Andrea Gutiérrez Solorza

Diego Alejandro Gómez Ruiz

Lucas Orozco Ramírez

Fundamentos de Sociologia

Taller

Manizales, Marzo 1 de 2017

Universidad de Caldas
Interacción social
Nos encontramos en la Iglesia del barrio Chipre; hoy miércoles 1 de marzo, día en que se
conmemora la ceremonia de la Santa Ceniza; en dicho recinto las personas entran y salen
sin parar, son muchísimos quienes sólo asisten a la iglesia a que les impongan la ceniza,
sin embargo, como es común en la mayoría de las parroquias de barrio, hay unos cuantos
feligreses empedernidos en su alabanza a Dios, en su mayoría mujeres entradas ya en
edad.
Ahí en medio de la alabanza de unos cuantos y de un imparable entra y sale de otros que
solo tienen afán por comenzar la tan esperada cuaresma, vislumbramos que son muchos y
muy comunes los patrones que tienen las personas al entrar en una iglesia, desde los
cuchicheos de las viejitas en la puerta hasta los lloriqueos de algún arrepentido ante las
cruces, pasando por los comentarios del sacerdote y sus monaguillos, e incluso las críticas
a la estética de unas cruces y otras.
Comprendemos que en una iglesia no se hace la excepción para ver cómo los individuos se
comportan, así se diga que en los templos religiosos las personas son más integrantes de
un credo que individuos.

Cambios y permanencias

PERMANENCIAS:
→ Lecturas: Desde los inicios de la iglesia católica, ha sido la biblia el principal instrumento
mediante el cual los feligreses comprenden la palabra de Dios, desde Pedro (el primer Papa
Católico) hasta el Papa Francisco (actual Papa Católico) las celebraciones litúrgicas han
tenido como común denominador la lectura de la biblia.

→ Música: ​En la liturgia católica, la misa solemne o cantada constituye un género musical
tradicional, que consta de tres partes obligatorias, el "Kyr​i​e" el "Sanctus" y el "Agnus Dei", e
incluye además el "Gloria" y el "Credo".

→ ​Sacerdotes: ​La iglesia Católica jamás ha permitido que las mujeres sean las delegadas
de Dios para llevar a cabo la Eucaristía, hasta el día de hoy las únicas personas que
pueden celebrar Eucaristías según el Vaticano son los hombres que son orientados,
educados y convertidos en sacerdotes a través de años de enseñanza al culto y de arduo
trabajo social (pese a que en la teoría es así, muchas comunidades católicas no aplican
para esto último):

→ ​Feligreses: ​A parte de los sacerdotes, los devotos a la iglesia son los principales
integrantes de la ceremonia católica; estos, aunque no es obligatoria su presencia en el
mencionado culto, siempre hacen presencia en el templo, unos de forma más consecutiva
que otros.

→ ​Materia: ​El uso de pan y vino ha sido consagrado como uno de los instrumentos
esenciales de la ceremonias de la Iglesia Católica, el pan como cuerpo de Cristo y el vino
como su sangre.
→ ​Imágenes representativas: ​Los adornos e imágenes de santos han sido un común
denominador en las iglesias católicas de todo el mundo. Para los fieles y seguidores, tener
este tipo de insignias en sus templos, capillas y hogares representa una forma de respeto y
veneración hacia quien está representado.

CAMBIOS
→ Idioma​: El Concilio Vaticano II fue una asamblea celebrada por la iglesia católica entre
los años 1962 y 1965, es para muchos teólogos la apertura de la iglesia a la modernidad
este hito, y entre los cambios que se dieron durante esta asamblea está el del idioma; el
idioma en el que se realizaba las Eucaristías (el latín) fue modificado por el idioma del lugar
en el que erigía el templo.

→ Colocación del altar: ​Con el Concilio Vaticano II la Misa pasa de ser un acto todos
mirando a Cristo crucificado, el sacerdote el primero y todos los fieles "arropándole",
"siguiéndole" detrás, a ser una 'reunión' entre el sacerdote y los fieles, dejando fuera a
Cristo en la Cruz. (¡El sacerdote da la espalda a Cristo en la Cruz!)
¿Dónde mira el cura cuando hace la consagración? Ya no puede mirar a Cristo porque lo
tiene de espaldas.
La posición del sacerdote interfiere en la comunicación fieles con la Cruz. No es lo mismo
que el sacerdote esté, como todos los fieles, mirando a la Cruz; uniendo su mirada y
atención a la de los fieles hacia la Cruz, que enfrentado a ellos. La atención de los fieles ya
no está en la Cruz, sino en el sacerdote y lo que hace.

→ Diezmo: ​Hasta mediados del siglo XX era de carácter obligatorio realizar donaciones a la
iglesia, tanto así que el mismo Estado Colombiano donaba autos volkswagen escarabajo a
los sacerdotes, sin embargo tanto los feligreses como el Estado a medida que pasaron los
años dejaron de ver el diezmo como algo que se tenía que hacer, ese carácter obligatorio
enmarcado más por la imposición de los individuos fue dejado atrás, pese a que hoy todavía
se recoge el diezmo en la Eucaristía este no es obligatorio y ya no está mal visto ir a misa y
no dar dinero a la comunidad religiosa.

→ Vestido: La Iglesia Católica durante más de 2000 años aceptó, propuso y estableció que
la mujer debía cubrirse la cabeza con un velo en las ceremonias del Culto, como símbolo de
sumisión, humildad y obediencia ante Dios. Esta fue una medida machista impuesta por la
iglesia haciendo referencia a lo siguiente “Porque el varón no procede de la mujer, sino la
mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por
causa del varón. Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por
causa de los ángeles”
Con el pasar del tiempo la Iglesia dejó de exigir este símbolo de sumisión a la mujer porque
a los ojos de Dios todos somos iguales. Ahora las personas van a misa vestidas de
cualquier manera dándole mayor importancia al acto religioso y no al acto social.

→ Relevancia: ​La misa es el acto más elevado de toda la religión cristiana católica. Antes
las personas esperaban la bendición final del sacerdote y hasta que él saliera de la capilla
como símbolo del respeto que le tenían; ahora las personas solo esperan ansiosas la
bendición y salen apuradas del templo.
Antes todas las personas debÍan disponer de cierto tiempo los domingos, que era el día en
el que se celebraba la Eucaristía, por eso era un acto social también, ya que era el día de
mercado en los pueblos. Ahora hay misas en horarios diferentes y todos los días para que
las personas puedan ir a la hora que quieran el día que quieran sin ser exactamente un
domingo.

FORMAS

Las imágenes

→ ​¿Por qué los feligreses tienen imágenes de entidades representativas del catolicismo en
sus templos, hogares e incluso consigo?
R. ​Porque piensan que esto los comunica de alguna manera con la deidad que está
representada en la imágen y ya que a la mayoría de éstas se les atribuyen diferentes
aptitudes, los congregantes creen que serán ayudados por dichas divinidades.

El diezmo

→ ¿​Por qué los individuos entregan el diezmo y la ofrenda a la iglesia​?

R. ​El diezmo es una retribución que se le hace a Dios, ya que para los devotos, es él quien
les provee los medios para conseguir los ingresos. Éste dinero les hace sentir que están
siendo agradecidos con Dios y así, están retribuyéndole una parte, debido a que con éste
dinero se llevan a cabo obras de caridad, ayudas a los más necesitados y crecimiento de su
obra en la Tierra.

La relevancia

→ ¿Porque las personas ya no le conceden la misma trascendencia al acto religioso más

simbólico del dogma católico?
R. ​Porque se ha cambiado la perspectiva o forma de pensar sobre la celebración en sí,
además, gran parte de los parroquianos han priorizado otro tipo de actividades diferentes a
la ceremonia eucarística