Se considera que las disciplinas que predominaban antes de la presentación del evolucionismo,

tales como la embriología, biogeografía, paleontología, fueron recogidas en sus aportes más
relevantes para anexarlos a la teoría darwiniana, concentrando así los problemas centales de la
Biología. LA evidencia fomentada por cada una de estas disciplinas (como la anatomía
comparada que presenta el isomorfismo entre huesos humanos y de caballos; la
indiscernibilidad de embriones en la Embriología, etc.) ofrecen al Evolucionismo su carácter
fuerte de veracidad. No aislados, sino en conjunto.

El inglés basó su Teoría de la Evolución Natural en tres hechos observable denotados en la

naturaleza, como también dos conclusiones (influido por Malthus).

Darrwin primer hecho observable: hay una tendencia de todos loso organismos a aumentar en
progresión geométrica, de lo cual resulta que los descendientes son más numerosos que los
"padres" que los produjeron, ya sea sexualmente, a traves de semillas, o huevos.

Segundo hecho: a pesar de esta tendencia al aumento progresivo, el número de miembros de

una determinada especie permanece más o menos constante.

De estos dos hechos, se llega a una primera deducción a saber, que existe una lucha por la
existencia.

Tercer hecho: existe una gran variación en las formas propuestas por la naturaleza.

De estos tres hechos, concluye una segunda deducción, expresando que a partir de la lucha por
la existencia y la variación dada por la naturaleza, yace una selección natural.

LA explicación se basa en que dadas las variaciones expresadas en uno de los hechos
observados, se transmiten de generación en generación, pero no todas las reciben del mismo
modo; he ahí la diferencia entre un organismo y otro, la diferencia de fuerzas, que hace que
algunas sean más ventajosa que otras. LA selección natural opera para mejorar y mantener la
adapción de los animales y plantas a su ambiente.

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capítulo 9 "El por qué. La evolución de los organismos"

En la edad media y casi hasta los tiempos de darwin se creia que el mundo era constante y que
existia desde hacía poco tiempo. Creencia cristiana que fue debilitándose debido a una serie de
avances científicos. El primero, la revolución copernicana, que sacó a la Tierra y al hombre del
centro del universo, cuestionando de pasada la sagrada escritura; luego por la geología, que se
conoció que la Tierra tenía más edad que la que se pensó; en tercer lugar, el descubrimiento de
fósiles de animales extinguidos (que el fijismo caprichosamente intentaba entroncar con el
diluvio del genesis).

EL concepto de evolución era extraño al mundo occidental, aunque no parezca.

Evolución transmutativa o transmutacionista, se aplica a la aparición repentina de un nuevo tipo
de individuo, debido a una mutación importante o saltación, este se vuelve progenitor de la
nueva especie y produce sus descendientes.

Evolución transformativa entiende los cambios de un objeto de modo gradual, el desarrollo de

un huevo hasta volverse adulto. Lamarck presentaba el desarrollo de un organismo de modo
gradual hasta volverse superior y perfecto en la especia. Esta precedió a la teoría de Darwin.

Evolución variativa sostiene que en cada generación se presenta una enorme cantidad de
variación genética, y de entre los numerosos descendientes, solo unos pocos supervivientes
logran reproducirse. Los individuos mejor adaptados al ambiente tienen más posibilidades de
sobrevivir y engendrar la siguiente generación, sus razones son 1)la constante selección de los
genotipos más capaces de adaptarse a los cambios del ambiente; 2) la competencia entre los
nuevos genotipos de la población; 3) los procesos que intervienen en la conformación de la
población, que va cambiando continuamente. Eso es evolución. La reestructuración continua y
gradual de las poblaciones en el orden genético.

En "Los cuadernos de Notas", Darwin ya expresa concientemente que los cambios evolutivos se
dan en dos dimensiones, dos ámbitos: tiempo y espacio. En el tiempo se expresan los cambios
adaptativos, como la adquisición de nuevas características por una especie, es decir cambios en
un plano cualitativo; mientras que en el espacio remite a la diversificación de la vida orgánica
que implica la multiplicación de linajes, la formación de nuevas especies, inclusive fuera del
territorio de procedencia original. Tal multiplicación se denomina especiación (aspecto
geográfico de la evolución). Sobre la evolución variativa, Darwin ya en "El Origen de las
especies", afirma cinco teorías sobre esto: 1) que los organismo evolucionan constantemente a
lo largo del tiempo; 2) que diferentes tipos de organismos desciende de un antepasado común, o
sea postula la ascendencia común; 3) que las especies se multiplican con el tiempo, especiación;
4) que la evolución se produce por cambio gradual de las poblaciones, gradualismo; 5) que el
mecanismo de la evolución es la competencia, la competencia entre un gran número de
individuos, de características únicas, competencia la cual gira en torno a los recursos limitados.
De esta última resulta que hayan diferencias en la supervivencia y reproducción (teoría de la
selección natural).

El evolucionismo propiamente dicho (en DWN)

Darwin presenta numerosas evidencias de que los animales evolucionan con el transcurrir del
tiempo; posteriormente biólogos encontraron abundantes pruebas correlativas a las premisas de
Darwin, y ninguna en contra, confirmando que se había producido tal evolución.

Ascendencia común

Tras el viaje a Beagle, en 1836, llega a la conclusión de que las tres especies de sinsontes de las
islas Galápagos tenían que descender de una misma especie de sinsonte de Suramerica. De ello
resultaba, como veníamos diciendo, que una especie podría ser la progenitora, la
uniprogenitora, de múltiples especies. Ahora bien, Darwin al ver eso, no solo pensó la
aplicabilidad de esta premisa al resto de las aves, sino extensiva al resto de los vertebrados, a los
animales, hasta postular que el pasado ascendiente es uno solo para todas las formas vivientes.
En tal sentido, el aporte de darwin vino a explicar lo que hasta entonces en lo referente a los
descubrimientos de otras disciplinas, eran concebidas simplemente como curiosidades o eventos
explicados por la "Creación".

Algunas de las disciplinas que contribuyeron al sustento teórico de la ascendencia común, que se
plantó como columba vertebral del pensamiento evolutivo, son la embriología comparada, la
anatomía comparada, biogeografía. Asimismo, este postulado estimuló con gran influencia al
acto de clasificar a los organismos; dicho de otro modo, contribuyó a investigar en torno a la
semejanza y parentesco de organismos separados geográficamente, pero unidos a través de un
antepasado común. En otras palabras, estimuló las investigaciones comparativas en pos de una
taxonomía, prefigurando la posibilidad de que cada estructura y órgano tuvieran una estructura
homóloga correspondiente en un organismo emparentado o presuntamente ancestral. La
prueba para homologar dos estructuras de organismos diferentes era ver la estructura
filogenética de un antepasado común inmediato.

El origen de la especie humana

Tanto en el ámbito de la teología como en el de la filosofía, el hombre era una criatura separada,
aparte, privilegiada entre el resto de los seres vivos. (pensemos en aristóteles, kant, de distintas
épocas, que aunque no coincieran en los sistemas de pensamiento, concebían al hombre o al
sujeto como eminente). Así, junto a Haeckel y Huxley, Darwin demostró que la especie humana
tenía que haber evolucionado a partir de antepasado simiesco, ubicando de repente al hombre
dentro del árbol filogenético del reino animal, poniendo límites, poniendo fin a la tradición
antropocéntrica sostenida por la biblia y algunos filósofos.

La teoría darwinista del gradualismo

Opta por la gradualidad como caracter impreso en los cambios evolutivos, en lugar de inclinarse
por el "origen repentino de nuevas especies, nuevos tipos" marcado por sesgo creacionista que
contiene el saltacionismo (la emergencia de un nuevo tipo es explicado desde la creación). Las
poblaciones sexuales por ejemplo, o las especies que depende del acto sexual para su
procreación, varían solo gradualmente de generación en generación, no por saltación.

La crítica que más se le objetaba al gradualismo es que no podía explicar el origen de órganos o
estructuras nuevas (capacidades fisiológicas, como el ojo, o patrones de conducta, etc.). Darwin
respondía sugiriendo dos procesos por los cuales se podría adquirir una novedad evolutiva: una
es la intensificación de la función (como la del desarrollo de los órganos fotorreceptores hasta
adquirir la función del ojo); la segunda consiste en la añadidura de una nueva función a la
estructura ya establecida.