La necesidad de Ser Holístico

Una de las grandes inquietudes del ser humano a través de su historia ha

sido la búsqueda de la verdad. El conocimiento que podemos adquirir de
las cosas que nos rodean, los hechos, las ideas, nos interesan en la
medida que se acerquen lo más posible a nuestro concepto de lo que es
verdadero.
Incluso se han desarrollado una gran cantidad de técnicas para tratar de
diferenciar entre lo que puede ser una simple opinión de alguien y un
conocimiento aceptado como verdadero.
En nuestra búsqueda de la verdad abarcamos prácticamente todas las
gamas del conocimiento humano, todos los aspectos desde lo terrenal a
lo místico. Nos interesa por ejemplo: el origen del Universo, de la vida del
ser humano; la naturaleza del pensamiento, la existencia de vida en otros
lugares del universo. En fin, todo lo que proporcione la oportunidad de
acercamiento a la verdad, a la realidad del universo que nos rodea y del
universo interno que cada uno de nosotros lleva dentro de sí. Algo que
produce una gran desazón en los seres humanos es la percepción tan
diferente que existe de los fenómenos, a partir de la misma observación.
Es notable comparar las opiniones de un grupo de personas que han sido
testigos de un mismo hecho. Hay una diferencia tal que en muchas
ocasiones podría pensarse que se está ante la descripción de un hecho
diferente. Las opiniones, incluso, pueden ser absolutamente
contradictorias unas con otras y cada uno de los observadores asegurará
que su observación fue la correcta. Habrá quienes piensen que hay mala
intención en la exposición de los hechos: es que para muchos aun existe
una gran tendencia a creer que su personal percepción de la realidad es
la única verdad y debe ser aceptada por toda la humanidad como una
verdad indiscutible.
El tomar consciencia que tus sentidos en ocasiones te juegan bromas
desagradables, te puede llevar a pensar en cuál será la posibilidad real de
conocer el universo que te rodea. Es interesante que reflexiones si tus
limitaciones te permiten atisbar, aunque sea parcialmente, la verdadera
naturaleza no ya de cosas trascendentes, sino aunque sea de aquéllas
absolutamente cotidianas y que son parte de la problemática diaria en la
vida de todo ser humano. Las razones, por ejemplo, por las cuales
pierdes un ascenso, o aun el empleo, si en general prácticamente todo el
mundo se considera a sí mismo muy trabajador y eficiente en su
desempeño laboral.
Las razones por las cuales una relación amorosa no fructificó a pesar de
todo el interés y energía que se empleó en ella. Los motivos por las
cuales muchos padres tienen tantos problemas con sus hijos, sobre todo
cuando ellos llegan a la adolescencia y ya no aceptan la autoridad paterna
como algo indiscutible.
Indudablemente se necesita una visión más completa, más globalizada
del mundo en que se vive. La humanidad, en general, ha ido perdiendo
poco a poco está visión más integral, debido a la formación que se nos
entrega, en la cual es muy importante, para entender las cosas, dividir
todo lo que se nos presenta en sus componentes. Existe una tendencia al
análisis. Esta tendencia la podemos observar, por ejemplo, en los juegos
de los niños, que desarman sus juguetes para ver qué contienen. Todo
niño puede observar, luego de haber desarmado su juguete favorito, que
éste ya dejó de funcionar y que no le presta la misma utilidad que antes.
Esta es la primera vivencia que tenemos de que el todo no siempre es
igual a la suma de sus partes, sino que hay algo adicional en la forma en
que esas partes están unidas y que le da ese aspecto diferente y esa
utilidad tan especial y
apreciada. Es lo que nos hace distinguir perfectamente la diferencia entre
un ser humano y un determinado numero de átomos de carbono,
hidrógeno y oxígeno que son los componentes principales de la parte
física de todo ser vivo.
Para poder entender, entonces, un universo tan complejo como éste, es
necesario que podamos captar todas las partes y su funcionamiento al
mismo tiempo, adquiriendo un conocimiento que, no solamente abarque
el aspecto concreto de las cosas, sino que en algún instante seamos
capaces de captar la esencia de las cosas. Esta captación de la esencia
nos permite un trabajo directo de desarrollo de la mente abstracta. No hay
que olvidar que el desarrollo de esta actividad mental es una de las
características que se está dando fuertemente en la humanidad actual.
Curiosamente, podrían decir algunos, aunque nosotros diríamos mas bien
causalmente, nos encontramos con que en este momento hay un gran
interés en desarrollar la capacidad holística de percibir las cosas, nacida
de la necesidad que tenemos los seres humanos de conocer la verdad en
todos los aspectos que nos sea posible.
La palabra holístico se ha puesto muy de moda últimamente. Deriva del
griego holos que significa todo o entero. Entonces, un conocimiento
holístico esta encaminado a captar simultáneamente todos los aspectos
que forman una cosa y la manera en que todas esas partes interactúan
entre sí para dar como resultante ese objeto, ser vivo o idea tan particular
y original que no puede ser confundida con ninguna otra.
La técnica también ha hecho su trabajo para lograr que la idea holística
esté presente en el pensamiento humano. Así se ha desarrollado hace
relativamente poco tiempo la holografía a través de la cual es posible
lograr imágenes en tercera dimensión usando rayos láser. Esta técnica
fue desarrollada en 1947 por Dennis Gabor, un científico húngaro que
recibió el premio Nobel de Física en 1971 por esta invención. Al igual que
la fotografía, la holografía es un registro de la luz en película, pero tiene
más semejanza con el sonar y el radar que con aquélla.
En la holografía la información esta distribuida igualmente en toda la
película, de tal manera que si una pequeña parte de ella se corta, la
escena entera puede observarse todavía a través de esa pequeña porción.
Cada parte del holograma, por pequeña que sea, registra la escena
completa aunque vista desde una perspectiva diferente. La capacidad de
los hologramas de almacenar información de una manera tan dispersa ha
llevado a muchos a especular sobre la posibilidad de que el cerebro
humano funcione de manera semejante. Es posible que los recuerdos se
almacenan en la memoria como un holograma.
Para empezar a trabajar en el desarrollo de la captación holística debes,
entonces, tomar todas las posibilidades que se te presentan y trabajarlas
a fondo. Una parte muy importante de esta captación holística es la ayuda
que pueden ofrecerte las otras personas con las cuales te relacionas a
diario. Para que esta ayuda pueda realizarse, sin embargo, tienes que
estar alerta a las ideas que los otros te entreguen; escucharles
cuidadosamente, sin criticarlas, antes de haberles entendido por
completo y sin competir con las otras personas con tus propias ideas.
Debes tener en consideración que muchas de las ideas que se te entregan
tienen como respaldo un cúmulo de conocimientos y experiencias que no
tienes o que posees parcialmente y que tienes en el intercambio la valiosa
oportunidad de alcanzar un conocimiento que de otra manera difícilmente
podrías obtener.
Otra forma importante de obtener una visión holística de las cosas es
tener conocimiento de un gran número de variadas disciplinas. No se
trata, por supuesto, de ser una enciclopedia ambulante, sino de tener el
conocimiento suficiente que te permita establecer relaciones entre un
contenido y otro para finalmente lograr la visión global, completa,
holística que quieres desarrollar. Por lo tanto, el conocimiento superficial
y puntual te sirve a medias solamente: lo más importante es tener un
orden mental que te permita aprovechar la información de la cual
dispones para que se vayan creando en tu mente estructuras completas,
que luego te permitan ir desarrollando la mente abstracta a través de un
trabajo de analogías.
Todos los puntos convergen en el mismo camino, hacia iguales etapas de
desarrollo y todos los descubrimientos actuales te permiten avanzar
hacia ese conocimiento que se está haciendo imprescindible a los seres
humanos para que continúe la evaluación que se ha ido produciendo
desde el momento de su aparición sobre la faz del planeta.
Imagina una caja cúbica que tiene cada una de sus caras de diferentes
colores. Dentro de la caja un objeto pequeño, supongamos una manzana.
Alrededor de la caja se encuentran seis observadores uno por cada una
de las caras del cubo. Cada uno de los observadores es capaz de ver
solamente la cara del cubo que tiene frente a sí. Uno por cada uno de los
puntos cardinales, uno para la cara superior y otro para la cara inferior del
cubo. Ninguno de ellos es capaz de ver el contenido de las cajas. Si se les
pregunta a cada uno de estos observadores de que color es la caja, cada
uno dirá el color que es capaz de percibir en ese momento. No faltará el
que diga que los otros observadores están equivocados y que solamente
él esta en lo correcto y es poseedor de toda la verdad. Cada uno de los
observadores a pesar que solamente tiene ante su vista una cara del
cubo, probablemente llegue a la conclusión de que todas las otras caras,
que no están a su vista, son iguales a la que ve en esos momentos.
Difícilmente alguno de los observadores será capaz de darse cuenta de
que en el interior de la caja hay una manzana ni mucho menos serán
capaces de percibir las características de la misma. ¿Cómo hacerlo para
sobrepasar la terrible limitación que implica el ver solamente un aspecto
de la realidad?
Cada uno de estos observadores tiene esa oportunidad, siempre que se
comunique con los otros y acepte lo que los otros también están
observando; incluso es posible que en algún momento su comprensión
de la realidad que el otro esta observando sea tal que pueda ponerse en el
lugar de él y ver entonces lo mismo que el otro y podrá finalmente darse
cuenta por sí mismo que la caja tiene caras de diferentes colores.
Finalmente, y habiendo sido capaz de realizar todo ese trabajo para la
percepción externa de la caja, tal vez alcance un desarrollo mayor que le
permita tener acceso a la parte interna del objeto y pueda conocerlo en
forma global por dentro y por fuera al mismo tiempo; y luego con mayor
desarrollo aún, llegar a percibir en toda su dimensión la manzana que se
encuentra dentro de él.
Cuando todo esto se haya realizado podremos decir que se ha producido
una percepción holística de la realidad e, indudablemente, aquél que ha
sido capaz de esa percepción, está mucho más desarrollado internamente
y podrá percibir otras realidades más trascendentes que están vedadas a
quienes no han tenido la oportunidad de desarrollarse en ese sentido.