El Humanismo

Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez - Puno
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA
EL HUMANISMO
CURSO: HISTORIA DE LA PSICOLOGIA
DOCENTE: Doc. Rosalva Escalante Pari
INTEGRANTES:





PUNO – PERÚ
2018
UNIVERSIDAD ANDINA NESTOR CACERES VELASQUEZ
FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA
INDICE
INTRODUCCION................................................................................................................ 3
A. ¿QUE ES EL HUMANISMO?.......................................................................................4
B. PRINCIPALES REPRESENTANTES.......................................................................4
C. EN QUÉ CONSISTE EL HUMANISMO.......................................................................7
D. CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO..................................................................7
E. OBJETIVO................................................................................................................... 8
F. TIPOS DE HUMANISMO............................................................................................8
G. IMPORTANCIA.....................................................................................................10
CONCLUSIONES..............................................................................................................11
BIBLIOGRAFIA................................................................................................................ 12
WEBGRAFIA.................................................................................................................... 12
EL HUMANISMO Páá giná 2

INTRODUCCION
El Humanismo es principalmente una nueva corriente de pensamiento, una corriente que

hace temblar los cimientos de la medieval creencia filosófico-científica reinante, imperante
desde hace más de dos milenios; una ola de pensamientos, creencias, visiones,
apreciaciones del momento, una experiencia mental estetico-matemàtica que surge a partir
del siglo XIV en Italia desde donde, expandiéndose rápidamente por el continente
europeo, propone una plasmación de ideas, que observadas, estudiadas y experimentadas,
mostrarán los caminos que llevarán al ser humano a rozar lo divino, una colaboración de
ideas compartidas que desembocará en la posterior unión de diferentes individuos que bien
por afán de conocimientos, contagiando a los círculos de poder, planteará una nueva visión
del mundo y del cosmos.
El Humanismo abarca todos los ámbitos de interés de la época, desde la Literatura a la

Ciencia, pasando por la Religión, el Arte el naturalismo la filosofia etc. Ante todo, esta
corriente, establece una importante conexión entre el hombre y el Universo, entre lo macro
y lo micro, posicionándolo en el centro del cosmos que, se vuelve propenso a la relectura de
los grandes clásicos, realizandose numerosos tratados escritos. La aparición de la imprenta
proporciona un nuevo método de divulgación ya que, el Humanismo se preocupa de que la
palabra se enseñe y se comprenda. Se recupera la estética y el pensamiento de la
Antigüedad Clásica, produciéndose una ruptura con la época anterior, la Edad Media. Es un
momento en el que cambia la proporción, el hombre reemplaza a Dios, convirtiéndose en la
medida de todas las cosas.

EL HUMANISMO
A. ¿QUE ES EL HUMANISMO?
El humanismo es un movimiento intelectual y filosófico del renacimiento que tuvo su

origen en Italia entre el siglo XIV y el XVI. Sus pilares eran la renovación del mundo
clásico grecolatino y la exaltación del ser humano. Se interesó por el desarrolló del
pensamiento por encima de toda las creencias o superstición, el ejercicio de las ciencias, el
análisis e interpretación, el estudio del latín y griego como lenguas bases de los idiomas
modernos y un interés por el hombre y lo natural. El pensamiento humanista se fue
desarrollando hasta tener gran influencia en áreas como la psicología, la política y otras
ciencias sociales.
B. PRINCIPALES REPRESENTANTES
Con respecto a las máximas figuras del Humanismo occidental, de más está decir que se
trató de hombres de gran capacidad intelectual, quienes incursionaron en varias áreas del
saber, y que se interesaron sobre todo por la traducción a lenguas occidentales modernas de
los textos más valiosos de la cultura greco-romana, incluso de aquellos libros tenidos como
sagrados por la religión católica. Entre ellos se destacan los siguientes:
 Leonardo Bruni (1369 – 1444)

 Marsilio Ficino (1433-1499)
 Juan Pico della Mirandola (1463-1494)
 Erasmos de Rotterdam (1466-1536)
 Tomás Moro (1475 – 1535)
 Juan Luis Vives (1492-1540)
 Antonio de Nebrija (1442-1522)
 Leonardo Bruni (1369 – 1444)
A pesar de haber nacido en Arrezo, su formación y dedicación a la ciudad de Florencia

hacen que este escritor, historiador, traductor y pensador sea reconocido históricamente

como un célebre florentino. Así mismo, sus áreas de estudio y manejo de conocimientos lo
hicieron erigirse también como un importante humanista. Entre sus obras más destacadas se
encuentra su Historia Florentini Populi, en la cual plasma en 12 volúmenes una visión de la
Historia de Florencia, que destaca por su temprano y acertado método historiográfico.
Igualmente, Brudi fue un gran traductor, quien se encargó trasladar al latín las principales
obras de Platón y Aristóteles.
 Marsilio Ficino (1433-1499)
Otro de los grandes representantes del Humanismo occidental fue Marsilio Ficino,
sacerdote católico, quien se entregó al estudio de diversas áreas del conocimiento como la
Filosofía, la Medicina y también la Filología. Bajo la protección de la familia Médici, este
pensador renacentista fue uno de los principales promotores de la Academia Florentina
Platónica, así como el padre de la corriente neoplatónica del Renacimiento.
 Juan Pico della Mirandola (1463-1494)
Por su parte, Juan Pico della Mirandola sintió gran pasión por las lenguas desde muy joven,
aprendiendo varias de ellas –árabe, hebreo, griego, entre otras- que le permitieran a la larga
leer algunos de los principales textos filosóficos y religiosos en su idioma original, tal como
fueron escritos por sus autores. En 1486, este hombre de Letras y Filosofía publicó por
primera vez su obra Las 900 tesis, llamada así por recoger novecientas distintas
proposiciones, provenientes de distintas culturas y países, sobre la Filosofía, la Cabalística
y la Teología, y con las cuales Juan Pico della Mirandola trataba de demostrar que el
Cristianismo era la síntesis en donde confluían todas las tradiciones. Igualmente, en este
texto, este pensador humanista italiano trataba de plasmar cuáles eran los principales
valores del hombre renacentistas, quien básicamente tenía y ejercía el derecho de pensar
diferente, el cual también se basaba tanto en la tolerancia hacia las distintas religiones y
formas de pensar, así como en la conciencia de que esta diversidad, en realidad venía a
enriquecer la vida y la cultura.
 Erasmos de Rotterdam (1466-1536):

Igualmente, los Países Bajos contaron también con importantes figuras dentro del
Humanismo, un ejemplo de ello lo constituye Erasmos de Rotterdam, Filósofo, Filólogo y
Teólogo neerlandés, quien se dedicó a traducir los textos bíblicos, siendo uno de los más
reconocidos la traducción que realizó sobre el Nuevo Testamento. Así mismo, este pensador
planteó la necesidad de liberar a la Iglesia católica de la rigidez impuesta por la vida
clerical así como por la decisión de los devotos de entregarse a sacrificios y prácticas que
este pensador creía se encontraban totalmente ajenas a la Libertad y el Amor que debía
significar vivir en Dios. De esta forma, planteando la necesidad de regresar al origen, para
este pensador humanista la condición católica y de fidelidad a Dios era definida únicamente
por el bautismo.
 Tomás Moro (1475 – 1535)
Así mismo, Inglaterra se inscribe también en el Humanismo de mano del Escritor, Teólogo,
Filósofo y Traductor, Tomás Moro, distinguido igualmente por ser el autor de la obra
Utopía, en la cual Moro plasma su visión sobre el ideal de una patria de convivencia, en
donde la sociedad responde a sentimientos de solidaridad y responsabilidad, que les permite
generar un clima de paz, tranquilidad y felicidad.
 Juan Luis Vives (1492-1540)
En cuanto a España, esta nación contó también con importantes pensadores humanistas,
uno de ellos: Juan Luis Vives, quien se destacó entre otras cosas por haber sido el primer
pensador en plantear la opción de que el Estado prestara una asistencia organizada y
sistematizada a los pobres. Así mismo concibió como necesaria la lectura de los textos
antiguos, sobre todos los platónicos y aristotélicos, en su lengua original. Juan Luis Vives
destaca también como uno de los más importantes reformadores de la educación europea,
área en la que se valora la adaptación y modernización que hizo sobre los textos que se
estudiaban en el momento..

 Antonio de Nebrija (1442-1522)
También en España, Antonio de Nebrija –cuyo nombre real era Antonio Martínez de Cala y
Xarava- se destaca como uno de los más importantes humanistas europeos, y sobre todo del
idioma español, pues fue este autor el primero en escribir y publicar una Gramática para la
Lengua castellana, la cual salió a la luz en el año 1492, convirtiéndose en la primera
gramática que tendría la lengua española. Así mismo, Antonio de Nebrija publicó un
diccionario de Latín-Español, así como uno de Español-Latín, lo cual lo hace merecedor de
un gran reconocimiento histórico, tanto como Filólogo, como humanista.
C. EN QUÉ CONSISTE EL HUMANISMO
El humanismo como pensamiento filosófico e intelectual da valor a las experiencias
subjetivas y privadas de cada persona. Es el hombre enfocado en el hombre y en su
desarrollo en la sociedad. Este movimiento de pensamiento se articula bajo la forma de
una actitud filosófica que se centra en el ser humano y en los valores humanos.
D. CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO
Entre las características más resaltante del humanismo se puede mencionar las siguientes:
 Estudiar las obras antiguas provenientes Antigüedad clásica y de
la filosofía grecolatina.
 Descubrimientos geográficos y técnicos.
 Interés por las artes y las ciencias.
 Su carácter literario.

 El hombre y la naturaleza son los temas más abordados.
 Rechaza la visión teocrática por una concepción antropocéntrica del Universo.
 Se enfocó en las enseñanzas de las escuelas neoplatónicas.
 Existía un sentimiento renacentista.
E. OBJETIVO
El principal objetivo del humanismo fue recuperar todas las disciplinas que provenían de la
Antigüedad clásica y de la filosofía grecolatina para formar un nuevo hombre y un nuevo
mundo.
Luego con el pasar del tiempo, se generaron varios enfoques del humanismo, las cuales
seguían centradas en el hombre y en su desarrollo en la sociedad pero desde diferentes
puntos de vista.
F. TIPOS DE HUMANISMO
Existen diferentes tipos de humanismo. Entre los más representativos podemos mencionar
los siguientes:
 Teocéntrico: basa sus fundamentos en la existencia de un ser supremo (Dios) quien
determina lo bueno y lo malo y el comportamiento que deben tener los seres
humanos.

 Histórico: está enfocado en las artes y las ciencias, enfocado más en lo humano y
considerándolo como el centro de todo.
 Antropocéntrico: en este tipo de humanismo, el ser humano es considerado el
centro del sistema moral, se deja a un lado la conducta presentada en los textos
sagrados para formular una nueva ética humana.
 Empírico: se centra en el rechazo o aceptación de algunas actitudes o hechos
concretos como el rechazo a la violencia y el respeto a la libertas de creencias y de
opinión. Este humanismo es más centrado en hechos prácticos y no en las ideas
abstractas de los otros tipos de humanismo.
 Existencialista: se centra en la liberación de los totalitarismos materiales e
intelectuales que limitan el pensamiento del hombre y su comportamiento.
 Marxista: basado en las ideas de Karl Marx, presenta al ser humano y crea su
identidad a partir de su interacción con las demás personas en eventos colectivos,
generando vínculos de solidaridad en las sociedades.
 Universalista: es un enfoque posmodernos que presenta la necesidad de crear
sociedades inclusivas que respeten las diferentes culturas apreciando la creatividad
y espontaneidad de los habitantes de una sociedad.

G. IMPORTANCIA
La importancia del humanismo radica en la restauración histórica de las disciplinas que
facilitaban el conocimiento de la Antigüedad clásica, buscando reanudar la filosofía
grecolatina, el espíritu humano, desarrollando los saberes liberales, la retórica, la gramática,
la historia, la literatura y las ciencias en contraposición a la Teología.

CONCLUSIONES
Como podemos observar, el Humanismo es el núcleo ideológico del renacimiento y lo

podemos definir como una nueva cultura esto fue posible, gracias a hombres con una visión
muy clara, que hicieron de sus ideales éticos, la base fundamental de sus vidas. Ellos dejan
ver a través de sus actos, su preocupación por la familia y la sociedad misma, no
importando su posición social, ya que la historia nos muestra el triste fin que tuvieron, en
manos del poder político y religioso que no pudo doblegar sus ideales y principios, siendo
uno ajusticiado por el monarca y el otro perseguido por la Iglesia.
Como podemos ver, Tomas Moro, hombre de familia y con claras ideas Políticas enfrentó el
poder de la Monarquía absolutista Inglesa que imperaba en ese momento y no dudó en
poner en juego su vida, por sus principios éticos y su fe cristiana. Demostrándonos, no solo
su valentía como hombre, sino la inquebrantable fe en sus principios.
Así también, Erasmo, firmemente apoyado en sus ideales, no dudó en enfrentar,

abiertamente y colocando su propia vida en riesgo, a la Iglesia misma. La que corrompida
por el poder y los hombres, y apoyándose en su arma más temida, la inquisición misma,
utilizó la fuerza y la barbarie para acallar cualquier voz que se levantara en su contra.
Ambos, demostrando sus profundas convicciones éticas y religiosas, más allá de las
presiones o amenazas y nunca claudicando, nos dejaron sus enseñanzas. Podemos servirnos
de éstas, como ejemplo, para forjar una personalidad cuyos valores y principios éticos y
políticos, puedan redundar en beneficio de la sociedad en la que nos toca vivir.

BIBLIOGRAFIA
La Psicofísica: los Métodos Psicofísicos y las Leyes

Psicofísicaswww.freewebs.com/thousandtaks/Primer%20Curso/.../Generalt4.doc
García, V. L.; Moya, S. J. y Rodríguez-,D. S. (1992) Historia de la Psicología I.

Introducción. Madrid. Siglo XXI. p.p. 36-48
WEBGRAFIA
https://www.euston96.com/humanismo/
https://educacion.elpensante.com/principales-representantes-del-humanismo/

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EL HUMANISMO Páá giná 2

El Humanismo es principalmente una nueva corriente de pensamiento, una corriente que

El Humanismo abarca todos los ámbitos de interés de la época, desde la Literatura a la

EL HUMANISMO Páá giná 3

El humanismo es un movimiento intelectual y filosófico del renacimiento que tuvo su

 Leonardo Bruni (1369 – 1444)

 Leonardo Bruni (1369 – 1444)

A pesar de haber nacido en Arrezo, su formación y dedicación a la ciudad de Florencia

EL HUMANISMO Páá giná 4

 Marsilio Ficino (1433-1499)

 Juan Pico della Mirandola (1463-1494)

 Erasmos de Rotterdam (1466-1536):

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 Tomás Moro (1475 – 1535)

 Juan Luis Vives (1492-1540)

EL HUMANISMO Páá giná 6

 Antonio de Nebrija (1442-1522)

C. EN QUÉ CONSISTE EL HUMANISMO

El humanismo como pensamiento filosófico e intelectual da valor a las experiencias

subjetivas y privadas de cada persona. Es el hombre enfocado en el hombre y en su

desarrollo en la sociedad. Este movimiento de pensamiento se articula bajo la forma de

D. CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO

 Estudiar las obras antiguas provenientes Antigüedad clásica y de

 Descubrimientos geográficos y técnicos.

 Interés por las artes y las ciencias.

EL HUMANISMO Páá giná 7

 El hombre y la naturaleza son los temas más abordados.

 Rechaza la visión teocrática por una concepción antropocéntrica del Universo.

 Se enfocó en las enseñanzas de las escuelas neoplatónicas.

 Existía un sentimiento renacentista.

Antigüedad clásica y de la filosofía grecolatina para formar un nuevo hombre y un nuevo

seguían centradas en el hombre y en su desarrollo en la sociedad pero desde diferentes

 Teocéntrico: basa sus fundamentos en la existencia de un ser supremo (Dios) quien

determina lo bueno y lo malo y el comportamiento que deben tener los seres

EL HUMANISMO Páá giná 8

considerándolo como el centro de todo.

 Antropocéntrico: en este tipo de humanismo, el ser humano es considerado el

sagrados para formular una nueva ética humana.

 Empírico: se centra en el rechazo o aceptación de algunas actitudes o hechos

concretos como el rechazo a la violencia y el respeto a la libertas de creencias y de

opinión. Este humanismo es más centrado en hechos prácticos y no en las ideas

abstractas de los otros tipos de humanismo.

 Existencialista: se centra en la liberación de los totalitarismos materiales e

intelectuales que limitan el pensamiento del hombre y su comportamiento.

identidad a partir de su interacción con las demás personas en eventos colectivos,

generando vínculos de solidaridad en las sociedades.

 Universalista: es un enfoque posmodernos que presenta la necesidad de crear

sociedades inclusivas que respeten las diferentes culturas apreciando la creatividad

y espontaneidad de los habitantes de una sociedad.

EL HUMANISMO Páá giná 9

La importancia del humanismo radica en la restauración histórica de las disciplinas que

facilitaban el conocimiento de la Antigüedad clásica, buscando reanudar la filosofía

grecolatina, el espíritu humano, desarrollando los saberes liberales, la retórica, la gramática,

la historia, la literatura y las ciencias en contraposición a la Teología.

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Como podemos observar, el Humanismo es el núcleo ideológico del renacimiento y lo

Así también, Erasmo, firmemente apoyado en sus ideales, no dudó en enfrentar,

EL HUMANISMO Páá giná 11

La Psicofísica: los Métodos Psicofísicos y las Leyes

García, V. L.; Moya, S. J. y Rodríguez-,D. S. (1992) Historia de la Psicología I.

EL HUMANISMO Páá giná 12

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