Arte almohade

La Giralda es el antiguo alminar de la mezquita almohade de

Sevilla.

Mezquita Kutubia de Marrakech.

Patio del Yeso. Real Alcázar de Sevilla.

Alcazaba de Badajoz. La alcazaba más grande de Europa

Torre Hasan, alminar de la mezquita mandada construir por sultán

almohade Yaqub Al-Mansur (siglo XII) en Rabat.
La Torre del Oro, torre fortaleza militar que custodiaba el tráfico
fluvial de la Sevilla almohade.

Arte almorávide

Qubbat Barudiyin, en Marrakech (1120).

Interior de la cúpula almorávide de Qubbat Barudiyin.

Los almorávides cuyo nombre deriva de al-murabitum o moradores del ribat (especie de monasterio-
fortaleza habitado por monjes-guerreros, asimilables en cierta mediada a las órdenes militares
occidentales), procedían del desierto sahariano. Este primer movimiento que
unificó Marruecos, Argelia occidental y al-Ándalus (1056-1147) eligió como capital Marrakech. Se definían
por un rígido puritanismo religioso aunque alcanzaron una gran trascendencia artística dado que, por
primera vez, la influencia andalusí incidió directamente sobre el norte de África.El arte almorávide está
caracterizado en una primera época, que abarca la segunda mitad del siglo XI, por la sobriedad
constructiva, determinada por el austero ascetismo religioso y la función militar propia de la unificación de
las guerras religiosas. Se abandona la columna en favor del pilar y los elementos ornamentales usados
por los alarifes se reducen a líneas sobrias y claras.En el siglo XII el arte almorávide imitará las
elaboradas creaciones de época taifal de Al-Andalus, de la que es un buen ejemplo el Palacio de la
Aljafería de Zaragoza, y se caracterizará por la profusión ornamental, la utilización de arcos polilobulados
y mixtilíneos y el barroquismo de los motivos geométricos, atauriques y muqarnas.

La laxitud moral y la degradación de costumbres de los almorávides dio lugar a un nuevo movimiento
rigorista, los almohades, al-muwahhidun "los unitarios". Estaba encabezado por Ibn Tumart quien
procedía de un medio tribal del Alto Atlas. Su continuador, Abd Al-Mumin, se nombró califa, tomó
Marrakech en 1147 y emprendió la conquista del resto de imperio incluyendo Túnez. Al-Ándalus fue
incorporada definitivamente por su sucesor Abu Yaqub Yusuf quien eligió, en 1172, Sevilla como capital
del nuevo imperio. El retorno a la austeridad más extrema se trocó, aún más rápidamente que en el caso
de sus predecesores, en uno de los momentos artísticos de mayor brillantez, particularmente en el terreno
de la arquitectura. De forma que, el arte almohade (1130-1269) va a continuar la estela almorávide
consolidando y profundizando sus tipologías y motivos ornamentales. Va a construir con los mismos
materiales: ladrillo, yeso, argamasa y madera. Y, va a mantener como soporte el pilar y los arcos
empleados en el período anterior.