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LA NATURA-

Dijo Mahat- LEZA Y EL


ma Gandhi: HOMBRE
Presentado Por:
“La tierra pro-
Marcela Castro
vee los suficien-
te para satisfa-
cer las necesi-
dades de cada
hombre, pero
no la avaricia de Bibliografía:

Sampson. A. El rompimiento de la humanidad

cada hombre” con la naturaleza. Un abordaje desde la dialéc-


tica crítica. México (2008)

Zeraoui. Modernidad y Postmodernidad: la cri-


sis de los paradigmas y valores (2000)
El respeto
La Reconciliación
Esta relación se da en la Edad Antigua, se caracteriza Esta relación surge en la postmodernidad, y los inte-
lectuales reseñan que empieza desde los años 60 don-
por el surgimiento de las civilizaciones en Gre-
de se cuestiona la tesis de la modernidad y se desta-
cia ,Egipto entre otras, estas civilizaciones se asenta- can ideales como la libertad, la democracia, la igual-
ron cerca a ríos, por lo tanto, se encontraban en tierras dad, el bienestar y el progreso debido a la oposición
fértiles, y debido a los beneficios que obtenían de los de las nuevas generaciones con los ideales antiguos o
tradicionales, de allí surge el concepto de la sustenta-
ríos, existía un respeto a ellos y a la naturaleza, una bilidad, un puente que uno la ecología con la econo-
muestra de ello es que en esa época no había un im- mía y los avances tecnológicos como forma de dar
pacto ambiental considerable y se buscaba no afectar solución a la vulnerabilidad del medio ambiente y a la
RELACIONES SER HUMANO- crisis ambiental en países desarrollados y en vías de
NATURALEZA el recurso fluvial.
desarrollo planteando soluciones que desafían el con-
cepto tradicional de crecimiento económico y demo-
La relaciones entre el ser humano y la grafía, a partir de ideas de grupos ambientalistas que
naturaleza siempre han existido desde El rompimiento surgen como mediadores entre la naturaleza y el
tiempos inmemorables, la actitud del ser hombre.

humano frente ha ella ha cambiado cons- Esta relación surge desde la Revolución Francesa hasta bien
Esta etapa de reconciliación es muy importante por-
entrado el siglo XX, se da en una etapa de constantes cam-
tantemente en el tiempo, existen 4 gran- que tiene en cuenta causas justas, solidarias y respon-
bios tecnológicos, económicos y sociales en el mundo, esto sables con las comunidades y el medioambiente, ra-
des momentos que permiten analizar la comenzó en Europa, y se extendió a América y África, don- zón por la cual hoy en día procuran mantener este
relación ser humano-naturaleza: de la relación entre ser humano y naturaleza cambió porque tipo de relación
influyeron en forma negativa los avances tecnológicos y de
El temor la ciencia,j unto con la organización social y política, quie-
nes dejaron a un lado la consciencia medioambiental.
La primera sensación del ser humano es el temor, esta
tiene origen en la prehistoria, donde el ser humano se La conciencia medio-
enfrentaba a sus necesidades elementales para sobre-
vivir y se encontraba en contacto directo con fuego, ambiental debe ser el
el mar, la lluvia, animales salvajes, entre otros, y para
sobrevivir se mantenía viviendo en grandes grupos eje de nuestra vida co-
donde existía la cooperación y la ayuda mutua, y co-
mo no tenían un dominio completo sobre la naturale- tidiana para mantener
za sentían temor a todo lo que les rodeaba, toda las
explicaciones a lo que ocurría en su vida tenían razón
una buena relación
en sus creencias en la magia o en los fenómenos de la
naturaleza, no se percibía como actuante debido a su
con la naturaleza
escaza evolución cognitiva.

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