PRUEBA DE MADUREZ INFERENCIA -LITERARIA- GRADO 9TH- B2- C2

ANÁLISIS INFERENCIAL – LITERARIO: MUJERCITAS.

1. ¿En qué época del año se inicia el relato? A. Un viejo amigo del padre de las niñas.
A. Verano B. El abuelo de las niñas.
B. Primavera, C. Un vecino de las señoritas March.
C. Invierno D. Un profesor de Amy.
D. Otoño
10. Laurie y Jo conversaron por primera vez durante
2. ¿En qué país se desarrolla la historia de “las mujercitas”? A. Una cena de navidad
1 A. Inglaterra B. Un baile de fin de año
B. Francia C. Una feria escolar
C. Estados Unidos D. Una reunión de escritores
D. No se puede determinar.
11. La característica que define mejor a la familia March es
3. Su única belleza era su cabello, hermoso y largo, pero generalmente A. Amistosa
lo llevaba descuidadamente recogido en una redecilla para que no le B. Negativa
estorbara; los hombros cargados, las manos y los pies grandes y un C. Triste
aire de abandono en su vestido y la tosquedad de una chica que se D. Emproblemada
hacía rápidamente mujer a pesar suyo.
12. ¿Qué motivo tuvo Jo (Josefina) para ir a visitar a Laurie?
Las características y la descripción anterior corresponden a: A. Quería trabajar como criada y ganar dinero para ayudar a
A. Meg su familia.
B. Quería trabajar como profesora o institutriz particular.
B. Josefina (Jo)
C. Beth C. Quería acompañarlo durante su enfermedad y leerle.
D. Amy D. Quería trabajar como enfermera.
4. ¿Qué querían regalarle las niñas a su madre esa Navidad?
A. Unas cintas para adornar su cabello. 13.- ¿Cuál de las siguientes actitudes reconoció Jo en Laurie cuando lo visito en
su casa cuando lo fue a visitar por primera vez?
B. Tinta para que escribiera sus libros.
C. Un par de zapatillas o pantuflas. A. Nostalgia y Soledad
D. Un collar B. Egoísmo y Petulancia.
C. Enojo y Malas intenciones.
5. Las hermanas estaban preparando una sorpresa para el día de D. Alegría y Entusiasmo.
navidad ¿En qué consistía esta sorpresa?
A. Una función de Opera 14.- ¿Por qué al viejo señor Laurence no le gustaba oír a su nieto tocar el piano?
B. Una pijamada con sus amigas. A. Porque le recordaba a la mamá de Laurie.
B. Porque le recordaba al padre de Laurie.
C. Un festival de canto.
D. Una función de teatro escrita por Jo. C. Porque le recordaba a la abuela de Laurie.
D. Porque le recordaba a la hermana de Laurie.
6. Creo que papá hizo una cosa magnífica marchando como capellán 15.- ¿Cuál fue la humillación que sufrió Amy en su escuela?
cuando era demasiado viejo para alistarse y no bastante fuerte para A. El profesor le puso las orejas de burro.
ser soldado -dijo Meg animosa. B. El profesor la obligó a recitar frente a sus compañeros.
C. Sus compañeras le lanzaron barro a su vestido nuevo.
A partir de la lectura del fragmento anterior se deduce que el padre de las D. El profesor la obligó a botar sus limas y luego la golpeo en las manos
niñas era: frente a sus compañeros.
A. Un gran soldado
B. Un valiente general 16.- Durante su visita a la casa de Belle Mofatt, a través de las burlas recibidas
C. Un reconocido doctor por el personaje de Margaret (Meg), el autor de esta novela desea describir…
D. Un pastor o sacerdote del ejército A. Las desigualdades que existía entre los ricos y pobres de la época, ya
que las amigas de Meg se burlaron por la auteridad (pobreza) de sus
7. Las hermanas criticaban a Amy, porque ella era demasiado vestidos.
A. Generosa B. La falta de patriotismo de algunos miembros de la sociedad.
B. Mentirosa C. La extrema solidaridad de la alta sociedad, al organizar un baile para
C. Envidiosa recaudar fondos para la gente pobre.
D. Egoísta D. El interés de las muchachas por casarse con hombres viejos y
millonarios como el señor Laurence.
8. ¿Qué acto de generosidad realizaron las niñas la mañana de
Navidad? 17.- La relación entre Laurie, el señor Laurence y la familia March, representa:
A. Donaron sus regalos a un orfanato A. Una amistad interesada.
B. Le obsequiaron su desayuno a una familia de inmigrantes B. Una amistad verdadera.
pobres. C. El engaño de ciertas personas.
C. Les enviaron calcetines de lana a las tropas D. El doble estándar de las personas.
D. Acompañaron a su vieja tía para que ella no abriera sola
sus regalos. 18.- ¿Quién es el personaje del Señor Broke?
A. El prometido de Margaret (Meg) y el Tutor de Laurie.
9. ¿Quién es el viejo señor Laurence?

Colegio Bilingüe Nueva Alejandría

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B. Un rico heredero amigo de la tía March.
C. Un contador que trabajaba para el señor Laurence.
D. El editor del diario que publicó el primer cuento de
Josefina (Jo)
19.- El tema principal de esta novela es:
A. Los problemas que debe enfrentar una sociedad en tiempos de
guerra.
B. La importancia de la lealtad y el amor en las relaciones familiares y
de amistad sincera.
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C. El orgullo y el prejuicio de los ricos hacia los más pobres de la
sociedad.
D. La importancia del dinero para lograr la plena felicidad.
20.- ¿Cómo descubre Meg que está enamorada del Señor Broke?
A. Después de que Laurie le entrega una carta en donde el señor Broke
se le declara.
B. Después de que su tía March le impide comprometerse con él.
C. Después de que su mejor amiga le confiesa que está enamorada del
señor Broke.
D. Después de que la tía March le contara como ella no se había podido
casar con el amor de su vida.
21.- ¿Cuál de las siguientes aventuras NO realizaron Laurie con las niñas March?
A. Crearon un periódico o diario.
B. Formaron una sociedad secreta basada en un libro de Charles
Dickens.
C. Viajaron todos juntos a Europa para conocer la escuela de Laurie.
D. Realizaron un picnic o un campamento.
22.- ¿Cuál es la causa de la Muerte de Elizabeth o BETH?
A. Enferma de Escarlatina.
B. Enferma de Tifus
C. Enferma de Pulmonía.
D. Es atropellada por un carruaje.
ANÁLISIS INFERENCIAL – CRÍTICO FILOSÓFICO:
MUJERCITAS.
Louisa May Alcott
Mujercitas (fragmento)
"Avergonzado de su momentáneo enojo, Laurie le estrecho la mano con
sinceridad, diciéndole:
-Yo soy quien necesita perdón; he estado de muy mal humor todo el día. Me
gusta que me señales mis defectos como una hermana; no hagas caso si a veces
estoy gruñón; te doy las gracias de todos modos.
Deseoso de expresar que no estaba ofendido, estuvo lo más agradable que pudo,
devanó hilo para Meg, recitó poesías para dar gusto a Jo, sacudió piñas para Beth
y ayudó a Amy con sus helechos, acreditándose como persona digna de
pertenecer a la sociedad de "La abeja industriosa".
En la mitad de una discusión animada sobre las costumbres domésticas de las
tortugas - con motivo de haber venido del río uno de estos amables animalitos -,
el lejano sonido de una campanilla les avisó que Hanna había preparado el té y
que con dificultad podrían llegar a tiempo para la cena.
-¿Puedo venir otra vez? -preguntó Laurie.
-Claro que sí, si te portas bien y eres aplicado, como dice la cartilla -contestó Meg
con una sonrisa.
-Lo procuraré.
-Entonces puedes venir y te enseñaré a hacer calceta, como hacen los escoceses;
ahora hay gran demanda de calcetines -añadió Jo, agitando el suyo como una
bandera de lana azul, mientras se separaban.
Colegio Bilingüe Nueva Alejandría
Aquella noche, mientras Beth tocaba el piano para el señor Laurence, Laurie, de
pie en la sombra de las cortinas, escuchaba al pequeño David, cuya música sencilla
calmaba siempre su espíritu tornadizo y miraba al anciano que con la cabeza
apoyada en la mano pensaba con ternura en la niña muerta que había querido
tanto.
Acordándose de la conversación de la tarde, el chico se dijo con la resolución de
hacer el sacrificio alegremente:
-Renunciaré a mi castillo y permaneceré con mi querido y viejo abuelo mientras
me necesite, porque no tiene a nadie más que a mí. "
23. La novela tienen el fondo narrativo una descripción de “Mundo” de acuerdo
a Wittgenstein, dicha descripción es la evidencia de que Jo, Meg; Beth, y las
demás hermanas, son en realidad una referencia de:
A. Las proposiciones analíticas en las cuales se hace una representación
del mundo.
B. Las pseudoproposiciones que no dicen nada pero que describen que
si fuera una función del lenguaje analítico
C. La demostración del lenguaje utilizado arbitrariamente como una
representación más de la gramática.
D. La función en la cual hay un elemento estético, aunque no participe de
la proposición la ética necesaria para la explicación de esa fracción del
mundo.
24. En la expresión: “Yo soy quien necesita perdón; he estado de muy mal humor
todo el día” Nietzsche encontraría:
A. La sobre interpretación de la Voluntad, y el carácter intrínseco de lo
Dionisiaca.
B. El fin de la moral en respuesta a la fuerza del YO
C. Un YO como absoluto evidencia notoria de la creencia de una
experiencia simulada.
D. Una metafísica en las que las hermanas March, están inmersas, gracias
a sus sentimientos.
25. La actitud asumida por Laurie en Nietzsche sería evidencia de:
A. El hombre desmoralizado que en la perdida de su moral se adelanta a
los hechos utilizando su Poder Voluntad para modificar el Mundo a su
antojo.
B. El hombre la masa, que se somete a sus pasiones para acceder al
Universo que su lo masifica, y lo condena a la Nada.
C. El hombre nihilista que no admite valores, ni reconoce principios y
elimina la moral para satisfacer sus pasiones.
D. Un superhombre carente de una moral que sigue sus fines.
26. Desde lo anterior, Wittgenstein, observando el comportamiento de Laurie, y
el carácter anti-moral de Nietzsche a favor de la supremacía del YO, y su
reafirmación como absoluto, diría:
A. que es una evidencia de la carencia de sentido, y la prueba de máxima
del “caos” de sentido recientes.
B. Las hermanas March son la prueba innegable del lenguaje cuya
naturaleza no esta sujeta a las reducciones del cogito (Razón) ni a las
apreciaciones pseudopropositivas de la Filosofía que en uso de su
comprensión se basa más en la razón y sus diferentes versiones del
mundo, de la vida, de la experiencia, del Ser, el alma; creando
sinsentidos tales como los que propicia Nietzsche y el mundo sin
valores.
C. Las hermanas March demostrarían que la mayor y la peor metafísica
estaría no en la suya propia, sino la creada a partir de las afirmaciones
hechas sobre Nietzsche sobre la Moral, Dios, La Voluntad, el destino.
D. Las proposiciones hechas por Nietzsche son la cúspide los enunciados
que no dicen nada, ni hacen, un estado absoluto de las sombras de la
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razón, la verdadera oscuridad del ser, la nada pues los niveles
de confusión son tan altos que el Absurdo es su mayor
evidencia.
27. En la novela: “Mujercitas” es notorio encontrar según Nietzsche,
pero No Wittgenstein:
A. El drama “humano” del cual Nietzsche sostiene es la reafirmación de
la Vida, pero en Wittgenstein solo son una cadena de hechos cuya
realidad es una experiencia de lenguaje.
3
B. El Sentimiento Trágico que caracteriza la experiencia en la cual lo
Dionisiaco expone su existencia, y que para Wittgenstein solo
demostraría la metafísica causante de las principales confusiones y
carencias de Sentido.
C. La invención de lo apolíneo o la negación de la Vida que basa su drama
en el rosa, mientras que para Wittgenstein son simples enunciados
que se pueden esclarecer para identificar sus sinsentidos
D. Wittgenstein demostraría que gran parte de los postulados de
Nietzsche son absurdos, empezando por Zarathustra.
E. Ninguna de las anteriores es valida para explicar las experiencias de la
Filosofía en la Novela.
ANALISIS INFERENCIAL – TEXTUAL: Nietzsche.
28.Nietzsche estudió y luego enseñó en la universidad de Basilea...
A. filología clásica (griego clásico)
B. filosofía (platónica)
C. teología (agustiniana)
D. poesía (romántica)
29. La vida como expansión, crecimiento, afirmación, desbordamiento... de uno
mismo, es como Nietzsche llama a...
A. la voluntad de poder
B. el eterno retorno
C. la deriva decadente de nuestra cultura
D. el nihilismo pasivo
30. La decadencia cultural y el nihilismo pasivo generado por los discursos
contrarios a la vida, hacen que sea urgente...
A. la vuelta a valores religiosos y de renuncia a uno mismo
B. encontrar valores objetivos y universales que guíen a la humanidad
C. transmutar todos los valores, creando una moral fuerte
D. vivir de manera pasiva, creando una moral débil
31. La razón NO es un buen instrumento para expresar lo que la realidad es,
porque...
A. la razón SÍ es un buen instrumento para describir la realidad
B. describe bien, pero se olvida del sentimiento
C. siempre nos podemos equivocar
D. la realidad no es racional
32. Nietzsche considera que las religiones son...
A. fruto de la esperanza que todos tenemos en una vida mejor
B. la respuesta lógica de nuestra razón al orden del cosmos
C. platonismo para el pueblo
D. una religión llena de vida y belleza
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33. Un conocido aforismo de Nietzsche dice: "tenemos arte para no morir de la
verdad" ...
A. el arte es un discurso monoteísta igual que el cristiano que se inventa
una verdad
B. gracias al arte y la cultura en general, conocemos la verdad
C. el arte permite crear un sentido a pesar de la verdad (nada tiene
sentido)
D. el arte imita/copia la realidad
34. La expresión "Dios ha muerto" sirve para designar...
A. La desaparición de la creencia en las verdades únicas y absolutas
B. La desaparición de los politeísmos gracias a la filosofía
C. La muerte de la creatividad y los sentimientos
D. La muerte de la irracionalidad y lo dionisíaco
35. La voluntad de poder se manifiesta...
A. solo en los seres humanos
B. en todos los seres de la naturaleza
C. en los seres vivos
D. no se manifiesta, siempre se esconde
36. La vida de Nietzsche transcurre durante...
A. La primera mitad del siglo XIX (de 1804-1850)
B. La segunda mitad del siglo XVIII (durante la Ilustración)
C. La segunda mitad del siglo XIX (1844-1900)
D. Entre el siglo de la Ilustración (XVIII) y el XIX, por eso supone un
cambio
37. Son valores típicos de la moral de esclavos...
A. El orgullo y la creatividad
B. La alegría y la fuerza
C. La humildad y la mansedumbre
D. La valentía y la belleza
38. Según Nietzsche, los sentidos...
A. nos mienten, por lo que no son fiables
B. nos muestran apariencias, por lo que deben completarse con la razón
C. nos muestran apariencias, por lo que todo es apariencia
D. nos muestran el orden y la racionalidad de la realidad
39. Según Nietzsche, la filosofía occidental...
A. se ha construido sobre conceptos vacíos, ya que no designan nada
real
B. se ha construido sobre el suelo dionisíaco que es la vida
C. reconoce el absurdo de la existencia, por lo que crea artísticamente
un sentido
D. ha evolucionado desde sus orígenes movida por la búsqueda
desinteresada de la verdad
40. Nietzsche está de acuerdo con la afirmación...
A. positivista de que la ciencia es la máxima expresión del espíritu
humano
B. marxista de que la libertad solo es posible en mundo justo
C. hegeliana de que caminamos hacia un mundo plenamente racional
sin contradicciones
D. de Heráclito de que el mundo es eterno devenir