_ CC fa informativa LAS POLITICAS DEL CUERPO/BODY POLITICS. Instituto Internacional de Sociologia Juridica de Ofati El pasado dia veinte de junia se celebré en el Instituto Intemacional de Sociologia Judea de fati (Guipszv0a) el grupo de wabeio sobre ‘Las Politicas det Cuerpo” dingida por Fini ube y Lourdes Mendez, ambas protesoras de |a Universidad detPais Vasco, Las sesiones de trabajo se celebraron en ia sala de Plenos del ‘Ayunlamiento de hai, dobico @ las obxas de testauraciin en ta antigua Universidad. sede del H1SJO. En primer lugar, las directoras del Workshop realizaron la presentacin elas jr nadas. A continuacién, Mavie-Josephe Dhavernas det CNLAS y el inettuto Intemnaci al de Fipsotia de Paris desaralé a primera Ponenciattuiaca: Corps sujet, Cons Objet? Les ‘Amiiguiés de la Medicalsation. La conterencie {0 Ohavernas fa resume ia propia autora de le siguiente forma: “Aunque la maleriaidad corpo. ‘al 6s el centro de la kentdad personal, alo ica de ésta na se ceduoe ni se Superpone a la {e! organismo, Hay por tanto contradkciones entre el cuerpo como tolaidas untana que nos constiuye y Sus diversas partes, que son ai vex solidanias oe ese 1oaoy parcialmente ce Fables 0 modticabies. Esta es la causa ce I ‘amowalencis ce las reacciones frente fa me ‘cna, que para tratar el todo se Ocupa ce le parte. concediéndole una turcién eeparada vulltaia. Esta separacién que hemos seni, especialmente en técnica ce fecundacién ert ficial, puede wrse de manera opuesta: {Soy 1 sujeto que uiliza para sus propios fines mesicina, 0 el objeto sobre et cual trabajan fos mésicos? La respuesta pueda ser divergente ‘segin ls indinduos/as, ¢ sucesivamente exe rimentaga por iz misma persona @ incluso 3 muttgneamente, y onenta las posiciones pol 2s frente le prctica mécica" Posteriormente, Frangoise Duroux del Departs mento de Estudios Feminsias de Paris Vil Fealiz6 una ponencia Sobre: Le Covps Ideal au {old dela Sexuation, la Oanse, Las concluso. ‘es que Duroux panied son las siguientes: “Los cuerpes humanos permanscen siempre prisio eros de ta imagen, de ‘a representacien de ka Serencia constrida entie ambos eexos: fal a 0 pantalcnes?. La danza es una arte, que ‘ada entre ol bat romantica (aus y pas de deux), as epresentaciones matilas de cuer po humane, (hombres distrazadoe da mujeres, mujeres disttazacas de hombres). Princgio Ge ‘ncercumbre del cuat surge un solo cuerpo: et de 1a “Latlanna’ de ta que hzblaba Mallrmé que tambien podtia haber sido ol balerin (por ejomplc, Nijsky) encamacén instantanea ce a idea, demostracion lo simbStco, despreo ‘cupads de la representaciin sexs, sin er Dargo, encadenaco a la cueston de la deren ©. Uillizando los textos de Mallarmé, de P.Legendre y de W Piolet, cyestionaré el sexo el “cuerpo que baila” y los mods de emplear fe la danza la diteencia sexuar or otro lado, Soraya Vrigoyen de Peri con su {comunicacién tulada: Lo pont, fo fea y ta cla sifcacion social. nos expe a nvestigacién que habia abordado a partr del rsto, ta cara y su felacin con las formas clastleatoras el con ‘ciones sociales. Asimismo, encontio que la ‘stétca os una constrvesin socal de clestica in. Esto a su vez es un mecanismo de cisen ‘minacién y separacién ya que tiene que ver con 'a autovaloracin, autoestina y también con re lacién a la cudadania y democracia, Finalmente, me correspon conct Ia sesion de la tarde con ta ponenea: La constrvecion social del cuerpo en catidas ce doctoranda de! VES. (CSIC) de Madea y como represen ante del Colegio en el Workshop de Onati. En la conferencia constataba que “el cuto de cuer po se ha convenide en nuestros dias en un fenémeno social de gran signicacion. La pre ‘Sentaciin Gel "yo" fisico agouiere una especial televancia en fos nuewoo estos de ida, Over 505 grupos sociales (meaicos, psicélogos estlisia, publcistas, sociciogos, penodsias. ) centzan Su interés en la defincion social del “euerpo". El abjenvo es contibur ala creacion {de un modelo ceal nico y generalizable, toi timando determinadas praeteas sociales di das hacia este fin. La defincon de este modelo ‘sth en manos de un giupe de “disehadores de ‘cuerpos" que asumen pace! de especticar los limites de la rormaticad corpral en nuestra sociedad” La sesién del dia 21 tue abiena por Begoia Aretaga de la Universca0 de Harvard en Es: tados Unidos. Su ponencis tulaoa Mater fecal: Simbolsme corporal y wanstormacion fe Iminista en Intancée de! More. Bralze -seqin sefala Aretiaga: “a huelgs oe higiene levada 2 cabo pot los presos y resss del IRA de 1978, 1961. En ela examind la intensa violencia politica que caracirzd esta reweta asi como os diterentes signfcados sociales y cuturales {que omanaron del uso eststégic del cuerpo femenino y masculine come arma politica. En este sentido se muesitan las formas en las que este tio de viclencia polica se constauye 2 través de la artculacion de estucures de gé- nero y mecanismos de poder contrados en cue po. Tal artculaciin es capaz de generar trans formaciones socisies signticatvas @ inespera- as" Contin Genoveva Hojo Ganide de Mast con te comunicacin: ta demanc de ab0‘t9 en adolescentes: ¢Sintoma yjo sto de iniciacién? En primer fuga, 12 ponente retexcné sobr2 el urtento de embarazos en mores de 20 aris en la Comunidad Autonoma ce Madna de 1975 al 1985 coineidiendo con lz mayor informaciin Ya epertura ce nuevos services en el rea de |e provencién cel embarazo no deseado, en segundo lugar, realzé una revision dota ciasi- ficacién del diagnéstco OSM, I: P:inexisten- ia det embarazo no deseado ylo aborto frente 2 ls aparcién de otras pautas conductuales I ‘gadas al género mascutino. Continud con 1a ‘etencidn del embarazo no deseaco yo aboro € indices pronéstco del neago de repeticin de tos mismos en los programas de Salud pics infantojuveni. ZE1 embarazo no deseado yo abo, y el intento de suiccio son dos estrate ‘as. dos “politcas” de las mujeres adolescen fes con sus cuerpos que por su frecuencia Podian defnirse como ras de iiciacon en el resigio XX? En la sesiin de la tarde Mt Asuncion Gonzélez ‘de Chavez, miembro de & Universidad de Las Palmas de Gran Canana, dione sobre: La setualdad mesculna y femenina. Lz comun {acién comenzé eon uns aproximacion le senualidad encuadando esta, por une parte. en el conjunto de nocmativas. geohibiciones y pres Cripciones que contorman t norma ‘sexvil. por cra, refer la sexualidad ro al conjunto oe prec tices sexuales posbies sno a las tantasias y deseos que subyacen a ela en hombres ¥ mujeres: 6s deci, a come cada ser human hd laborado tanto la pds de la Unidad imag aria con la madre y 4a separacion de ella “2 Pari de la prohibicbn pater, come el desc bbimento de la diferencia sexual, la percepeion Ge lo incompleto y la tmacion’ sustancial de cada uno, (ser) homore © mj. Concluyé e! ciclo de conterencias Encains Boledén Gonzaiez de ta Unnersidad oe Barce Jona con la comunicacin: La representacion po Ica y os cuerpos de las mujeres. Expos que “Las diversas concepciones Je las teorias de |3 representacion poliica han include una cons truccién politica del cuerpo de las mujeres, El trabajo muesira cOmo owersas comentes, del pensamiento fominista han abordade irocta 2 indrectamente ef problema de la tepresenta ‘in politica, de la inclusén de las mujeres en fel espacio publics” En esta primera ediosn det Workshop sabre “Las Polticas dal Cuerpo" se clausir6 von U2 debate abiero y una cana de despedkia a io or os participants del gupo de abajo en Oat. La organizasén, adams de damos un caluroso recibimiento y acogda, nos ofeio une \despedida inahidable. Por nuestra parte, queda resalar nuestro agradecmiento unaniene a la ‘organizacién y al equipo. que nos positilté ta ‘oportunidad de compart: dos dias maravilosos. M Carmen Bafelos Madera ‘Sociéloga y Poltéloge