D e Scáentia Dei)) (3), q u e iupanem o.s :>erá idéntico, en lo sus*
1 uncial al fnenoj», a l (tDei sii^ n tia D iv in a )s q u e sí^ñaíamos poco
JiA. N ico lás A n ío n io le atrib u ye tam bién ocra o b ra en 4 tom os
c'De fn t e ir.insnaluralij), impresa» cu T o lo sa , no dice qu^ año.
A u n p rescin dien do d e c,»fa últim a publicación , q u e s? nos
Hace a lg o sLf&pet tm sa p o r r o co n sig n a rse en la s dem ás b ib liu grji-
fla s , crc^m os (jue bastan la:í an itrio rm en tc enutneradas p a ra pro
clam ar a fU itia d o itc;lü go fecu n d ísim o. Y ta l vez n o ío fu é m ás,
p artjue el P . G en eral M u cio V itellesch i cen suró aiguniv> k tir-
m ociones que se estam paron en e l trabado de icVifttstibus liieolc^
galib ud», p or cfoer, que a lob je su ítas frnnceses, tan K ostigados
a la sazón p or jan sen ista* ^ jía p a d o s y ú c n c o s , p odrían o rig ln ár-
áp'es se rlo s d isg u sto s con l a d iv u lg a ció n <iel libro, i ’ i'r lo dentás,
en todas la s p rod u ccion es de H u rtad o , se revelii el hom bre, que,
a ju ic io de I l u r í c r : <ángenio fu if acérrim o, d octrin a exim ia«
V com o se exp resa N<ct>Iáí> A n to n io : ucuiusí ín doles et ing«nium ,
v ix sin e titulo lau d is, a d o ctis h u iu s ae»aus v iris, in lestim onium
adducuntuni.
3) C o le g a d e H u rla d o en la cáted ra Salm an tin a, d e la que
tnuy pronto p asó a la rom ana, e ra el n avarro P . A n to n io P é r e í,
liijo de P u en te la R e i n a ; <fvir sum m i et acu tissim i in gen ü », 11a-

<1) Loe- ril­

es) Sommcrvoffel loe. cil.
(S) Ibld,
m ado p or U u rie r ( i ) ; y a ju ic io do crtro com p rofesor stiy o en
la u n iversidad G r ^ o f i a n a d e Rom<i, el P - S fo rz a P alla vicin o ,
m ás lard e elevad o a l card en alato : « v ir, in gen io, m on aliu m q u o i
<*go vivientes» ubique no\*erlm. au t un quam in S o cie ta ie nostra
fToruissc sciam , p to m ea oesiim atíon e, nuUi secundus ( 2 ) ; pala­
bras m uy sig n ific a tiv a s ciertam ente, au n q u e s e le s d esp oje de
s u tanto d e h ip érb ole q u e h abrán p odido a ñ a d ir la a<im i ración
y e l cariñ o d el a m ig o y herm ano.
E n tre la s publicacion es d c l P - Pí'-rez, ap ellid ad o *^the<)fogus
nurabilÍS)>, p o r a lg im o s d e su s m uchos a d n u ra d o re s; y p or otros,
con n otoria im p rop ied ad y a lg o d e irreveren cia <tel d ivin o», de-
deben registrarse^ i.*) s u s n C on clu sion es D e D c o trin o et uno»
{R o m a 1648 in f o l ,) ; 2.®) In i.a m p-m di vi T h o m a e tractaiu s V
(ibid 16 56 in f o l.) ; 3.*> D e lu s iitia ei lu re , d e R estitu tio n e, et
de Poen itentia (ibid 1669 In fol'.); 4.*) In í .m et 3-1^ P "* o
contiriuación d e su s Com cnU trios a la S u m a ; donde, en sucesivos
tratados d is c u rr e : de « v itís et pcccatis« ; d e « d ivin a g ra tia a u x i­
liante», d e «iu stiflcatlone im pli» ; de »virtutíbus th eo lo g icís» ;
d e »IncM 'naiione V e r b l» ; v d e «iperfectionlbtjs C h risft (I-yon
i66q, in fo l.) (3).
T o d a esta b ib lio g ra fía q u e acab am o s d e reseñar, au n no nos
d a la m edida exacta de la in can sab le activ id ad d esp le g ad a p or
n uestro teólogo n av arro . A d e m á s de e sa s o b ra s im p resas, dejó
m an u scritas otras m uch as. E n u m e ra re m o s: i.® un tratado so­
bre la vitru d y sacram ento d e ía P en iten cia, existen te en c l a r ­
c h iv o d e lx>yola. S in d u d a, contiene la s e x p licacio n e s d a d a s en
su cáted ra de S alam an c a el a ñ o 1639» a ju z g a r p o r ia fech a que
lleva en ta p oríad a u n o de lo s ejem p lares. 2.* »D e T h e o lc ^ ia
tro c u tu s v a r l i ; praesertim , d e D e o U n o et d e au xU iis d ivin ae
g ratiae». S o n 5 tom os en 4 .“, existen tes en la U n iv e rsid a d S a í-
m an tlria. 3 .* U n volum en en 4.* " D t E sse n tia D e i et A itrib u tisn .
4 .“ O tro, d e ig u a l fo r m a to ; f<De peccatis)). T o d o s estos m a r u v
cricos, hechos sin du da p ara la s exp licacio n es escolares, se g u a r-

( 1 ) N o m e n c lá t o r 111, 9 8 0 .

(S > C it a d o » e o d e m lo e .

0 ) N o m e n c lá t o r , lo e , c il. , S o t r ir e r v o f f e l,
 dan en e J archh-o d e la A ie n a s esp añ ola du ran te el s ie lo X V I
y xv ir. ‘ ®
E n la bib lioteca A n g é lic a d e R o in a, sc con servan asm ism o
dos ifa ia d o s « D e D e o U n o et T rin o » , el prim ero, y «D e S acra-
m efìtis in gen ere» el seg u n d o . O lro d istin io « D e D e o , d e G ratia,
de F id e, d e In carn atio n e et de sub scan tialibu s Instltuti», a s ig n a ­
do P . A n to n io , con servab a en otru tiem po n u cslro coleg io
3-u ìs cl G ra n d e de P a r is , C u m o s e v^, Ita lia , F ra n c ia y E sp a ñ a ,
gu ard ab an com o p reciosos tesoros, la s reliq u ias literarias d e este
sab io, de fa m a verd ad e r a r e n le europea (x).
N o la tu vo m enos exten d id a o tro com p rovlcian o su y o , cono­
cido y a d e n u estros kcrore.«?, -desde q u e jo ven im berbe, frecuenta­
b a la s a u la s de Ui A n u n c ia d a , com o oyente del P . Hurtaído, en
la s c la s e s d e Lógics^ y F ís ic a . H a b rá a d iv in a d o e l lector q u e se
trata d e i P - Ju a n M artín e¿ de R ip a ld a , S u y o s so n lo s sig u ien ­
tes d ato s b io g rá fic o s que co p iam o s del P . H u rte r ( 2 ) : «P hlioso-
p biain d ocu it M on teforti, S alin a n tica c T h eo Jo gia m , tan ta nom i-
n is fam a, ut p au co s ud eum diem , ib i líábu erít S o cietas, quorum , '
e t v iv a v o x , et praelection es, m alori in p ra e ú o fu erln t liabitae.
E xc elltllt et in T h e o lo g ia M o ra li, et e x tem pore fún date respon-
debat a d casu s conscientiae, ob dociilinae fam am , a d se delatos».
Es#e «isummus cum C a rd , á v L u g o hac aetate in H isp an ia,
ac fo rte in E u ro p a u n iv ersa , theologu& scholasticus)), com o l¡ee.
tnos en el X o m en claio r (3), nos legó com o p arto de su p riv ile g ia ­
d a in teligen cia, ia s ob ras sig u ie n te s: « D e ente su p ern aturali» ;
concepción cien tífica, verdaderam ente o rig in a l y gran d io sa,
p ro p ia solo d e u n g ra n teólc^o, don de m irad as b a jo el p rism a de
su su p ern atu ralid ad v a exp oniend o y d ilu cid an d o la s verdades
m ás im p ortan tes d el d o g m a, estud iánd olas con aqueUa penetra­
ción d e in g en io , sutileza de an á fisis y am p litu d d e com prensión
siat^ifca., q u e d istin g u e a la p riv ile g ia d a m en talidad d e nuestro

( 1 ) T o in A ic o e e & la re ^ e R a d e o b r a s m a n u s c r it a s , d e 5 o m .* n e r v o 7 e l V I ,

(8) Nomenclalor Ul, 9S8.

<2) Loe. cií.
R ip a ld a - t a o b r a q u e a c a b a m o s d e m e n cio n a r, c o n s ta d e tres
g r u e s o s v o lú rn e n e s e n fo lio , im p re so s, e l p rim e ro en B u rd e o s
( 16 3 4 ) , e l s e g u n d o en L y o n (16 4 5 ) ( i ) y e l tercero e n C o lo n ia
( 16 4 S ). V ie n e a s e r e s ie ú ltim o v o lu m e n , co m o u n A p é n d ic e , a s í
lo lla m a e l a u to r, d e lo s d o s p re c e d e n te s ; d ir ig id o p rin c ip a lm e n te
a c o m b a iir la s d o c trin a s d e B a V o y Ja n s e n io , c o n d e n a d o s
P í o V , G r e g o r io X I U y U r b a n o V I I I .
N o tie n e ta n ta f a m a co m o la o b r a >iDe e m e su p e m a tu ra li» ,
o tra riel m ism o R ip a ld a , im p re s a en L y o n e l a fto m ism o d e su
m u e rte (16 5 2 ) , c o n e l l U u l o : < (T ractalu s T h e o Jo g ic i e t S c h o la s -
tíc i d e V ir tu tib u s , F id e S p e e t C h a r it a t e » ; n i l a q u e a p e llid ó
iiB r e v ís e x p o sU io litte ra e M a g ís t r i S e n te n tia ru m » , su sta n c io so
co m e n ta rio a l v ie jo tex to , q u e s in P iv a l d o m in ó e n lu s a u la s
te o ló g ic a s, h a s ta f in e s d e f s i g l o d é cim o sex to , o co m ie n z o s del
q u e le s ig u ió . ¡ A l m e n o s gran d em ^ 'n te e x p lo ta d o fu é , en otro«
tie m p o s, p o r l o s e c le s iá stic o s a s p e a n t e s a c a n o n g ía s y p re b e n ­
d a s , q u e en lo s e je r c ic io s d e o p o & c ió n , s e g ú n la s e c u la r co s­
tu m b re, h a b 'a n d e d a r c o rte a , o « c a r p u n to s d e P e d r o L o m ­
b ard o 1
C o n e l s e u d ó n im o d e M a r tín G ir ó n d e P a la c e d a , p u b lic ó
ta m b ié n R ip a ld a u n e s tu d io d o g m á tico -c an ó n ic o -m o rai^ sU , q u e
in titu íó D is c u r s o d e la e le cció n d e ; P o n t ific a d o , en v id a d e l
P ontífice») (2). S i h em o s d e c re e r a N ic o lá s A n to n io , d u ra n te u n a
c o rta p e rm a n e n c ia en Z a r a g o z a d e n u e stro te ó lo g o p a m p lo n é s,
co m p u so e ste o p u scu U to, a i n s u n c ia s d e s u p e n iten te o d ir ig id o
e s p i r it u a l e l c é le b re C o n d e D u q u e d e O liv a r e s (3).
N o to d o s l o s e s c rito s d e R i p a l d a o b tu v ie ro n to s h o n o re s de
la p u b lic id a d . £ n e l a rc h iv o d e l a B ib lio t e c a sa lm a n tin a , ta n rica
en p a p e le s d e l o s a n t ig u o s je s u íta s , d u e rm e n in é d ito s b s si­
g u ie n te s tra ta d o s te o ló g ic o s d ic ta d o s e n c U s c p o r R ip a ld a , y
re co g id o » p o r a lg ú n a m a n u e n se , p a r a u tilid a d d e io s a lu m n o s :

(t) S e equivoca Nicolde Aníonio (Nova l, 766) aue 1« asigna la ftcha

d e 16 » . . . V , f
( 2 ) T o m o « e ia $ n o lic la e b lb ilo g r é D c a s d e N ic o lá s A n io n t ó . N o v a , ),

7« , Sornmervogel V, M ^ 44 , y Nomenclátor III. 98«, 99.

(9) Loe. cll.
 C A p ft u io X X IV . A IO U N O S j u a u í t j L » v * a c o » puSba o b m p a ís

"L)t? V isio n e D ei», d o s v o l . ; ,^I>e V o lu m a te D d » : un tercero

i^De Praedestinalíose)), y , p or fin , otro («De a n g e i;? er A uxU
liÍSi‘ ( i ) . T o d o s <Hos c ^ ¿ n en 4 ," y en la fo rm a q u e tenían los
cartap acio s esco lare s o d itia d o s de aqu«l liem po. R ip a ld a tie­
n e títu los p a r a fig u r a r a l lad o d e lo s leó^Ogos de p rim er orden
que brillaron en su tiem po, q u e, p rívísam en te, <<nncldló con el
s ig lo d e o ro d e la T e o io g ía .
4) N o descuellan tan nUo, p e ro en este nuestro modesto
m useo d e valore;» inte'octuales, bien g a n a d o ú c m a un puesto
honroso oíro s dos je su íta s q u e au n q u e nacidos’ en N a va rra el
uno, y en V izca ya «] otro, enseñ aron y p ublicaron su s ob ras en
le P ro vin cia d e T o led o .
D u ra n te 18 a ñ o s e x p lic ó T eí»logía E sco lá stica, U espu¿s de
otros v ario s p reviam ente co n sag rad o s & la enseñanaa d e íb F i­
losofía y l a M o ra l, e l P . T o m á s ¡tu re n , nacido en cl pueblo
fiom ónlm o d e su ap ellid o, F ru to de su la rg o m agisterio en E sp a ­
ñ a y en Ita lia , p u es s ^ ú n f r , G o n zalo de A r r ia g a , enseñó tam ­
bién cn P a rm a y en R o m a , pubUcó u n g ru e so tom o cn fo lio de
C o m en tario s a l a i.* P a rte d e S a n to T o m á s «auihore, humiU
tfieologo, T h o m a P ío a P o n te LerIn en sI», com o s e llam a el sabio
au tor, d is ^ ’a ^ an do su nom bre con ^ m p á tic a m odestia (2).
C ontem porán eo del p acífico Itu ren y com o rl, a g re g a d o a
la P ro v in c ia jesu ítica d e l'o le d o , f i i é c\ bu llicioso v batallador
bilb aín o P . Ju a n B a u tis Ja d e P o za, d e ísm Ulia ilustre en lo s fah-
to s cu ltu rales del S eñ o río vizcaín<3. P p sa rem o s pf>r alto s u s don
textos de R etó i ica publicacios ( 1 6 15 y 1G 19 (3), d u ran te su m a-
jiibterio de letra s hu m an as que ejercitó en M a d r id : W.mpoco di­
rem os de su actuación com o P ro feso r de F ilo so fía en lo s R e a le s
E stu d io s d e S a n Is i(fr o : hace m ás a nuestro intento referir, que
de la c áied ra de /\rtes m adrileñ a, pas(> a la compliutense d e T e o ­
lo g ía , a la sazón en m ucho au g e : y d e a llí, a la de S a g r a d a E ^-
criturí\ d e M \ircia, dejan do en -tfKlas p artes, fa m a de Ingeniej

(1) Som m crvQ ^ loe. cl!.

(8) Sommcrvo^tl IV, 687, Hurfer III. 664; Urlarle Caláfogo ratonado
nùmero 4^ 4. NIcoId« Antonio Nova II.
(6) iM artt ibid núm. 4 .AÌ6 y 4 .4S6 .
 y m u y cu U iv jiio , p ero lam bién, u n poco o u n m iid ìo ,
raro y sin g u la r,
D e la s vai ia s o b ra* qi;e de su tVcuiida p iu m a saliero n , alg u n a
de ellas, revd iiad a varia*? veces y v e n id a a. alem án y a l fran cés,
n in g u n a le g a n ó la n frisie celebrid ad com o e l « E lu cid ariu m D eí-
parae)) : libro in sp irad o p or su g ra n d e am or a la V ir g e n , no cab e
d u d a ; revelador d e su ag u d o in g en io que centellea en to d as su s
p á g in a s, nad ie lo n eg a rá ; p ero tam bién, ex tra vaga n te, rid ícu lo ,
p la g a d o d e c aviib sid ad es p ereg rin as y conceptismos^ estüo tile-
ra tio d e l a ép oca ; q u e solo sirv e n p ara d esca lificar, e n íre cier­
tas ge n tes, la p ied ad y U R e lig ió n m ism a.
P o r estas razones, con m uy bu en acu erdo, la C o n g regació n
del In d io e p roh ib ió el lib ro ; a c u y a d efen sa s a lló su desacor­
d ad o a u to r, con un tesón y tozudez, quo se rv irá p a ra acreditar o)
caTifu-aiivo que v u lga rm en te se d a a &us })aisanos, pero q u e no
lo g ró e v ita r gran d es d isg u sto s, n o só Vj a su person a, sm o tam ­
bién a su O rden (O-
5) A l d eclin ar d eí s ig lo q u e estudiam os, con quistaron extra­
o rd in a ria celebrid ad , no tan so lo en la s u n iversidades ííspañola^
i l no tajnbién en la s m ás célebres de entre la s europeas, otros doí^
te<5 k ^ ü s , n a v a rra s en tram bos. E l uno df- ello s, M ig u e l E lizald e,
ensoñó con fam a d e m uy docto en S alam an ca, V a lla d o lid y m ás
tarde en R o m a y en N áp o les, dor>d<' ejercitó el c a rg o d e P re -
(ecií) de E stu d io s. A u n q u e sum era m ente, en «1 cap ítulo X V no'>
ocu p am os d e este s in g u la r |>ersonaje, c u y a s pren d as m telectua-
Ics m u y relevantes, nad ie lo pon d rá en d u da, a buen se g u ro ; v
c u y a s m alan d an zas en la d esg raciad a cuestión del probabilío-
rism o, resu ltan d em asiado In gratas p a ra reco rdadas d e nuevo.
Hn este acalorad o debaie, tropezó con u n terrible con trin ­
cante, en la p erson a de un p aisan o su y o , n atural d e F.scaroz.
M artin Espar>:a de A rtie d a y U re ta , a quien acabam o s de ah i-
d ir, h a b ía an dado p or la s m ism as a ltu ra s acad ém icas que E l i ­
zald e. y b rillad o en la s m ism as u n iversidades de S alam an ca, V a -
Iladolid y R o m a , llegan d o a ser e l hom bre d e cien cia p ara el (ie -

( 1 ) S o m m e r v o g e l V I l í M y A s ir a iii H ls lo r iú d e lo C o m p t f lía d e J e ­

s ú s , f. V , 1 . L * c a p . 9, p g . 2 1 2 y 1 8 .
 Séé W lr D L Q XXIV> AL6LN0» J85UÍTA8 V Í6 C 0 9 P U M A PE BU PAÍ8

neral de la C o m p añ ía, Ju a n P a b lo d e O liv a , y e l teólogo Con^

3uúor «n los m últip les asu n to s ven tilad o s p w é.qu«l (¡em po,
tan iü dentro de la O rd en , com o fu * ra de ella, en la p o n g r ^ a -
cíón de R it o s y en la S a c r a P en iten ciaria.
C on el n om bre a Jg o v a g o d e üQ uaestiones disputandaen, p u ­
b licó un a s«ric d e trotados, que m á s tard e s e revopU aron, for­
m ando u n C u r s o leo'íóf’ ico. D isertó igu alm en te «D e V irtu tib u s
l ’h eolo ga)¡b u s». oD e V irtu tib u s MoralibuS)» y «D e u su op iiúo-
n is p robabilís», im p u g n an d o acérrim am ente la s o p in ion es rig<v
ris la s q u e em pezaban a lev an ta r cab eza, entre a lg u n o s teólogos
d e su orden (i).
6. D u ran te e! s ig lo X V I I l l , no in terrum pió E u sk al-erria ¡a
tradición de 3 a r m aestros p restig io so s a la s m ás renom bradas
cáted ras d e cien cias sagrada?«, q u e a í.a sazón ten ía l a p rovin cia
Jesu ític a d e C astilla.
P o r esp acio d e 28 añ o s, y lo s m ás en S alam an ca , e n a ^ ó
T e o lo g ía en la cla se d e P r im a eíí P , M igueV S a g a rd o i y Zaspe,
n atural de V i lian u eva d e A y ezu n (2). In»5d iio s lian quedado la
m ay o ría de s u s escritos. D e ellos conocem os d o s d ictám en es o
con sultas q u e d e sp a c h ó ; acad ém ica la u n a ; can ó n ica la otra,
sob re la com patibilidad de un a D ig n id a d con unaj C a jio n g ía en
un a m ism n Ig^l’ s ia . N otab le es tam bién su c<Memoria sob re l a de­
cad en cia d e la A cad em ia literarin, de S a la m a n c a : su s cau sas,
etc¿ieraj>; q u e cita B a y e r en su m em oria! al R e y p or l a libertad
d e la Mleraiura esp añ o la (.'?)- E n la m ism a biblioteca Salm an tin a,
q u e g u a rd a los citad os m an u scritos, ron sérvan.se asim ism o del
P . S a g a rd o i (4) «iDe Theo.'óg!Ía, i^actus variin (7 v o l. en 4.*'^?
« D e *S c ien tia >fedia)i (3 cuadernr>s): «D e PhiPosophia A risto té­
lica)* (3 volúm en es en 4.*).
B'J único trab a jo de nuestro teólogo q u e h a visto la luz pó-

( 0 E n e l « B o k r in d e M o n u c n e n io s H ) 4 ló r Í c o s y A r t f a ilc o s d e N a v a r r a ,

t . X V , M a r c o d e 1 9 2 4 » 3 9 y a lg . , s e p u b lic a u n a b r e v e b lo g r e f í« d e E « *

p a r z a c o n I n te r e a a n fe a n o t ic ia s . D é b e s e a le n id llo y c o in p c ie n le h ls lo r f e d o r

D , J o e é d e Z a lb a .

( 2 ) S o r n m e r v o g e l e q u iv o c a d a m e n le le h a c e d e la d ió c e s is d e O v ie d o .

(3 ) P a r t e n .

( 4 ) S o m m e r v o y e l V I I, 5 7 8 ,
b lica, ap afccíú el afto 1766, el anterior a l extrañam iento, en una
uCoUeciio e x v a rtis a u to g ra p h is T h e o lo g ic is C o lle g ii Saltn an tim
et V allisü tetan i, S o c ie ia ü s in ordin em redactas et a m endis
quae irrep seran t e x p u rg a tis, op era et stu d io P - B o n aven tu rae
R a d a , ejusdem Societarts)). P a rte d e esta colección f w m a un tra­
tad o «D e V isxone D ein A u cto re P . 'M ichaole S a g a r d o y D octore
Primari^k et em en to S a'rn an tin o (i).
E n a m ism a colección del P . R a d a , q u e acabo de citar y
q u e îo s estudtianies T e d lb g o s de l a C o m p a ñ ía u sab an co m o teWo,
ap arece tam bién e l tr a b a jo d e un je s u k a tudelan o, q tfí con su
cien cia ilustró igu alm en te la s cátedras d e la s d o s célebres A c ^
d em ias C astellan as, tan ta s v ec es citad as. E l tratado a q u e audi-
m os, lleva e l sigu ien te títu lo : <'De 5k ie n lia D e i (a) P - B ern ard o
S arto to in CoU egio S alm n n iin o TheoTogiae P ro fe só te , et P rim a-
r ib Vallesoletano)) (2). A d em ás de 6>ta, otraí^ m uchas produccio­
nes salieron d e l a docta y activa p lu m a deV P . Sarto lo .
S in contar la v id a d el exim io D r . P - F ra n cisco S u á réz (S a la ­
m an ca 16 9 3) o la d e l sierv o d e D io s , N ic o lá s A y llo n (M adrid
1684) ; n i la com pen d iad a del' P . Luit» d e í a P u en te, que a p a re c í
a l fnente de la s o b ra s d e este soberan o asceta, ed itad as en M a­
d rid (Í690) ; pa^anTIo p or alto, d o s cu rso s filo só fico s m s. d e los
cu ales, el u n o ciertam ente, y e) o íro , co n a lg u n a probabilid ad,
s e le atrib u ye , solo en el cam p o teológico q u e con pivíferencia
(u ltiv ó , p ro d u jo la s o b r ^ sígu ien (es, q u e in éd h a s c « á n en S a ­
la m a n c a : ü D e Theoliogsa, T ra c ta tu s varii)) (3 v o i.
« T ractatu s de S e ien tia S an cto ru m , 3 e P to vid en tia, de F id e , d r
C h aritate, d e In can ia tio n e, d e P ettectio n ib u s Christi.> (4-*
j 6 oV ctDe L e g ib u s ’ tractatus iheologicus.» ( 4 * ff- 9 9 ) ( 3 )*
term inar, ocuHAndosc tra s el seudónim o de F ra n c isc o P e i^ a
G ra n a len sc, p ublicó en la s p ren sas d e S a U m a n ca , cu an d o l a a ^ -
sionadcí cu estión d el probabiU sm o se deb atía con e l m ayo r fu ­
ro r, d « L y d iu s la p is recen tis an tipro bab ilism i ; seu dissertatio
theok)gica con tra n u p eros e ju s propugnatotes)) (4).

( O I b ld V L 1 ,0 6 6 .

(2 ) E o d . loe.
( R S o m m e r v o g e l V I L 6 6 8 , W . , ^ j o m
(4) Ibtdy v W lamWífl liriarte Caiálogo rííonado núai. i.2Q7,
 A I lad o do S a g a r d o i y d e Sartú lo, d eb e fig u ra r e a «sta es-
cueta reseñ a, com o fig u ró en e) IicjnoraWe c'íiu siro d e T ro feso res
s ^ m a n lin o s, el P . Je ró slin o U c a r, p aisan o de entram bos, y re­
cordado con loor en(re lo s p roí«sores de Kifo.sofía, que tu vo el co-
(et;ío d e P am p lo n a . N o sólo en ia s discif/linas hu m an as ejercitó
s u p riv ile g ia d o in gen io, «tn,> tamhit^n ert la s d ivin a^ . A e^ie úl­
tim a ^ n e r o pertenecen 19 volúm en es cn 4.* g u a rd a d o s en U ía n -
f a s veces m encionada U n iv e rsid a d de S alam an ca, b a jo este epf-
l¿rafe, a lg ú n lan to ge n e ral : « D e T h e o lo g ia tratu n u s vari i, prae-
« r t im , d e d iv in is atfrib u tis ex In carn ation e».
la m líié n en señ ó T e o lo g ía en la s afam ada^ a u la s salm an tin as,
un celebérrim o p a m p V n é s : d P . Jeró n im o D u ia rl, com profe­
s o r c n 01 ro tiem po de F iio s o fia en P am p lo n a , juntam ente con
L’ cfir, A u n q u e alcan zó su p rin cip al <'elebridad en e l cam|K) de
la s m isiones p o jju lares. tam bién en ol del m^igisterio teologai,
d ejó g ra to recuerdo en u n trabado a ü e P e c c a tis i y o tro «D e
im pedí nientis M atrim oni i )i, q u e m an u scritos se ven to d avía en la
biblioteca de S a ln m a n c i. S o s e pued e n e g a r que la in«elh;Tua-
líUad nnvarru ha <*iindo d ignam en te representada en la j>€rf4t>na
de u n io s y tan i^ jstres p rofesores d e la s m á s ren om bradas unl-
'•ersidades.
Ju n io a los n a v a rro s S a g a rd o l, iT car y D u tari, cou gratitu d
y cariñ o merecen ciiarbe s u s d o s p aisan o s, tafaflés el uno, pam ­
p lo n a s e l otro : I n s PT^ P e d ro C a la ta y u d y Fran d isco Ja v ie r
Ifliáqu ez. C ie rto C'ue a l P a d re P e d ro su s tipostOrlicas m ision es y
of' P a d r e F r a iu ís io Ja v ie r su s pru 3 en tes j acertad ísim o s j»o-
b ie rm « , au n en lo s calam itosos y d ifíciles tlMnpos que precedie­
ron y sigu ieron a 1« exp atriació n , dieron m ayo r realce
que la s ín fu la s acad('*m icas: p ero ¿c ó m o n e g a rle s por
eso , el p re stig io d e u n a c alific ad a c ie n c ia ? D e d í a 'die­
ron p ru eb a n ad a dudosa, tanto en la cátedra de íacuülad S u p erio r
q u e uno y otro desem peñó en S a n A m b rosio, y tam bién en S a ­
lam an ca el P . Idiáqt^e?: ( 1 ) ; com o en lo s num erosos escritos,

( ] ) R o d e le a « V id a d e l P. C e la t a y u d » , c. V I . 4 d y 6íj;.;Navarr<fe. « D e

.1 n . ÍA9 y y Franci»cuB Xaveria» I d i a q o e ^

péginA Í9Í.
V in a illu a r r ib o a ’ , 1 « I g . 1. II, u s *
 EN z i CULTIVO ne IAS aeNCU$ £61

invpresüs unos, in éditos c^ros, que »un spj>rc m aie ria s teológicos
o a e lla s afin es, n o s lega ro n ; rev«la^ores d e un a ciilturft vasta,
p rofu n d a y so b rcsalien ie no m en o s p<>r su fondo que p or Ihs « f -
cu n sian clas en que se p ublicaron (!)•
T a m b ié n d e la s prox’ in c ia s herm anas de X a v a r ra vem o s d e v
file r un a verd ad era legió n <le sab io s p or la s v áie d ras teológicaí^
d e S . A m b ro sio en V alla d o lid y del' R e a l C o le g io S a lm a n tin o ;
u n as y otrae, d e ía s m ás ren om brallas en la P e n ín su la . AlU des­
cu b rim o s a lo s vizcain o s S alced o (P edro), V ia r , E sie rrip a , A te­
la, M ú g ic a , lo s d o s herm an os U ria rte (L o ren zo e Ig n a cio ), Ja -
rabel ti a, a í b**goflés y com p añ ero de C a la ia y u d en su s m ísio-
ne*3, N ic o lá s Zubía.ur, a í lequeitiano L á t iz (M artin), sin contar
a lo s bilb aín o s B a rc o , O rd eñ an a y M igu el C astañ o , de quienes
m ás a b a jo nos ocuparem os partigular mente ; allí en [re ios g u i-
p uzcoan os v*emos a un I.arram entli, no m en os c o n sp k u o en
teo lo gía q u e en eu sk ero lo g ía, a un M eagh er (D om in go), <{ue
id ig u a l de ia s letras h u m an as tanto v a s c a s, ro m o latin a s, g rie ­
g a s , fran cesas e in glesíts, en la s q u e leam os fu é m u y com pe­
tente*, p o seía tam bién la s dÍvÍn<LS ; un B a ste rríc a {Jo s é Ig n a d o ),
catedrático de P rim a en la U n iv e rsid a d vaUso’etan a, y M aestro
¿ t M a e s tr a « ; u n A lú stiza , que a l deci^ de L u e n g o (a), habiencki
ju n tad o a su s g ra n d e s talen to s u n a e x tra o rd in aria y constante
ap licación a l estu crc, por todo el liem p o de su v id a , llegó a ser
un hom bre verdad eram en te sab io en to d as la s teologías**, y p or
fin , a un A ztin a, P ro fe so r d e n u estros noo-sacerdotós a n K s y
d esp u és del ilestícrro h asta v ísp e ra s de lia ejctincjón d e la C o m p a­
ftía : u.sabio d e p rim era ciasen, segú n sen tir com petente de su
coleg a profesoral L u e n g o (3), en c u y a m uerte, con tin ú a ha­
b lan d o e l m ism o A u to r, »toda la P r o v in c ia perdW a su M aes-
tro, a quien ven eraba por su san tid ad , y a quien oíejco n r e ^ t o
p<ír su s in g u la r v p r ^ u n d a doctrinan (4).

(1 1 S o m m t r v o g e l O H « S - 6 » ) a a if f n a t¡ C a la ( « y u d 8 6 o b r a s o p r o d u e -

d o ñ e a I m p r e s a s y 4 2 m s .. x « Idiequ« (IV. 5 4 6 - 6 4 9 ) 1 2 d e U s p n m e r a s y de
la s s c g n iid a s i 1.

(2) Diario XXIX. 8 » .

(fi) Diarto V. 244.
( 4) Ibld.
 E I núm ero d e cad ráticos a la v e se s resu lta m ucho m ás Toáv-
cido : lo q u e n ad a tiene d e extrafto, y a q u e tam bién eran m uchos
m enos lo s que en Í4 C o m p a ñ ía en traban, S in em b argo , au n pres­
cin dien do d el P . M ig u el O rtiz, q u e en el síj^Io X V i l I brilló
com o g ra n sa b io y g ra n teó lo g o en la P ro v in cia d e PoTonía ( i ) ;
s ín sal;.- de c a sa y en tiem p o s m ucho m ás p ró xim o s a los
nuestros, encontram os «n S alam an c a a tin A d rián C ro ce c<de los
su je to s m ás cab ales y cum pliHc^ He to d a l a P ro v in d a « , según
:eem o 5 en el D ia r io (3) y c u y a s cualid ades de profeso?» ex clu si­
vam ente en beneficio d e su s h erm an os en re lig ió n , s e ejrelia­
ron , p rim ero en V illa g a rc ía . en la s asig n a tu ra s de H um anidades,
y R e tó sic a ; lu eg o en la s de F ilo s o fía q u e p ro fesó en C o m p o s if-
1a , y» p o r liltim o, en la s de S a g r a d a T e o lo g ía , q u e tam bién
le y ó en, l a C iu d ad d c l T orm os, a l tiem po d e lo s L o sa d a s y I.a ir a -
m endis.
N o quiero p a s a r por. a k o un hecho cu rioso, sí se q uiere me­
ram ente casu ai, p e ro m anifesrutivo d e la s sin g u la re s aptitudes
del g e n io v a sc o p a ra e l cu ltivo d e la s ciencias sa g ra d a s. R e v o l­
vien d o lbs catálo g o s, «officíoru m et m unerum » de la P ro vin cia
jesu ítica dft C a stilla , v em o s que en lo s d o s em p orios de la T e o lo ­
g ía , c o leg io s m áxim os de l a O rd en , S alam an ca y V allad o lid ,
du ran te a lg u n a s ép ocas predom inaron con g ra n m av<wía los
m aestros eu skeld u n es. A s í, p o r ejem p lo , e n el c a tá lc^ o d e 173ÍÍ,
aparecen en S . A m b r o s io : « P . lo se p u s Ig n a tiu s BazteTr'icai
P r o f . Theoli. in i , c a t h ; P , G a b riel B a rc o , íd . íd . íd . 2, i d , ;
P . P e tru s S alced o , id . íd . ícJ. 3 , E s d ecir que lu en señ atu a
teoFogal cor<ría a c a rg o d e dos vizcaín o s y un gu ip u zco an o . E l
m ism o cu rso en señ ab an en S alam an ca S a g a r d o i en la i." cáte­
d r a ; M e a g h e r en Ja 3 .* y en la 2.* un leonés, fu tu ro P ro v in ­
c ia l y A sisten te d e E sp a ñ a , el in sig n e P . S a lv a d o r O sorio, to*
d o s ello s b a jo la P re fe c tu i^ d el P . U c a j, e l benem érito decano,
ju b ila d o y a , p o r s u s m uch os aflo s.
C u an d o en 174 9 s e in trodujo a lg u n a reform a en el pe>rsonal
d e T e o lo g ía , añ adien d o u n nuc^•o jnaestro o A y u d an te , a lo s tees

<1) Sommervofftl V. 1.968,

(2) 111, 11- 18.
q u e d e an tig u o existían , iá 'ió s q la cf>iftoidencia exiraíxa, d e ser
v asco s lo s cu atro & al;najitinos, B a rc o , U riarte (L o fcn io)» L a -
riz e Id iáq u ez (F ra n cisco Ja v :« r ) ; m’ cn tras eu S a n A m brosio
de V alla d o lid , a l U d o d el a b á le n se P . A n to n io G u erra y deJ' g a ­
lle g o P . Ju liá n F o n scca, en señ ab an Iws b ilb aín o s O rdeñ an a y
U riarte (Ign acio ), ju n to con ei p am p lonés Elcarte> en carg ad o a
la sa z ó n , d e la clase de E sc ritu ra S a g ra d a .
A u n resulta m ás chocante lo que en e l c u rso 17 5 1 o c u rría .
D ich o arto io s c u atro profesores sa!*n an tiro s viínicron a resultar
b ilb aín o s : é l decano B a rc o , lo s d o s herm an os U ria rte , Lo ren zo
e Ig n a c io , y Ja ra b e ltia .
E s ta s estad ísticas aí azar escogidas« reforzadas con o lra ^ si­
m ila res q u e a lle g arse p u d ieran , ¿ n o hablan m u y alto c n p ro de
la m entalidad eu ska.rian a? ¿ N o con stitu yen un tim bre d e honor
p u ra el p a ís en que nacieron y m ucKo m ás p a ra Jb s co leg io s de
B ilb a o y P an ip lo n s, don de la m ay o ría o m ejor totalid ad d e los
sab io s líli'm ám en te c ita d o s recibieron su p rim era form ación
cierWÍfica v lite ra ria ? M uch o su p o n e en su fa v o r ciertam ente, el
(|Ue entre lo s 3 2 5 ó 3 5 0 sacerdotes a Ja sazón v ivien te s en la P r o
v in c ia de C astilla, p a r a la in stitución d e su ju ven tu d en la s cicn-
r ia s m ás eclesiásticas, y p or en d e nxás jei^uítas, y m ás necesarias,
cu ales era n la s teo ló g ica s, vin ieran a esco g e rse con tan ta pre-
ferftncia y con stan cia, <antos h ijo s d e V asco n ia, que en aqu^l en­
tonces a bu en s^^guro no fo rm ab an ni a u n la. q u in ta parte del
j.ersonalt,
Y ¡q u é hom bre* m uch os de ellos tan sobresalientes y distin­
g u id o s 1 P o r fija r n o s tan s a lo entre lo s q u e d e S a la m a n c a salie­
ron p a ra e l d estierro d e ItaÜa» en v irtu d d e la in calificab le p rag-
.luálica-sanción de CarJios I I I , bien m erecen h o n o rífica m ención
tres respetables m aestros, d e todos reconocidos com o lo s herede­
r o s y d ig n o s con tin u ad o res de la s g lo rio sa s tradicion es d e la E s ­
cuela teo ló g ica S alm an tin a. S o n lo s P P . B a rco , O rdeñan a y
C astañ o s, lo d o s tre s b lb a ín o s y a tíruJb de tales y p or s u s m u-
c h a t letras, acreedores a q u e en estas p á g in a s se recuerden su s
relevan tes p re stig io s cientííicos.
7) D e l P . G a b riel B a rc o y O zám iz, nos h ace ^ sigu ien te
sa
pintura su d iscíp u lo du run ic cu atro añ o s, v dfi&de em gnces, per-
}H-nio ad m irador , d P . M anuH L u e n g o ( i) : uD os patnbras ;>oUs
e x p Ji.a n el carácter de eS»? respoiublc an cian o . T K eó lo g o con .
sum adu, y án g el t n la s co siu robres. U n a v id a ìnry;A d a 77 añ os,
u n in g en io p rofu n d o y pencLranic, un tesòri y con stan cia gran de
en el estudio, con tanto doieite e a la s cosas th eológicas y que ja-
tnás s e d isira jo a o tra s niateriaj», le hicieron poseer h vastlsim ?
l'h e o lo g ia K sch ofastica y M oral, com o <iir<;s p u d ieran un a facu l-
lad reducida a un pecjueño libro : y juntàndostì a es(o, dom inio y
fran qu eza en todas la s m aterias thnj]<%iciis, im a p articu lar lim ­
pieza y pprspicui<ü*d y herm osura d t le n g u a je v un m odo de
d w r , g ra v e .m ajestuoso y sosegad o, citaiido h ab lab a en
Ora. aunque lu ese exp lican d o el pun to m ás abstrus«» y deí^cadu
d e toda la T h e o lo g ia , ten ía susp en so y em belecado u>do el n u .
meros«, concurso d^* M aestro s y d t r i p u le s . Má'^ i k un a v e z ful
y o testig o de lo que aca b o de d o d r, cd 'iilr.ín d o m e n o poco, de
a íju íl p rofu n d o silen cio con q u e oían todos a ; M aestro B arco,
no sien do m uy fretu en re liact*rlg a sí, cu an do liablaban otros
Maestros»»,
E n su s ra sg o s g e n e ra’ e v coincide con ía an terior p im u ra, el
'•iguicnJe rctraí ), d eb id o al dle^tr«» pincel de otro discípuao de
B arco y a]¿úr> tieinp<* comprofe.sor, el P , Ju a n A n d ré s de N a-
varretc : » In A c a d em ia de enun S alm an ticen si, D o cto ris T h colo-
^1 laiiream a d o n i s , m u’ íDS docendo an n o s im pendit. et Ibidem,
jam rud e donatU 5>, usq u e ad exilii dicni, p erseverab lt. Jllic . pen i-
cris ifìg e a ii luniine, dot frinaeque robore »olidissim ae, tantam
a p ud omfìe», sapi«RtÌae opìnionem obtinuit, ut inter praecipuos
sui tem poris T h c o lo g o s haberetur, q u i fre<juentissim am illam
scìentiarum sedetii in coleban L A d auscultandum eum e superio­
ri loco dissere n tem, m ulti 11ben ter accedebanJ ; eL ob nitidissim i
o r is facitndiam , <!t ex p e d ilam aÌ>sirusiora (juae^bei explican d i
facilitaiem , in om n ibu s q u id ^ i approbationem , in docl lori bus
v<TK>, adm irationem excitabat'i (5).

( 1 ) D ia r io V .& Q 5 .

(2 J D e v ir is it lu a ir j b a s io C a s t e lla v e le r ì: S m . le s u Ì n g r« » 9 Ì 8 . e t ! o U a .

lia M iin c ila , l 2 , p g . Ì7 7 .

 N in g u n a ob ra d ió a la s p ren sas este In sig n e var6n» p or m ás
t]\ie du ran te su la r g a v id a , d esp le g ara extrao rd in aria actividEd
Ifterarda. P ru e b a de ella so n 4 5 voltim enes en 4.*, catalo g ad o s
con el t ítu lo : <tDc**TheologÍa, tracim u s v arn , praeserrtm de In*
carn ation c, G ra tJa , Ju stitía et Ju r e ) ) ; ademán do otros so b re fiJo -
sofín : tfC ursüs p h ilosop h icu s a d m em em A risto telis» ( 1) (en 4.*).
D ig n o c o le g a y com profesor d el P . B a rc o , fu é su p aisan o el
P . M ig u e l O fd cftan a. E l P . M an u el L u e n g o , q u e p or variíjs
a ñ o s oon v i v ió con é i b a jo el m ism o lecho, n a * h a d ejad o del sa­
b io b ilb aín o eí sigu ien te encom iástico e lo g io (2) : <>Tu6 el P a d re
O rd eñ an a m aestro d e F ilo s o fía en M ed in a d el Cam j>o, y dcí^
j)ué^ ensoíió p or m uchos añ o s T e o lo g ía , en lo» C o le g io s de S a n
A m b ro sio de V alla d o lid v de S alam an ca , y el añ o d e 55, recibió
e l g ra d o d e D octor on la d ich a U n iv e rsid a d de S alam an ca , y a si,
a l ilem po q u e fu im o s d e s e r r a d o s d e Itsp a ñ a , lleva b a doco añ o s
de M aestro y D oc ion, y jun tan d o ésl^os ro n lo s que h a b ía enseña­
do T e o lc ^ ía an tes de g ra d u a rse, fo rm arán lo m en os e ! núm ero
d e vein te añ o s en M ag isterio d e T e o lb g la.u
T a n lo s aftus dodicadíjs a l a en señ an za de esía * ig r a d a cien-
c I h , aco m pañ ad os de un g ran d e y con stan Je e slu d io , y do u n in ge­

n io p rofun du , d elicad o y su iil, h icieron a3 P . O rd eñ an a un m a e ^

tro consum ado do T e o lo g ía , y añ adién dose m ucha g ra c ia y lim ­
p ieza en el h ab lar, y cu ltu ra en ^ estilo, Ic forrtiúfrnn u n doctor
q u e era sl^ropre uido c o n g u sto y com | 4 acen c¡a, con resp eto y
con ap lau so , en el g ra n con cu rso d e te ó lo g o s de U U nivo'rsidfid
d e S alam an c a . Y >0 puedo ase g u ra r, que he visto p ocos, y acaso
n in gu n b, que ju n tase tan la brillan tes, prontitud, viveza, n o\e-
dad, robustez y v ig o r en e l argum en to, con tan to esplendor,
d osem ln razo y m agisterio, en la cáted ra . Y cua''qulera q u e leyese
con re tk x ió n lo s m uch os tratados o m aterias de T e o lo g ía que
d ejó escritas, en las cu ales, trató m u ch o s asu n tos, y fun dam en ­
tal m enle c*. sistem a de la g ra c ia y cien cia de D io s , d escu b rirá en
e lla s la solid ez de doctrin a, el bu en orden y método, y e l aseo y

(1) 5 omni«rvo?el 1. 697.

( 2) Diario de le expuldión de la Conipaflia (ínédiio), r, XVll], p jg . 30 ,
(Archivo de Loyola,)
 C A ^ rU L O « X IV . A L 0 U > N 0 8 i B S U Í t A S V t k S C O S Í-'U e a & D B É U pa ís

c u k u ra en escrib ir, q u e d ejam os in sinu adas. N o eran íiifcrio res

s u s tídent^s pfira el p ulpito, a los sin g u la re s q u e lu v o paru til
jn a g isterío y en señ an za de F ilu so fia y T w ílü g ía , A lg ú n otro
serm ón p an eg írico , y a lg u n a otra o ía ció n fúi>*bre q u e so ipi-
prtcnió en E sp a ñ a , com parabJes en elocu en cia cristian a, con los
;nás fam o so s de cu alq u iera n scíiin, prueb an con to d a claridad,
que s i s e hubi<?ra dedicado a la predicación , hubif^ra sid o u n ora­
d or exM ^éntísim o, y au n con solo im p rim ir otros m uch os serm o­
n es q u e p red icó, p an eg íric o s y m orales d ig n o s d e la luz pública,
ap arecería au to r d e alg iin o s tom os que pudieron p resen tarse sin
con fusión dtilante d e Jo s serm o n arlo s m ás cetebrados d e la s ex­
tran jeros, en m edio de h ab er estado toda «u vidft ociinadn y em ­
bebido en t o s sutilies y a s iru s o s m isterios de la T e o lo g ía .»
T am p o co el P . O rd eñ ara d ió a la im prenta n in gú n producto
d e su p riv ile g ia d o Ingenio, no ob stan te haber en toda su vid a
ejercitad o s in d escan so su p lum a, que no v acilam o s c n calificar
d e m ás fecu n d a que la fecu n d ísim a del P . B a rc o . D e biblit^teca
s e p o d ría calificar, lo q u e ella so la escribió.
S e g ú n e l eru d ito S o m m ervo g el (i)» so lo on el arch ivo de S a ­
lam an ca existen , perl(‘ nocientes a O rdeñ an a, n a d a m en os que 54
\ o lú m c n ^ ^n 4-''- D e ellos 52 están com prendidos b a jo esta de­
n o m in a c ió n ; <cDe T h e o lo g ia tractatu s v a rii, praesentim de D eo,
ü r a tia , actibu;» H u m an is et peccatis». L o s d o s restantes son de
L ó g ic a y M etafísica, con la 2.* parte d e la F ís ic a . F n eJI arch ivo
de L o y o la se encuentra asim ism o, u n a ob ra en 6 volúm en es con
e l sigu ien te t ít u lo : « T ra c ia tu s T h e o lo g ic u s de (íra tia D e l A u x i­
lian te, In du a* partes d iv isu s. AutU ore P . M ich acle O rdeñ a na.
S o c . Je s u , D octore T h eo Jo g o Saltnantin(n>. E n e l m ism o arch ivo
h a y otros v a rio s tom os del m isino sab io P r o f e s o r : t<Oe actifaus
h u m an is. D e usu et necessitate scien üae m ediae, de visión ^ Dé»,
d e P raede^iin ation e et r/?probationc, d e d iv in a voliuníate».
P e ro no h a term inadíj au n l a b ib lio g ra fía d e O rd eiían a. A d e­
m ás d e la s o b ra s aq u í re g islra d a s, q u e com o s e ve, com prenden
ca si In te gra la Teología^ h a y otra con servad a tam bién en el ar­
c h iv o d e L e y ó la , d e m ucho m ás in ferés p a ra d estudio y cono-

(i) T . V, col. Í .W .
 ah ZL CULTIVO D B IA 9 CIRNCUtS W

cim iòn lo d e n u esiro escritor, n o só lo p or el jjé n e ro o estilo p<>-

lém ico «n q u e está redactada, ^ino tam bién p o r Li m aleria qu»*
trata, m ucho n iás n ueva, en su tiem po so b re todo, y, de m ayor
actu alid ad en aq u el entonces. L le > a esce e p íg ra fe : » D e cuJcu
S a n c tissim i C o rd i s ie s u , d isse ria lio ihecí)ogÍca, in q u a Ídem c\0 -
fu s vin d ícatu r : p iu sq u e ot a b om ni su p ersh ilo n e p u ru s dem ons-
tratu r, aG versu s d issertâtlonem conm onitoxiam a D om in n C am ilo
B la s i in íucem edknm)) (i).
D e esta im p o n ía n t e y S3bia a p o lo g ía , un a de la s p rím f'ras que
^ p u b licaro n en d e f e n s A de Ía v e n e r a d a y sani'sim ai devoción
a l C o razó n D iv in o , d ab a el n iguíente ju ic io , »*n c! M en sajero dcl
C o razó n d e Je s ú s (2), de B ilb a o ,el ccyiocido p u b licista P . N aza-
rio P é re z :
N’ o iab lc e s la o b ra de este úUím o (Ürdí^ñaníi\ p or cien­
c ia teológica, por su fu erz a d ia 'fv tic a , y p or su e sü ío c la ro y
sen cillam en te elegan te, no üespn ovisío á e elocuencia.
C o mien za p<n' exp licar la s nociones teológicas acerca del cul­
to, ap lic án d o las a' det C o razó n de Je s ú s . Demue^ítra lu e g o , que
lo s d ev o to s del O ira z ó n d iv in o se atienen a la.s enseñanza« d e la
Ig le s ia : v q u e ésíft perniitc no >ólo el cu lto C o iazó n sim bó­
lico, sin o tam bién <lc\ C o razó n de carn e. Y acfuí retuerce con m u­
c h a g ra c ia e l argunienvo de su ad versario . 1 .a Ig le s ia (dive B la a )
ap ru eb a e l c u t o d el Cora^^m sim bólico : h ie g o condena el dei
Corazón de carn e. Y le contesta e l teólogo b ilb a ín o : Amilo es
D o c to r en am b os D e r e c h o s : lu e g o sólo de D erech o s entiende,
y , sin em b a rg o , se la s echa de teólogo, y de trólb go de tom o y
lom o, «non quaU scum queji.
L a r g o seria se g u ir l a tarea d el P . O rdeñ an a, q u e v a d esh a­
cien do un a a un a lo d a s la s sutilezas d el jan sen ista . B a sta recor­
d a r que hace un a m ag istral y cien tífica defensr\ d e íú s re v e b c io ­
nes de S a n ta M a rg a rita M aría d e A l acoque, y , sob re todo, p ro­
p u g n i con g ra n solüdez y ab u n d an cia d octrin al, la p rom esa de
predestinación hech a a Íos v erd a d eras <l€^'otos del C o razó n dei­
fico,

(O Loy. ( E . VIH, p , 4 , r . 4 . )
A r c h , d e

(2) A f lo XXVII, de l a 3 ." « r íe , t, LlIK En 1912, p g -, H .

 R l tercer b ilb aín o que fig u r a b a entre los p rofesores salm an-
lin o s a l in tim arse el fd ic to de proscripción, e s el: P . M ig u e l C as­
tañ os ; desconocido p or com pleto, p a ra s u s p aisan os, perg me­
reced or ciertam ente d e ser p e rp « u a d o en los p rin cip ales rasg o s
de su vid a cien tífica . Jra ^ ad i*^ «cum am oreji p or su c o ^ ^ a p ro­
feso ral e l 1 * . L u e n g o , lo s encon tram os e a e l dbundantisim o y ü u -
to riia d isim o ansenal que el in can sab le cron ista de lo s jesu ítas
ex p a tria d o s nos legó . Re.señando lo s su ceso s d e 1S02, dice
asi (1):
<'En ca rta s d e B o o n la ^ d a n oticia se g u ra d e l'a m uerte en ia
v iü a de B ilb a o , del P . M ig u e l C astañ o s, acaso, sin a g ra v io de
n in g u n o , e l su jeto m ás c ab al d e lo s q u e vivím o«, d e f e í*roviin-
c ia d e C a s tilla l a V ie ja y dígnÍAim o d e q u e í»e e s c r ib í» ^ a lg ú n
com pendio de su v id a pi^r U» m enos, y de ser contado en tre k>s
V a ro n e s ilu stres d e la C o m p aftía d e 7 esú s de Esparta, a t tiem po
q u e fu é desaterrada... Y o tu ve el g u sto d e v iv ir a lg ú n tiem}>o en
su com pañ ía, s ie / K lo lo s do» M aestro s d^ T e o k íg ía en -una ra sa
de B o lo n ia , y de h averle tratado alguna, c o sa ...
.. .F u é , p uos, e! P . C astañ o s, sin la m enor razón d e d u d ar, sa­
bio y san to . T e n ía un ^encendimiento angelíca^v p e r ^ íc u o , y de
u n a g r a n protun d id ad y p ítn eirafió n ,.. F u é , pues, un m arstfo
consumado^ y h acía a perfección to d as la s c o sa s ordinaria-s y
extrao rd in arias d el m agisterio, de q u e h ai ca si tantos s u je to s y
testig o s com o jesu iia^ v iv o s de la P ro v in c ia de C a stilla.»
O m itiendo o íro s encom ios que hace de su g ra n virtu d y san ­
tidad, nos dice q u e e l 179 8 , a ! p erm íiiráe a lo s e x p u b o 3 rp-
}>atriaci6n, v o lv ió a E sp a ñ a , y se es*ableció en B ilb a o en ca sa de
su» parientes, q u e eran rico s y gen te p rin cip al en la v illa . C u a n ­
do en 1 801 se revocó i a licen cia d e rep atriación, y s e e x p u lsó se­
g u n d a vez a los exjesufiíts, a lg u n a enferm edad o ach aq u e pro­
p io d e su avan zad a an cian idad , p asa b a y a de sep tu agen ario, le
Im pidió ju n tarse a s u s a n tig u o s herm an os, y a su fado jtírticip ac
d el nue^'o in fo rtu n io, q u e el n om bre de jesu ítas, u n a v e z tnás. Des
acarreab a. E s t a con trariedad, p or tal la estim aba su delicad o y
liern o corazón y su acen d rad o atnor a te C o m p añ ía, afectóle pro-
fundarripnie ; > al ig u a l que h abía oci:-.f»do en an teriores ocasio­
nes, a ia extinción de la C om p añía, y a Ja m uerte üpI P . Idiáqu c*,
su querldi.ym o a m ig o , herm ano, P . E sp irilu a l' y todo, la irrk-
presión d e! esp irita s e reflejó en su m ism a sal^jU, ai»ora con íal
vehem encia, q u e acarreó, o ¡& m enos aceleró, &u muerte.
P o r la s relacion as so ciales de su fam ilia, no m enos q u e por
«iu p re stig io pcr&onal v sim p atía, g a n ad as dxirartie lo s d o s últim os
a ñ o s de resid en cia e n V iz c a y a , f'jc ro n m uch os lo s ectesiásíicos
de la V illa q u e cn su últim a h o ra acom pañ ar'tí q u is ie ro n : l<»s
cu ales, tan con m ovidos quedaron an te el cspcct^cuíb de <u sert*.
rúdad, quietud y fe rv o r do esp íritu , q u e públicam ente decían
d esp u és, dom in ad os p or saU idable impre.sión : H em o s visto mo­
rir a un S a n to : lo s S a n to s Roía, m ueren com o h a m uerto el l^a-
d re C astañ o s. A s i nos lo refiere L u e n g o (t),
V con esta, corram os la enum eración sin o Üe tixlo s, el' nienos
de lo s m ás ilu stres representantes del p rogreso cien tífico que
d em ro de la C om partía de Je s ú s p ro d u je ra E u sk a l-e rria cn U»s
sigS^s K \ ’ ü y X V I I K Y l a que acab am o s de hacer circu n scri­
biéndonos aj ram o d e la Iteología por razo n es a í p rin cip io de
este cap ítu ío in dicadas, pudiera con parecido resultado extender­
se tam bién a otros ram o s del sal>er, en aq u e llas c e rfu r ia s cu ltiva­
d o s. ¡C u á n to s m odestos y lab o rio so s sab io s ?\parctcerían, que
a la í^.oria d e D io s y a í bien d^ su s sem ejan tes sacrificaro n una
atjn egad a v id a de estudio y enseñan74», en la s d iv ersa s F a cu lta ­
des p or aq u el en ton ces p ro fesad a s 1
¡ V , sin em b argo , su s nom bres yacen ocultos e ig n o ra d o s!
¡ H o y , q u e tan tas ep op eyas ¡^f i-scriben, y tan tas lá p id a s con-
lucm cw ativas se dedican, y tan tas estatu as se erig en , p a ra lion-
ra r m éritos v u lg a r e s y de re lu m b ró n !

(1) L dc . c I].
 CAPITULO XXV

JU IC IO S IN T E T IC O S O B R E L A O B R A C U L T U R A L
R E A L I Z A D A P O R L O S C O L E G IO S

R E S U M E N .— ¡ . Je s U m o n io s o fic ia les q v e ía al7f)fian.

2. 5 íflít r dé 'toy p u e b lo s m an iféstado c n ¿t* cariHc y í o m f e-
netraeión ntntstosa c o n h s Je s u íta s .
j . L a s m atriculas académ icas fre g c n d in el flo re r ie n ie esta-
do d e a q u e llo s ce n irv s.
4 . !l]efiim o n io de tos h e c h o s : ele va c ió n g e n e ra l d e ia cvM v-
ru e n te d o e l p a is m an ifestado e n r lú m e ro de escusfas y asis-
lenoia a ellas.
y A n h e lo s d e in s iru c c ió n qi*e i8 despy£Ttan e n lo d o el
pviis.
6. Id e a d e l estado cv U u n il r e t r c ^ d o ^ ¡a céleb /e S o c ie d a d
B a s c o n g a d a d e A m ig o s d c l P a ís .
7. Ju ip io s soh-ne ^ l m i m o tem a, de a g u n o s g x íra n je jo s
q u e v is ita n n u estro s p u e b lo s a fin e s d c l s ig lo X V I I K
H. ¿ Q u é parte t^ca a ios je s u iia s en este m o v im ien Jo cien-
tífico ?
9 . C onsficuencias 'de caráctcr cu ltu ral q u e S£ sig u ie ro n a ta
e x p u ls ió n d e los jesuiU is.
/ o . Ju ic io que d e este hecho y d e -a an terior a U u a d ó n dfí
J a C o m p a ñ ia sc fo r m a fa cl P a is V asco, a l p e d ir tan p r o v ia e ms~
tan iem en te e l restablecim ienta de s u s an tig u o s co le g io s.

1) H e m o s p rocu rad o in irod u cir & nuestro p acien te y bcné-

v d lo lector, en la s in terio rid ad es d e la 'v id a e sc o lir d esarrollad a
d u ran te lo s s ig lo s X V I I y X V I I I , en lo5 co leg io s d irig id o s en
d P a í s V a sc o , p or lo s P ? . d e la C o m p a ñ ia de Je s ú s . ¿ Q u é ju i­
c io debe f o r m a r » d e e sa s in stitucion es docentes, cu yo na<i-
m iento, desarrollo, fa se s de deson vol v i mltr^nto, y d iw r s a s vlcisi-
(udes h a s ía ^ I d ía d e su p rem atura y crim in al m u erre, conocem os
y a ? ¿ Q u é d ecir d e Su o b i> ciiU um l, cksarroU ada Pn lo s diverso««
p ueb íos don de a c tu a ro n ? H an re&pondtdo a lo s com prom isos
con traíd os con Tos fu n d ad ores, y a la s esp eran zas a. m «ttad as
p or ta n ja s fam ilias que Ips con fiaran ía ^usirucclón v d p0r\'0-
n ir d e s ú s h ija s ? N o n o s creem os indicados p a ra contestan a tales
p regu n tas.
1 :1 lector que ü e n e y a f n su poder Vw daron su ficien tes fw ra
form arse un criterio certero, p arece H llam ado a dirim ii, la ( uc*>-
tión . S i p a r a m ayo r abundam iento de p ru eb as y g a ra n tia de
adié n o , ai:n (¡uisiera con su ltar el' parecer Ue lo s pueblo«, le síig o s
d e la at'cíi^n cducadorji p or los jesu ítas p rom ovida, n o V faluirán
cierianw n ip ninTw^osos )• ab o n ad as te^ im o n ío s.
D e P atn p lon a tenem os fo s sigu ien tes in fo rm es com unicados
M G en era l P . A q u a\ ív a p or cS P ro v in cial P . V illa lb a : «<1:1 O bis­
p o está con Jen tí si mu de v e r el b u tn o fic io q u e % s nuestros hacen
en ay u d arle con nuestros m inisrerios, y en esp ecial con íos es­
tu d io s ... E l V irre y d i jo m e, q u e aquel C o le g io la niñí» d e sus
o jo s .,, q u e au n q u e p or la C o m p añ ía \ p or aquel coVi^io h abla
aven tu rad o su honra, q u e v ien d o io que ah o ra ve, el frÚJo y la
aceptación y el ap lau so de h ciudnd, se tiene p agado, eíc.>i (i).
E l m ism o P a p a G re g o rio X V ' en la b u la d e erección expedida
p a ra la non-nata U rtiversid ad p am p lo n esa de S am tn g o en í6 2 i,
entre la.s con ven ien cias q u e p resag iab an el éxito de la n ueva in ^
jitu ción cscoi'iar, alud e indi recta me m e a l <icoHcgÍum relÍgÍo*n>runi
S o c ietatis lesu , in quo íidem relig io si p ro lau d ab ili eorum in s .
jiju to iuventm em hum anii*res lítteras et d iscip lin as edocM n’ . a
q u in gen tis et am pN us sch o larib u s con iin u o freq u en taiu m ...» {2).
P a r a ia actuación del C o le g io tude’an o , hallam os el siguiente
ju icio , em itido pur u n h ijo con sp icu o de la ciu dad ribereiia,
O b isp o q u e fu é de D u ra n g o de M é jic o : el lim o . F r . Jo sé V i­
cente D i a z : 't E s e sta C om u n idad », se refiere a la C om p añía,
«de m ucho respeto en e sta ciu d ad , p u es en todos tiem pos, 5e ha

< 0 C a r t a 1 * á t A b r il d e 1 C 8 6 , c it o d d p o r A s t r a in IH , 1 . 3 , c , 2 , p . 2 4 0 .

( t ) B a lle r u m , d ip lo m a ju m .
c o n d lia d o juRíísim aincnte la ven eración . S o n lo s de este insti-
tu(o con tinuos en e l con feson ario, in s ír u je n con su s continuas
plática^ y d o ctrin as a l pueblo, y sin interm isión n i aceptación
d e person as, se ap lican a l benf^icio d e la s a lm a i... sob re w?r de
la C o m p a ñ ía toda la iiu stru u ió n ... e s tam bién efecto d e su m u­
c h a ap .ioacjóii, ver em pleadas en la enííeñanza de la s niña», se-
r o r a s d e la s p rin c ip a les fa m ilia s d e N a v a rr a ...» (i).
E n fa v o r d e io s tre^ co leg io s e n clavad o s en so la r vizcaín o ,
pudiieran ad u cirse an á lo g o s testim on ios d e aprobación . A m u-
cIkís eq u ivale p o t ex p re siv o y Srolemnc, el eroi»ido p or l a repn2-
..eniacíón d a S e ñ o río reunido en C o rtes sob re e l árb o l d e G u er-
nica» el d ía « d e Ju n io de i 7 4 4 -
E m p ez ab a y a a cern irse l a oscu ra n ube de c a lu m n ia y difam a­
ción , con que d esd e la s a’ tu ras de la polU ica «?spailo% s e preten­
d ía en v o lv er & la C o m p añ ía, y de u n m odo {>arhcular a lo s co­
le g io s v iz c a jiü s . H1 P . Jo s é C o rred era, q u e a da sazón go b ern ab a
cl d e D ilbao, creyóse en el d?l>er de satór en d efeiísa d el buen
nom bre de í»us herm an os y d e su R e lig ió n ; y a l efecto p resen to
un m em orial, d on d e, d esp ués d e d ecir, haberse p rcsen iad o anie
el C o n sejo d e C a s tilla u n a acu sació n con tra lo s je su íta s residen­
tes en el P a ís V a sc o , recrim in án dolos de inm icuirse w la go b er­
nación üe lo s pueblos, d efrau d ar al R e a l E r a n o , e in frin g ir los
F u ero s ; su p licab a a la Ju n ta , s e d ig n a se declarar, si semojanti>s
acu sacio n es se apo)*aban en a lg ú n hecho o Peal i dad, q u e ap aren -
icm one ol m enos, Ins jusiiflcaAe (2),
L e íd o ftste M em orial an te fa JunU i, d eclaró la D ip u tació n , (jue
tanto p or propio conocim ienio, com o p o r se g u ro s in form es, le
constaba quo en lo s tres c ( ^ g i o s w ti« e n tes en el SefiorÍD, el de
Balbau, O rd u ñ a y L eq ueitto, no se iia aoacuüictvo nunca, 4ue ios
P a d r e s d e la C o m p a ñ ía , ni en com ú n , ni en p a n ic u la r, se hayan
m e z c lé o en e i go b iern o de lo s p u eb lo s, n i en punto que niire n
la atteración d e lo s F u ero s, bu en os usos y co stu m b re s; ni que

( t ) M e m o r ia s h ía t ó r ic a a d e T u d e la « M s , n ú m . 6 1 3 , p u b lic a d o e n e l

« A n u n c ia d o r lb « lc o » . , ________
( 2 ) V id e L a b e lf u , 1. V I . p ? . 8 » . D . F id e l d e S a g a r c n i^ g a * E l g o b ie r n o

y r é g im e n f o r a l d t l S e f ic ^ lo d e V tz c a y « » * I V , c a p . III. ?9- 6 9 .
 V 4 ca M tulo »XV, juicio atwténco sop ap u o b u c u in iM t

en ocasión a lg u n a se h a y a n interesado en el com ercio, ni en bie-

n es ni cau d ales d e se g la re s, cgn p erju icio de la R e a i H acien d a ;
q u e an tes a l contrario, p or p ro p ia experien cia, v p a r ser vo z co ­
mún fu n d ad a, sab e, q u e a sí en tos tres p ueb los d ia d o s , rom o en
t fx la s s u s cercan ías, han d ad o y dan bu en o lo r d e viriu d e s, Sana
doctrin a, y salu d a !jle ejem plo, m u y ú>íil p a ra ol bien í-spiritual...
b u en a instrucción y ctlucación d e la ju v e n tu d ... p o r lo que, es
ge n e ral el a^radecim len tu d e io s m oradores, teniéndose ju * a -
in en le p or afo rtu n ad o s lo s p ueb los q u e go zan l a cercan ía d^
cu alq u iera lo s referid o s c o le g io s ,,. (i).
A n á lo g a s ap rob acion es p od rían asim ism o re cca e rse de cada
co le g io v izca ín o en p articu Jo r. A l de S , Andrí^s s e a la b a com o
‘•celoso del bien de la s A lm a» y acred itad o p or su g r a n doctri­
na» (2). en u n docum enio d irig id o p or H M u n icip io , a l R e a l
C o n se jil, recusando ía inieniaÜ a fun dación d e lo s C a rm p 'ita s:
y en la célebre p roclam a o alocu ción , en o fra p arte m er\cionada.
q u e a los» vizcaín o s residentes fiir-ra del P a ís , d irig ie ra D . F ran -
c is í^ Lrtpc;i tle E c h á v a rrí, a nom bre, o con autorización del S e­
ñorío, d eclárase com o su ficien te y m uy cu m p íid a, la enseñanza
hu m an ística d e S a n A n d rés, ún ica qut* cm on ees s e daba.
P u e s del d e Je s ú s , M arúi y Jo s é de O rduña, declaraba. Ju n io
d e 17 4 4 , eP M u y Ilu stre Ayun»am»<*nto d e la ciu dad vU caíníi,
«que & to d o s l<>s in d ivid u o s del zitado co llexio d esd e su funiln-
zión en com ún y en p articu lar Ins h a bisto d edicados con eí! m a­
y o r c o n a lo al cum plí m íenlo d e su santo In siiiu ío , com o verdade­
ro s U ljos d e nuestro g r a n Patrí>n S a n Ig n a c io de L o y o la , Instru-
\en d o a la ju v en tiid , desde ta s primera¿í letras, L atin id ad y M o­
ra* y a to d o s eslad o s, en sa n a dj«;trina y bu en as costum bres (3).
A n á lo g o Cestimonío habí» d ad o e l S e ñ o río de V iz c a y a respecto al
c a l c i o d e I-eq ueiilo, en 17 3 3 , cuando, accediendo a un a petición
de d isp en sa en u o tributo, s e a le g a com o cau sa ju stifica tiv a d e la
exen ción ” , el esp iritu al apro^-echam iento y bu en a enseñanza que
se d a b a en ól. a lo ju ven tu d (4}.

<1) L«b«lro I. Vi, pg. Í6I, D. Fid«l de Sagamiinaffl, IV. c. lH, pg. 70-
(2) Lat>alru{. V, pg. 469.
( 9) Arch. Munlc. d e Ordufl«. (Papeles d c l Colegio d e {eaaflas.)
( 4) Labairu V|, pg. 217: Sagerminega in, c. XX, p$. 446.
 Mà^s p ertinente a l asu n to y m ás h o n o rífico tam bién, e s e ï <Jic-
(ûmen q u e de la en señ an za de lo s je su íta s em iiló la Ju m a Gftneral
^uipuzcoanu, reu nid a en Centona, « la ñ o de 16 17 .
E n tre lo s asu n to s som etidos a d iscu sió n , uno fué e l de U erec­
ción d e un sem in ario p a ra ’ a form ación d » ! fu tu ro clero d« la
P ro v in c ia , segú n la norm a p iescrita en el T rid e n iin o . A a n q u t
no recayó acuerdo a lg u n o en firm e, fu é sentir ge n e ral d e lo s Ju n -
tcfo s, que cuí^o d e e rig irse , debía ponerse b a jo i a dirección de la
C o m p añ ia, > a que. y psia razón legab an , nía S a g r a d a C o n g re ­
ga ció n de C ard en ales, p re fe ría la, educación de lo s jesu ítas, siem ­
p re que olios ae p rcsfasen a tom urla a su c a rg o (i).
P o r m iedo a in cu rrir en m onótonas repeticiones, om itirem os
o tros testim onios, sig n ific ativ o s d el alto ap recio que d e s u s res­
p ectivo s c o leg io s em itieron lo s A yu n tam ien to s d e V e t e a r a (a)»
A zcoitia, S a n S eb a stián y O ñate (3 ). lib ro s ele A cu erd o s o
d e seíííones existen tes en su s archivr-s raurticipales, su irm is lra -
rian ab u n d an tes pruebas.
2) ¿ S e q uiere o íro n uevo argum en to, m anifesLativo de cuán
a satisfacción de todos cu m p lían lo s je su ita s m aestros, su a i;a
m isión educadora ? N o s lo d á , la cord ialid ad de hclaciones que e "
todo tiem po m ediaron entre lo s c o le g io s y s u s resp ectivo s pue­
b lo s ; l a íntim a com penetracióji y fusionamiPnr/> de v id a s que se
estabfeció desde el princ ipio, au n en a q t e lla s po;>1hciones. don­
d e a lo s com ien zos m ás en corn ízad a fué la op osición , ¡ C u á n bien
y cu án pronto se echó de v e r que lo s alb o ro to s d e P am p lo n a , I^il-
b a o y S a n S eb a stián , t>bedefian exclusi^'am cntp a m an ejo s erter-
nt«s d e artero s d em ago g o s, entonces a í iguaV que h o y en día.

( I ) A r c h . P r o v , d e T o lo a a , N e g . n ú m . 4 , í« ? . 2 7 .

( 8 ) U n c a lu r o s o e ío ? 1 o d e J M u n ic ip io y p u e b lo d t V e r g a r a t t i f a v o r d e

s u c o U g io , p u e d e v e r s e e n tí a r c h iv o m u n ic ip a l d « 1 « v illa g u ip o z c o a n e , L i­

b r o d e a c u e r d o s d e s d e 1 6 4 0 a 1 6 S á , f o l. 4 4 8 , a e s if in d e 1 8 d « E n e r o d e 1 6 7 3 .

( í ) E l M u n ic ip io d e O B a t e . c n 5 U c o n a la n c la y e n ln s ia d m o p o r ir a n s ie -

r lr a lo » je s u ít a s la « n s e f ia n ía c ie r n e n ia l j u n t o e o o la F ilo s ó f ic a y T « o l< ^ ic a ,

d ió o ú b U c o y e x p líc it o le a lim o n io d e l ío ic lo q u e te r a e r e c f« la e o s e f t a w a ile

lo a h ij o a d e S a n I g n a c io . U C é d u la d e l R e a l C o n a e jo c o n c e s io n a r ia , d e l

6 r i> iir o d e la s is e e n f a v o r d e l M u n ic ip io , a b n n t ía e n « I m is m o s e n iíf .

 876 c A P ím io m v . ju ic i o a iw T éT ico s o b m lk o k » x C ü L T u t ik i

áírbiircto y e x p ío ta d o rc s de f s c « c r n o m inorcne, que se Uaiua

p u c b lb !

D e ! A y u n tam iem o p am p lo n és, s e d ijo m i o tro lu ^ a r, cómo,

n o chistante su acsiva p articipación aniijesuíticft el desfig^a-
d ab le p leito del M -‘ F a u ra , m uy pronto hu bo de a b r ir íb s ojos,
y ante la m arcada d iferen cia de escuela a escu ela, de nlum nos
u alum nos, reconociendo la su p erio ridad do lo s m étodos jesu í-
licos., y dando un alto ejem p lo de rep aración , a su s nniiguos a d .
versarlo s, le s trasp asó Ins escu elas, q u e ad m in istrab a en caUdad
do P atro n o único. ,
E l P . A n to n io de A ra n a, a l v e n ir p or R e c to r de S . A m trés
en 16 2 1, p on deraba e l cam b io operado en Jos án im o s de lo s bil-
b a ín o s y d e c ía : «esia es un a d e «as v illa s que m és n o s am an y
m ás estim an n u estros m ifiisíerios)) ( i) . P a la b ra s bien sí^rnificatí-
v a s p o r cierto, si se atiendo a q u e la s e scrib ió un fiam bre m uy
experim en tad o y conocedor do) m undo. A u n el m ism o I ) . G re g o ­
rio B a lp a rd a, a quien nad ie recu sara p o r clerical y m en os p<»r
am ig o a e jesu ítas, au n q u e de elUis h a sid o d iscíp u lo , después
de referir la d u ra oposición d e la en trad a, añ ade tjuo ndespués,
vivieron no sóHo en bu en a arm on ía, sin o en estroclia am istad con
ef .Señorioi) (2). C o m o qu^ on S a n A n d ré s se g u ard a b a el arch ivo
del S e ñ o r ío ; en S a n A n d ré s tom aban poí^»Íón fo s nuov'os D i­
p u tad o s y em itían «u v o io de d efender la In m acu lad a ; y en S a n
A n d ré s, fin a lm o n tf, au n celebraban a lg u n a s sesion es de la
D ip uiacióiv (3).

A n á lo g a s m an ifestacion es pudiéram os a'ducir de S a n S e b a s­

tián , L o s q u e m ayo r hostrítciad m ostraron a la fun dación prím i-
tiva> no sólo con fiaron a IckS je su íta s la educación de s u s prop ios
h ijo s, sin o q t J e au n fre< uentarí)n su trafo y cu ltivaron su am is­
tad, con oslentosíis m anifestaciones, que a lo s conocedores d d

( 1) V a ld ivia , Hlai. de íoa C o l. de la P r o v . de CaaliMa C o l. de Bilbao,

p égln a 267.
( 2) R elacion es entre el B a la d o y 1« Igleaie duronte el régimen feral, pé*
g in a 64.
iS} C fr, S a g a rm in a g a . 11. c . X V lll, p g . &S0 , y Ul, c. VI, pg.
 R B A L ltA P A P O R L O S C O I B 0 1 0 9 67?

a n ie rio r prow ídef, sem ejab an la l v e x h ip o c r it a , p or no atreverse

u llamairla», p i^ lic a rep aración (i)>
N i tien e n ada de extraño el ráp id o cam b iü operado u iia vez
que Jtos m ism os p ueb los p o r sí m ism os pudieron o b se rv ar en sus
n uevos vecin os un proceder re lig io so intachable, un a ínran sabte
lab o rio sid ad v un d elicad o lin o lo mis^mo en l a in^crucción d e la
juven tud que en l a dirección de la s co n cien cias. Y pu d o verse,
que g a n a d a p or la le s m edios la ^*eneración, y au n el cariñ o sem i-
fam iliar del vecin d ario , tie la l m odo se com penetraron lo s jesu í­
ta s con é l y s e fu sion aro n , que en lo su ce siv o ,vin ie ro n a hacer
com o un a vid a común d e afiectos y sim p a ila s, lo m ism o en los
tran ces p rósp eros <^ue en lo s ad versos.
f y u e la C o m p a ñ ía conm em ora a g j n a g lo rio sa efem éride
de su hisK/ria, v. g . b can onización de a lg u n o de s u s Santcis, o
el prim er afto y?cutar .mi can ó n iga in stitu ció n ? L a s poblacio­
n es en m asa llevand o a\ frem e a su s A u to rid ad es ecle s á silc a s y
c iviles, purticiparan en la s solem nidades, lo nusm o s a g ra d a s que
p rofan as, c<^ memoravi v a s del fau sto aconlecim iento, con no m e­
n or cariñ o y entusiasm o q u e s i l’e stejafan un hecho fam iliar pro­
nto y e sc lu siv o d e la localid ad (2). ¿C e lé b ra se la in au gu ración
d e un ni>evo c u rso c^í'olar ? E l A y u n tam ien to r n corp«vración, con
5US ¡naceros y t im b á is , acu d irá c? d a r e s p a n d o : y solem nidad a
la fiesta e ^ tu ^ a m il. Y recíprocam ente, ,^que u n a calam id ad se
ciern e so b re el p a is ? Q ^e en P am p lo n a o en S a n S eb a stián
u n a traidora ep id em ia, d evo ra vid;i¿> sin cu en to ? ¿ Q u e un v o ­
raz in cen dio, cotiio el del D o m in g o d e Sexa^jésim a de i 630, se
ensefi«»rea por esp acio de 48 hora^í de la consternada D on o stia ?
^ Q ue u n ra y o , com o ocu rrió el 7 cié D iciem b re d e 1688, cayendo
en e j m onte U r g u l!, in flam a en el p otvo rin d el C a stillo de la
M ota, 78 0 q u in tales de pólvo ra, con la s exp lo sio n es, voladura-S
in cen dios y ru s ta s q u e se pueden su p o n e r? ¿ Q u e la s ir a s de>

( l) H le t . d e l C 0 I . d< d . 5et»«6ilán:
( í) t « s p r u e b a s d e t a l e a e r io p u e d e n v e r s e e n L o b a lr u y O u la r d p o r io
q u e lo c o a B ilb a o : e n V o ld iv ia , p o r i o re fe re n te a P a m p lo n a , V e r y e r a y S a n
S e b a a liá n , y * 0 U b ro » d e A c u e r d e s m u n ic lp e le e d e w a re a p e c iJ v o e A y o n i« -
m ie n to » ! p o r l o c o n c e r n ie n t e a l o s d e n iá a c o le ó lo s n o m e n c lo n a d o s i y a lo a
m e n c ió n a d 04
N ervió n , com o eii el im ponente i<aguaducho»> ául 8 de Sep iiem -
b»fe de »651. o en a\ de? i." de N o viem b re d e 17 6 2 , iinegfi cast
ludo B ilb a o la V ie ja y u n a bueníi' p a n e de* la s S ie ie C alJes, lle­
van d o en su r c \ ' u e ' i a co rricn ie la con stern ad ó n y los íá g rim a s?
¿ Q u e o tro d ía , la s ira s populares., no m enos esp an tosas que íhs
íluvial?ir, se desbortian y salen d e jnadre, co m o en la s «M achi­
nadas«» de 1624 y 17 í« , horrorizando con h o ras de» y
m o/randad a ^a m prcajitil V illa v iz ra ín a ? E n todas e sa s circuns­
tan cias y oira.s no m en os criiica* que se p u d ieran recordar de
\ ’e rg a ra b A z p e iiia , indefectiblem onte v erá se al h ijo d e S . I g ­
nacio, en éi p u e s t o d e m ayo r ries^'o, p ro d ig an d o a u x ilio s y co n ­
suelos, alien to s y e je m p lo s : a la cabeceara d el a p c sia d o ; jun io
a la s llam arad as deT incendio ; en lre los rem olin os d e Ui arreb a­
tada corriente o entre la s fu rio sa s lu rb as q u e arrastrab an a In
in feliz víctim a de su s o d io s : en lo d as p artes, exponiendo su
v id a con su b lim e calm a y seren idad ; y ta l vez, com o lo hicieron
m is d e uno, in m olán d ola con cristia n a carid ad, p or bien de
su s herm an os. ¿ Q u é iicn<» p o r lo tanto de extrafio que p ueb lo y
co le g io se id en tificaran y com penetraran on un a com unidad de
v id a m o ra l?
¿ Q u e liubü tam bién s u s alierca d o s y tfiferen cias? A ^ es,
pero no con el p ueb lo priiplam ente, sin o con cal o eua-Jl de su s
M u n ic ip if« o A y u n ta m ie n to s: y casi siem p re, p or cuestiones
b a la d ís, h ija s priiicipalm entí^ d el carácter etiquetero y pleitista,
esp ecie de enferm edad m oral, que in festab a p or aquel^ tiem po a
toda cla se de C o rp o racion es. S I Saci F ra n cisco Ja v ie r h a b ía de
ser o no P atró n d * N a v a rra jun tam en te con S . F e rm in ; si doña
A n g e la d e L o y o la , p arien te de S . Ig n a c io , y g ra n protectora de
su In stitu to, h a b ia de en teirarse o no, en el c o le g io d e V e r g a r a :
s i la C o m u n id ad d e O rd u ñ a h a b ía d e le c ib ir a la s procew oncs
a la pxkería de la ig le sia , o m á s b ien , en ia s g ra d a s del p r e s b it e
r io : y otras sem ejan tes cuestiones d e tan a cap rin a, ¿q u é
in flu en cia p od rían tener p a ra d e sa rra ig a r o d eb ilitar hondas afec­
cio n es, a l fu e g o del m utuo cariñ o, d u ran fe la r g o s añ o s fo rja d a s ?
3) L a s crecid as m atrícu las ’d e alu m n o s in scrito s ert lo s C tv
le g io s, n o s su m in istran nue\'a prueba, d e la aceptadión q u e la pe-
í i s g o f í a je&uítica encontraba.
 e B Jk U 7 A D A P O R LGt C 0 l^ 0 (0 8 979

A p oco d e abierto cl coleg io y cuandu so lo se enseñaban H u ­

m an id ades y M o ra l, frecuentab an la s c la se s de P a m p lo n a unos
4 50 a lu m n o s : 50 m oralisias» y a l rededor le 400 tatin istas, se­
g ú n cálcu los do) P ro v in c ia l P . V illa lb a < i). S ie te lu stro s m ás
(arde, p asab an de 500 : (a q n ín g w iiis et am p li u s sclio larib u s con­
tinuo frequentatum»/, estaba c l coT<?gÍo de íh A n u n c ia d a , se-
g ü n la bu lu de G reijo rio X V ( í) . A fin e s de aquel s íg ’o , llegaban
y a a íkx> (3) ; p a ra alcan zar, en tran do y a el síg lfj X V l l , la crecida
cifra d e (4), la m á s elev ad a q u e jamá% h a y a conocido, l a n
solo lo s T íu m a n Is ta s oscilaban c<»nslantemente a l rededor de ios
400. L a m atrícula de 1668, 6i), an ejaba 39 3 alu m n os de L e tra s
H u m an as, 13 0 en M ín im o s, 76 on M en ores, 1 1 4 en M edianos,
73 en M a y o re s. E n 17 2 2 -2 3 , nt> obstante el decrecim iento q u e se
in iciaba, vem os 372 cursantcf? d e f.iíe ra tu ra (5).
S o b re S a n A n d ré s d e B ilb a o , q u e en im p ortan cia y núm ero
de alu m n os s e g u ía a Ja A n u n c ia d a d e P am p lo n a, encon tram os
fra se s g e n e ra le s sig n ific a tiv a s d e num erosos alu m n o s proceden­
te s tanto de Ja V illa com o del r^«io d el S eñ o río : p ero no n o s di­
cen tan en concreto com o q uisiéram os, cu án tos fu era n , S o lo
sabem os q u e la s c lases se in au g u raro n el p rim er afto, 1 6 1 3 , con
16 0 n iñ o s (6). U n s ig ’o m ás lal-dc, en un a c a ria de p rocu ra, es­
c rita p o r e l e n c a rg a d o de l a b ilb aín a , H . R a f a e l Z arra o a, halla­
m o s la c ifra de 200 y tam os g ra m ático s (7). Su p on ien d o q u e en
la s c lases de F ilo s o fía y T e o lo g ía existen tes y a p or aq u el tiem po,
h u b iese a lg u n o s m en os resultara) un a m atricula d e 400 y pico
alu m n os, sin c o sta r la s escuelas elem entales, que do segu ro , e s ­
tarían m u y co n ciítrid as.
Proporcioruiim ente n o fu é m enor la asisten cia de V e rg a ta ,

( l ) E n c a r t a aJ G e n e r a l, l. * d e A b r il I M 6 d ia d a p o r A a lr a ln , I, III, 1 ,

t , c . pg. 3 4 0 . L a m is m a c if r a a p a n ta V a ld iv ia .

( 3 ) & u la d e e r e c d ó n d e la U n iv e r s id a d d e P a m p lo n a . E l m la m o n ú m e r o

s e a s ig n a e n una R e a l c é d u la d e 1 6 1 9 . ( A r c h . d e la D ip . d e N a v . I n « f . P ú b li­

c a . l< E r > t , c a r p . 2 2 .

( 3 ) ü r l . a n n u a e 1 6 9 d * 1 6 9 6 .

(4 ) S y n o p s - H ls io r ia e 5 o c . le s u .

D ia r io d e l C o le g io d e P a m p lo n a ; o L ib r o V e r d e .

( 6 ) V a ld iv ia . H ís l. d e lo s C o lé ? . C o k ? , d e B ilb a o , f o l. 3 7 3 v ,

A r c h . d t L o y , C a r p e l. C o le g . d e & ilt > a o .

 690 C A V Í I U Í .0 « V . JU IC IO S IN T É T IC O SU D RB U O &B* CU VTU M l

don de y a dtìsdc coinicnzos, a l d o d r de G c.rosabel (i), acu-

ilían arrib a d e 200 mucliachos., tanto d e la vÜIa com o de otros
p ueb los guipuzcoanos.- N ¡ le ib a en z a g a S a n S e b a stiá n , donde
p or el exceso d e n iñ o s concurren le s a la cla se de p rim eras le­
tras, y cuenta q u e la ped.*ígogía de aquellíi èp oca no se a ju sta b a
j>or poco, hubieron de n om brarse d o s m aestros distin tos (2),
asig n a n d o a cad a u n o su resp ectivo p asan te o a u x ilia r. M ás e x i­
g u a fu é l a m atrícula de L eq u e iiío , osciifante en e l cen ten ar y
m edio, suponem os que entre abecedario» y latin istas, entre los
que s e con taban su s g rupi io s de O n d áiroa, M arq itin a y aun de
d iv e rso s p un tos del gu ern iqu esad o, Ek- O ñate nos d ice V a ld iv ia ,
q u e en su 3.* etapa cobró g r a n fam a y q u e sft n otaba g r a n entu­
siasm o esco’a r (3). S o lo de T e ó lo g o s h a b ía crecido nùmeri», n*J
só lo de v a sc o n g a d o s y n av arro s, pero au n d e rio ja n o s y m on­
tañ eses o san ian d eri nos (4). D e O rduña, T u d ela y A zco itia, ig u al­
m ente hem os fialladd (ra ses s ig n ific a tiv a s en g e n e rai de un a con­
cu rren cia buen a y satisfacto ria, au n q u e sin co n sig n a r c*ffras
concretas.
Y d eb e tenerse en cuenta p a ra la r w ia apreciación de la s c«»-
tadísticd s a q u i ad u cid as, que ia población de la s p ro v in cia s v a &
c a s en lo s s ig lo s X V l l y X V I I I , no lleg ab a , n i con m ucho, a las
t'ifra s posteriorm ente alcan zad as. L 'n o d e io s cen sos d e pobla­
ción oÍK Íalhrente hecho, a fin e s dcl ^ g Í o X V I I I (178 7). arro ja
p u ra A la v a 7 0 .7 10 h a b itan tes; p a ra G u ip ú zco a 12 0 .7 16 , o sea
un a d en sid ad de p oblación de 80 p or kilóm etro c u a d ra d o ; 43
ídem p a ra N a v a rra , y solo 42 p a r a V’ izca va. ; C u an d o h o y tiene
arrib a d e 2 0 0 1 L a cap ital vizcaín a q u e desp ués de ú ltim as ane­
xio n es de I3 euí?lo y B egoñ a, su p erará el centenar y m edio de mi­
les d e íiabitantes, í%/Jo ten ía 1 .4 1 9 vecino.«^ (5) en u a cen so de
17 0 4 } o ío q u e tanto v a 'e , 74395 alm as, dando a cad a fam itia eí

( 1 ) N o t ic ia á e le a c o a o s m e m o r a b le s d « Q u ip ., I. ] V , 1 . 7. * c . M C . í

página 8flt.
(t) A fc li. d e L o y . C o l. d e S a n S e b a s iiá n .
(0 ) H la ^ d e lo a C o l e g . d e la P r o v . d e C a s i . C o l e g . d e O ñ a ic .
(4 ) C a c r l i u r a t d e P u n d a t í d n d e O li ó t e , n ú m . S f i. M e m o r i a l d e l A y u n t a «
m ie n t o a) C o n e e í o R e a l . ( A r c h . d e L o y O
<9) V i d e S m l l l a n o d e A r r í a l a L é x i c o s d e l b i l b a í n o s e t o , P9. 96 (n o ia )^
prom ed io de 5 in d ivid u o s. E n ¡7 $ 2 , 110 ten ia 6-5tX) alm as, según
cuantas del S f . D elm ás (1). H u m b o ld , en su v ia je p or e l Paí?4
V a s c o en rS o t, d ab a a B ilb a o 10 .9 57 > a rr o ja b a p ara
P am p lo n a , un cen so hecho p or el m ism o tiempo» y p a ra S a n S e ­
bastián so lo 8.000 alm as. S e v e p or lo tanto, q u e iln asisten cia
m edía a la escuela b ie n p rim aria, bien secu n d aría, era no y a bue­
n a , s in o m u y b u en a, p a ra el vecin d ario , q u e p or en ton ces po­
b la b a el p aís.
4) P a r a ap reciar cuánto h a b ía p rogresad o el p ueb lo en íu es­
tim a y afició n a la cu ltu ra intelectual, d u ran le el s ig lo y medio
largu ito q u e sob re é i v e n ía n actuan do ilbs jesuíta-s en calid ad de
edui ad ores, b asta cotejar la s m atricu las esco lare s Üe lo s tiem pos
en q u e n u estros p rim ero s c o leg io s se ab riero n , con b s d e sig lo
y m edio después, cu an do se cerraron en tiem po d e C a r lo s I I I .
P o r e’l cen so escxilar de fin e s del X ^ H I I , Sabem os q u e por
aq uella fc c h a a sistía n a f a s escutílas p rim a ria s Ue ta cap ital viz-
caína< 680 n iñ os y 30 7 n iñ as, b a jo la direcció n d e 8 m¿iestros y
4 m aestras resp ectivam en ie. E n instrucción su p erio r, aparecen
95 cu rsan tes ¿ie cien cias y a n e s ; de latin id ad 20, d e n áu tica 15 ,
lo q u e d a u n a población escoter d e 1.2 0 0 alu m n o s, cn una viUa,
q u e entonces ten d ría s u s once mlK alm as cu an do m uch o.
I f e u I quantum haec N iobe, N io b e d istab ai a b illa»,
¡x ^ r ía m o s d ecir con so lb cam b iar nom bres p ro p io s : o cn térm i­
n o s v irg ilia n o s ^ y u n tu m m u ia iu s a b illo», cu an to h a b ía cam bia­
d o aq u e l B ilb a o a fin e s del' sexcen tésim o, cu an do no ex istia m ás
escuela p rim aría q u e la del buen A g u ir r e d e L a n d a e ia , n i otra
uWraeJIemental q u e l a p recep toria regen tad a p or e l B ach iller
C o n d arin a, y l a cátedra de T e o lo jjía fu n d ad a p or la señ o ra Q ui-
/ano, y q u e p o r fa lta d e alu m n o s h a b ía d e p erm utarse «en casa
d e criar y en señ ar n iñ os, q u e llam an de la doctrin a, ler y e ^
criu ir».
A sim ism o en N a v a rra h a b ía alcan zado ía en señ an za un g fa -

(1) Coafls d f Amafie, i. V. de la DiWtoícca Basconjada de Fermín Me*

rrán.
 692 C M ÍrU L O JXV. lu ic io S I X T á lI C O 3 0 B » B t A O B JÍ* C n ir u iíA l

do ückian tain ien lo m uy ijotabTe i i m s m c n t t p a ra lo que s»t

esiilab a t i i aq u e lla ép oca. L a s C o rte s del R e in o en 179 5 «mpusle-
ron com o obíigaeoria la enseñanza, ad elantán dose erx es 10. a la
g e n e ralid ad de tos j>aÍ5es europeus, quo deí^conocían ia( o b lig a ­
ció n le g a l.

Y pudieron ap recia rse l i ^ efectos d e tal ord<?nación,. en el

d esarrollo .tjotable en escuelas de p rim eras lelra s que acu só el
cen so escolar hecho p ocos a ñ o s d esp u és p or orden d^ la D ip u ta­
ción d e R e in o (i).

D e lo s d a lo s tran sm itid os a fu S u p erio rid ad por l<;s respecti­

v o s m un icip ios sabem os, q u e no y a w ’ o la s v illa s o poblacio-
n es de a lg u n a im portancia, pero au n pequeñ os lu g a res, tenian
su e s c u e liu . E n el V a lle de la Burun dn , n in g u n o de s u s s e is lu­
g a r e s carecía d e esía im portan tísim a aten ción ( 2 ) ; io s d e M uná-
rrlz, U fd án o z , A z an za y G o ñ i en cl v alle do Goñd {3), go za­
ban de ig u al p riv ileg io ; y lo^ de S a lin a s , \'id a u rre , A rg íñ an o ,
Itu rg o y e n . M uez, Jru re , G a risu ain , A rz o z y M uzqu iz, en e l V a ­
lle de G u ezálaz (4^, e ic ., etc. S o lam en te en lo s \ 'a lle s de l.'rsa n -
f e (5), A rra iz (6) y B a s a b u rú a m enor (7), no encon tram os cscue-
flh a lg u n a , y en ig u al con dición se hallaban entre lo s p ueb los
a lg o crecidos, lo s iJe C in irut-nígo (8), V a lí ierra (9) y C ascan ir (10)
E n Cales con d iciones d e in strucción, no c r o m o s <|ue el an a lfab e­
tism o arro ja ra un p orcen taje m u y elevado,
C o n l a de In stru cció n P rim a ria y S e cu n d a ria , corría pareja«?
la m atrícula de *k>s cu rsan tes en F a c u lia d Su|)erior. A l com enzar

(1 ) A r c h , d « N a v . In a ir. P ú b f., k g . S , d e a d e l a c a r p . 27 a la 56, e m b a a

ia d u a iv e .
(2 ) L o e , c ir . c a r p . 49.
(3) Ib id c tr p .4 7 .
(4 ) Ib id c a r p . 46.
(5 ) I b ld c a r p . 4
5.
(6 ) f b id c a r p , 4 ( .
(7) Ib ld c a r ? . »1,
(8 ) Ib id c ^ rp . 40.
<9) I b ld c a r p , 41.
< !*) Ib ld c a r , 64,
 R B A L I U D A P O ft i^ B t O K O I O S S tf

el seg u n d o r u a n o d el &íglo X V I I I . M bem a'i eran num erosos

lo s v asco s que estudiaban cn S a la m a n c a y V alla d o lid .
R e la ta n d o el P . í s Ví la s fie sta s c t ’e b ra d a s en la C iu d ad del
Torm es con m otivo d e l a canonización df* S a n L u is Cionzaga y
S a n E sta n isla o de K o stk a , cscH be ( i ) : « S e ñ a lá ro n se en este
íu m jn o so co rtejo la s naciones d e N a v a rra y V iz c a y a , a s i por
h allarse a la sazón en S alam an c a m avor núm ero d e e sto s países
q u e d e lo s otro.*;.,.
T am p o co escaseaban los v u c a ín o s , ai m en os cu rsan tes en la
•lira U n iv e rsid a d caatellana, h erm an a y tic la &ilm untina.
P ru e b a d e ello puede ser, c\ acu erd o lom ado en ju n ta general’
l>ür ía D ip u tació n del Seftorfo en 22 d e F e b re ro de 172 4 , ••da
a sistir con 100 <loblones de d o s escudos o to , a l C'busiTo 4 e lo
U n iv e rsid a d do V allad o lid , en atención a l beneficio q u e lo g ra
e l S eñ o río con e l apro^'echam íenfo d e su s h ijo s en elU)) (2). S i
supon em os, y n ada de g ra tu ito tiene 1 asu p o sició n , que tam bién
a 'Sos otros cen tros docentes acu diesen a lg u n o s escó teles, a sí fue­
sen en m enor núm ero, ¿ n o es w r d a d que resu h ará un a lucida
m atrícula de K n se n a n ía S u p e rio r?
5) K levacíón cu ltu ral revelan igua^m em e lo s an heíos d e ul­
terior in stru cción q u e s e m anifestaron en d iv e rsa s form as, an tes
de acab ad o el sig lo X V I I I , v en los p rin c ip io s deí X I X . T a le s
fueron la s e sru c 'a s de dibuja» fu n d ad as e l 17 9 5 en T u d e la {3 ) >
P 'jc o d esp u és on P am p lo n a ( 4 ) ; la sú p 'ica d irig id a a l C ab ild o
C ated ral, p idien d o el uso p úblico y ge n e ral d e su íib re ria p ara
¡nstruítrlón de los eru d ito s ( 5 ) : la apertura de un a biblioteca pú­
blica, p rop up sia p or D . Jo s é G o y a y M u n iain , a b a se d e su s pro*
p ío s y no p ocos lib ro s, que generosam en te se ceden desde
g o (6 ); la s ten tativas un a vez m ás resu citadas, de lo g ra r la ap er­
tu ra <le un a U n iv e rsid a d n avarra (7) : la creación, cu an d o m enos

(1) lirvenm d irlunfdnie. pg. 6$.

( i) Sagdrm inaga, I. S.*, c. XII, pg. 375.
(3) L o c. clt. leg, S, ca rp , 4.
(4) Ibid carp. 19.
(5) Ibid carp. 8.
(6) L o c . d l. leg. 3, cap. 1&.
(7) Ibid ca rp . 9.
 dS4 c A P ír u to XXV. to íc io stN TÉriCo soft^e u o bba cu ltu r ai

d e un a e s c u d a de A rq u itec lu ra (i), <lond< de bocho pieza a

dtir leccion es el a rq u u ec fo D . Ju a n A n to n io P a g ó la (s)» d esw -
blecim iento do un a Socied ad E con oóm ica de A m ig o s de] P a ís ,
« s iü o de la que fu n cion ab a y a en la s P ro v in c ia s h trm an as ( 3 ) ;
la ap e riu ra en H stella de una escu ela d e H u m an id ad es, p a ra la
q u e se ad o p ta con todos su s p orm en ores e l reg lam en to q u e an­
teriorm ente ten ían lo s j ^ u í í a s en la A n u n ciad a, cu :., e it . (4).
¿ N o revelan todos e sto s h ech os un p ro g re so notable eu la s an­
sia» de sab er y die in stru irse ? ¿ N o e-stán in dican do una, elevación
en d ' n ivel cuPtural del p ueb lo n av arro ?
C o n m a y o r reüeve s e d estacan en la p sico lo g ía v iz c a in a y en
la gu ip u zc o an a sob re todo, e so s a n iie lo s p ro g re siv o s y cu ltu ra­
le s q u e acabam o s de v e r en N a v a rra . ¿Q u ié n no conoce, de oí­
d a s cu an do m enos, la s célebres T e rtu lia s eru d itas, precursoras
d e la S o c ied a d E co n ó m ica de A m ig o s det P a í s ? Importaci< 5n w
s e q uiere d e allend e ei P irin e o , n o tardó en aclim atarse en í.» re­
g ió n lim ítro fe de aquend e, arra ig a n d o sob re todo en la s v illa s
de m a y o r vecin d ario , don de no falta b an su s cu atro o cin co fam i­
lia s d e a b o le n g o ; lo s ttandlÍ£ÍS)> cxtmo lo s Uamtiba cí' p u e b lo ;
un o s c u a n w s c u ra s ilu stra d o s? y in edia d ocen a d e b u rgu eses
ad in erad o s y c u lt o s ; m édico, ab o ga d o , farm acéutico, lectores
d e la s «M ém oires d e T re v o u x » , y an im ad o s d e a n s ia d e cultura
y p ro g re so . H ija de tan n<>bío an h elo fué la tran sform ación que
experim en taron la s a n tig u a s tertu lias p u eb lerin as, a la s que se
d esp o jó d e su car& :ter bucólico y iimbcM;o, p a ra vestí rfos y ade­
c en tarlas con form e a l a últim a m oda in telectual. A llí, en aq uellas
sero i^ cad em ias sem i-atencos de liUlm a ro v cd a d , a v u e A a s de
te u rb an a convt'rsación y a m islo sa ciic^ 'a. en treverad a de tal
c u al com entario m ás o m en os d is tm íd o so b re e l suceso d el día
e n la locaííd ad , sob re acontecim ientos n acion ales o m undiales,
be h ablaba, Ins lun es d e M atem áticas, lo s m artes d e F ísic a , los
m iércoles se* le ía H isto ria, ju e v e s y d o m in go s se h a c ía Mi'isi-

(1) Ibid carp. 12.

<2) Ibid CArp. 14.
(3) ü>iá carp. 17.
(4) Ibld carp. 10.
ca, O d ab a un pequeñ a concierto, los v ie rn e s se ira ia b a de (íec^
g r a fía , v ia je s y exploracion es y lo s sáb ad os d e l-iieratu ra y
A rte (í).
£ n v aria s d e esas l<^rUiHas> v . erv la s de A rc o iiia , M io / ia ,
M arq u in a, V e r g a r a , no fa lla b a n instrumentoR de F í s i c a ; un a
m áq uin a p neum ática do dobfe c fecio , a ^ u n a s e l^ t r ic a s d e tes
m ás usu ales, u n o s esp ejo s u storíos, y la l cu al o tro ap arato m á?,
ju n io con a lg u n o s r n a tr a c « o tu b o s de en sa y o , con q u e s e h a ­
cían experien cias, d iv u lg a b a n conocim ientos, y ap licab an ti usos
in d u striales y agrícola:» i^ds úkirnos ad elan tos de la cien cia. I.a
S o c ied a d d e D u b ü n . c u v a publicación 'tEnM iyos» circu lab a, en­
tre lo s cn n ieríu lios su m in istró la p au ta ge n e ral y no p o cas ideas
concretas, q u e lu eg o h ab lan d^ crista liz ar, en ef pCan com pleto
de A g ric u ltu ra , som etido a esrudio d e la P ro v in cia , en "o s Ju n ta s
G en erales d e V illa fra n c a (f7 6 3). v en la dcl sigu ien te año,
iinánim em enie aprobad o.
6) P ero en v id a cien tífica de V a sc o n ia m ós in flu jo ejerció
te S o c ied a d E con óm ica de A m ig o s d e í P a ís , debida p recisa­
m ente a ios m ism os hom bres q\ie prom ovían la s tertu lias erudi­
tas. D ig n o s son d e conocerse los o ríg e n e s d e e S o célebre v haí>-
ta la fec h a di^'Cuüüa institucfón.
D e S u S a n tid a d C lem en te X I I I h a b ía obtenido n v illa de
V e r g a r a un a bula, q u e en el jVeito sob re la p a tria de S a n M ar­
tín de la A scen sión , p arecía favo recerle so b re su rívat B e asaín .
P a r a celeb rar tan fau sto acontecim iento con un as fiesta s <lignas
y cu ltas, p id ióse Ja fija c ió n de u n p ro gra m a, al C o n d e d e P e-
ñ aflo rid a, con siderado p oco m en os q u e d#*l pueW b, d esd e su
m atrim onio con im a v e rg a re sa , la h ija de lo s B a ro n e s d e A te í-
z a g a . E n tre lo s núm eros del atrayen te festiv a l, señ alóse la teprP-
serrtación d e d a s piezas teatrales, o rig in a l del señ or C o n d e la

( 1 ) d e s u im o f t e l o r d e n p r o p u e s t o p o r S « n lib a f ie z . ( B I 0 9 I0 d e J a b ie r

M a r íe M u n I b c ,} y n o e I d e H e t e r o d o x o s III. c . 9. p á r . 9. 9 9 ,2 8 4 . C r e e m o s la m b ié n

d e a a c e r if id o s u c r ít e r la s i ílld a r rolundamenlt s o s p e c h o s s s , a l m c n o á d e

h e l< r o d o x Í 8 , a c n u lla a juntas y h o m b r e s q n e la s p r o m o v ía n . V c a a e la ra z o o d *

d a y e r u d it a d e fe n s a q u e D . íu lt o d e U r q a íío h a c e d e P r a n d a c o M t in lb e e

I d ia q u e z . a lm a d e a q u e lla y o t r o s in s lln ic io n e s . U n lu id o s u le t o « r e v is ió n .

M e n e iid e t P e lo y o y lo s C o b o lle r it o s d e A s c o illa ,

 K6 CAMfTUUO X X V . JUÍCÍO «iNtériCO aOíBB IK OMA CUl.TUftAL

un a ( r ) ; y la otra p o r e l m ism o tradu cida del fran cés. R ep artié­

ron se lo s p ap eles entre d iverso s cab alleros de GuipÚ7<coa, V izca­
y a y A l a v a ; lodos e llo s cu h o s, liieratos, y an im ad os de sim ila­
res an sia s cu ltu rales. P rim ero , en i w v a rio s e n s a y a s q u e en
d iv ersa s poblaciones cé n lric a s h u b iero n p reviam en te d e cele,
b r a js e ; y p oco d esp u é s, c n e l rotun do y resonante éxito q u e la
fepresentaci'ún escén ica y d em ás n úm eros del p ro g ra m a obtu­
viero n , fu éro n se sem b ran d o id eas y cam b ian do im presion es so­
bre la utilidad y con ven ien cias de un a acción colbctjva, racional
y cien iifica, en p ro á c cu ltu ra y p ro g re so de la. com ún p a n ia
clíjca» E u sk al-erria, q u e p a r a el caso, con taba con tan valioso»
elem en tos. L a sem illa a&í sem brada n o c a y ó en terren o esfériíi;
la S o c ied a d d e A m ig o s del P a ís estab a fu n d ad a.
B a jo la p resión del entusiasm o que ca d cab a lo s ánim os,, el
d ía n d e S ep tiem b re d i I7ti4 en q u e e l fe stiv a l s e celebraba,
aceptóse e l p la n unánim em ente y p o r com ún acu erdo confi<í»se
a l C o n d e de P e ñ a flo rid a , eJ e n c a rj'o d e redactar e i reglam ento
p o r cl q u e la p ro y ecta d a asociación h a b ía de re g irse . A lo s po­
c o s me-ses, cu m p lid a y a In raiáión co n fiad a a l C onde, u n a vez
itiás s e reunían en V e r g a r a lo s an teriorm ente aso ciad o s, y a 6
d e F eb rero de 17 6 5, o íd o el! reglam en to, y p o r to d o s aceptado,
d ió se p or con stituida, b a jo la dirección d el o rg an iza d o r c inieli-
gente M un ibe, la S o c ied a d V a sc o n g a d a de Amig>>s de) P a ís (2),
m adre y ejem p lar d e otras 3 5 ag ru p acio n es sim ila res, en el téV-
ín in o de 20 a ñ o s fu n d ad as en U sparta, a l objeto de fom en tar la s
c ien cias y artes, prom over l a in d u stria y m ejo ia r Ta educsición.
nC om batir el vic io y la ig n o ra n cia y p rocu rar (o d as la s ven ta­
j a s im ag in ab les aí P a ís natÍvo»>, fu é e l fiema en torn o í J cuai se
ag ru p aro n aq uellos bu en os v a s c o s, q u izás en cxceso enam orados
d e un filan trop ism o, d e etiqu eta sosp echosa, s i se quiere, pero
q u e no facu lta p a ra su p o n er a s u í so c io s im p íos, n i an tirrelig io­
so s com o se h a hecho h asta ah ora, sin bastan te fun dam ento. D e
P eftafk írid a, alm a de U institución y a quien s e h a p ín ia d o con

0 ) L a c o m e d la b lI I n g líe ( c s 6 ! e ) lf ln o y v a s c u e n c e ) í* ilÍ ís lB d a < B I b o rra *

c h o b u r la d o » . D e P e ñ a f lo r id a e a t a n t o le le t r a c o m o la m ú s IC Q .

( S ) V id , E n s e y o d e la S o c ie d a d ^ a a c o n f a d a d e A m l^ o a d e l P a f » ( 1 7 M ) .
ir -.

C C & L I Z iP A Poa U > 9 CO LC O IO S 667

colores d e m urcada h eterodoxia o laicism o, sab en ios p or sua es­

c rito r in ù m o s y p or su vid a p artic u lar, que íu é u n católico p rác­
tico ( i) , de lo s q u e co m u lg an am e nudo, rezan el ro sario y aun
cooperan a o b ra s d e s i e s Ja v ie r M a ría y no m ás bien su
p ad re F ra n c isc o A n to n io , com o p arece in dicarlo la cron ología,
el confidente y colaborador d d P . C a rd a v e ra t en su apostolado
p o r la n acien te devoción ai C o razó n d e Je sú s.
E sc rib ie n d o AgusEÍn adi P . L o y o la , y h a b iin d o Je de ad qu i­
rir n oven as, lib ro s y estam p as, leem os lo sigu ien te ; <cYa m e vaU
del señ or C o n d e de J^eñafionU a, p a ra con su ag en te, y le escri­
b ió con m ucho gusto^ p or se rv ir a l Corazón D iv in o (a)*
A je n o a n uestra p ro p ó sito resu ltaría d efen d er ortodoxia
d e d o ctrin as y p rácticas o b servad a en la S o c ie d a d d e A m ig o s
de6 P a í^ y en «1 R e a l S em in ario de V e ig a r a , su encarnación
docente. ¿ N i a qué con d u ciría sem ejan te labo r, desp ués d e la
brillante defi-nsa i*eali2ada p o r el S r . V rq u ijo V
D eja n d o este p u n to q u e no cu ad ra dentro de nuestro tema,
s í direm os, q u e i o s A m ig o s dcl P a ís h icieron un a o b ra cu ltu ral
in ten sísim a y eficaz, en l a A g n c u itu ra , In d u stria, C om ercio,
A rq u itectu ra civ il, H ig ie n e , M ed icin a y sob re todo en P ed ago*
g ta (3). M u ciia s escu elas pfflmaria*», v a r ia s dé d ib u jo , p rim eras
d e su cla*e q u e con carácter p op u lar s e conocieron en E sp a rte ;
el R e a l S e m in a rio d e V c í^ a ra , m ontado con form e a toda-s las
e x ig e n c ia s d e üki naciente cultura cien tífica, con c la se s d e F í « -
r a experim en tal, Q uím ica, H isto ria N a tu ra l, M in eralo g ía y B o ­
tán ica, asig n a tu ra s p oco o n ada c u ltiv ad as en el resto d e l a P e ­
n ín su la (4), so n otros serv icio s p restad os p or aq uella S o c ied a d al
p ro g re so cien tífico del P a ís .

( 1 ) V W e J u lio d e U rq u Ijo > o b r a c ü a d a . p g s , 8 7 a 4 1 .

< S ) A f c J i, d « L o y . C a n a # d e l P . C a r d a v e r a z . C a r t a d e l iO d e D ic ie m b r e

d e 1 7 5 6 . E n o t r a s s e d ic c . q u e e l S r - C o n d e e s c r ib e a A r r la p a p a r a q o e e n

M a d r id le a g e n c íe H b r 0 8 d e p r o p a g a n d a c o n d e s H n o a l g t a n a p o a io l d e l C o ­

r a z ó n d e J e s ú s e n V a a c o n la - P e r o e n e # ta fe c h a e l fu n d a d o r d e lo s A m l ^

d e l P a ís d e b ía s e r u n n lf lo .

f í ) V é a s e e o b r e e l p a n ic u la r e l a n ( c u lo d e D . P e b lo A lz ó la , p ^ b lic a a o

e n le R e v is t a < E u a k c r ia » . t, 5 7 , s e g a n d o s e m e s t r e d e 1 W 7 , p g . » 9 -

( 4 ) L a M in t r a lo g la fu < t ie l lo d o d e a c o n o c íd a e n E s p a f ls h a e ta ^ e e n
 w.

SM « p m a o M V, lUicK) aiw TiT ieo s o m l » o t n c u ir u p it

r iie r a d e eso, y s.n sa lir del terreno p ed k g ó g ico , a p o y ó v

rrfo rz ó 1« p ,^ .e i,s,o n a s d e l i U n iv e rsid a d oñ a.ien se, en orden
o b t e n « la colac.ón de g ra d o s que s e íe h abía q „h a d o ; condyu-
vó a la edición d e obra-s oienilfica», o ra d e náutica, com o la deí
ran ciscano F r . D o m in g o de R espi.Idiza, o ra de medicma. com o
^ d e A g u s tín de Z a b a ’ a, ia s d e í m arquinés M o g u el o la que
B e rn a ld o F ír r e r h a b ía com puesto sob re el cálcu lo o m al d e p ie.
d ra ; prom ovió estud ios e u s k ín c o s secundando la íbbor íexicó-
g r a fa de D . Jo s é M a ría A zp itarte ; descubrió, an alizó v dívu?L»ó
d iv ersa s a g u a s m cd id n aJes. entre elías la s íam o $as de C esto n a ;
p<jr m edjo de D . Tgnacio Z ab alo y Z u a zo la, haltó mévodos má«
p erfeccion ad os p a ra cim en tar, c o la r y refi nar el acero , aceptados
d esd e l\iego en la s fábrica.** de e«ipadas de T o 'e d o , y en la s de
cañones d e l ’ U sen cia ; p u b licó poi in eü'o de D . Ig n a c io de L u -
márraga, interesantes estu d io s so b re el plom o, m u y apreciados
en r r a iic ia e In g la t e r r a ; encontró !a m aleab ilid ad del p latin o y
SHS ap licacio n es en la m arinería ; en su labo rato rio descu b rió el
tu n gsten o o w olfram o sp u m a lup i ; perfe«ctont> 1<os m étodos
ag ric o la * y Ja c rfa d e gan ad o.';..., ¿ n qué p ro seg u ir con nuestra
enum eración ?
¿ N o b asta lo dicho p a ra d arn o s un a idea de la in fen sa labor
cultural d esarrollad a en d p ueb lo vasco^ g r a c ia s a fíis in iciativas
y resu ella cooperación de atjueUa florf'cíen te w x ie d a d , que f>n
dicho de L a n t e u r i lle g ó a con iar b asta i.o o o s o c io s?
7) N ada, tien e y a de extraiio que e l adelanto m aterial y cien-
tíficíi d el país, arra n c a ra lo s m ás ven tajo so s ju ic io s, au n a 'h p lu ­
m a de escritores extran jero s, n o m uy benévolos, p or le y ordi­
n aria. en Ia apreciación d o nueartro,« m éritos. H ab lan d o do k»s
Jíuipuzcoanos, s e e x p re sab a así, e l fra n c é s M r. de F « ( 0 » v isi-
lan te d e nuestro p a ís a fin e s d e la cen turia X V I I T : i.S u rlustra-

V e r p a r a la « n s e B a r o n C h a b a n e a n y B lh a y ír 6 é ie ú llim o c o n a u h t r -

mena P a n a to , e a ti d e a c o b r id o r d c l lu n g t e n o o w o lf r a m . q u « p o r p r t m e r í

V « , a n ie a q u e « n o t r a p a r le a lg u n a , a e v i6 e n e l la b o r a t o r io íu lp u z c o a n o .

( C f r . L o a M in e r e le a d e E s p a ñ a p o r D . S a lv a d o r C a ld e r ó n . 1 . 1 .« I n ir o d a c -

c ió n p g . 4.

( I ) « C a r t a s e a c r if a » p o r M r , d e P e r . a l a u io r d e l C o r r e o d < E u r o p a , e n

g u e le d a n o t ic ia ® d e lo q a e h a o b s e r v a d o e n E a p a f ia i, p g . 2 2 ,
d ò n , ig u a l cu an d o no su p erio r a la d e m U com pairiO ifìs mn« ins-
UUÍÜOS. V m d . creerà que y o ix n g e ro , p ero q u ed a rá s in la m enor
du da d e ia c eu ezii de m i p rop osición , a l sab er q u e en un lu g^ r
llam ado V e rg a ra , que a p e n a s cu en ta atjo c a « s , h« encontrado
once su scritores de fe N ueva E n ciclo p ed ia ... ¿H ab rá en
lo d a E u ro p a u n ÍU gar d e tan corto vecin d ario , y de la n ío s ap li­
cad os a la s c ie n c ia s? V o ap u esto a q u e no» (i).
A lg u n a s p á g in a s a n íe s d c lo copiado (2), encontram os acerca
d e lo s v izca ín o s, « 1 sig u ie n te ju ic io ; la p rim era n o b le » >
- r n t e s de conveniencia), (de V izc a ya ), i.b rilla todo a q u e l fo n d o
de in sirucción q u e d istin g u e a ios cabaU eros gu ip u zco an o s y
¿.laveses, y q iw su e le ser tan raro entre lo s poderosos^).
im p resio n es a n á lo g a s recogió tam bién el S r . H u m b old al
v isitar n u estro p a ís en los a’ bo res mismcvs d e l a décim onona cen­
tu ria (3). L a v u lg a riz a c ió n d e la en señ an za y no só lo en su g r a ­
d o elem en ial sin o au n en otros m ás ad elan tad os, fu é un a de las
cosus que m ás agrad ablem en te sorpren dieron alJ sa b io alem án .
.A su ju ic io , in flu ía no p oco en e sa elc\\'ición d el n ivel popular,
e l avecin am ien to v con viven cia estable de lo s rico s y n o b les en ire
la s in q u iíin o s y depen dien ies de su s ptreblos, qtw en aq uellos
tiem pos de en vidiab le sentúllez. sc g u ia n dócilm ente la s tnsm ua-
n o n e s, ejem p lo s y enseftanvtas de u n a n o b lew ,realzad a no m ^
n o s p or la sa n g re d e su s an iep asad os, que p or los p re stig io s de
s u v id a p artic u lar. A s í, p or ejem p lo , la exten sión d e la vacu n a
an tivaíiol'o sa p or el marcjuineíiado, atrib u ye a la p ro p ag a ixda que
b a cía, e lc n u m c c s D ip u tad o G en era l, h ijo d e U V illa , cap ital d e
aq uella m erindad. D . Jo s é M aría de M u r g a : y p or e l c d o de
D . L o p e de S ía z a rra d o . so b rin o d el celebre A lm iran te d e su
m ibm o ap ellid o, s e ex p lic a la vu lgarizació n de U mií^ma p ráctica
p ro filáctica en la s cercan ías d e B ilb a o (4).
----------- ( i r é ¡ ^ B u s c r it o r e a . e n « u m a y o r íf i. e r a a lo * p r o f e s o r « d t l R « l S e ­

m i n a r io .

( ! ) V W . '. R ív is la I n lc r n íc io n s l < J« E s liid lo » V a s c o s - . 1. X . « f io 1 9 1 9 ,

W E n la m is m a e r u d it a . R iv is t a I n le r r . a d o i. il d « E 5 I» -

d lo . V a s c o s . . 1 X lll, P - e U . v . r « ™ a lU . ^ d e h o m b r e s s a b io » « . á t e n le s

E M k a le r r ia p o r e s t e lle n ip o . E l a r llc u lo e s d e A r lu r o F a t in e ll.

 M á s d e lo ju sto nos hem os detenido con el flo recim ien to cuJ-
m ra l d c l P a ís V a s c o du ran te ei seg u n d o y ú h lm o íercio d el rI-
g ío X V I I I : p e ro creem as que la dem o ra no h a ¿id o sin provo-
clio- E s a ctevaclón cu ltu ral que hem os p o d id o ad m irar, no cs
u n p an ejjirisfa y bien elocuente p or c ie n o , d e lo s co leg io s de la
C o m p a ñ ía ?
N o que fuera.*^ e lla s lo s ú n ico s e in m ediatos prom otores de
aq u el p rc ^ rc so rea^^ado en ía s costum bres y am biente general
de la, Socied ad e ú s k a r a : dése norabuena p articipación n a d a men­
g u a d a a otros elem entos que en esfera m ás o m enos circuns­
criba, colab oraron (am blen p or la ilustración ; pero ¿ c ó m o n egar
q u e un a b u en a p arte, q u isá s ia p rincip al de e sa a rd u a ftmpf<»s4t
elevad o ra y edu cadora, s e debe a a q u e ja red de esciw la s S e ­
m entales y su p erio res e x ’ pn<{ldas p or todo e l pais, y don de se
fo rm ó la tnayor p arte do l'a flo rid a ju ven tu d ?
A lá b a le norabuen a la acción p ro cu ltu ra d esarrollad a en el
R e a l S e m in a rio de V e r g a ta ; no serem os nosotros lo s q u e le re­
gateem os lauro s, segTin s e luil>rá ¡>odldo aj>rocÍar anteriorm en­
te ; p « ú en le y de la m ás clerriental ju s t id a , ¿có m o equiparar
)a actuación de 20 afio», p o r m u y fecu n d a y afo rtu n a d a que s e la
q u iera suponer, con otra máR hum ilde tal ve ¿, pero que d u ra 200?
¿ L a d e u n so lo centro docenie» con ta de nueve, q u e actúan com­
binad am ente y Jo b re un nùmeri) de alu m n os ínm ensam enfc supe­
rio r?
M á s a ú n . L o s m ism os hom bres de Ie s tertu lia s eru d itas, y do
l a S o c ied a d do A m ig o s dol P a ís, on su in m en sa m ayoria, ¿qui*
o tra cosa vien sn a sef, sin o Iter h u ra de los je s u íta s ? E í C onde
do P eñ aflo rid a, d e io s jesu ítas d e A z c o ítia recib ió su fortnación
luim an ístlca ; v l a m atem ática y Íísica, a sig n a tu ra s q u e prole-
reniem en fe cursó, la recib ió tam bién de le s je su íta s fran ceses
d e T o u lo u se , a quien es ac u d ió en dem and a d e lu z y dirección,
p ara form ar su p rim er gabin ete d e F ís ic a (i) y de Uks q i:e a l v i ­
no, el P . n d o i, p or lo m enos, fig u ró entre lo s A m ig o s d cl P a ís.
A lg o idéntico puede afirm arse de l»)s otros d o s triu n viros
azcoitían os A Ítu na y E ^ u ía ; y en g e n e ral, d e ca si to d o s los

()) «Euakal-enarcn a ld o , Enero át I 91b. pg. 66.

 p rim eros S o c io s F u n d a d o re s de la S u ie d ^ d d e A m ib o s tíe)
P a is (i).
j C u án to s de ellos c:>{aban p ró xim ám en le em parentados
con je s u ít a s ! P e ñ a flo rfd a e ra so b rin o del P , F ra n c isc o Ja v ie r
!d iáq u e¿, com o nieto de un a lía s u y a , D o ñ a A n a L u is a Idíáqu ez
y E g u í a ; M an u el Ig n a c io A lgu n a y P o rtu , sej^undo d el triu n vi­
rato, era herm ano d el P . Ig n a c io A h un a y P o rtu , jesu íta ; y aun
el celebre fa b u fisia F ^ lix M aria S a m a n ie g o y Z ab ala, de lo s m ás
a v a n z ad o s en ideas, entre preem inentes d e la R eaV S o c i o
d ad , d e b ía su opulenta fo rfu n a y rico m ay o ra zg o a la ren un cia
de u n je su íta , q y e an tep u so k pobre sotan a d e S a n Ig n a c io al
S e flo rfo d el A rra>'al y dí*más títu los fa m ilia re s d e lo s S am an le-
g o s (2), (\ut g u it a s o d ejó p a ra su herm an^ m enor. ¿ C ó m o , pues,
no h ab ian d^ sentirse en ta le s ca sa s y en tales lindividuos, in­
flu en cias d e l a educación je su ític a ? P o r tam o, en bu en a ju sticia
h a b ría d e c a rg a rse en eí haber de la C o m p añ ía a lg u n a parte al
m enos, n o fija rn o s la cu an tía, del m ovim iento cien tífico q u e en
el P a l» V a sc o s e desarrí)lló, au n desp ués de ex p a tria d a y extin ­
g u id a la orden d e S a n Ig n a c io .
y ) E n tnedio d e esía fru ctu o sa labor literaria que a gran d es
r a ^ o s ven im os reservando, S(»rprendió a tos je s u íla s residentes
e n E u sk a l-e rria la p rag m á tica san ción de C a r lo s 111 , S in duda,
en recom p en sa d e tan tos serv icio s lan desintoresadam ente p res­
tados, se les prem iab a con un op rob ioso y cru el d estierro d e por
V i d a ! i E n p len a e^'o’ !lción cu ltu ral, y e n m edio 'ó^ un a exube­
ran te p rim av era escolar, -que p rom etía fes m ás risuei\ns espe^
ran zas, s e cortó 3 « repente, l a \-ida de tan fo s coleg io s, U borato rio

(I) E i P. Cardavepazcn aus Cartas habla más de una vez de ióvencs

vascos de Versara, Azcoiiía y San Sebastián, matriculados en ti Seminario
de Noblea de Madrid, dirigido por Íesufías. (Csria 9 de Setiem bre de 1796 y
oirás.)
(S) E a nsnfün biógrafo de Félix Mcrrfa Samaniego. hallamos la menor
mención de aa hermano prfmogénilo AMonfo. nacido &<ie dños aniea qoe
i l en e ingresado en 1« Compañía <1 67, después de renunciar a loa
18 anos cl mayorazgo Que le pertenecía. Deportado a Iralia cnando ann era
estudiante, fué anies y después de ta extinción modelo de religiosos vir*
luosos y sanios, gran Hiéralo y exirsordlnario milalco, como también lo era
su hermano f i \ s Msrfa. (Vid, Laengo, Diario, i. XXtV. pg. 97.)
 699 u v , jQioo «ii«r£tico «o b sc la o & ía c u lt u b a u

de jó ven es, in teligen tes c in stru id os I ¿ 0 “ ^ con secu en cias sc

d eriv a ro n d e tal fSeeho a la cu ltu ra ge n e ral d e! p u e b lo ? ¿ R e s in ­
tióse p or la. d esaparición d e lan to s m aestros, carde, o nun­
c a su p lid o s?
P a r a respon der a tal p reg u n ta , b astará o b se rvar la s vicisitu­ .“ A
d es p o rq u e la en señ an za p asó b a jo Pa n u ev a fo rm a q u e s e le qui­
s o dar.
A l d ía sig u ie n te de la e x p u ^ ió n o sea el 4 de A b r il de 17 6 ;,
reuníase e l A yu n tam ien to d e V e r g a r a b a jo la p re ^ d e ^ cia d e su
A lcaM e D . M ig u el Jo s é d e O la so . D e d o s c o sa s s e trató p rin c i­
p a lm e n te : de bu scar sustitu tos a te s d o s jesu ítas, M endizábal
(Ju an B au tista) e Triarte {P ed ro ), e n c a lc a d o s d e p redicar s la s
ju n ta s de P ro v in c ia fjró xím as a celebrarse en la v illa, y d e nom­
b rar m aestros q u e se en cargasen de la s esc u ela s vaca n tes. P a ra
« t a últim a aten ción , ún ica q u e nos interesa, d esig n ó se ai h i;^
dpi pueW o y S u b d iáco n o D . Jo sé G o g easco ech ca, que asu m irla
la en señ an za d e L a tín , y a l fren te de l a In siru cció n P rim a ria ,
s e puso a D . P e J r o d e U rru z u n o ( i) . L a s m ú ltip les deficien cias,
in evitables cn sem ejan tes p erío d o s d e Im p rovisad a tran sición , y
que je jo s de m ejo rar con el tiem po, fueron m ás bien a g ravá n d o ­
se, afortun adam en te se su b san aron y con creces, en parte
in siru c iiv a , a l e n c a fg a rse de la en señ an za la S o cied a d d e A m i­
g o s dei P a ís , q u e p recisa men íe e sco g ió el in agnifaco edificio
construido p o r los jesu ítas, jm ra in stalar su celebrado R e a l Se^
m inarlo.
A lg o sem ejante ocu rrió en P am p lo n a . A lo s p ocos d ía s de
s a lid o s lo s m oradores de la A n u n ciad a, e l 18 de Abril', aco rd ab a
e l K lu n icip io tique se despachen y fije n carteles im p resos en esta
ciu d ad y p ueb los del R e in o , C a stilla , A ra g ó n y P ro v in cia , ha­
cien d o sab er Si h a y quien q u ie ra hacer pretensión a dho- m agis-
terio>k {2).
E l ¡8 d e A b ril se aco rd ó su p licar a l G u ard ián ü e S . F ra n ­
cisco, fran q u ea se un lo c al dfc; su convento p a ra la s a u la s d e L a iln ,

\
( 1) Arch. de V er;. Ubro de Acuerdos 1766 a 1769, fol. 19S.
( 3) Arch. Munie. dePaiopl. Ubro de Conau^ias, nâm. 43 (afio 1766 a
7O), fol. 99.
que iintcrinam ente y h asta q u e s e n om brara Pi'eceptor en propie­
dad, d esem p eñ aría D , N 'ic o ü s de T e ja d a , facu ltad o p a r a ad ju n ­
tarse e l p asan te o p asan tes q u e 1& parecieren (j).
H a d a fin e» de A g o sto d ebían e»,tar p ro v ista s la s clases en
p ro p ie d a d : p u es p a ra su b u e n g o b ie rn o ím p íim ió se enton­
c e s un p e q u e ñ o rcglamertiKí (3 ) , «^ue n o hacía, sin o cop iar ca si al
píe d e l a le tra e i anterior d e lo s jesu itas, a n o ser, y lo co n sig ­
nam os, potquf^ se verá en ello un p ro g re so p e d a g i^ ic o y difu­
siv o de l a in stru cción , & n o ser, en ^a con sign ación municipal»
que, d e 2 5 0 escu d os, se eleva a 3 5 0 ; y en la cuota de 3 r s , fu er­
tes q u e d eb ía p a g a r m ensualroentc e l a lu m n o ; m ás d o s m ara-
ved is sem an ales o cu al 10 , ío s def b a n d o q u e p erdían l a bande­
ra ; xodo ojio, sin co n tar el carlxVn de b rasero s, esco b as y otros
instru m en ios d e lim pieza, q u e iiabían de costear lo s niño«. No
hem os av e rig u a d o j)or q u ien es v cóm o s e d ió la en señ an za en
♦“S la nue%'a etapa : lo ú n ico q u e sab em o s e s su efím era d u ra d ó n .
Y a en 17 7 7 , p or acu erdo entre la M itra y el M unicipto en lo s an­
tig u o s locaJies de la A n u n ciad a, estab a in stalado el S em in arlo
C o n c ita r , fu n d ad o p or e l Obiftpo Irig o y e n y D u tari.
M as lam^nrab’ e , s i cab e, fu é la hi^uoráa ulterior d e o tros cole­
g í o s ,. E J de A n d ré s de B ilb a o , ad em ás de v e r traslad ad a a su
ig le sia la a n tig u a p arro q u ia de Tos S a n io s Ju a n e s, felicísim o des­
tin o , a lb e rg ó en s u s claustros, sÁ p rin cip io, á fe u n a s c la s e s de
L e tr a s H u m an as, q u e pronto hu bieron d e d esalo jar el local,
A 19 d e E n e ro de 17 7 6 , s e h i20 procesion al y solem nem ente
el trasla S o d e G4 p obres, quo an tes h abitaban un a estrech a ca-
su c h a de la S e n d é ja , a los arnplios corred otes y sal'cs del an tig u o
co leg io , h o y A u d ien cia P ro v in c ia l de V iz c a y a , q u e desde tal d ía
s e vieron co n vertid o s en C a sa d e M isericord ia (3). E xcelen te v
cristian ísim a institución ciertam ente, y en c u y a erección n o s refe­
rim os a ía bilihaína, tienen parte m u y p rin cip al lo s jesu ítas, sob re

O ) I b id . f o l. 6 9 V ,

( 3 ) iB liiú la s e : « R e g la s y C o n s ü ia c io n e « d e la s C a ih e d r s s d c . O ia m illc a

d e U O u d a d d e P a m p lo n a , C a b e z a d e l R e y n o d e N a v a r r a , 1 7 6 7 .

( 5 ) T a l d e s t in o le n ía ío d a v ía c u s n d o H o m b o ld v la lt d a la c a p h a lv iz *

c a io ft^ O R a v . I d I . d e B « l . V a o c .a . J u U o 'S c p & r c . 1994 , p ; . 590 ^

todo lo s P P . C a la ta yu d y C a r d a v c r a z : creem os, sin em bargo ,
q u e sin neec5tda<i: d e d 'tsviar aq u el e ^ íic ío de los fin e s p a ra tos
que se erig ió , bien se hu biese p odido encon trar en B ilb a o , lu g a r
m is ad ap tad o p ara k>s p<>bres de C risto .
E n sustitución de lo s e x p u lse s de O rduña, d esig n ó se p o r el
p ronto a D . E u g e n io Goicoechea^ P to fe s o r d e L a t in id a d ; y de
In stru cción P rim aria, a D - F ra n c isc o d e A rce n ie g a ( i) . M en ­
g u a d a d ich a d eb ía b rin d a r e4 m agistM Ío de entonces, S in du da
p o r eso , vem os a lo s d o s m aestros de la C iu d a d vizca ín a , a los
d o s año» de posesion ad os dd? c a rg o , M a y o d e 1769, b u scar un
rem edio a su ap u rad a situación ecorxSmica, m ediante un aum ento
de süeKIo. E l M u y r.tisire A yu n tam ien to, aleg an d o la in sig n ifi­
can cia de l a s cem poralidades ocupadas, denegó et ^oldcicado au>
m e n tó ; p e ro in sinu ab a a l m ism o liem po, com o im a solución,
la im posición «blos alum nos, ú e a lg u n a cuota escolar. S i se llegó
a »establecer no io snbem os ; lo q u e s í está averigxw d « es, q u e fa
enseñanza de L atin id ad hubo de arrastrar un a existen cia lán>
g u id a, q u e m u y pronto acabó p or consuncJtón a l establecerse en
e l coleg io d e Je s ú s M aría y Jo sé , un a p equeñ a C o m u n id ad de
m isioneros fil i penses, destinados, p or acu erdo entre ef¡ G ob iern o
y La A u to rid ad E c lesiá stic a, a levan tar la c a rg a d t m isiones,
a n e ja s a lo s bien es in cautados a los jesu ítas.
B 5 C o le g io de S a n Jos<^ de Le<iueítÍo, s ig u ió p or el pronto
con la s m ism as a sig n a tu ra s que h a b ía lentdu h a sta en to n ce s:
L atin id ad y P rim e ra s L e tra s. L u e g o , a petición del< A yu n tam ien ­
to, y en atención a la s m avo res e x ig e n c ia s d e la ju v e m u d estu d íiv
s a d e la v illa , se perm utó eti L a t ín p or la N áutica.
S a n F ra n c isc o d e B o r j.i de O ñ ate s e destinó a au las de P r i­
m eras L e tra s, L atin id ad y R e tó ric a , con h abitacion es indepen­
dien tes p a ra lo s resp ectivos M aestros v un a pequeñ a «'^sa de
p u p ila je p a ra gram ático s y hum anista» forasteros.
A n á lo g a ap licación se d ió a l có’ e g io de T u d e la , p o r resolu­
ción de S . M . a con sulta d el C o n sejo de 28 d e S ep tiem b re de
176 8 y 14 d e O ctu bre d e 17 7 6 . P e ro ad em ás de escuelas» habita­
cio n es d ei p rofesorad o v hosp ed aje esitudlanti!, reserváron se al-

(1) Arc^. M u n . dt Ordufla. (Pápele» de Je»iül«a,}

 . C B A L IZ A D A L 0 5 C O ie O lO S

g itn o s locaáes p a ra la S o c ied a d E con óm ica de A m ig o s d el P a (s ;

y otros, p ara Ja P a rro q u ia de S a n Jo r g e , en que s e convifti'6
nuestra ig le sia de S a n A n d rd s A p ó sto l (i),
L a In m acu lad a de S a n S e b a stiá n se ttoc <5 c a sa de exp<>
sito s y b js p ita l, cn 17 6 9 : y la pequeña c a sa d e Azcoitiía, fu n d a­
c ió n de io s Id iáqu ez, situ ad a ju n io a.l p a la cio á e I t s E g u ía s ,
M arq u eses de N arro s, q u e au n Ii6y v e fren te a fa ig le s ia pa­
rro q u ia l, se secu larizó, p asan d o con to d a s s u s pertenencias 1
p rop ied ad de S a n ta C a^a de M iscricr>rdia. T a l o s, referid o
sum ariam onrr, el p arad ero q u e tuvip fon i'-sa p o r m u ch b s titu las
benem éritas escu elas, ed u cad o ras d e tan tas gen eracion es d e jó ­
venes.
S i a Ju icio de escritores n ada rectisables p or Jesu ito -filia, cn
to d as partes lo m ism o en el. V 'iejo que en el N u e vo M u n d o , resul­
tó en sumc> grad o desastrosa p a r a la in y ru c c ió n d e lo s p ueb los
la rep en tin a v sim u-'tánca d esaparición de tan tos educadores
benem éritos, de ello s, no pocos, y a que n o p e d a g o g o s de n uevos
m étodos y orientaciones, sf m aestros ad iestrad o s en la s ard u as
tareas d e fa en señanza, p or la r g a p ráctica y tradición f a m ik a r :
d éjan se com prender lus proporciones que el' d esastre revcsBiría,
don de com o en V a sc o n ia , el núm ero de co leg io s resu ltab a p ro­
p orcional mente crecido, la in flu en cia escolar jesu ítica, extensa,
d ecisiv a y ún ica ; y p a ra co 'in o d e 'd esgracias, la caren cia ^ e s u ^
li tutos p or la d ificu ltad de l a !e n g u a y otros ad ju n to s, sum a­
m ente d ilíc il y d«^icientísim¿5. iX crib iie g o lp e aq u e l p a ra la in s­
trucción y l a c u lt u r a ! ¡ D í a omino¡>o y verdaderam ente oscu­
rantista, el viern es 3 de A b r il, en que tan to s co leg io s s e cerraron
p o r la so lap ad a astu cia de volterian os m in istros de u n R e y
ultracán dido I (s)
10 ) P e rú n ad ie tan in dicado p s r a señ alarn o s la m agn itud
de tan fatales con secuen cias, com o lo s p u eb lo s m ism os afctados
l> o r el arb itrario u k ase á e la P rag m á tic a san ción . S u ju id o uná-

( 1 ) A p Q n te o T u d e la n o s . pg. 3 6 3

( 2 ) V é o M c r u d U f lm e n ie r r a t o d o e s te p u n t o to « H is t o r ia d e lo C o m p a ñ ía

d e le s ú s e n Iñ A s ls ie n c la m o d e r n a d e E s p a f ia » . p o r e l P . U s m e 6 r r f s a . < ln «

i r o d u c c lú n > .
40
 W CA^rOLO XXV. |d)CIO «IDTÉrtCO SOMB LA OUA CaLTUBAl

riitne, ¡iB parcitl, iin iversaJ, fun d ad o en cl cotejo seren o de lo qiw

era an te s y U> q u e fu é después, e s un leslim on io de m ayo r exoep-
d ó n ; con tien e Ba aprobación y ratificación de nuestro m o d e lo
«“it u d io y cerrará n u estro K bro com o broche de oro.
P a sa d o d torbellin o revolu cio n ario que sacu d ió a H uropa a
p rin c ip io s d eí v ig ío X I X y fin e s d el que le p re c e d í^ ; devuelto
4 R o m a P ío V I I , y a E s p a ñ a F ern an d o V I I tam bién, i a C o m p a­
ñ ía d e Je s ú s h a b ia sid o cañónIcam cntc rcsrabl'ecida en to d o el
in un d o p or f l V ic a r io d e C risto . P o co tiem po d esp u és del fau sto
íootitecim iento, revo cad a la p ra g m á tica san ció n d e extrañam ien­
to, em pezaron a llover d e to d as p artes d e U P e n ln su ’ a sú p licas
elev ad a s a n om bre de lo s p ueb los q u e p ed ían devolución de
su s a n tig u o s y q u erid o s maestro^s. N a v a rra , G u ip ú zco a y V izca­
y a , e s d ecir la s tres P ro v in c ia s que tuvieron co leg io jj dentro de
s u dem arcación, fig u ra ro n en p rim era lín e a en tre lo s pueblos
d em andan tes. L o s m em oriales con tal fin elevad o s, tan to com o a
o s a n tig u o s m aestros, gra*a>nente reco rdado s d esp u és de m edio
s ig lo de au sen cia honran a lo s p ueb los que lo s redactan y
q u e a s í sab en sentir y ex p re sar su gratitu d p or lo^ a n tig u o s bien ­
h echores y am ig o s.
A 31 d e A g o s to d e 18 14 , e s d ecir, a lo s 1 5 d ia s d el canónico
restablecim iento d e la C o m p añ ía d e Je s ú s , se p on ía en m an os de
F ern an d o V f l e l sigu ien te m em orial, q u e atinque no e s íin o
o fic io so , rep resen ta el se n tir d e to d o e l a n tig u o R e in o ( i ) ;
« S e f io r : lo s q u e ab ajo firm am os, n atu rales *del M . N - y M . L -
R e in o dé N a v a rra , y residentes en v u e stra C o rte, penetrado:«
d e los sen tim ien tos q u e an im an p or lo ger>eral a su s com paisa-
a o s, y p a ra quien es s o is e l segu n d o desead o F ern an d o , a V . M .
«cp o n en : que m iran do e l estad o de corru p ción a q u e han llegado
fa s costum bres en m edio d e la s fu n estas circu n stan cias q u e en el
o rd en m oral y p o lític o han acaecid o en aq u el vu estro R ein o ,
p articularm ente desde l a dcífcrosa ép oca d e la ex p lo sió n de los
P a d re s jesu ítas, q u e con tan to celo cu id ab an d e ta educación
poÜ tico-raoral d e l a ju v en tu d , ’d eján dose resen tir al p aso q u e en
ía m o ral, en la s cien cias, a rte s y o f ic io s ; no pueden m enos de

( t ) L o fo m a m o a d e <Hi9t> d e i t C . d . J . e n s o A s i 9 t e n d a m o d e r n a d e
t,
E e p o f ie 1 . i . e . p v . 7 6 -7 7 .
cU iiiar, co m o lo hacen, p o r su reslableciJm iento. P arece, S<Aor,
q u e D io s h a b ía dotado sin gu larm en te a aq u e llo s va ro n e s e v a n g é ­
lic o s p a r a in g erir .sanas id eas en e l c o r d ó n d el hom bre, form án ­
dote p ara io d o s to s estados. V . M , m ism o e s el m e jo r garan te
d e e sta verd ad , sólo con q u e extien da la v is ta p o r s u s e jé rd lo s,
&US trib u n ales, su s secretarías, su s m in isterio s y p or e l clero
m isino. E n totíos esto s ram o s habrá o b servad o V . M ., cu án fie lts
^ han S i d o to d o s lo s v a s a llo s q u e d e s u s escu eles, com o de una
fu en te dulce y clara, salían a fertiliza r v u e slra m onarquía.
V u e stro s fie le s riavarros, S e ñ o r, m iran con eV m a y o r placer
el acierto con q u e V . M . d ir ig e s u s providencüas y s e co n g ratu ­
la n en ello ; p e ro a l m irar l a d el restablecim iento d e 4a S a n ta In ­
q u isició n , s u s án im o s con m ovid o s prorrump)en en accio n es de
g ra c ia s s i D io s d e la s m isericord ias, n o só lo p o r el bien q u e una
taJ p ro vid en cia tra e so b re la Ig le s ia y la s costum bres, sin o que
en ella m iran s e g u ra e im p ertu rbable vu estra coro n a. V a V . M .
reed ifican d o e l dem olido tem plo d e !a m on arq u ía ; em p ero echa­
m os m en os aq u ellos o p era rio s> q u e tan lííile s fu ero n a l E stad o
en prosperid ad , com o su m iso s en obedecer fa s ó rd en es Üe su
R e y y S e í o r , y s ig ilo s o s y re sig n a d o s en s u fr ir B<as im postu ras
p roclam adas p o r s u s enem igos.
E s con.^tante, S e A or, q u e a su e x p u lsió n ae resin tieron la
Ig le s ia y la m on arq u ía, y los fu n esto s resultados q u e U E u ro p a
toda, y particularm ente la d e E sp a ñ a , h a experim en tad o desde
entonces, son bien n otorios. La.s costum bres. S e ñ o r, están en
tak estado, q a e deben ocu p ar la sob eran a atención d e V . M . ;
pu^s en b a ld e s e establecerán la s leye s, p a ra aq u e llo s v asa llo s
q u e desconocen h asta el' m o d o d e llen ar s u s d i e r e s ; y so la la
educación p ued e hacer m á s p rc ^ re so s en e sta p arte, q u e to d as
la s o tra s p recaucion es q u e está n a i alcanc<^ d e ^as le y e s y del
Im perio.
N o podem os n e g a r. S e ñ o r, q u e f e s jesu ítas lleg aro n a p er­
feccio n ar e sta p rim era cien cia de la dirección d e l hofnbre, y p or
tanto,
A V . M - sum isam en te su p lic an que, p o r cu an to en aq u ci
v u e stro rein o n o h a y establecim iento p ú b lico d o n d e Ua ju^’en -
tu d pu&da form arse de un m odo conveniente a la Ig le s ia y a l Ks>
tado ; d isp o n g a V . M . a fa m ayo r p osib le brevedad^ que v u tJvan
d ich o s P a d r e s je su ita s a en carg arse de un ram o tan preU oso
com o necesario, con ig dem ás tjue V , M . tpnga p or conveniente ;
p u e s en ello, no s6V> recib irán un a p ru eb a de la s ben éficas m iras
d e V . M , sob re aq u el su siem p re íea l rein o, sin o q u e serv iré una
to> p ro viaen cia, p a ra c e rra r la¿» p ro fu n d as H agas que han abierfo
la pésim a doctrina y lo s distem as revo lu cio n arias, q u e con d o ­
lo r de lo d o s ’o s bu en os, han cu n d id o dem asiadi» en f a desastrosa
ép oca de q u e la d iv in a m isericord ia aca b a de líb e ru rn o s.

A s í ío esp eran co n se g u ir de l a conocida piedad» celo y rd i-

g ió n d e V . M ., p or c u y a conscrvacTSn piden incesan tcm em e al
T o dop od ero so». M ad rid 2 i d e A g o s to de 18 14 .
T a m b ién la Ju n (a O n e r a l' d<*1 S eñ o río de V iz c a y a , a 12 de
Sep tiem b re, elevó a^ o s p ie s del T ro n o idéntico memoriafi pidien>
d o autorización p a ra poder restab leccf en su s puebr^s C o le­
g io s de l a C o m p a ñ ia q u e crab ajastn con todo el celo propio de
este In stitu to en la in stru cción de la ju ven tu d y cn fo rm a r las
costum bres p ú b licas, p or s e r éstas el b a Ju a n c de la rífligión y el
p rin c ip al a p o y o del trono» (i).

Una. sem anu después, la P ro v in c ia de G u ip ú zco a reclam aba

p a ra s u territorio concesión a n á lo g a (2). Id én tico s sen iim len tos
y deseo» a b rig a b a la p arte m ás ptíncipaT d el ven erable cliero g u i-
puzcoano, r^ r e s e n ta d o por el D ip u tad o GeneraS d« su A rel-
p restazgo M a y o r, célebre D , Ju a n R s u iis ia d e A g u ir r e : y
otro lAnto p u d iéram os decir, de otras m u ch as poblaciones que
m anifestaron id in tic o s deseos.
Evid en tem en te, el p ueb lo \ ’asco am aba a lo s H ijo s de S a n
I g n a c io ; lo s d eseab a, lo s rw o rd a b a con gratitu d . L o q u e revela
q u e lo s H ijo s de S . Ig n a c io anteriorm ente habían acertado a

(I) Dipat. de V lK . Acuerdos de DipiU. y lunias genérele» ({díO ldU).

(?) Arch. Prov. de OaipiUcoa. Coplodor de Canas deede t i de JuUo de
\$U « W de jv iio de 1816.
 seÁtizADA P0& loa coiXQios

cu m p lir con su (k b e r 'de leducadores y m aestros y apóstoíes. Que

c fa precisam en te lo que on este lib ro nie p ro p u se dem ostrar.
S i lo Ke con segu id o, ceda e:?clusivafnentc p a ra m a y o r ¡jlo ria
divina» alab an za de la CompaAíai, y de su S an to fu n d a * Jo f; y
cn alred m iem o d e su puebto y de s u s paisanos-

A. M. D. G.
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 APENDICE N.® 1

CARTA DE BH LTRAN LO PEZ DE O '/ A E T A O GA­

L I . A I Z T K G l 'L A S U T I O S . IG N -A C IO (i).

( M . H . S . h E f i s t . MixttifC. Í I , n ú m . 4 10 , f á g . 6 4 1-4 3 )

M u y m a g n ífic o y m u y reverendo seiior y p ad re m ío : C o sa

n ucb a p arecerá a V . P - v e r carta m ía a *^ h o d«? tan tos »ñ os de
q u e h e boydo cu lp ad o de a lg u n o s que 4 V . P . conooeft, y no ten­
g o erj elJo d cscu lp a n in g u n a , m ás de q u e lo h e d ex ad o de
a lg u n a s vezes, p or v e r á V - P . can ocu p ad o t n rc g o c io s yn p or-
lan tes á la crtstiandad, q u e m e parecido q u e m is ca rta s fue­
ran m ás m oIesU a é y npi di m iento q u e o tra co sa. Y a q u e ten go
entendido q u e no la rrccib irá V - P . «n p id if c o sa s jtjs ía s y que
s« in en seru icio d e D io s , y o to aré a lg u n a s vezes.
T o d a esta tie rra gen cralm eiiie, y ?os d eu dos y deuendído» d*í
lo s p asad os de V . P . y d e la c a sa de I x jy o ía pa.*ticUf’'Urmenie,
dam os m uchos io o tes a nuestro S e ñ o r, en q u e en n u estro línaxft
v u ie sc d ad o tal harón, con cu ya d o trfn a y b u en a v id a n o s obU-
i^ue a le y m itar. Y avn q u e desdam os m ás com unicar fei buena
d o tlin a y v id a de V . P . en person a, q u e co n Hi rreU ció n que
n o s d an ; p u es rio m erecem os (an fo bien , y éli sabe lo q u e m ás
conbiene á nuestra salb ac ió n , á él sean d a d a s g r a c ia s p or todo,^
y u q u e este no a y a p odido ser.
H a sy d o g ra n d e dÍch’a y fa b o r p a ra to d a esta p atria la q u e s«

( 1 ) E r a h lío d e lo h e r m a n a m a y o r d e S . I g n a d o D -* M a r ía M a f f d a le n o

d e O f lf lz y L o y o la y d e D . J u a n L ó p o d e O a lla ía ie g u l, S « f io r d « I p a la c io d e

O s a e ía e n A n t u o la . C a s ó c o n líf ib e l d e R e c a ld e , h e r m a n a d e J u a n a d e R e -

c a ld e a o b r ln a p o r a f in id a d d e l S a n t o F a n d a d o r c o m o c a s a d a c o n B ílr r d o d e

O ñ a z y L o y o la h ijo d e M a r t ín O a r c ía h e r m a n o d e l S a n t o .
 602

n o s h a tfcho con la \x rjcla d el b i« n Señc^r v duque q u e so lía ser^

servicio» q u e a D io s nuestro señ or s e a z e co n rresideitcia por
e sta t ie r r a ; taato , q u e no ha, ávid o ni a y c o sa en q u e a y a puesto
m an o que no lia ech o ío q u e h a querido en s^ ru id o de D io s } y
ju n io c o n esto y a iio a y p a sy ó n ni hítndo en coda esta prouincia,
an tes todos estam os m u y con form es, y co n jn u y bu en os proptó-
sy to s de seru ir á D io s y s e g u ir su buen a d otrin a ; y a y tan g ra n ­
de ein ien d a en nuestras p a sy o n e s y con cien cias, q u e desoo p<v
d e r á V^. P . certificarlo, y p la cerá á D io s, q u e de otros m uchos
entenderá V . P . esto, en brebes' d ia s con U p resyd en cia tk ste
san to barón , el' q u al, ira b a x a la n io p or n u estra saib ación y r r ^
form ación, q u e Codos tenem os en ten dido la m ucha parte q iw en
D io s tiene.
A l m ism o tiem po q u e su reberencia v in o p o r esta v illa, }*o
e sta b a ^ p artid a p a r a B a ila d o 'id , don de re s id ía ^a corto de E s ­
p añ a, y dexé com encado a tratar que su rreberen cia su
a sy e n to en e sta v illa . P o r ciertas c a v s a s q u e v b o no s e yzo, untes
p asó a O ñate, y allí y z o v n a p a sy en to en v n a erm ita, C o m o nos
h a y a hecho m erced de d c z yr su m isa solene v tam bién predicar
en esta y g ie s 'a d esta v illa , a seyd o tan g ra n d e la 'd e b o c ió n de
íotÉo cl puoblo, y tanto el con cu rso á e m uchas gent'es, q u e i<i-
d o s hem os entondvdo que p or m edio deseo santo b aró n quiere
q u e n o s salb em o s. Y con esto, todo el p ueb lo le h a su p licad o
a g a su rresy d en cia en es>Ía billa, p u es v e e (juán g r a n fru to saque
p a ra oí geruyclo de D io s . H em o s rresp on dído lo q u e V . P . ^*erá
p or l a q u e con esta v a , quo escrib e todo é ' <’ on cejo. Y p u es V , P .
y su reverencia tenem os entendido q u e quieiren o cu p arse y en-
p learso don de m a y o r seru icyo a Di<»s s e pued a azer, P . sea
m u y cierto» q u e en n in g u n a p arte d e t'x ia s estas m ontañas se p u ^
de esto azer com o pu este pueblo, a s y p or ser ei p ueb lo de cali­
d a d y d e ge n te lu cid a, com o porque no h ay c n ^ t e p u eb lo syn o
so Ja vna. v g le s ia parr«ochíal, y no tenem os Jetralós n i o n b res do-
tos p a r a nuestras co n cien cias, y a y g r a n concurso de gen tes p i r a
Ifl bu en a d o clrln a . S u p lic o a V . P . q u an io puedo, y die parte de
D io s iWp ¡d o, q u e V . P . p erm ita á este san to b aró n rresy d a en
e sta b illa, y en ella s c a g a v n coUeglo p a ra el bien de *as án im as
d e todos, que f»n esto V . P . a rá g ra n seru lcjo á D io s . Y p o rq u e
lo m ism o tn b ia n á su p lic a r á V . l \ «odo e l concejo, y t ü la su ya
ilizcn d é l s y tio y lo dem ás, á <‘lUi m e rrcm ito.
L a scflo ra 3 c L o y la tlif ixe d o s y j a s : la m ayo r d« trezc á qua-
lorze añ os, f a otra de o n ze. S o n m u y b ie n d isp u estas y olla te«
a m a y c t j^ co m o m adre.
Y o ten go de d oñ a Isa b e l d o s y jo s b aro n es y v n a y ja : el m a­
yor, de sy ete an o s, e i se g u n d o d v sej-s, y la n in a de d iez m eses :
to d o s v e sa n la s m an os á V . P -, y ^Ifas é y o , io d o s sup; leam os á
nuestro f?eñor d é á V . P . v id a b r g a p a ra su seruicio, y p a ra que
a S . > L p id a l a salb ac ió n nuestra.
D esta c a sa de O ía e ta , o y V I d e D iciem b re 1551«
V e s a la s m aflos á V . P . t
R ELT R A N LO PEZ

APENDICE N." 2

C A R T A D K P E D R O U F R X A X D E Z D E IZ A G U IR R E .
H S C R i n A N O D E L C O .N X E JO . A N O M R R E D E T O D A
L A V IL L A Í)E V E R G A R A .

( M . H . S . L E p . ^ í¡x . J l , «wm . 4 / / . p á g . Ó4 4 ^ 7 ‘)
Jh s-

M u y R d o . y m uy m ag n ífico señ or en X p o . y P a d re n u e s tr o ;
R l con cejo, jiis ü c ia y reg í m íen lo, cau alleros é liijosda^go d esta
v illa d e V ír g a r a n o s -encomendamos en V . P . ; y a u n q w ten ga
p or cosa nueua veer n uestra carta, no lo es l a d o irin a y buen
exsem p lo de V . I ’ ., y la v c Ju n ta d que en n o s a y p a ra su seruicio.
y porque ésta se porná en ob ra en lo q u e V . P . m andare, q u e se
pued a de n uestra p arte, á ella nos re m itim o s: p u es s e detse á
V V . io d o p o sib le serv icio en io d a la x p la n d a d . p or ta lu z que
h a d ad o en tiem po d e tanta necesidad, y s e esp era q u e la d ará,
y p a n ic u la rm e n ié en esta* m ontañas, p or h a v e r en dera?ado ran
buen lu ze ro y despertador á ella s, com o es e í bu en d u q u e de
 G a n d ía q u e so lfa ser» y h a e sc o g id o otro n jcíor titu lo : con c u v a
v en id a, avn q u e la m ercad fu é genera), « t a v illa la rííd u ió por
m u y s in g u la r, p<>r a v é rse n o s d ad o avifío, que con volu n tad de
V . P . su resid en cia a b ía d e ser en ella. V co m o los onhrfj«
p ic n ^ ii v n o , y q uiere o tro e l q u e lo s crió, acordó s\i
reveren cia (que n o q uiere o y r señoría), de h ed ificar v n a her-
m ita en la ju rid ic ió n de O ñate, de q u e q u ed am os m u y descon-
sü iad os, no p o r el b¡cn d elíos, a n o p or n uestra p érd id a . Y no
arrib u ím o s á nad ie culpn, sin o á a fg u n d ínpedim ento q u e de
n uestra p arte a b ría á v id o ; y con io d o su rcuerencla no«?
liizo m erced d e p red icar el p rim er serm ón en esta v g le s ia nu^s-
ír a , con la d o trin a y v a lid a d q u e s e sp erau a d e t n l predicador.
^ de so la aq u e lla p red icación h u vo tan ta alteración p ata e l buen
v iu ir, que se n o s d o b ló í a lástim a de n uestra p o ca v e n t u r a ; y
p o r con solarn os fu é Seruido au reu eren cia d e v e n ir e l sávad o á
la noche, que se co.nJaron catorze destc^ a l hospital 'desta uilla, y
el d o m in g o d ix o ^a m isa d d ju b ileo i on in u ) g ra n con cu rso de
gente y m ucha h edificación d e la s alm as. Y con a v e r v is to que
p firfla J) Ío s con n o sviro s ¡)or s a lu a m o s y (encr entendido quy
a y m ás a p a re jo que en o u a s p artt^ pa,ra «íl e x e rticio (jue irata
su reu efen cia, le su p licam os m uchas vezes, que se seru fese ih
io d o lo que le p arecía q u e p a ra su resid en cia y coin¡>añía estaría
á con tcn io a s í en ío del con cejo, com o en lo .de particu Gres y
n c» respon dió, com o h ijo de obediencia» q u e d cscau a d arn o s
todo fau<>r, y con oscía ta d ísp u síció n q u e ab ía p a ra seru ir á
D io s, p e ro que él no le n ía querer, porque le ten ía renunciadn en
V . P . , y q u e quan do á 1*. p areciese q u e d e v ía ooep iar nues­
tra v ó un tad, q u e no ten ia que esco jer p o sa d a , p u es estatia en
1a q u e e s c o g ió ; y a si s e ofreció á su reveren cia el o sp itali qucs
<“n quan to a l ed ificio vn o de lo s m ejo res d estas m on tañ as, todo
d e c a l y can to . T ie n e su y g le s ia bu en a, con ynb ocación de la
M ag d alen a, don^e a y m ucha devoción : y en lo v a x o v n a cozi-
n a g ra n d e , ú m anera d e sia tierra, y al derred or de lía cin co ca­
m as, y v n a b o d ega con cin co cuba?» y otras d o s cám aras con
c ad a s e y s cam as, y su ^íaguáii m u y bueno, y e n e í p rim er sob ra­
do, tiene v n coro, y v n aposiento, y v n a cozi na v tres cám aras
con SU corredor r y en lo alto a y v n a cám ara gra n d e, en l a qual se
haze e l ayu ntam ien to desta p rouin cia la s vezes que cau e a «sta
v illa , y s e y s cám aras y u n p alo m ar. T ie n e d em ás d esio su buer-
ta, y d o s c ase río s, y tres h eredad es : y la lim o sn a q u e hace í -1'
p u eb lo c o n con form id ad de todo él, y quertítim os q u e fuí^se m uy
m ejor.
Y porque sabem os que V . P . < s « m ig o de c o sa s claras, é así
la s p retend e tratar d buen P . F ra n c isc o , nuestro deseo es de dar
ol o sp ita i con la y g le s ia , y con lo s d o s sobrados, y su s ap o sen to s
d e io aiío , q uedan do lo v a x o con *u cyzm a, y tr«ze cam as, y el
c a g u á n , con la s lim o sn as pa.fa lo s p obres b ien an d an tes : y m ás
desto, á con fian za d e V . P „ que fau orecerá a í o s p iíií de m anera
que a y a e u eí coleg io d oiid e se lean lo s c a so s de conciencia y
g ra m átic a, con lo q u e m ás á V - P . parecerá, p or la necesidad
g ra n d e q u e uy en esta v illa m ás que en o tras, p or no a v e r en ella
c o le g io n i m onasterio, sien d o d e la calid ad y can tid ad q u e \ . P .
saue : s e d a rá n tos d o s cascrl?^ y líts tres heredades, y con esto
y con el fa u o r d e V . P . tenem os p or d e rto c[»t en e sta ca ssa sera
D io s m u y sei uido. Y a v n q u e lo qu« está dich o se d a rá á su re-
uerencia y conpaftfa p a ra a d iía n ie , porque d e su resid en cia en
e s ia v illa se puede s e g u ir m u y g ra n d prouecho á lias a fm a s de
toda e sta p rou in cia, y de la d e A la u a , y del re y n o de Na^^arra,
v d el con dad o de V iz c a y a , y de otras p a n e s, por e l c o n c u ñ o da
Ja g e n ie q u e en ella trata, y n u estro dessw» e s d e llev a r adelante
la m ejoría quR .ín t im o s en n u estras conciencias con la ven ida
deste ven d ilo pred icad or verd ad ero ; supllicamf>s á V . P . sea ser-
u i do d e aco plar nuebtra vo lu n iad , y de m an dar q w ’ su renerencta
la acepte, y h a g a su resid en cia p rincip al en esta v illa , y nos
m ande co m o á h ijo s d e ob ed ien cia, en lo q u e p u d icrem o s serui'',
encom endándunos particularm en te a l q u e se hu m illó p or n o s y
obcdedió h asta la m uerte el q u a l g o a rd e la rpuy re>'erenda y m uy
m a g n ífic a person a de V . P . d e todo m a l con v id a la rg o , p ara
q u e d efien d a dél á to d o s lo s d e V e r g a r a . Y p o rq u e e l señ or de
O zaeta s c r iu ifá á V - P . , com o el que tien e p rin cip al cu ydado
deste n egocio y e s acepto á V . P . , á la de su m erced nos rem iti­
m os. D e V e r g a r a á s e y s de D ezien b rc 15 5 1 aftos.
 E n crcn cía v a la presente firm ad a d e P e ro H ern án dez de
g u ifre , nuestro cscríuan o de con cejo, s^elUda con nuestro
P o r m an dad o d el concejo, Ju » tld a , regim iento h ijo sd a lg o de
la víllfi de V e rg a ra ,

P E R O H E R N A N D E Z D K I( ;^ A G n R R E

APENDICE 3
C A R T A D E L IL M Ü . B E R N A L D IA Z D E L U C O , O B IS P O
E L E C T O D E C A L A H O R R A , A S A K . IG N A C I O .

( E p is t . M ix l. l , p á g . 2 1 0 .)

Y a V - m . au ra cabido com o su M a g esta t m e h a nom brado

p a r a el o b isp ad o de C a la h o rra . Y porque h a rnuchos d ía s que
)'ü ten go entendido el p elig ro d estas d ij;n id ad cs, y particxáar-
m ente conozco, cu án ta m ás necesidad tiene e sta ig le sia d e diU-
g c m e P rela d o , esto y con g ra n cu id ado y deseo d e disponerm e
ro n el fab o r de n u estro Sefto r a b azer lo q u e p u d iere, residien ­
do en el O bisp ad o y p rocu ran d o q u e a y a en él siem p re m ucha
d otrin a y bu en a.
Y com o y o sé qiián sane Ja y san a es ta que enseñan to d o s los
de ía C o m p a ñ ía de V . m ., tem ía p or g ra n felic id ad , si V - m .
en carg ase a algitn n o a y u n o s della, que m e ay u d asen a doctrinar
el O b isp ad o. Y p or e*io, cu an affoctuosam ente p u ed o, le pido
p or m erced, q u e Iia g a tan g ra n lim o sn a a aq uella tierra, y a mi
tan g ta n carid ad y socorro espiritual^ que m e en bie a lg u n o de
su s com pañeros, que m e ayu d e, specialm ente d e lo s b ascon ga-
d o s ; p u e s V . m . sab e bién qudnta n ecesidad tiene aq u e lla tie­
rra . don de se h abla esta le n g u a , de bu en a doctrina ; que puede
I D . ser cierto, q u e y o haré tan buen a com p añ ía a lo s q u e v i­

nieren, q u e ten gan tan ta conso^acÍTÍn y quietud, quan to ío po-

<lrían tener con cu alq u ier P re ’ Gdo de la ch ristian d ad , com o pa-
rescerá p or la s ob ras.
 Y p u es V . m- en tóy de ch arid ad d eu e m ás a aq uella tierra
q u e a o tra a lg u n a , ju sto e s que no fatte en esto, e^jecialtoente
en tiem po q u e e l P rela d o delta la p id e y desea.

APENDICE N.» 4
C A R T A D E L H . M A U T l N D H / .O R N O Z A A L A Y U N T A -

M IE N T O O E B E R M E O -

(£ 'p ? íf. M ixta e I V . n ám . fá g . 4 11.)

A lo s seftores del rcgim iem o y C g i u í ) d o : M u y m a g n ífico s y

m u y R d ü S- .« ñ o r e s ; L a g r a c ia y p az d ^ S e ñ o r m ore y síempr«^
sea con V V . m m . H a u icn d u nuestro Señ or h u sad o de su tan ta
m isericordia, oluíd án dose de lo m ultitud d e m is pecad os, y U-
l>erádome d e la ásp era se ru iiu d q u e en E g it o he ten ido en tantos
añ os, querien d o su d íu in a m isericordia redu2Írm e a l l i s tierra*
d e p rom isión , estau a en g ra n cü n fasió n He m í, pensando de
dón de el' S e ñ o r m e h a b ía sacad o y ert quán to p elig ro estaua m i
án im a, y cóm o h abía d e seru ir a l S e ñ o r. V a:>í «stan do, p lu g o al
S e ñ o r qtie y o le contase toda m i v id a al con fesor de? viso rey de
S ic ilia , el) q u al m e encam inó en esta sa*ñta C o n p añ í a de Jtis .,
d o n d e m e entré en S ic illía , y d esp ués por fa u o r del señ or P ed ro
de j a r a t e , que tien e m uch o con nuestro P a d re g e n e r é fu í ven i-
d o a R o m a . Y es tan to el fa u o r que tiene, q u e lo q u e s e n iega
á lo s p rin c ip es y á m uch os card en ales que quieren hazer coUe-
gio s, y dotado con m u ch as entradas, no lo s o to rg a, y a l señor
P e d ro de ^ á i^ t e Je h a o to rg ad o p a ra hazer vn co lle g io en B e r­
m eo y otro en G a rc ía s. C ierto, y o con fieso que h a bien d o s añoft
q u e h a an d ad o p or haber la g r a c ia d eí n u estro P a d r^ p a ra hazer
esto s coU egios, p o r lo que h a visto y v e e cad a d ía quánto v u it o
haze, y U m bié(n) V V . m m . h abrán h o yd o , quán to se h aze en
E sp a ñ a , Y conosco en el S e ñ o r q u án ta n ecessid ad a y , y d e quán-
ra honrra y probecho se rá para todos, a s í p ara le g o s com o
c lé r ig o s ; y S S . R R . no pien&en que Dos capillaní^is ó U s ofer­
ta s se le s m en gu arían €n Uazer f l co ll« gio . L e s h a j;o saber^ q u f
la C o n p aftía no q uiere hazer d aílo altos c lé rig o s, siflo provecho,
porque n in g u n o d e ello s no puede ten^r beiieficio, ni Uebar fru ­
to s a ljju n o s, ní tom ar d in eros po»* m isas, ni p or confesiones, ni
p o r otros n in gu n os, y am o sirar róm o hart de .'wrbir m ejor a} S e ­
ñor, aju d an d ü allo s p ró xim o s con todo am or y efirÍ3 a d q u e se
requiero.
D e lo q u e han escrito y tocan que m e darían el beneficio y
m e h a rían a lg u n a ofren da, el S e ñ o r le s recib a í a v u e n a volu n tad
y am o r q u e han am ostrado, v en esto m e han puesto g ra n cargo,
m ás de ko q u e ten ía, para q u e y o ro g ase m ás á m enudo al' Señ or
p o r e ssa repúbica, p a ra q u e D io s la acrecien te d e bien en m ejot,
p a ra honor y g lo r ia y s u y a .
E n lo q u e ttocan que y o m e fuese allá, D*ios sab e to q u e será,
p o rq u e el q u e está en áa obediencia no p ued e haaer lo que le pa-
resce, sin o lo q u e le m andaren su s s u p e rio re s: y así» pur hazer
la san cta ob edien cia, m e fu i, com o lo hab^á contado nuestro her­
m an o P e d ro 2 e \*ribe, á A fr ic a p o r se rv ir a l S e ñ o r. C o n tanto
qu ed o ro g a n d o á nuestro S e ñ o r p or essa rep ú b lica p a ra que le
aum ente p a r a su san tto seru lcig , D e R o m a 28 d el m es do Ottu-
b re aíío d e 15 5 4 . E l hum ilde y inhúfíl scrb id o r de V V , m m ..

M A R T IN . A B A D D K ^TO RN O ^A

P a r a rar m ás d etallad a noftclia de su jeto tan interesante en

n u estra histodia, añ ad im o s lo s sig u ien tes d ato s que leñ em os de
su v id a , sacad o s de u n a carta su y a q u e s e ru n sen 'a- D ice :
<J h s , M aria . E l a m o r y g r a c ia d e í S e iío r alun bre n u estros cora-
sones p a r a su san tto serbicio . A m é n . M u cK o s d ía s (ha) que qui-
bciera escrib ir a m . m ás larj;a,m ente q u e a s ta aq u í he eclio,
rie la v id a pasada» y d e lo q u e a g o ra ten go p o r Ib g r a c ia deli S e­
ñor, dándom e, com o p ad re d e todos lo s pecadores, qual que buel*
ta a lg u n a fortun a, p a r a que m e en m ien de d e la s fa lta s pasada»
y n o caer en o t ií» sem ejan tes defectos y desobediencias, con sus
padrps y p arien tes, S ie rto , prim o m ío, a s í m e parece q u e nuestro
S e ñ o r p o r su in fin ita m iserico rd ia h a usaüo con m igo , 'dando por
fla g e llo q u e y o fu e se catibado, y p reso, y hendido en m an os de
torcos, en tierra» tan exiraftas, dóndcí h a b ía e l h om bre m uchos
tra b a jo s y fa ü c a s , y poco pen sam ien to de h ab er % libertad» en
pcnsaT d e cóm o e sta b a en tan estrañ as tierras, don de no Se alia­
ban sin o m o ro s o b ero turcos, d o n íe s e h o sa haber esclkiuos;
don de v n d ía , sa lie n d o a lia con v n o que m e go ard a b a, sa­
liero n todos lo s m ae slro s de la s b o ticas p a ra m atarm e- S i no fue­
ra aq u el q u e m e g o a rd a b a q u e en aq u e lla tierra no s e p od ía estar
n i an d ar n in g ú n cristian o , p o rq u e íie ra tierra d e s u p ro feu a
M aom a, q u e cs treyn ta m iliab d e Meca» q u e son dios lególas,
s ie n o m e m a ta r a n ; Sm o «¡ue le s d ix o aquel» qt>e m e gu ard ab a,
que m irasen bien lo q u e q u er{a(r) azcr» porque y o h e fr a escfeuo
d e t g ra n tu rco, v que h a b ía benido en su s e r b ic io ; y sentiendo
q u e y o b e rra beñid o en la s g a le ra s, se am an saron : que otram en­
te, cierto, q u e y o p asara g ra n trab aio . A s í que el S e ñ o r h a v sa-
do con m igo de su a m iserácordia, q u an d o á su d iu in a M a g e sia d
le p lu g o d e darm e la lib ertad . N o p o rq u e e l señ or P e d ro d e ^ á -
rate no h a p u esto todas las díM gencias p a ra resgatarm e, p regu n ­
tan d o a m uch os <'aiibos de m i, an tes qi»e fu e se á Oeru(íí)a1én
h u bo nuebas de v n com p añ ero m ío, y le d ix o , cóm o y o estab a en
M a r R o s o , q u e es en E g iio , y a sí e* señ or P e d io d e p á r a te de­
term inó de \'en ir p ara resgatarm e, y fué co n sejad o que el turco,
que m e ten ía, ja m á s estab a firm e en v n a tierra, porque hera vn
corsario, y p or eso, deseó bentr, p or no p erder tanto cam ino, sa­
bien do q u e ja m á s estáb am o s firm e s en v n a tierra, y d esp ués que
no h e ra se g u ro e l cam in o, q u e n o s e pueden p asar m anco d e 300
o b ero 400 h o iib res ju n t o s ; y a sí a lg u n a s v ez es son ro b ad o s de
io s allárab es, y tam bién, porqu<? h a b ia m uohos d esierto s en
aq u e l cam ino, q u e e s m enester q u e pa-sen och o d ía s, no hallando
a q u a n i otra c o sa de susten tam ien to. Y avn q u e b en iera en aq u el
tienpo, p ien so que n o m^- aliara , p o rq u e en aq u el tienpo, según
m e escribier<w de G ertisalén , nosottros estábam os p a ra p artir
p a r a U In d ia , adonde traen la especería, con tres g a lleras p o r el
M a r Ti.0 x0. D o i g r a c ia s a l d ador de to d as la s co sas, q u an d o á su
d'ivind tn agestad la p lu g o que y o no estu b iese to á s en aq uella
trib u íació n . L u e g o que b en im os de la íncíla, benim os a l la d u ­
d ad d e C a ifo , y de alli b en im os A lU xan d ría, y de alH á C ostan ­
ti nópoli, y de aJlí e l S e ñ o r n o s socorió con la lib ertad , quando
«1 honbre m anco p e n s a b a : y a sí hu san d o el S e ñ o r con-
m ico d e la su a m isericordia roe en cam in ó á P alerm o , y
a llí, esían d o n ego cian do cierta lim o sn a que el en perador liab ia
p rob eid o para aq uellos que eran lom ados d e tu rco s en su serbi-
sio, y estantío en la corte del v irre y , hu be p 'á tic a con el con fe­
so r de su eseiencia, y a s í m e encam inó á esta san tta C o n p añ ía ;
n o p o rq u e y o m erecía e sta r en U l C onp aftla, m as c l S e ñ o r por
su a m isericordia m e h lio lan g ra n g ra c ia , q u e m e asetasen , don­
de están fan sa n io s ciervos de D io s, p o r lo s q u a k s h o y se be C4 i-
ram enie y m anifjeslam cnte, se salban m uch as ánim ai. ; lo s quales
no desean ni an d an bu scan do o ttra s ryq u ezas, n i es otra ca%i
nuestra protección, sin o en p lear t i talento q u e el S e ñ o r )e dió
a cad a v n o , en la v iñ a ü el Señor» p u es q u e aq u ello e s b eid ad cro
tesoro p a ra aq u ellos, lo s q u ales quieren en p lear s u s talentos.
L o q u e le su p lic o á V . m . es, p u e s q u e eí S e fliír le d ió cl talento,
que no d exe de ^xortar á su tío alia con feción , diziendo q u e se
con fiese cad a d o m in go y com u n icar, p u es q u e esto e s lo que haze
a llo s h o n b res ben ir a l estad a de prefeción» y p a ra esto sienpre
ro g ará á D io s q u e Je conforte con le s u a g r a d a y benediclón.
p ara bien ho brar. V'. m . rne encom)*en 9 e en e!i S e ñ o r á todos m is
deu d os y a m ig o s la gracia)).

APENDICE N." 5
C A R T A D I Î L P A R R O C O D R R E N T E R Í A A S . IG .V A C IO

( E p is t . M íxU ie. V, n ú m . i^sH, p á g . 7 9 5 J

R e lig io s ís im o 'é m u y R d o . P a d re : L a sum a g ra c ia y am or

eterno d e N . S . sea siem p re con avm en lo con V . P . D esp u é s que
e! norabre y la fa m a de V . P - lle g ó a m i, q u e h a m uch os añ os,
p ro p u se de ser su capellán é y n d ig n o yntercesor, q u e D ío s sus
san to s p rop ósito s cu npliese p?i''a en g lo ria y lion rra d e su d iu in a
m a g e s u d , segú n parece, ju n tam en te con lo s p ro p io s m éritos
q u e má^ d ig n o s h abrán con cu rrid o cn la y n iw ce S ió n . B en d ito y
gt'orificado se a N . S . , cjue en (ai m an era lo s h a g u ia d o p o r su
bondaU yníin iia» com o e s y a notorio y m an ifiesta, n o sólo en la
cristian dad , p eíó avn tn la (otra) parte del m undo, en tanta hc»o.
r r a y g lo ria de su d iu in a m agestad e vtilidad y salvación» de tan­
tos, 4 u e , menospreOiandü el m undo, í^us p erson as y estados,
v m ita n á V . P .
H a ereynta añ o s y niá .5 que leng<» ca rg o d este p ueb lo d e la
R e n tc ría j y conociéndom e y a p or in vtiJ, y con esp etar q u e cada
d ía lo fu e ra m ás p ara adm inistración d esto s tnis carg o s, y , com o
fla c o y can sad o sierb o , af^bxando d e por.seu erar, y con a gún
deseo y so cnlor de eb itat lo.s b o licio s deJ m undo, h a alg u n o s
añ o s í^ue ed ifiq u é v n a hernúta en vm i m ontaña a lia , en tre san
Sebastián^ R e n te ría y H e rn a n i. E s lu g a r m uy com beníentc para
en .serbicio de D io s . T ie n e , al rededor de áof> lé g o a s, treze ó ca-
totze lu g a re s |n>puloso*, y a l p ie de Ca m on tañ a a l rededor, m u­
c h o s caseríos buen<is, v ís ta por tie rra y p or m ar fa sta B a y o n a y
h a ?ia la mus y p rob in cia, en dozc Ic g o a s. E s su ab ocació n M a g ­
dalen a del D esierto - S u fiesta se celebra e l dorrim go p róxim o
segu ien te d esp ués d e la fiesta de la seráp b íca M íig d a le n a . l l e n e
á I . X X p aso s v n oratorio, q u e se dize im á g in c s d e san Je ró n i­
m o y .sant A n tón , en bultos gran d es- T ie n e a lg u n a s quaííd ades,
segú n ju y z io de los q u e la v k -ií, c o n v e n k n ie s p a r a soledad.
Dc<>c<iS4.‘ q u e c a sa sc ‘«oinoti^sc a am paro, y protección
y orden cíe V’ l ’ -, « o obstante que escá e d ifu a d a en térm ino é
ju rid íció n <iesa v illa d e la R e n te ría , n y la clerecía n i el pueblo
no la pudiesen esiorb ar (en) esta s u m is ió n ; y esto, porque de
continuo se probeyese p or lo s m in istro s d e la orden d e algu n os
sierb o s de D io s, que con su v id a y doctrin a estos O^ugares circun-
be7int)s a ’ umbiHsen y, (íespués de m is d ía s, nn quedase sin d u e­
ño y huéspcde casa, que con la n bu en os pro|)ósfltos. mediante
la b o n d ad d íu ln a, se a edificad o. A llen d e, q u e siento será desta
m an era scrbid o D io s, y m is deseos se com piirían , descanso sería
()ara lo s d e ía orden, tener e sta c a sa p or su y a , adon de se poder
41
 6 1S XP&NDICBB

r e c o ja q u an d o en e s a s partes q u isiesen v m ir , porque de (OAa*

le) h a sta a q u í (h ay) doze lé g o a s, y segú n siento, el recogim ien ­
to de tales á esta m ontaña ásp era , se ría part<* de fru ctificar su
d octrin a. O fréscoía á V . P . L e su p lico que, s i, h ab id a yn fo rm a-
ci6n , se {»aliare q u e co n v en g a , la recib a y la fab o resca, é si ser
p od ré, con v n ju b ileo en e l d icK o día d o m in go p róxim o sig u ien ­
te. desp ués á t fie$ta de ia S la g d a le n a del añ o d e m ili é q u i­
nientos é quin ze (sic). A v n q u e no a y a p a ra m ás p ro b e yd o de
a g n u n a m oneda, á ser cierto de Ib volu n tad de V . P ., ab isad o
d e lo q u e V*. P . fue^e serbfido, probeeré de lo conveniente.
C o m p ien so que e l Sp írttu san cto o b ra y y n sp ira en m y, p ara
e s ia o fe ria y sup licación , a sí ten go spem nva, y n sp ira rá á V . P .
p a r a ace p tar y probeCTla. E sc rib o la presente con el herm ano
L a z c a n o . P ie n so tanbién escreb lrán el P , F ra n cisco d e B o rja ,
y el P . A n to n io de A ra o z , v t>tros, C o n quien y o so lía com unicar
en estas p artes, h e ra cl licenciado H e rn a n i, V icario qne hora de
^ u m a y a , « 4 q u al, desp ués d e a v e r ech o arto fru c io j>or to d a Bi7-
c a y a, o freció líi án im a á su C ria d o r cl v e ra n a pa&íido, en la villa
d e L cq u eitio , con arW contentnm icm o q u e tubo con la carta, de
V . P . , p a r a en se g u rid a d de su con scien cia. D e \u dem ás desta
m ísera tierra, L az can o será testig o . S u p lic o á V . P . huma limen-
le, p u e s q u e lan bién y o d e m i Jubentud fafsta esta v ejez siem pre
He sid o y n ierceso r, a v n q u e in d ign o , que m e faborescai con al­
g u n a m em oria d e ^ in d ign o sierbo en s u s dcbocion es, p a ra que
acierte e l cam in o d e la valuación . N uestro Softor con avmen^o de
g r a c ia siem p re a la rg u e Hjs d ía s de su v id a en seru icio.
In s c rip iS o : A l relig io sísim o y m u y R d o . P a d íe , e l P . Iñ ig o
Ló p ez d e Loyi^la, pre¡K'isÍto ge n e ral d e la orden de la C om pañía
d e Jh u s . R o o ía . .\ J porte u n real.
 indice:
P á ¿ s .

V
i D l r o d u c c i ó a ............................. ...............................................................................................................................................................

D I 9 L 1 0 C U A F 1A

O o c u m e a t c « y a * jlo f « s c o n s u l t a d o s ...................................................................................................................

P A R T B P R 1 A 1B R A

U N D A C I O N O E L O S C O L E G I O »

C A PITU LO I. P r im e r o s J e s u ít a s e n U s p r o / t n d a s v a s c a s ...............
i
9
ü . A lg u n o s in t e n t o s in e J lc a c e a rte fm id a c l6 n

in, T e n t a t iv a s p r im e r a s d e h s n ^ d c ió n d e O f i a t « . .
ir
rv. P á n d a s e e l p r im e r C o le g io d e O ñ a t e ..........................
26
V . T r a s la c ió n a V e r g a r a d« 1 C o ie y io O ñ a t i « f i s e ...................... 3 5

V I , F u n d a c ió n d e l C o le g io d e P a m p l o n a ..............................................

vil, F u n d a c ió n e n A z c o it ia
5 7

Vill. T e n t a t iv a s b f n ic t u o a a s d e f u n d a c ió n e n V iz c a y a 6 1

I X . P á n d a s e d e f ln iiiv a m c n t e e l C o le g io d e B i l b a o .................. 7 3

X . C o le g io d e T u d e l a ............................................................................................................

X I . P r in c ip io s d e l C o l ^ o d e S a n S e b a s tiá n ................................ 6 7

x n . P o r s e g u n d a vez fú n d a s e e n O f í a t e ...................................................... ÍO I

X I I I , N u e r a s f líu s a s e n V iz c a y a y A l a v a ...................................................... 1 0 9

X I V , S a n t u a r io d e L o y o la .................................................................................................

1 2 9
X V , I n f lu e n c ia d e lo s J e s u ít a s e n o t r o s c e n tr o s d o c e n te s .

W l . L a C o m p a ñ ía d e ) e s ó s p o r la c u lín r a d e la m u { « r

J 3 7
v a s c a ............................................................................................................... .....................

X V lí . E a fa v o r d e l e m ig r a n ie E u s k a l d u n ...................................................... 1 5 1

P A R T B S E O U N D A

V I D A L I T E R A H I A D E L O S C 0 L E « I 09

C A P I T U L O l. E s t a d o e s c o la r <1« v a s c o n i a a la v t n íd a d e lo s J e s u í­

t a s ( t * P a r le ) L a in s t r u c c ió n e n N a v a r r a .................. 165
II, E s t a d o e s c o la r d e v a s c o n ia a l a v e n id a d e lo s j e -

s u it a s (2 .* P a r le ) L a in s t r u c d ó n e n V iz c a y a , C h r i-

p i 'i z c o a y A l a v a ........................................................................................................ I fiS

III, A r t e y d e n c ia s v a s c o s , a n te c e d e n te s a l s l^ lo X V U . 2 0 3

I V - E s c u e la s e le m e n t a l e s ............................................................................................. 2 1 9

V . E s t u d io s h u m a n ís t ic o s . — L a s c l a s e s ......................... 2 3 ?

V I - A c t o s p ú b lic o s y s o le m n id a d e s lit e r a r ia s .............................

V I I . P r o f e s o r a d o d e H u m a n id a d e s « o ío s C o le g io s d e

E u s k a l e r r i a ....................................... ............................................................................... 275

C A P J T U L O V i l i . P o b lic a c io n « H a m a n t f t i c a s ............... .................................................................. 3 0 7

I X . E s t o d iM t ìe F i l o s o f i a ............... ........................................................................................ 3 3 7

X . P r o f e s o r a d o d e F l l c s o f r a ................................................................................... ..........3 4 3

X I . P u b lic a c io n e s n l o $ 6 n c a $ ............................................................................................ 3 6 5

X I L A lg u n o s d is c íp u lo s in s ig n e s y a c t o s e s c o la r e s m « - .

m o r a b l e s ........................................................................................................................................ 3 7 7

X n i. L a C o m p a ü ia d e le s ú s y <1 « s t u d io d e la s o ia t e m á -

l i c a s ............................................................................................................................................ 3 8 5

X I V . L a s m a t e m á t ic a s y lo s J e s iiít a s d e E u s k a V ^ r r fa , . , , 4 0 1

X V . A lg o s o b r e a e n c ia s fís ic a s y n a t u r a le s .......................................... < 1 7

X V L E s t u d io s d e t e o lo g / a m o r a l ........................................................................... ......... 4 3 9

X V I I . P r o f e s o r e s d e t e o lo g ía m o r a l ...................................................................

X V I I I , P u b lic a c io n e s s o b r e te m a s d e m o r a l .............................................. ..........4 6 3

X I X . T e o lo g ia d o g m á t i c a .......................................................................................................... 4 7 9

X X . L a s d e n c ia s s a c a d a s d e lo s C o le g io s d e V a s c o ü la 4 9 1

X X I . P u b lic a c io n e s s o b r e t e o lo g ia y m a t e r ia s a t i n e s . . . .

X X I I , P u b lic a c io n e s s o b r e h a g io g r a f ía e h is t o r ia e c le ­

s iá s t ic a .... ... ... ............................................................ ... ......... 5 2 4

» X X I I L A c a d e m ia d e liis f o id a e c le s t á a t ic a f u id a d a e n B o ­

lo n ia p o r lo s e x je s D Í ta s e x p u ls a d o s d e la a n t ig u a

p r o v in c ia d e C a s t illa . P a r t e p r in c ip a l q u e e n e lla

t im e r o n a lg u n o s v a s c o s ............................................................................ b J7
• X X I V . A lg u n o s fe s u r ta s fu e r a d e s is p a is , e n e l c u lt iv o d e

la s c i e n c i a s ................................................................ .................................................... 6 0 1

• X X V . J u ic io s in t é t ic o s o b r e la o b r a c u l t u r a l r * ; a J i2 a d a p o r

lo s C o l e g i o s ................................................................................................................... 5 7 1

A P £ N. D I C E N . ‘ I

C a r t a d e B e lt r á s ü ^ p e z d e O z ^ e ta o O a lls ix t e g u l, a s u f io S a n I g n a c io . 6 0 1

A P £ n D I C K N . * 2

C a r t a d e P e d r o K e m a n d e s d < I z a g u ir r e , e s c r ib a n o d e l C o n c e jo , a d o h i '

b r e d e t o d a la v illa d e V e r g a r a ...................................................................................................................... 6 0 3

A P É N D I C E N . « )

C a r t a d e lI ü D O . B e r n a l D ia z d e L u c o , O b is p o e le c t o d e C a la h o r r a , a S a n

I g n a c i o .................................................................................................................................................................................................... 6 0 6

A P É N D I C E N . * *

C a r la d e l K . M a r lín d e Z o m o z a a l A y u n t a m ie n t o d e S e n n e o ................................. 7 0 7

A P É N D l C f c N . ' >

C a r t a d c l p á r r o c o d e R e n t e r ía a S a n I g n a c i o .................................................................................. 6 1 0

F I N
 inDicE onoiniisTico v
Abarca Sancho, 173.
Abarizqueta Jo^é, 393.
Abtirizqueta Juan, 362.
A bárzuza, 9 1 .
Abril I’«:drt> Slmóu. 2x7, 25 c y 3&8.
Abaurrea Martín de, 182.
Abbra8?e\')n Claudio Cipriano T ,
535 «
Acübta José, 423 y 429.
Acosta Ju an de, 527.
Acuña Felipe, 74, 75 y 82.
Adán de Yarza Jo se fa Jacinta, 128
y 406.
Adán Ju aji, 177-
Adaro Jacobo de, i6a.
Aguado Cayetano, 5^9 y ^47.
AgiiiUóo, 346.
Aguirre Pedro, 66.
Aguirre Antonio i'rartci&cci, 23^.
Aguirre Hermenegildo, 29«, 360,
3'>3, 461 y 49®-
Aguirrc y EJeízalde Jacioto. 47.^.
A guirre y Olave, Javier Joaquín,
- 9 ^ 325 ) 357 y 495 «
Aguirre Juan Bautista d«, 598,
Aguirre MuDuel, 530 y 53Í«
Aguirre Migue), 98 y 2J4>
Aguirre Ramón, 2S3 y 394.
Aíj^i&gram, 168.
A|;ufttin S.in, 42. igft, 207 y 2%).
AtcDericb, 2^*7'
Aizolarai Pedro Ignacio, 373.
Ai/p\jrii rrar<ÍS<'0, 36 1 y 4 11.
Alaroque San ta M a rg a rla M aríj
de 567.
Ala%a, 2S, 33, 4 C, 116 , Í38, 147 ,
199, ío6 y 494«
A lava Moro, x 16.
AJava Ju an de, 207.
Alava Rsquivel Diego de, 2 1 4 .
A lava Beaumont Diego de, 214.
Albelda, X 74.
geo grifico
A lb is x i B v n it o , 4 3 4 .
A lb iz u J u a n , 530.
A lc á J á , 6, 36, 76, J3 9, x S i, 217,
242, 550, 355 * 392 y 48O'
A l c a l á A l f o n s o , 241.
A k a f í i z a s , j 1 8 y 12$.
A l c á z a r B a r t o lo m é , 6 9 y 3 9 8 .
A k 'á z a r B a lt a s a r . 3 1 0 y 3 x 1 .
A l c i a l o , 229.
A lc íb ó r J o s í, 286.
A ld e ln j o , 173.
: \ ld a e o M a n u e l de, 159.
A le g r e J a v ie r , 158.
A le jw d r ia , X70.
A le j a t t d r o I I , 1 7 4 .
A lt f j a n d r u V I , 189.
A le s ó p P e d r o , 5 1 0 .
A le s c S n F r a n c is c o , 17 , 283, 3 5 3 y
497.
A lg a y o la , 545.
A lia g a , 9 3 , 9 5 y 97,
A l l , XX7.
A lm a z á ü , 81 .
A lo n s ó t e g u i, 2 1 x.
A l s i n a f r a n c i s c o I g n a c io , 4 2 9 .
A lia d iU J u lio , 2 0 4 , 2 0 5 , 3 1 0 y 31 6
A lt a m ir a , 243,
A lt a in ir a n o D ie g o F r a o d s c o ,^ 5 3 2
A l t u n a P o r t u M a n u e l I g n a c io , 361
y 5 9 «-
A l i j « i ï a J u a n , 287, 47 6, 5 3 6 7 s6 x
A lv a r a d o y A l v e a r S e b a s t iá n , 32 3
A l v a r e z d e T o le d o D ie g o , 54 .
\ lv a r e 2 M a iiu e l, 2 5 1 ,
A l z a g a e I b a r r a I g n a c io , ijçj;.
A l z ó l a D o m in g o , 3 8 -
AÍ2 < ^ a ra s, 216.
A U e n d c - S a la z a r A c g e l , 2 1 6 ,
A lle n d e - S a la z a r J u a n , 327, 328 y
470.
A U e a d e D ie g o , 3 5 4 .
A m a s a , g r y 93.
 616
Am!)€rea» 318-
A m b f o s i o ?5an, 2 6 7 ►3 c 3 y 5f«o.
A n c h ie t a J u a n d e , 2 0 8 y 210.
A x u ;h u e la Je ró n irT JO , 5^1.
A n d o a in , *95.
Andrade, 382.
A n d r é s S a n { C o Je g -io s d e B i ib a o
T u d « la l , 4 6 , 2 2 0 , 2 3 4 . 2 5 3 , 2S'>
26 6. 26 9, 285 y 294.
A n d r é s l - c t a n a , 117.
A n d r é s J u a n , 288.
A n i^ k n a , 2 4 » .
A n g u lü Ju a n » 2 5 0 .
A n s c r fa I c n a c l o 4*2.
A n w la Ib a r g u rc n J u a n de, 4*2.
A n to m a s Jo sé , 36 0 y 5i 4‘
A n ü I lÓ D M a n u e l, 2 9 1 y 3 7 3 .
A n ü c » q u ia , 170.
Antonia, 140.
A q u a v iv a , 3 9 , 83» * * 6 y 5 7 2 .
A r a g ó n y N a v a r r a J u a n d e , 184.
A r a m b u n i M ig u e l de, so ?.
A r a n a A n íí> n Ío , 7 5 , 8 0 y 2 8 4 .
A r a n a T r a x ic is c o , S o .
A r a n a J o s é I g n a c io , 3 3 2 y 4 7 4 .
A r a n d i a J u a n d e , 2 0 6 y 207.
A ra n g u re o M a n u e l B e rn a rd » n o de,
4 3 *-
A r a p g ^ r e íi J o s é , 4C 1.
A r á n z a z u , 196.
A r a o z A n t o n i o de> 1 a 2 i , 2 5 a 4 V
6 3 a 6 7 , 7 0 , X04, 1 0 6 y 230.
A r a o z P*>dro, 1 y
A r a o í L u z u r r a g » , P e d r o , 22 1, 348,
y 447 «
A r a o í y A r r ió la , 92.
A ra o * M ig u e le z d e , 2 5 , 32 , 3 9 , y
10 2 .
A r a o z M a g d a le n a d e , z , 4 , 10 y 13
A rao z M a r t ín de, lo x , 102 . 105 y
109.
A ra o z Ju a n de, ¿5, 101, 103, J0 4,
4 S 3 y 5 3 »«
A r a o z A n d r é s d e , 208.
A r ^ iu jo S a lg a d o d e , 9 6 .
tnncc
A r W / u M ig u e l, 2 » t. y 34S.
A r b o la n c h a J e r ó n im o , 3 : 7 .
A r e p l i e g a F r a n c is c o d e , 594«
A r c e n lá le s , 133.
A r é c h a g a B a l i a s a r , 80 .
A r e iz a g a F r a n c i s c o J a v i e r d e , 2 4 1 .
y A r é v a lo F a u s t in o , 2 8 6 .
A r e s s o y A u s a J a v ie r , 3 7 2 .
A r c h e r M ig u e l, 406.
A r c h im b a u d y S o la n o A n t o n io , 58 .
A r i a s B a r b o s a , 241.
A r ig it a , 316.
A r is t i M a r ih , 292.
A r i s t i g u i e t n , 288.
A r ic a b a le t a U a l i a t í r , 116.
A r i j a g a M a n u e l d e , 1 0 4 , 2 6 0 y 348.
A r iîr a ç a A n d r é s d e . 447.
A r iz m c n d i J u a n , 20Ê.
A r i^ J C J o s é , 3 6 2 .
A r m e n d a r iz J a v ie r , 2 6 0 .
A r n a b id a o » , 9 9 .
A r p illa E u la lia , 248.
Arteach, 2^3.
A r t e a g a G : m te g o » * d e , 1 0 9 y »33.
A r l i e n z a G a b r ie l, 194.
A r t i g a J o s é , 316.
A r f i g a F r a n c i s c o A n t o n io , 3 9 2 .
-1
Artieda, 45.
A rz a c y E c b e v c s te D o m b ig o d.*,
296.
A r y n d u n M a r l i n , 235.
A r r a n c g u » , 293.
A r r á z o l a , >44
A r r e t x u M a r t ín d e , 207.
A r r ia g a P a b lo J o s é , 53».
A r r i a g a G o n z a lo , 5 5 6 .
Arriarán, 42«
A r r ih illa g a A n to D Ío , 60 , 310 . 2 8 5 ,
y
A r r i z á b a l o l- o r e n z o , 5 3 0 .
A s e n s io F ^ ip e , 5 3 9 .
A s ia in N i c o lá s , 518.
A ste a s u , 208.
A s t e t e . S 3 4 y 3 *2 «
A s t o r g a , 2 t o y 443.
A s t r a i n A n t o n io , 2 , 9 , 3 3 , 3Ô, 4* .
 B a r a z c C i p r i a n o , 5 3 x.
48. 50. 77 » 9 4 ^ 9 ^^ ía**
ia 6 . J 5 3 y 47^. B c r b a z a n o A r n a ld o d e , 176.
A s t u r o B a u t is t a , 80 . B a r c e lo n a J o «4 M a r í a d e , 3 9 4 .
A t e l a F r a n c i s c o , 4 9 6 y 520. B a rc d o n a , 2, xg, 72, X48 y 397-
A u J ia A n d r é s , 3 8 y 2$o. B a rr e n a M a r t ío d e , 207.
A u s t r ia M a r ía A o a d e , u g , 126 y B a s a u rI S a n M lg u o l d e , 532.

i2 7 - B a ^ ca rd o J u a n , 208.
A u 5t r j a M a r g a r u a d e , 3 2 2 . B a s te rr e c h e a A g u s t ío , 133, 231,
A v e U a n d a B e r n a r d lo c , g S . 292. 359 y 492«
A v e lla n e d a D i e g o d e , 4 8 y i » . B a s t c c r ic a , 2 9 X .
A v e n d a f t o A l o n s o , 4 6 5 y 518. B a s u r t o J u a n , 80 .
A v i e n o . 18 , 82 , 37, 105, 443 7 453* B a y a c o a , X72-
A v i l a G o n z a lo d e , 4 2 . B a y c r , 55 8-

A v ila J u a o d e , i 9 4 ' B a y o , 554«

A x p e S i m ó n d e , 210. B a z tá n T o m á s , 532.
A s p e y S ie r r a , 3 tfi. B e a r ín , 4 5 .
B e a u m o n t 1/UÍ^ de^ 45 .
A y a lH , 229.
A y a ld e L o r ^ n ío , 473. B e a u m o n t B r i a n d a d e , 54 .
A > m e n c h M a ie o , 430. B e a u m o n t T r is t a n de, 1 7 9 y »8.
B e c o r r o D i e g o , 133-
A / - íiid e g u Í , 208.
B e e r , X 7 3.
A l a n z a F r a n c is c o , 3 f*o ? S82<
A z c a in L á z a r o , 210. B e g o r t í, 6 2 , 6 6 y 7 7 .
A z c á r a t e F r a o c is c o , 29:^* R e p o ñ a G r t g o r Í H áe, 67 .
A z c o it ia , 5«. 1x4^ x i6 , 120. 122, B e lo t , 590.
B c U r a n D r» m in {*o, 2 0 5 ,
i¿ 7 , 234 . 2*5) 2 4 6 , 2 f ií, 4 0 2 , 428,
B e it r a n J o s é . X44.
5 8 0 y $85«
A z c o n a M a r t ín , 128, B e n g o a M a r ía , 109.
B e n it ú u M a r t i n , 2 9 2 y 3 6 1 .
AíTCona Je n a ro , 36*.
B e r á i^ i^ u i o E g u s k i z a J u U ¿ n de,
A z n a r S e v e r in o , 269.
122, 12B, 4 , 7 , 2 8 y 38 .
A z p e i t ia , 35, 4 9 »
B e ra y a rza Ju a n d e , 354.
3 9 3 , 4 1 0 y 5»2.
B c r g n n z o , 18.
A z p ir o z , s 6 i.
, \ z p U a r t c J o s r M a r í a , sS ft.
Tlergara F r a n c is c o , 4 4 6 .
B e r e t f t r r a I ld e lfo n & o , 533.
A z u r m c n d i, 2 0 8 .
B e r ia in , *235.
B a c k e r, 310 y
B e r m e j o A n t o n io , 26^ . 3 1 6 y 3 3 2 .
B a c ó n R o g e l io , 4 x8 >
B e r m w , 16 , 6 t , <iS. 7 0 , 7 1 y 7 2 .
B a d a )v ? 2oC> y 3 9 7 -
B e r r ia lu a , 2 3 2 .
B a ili« , 3x0.
B a lb a n y A n d r * C r is t o b a l, 53 5 B e r r o e t a M a r í a C l a r a d e , 146.
B e r o g a ín M a r í a í g n a r í a d e , X 42 y
B a J a n / c a ie g u i. 107.
B a lb i» L o r e n z n , 250. 14 6 .
T ra íd a , ¡2 2 . lie r r u g ^ c t e 2 0 8 .
B a l p a r d a G r e g o r io , 7 7 y 57 ^< B e t b a r r a n , í6 x .
B i d a u r H e r m e n e g ild o , 406.
B aJlcstercr« ! A n t o n io , 141)-
B id a u r r e , 76 .
B a / k z D o m in g o , 4 6 4 .
B a q u i o , I2IJ, 1 3 0 , X32 y 134, B i lb a o , 3 5 . 9 6 . 2 0 0 , 2 4 6 , 284,
 305, 3 2 7 . 3 6 8 . 40t. 4 7 6 , 500, <'amassa, 397.
54Ö. 5 73 * 5 3 9 y 594. Camplón Arrun>, 175 y Í03.
B o b a d iU fl, 5. Canipserver, 406.
B ö h m e r H , 226 y 241, Cafio AInnso del, 9 1, 9^ y 220.
B o lo jila , a t 4 , 2 9 8 y 537, í.^ai-afa Vicente, 105,
B o n a p a t t e J o s é , 5 4 0 .' ( aravaggío Ju an Francisco de,
B o n g o i c a M a r f a d e , 122, $28. .*^3
B o n if a c io J u a n d t , 2 2 3 . Cardaveráz AgusUn de, 119 , 235,
B o rja San F r s n c is c o de, 25, 30 , »42, 234, 2(54, 285, 2&fi, 2<J2, 3rf.,
3 3 , 3 6 , 4 4 . 6 1 , 6 6 , 6 7 , 102, 1 30 , 357. 3^3 > 3^S, 4f»i, 492, sc6, 587
35' y 594 ' i 594 -
B o r j a J u a n d e , 133, C'Hrdaverá¿ José, 289.
B o r ja y O f ia z L o y o Jf» M a g d a le n a Carlos V , 7. 35 , y8, 222, 2 14 y 218.
d e , 124. C a r lo s lll, IX , X l l l , 216, .88, 235,
B o t f ir o H c n c s J u a n , 204.
254 ) 330 , 347 * 308 y 537.
B o w i e s G u ille r m o , 4 3 1 . Carlos II, 126, 204, 3 3 1, 394 y 397.
U f a g a T y t j f llo , 22s. i t r io s f*( \'oble, 205.
B r a u n J o s é , 211. Carlos X IIT, 25*.
H ra s -o P e d r o , 2 5 4 . C arvajal Luís, 326.
B r a v o F r a n c is c o , 2Ö 2 , 3 0 9 y j i f j . Carral Josc, 355.
B r a v o B a r t o lo m é . 3 0 7 y ; ? t i. Carranza Sancho <k, 215.
B r e b illa , 232. Cftrran¿a Hartoloraé de, 177. 215,
B ró c e n s e , 24 2- 279 y 286.
H ro ß a n ^ 228. í'airam olíno, 29.
B u e l t a F r a c iÄ c o J a h ie r , y 4^ . C atrera Francisco, 82 v 83.
B u r j^ n ^ e S e b a s t iá n , 315, <'arrÍ(Io Ju aji José, 539.
B u rg o » jo s ¿ , 461. Carrión Baltasár, 456-
B u r g o J u a n d e , 45 Casanova. 126.
B u r g o s S e g a s t iá n d e , 279. Casasola Francisco, 287.
B u i z a A lo n s o , 125. Casasola Antonio, 452.
B u r la d a M i g u e l , 277. Cae«lícchio Carlos, 467.
B u tró n y M ú g ic a Jo sc A n f o n íü , Casella^:, 28.
2 6 9 , 2 9 0 , 201 y 330. Casnedi, 478,
C a b a l le r o J o s é , 2 6 ! - Castañeda, 92,
C a b a lle r o , 3 j o . Castaño M igue!, 562 y 568.
C a b e z u d o A n d r é s , 14^, 4 5 6 y ^34. Castillo I.uis del, 359, 360 y 363.
C á d i z , 15;^, 155, 25 7 y 4 3 3 . Castro Mauro, 182.
C a g n a z a J u a n , 451. Castro León de, 24 «.
C a la h o r r a , 2 5 , 28, 6 i, 146^ ¡7 2 . Casfro Adolfo de, 374.
■ 234 y 445. Castro P alao Ftrnando, 468.
C a ia t a y u d l* 6 d r o , 135, 237, 142, Castel-franco Ja v ie r de, 400.
^5*1 35 Sy 27 h 3 8 2 y 5 6 0 . Catalina, 139.
<.'aJepÍno, 3 2 7 . Cavaliere José, 259.
i'a n e lla ^ , 33 . Cvan Beritiudcz, 20;.
C a n o M e lc h o r , 224. C'eanuri, 289.
C a u s a d a s , 248. Cegam a Ladrrin de, 80.
C e n h fU a » y B o r j a P e d r o d e , 124. C r u / a i M a r í a , 4 8 y 5x.
C c ü t u r io n e M a g ^ d a k n a . 3 5 , 4 2 , 73 , C r u z a i J u a n , X 82.
C u e l l a r A n t o n io , 3 6 .
7 S' y
C f p a r i V i r g i l i o , 3 7 « y 577. C u c U a r Is id o n > , 3 7 2 y 4 9 5 -
C e r a ín , 2 0 7 . C u e n c a , a r , 198 y 302.
C e r a y o la D o m in g o , 8 0 . C ú r e l o R u f o , 2 5 0 , 2 ft4 y iOi.
C e rd k Ju a n I . u is d< la , 4(1, 351, I ) á « 2 , 45-
r U v i l a G o n z a lo , 7 3 , 7 4 , 2 2 0 y 4 4 7 «
^53 * 307 y 3^ '
C c n ^ ín o S a l u m i n o S , 46 . D ia z d e Luco B e r n a l, 27, 28, 3 t
C e r v a n t * “« Jj>sé, 1 5 6 , 185, 3 2 8 5 45**»« f'X , 20X y 2 1 2 .
C e r v a n t e s I s id o r o , 158. D i a z F r a n c is c o J a v ie r , 4 5 5 .
í 'e r v m , V I I . D i a z J o s é V i c t n í c , 1 4 8 y 57 -**
O r r o M f l a u e l, 4 6 1 . D í a z li e U r i o n d o P e d r o , ly 6 .
Cé^ar, 24S;. D io s d a d o C a 1) « H e r o K a m ó n , 3 9 5 .
C éspedes V c le n t in , 55, 2t*8, 2691 D o in e n e c h jp r . 'm im o , 10 , 11 , 19 ,
2 9 0 y 330. 47 y ^
Cestood, {21. DuT)ñinatia J ^ é de, 281.
C Í C f r ó t i, fto, 1 7 0 , 2 4 4 , 2 5 0 y j j Q . D o n a te U o , 206.
C if u t t Y iC S , 4 5 4 . D uchesne, ¿35, 254 y 302.
C is n e ro » , 18 y 139. D u r a n g o , 3 3 , 0 6 , 2 0 8 y 14^.
U a v io , 390. D u r a n g o d e M é j ic o , 572.
D u U fi J e r ó n im o , 3 x 4 , 3 5 5 , 367,
f : f fm e » n c X l i l , 5 8 5 ,
C le m e n U * A le j a n d r in o S a n , i.V^. 4 2 8 y 560.
C u b o s , 8 3 y 115. D u t a n e lrifi< r)'^ n , 4 4 5 y 593.
C ü l i y ü o l t j , lO l. E e h a b c H a J t J is a r de, 209.
C o líT ií^ ia r ^ s E u g e n io , 247, 402 y E c h a J a r F r a n c is c o , 293.
5x6, l i c h a r r l V ic e n t e , 273.
C o f n p a y r e G a b r ì t ì , 2 2 2 y ¿2 4 . H c iia v a r r ia , 2 y 2 .
C o n d c r i r a I . lc . , 195, E c h e a n d ia G r e g o r i o d e . 1 2 y 343-
C o n lre ra » * F r a n c is c o , d e , 9 5 . E e h e b c s t e F r a n c i s c o d e , 159.
C o riT re ra ^ J u a n a d e , ' 3 0 ' T v c h e g a ra y P e d r o d e , 9 9 y 187.
C o n t a r i n i , 2. F ^ h e jf a r a y C a r m e lo , X9 4 .
C o rd a ra , 88. E e h c g a ra j y A lla m lr a E d u a rd o ,
C ó r d o b a , 33 y S42. 395 ' . ,

C o r d o b c s A l v a r o , 172. E c h e v a r r í a S i l v c r í o , 63 .
E c h e v a r r í a y I .o q u e r ic a Jo sí D j -
O o r c lia , 2 7 7 .
C o r ta s O s o r io Juan, x n in g o , 3 7 2 y 530.
O o r t é s I g n & c ii) , 5 3 c« E e h e z a t r e ia , 9 6 .
C o r re d e ra Jo s é , 517 y 573. H g a f la y O q i á n d o C a s im ir o de,
C o v a r r u b ía s , 212 y 214, i 7-
C r o c e A d r i á n , x i S , 3 0 4 , 3 3 0 , 53 5 E g ú e s J u a n , 282.
y 562. E g u i a N i c o l á s d e , 44 .
C r o is s ü t J u a n , 5 1 5 y 524. K g o l a D i e S '^ 4 4 y 5 9 ^ *

CríOT^^elI, 3 0 3 . ív g u ¡ a J e r ó n u n o d e , 4 7 >
C r o y M a r i a F r a n c is c a , 5 3 3 y ^^34 E g ; u ia F e r m ín , 2 7 4 y 3 2 6 .
C r is d í^ io m o , 244. E f u i l u z M « r t lr i, 217.
 w

E h f le » 3x4. E s té b a n e z , 36X.
E ib a r » 3 0 y 2 0 8 . ) v s t é f a n o , 168.
E i i a g v i r r e J o s ¿ I g n a c io , 4 4 2 . E s i f U a , x ñ , 4 5 , 1 7 4 y 179.
E l c o r o M a n u e l, 146. E s i f r r l p a A t a n a s t o , 3 1 ^ y 40^.
H l« Í 2 A lilc L u i s d e , 187. E ^ l r l x E g id io » 4 7 7 .
E l^ t a C r i s t ó b a l, 2 7 4 y 3 3 6 . E u g u í, 221.
E l b u y a r J u a n P a u b t ín o , 4 3 3 . E u la t e Jo s é , 3 6 2 , 46 2 y 501.
K H z o n d o Ju a n » y g y 4 5 7 . E u l o p i o d e C ó ix lo b a S a n , 1 7 2 y X73.
E l i z o n d o P a b lo , 4 9 5 . [ ¿ n s e o a J a v ie r , 2 6 1 .
E lo r d u í P e d ro , 208. E x á a te n , X III,
E k r x A B a r t o lo m é d e , 1 3 8 y 3x0. E x l m e i i o , X58.
lilo m a g a J u a n F r a n c i a , 361. E z c u r d ia , 288.
E l o r r k t a T o m á b , »85. E z c u r r a J o ç é , 26 0-
l ilo f t ia g a , 3 , F a r o e s io I s a b d , 2 6 4 y 331.
E ls o , 335. F a u r a o S a u r a M i g u e l , 4 3 . ^ r, 52,
E m p a r a n , 140. 178, 3 0 8 y 316.
E n r i q u e X I, 3 1 1. F e O r o n io 5 4 3 .
E n r iq u e I I I , a ix . F f ijo o , 325 y 398.
E n r iq u e z d e N a v a r r a A u t o iiío , F e lÍ 2 y O l o r i z M l ^ e j , X78.
y 81 . F e l i z y E s p o n c w la A n t o n io , 178.
E n r i q u e z M a r í a , 54 . P c rc f, V I.
E n r i q u e z d e C a b r e r a L u í s , 135. F e rn á n d e z de M e d ra n o S e b a s t iá n ,
E n r i q u e z d e V e la s c o y I . o y o la T e - 394- m
rtsa , J35. F frn á n d e z <Je C o r d « .b a F r a n c is c o ,
E r a s m o , 140. 5x8.
E r a s o o H e r a » > o L u í s d e , (¡4, ¿ 6 8 F e r n á n d e z d e O v ie d o < iv n s a J o , 4 2 2 .
y 284. F e rn á n d e z de N a v a rre te M a r r lo ,
L ra s u ü y R a d a , 3x3, ,'1.
3 9 >-
E r i c e V a l e n t í n , 5 1 , 2 8 0 , 4 9 6 y 50(1. F e r r e r A lo n s o , 7 6 y 215.
¡L ñ é K , 4 7 , F e r r e r J o a q u ín , 261.
I' r m u a , 30 . F e r r e r L e o n a r d o , 3 9 3 y 394,
E m a n i P e d ro , 3 2 , 66, 7 0 , 89, 446 K c r r c r B e r n a ld o , ^8®-
y 456. F l g c c r a s G a s p a r , 3 2 3 . 4 5 3 y 4fv'j i*
E rro M a r t in , 273. F iiK , 293. '•A' '
E s c á r o z , 30 . F lo r a n e s , V í .
E sc á ra a g a E d u a rd o , í 34 . F o n t a n a A le j o , 128.
E s c o b a r y M e n d o z a A n t o n io , 3 3 4 , F o n s e c a A n t o n io , 4 3 -
2 6 5 , 2r>8, 3 8 4 , 4 6 9 x 4 7 0 . F o n s e c a J u l i á n , 4 9 2 y 563.
Í ; s c u d c f o , 2 1 y 64 . F o u r n ie r , V I .
E s l a v a A n t o n io , 2 1 8 y 338. F r a g o , 216.
E s p a r z a A r iie d a M a r lin , 290 y 557. F r a n c é s B u e n o J u a n , 82-
E s p ila , 216. F r e s n e íla B e r n a r d o d e , 64.*
E s p in o s a J u a n d e . 8 2 . F r ia s A n d ré s , 83, 44A y 453,
E s p í r i t u S « n t o J o s é d e l, 5 0 4 . F r i s i n g a , 271.
E s t a b a n J u a o A n t o n io , 35^, F u e n t e P e d r o d e i a , 5 0 y 54 ,
E s t a p u ie n $ e F a b i o , 3 8 8 . F u e n l e V ic e n t e d e l a , 1 4 8 y 242,

Fuentes, 361.
F u k a Francisco de, Ro.
Funes P. 115 .
GftinzH Martin, 207.
Gainsa Gabíno, 261.
<jain&a Luis, 261.
(íail;ln Melc’ jor, jfi y 291.
Galapagar, 7.
Galatmendi, 235.
CíaJil^o. :^66.
üalmd«» B catrií, 139.
üalvátk Serafina, í 4 ^<
Gálvex Diego, 329 > 518-
Gflllaízlogui Bellrán^ 14.
Gallésiíifiui üítbriel, 2W.
Gamboa DlcifO» 76. 90, 92, x i 4 t
j 15 . 2 2 5 y 284.
Gamboa y Lciva Pedro de, 114 .
Gambo« y ArWaj^a Leonor, 1 1 4 V
133-
C/amis AJfon^.n de, ^4 y 65 -
Gamiz, 300.
Gandara S a l' ador, ¿30,
Gaxidcau, i 7 . 3 1 , 44, 65 y 68.
Gante Ignaeea. 534-
Garan, 374-
Garcé« JerAiiimo, 178.
Garde, 2, 4 y I2s;.
G arcía Martin. 77.
García Isidro Josc, 49^ y 500.
G arría Cria) Ju ao. 208.
García de S a la w r I^ p e, 2 1 ! .
García de E rcilla y Arl^aga For-
tun, 213.
G arcía A»ii<^nlo, 383.
García de Gftngora y Torre, 217.
Garibay E*tcbíin áe. 18, 192, 199
y 200.
Garro León, 50.
Garro y Ja v ie r Jn aii Antonio de,
527*
Garro y Góngora Jcróiiiirn> de, 50,
Gauteguiz de A ríeaga, 1x4^ V GórrL? Jo sé , 461.
I x8.
Oa2¿laz Xímen«z d€, X76.
Gaxólar Miguel, 5 0 X .
tiTaírtflu Juan B au ílsia, 455 y 506.
Getino, V I.
Gil ) Zárate, X I .
Gil de Caiatayud, 221),
Girón FranciRco, 5 1 y 7'’ -
Girón de Palaeeda Martín, 555.
Gobeo, 1x7.
Goena A ndrís de» 1x3.
Güdíncz de Metilla Juan, 370 y 518.
Goicotclíea Jo^é, 4&i«
Goicoechwi Francisco, 477«
Goicocchca Eugenio, $ 9 4 .
Gogénuri, 539.
Gogcíiscoechea Josc, 592.
GüJtla. 347«
Goldáraz Gabriel de, 308.
l« 5mez ik>saga, 177«
fíómez Domingo, 272-
Gond^^mar, X32.
Góngora, 45.
Gonzaga San Lulis, 264. 530, 329
y 5 *7 -
Gónzálcz Dávila fh i. 3 3 , 38 y 4 *-
González Eehavarri Vicente, 4) y
117 .
GcnzáJez Diego, 49-
Gonzálcz Tirso, 113,* 448, 520 y
S^7 -
Gofífále» de Ecbavarri y LanOaru-
t í xiS.
,
González Antonio. 290.
González Alonso Simón, 4 f*8 .
Gon/~41ez F r^ p cL w , 3 16 , 47^.
y 546.
Goñi Isabel, 50.
GoflI de Peralta Juan Francisco.
525«
Gorgolla Domingo, 73, 75, 7^ y
200.
Gorosábel P ab b , 17 , 18, 9^^, 104,
105, y 580-
Gorostidi, 160.
Gou Anlonio, H , 28,33 y
Goya Beatriz, 12c;.
Coya y Muniaín José, 5S3.
 622 IVDiCB

OríhJáll, 324, I b d f le z d e H e m a n i M a r t í n , 18.

G râ d iilz F^<terico, 4 3 1 .
Ib á rtfr d e E c h n a r r ía M a r(fn , n o .
ü r e g o r iü X I I I , 5 4 y 5 5 5 . I b a r lu c e a , 2 9 3 y 4 5 8 .
G re g a rio X V , 18 2 . 5 7 2 y 579.
i b a s e t a D o m in g o , 252.
G u a o c c llis J u a n M a ria , 465. I b e r o M í g u í í , 314 .
Güclves D ie g o rie, 2 3 3 y 34 5. I b e r o F r a n c is c o , 3 4 6 ,
G u C fü icâ I.u c a s d e, 2t. I b e r o I g n a r io , 4x3.
ü u e rn ic » , 3 1 , 2 Ì , 2 3 y 13 8 . I c í a r J u a n d e , 228.
ü u e r n k a F r a n c is c o 207. I d ia q u e z F r a n c is c o J a v ie r , 400,
G u e rra A le ja n d ro , 462.
y 403 '
G u e rr a Ig n a c io , 539 .
Í d iá q u e z - Ü la n o , 5 8 , 89, 120 y 325.
G u e f r a A n ic m ío , 5 6 3 .
534 » S 6 o y 5 9 1 ,
( ¡ u ía ro V i a r F r a n r is c o , 500. I d iá q u e z P e < lfü d e , 414,
G u ia r y L a r r a u r i T có /ilo , d e, 74. l U i i iq u e z y E g u i a A n a L u i ^ , 591.
ü u ir íó r J o s é A n to n io , 528. I g n a c io S a n , x, 5 , IX , X I U , 27 ,
G u tié rre z V ic e n ff, 429.
57» 70» 9 * ’ '* 8 , 134, r^i.
G u tte m b e rg , 36 8 .
315, 276, 384, 2 9 0 y 345.
G u ríd i { l o m a s y Jo s é ), 10 7 v 36 3. I n s a u s t i, 9 3 , 9 5 y 9 7 .
G u m á f i P e d r o , 526.
I n u r r e B e r n a r d o , 2 9 2 y 517.
H a r n a c k , 539 .
I n u r re y G a s te s i P e d ro , 357.
H einU tsher, 175. I f t a r r a L u c a s d e , 103.
H e n » '' G'abriñI, 10 , 7 5 . 99,
1ñ a r r a M a r t í n , 192.
14 0 , 2 0 2 . 36 9 , 284 y '3 5 4 - I r a b ie n A n t o n io , 80 .
H e rc d ia R c ifrá n d e, \ 'I . Ira c h e , 130, y 171.
H ern án d e z fie I r a g i i l n r P<idro, 13 I r a n z u , 27». i,'
H e r v á s y P a n d u ro , 297, 3 1 0 y 399 '/ •
I r ia r t e I g n a c io d e , 2 0 9 v 2 1 0
H tT fe r a , 30 7.
I r ia r t e J u a n B a u t is t .- í, 2 8 9 y 3 6 0 .
H id a lg o P aJaccIo , 3 1 0 . I r i a r t e P e d r o , 59^,
H o m c io , 244. I r ig - o it i, 2 4 6 , \
H o racií), 2 4 5 y 254. Ir á o , 208.
IluaJdt* P fudeiK iío, 2 3 5 . Iru ñ a { v id P a m p lo n a ) , a O, k A y
H uartft Ju a n d e, 2t6. 3í8 .
H u a r lc M a r t ín , 507.
I r u n u e la J o s é , 2 6 1 .
H u b er, 222. I r u r o s q u i, a 16.
H u trU , 3 6 1.
I r u s e t a I g n a c io , 224.
H u g a lric A g u stín d e, 259. T saU i, 5 3 3 ,
H u m b o ld , i8 6 . 4 2 1 y 58«. I s a s s i F r a n c is c í» , 4 1 2 .
H u rtad o M en do za ü ie g o , <^8. Isa si J u a n de, 4 x4 .
Iliir t a d y d e M en d o z a Francisc<» I s l a J o s ó F r a n c is c o , A > , 2 3 5 , a é r ,
48. 2 6 5 , 2 9 8 , 3 0 0 , 3 3 3 , 33 5 y 49Z,
H u rta d o d e M e n d o z a V i c e n í ? , 14 9 . Itu re n T om ás,
ílu r tfld o d f , fa K u en t?, 246. ít u a ic t e D o m i n ^ d e , 8 7 y 9 0 .
H u rta d o Pc<lro, 3 4 5 y ^ 4 . U u r r a lf le d c l O r o P e d r o , 1^7.
H u rta d o M endoza P e d ro , ^^52, 3615, I t u r r a ld e J u a n , X73,
370 y 5 sr. i t u r r i J o s é J o a q u ín , 117 > 454.
ib a ¡¿ d b a J M an u el, 294, 29 5 y 305. I f i i r r i r a , 7 2 y 116.
] a ló n o S a l6 n J u a n , 3 9 4 . I^ a rra m e n d í M a n u e l d e , 119, 140,
J a n á u » c h F r a n c is c o , 3 x 2 , 3 * 3 y 3 2 ’ X 4 7 , 2 3 2 , 2 9 5 , 3 0 3 , 3 3 0 , 3 3 2 , 474
J a n s s e n io , 55 4- y 5” -
J a r a b e it ia , 3 1 6 , 3 5 7 y 5 6 3 . L a r r e a J u a o , 46X.
Já u i'< ^ u ¡ T o m é « , 2 6 1 . L a r r e á l e g u i N a v a r r o , 21.
J á u r e g u í Jo sé , 4 5 6 y 4 9 8 . L a r re a A n d ré s d e , 80.
J a v i e r S a n F r a r t c is c o , 4 5 , 4 S , 12 i, L a r r e a A n t o n io , 197.
2x6, 265, 367^ 380, 289, 3 2 9 '' l^ rr< * ta P e d r o , 15 3 y 4 6 X .
5 H> L a r r c H 'h « S a n c h o , 17O.
J a y o C la u d io , 63. I . a s a r t e V a r n e y I n é s , 82 .
j im ín e s C a t iilá n , V I I . L a s a r t e D o o iio g o d e , 207.
J iin é iw z Kada R o d r íg i^ , 2 X». L a s a r t e F r a n c a s , H i.
j i m é n c i J u a n , ¿5 0 . i^ & c iir a ír , 448.
jo r ó ó n , 388 L a s q u í b a r M i g u e l d e , 127.
Jo cv a n cI, 7 / y 228. I .n ta s a F é lix , 328.
J u a n d e B o n if a c io , 2 7 5 . L a v a i J o r g e , 409.
J ú c a r M a r c o s , 58. L a z r a n o M a r t i n , i n , 2 4 6 , 2 8 1 , 2^2
K l c i s c r M a r t ín e z , 2 0 8 . y 448«
K o s tk a $an E s t a c lb la o d e , 264 y L e g a & s a A d r ia c o de, 267.
330- ' L e d e s m a M a r t í n , 214.
K re s a , 394 y 395. L e i r e . 171 y 1 7 3 •
K u r t z , X69. I . e iv a S a n c h o d e , 46 .
i^ b a y e n J o s q u ín , 29 3 y 357. I.^ íz a H . , 2 2 4 .
J ^ b a y c n A n t o n io , 7 3 , 7 6 , 7 7 , 115, L e j a b e r r i J u a n d e , 281.
L a b a v e n C a r io * , 5 1 8 . L o o z , 45.
140 y 458. I x 'q i i e l l i u , 3 0 , 1 0 9 , 1 J 4 . 1 3 3 . 22»,
L a b o rd a , 82 y 84. 226. 2 3 0 , 947, 272 y S^ -
L ^ ca ze P e d ro , 40o. L e r í n , 45 .
I j í c p i i x C la u d io , 468. l . e r m a J u a o d e , 82 .
L a fo r c a d a M a n u e l d ? , 298. í . e i m a l ' e d r o d e , 250.
L a f u e n t e V ic e n t e , 3 2 , 5 4 , 1 3 9 , »54. L e r m n F e r m ín , 446.
i 8 x y X98. L e s t o n n a c R .* Juan?» d e , 147.
L a ^ u a r d ia , 2 0 8 . L e t o P o m p o n io , 2 4 1 .
L a in e z , 3 , 4 7 , 6 9 y 7 «« L e trá n , X67.
L a m a r x G u iU e r m o , 4 6 0 . I . e z a m a A r a n a lX * m Í D g o d e , 80 .
L a m u D O y B c n c ilc Jo s ó , 433. L e z a ó 'i M a t e o , 291.
l a n d á b u r u M u f f a » , X57- L Í g v r io A l f o n s o M a r í a d^, 37?^.
L a n d a i d a A n t o n io , ^87, 3 5 4 y 4 9 ; . L iz a r g u i, 361.
L a n d a z u r í v R o m a re t^ J o c ó J o a ­ L iz a r r a ld e A . J o s é , ro , 4 9 v 191.
q u ín , 4 1 , X I 7 y 2 9 2 . L iz a s o a g a J u a n P e d r o d e , 371.
L a n y i c g o J u a n B a u t is t a , 5 2 5 . Lobón S a la d a r F r a n c iíic o , 4’ S
L . í r i ? M a r t í n y J o a q u ín , 2 8 6 , 2 y i . L o d o 's a P e d r o d e , 3 3 y 38 .
3 2 6 , 4 2 8 , 4 5 9 , 4 9 5 y so ü . L o d o s a I ñ ig o , 2 8 1 .
I . a r t a u n S e b a s t iá n , 28. L o d o b a A n t o n io , 3 x 4 y 3 5 3 .
L a r u in b e J o s é d e , ¿ 9 6 . L < jd o b a I g n a c io d e , 4 4 6 y 5 x 7 .
L a r ra b e z ú a , 362 y 533. I x ig r o f t o , T 4 8 , 2 7 8 y 3 5 y .
L o m b a r d o P e d r o , 2 5 0 y 255. L u l i o R a im u n d o , 4 1 8 .
I/O pe d p M a z a r r e d o , 589. L u t e r o M a r t í n , 1 3 7 > 13ft.
Lc» pe d e H a r u , 6 x v 370. L u z á r r a g a I g n a c io d e , x o z .
L o p e d p V e g - a , 3 ¿8. L u z u r t a g a F e r n a n d o d e , 3 5 5 , ^71
Lópef. G a ll¿ Í 2 t e g u Í J u a n , 13. 4 5 7 y 58®
L<^pez G a ) lá Í 2 ie g u ¡ O i a e t a B e it r á n , L u z á n I g n a o o , 427.
12. L i o n a J o s é , 291.
López de E r A f io i M a r t in , 19 , :o L ló r e n t e , x8.
«3 y 25- : M a c e d a M i g u e l J o f í d e , ^39 y ;í 4 i -
l~ópcz d e H e r n a n i J u a o , 25 . M a d a r ia g a P c d ix » , d e , 2 2 9 .
L óp ez de A r g o íz J u a n , 8 y , 220 y M a d ra a o , 206.
225. M a ld o n a d o jM a n de, 342, 440 j
Lrtp e ;c d e O ñ a z G a r c ía , 156. 449.
L ó p e z d e C a p a n o s o J u J iá n , M a ló n d<» E c b a id c “, 2 1 8 .
J . ó p c z d e O h a n o s J u a n , 17Q. M a lv c z / i, 298.
L ó p e z d e E c h a v a r r e F r a n c is c o . 199, M a l l o n a M a r t i n d e , 77 .
200 y 574. M a n r iq u e v A r a n a F r a n c is c o , XX7
L ó p e ? ; d c l V a J la d o F é líic , 206. M a n « io P e d r o , 2 7 8 .
I - ó p o z d<» A v a l a P e d r o , 211. M a n t u a . 16 7 v 174.
L á p ez d e C o r e l l a A lf o n s o , 3 1 6 . M a n i i c i o P a u lo , 31c) y 3 2 0 . ,
L ó p e z J e r ó n im o , 2 3 4 . M a n u e io V e o b a ld o , 3 1 9 .
L o r l f l i N i c o lá s , 4 6 5 . M a f ie r a s F m o c i s c o , 4 6 0 y 4 9 8 .
L o s a d a A n t o n io , v 303. M a r c o le t a D o m in g o , 153.
L o s a d i i F r a n c is c o , 4 5 6 . M a r é s M a t ía « , 3 8 2 .
L o s a d a I . u is , 3 5 6 , v 424. M a r ie t a , 3 x r .
L o y o la , t, 7 , I X , n , 2 5 , 5 7 , xx^, M a r in e o L u c i o , 241.
» 2 0 , 13 4 y 2<JS. M a r i n i J u a n A n t o n k ) , 328.
L o y o la M illá n d e , i , 4 . 7 , 9 , 10 v M^^rm ol D i e g o d e , X 03.
57 - M a r q u e s M a p u e l, 3 7 5 .
L o y o la S a n I g n a c b d e , X I J T , 122, M a r q u t n a P e d r o , 3 0 , J 9 3 v 199.
«5-1 ^5^» y 265, M a r t í B ru n o . 434.
L o y o l a y A r f lo z B H í r á n . n , ^5, M a r t i c o r c n a F e r m ín , 5 3 9 y ^44-
57, X20, X22, X2S y 288. M a r t ín e z José J o a q u ín , 462,
L o y o la J a c in lo de, 529. y fiJS«
L o y o l a J u a n d e , 1 4 9 , 2«^ . 2 8 8 , 35«, M a r t ín e z G a s p a r, 517,
3«7. 384 y M a r t ín e z O n d a rz a A n d r c s , 10.
L o y o la D ie g o d e , 28S. M a r t ín e z A s a r d u i J u a n , 2X.
Lo2ano Facundo. 434. M a r t í n e z A s a r d u i D o m in g o , 40 .
L u c a n o , 325. M a r t ín e ? d e O la U le J u a o , 42 .
L u c o , 6 4 y 2x2. M a r t í n e z d e E g í a v . A » ^ f ia r iz Ní>
L u e lm o y P i n t o J u a n . 4 4 5 . c o l á s 15 -
Luengo M a n u e l, T55, 2A7. 303, M a r t ín e 2 d e O U in o J u a n , 5 7 y 2 1 4 .
3 6 0 , 4 0 4 , 5 6 4 y sl^5- M a r t í n e z J u a n R a u t i$ ia . 4 6 y 82 .
L iig o D ie g o d e , 46 . M a r l í n e x S ilÍ c « o J u a n , T39.
L u g o J u a n d e , 3 2 9 , 3 5 2 , 3 7 0 . 37H M a r t ín e ? d e E s t ó n a g a M a r t í n , r j í í .
y 5*7- M a r t ín e z d e t u r b a r á n J u a n ,
 O N O M A S T IC O Y O C 0 0 9 A Í J C O 625

M a r t ín e z d e lìiz c a r g iii, 2 fo - M e r c a d o d e Z u a z o la , 1 1 , 17 , 1 9 y
M & f t ln c z de M a n u rg a S e b a s t iá n 33.
910 . M e r^ 'a d o D i e g o d e , 103.
M a r iin c z d e R ip a ld a J u a p , 379 y M c r c u r ía n o E v e r a r d o , 4 , 3 8 y 4 t.
S 54' M íc ó n J u a n , 5 3 2 .
M a r t í n e z F r a n c i s c o , 2 3 4 , 2 8 2 , 32Q, M ig ó le ] R a im u n d o de, n í.
518, 52 6 y 5z8- M i g u é i s ? d e A r a o z I 'e d r o , 2 5 , 2O.
M a r t l n e z A f l i h a n v M a n u e l» 279. 1 0 2 y 103.
M a r t i n e z M a la ^ u lf is , 3 3 6 . M i n e r B la s , 4 3 7 ,
M a r K G u ille r m o , 4 9 8 . M ln o n d o P e d r o J o s c , 2 3 5 .
M a s c a r u a , 361. M i ñ a n o C a r lo s , 4 9 9 .
M a s d e l v a l Jos>é, 4 3 4 .
M i r a n d a F r a n f if t c o d e , 117 .
M a t a A g u s t ín , 1 1 7 y 5 3 5 .
M ir a n d a G a s p a r, 404.
M a t a m o r o s , 241.
M iia n d a ( x e r t r u d is , X4fi.
M a t e o s , 3 6 X.
M ir a r t e R a f a e l, 2 2 4 .
M í í l i e n z o S e b a s t iá n , 2 7 9 , 28«), 3 0 7 ,
M o g u e lm c s , 3 6 1 .
3^ . 3 M. 324 y 329« M o n d ra g ó n , x6, 3 0 . 4 4 , X57, 196
M a tu te B e rn a W , 342, 345. 35 1 y
y 198.
370- M o n t o n e y H e r r e r a K c m a n d o , 33 0-
M a u le ó n J u a n de, 133.
M onod ( Í n b r ie l» X3 0 .
M a u r o S lv < ^ trc , 3 6 7 .
M o n r C íü lg n a f* io J u a n , 34Ú .
M a y r r A n lo n io , 367.
M om cagudo, 139.
M e a b e A in b r o s o , 159.
M o n t e U s F r a n c is c o d e V i l .
M e a g h e r D a n ie l , 3 9 1 y 3 5 9 .
M o o t e m a y o r Ju a j» d e , 5 7 , 5 9 , 82 ,
M cagher P a t r ic io D o m in g o de,
3 5 7 x 15 .
302, 3 0 5 , 330, 461 y $6 1.
M i) n te n > M a i l í o , 354.
M e d in a P e d r o , 3 6 y « 0 4 .
M o n le r r e g io Ju ao de. 3 8 8 y 389.
M e d in a B a r t o lo m é , s t ^ .
M o n t ia n o y L u y a n d o A g u s t í n , J5 3 .
M e d r a n o D i e g o d e , 5 9 . 7 6 y 4^3.
M o r e t y M ín d i ju s é , 28 0, 35 3, í^ / i
M e d ra n o Luda, 139.
y 532.
M e l c h o r S a n J u a n , a ^ t.
M o r o d e A l a v , i D i e g o , 40 .
M e n e o s G a b r ie l d e , 83 , 8 5 y 280.
M o r o s d e C e rv a n te s , 216.
M e n e h a c a R o q u e . 5 3 9 , 5 4 n y 5J.1.
M o $ c o s o A lv a r o de, 4 5 .
M c n d c z O c h o a J u a n , i2 x .
M o ta P e d r o , 250.
M e n d ib u r u S c b e » tÍá n » x ig , 33^,
M o t r ic o , X3 4 y X3 5 .
283^ 3 * 5 ' 357 ' 3^3 * 37 ^. 4® 4 >
M oya, 126.
4Ó8, 4B9 y 49 S‘
M u n d ie t a F r a n c is c o , 1 0 4 , 1 0 5 , 114 M u g i c a M e a u r i o M a n u e l, 4 0 5 , 49^

y 209. y 497 «
M e n d io ia J o s é , 1 0 9 . 1 x 2 , 7 3 2 y 408. M u g i c a S e r a p io d e , X&7 y 3 3 0 ,
M e n d iz á b a l Ju an B a u t is t a , 15,^, M i i l e a u C h a r le s , 170.
285, 40 3, 44«, 45 6, 475 y 592. M u n ib e e I d iâ q u e x F r a n c is c o , 473.
M < n é ü d c z y P e l a y o , 2 1 8 , 2 4 5 , 286, M u n it a M a n u e l de, 398.
3 ^ 6 y 543« M o fto z M a r t in , 326.
M e n e s e e l . u l s át, 501. M u ñ o z M i g u e l , 21 .
M e r c a d o d e P e f i& lo s a , 2 x . M u ô c s R i v e r o , 270.
M ú r e lo , 321. O la e ia F é llx , 456.
M u r g a Jo s ^ M a r i a , 58o> O l a g o r l a , 24S,
M u r g u it o y G a ilà n de A yaJa M a­ O la n o v L o y c J a C a t a l i n a , 57 .
n u e l V ic e n ie , x86. ü la r t e Jo sé, 592.
M u r i l l u M a r i a T e r e s a de» 146. O la s ü y M i'ir u a P e d r o , 41^9,
M u r i l l o B a r lo lo m é , 2 1 0 . d a s ü y M ú r u a S e b a s t iá n , 3 9 3 , 3 5 5 ,
M u r u I g n a c io , 3 1 3 y 3 3 2 . O U v e r r l a A n t o n io , y ¿ . X 2 i y
M ù ru a » 293. O lit e , 16 y 44 .
M u t ilo a , 287, y 37 *'
N a d a l J c r iS o im o , ^2, 5 6 , 47, 120, O l i v a J u a n P a b l o d e , i i o , 1 2 7 . 12S,
326 y 399' 173, 4 4 S y 558.
N a d a l y G u r r t a , x8x. O ló z a g a , 206.
N a j a J u a n d e l a , 270. O lm o J o s é V í c f n l e d e l, 3 9 2 ,
N a v a rra , 2, 17. 30, 45, 98, X38, O H o íiu i y O r b f liz P a s c u a l, 3 5 7 ,
17 3 y 3 0 0 . O n d a n e g ^ i, 2 4 7 .
N a v a r r a R e m ig io 176. O n d a rz a , 6, x o , 15 y 42 .
N a V a r r H « J u a r v A n c ìr f e d f , 286, O n d á rro a , 232 y 580.
492» 5 34 y S ^ - O n d c r i í £^edro A m b r o s io , 217,
N a v a r re te P e d ro . 288. O n t a f ió n J o s é . 3 1 6 , 3 5 7 y 458,
N iv a s c u é s J u a n , 316. O m e r iq u e , 3 9 8 . "
N avascu és José. 336. O ñ a t e , 5 , X5, 2 7 , 4 4 , 6 $ , l o í , tg S ,
X e b r i j a F r a o o is c a , X39. 20o, 230, 349* 3 5 * y 38í-
N e b r i j f i A n t o n io d e , 1 0 4 , 2 2 9 , 241, O ñaz R e c a ld e M a g d a le n a , 125.
3^ y 3 *2 « O ñ a z y L o y o la L o r e n z a , x d j.
N e o b o rg M a r ia A n a de, 264, 295 O q u e n d o Antunto, 9 9 , 4 4 8 y 3 3 9 .
y 3 3 *- O r d c f la n a M i g u e l , 5 6 3 , 5(15 y 56^^
N e p o t e C o r n e lio , 244, 254, 260 y O r d u f la , 1 0 9 , x.^s, 226, 273, 29 2
2Ù1. y 573 «
N e v a re s L ú e a s . 234. O r e lla o a A n t o n i o d e , a,33*

N e w tó n , 366. O r ih u e la F e r n a n d o d e , 30X.
N i c o l á s A n t o n io , 4 2 , 21,^, 3 0 9 . O r n a e g n ii, J u a n , 2 9 3 ,
N ie r e m h e r g , 7 y 2 3 4 . O r o p e s a , X26.
N 'o v a r M e lc h o r . 2 9 1 . 0 r o 2 J e r ó n im o , 214.
N o v e l l e C a r lo s , 128. O r t iz M ig u e l, 562.
N 'u fte z d e T o le d a H e r n A r i, 24 1 y O r t i? D r , , 7.
242. O r r i z d e O la c t a , 3 9 ,
O c h o a o N a v a rr< » M i g u e l , 2 8 , 31 , O r l i z d e Z a r a u z G a in h o a J u a n ,
4 4 y 1 0 4 ' x i 5>
O c h o a A n n u n o ih a r , 77 . O n Í £ d f M e n d o z a J u a n , 115, •
O fb < > a - U r q g ìz u , 10^, y XX4. O r t i z d e Z o m o x a , 197%
O c h o a d e A r i n Jos<f, 4 7 3 . O r l i i A o d e R o U a r , 207.
O c h o a D ie g o d e , 527. O r t Ú 7 a r M n r t í n , 38 .
O la b a r r id M a n u e la F r a n c is c a de, O r u e ta v B a ra « o rd a , 347 y 483.
146. O r n o , 53 1-
G la b e M a r lin de, 2x5, 215, 4 8 6 v O s a b a , 224.
55«* O & c á r iz M i g u e l , 2 8 8 y 2 9 2 .
 O s íT w F r a n c i s c o , 2 8 4 y 28^. P é r e z d e J a s s o y A t o a d o C a t a lin a ,
O s o r io J u a n , 40 .
45 '
O s o r io S a lv a d o r , 4^ 5, 5 0 8 y 562. P é r e z A I z p u r u M a r i> n , 57 .
O s o r i o I g o a c iu . 4 3 7 . I ’ é r e z d e I d iá q u e z D i e g o , 57 .
OstÍ2ñ, 206. P é re z d e V iv e r o J u a n , 124.
O t a d u j L o r e n z o d e , 105. P é r e z C a b a J le it i J o s é , 4 3 1 .
O t á lo r a , ii. P c rc z N a z a r lo , 567.
O t á lo r a i^ e d ro , 38 . P é re z d e la O liv a H e r n á n , 241.
O t e iia S a n c h o , 176- P é re z P a s to r, 309.
O w is a J u a n , 3 2 8 y 469, P é r e z d e H it a , 328,
O t x a n d ia n o A o d r é s d e , 2x0. T’ e r p iñ á J u a n , 2 f t ) , 3 2 0 y 3 2 1 .
O n o a - L ' r k î z u , 2 2 1, P c t ís c o . 3 5 4 .
O t x o a d e S a la z a r , 291. P i c a r l F r a n c is c o , 3 3 1 .
O v i d i o , 2 4 4 y 32^. P ím c n t e l P e d r o , 374.
O v ie d o , V I I y 3 8 . P im e n t c l F r a n c is c o . 3 4 5 , 3 5 3 y 3 7 4 .
O x ír iin d o M ig u e ) d e 133, P i n a r F lo r e n c ia , ^39.
O x i r o n d o u O r ix a n d o J u a n d e , *8. l'in e d o A n g e l, 4 5 5 .
O y a n g u r c ü M a n a N ic o la j^ a , 125. P iñ e ir o y E l l o J u a n , 43 , 4 8 y 346.
O y a r z a b a l I g n a r îo , 2 3 6 y 4 1 1 . P is a , 213.
O ^ a c t a B e lt r â n , 9 , 13 , 15 y 4 2 . PJ-^íia lia z a r r a g ia , 4 8 3 .
0 ? c o id i I g n a c io d e , 28 1 y 3 4 5 . P la z a o la N i c o l á s d e , 1 0 r.
P a d D J a A n t o n io , ng. í't ^ g - io , 2 2 y 2 3 .
P a g t i l a J u a n A m o n io , 5 8 4 . P o la n c o , 6 , 7 , x q , c i, 19 , 2 0 , 30 ,
P a c h e c o M a r í a , 139. ftó , 70, 8 9 y 441.
P a l a c i o s J e r d o ir o o , 456. P o n c o H e rn a n d o de, 83.
P a ) a f o x , 54 . P o n c e d e L e ó n B a s i l i o , 4 8 8-
P a U z o t l o a n d e , 532. P o n * , 20 8-
P a lo m a r e s A n t o n io , 2 5 4 , P o D t io , 7 1 .
P a lla v ic ih o S fo rz a , 553. P o n s G a r c ía , 148.
P a r t ip ío n a . 10 , 16 , 4 3 . 9 6 , 1 6 5 , i 8 í , P o o v e ll C a r lo s , 3 ^ .
j y 6 , 2 0 8 , 2 ( ^ , 2 7 4 , 2 8 3 , 3 «5, 3 3 4 , P o r r a le s T o m á A , 3 1 6 v 3 2 0 .
3 4 9 y 370« P o t a n io , (^43,
P a r í s R a r t o lo m é , 323, P o z a A n d r é s de, 217.
P a s a t , 47 . P o z a J u a n B a u t i s t a d e , 4 3 7 y 5^6,
P a u ls e n F ., V I. P r a r f o M a n u e l d e , 5 9 v 131.
P c d r o c h e , 3 5 y 36 . P r i e t o A n d ré s ^ 3 9 4 .
P e f ia J e r ó n im o , 456. P u e n t e L u i s d e ia , ' 1 1 5 , 3 2 9 , 5 1 8 y
P e ñ a lo s a P e d r o , 5 1 5 y 529. P u e r t a M a n u e l d e l a . 3 8 3 y 509.
P e ñ a lo s a J u a n d e , 357. P u i g y A r b e lo a M a r f a d e l a C o n ­
P e r e i r a R a f a e l, 4 1 4 . c e p c ió n , 147.
P é re z A n t o n io , 3 9 3 , 3 ^ , 5 0 5 , s n . Q u in t a n a d u e ñ a s I g n a c io , 3 2 3 ,
552y 553 « Q u in t ilia n o , 238.
P é r e ï J u a n ,2 Q u iñ o n e s . 2 6 4 y 2 8 3 .
P é r e z R a f a e l , »3, 1 2 0 , 1 2 6 y 1 2 7 . Q u iñ o n e s V i l l a r M a n u e l, 3 3 1 .
P é r e * d e E l o r r i a g a M a r í a , 27 . Q ü ir o g a , 75 .
P é r e z A r r e g - u i, J u a n M a r í a , 35 , Q u ix a n o J u a n a , 197.
42
 It O lC B

R a d a M a r l i n , 2 1 7 y 3 >?< R o n c a l, 2 8 , 3 0 y 172.
R a d a y A ^ i r r t J o it f , 3 0 1 , 4 9 2 y K ü n c e s v a ik s , 49 .
R o n d a , 539.
559 -
K d i^ a d a s G o fc p a r, 3 5 7 y 5 0 0 . Roseli I s a b e l, 138.
R a m ir e r , 83 . R o b e lló n M a t ía s , 284.
R a m í r e z àe P l t d r o U P ^ d r o , 17ft. R o s p a ld ir a D o m in g o d c , 558.
R a m i r ( 2 d e S e d e ñ o D ie g o , iS o . R o ta e c h e M a r t in re , 279.
R ^ c a ld e J u a n d e , 5 . . R u b io y B o r r a s M f t j iu e l, V i l .
R e c k > Q e r n c n t e , 247. R u i z d e C b e r t u d i M a r t í n , 206.
R e c i o B e r o a ^ d o , 2 3 3 y 392. S a ¿ M a n u e l, 4 4 , 4 6 4 y 4 6 6 .
R e c u e rd a , 106. S a c r in o , 81 y 1x7.
R e g U S a n F r a n c is c o d e , 2 6 5 . S a g a rd o » y Zasp e M ig u e l, 558 y
R e g u e r a A o d r i^ s d e la , 113. 5 6 0-
R e d in J u a n , 21 4. S a g a s iiz á b a l D o m in g o , 57 .
R e o t e r ia J o s é V i c e n t e d e , 4 0 6 , S a in z M a r ia n o , 8 2 ,
R c n l e r i a F r a n c i s c o d e , 129. S a í n z M a n u e l 84 .
R e n l e r l a J u a o B a u ij s t a , 2 0 8 y S a i r y T u p a c D ie g o , 125.
R e m ir o G o ñ i, 2 i i - S a la m a n c a , 5 7 , X 3 4 , 1 9 9 , 2 0 7 , 2 1 6 ,
R e q u e jo V a le r ia n o , 2 5 3 . 2 S 0 , 2 8 2 , 2 5 0 , 2 8 9, 3 0 3 , 3 5 S y 358.
S a la n o v a , 3 9 4 .
3 * 3 . 3 >4 . 3 * 7 y 3 ^7 -
R e v i l l a M a n u e l G , iog- S a j a s B a r t o lo n i6 , 25 4-
R ib a V e n t u r a d c la , 290. S a la s P e d r o , 3 0 7 . 3 M . 3 * 8 y 3 2 2 .
R lb ^ d e o S a lv a d o r , 2 8 9 y 472. S a la z a r J o s é , 4 5 7 .
R ib e r a , 395. S a la z a r O c h o a d e , 4 0 , 144 y 172.
R ic c i L o re n z o , 118 y 402. S a lc e d o P e d r o , 3 7 3 . 3 8 2 , 4 9 9 , 5 1 0
R i o A g u s t í n d e l, 8 9 y 225. y 5 6 Í.
R i p o l d a F f a n d s c o J a v ie r , 2 7 3 . S a lc e d o F r a n c i s c o d c , X62.
R t p a lU a J e r ó n im o , 2 3 4 y 55 5- S a lg a d o , 9 6 .
R h 'a d e o S a lv a d o r , 4 5 3 . S a lin a « d e L e n Í R , 66 .
R iv a d e n e ir a , 7 0 , 7 1 , 8 7 y 278. S a lin a s M a n u e l, 3 2 7 v 3 4 7 .
R i v a h c r r c r a I g n a c io d e , 4 5 4 . S a lin a s J u a n , 3 5 8 .
R i v e r i i C r i s t ó b a l d e , 53 . S a lin a s F r a n c is c o d c , 509.
R o b e rt G . V I. S a lm e r ó f l, 3.
R o b r e d o M a n u e l, 4 5 6 . S a l v a t i e r r a M a r h 'n , 1 9 6 y 2 0 0 ,
R o c h e I g n a c io , 3 4 7 y 3 Sfi- S a l v a t i e r r a ( A la v a ) , 2 0 8 .
R o d & P e d r o d e , 176. S a J z b u r g o , X7X.
R o d r i g u e z A n t o n io , 82 . S a m a n ie g o F é l i y M a r í a , 147.
R o d r í g u e z A lo n s o , 1 2 2 , 1 2 3 y 2 1 7 . S a m p c r P e d r o J o s é , 235.
R o d r i g u e z A l f o n s o , <21. S a n C r is t ó b a l J u a n T o m á s d c , 533
R o < 1 r Í ( ^ 2 C r is t ó b a l. 194. San che* de M e r e n d o S a r ic h o . 21,
R o d r íg u e z P r a n d s c o , 352. S á n c h e z G a s p a r , 7 6 , 2 7 7 , 3 7 8 , 2 8 1,
R o d r ig u e í V i c e n t e , 2 6 0 . 289, 307. 3«* y
R o d r i g u e s P a s c u a l, 2 é i, S d f t c h c í J u a r i B a u t is t a , 35, 37 y
R o d r í g u e z d e A r c J la n o J o s é J a v i c ' , 38-
S á n c h e z T o c a , X53.
384*
R o m á o 5 a s , 92, Sárrche* UocastÍUo Miguel^ 176«
Sán chez A s ia in M îg c e l, 176. S ib ic A f, 3 1 0 .
S á n c h e z M a r c a d o <íe Z a a z o la Ro­ S o;< re / C i p r i a n o , 254.
d r i g o , 197. S o l ^ o J o a q u ín , $ 3 5 , 493 X S08.
S a n c h c z d e B r o z a s , 251. S o la r t e H e r n a n d o , 9 1 , 9 5 , 9 7 y
San C le m e n t e A n d r ú s , 8 ¿. S o ils , 6 6 .
S a o C r i s t ó b a l o E - s ie lb P - D ie g o , S o m m e r v o g e l, 310, 316, 3x7, 3x8
218. y 3 2 2 .

S a iid o v a J P r u d e n c io d e , 8 7 , 9 0 , 174, S c r r a r a i n J u a n B a u t is t a , 2 9 3 .
1 9 6 y S O I. S o r ia P e d r o , 5 9 y 83.
San< 1o v a l y R o j a s B e r n a r d o , i 5o . S o s a D ie g o d e , 83 , 9 1 , 9 2 , 9 4 y 9 7 «
S a n g ü c tja , 20 5 y 328. S o t o D o m in g o , 214.
S a n R o m á n í'. , 93. S ü tw e H , 31 0.
Sun S c b a a liá n , q o , ej6, l O i , il. v S p S n o la A m lw o s lo , 39 .
‘ ^ h M 5 * *96* 2 2 0 , 2 3 1 , 3 4 6 , 3 0 0 , S u á r e z d e T o le d o H e r n á n , 32 .
3*5 y 335* S u á r e z F r a n c is c o , 3 3 , 4 8 7 y 559.
S a n t a C o l m n a D o m in g o , 2 9 1 . S u á r e z J u a n , 4 6 y 48 .
S a n t a n d e r L u lb , 8 2 . S u m a r a n J u a n A n g « I , 217.
Sáneos Joaquín, 260. T a b la r e s , 28 .
S a n x it o r e s D i e g o L u i s d e , 526. T a b o a d a Jo sé , 28 8 y 355.
S a r a s a A g u s ín . 336. T a c q u e t, 394-
S a r lo lo G a sp a r, 291, 456, 495 y T a c h i - V e n t u r i , 3 1 5-
$6o. T a í a l l a , 1 3 $ . x.17 y 142.
S a r r ia J o s é , 461. T a n s iU o , 3 2 8 .
S a s c e ta Jo s é , 475. T a v e r a , 2 i2 -
S a y a g o , 363. T e d ^ s c h i, 2 9 8 .
S c h a c k c s p e a rc , 3 x 8 y 328. T e j a d a N i c o lá s , 593 «
S h r e i r s s b l ir y , 173. T e l l e r i a A n t o n io , 2 9 3 .
S e g o v ia , 2<>7, 2 7 8 y 3 1 6 . T e r e s a d e J e s ú s S a n t a , 4 3 , 54 , 55 ,
S e g o ^ 'ia M a n u ^ , 4 5 8 . 290 y 36CJ.
S c o r r a l ll e R a ú l, 4 8 0 . Y w re ro s y Pando E ste b a n , 235,
5» e rd á n E u l o g i o , 196. w y 432«
S e r i b a n l C a r lo s , 0 4 . T i t o I^ ív ío , 245.
S t ^ c M a r t in , 261. T o b a r, 302.
S e r b e t M ig u e l, 2x6. T o le d o , 3 » , 7 5 , 1 6 7 , 171* 2 0 7 , 2 4 2
S e v i ll a . T 0 2 , 1 5 7 , X 7 1 , 2 0 7 , 2 4 2 , y T o le d o D i e g o <le, 49 .
3 ¿l8 . T id e d o J o s c d e S . , 55 .
S ic ilia , 3 0 , 4 7 y 69. T o l o m « J u a n B-, 3 6 7 .
S ic u lo M a r in íO , 2x7. T o lo s a » 12 í , »35, J9 6 y 19 7 .
S t g o o lo , 3 2 t . T o r d e s llia s , 44 .
S ig u c n z ñ y G ó f t g o r a C a r l o s , 3 9 3 . T o m a m ir a V ic e n t e F r a n c is c o de,
S i le s A n t o n i o , 170. 217.
S i l v a y .S a r m ie n t o P e d r o , 4 2 6 . T o r r e s J e r ó n im o di?, 3 8 9 .
S i l v e r i o d e S a n t a T e r e s a , 54. T o rr< 'C ÍIIa, 2 9 2 .
S im a n c a s ; 38 . T o ü c a T o m á s V ic e n t e , 3 9 3 y 394.
S im ó n A b r i l P e d r o , 8 4 y X78, T r a s la y i/ ia , 5 5 x.
S im o T íC t F r a n c is c o J a v ie r , 2 7 3 . T r e n t o , 3 7 , 2 9 , 6 2 y X67.
 630 INDICB

T r u j iO o F r a n c is c o , 4 4 4 , V a lla LíH enzo, 3 4 1.

T u d e lf l, 16, 4 5 . 8 ¿ , 1 3 7 , 1 7 7 , 2 0 5 ,
V a lla d o lid , i , 6 3 . 14 9 , 206, 287,
¿ 46, 37a , 2goy$$$. 3 * 8 , 3 2 2 , 3 5 8 y 370 .
T u d e la B e n j a m ín d e ,. ¿ 1 7 . V 'alleh u m bro sa, 532.
T u d e l a G u ille r m o d e , j i 8 . ^*á^que2 Alon&o, 329.
'¿ 'u r s e U io i H o r a c i o , 3 2 0 . V e a M a te o , 234.
T y b u r i, 30 . Vedla, 67.
Ü b lU a J u a n d e , 3 2 , 3 3 , 4 5 y 3 1 6 . Veg*a Ju a n d e la , 47 y 69.
U c a r J c r ó o im o d e . 5 5 5 , 3 6 7 , 500, % e g a R a fa e l, 282,
5 6 0 y 563. V e g a G a s p a r, 8 3 ,
L 'c a r K r a o c if t c o , 5 0 0 . V c la s c o I ’ edro, V I v 5 15 .
U ^ I d e F r a n c is c f> . 1 0 6 y 53^, V/Tcz d e L a r r e a M ig u e l. 12 8 , 3 4 - .
U f a r t e D o m in g o , 36 1 y ^73. .^58. 4 8 3 y 552,
U g a r le m e n d ia J u a n , 460. V*el|íCa P e d ro , 354 ,
l ’g a r r i« G a b r ie J , ¿24. V d liz a L u is , 3 7 4 ,
U l i u r r u i i M i g u e l , 20S- Vcllc)«Í(lo Fer»iandc> d e, 444.
U U u a y A n t o n io , 3 9 7 y 39«. V’ e n fa d e s M a ría , 14 3 .
L 'U o a P e d r o , 3 9 8 . ^ 'e o vid e Jo& ¿, 293.
Lnarounr), H4. V e r a Ju a u A n ton io , 38 4 v ¿8$.
U r b io la , V i , V erem u n d o S . , 17 5 .
l'r d à n o z , 582. \ > r ír a r a . 3 , V , 3 7 , 14 5 , 2 2 0 . 2 27,
U rd a n e g u i Ju a n de, V II. 246 , 2 7 2 . i H 3 , 3 1 5 , 3 3 5 y 362.
U r d a x , 109, x io , r i f , T i 7 y 292. V’ c r g a r a F v rn ifn , 2 3 3 y 284.
l ' r i a r t c M a n u e l, 531. V e rg ara F ra n c isc o , 446, 4^77 v \ í,
U r l a r l e M a r in a , 171.
407 *
L 'r i a r t e Ì . o r e n io , 3^1 y 3 1 0 . VVeber, 17 0 .
U r ia r j e J o s é E u g e n io d « , 6 8 , t5 3 , VS'einiar. 1 3 $ y «39.
2 7 0 . J 3 3 , 4 1 0 , 4 & 3 , 5 2 7 y S J2 , W elmer U .. 233,
U r i a r t e I g n a c io . 0 ^. V la n a Ju a n d t . 579,
U r i b c , 3 ' 5 * 3 2 ^ 3 2 7 y 3 .1 0 - \ 'Í a r F ra n c isc o , 5 1 3 .
U m i c t a M a r t i n , 130. V ib e ro H ie tó n im o d c . ^ 6 .
U r k l n a D o m in g o , 4 3 6 . V Ictorelli A n d ré s, 466,
U r q u i j o J u H o d e , 96 . V ic t o r ia Ju a n , 3 3 ,
U r q u i j o I g o a f 'io J o s é d e , O o y ,^87. V icto ria A n to n io , 80.
U r q u ijo y A r e t x a b a la M lg u d de, V’ id a u rre H ,, 232.
35 ®» 3 6 3 y 4 6 0 . V j d r a A n lo n ío , 3^7.
U r q u lju O c h u a de, 129 v 363. V illa g a r c ía d e C a m p o s, 2 27, 280,
U rta su n M u n a rru , 132 y 133. 32 4 y 547.
U r r u r u n o P e d r o , 593. /)IlagÓ2ne2 A lfo n so , 4 57.
U s a o la B a lt a s a r , J7 3 . \*i)la n u e v a , 36 , 3 7 y 558 .
U s l á r i z J u a n A n t o n io , 80 . V Ü lalba, 572 y 579.
V a ld iv ia L u ís d e . 46, 307, 23 1, 278, V llla rro e l D ie g o T o r r e s d e, 3 9 3 y
3 8 2 , 291 y 4 5 3 . m -
V a ld iv ie ls o M t r o , 328. W in so n , 2 0 3 V 270.
V a l e r i o F l a c o C a y o , 250, Vfftas, V I/.
V a lm a s c d a , 134. V ir g ilio , 1 5 2 , 2 4 4 , ¿5 0 , 3 2 4 y 3 2 5 .
V iw li& i, 388. Zamudlü Aotonio de, 132.
V'itelle^hi Mutio, S7, 93, 94, 233, Zaragoza Jo sé , 397.
•53. 39f> y 489. Z árate Andrés de, 358.
V itoria, 3 , 35, 66, 1 1 7 , 196, 3 15 ) Z ára lc Fcdro de, 6x, 69^ 70,
104- 72 y 495 -
V jío ria Luis de, 210. Zarauz, 33.
Vj loria Francisco d«, 214. Zarauz Pedro, 38.
V ives lyuis de, 13 7 , 1,38, 2 14 , 32 1 Zarraoa R afael, 579.
y 3^ « Relava Juan, 206.
V iicaino Bernardo, 28. Zcroyagy Domingo, 77.
Xi^cuya, 4 1, f'ó, 199, 204, 270, 284, ZiaJzeta Domingo, 310.
^9 4 . 352 y Zilbeti, 172.
Vivero Jerónimo, 35, Zildua Marlín Dom jjjgo dc, 128.
Xudr^r Gaspar, 430, Zornosa Martin de, 6 1, 66, 7 1, 72
Xeriquc Pedro, 139. y 76-
VáñeK de Bdtrán, 2. Zua^i» Ignacio, 497.
YeU de V illaba Juan, 53. Zuazola y Oñaz la y ó la Pedro de,
Yepca, 17 4 y 2 13.
/abaJ« Agustín, ,^68, Zuazola y Egiilguren Matías, 12 '
Zahata l>legc dc, 527. Zuazu, 2 ^ .
Zabala Domingo de, 57. Ziibiar Nicolás, 561.
Zabala Joaquiti, 454 y 455, Subíate, 308. V
Zabíila Fernando dc. 159- Z ubi mendi, 388, 357 y 372.
ZabaJa > Laliayeri M arífn Gregox Zubizarretá, 292.
3 '4 y 520. Z ugasti Francisco, 260.
Zabalü Pedro, 363. Zuluaga E^m lngo de, 2A9, 3 ^5 -
ZaboJa Miguel, 4.^4- 326 , 3 30 y 5 38 .
?^abaJcta Isabel, 145, Zam aeta, 287.
ZabaJeta L orenio dc, 279 v 284. Zum aya, 19, 66, 70, 92, i3x, 1 2 2 ,
Zabalo y Ziuizola Ignacio, 586. 308 y 273.
Zñbítlza José, 358. 35<j y 360. Zum árraga Migue) de, 207.
ZacagninI, 426. ZúAlga Gaspar, 443.
Z afra Anlonio, 313- Zúpide Andrés de, X13 y 354.
Zaldua Pedro dc, J07. Zúñiga Francisco de, 550 y 55X.
ZamaJIoa Agustín María, 235. Z U rbano, 1x7.
Zam ora Alfonso, 241.
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