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Ulisses (James Joyce)

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Ulysses
Ulisses
Capa da primeira edi��o de Ulisses
Autor(es) James Joyce
Idioma ingl�s
G�nero Romance modernista
Linha temporal 16 de Junho de 1904
Editora Sylvia Beach
Lan�amento 2 de fevereiro de 1922
Edi��o portuguesa
Tradu��o Ant�nio Houaiss
Editora C�rculo de Leitores
Lan�amento 1983
P�ginas 550
Edi��o brasileira
Tradu��o Antonio Houaiss
Editora Abril Cultural
Lan�amento 1983

Ulisses (Ulysses no original) � um romance do escritor irland�s James Joyce. Foi


composto entre 1914 e 1921 em Trieste, It�lia, Zurique, Su��a e Paris, Fran�a, e
publicado no ano seguinte nesta cidade. Por descrever, em diversos pontos, aspectos
da fisiologia humana ent�o considerados impublic�veis, o livro foi censurado em
diversos pa�ses, como nos Estados Unidos e no Reino Unido.

Ulisses adapta a Odisseia de Homero condensando a viagem aventurosa de Odisseu pelo


mundo hel�nico no regresso da Guerra de Troia � ilha de que era rei, �taca, e onde
havia ficado a sua esposa, a rainha Pen�lope, em 18 horas da "viagem" por Dublin do
agente de publicidade Leopold Bloom no dia 16 de junho de 1904 e in�cio da
madrugada do dia seguinte. � a obra prima de James Joyce. Atrav�s da descri��o
pormenorizada de um dia na vida de um grupo de pessoas, no limitado ambiente da
Dublin de 1904 como enquadramento, Joyce pretende apresentar um microcosmo de toda
a experi�ncia humana. O "her�i", Leopold Bloom, um judeu irland�s, � na vis�o de
Joyce um Ulisses moderno ou Um Qualquer, fraco e forte, cauteloso e precipitado,
her�i e covarde, englobando os m�ltiplos aspectos de cada ser humano e de toda a
humanidade.[1]

Muitos consideram Bloom o grande her�i tr�gico da literatura moderna. Ulysses foi
um livro revolucion�rio no estilo e na concep��o. O aspecto mais revolucion�rio foi
a t�cnica de narra��o de fluxo de consci�ncia por meio da qual a consci�ncia de um
personagem � transmitida directamente. E tamb�m porque n�o havia qualquer separa��o
entre esta narrativa e a descri��o, ou ac��o, estrita, e muitas vezes sem o nome do
personagem ser indicado. Al�m deste m�todo, que confunde o leitor habituado a um
estilo mais direto de escrita, o espa�o de refer�ncia da narrativa torna-se muito
complexo por meio de numerosas alus�es � literatura grega, a Shakespeare, � B�blia
e a muitas outras. N�o � um livro adequado para quem se queira iniciar na
literatura.[1] A obra aparece na lista dos 100 livros do s�culo segundo o jornal
franc�s Le Monde.[2]
�ndice

1 Contexto
2 Estrutura
3 Resumo
3.1 Telemaquia
3.1.1 Epis�dio 1 (Tel�maco)
3.1.2 Epis�dio 2 (Nestor)
3.1.3 Epis�dio 3 (Proteu)
3.2 Odisseia
3.2.1 Epis�dio 4 (Calipso)
3.2.2 Epis�dio 5 (Lot�fagos)
3.2.3 Epis�dio 6 (Hades)
3.2.4 Epis�dio 7 (�olo)
3.2.5 Epis�dio 8 (Lestrig�es)
3.2.6 Epis�dio 9 (Cila e Car�bdis)
3.2.7 Epis�dio 10 (Rochas Errantes)
3.2.8 Epis�dio 11 (Sereias)
3.2.9 Epis�dio 12 (Ciclopes)
3.2.10 Epis�dio 13 (Naus�caa)
3.2.11 Epis�dio 14 (Bois de H�lio, ou O Gado do Sol)
3.2.12 Epis�dio 15 (Circe)
3.3 Nostos
3.3.1 Epis�dio 16 (Eumeu)
3.3.2 Epis�dio 17 (�taca)
3.3.3 Epis�dio 18 (Pen�lope)
4 Lugares da Dublin de Ulisses
5 Recep��o
6 Temas
6.1 Sexualidade
7 Tradu��es em portugu�s
8 Adapta��es
8.1 Teatro
8.2 Cinema
8.3 Televis�o
8.4 �udio
8.5 M�sica
8.6 Literatura
9 Bloomsday
10 Ver tamb�m
11 Refer�ncias
11.1 Bibliografia
12 Liga��es externas

Contexto

A figura de Odisseu (ou Ulisses, na tradu��o latina) ter� entrado na imagina��o de


Joyce com a leitura de As Aventuras de Ulisses (1808) de Charles Lamb que � uma
adapta��o para crian�as da Odisseia do poeta grego Homero, e que permitiu fixar o
nome latino do her�i na mente de Joyce. Na escola, Joyce escreveu um ensaio sobre o
personagem intitulado "O meu her�i favorito".[3][4]

Joyce disse a Frank Budgen que considerava Ulisses o �nico personagem completo da
literatura.[5] Inicialmente Joyce pensou em intitular a cole��o de contos Gente de
Dublin (1914) de Ulysses in Dublin,[6] mas a ideia dele evoluiu e de um conto
escrito em 1906 para Dubliners, passou a seguir para um "livro pequeno" em 1907 e
finalmente para o vasto romance que ele come�ou em 1914.[7]
Ulisses, na revista Egoist Press, onde foi publicado parcialmente em folhetins em
1922.

Ulisses � concebido em Trieste onde Joyce dava aulas de ingl�s na Berlitz School na
sequ�ncia da escrita de Retrato do Artista quando Jovem. Depreende-se de uma carta
de Joyce que ao chegar a Paris, em 1920, j� levava o volumoso manuscrito do
romance. Depois de degradantes perip�cias e persegui��es decorrentes da primeira
edi��o de Ulisses, a tradu��o francesa pelo editor Auguste Morel, revista por
Stuart Gilbert e pelo pr�prio James Joyce provocou "o efeito de uma bomba"[8] e
motivou enorme controv�rsia e discuss�es. A edi��o em l�ngua inglesa foi
considerada pelas entidades oficiais como obra pornogr�fica e acabou por ser
proibida em todos os pa�ses anglo-sax�nicos. Na Inglaterra e nos EUA os exemplares
de Ulisses foram queimados pelas autoridades alfandeg�rias, tendo de imediato
proliferado edi��es pirata, o que levou Joyce a queixar-se das discrimina��es de
que era alvo.[9]:10-11

Joyce escreveu entretanto Finnegans Wake e quando as longas delibera��es jur�dicas


permitiram a circula��o de Ulisses na Europa e Am�rica, Joyce j� era no c�rculo dos
intelectuais o autor mais c�lebre do seu tempo.[9]:11
Estrutura

Joyce dividiu Ulisses em 18 epis�dios. � primeira vista, grande parte do livro pode
parecer desestruturada e ca�tica; Joyce disse uma vez que "colocara nele tantos
enigmas e quebra-cabe�as que ir�o manter os professores ocupados durante s�culos
discutindo sobre o que eu quis dizer", o que levaria � imortalidade do romance.[10]
Os dois esquemas de an�lise que Stuart Gilbert e Herbert Gorman publicaram ap�s o
lan�amento de Ulisses para ilibar Joyce das acusa��es de obscenidade tornaram
claras as liga��es � Odisseia, e explicaram tamb�m a estrutura interna da obra.
[9]:16

Cada epis�dio de Ulisses tem um tema, uma t�cnica e uma correspond�ncia entre os
seus personagens e os da Odisseia. O texto original n�o tinha estes t�tulos de
epis�dios e as correspond�ncias com o texto da Odisseia resultaram dos esquemas de
an�lise de Linati e de Gilbert. Estes quadros esquemas de interpreta��o de Ulisses
ficaram a dever-se na origem ao pr�prio Joyce, e que teve posteriores adi��es de
Gilbert, de Gorman e de Linati, analisando toda a estrutura da obra. Embora o
escritor nunca o tenha considerado mais do que um simples auxiliar em que se apoiou
na redac��o da longa e complexa obra, � um elemento explicativo precioso e que
remete para as analogias com a Odisseia. Numa carta que escreveu em 1920 a Carlo
Linati, Joyce faz refer�ncias a esse quadro-esquema constitu�do por palavras chave.
[9]:16

Ulisses tamb�m est� agrupado em tr�s partes, correspondendo a 1.� � Telemaquia, a


2.� �s deambula��es de Bloom e a 3.� ao encontro definitivo de Stephen e de Bloom e
ao mon�logo de Molly, mas da Odisseia James Joyce "aproveitou" apenas dezoito dos
vinte e quatro cantos. Mas n�o devemos esquecer que embora epicamente concebido,
Ulisses deve muito do virtuosismo � t�cnica e arte da narrativa moderna conforme
fixadas pelo realismo naturalista e pelo simbolismo que no seu contexto se
confundem e mutuamente se completam.[9]:17

Ultrapassando a tenta��o simb�lico-labir�ntica que parece ter dominado a escrita de


Ulisses, existe uma raz�o oculta para a altera��o de estilos conforme os epis�dios.
Segundo Arnold Goldman, Ulisses n�o � apenas a hist�ria de Bloom e Stephen, �
tamb�m um exemplo do quase infinito n�mero de modos em que a hist�ria poderia ser
contada, tendo Joyce concebido o livro � semelhan�a das epopeias de Homero e
Virg�lio com algo de "sagrado", encerrando uma sabedoria oculta e at� uma profecia
pr�pria.[11]
Resumo
Telemaquia

Os tr�s primeiros epis�dios de Ulisses correspondem � Telemaquia da Odisseia e


fazem a liga��o entre Retrato do Artista quando Jovem e as aventuras de Leopold
Bloom no dia 16 de Junho de 1904,[9]:29 o que foi esclarecido pelo esquema que o
pr�prio James Joyce elaborou em 1920 para ajudar o seu amigo Carlo Linati na
leitura da obra, o qual desde ent�o se designa por Esquema Linati para Ulisses.[12]
[13]
Epis�dio 1 (Tel�maco)
S�o 8.00 horas e Buck Mulligan, um estudante de medicina turbulento, chama Stephen
Dedalus (um jovem escritor que aparece como o tema principal de Retrato do Artista
quando Jovem) para subir ao telhado da Torre Sandycove Martello onde ambos residem.
H� tens�o entre Stephen e Mulligan, decorrente de uma observa��o cruel que Stephen
ouviu de Mulligan sobre a morte de sua m�e, May Dedalus, (Oh, � apenas o Dedalus
cuja m�e bateu a bota, como uma besta), e pelo fato de Mulligan ter convidado um
estudante ingl�s, Haines, para morar com eles. Os tr�s homens tomam o pequeno-
almo�o e caminham at� a praia, onde Mulligan pede a Stephen a chave da torre e
algum dinheiro. Ao partir, Stephen decide que n�o voltar� � torre naquela noite,
porque Mulligan, o "usurpador", tomou conta dela.[9]:29
Quarto de James Joyce na Torre e Museu James Joyce na atualidade

De acordo com o Esquema Linati, este primeiro epis�dio decorre entre as 8.00 e as
9.00 horas, tem como t�cnicas o Di�logo de duas, tr�s e quatro pessoas, a Narra��o
e o Solil�quio, tem como temas principais Hamlet, Irlanda e Catolicismo, como
Ci�ncia/Arte a Teologia, e as cores s�o dourado, branco e verde.[9]:29
Epis�dio 2 (Nestor)

Stephen est� a dar uma aula de hist�ria sobre as vit�rias de Pirro no Epiro. Os
alunos est�o visivelmente aborrecidos, ignorantes da mat�ria e indisciplinados.
Antes de sa�rem da classe, Stephen conta um enigma complicado sobre uma raposa que
enterra a sua av� debaixo de um azevinho. No fim da aula, um dos alunos, Cyril
Sargent, fica para tr�s para que Stephen lhe explique a resolu��o de problemas
aritm�ticos. Stephen fica agradado, mas observa-o fixando a sua apar�ncia pouco
atraente e tenta imaginar o amor da m�e dele. A seguir, Stephen encontra Garrett
Deasy, o director anti-semita da escola, de quem recebe o sal�rio e uma carta que
dever� levar aos editores do jornal, a fim de ser publicada. Deasy discorre sobre a
satisfa��o de ganhar dinheiro atrav�s do trabalho e a import�ncia da gest�o
eficiente de poupan�a. Repele a vis�o parcial que o Deasy tem sobre os eventos
passados, que usa para justificar os seus preconceitos. No final do epis�dio, Deasy
faz outra observa��o incendi�ria contra os judeus, dizendo que a Irlanda nunca teve
de perseguir os judeus, porque nunca os deixou entrar. Esta cena contem algumas das
frases mais famosas do romance, como as que Dedalus diz que "A hist�ria � um
pesadelo do qual estou a tentar acordar" e que Deus � "Um grito na rua".[9]:51:64

De acordo com o Esquema Linati, este segundo epis�dio decorre entre as 9.00 e as
10.00 horas, tem lugar na Escola, tem como t�cnicas o Di�logo de duas pessoas, a
Narra��o e o Solil�quio, tem como temas principais Ulster, Mulher, Antissemitismo e
o "sentido pr�tico da vida", como s�mbolo o Cavalo, como Ci�ncia/Arte a Hist�ria, e
a cor o castanho.[9]:52
Epis�dio 3 (Proteu)
Praia de Sandymount vendo-se a Ba�a de Dublin com a pen�nsula de Howth ao fundo

Stephen dirige-se para a praia de Sandymount e deambula nela por algum tempo,
refletindo sobre v�rios conceitos filos�ficos e sobre a sua fam�lia, a sua vida de
estudante em Paris, e, de novo, a morte da sua m�e. Enquanto relembra e medita,
Stephen deita-se sobre pedras e observa um casal que passeia com um c�o. Escreve
algumas ideias para a poesia, e no fim, de forma prosaica, "depositou
cuidadosamente o ranho seco tirado de uma narina no gume de uma rocha",[9]:80
porque n�o tem len�o. Este cap�tulo � caracterizado por um estilo narrativo de
Fluxo de consci�ncia mudando incessantemente de temas. A forma��o de Stephen �
refletida nas muitas refer�ncias obscuras e frases estranhas que se encontram neste
epis�dio, que lhe deram a reputa��o de ser um dos cap�tulos mais dif�ceis do livro.
[9]:65:80

Algumas frases: "Estas pesadas areias s�o linguagem que a mar� e o vento
sedimentaram aqui".[9]:73; "Achas as minhas palavras obscuras. A obscuridade est�
nas nossas almas, n�o achas? As nossas almas feridas de vergonha pelos nossos
pecados, unem-se a n�s ainda mais, uma mulher agarrando-se ao amante, mais e mais".
[9]:77

Seguindo o Esquema Linati, e segundo Palma-Ferreira, o terceiro epis�dio, dito de


Proteu, ocorre entre as 10.00 e as 11.00 horas na praia perto da Torre Martello
onde vive Stephen, tendo como t�cnicas a Narra��o e principalmente o Mon�logo. O
s�mbolo � o mar, a cor � o verde e a Ci�ncia/Arte � a Filologia, devido ao uso
determinado do virtuosismo de linguagem. Quase n�o tem a��o sendo totalmente
preenchido pelos pensamentos de Stephen. Tem semelhan�as n�o formais com o epis�dio
da captura de Proteu por Menelau relatado no Livro/Canto IV da Odisseia.[9]:65
Odisseia
Epis�dio 4 (Calipso)

A narrativa muda abruptamente. Voltam a ser 8 da manh� e a a��o transp�e-se para a


resid�ncia num dos bairros de Dublin e centra-se no segundo (e principal)
protagonista do livro, Leopold Bloom, um publicista judeu que vive no n�mero 7 da
rua Eccles (inexistente actualmente) e que est� a preparar o pequeno-almo�o (tal
como Mulligan na torre, no primeiro epis�dio), para si e para a sua mulher Molly
Bloom que ainda est� deitada. Entretanto vai ao talho para comprar rim de porco que
depois cozinha e, j� em casa, leva a bandeja da comida e uma carta (do organizador
de concertos Blazes Boylan) � mulher, cujo verdadeiro nome � Marion. Antes l� uma
carta que tamb�m recebeu da sua filha Milly. O cap�tulo termina com a ida de Bloom
� retrete no quintal onde defeca enquanto l� uma hist�ria de um jornal.[9]:83:100

Seguindo o Esquema Linati, Palma-Ferreira refere que este quarto epis�dio,


apelidado de Calipso, decorre entre as 8.00 e as 9.00 horas, predominantemente em
casa dos protagonistas, tem como t�cnicas o Di�logo de duas pessoas, a Narra��o e o
Solil�quio, tem como temas principais Ex�lio, Mitologia e Israel, como �rg�o o Rim,
como Ci�ncia/Arte a Economia (cria��o de gado, planta��o silvestre), e a cor o
laranja. O drama de Bloom e Marion come�a a ser aludido com a chegada da carta de
Boylan.[9]:83

Frases: "Ela entregou-lhe uma moeda, sorrindo, atrevida, com o espesso punho
estendido"; [9]:88 "Metempsicose,- disse ele - � como os gregos antigos lhe
chamavam. Costumavam crer que te podias transformar num animal, ou numa �rvore, por
exemplo. O que chamavam ninfas por exemplo".[9]:93:94
Epis�dio 5 (Lot�fagos)

Bloom prossegue a sua jornada dirigindo-se � esta��o de correio (tomando


intencionalmente um trajecto mais longo), onde levanta uma carta de amor de Marta
Clifford dirigida ao seu pseud�nimo, Henry Flower. Compra um jornal di�rio e
encontra um conhecido, M'Coy (personagem que vem de Dubliners). Enquanto conversam,
Bloom procura desfrutar da breve vis�o das meias de uma mulher a subir para uma
carruagem, mas a passagem de um el�ctrico obsta a esse voyeurismo. A seguir, numa
rua pouco movimentada, l� a carta e destr�i o envelope em peda�os ("Os peda�os de
papel esvoa�aram, tombaram no ar h�mido: um branco esvoa�ar, depois todos se
abateram").[9]:109 Entra depois numa igreja cat�lica e enquanto decorre a missa
divaga sobre teologia. O padre tem nas costas a sigla I.N.R.I., ou IHS, e Bloom
lembra-se da explica��o inventada por Molly para estas iniciais.[9]:111 Entra
depois numa drogaria para aviar um pedido de Molly, e como a receita n�o est� ainda
dispon�vel sai de l� com um sabonete de lim�o, encontrando Bantam Lyons (outra
personagem que vem de Dubliners), que lhe pede para consultar o jornal sobre
apostas na corridas de cavalos de Ascot, e que percebendo erradamente uma frase de
Bloom, "deitar fora ("throw away") o jornal", ir� apostar no cavalo Throwaway.[14]
Finalmente, Bloom dirige-se � "mesquita dos banhos", terminando o epis�dio na
antevis�o de "p�lo flutuante da corrente em torno do fl�cido pai de milhares,
l�nguida flor flutuante".[9]:100:117

Usando o Esquema Linati, o quinto epis�dio, dito dos Lot�fagos por compara��o com a
Odisseia, decorre entre as 9.00 e as 10.00 horas, ocorre na rua, numa igreja, numa
drogaria e finalmente num estabelecimento de banhos p�blicos, tem como t�cnicas o
Di�logo, a Ora��o e o Mon�logo, tem como temas principais flores, Mulher, Religi�o,
Corpo humano, como s�mbolo a Eucaristia, como Ci�ncia/Arte a Qu�mica/Bot�nica, e a
cor o castanho escuro.[9]:100:101
Epis�dio 6 (Hades)

O epis�dio come�a numa carruagem puxada a cavalos do cortejo f�nebre do funeral de


Paddy Dignam que leva quatro passageiro entre eles Bloom e o pai de Stephen
Dedalus, Simon, cortejo que atravessa Dublin at� ao cemit�rio Glasvenin. No
percurso, a carruagem passa por Stephen Dedalus[9]:119 e Blazes Boylan,[9]:124
entretendo-se os viajantes a conversar sobre v�rios assuntos, designadamente sobre
as distintas formas de morte e de funeral, e vindo � mem�ria de Bloom a morte do
seu filho Rudy e o suic�dio do seu pai. Assistem depois numa capela � missa e
acompanham a carreta com o ata�de at� ao enterro do falecido. Bloom prossegue a
medita��o sobre a morte, mas quase ao final do epis�dio expulsa os pensamentos
m�rbidos "Ainda h� muito para ver, para ouvir, para sentir....vida quente cheia de
sangue".[9]:147 Por fim, os conhecidos, aliviados, despedem-se nos port�es: "Que
grandes estamos esta manh�!"[9]:148 Fica-se a conhecer a profiss�o de Bloom: "Ele �
um angariador de an�ncios".[9]:138

Frases: "Uma manada solta de reses marcadas a ferro passava pelas janelas, mugindo,
caminhando de cabe�a ca�da, sobre cascos almofadados, espanando com as caudas,
lentamente, as ossudas e enlameadas garupas";[9]:129 "As rodas de metal esmagaram o
saibro com um �spero e dissonante clamor e o grupo de botas seguiu o carrinho ao
longo de uma alameda de sepulcros".[9]:136

Com o apoio do Esquema Linati, o epis�dio Seis, dito de Hades, decorre entre as
11.00 e as 12.00 horas, e ocorre a caminho e no cemit�rio, tendo como t�cnicas o
Di�logo e a Narra��o. Os temas principais s�o Religi�o, Mulher, Sa�de, o �rg�o � o
Cora��o, como Ci�ncia/Arte a Religi�o, e a cor o branco e negro. As personagens que
acompanham Bloom no trem foram utilizadas por Joyce noutras obras e no trajeto
aludem ainda a epis�dios da hist�ria irlandesa, a personagens m�ticas, cumprindo o
ritual dos funerais.[9]:118
Epis�dio 7 (�olo)

O s�timo epis�dio, dito de �olo por associa��o � Odisseia, retrata o ambiente


alvoro�ado da reda��o de um jornal tendo Joyce escolhido o Freeman�s Journal and
National Press.[15] Bloom dirigiu-se l� para colocar um an�ncio que apesar do
incentivo inicial do director, Myles Crawford, n�o se concretizar�. Stephen chega
com a carta de Deasy (2� epis�dio) sobre a febre aftosa, mas n�o se cruza com
Bloom. Stephen desafia Crawford e os outros a ir um bar, e no caminho conta-lhes
uma anedota sobre "duas vestais de Dublin". O epis�dio est� fragmentado em pequenas
sec��es, cada uma com um t�tulo em estilo jornal�stico, caracterizando-se pela
abund�ncia de figuras e t�cnicas de ret�rica: meton�mia, met�fora, an�fora,
entimema, onomatopeia, ap�strofe, ap�cope, s�ncope, etc., o que se presta �
leitura.[9]:150
Cabe�alho do Freeman's Journal (que deixou de ser publicado) em cuja reda��o
decorre parte do epis�dio 7

Seguindo o Esquema Linati e as notas do Tradutor, este epis�dio, dito de �olo,


ocorre �s 12.00 horas, tem como temas m�quinas, vento, fama, papagaios de papel,
destinos falhados, imprensa, mutabilidade, e como t�cnica o Silogismo. O �rg�o � o
pulm�o, a Ci�ncia/Arte a Ret�rica, e a cor o vermelho.[9]:150

Frases: "O sucesso para n�s � a morte do intelecto e da imagina��o. Nunca fomos
leais aos que tiveram �xito";[9]:166 Acerca do Mois�s de Michelangelo: "Essa p�trea
ef�gie em m�sica gelada, com cornos e terr�vel, da humana forma divina, esse
s�mbolo eterno de sabedoria e de profecia que se algo h�, transfigurado pela alma e
transfigurador da alma, que a imagina��o ou a m�o do escultor tenha talhado em
m�rmore para o fazer merecer viver, merece viver".[9]:173
Epis�dio 8 (Lestrig�es)
Imagem recente do bar Davy Byrne�s, onde Bloom come uma sandu�che de queijo
gorgonzola e bebe um copo de borgonha

Seguindo o Esquema Linati, o epis�dio 8 � dito dos Lestrig�es porque enquanto na


Odisseia Ulisses chega � ilha destes seres antrop�fagos, neste epis�dio Bloom ir�
almo�ar, mas antes, durante e depois da refei��o, ir� divagar sobre muitos
assuntos, para al�m de comida. Encontra um amor antigo, Josie Breen, que lhe conta
o dif�cil do trabalho de parto de Mina Purefoy, amiga de Molly, que j� dura h� tr�s
dias.[9]:192 Entra no restaurante do hotel Burton, donde sai com asco ao ver
pessoas a comer como animais. "O fedor prendeu-lhe a respira��o fremente:
penetrante molho de carne, imund�cie de verduras. Ver alimentar os animais".[9]:202
Dirige-se a seguir ao bar Davy Byrne�s, onde encontra Nosey Flinn.[9]:204 Come uma
sandu�che de queijo gorgonzola e uma ta�a de borgonha,[9]:205 e reflete sobre a
fase inicial da sua rela��o com Molly e como o relacionamento se deteriorou:
"Beijava, e ela beijava-me. A mim. E eu agora."[9]:210 Quando Bloom abandona o
restaurante, Nosey Flynn fala com Davy Byrne sobre o car�cter s�brio de Bloom
sugerindo que � ma��nico.[9]:211 Este, ao sair do bar, pensa no que deusas e deuses
comem e bebem e pondera se as est�tuas das deusas gregas no Museu Nacional da
Irlanda t�m �nus como o comum dos mortais.[9]:210 Caminha para o museu, mas ao ver
Boylan, o amante de Molly, no outro lado da rua, e levado pelo p�nico de o
encontrar, entra apressado no museu.[9]:217

Seguindo o Esquema Linati e as notas do Tradutor, este epis�dio que decorre entre
as 13.00 e as 14.00 horas, dito dos Lestrig�es, tem como temas base Sacrif�cio
humano, alimento e vergonha e sempre a religi�o. O �rg�o � o es�fago e a t�cnica
fundamenta-se nos processos de nutri��o, movimentos perist�lticos ou contra��es
musculares que impelem a mat�ria nutritiva pelos canais em que circula, ou seja uma
prosa perist�ltica.[9]:184

Frases: "E se tu est�s a olhar para o nada p�em-se logo vinte � tua volta. N�o h�
quem n�o queira meter o bedelho. As mulheres tamb�m. Curiosidade. Est�tua de sal".
[9]:187 "Dizem que foi uma freira que inventou o arame farpado".[9]:188 "A natureza
abomina o vazio".[9]:198 "Dizem que davam sopa �s crian�as pobres para as fazer
protestantes, na �poca da falta de batatas. Mais al�m a sociedade onde ia o pap�
para a convers�o de judeus pobres".[9]:214
Epis�dio 9 (Cila e Car�bdis)