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HISTÓRIA|vestenem

Igreja procurou mitigar as dúvidas

REFORMA E existenciais de Lutero, enviando-o a Roma


para conhecer a grandeza do poder cristão.
CONTRARREFORMA O efeito foi contrário: em

Luteranismo Roma, Lutero conheceu de perto a


corrupção da Igreja Católica da época, a
venda de cargos eclesiásticos (chamada
simonia), o comércio de relíquias sagradas
e a venda de perdões eternos (as
indulgências) para milhares de fiéis. Uma
grande população paupérrima eximia suas
rendas na compra destas supostas
ferramentas de salvação eterna, enquanto
a Igreja vivia confortavelmente, e o Papa

Martinho Lutero Leão X executava uma reforma babilônica


na Basílica de São Pedro. Retornando a

A Inquisição combateu e condenou à morte Wittenberg, Lutero publicou, como era de

todas as seitas heréticas que surgiram na costume na época, na porta da catedral da

Baixa Idade Média, mas foi de dentro do cidade, um documento expondo 95 teses

seio do Cristianismo que viriam (1517).

contestações mais contundentes.


Nestas teses, Lutero denunciava os

O Renascimento ganhava grandes atos de corrupção da Igreja, o

proporções, o pensamento racionalista e enriquecimento da instituição e até a

humanista se sobrepunha ao pensamento infalibilidade papal. Causou um escândalo

teológico medieval; a expansão marítima na comunidade, e, rapidamente, a

apresentava novas terras que a Europa autoridade papal tomou providencias. Um

jamais sonhara. No inicio do século XVI, um cardeal, de nome Cajetan, foi enviado para

monge de formação agostiniana, chamado exigir disciplina de Lutero. No entanto, o

Martin Luther, doutor em Teologia pela monge estava convicto. Manteve sua

Universidade de sua cidade, Wittenberg (no palavra e negou-se a retificar suas teses.

Sacro Império Romano germânico), Para tal, a Igreja Católica convocou-o para

começou a repensar alguns fundamentos e um debate, no ano seguinte, com o mais

práticas da Igreja Católica. Seu tutor na famoso debatedor da época, Johann Von

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Eyck. Nesta dieta (como chamavam os desacordo com a Bíblia, e mais, que na
debates à época), Lutero apresentou suas realidade, a própria Igreja, como instituição,
acusações com consistência perante um estava em desacordo entre seus dogmas e
público amplo e ganhou notoriedade. O seu livro sagrado.
mais provável é que Lutero fosse
condenado à morte, mas não foi o que A Dieta acabou agitada e Lutero foi
aconteceu. A razão disto reside no fato de raptado pelo duque Ferdinando da Saxônia
que Lutero, atacando a riqueza da Igreja , onde ficaria três anos escondido das
Católica, ganhava apoio dos duques, condes forças católicas. Neste tempo, Lutero
e príncipes que pagavam impostos à Roma. trabalhou no que seria sua grande obra, a
Em 1520, Lutero publicava dois de seus tradução da Bíblia para o alemão. Uma das
textos mais contundentes: no texto Sobre a primeiras traduções para uma língua
Liberdade Cristã, o monge defendia a vernácula (não sagrada, diferentemente do
autonomia do individuo nos seu caminho latim, do hebraico e do grego), a Bíblia de
para a fé, baseado no princípio de que só a Lutero era revolucionária porque tornava o
fé salva (sola fide); e no Cativeiro Babilônico livro sagrado acessível às pessoas que não
da Igreja, atacava a fundamentação católica a podiam ler. Ainda que refugiado, Lutero
dos sacramentos, mantendo somente o provocou agitações na Europa Central: em
batismo e a eucaristia. diferentes lugares, teólogos debateram
suas teses, ora o defendendo, ora o
O Papa Leão X publicou a Bula atacando, e os setores populares também
exsurge domine que excomungava todos responderam.
aqueles que criticavam a Igreja Católica.
Lutero queimou a bula em praça pública!!! Na Moravia e na Holanda, uma seita
Os atos de Lutero exigiram que a Igreja se de camponeses apoiou-se nas idéias
posicionasse radicalmente: uma nova dieta luteranas para propor uma revolução
foi convocada para a cidade de Worms social. Liderados por Thomas Münzer, eles
(1521), onde Lutero teria de se retratar em propunham o batismo adulto, daí o nome
público, perante funcionários do imperador da seita anabatistas, a poligamia, a
do Sacro Império Romano Germânico, iconoclastia e os ataques ao Alto Clero. A
Carlos V, e de eclesiásticos da Igreja Igreja revidou, desencadeando as Guerras
Católica. O mais importante da Dieta de Camponesas (1524-5), estendidas até a
Worms é que Lutero sustentou seus Swábia, onde milhares de camponeses
argumentos baseado no principio de que invadiram propriedades, atacaram nobres
nada que ele estaria propondo estava em e eclesiásticos e até destruíram igrejas.

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Lutero condenou os camponeses no seu
texto Porque o Dr. Martinho Lutero condena
as ações dos camponeses assassinos
alegando que não defendia o emprego da
violência. O imperador do Sacro Império
convocou duas dietas, na cidade de Speyèr
(1526 e 1529) para exigir dos príncipes e
duques que atacassem os luteranos
reformistas. Contudo, os príncipes
Calvinismo
protestaram à decisão de Carlos V, dando
origem ao termo Protestantes. Uma crise
Na Suíça, especificamente em Genebra,
interna da Igreja Católica acabou criando
outro teólogo aderiu às teses de Lutero
problemas internos na política do Sacro
provocando agitação social: Jean Calvino
Império.
publicou um livro Instituição da Religião

Cristã, onde expunha sua proposta
Os príncipes exigiram o direito de
reformista. Neste texto, Calvino procurava
escolherem sua orientação religiosa
resgatar a originalidade da Bíblia que teria
novamente na Dieta de Augsburg (1530) e
sido corrompida pela Igreja Católica.
formaram uma liga, a Liga de Schmáldike,
Conjuntamente com Lutero, atacava as
para defenderem seus direitos. A Liga
propostas de salvação católicas:
negou-se a aderir ao Concílio de Trento
indulgências, as boas obras, as relíquias, as
(1545), organizado pela Igreja para resolver
imagens santas.
os problemas da Reforma, e o imperador
teve de ceder. Em 1555, na última dieta
Mas discordava de Lutero num
sobre o tema, Carlos V, conjuntamente com
ponto central: quando a proposta luterana
os príncipes e duques, proclamou o
de salvação residia somente no indivíduo é
principio do cujus regius ejus religio (a cada
como se Deus tivesse o seu poder
reino, sua religião), que permitia a escolha,
esvaziado. Calvino procurou resgatar o
em cada unidade política, da orientação
poder de Deus em sua proposta reformista:
religiosa pelo governante.
para tal, criou a teoria da predestinação,
onde Deus escolheria o destino de todas as
pessoas, inclusive a sua salvação ou não. O
grande debate entre os calvinistas tornar-
se-ia então se o sujeito será salvo ou não,

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já que Deus dá a palavra final. Ora, Deus seguidores de John Knox), metodistas
poderia dar sinais de eleição aos (calvinistas do século XVIII) e huguenotes
indivíduos. O que significa que se coisas (calvinistas franceses).
positivas aconteciam ao crente,
provavelmente, era um sinal de eleição, e Anglicanismo
vice-versa. O mais original da proposta de
Calvino é que a riqueza poderia ser um Na Inglaterra, o rei Henrique VIII aproveitou
sinal de eleição: a riqueza é uma graça de
o clima de tensão entre os reinos e a Igreja
Deus. Havia toda uma gama de burgueses Católica para romper com a Instituição.
em crise com a ética propagada pela Igreja
Casado com Catarina de Aragão, o rei
Católica que condenava o lucro, que agora ansiou separar-se dela e casar-se
poderiam aderir a outra proposta religiosa.
novamente, agora com Ana Bolena. Ao
Max Weber, um sociólogo da virada do solicitar a anulação do seu casamento e a
século XIX para o XX, escreveu um livro A
benção do novo ao papa, obviamente, o rei
ética protestante e o espírito do capitalismo foi rejeitado. Aproveitando-se deste debate,
expondo a tese de que a Reforma, e
Henrique VIII rompeu formalmente seu
sobretudo a calvinista, foi determinante vinculo com a Igreja, através do Ato de
para a ascensão do capitalismo.
Supremacia (1534).

O calvinismo defende a noção de


Através dele, não havia nenhuma
vocação do indivíduo no seu penoso autoridade acima dele no reino da
caminho de obediência à autoridade,
Inglaterra (como o papa era
ascetismo social e defesa da família e anteriormente), declarando-se autoridade
trabalho: “Um dos elementos fundamentais
máxima. Outros atos foram promulgados: o
do espírito do capitalismo moderno, e não Ato de Restrição de Apelação impedia
só dele, mas de toda a cultura moderna, é a qualquer pessoa de recorrer ao Papa de
conduta racional baseada na idéia de algum decreto seu; o Ato de Designação
vocação.” (CALVINO, A ética protestante e o Eclesiástica submetia todo o clero inglês a
espírito do capitalismo, pág. 141)
Henrique VIII; o Ato de Traição declarava
que atentar o crime de lesa-majestade
Milhares de pessoas seguiram o
configurava-se como o maior no reino da
calvinismo, recebendo nomes diferentes de
Inglaterra. Estava criada a Igreja Anglicana.
acordo com a orientação e a localização:
Todavia, o crucial da reforma de Henrique
puritanos (calvinistas ingleses),
VIII diz respeito aos bens do Clero. O rei
prebiterianos (calvinistas escoceses
usurpou-os e incorporou ao reino, para

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depois os revender. Uma série de novos deveríamos dizer) - não deixam mais
proprietários adquiririam terras, nenhum lugar para o cultivo, acabam com
dedicando-se a render lucros, o que as granjas, destroem as aldeias [...]“
terminaria por dinamizar a economia,
sobretudo, porque não eram nobres ou Anabatismo
eclesiásticos sustentados somente pelos
seus títulos. O Anabatismo foi um movimento
protestante bastante radical na Europa, que
Nestas aquisições de terras, a tinha como característica discordar das
maioria delas dirigiu-se à ovinocultura, o
revoltas de Lutero e Zuínglio. É uma revolta
que exigiu os cercamentos (atos de protestante, mas não é considerado
cercamentos, enclosures acts) das
reformado. Eles basicamente, e
propriedades, terminando por expulsar as essencialmente protestaram contra as
populações camponesas das terras
reformas que não realizavam
comunais, provocando êxodo rural e aprofundamentos e mudanças, como
pobreza nas zonas urbanas. Um membro
haviam prometido. Este é um movimento
da corte inglesa, Thomas Mórus publicou de oposição a Igreja Católica e aos
um livro A utopia onde atacava os
Reformadores.
cercamentos:

A Contrarreforma
“Vossos carneiros [...] Normalmente
tão mansos, tão fáceis de alimentar com
A Igreja respondeu rapidamente a
pouca coisa, ei-los transformados, dizem-
todos os processos reformistas.
me, em animais tão vorazes e ferozes que
Inicialmente, já em 1540, criou a
devoram até mesmo os homens,
Companhia de Jesus, organizada por Santo
devastando e despovoando os campos, as
Inácio Loyola, que agregava párocos para
granjas, as aldeias. Com efeito, em todas as
realizarem uma campanha de reconversão
regiões do reino, onde se encontra a lã
religiosa dos fiéis perdidos para as
mais fina e, portanto, a mais cara, os
reformas e conversão para novas
nobres e os ricos – sem falar de alguns
populações (sobretudo nas Américas, os
abades, santos homens, não contentes de
jesuítas possuirão efetiva ação).
viverem à larga e preguiçosamente das
rendas anuais que a terra assegurava aos
Os Jesuítas seriam os divulgadores
seus antepassados, sem nada fazerem em
da fé religiosa cristã defendida pela Igreja
favor da comunidade (prejudicando-a,
Católica, muito atuantes na península

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Ibérica, onde, atrelados com outras
práticas da Igreja, como a Inquisição, a CRIAÇÃO DO ÍNDICE DE LIVROS
ameaça reformista seria literalmente
PROIBIDOS
extirpada.

Index Librorium Proibitorium, foi a


O Concílio de Trento (1545-1563)
relação de livros que iam contra aos
tomou as decisões mais radicais: primeiro,
dogmas da Igreja Católica, livros com
os dogmas foram todos ratificados;
pensamentos hereges com deuses pagãos,
segundo, criou-se um índice de livros
que não defendiam as ideias da Igreja.
proibidos, o índex librorum prohibitorum,
Todos os livros que foram apreendidos são
de reformistas e cientistas que desdiziam a
queimados e a todos os envolvidos com
Igreja; reeditou-se o Tribunal do Santo
livros deste tipo eram severamente
Ofício, a Inquisição, que estava em baixa
punidos.
atividade desde o século XV. Mas nem tudo
estava resolvido. Uma guerra no inicio do
Muitos escritores e cientistas, por
próximo século decidiria o novo mapa
escreverem (ou lerem) livros com ideias
religioso da Europa.
não aceitas pela Igreja Católica foram
presos e condenados. Foi uma das formas
As decisões tomadas na
que a Igreja encontrou de barrar o avanço
Contrarreforma de outras doutrinas e conseguir controlar a
cultura do povo.

RETORNO DA INQUISIÇÃO
Muitos clássicos da história
mundial (principalmente ocidental, por
A todos os não praticantes das
doutrinas católicas, tinha a intenção de causa dos deuses pagãos que haviam em
suas histórias) foram destruídos durante a
perseguir, vigiar, prender. Como haviam
muitos praticantes de outras religiões, contrarreforma.

além dos protestantes, como os judeus,


houve milhares e milhares de perseguidos Criação da Companhia de Jesus
e punidos pelo Tribunal do Santo Ofício. O
Tribunal do Santo Ofício era uma instituição Esta companhia era composta de
eclesiástica que julgava, principalmente jesuítas que foram encaminhados aos
casos de heresias quanto a religião continentes africano, americano e asiático.
católica. A principal função destes era catequizar os

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nativos, transformá-los em novos católicos.
Eles ensinavam a língua portuguesa, a
doutrina católica e os hábitos europeus aos
nativos.

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