ASPECTOS CONTEXTO HISTÓRICO Y POLÍTICO DE
REFERENCIA
PERIODO DE DELIRIO ESPECULATIVO
 En 1671, el gobierno británico concendía a la
compañía “South Sea Company” el monopolio
de los mares del Sur , a cambio de que
asumiera 10 millones de esterlinas de la deuda
nacional de gran Bretaña
 El rey de españa restringió el comercio en
América del Sur a solo tres barcos de carga
británicos al año
 Surge un período de delirio especulativo
general conocido como “La burbuja de
LA BURBUJA DEL CONOCIMIENTO South Sea”
Y compañía era baja. ( La burbuja explotó)
LA INFORMACIÓN  En 1720 , los que pudieron retiraron lo que
quedaba de sus inversiones y en 1721 las
acciones de “South Sea Company” habían
vuelto a la normalidad.
 Surge un episodio histórico del exceso
especulativo o BURBUJA FINANCIERA
ERA DE OPTIMISMO Y OPORTUNIDAD
 Años 90. Aparece el término “sociedad de la
información y economía del conocimiento” .
 Segunda mitad de los años 90. Llegada de
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES
 Se abrirían supuestas oportunidades
comerciales
 La empresa comenzó a “engatusar” a los
inversores
 El valor de las acciones subió , así como su
valor en el mercado
 La South Sea no produjo un beneficio real, ni
las muchas compañías que funcionaron a
tracción de esta
 Debido a que las inversiones especulativas
eran excesivas y la producción de la
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Características:
 Personas motivadas por enriquecerse
 Afirmaciones desorbitadas
 Negocios sin beneficios
 Inversiones basadas en vagas perspectivas
 Promesas exageradas
 Creencia de una prosperidad sin fin
 Acompañamiento de la INNOVACIÓN
TECNOLÓGICA
 Si no se reflexionan, condenan a repetir la
historia
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 Expansión masiva de la tecnología y el
entretenimiento
 Las empresas relacionadas con Internet
empezaron a cotizar en la bolsa
 A medida de que se inovaba, aumentaba la
captura de consumidores y ganancia de
 Netscape, Internet Explorer, y correo competidores
electrónico. .  Quejas sobre la información de poca calidad,
 Finales de los años 90. Las innovaciones y los incorrecta o demasiada en su conjunto
servicios iban aumentando y diversificándose.  Perdida de la capacidad para interactuar con
gente de verdad
 Se forman COMUNIDADES VIRTUALES
 Años 2000. cómo una ilusión de intimidad y pretensión.
 A pesar de los signos de incomodidad y exceso, (Charles Hand)
la economía del conocimiento continuaba en  Empiezan a surgir los efectos negativos de
ascenso. la sociedad del conocimiento (Soledad,
 Los índices de la bolsa alcanzaron su máximo, paranoia, desplazamiento, obesidad, etc.)
empujados por el continúo avance de los  LA CULTURA DE LA VIRTUALIDAD como
valores tecnológicos realidad dominante en la gente joven.
 El discurso del milenio era eúforico no  El concepto de economía del
catastrófico conocimiento, esta inversamente
 Clinton hablaba den forma optimista acerca de relacionada con la significación,
construir un puente hacia el S. XXI globalización, posibilidades de elección.
 Este año fue el primero de la historia en que Generando una explosión del
cayeron las ventas de los ordenadores conocimiento.
 El principal indicador financiero estadounidense
el Dow Jones Industrial Average , que entre  La “vieja” economía industrial contrastaba
2000 y 2001, cayó un 20%. con la economia del conocimiento. ( El
trabajo que implicaba la primera expandía
EL FIN DE UNA ERA más el conocimiento que la segunda. )
 Año 2001. La burbuja del conocimiento “se
pinchó” en los primeros meses.  Los mercados empezaron a caer en picado,
 Los iconos de la sociedad de la información afectando a inversionistas , especuladores,
anunciaron previsiones, cifras de pérdidas y ahorros de la gente, así cómo su confianza y
despidos. seguridad.
 El mundo estaba al límite de una recesión y los
inversores empezaron a sentir el fin de una era.

ERA DE LA INCERTIDUMBRE
COMPLEJIDAD O RIESGO  Los negocios se paralizaron inmediatamente
 El comercio se ralentizó la confianza flaqueo
DE LA INFORMACIÓN 11 de septiembre de 2001.. y el mundo fue empujado a una próxima
A  Dos aviones secuestrados por un grupo recesión.
LA SEGURIDAD terrorista, atacan las Torres Gemelas en Nueva
York. La escala de la catástrofe humana fue  La globalización y la tecnología no hicieron
colosal. que E. U. fuera invencible ante este ataque
 Se condeno a líneas aéreas y aeropuertos
 El FBI y la CIA fueron criticados por el exceso por haber privatizado su seguridad.
 de confianza en la vigilancia de alta tecnología a
costa de inteligencia humana clandestina
 Estados Unidos pasó de la optimista era de
la información a una ansiosa era de la
inseguridad.
 En los gobiernos de la economía global, la
inseguridad en general no es un estado
inevitable si no una opción política en la
sociedad del conocimiento.
LA PARADOJA DE LA GLOBALIZACIÓN
 Detrás de la violencia del 11 de septiembre del
2001, Benjamín Barber afirmaba que nuestro
futuro dependía de dos influencias
globalizadoras opuestas: Mc Mundo y Jihad.
 La economía del conocimiento fue ampliado la
brecha entre los ricos y pobres de esos países.
 A finales del siglo, aquellos a los que la
globalización había excluido (Refugiados en
Africa, y jóvenes blancos de clase trabajadora
en Inglaterra ) empezaron a llenar las calles de
Seattle, Genova y Québec contra la OMS.
FUNDAMENTO O
FUNDAMENTALISMO
 El jihad como antitesis total del McMundo.
 En 1998, Manuel Castells emitió un diágnostico :
“El fundamentalismo religioso no rechaza la
tecnología si no que la pone al servicio de la ley
de Dios a la que todas las instituciones y
objetivos deben someterse”
 Los principios de la economía flexible
comprometieron la seguridad pública,
clientes de las líneas aéreas y ciudadanos.
 En esta era, la gente experimenta:
- Inseguridad por su trabajo y pensiones
-Degradación ambiental
-Derrumbamiento de la seguridad social
-Erosión de comunidades y de apoyo
-Amenaza de crimen y violencia (física y
psíquica)
 Dicha inseguridad, se extiende directamente
hacia el trabajo y el mundo de la enseñanza
 El primero perseguía la “economía del
beneficio” y el segundo “la política sangrienta
de la identidad”
 Empieza a crecer el retraimiento, la
oposición, la resistencia e incluso el terror.
 La globalización y homogeneización
económicas llevan a muchos que no
pueden compartir sus beneficios a
encerrarse en la cultura , religión y
etnicidad como fuentes alternativas de
significado e identidad .
 Hace referencia a la lucha religiosa en el
nombre de la fe en contra de los no
creyentes.
 Es una fuerza fundamentalista, basada en
verdades inalterables que no pueden ser
discutidas ni negociadas
 Quiere ser el castigo de la sociedad del
conocimiento: Atacar la vida de los otros y
destruir el aprendizaje de los suyos.
 Los fundamentalistas representan un
desafió. Su acceso potencial a armas de
destrucción masiva se contrapone con la
  En Occidente , se llevaba a cabo la limpieza
etnica de Europa del Este, conflictos tribales en
africa y ataques sucicidas en Oriente Medio
cuando se atacó el Pentagono y el WTC.
 Estados Unidos, participa en la Organización
Mundial del Comercio y G8, pero se niega a
firmar el Protocolo de Kyoto en 2001.
 1° de Octubre de 2001. El ministro británico
Tony Blair, emite un discurso sobre un”inspirar
una nueva vida” en el proceso de paz en
Oriente Miedo.
 exagerada, intolerancia a la violencia, etc)
ETAPA DE LA ECONOMÍA FLEXIBLE
 En 1972 el sociólogo Richard Senner escribe
“The Hidden Injuries of Class” un potente
análisis de la vida obrera en Boston,
Massachusetts.
 El caso gráfico de ““Enrico”, un conserje de un
edificio de oficinas resumia la vieja economía
industrial.
COMUNIDAD Y CARÁCTER  Cristopher Lash denominó la cultura del
narcisimo procedente de la cultura laboral de
promoción de uno mismo.
 Phillip Brown y Hug Lauder analizan los
efectos de la economía en el progreso social
en 2006.
visión optimista de la era de la información.
 El fundamentalismo también rechaza la
razón democrática y emocional.
 La globalización padece un deficit de
moralidad
 Existen dos respuestas a la globalización del
terror y el miedo:
 1) Globalizar el contraterrorismo que tiene
como consecuencias: (Persecusión militar,
naciones amuralladas vigilancia de
inmigrantes restricción de libertades civiles,
interrogatorios, escuelas con seguridad
 2)Construir una sociedad del conocimiento
globalizada o incluyente que implique:
-Responsabilidad moral
-Desarrollo de una identidad cosmopolita
-Responsabilidad humanitaria
 Se busca un equilibrio entre ganarse la vida
y vivirla
 La sociedad de riesgo actual se extiende a
nuestras vidas personales, familias y
comunidades
 Una de las grandes amenazas de la nueva
sociedad del conocimiento es la naturaleza
fundamental del carácter humano
 El carácter se se construye en emociones a
largo plazo (Ej. Amor o lealtad)
 En la economía flexible se renuncia a los
sueños para invertir en la esperanza, se
trabaja a ritmo frenético y se consume la
energía emocional.
 Perdida del carácter, seguridad financiera ,
confianza y la lealtad debido a los efectos
desestabilizadores del trabajo en la
economía industrial.
 Se propone un sistema fuerte de Educación que
proteja, refuerze y desarrolle el caractér

 James Coleman fue el responsable del concepto  El carácter expresado en lealtad y

capital social en el S. XX
 Francis Fukuyama, lo redefinió después como
un “conjunto de valores o normas informales
CULTIVAR EL CAPITAL SOCIAL que comparten los miembros de un grupo y que
permite la cooperación entre ellos”
 Sin capital social no existiría la sociedad civil, y
sin sociedad civil no existiría democracia. Es
base de la prosperidad y desarrollarlo es
esencial en la educación.
compromiso mutuo
 Valores o normas informales que comparten
miembros de un grupo y que permite la
cooperación y confianza
 Implica decir la verdad, cumplir con las
obligaciones y reciprocidad
 Depende del aprendizaje social, el
aislamiento y polarización lo destruye y limita
las oportunidades educativas
 Docentes como impulsores de democracia
pública y comunal

 Aprender a vivir juntos: énfasis en la

democracia, comunidad identidad
cosmopolita, comprensión del otro
 En países como Chile o Argentina, casi todos  Docente como agente socializador vital,
los educadores habían sido torturados o atento y cuidadoso. En constante
exiliados bajo el régimen totalitario. aprendizaje profesional y personal
 No solo enseñar para la sociedad del
 A finales de siglo, surge la Declaración del conocimiento sino más allá de está. objetivos
Currículum Nacional Sudafricano como carácter, comunidad, democracia e
identidad cosmopolita.
EDUCAR PARA LA DEMOCRACIA  De 2006 a 2006. Se desarrolla el Programa de  Educación para la comunidad y
Portugal de Desarrollo de la Educación humanitarismo
 Aprendizaje social y emocional a partir de la
 En el campo internacional , organizaciones comprensión de uno y otros
como la UNESCO mantienen uel vivo discurso  Estudiante comprometido con su aprendizaje
democrático de la educación con el informe  Desarrollar emociones de forma positiva
Delors (1996-2006)  Preocupación por aquellos que no están a la
vista
 Construcción de relaciones recíprocas de
atención, confianza y respeto, de toda la
comunidad incluídos padres