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LINEA DE TIEMPO DE TERAPIA NATURALES.

Debemos decir que, para


comprender, los momentos
históricos de la humanidad,
los investigadores han
dividido la historia en
diferentes periodos, estos
periodos han permitido
diferenciar los cambios más
importantes y significativos
que se han producido a lo
largo de la transacción del
hombre en la tierra, este
proceso de división se conoce
como periodización y este
lapso de tiempo varia de un hecho histórico a otro. Por lo tanto, la historia humana
puede dividirse en dos grandes periodos como son la prehistoria o edad de piedra y la
historia donde cada cultura ha hecho posible la diferenciación de cuatro épocas bien
demarcadas.
Historia de la Medicina en la Edad media.

La medicina en la época medieval


constaba de una intrigante mezcla
de supersticiones, tradiciones,
plantas medicinales y
conocimientos transmitidos por los
antiguos griegos y romanos. La
gente en la Edad Media tenía un
conocimiento sorprendente de
cómo funcionaba el cuerpo humano
y muchas curas se basaban en torno
a plantas e hierbas que aún hoy en
día se utilizan.

El miedo y la superstición desempeñó un papel importante en la medicina medieval.


Mucha gente creía que las enfermedades eran un castigo de Dios, y la curación sólo podía
venir de la ayuda divina. Los pacientes buscaban la sanación sólo a través de la oración o
bien peregrinando a algún lugar santo, en vez de acudir al médico o al curandero. La
teoría hipocrática de los cuatro humores del cuerpo era la principal característica de la
medicina durante la Edad Media. La mayoría de los médicos creían que las enfermedades
provenían a consecuencia del desequilibrio del humor en el cuerpo, que debía ser
restaurado para que el paciente recobrara la salud.
La sangría era un método de curación común, y se usó durante muchos años después de
la época medieval. A un paciente se le pinchaba y las sanguijuelas se bebían la sangre de
la parte afectada del cuerpo. Aunque en cierto modo en esta época se carecía de
conocimientos médicos, los doctores comprendían muy bien el funcionamiento del
cuerpo humano.

Se llevaron a cabo algunas operaciones, tales como la eliminación de las cataratas de los
ojos, las amputaciones y la fijación de los huesos después de alguna rotura. Se intentó
usar algún tipo de anestesia, pero a veces se consideraban fatales, ya que muchos de ellos
incluían veneno
Muchas de las plantas e hierbas que se utilizaron en la Edad Media para la cura de
enfermedades se siguen usando hoy en día. La Doctrina de Firmas, escrita por
Dioscórides en el año 64, afirmaba que la planta que podía curar cierta parte del cuerpo
era aquella que por su forma se parecía más a esa parte.

La mayoría de las hierbas y plantas medicinales de la Edad Media se cultivaban en los


huertos. Las plantas se usaban para muchas más cosas aparte de la medicina. La lavanda
se usaba para curar quemaduras, para aliviar dolores de cabeza, y también se usaba para
refrescar una habitación
La homeopatía.

La homeopatía tiene su origen en las ideas del médico alemán de finales del
siglo XVIII y principios del XIX Samuel Hahnemann, que enunció la ley de similitud
en la que se basa este método terapéutico. Hahnemann creía que dosis muy pequeñas de
sustancias que producían ciertos síntomas causaban efectos curativos, ya que al reducir
las dosis consumidas iban desapareciendo los síntomas. Según el experto, las causas
subyacentes de las enfermedades eran fenómenos a los que denominó miasmas, y que
los remedios homeopáticos actuaban sobre ellas.
La homeopatía es un método terapéutico que se basa en la ley de similitud o de los
semejantes, la cual afirma que una sustancia que provoca determinados síntomas en una
persona sana, en pequeñas cantidades, es capaz de curar los mismos síntomas o
semejantes en una persona enferma, o lo que es lo mismo, consiste en administrar a un
individuo enfermo dosis infinitesimales de una sustancia que, ingerida en
concentraciones elevadas por un individuo sano, le provocaría a este síntomas similares
a los que padece el individuo enfermos.

1800 - 1900 Historia


en Colombia PRIMEROS
PASOS La homeopatía surge
en Europa y se extiende a
Colombia encontrando como
pionero al Dr. José Víctor
Sanmiguel, Médico graduado
en España y además
graduado en Farmacia
Bogotá. Inicio de forma
autodidacta sus estudios
sobre homeopatía hacia 1835
y luego conformo un grupo
para estudiar la doctrina de
Hahnemann. Hacia el año de
1837, acompañado del Dr.
Hipólito Villamil, el Dr. Luis
Hernando Álvarez Santillana,
y su propio hijo el Dr. José
Peregrino Sanmiguel fraguan
un primer intento por formalizar la homeopatía con la fundación del Instituto
Homeopático de los Estados Unidos de Colombia. Hacia el año de 1850 se declara la
libertad de enseñanza con la cual se eliminaba la necesidad de poseer título profesional
para ejercer una profesión excepto la farmacia. Esta oportunidad es asumida por los
homeópatas para poder difundir esta ciencia de una manera informal, sin embargo, el
Doctor José Peregrino Sanmiguel escribe constantemente artículos y manuales en
defensa del uso de la homeopatía de una manera racional. El Instituto Homeopático de
Colombia, realiza varios acercamientos a instituciones hospitalarias y a la Universidad
Nacional De Colombia, recién creada por el Estado.

La
homeopatía es una rama de las ciencias médicas y es una forma concreta y bien definida
de tratamiento. Como herramienta terapéutica, enriquece las opciones que el médico
puede ofrecer a sus pacientes. Está basada en el llamado fenómeno de la similitud y en la
utilización de sustancias medicinales en pequeñas dosis. Si una sustancia es capaz de
producir determinados síntomas y desórdenes en un individuo sano, cuando se la
administra en pequeñas dosis en un sujeto enfermo desencadena reacciones reguladoras,
reparadoras y, en definitiva, curativas, aliviando síntomas y corrigiendo
desórdenes similares a los que genera en el sano.
De esta manera, el tratamiento homeopático no busca restablecer el orden o suprimir las
manifestaciones de la enfermedad de manera directa, sino que tiene como objetivo
estimular la reacción curativa del enfermo Samuel Hahnemann.
Las primeras investigaciones en homeopatía fueron hechas y sus
bases fundamentales establecidas por el médico e investigador
sajón Christian Samuel Hahnemann a fines del siglo XVIII
(Meissen 1755 – París 1843). Una publicación suya de 1796 en
una reconocida revista médica de su época, el Jornal der
praktischen Azneikunde un Wundarzneykuns, es considerada
como la piedra angular de la homeopatía.
Debido a que la homeopatía se puede definir de una manera
simple por la utilización de medicamentos homeopáticos, se
comenzará por la descripción de estos últimos.

La medicina ayurvédica tiene en cuenta la


constitución de cada paciente. Según el
Ayurveda existen tres grandes biotipos
humanos, en los que impera cada una de las
tres dos has o humores vitales: vata, pita y
kappa. Cada uno de estos biotipos tendrá un
tipo de alimentación y una medicina
apropiada a sus características. Mientras un
médico occidental trata a todo el mundo por
igual (maximizando los beneficios de las farmacéuticas), el médico ayurvédico hará un
diagnóstico en función de la constitución particular del paciente.
Seguidamente nuestras citas semanales:
El estómago es el órgano que "cocina la comida", transformándola en una sustancia que
el cuerpo puede asimilar.
Este aforismo sobre la verdadera naturaleza de la acción médica persiste desde hace más
de 25 siglos y es tan actual como en aquellos tiempos. A pesar de los grandes avances
científicos, la medicina, como arte que es, nunca puede olvidarlo. Pero qué sabio la
pronunció, qué personaje de la historia tuvo la visión y la sensibilidad para enunciarla.
Este fue sin duda Hipócrates, el padre de la medicina.

La mayor parte de los historiadores acepta que nació en la isla griega de Cas en el año
460 a. C. ejerciendo su profesión durante el llamado “siglo de Pericles”. Su influencia
en los siglos posteriores ha sido tan importante que incluso en nuestros tiempos esta
vigente.

La gran aportación que hizo fue el conocimiento científico de la naturaleza al no


considerar a las enfermedades originadas por un castigo divino, sino que sus causas se
relacionaban con la naturaleza. Esto ayudó a avanzar en la ciencia de la medicina hasta
que unos siglos después, en la Edad Media, se volvió a relacionar la enfermedad con el
castigo divino.

Todo esto se lo
debemos a él

Pues en realidad no.


Poco se sabe de lo
que realmente
escribió e hizo. Su
Corpus

Hipocrática realmente no fue suyo, ni tan siquiera probablemente de sus discípulos más
directos, sino que se escribió a lo largo de más de dos centurias.

Consta de más de setenta obras médicas y es un resumen de la medicina que practicaban


los griegos. Fue tal su importancia que marcó lo que iba a ser la práctica de la medicina
posterior y algunos de ellos se escribieron para combatir la medicina mágica -que se
practicaba- con la más racional.
y el juramento hipocrático Esa promesa que hacen todos los médicos hoy en día al
finalizar los estudios universitarios y que deben realizar antes de poder ejercer, ¿fue
realmente de Hipócrates? Pues la respuesta es también negativa y esto es algo que la
mayoría de los profesionales de la medicina no saben, pero fue escrito posteriormente a
su muerte.

Creo que puede resultar curioso leer lo que en él se dice:

Juro por Apolo Médico, por Esculapio, por Higiene y por Panacea, y por todos los
dioses y diosas, tomándolos por mis testigos, que cumpliré de acuerdo con mis
capacidades y mi juicio este juramento y convenio.

Considerar al que me ha enseñado este arte igual que a mis padres y vivir mi vida en
asociación con él, y si se encuentra necesitado de dinero darle una parte del mío, y
considerar a sus hijos como mis hermanos varones y enseñarles este arte -si desean
aprenderlo- sin costo y sin compromiso; dar una parte de mis preceptos e instrucción
oral y otras formas de enseñanza a mis hijos y a los hijos del que me ha instruido y a
los alumnos que han firmado el convenio y hecho el juramento de acuerdo con la ley
médica, pero a nadie más.

Usaré medidas dietéticas para el beneficio de los enfermos de acuerdo con mi capacidad
y juicio; los protegeré del daño y de la injusticia.

No le daré una droga letal a nadie, aunque la pida, ni le haré una sugestión de este
tipo. De manera semejante, no le proporcionaré un remedio abortivo a ninguna mujer.
Guardaré mi arte y mi vida con pureza y santidad.

Atentamente.

Eusebio perez zabalza.

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