“Año de la Diversificación Productiva y del

Fortalecimiento de la Educación”

I.E: “San Ramón”

CURSO: Comunicación

Tema: Panel sobre el Aborto

Profesor(a): Iris virginia Arana Davila

Alumnos:

 Esquivel Cerquin Marco

 Medina Julca Brayan
 Salazar Gamboa Manuel
 Vesquez Huaripata anthony
 Vargas Perez Franklin
 Quiroz Cabrera Diego

Grado: “3°”

Sección: “K”

Cajamarca-Perú
2015

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 AGRADECIMIENTO

El presente trabajo se lo agradecemos a la profesora por avernos

dado la oportunidad de realizar este trabajo y así poder aprender
sobre un tema controversial en la sociedad en la actualidad.

En una de las principales razones porque le agrademos es porque nos

hemos divertido al realizar el trabajo y porque hemos aprendido.

En fin muchas gracias profesora.

Atentamente sus alumnos

2
 PRESENTACIÓN

El presente trabajo tiene como finalidad enseñar o explicar a un

público sobre “El Aborto” desde el punto de vista:

 De un Abogado
 De un Doctor
 De un Teologo
 De un Psicologo

Con la conducción de un Moderador y con la ayuda de un secretario.

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 EL ABORTO

Concepto general:

La palabra aborto proviene del latín abortus, que a su vez deriva del
término aborior. Este concepto se utilizaba para referir a lo opuesto
a orior, o sea, lo contrario a nacer. Por lo tanto, el aborto es
la interrupción del desarrollo del feto durante el embarazo, cuando
éste todavía no haya llegado a las veinte semanas.

Desde el punto de vista de:

De un abogado:

Es un tema que todo los abogados ven como algo contro bercial ya
que no se puede separar lo bueno de lo malo. Pero mejor hay que ver
lo que dice el código penal:
Artículo 114.- La mujer que causa su aborto, o consiente que otro le
practique, será reprimida con pena privativa de libertad no mayor
de dos años o con prestación de servicio comunitario de cincuenta y
dos a ciento cuatro jornadas.

Artículo 115.- El que causa el aborto con el consentimiento de la

gestante, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de
uno ni mayor de cuatro años.
Si sobreviene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este
resultado, la pena será no menor de dos ni mayor de cinco años.

Artículo 116.- El que hace abortar a una mujer sin su consentimiento,

será reprimido con pena privativa de libertad no menor de tres ni
mayor de cinco años.
Si sobreviene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este
resultado, la pena será no menor de cinco ni mayor de diez años.
Agravación de la pena por la calidad del sujeto
Artículo 117.- El médico, obstetra, farmacéutico, o cualquier
profesional sanitario, que abusa de su ciencia o arte para causar el

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aborto, será reprimido con la pena de los artículos 115 y 116 e
inhabilitación conforme al artículo 36, incisos 4 y 8.

Artículo 118.- El que, con violencia, ocasiona un aborto, sin haber

tenido el propósito de causarlo, siendo notorio o constándole el
embarazo, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor
de dos años, o con prestación de servicio comunitario de cincuenteros
a ciento cuatro jornadas.

Artículo 119.- No es punible el aborto practicado por un médico con

el consentimiento de la mujer embarazada o de su representante
legal, si lo tuviere, cuando es el único medio para salvar la vida de la
gestante o para evitar en su salud un mal grave y permanente.

Artículo 120.- El aborto será reprimido con pena privativa de

libertad no mayor de tres meses:
1.Cuando el embarazo sea consecuencia de violación sexual fuera de
matrimonio o inseminación artificial no consentida y ocurrida fuera
de matrimonio, siempre que los hechos hubieren sido denunciados o
investigados, cuando menos policialmente.
Desde mi pun to de vista es algo que no solo atenta contra la vida
del pequeño ser sino que atenta contra los principios de la sociedad
por lo cual es algo incorrecto.

De un doctor
Por parte de un doctor esto debe ser algo que atente contra la salud
de dos personas a la vez, pero hay quienes lo único que quieren es
lucrar, y por eso es que hacen esto actos contra naturaleza. Desde mi
punto de vista creo que algo inescrupuloso ya que un doctor debe
curar y salvar vidas, “no matarlas”.
Pero hay que analizar lo que la medicina (como ciencia) dice:
La Medicina entiende por aborto toda expulsión del feto, natural o
provocada, en el período no viable de su vida intrauterino, es decir,
cuando no tiene ninguna posibilidad de sobrevivir. Si esa expulsión
del feto se realiza en período viable pero antes del término del
embarazo, se denomina parto prematuro, tanto si el feto sobrevive
como si muere. En el lenguaje corriente, aborto es la muerte del feto

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por su expulsión, natural o provocada, en cualquier momento de su
vida intrauterino. Es una interrupción dolorosa del producto
fisiológica del embarazo, causando la muerte al producto de la
concepción o feto que allá alcanzado las 20 semanas.

Tipos de Aborto

Consideramos que el aborto puede ser clasificado en Espontáneo o

Inducido y de tipo Legal o Ilegal

Aborto Espontáneo

Se considera aborto espontáneo a la pérdida de la gestación antes de

las 26 semanas, cuando el feto no está aún en condiciones de
sobrevivir con garantías fuera del útero materno. Un aborto
espontáneo ocurre cuando un embarazo termina de manera
abrupta. Un 8 y 15 por ciento de los embarazos, según las fuentes,
que se detectan terminan de esta manera, aunque un número
importante y difícilmente valorable pasan desapercibidos. Existen
muchas doctas opiniones que dicen que incluso el 50 por ciento de los
embarazos pueden considerarse fracasados y terminar de forma
espontánea.

La mayoría de los abortos espontáneos, tanto conocidos como

desconocidos, tiene lugar durante las primeras 12 semanas de
embarazo y en muchos casos no requieren de ningún tipo de
intervención médica ni quirúrgica. De igual forma también la
inmensa mayoría de los abortos inducidos se dan antes de las 12
semanas.

Causas del Aborto Espontáneo:

Las alteraciones cromosómicas constituyen la causa más común de

esta alteración. El aborto espontáneo recurrente (AER) ha sido
definido como la verificación de 3 o más AE reconocidos
clínicamente. Datos epidemiológicos indican que el riesgo de un
nuevo aborto después de un AE (aborto espontaneo) es del 24%, pero
asciende a un 40% después de 4 AE (abortos espontáneos)
consecutivos. También se han propuesto como causa de AER (aborto

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espontaneo recurrente) las alteraciones de la arteria uterina.

Entre los factores anatómicos adquiridos están las adherencias

intrauterinas, los miomas, la adenomatosis, las cirugías tuberías y la
endometriosis que es una enfermedad que ocurre cuando el tejido
endometrial, es decir, el tejido que reviste internamente el útero y
que se expulsa durante la menstruación, crece fuera de él. En el caso
de los miomas, se dice que su asociación con los AER (aborto
espontaneo recurrente) puede obedecer a factores mecánicos, tales
como reducción de la cantidad de sangre que se irriga, alteraciones
de la placenta y contracciones uterinas que determinan la expulsión
fetal. Se cree que el AER (aborto espontaneo recurrente) en mujeres
con endometriosis puede deberse a la secreción de toxinas o a una
mayor producción de prostaglandinas, que generan contracciones
uterinas y alteraciones hormonales. Sin embargo, no se sabe si el
aborto es ocasionado por la endometriosis o por mecanismos
inmunológicos indirectos. Los problemas de salud de la madre
pueden ser las causas de un aborto.

Fumar, consumir alcohol, los traumas y el abuso en el consumo de

drogas, aumentan las posibilidades de un aborto.

Aborto Inducido

El aborto inducido, según la definición de la Organización Mundial

de la Salud (O.M.S.) es el como el resultante de maniobras
practicadas deliberadamente con ánimo de interrumpir el
embarazo. Las maniobras pueden ser realizadas por la propia
embarazada o por otra persona por encargo de esta.

Desde las primeras leyes a principios del siglo pasado, el aborto

provocado ha ido siendo despenalizado en muchos países, tanto del
primer, segundo o tercer mundo y su despenalización ha supuesto en
estos países una disminución drástica de la morbilidad y mortalidad
materna.

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Aborto Legal

Se considera aborto inducido legal cuando es realizado bajo las leyes

despenalizadoras del país donde se practica. En España se considera
aborto legal cuando es realizado con consentimiento de la mujer, en
un Centro Acreditado para ello y bajo uno de los tres supuestos
despenalizadores de la ley, es decir cuando hay peligro para la salud
o la vida de la embarazada, por causa de violación o por
malformaciones fetales.

Aborto Ilegal
Se considera aborto ilegal o clandestino cuando es realizado en
contra de alguna de las leyes del país donde se practica.

Cuando el aborto está prohibido por la ley, las circunstancias hacen

que muchas mujeres busquen a comadronas o a médicos que se
prestan a colaborar. Pero el aborto practicado en estas
circunstancias es peligroso y mantiene unas estadísticas de
mortalidad y morbilidad materna infinitamente superiores a las del
aborto legal.

El aborto ilegal se practica generalmente en las peores condiciones

higiénicas y con las posibilidades escasas de recurrir con urgencia a
un hospital. Es importante que antes de continuar con la decisión
que tomes valores las circunstancias a las que te puedes enfrentar.

EN mi opinión puedo decir que:

Es inhumano no legalizar el "aborto terapéutico" que debería
realizarse cuando el embarazo pone a la mujer en peligro de muerte
o de un mal grave y permanente. Es brutal e inhumano permitir que
una mujer tenga el hijo producto de una violación, por ello, para
estos casos, debería legalizarse el aborto llamado "sentimental". Un
argumento ha sido aportado por la ministra de Igualdad. Ha venido
a decir que no se abortará después de que el feto cuente con veintidós
semanas salvo con problemas de tal magnitud que no sea posible la
supervivencia del feto porque la ciencia asegura que después de ese
tiempo es viable fuera del seno de la madre.

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De un Teologo

Yo creo que Dios nos dio a todos el poder de elegir sobre el bien y el
mal nos dio libertad para escoger lo que es moral y ético, pero
también creo que las personas en la actualidad han creado su propia
filosofía dejando a tras el gran poder “De Dios”.

Las narraciones de la creación del hombre y la mujer que aparecen

en el Génesis (Génesis 1:26-31; 2:4-25) nos dicen lo siguiente: "Y creó
Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo creó. Macho y
hembra los creó." (Génesis 1:27). La palabra "crear" se utiliza aquí tres
veces enfatizando un momento culminante dentro del proceso de
Dios, haciendo al mundo y todo lo que éste contiene. Al hombre y a
la mujer se les concede "dominio" sobre todo lo demás en el mundo
visible.
Ni siquiera el pecado original quita de los seres humanos la imagen
de Dios. Santiago se refiere a esta imagen, diciendo que debido a ella
ni siquiera deberíamos hablar mal los unos de los otros. "Con ella (la
lengua) bendecimos a Dios Padre, y con ella maldecimos a los
hombres hechos a imagen de Dios...Hermanos, no puede ser así."
(Santiago 3:9-11).
¡La imagen de Dios! ¡Esto es lo que significa ser un ser humano! No
somos unas simples células que han sido unidas al azar por unas
fuerzas impersonales, ajenas a nosotros. Más bien, reflejamos
auténticamente a un Dios eterno que nos conocía antes de que
fuésemos hechos, y que nos llamó a la existencia.
En los Salmos "¿quién es el hombre para que te acuerdes de él, el hijo
de Adán para que de él cuides?...coronándolo de gloria y grandeza; le
entregaste la obra de tus manos" (Salmo 8:5-7). Es ahí en donde está
la clave. Dios no sólo nos hizo, sino que nos valora. La Biblia nos
habla de un Dios que está locamente enamorado de nosotros, hasta el
punto de que se convirtió en uno de nosotros e incluso murió por
nosotros, mientras que nosotros le seguíamos ofendiendo (ver
Romanos 5:6-8). Frente a esto, ¿podemos decir que los seres humanos
son desechables, como un carro, que son más los problemas que causa
que lo que vale? "Dios no hace basura."
Quien cree en la Biblia, tiene que creer que la vida humana es
sagrada.

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Dios ordenó a nuestros primeros padres: "Sean fecundos y
multiplíquense" (Génesis 1: 28). ¿Por qué? Dios mismo es fecundo. El
amor siempre desemboca en la vida. Cuando la primera madre trajo
al mundo al primer niño, exclamó: "Gracias a Yahveh he podido
tener un hijo" (Génesis 4:1). La ayuda del Señor es esencial, ya que El
tiene dominio sobre la vida humana y el origen de ésta. Los padres
cooperan con Dios en traer una nueva vida al mundo. Debido a que
todo este proceso está bajo el dominio de Dios, es un pecado
interrumpirlo.
El profeta Amós condena a los amonitas, "Porque ellos al extender
sus dominios abrieron el vientre de las mujeres encintas de Galaad"
(Amós 1:13). "Son los hijos regalo del Señor, es el fruto del vientre
premio suyo" (Salmo 127:3).

La frase "quedó embarazada y dio a luz" es utilizada en repetidas

ocasiones (ver Génesis 4:1,17), y el individuo tiene la misma identidad
tanto antes como después del nacimiento. "Pecador desde el seno de
mi madre" expresa el salmista arrepentido en Salmo 51:7. La misma
palabra es utilizada para el niño antes y después de nacido (Repos,
es decir, "niño," es utilizada en Lucas 1:41 y en Lucas 18:15).
Dios conoce al niño no nacido. "Me tejiste en el seno de mi
madre...mis huesos no escapaban a tu vista cuando yo era formado
en el secreto" (Salmo 139:13,15). Dios, además, ayuda y llama al ni o
no nacido. "Me entregaron a Ti apenas nacido, Tú eres mi Dios desde
el seno materno" (Salmo 22:11). "Hasta que me llamó por su mucho
amor el que me había elegido desde el seno de mi madre" (Gálatas
1:15).

Esto fluye de todo lo que, hasta el momento, se ha visto. El dedo

mismo de Dios escribe sobre piedra el mandamiento "No matarás"
(Éxodo 20:13; Deuteronomio 5:17) y Cristo lo reafirma (Mateo 19:18 -
notar que El primero menciona este mandamiento). El Libro del
Apocalipsis afirma que los asesinos no pueden entrar en el Reino de
los Cielos (Apocalipsis 22: 15).
La matanza de niños es condenada por Dios de manera particular a
través de los profetas. En la tierra que Dios dió a ocupar a su pueblo,
las naciones extranjeras tenían la costumbre de sacrificar en el
fuego a algunos de sus niños. Dios dice a Su pueblo que ellos no deben
tomar parte en este pecado. Sin embargo, sí lo hicieron, según lo

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narra el Salmo 106: "Sino que se mezclaron con ellos y los
imitaron...Sacrificaron a sus hijos e hijas a los demonios.
Derramaron sangre inocente, la sangre de sus hijos e hijas, que
sacrificaron a los ídolos de Canaán; la tierra quedó manchada de
sangre" (Salmo 106:35, 37-38).
De hecho, este pecado de sacrificio de ni os es mencionado como una
de las principales razones por las cuales el Reino de Israel fue
destruido por los asirios, y su gente llevada al exilio. "Sacrificaron a
sus hijos e hijas por el fuego...entonces Yahveh se enojó muchísimo y
los arrojó lejos de su presencia" (2 Reyes 17:17-18).

Una mujer no toma a la ligera la decisión de abortar. Es una

decisión que afecta a la mujer embarazada y también a otras
personas. No es una decisión deseable, pero frecuentemente
necesaria en el mundo real. En cuanto a la ética, Dietrich
Bonhoeffer escribió desde la cárcel que el cristiano "trata de captar y
de hacer lo que es necesario, ´mandado´ por la situación dada... [Y]
pone su actuación en manos de Dios y vive de la gracia y de la
benignidad de Dios" (Bonhoeffer 2000, 206, 211). Por lo menos los
casos mencionados, el de proteger la vida de la mujer embarazada,
la violación y el incesto y las malformaciones profundas, exigen el
aborto si la mujer lo desea, y la gracia y la misericordia de Dios se lo
permiten.

Creo que ni porque halla libertad religiosa se debe admitir la

matanza de niños, ya que Dios nos creó a su imagen y creo que si
somos iguales en aspecto a Dios hay que querernos, tal y como el nos
quiere, San Juan nos dice: "Pues se les enseñó desde el principio que se
amen los unos a los otros. No imitemos a Caín, que mató a su
hermano..." (1 Juan 3:11-12). Creo que eso es todo y queda a libertad de
cada es coger lo quede hacer.

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De un psicologo

Yo creo que esto es un tema que no solo afecta a las personas de

manera fisica, legal, ni religiosa, sino también de una manera
psicologica, ya que nadie se preocupa mucho de saber como ha
quedado la persona después de este tragico hecho.

El aborto es un tema muy poco hablado entre las mujeres pero que
afecta a muchas. Ya sea un aborto natural o uno provocado, el
aborto como tal representa un riesgo para el bienestar psicológico de
la mujer y muchas mujeres sufren en silencio los efectos psicológicos
del mismo. La decisión es de la mujer (y de su pareja) y este artículo
no va a entrar en ningún tema de ideología, simplemente narrar
desde el punto de vista psicológico que consecuencias son las más
frecuentes y ofrecer algunos consejos para aquellas mujeres que estén
sufriendo y sientan que no pueden hablar de ello o que conozcan a
alguien en esa situación. Buscando por Internet me dí cuenta de la
gran influencia que había de las ideologías detrás de los artículos
(que utilizan la información a convenir) y por ello me decidí a
escribir uno algo más neutral.

Antes de empezar quiero decir que el aborto espontáneo es muy

frecuente entre las mujeres, más de lo que se piensa, realmente la
biología de un embarazo es muy complicada y son muchos los casos
en los que el proceso es interrumpido por si mismo o no llega a su
finalización, la naturaleza y la biología son así. Muchas mujeres
probablemente habremos sufrido abortos muy tempranos, tanto que
los hemos confundido con la menstruación y ni hemos llegado a saber
que estábamos embarazadas. Se calcula que un tercio de los
embarazos acaban en aborto y en la mayoría de los casos no hay
una explicación ni una causa identificable.

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Todos hablan de los efectos en las madres, pero nadie se ha tomado el
tiempo para ponerse a pensar sobre los resultados en los participes
de quienes lo realizan.

Una enfermera que ayuda a la realización de esto pronuncio:

"Sueño con fetos, como todos los que estamos aquí: sueños de
abortos, uno tras otro, de baldes de sangre salpicados por las
paredes; árboles colmados de fetos gateando". Así habló Sallie
Tisdale sobre el tiempo en que trabajó como enfermera en una
clínica de abortos. En un artículo para la revista Harper, ella
escribió acerca de un sueño en el que dos hombres la sujetaron y
la arrastraron a la fuerza.

"Hagamos un aborto", dijeron con una nauseabunda mirada

lasciva. Yo empecé a gritar, estaba sumergida en una visión de
succiones, de dolores chirriantes, de ser extendida y
desmembrada por una serie de instrumentos que cumplen la
función para la que fueron hechos. Desperté casi sin poder
respirar e imaginé mesas de cocina y percheros, agujas de tejer
manchadas de sangre y a mujeres que en soledad apretaban
almohadas en sus bocas para evitar que sus gritos perforen las
paredes de sus departamentos.

Y por otra parte tenemos los efectos en los doctores, cada vez que
alguien le pregunta a un doctor porque lo dejo dice:

A veces se sorprendía por la ira que un aborto tardío podía

provocarle. Por un lado, dijo el médico, está molesto con la
mujer. "Pero paradójicamente", añadió, "Tengo sentimientos de
molestia hacia mí por sentirme bien al apretar el tope de la
cabeza del bebé, por sentirme bien por haber realizado un
procedimiento técnicamente bueno que destruye al feto, que
mata un bebé".

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 Pero son los sueños de los médicos los más nos pueden decir al
respecto. Los malos sueños son tan comunes que su mención,
aunque sea pequeña, puede esperarse en casi todas las
presentaciones sobre el tema de las reacciones emocionales de
los trabajadores que realizan abortos en un clínica abortiva.
Muchos de ellos dejaron de realizar abortos porque se
convencieron de estaba mal, gracias a sus sueños sobre abortos.

Los reportes varían respecto del número de trabajadores que

sufrían de pesadillas relacionadas con el aborto: Un estudio del
Dr. Hern señala que solo dos de 23 trabajadores reportaron
pesadillas sobre el aborto, mientras que una noticia sobre
abortos en embarazos avanzados aparecida en ObGyn News
dijo que un cuarto de los trabajadores soñaban con abortos.
Tisdale dijo que en su centro médico todos tenían esos sueños,
pero eso probablemente haya sido una licencia poética.

Tisdale habló de sueños de "sangre salpicada en las paredes" y

"árboles repletos de fetos gateando", así como de su propia
violación. Otro escritor habló sobre una enfermera que soñó
que "estaba metiendo un bebé por la boca de un jarrón [de
antigüedades]. El bebé la miraba con una expresión suplicante.
Había un aro blanco alrededor del jarrón. Ella interpretó esto
como la representación de las demás enfermeras observando su
acto y condenándolo".

Efectos psicológicos:

· Culpabilidad.
· Impulsos suicidas.
· Sensación de pérdida.
· Insatisfacción.
· Sentimiento de luto.
· Pesar y remordimiento.

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· Retraimiento.
· Perdida de confianza en la capacidad de toma de decisiones.
· Inferior autoestima.
· Preocupación por la muerte.
· Hostilidad.
· Conducta autodestructiva.
· Ira/ Rabia.
· Desesperación.
· Desvalimiento.
· Deseo de recordar la fecha de la muerte.
· Preocupación con la fecha en que "debería" nacer o el mes del
nacimiento.

"Nadie me dijo nunca que viviría con esta decisión durante el resto
de mi vida...Han pasado varios años pero mi pena continua."

· Intenso interés en los bebés.

· Instintos maternales frustrados.
· Odio a todos los relacionados con el aborto.
· Deseo de acabar la relación con su pareja.
· Pérdida de interés en el sexo.
· Incapacidad de perdonarse a si misma.
· Sentimiento de deshumanización.
· Pesadillas.
· Ataques / Temblores.
· Frustración.
· Sentimientos de ser explotada.
· Abuso de los niños.

En fin creo que del aborto quien debe conocer somos nosotros
(psicólogos) ya que nosotros para tratar a los pacientes debemos
estar informados de todos los puntos de vista que haya sobre el tema

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 CONCLUCIONES

En fin no podemos decir nuestras conclusiones porque es trabajo del

secretario, así que solamente le vamos a dar una conclusión general
del aborto acordada para cada uno de los integrantes del grupo.

 Que si en realidad si es un tema controversial, que la leyes

como la religión castigan, pero también es algo que podría ser
positivo si se ve desde el punto médico y cuando es necesario,
pero también no demos olvidarnos de los daños psicológicos.
 En fin acordamos que es algo negativo en cualquiera de los
casos hacia las personas comprometidas

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 BIBLIOGRAFIA

Esta investigación se ha hecho posible por los siguientes medios:

 https://es.wikipedia.org/wiki/Aborto
 https://www.aciprensa.com/aborto/index.html
 http://www.abortos.com/tipos_aborto.htm
 https://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article/00
7382.htm
 https://www.womenonweb.org/es/page/565/what-is-a-medical-
abortion
 https://www.womenonweb.org/es/page/561/is-a-medical-
abortion-dangerous
 http://www.abogadodefamilia.com.ar/aborto.htm
 https://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090308174
709AAnVBgI
 http://peru21.pe/politica/que-ocurre-proyecto-ley-despenalizar-
aborto-violacion-sexual-peru-2219541
 http://bioderecho.org.mx/wp/acerca-de/aborto-teologia-de-la/
 http://teologiamoral.com/moralpersonal/pagina_marcos8.htm
 http://www.academia.edu/5091473/El_aborto_Una_reflexi%C3%
B3n_teol%C3%B3gico-%C3%A9tica_
 http://www.medciencia.com/efectos-psicologicos-del-aborto/
 https://www.womenonweb.org/es/page/537/do-you-require-
psychological-counseling-after-you-have-had-an-abortion
 http://www.guioteca.com/psicologia-y-
tendencias/%C2%BFcuales-son-las-consecuencias-psicologicas-
del-aborto/
 Y por último y no menos importan el Código penal del Perú

17