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Datos históricos sobre el método científico

Al buscar los orígenes de la ciencia, su historia y su filosofía nos remontan


indefectiblemente a la civilización griega y, en particular, a los filósofos helénicos,
considerados como los iniciadores del pensamiento racional y social de la civilización
occidental. Es admirable cómo un pueblo tan pequeño (Ática tenía 130’000 habitantes y
su capital Atenas, llegó a tener 45’000 en el siglo de Pericles) en solo tres siglos (VI, V y
IV a.C.) sentó las bases de cuanto ha desarrollado la civilización occidental en ámbitos
como: filosofía, lógica y matemáticas, política, sociología y economía, literatura y arte
dramático, escultura y arquitectura, ciencias biológicas y medicina, deportes, etc.

Cabe mencionar que los griegos no desarrollaron tecnología alguna, muy probablemente
por la existencia de esclavos, que hacía casi innecesario el desarrollo de técnicas. Los
sucesos que ocurrieron en la antigua Grecia dieron origen al hito que la señala como punto
de partida del pensamiento filosófico y social actual. La estructura orgánica de las
ciudades-estados griegas (polis) favoreció la estructuración de un sistema democrático
único, propio de una unidad política, en donde los valores afloraron a su tiempo y fueron
apreciados por todos los conciudadanos, puesto que dicha organización promovió un clima
en el que las mentes educadas encontrarla quietud y la complacencia necesarias para poder
discutir, parlamentar y participar en actividades cívicas que favorecieron el desarrollo el
pensamiento y los sistemas filosóficos que perduran hasta la fecha. Los cargos públicos
eran repartidos al azar, lo cual hacía consiente a los ciudadanos de estar actualizado de las
actividades políticas por si alguna vez le tocaba ser miembro de un consejo, tribunal o
cualquier otro organismo legislativo o judicial. Esto anulaba los gastos que generan las
actividades demagógicas (usualmente exorbitantes), además en algunos consejos la
presidencia era ocupada sólo por un día y una sola vez en la vida, así que era un alto honor.
Esto hacía más difícil el nepotismo, corrupción y el enriquecimiento ilícito de los políticos;
pero, al mismo tiempo, este sistema promovía la deliberación, la dialéctica, el razonamiento
reflexivo, el culto religioso y, en forma primordial, el afloramiento de ideas filosóficas
sobre gobierno, moral, ética, psicología y además actividades humanísticas que, finalmente,
constituyeran la base del desarrollo del método científico y de las ciencias en general. La
filosofía da lugar a la ciencia: por su carácter racional la filosofía dio la pauta para que los
científicos se concentraran en sus problemas y la utilizaran como fundamento de sus ideas y
deducciones.

Los filósofos griegos

 Heráclito de Efeso: es considerado el padre del método dialéctico, que se le


atribuye un inconformismo con los sistemas políticos y se convirtió en paladín de la
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libertad de opinión. Además él creía que la energía fundamental, animadora y


ordenadora del devenir eterno, tenía como sede el “fuego”
 Empédocles: de Agriento: filósofo, poeta y mago proporcionó la trascendental idea
de que el conocimiento proporcionaría al hombre control sobre la naturaleza en su
obra lírica se encuentra de nuevo la mayor parte de los elementos que fundaban las
doctrinas de sus predecesores (el agua de Tales, el aire de Anaxímenes, el fuego y el
devenir de Heráclito y el ser absoluto de Parménides).
 Demócrito de Abdera: es el primer exponente del atomismo. Sus ideas morales se
basaban en que la virtud debería guiar al hombre en sus relaciones con sus
semejantes, entendiendo por virtud la integridad de ánimo y bondad de vida.

El milagro griego

 Sócrates nació entre los años 470 y 464 a.C. y murió en el año 399. Se le ha dado
el título de inventor de la moralidad. Sócrates no escribió obra alguna y todo lo que
se conoce de él es a través de platón Jenofonte y Aristóteles. Se reconoce que el
vértice de su pensamiento es la autoconciencia, el conocimiento de uno mismo, con
el que se descubre la propia ignorancia y, para el caso de individuos perceptivos
promueve su superación. La madre de Sócrates era comadrona, y algunos autores
mencionaban que parte de ahí el nombre de la filosofía que este pensador ejercía,
(mayéutica). El método didáctico que utilizaba era el diálogo: por medio de
preguntas obtenía de sus alumnos ideas y pensamientos y, con base de ellos, hacía
que sus discípulos reflexionaran sobre la naturaleza de esas mismas ideas y
pensamientos. Se le reconoce también tres aportaciones de gran trascendencia:
1. El postulado de que la virtud es conocimiento.
2. La invención de la definición.
3. La incorporación de la epistemología al campo de la filosofía social

 Platón (428 a 348) fue discípulo de Sócrates y, a diferencia de él, dejó un buen
número de obras (alrededor de36). La particularidad de estos es que está escritos en
forma de diálogos, en algunos colocando a su maestro como interlocutor, por lo que
se le llaman diálogos socrático, además se le conoce como el padre del método
dialéctico. Otra de sus aportaciones es la concepción del filósofo rey, que explica
que, en la organización de una comunidad; las funciones de gobierno se le deben
adjudicar solamente a los individuos más competentes (con formación integral), a
quien sepa más acerca del hombre, del bien supremo y de la naturaleza. Lo
fundamental de esta filosofía es que para que una persona sea dirigente debe estar
preparado no solamente en lo que va a dirigir, si no en todas las ciencias
humanísticas que podrán contribuir a que sus decisiones sean correctas, justas y
pertinentes, durante mucho tiempo platón practicó en Atenas su dialéctica y sus
reflexiones en los jardines del héroe academo, por lo que su institución fue
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denominada academia. Y perduro unos mil años. Es interesante el hecho de que a la


entrada había un letrero que decía 2no entre aquí quien ignore las matemáticas,
además de que a su academia de le puede considerar la primera universidad del
mundo.
 Aristóteles (384-322 a.C.) nació en Estagira, colonia griega de tracia, fue discípulo
de platón en la academia. Al morir platón, Aristóteles se separó de la academia y
fundó el liceo, que rivalizó con la academia. Sin embargo en el liceo se hicieron
investigaciones en filosofía, biología, zoología, botánica, mineralogía, etc., por lo
que está considerado como el primer centro de investigaciones del mundo. Las
teorías aristotélicas fueron la base de la educación (escolástica) durante casi toda la
edad media.

 Clasificación de las cosas. Aristóteles recopiló las características de las cosas en


forma ordenada para después clasificarlas por semejanza y diferencias, así, todas
las cosas semejantes iban en un grupo particular
 El silogismo. Otra de las aportaciones de Aristóteles fue el silogismo que es una
forma lógica de raciocinio y que consiste en dos proposiciones y una consecuencia.
La primera se denomina mayor o general, y la segunda menor o particular. De estas
dos proposiciones se construye la deducción el cual paso a ser sustituido y resulta
totalmente inverso al razonamiento inductivo que a diferencia del silogismo que va
de lo general a lo particular, la inducción parte de lo particular a lo general.
 La naturaleza de las cosas. Según su manera de pensar, todas las cosas tenían su
naturaleza propia, o sea que existen en este universo con una naturaleza dada que
los distingue. Entonces, para Aristóteles, la investigación consistía en encontrar la
naturaleza de las cosas.
 El movimiento. Según él para que haya movimiento se requiere la presencia de aire
y, considerando que cuando hay movimiento de ese elemento, entonces es el aire el
que causa el movimiento.
 El vacío. El filósofo griego había aceptado la doctrina de que la naturaleza aborrece
al vacío. al succionar el aire de un tubo para provocar el vacío y al introducir su
extremo distal en un líquido, éste, mediante, ocupa el lugar donde se encontraba el
aire. algunos autores consideran la negación el vacío como el más grave de los
errores de Aristóteles.

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