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https://youtu.be/D3cBxTudHW0 1:40:00 y https://www.youtube.com/watch?

v=h9K7OyUneYI
15:08
Años 60, revolución y cultura. Álvaro Tirado Mejía, Profesor emérito de la universidad nacional
de Colombia.
Durante los Años 60, el mundo y en especial Colombia vivio cambios tras hechos “poco
importantes” peo que han trascendido y que perduraran en el tiempo, aun mas que
otroshechos históricos relevantes en materias como política o económica que van
minimizándose en el tiempo.
Un aspecto importante fue la parte filosófica y revolucionaria, en el contexto del mundo
bipolar y la guerra fría, en donde el mundo se dividio por zonas los comunistas y los socialistas,
america latina pertenecía a un aliado de eeuu, como “aliado” debía apoyar la forma política,
cuba se revela ante dicha forma política y causa admiración por el resto de países
latinoamericanos que intentan acogerse a este comunismo. A diferencia de otros países
Colombia se une por garantías (como por ejemplo en educación) con EEUU; Colombia era un
estado autoritario y retrógrados, cerraba manifestación abierta, casi una dictadura por lo tanto
se crean guerrillas antisistema con fundamentos marxistas.
Durante los años 60, el marxismo estaba en su más amplio apogeo que este contribuyo al
avance en las ciencias sociales en campos como la historia, la antropología, la sociología y
hasta el derecho. Pero cuando el estudio se tornó superficial el mismo marxismo dio lugar a
polarizar tantos en grupos estudiantiles hasta en partidos políticos “los partidos y
movimientos políticos que expresamente adoptaron la doctrina marxista ni llegaron al poder,
ni transformaron nuestro mundo, ni sobrevivieron a la caída del muro del berlin, ni al desastre
socialista de Rusia y china” (Mejia, 2014), En Colombia se vivió en el auge de los grupos
armados. El movimiento guerrillero ELN, el M19, Las FARC, EPL, ETC.
El marxismo durante los 60 fue el centro del debate en la juventud mundial, en Colombia se
vivio también aunque no principalmente aquellos jóvenes que hablaban de la filosofía habían
leído profundamente a marx. “se podrían distinguir dos tipos de marxismo el político y el
marxismo intelectual; el político es un grupo marxista creado por Nieto Arteta en los 30 pelea
con el movimiento comunista y con el gaitanismo, esta corriente vivía el marxismo no de una
forma dogmatica; Se crea el partido comunista con una identidad apatir de manulaes de la
unión soviética que lo hacia infalible. La vertiente intelectual incorpora el psicoanálisis, la
antropología y las ciencias burguesas, aporta a Colombia historia enriquecida”.
Durante los años 60 también hay un despertar en el área de salud, florecen las drogas en la
sociedad, la marihuana, el LsD. La juventud profundiza en los derechos de negros, de mujeres,
razas étnicas, libertad sexual; los 60 vuelven protagonista a jóvenes nacidos en la posguerra ue
han crecido bajo condiciones económicas de opulencia que les dio una visión diferente el les
hizo enfocarse en otros apectos de la vida, Los AsPECTOs humanos. (Montenegro, 2014)
“Pero en el lado del pasivo también está el comienzo incipiente del tráfico de drogas ilícitas,
pero, sobre todo, el freno que el modelo de la Revolución cubana y los sectores más
conservadores imponen al reformismo liberal. Además, no cabe duda que la violencia de los
diferentes grupos guerrilleros que se fundaron en los sesenta explica, en gran medida, la
derechización del país. Esta tendencia se acentúa cuando el Partido Comunista acoge e incluye
en sus textos constituyentes, en 1966, el principio rector de la llamada “combinación de todas
las formas de lucha”, legitimando así la idea de que es lícito matar a otros colombianos para
lograr los fines políticos.
Quizá este es el peor legado de los años sesenta. Pero también es un hecho evidente que,
después de medio siglo, el proyecto de la toma del poder por medio de las armas fue un
fracaso descomunal.” (Montenegro, 2014)

Referencias
Mejia, A. T. (2014). los años sesenta, una revolución en la cultura. Medellín: DEBATE.

Montenegro, S. (31 de Agosto de 2014). Crónica de los años sesenta. EL ESPECTADOR.

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