SÓCRATES

Filósofo griego. Considerado como uno de los más importantes de la historia.

 Filosofía: Epistemología, ética

 Aportaciones: Uno de los fundadores de la filosofía occidental; primer filósofo
moral.
 Padres: Sofronisco, Fenáreta
 Cónyuge: Jantipa
 Hijos: Lamprocles, Menexenus, Sophroniscus

"No hay que dejar que crezca la hierba en el camino de la amistad"

Nació el 470 a.C. en Alopece, un burgo de Atenas.

Se cree que era poco agraciado y corto de estatura. Desde niño demostró facilidad de palabra y agudeza de
razonamiento.

Su padre fue un cantero o escultor llamado Sofronisco, y su madre fue Fenáreta, comadrona.

En principio recibió una educación ordinaria al no pertenecer a una familia de clase alta. Antes de convertirse en
filósofo, trabajó como albañil y picapedrero durante varios años junto a su padre.

Formado en literatura, música y gimnasia. Diógenes Laercio, en sus Vidas de los filósofos, cuenta que Sócrates tuvo
como maestros a Anaxágoras, Damón y Arquelao y también se dice que fue amante de este último; se familiarizó con
la dialéctica y la retórica de los sofistas.

Sócrates se casó con Xantipa, una joven con aproximadamente 30 años menos que él y que debido a su mal carácter
y su trato despectivo hacía Sócrates, pasaría a la historia como insolente y cruel. Por su parte, Aristóteles dice que tuvo
también una segunda mujer, una tal Mirto.

Fue padre de tres hijos: Menexeno, Lamprocles y Sofronisco.

En la guerra del Peloponeso toma parte como soldado hoplita (soldado de infantería) contra Esparta, en las batallas
de Potidaea en el 432-430 a.C. (salvó al estadista y orador Alcibíades que siendo general fue herido), Delion en el 424
a.C., y Anfípolis en el 422 a.C. Su resistencia y destreza en las campañas militares son atestiguados por Alcibíades que
resaltó el valor de Sócrates en batalla.

FILOSOFÍA
Con una gran agudeza de razonamiento y facilidad de palabra, pasó la mayor parte de su vida en los mercados y plazas
públicas de Atenas manteniendo discusiones y respondiendo mediante preguntas, un método
denominado mayéutica, o conocimiento a través del cuestionamiento. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una
escuela regular de filosofía.

Todo lo que se sabe con certeza sobre él se debe a dos de sus discípulos más notables: Platón y el historiador Jenofonte.
Su contribución a la filosofía ha sido de un marcado tono ético. La base de sus enseñanzas y lo que inculcó, fue la
creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo.

Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez, la virtud es
conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarán de manera justa.

Sócrates fue maestro de Aristipo, que fundó la filosofía cirenaica de la experiencia y el placer. Sufrió la desconfianza
de muchos a los que les disgustaba su actitud hacia el Estado ateniense y la religión establecida.

LA MUERTE DE SÓCRATES
Fue acusado en el 399 a.C. de despreciar a los dioses del Estado y de introducir nuevas deidades. También de
corromper la moral de la juventud alejándola de los principios de la democracia, y se le confundió con los sofistas.

La Apología de Platón recoge lo esencial de su defensa en su propio juicio. Siendo condenado a muerte, sus amigos
planearon su huida pero acató la sentencia. Pudiendo huir, eligió acatar la condena impartida por la justicia de la polis
para morir haciendo honor a su filosofía.

Pasó sus últimos días con sus amigos y seguidores, como queda recogido en la obra Fedónde Platón, y durante su
noche final cumplió la sentencia bebiendo una copa de cicuta.

Sus últimas palabras fueron: "Critón, le debo un gallo a Asclepio. No te olvides de pagárselo".

Tras su fallecimiento aparecieron las escuelas socráticas y la Academia Platónica.

FRASES DE SÓCRATES
 Yo solo sé que no sé nada
 El saber es la parte principal de la felicidad
 Solo hay un bien: el conocimiento. Solo hay un mal: la ignorancia
 La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia
 Filosofía es la búsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su
conducta
  Habla para que yo te conozca
 El mayor de todos los misterios es el hombre
 No hagas nada que sea vergonzoso, ni en presencia de nadie ni en secreto. Sea tu primera ley respetarte a ti
mismo
 El amigo ha de ser como el dinero, que antes de necesitarlo, se sabe el valor que tiene
 Si me hubiese pegado una coz un asno, ¿le denunciaría?
 La mejor salsa es el hambre
 El orgullo divide a los hombres, la humildad los une
 La hermosura es una tiranía de corta duración
 Solo el conocimiento que llega desde dentro es el verdadero conocimiento
 Solo es útil el conocimiento que nos hace mejores
 Yo soy un ciudadano, no de Atenas o Grecia, sino del mundo

PLATÓN

Filósofo griego. Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles

 Aportaciones: Filosofía platónica. Metafísica, Ética, Política, Epistemología,

Retórica, Arte, Amor...
 Reconocimientos: Considerado como la figura más importante en el
desarrollo de la filosofía occidental
 Alumno de: Sócrates, Teodoro de Cirene y Hermógenes
 Obra destacada: Diálogos de Platón
 Movimiento: Platonismo
 Apodo: Plato
 Padres: Aristón de Atenas y Perictione

"La ignorancia es la semilla de todo mal"

Nació el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platón se llamaba en realidad Aristocles. Recibió el apelativo con el que le
conocemos y que significa "espalda ancha" por su corpulencia. Durante su juventud llegó a ser bicampeón olímpico de
lucha.

Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se decía descendiente del rey Codro, el último rey de Atenas. Su
madre Períctiona, descendía de la familia de Solón, el antiguo legislador griego. Era además hermana de Cármides y
prima de Critias. Platón tuvo dos hermanos, Glaucón y Adimanto, y una hermana, Potone.

Tras el fallecimiento de su progenitor, su madre contrajo nupcias con Pirilampo, amigo de Pericles, que se hizo cargo
de su educación, por lo que tuvo unas enseñanzas esmeradas en todos los ámbitos del conocimiento.
De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Es posible que se iniciara
en la filosofía con las enseñanzas del heracliteano Cratilo. Cuando cuenta 20 años tiene lugar el encuentro
con Sócrates que contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su muerte.

Proclamado discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad
mediante preguntas. Parece ser que fue testigo de la muerte de su maestro. Temiendo por su vida, abandonó Atenas
algún tiempo y viajó a Italia, Sicilia y Egipto.

LA ACADEMIA
En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo considerada como la primera universidad
europea. Se daban materias como astronomía, biología, matemáticas, teoría política y filosofía. Aristóteles fue su
alumno más destacado.

Ante la posibilidad de conjugar la filosofía y la práctica política, viajó a Sicilia en el año 367 a.C. para ser tutor del nuevo
gobernante de Siracusa Dionisio el Joven. El experimento fracasó. Platón regresó a Siracusa en el año 361 a.C., pero
una vez más su participación en los acontecimientos sicilianos tuvo poco éxito.

FILOSOFÍA DE PLATÓN
Considerado como uno de los fundadores del pensamiento y la ciencia occidentales, su obra abarca todos los ámbitos,
desde la política a la gimnasia, pasando por la cosmología o la geometría. La teoría de las Ideas es el eje de su filosofía.
Ontológicamente son los únicos objetos verdaderamente reales, epistemológicamente son los objetos del
conocimiento; en la moral y en la política, son el fundamento de la conducta justa; antropológicamente son la base del
dualismo platónico.

Es el primer pensador griego cuya obra se ha conservado íntegramente, y Aristóteles transmitió incluso fragmentos de
su enseñanza oral en la Academia, al parecer discordante con sus escritos. Sus escritos adoptaban la forma de diálogos,
exponiendo ideas filosóficas, se discutían y se criticaban en el contexto de una conversación o un debate en el que
participaban dos o más personas. El primer grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas.

EL MITO DE LA CAVERNA DE PLATÓN

La alegoría de la caverna está considerada como una de las más conocidas de la filosofía. Platón desarrolla una
explicación metafórica al inicio del VII libro de la República que explica la teoría de cómo se pueden captar la existencia
de los dos mundos: el mundo sensible (conocido a través de los sentidos) y el inteligible (alcanzable solamente
mediante el uso de la razón) alegoría sobre la situación en que se encuentra el ser humano respecto del conocimiento.
Platón habla en ella de unas personas atadas de cuello y piernas dentro de una cueva oscura desde que nacieron. Con
un campo de visión limitado debido a sus ataduras miran siempre hacia adelante. Hay un fuego tras ellas que ilumina
a una distancia considerable. El filósofo pide imaginar un camino elevado entre estos seres y el fuego por el que
transitan hombres portando figuras y objetos, más grandes que ellos, algunos con forma animal y otros con forma
humana. Los seres inmovilizados y con una visión limitada, no pueden ver más que sus sombras proyectadas por el
fuego en la caverna como en una pantalla de cine considerando a esas sombras como reales.
Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo. Murió próximo a los 80 años
en Atenas en el año 348 o 347 a.C.
FRASES DE PLATÓN
 Los sabios hablan porque tienen algo que decir, los tontos hablan porque tienen que decir algo.
 El objetivo de la educación es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano
 El hombre sabio querrá estar siempre con quien sea mejor que él.
 El que aprende y aprende y no practica lo que sabe, es como el que ara y ara y no siembra.
 No hay un solo rey que no descienda de un esclavo, ni un esclavo que no haya tenido reyes en su familia.
 Si bien buscas, encontrarás.
 La libertad está en ser dueños de la propia vida.
 No dejes crecer la hierba en el camino de la amistad.
 No hay mayor perfección en el mal que el parecer ser bueno no siéndolo.
 La pobreza no viene por la disminución de las riquezas, sino por la multiplicación de los deseos.
 Yo declaro que la justicia no es otra cosa que la conveniencia del más fuerte.
 Ser amable con todos los que encuentras es pelear una dura batalla.
 Un hombre que no arriesga nada por sus ideas, o no valen nada sus ideas, o no vale nada el hombre

ARISTÓTELES

Filósofo y científico griego

 Escuela: Escuela peripatética, Aristotelismo

 Aportaciones: Silogismo, Teoría del alma, Etica de la Virtud, Filosofía
aristotélica...
 Alumno de: Platón
 Alma máter: Academia de Atenas

Nació en Estagira (actual Stavros), Macedonia, en el año I de la Olimpiada XCIX, hacia el año 386/385 o 384 a.C.

Hijo de Nicómaco, médico personal del rey de Macedonia Amintas III. A la muerte de su padre y de su madre, Festis, y
después de su único hermano Arimnesto, se trasladó a la ciudad de Atarneo. Allí tuvo como tutor a Próxeno.

Viajó a Atenas con 17 años con intención de asistir a la Academia de Platón. Aristóteles fue discípulo suyo y de otros
pensadores como Eudoxo durante los veinte años que estuvo en la Academia, donde se le apodó "el inteligente".

Al fallecer Platón en el año 347 a.C., viajó a Assos, ciudad de Asia Menor en la que gobernaba su amigo Hermias, al que
sirvió como asesor, casándose además con su sobrina e hija adoptiva, Pythias, con la que tuvo una hija. Se relacionó
también con Hepylis, con la que tuvo otro hijo al que llamó Nicómaco y dedicó su Etica a Nicómaco.

Tras ser ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a.C., Aristóteles se trasladó a Pella, capital de Macedonia,
donde fue tutor del hijo menor del rey Filipo II, que sería conocido como Alejandro III el Magno. Filipo mandó a llamarle
por ser el filósofo de más fama y más extensos conocimientos. Fueron premiadas sus enseñanzas reedificándose de
nuevo la ciudad de Estagira, su ciudad natal, que el mismo Filipo había asolado. Durante ocho años el alumno recibió
una enseñanza integral en el paraje de Miéza, cerca de Pella. Parece que Alejandro no solo aprendió la ética y la política,
sino que tomó también conocimiento de otras enseñanzas reservadas a las que los filósofos llamaban, "acromáticas"
y "epópticas", y que no comunicaban a la "muchedumbre".

En el año 335 a.C., al acceder Alejandro al trono, volvió a Atenas y fundó su propia escuela: el Liceo.

Aristóteles abrió el Liceo hacia 334 a.C. en un espacio cercano a la puerta de Diócares. El nombre le viene de Apolo
Licio, dios al cual Aristóteles consagra su institución. En el Liceo, como antes en la Academia, había dos grupos de
discípulos: los que participaban de las enseñanzas más profundas y los que recibían enseñanzas más sencillas y
prácticas. Como gran parte de los debates se desarrollaban mientras paseaban por el Liceo, el centro fue conocido
como escuela peripatética.

Reconocido como Metafísico, biólogo, cosmólogo, lógico, zoólogo, matemático, ético, epistemólogo, escritor, filósofo,
astrónomo y científico, sus ideas ejercieron una gran influencia en la historia intelectual de Occidente.

Resumió todo el saber de su época, pero brilló especialmente en las ciencias naturales descriptivas. Fue autor de la
primera clasificación de los animales, padre de la anatomíacomparada y maestro de otros científicos, como el
botánico Teofrasto, su sucesor en el Liceo. Rechazó la teoría atómica de Demócrito y sostuvo que la materia se origina
en la mezcla de cuatro propiedades fundamentales: caliente, frío, húmedo y seco, que se combinan entre sí para dar
lugar a los cuatro elementos o esencias: tierra, agua, aire y fuego, a los que añadió un quinto (la quinta esencia o éter),
que formaría los cuerpos celestes.

Demostró por varios métodos la esfericidad de la Tierra y sostuvo que esta está situada en el centro del universo. Es
el primero en clasificar las ciencias, que dividió en teóricas (matemáticas, física y metafísica), prácticas (ética, política
y economía) y poéticas (poética, retórica, etc.). En esta clasificación no se incluye la lógica, descubierta por él, pues es
el instrumento para el recto discurrir en todas ellas. También inventó el silogismo, instrumento fundamental del
pensamiento occidental.

Aristóteles escribió libros de divulgación, de los que solo se conservan fragmentos, y otros de notas, para el círculo de
sus iniciados, de los que quedan 47. La edición de Andrónico de Rodas (h. el 70 a. C.) es la base del Corpus aristotelicum,
tal como ha llegado a nosotros, que se compone de los siguientes títulos o colecciones: "Organon" (tratados de Lógica),
"Física" "Del cielo", "De la generación y la corrupción", "Meteorología", "Metafísica", "Historia de los animales", "De
los movimientos de los animales", " De la generación de los animales", "Política", "El alma", "Moral a Nicómaco",
"Moral a Eudemo", "Retórica", "Poética" y "Parva Naturalia".

Aristóteles murió en Calcis, Reino de Macedonia, en el 322 a. C. probablemente de una afección estomacal en torno a
los sesenta y tres años de edad. Antes de fallecer escribió un testamento por el cual deja a su familia (su hija Pitias, su
hijo Nicómaco y su segunda mujer Herpilis) bajo la protección de Antipáter (lugarteniente de Alejandro), y
a Teofrasto la dirección del Liceo. Asimismo a la hija de su primer matrimonio la entrega en nupcias a su ahijado
Nicanor, hijo de su tutor Próxeno y oficial de estado mayor de Alejandro.

FRASES DE ARISTOTELES
1. La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la
práctica
2. Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más
dura es la victoria sobre uno mismo

3. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido

4. Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego

5. Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos

6. Uno no sabe lo que sabe hasta que puede enseñar a otro

7. No basta decir solamente la verdad, más conviene mostrar la causa de la falsedad

8. La esperanza es el sueño del hombre despierto

9. La verdadera felicidad consiste en hacer el bien

10. La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.

11. El amigo es otro yo. Sin amistad el hombre no puede ser feliz

12. Lo que con mucho trabajo se adquiere, más se ama

13. Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo

14. El castigo del embustero es no ser creído, aun cuando diga la verdad

15. La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud

16. Se piensa que lo justo es lo igual, y así es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que
lo justo es lo desigual, y así es, pero no para todos, sino para los desiguales.

17. Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud

18. El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona

19. El hombre solitario es una bestia o un dios

20. Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella
PITÁGORAS
Matemático y filósofo griego

 Materias: Filosofía, matemáticas, música, ética y astronomía

 Reconocido por: Teorema de Pitágoras, Armonía de las esferas, Afinación
pitagórica
 Alumno de: Anaximandro

Se cree que nació el 569 a.C. en la isla de Samos, junto a Mileto, siendo hijo de Menesarco, tal vez un rico comerciante
de Samos. Probablemente viajó a Egipto, Fenicia y Babilonia. Volvió a Samos durante la dictadura de Policrates (538-
522). Hacia 529 viajó al sur de Italia y fundó en Crotona la fraternidad pitagórica.

Instruido en las enseñanzas de los primeros filósofos jonios como Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Hacia
el 530 a.C. se radica en Crotona, colonia griega al sur de Italia, allí funda un movimiento con propósitos políticos y
filosóficos, conocido como pitagorismo.

La filosofía de Pitágoras se conoce sólo a través de la obra de sus discípulos. Los pitagóricos aconsejaban la obediencia
y el silencio, la abstinencia, la sencillez en el vestir y el autoanálisis. El primer vegetariano moderno prominente fue
Pitágoras. La dieta pitagórica vino a significar el evitar la carne de animales masacrados. La ética pitagórica se convirtió
primero en una moral filosófica entre 490-430 a.C. con el deseo de crear una ley universal y absoluta incluyendo una
orden de no matar ''criaturas vivas'', abstenerse de la ''desagradable matanza estridente'', en particular sacrificios de
animales, y ''nunca comer carne'' - de ''El Festín de los herejes''. Creían en la inmortalidad y en la transmigración del
alma. Pitágoras proclamaba que él había sido Euphorbus, y combatido durante la guerra de Troya.

Entre las investigaciones matemáticas de los pitagóricos se encuentran sus estudios de los números pares e impares,
de los números primos y de los cuadrados, esenciales en la teoría de los números. Cultivaron el concepto de número,
que llegó a ser para ellos el principio crucial de toda proporción, orden y armonía en el universo. A través de estos
estudios, establecieron una base científica para las matemáticas.

En geometría descubrieron el teorema de la hipotenusa, conocido como teorema de Pitágoras, que establece que el
cuadrado de la hipotenusa de un triángulo rectángulo es igual a la suma de los cuadrados de los otros dos lados.
En astronomía los pitagóricos significaron un avance en el pensamiento científico clásico, ya que fueron los primeros
en considerar la tierra como un globo que gira junto a otros planetas alrededor de un fuego central. Explicaron el orden
armonioso de todas las cosas como cuerpos moviéndose de acuerdo a un esquema numérico, en una esfera de la
realidad sencilla y omnicomprensiva. Pensaban que los cuerpos celestes estaban separados unos de otros por
intervalos correspondientes a longitudes de cuerdas armónicas y mantenían que el movimiento de las esferas da origen
a un sonido musical, la llamada armonía de las esferas.

Los pitagóricos consiguieron gran influencia política en Magna Grecia (sur de Italia), lo que provocó reacciones contra
ellos. La primera forzó a Pitágoras a abandonar Crotona y retirarse a Metaponte, donde se dice que se dejó morir de
hambre el 495 a.C., aunque hay otras versiones de su muerte.
FRASES DE PITAGORAS
1. No seas ambicioso y tacaño; la justa medida es excelente en tales casos.

2. Economizad las lágrimas de vuestros hijos, para que puedan regar con ellas vuestra tumba.

3. Los hombres que siempre hablan verdad son los que más se aproximan a Dios.

4. No tengas más que una mujer y un amigo. Las fuerzas del cuerpo y del alma no toleran más.

5. Escucha, serás sabio. El comienzo de la sabiduría es el silencio.

6. Prefiero el bastón de la experiencia que el carro rápido de la fortuna. El filósofo viaja a pie.

7. No sabe hablar quien no sabe callar.

8. No hagas de tu cuerpo la tumba de tu alma.

9. Ante todo, respetaos a vosotros mismos.

10. La felicidad consiste en poder unir el principio con el fin.

"AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN E IMPUNIDAD"

FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA DE INGENIERIA CIVIL
MATERIA
FILOSOFÌA

TEMA
BIOGRAFIA DE FILOSOFOS

DOCENTE
RAMAL CALDERON RODOLFO

ESTUDIANTE
NEYRA RIJALBA JOYCE

2019-PIURA