LA PURIFICACIÓN DE LA VIDA EN ISRAEL. LEV.

11-15
1.- a) ¿A qué aspecto deimpureza se refiere al palabra “inmundo” en los capítulos 11 al
15?
R: El aspecto de que desobedecer a Dios es pecado
b) ¿Cuáles eran las cuatro posibilidades de hacerse inmundo?
R: La impureza comer animales o insectos inmundos, al contacto con sus cadáveres,
derramamiento de semen en el caso de los hombres a la lepra
2.- a) ¿Cuál fue el propósito por excelencia de las reglas sobre pureza e impureza?
(11:43-45).
R: Era mostrar la santidad hacia Dios porque Dios exige santidad ante todas la cosa.
b) Reflexione sobre el gran cambio que debiera haber efectuado en Israel el hecho de
que Dios habitaba en su medio. ¿Qué paralelo ve Ud. en cuanto a la vida del creyente?
(1 Pedro 1:1416; Efes. 4:22-24).
R: Al pueblo de ese tiempo se le hacía muy difícil entender el propósito de Dios al igual
que en estos días a nosotros los cristianos en ocasiones se nos hace difícil entender los
propósitos de Dios.
3.- a) ¿Cuál era el segundo propósito de las reglas de purificación?
R: El segundo propósito fue que Dios quería enseñar a su pueblo la santidad.
b) ¿Cómo demuestra esto la suprema sabiduría de Dios?
R: Dios muestra el gran propósito de hacer al pueblo santo y mantenerlo en santidad en
santidad. En todo sentido en comida en llevar una vida recta.
4.- a) ¿Qué enseñó Jesús que demuestra que las reglas y la discriminación en cuanto a
comidas no son permanentes? (VerMarcos 7:14-23). ¿Qué es lo que realmente nos hace
impuros?

b) Dé otra razón por la cual no tenemos que observar la ley ceremonial.

* Cristo nos liberó de la ley ceremonial del antiguo pacto
* Bajo el nuevo pacto, no nos vemos obligados a cumplir las reglas.
c) ¿Cómo preparó la ley ceremonial al pueblo para la venida de Cristo?
R: La ley ceremonial prepara al pueblo que todo lo que Dios creó es bueno, toma con
acción de gracias", preparándole la mente el cuerpo y el espíritu de lo impuro.
5.- a) Si la reproducción dentro del matrimonio fue instituida por Dios, ¿por que era
preciso que la mujer hebrea se purificara después de dar a luz? (Hay dos razones.)
R: Básicamente se encuentra la respuesta en la caída del hombre y la maldición de la
mujer que se refería al parto
b) ¿Qué verdad acerca de la naturaleza del párvulo se encuentra en la purificación de la
mujer? (Sal. 51:5; Efes. 2:3b; Juan 3:5).
R: donde si la mujer que daba a luz un varón, quedaba ceremonialmente impura durante
una semana al. La madre de una niña era inmunda dos semanas y su período de
purificación era dos semanas.