La unidad originaria

“esta si que es hueso de mis huesos y carne de mi carne”

Introducción

Recapitulemos un poco

Adán, anda en busca de su propia identidad (todo hombre). Quiere saber quien es, cual es su
nombre.

Comenzó este camino al encontrarse con el mundo y su riqueza. Sabe que su viaje comienza
en Dios y tiende hacia Él. (soledad original)

¿Qué ruta seguir, en el mundo sensible, para encontrar al creador inefable y escondido?

¿Qué otra experiencia original, descubierta en su cuerpo, lo ayudaría en esta tarea?

Aquí surge el encuentro con Eva, la primer mujer.

Juan Pablo II, nos ayuda a entender esta experiencia, llamada por el “Unidad original”

El cuerpo tiene una dimensión esponsal: lleva en si una invitación al amor

Vayamos por parte

Para entender esta unidad original debemos aclarar varios puntos

Encontrar el Amor: el amor como Don

Lectura del Genesis:

Centrémonos en esta frase: “Esta si que es hueso de mis huesos y carne de mi carne”

 El amor no puede ser producido a capricho. Aparece como una revelación. Tiene un
elemento inesperado, sorprendente, sucede de forma gratuita: el amor se nos
presenta, es un don, nos encuentra.
 Dios mismo presenta la mujer a Adán como una ayuda adecuada en su camino.

Al encontrar a Eva el primer hombre descubre una sobreabundancia de Bondad, se llena de

alegría (la frase es un canto de alabanza a Dios y al mismo tiempo se da cuenta que es una
ayuda para caminar juntos hacia Dios, destino ultimo del hombre. El matrimonio no es la
estación final)

Comineza con un encuentro inesperado: Ejemplo de mi encuentro con ustedes, con mi

comunidad: llamados a la comuion de personas

 El amor se revela en el cuerpo Humano (Esta si que es…)

Adán gracias a su cuerpo está presente en el mundo y entra en contacto con cuanto le rodea.
Ahora el cuerpo, a través de los sentimientos, y la afectividad, le hace posible entrar en el
mundo de la otra persona.

Según el genesis, el cuerpo ha sido hecho por Dios para ser un puente que une a las personas,
y no una barrera que las separe.

Se trata de comenzar un camino juntos

  Una experiencia compartida

Esta experiencia compartida del mundo es lo que Juan Pablo II llama Unidad original. El papa
describe el amor como la forma en que uno habita el espacio interior de otra.

La unión afectiva con la otra persona enriquece la existencia, nos permite participar en su
mundo haciendo asi mas grande la vida.

 El amor: una nueva creación

El sueño del paraíso como una nueva creación: es como si Dios dijera: hay que empezar de
nuevo.

La creación del hombre no esta terminada mientras no exista como hombre y mujer de forma
que puedan hacerse una sola carne

Dios crea al hombre, varón y mujer como una unidad de dos seres en camino hacia lo que Juan
Pablo II llamará “Comunion de personas”

Amar no es solo apreciar las cualidades del amado o su utilidad, se trata de alegrarse ante la
presencia de este, alegrarse por su ser. Pieper “Que bueno que tu existas” vamos a volver
después sobre este punto.

VIDEO FRANCISCO COMPLEMENTARIEDAD

Debemos volver al lenguaje del cuerpo

Este nos revela la complementariedad del hombre y la mujer. En su ser masculino y femenino,
ambos se convierten en ayuda adecuada para el otro en el camino hacia el horizonte último

 Identidad y diferencia

Por el cuerpo el mundo personal se convierte en un mundo compartido con la otra persona.

En este mundo compartido hay que tener en cuenta dos dimensiones: identidad y diferencia

Identidad

Ejemplo del talmud

En el genesis se pone de manifiesto la igualdad de dignidad: eva es formada por Dios, adan no
interviene.

Adan se reconoce como hombre ante eva.

Ambos se convierten en ayuda adecuada para el otro

Diferencia

Cada uno expresa de forma distinta su dignidad

Diferencia crucial: les hace concientes de que necesitan del otro. No tienen en si mismo cuanto
necesitan para ser felices.

Ejemplo hogar mujer que le dice al niño que lindo que estas
Lo masculino y lo femenino no son diversos (religión, cultura, raza) sino complementarios:
complementario significa que no se puede entender uno sin el otro y que se necesitan, no
porque sean incompletos.

 Sexo y genero

El ser varón o mujer no es algo secundario: toda la persona se hace presente en el cuerpo.

Por eso es importante hablar de una distinción engañosa: sexo y el genero.

Muchos promueven una distinción entre sexo y genero que tiende a oponer los dos.

Detrás de esto se esconde una ideología (no puedo demostrarlo, la ideología es algo relativista
que parte de mi idea y no de la realidad científica, demostrable)

Según esta ideología:

El sexo se reduce a las características biológicas del hombre y la mujer. El sexo indicaría un
mero hecho bruto: somos varón o hembra y poseemos distintos órganos reproductivos

Genero se refiere a la forma concreta con que cada cultura o cada persona, vive el ser hombre
o ser mujer: se distribuyen roles.

Ambas dimensiones lo biológico y lo cultural no tienen relación intrínseca

El sexo se ve como una propiedad mas del cuerpo y el genero seria lo propiamente humano,
aquello determinado culturalmente y que varia de lugar a lugar

El problema de esta visión

Separa dos dimensiones íntimamente unidas.

No existe una mera biología humana, la masculinidad y la feminidad son integrales a la propia
identidad del hombre. Es en el cuerpo donde toda la persona se manifiesta.

El cuerpo no es, entonces, un simple hecho sin significado, que luego cada uno puede
modelar a su gusto, según un propio proyecto de autorrealización. El cuerpo es,
más bien, un don fundamental que lleva consigo un mensaje, una llamada, una
orientación hacia la felicidad y, de esta forma, hace posible la libertad humana.

La comunión de personas

Recapitulando: amor es un don, un regalo, el hombre y la mujer se necesitan, son

complementarios. Hay un unltimo punto importantisimo: la comunión de personas

Volvamos un poco al genesis:

Adan y eva entienden que Dios les confio el cuidado del otro a cada uno. Y asi los invito a
caminar hacia Él.

“y Creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó, varón y mujer los creó”

¿En que consiste la imagen de Dios?

LA Imagen de Dios: se refiere a nuestra relación con Él. Nuestra relación filial.

Dios puso en nosotros una llamada a entrar en comunión y amistad con Él (Soledad original)
Ejemplo de sacerdote que tiene mismos gestos que su amigo. O los hermanos: porque hay
relación entre ellos y asi lo hacen presente de alguna manera

El hombre es antes que nada, aquel con quien Dios establece su amistad.

- La imagen de Dios se forma en el tiempo

Es una imagen que esta en marcha, no es algo estanco, quieto, inmóvil como una moneda es
imagen del rey.

Según santos padres:

La imagen se refiere a la Dignidad: es creado por Dios y esta llamado a una comunión con Él
(esto no se pierde)

La semejanza: mide nuestra cercania a Dios, los pasos que vamos dando. Por eso la semejanza
crece en el tiempo.

La imagen y semejanza es un don y una tarea

- ¿Cuál es ese camino en que el hombre refleja la imagen de DIos? Cuales son los pasos
a dar para crecer en esta semejanza?

El primer paso: la experiencia de saberse hijo (no refleja la totalidad de la imagen)

Segundo paso: a través del amor, entrando en una comunión de personas

- La imagen de Dios se revela en la comunión de personas

Dios se revela a si mismo en la comunión de personas

Benedicto XVI: “El ser humano ha sido creado a imagen de Dios, y Dios mismo es amor. Por
tanto es la vocación al amor la que hace a la persona humana autentica imagen de Dios. El
hombre y la mujer se asemejan a Dios en la medida en que se aman mutuamente”

AL AMARSE PARTICIPAN DEL MISMO AMOR CREADOR QUE LOS TRAJO A LA EXISTENCIA

ASI; EL AMOR DE LOS ESPOSOS SE CONVIERTE EN PRESENCIA VISIBLE DE DIOS EN EL MUNDO

- Hay que añadir algo mas

Puesto que se aman en una dimensión que los supera, pueden dar un fruto muy por encima de
sus expectativas: el signo visible de esta fecundidad es el hijo: “He adquirido un hombre con la
ayuda del señor”

El Hijo: Prueba de la presencia del amor Divino en el amor humano (Hijo biológico o espiritual)

Conclusión

- La familia

La familia es el lugar donde aprendemos a vivir estas experiencias: la familia nos habla de la
filiación, esponsalidad y paternidad, y estas coordenadas son precisamente las que dan forma
a la imagen y semejanza Divina en el hombre.