6.

EJERCICIOS DE FAMILIA

Listado de lo que rechazo

Objetivos: tomar conciencia de to que se proyecta en el ono. Cuanto lo

rechaza y want° tiene que ver el. Hacer una lista con lo que mas recha-
za en los demas, especialmente con su familia, padre, madre, hermanos, etc.,
pensando en cada una ellos, uno por uno. Cada participante leers su lista.
Posteriormente, marca aquello que menos tiene que ver con el. Este punto
es probablemente el punto ciego, aquello que no reconoce en si mismo,
pero que si aparece en su lista, es porque probablemente se esti peleando
internamente con esa caracteristica, para no ser de ese modo en su vida y lo
mas probable es que se esfuerce por ser el opues-
to. Posteriormente, se asignan roles de la caracteristica rechazada. Es
decir, puede actuar directamente corno ese familiar, o Bien si se desea
mostrar esa caracteristica acentuada y verla en su esplendor, puede ac-
tuar como un personaje historic° que tenga esa caracteristica y que le sea
citil. Por ejemplo: ser autoritario y representar a un dictador. Como siempre
que hacemos roles, &spites de un tiempo largo experiencian-
do (y ojala disfrutando) de ese rol rechazado, le peciiretnos a los parti-
cipantcs cambiar de rol c interactuar nuevamente, desde el rol opues-
to al primero. Esto permite un mayor darse cuenta, por el contraste, y
ademas, una experiencia final del ejercicio mucho mas integrada.

Realizacion de roles

Objetivos: trabajar con la proyeccion, lo que pongo en el otro, lo que no

acepto tie mi mismo. Los puntos ciegos de cada uno. La reconcilia-
cion, at ponerse en el lugar del otro.
Siempre y mas alla de si existe conflicto o no con ciertas caracte-
risticas de nuestros familiares, es hueno realizar ha representacion de
roles de padres, madres, parejas, hermanos, hijos, abuelos. Esto nos
190 7'erapia Grupo. Manual de Orientation Gestriltica

ayuda a limpiar la relacion con nuestros seres cercanos, con quienes nos
encontramos dia a clia, y de quienes, probablemente, nos cuesta entender
ciertas actitudes. Al representarlos, estamos poniendonos en la postura y
mirada del otro frente a la vida, estamos tomando au lu-
gar, e intentando sentir coma ellos. Aurnenta la empatia y, u la larga,
genera mayor compromiso y comprensian por el otro. Para ello, pot.
ejemplo, podemos realizar un encuentro social real, en alguna casa en el
centro terape'utico, donde podemos hacer una cena en que se en-
cuentran todos caracterizados abuelos, y se presenten y se conozcan coma
tales, lo quo hara surgir afinidades y dificultades. A diferencia del
ejercicio anterior, en que nos centramos en una cualidad rechaza-
da 6r alguno dc nuestros familiares; en este ejercicio, nos centramos
directamente en actuar como uno de los miembros de la familia, tra-
tando de no hacer una caricatura grotesca, sino tratando de "vivir en el
pellejo del otro".