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Tufo (dança)

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Tufo é uma dança tradicional no norte de Moçambique.[1] É realizada por grupos de mulheres e é encontrada em Maputo, nas
províncias de Cabo Delgado e Nampula, bem como na ilha de Moçambique.[2][3] De origem árabe, o tufo é realizado para
celebrar festivais e feriados islâmicos.[4][5] A dança é tradicionalmente executada por mulheres, que movem apenas as metades
superiores de seus corpos e são acompanhadas por músicas e pandeiretas semelhantes a tambores.

Índice
História
Apresentação
Referências
Bibliografia

História
As origens do tufo não são claras,[6] embora na ilha de Moçambique uma lenda diga que a dança começou no momento em que o
profeta Maomé migrou para Medina. Foi recebido por seus seguidores com canções e danças louvando Alá, sendo acompanhados
por pandeiretas. Ai serem aprovadas por Maomé, as danças continuaram a ser realizadas em festivais religiosos. O tufo
provavelmente chegou a Moçambique nos anos 1932-1933, trazido por um comerciante de Quíloa chamado Iúçufe.[6] O nome
provavelmente deriva de um nome árabe para os pandeiros usados na dança, ad-duff. Em português essa palavra se tornou adufe
ou adufo e depois tufo.[7] A dança também foi fortemente influenciada pela cultura matrilinear dos macuas.[8] Apesar das suas
origens muçulmanas, o tufo espalhou-se para além das comunidades e do contexto do Islã.[6] Embora ainda se apresentem em
festas religiosas, as canções do tufo também podem conter temas sociais ou políticos.[9]

Apresentação
Historicamente, o tufo era executado por dançarinos de ambos os sexos, mas agora homens só dançam em raras ocasiões. Os
grupos de dança de tufo compreendem de quinze a vinte mulheres, que são acompanhadas por quatro homens ou mulheres em
pandeiretas planas semelhantes a tambores. Todas as dançarinas cantam, embora geralmente haja uma principal.
Tradicionalmente, os dançarinos de tufo dançavam enquanto estavam ajoelhados, movendo ritmicamente as metades superiores
de seus corpos.[6] Mais recentemente a coreografia evoluiu: os dançarinos agora podem se levantar e movimentar inteiramente os
seus corpos.[10]

As músicas de tufo são transmitidas oralmente e podem ser compostas por um dos dançarinos ou pelo poeta do grupo.[7]
Geralmente estão na língua macua, mas também podem ser compostas em árabe ou português.[11] Os dançarinos devem usar
lenços e capulanas correspondentes, que são um tecido estampado colorido. Cada dança requer uma nova capulana para ser
usada.[12][13]

Referências
1. Simmons 2002. 5. Correia 2004. 9. Arnfred 2004, p. 40; 12. Fitzpatrick 2000, p. 21.
2. Cristalis 2005, p. 115. 6. Sheldon 2005, p. 247. 51; 61-62. 13. Arnfred 2004, p. 42,
3. Fitzpatrick 2000, p. 30; 7. Arnfred 2004, p. 43. 10. Arnfred 2004, p. 42-43. nota 3.
159. 11. Arnfred 2004, p. 42;
8. Arnfred 2004, p. 41.
4. Buur 2007, p. 146. 61.

Bibliografia
(em inglês). Londres: Instituto Católico para
Arnfred, Singe (2004). «Tufo Dancing: Muslim Relações Internacionais
Women's Culture in Northern Mozambique». Revue
Fitzpatrick, Mary (2000). Mozambique (em inglês).
Lusotopie (em inglês): 39-65
Franklin, Tennessee: Lonely Planet. ISBN 1-74059-
Buur, Lars; Silva, Teresinha da; Kyed, Helene Maria 188-7
(2007). State recognition of local authorities and
Sheldon, Kathleen E. (2005). Historical Dictionary of
public participation: experiences, obstacles and
Women in Sub-Saharan Africa (em inglês). Lanham,
possibilities in Mozambique (em inglês). Maputo:
Marilândia; Toronto, Oxónia: Scarecrow Press
Ministério da Justiça, Centro de Formação Jurídica e
Judiciária Simmons, Paulanne (2002). «Out of Africa:
Mozambique troupe brings blend of traditional &
Correia, Amílcar (2004). «L'île magique de Vasco de
contemporary dance» (http://www.brooklynpaper.co
Gama» (http://www.courrierinternational.com/article/2
m/stories/25/5/25_05mozambique.html). The
003/03/27/l-ile-magique-de-vasco-de-gama). Courrier
Brooklyn Paper (em inglês)
International (em francês)
Cristalis, Irena; Scott, Catherine (2005). Independent
women: the story of women's activism in East Timor

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