1. LA EXISTENCIA DE UNA TEORIA DEL CONOCIMIENT MORAL PERMITIRIA ESCLARECER EL
PRINCIPIALISMO BIOETICO,LOS PRINCIPIOS DEL DISCURSO ETICO SOLO SON VALIDOS CUANDO LO PLANTEADO ES SOMETIBLE A CRITERIOS DE VERACIDAD O FALSEDAD, LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO PIDE QUE EL LENGUAJE DESCRIPTIVO SE SOMETA A VALIDACION COGNITIVA. HUME APOYA LA DESCRIPCION YA QUE TODO CONOCIMIENTO DERIVA DE LA EXPERIENCIA, KANT DISINGUE LOS JUICIOS DE LA EXPERIENCIA PERCIBIDA( SINTETICO) DE LOS JUICIOS DESDE LA LOGICA ( ANALITICO), MOORE PLANTEA LA FALACIA NATURAL YA QUE LO ETICO AL SER DEFINIDO CON CONCEPTOS EMPIRICOS LE OTORGA LO NATURAL A LO ETICO COSA QUE NO ES POSIBLE PORQUE LO ETICO NO ES NATURAL NI EMPIRICAMENTE COMPROBABLE 2. NATURAL ES TODO AQUELLO PERCIBIBLE O LO QUE SE CREA NATURAL AUN CUANDO PUEDE SER ARTIFICIAL 3. EL IVISMO INVALIDA ASEVERACIONES QUE NO TENGAN DATOS EMPIRICOS, LOS CRITERIOS DE VERACIDAD/FALCEDAD SOLO SON APLICABLES EN REALIDAD OBJETIVA, NADA PUEDE SER RECHAZABLE O COMPROBABLE SIN DATOS EMPIRICOS 4. PUTNAM SEÑALA QUE SE DESPLOMA LA RELACION ENTRE LO FACTICO Y LO VALORICO, B.WILLIAMS SEÑALA QUE HAY UNA VERDAD ABSOLUTA Y UNA RELATIVA QUE DEPENDE DEL CONTEXTO SOCIAL. 5. UNA VERDAD EMPIRICAMENTE COMPROBABLE SOLO ES VERDADERA EN EL MUNDO NATURAL Y NO EN EL PERCIBIDO , POR OTRA PARTE EL POSITIVISMO PLANTEA QUE LA VERDAD ESTA SOLO EN AQUELLO QUE SE PERCIBE Y ANALIZA. REICHENBACH PLANTEA QUE LA ETICA NO POSEE CONTENIDO MORAL YA QUE ES USADO COMO UN MEDIO PARA SATISFACER LOS DESEOS SOCIALES QUE PERMITEN UNA ARMONIA DE ACUERDOS. 6. M SINGER UN JUICIO MORAL DEDUCIDO DE PRINCIPIOS GENERALES DEJA DE SER UN JUICIO Y ES UNA DEDUCCION 7. ANSCOMBE Y WITTGENSTEIN INICIARON UNA CORRIENTE DE ESCEPTICISMO Y POSTERIORMENTE HUBO UNA DECLARACION DE BANCARROTA DEL PENSAMIENTO ETICO POR PARTE DE MACINTYRE 8. ES NECESARIA UNA EPISTEMOLOGIA ETICA YA QUE SE NECESITA VIGILAR Y ASESORAR LAS PRACTICAS SOCIALES Y POR SOBRE TODO EN EL AREA DE LA BIOMEDICINA SIENDO POCO ETICO NO DEJAR EN CLARO LO ESTABLECIDO Y LO RECOMENDABLE 9. NATURALISMO ETICO SE BASA EN EL ACERCAMIENTO HACIA LAS EXIGENCIAS DEL POSITIVISMO CIENTIFICO 10. LA ETICA APLICADA PUEDE DISPONER DEL ESTUDIO DEL COMPORTAMIENTO HUMANO 11. EL JUICIO MORAL SE BASA EN LAS PRUEBAS O RAZONES QUE APOYAN ESTE JUICIO Y QUE LA COHERENCIA DE ESTE SE BASA EN UNA CULTURA SOCIAL 12. RECONOCE LA MORAL COMO NO NATURAL SI SE CLASIFICA EN UNA REALIDAD PERO LA RECONOCE REAL EN CUANTO A UNA VERDAD UNIVERSAL 13. HONDERICH LAS 3 FORMAS DE ENTENDER LOS JUICIOS ETICOS 14. LEVINAS Y APEL LA ETICA ES TRASCENDENTAL PARA LA INTERACCION HUMANA 15. ENTENDER LA ETICA COMO REALIDAD NATURAL *ARISTOTELICO VE EN LA NATURALEZA HUMANA LA FUENTE DE LAS VIRTUDES *HUMEANO ANCLA LA APROBACION O REPROBACION MORAL EN EL SENTIMIENTO UNIVERSAL DE SIMPATIA *DEWEYANO INDAGACION CIENTIFICA QUE REBELA SI UN ACTO ES MORALMENTE DESABLE PARA TODOS 16. EL CUARTO MODO ES EL MAS CONTEMPORANEO QUE LE OTORGA REALIDAD NATURAL A LA ETICA, PLANTEA QUE LA EPISTEMOLOGIA DEBE ESTAR AVALADO EN BASE A ARGUMENTTOS QUE PUEDEN SER VERDADEROS O FALSOS 17. JH 18. PETTIT PLANTEA QUE EL LENGUAJE MORAL ES LA FORMA EN QUE UN SUJETO EXPRESA SUS ESTADOS INTENCIONALES MEDIANTE EL LENGUAJE DE USO COMUN NORMANDOCE BAJO EL RAZONAMIENTO 19. LA RACIONALIZACION DE LOS DESEOS SE CONVIERTE EN DISCURSO YA QUE HAY QUE ARMONIZAR LAS INCLINACIONES PERSONALES Y PARA ESTO ESTAN LOS ENUNCIADOS MORALES QUE SON INTERACCIONALES Y POSEEN CIERTAS CONSECUENCIAS 20. SIDORSKY